卷上 云谿友议
卷中
卷下 


葬书生 编辑

侍郎者,韶右人也。幼之罗浮九疑,读之书,欲轻举之便。又於曹谿氏关戒,遂披僧服焉僧名“湓纳。北之筠川方等寺庐岳东林,习南山钞及百法论,咸得宗旨焉。独处一室,数梦一人,衣短褐,曰:“我书生也。顷因遊学,逝此一室。以主寺僧不闻郡邑,乃瘗於牖下,而尸骸促,死者从直,何以安也。君能迁葬,必有酬谢。”乃访於缁属[1],果其然也。寻改窆[2]虎谿之上,求得一柏函。刘君解所著之衣,覆其骸骼。是夜,梦书生来谢,持三鸡子,劝立食之,食讫明爽,虽冥寞之道,其不妄言。嚼一卵而吞,二者犹豫未食,手握之而觉。後乃精於儒学而隶文章,因荣名第,历任史舘。欲书梦中之事,不可身为传记。吏部尚书退之,素知焉,曰:“待余馀暇,当为一文賛焉。”韩公左迁,其文竟不成也。刘君之修史,时宰辅得人,藩条有事,朝廷凡有瑕勣[3],悉欲书之,冀人惕励。拟纵董狐之笔,尤谤必生;匿其功过,又非史职。常暮则沈湎而出。韩公曰:“史官,国之枢機也。其如沈湎之醉乎?”雲谿子刘公之居史舘而为两端,夫杜微之聋也,推贤於葛亮阮藉之醉也,托史於王沈。恐危难之逼,假聋醉而混时,遇物从機;卽其尚也。昔文王葬枯骨,德王岐周邹湛甄舒,而名魁岘首刘君因梦寐而解衣,遂通三学,可谓古人乎!前者有郑广文者,明皇时为文舘,故以广文号焉。编集之外,唯日嗜酒,睹嫔妃之贵,必致家邦之祸乎?工部遗之歌,略曰:“广文到官舍,置马堂阶下。醉则乘马归,颇遭官长骂。诸公衮衮登臺省,广文先生官独冷。诸公往往厌粱肉,广文先生饭不足。才名四十年,座客寒无毡。近者司业,时时与酒钱。”予以刘磁州之醉,与广文所同,避嫌远害,未为非也。

玉箫 编辑

西川相公,昔遊江夏,止於使君之舘姜辅,相国之从兄也氏孺子曰荆宝,已习二经,虽兄呼於,恭事之礼,如父叔也。荆宝有小青衣曰玉箫,年纔十几岁,常令祗候侍於兄,玉箫亦勤於应奉。後二载,使君入关求官,而家累不行。乃易居止头陁寺荆宝亦时遣玉箫往彼应奉。玉箫年稍长大,因而有情。时廉使常侍得韦君季父书-{云}:“侄久客贵州,切望发遣归觐。”廉察启缄,遗以舟楫服用。仍恐淹留,请不相见。泊舟江渚,俾篙工促行。昏暝拭泪,乃书以别荆宝顷刻与玉箫俱来,既悲且喜。命青衣从往,以违觐日久,不敢俱行,乃固辞之。遂为言约,少则五载,多则七年,取玉箫。因留玉指环一枚,并诗一首。五年既不至,玉箫乃静祷于鹦鹉洲。又逾二年,洎八年春,玉箫叹曰:“家郎君一别七年,是不来耳。”遂绝食而殒。氏愍其节操,以玉环著于中指而同殡焉。后韦公,到府三日,询鞫狱情,涤其冤滥轻重之系,近三百馀人。其中一辈,五器所拘,偷视厅事,私语云:“仆射是当时兄也。”乃厉声曰:“仆射仆射,忆得荆宝否?”韦公曰:“深忆之。”“即某是也。”公曰:“犯何罪而重羁缧?”答曰:“某辞违之后,寻以明经及第,再选清城县令。家人误爇廨舍库牌印等。”曰:“家人之犯,固非己尤。”便与雪冤,仍归墨绶,乃奏眉州牧。敕下,未令赴任,遣人监守,朱绂其荣,留连宾幕。属大军之后,草创事繁,经蓂荚数凋,方谓:“玉箫何在?”牧曰:“仆射维舟之夕,与伊留约,七载是期。逾时不至,乃绝食而殒。”因吟留赠玉环诗云:“黄雀衔来已数春,别时难解赠佳人。长吟不见鱼书至,为遣相思梦入。”韦公闻之,益增凄叹,广修经像,以报夙心。且想念之怀,无由再会。时有祖山人者,有少翁之术,能令逝者相亲。但令府公斋戒七日。清夜,玉箫乃至,谢曰:“承仆射写经,僧佛之力,旬日便当托生。却后十二年,再为侍妾,以谢鸿恩。”临袂微笑曰:“丈夫薄情,令人死生隔矣!”后韦公陇右之功,终德宗之代,理不替。是故年深,累迁中书令同平章事,天下向附,泸焚归心。因作生日,节镇所贺,皆贡珍竒。独东川八座,送一歌姬。未当破瓜之年,亦以玉箫为号。观之乃真氏之玉箫也;而中指有肉环隐出,不异留别之玉环也。京兆公曰:“吾乃知存殁之分,一往一来,玉箫之言,斯可验矣。”议者以中书脱布衣不五秋,而拥旌钺,皇朝之盛,罕有其伦。然镇近二纪,云南诸蕃部落,悉遣儒生教其礼乐,易衽归仁,彼我以盐铲货赂,悉无怨焉。后司空林公,弛其规准,别诱言化,复通其盐运而不赡金帛,遂令部落怀二。猾悍邦君,蟊虿为群,侵逼城垒,俘掠士庶妻子,其万人乎!雍陶先辈感乱后诗曰:“锦城南面遥闻哭,尽是离家别国声。”或谓黜帅之功,削成都之爵,且淮阴叛国,名居定难之始;窦融要居,迹践诸侯之列。盖录其勋而不废其名乎?所让不合教戎濮诗书,致闲兵法,考其衔怨有以,而莫敢斥言,故乃削爵黜功,是为大谬矣。

夫人 编辑

张延赏相公,累代台铉。毎宴宾客,选子巩莫有入意者。其妻氏,太宰苗公晋卿之女也。夫人有才鉴,甚别英锐,特选韦皋秀才,曰:“此人之贵,无与比俦。”既以女妻之。不二三岁,以韦郎性度高廓,不拘小节,张公稍悔之,至不齿礼,一门婢仆,渐见轻怠,惟氏待之常厚矣。其于众多视之悒怏,而不能制遏也。氏,垂泣而言曰:“韦郎七尺之躯,学兼文武,岂有沉滞儿家,为尊卑见诮;良时胜境,何忍虚掷乎?”乃遂辞东游,妻罄妆奁赠送。清河公喜其往也,赆以七驴驮物,毎之一驿,则附递一驮而还行。经七驿,所送之物尽归之也。其所有者,清河氏所赠妆奁及布囊书册而已。清河公睹之,莫可测也。后权陇右军事,会德宗行幸奉天,在西面之功,独居其上也。圣驾旋复之日,自金吾持节西川,替妻父清河公。乃改易姓名,以“”作“”,以“”作“”,莫敢言之也。至天回驿,去府城三十里上皇发驾日,以为名,有人特报相公,曰:“替相公者,金吾韦皋将军,非韩翔也。”夫人曰:“若是韦皋,必韦郎也。”张公笑曰:“天下同姓名者何限,彼韦生应已委弃沟壑,岂能乘吾位乎?妇女之言,不足云尔。”初有妪巫者,毎述祸祟,其言多中。乃云:“相公当直之神渐减,韦郎拥从之神日增。”皆以妖妄之言,不复再召也夫人又曰:“韦郎比虽贫贱,气凌霄汉。毎以相公所诮,未尝一言屈媚,因而见尤。成事立功,必此人也。”来早入州,方知不误。张公忧惕,莫敢瞻视,曰:“吾不识人。”西门而出。凡是旧时婢仆曾无礼者,悉遭韦公棒杀,投于蜀江,展男子平生之志也。独氏夫人,无愧于韦郎,贤哉,贤哉!韦公侍奉外姑,遇于布素之时。海内贵人,不敢忽于贫贱东床者乎!所以郭泗滨诗曰:“宣父又适,昔贤多少出风尘。当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。”

思归隐 编辑

江西大夫,与东林灵辙上人,骘忘形之契。篇诗唱和,月唯四五焉。序曰:“辙公近以匡庐七咏见寄,及吟咏之,皆丽绝于文圃也莲花峰石镜虎跑泉聪明水白鹿洞铁船康王庙为七咏也。此七篇者,俾予益起‘归欤’之兴。且芳时胜侣上游于三二道人,必当攀跻千仞之峰,观九江之水。是时也,飘然而去,不希京口之顾;默尔而游,不假东门之送。天地为一朝,万物任陶铸。夫二林羽翼,松迳幽邃,则何必措足于丹霄,驰心于太古矣!偶为思归绝句诗一首,以寄上人。法友谭玄,幸先达其深趣矣!”予谓亚台归意未坚,果为高僧所诮。历览前代散发海隅者,其几人乎?亚相庐山上人辙公诗曰:“王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。已为平子归休计,五老岩前必其闻。”奉酬诗曰:“年老身闲无外事,麻衣草座亦容身。相逢尽道休官去,林下何曾见一人。”

买山谶 编辑

邕州大夫者,故令狐相公滑台之日,因道场见于僧中,令挈瓶钵,彭阳公曰:“此童眉目疏秀,进退不慑,惜其单幼,可以劝学乎?”师从之,乃得陪相国子弟青州尚书、丞相。后以进士举上第,乃彭阳令狐公之举也。寻又学究登科,而作尉畿服。既为御史,覆狱淮南相公忧悸而已颇得绣衣之称乎?吴汝南诣阙申冤,蔡君先榜之曰:“是主上忧国之时,乃臣下无私之日。”谪居沣州员外所辱。稍迁抚州刺史,常称宇内无人。对僧徒,则非大品之谈;遇道流,则五千言之义;接儒士,自比端木之贤于仲尼;次论周易,则评九圣之谬。来者纵得相许,有始而无卒焉丁遐秀才等。郡有汝水,为放生池,不与渔罟之事。忽一人乘小舟钓于此,蔡君张眦,遣吏捕之。钓者乃为诗曰:“抛却长竿卷却丝,手携蓑笠献新诗。临川太守清如镜,不是渔人下钓时。”览诗,乃召之,已去,竟不言其姓字。或有识者曰:“野人张项也。”字不惑,本姓氏,隐而不言。牧益自骄矜,作诗以责商山四老,曰:“末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。如何鬓发霜相似,更出深山定是非?”及假节,道经湘口零陵太守,与同年,远以酒乐相迟。座有琼枝者,君之所爱,而席之最姝,强夺之行,莫之竞也。所为多如此类,德义者见鄙,终其不悛也。行泊中兴颂所,黾勉不前地名,在浯谿,题篇久之,似有怅怅之意。才到南,制御失律,伏法湘川,权厝于此。二子,号诉苍天,未终丧而俱逝。论者以妄责四皓而欲买山,则浯谿之间,不徒言哉!诗曰:“停桡积水中,举目孤烟外。借问浯谿人,谁家有山卖?”

吴门 编辑

张茂先陆机曰:“君家兄弟,龙跃云津。顾彦先凤鸣朝阳。”谓东南之宝已尽,不意又见褚生褚陶。故知吴门之德不孤,渎之珍不匮矣。予以已降,,时有竒藻者欤。郎中,早耀才名,辇毂不改于乡音。自秘书知章著作,讥调人,至于陆君者矣。贡举之年,和群公对雪诗,落句云:“天人宁底巧,翦水作花飞。”又山斋玩月诗曰:“野性平生唯好月,新晴半夜睹婵娟。起来自擘书窗破,恰漏清光落枕前。”又经崔谏议玄亮林亭曰:“蝉噪入云树,风开无主花。”在,毎经游兰亭,高步迹、石帆之绝境,如不系之舟焉。初为西江大夫仲舒从事,终日长吟,不亲公牍。府公微言,拂衣而去,辞曰:“不可偶为大夫参佐而妨志业耶!”乃固留不已。请举自代,然后登舟,曰:“洿子侄得耳,渠曾数辟不就,召必来。”陆洿,员外之侄也而乃采药西山,饮泉滫水建昌之南也,今新吴。昔许真君铭曰:“有水曰滫,有渔曰魧。天地昏冥,何以伏藏。”又谓真君淬剑之水,铸锻者多于此水砥砺也。朝客闻之,以为仕隐也,美誉益彰。及登兰省,遇云阳公主下降都尉,百僚举为傧相。诗题之者,顷刻而成。其诗亦丽也,咏帘诗曰:“劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。玉漏报来遇夜半,可怜潘岳立踟蹰。”咏行障诗曰:“碧玉为竿丁字成,鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。”诏作催妆五言诗一首,曰得花字:“云安公主贵,出嫁五侯家。天母看调粉,日兄怜赐花。催铺柏子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。”内人以陆君音,才思敏捷,凡所调戏,应对如流,复以诗嘲之。亦酬和,六宫大咍,凡十馀篇,嫔娥皆讽诵之。例物之外,别赐宫锦五十段、楞伽瓶及唾盂各一枚,以赏吻翰之端也。内人诗云:“十二层楼倚翠空,凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫,莫使歈入汉宫。”此篇或谓内学宋若兰若昭姊妹所作也,考功之孙也。陆君酬曰:“粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。”

钱塘 编辑

致仕尚书舍人,初到钱塘,令访牡丹花。独开元寺惠澄,近于京师得此花栽,始植于庭,栏圈甚密,他处未之有也。时春景方深,惠澄设油幕以覆其上,牡丹自此东越分而种之也。会徐凝富春来,未识白公,先题诗曰:“此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。唯有数苞红襆在,含芳只待舍人来。”寻到寺看花,乃命徐生同醉而归。时张祜傍舟而至,甚若疏诞[4]。然二生,未之习稔[5],各希首荐焉。中舍曰:“二君论文,若[6]之斗鼠穴,胜负在于一战也。”遂试长剑倚天外赋馀霞散成绮诗。试讫解送,以为元,其次耳,曰:“诗有‘地势遥尊岳,河流侧让关。’多士以陈后主‘日月光天德,山河壮帝居。’此徒有前名矣。”又题金山寺诗此寺大江之中:“树影中流见,钟声两岸闻。”虽綦毋潜云“塔影挂青汉,钟声和白云”,此句未为佳也。观猎四句及宫词白公曰:“张三作猎诗,以较右丞,予则未敢优劣也。”王维诗曰:“风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰戍,还归细柳营。回看失雁处,千里暮云平。”张祜诗曰:“晓出禁城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤临风。背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。”白公又以宫词四句之中皆偶对,何足为竒,不如徐生云:“今古长如白练飞,一条解破青山色。”徐凝赋曰:“谯周室里,定游夏于丘虔;守帷中,分易礼于。如我明公荐,岂唯偏党乎?”张祜曰:“韶九奏,非瑞马之至音;玉三投,伫良工之必鉴。且鸿钟运击,瓦缶雷鸣;荣辱扎绳,复何定分?”遂行歌而迈,亦鼓枻而归。二生终身偃仰,不随乡赋者矣。先是,补阙林宗殿中,与白公辇下较文,具言诗体舛杂,而为清苦者见嗤,因兹有恨也。河南尹,河南令。道上相遇,尹乃乘马,令则肩舆,似乖趋事之礼。尝谓乐天为“嗫嚅公”,闻者皆笑,乐天之名稍减矣。尹曰:“李直木林宗字也,吾之犹子也,其锋不可当。”后舍人之守秋浦,与张生为诗酒之交,酷吟宫词,亦知钱塘之岁,自有非之论,怀不平之色,为诗二首以高。则曰:“谁人得似张公子,千首诗轻万戸侯。”又云:“如何故国三千里,虚唱歌词满六宫。”张君诗曰:“故国三千里,深宫二十年。一声河满子,双泪落君前。”此歌宫娥讽念思乡,而起长门之思也。复游甘露寺,观前卢肇先辈题处曰:“不谓三,经此诗人也。”曰:“日月光先到,山川势尽来。”曰:“地从京口断,山到海门回。”因而仰伏,愿交于此士矣。

编辑

崔涯者,之狂生也,与张祜齐名。毎题一诗于倡肆,无不诵之于衢路。誉之则车马继来,毁之则杯盘失错。嘲曰:“谁得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。”又:“布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。更著一双皮屐了,纥梯纥榻出门前。”又嘲李端端:“黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初生。”端端得此诗,忧心如病,使院饮回,遥见二子蹑屐而行,乃道傍再拜战惕曰:“端端祗候三郎、六郎,伏望哀之。”又重赠一绝句粉饰之。于是大贾居豪,竞臻其戸。或戏之曰:“家娘子,才出墨池,便登雪岭。何期一日,黑白不均?”红楼以为倡乐,无不畏其嘲谑也。久在维扬,天下晏清,篇词纵逸,贵达钦惮,呼吸风生,畅此时之意也。赠诗曰:“觅得黄骝被绣鞍,善和坊里取端端扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。”杂嘲二首:“二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。”“日暮迎来画阁中,百年心事一宵同。寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。”又悼妓诗曰:“赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。淡黄衫子都无也,肠断丁香画雀儿。”崔生之妻氏者,乃扬州总效之女也,仪质闲雅,夫妇甚睦。族以崔郎甚有诗名,资赡毎厚。崔生常于饮食之处,略无惮敬之颜,但呼妻父“老”而已。久之而不能容,勃然杖剑,呼女而出秀才曰:“某河朔之人,唯袭弓马。养女合嫁军门,徒慕士流之德。小女违公,不可别醮,便令出家。汝若不从,吾当挥剑。”立令妻剃发为尼。方悲泣悔过,亦不听分诉,亲戚挥恸,别易会难。不得已,裁诗留赠。至今江浦离愁,莫不吟讽是诗而惜别也。诗曰:“陇上流泉陇下分,断肠呜咽不堪闻。姮娥一日宫中去,巫峡千秋空白云。”

右座 编辑

相公林甫,当开元之际,与巷陌交通,权等人主,天下之能名,须出其门也。如不称意者,必遭窜逐之祸。虽杨国忠之盛,未得侔焉。其姬爱之众,皆不胜其珠翠。尝赐宫娥二人,一者潜归私家,经旬方还,相公亦乃不知。其荣显谓之右座相公,轩盖诸侯,见者如履冰谷。举子尉迟匡耿概之士也。以频年不第,投书于右座,皆击刺之说。暮行潼关之作,云:“明月飞出海,黄河流上天。”又观内人楼上踏歌曰:“芙蓉初出水,桃李忽无言。”又塞上曲云:“夜夜月为青冢镜,年年雪作黑山花。”相公鉴此句曰:“得非才子乎?若使伏恨衔冤,不假陶铸之力,则从四夷八蛮,分为左衽矣!岂为进人乎?岂为贤相乎?”及得相见,右座曰:“有一萧颖士,既叨科第,轻时纵酒,不遵名教。尝忤吏部尚书,然以文识该通,孰为其敌,君子不遗其言,几至鞭扑。子之诗篇,幸未方于颖士,且吾之名,复异于王公吏部。重欲相干,三思可矣。”知右座见怒,惶怖而趋出。栖迟无依,退归林墅。罢寗戚之高歌,效约成之独乐。登山临水,劳灼灼之音焉。且李君之为辅翊,妒贤害能,太平之基,因而覆𫗧也。昔重华登用,进二八于明君;姬旦为相,述四人于少主。故行流殛之刑,成吐握之美,乃帝子之股肱,万方之轨度也。若丞相,恣行残贼,不慕姚姬,非唯其殃,乃其宜矣。

衡阳 编辑

侍郎安贞,久居中书省。常参右丞议,恐其罪累,乃逃隐衡山岳寺,为东林掇蔬行者,诈喑哑不言者数年。后值修建佛殿,僧中选善书者题其梁,以二三人矣,而行者跨过。掌事怒,以杖连击其背,行者乃画地曰:“某口虽不言,昔年曾学大书也,乞试之。”及试,乃题数行,群僧皆悦服,因遣尽书之。时李北海,游岳过寺,观其题处,曰:“不知徐公在此。”乃召至,握手而言曰:“朝列于公,已息论矣。”遂解其布褐,饰以簪裳。僧尝杖击者,潜匿无地。曰:“吾恐逢非罪,遂迹深山。凡庸僧辈,安能识我?汝无疑也。”江夏公因戏之云:“徐郎曾吟岘山思,驻马汉水忆回舟。”又:“暮雨水犹湿,春风帆正开。”曰:“喑哑之日,时亦默而诵之。”二联乃安贞佳句也因同载北归,止潭州,察使水亭相迓。侍郎指李北海呼曰:“行者逢故人,得随归客,止乎汀洲之娱,若幽谷之睹太阳者矣。不然委顿岩谷,卒于寺隶也。”

三乡 编辑

云谿子素闻三乡之咏,怅然未明其所自也。洎得吴郡贞洞,仅纪其年代而不知其人。奚用序乎,然群书有无名氏,乐府集无名氏诗。今检君之意,诗序亦云姓字隐而不书。夫序者,述作之本意。编其旧序,是诗继和者,多不能遍录,略举十馀篇以次之。无名序曰:“余本若耶谿东,与同志者二三,纫兰佩蕙,毎贪幽闲之境,玩花光于松月之亭,竟昼绵宵,往往忘倦。洎乎初笄,至于五换星霜矣。自后不得已,从良人西入函关,寓居晋昌里第。其居也,门绝嚣尘,花木丛翠。东西邻二佛宫,皆上国胜游之最。伺其闲寂,因游览焉,亦不辜一时之风月也。不意良人已矣,邈然无依。帝里芳春,吊影东迈。涉浐水,历渭川,背终南,陟太华,经略,抵郊,揖嘉祥之清流,面女几之苍翠。凡经过之所,皆曩昔燕笑之地,绸缪之所。衔冤加叹,举目魂销。虽残骸尚存,而精爽都失。假使潘岳复生,无以悼其幽思也。遂命笔聊题,终不能涤其怀抱,绝笔恸哭而去。以翰墨非妇人女子之事,名字是故隐而不书。时会昌壬戌岁,仲春十九日。”又赋诗曰:“昔逐良人西入,良人身殁妾空还。谢娘卫女不相待,为雨为云过此山。”和诗十一首。进士陆贞洞:“惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。清词好个干人事,疑是文姬第二身。”同前,王祝:“女几山前岚气低,佳人留恨此中题。不知云雨归何处,空使王孙见即迷。”刘谷:“兰蕙芬芳见玉姿,路傍花笑景迟迟。苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。”王涤:“浣纱游女出东,旧迹新词一梦中。槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。”李昌邺:“红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。不应更学文君去,泣向残花归剡谿。”王硕:“无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。”李缟:“会稽两风流,王子沉沦谢女愁。归思若随文字在,路傍空为感千秋。”张绮:“川依旧好风光,莲帐无因见女郎。云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。”高衢:“南北千山与万山,轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。”韦冰:“来时欢笑去时哀,家国迢迢向台。待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。”五言复睹三乡题处留赠贾驰:“壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。耿耿离幽谷,悠悠望瓯越妇哭夫时,城崩无此说。”

狂巫讪 编辑

太仆,欲求夏州节度使。有巫者知其所希,忽诣门,曰:“某善祷祝星神。凡求宫职者,必能应之。”卿不知其诳诈,令择日,夜深,于中庭备酒果香灯等。巫者乘醉而至,请卿自书官阶一道,虔启于醮席。既得手书官衔,仰天大叫曰:“韦觐有异志,令我祭天!”韦公合族拜乞之:“山人无以此言,百口之幸也。”凡所翫用财物,悉与之。时湖上大夫充京尹府,囚叛狱,谓巫者是其一辈。里胥话其衣装忽异,巫情窘,乃云:“太仆韦觐,曾令我祭天。我欲陈告,而以家财求我。非窃盗也。”既当申奏,宣宗皇帝至其殿前,获明冤状,复召宰臣,诏曰:“韦觐,城南上族,轩盖承家。昨为求官,遂招诬谤。无令酷吏加之罪。”原其师诬诳,便付京兆处死讫。申则量事受责,门下议贬潘州司马。云谿子曰:“昔晋献丽姬之谮,申生不终孝道;汉武江充之佞,太子以至捐躯。事莫争于当时,仁必伤于旧史。我宣宗文武光孝皇帝,亲综万机,恩覃九裔,可以比德,同规。测氏之深冤,获全家之盛族,虽之隅,亦其幸也。”察院李公明远:“北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,外向潘州。草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。”

彰术士 编辑

许负薄姬必贵;何颙曹瞒必杰,是挟天子而号令诸侯。其言所验,编于简牍,夫艺术于时者,不可不申扬赞。浙东尚书,闻女二人有异术,曰娄千宝吕元芳,发使召至。既到,李公便令止从事家。从事问曰:“府主八座,更作何官?”元芳对曰:“适见尚书,但前浙东观察使,恐无别拜。”千宝所述亦尔。从事默然罢问。及再见李公李公曰:“仆他日何如?”二术士曰:“稽山竦翠,湖柳垂阴。尚书画鹢百艘,正堪游观。昔人所谓:人生一世,若轻尘之著草,何论异日之荣悴?荣悴定分,莫敢面陈。”因问幕下诸公,元芳曰:“副使刍言推官正范,器度相似,但作省郎,止于郡。团练判官服古,自此大醉不过数场,何论官矣。观察判官任毂,止于小谏,不换朱衣。杨损支使评事,虽骨体清瘦,幕中诸宾,福寿皆不如。判官𫄸,虽即状貌光泽,若比团练判官,在世日月稍久,寿亦不如副使,与三人禄秩区分矣。”二术士所言,咸未之信,无以证焉。是后李服古不过五日而逝,诚大醉不过数场也。尚书及诸从事验其所说,敬之如神。时郎中权赴任明州窦弘馀少卿常之子也台州李公于席上问二使君如何,娄千宝曰:“使君必当再醉望海亭使君此去便应求道四明山,不游尘世矣。”少卿罢郡,再之府庭,是重醉也。郎中迁于海岛,故以学道为名,知其不还也。尚书归义兴,未几薨变,是无他拜。卢𫄸判官校理,明年逝于宛陵使幕。李服古判官稍久矣,为少年也。任毂判官才为补阙,休官归圃,是不至朱紫也。崔刍言郎中止于吴兴郡李正范郎中止于九江,二侯皆自南宫,止于名郡,是乃禄秩相参。独杨损尚书,三十年来,两为给事,再任京尹、防御三峰、青州节使,年逾耳顺,官历藩垣,浙东同院诸公,福寿悉不如也。皆依二生所说焉。又杜胜给事在杭州之日,问娄千宝曰:“为宰相之事何如?”曰:“如筮得震卦,有声而无形也周易卜得震卦,如闻雷不见其形,凡事皆不成遂也。当此之时,或阴人之所谮也。若领大镇,必忧悒成疾,可以修禳乎!”后杜公为度支侍郎,有直上之望,草麻待宣,府吏已上,于杜公门构板屋,将布沙堤,忽有东门骠骑,奏以小疵,而承旨以蒋伸侍郎拜相。出镇天平,忧悒不乐,失其大望也。乃叹曰:“金华娄山人之言,果应矣!”欲令招千宝元芳,又曰:“二生,孤云野鹤,不知栖宿何处。”尚书寻亦薨于郓州锺离侑少詹,昔岁闲居东越,睹斯异术,毎求之二生,不可得也。云谿子曰:“自童𫘤之年知之,方敢备录。”

云中命 编辑

明皇岷山,百官皆窜辱,积尸满中原,士族随车驾也。伶官张野狐觱栗,雷海清琵琶,李龟年唱歌,公孙大娘舞剑。初,上自击鼓,而不好弹琴,言其不俊也。又宁王吹箫,薛王弹琵琶,皆至精妙,其为乐焉。唯李龟年奔迫杜甫以诗赠之曰:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正值江南好风景,落花时节又逢君。”龟年曾于中采访使筵上唱:“红豆生南国,秋来发几枝。赠君多彩缬,此物最相思。”又:“清风朗月苦相思,荡子从戎十载馀。征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。”此词皆右丞所制,至今梨园唱焉。歌阕,合座莫不望行幸而惨然。龟年唱罢,忽闷绝仆地。以左耳微暖,妻子未忍殡殓,经四日乃苏,曰:“我遇二妃,令教侍女兰苕唱,祓禊毕,放还。且言主人即复长安,而有中兴之主也,谓龟年:有何忧乎?”后校书群玉既解天禄之任,而归涔阳。经中,乘舟题二妃庙诗二首,曰:“小孤洲北浦云边,二女明妆共俨然。野庙向江空寂寂,古碑无字草芊芊。东风近暮吹芳芷,落日深山哭杜鹃。犹似含嚬望巡狩,九疑如黛隔湘川。”又:“黄陵庙前莎草春,黄陵女儿茜裙新。轻舟小楫唱歌去,水远山长愁杀人。”后又题曰:“黄陵庙前春已空,子规滴血啼松风。不知精爽落何处,疑是行云秋色中。”李君自以第三篇春空便到秋色,踟蹰欲改之。乃有二女郎见曰:“儿是娥皇女英也。二年后,当与郎君为云雨之游。”李君乃悉具所陈,俄而影灭,遂掌其神塑而去。重涉湖岭,至于浔阳浔阳太守段成式郎中,素为诗酒之交,具述此事。段公因戏之曰:“不知足下是虞舜辟阳侯[7]也。”群玉题诗后二年,乃逝于洪井乃为诗哭李四校书曰:“酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。”又曰:“曾话黄陵事,今为白日催。老无男女累,谁哭到泉台。”

谭生 编辑

真娘者,吴国之佳人也。时人比于苏小小,死葬吴宫之侧。行客感其华丽,竞为诗题于墓树,栉比鳞臻。有举子谭铢者,吴门秀逸之士也,因书绝句以贻后之来者。睹其题处,经游之者稍息笔矣。诗曰:“武丘山下冢垒垒,松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。”

弘农忿 编辑

东川处士柳全节,习百家之言,衣华阳鹤氅,或呼为“尊师”,又曰“百经”也。有子应进士举,才思优赡,见者竒之。庞严舍人眷眄诸歌姬,方戏于阶,问:“墙头何人也?”曰:“秀才也。”遽命姬者饰妆,召秀才对观之。庞公曰:“恐墙上远见,不得分明,因请细而观瞩。”深耻之,不辞而去。时谏议相公,因对事出汉州,即棠旧知也。闻来,且喜,及晋谒,则蓝衫木简而已。裴公问其故,对曰:“名场孤寒,虚掷光景。欲求斗粟之养,以成子道焉。”有宴,召冯戡胡据柳棠三举士。裴公名下注曰:“此秀才,已于盐铁承事,不用屈私。”令见之,盖惜其举子也。柳棠之欲罢举者,为庞门之有失耳。乃弃蓝袍而归旧服。非时请见司谏,司谏慨然谓曰:“子年方少,篇翰如流,不可骥垂长阪,兰谢深林。况今急士之秋,必能首送。”兼与荐书。开成二年,上第。后归东川,历旬但于狭斜旧游之处,不谒府主尚书汝士杨公谓诸宾曰:“毎见报,前柳棠秀才,多于妓家饮酒,或三更至暮,竟未相访。社日必相召焉。”及召至,已在醉乡矣。斟三器酒内一巨鱼杯,不即饮。杨公乃诮曰:“文章谩道能吞凤[8],杯酒何曾解吃鱼。今日梓州张社会,应须遭这老尚书。”答曰:“未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。一鱼吃了终无恨,鲲化成鹏也不难。”初,冯戡争先,所颉颃。及第后,与诗曰:“桃花浪里成龙去,竹叶山头退鹢飞。”为友,甚善焉。毎于东川席上,狂纵日甚,干忤杨公,诗曰:“莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。”靖安李宗闵尚书,与杨公中外昆弟,况有朗陵之分。东川益怒,为书让其座主高锴侍郎曰:“柳棠者,凶悖嚣竖,识者恶之。狡过仲容,才非犬子。且膺门之贵,岂宜有此生乎?”小宗伯曰:“某滥司文柄,以副悬旄,夙夜竞惶,恐招讪谤。是以搜求俊彦,冀辅聪明,不敢蔽才。”与及第。东川又书曰:“昔周公伯禽,以戒成王也;昌邑王式昌邑之师也,而怨霍光乎?岂不由师傅之情尔,兴亡之道。孔子先推德行,然后文学焉。吾师垂训,千古不易。前书云‘不敢蔽才’,何必一柳棠矣!若以篇章取之,宁失于何植王涤也?”高公又复书曰:“唐尧之圣也,不致丹朱之贤;宣尼之明也,不免仲由之害。如其可化,安有坠典?伊祁九子,尽可等于;门人三千,悉能继于颜闵。若者,自求瑕玷,难以磨灭,其所忤黩尊威,亦予谬举之过也。”闻二公交让,不任忧惕,又不敢远申卑谢,遂之剑州使君。使君者,善画松竹狗兔,以十五侯而四郡守。至,联夕而饮。王君辞曰:“某以衰朽,恐乖去就。小男忝趋文场,不知许容侍座否?老夫暂归憩歇焉。”氏之子洎醉,轻易之甚。呵之曰:“公称举人,与分有前后。画师之子,安得无礼于先辈乎!”氏乃自去其道服,空戴黄葛巾,谓曰:“我大似贤尊,尊师幸不喧酗耳!”转益怒,叱咤而散。柳生虽登科第,始参越嶲军事,而夭丧。且渤海高公,三榜一百二十人,多平人得路。若柳棠者,诚累恩门举主。升平裴公曰:“人不易知乎?”

贤君鉴 编辑

唐宣宗十二年,前进士陈玩等三人,应博学宏词选。所司考定名第,及诗赋论进士讫,上于延英殿,诏中书舍人李潘等对。上曰:“凡考试之中,重用字如何?”中书对曰:“赋忌偏枯丛杂,论忌褒贬是非,诗忌缘题落韵只如“白云起封中”,诗云“封中白云起”是也。其间重用文字,乃是庶几,亦非常有例也。”又曰:“孰诗重用字?”对曰:“钱起湘灵鼓瑟诗有二‘不’字。诗曰:‘善抚云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,客不堪听。逸韵谐金石,清音发杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峯青。’”上鉴钱公此年宏词诗曰:“其一种重用文字,此诗似不及则今之协律之字也。合于匏革宫商,即变文奏。惟谢朓云:‘洞庭张乐砌,帝子游。云去苍梧野,水还流。’此若比鼓瑟一篇,摛藻妍华无以加。其前进宏词诗重字者,登科更待明年。考校诗,便付吏选。”

澧阳 编辑

荆州司空,自忠武军节度使出澧阳。宏词李宣古李生会昌三年主起侍郎下上第,数陪游宴,毎谑戏于其座。或以铅粉傅其面,或以轻绡为其衣。侮慢既深,杜公不能容忍。使卧宣古于泥中,欲辱之槚楚也。长林公主闻之,不待穿履,奔出而救之,曰:“尚书不念诸子学,又拟陪秀才砚席。岂有饮筵而举人细过?待士如此,异时那得平阳之誉乎?”遂遣人扶起秀才,于东院以香水沐浴,更以新衣,却赴中座。贵主传旨京兆公,请为诗,冀弥缝也。李生得韵书之,不劳思忖也。诗曰得高字:“红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银字管[9],琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解饮萧郎眼似刀。争奈夜深抛耍令,舞来按去使人劳。”杜公赏诗,贶物十箱,希无愧于一醉也。后二子裔休孺休,皆以进士登科。人谓之曰:“非其母贤,不成其子。”时澧州宴席,酒糺[10]崔云娘者,形貌瘦瘠,而戏调罚于众宾,兼恃歌声,自以为人之妙也。李生乃当筵一咏,遂至钳口。又杜牧侍郎,罢宣城幕,经圻,有录事肥而且巨,而敏其词,为诗以挫焉。复州陆岩梦桂州筵上赠胡子女一诗,至今欢狎之所,辞吟之篇,无不低颜变色也。赠崔云娘李宣古:“何事最堪悲?云娘只首竒。瘦拳抛令急,长嘴出歌迟。只怕肩侵鬓,唯愁骨透皮。不须当戸立,头上有锺馗”。赠肥录事紫微:“盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,十幅红旗补破裩。瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。不须啼哭愁难嫁,待与将书报乐坤。”赠胡子女:“自道风流不可攀,那堪蹙頞更颓颜。眼睛深却湘江水,鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。孟阳死后欲千载,犹有佳人觅往还。”

白马吟 编辑

平曾以凭人傲物,多犯讳忌,竟没于县曹。知己叹其运蹇也。薛平仆射出镇浙西,投城主,礼稍薄,留诗以讽之曰:“梯山航海几崎岖,来谒金陵大夫。髭发紧时趋剑戟,衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。今日楚江风正好,不须回首望勾吴。”闻之,将出境,遣吏追还,糜留数日。又献絷白马诗曰:“白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空寻迹,月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。”河东公睹诗曰:“若不留绊行轩,那得观其毛骨?”遂以殊礼相待,厚送篚赂饯行。后游蜀州,谒少师李固言相公。在成都宾馆,则李珪郎中、郭圆员外、陈会端公、袁不约侍郎、来择书记、薛重评事,皆远从公,可谓莲幕之盛矣。毎与诸公评论,则言笑弥日;侍于相公,则轻佻无所畏怵。遂献雪山赋一首,言:“雪山虽兹洁白之状,叠障攒峰,夏日清寒,而无草木华茂,为人采掇。”以李公罕作文章,废其庠序也。相公读赋,命推出曾。不逾旬,又献鯸鮧[11]鱼赋,言:“此鱼触物而怒,翻身上波,为鵄鸢所获,奈鲂𫚈之何?”相公览赋而笑,曰:“昔赵元淑之狂简,袁彦伯之机捷,无以过焉。然爱其文彩,投贽者无以出于有过忤,不至深罪矣。”乃知相公之用心乎。又作潼关赋而刺中朝:“此关倚、瞰黄河,虽来往攸同,而叹有异也。”乃与贾岛齐谴,为时所忽,至于潦倒,诚可惜哉!后温庭筠为赋,亦警刺,少类于,而谪方城。乃诗曰:“侯印不能封李广,别人丘陇似天山。”举子纪唐夫有诗送之。时温庭筠作尉,纪唐夫得名,盖因文而致也。诗曰:“何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽霑命,鹦鹉才高却累身。且饮绿醽消积恨,莫言黄绶拂行尘。方城若比长沙远,犹隔千山与万津。”

中山 编辑

襄阳相公赴举之秋,毎为同袍见忽。及至昇超,诸公悉不如也。尝投贽于补阙禹锡,对客展卷,飞笔涂窜其文,且曰:“必先辈未期至矣!”然拜谢礲砺,终为怏怏乎。历廿馀岁,汝州陇西公汉南,枉道驻旌旄。信宿酒酣,直笔以诗喻之。公承诗意,方悟往年改张牛公文卷,因诫子弟咸元承雍等曰:“吾立成人之志,岂料为非。况上尚书,高识达量,罕有其比。昔主父偃,家为孙弘所夷;嵇叔夜,身死锺会之口。是以魏武诫其子云:‘吾大忿怒,小过失,慎勿学焉。’汝辈修进守忠为上也。”席上赠汝州刘中丞襄州节度牛僧孺诗曰:“粉署[12]为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,且斗尊前见在身。珠玉会应成咳唾[13],山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。”奉和牛尚书汝州刺史刘禹锡:“昔年曾忝朝臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,后为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,幸喜清光语笑频。犹有当时旧冠劔,待公三日拂埃尘。”牛公吟和诗,前意稍解,曰:“三日之事,何敢当焉!”宰相三朝后,主印,可以升降百司也于是移宴竟夕,方整前驱也。中山公谓诸宾友曰:“予昔与丞相德舆瘦词,同舍郎莫之会也“瘦词”,隐语,时人罕知;与韩退之优劣人物,两浙绐事同肩;与李表臣突梯,而侮兵部;与柳子厚宗元评修国史,而薄侍郎;与吕光化论制诰,而鄙舍人。余二十八年在外,五为刺史言遵道路知五郡,而不复亲台省。以此将知清途隔绝,其自取乎!或有淡薄相于、缄翰莽卤者,毎吟博士诗云:‘新酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。’对花木则吟右丞诗云:‘兴阑啼鸟换,坐久落花多。’则幽居之趣少安乎?余友稀旧人,名为异代。近日为文,都不惬。白二十居易苦好余秋水咏曰:‘东屯沧海阔,南壤洞庭宽。’又石头城下作云:‘山连故国周遭在,潮打空城寂寞回。’余自知不及苏州韦十九郎中应物诗曰:‘春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。’尝过洞庭,虽为一篇,静思员外落句云:‘年去年来洞庭上,白𬞟愁杀白头人。’鄙夫之言,有愧于杜公也。杨虞卿校书过华山诗曰:‘河势昆仑远,山形菡萏秋。’此句实为佳对。又皇甫博士鹤处鸡群赋云:‘若李君之在边,非贤莫并;如屈原之相,唯我独醒。’然二君矜炫,俱为朝野之绝伦。余亦昔时直气,难以为制,因作一口号赠歌人米嘉荣曰:‘唱得梁州意外声,旧人唯有米嘉荣。近来年少轻前辈,好染髭须事后生。’夫人游尊贵之门,常须慎酒。昔赴吴台扬州大司马杜公鸿渐为余开宴,沉醉归驿亭,似醒见二女子在旁,惊非我有也,乃曰:‘郎中席上与司空诗,特令二乐伎侍寝。’且醉中之作,都不记忆。明旦修状启陈谢,杜公亦优容之,何施面目也。余以郎署州牧,轻忤三司,岂不难也。”诗曰:“高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯寻常事,断尽苏州刺史肠。”中山刘公后以太子校书尚书令呼,为州牧也曰:“顷在夔州,少逢宾客。纵有停舟相访,不可久留。”而独吟曰:“人泪逐猿声落,客舟从鸟道来。”忽得京故人书题,对之零涕,又曰:“浮生虽至百年,倏尔衰暮,富贵穷愁,寔其常分,胡为嗟惋焉!”

赞皇朱崖太尉之封也 编辑

石雄仆射,初与康诜同为徐州侍中智兴首校。王公忌二人骁勇,奏守本官。许州司马也,寻授石州刺史。有李弘约者,以使君许下之日,曾负弘约资货,累自窘索。后诣石州,求其本物。既入石州境,弘约迟疑,恐石君怒。遇里有神祠祈飨,皆谓其灵。弘约乃号启于神之祝,父子俱称神下,索纸笔,命弘约书之。又不识文字,求得村童口占之,曰:“使君此去,当有重臣抽擢,而立武功,合为河阳凤翔节度,复有一官失望,所以此事须閟密,不异耳闻之。”弘约以巫祝之言,先白石君石君相见甚悦。寻潞州从谏背叛,朝廷议欲讨伐。赞皇之为上宰,而用于石雄奋武夺得天井关。后其刘振又破黑山诸蕃部落,走南单于,迎公主归国,皆之展效也。然是鹰犬之功,非良宰不能驱驰者。及李公以太子少保分仆射诣中书论官,曰:“天井关黑山之功,以两地之劳,更希一镇养老。”相府曰:“仆射潞州之功,国家以酬河阳节度;西塞之绩,又拜凤翔。在两镇之重,岂不为酬赏也?”乃复为左右统军,不惬其望,悉如巫者之言乎?太尉相公洎谪潮州,有客复陈仆射神祠之验,明其盛衰有数,稍抑其噎郁乎。再贬朱崖道中诗曰:“十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,武皇恩重宴龙津。黑山永破和亲虏,乌岭全坑跋扈臣。自是功高临尽处,祸来名灭不由人。”又登崖州城楼曰:“独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”先是,相公执谊得罪,薨变于此。今朱崖韦公山柳宗元员外与丞相有龆年之好,三致书与广州尚书宗儒相公,劝表雪韦公之罪,始诏归葬京兆,至今山名不革矣。赞皇感其远谪不还,为文祭曰:“维大中年月日,李德裕,谨以蔬醴之奠,敬祭于故相国韦公仆射之灵。呜呼?皇道咸宁,藉乎贤相;德迈皋陶,功宣吕尚。文学世推,智谋神贶。一遘谗嫉,远投荒障。地虽厚兮不察,天其高兮不谅。野掇涧𬞟,思违秬鬯。信成祸深,业崇身丧。某亦窜迹南陬,从公旧丘。永泯轩裳之愿,长为猿鹤之愁。嘻吁绝域,寤寐西周。傥知公者,测公非罪,不知我者,谓我何求。其心若水,其死若休。临风敬吊,愿与神游。呜呼!”云云。或问赞皇公之秉钧衡也,毁誉如之何?削祸乱之阶,辟孤寒之路;好竒而不奢,好学而不倦;勋业素高,瑕疵乃顾。是以结怨豪门,取尤群彦光福王起侍郎,自长庆三年知举,后二十一岁复为仆射。武皇朝犹主国,凡有亲戚在朝者,不得应举,远人得路,皆相贺庆而已。后之文场困辱者,若人之思乡焉,皆曰:“八百孤寒齐下泪,一时回首望崖州。”

南黔南 编辑

中丞游学十馀年。衣布缕,乘牝卫[14],薄游上蔡牧待之似厚,而为客吏难阻。毎宴集,令召,则云:“秀才自以衣冠不整,称疾不赴。”南生羁旅穷愁,似无容足之地,唯城南鬻饭老妪,待之无厌色。后十七年,为牧,到郡乃曰:“古人一饭之恩必报,眦睚之怨必酬。吾虽位微,幸当斯日也。”遂戮仇吏而奠饭妪焉。转黔南经略使,大更风俗。凡是谿坞,呼吸文字,皆同之音,甚有声光。先柳子厚柳州吕衡州嘲谑之曰:“柳州刺史,种柳柳江边。柳馆依然在,千株柳拂天。”至南公黔南,又以故人嘲曰:“黔南太守,南郡云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。”撰駮史三十卷,与殊贯,小异,三国二晋已下之文,多被攻难。毎于朝野榷论,莫能屈之者乎!唯吴武陵郎中、刘轲侍御,俱服其才识也。初为拾遗,与詹事,因谏诤出宰。支江令,{{ProperNoun|南为松滋令。二谏垣墙,矫翼翩翩,无所羁束。双名并扇,二邑妥然。公府常为高榻相待,南公赠副戎等诗曰:“翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。”

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  1. 缁属:犹缁流,僧徒也。僧尼多穿黑衣,故称。
  2. 说文解字:“葬下棺也。”
  3. 瑕𪟝:犹功过。
  4. 疏诞:放达、不受拘束。
  5. 习稔:熟悉。
  6. 战国名将廉颇白起之并称。
  7. 辟阳侯西汉吕后时左丞相审食其封号。初以舍人侍吕后,夤缘迎合,奉命维谨,渐为吕后所宠幸。高祖称帝,封为辟阳候吕后时,任左丞相。公卿皆因而决事,权势极大。后借指后妃所宠幸之嬖臣、面首。
  8. 吞凤:西京杂记·卷二·扬雄梦凤作〈太玄〉:“扬雄读书,有人语之曰:‘无为自苦,玄故难传。’忽然不见。太玄经,梦吐凤凰,集之上,顷之而灭。”后因以“吐凤”或“吞凤”称美擅长著作。
  9. 银字觱栗:古簧管乐器名。本出西域龟兹,后传入内地,为燕乐及教坊乐之重要乐器。以竹为管,管口插芦制哨子,有九孔。管上或标银字以别音调高低。其声悲凄,胡人吹角以惊马。
  10. 酒糺:昔人饮宴时,劝酒监酒令的人。老学庵笔记·卷六:“苏叔党政和中至东都,见妓称‘录事’,太息语廉宣仲曰:‘今世一切变古,以来旧语尽废,此犹存旧为可喜。’前辈谓妓曰‘酒纠’,盖谓录事也。”万暦野获编补遗·畿辅·禁歌妓:“惟藩镇军府例设酒糺以供宴享,名曰营妓。”
  11. 鯸鮧:河豚。
  12. 粉署:即粉省,尚书省之别称。
  13. 咳唾:庄子·渔父:“窃待于下风,幸闻咳唾之音以卒相也。”后以“咳唾”称美他人的言语、诗文等。
  14. 牝卫:母驴也。牝,说文解字:“畜母也。”卫,驴之别称也。