农岩集/卷八
疏箚
编辑代伯氏辞兵曹参议疏甲戌
编辑伏以臣。酷祸馀喘。顽不灭死。窜伏穷山。苟全性命。今已六年于此矣。至痛在心。寤寐不忘。而岁月愈迈。天日愈邈。自分覆盆之下。终为不瞑之鬼。乃者天启圣心。乾断赫然。屏黜群凶。昭雪冤枉。于是首复先臣官爵。继有赐祭之命。湛恩鸿泽。洋溢泉涂。瞻聆所及。莫不感涕。况在臣心。当复如何。纶音之下。举家惝恍。若蛰虫之闻震雷。幽谷之睹白日。母子兄弟。聚首悲泣。以为今日伸此至痛。即明日就木。更何所恨。相与北望云天。稽首祝圣。曾未几何。夏官新除。又及于臣身。如臣微末庸驽。顾何足以上辱存录。此殆圣上愍念先臣。不忍弃其孤。使得备数于朝列。仰惟圣德罔极。天高地厚。非臣糜粉所可仰报。臣即当竭蹶趋命。祗谢天陛。以申感激之悃。而顾以内循私义。既不忍复践荣涂。外怵公议。又不敢冒厕清朝。辄敢披沥肝血。仰首一呜呼焉。伏惟圣明矜察。呜呼。自古贤人君子。不幸为奸谗所构。罹祸菑以死者。何可胜数。然其至冤极痛。未有如先臣者也。受恩三朝。位望隆重。其赤心徇国。可质鬼神。守正不挠。无愧古人。而群憾抵巇。谗言罔极。遂使日月之明。障于尺雾。慈母之杼。投于三至。孤忠莫白。大祸不解。海岛千里。饮恨入地。当是之时。闻先臣之祸者。虽穷乡下邑灶婢耘夫。亦莫不咨嗟于邑。欲百其身。而顾臣不肖无状。诚孝浅薄。徒见雷霆之难犯。斧钺之可畏。进不能碎首北阙。击鼓吁天。以白见冤状。退不能引刀刎颈。同日并命。以下殉泉壤。不孝之罪。既已上通于天矣。犹且䩄然举颜。目视喙息。食粟饮水。苟活至今。窃自念人理尽矣。子道丧矣。虽天地至大。而无所自容。屏迹松楸。洒扫丘墓。躬耕陇亩。以养老母。泯泯焉与编氓野人为伍。以没其身。或可以少赎既往之罪。而有以见先臣于地下矣。区区此志。盖已自誓于方寸。而要质于神明。今若趋时赴会。顿忘前志。弹冠束带。出而从仕。则是真顽如木石而无复人心矣。尚何以自列于横目之民哉。此臣之所不忍也。况今更化之初。四门肃穆。中外之人。莫不拭目引领。以观朝廷举措。而乃以如臣不孝。身负重累之人。猥置汇征之末。岂不亦大为新化之累。而重失四方之望哉。然则臣虽欲贪荣冒利。抗颜以进。而当世之士大夫。必将羞与之同朝矣。此臣之所不敢也。仰惟天地之仁。曲遂万物。惟臣情理。宜蒙矜愍。朝廷之大。不患无人。如臣衅累。何惜废弃。伏乞圣慈俯垂谅察。亟许递臣职名。仍命刊去朝籍。俾臣得以没齿田庐。以安微分。而且令国家名器。免致玷累。公私不胜幸甚。
辞户曹参议疏
编辑伏以臣。天地间一罪人也。自先臣被祸以来。钻燧既已六易矣。而顽然冥迷。讫不能灭死。泯泯而处。踽踽而行。忽焉若不知至痛之在己而苟活之为可耻。盖将生为不孝之人。死为不孝之鬼而已矣。诚不自意。天日重明。朝著廓清。而愍恤之典。首及于先臣。凡所以开示圣意。伸雪冤郁。以昭洗于泉壤者。无复有馀憾。虽天地之大。河海之广。未足以喩此盛德。臣于是俯仰感激。且喜且悲。五情摧咽。不觉清血之交迸也。顾臣不孝之罪。上通于天。固已久矣。而在今日。益知其无以自赎焉。昔缇萦。一女子耳。犹能以咫尺之书。感悟主意。脱父于刑祸。田横之客。非有骨肉之恩。而徒以义气相感。不惜一死。以相殉于地下。若臣当先臣祸变之日。进既不能碎首北阙。以丐其生。退又不能引伏欧刀。与之同死。是则身为男子而曾不及一弱女。亲为父子而反不若从游之客也。且昔齐女号天。震风击殿。燕臣痛哭。严霜坠夏。夫精诚之所感。足以上干苍天。发见精祲。而今臣窜伏穷山。隐忍偸生。曾不能奋发至诚。感动阴阳。以幸宸聪之一悟。淹延岁月。以至于今日。向非殿下至仁至明。则臣虽老死塡沟壑。终无以白先臣覆盆之冤而洗其丹书之籍矣。终古以来。为人子而不孝者。岂复有如臣之甚者哉。臣窃意鼎革之初。百度惟新。人伦风化之际。尤所当加意。如臣不孝者。必将先正其罪。以厉一世。而乃反与无故废置者。同被甄叙。遂至有地部新命。此岂区区意念之所及哉。抑臣尤有所隐痛于中者。先臣立朝四十年。事君行己之方。忧国奉公之节。具有本末。不待陈述。而惟其小心谨慎。不以权位自居。谦恭畏约。终始如一。其于鬼神之忌。人道之祸。宜无自以致之。特以臣之兄弟无一行。能夤缘幸会。相继登朝。历敭清显。骤跻下大夫之列。荣宠赫然。为世所指目。而臣等罔念负乘之戒。止足之训。冥行冒进。乘至盛而不返。终使满盈之菑。独及于先臣。而臣则幸免。其为不孝。又莫大于此矣。臣每念及此。未尝不惭痛冤酷。汗泪俱下。窃自誓长为农夫。以没其世。而不复列于士大夫之林久矣。今若幸一时之会。忘宿昔之志。辄复彯缨结绶。以驰骋于当世。则是将重得罪于仁孝君子。而无以见先臣于地下矣。臣虽甚顽。岂忍为此哉。仰惟殿下德盛覆载。化洽生成。虽鸟兽鱼鳖之微。皆欲各遂其性。如臣至情。诚宜在所怜愍。倘蒙俯垂仁恩。亟命递臣职名。仍令刊去其姓名于朝籍。不复有所检举。则臣谨当优游畎亩。涵泳圣泽。日与樵夫牧叟。抃手讴吟。以颂祝太平万岁。而九地之下。亦将结草以图报矣。惟圣明哀而察之。不胜幸甚。
再疏
编辑伏以臣。罪恶深重。情理哀苦。诚不忍复出世路。厕迹周行。辄敢披沥肝血。仰渎宸严。伏承圣批。辞旨特优。凡其追奖先臣。开示圣意者。既已恻怛深切。而终又慰藉贱臣。委曲丁宁。虽慈父之诏子。殆无以过之。臣奉读再三。感激罔极。以首顿地。涕不胜抆焉。呜呼。臣既得此恩谕。即他日入地。亦可以借手见先臣。而长逝之魂。亦必感泣无穷矣。抑臣区区私情。似犹未蒙深察。不得不冒死申吁焉。盖臣不孝本末。具如前疏所陈。今虽至冤昭雪。群奸迸裔。要皆殿下之赐耳。在臣崩心之痛。虽幸因此而得伸。若其通天之罪。则又安得以此自赎耶。臣尝闻古人之训。资于事父以事君。求忠臣必于孝子之门。如臣不孝。子道已丧。今虽衔恩畏义。强颜冒进。其将何所资而事殿下。殿下亦将何所取于臣哉。况今朝著鼎新。群彦汇征。臣于其间。不过江海之一凫雁耳。其去就进退。不足为有无轻重。殿下亦何惜捐而弃之。使得遂其微分乎。且臣素有癃羸之病。方当盛壮之时。已不堪奔走从仕矣。自罹酷祸。澌削骨立。精魄都丧。兀然若枯株朽木。虽一缕仅属。而百疾交侵。居常凛凛。朝不谋夕。近又添感时令。证情苦剧。委顿床第。作一僵尸。虽欲一造天陛。以谢恩命而归。亦不可得矣。受恩如天。报答无地。瞻望宸极。但有悲结。伏乞圣明俯垂矜察。将臣新授职名。亟赐镌改。仍治臣孤恩不忠之罪。千万幸甚。臣无任屏营陨越涕泣祈祷之至。
代伯氏辞职。兼陈吴始寿狱事疏。
编辑伏以臣。再上沥血之章。未格听卑之天。批旨敦勉。有逾寻常。臣诚感激隆眷。严畏分义。有不容一向退伏者。辄敢黾勉抗颜。复入修门。瞻望象魏。神情惝恍。拜稽天陛。感涕交零。既又顾视周行。自惭形影。退对吏属。有䩄面目。适因僚员。自直庐径出。不免替直两日。寤寐怵惕。益不自安。臣之此情。鬼神鉴临矣。臣既一谢恩命。以伸蝼蚁之悃。则退塡沟壑。无复馀憾。至于久留京辇。以供职事。则在于私分。决所不敢。借令臣顽然无耻。遂欲因仍盘礴。而清朝士大夫。亦岂肯与之同列哉。伏望圣慈俯垂谅察。亟命递臣职名。许还田里。以安愚分。不胜幸甚。臣于日昨。伏见备忘记。有吴始寿追夺官爵之命。臣因此窃伏惟念。曩日群小构诬先臣。其言罔极。而所持以为罪案者。其大有三。一则交通宫禁。一则庚申治狱。而其一。即始寿事也。臣于更化之后。非不欲沬血号吁。逐一辨白。而顾以天日之明。既已下逮覆盆。则凡诸构诬之辞。自应烛破无馀。且所谓交通宫禁者。其有无虚实。圣明尤宜深烛。此固不必辨。至于庚申狱事。则其案甚大。而朝家姑不举论。则臣又不敢遽辨。独始寿一事。圣上既已发端。而其间许多委折。又有不可不一辨者。然始寿罪状。殿下之所已知。则此亦不必深论。若臣之所欲一辨者。唯治狱始末耳。大抵当时之事。局外之人。容有不能尽知者。虽臣。亦安能悉记于久远之后。特以先臣在时。人多以此事来问。而先臣随问应答。不止一再。臣盖耳熟焉。故尚能记其一二。辄为殿下陈之。臣闻始寿之被鞫也。前后所引证左甚众。至于其妻弟权守经。亦在其中。而及至逮问。辄皆无情实。最后又引闵煕。煕方窜配西塞。于是金德远。以金吾堂上在坐。言曰。是欲迁延狱事。又引在远之人耳。决知其无实。远路逮问有弊。不如直为处断。先臣亦知始寿所援引。率多不干之人。实无可问者。而特以其尝备员大臣。按治之道。不容不详尽。故德远之言虽如此。竟亦逮问闵煕。及煕至而其言又相左。则始寿益穷。无所抵赖。德远曰。吾则已知其如此矣。到此地头。渠虽万死。更有何辞。于是遂有末后处置。而榻前询问之时。德远。亦同诸臣入对。无复异议。及其退出也。诸大臣顾问德远今日处分何如。德远应声对曰。至当至当。夫以德远狡猾阴慝之资。与始寿结为死党。久矣。其欲为始寿地。何所不至。而终始参谳。目见其就死。而曾无一言半辞以相支拄。至于咫尺前席。亲承下询。而亦同声唯诺。无少疑贰。既退而又称其至当。则其时按治议谳。无一毫未尽者。即此可见矣。及至十年之后。德远乃乘时变幻。公肆欺诬。敢曰目见其至冤极痛之状。而狱体严重。且拘于时势。终未能真陈所见。噫嘻。人之无状。乃至于此耶。人臣受君命任议谳。见大臣不以其罪死。而乃瞻顾时势。不一言以相驳难。此何等不忠。而时移事变之后。又敢不避反复之嫌。仰首伸眉。膏唇拭舌。肆言不忌。簸弄君父。此又何等无严耶。至其言。有曰如使始寿。欲害宋时烈。则其时论罪时烈。不翅狼藉。直如诛殛。何患无辞。而必藉彼人之言。故作诬上之辞。以自陷于大逆乎。此尤不成说话。夫臣强之说。岂直为构诬宋时烈而已哉。盖将尽驱一队士类而网打之。则惟此为好题目。而自前群小之构诬时烈。不曰遥执朝权。则必曰擅弄威福。此皆臣强二字之注脚。然而自我而诬之。犹不若借异国之言而诬之。为有力而易售也。故其用心设计。至于如此。鬼蜮情状。岂能逃于天鉴之下哉。且彼辈辄曰。译辈怵于威祸。承望风旨。相与变幻辞说。陷始寿于死地。此尤不足多辨。果使译辈出于此。则桁杨楚毒之下。亦何求不得。而己巳之狱。卒无一人承款终始一说。至死不变者。又何为耶。臣窃闻吴尚游之击铮也。德远力止之而不能得。盖德远奸黠。又深知此狱本末。度其不可翻。故只以单辞。白始寿之冤。而不欲究其案者。其情可见。卒之诸译。不服以死。而狱竟不得翻。则向德远之所以白始寿之冤者。自归虚罔。而党恶诬上。其罪不可掩矣。然德远前后反复之状。若不悉著。则先臣终始按治之实。犹不大白故。臣敢不避烦猥。究极言之。仰蕲殿下有以澄省。至于当时议者。或疑其不严鞫译辈。而径蔽罪于始寿。或疑言根之在异国。而证左之为象胥。则先臣与故相臣闵鼎重。各有箚子。辨析已悉。殿下试更取而览观焉。则于此可以洞然无疑。故臣不复𫌨缕。惟圣明之垂察。幸甚。臣无任激切屏营之至。
辞副提学疏
编辑伏以臣。比从县道。屡申控辞。辄至三四不已。是岂不已于可已。诚以情势之外。疾病实剧。臣若畏罪泯默。不自陈列。则天日之明。何以照烛。而引日旷职。为罪滋大。此臣之所深惧焉耳。喉司之臣。乃不谅此。至于费辞陈启。退还辞本。臣既势穷理极。抑塞闷蹙。唯有屏息靖处。恭俟诛谴而已。乃于本月二十七日。伏奉有旨。以臣为弘文馆副提学。使之斯速乘驲上来者。臣诚不自意重累之身。兼有违慢之罪。而圣上之假借。眷顾至此。虽使陨首陷胸。何以仰报。然其惶陨闷迫。则抑又甚焉。盖臣区区情实。前既仰暴靡遗。无烦更陈。而要其罪衅至深。为当世弃人。虽于寻常除拜。亦有所缩恧。况论思之长。何等清选。而辄敢冒昧承当。重为清朝之羞辱乎。至于狗马贱疾。尤不敢种种渎陈。而惟是腰膂之痛。为即今最苦之证。牵引腹背。酸楚欲绝。屈伸不得。坐卧俱妨。时或扶杖强起。偻然若八九十人。此殆天之所废。非复医药可为。以此病势。虽欲黾勉趋命。又安可得也。抑臣窃伏念。君臣之分。虽极严截。其相与之际。恩义存焉。宽容尽下。不强其所不可。君之仁也。守义自伸。不苟于从其令。臣之贞也。二者各尽其道。而上下交孚焉。此岂非所谓礼之善物也。昔司马光七辞副枢。王安石九辞起居注。夫枢密。犹是宰辅。以一起居注。而其力辞君命。至于如此。自今观之。疑若偃蹇不恭矣。然当时之人。未闻以为非。而君上亦为之勉从所请。然则君臣之际。其不专以督责为威而奔走为恭者。亦可见矣。日者喉司之启。乃若以臣之累疏控免。为干冒僭猥。义所不敢。而不复恤其难进之实状。是将使圣明之世。壹以牛马使臣。而中庸九经之义。遂废而不行矣。此岂关臣一人之事哉。臣诚愚迷。窃所未喩。新命之下。又敢不避烦渎。沥血仰吁。臣罪万死。臣罪万死。伏惟天地父母。哀怜垂察。将臣新授本职及兼带承文院副提调之任。亟赐递免。俾安私分。仍治臣前后越分慢命之罪。以肃朝纲。以警具僚。千万幸甚。臣无任惶恐战栗涕泣祈恳之至。
三疏
编辑伏以臣。自初被除命。今已两月馀矣。前后凡六上辞本。始则具述其罪衅情理。继又备陈其疾病实状。而汔未有开许之命。今则辞已竭矣。理已穷矣。只合杜口跧伏。以俟谴何之至。而顾有一事未及陈暴于黈纩之下者。不得不复此号吁于此。而犹未蒙矜允。则是日月之明而未及于容光。天地之大而独遗于一物。岂其理也哉。盖臣亡父。于临命之日。手书遗戒一纸。以授臣兄弟。其言有曰。余素无才德。徒以凭借先荫。厚蒙国恩。窃位逾分。自速衅孽。今日之事。无非履盛不止。求退不得。以至于此。虽悔曷及。凡我子孙。宜以我为戒。常存谦退之志。居家则力行恭俭。仕宦则避远显要。以为禔身保家之地。至佳。臣之兄弟。泣受而藏之。不敢忘失焉。盖臣父之意。以为满盈者。天道之所损。势位者。人情之所忌。况任重则难称而衅咎生焉。望隆则难塞而谤毁归焉。此终古之所患而已。既不幸而见及矣。不欲使后之人。复蹈危机。故其丁宁告戒。特在于此。其言至切而其意甚悲。此在后之人。所宜刳心镂骨。永远遵守。况于臣身哉。今夫三司之职。孰非显要。而经幄之长。尤为极选。使臣徒知宠禄之可怀。威命之可畏。而昧然冒进。扬扬于荣次。则是以先人将死之言而同之于弁髦也。臣岂忍此哉。抑臣于前后辞疏。不曾以此为言者。盖以罪衅至深。念绝仕宦。初无论显要与否。而既又以疾病危剧。益无自力之望。则目前难进之势。唯此为急。故不暇他及焉耳。至于今日。则向所陈情势病势。皆未在矜省中。而且念此事终不可不一闻于上。故敢始陈之。仰惟殿下仁圣恻怛。至诚体下。必不忍强人以人情之所不忍。倘蒙亟赐兪音。许伸其志。使得有以归见先臣。免为不孝之鬼。则涵容陶甄之德。当与覆载生成侔矣。岂臣糜粉所能仰酬哉。目今大礼迫近。举国欢庆。虽喑聋跛躄。皆思蹈舞阙庭。以效嵩呼之悃。而臣独退处郊坰。盘桓不进。猥将私恳。仰渎宸聪。惶恐陨越。实合万殒。亦惟圣明裁其罪焉。臣无任崩迫危栗之至。
辞大司谏疏
编辑伏以臣。区区难进之状。连章披露。既已备悉。至于最后一疏。益罄竭无馀。意谓圣慈必恻然矜允。而乃又不如所图。臣之抑塞闷蹙。何可胜言。而亦惟烦猥是惧。不敢复申吁号。泯默数旬。恭俟诛罚。不意今者又移谏长。蓬荜之中。召命临辱。臣诚愪越。靡所措躬。臣之自初难进。固以不孝罪大。为世僇人。立朝从仕。义所不敢。而至于显要之地。尤不敢冒处者。则其义又自别焉。盖先父临没丁宁之言。为人子者所当以死守之。岂以其至冤已雪。情事已伸。而并此一义可以变改者乎。圣上于前日之批。虽备赐开谕。而臣之愚迷褊滞。终未敢谓然。今者职名虽改。而其为难冒。实无异于前。臣若遽忘前义。出而拜命。则虽奉令承教。可幸无罪。其如不仁不孝。重得罪于名教何哉。夫人臣之进退去就。岂独一身之事哉。其所处之得失。实关乎世道之污隆。风俗之厚薄。非细故也。是以义所不可。必有以自守而无枉循焉。心所不忍。必有以自伸而无抑行焉。不独其自为也如此。在上者亦必优容宽假。使得有以遂其志而不夺其情焉。盖所以养人于礼义。而砺世敦俗之道。实在是矣。以此而言。则臣之今日难进。虽其所欲致者私义。所求伸者私情。而实所以裨补风化。报答圣恩。迹虽近于慢命。而义则归于愿忠矣。以殿下之仁圣。亦何忍迫以严命。使失其所守而不获伸其至情。卒陷于忘亲背本之罪然后为快乎。臣之一身。虽不足道。使清朝法从之列。有此大不孝之人。亦何以观示四方而为一世训哉。殿下若念及于此。则不待臣言之再。而必将释然开许。无留难矣。此臣之所仰望于天地父母者也。且臣于日昨。伏见执义朴世𤎱疏。极言两司长官旷职之弊。其言甚切至。盖言责之地。诚不容旷一员。亦不容旷一日。而长官则尤甚焉。今臣难进之义。自靖已审。圣明若不早赐处分。或至留时引日。则违慢之罪。臣固甘心。而癏旷之弊。殿下其独不念乎。伏乞圣明深照此等事理。亟递臣谏长之任。使公私两得其便。不胜幸甚。臣无任兢惶恳切之至。
辞右副承旨疏
编辑伏以臣。自顷递免谏长。数月之间。幸遂为无官之人。优游田庐。守分自安。意谓圣明固已察其情理。不复有所羁馽。使得与禽鱼鹿豕。共偃息于山林川薮之中。涵泳大化。以没馀齿矣。不料今者。乃有喉司之除。继下驲召之命。而既又伏见邸报。始知大臣于筵中。猥以臣名。并举于在外诸臣之数。请特加勉致。而圣上一例肯可。遂有此恩命。臣尤惊惶悚蹙。不知所以厝躬也。臣之哀辞苦恳。已于前后疏章。殚竭无馀。而要其大致。无出于最初一疏。凡其历陈终始不孝之实。而不敢复为立朝从仕之计者。言出肝膈。一毫非饰。天日鉴临。鬼神可质。盖区区之意。以为如此然后庶可以少赎其通天之罪。而有以见先人于地下耳。不然。岂不知君臣之义至严。而圣恩之不可忘。明命之不可慢。而直为此撕捱哉。臣之亲戚朋友。颇以臣屡违召命为未安。往往喩以事理。责以分义。劝令黾勉一出。以仰承德意。臣亦试欲弹冠束带。以向修门。则辄觉五内怵惕。冰炭交集。面骍体汗。不能自止。此殆人情天理之极而不可解于心者也。借曰不然。而其胶固迷惑。终亦难医。抑而行之。必发狂疾。此在天地父母之仁。亦宜愍怜而假借之者也。抑臣庸陋短拙。本无一长。虽使身无衅累而志存进取。在圣朝则实为无用之一物矣。今观大臣所达。乃若以臣为必不可弃之人。而至谓才望罕有其伦。臣诚不识其何说。而侧闻前日左相。亦以臣名达于筵中。而有文学见识。人望所属等语。不谓前后大臣。以一滓秽微臣。而厚诬圣明。至于如此也。臣少习举业。侥幸得第。雕篆之技。亦未犹人。盖尝妄欲通经学古。以免墙面之陋。而聪明甚短。志力不彊。因循懒废。卒于卤莽。向者侍讲有年。圣明亦应洞烛其实状矣。况自祸故以来。精魄遁丧。神志迷乱。泯泯待死。有同木石。即一二旧闻。亦且日就荒落。环视其中。兀然一庸人耳。岂复有尺寸可称者哉。前后大臣。必不私臣而欺殿下。岂人有以臣欺大臣者。而大臣不之察耶。臣窃惑焉。臣窃愧焉。至若大臣所谓先戒虽重。君命尤严者。则似尤非所以参酌乎公私恩义而通人情权物理之论也。夫君臣父子。虽无轻重。而彼此屈伸。迭因时势。使臣一出而可以尊主德抗国势。扶颠而持危。则虽有亡父之遗戒。而勉出而承君命。犹有说焉。不然而徒迫于君命。不守先戒而扬扬于显涂。则是直为贪荣忘亲之人耳。其于事理。果何如也。况圣主之威命虽严。尚可以收还。而亡父之遗戒在前。不容于刊灭。今若重蕲哀于旻天之下。而轻弃信于泉壤之中。则岂人情之所可忍也。臣之不敢复厕朝列。不专为先戒。而今玆所叨。尚异于玉堂薇垣之长。宜亦不必以此为辞。而以大臣之言及于此。故敢并缕缕陈之。情溢辞繁。不暇裁择。臣罪万死。伏愿殿下谅臣重累之衅。不可以复湔。哀臣褊滞之性。不可以复化。察臣空疏谫劣之材。不足以备器使。将臣新授职名。亟赐镌免。仍治臣前后违慢之罪。不胜幸甚。臣无任煎迫哀恳之至。
辞左副承旨疏
编辑伏以无状小臣。负大罪三。受恩深厚。与天无极。而昧然无所报谢。罪一也。除命稠叠。式月斯降。而偃然不一趋承。罪二也。天威严重。不容干冒。而强聒累渎。殆历十数而不知止。罪三也。臣罪。臣自知之。而圣上犹优容假借。不罪其罪。前后敦勉。无非德音。臣每承批谕。虽以吁号靡应。恳辞未遂。惶闷抑塞。不知所出。而至于钦仰盛德。感激隆眷。则实亦铭心而镂骨矣。然圣恩愈渥。而臣罪滋大。臣非不知今日黾勉一行。上可以仰承德意。下可以少赎罪愆。而顾乃引却退缩。崎岖危迫。转入于坎窞而不知反。此岂臣之所乐为哉。其中诚有甚不得已者存焉。臣虽不自言。而殿下之明。固宜有以下烛矣。况臣之前后陈情。不翅详悉。而犹未蒙矜许。岂臣言有馀而诚不足。无以致感动之效耶。不然则古所云天高听卑者。殆虚语也。今臣更欲披露腷臆。冀幸万有一垂察。而其已言者言之。恐又不效。请试言其所尝欲言而未敢言者。惟殿下财幸焉。臣闻君子立朝。必行其志。忠臣事君。当致其命。如其未也。则如勿仕。若乃俯仰瞻顾。屈曲趋避。只以苟禄而便身。则其为明主之弃而治世之羞也。无甚焉。臣本世禄之族也。于此一义。窃有所受。曾祖文正公臣尚宪。以正直刚方。历事累朝。为士林领袖。而最严于阴阳淑慝之辨。当仁庙初年。朝议专务包荒纳污。而独臣曾祖力主彰善瘅恶之论。终始不变。以此积忤群小。卒为柳硕，李烓辈所诬陷。至于阴构外国。几死幸免。逮先臣寿恒。遵守遗矩。不敢失坠。及至庚申改纪。首当鼎轴。则时议颇以异日反复为忧。而先臣独以司马光天若祚宋。必无此事为心。而范纯仁阴为后日自全之计者为戒。一心徇国。无少回挠。卒以是陷于极祸而亦无悔焉。臣诚柔懦。不足以自立。惟其家庭之所闻见者如此。故常谓人臣立朝事君。惟有此道理。利害祸福。非所顾问矣。乃今窃观于朝廷论议士夫趣尚。则似与此大异。臣于是时。欲以家庭所学。行于其间。则必将枘凿矛盾而不相合矣。至于背先人之绳墨。徇一时之涂辙。偸合而取容。臣又不忍为也。古人有言。量而后入。不入而后量。臣虽不佞。其于量己量时。亦已审矣。自知此身一入朝端。其势必动见违忤。积致嫌忌。而于国家则无丝发利益。臣日夜念此至熟。诚不能以其不肖之身。而为公私无补进退无届之人。匹夫之志。有不可夺。此在臣特为难进之一端。而前日之所不敢言。今辄为殿下卒言之。伏愿天地父母。哀怜垂察。亟许递免。俾遂其微尚而得全其馀命。不胜幸甚。臣顷承辞状回谕。拟即申乞。而猥越是惧。屏营悚惕。含意违辞。引日逾月。致令夙夜出纳之地。一向癏旷。而汔未有以自处。此又臣之罪也。臣无任惶恐悸栗席稿俟谴之至。
辞副提学疏乙亥
编辑伏以臣日昨。蒙被除命。猥将疾病难进之状。从县道陈闻。极知陨越无所逃罪。日夕屏息。恭俟处分。及承道臣回谕。非唯不准所辞。又令从速上来。窃怪无状。贱臣。罪积违逋。而圣上犹包容宽假。不遽弃绝如此。且感且惧。不知所出。狗马贱疾。虽甚危苦。亦不敢每溷于穆清之下。而若其情理迫切。有甚于疾病者。则天地父母之前。安得不更申吁号也。臣之自分废弃。不复为立朝从仕计者。出于匹夫咫尺之义。而守之已固。不忍破坏。况避远显要之戒。受之先臣。言犹在耳。一息尚存。不忍忘弃。今若迫于严命。一朝冒出。而偃然盘礴于经幄论思之长。则是直以亡者为无知而可欺也。不仁孰甚焉。臣之一身。虽不足道。人伦风化。所系不小。况今圣明建极。敦典庸礼。尤以孝悌为本。百官万民。莫不亹亹从化。而顾使一个穷独。陷为不孝无父之人。而不得与于同仁之化。则岂不有憾于天地之大也。此臣所以仰首呜呼。干冒威严而不知止者也。伏惟圣慈哀怜垂察。幸甚。且臣见差承文副提调。今已经年。一向虚带。在于事理。尤属未安。而顾以烦扰为惧。不敢别申控辞。因循之罪。臣实有之。伏乞圣明幷赐照察。将臣本职及兼带。一倂镌免。以幸公私。不胜大愿。臣无任惶怖祈恳之至。
辞开城府留守疏
编辑伏以臣于今月十二日。伏奉教旨。以臣擢授嘉善大夫开城府留守者。臣闻命惝恍。继以忧恐。不知所出。臣自更化以来。周岁之间。洊膺除命。前后所被告身。已积至六七通。而臣则固守私义。不曾一出祗谢。盖圣眷愈隆而臣罪滋大。虽天地包荒之德。不忍遽施以诛罚。亦宜弃绝而不齿。岂有更辱恩数。加之以二品命德之器。畀之以旧都保釐之权者哉。臣之向前所蒙。虽多不称。尚是仍旧资贯。不比如今躐跻。而亦既一向力辞。不敢承命。况今误恩逾分。至于如此。而辄敢冒进。则是为辞小而受大。让卑而居尊也。臣虽奊诟顽钝。尚忍为此否乎。以圣上日月之明。其必有以察之矣。夫有国所重。在典与命。典不可僭。命不可慢。今以臣有应被诛绝之罪。而反施宠典。若奖之然。不其僭乎。知臣有必难冒进之实。而虚辱隆命。等弃之然。不其慢乎。典僭命慢。所损不细。臣既废退。无所报效。而徒以一介滓衅之身。仰累圣朝清严之治。臣诚俯仰懔惕。若陨渊谷。敢冒死罪。仰干宸听。伏乞圣明念名器之至重。察臣言之匪饰。亟收新命。以全公私。不胜幸甚。臣无任惶恐祈恳之至。
再疏
编辑伏以臣。以丘壑废放之身。蒙圣朝登擢之恩。犬马虽顽。犹有知识。眷渥所被。岂胜感激。而顾以揆诸政理。既甚非宜。在于私分。尤属难冒。辄具短疏。略暴危恳。庶几天日之明。俯垂鉴烛。恭承圣批。不赐允兪。良由辞旨浅拙。未足动悟。须至更烦披吁。以蕲开纳。干冒之罪。有不暇避也。臣窃惟念。国家官爵。孰可轻以畀人。而至于二品以上。所以命德授受之际。尤兢兢焉。近以朝著鼎革。具位难充。自上年来。因特简若剡荐而陞者甚多。虽或伤于骤而疑于滥。然其人皆出入内外。奔奏宣力者。则固无害于授受之宜矣。若臣之至庸极陋。虽使无故立朝。其于进据卿列。尚有续貂之讥。况其自分废弃。不曾一谢恩命。有难贳之罪而无可纪之续。宁宜与在廷夙夜之臣。猥同宠擢哉。圣明于此。既失于爱惜名器。而臣又不顾事理。徒贪荣宠。遂出而承命。则从前所为屡辞除命。深闭固距者。专出于偃蹇矫伪。坐徼天宠。而累疏所陈。甄义引分。反复恳叩者。亦皆为虚饰辞说。厚诬聪听耳。圣上方以至明。照临百官。综核庶政。而顾以臣一人之故。养成臣下诞谩欺伪之风。则岂细故也哉。殿下苟以是思之。则其于还收误恩。必不待臣言之毕矣。设或圣虑偶失。不即开许。而臣之褊浅。宁可触冒威严。伏违傲之诛。不忍仰累圣朝。有纰缪之政。此亦畎亩愚臣所以忠国家而报上恩之职分也。区区此心。可质神明。天地父母。岂不垂察。诚愿殿下亟褫臣新授之职。仍治臣积逋之罪。以重国典。以肃朝纲。岂独一微臣之私幸也。臣无任危惧战栗引领俟命之至。
三疏
编辑伏以臣之难进事状。向前二疏。亦既具陈。而微诚未格。圣谕尚閟。臣于是理穷势极。无所措躬。只得泯默靖处。以俟刑诛之加矣。侧听弥旬。终无处分。臣窃惟念。旧都留钥之寄。既自不轻。前任新授之职。尤非闲漫。而以臣一人之故。两相担阁。不时交替。外内重器。俱致虚旷。其害何可胜言。臣若徒以烦渎为惧。一向耽延。不思自处。则其罪殆甚于干冒。理宜更申吁恳。以听财察。然臣所当言者。言之已尽。今不容复有云云。只愿圣明。于臣向前二疏所陈辞意。更加体量。深惟国家名器之不可僭。匹夫私义之不可夺。士夫矫诞之习不可养成。人臣廉耻之节不可使坏。而又更以外内重器之不可久旷。深轸圣虑。速赐处分。则不惟丘壑贱臣获免于罪戾。而朝家举措。亦得其宜当矣。且臣素有沈痼之疾。虚羸削弱。岁加月甚。计一年之间。枕席之日过半。虽以杜门静摄。谢绝人事。而常有朝夕危死之忧。况又使之束带从仕。以供事务。则岂不立见颠踣乎。然臣前此疏中。不曾以是为言者。以其所患有大于疾病耳。顾自数昨。重感风寒。疾势增剧。不比寻常。许多证状。虽不敢仰溷天听。而要之时月之间。决无起动之势。设令事理情势。不至如前所陈。而即此病状。亦难起而拜命矣。玆敢冒死毕陈。伏乞圣明俯垂照烛。亟收误恩。许遂其微尚而且全其馀命。千万幸甚。臣无任惶陨悸栗激切祈恳之至。
辞刑曹参判疏
编辑伏以臣。顷膺留都之命。累度控辞。备陈情病。两月而后。始得褫免。而乃于伊日政。又复有秋曹之除。臣幸喜未终。忧惕继之。俯仰跼蹐。实不知措躬之所。适当圣体违豫。举朝忧遑。不敢以蝼蚁之私。仰溷于静摄之中。泯默许久。始敢冒死陈吁。仍请其违傲干渎之罪。惟圣明裁察焉。向臣之力辞留都。实以滓衅贱迹。既已自分废弃。其于匪分宠擢。尤难冒昧祗承。以伤其廉义。三疏所陈。不出此意。而乃其疾病近死。末由奔奏服官。则亦不能不猥及焉矣。卒之庙堂启递。专以其疾病。而乃若微臣本怀。尤重于廉义。以殿下之明。岂不有以下烛。而曾未移日。旋又有此除。岂谓臣去就之义。可遽变于俄顷之间耶。夫一彼一此。职名异耳。而其为陞擢。一也。臣若力辞于前而苟冒于后。则是朝家处臣。无异于以三四为四三。而臣之自处。有甚于辞十万而受万矣。恶乎可哉。臣于是反复揣量。终不得其可进之说焉。若其疾病轻重。亦有所不暇论也。抑臣从前逋慢。罪积如山。寻常悚惧。若陨渊谷。日昨。伏见右相疏批。以士大夫牢卧不应命。责谕严甚。凡在群下。莫不震怖。圣教所指。虽不敢测度。而然念更化以来。除召最稠叠而控辞最烦猥。终又不一造谢。未有如臣之甚者。国家诛罚若行。则臣宜首伏其辜。而至今得免者。特赖圣度包容耳。顽愚犹不知戒。敢又以乞免之章。仰干宸严。是臣罪上添罪。死有馀罚。虽以殿下天覆之仁。亦难每赐矜宥。且以臣一人之身而为惩励百官之具。使宪章益严。分义大明。则臣亦甘心乐之。𫓧钺之加。引领以俟。伏愿圣明亟先收臣职名及资级。仍命司寇。勘臣罪状。公法私分。两得其所。实为幸甚。臣无任危怖陨越之至。
辞吏曹参判三疏丙子
编辑伏以臣子之于君父。其高下悬隔。固若由地视天。宜非扳援呼号之所能及。而苟其衷情恳激。控诉申切。则亦未尝不蒙幸而曲遂焉。此所以为覆焘之大。照临之明。而非此则群下何所仰焉。今臣有必难冒进之义。必难强起之病。而辞本三上。兪音尚閟。势穷矣。情迫矣。苟以苍苍高远。非复扳援所及而遂己于言。则是殆以上下之际。无复有感通之理。而其为自绝于天也大矣。臣何敢为此。然臣所言。谅亦无出于前者之外。所望只是圣上少推仁明之德。察其所守。先戒铭于肝肺。所婴痼疾。缠于骨髓。非若他人一时辞职。以情病为解者比耳。然就此二端言之。疾病虽深重。容有未尽垂察。若夫先戒之不可忘。则其义明甚。皦然如日。天鉴下烛。固应无馀。岂臣过引以求递免。万一如此。则殿下虽不臣罪。鬼神必殛之矣。且臣比窃见圣上于群下。礼貌非不至。而但少宽裕优假之意。往往拘持急切。使不得自由。虽公卿大臣。亦多迫于隆命。不暇恤其去就。中庸体群臣之义。殆恐不如此。而士大夫廉耻。亦将因是渐坏。此诚识者之所深忧。虽使臣进而立朝。可以少补于国家。忘先人之言。丧一身之义。为当世所鄙弃。臣犹耻而不忍为。况其庸虚短拙。决无尺寸之补。而重以疾病危痼。有生行死归之忧。是亦何利于国。而敢又䩄然冒进。以重伤士大夫之廉耻乎。佛者之语云。将此身心。奉尘刹。是则名为报佛恩。朱夫子尝自言不仕之义。而引是语为喩。盖言其以不报为报也。今臣受恩深厚。无他报效。唯有固守丘壑。卒全进退之节。以少裨于世道风俗。尚可为万一之报。耿耿此心。可质神明。伏乞圣慈俯垂谅察。亟递臣职名。以幸公私。臣不胜千万祈祝激切屏营之至。