靖康要录/卷04
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四月一日
诏皇太子、大宁郡王谌，嫡长而贤，年甫就傅，可依大臣所请，择日降制，立为皇太子。
二日
臣僚上言：“近日朝廷元恶大憝，悉行窜殛，而残孽未殄，士论不厌。李彦括田京东西，贼民之大者，监司守令助彦为虐者，犹未放逐，监司如王子献，郡守如韩宗胄，县令如刘愿、王浒，此数人罪恶尤著，王子献在京东与彦为姻好，倚势裒刻，百姓嗟怨，欲食其肉。宗胄守唐日，敛数百千以供西城，剥肤椎髓，民不堪命，比因军兴，调发恣横滋甚，民至有自经、蹈河、赴井而死者，不可胜计，道路流闻，情所不忍。刘愿、王浒挟西城之威，残虐百姓，与宗胄相埒。伏望亟正典刑，使为恶者知戒。近见除向子韶为京东漕，其人操守坚正，有徇国爱民之心，凡李彦党与，在京东为民蠧者，宜悉使之究治，锄其根穴，京师亦乞遴选漕臣，如京东施行，庶几两路编氓，积年冤愤，一旦消释。”奉圣旨：王子献已施行外，韩宗胄等并罢，京西路委井度，馀依。
皇弟、相国公梴，为检校少傅、保宁军节度；建安郡王楧，为检校少傅、安远军节度；温国公栋，为检校少傅、靖难军节度；嘉国公椅，为检校少傅、彰信军节度；仪国公桐，为检校少傅、肇庆军节度；瀛国公樾，为检校少傅、雄武军节度；昌国公柄，为检校少傅、平海军节度；润国公枞，为检校少傅、兴徳军节度；皇伯、晋康郡王孝骞以下，并加恩有差，以上即位故也。
三日
车驾幸宜春苑，奉迎太上皇帝。
少宰吴敏奏：“臣闻子路，人告之以有过则喜，此风不见于世久矣。臣有私恳，上恃圣眷，敢冒陈之。乃者侍御史孙觌言太学诸生又将伏阙为变，而太学生吴若为之唱，上误圣听，吴若罢逐，今孙觌既责，吴若未还。臣近稍闻外议，谓若常言臣之过，而臣劝陛下逐之，故至今不复。臣初不以为信，昨太学生上书，亦有道此者，则若之有是言，审矣。臣愚窃谓，如臣方蒙拔擢任使，而若乃能上书言臣之过，此人之所难，且以臣之故而逐若，此臣之所不安也。伏望圣旨召还吴若，以慰众论，以明臣区区愿闻其过之心，以广陛下求言之意，不胜僣越。”奉圣旨：依奏。
是日，太上皇帝入国门。
五日
圣旨：依熙丰法，监司守贰并替成资阙。
六日
驾诣龙徳宫，朝见太上皇帝。
高阳关路安抚使陈遘、中山路安抚使詹度并奏，杀获敌兵，其金人已过保州出塞，前去保䕶僖祖、顺祖陵寝，并无踈虞。
诏曰：“朕承祖宗之休烈，嗣守历服，夙兴夜寐，弭躬节事，日再御朝，深访元元之疾苦，务便安之，而闻四方郡县，奸吏故习，叨懫弗革，朕甚悼焉。顷縁捍冦，俾招战士，闻荆湖间至居民等第雇募，财匮力屈，军食调发，固已骚动，而京西漕臣，驱民陆运，牛车担负，老壮道毙，今若此类，则云少间，然而贪吏盗攘，苛吏掊克，种种如故，租税折科，至増数倍，供亿和市，或弗与直，吏治之悖谬抵此，而欲望王泽究宣，邦本安阜，其道甚艰。朕方诏辅臣，择精明吏，出按此属，使重置于法，故先播告，监司守令，庶㡬承风，遵畏简书，自求新益，以称朕意，毋忽。”
七日
制尚书右丞耿南仲除门下侍郎。
知枢密院事李纲，四上札子，以昨与大臣议论不协之故，横遭诬蔑，有玷国体，欲乞罢免。奉御批：令封还，卿奏岂可如此。朕委付之意至矣，更勿少疑，不得再请，虽累百章，亦当封还。又诏：“卿屡贡封章，恳求去位，自陈危恳，甚骇予闻。乃者敌在近郊，士庶伏阙，一朝仓卒，众数十万，忠愤所激，不谋同辞，此岂人力也哉！不恱者造言，何所不可？故卿不自安，殊不知朕深谅卿之不豫知也。前日宰执台谏沮师败谋，格塞公议，已悉罢逐。方今四海所愿，以为辅佐，多聚庙堂，朕于任贤勿贰，去邪勿疑，自以为庶几焉。卿其深体朕心，亟安厥位，以济国事。”
制曰：“朕以菲徳，获承丕基，图政罔协于中，施泽未究于下，揽有司之抗议，援故实以力陈，谓慎主器，所以严七庙之承，谓早建储，所以系四海之望，欲迈周家千岁之盛治，宜稽汉帝初元之旧文。朕恧焉以惭，瞿然而改，惟缙绅之言甚大，念宗社之计莫先，勉徇众怀，遂正国本，诞扬显册，敷告外朝。皇子、检校少傅、宁国军节度使、大宁郡王谌，生有奇姿，性得异禀，弱靡好弄，屹尔成人之仪，长则嗜书，粹然盛徳之器。比肇封于西土，犹虚位于东宫，是用宪祖宗之彛章，信龟筮而协吉，实天心之是祐，非朕志之敢私。呜呼！朕方远慕成康之隆，近图文景之懿，庶阜民俗，克靖我家，惟尔益懋于令猷，惟尔益勤于典学，忠以励庶邦之享，孝以兴天下之仁，时其荣怀，尔益誉处。可立为皇太子，仍令所司，择日备礼册命。”
八日
臣僚上言：“知陜州王复，阘茸贪饕，临民无状，盖王黼、童贯、梁师成之仆隶也，交结近习，赂遗权贵，进非其道，处非其据。今虽落职，犹以通议大夫玷守名藩，不加汰斥，未厌舆论。”奉圣旨：王复放罢。
臣僚上言：“国朝因唐旧制，刊定三品五品之服，毎郊祀庆成，疏恩四海，有司以告，然必限以历仕之年，拘以通籍之例，除其罪故去官之日，如是乃得五品服焉，又如是而官至大夫，乃得三品服焉。一坐污墨，终身不豫也，其法可谓严矣。唯中外更践，望实兼著，则燕朝对敭间，有特赐之宠，以昭异数，然率三数岁不一有也。近岁服章之滥，未见前比，儿童稚齿，垂金曳紫，袂相属、肩相摩也。外则部刺史，州县之吏，托以办职，亦获此赐，夤缘干请，荐绅指笑而特赐者，十常三四矣。又复听以妇人冠帔改换，于是执政大臣、王侯妃戚之家，子孙弟侄，内外姻党，人人得之，朱紫纷乱，不胜其滥矣，习以为常，恬不知愧。方陛下修明纪纲，裁抑侥幸，服章之弊，安可不革？昔唐宣宗重惜服章，有司常具绯紫数袭，从行以备赏赐，或半岁不用其一，故当时以绯紫为荣。伏望眀降诏旨，自今不许因事特赐，与援例改换，其日前非縁陛对，元系臣僚赏赐，与冠帔改换者，在京委礼部，在外委郡守，移牒告谕，俾之自陈，悉从厘正，若官品相当，及曽任从官以上者，自合如令。其赏赐金带者，亦乞准此施行。”奉圣旨：依奏。
御史台言：“根究到保和殿大学士蔡行，自戎寇迫近畿甸之前，擅去朝廷，逃归东南。”奉旨：责授昭化军节度副使，襄阳府安置。又“根究到工部侍郎冯温舒，非因差出，擅离职守。”奉圣旨：冯温舒落职。
徽猷阁直学士、河北都运吕頥浩，差提举西京崇福宫。
诏吏部：随龙人，令取索推恩数内，门下侍郎耿南仲迁正奉大夫；资政殿学士王易简迁中大夫。应随龙官吏并诸色祇应人䓁有官资人，各与转四官，无名目人，并补承节郎。
谭世𪟝、李熙靖，并除显谟阁待制、提举醴泉观，依旧管勾龙徳宫。
诏龙徳宫，日具道君皇帝起居平安以闻。
九日
少宰吴敏奏：“皇天眷佑有宋，以开中兴之业。《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新’，今日之谓也。方今民未见徳，敌未畏威，谓宜大更革以承天休，而玩岁愒日，何以有成？臣不胜大惧。伏望明诏宰执，置司辟属，遵上皇诏旨，取祖宗旧法，悉加讨论，复其宜于今者，以幸天下成王酌先祖之道，宣光复古，庶几在此。”奉圣旨：依奏，置司讨论。既而诏少宰吴敏、太宰徐处仁，各荐属官十员，仍差宰臣充详议提举官 —— 徐处仁踏逐到吕本中、范宗尹为吏房，赵柟、李亘为户房，刘宁止、张元干为兵房，安元、方若为礼房，莫俦为刑房，刘彦适为工房。吴敏踏逐到梅执礼、晁说之为吏房，张悫、向子𬤇为户房，折彦质为兵房，孙傅为礼房，胡安国、李朴为刑房，李弥大、江端友为工房。于尚书省令𠫊置司，以侍从官为参议，馀官为检讨，分六房，使各讨论，限半年结局。奉圣旨：依奏，提举官差李纲、吴敏、徐处仁。
太学生陈东，补廸功郎，除太学录，既而东辞不受命。
少宰吴敏札子奏：“道君皇帝方举尧舜之盛徳，以授圣神，而陛下方建宣光之大功，以安宗庙，兹者行宫还阙，法驾郊迎，慈孝蔼然，契阔悲喜，天地为之开霁，神人莫不感动，中外大庆，古今所无，此诚宗社之休，臣民之福也。臣闻严君平为人臣言，依于忠，为人子言，依于孝，臣窃谓今日群臣之任，正在于此，愿下臣章，晓谕群臣，使凡进见于上皇之侧者，皆能发眀圣孝晨夕思慕之心，以助慈爱，凡进见于陛下之侧者，皆能传道上皇圣慈起居悦豫之意，以安孝心。虽二圣交欢，天性至情，无待于此，然先事而言，臣之职也。臣不胜大愿。”奉圣旨：依奏。
少宰吴敏札子：“六经垂训，盖天所以奠世法也，犹之江河淮济，经流中国，终入大海。自三代以后，凡生民有一饭之安，皆六经之功，世盖由之而不知，独恨更秦之祸，礼缺乐亡，而近者王安石以经术自任，又废其一，其意以谓鲁史既亡，而三《传》不足取信，则《春秋》永无复可考。殊不知圣人作经，岂不料后世绵远，群言次第湮没，而此经独存，当是之时，圣人岂不欲眀其说于天下，且人之立言，词不达意，而必待补足其说，则其文亦缪矣，而圣人之经，岂乃是此？是盖弗思之甚也。昔韩宣子适鲁，见《易象》与《鲁春秋》，曰：‘周礼尽在鲁矣！’《易》明天道，而《春秋》著世法，譬如覆载之间，象纬昭于上，而形质列于下，是皆一气所成。然则文王之作《易》，孔子之作《春秋》，是皆周礼之所在也。臣愚愿下明诏，复立《春秋》学官，今岁贡举，遂以取士，庶几同讲圣人之遗经，以辅世教，臣不胜大愿。”奉圣旨：依奏。
臣僚上言：“河阳郑州，当兵马往来之冲，京西路漕臣陆宰，未尝过而问也，但自为逃窜计，不复以国家为意。”奉圣旨：陆宰落职，送吏部。
少宰吴敏札子：“臣伏闻布衣江端友，隐居京城东郊，素有高行，士大夫多称道之。臣顷见吴升，详言其迎养所生母之孝，又尝闻搢绅诵其诗，而端友躬耕蔬食，守节自重。顷闻讲议司欲招之，端友讫不肯就。自陛下即位求直言，端友当围城时，上书论事甚众，而终不肯一至公卿之门。近者陛下招延草茅，邹柄、任申先、尹焞、邓肃之流，偶未及端友，臣愚伏望特加官，使以风四方。”奉圣旨：赐同进士出身，与补承务郎。
十一日
诏王永从、吴浒、杨邦直，皆系骚扰东南之人，臣僚累有章疏。永从降授秉义郎致仕；吴浒、杨邦直并除名勒停，送诸州编管。日下押出门。
十三日
乾龙节，百官上夀，赐宴于紫宸殿，太上皇帝赐功徳疏一轴，香山子一座，真龙卯瓶、真凤嘴杯各一。
种师道、种师中等奏：“昨奉圣训，保守三镇，驱逐金人出界，其中山、河间府两镇，并沿边州军，并已平安，获到贼俘并归业人口，不计数目。奏闻事。”
十五日
太宰徐处仁札子：“唐马周上疏太宗，言：‘陛下诚欲厉精，求政不烦，远采上古，但及贞观初，则天下幸甚。’臣愚以马周之言，可谓切于治道，乃者金贼乘虚深入，蹂践陵侮，无所不至，国朝以来，未有此辱。陛下初即大位，日御便座，近见群臣，视阅四方奏报，与士民所上章，往往夜分不寐，而又恭俭约素，无所嗜好，専以天下国家安危，存亡之几，拳拳于心，勤劳可谓至矣，故不二月，而金贼出境，社稷再安，此岂股肱翊赞之勲，爪牙宣力之效哉？盖圣徳勤俭，得天心之助也。《书》曰：‘终始惟一，时乃日新’、《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终’，臣愿陛下日慎一日，虽休勿休，凡修身治国之要，必稽之于祖宗，考之于今日，如嫔御之多寡、宴游之疏数、土木之营造、道佛之斋醮、近习之权宠、戚里之禄秩、赐予之厚薄、费用之丰约，凡欲有所为，必仰而念曰：‘祖宗之法何？如靖康之初何？’如三复审谛，然后行之，则国势安强，民情悦豫，纪纲立而外国畏，足以刷金人深入之耻矣。伏望陛下留神于斯八者，朝夕思之，如盘盂几杖之铭，不忘于起居饮食之间，业业兢兢，常如今日，则陛下可以比隆尧舜之盛治，而臣愚亦庶几马周之忠，君臣俱荣，不其伟与？”奉御札：览卿所奏甚喜，朕心素定，无有少易。
太宰徐处仁札子：“学之为王者事，诚先务也。陛下毓徳春宫十有二年，寝门问安而退，以经史自娱。臣闻靡不有初，终之实难，愿陛下数御迩英，延见讲读之臣，仍依故事，时召宰执并赴讲筵，研究经义，询求治道，探之以验物，稽之以决事，兴起治功，并隆于唐虞三代之时，实天下幸甚。”奉圣旨：依奏。
臣僚上言：“否泰以类相反，而君子小人各以其类相为往来，方今天下奸恶如织，芜秽郡县，戕贼黎元，凡才无烂羊之能，滥宠有续貂之叹，吏部充塞，无阙以拟注，版曹空匮，不给禄廪，若不一大铲革，恐终不可有为。今以军兴多故，郡县饷运，鞭笞良民，无直而籴，上下皆弊，公私共劳，而奸宄无用之人，坐糜食廪之蓄，此所谓繁其华，去其实，而披其枝，伤其心者也。愿诏吏部稽考庶官，凡由杨戬、李彦之公田，王黼、朱勔诸道之应奉，童贯、谭稹等西北之师，孟昌龄父子河防之役，与夫䕫蜀、湖南之开疆，关陜、河东之改币，吴越、山东陂田，宫观池苑营缮之功，后苑书艺文字库等之赏淫，朋比徳，各从其类。又若近习所引献颂可采，效用宣力，应奉有劳，特赴殿试之流，此皆殃民蠧国，败俗妨贤，奸凶取位，赇贿买官，所叨恩数，不限高卑，一切追夺，还其本秩，若非此族而横取名器，如节度横行之贵仕，秘殿延阁之华资，或以童稚奴仆而滥膺，或以商贾胥徒而货取，人人论列，简牍徒烦。愿令吏部略具阀阅，关诸台諌，分使㸔详，上之朝廷，次第裁抑。其坐公田等事，如鲜于可等，非理谴逐，宜自元㫁月日，复其资秩恩数，量才推擢，以劝忠良，然后位著可清，贤能可进，民生可安，国用可节。昔唐去斜封墨敕之官，一日停数千员，不以为疑，则今亦何难之有？夫粪土为墙，则匠石不施涂，塈郑卫调瑟，则伶䕫难致箫韶。愿陛下顺天休命，而一新之。”[1]奉圣旨：依奏。
显谟阁直学士、知平江府李伦，落职，提举华州云台观。以任大理卿日，与朱汝贤为传信平江府事，皆取决朱勔之家也。
圣旨：王黼家属，特令任便居住。其咸平县坟地，约三顷，苏州田产，岁课约二千石，并特与给还。
户部尚书聂山，罢领开封尹。诏赐聂山改名昌。
监察御史胡舜陟奏：“窃闻河北金寇已遁，今日备御之计尤不可不讲，盖金寇往来中国如践无人之境，其锋未尝少挫，而又载金帛以往，毂击而肩摩，驱略产畜，与夫编民子女，襁属不绝，一举而获利如此，轻我之心必甚，复来之期，今秋决矣，古人所谓来而不能困，而得气去后未易服者，此也。然则边患之事，今为急务，正使爱日而图之，孜孜汲汲，以至折胶之时，犹恐勿及，若曰寇退未必复来，偷顷刻之安，务茍简之集，臣恐祸至甚于前日，《传》曰：‘日中必熭，操刀必割。’贵及时也。时者易失而难得，从时者，若救火追亡，蹶而趋之，若夫边城以北，深沟高垒，据其要害，阻其走集，使骑不得越，明斥堠，谨守备，选将以任之，练兵以使之，积粟以实之，诚为今日先务，经营措画，今其时也，舎今日而不为，恐无及矣。盖自童贯开燕，以燕为边，然如雄州、中山、河间疆埸备御，一切废罢，凡百边事，久习诞谩，兵以少为多，粟以无为有，将以不才为才。臣愿陛下诏三省枢密院，使各加意，务为实事，更惜寸阴而为之，先条边防之事其大者有几，鸡鸣而起，曰：‘今日为某事，用某人，明日亦然。’而日复一日，所为不辍，庶几能为先患之防。向蔡靖到燕山日，以危急告朝廷，而白时中、李邦彦恬为无虑，失其机会，遂使胡骑长驱，莫之能御，臣所以乞朝廷，孜孜汲汲，措画边事，恐蹈覆车之辙，复贻陛下宵旰之忧也。伏望睿㫁，督责大臣，使之爱日，措画边备，天下幸甚。”奉圣旨：三省措置。
十六日
臣僚上言：“臣闻唐徳宗巡狩奉天，自发洋州，百姓进献瓜菓，欲各与散官，陆贽不可，曰：‘爵禄者，天下之公器，而国之大柄也，惟勲功才徳所宜处之。’夫散官，虚名也，贽犹力争至数千百言而不已，诚以所系者重也。臣伏闻上皇东巡州县，供馈无缺，此乃臣子之常分，何足为功，兼供匮之物，自一毫以上，皆出行人及坊郭乡村有物力之人，非出于供馈者之家也，供馈愈办，则剥民愈深，臣访闻其间巧于谋身者，多是交结近习，纵其请求，须索无艺，往往縁此得其懽心，揄扬赞美，达之上皇，遂至増秩赐金，行宫如市，有再任者，有进三官者，有赐黄金至百两者，有召赴都堂审察者，滥赏横赐，非散官之比也。陛下修眀百度，抑绝奔竞如此，而士大夫冒犯廉隅，侥幸茍得如彼，况上皇銮舆还阙，将士冒行阵，突锋镝，以卫䕶社稷者，或横尸原野，暴露边鄙，未闻少加恩典，而首及州县猾邪之徒，非所以示天下之公也。所有迁官进职指挥，伏望寝罢，以安人情。”契勘上皇经由道路宣力人 —— 宁陵知县赵子游、喻光祖、叶景述，各转三官等。圣旨：转三官人，转两官，馀转两官人，转一官。
御史中丞陈过廷言：“国家承祖宗积累之盛，比年以来，国用匮之，海内空虚，细民愁苦，盗贼纵横。金人乘中国无备，敢以数万直抵京阙者，盖将相大臣同恶相济二十馀年，所以至此。蔡京窃弄威福于前，王黼窃弄威福于后，蔡京、王黼败坏法度于内，童贯、蔡攸败坏法度于外，争权兢利，其初虽相为矛盾，至于包藏祸心，害民蠧国，则若合符节，然窜殛之刑，独加于王黼，而蔡京、童贯止于善地安置而已。罪同罚异，其谁不疑？虽天心隆恕，务欲保全，奈天下愤嫉何？奈四裔侮笑何？若京及贯不肆诸市朝，不投之荒裔，诚不足以厌天下之意。”奉圣旨：蔡京移衡州安置；童贯责授昭化军节度副使、郴州安置。
臣僚上言：“伏见朱勔父子，皆衡州一处安置，典刑未正。臣窃谓人臣之罪，莫大于僣越，义在不赦。谨按朱勔于私家建神霄殿，乃安奉上皇御容于其中，恃此胁持上下，凡节朔，郡县吏与监司经由皆朝拜于其家，人臣之家，有朝拜之称，此何理也？借应奉挽舟之名，私募人兵数千，实以自卫，不隶州郡，结为死党，大逆不道，迹状眀甚。窃弄威柄，江淮以东，均被其毒，鱼夺民产，无有纪极。如平江司理院，意欲得之，州郡即时迁徙，无敢不从者，㓙焰若此，若不早为之所，窃恐别致生事。伏望肆诸市朝，与众弃之，散遣其子孙，投之四裔，以绝奸幸，天下幸甚奉。”圣旨：朱勔移韶州羁管。
制以检校少保、平凉军节度使范讷为右金吾卫上将军，依前中太乙宫使。讷以疾辞节，故有是命。
制加镇洮军节度种师道为太尉，依前河北宣抚使。
圣旨：朱勔子侄分散诸州居住。朱冲、朱勤官爵并行追夺。
监察御史胡舜陟奏：“伏见臣僚论宇文虚中罪状，宜正刑典，陛下俯循公义，特罢枢密，然犹以资政殿大学士、知青州，士论藉藉，岂所当得？谨按虚中天资奸佞，善俪权贵，始由梁师成以进，其后童贯平燕，遂为参谋，凡贯欺妄君父、文饰己功而见于章奏者，皆虚中为之。自贯始开燕蓟，谋取云中，蠧国䘮师，妄窃功赏，招纳叛亡，构成边患，皆虚中主谋，及贯闻寇至，弃兵遁归，而虚中亦与之偕来，遂使边城不守，敌骑长驱，在律当与贯相次受诛也。朝廷犹责以后效，进大学士，用为军前宣抚使，虚中辄遁逃淮甸，至烦圣旨，遣内侍追寻，始趋阙下，自知罪恶昭著，不可逃责，乃巧词诡说，求使虏帐，是时和议已定，虚中何与焉？掠为己功，遂参枢廷，其怀奸误国，方命营私，罪不在王球之下，自朝廷议割三镇，凡士大夫以至闾阎，僮夫匹妇，莫不皆以为非，独虚中与李棁、李邺、郑望之軰，以为当然，其意实欲卖国结虏，自为身谋，于是为虏张大其势，恐胁朝廷，李邺谓虏如龙如虎，虚中谓体生鳞甲，不可与敌，是反于虏为说客，使我畏缩甘心割地，古人罪六国之臣曰：‘外挟强秦之威，内劫其主，以求割地，大逆不忠，无过此者。’虚中之谓也。今以袐殿峻职，出镇巨藩，欲望早赐流窜，以为误国方命者之戒所有。钱盖尝任边帅，无过失，乞且留青州，以免数易之弊。”奉圣旨：曽孝序差知青州，宇文虚中候替人到，发来赴阙。
圣旨：宰执请受，可权支三分之二，支赐减半支一次。从少宰吴敏之请也。
圣旨：梅执礼、吴幵、杨时，并兼侍讲；王㝢、莫俦、孙傅并兼侍读，馀并罢。
斡离不遣计议使贾霆、副使冉企弓来议三镇未下，就差王球引伴到阙。时球至中山府望都县，赶及肃王，斡离不以三镇未下，未令肃王回，故遣贾霆等随球先来。
制太师、镇南军节度郑绅进封乐平郡王；驸马都尉、康国公致仕钱景臻加食邑；应道军节度朱孝孙加检校少傅；镇安军节度刘宗元加食邑；岳阳军节度王舜臣加检校少师；镇海军节度刘延庆加检校少保；保静军节度姚古加检校太师；奉国军节度高俅加检校太保；保信军节度刘敷加检校太保；武成军节度刘敏加检校少师；泸川军节度钱忱加检校少保；向徳军节度张楙加检校少师；陆海军节度郑翼之、安徳军节度郑成之，并加检校少保。
少傅、镇西军节度、卫国公余深，加食邑。
十八日
臣僚上言：“宝文阁学士、前知京兆府盛章，昨自罪废，复𫎇收用，宜率徳改行，上副朝廷之意，而章虎狼之性不悛，豺虺之毒滋甚，肆行凶虐，毒流一方。近者召兵关陜以赴国难，章坐观事势，迟留不行，进无勤王之心，退有营私之志，而又乘势作威，一日杀僇无辜者数十人，军兵汹汹，几至变乱，赖朝廷已赐废罢，使之赴阙。盖是从官罢帅之故事，非召还也，例皆止于近地，陈乞外任或宫观，未有乘此径赴阙廷者。章志在茍得，无复廉耻，声言召还，遽至城外，臣恐阴怀结构，复图进用，若万一使之立朝，则民庶忿怒之情，士大夫公议不与，必至喧沸。伏望与一外任宫观，不得复入宫门，以为奸邪小人茍得毋耻之戒。”奉圣旨：依奏，差提举江州太平观。
太宰徐处仁札子：“乞将河北、河东、京东、京西路应系官田，召募强勇，使为永业，并依陜西弓箭手法，以为民兵。又乞渐修马政，以为御戎之备。”奉圣旨：并送详议司。
圣旨：阳武知县蒋兴祖、长垣知县上官敏功，能死于职守，各赠五官，与一子恩泽；太康知县康国材、扶沟知县惠厚下、东眀知县宋晟，能率众守御，与改合入官；尉氏主簿曹嗣宗、巡辖李充美，因贼至，皆死于职守，各赠三官，与一子恩泽；雍丘县丞赵不矜、摄县事措置有方，敌不能犯城，鄢陵县监酒税赵子璆，能率众捍御，各转两官；鄢陵知县张膺，因敌犯阙，乃称母丧，辄去官守，贼退复就职，可除名勒停；鄢陵县尉〈阙〉，金兵未至而遁，可勒停。
宣教郎吴安国、武翼郎王观，奉使绝域。
十九日
门下侍郎耿南仲言：“臣窃见陛下即位之初，夏国贺正人使，袭用前例，持珠玉而来，欲邀厚利。三省同奉圣旨：‘夏人赍到珠玉，更不收买，赐钱一万贯’。又开封府籍没到王公之家，有雕镂靡丽之物甚众，奉圣旨：‘华侈什物，并行毁弃’，于是开封裒集华侈什物，焚于通衢，都人聚观，无不嘉叹。以此见陛下不宝远物、不贵异物，以敦朴为天下先也。臣窃记陛下初立为皇太子，曽具札子奏上皇，乞裁减东宫庶事，其言曰：‘慎乃俭徳，惟怀永图立身之始’，敢不念兹，今两降圣旨，如是信克践其初矣。臣闻古圣帝明王所以风化天下，事不在大，亦不在多，发于至诚而天下化矣。史称汉文之徳化，亦不过一二事而已，陛下日新，斯徳久而不渝，则民风厚，邦本固，汉文之治不足道也。伏望收臣所陈，宣付史馆。”奉圣旨：依奏。
监凤州酒税务徐秉哲，行殿中侍御史。
二十二日
御史中丞陈过庭奏：“近年建节之臣，虽胥吏厮役軰，亦有滥除者，功臣贵戚，羞与为伍。比者平凉节度范讷抗章，有请愿归环卫，圣恩隆厚，特授以右金吾卫上将军。制命一颁，众皆欢忭，臣计相继亦有请者，今欲乞除宗室及实有军功人，别作措置外，其馀节度，并依范讷换授施行。”奉圣旨：令吏部开具除授，因依闻奏。契勘郑绅系太师、镇南军节度；余深系少傅、镇西军节度。奉圣旨：郑绅为上皇皇后父，特免换外。余深特进观文殿大学士
王易简除资政殿大学士。
制皇弟南康郡王栻，进封和王；平阳郡王榛，进封信王。皆以将出阁也。
二十三日
臣僚上言：“窃以国家治乱在用人，用人在责实。熙宁间，王安石执政，改更祖宗之法，附会经典，号为新政，以爵禄招诱轻进冒利之人，使为奥援，挟持新政，期于必行，自比商鞅，天下始被其害矣，以至为士者，非性命之说不谈，非庄老之书不读，上慕轩黄，下比尧舜三代，以汉唐为不足法，流弊至今，为害日久。晋以王衍溺于庄老，遂至南渡，今天下之士，操笔弄墨，朝诲夕谕，升孔子之堂，宗虚无之教，而欲风教不坏，朝廷乂安，其可得乎？朝廷以科举取卓伟之才，以诗赋待才能之士，以策论试操守之节，或质以吏学，或究以时政，今之策士，尽成虚无不根之言，欲士详于古今治乱，不可得矣！国家以诗赋为名臣者，不可胜记。变更旧章之后，至今五纪，特立不群为大臣几何人哉？国富民康，果及祖宗之时乎？不待辨说可知矣！今国威不彰，由用人不责其实，救之之术，莫若遵祖宗成宪，王安石解经有不负圣人之旨者，亦许收用，至于老庄、《字说》，并行禁止。”奉圣旨：送礼部详议。
圣旨：陈瓘子 —— 正彚，昨縁言蔡京坐罪，可召赴阙，取旨与差遣。
二十四日
手诏：“朕初嗣历服，遭时艰难，强邻陵侮，侵扰边境，达于都畿，赖祖宗社稷之灵，贤士大夫、勤王将士之力，以克捍御，而仓卒之间，辅臣失计，割三镇以赂之。天启朕心，屏去邪回，决策坚守，今者重兵尾袭，敌骑遁逃，朔部无虞，与天下同庆。然而敌情狡狯，未有所惩，秋高马肥，虑复侵轶，非以虎符，起天下兵，控扼郊陲，荡攘边塞，则何以震惧外邦，奋张天威，以定中兴之业？诏到仰诸路安抚、总管、钤辖司名下所管州军，遴选将佐，训练正兵，招填阙额，缮治器甲，储蓄刍粮，豫备军需，以听朕命。夫一岁之间，再勤师旅，良非获已，共摅大愤，以图休息，兹惟其时。条件付枢密院施行。”
司谏陈公辅言：“臣𫎇陛下不以臣狂愚，擢在谏省，此古者拾遗补阙之官，自宰相执政以下，臣能论之，皆不为难，唯于陛下圣躬，倘有遗阙，臣拾而补之，兹为称职，臣所以不避鼎镬之罪，上干雷霆之威，伏惟睿慈，时赐矜察，臣下情不胜惶恐恳切之至。臣窃睹陛下以孟夏享景灵东西二宫，遂幸阳徳佑神观，臣浅陋，不熟本朝典故，不知享亲之后，退而游幸，祖宗有是例耶？抑近世为之？若近世为之，自不可为法，若祖宗之例，亦有可议焉。夫诚心斋戒以荐神眀，瞻其威灵，如在其上，退而思之，不忘于心，岂容于此日拥嫔御、具声乐，以肆游幸之乐耶？臣恐此举不足以示孝也。臣又观陛下自初即位，恭谢之时，舆服朴素，仪卫简约，以至供帐什物，伶伦官侍皆少如今日，故百姓观之，莫不欢呼感戴，以手加额，皆言恭俭之徳，过乎仁祖矣。陛下前日之出，舆服鲜明，仪卫众多，以至供帐什物，伶伦官侍，皆盛于向时，故百姓观之，已有相顾骇叹窃讶之者，安知其不聚谈族议，谓恭俭之徳，不如仁祖乎？仰惟陛下天性恭俭，自养徳东宫，以至即位之初，未尝少变，今日之事，必左右近习之臣，以谀言媚惑，谓陛下有崇高富贵之势，必务为光华盛丽，以歆艳观听。夫贵为天子，富有四海，而区区于此，是特示天下以不广也。况今冦难未平，民力未裕，财用未饶，兵计未办，臣下之奢僣未革，风俗之淫靡未消，全在陛下恭俭节用，如大禹、文王，以救今日之弊，岂可渐为奢靡，异乎初即位之时，使百姓议之乎？臣窃为陛下惜之也。太上皇帝奉养素厚，陛下不可薄于亲，必须损己所有，以供奉之。若陛下不自过为俭约，而供奉上皇又欲隆厚，则天下财物，何以给之哉？臣愚，伏望圣慈今后孟享既罢，即时还宫，其馀行幸，除诣龙徳、宁徳二宫外，皆乞暂罢，盖上皇既居外宫，非时不出，陛下亦自不当游幸矣。仍愿车驾之出，务令简俭，但如初即位时可也，此臣得于百姓之言，盖彼见陛下自初即位恭谢之时，简俭如此，今未三月，仪物稍多，若是自此天下无事之后，岂不复肆侈靡之欲耶？非独百姓忧之，臣固以为深忧也。《传》曰：‘有始有卒者，惟圣人乎’，惟陛下念之。臣愚昩，不识忌讳，触冒宸聪，无所逃死，在陛下处之而已。”奉圣旨：孟飨今后更不带过宫观，仪卫舆服，但系故事，伶伦声乐，朕素所不好，并未尝用，左右嫔御，尽数皆已放出，不曽设置，供帐饮食，已曽减省，可更令简俭。披览忠言，倍深欣叹。
二十五日
圣旨：宇文虚中落职，与宫祠；郑望之、李邺昨除户部侍郎、给事中指挥，更不施行。知怀州霍安国，知密州郭奉世，近降再仕指挥，更不施行；王孝迪落职，提举南京鸿庆宫。
臣僚上言：“上皇圣诏，有曰‘缙绅贤能陷于党籍’，此上皇晚悟之意，陛下所宜奉承，不可缓者也。近日党人中，惟司马光独𫎇褒崇，如吕公著、韩维、范纯仁、吕大防、安焘軰，皆犹未及。公著迨事仁祖，称其有颜氏之节，英宗、神宗尤加礼遇，神宗尝赐手札曰：‘托中外腹心之寄，均皇家休戚之重，无逾卿者。’其眷遇可谓至矣，备载国史，不可诬也。凡在元祐党籍，皆一时名流，愿一洗之，悉追还旧职与合得恩泽。如陈瓘、邹浩，在建中初，并命言路，天下称为‘邹陈’，今瓘已褒赠，而浩未见其叙复，愿早赐施行，以允公议。”奉圣旨：令吏、刑部开具职位姓名、元犯因依，及未曽牵复，不管漏落，具状申尚书省。
圣旨：台諌天子耳目之官，宰执不当荐举，当出亲擢，立为定制，急速报行。
臣僚上言：“仰惟太上皇帝崇奉道教，奖借羽流，尝降旨立视官之法，宠以虚名，他事不容其比拟，圣意㫁可识矣，名品既定，侥幸渐萌，陈乞百端，遂同文阶入杂压，封赠其父母，奏补其亲属，身死有遗表恩泽，坐立与从官争席，其家得为官户，其亲得以用䕃，且市井小人，仆夫贱隶，皆可披戴，所费不过百千缗，因结请托，一为道官，恩数遂与士大夫无异。又有挟阴阳卜祝及诡怪诞妄之术，得先生处士之名，官视正郎，恩数越于道流，其在外者，则绯袍象简、冠带鱼袋，出入州县，轩然自得，士人为之切齿，上皇察其有害无利，去年冬尝诏罢道官，又诏道箓院道官品等一切指挥，并依元丰法，颇快天下之愤，且视官之法既罢，其人与编户等耳，其封赠父母而弟侄尚可䕃用，其奏荐恩泽而亲戚尚在仕途，根本既伐，枝叶何得独茂乎？欲乞诸路委监司一员，差官根究，拘收毁抹入官尽削官户之籍，若先生处士，其人元不以伎术进身，果有徳行道艺，为士流推服者，许报奏别给，如违，并科违制之罪。”奉圣旨：应道官、处士、先生封赠奏补告敕，委诸路提刑司拘收类聚，缴申礼部。
二十七日
监察御史胡舜陟奏：“伏见今日构成边患，几倾社稷，实自归朝官赵良嗣便佞狡狯，虏中奸雄，始得罪于其国而逃，童贯得之，延为上客，遂与金人有海上之盟，因以叨窃宠禄，日与贯谋开燕，败契丹百年之好，召金寇侵陵之祸，以良嗣肆诸市朝，未足以偿吾赤子肝脑涂地之苦。今犹居郴，安处善地，典刑未正，公议不容。近童贯亦移郴，岂可使二贼共处，伏望特赐睿㫁，戮之于市。其指使杨思顺、妻济阳郡夫人侯氏，与其家属，并徙岭表，以快天下愤懑之情。”奉圣旨：赵良嗣取首级。
二十九日
聂山除开封尹，恩数并依尚书例；梅执礼除户部尚书；王时雍工部尚书。
臣僚上言：“近请置详议司讨论祖宗旧法，虽已许置司辟属，而言者屡论以为不当置。见今未曽开局，欲乞更不置司，如圣意尚欲讨论，即乞令尚书省六曹，各具其事，上之都省，送中书省取旨施行。”奉圣旨：依奏。
臣僚上言：“驭将之方，屡以为言，如何灌子若孙，当行削夺羁置，庶使将帅知逃遁者，祸及子孙，有以累其心。至于姚平仲，恐当差人根捕行遣，倘或又如往岁藏窜半年，以幸复用，无所惩艾。”奉圣旨：何灌子孙，并勒停送唐州羁管；姚平仲立赏钱三千贯，召募告捉，白身与承信郎，有官人转三资。
圣旨：资政殿大学士高伸，除延康殿学士，宫祠；高尧明，追五官，勒停；冯温舒、蔡修并已降指挥。以御史台根究到擅离职守故也。
御史中丞陈过廷言：“罪恶之著，莫甚蔡攸，当京擅权専政，彼则以阴谋诡计，出入宫禁，外示异同，中实附会。及童贯兴师召乱，彼又副之，出构边隙，归冒重赏，以襦袴之资而当大位，以斗筲之器而握重兵，蠧国害民，亚于京、贯，窜殛之罚，不可以免。今虽降指挥，令侍京于贬所，又官为大夫，列于侍从，如是而曰窜斥，可乎？”又奏：“京以奸恶窜之远方，诸子及孙，自当随侍，今翛居杭州，绦居宿州，诸孙居拱州，各携妻妾，自图安便，其不孝又甚矣！宜令所属，发遣赴京贬所，庶稍知人伦之义。”奉圣旨：蔡京移韶州，朱勔移循州，蔡攸可节度副使，永州安置。蔡京子孙，分送湖南，朱勔子孙，分送湖北。京、攸、贯、勔，并差使臣管押前去。又奏：“臣窃惟太上皇帝聪眀仁恕，图任宰辅，推以诚心，委之不疑，而左右大臣，勿克奉承，托正论以为奸，饰浮词而肆诞，倘可取恱一时，虽诒后世之忧勿顾也，倘可持禄固位，虽诒四海之患勿恤也。自蔡京作相二十年，假绍述之名，而无绍述之实，作威作福，纷更妄举，致使熙丰法度荡然扫地，王黼继之，七八年间，托享上为名，而无享上之实，怀奸营私，招权纳货，致使奸赃之吏布满天下，凡于古无所稽考，于经无所依据，则必曰自我作古，台諌敢有论列，有司敢有申眀，则必曰规，揺时政、竭民力、耗国用，以事虚名，则必曰此三代甚盛之举也，崇俭约、抑浮冗，以图实效，则必曰此五代鑴削之计也。毎建一议，立一法，未见是非利害，必立严禁，不得干与，又立重赏，许人告讦，大臣坐视而不敢言，黎庶怀愤而无所诉，监司守令观望风指，惟恐奉行之缓，天下化之，悉为文具，于今而后，不可不戒！臣愚，伏望圣慈特降明诏，戒饬中外臣僚，各究乃心以扬职业，虽朝廷已降指挥施行，事件或于民间不便，于政事有妨者，并许开析利害申陈，勿以前日惮于权臣，不问可否，到即施行，争报就绪而已，庶有实利及于天下，岂胜幸甚！取进止。”
- ↑ 案《历代名臣奏议》卷一百四十一，此许翰为御史中丞时所上