隶释/提要

提要

臣等谨案《隶释》二十七卷，宋洪适撰。适字景伯，饶州鄱阳人，绍兴壬戌中博学宏词科，官至尚书左仆射同中书门下平章事，谥文惠。是书成于乾道二年丙戌，适以观文殿学士知绍兴府安抚浙东时。明年正月序而刻之。周必大志其墓道云：“耽嗜隶古，为纂《释》二十七卷”者，即此书也。其弟迈序娄机《汉隶字原》云：“吾兄文惠公，区别汉隶为五种书：曰‘释’，曰‘缵’，曰‘韵’，曰‘图’，曰‘续’；四者备矣，惟‘韵’书不成。又适自跋《隶续》云：“《隶释》有续，凡汉隶碑碣二百五十有八”；又跋淳熙《隶释》后云：“淳熙《隶释》目录五十卷，乾道中，书始萌芽，十馀年间拾遗补阙，一再添刻，凡碑版二百八十五”。然乾道三年，洪迈跋云：“所藏碑一百八十九，译其文、又述其所以然，为二十七卷”。又淳熙六年喻良能跋云：“公顷帅越，尝荟稡汉隶一百八十九，为二十七卷”。是二跋皆与是书符合，则其自题曰“淳熙《隶释》”者，乃兼后所续得，合为一编，今其本不传；传者仍《隶释》。《隶续》各自为书。此本为万历戊子王云鹭所刻，凡汉魏碑十九卷、《水经注》碑目一卷、《欧阳修集古录》二卷、《欧阳棐集古目录》一卷、《赵明诚金石录》三卷、无名氏《天下碑录》一卷，与二十七卷之数合。每碑标目之下，具载郦、欧、赵三书之有无。欧、赵之书，第撮其目，不录其文，而是书为考隶而作，故每篇皆依其文字写之，其以某字为某字，则具疏其下，兼核其关切史事者，为之论证。自有碑刻以来，推是书为最精博，其小有纰缪者，如：郑固碑“逡遁退让”，适引《秦纪》“逡巡遁逃”释之。按：《管子》“桓子蹴然逡遁”，《汉书·平当传》“赞逡遁有耻”，盖“巡”与“循”同，而“循”转为“遁”。《集古录》云：“遁当为循”，其说最协；适训为“遁逃”，殊误。“武梁祠堂画象”，“武氏”本不著名字，适因武梁碑有“后建祠堂，雕文刻画”之语，遂定为“武梁祠堂”。按：梁卒于桓帝元嘉元年，而画像文中有“鲁庄公”字，不讳改“严”，则当是明帝以前所作。《金石录》作“武氏石室画象”，较为详审。适未免牵合其词。至“唐扶颂分郏之治”语，按：《公羊传》“自陜而东者，周公主之”。陆德明《释文》曰：“陜，一云当作郏，古洽反”。“王城郏鄏”，则古有以分“陜”为“郏”者。洪以为用字之异，非也。《李翊夫人碑》“三五耒兮衰左姬”，据《山海经》“刚山多柒木”，《水经注·漆水》下有“柒县”、“柒水”、“柒渠”，字皆作“𣎽”，隶从𣎽，省去水为隶，洪以为即“耒”字，亦非也。然百醇一驳，究不害其宏旨。他如《杨君石门颂》，杨慎讥其“不识隶字，考之”。碑文作凿石，别无隶字，是则慎杜撰之文，又不足以为适病矣。

乾隆四十六年二月恭校工

总纂官　臣纪昀　臣陆锡熊　臣孙士毅

总校官　臣陆费墀