送徐先生归严陵序

送徐先生归严陵序
作者:高启 明朝
本作品收录于《凫藻集/卷02

严陵徐先生大年,尝被召至京师,与修《元史》。书成上进,诏择纂修之士官之,先生以老乞还甚力。会春官议修《五礼》,为一代之典,乃复奏留之。未几,其书又成,先生固申前请。大臣知其志,不欲强烦以事,乃命有司具礼传送以归其乡。

都之大夫士相与祖饯幕府门外。有言者曰:“先生之学,宜备顾问;先生之文,宜掌纶;先生之经术操履,宜在成均,为学者师。今皆不可得,顾令以布衣老于家。归虽先生之志,然岂不为司人物之柄者惜哉?”

余进而解之曰:“皇上始践大宝,首下诏征贤,又责郡国以岁计贡士,欲与共图治平,甚盛举也。故待贾山泽者,群然{艸造}庭,如水赴海,而隐者之庐殆空矣。朝廷待以庶秩,犹梓人用材,巨细毕取,岂独于先生有遗哉?盖先王之为政,莫先于顺人情,亦莫先于厚民俗。力有所不任者,不迫之使必为;义有所可许者,必与之使有遂。所以人之出处皆得,而廉耻之风作矣。今先生以齿发非壮,厌载驰之劳,恋考槃之乐,抗辞引挹。上之人不违其请者,盖将纵之山林,使其鸟飞鱼泳于至化之中,以明吾天子之仁。又将以风厉海内,使皆崇退让而息躁竞也。顺人情而厚民俗,实在于是,故宁失一士之用,而不惜以其所得者大也。不然,先生岂苟去之徒,而大臣岂弃材之士哉?况先生之归也,必能著书立言,以淑诸人;咏歌赋诗,以扬圣泽。则又非洁身独往而无所补者也,尚何疑哉?吾又闻汉祖中兴,严光不屈,后世莫不高之。今先生之乡,即光之乡也。尝游其耕钓之处,山高水长,想瞻遗风,必有邈契乎千载之上者矣。今之归,其无负于夙昔之志哉!若余遭逢明时,不能裨益万一,怀恩苟禄而不去,于先生盖有愧焉矣。”于是言者是之,请书贻先生以识别。

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