附录下 隐峯全书

1864年

书隐峯全书后跋

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昔我先祖睡翁公有以气节相许者。即隐峯先生安公是也。一与之倾盖。契谊甚笃。曁我文正公。千里造门。至有不朽之托。而其所景仰之意。每溢于咫尺之书。此近洙所以闻其风而服其义者。有倍馀人焉已。先生之造诣。固非末学所敢窥涘。而盖以魁奇之姿。有渊源之学。德义崇茂。论议正大。菀然为斗南之模楷。其羽翼斯文。扶植世教之功。有不可诬矣。先生文集。曾有刊本。而后孙寿禄。更加裒辑。编成年谱。并志状而附之。仍以先生所著抗义新编,混定录等书。合为一呇。今乃重刊而广传于世。于是乎先生之言议本末。得有所考。而使读之者。恍然若供洒扫承緖馀。百世之下。有足以廉顽而立懦。呜呼韪哉。我东数千载。有圃隐重峯两先生出。其道学节义。可以撑天地悬日月。而先生之笃信尊慕。必在于两先生。后之尚论者观于此。可以知先生也欤。崇祯后四甲子仲夏之日。德恩宋近洙。谨跋。

天有阴阳寒暑。则其功用。必发于风雷。人有道德节义。则其文章。必见于记著。自古先贤君子之皆有集录。良以是夫。惟玆隐峯安先生。以崇高之降精。南州之冠冕。资品拔类。学问邃博。渊源则亲接于坡塾之门。节义则立绩于壬,丙之乱。屡辞朝旨。终老林樊。而其平昔素所讲论与记著者。摠若千万言。入梓而布于世者未广。散帙而漏于世者亦多矣。今先生之宗孙永焕。与其族叔廷洙,族兄吉焕,族弟琪焕。合议剞劂。以成全书。尽乎道义之光辉益彰。而云仍继述之能事了矣。壬戌秋。余自岭转莅于山阳。山阳即先生杖屦之所也。入境而盥薇露。挹清芬者有日矣。适丁是书之役。永焕甫请余数行之文。呜呼。昔我先祖愚谷,杞平,市南,凤洲,醉翁诸先生。俱以并世雅契。往复文字。多载于是编。则余何敢辞焉。尝观诸家之遗集。或应于昭代之奎运。以文章自好者存焉。或立于盛朝之亨衢。以风采自持者存焉。未有如先生之处邱壑而明万古之伦常者也。至哉。先生之立言。伟哉。是编之凡例。若抗义新编,三冤记事,混定录,己卯录,买还问答等书。上而国是定。下而邪说辟。揭之以星日。俨之以衮钺。而微显阐幽之功。扶世道而卫斯文。则足以为士林百世之观感。岂至于安氏一家之寿传哉。隐峯乃先生自扁。而取义于圃隐,重峯之号。故名以隐峯全书云尔。崇祯纪元后四甲子五月。杞溪兪建焕。谨跋。