选择纪要/序
< 選擇紀要
《礼》曰：“外事以刚日，内事以柔日。”《左氏传》曰：“辰在子卯，谓之疾日。”由是言之，选择时日，趋避吉凶之法，其来远矣。自玆以后，阴阳家类无虑数千百，而世代愈久，方术愈烦。曹震圭ㆍ李光地发挥生克，既详且明；梅谷成ㆍ魏鉴折衷诸书，刊误证正。至于我东《协吉通义》，而端本究原，广大该洽，可谓极备其致矣。然源流澔汗，论说多端，今之巧师，各主一义，莫知适从，此非为误人，所以自误焉。余提举云观，见其生徒，诹吉之学，不甚专工于《通义》，而所读诵者乃是《袁天纲》也。此即推命之方，无关克择之事。顾其职而问其业，殆所谓郢书燕说，揆以设科试艺之义，未免乎徒归虚文。余与数三监生，钞辑诸家之论，袪其繁冗，撮其简要，以排术士傅会之说，务使览者了然易晓，分类五门，汇成一书，名曰《选择纪要》。实是古方之缩本，亦为后学之捷径也。肄业之徒，若以是卷易彼命书，则不害为车毙改辙之意，庶无扣槃问日之谬云尔。
上之四年丁卯七月上澣，崇政大夫行知敦宁府事南秉吉序。