靖康要录/卷09

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　　十月一日

臣僚上言：“窃闻臣僚论列李纲章疏甚多，欲望尽数行出，庶四海咸知其罪。”奉圣旨：并令行出。

臣僚上言：“伏见李纲除观文殿学士、知扬州，按纲轻脱寡谋，强执自任，专主用兵之议，而元无成算奇画，及陛下命以宣抚之任，日兾其有功，而前后败军覆将非一，又耗用邦财，不可数计，纲知其罪而自列矣，陛下复加以宠名，使守便郡，此臣所未喻也。又臣僚上言，伏见仁祖朝，韩琦以直学士经界陜西，好水之战，任福、刘平等，皆没于阵，士卒死者甚众，非不知诸将违琦节制致败也，虽善其皆合事机，然犹降一官，神祖朝，韩绛以次辅宣抚西边，而诸将深入荒城，卒伍骇扰，致罹杀伤，神祖非不知绛之推忠尽瘁也，虽原情无他，然亦罢相，止以旧秩出守邓州，盖人君陟降如天，夫心虽知其才能之可用，忠赤之可倚，茍有罪焉，不可不加斥也，臣窃见李纲勇于报国，锐于用兵，而听用不审，数有败衄，其罪亦著矣，陛下亮纲用心无他，因其请罢，加峻职，授以便郡，于此见陛下厚于记功，薄于责过也，然纲之所因败军覆将，耗财疲民，非特如韩琦好水之战败，韩绛西边之失也，安得不加斥责，以示惩戒乎？臣愚不肖，当慕范仲淹之中正，仰事陛下，非敢于纲败事之后，从而下石也，但朝廷典刑，不可不正，如陛下念纲前日之劳，在所记录，察纲今日之败，志在殱冦，亦宜黜官降职，以慰死事之心，为败事者之戒矣。”奉圣旨：李纲差提举杭州洞霄宫。

又臣僚上言：“窃谓先王赏罚，惟军政为大，盖以战危事也，一有所失，祸毒不细，故严为之戒。谨按李纲身为大臣，专制阃外，而师出罔功，当任其咎，纵使败衄不由节制之非，则思授钺之义，尚须屈身为国受戮，以申军政，岂可复宠以职名，优居祠馆，虽陛下欲曲全体貌，然公议不允，况今边徼用兵，责诸将论功之日，必有所惩，乃克用劝。伏望再加褫削，以正厥罪。”又臣僚上言：“昨者金人围守太原，久而未解，知枢密院李纲出总元戎，兵甲非不多也，郡置属官凡七八十员，抽差人吏凡六七十名，能否不辨，幕府纷然，军政出于多门，临时漫无成算，偏禆不知禀令，士卒自相残贼，以守则不攻而溃，以战则未斗而遁，兵卒逃亡，金帛散失，纲既告罢，其属官或托故差出，或随逐前来，各带劵历，不废请给，所谓法度纪律，一切无有，以此行师，欲求决胜，臣未之闻也。大帅自当亲临战阵，以䕶诸将，决求成功，纲坐怀州，去军前凡数百里，缓急何以及事，其幕府参议、机宜、管勾文字、勾当公事等官，员数猥众，又多晩进书生，纲傲然略不咨问，其与亲密朝夕不相舍者，惟邹柄与张牧而已，自馀僚属将僚，惟晨夕一揖而退，若有所建明，须先祷柄、牧，为之传导，然后得见，故人多怨之，卒以无助而败事，况邹柄、张牧，白身得官，何尝知军旅之事，纲数十万之众，而决谋于此二人，可谓疏谬之甚。闻纲初欲过隆徳，柄、牧力争不得往，及军势稍沮，遽督乞去，将士忿怒，下情不通，十羊九牧，无所适从。太原下数日矣，纲在军中尚不得知，何以望其能先事而料敌哉？误国损威，莫此为甚。昔者曹彬取幽州败绩，大谢天下，太宗念其常有功于国，亦贬为右骁卫上将军，其部属至有编配者，纲蒙陛下之眷奖亦厚矣，宜奋不顾身，思所以报，今丧师辱国如是之甚，罚其可已！观文峻隆，宫祠优职，非所宜得，愿赐斥夺，以叶师言。若张牧、邹柄赞佐误事，亦当追夺前命，以明国威，以肃军政。”奉圣旨：李纲落职，依旧宫祠；邹柄、张牧，并罢见任，令别注授差遣。

又臣僚上言：“昔汉王恢尝建用兵之议，与韩安国论难，往反至于再三，汉武从其言，用为将军以击匈奴，师出无功，卒从吏议。臣谨按李纲首言用兵，以解太原之围，凡战守之策，一切听之，不从中覆也，而纲方略乖谬，节制无术，出师辄败，取轻敌人，太原失守，天下寒心，纲匿而不言，近世大将误朝辱国，未有若纲之甚者，其奏议有曰：‘若弃太原，乞降御笔手诏。’纲迁延怀州，弗力救援，乃欲以弃地事归之君父，以逭其责，怀奸如此，且纲妄庸人耳！平时谄事蔡京、蔡攸，结为死党，其为守御司也，京在城外，遂以守御之卒，假京给使，方君父在围城之中，正赖兵众以为守备，纲乃以资元恶大憝，不忠甚矣，其逆皇上于南都也，与攸耳语移时，踪迹诡秘，不可具言，迨其还朝，力欲援攸亦居政府，中外汹汹，莫知所为，赖陛下察其奸，不使入城，然后人心翕然以定。若纲言遂行，而攸遂用，其祸可胜计哉？今年正月，金人至畿甸，旋即议和，既而勤王之师四面辐辏，金人恐惧，求去有日矣，而三镇诏书初未与也，纲自以和议既成，无以为功，遂与姚平仲同建劫营之策，一败涂地，朝廷不得已遂与三镇诏书，兴言及此，可为慨然。陛下隆宽广爱，薄纲之罪，止于罢政，而纲遂使其党张焘、冯檝、方元若、余应求、陈公辅之徒，鼓惑众听，唱为伏阙之事，几至大变，其初王孝迪敛民之金以犒虏人，谏臣论列，陛下重惜民财为罢之，纲乃敛恩归己，出收其榜，以沽小民之誉，小民无知，以为尽出于纲，故伏阙之日，聚众万馀，观纲处心如此，岂所谓善则称君也哉？今秋金人举兵再犯边陲，首以纲为言，呜呼！纲之罪大矣，尚以崇阶，均佚宫祠，非所以示惩也。伏望正纲之罪，授以散秩，置之远方，以为将帅失职者之戒，仍以纲罪明谕天下，以解愚民之惑。”

又臣僚上言：“所谓大臣者，以身任社稷之安危，倘轻动妄作，怀私误国，岂逃重谴哉？伏见李纲本以凡才，误膺器使，卵翼于蔡氏之门，倾心死党，逮上皇将有内禅之意，攸先刺探，引纲为援，使冒䇿立之功，而纲之罪状有不可掩者，臣请为陛下数之。太上皇帝心存道奥，倦听万几，陛下以天子授大宝位，臣下何预焉？乃敢贪天之功，以为己力，此其罪一也。金人之兵傅于城下，逮西京兵至，彼且心惧，气慑不敢肆行抄掠，莫测西兵之多寡强弱，两军相持，则易于和议矣，纲乃妄意一胜，逮姚平仲之挫衄，使金人复肆虎狼之心，其罪二也。王孝迪榜取民金宝，京都之民为之骚动，朝廷大议已定，不取于民，而纲自出榜文，以为己功，身为大臣，躬至市肆以收前榜，窃誉兵民，使归怨于上，其罪三也。兵既妄动，朝廷不得已暂行罢免，为之死党者，默谕其意，力率士庶伏阙，乞用李纲，胁持君父，几至变乱，其罪四也。身领守御，不知体国，假君爵禄，以市私恩，四壁之赏太滥，几至数千人，而亲戚故旧，或滥转官资，或白身授官，鲜有遗者，其罪五也。阴与吴敏党庇蔡氏，荐京入对，上皇之归也，力引蔡氏，俾还京国，踪迹诡秘，其遗攸书，则有密语不敢忘之说，但不知所谓密语者何事，其罪六也。自谓功多，排斥同列，任情好恶，妄作威福，至陛下有唯辟作福，惟辟作威之戒，其罪七也。身为枢辅，智术疏浅，不能逆诈，辄以蜡书付金国之使，妄结余睹，使金人复加怨愤，抄掠吾民，而河东河北之冦未平，其罪八也。陛下以种师中之败没，欲遣枢臣宣抚河东，而纲辄拒抗君命，乞纳陛下所与之命，以臣抗君，㡬于跋扈，其罪九也。迨至泽孟，不务持重以量兵势，惟以军法督战，遂至解潜之兵溃散，卒无尺寸之功，而并门失守，其罪十也。古人所云‘是口尚乳臭者’，其纲之谓乎？且行军用兵，徒知袭童贯之迹，妄自尊大，为僚佐者罕见其面，独持浅智，不能用贤，果致偾败，欲诛厥由，咎将谁执？伏望陛下早正十罪，特赐窜斥。”

又臣僚上言：“臣闻国之所恃者，赏罚也，民之所信者，号令也。若赏罚之行，黜陟不当于群心，号令之施，播告或匿于厥指，则非所以定国是而孚民听也。臣窃见李纲，自枢密出为宣抚，其任可为重矣，纲天资踈薄，济以凶愎，地位尊崇，耻于咨访，辟置幕府，皆一时趋附之憸人，选用禆佐，多平日败亡之冗士，图事揆策，既非所长，料敌应变，又其所短，淹留累月，縻费国用，不可资计，卒不能解太原之围，若不究正其罪而显绌之，则非所以定国是也。然纲强辩似智，敢为似勇，窃主威以交群枉，违公道以市私恩，故一时小人，喜为称誉，每纲之败，则归咎朝廷，以贾众怨，蚩蚩之民，轻信易动，纲之奸诈，何由尽知？若不明数其罪而播告之，则非所以孚庶听也。臣谨按纲之罪未易悉陈，请为陛下言其大者。上皇独决大议，传位陛下，蔡攸乃诡传上皇之命，请吴敏有建请之功，峻加柄用，以庇蔡氏之宗，敏固已不胜诛矣，纲于陛下龙飞之后，乃始引敏以为证质，奏疏自云：‘臣与吴敏力建大策，赞成内禅。’纲之欺天罔上，抑又甚矣，纲之罪一也。今春虏骑至城下，陛下屈己为民，以讲和好，其使都邑之民输金币以助国，盖非得已，执政王孝迪庸暗无状，掲大榜于通衢，肆为乖谬不可施行之论，台谏交章奏劾，陛下即罢输纳，或命以官，或以官屋折还元价，纲乃掠人主之美，使行营司收榜，都人但见李纲收榜，曾不知出于陛下也，故纲之罢，其徒唱市井无赖千百为群，白昼纵杀，几至生事，纲之罪二也。陛下始降亲征之诏，燕、越两王上表固谏，从臣言官亦皆奏疏乞罢亲征，严都城守御，虽殿岩武帅亦以为言，又纲言为躬述利害，回銮舆之行，陛下俯顺群情，岂独纲之力哉？欺愚惑众，妄自夸耀，纲之罪三也。迨西师四集，种师道与诸将驻兵郊外，虏营寖惧，若纲稍加持重，从师道之谋，绝其抄掠，徐为后图，岂有姚平仲丧败之祸？平仲之战，纲实使之，轻举妄发，误国大计，犹复肆为狂诞之言，凟乱朝听，纲之罪四也。蔡京之弃去君父，逃于洪州，遣人以奏牍抵纲，使之请对，纲辄敢为京敷奏，京亦恃纲在朝，遽至国门以俟召命，显庇元恶，负国厚恩，纲之罪五也。蔡攸建请上皇为渡江之计，日构奸言，离间两宫，逮其党宋㬇传导语言，狂率不逊，神人共愤，攸既以罪被斥，纲为营救，纲之罪六也。攸在丹阳，纲自围城中通书，至为谀词，云不敢渝徳，又有‘太师钧候甚安，此中不辍通问’之语，时京在占云馆也，其披写腹心，亲密无间，一至于此，纲之罪七也。于乞去之章，妄云‘奉使两宫，协和上皇之于陛下’，陛下之奉上皇，天性至爱，本无繊毫之间，纲安得此语哉？纲之罪八也。纲任为元帅，偃蹇违命，辄取陛下除授兵部侍郎以后诰敕，缴纳朝廷，略无顾惮，纲之罪九也。纲总行营，专主用兵，迩者乃复请卑辞厚币以讲和，又请亲降手诏弃太原于度外，纲之罪十也。今夷狄凭陵，国威未振，纲之误朝致冦，丧师辱命，与夫怀奸党恶之罪，已条具于前矣，伏望陛下奋乾纲之㫁，扩离照之明，处之散秩，窜之遐方，以申邦宪。”

又臣寮上言：“人臣之罪，莫大于贪天之功，窃人之财，犹谓之盗，贪天之功以为己力，岂不谓之盗？窃观李纲札子，称‘太上皇帝厌万几之烦，欲授圣子，意有未发，臣与少宰吴敏立建大策，赞成内禅。’臣伏惟上皇以圣器授陛下，盖知天命人心有所归属，奋然独㫁，岂假人谋？此帝尧盛徳之事也，当时蔡攸出入禁中，刺得密旨，吴敏、李纲欲使二人大用，为己肘腋，吴敏时权直学士院，身在翰林，故其意先达，纲太常少卿，疏外，无由以进，而纲遂怀此札子，朝路示士大夫，人无不见之，所论三事，内禅乃其一也，其词引唐睿宗始立为皇帝，复为皇嗣居东宫事，始搢绅见者，莫不骇愕，罪纲失言，由是言之，纲岂知上皇圣意哉？徒假攸言，犹未敢信，且首尾两端，今乃敢明言上皇之意未有所发，与敏力建大䇿，则是诬上皇而欺陛下，非所谓贪天之功以为己力乎？臣闻善则称君，过则归己，人臣之义也，纲札子曰：‘岁首太上皇南幸淮浙，群臣亦有劝陛下为避敌之计者，又臣躬述利害，回銮舆之行，为固守之计。’臣窃谓固守都城，兵民之心也，陛下因人心却南幸之议，纲何与焉？使纲尝言之，亦大臣献替之常事，何必高自称誉耶？纲又有札子曰：‘传檄而二镇坚守，奉使而两宫协和。’臣窃谓纲之传檄，必得陛下圣旨，非假圣旨，其谁肯从纲？乃自为功，何也？上皇北归，乃其本志，陛下遣迎祗迓，礼意曲备，两宫未尝不和，纲乃以为协和两宫，何也？此以善自予，以过归君，人臣之义，当如是乎？纲以是数者，平居叫呼衒耀，要誉于流俗，于表奏中，时发不逊语，自比其功于张良、刘幽求、裴度、李泌，流俗无不以为然，遂以其为国家柱石也。大率纲之为人，高诞疏妄，足以欺惑愚众，今春虏人顿兵城下，纲领行营及京城守御司，屡声破贼，都人遭围闭之久，莫不喜之，使应援姚平仲，卒无尺寸之功，而国受莫大之辱，流俗犹信纲以为能用兵，盖其诞妄足以惑之也。方虏人邀索金银，朝廷括民间以足其数，时中书侍郎王孝迪独主其事，掲榜立禁，民甚苦之，台谏论列，朝廷遂罢括，而民间未知，纲乃乘马遍历京城，自收其榜，百姓归恩于己，又使妄言无行之徒 —— 冯檝、陈公辅辈，称功颂徳，奔走揄扬，以窃流俗之誉，遂率聋俗，叩阍喧噪，以劫持人主，成其私计，于是已罢而复用，推原其心，罪不容诛，为臣之义，可如是乎？今宣抚河东，略无经画，肆意妄作，督诸将决战，数路败衄，陛下因其斥罢，遂与扬州，又与宫祠，流俗纷然谓有大功，不宜闲废，请降睿旨，以纲之罪暴白于天下。”奉圣旨：李纲责授保静军节度副使，建昌军安置。

少宰唐恪等，三表请御正殿，复常膳，所请宜允。

　　二日

特进、充资政殿学士、提举西京崇福宫薛昻札子，乞守本官致仕。奉圣旨：薛昻许守本官职致仕。

臣僚上言：“臣闻天下之言蔡京死党有三，曰余深、林摅、薛昻，皆引致要路，同恶相济，始终附会，指天誓日而不相负者也。京之大奸既已暴露而正典刑，余深、林摅削夺追贬，稍示从坐之罚，而独于昂，尚使冒极品之官，华峻之职，偃然如故。今许以特进、大资致政，宠其归，则何以慰天下之望？”奉圣旨：薛昂落职，致仕。

又臣僚上言：“伏见薛昂以特进，文阶之极，元丰未更官制以前，乃仆射也，国朝之制，非历宰相不除，其选重矣。按昻天资邪诐，学术甚陋，其所属文，士大夫传以为笑。崇宁初为大司成，士人程文有用《史记》《西汉》者，昂辄斥落，以涂学者耳目，坏其心术，有识之士为之扼腕。元符中，尝上殿乞罢史学，哲宗皇帝曰：‘薛昂俗搢绅’，间至今传诵。平日好事蔡京，无所不至，举家为京私讳其名，昂语误及京字，即自批棰其口，昔之佞人，固有尝䑛痔以媚权贵者矣，未闻举为同列私讳其名者也，昂之俗佞一至于此，乃以极品得谢，实为侥冒，伏望削其特进之阶，以厌公议。”奉圣旨：薛昂降充金紫光禄大夫致仕。

　　五日

斡离不军陷真定府。

金人遣杨天吉、王汭来议事，取蔡京、童贯、王黼、吴敏、李纲等九人家属。诏王时雍、曹蒙馆之。时雍议尽以三府所入，纳增岁币，祖宗内府所蔵珍玩，归之二帅，且河东宿师，暴露日久，欲厚犒之，天吉、汭颇领纳，先取犒师绢十万疋以行，吏部员外郎王及之，充送伴官。借给事中黄夏卿、阁门宣赞舍人赵说，充大金国生辰使副。

徽猷阁待制、宣抚使参谋折彦质，为龙图阁直学士，充河北河东路宣抚副使。

　　七日

圣旨：月朔，上七诸州官朝拜烧香，非祖宗法，并诏罢。

遣文州刺史辛康宗赉诏抚谕陜西五路制置司将士。

　　八日

金人陷汾州，守臣张克戬死之。

圣旨：昨降诸路劝诱人户献纳钱物指挥，勿行。

诏赐奖谕王似，以夏贼乘间盗边，能获其酋长，生致阙下，勉责功名，以副眷瞩。

　　九日

叶焕依旧与郡，前除直秘阁宫祠指挥，勿行。以臣僚言其往进《继明集》，叙述东宫故实，及增置宫僚等事，出位而言，徼福于后，故非静慎端良之士，今既引疾请去，可因而许之，不宜授以中秘美职故也。

　　十日

上率群臣献寿于龙徳宫。

　　十一日

殿中侍御史胡舜陟奏：“涪陵人焦定，尝受《易》于曩氏郭先生，究极象数，逆知人事，而洞晓诸葛亮八阵法，用兵有必胜之理，今居河南府，乐道潜幽，不求闻达，自非厚礼招之，恐莫能致。”奉圣旨：河南府差官诏赴阙。

　　十二日

秘书少监洪刍，除左諌议大夫；侍御史范宗尹，除右谏议大夫；殿中侍御史胡舜陟，除侍御史；殿中侍御史秦桧，除左司谏；监察御史元当可，除右司谏；国子司业黎确、校书郎胡唐孝，并除殿中侍御史；王俣、宋齐愈，并除监察御史。

左谏议大夫徐秉哲，除给事中。

诏曰：“修举政事，全藉人才，人才之难，宜所爱惜，岂以一眚，遂废终身，除挟奸害政，罪状明白者，不任使外，馀皆随才收录，勿谓曾经蔡京、王黼、童贯、梁师成辈荐引，遂皆屏逐，庶使革心，应以时用，三省及台谏官，深体予意，以示至公。”

圣旨：一方用师，数路调发，军功未及，民力先困，若京西运粮每石一斗，至用钱四十贯，陜西运粮，民间陪费，百馀万缗，闻之颇为骇异。今岁四方丰稔，粒米狼戾，今后但可就逐处增价收入，不得轻议般运，以称恤民之意。若船纲水运，及诸州支移之类，自当依旧。

奉使李若水札子言：“臣等被命奉使山西皇子军前，馆伴首诘三镇及所欠金银、归朝官、岁币四事，及见皇子，只说头段事，大事也，意谓三镇。续到国相军前，馆伴无主议，及见国相，专理会三镇，无一言及岁币、归朝官，至于金银，不惟不言，且深以为讳，或言或不言，或同或异，要之大槩，不过此四者。臣等熟计之，如归朝官，徒费廪禄，终不为用，玩而留之，惟以宿祸，前既下诏遣，不当复吝，况金人以绢书之故，坚要此辈，以示本朝不复收纳，且绝燕人南向之念，不若与之，以中其情，臣恐将来数少，复别生事端，已先说所以损伤之，因彼既信而不疑矣，故云据见底教过来，臣等论归朝官如此。岁币春既不与，秋亦复然，朝廷必谓既已用兵，币何得与？然用兵之说，归罪将帅，持礼议和，遣使不绝，初未尝明与之暌也，岂有不与之理？臣等恐朝廷惜今岁之币，但语之以讲和之后，必不亏少，彼意不深校，臣等论岁币者如此。城下所许金银，臣等初不知其的数，既见馆侍说，乃知如此之多，遂痛言当初使人不量朝廷有无，胡乱许了，今库藏已竭，那里得来，彼亦知其无有，故云若果是无时，以他物准折，臣等论金银者如此。三镇祖宗之地，且陵寝在中，所系甚大，臣等固已恭依圣训，曲致折租之说，彼云既割三镇，则租赋自属大金，如何更将来折，臣等复以息生灵，继盟好，永无穷之利动之，而其意确然，终未谐契，仍云已令王汭将意旨去也，不复如皇子尚有寻思之语，去就决择，惟在宸断，区区所见，尚恐未尽，更望陛下参酌王云、刘岑所说，揆王汭之情，令侍从官以上聚议，早为之图，无使长驱深入，以成不支之势，则天下幸甚。”

又札子：“臣窃见朝廷自来遣使，未尝不以皇子为重，国相为轻，凡百礼数亦如之，臣等到彼两处，备见情状，殆与传闻不同，人但见以皇子系大圣之子，族属为近，昨至城下，暴声远闻，矜露其功，大有跋扈之势，故特重之，然国相为堂叔，又为左副元帅，位在上，论其功亦相等，而皇子轻骄，颇有易与之迹，国相严整，毎多固拒之词，故皇子要归朝官，而国相不及，皇子欲寻思三镇，而国相确然不许，皇子索金银甚切，而国相反以为讳，尝以此异同质之于馆伴，则怫然曰：‘此事一般莫是贵朝看得。’别其微意，似恨吾待之有差也。又密问其给使人，真定寨中者曰：‘此事只由皇子。’在太原寨中者曰：‘皇子常来此间取禀。’虽云各䕶其所事，然已见有相轧之象，前此常闻皇子忌国相下太原，而功出己上，故有欲和之意，今则国相所陷城邑增多，而其规模之大，事体之重，则又过之。伏望陛下屈己为民，度时用徳，均其所以待遇之礼，庶使交孚，不害和议大计。”

又札子：“臣等自深州，入金人乱兵中，转侧千馀里，回至南关，凡历府者二，历军者二，历县者七，历镇寨者四，并无本朝人马，但见金人别营数十，官舍民庐，悉皆焚毁，瓶罂牖户之类，无一全者，惟井陉、百陉、寿阳、榆次、徐沟、大谷等处，仅有民存，然已汉蕃杂处，祗应公皂，皆曰力不支，胁令拜降，男女老㓜，陵铄日甚一日，尫残穷苦，状若阴幽间，人每见臣等，知来和议，口虽不言，意实赴愬，往往以手加额，吁嗟哽塞，至于流涕，又于山上见有逃避之人，连绵不绝，闻各收集散亡士卒，立寨栅以自卫，持弓刀以捍敌，金人屡遣人多方诱之，必被剿杀，可见仗节死义，力拒腥膻，真有恋上之意。窃惟河北、河东两路，涵浸祖宗徳泽垂二百年，昨因用蔡京事，新政流毒，民不聊生，而童贯开边燕云首祸，披民膏血以事空虚，丁壮疲于调发，产业荡于诛求，道路号呼，血诉无所，涂炭桎梏，谁其救之？陛下嗣位之初，力行仁政，独此两路边事未已，未沐醇𬪩之泽，今戎马凭陵，肆行攻陷，百姓何知，势必胁从，而在邑之民，无逡巡向敌之意，处山之众，有激昂杀贼之心，可谓不负朝廷矣。哀斯民之无生，服斯民之有义，愧起颜面，痛在肺肝，以陛下忧民之心，爱民之切，而主议用事之人，前后误国，陷之此地，可为流涕，可为痛哭！言而及此，实触忌讳，然臣等区区忠孝之心，目击其事，不忍不以上闻，伏望陛下深轸圣宸，薄采愚说，下哀痛之诏，慰民于既往，思救援之计，拯民于将来，上答天心，下慰元元之望。取进止。”

　　十三日

臣僚上言：“契勘东南之民，二十年间，般运花石，继以应奉，百端骚扰，中间方腊作过，后遭横逆，民俗市肆，尚未复旧，全藉守臣中和岂弟，多方巡抚，一不得人，不惟千里被害，窃恐别致生事。谨按知杭州毛友，疾病之馀，精神不宁，恣情任气，不循理法，下车之始，谓杭州会府官妓，岂可不满百人，抑勒队长，肆行纠率良人之妇，预选者三人，其夫诉于州，即收禁于狱，遂有自经而死者。民间理会田地，不问合与未合厘革，皆取契毁抹，争既不息，莫适为主，缘此田地荒芜，无人耕种，理㫁词讼，自执偏见，冨者与贫讼，则贫者得理，命官与百姓辩，则百姓得理，元不问其是非曲直也。本州发遣勤王之师，友令不得支带甲钱，群卒叫骂，几至生事。近朝廷取蔡攸家财，文字到州，友曲为稽，密报蔡氏，使之蔵匿，甚喧公论，寻常判状之词，有叵耐勿事之语，人多传笑，其他怪谬不可槩举。”又言：“友昔治乡郡，亡有善状，宜不可复用，但以蔡京之死党，吴敏之亲戚，故敏荐而用之，若不窜斥，更留在任，士民何辜？伏乞早赐罢黜。”奉圣旨：毛友差提举杭州洞霄宫，以叶梦得知杭州。

　　十四日

诏应进颂赐及第人，敕并追夺。

是日闻真定府陷，集从官议弃三镇于尚书省。

　　十五日

制右金吾卫上将军、提举亳州明道宫范纳，为检校少傅、宁武军节度使，充河北河东路宣抚使。

诏曰：“朕通好邻国，屈己增币，无所不至，凡所以保守疆土，全养生灵，敌未退师，攻陷城邑，毎闻边报，痛切朕心，已令尽召天下之兵矣。凡属州郡，岂可婴城自困，坐待其毙，今仰河东河北诸路帅臣，传檄所部州军，各得便宜行事，合纵连横，相为救援，见便即动，无拘于律，其见官吏，能与乡里豪杰率众捍敌，保守郡邑，大者宠以公爵，次者授以节钺，或召用于朝，或世袭。各宜体国，奋然自拔，无使乡里坟墓，坐被残破，父母妻子，生致离散，所祈于皇天后土宗庙，北顾流涕，明告此言，忠臣义士，宁不动心。故兹诏示，想宜知悉。仍仰宣抚使通行告谕。”

　　十七日

驾幸飞山营阅礟，赏赉有差，因登北城而还。

　　十八日

臣僚上言：“直秘阁徐惕，昔为广西转运使，掊敛公私之物，如文犀大贝，异香珍货，悉献于蔡京、蔡攸，一路受币而官库为之一空。”奉圣旨：徐惕落职，追两官，勒停。

　　十九日

检校令中书舍人刘珏，昨缴还中书舍人安扶论李纲二章，引用韩琦、韩绛等语。奉圣旨：刘珏落职，提举亳州明道宫。

制曰：“乃者大将误国，群议沸腾，理宜谴斥，书命之职，当暴其罪状，明示四方，茍怀二心，是辜委任。具官刘珏，自朕初载，擢寘词掖，不惟喻徳之义，依违顾望，首鼠不情，援凶邪于琦绛之间，复引仲淹而自比，始言踊跃自奋，有嘉报国之心，卒言轻率无谋，宜正误朝之罪，操两可之说，无所折衷，职在论思，不宜若此，聊从薄罚，免所居官，追处真祠，以讼其过，可依前件。”

王云遣使臣至真定，报金人已许和，不复议割三镇，止须玊辂、冠冕及上尊号等事。

　　二十日

太常、礼官集议金主尊号，以翰林学士王寓为尚书右丞，副康王出使。

　　二十一日

李擢为中书舍人。

　　二十三日

李会为中书舍人；汪藻除太常少卿。

侍御史胡舜陟札子奏：“伏见陈遘蜡封申状，称中山府城下贼寨，造攻城具，今月九日于寨立起礟竿一百馀座，及用大车搬运攻具近城，必须旦暮极力攻打，欲望朝廷指挥宣抚司，火速遣兵应援。臣观遘状词迫切之甚，恐如真定无兵为援，卒致陷没，朝廷安得恬然坐视不为虑乎？真定之所以陷，实由宣抚司见朝廷遣使讲和，按兵不动，今若天下以讲和之故，不救中山，失中山必矣，臣于此惧朝廷为虏人所误，信之而不疑者，讲和一事也。虏兵今日陷太原，明日陷真定，凶焰鼎炽，侵寻而南，居然有并吞中原之志，初未尝与我和也，但时遣使邀求宝货，且诡词恭顺，使不为备，朝廷便以和好为疑，虏虽攻城，不敢救援，此真堕彼计中也。古者兵交，使在其间，以和好为权宜，以战守为实务，今乃朝廷以权宜而废实务，臣窃虑自河以北，地土人心，必两失之，岂宗社之利哉？即降睿旨，日下令宣抚司出兵应援中山，不胜痛心疾首，激切之至。”

是日雨冰伤稼。

　　二十四日

金人陷平阳府。

　　二十五日

侍御史胡舜陟奏：“汉建武时，西域请置都䕶、送侍子，光武不许。唐贞观中，高昌王将入城，西域诸国悉欲遣使奉献，魏徴以为不可，太宗从之，皆不欲蛮夷弊中国也。高丽弊我国家五十馀年矣，政和以来，使人每岁一至淮浙之间，不胜其扰，所过州县，官私船尽夺为用，驱村保挽舟，一县至有数百人，田桑农业尽废，州县前期勾集，保丁多致冻饿失所，㳂留亭馆寺观，悉陈设排新，所用之物，皆出于民，官吏督迫，急于军期，吏缘为奸，民无所诉，更有宦官为之提辖，事过有需索，州县尤苦之，鞭笞取办于民，故淮浙间，皆言高丽一过，甚于遭冦，朝廷所得贡献，皆玩好无用之物，所费皆帑藏之宝，民之膏血，近日赐予，尤加优典，所费不赀，而又有一路馈遗，燕劳之用，约数十万缗，高丽人贪利，欲数至，臣不知朝廷蠧国害民以待此小丑，果何用耶？又有为害之大者，彼昔臣事契丹，今必事大金矣！二敌能制其死命，而我无如彼何，故畏虏而不畏我，所得赐予，闻与虏分，我之山川形势，兵旅众寡，财用虚实，往往窥测，以报虏人，如此不惟有所烦费，实养虎遣患，岂非为害之大者乎？臣近见两浙中路，高丽人使入朝，不久到明州，臣恐复如前日骚动淮浙，耗蠧邦财。今日圣政一新，悉革弊事以抚养我赤子，伏望陛下以汉光武、唐太宗为法，勿使入朝，实国之利，如使人已到明州，止令本州递表入进，遣还使人，大率高丽人入朝，于国于民有害，但于州县赃吏、管待小人有利焉。臣愿睿明察此，去数十年之弊政，以慰天下企望之情。”奉圣旨：依奏。

　　二十六日

左丞王寓惮远行，以梦诬证上，乞免行，上震怒，责寓闲散安置新州，黜其父易𥳑宫祠，擢冯澥知枢密院事，代寓。

新除右丞司諌元当可为鸿胪少卿。

侍御史胡舜陟奏：“伏见陈遘蜡书，其词哀切，首陈真定破，屠戮生灵不知其几万人，虏据高城，愈难追逐，臣等读之流涕，窃叹朝廷何忍其如此？未尝遣一兵一马为援也。李𨗿三四十状奏陈，略不见报，朝廷岂不惜土地，不爱人民，但以与虏讲和，不敢动兵？岂非失计甚耶！臣等请为陛下言之。古者列国兵交，使在其间，推论利害，释二国之患，是以息兵而贵和，今虏遣使来，而我使亦往彼，此按兵不动，乃所谓和也，然虏人用兵不已，今日陷一城，明日陷一邑，侵夺而南，有并吞席卷之志，时遣一使邀求宝货，诡词为顺，使不为备，我使之往，胁之以威，不得吐一语，但以虏人甘言奏闻，而朝廷不察其情伪，便谓和议已定，宣抚司见谓讲和如此，亦不遣兵援救真定，以至破亡，陈遘所以言被受和议之使，留置寨中，而任意攻取，无人援解，彼何计之得而我何计之失也！今中山城下，贼朝夕必攻城矣，若朝廷又以讲和之故，不令宣抚司应援，必失中山，失中山，则河北诸郡不攻而自下矣！失河北，则京师不可都，而宗庙社稷危矣！陛下何得不以宗庙社稷为念乎？遘又言，彼既攻城，杀人放火，而我师援之，理不为曲，朝廷若任诸镇之存亡不复顾恤，州郡更无可论，犹欲保全，伏乞追赐指挥宣抚司，火急遣兵，遘之言如此，可谓切矣！陛下若听大臣之论，谓既讲和，不复应援，则非为宗社之计，苐恐土地人心必两失之，若大臣云今日无兵以为援，臣等以为河北之民，兵也，使诸郡县倾廪库，与民共之，朝廷以好爵縻之，何患人不为用？但在措置如何耳，遘乞宣抚司兵，自深兾来祁会合马忠兵，宣抚兵击其西，祁兵击其东，中山兵为内应，则转祸为福，易败为功，其言似为有理，伏望陛下诏三省枢密院，日下详酌施行。取进止。”

　　二十七日

圣旨：吴幵避事，特降三官。

制曰：“越疆出使，乃朝廷之选贤，受位忘家，盖人臣之尽节，不勤国事，宜正官刑。翰林学士承旨吴幵，侍从老成，文章重望，朕于纂承之始，屡罄忠嘉，适此多难之时，可辞往使，念辟国百里之计，感和戎五利之谋，十万横行，乃出樊侯之妄，五千常胜，更觉臧宫之非。欲罢两国之兵，宜烦一介之使，而赐对便殿，宣谕至情，不闻力疾而请行，乃愿养疴而自便，姑从降秩，以示宽容，往省前愆，力图后报。可降授朝奉大夫，馀如故。”

制曰：御国必始于齐家，首重妇官之选，尊母盖由其子贵，兹为人道之常，眷言邦媛之良，夙被亲闱之遇，生我介弟，时作贤王，方抗节于修涂，宜疏恩于慈壸，诏示群辟，扬于大廷。龙徳宫婉容韦氏，淑慎无违，温恭有恪，思女美之悦怿，居自敇以箴图，致妇顺之明章，动克循于环珮，善庆所积，休祥是膺，蚤毓天材，乃藩帝室，顾复素厚，曾无骄侈之风，训诲甚勤，果有终温之气，如江夏厉贲育之勇，如任城慕卫霍之功，属邻封之讲和，越诸臣而请使，朕敦手足之爱，念远涉以出疆，肆推典策之荣，庶少申于陟屺，是用进位四妃之次，敷教九御之间，实亚轩龙，有华褕翟，揆徳斯称，作命维新。呜呼！兄弟之助急难，将见开元《鹡鸰》之颂，后妃之念行役，勿忘《周南·卷耳》之诗，其茂对于宠光，以永绥于寿嘏。可进位贤妃。

　　二十八日

知颍昌府曾开言：“近缘职事，与西道总管王襄措置不同，又顷任中书舍人日，尝缴襄词头，委有妨嫌，乞改移一别闲慢小郡，或外任宫观。”奉圣旨：曾开意在避事，可落显谟阁待制，与宫祠。

圣旨：黄锷，除给事中，由海道使金国，以礼物议和。

　　二十九日

侍御史胡舜陟奏：“臣观《春秋传》曰：‘兵犹火也，弗戢将自焚。’老氏亦曰：‘以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。’国家自熙宁间，王韶开边之说，王安石主其议，遣将用兵，无岁无之，泸南交广，勤师远伐，至崇宁以来尤甚，西开青唐以及丹州，西南则建祺祥等州，皆不毛之地，非人之境，而驰赤子陷锋镝，死者不计其数，生者竭其膏血，凡五十馀年，而又王黼、童贯合谋，以败契丹百年之好，约大金以墟其国，是以上帝震怒，祸我国家，金寇侵扰莫之或御，屠戮士庶，攻陷城邑，长驱于中原，问罪于都城，亲王宰臣，为质虏人，磨牙肆毒，搏噬不已。我师之出，出无不败，前后杀伤，如麻如毛，蹙国丧气，伤威损重，此岂非所谓勿戢自焚、其事好还乎？陛下践祚适于斯时，宵旰焦劳，未见徴效，盖天怒未解，人力岂能或胜哉！然天与人相去虽远，其应甚迩，今上解天怒，当修人事以应之，《书》曰：‘惟先格王，正厥事。’此先王修省以应天，解上帝震怒之道也。臣观今日祖宗宽大之政，泯灭而未举，王安石刻急之法，为害而未除，法度未得其正也；士大夫之欺罔诞谩，尚循旧习，骄侈贪鄙，曾不少悛，风俗未得其正也；事未见功，赏已骤至，及其败事，罚不加焉，赏罚未得其正也；阉官旧习，犹执事权，颉颃恣睢，无所忌惮，任用未得其正也；昔之叨冒恩宠者，未加镌削，怀才抱器者，菲食州县，爵禄未得其正也；昔之侥幸富贵者，一毫不取，火耕水耨者，困于重敛赋，敛未得其正也，数者未正，岂所谓正厥事乎？伏望圣慈明诏三省，凡是数者，悉反之正，庶几人事修而天意得，震怒一解，妖氛自消，坐致太平，增光祖烈。”面奉圣旨：令三省照应施行。

制以道君皇帝第三十四女，封恭福帝姬。

　　十一月一日

谏议大夫徐秉哲，为御史中丞；谏议大夫吕好问，为吏部侍郎。

　　二日

圣旨：刘韐，侯到阙，不隔班，先次上殿取旨，除在京职事官，或重镇帅臣。

　　四日

太尉、镇洮军节度使、同知枢密院种师道卒。

康王、冯澥等，奉玊辂，俱发出门。

　　五日

诏籍没谭稹财产，从侍御史胡舜陟之请也。

高丽国王楷，使贺皇帝登宝位，诏差卫肤敏，借太常少卿，为接伴使，未至，以明州知鄞县李文渊摄使事管客。十一月一日至定海县，计二百九十二人，馆于乐宾馆。先是枢密奉圣旨，令人使更不赴阙，明州差官押送礼物，至明年四月，使人始离馆归国去云。

　　七日

王云自军前单骑驰归，不数日至，中外大骇，果云事势中变，欲得三关而止，不然直捣汴都。

是日康王复入门，冯澥罢枢密，以资政学士为太子宾客。

诏曰：“朕屈意议和，无所不至，虽衮冕车辂名号之类，犹无所惜，盖欲保守祖宗之土地，而金人必欲三镇，今与之，其害如何？欲不与之，其利如何？朕当从众而行之，不敢自任。令御史台官告报百官，初八日于尚书省议以闻，宰执亲戚不预，不得犹豫观望，今日百官廷议，系宗社安危，各要见的，实永久利害，若割三镇，或不割，各如何保无后患，割之而来，不割而来，各如何备御，不得卤莽，朕毋固必，只从众议是者行之。”

　　八日

召百官给纸札，各献和战之䇿，耿南仲、吴幵欲弃地而和，喻汝砺、梅执礼、宋齐愈、秦桧、何㮚、曹辅、陈过庭、冯澥、孙傅、李若水等欲战。初王云回报，金人坚欲要三关，朝廷大臣优游不㫁，集百官议于延和殿，与者居左，不与者居右，是日预议者百馀人，与者七十馀人，不与者二十馀人，何㮚其首也。是日不与者曰：“朝廷经三世得河东，陵寝在焉，河北天下之四肢，茍去，吾不知其为人！人民贡赋者，其末也，况天下者，祖宗之天下，非陛下之天下。石敬塘故事，岂可遵乎？”与者曰：三镇，朝廷既尝许之，今反不与，是中国失信于夷狄，若姑且与之，纵复肆扰，则天下怨怒，师出无名，不战而屈也，与是朝廷从与之者。是日，何㮚罢中书侍郎。

又云集百官议三镇于延和殿，各给纸札，文武分列廊庑，范宗尹乞予之以纾祸，至伏地流涕以请，已而黄门持宗尹疏以示众曰：“朝廷已有定议，不得异论。”顷之，宣问：“金人欲必得三镇，割与不割，利害若何？金人已与王云约日，割与不割，金人之来，如何守御？”惟梅执礼、孙傅、吕好问、洪刍、秦桧、陈国材等三十六人以谓不可割，馀皆从宗尹议，又李若水归自粘罕所，恸哭于朝，必欲朝廷从其请。先是，金人遣王云，约以十五日以前，告和割地书到，不然，以十五日渡河，至是，何㮚谓唐恪曰：“三镇之地，割之，则伤河外之情，不割，则太原、真定已失矣，不若任之，但饬守备待之。”恪唯唯。

梅执礼建议清野，从之，寻宣孙傅、梅执礼入对，时议遂定，乃下诏曰：“朕嗣有大统，属时艰难，外侮凭陵，元元被害，于是捐弃金帛宝玉，不可数计，以救百姓于困弊，继修和好，遗赂之使，项背相望，凡有所求，悉从其请，虽衮冕车辂称号之美，犹无所爱，凡以保守土地，全活生灵，而敌势未已，动起兵端，必欲割我人民，覆我宗社，使我百姓父母妻子悉被驱虏，财物积聚皆遭劫夺，忠臣孝子自当体国，念家人自为战，令下之日，应河北京畿，便行清野，保守城邑，其聚徒结众，捍冦立功，自节钺以下，皆以充赏，仍仰州县预以上闻，若自能斩首获级者，倍军功，凡吾赤子，与其残于敌人之手，流为异域之人，孰若徒危即安，转祸求福，兴言及此，流涕无从，其馀诸路有忠义之人，能率众勤王，或立功河北河东者，并依此恩推之。咨尔众庶，咸体朕意。”

诏梅执礼为清野使，已而京畿之民，扶老携㓜入保，多暴露者，人情大扰，清野随罢。

差王时雍东壁，李擢南壁，安扶北壁，邵溥西壁，并守御使，孙傅招兵使。

侍御史胡舜陟奏：“刑部侍郎宋伯友，天资驽劣，市井之流，才能素乏寸长，但工谐附近习，为大理卿，而内侍邓文诰为大理承受，倾身事文诰如奴，刑狱出入，惟所頥指，而文诰用之为爪牙，以快私忿，刑多枉滥，人甚冤之，未几遂得待制，已而侍郎，皆文诰之力也。今春朝廷遣伯友往大金军中，迎取肃王，伯友不肯行，至烦朝旨督责而后往，近遣提举防河，但拥兵自卫，略无措置，其素行雕丧，才无可用一至于此。伏望罢黜。”奉圣旨：宋伯友除徽猷阁待制，与郡。

臣僚上言：“窃谓付之千里，俾之共理，必有循良之才，岂弟之政，以牧养细民。伯友昔任大理，杀戮无辜，不计其数，时盛章尹京，伯友为廷尉，观望内侍风旨，多杀以希恩宠，怨气充塞，伤天地之和，使上皇负谤于天下，此与汉唐酷吏无异，宜膏斧锧，以快吾民，今使治郡，犹狼牧羊，亦何一方赤子不幸耶？伏望窜之遐裔，与盛章一等行。”奉圣旨：宋伯友降充右文殿修撰，知郑州。

　　十日

新差知鼎州邢倞，除名勒停。先是二月间，斡离不军既还，粘罕尚留隆徳府，诏遣路允迪等以和议之书往，粘罕闻斡离不军获金帛宝货，而己无所得，遣使数来求赂，时勤王之师踵至，大臣有轻敌意，猥曰：“吾兵强盛如此，当与虏抗衡而灭之，彼既领吾肃王过河，吾何不亦留其使，与之相当。”于是馆其使述者等，逾月不遣，有都管赵伦者，燕人狯狡，惧不得归，乃诈以情告馆伴邢倞，曰：“金国有余都金吾者，领契丹精锐甚众，贰于金人，愿归大国，大国可结之，图其二酋。”倞遂以闻，朝廷大臣信之，即以诏书授伦，赐余都，纳衣领中，仍送赐伦等各帛千疋、白金千两，伦至粘罕所，首以其书献之，粘罕大怒，以伦书表闻其王，且具道南宋反复之状，其主复报云：“入宋攻讨，事无大小，委元帅府从长措置。”遂破太原，提兵向京师，朝廷以倞始祸，故有是命。

　　十一日

圣旨：秘阁修撰、知平阳府林积仁，缘贼马侵犯，乞致仕，可落职，送吏部，与小处监当。

　　十二日

圣旨：罢范宗尹諌议大夫。

是日晩，金人至河外，折彦质以宣抚司领兵十二万防河，与之对垒，贼发数十骑来探，回报其帅曰：“南宋兵亦盛，未可轻度。”或欲整兵接战，有罗索大王者，曰：“宋兵虽多，不足畏也。与之战，则胜负未可知，不若加以虚声，尽取战鼓击以达旦，以观其变。”众以为然，黎明，王师溃，贼遂长驱。

知袭庆府郭奉世，特除为徽猷阁待制。

　　十三日

臣僚上言：“窃以元丰年，西师败绩，永乐陷没，神祖皇帝慨然兴叹。元祐中，朝廷休兵息民，天下晏然。绍圣以后，章惇为辅，遂议开边，至京等用事，狂误上皇，大生边隙，兵马日益凋耗，公私日益匮竭，又举伐燕之役，致兵连祸结，今五年矣，赖天祐有宋，笃生圣躬，为社稷之主，其首恶贼臣，既已窜戮，如王机守雁门，和诜守瓦桥，薛嗣昌帅太原，詹度帅河间，皆交结权臣，肆为欺罔，冒受功赏，助成今日之患，合正典刑，大快公议。薛嗣昌、和诜虽死，合行追夺；詹度、王机，纵未显诛市朝，亦当窜之岭表。伏望表正误国之罪，以为奸臣之戒。勘当和诜追授武功大夫，王机已除名勒停，送高州编管。”奉圣旨：詹度责授海州团练副使，郴州安置；薛嗣昌生前官职并夺。

刘韐奏：“据都统制、措置庆源府城守王渊申，契勘金贼十月二十三日到城下，安排攻打，二十四日，渊差州统制官韩世忠，拣选步兵三百人于西北门劫破贼寨，放火烧死金贼不知数目，其贼寨尽皆闹乱，昏黑相杀，其得功将士，乞等第推赏。”奉圣旨：韩世忠与除正任防御使，馀军兵各转五官资。

诏福建、江东西、浙东路，人才素号强勇，欲依四道置帅体例，差发运使翁彦国充经制使，令召募起发军民二万人，须管于十二月上旬到阙勤王，其钱物亦许于二广那移。奉圣旨：翁彦国与复旧职，依此施行。

是日，贼势已逼，耿南仲力劝急遣王云，且以康王押衮冕车辂行，尊金主为皇叔，上尊号十有八字，康王请南仲偕行，上曰：“南仲老矣。”令其子延禧代之。

　　十四日

京畿人户尽移入城。

孙昭远，除秘阁修撰，充西道副总管。

　　十五日

臣僚上言：“窃以去年之冬，金人入冦，出我不意，故河外诸州坚壁不战，天下诸州或不勤王，陛下皆置而不问，恕其仓卒之失也。今年自春夏以来，皆知金人必复深入，若天下诸州或不勤王，以致大河失守，都城受危急，则事平之后，当须行法。”奉圣旨：依奏。其勤王若敢后时，当职官并以军法从事。

王及之同金国通和使王汭来，闻军已至西京，不复请三镇，直以画河为言，陛对不逊，有奸臣辅暗主之语，上下汹惧，因许之，且以两府二人行，唐恪既署敕，何㮚大骇，曰：“不奉三镇之诏，而从画河之命，何也？”㮚不肯署，因请出，乃以资政殿学士、知杭州，复留领开封府事。于是，御批以金人欲割地，须两府二人行，令各有陈，陈过庭以主忧臣辱首自请行，唐恪、冯澥、曹辅皆依违不对，耿南仲以老辞，聂昌以亲辞，寻出御批曰：“过庭忠谊可嘉，特免奉使差。辞免人耿南仲、聂昌日下出门。”遂㫁诸路门桥，诸军城守，晩有御札云：“金人已渡河，百官疾速上城。”

金人兵由汜水关渡黄河，河北提刑京许高、西提刑许克守汜水，与士卒望风而溃，京师闻之，上门清野。

龙图阁直学士、河东河北路宣抚使折彦质，责授海州团练副使，永州安置。先是，宣和中，河北河东宣抚司谋取燕云，乃召燕云之民置内地，曰忠胜军、曰义胜军，皆山后汉儿也，实勇悍可用，其河东者约十万馀人，官给钱米以赡之，虽诸司不许支用者亦听支使，久之，仓廪不足，以饥而怒出不逊语：“我军所请皆陈腐。”亦怨道路相逢我军，辄骂辱之曰：“汝蕃人也而食新；我官军也而食陈。吾不如蕃人乎？我将诛汝矣！”汉儿闻之惧，其心益二，俟衅且发。至乙巳冬，金人南犯翔武之境，翔州守将孙翊者，勇而忠，出兵与之战，战未决，汉儿开门献于金人，既至武州，汉儿亦为内应，遂失翔武，长驱至代，守将李嗣本率兵拒守，汉儿又擒嗣本，以陷隆代，至忻州，州守贺权度势不敌，开门张乐以迓之，戎酋大喜，下令兵不入城，遂抵石岭关，关最险隘，一夫守之，万夫莫开，是时太原张孝纯谋守关人，或曰冀景可也，于是命景，景辞以兵不足，孝纯命汉儿耿守忠以本部兵八千助之，景复辞，孝纯曰：“第如我语。”景不得已而往，使守忠当前，虑其居后见袭也。守忠至关，果启而献之，景以军骑奔还，金人遂围太原，是时宣和七年十二月初也。太原既被围，提举保甲郭谊自城中出，传檄诸郡，使为备，诸郡悉筑城点丁为守御计。初汉儿义勇军四千人，其将刘嗣初者，宣抚司俾领其众，屯平阳，见平阳人之垂涎，颇萌攘夺之心，会闻金人已围太原，而金贼之馀党且袭京师，嗣初闻之，密遣人间道献平阳图于戎酋，于是正月十九日，伪为入城贸易者，既入则杀守关之人，启关以内其军，其徒大噪而入，火谯门府舍，夺甲仗库，取器甲，分队而出，士民战栗，走且呼曰：奸臣置汉儿内地，今果堕其计中，其徒衔宿愤，杀城中人甚众，城中人悉出避之，嗣初入城括金银，驱妇女，凡十馀日而投金人，于是金人益炽，留数万人守太原，而分其半趋京师，其酋自太原而南，过南北关，仰而叹曰：“关险如此，而使我过之，南朝为无人也哉！”至威胜军，权军事李司〈阙〉者，以军献之，其酋忻然驻城外，至隆徳府，隆徳无备，遂破，守臣张确、通判赵伯臻，死之，虏人留汉儿姚太师守隆徳，领兵寇泽州，逢朝廷讲和官，乃还太原，遣人入城谕之曰：“朝廷已割太原矣，亟开门！”孝纯并副总管王禀曰：“朝廷使汝交割太原，但奏朝廷，云某等不肯！”坚守如初，金人大怒，无如之何，留兵数万守之，其酋归云中，贼众于太原城外植鹿角木，环其城厚数重，中为小径往来，纵犬以警之，是时天气已热，贼兵各休于林樾之下，而分食太原十邑，其守益固，大酋既归云中，有谍者来，云四月二十七日于云中张饮而庆者三日，汉儿、蕃兵打球以助焉，太原虽被围甚密，而窃出告急不绝，皆于衣领中为奏状以达朝廷，且令速进兵解围，告急之人不能脱者，间为贼获，逮见其书，知朝廷已兴兵矣，贼亦甚惧，其告急之人能至晋绛者，皆枯瘠如鬼，曰：“太原城中煮弓弩及皮甲以食，又将告竭矣！”朝廷命姚古为置制使，领兵驻威胜军，其兵无故惊扰，自威胜遁还，隆徳一路皆震，人民奔山泽间甚众。是时诸路救兵未有至者，独种师中以本部兵最先，五月初，及金人战于平定威胜之间，金人以铁骑冲突，师中死之。六月初，太原告急者益少，人皆知困，内外忧恐，或闻李纲为宣抚，已到怀州，乃分命刘韐为副使，当平定之路，解潜为置制，当威胜之冲，折可求为都统制，居太原之北，张思正亦为都统制，当文水之南，且命张灏为陜西路都漕兼河东察访，而督其战，军旅甚盛，河东之人皆喜曰：“太原围解，河东安矣！”有张行中者，献战车，云可当铁骑，于是造千馀两，其制：两竿双轮，前施皮篱，四木运转轻捷，毎车用甲士三十五人，执弓弩枪牌之属以辅翼之，结阵而行，铁骑遇之皆退遁，又为蛮牌，施钉其上，战则铺之于地以却戎马之犯，二者皆施行，然河东七月，虽旦暮已凉，铠甲可御，人人相视曰：“炎暑固不可用兵，今已凉而犹未进，事将奈何？”又见官军之过者，皆江浙、闽、蜀之人，俯偻跛躄，竟日转徙道途之间，问之汝何为者，曰：“救太原兵也。”识者默然，或有知兵者，私相谓曰：“贼数不多，广为虚数以张声势耳。若使诸帅三路同日而入，贼必不能支吾，取胜必矣！若参差不齐，胜负未可知也。”八月初，韐兵先进，贼并兵御之，韐兵溃，而潜兵与贼相遇于南北关，搏战四日，杀伤相当，贼日增兵，潜军力不能胜而溃，平定、威胜之师皆逗留不进，潜、韐失利，溃散之兵蔽埜而还，人人震恐，独思正之兵在汾州，其众十七万，号曰百万，未出战，贼曰：“韐、潜既败，不足虑也。”乃驱妇女老弱守虚寨，以当平定、威胜之路，而并其兵以御思正，思正出汾州，执景示众，曰：“景不坚守石岭关，遁还者也。”斩之以徇，是月十五夜，敌于文水张饮以赏月，军谍者以告思正，思正袭之，斩首数百，几获嗣本，本脱去，灏、思正以小捷之故，驰黄帜，呼于中路曰：“汾州报捷！”州县欢声震地曰：“我师胜矣！”或持酒席相庆曰：“皇帝圣慈，吾其见太平乎？”至有感泣挥涕者。十六日，思正出战，贼曰：“彼众虽多，而嚣不整，无能为也。”乃以铁骑三千横击，我师大奔，相蹂而死者数万人，坑谷皆满，思正败卒数千，奔汾州，灏以牙兵数百趋慈隰，于是汾州、威胜、隆徳、晋绛、泽州之民，扶携老㓜，渡河奔者钜万计，诸州县井邑一空，贼乘胜急攻，太原遂破，实九月初三日也。贼乃进攻汾州，且分兵御慈隰以北诸郡，贼势甚张，汾州坚守以待救，俄闻朝廷分河东为两路，其隆徳府即为东路经略，平阳府即为西路经略，各命守臣以援汾州，十月初八日，汾州失守，州将张克戬死之，尝议汾州之南回牛岭者，险峻如壁，可以抗扼，于是乃命将以守，朝廷又遣刘琬统众，驻扎平阳以捍北边，然国用乏竭，仓廪不足，士之守回牛岭者，日给豌豆二升或陈麦而已，士笑曰：“军食如此而使我战乎？”贼领锐帅以寇回牛岭，贼于山下仰望官兵曰：“彼若以矢石自上而下，吾曹病矣，为之奈何？”未敢前进，俄而官兵自散去，贼乃登焉。十二月二十四日，贼至平阳，琬领兵遁去，遂陷平阳，官吏皆缒城而出，尔后威胜、隆徳、平阳、泽州皆失守矣。贼骑至河阳，彦质列兵于河之南，贼据河阳，望见河南官军甚众，鸣金鼓以拒之，我师溃散而归，贼遂渡河至京师矣。

宣赞舍人许亢，除名勒停，送吉阳编管；许高除名勒停，送琼州编管；知绛州李元孺除名勒停，送华州编管；知滑州李仲询除名勒停，送同州编管。许高为京西南路提刑，亢为河北路提刑，各统兵数万人防洛口，见金人即自溃故也。

　　十六日

遣康王为告和使，耿延禧除龙图阁直学士，与高世节为参谋，是日康王出门，午后诸门皆塞，独留东水门并陈州门。

张悫除延康殿学士、大名尹。

知郑州宋伯友落职，降三官，提举江州太平观，本处居住。

徽猷阁直学士张景，以老病辞免南道都总管。奉圣旨：许依旧致仕。

成忠郎郭京进状具，画一，乞置选甲正兵所聚收逃走军兵，权于天清寺屯聚，诏从之。

陈过庭除中书侍郎；何㮚除资政殿学士、提举配泉观、兼侍读；孙傅除尚书右丞。

签书枢密院李回自河上遁还。先是遣回以骑五千巡视黄河，号巡按大河使，虏陈舟欲渡，守戍惊溃，回挺身单骑驰还，朝廷不问，回力辞去位，于是仍旧职，宫祠。

　　十七日

部集京城保甲。

徐秉哲除开封尹；程振除刑部侍郎；曾黼除御史中丞；何㮚领开封尹府职事。

户部尚书梅执礼，京畿措置清野指挥，更不施行。司马朴除右司郎。

王庶，特起复，除直徽猷阁，充陜西转运使，星夜前去，麟府、丰、岚、宪、保州、宁化、晋宁军，并隶陜西鄜延路帅府，内晋宁军安抚司，依雄州体例施行，令陜西漕臣叶景询，同河东漕臣葛兢，专一副王庶，系增置一员。

候骑言虏兵已逼近郊，京师大震，于是戒严，缮治楼橹，明日，知是折彦质溃卒，复开三门，议者或谓：“虏乘机渡河，鼓行而南，有易我心，不若四面，十里间，各屯兵二万，坚据要害以伐其谋，别驰万骑往来助之，绝饷道，清野以来，刍槀且竭，使不得进掠纵谍，间伺虏隙，时出兵尝其虚实，令河北郡邑结营自守，更走使，以元帅拜康王，集兵扬言捣燕山，以动其心，潜军渡河，合四方勤王之师，绕其背，夹攻之，虏不足亡也。”或谓：“虏兵焱锐而我师挫衄久矣，闻深入，气益不振，脱不支敌，坐伤国体，不若拥驾临狩，徐议所向。婴孤城自守，讵可久耶？”犹豫未决间而虏奄至，朝廷茫然不知所为。

制曰：“𬪩于赏以懋功，所以正朝廷之治，笃于亲而立爱，所以隆门内之恩。眷惟贤贵弟，方抗旌而修好，肆陈力以宠行，扬于大廷，布以孚号。皇弟、大傅、集庆天雄军节度使、亳州牧、兼平阳牧、康王构，信厚由乎夙禀，义烈出乎天资，席地势之华，持之以约，处学问之媺，守之以谦。比宿师之在郊，尝仗节而出使，克底其绩，最人所难。方盛秋之届时，属朔郊之多警，谊能体国，奋不顾身，手足具怀，固重勤于既往，意气自许，乃不惮于一行，载惟诚忱，良以足用，仍双钺之贵，加以巨藩，因八命之崇，升之大府，陪敦邑采，增衍圻封。呜呼！譬之勲跂伫旋归，永绥寿履。可特授安国安武军节度使、信徳牧、兼冀州牧，依前太傅、康王。”制十月二十八日与韦妃同出。

敕康王：“属者邻邦举师，边未彻警，遣使议和，适今之宜，朕爱惜生灵，视同赤子，讲信修睦，庶几息兵。宜得贤王往将使指，惟我贵弟，慨然请行，孝通神明，忠存社稷，英气不慑，奇略有馀，朕甚嘉之，首出祁寒，益宜自慎，以宽朕手足之念，故兹诏示，想宜知悉。”

圣旨：“金人复构兵侵寇，渐近大河，自当多设守御之具，即时搭挂，及差官多方预为图备。访闻京师之民，相动以浮言，至鼓扇造不根之语，良民不得安堵，往往怀疑愁叹，以致惶怖，类皆无赖不逞之徒，意欲乘时为奸，妄言事端，惊扰百姓，使民心不得帖然，可广行布告，今朝廷见行差选兵士，频把险隘，蒐择人才，厚赏委用，阅练奇兵，询访奇策，金币官爵无所爱惜，恩宠命赐例增数等，见行分布防城守具，以固京师，内外人民，咸体朝廷之意，各安其居，无循胥动之言，如敢有扇惑造言之人，诳扰民庶，并重寘于法不赦，宜详告谕，各奋忠谊为国，以期安靖，札付开封府，大字出榜，晓示两日，土塞诸门。”寻闻所传皆谬，诸门稍有开者。

　　十八日

相国寺招敢勇兵，仍给散衣甲。

侍御史胡舜陟奏：“臣观今日戎寇侵陵，国势危蹙，岂可拱手坐待灭亡？汤武王起于百里，汉高驱乌合而破强秦，光武单车而剪群盗，今我国家堂堂之大，而又祖宗积累深仁厚泽，陛下有聪明睿知，恭俭勤劳之徳，天下乐于推戴，安可以虏势之强，便谓莫敌？然汤武高光，奋于微弱，皆得贤才为之辅佐，故能成帝王之大业，今陛下欲兴衰拨乱，中兴王室，所用以为大臣者，皆非其人，唐恪俗吏，耿南仲腐儒，何㮚狂生，聂昌凶人，李回虽差胜，亦议论迂阔，独陈过庭正直，孙傅忠朴，亦非康济经纶之手，若南仲，庸暗不晓事耳，恪、昌则不然，才足以营私为奸，辩足以文过饰非，阴附内侍，延恩固宠，区区一心，但为身谋，不恤国事，寇未至则偃然自安，寇欲至则惟务城守，所以折冲御侮之计，寂然无闻，自蒙任用以来，众论不与，人皆鄙之，都人见今事势迫切，莫不归咎宰执，数日前，皆传唐恪、耿南仲疾革宣医，聂昌台谏攻罢，则众之情可见矣。近唐恪趋朝，或以石击其烛笼，万一城门久闭，人不聊生，必以诛宰执为名，群起为乱，此事不可不虑也。今欲以弱为强，转败为功，当以人才为先，得一善将兵者，则兵不患不为用，得一善理财者，则养不患其不足，得一善守河者，则寇不可得而渡，得一善守城者，则人不可得而乱。求人才以得用，岂烦陛下焦劳，人人而阅之？但宰执得人，人才自足，寇不足平矣！今恪、昌等所引用，皆贪污不法之小人，小人之才适足滋祸，大率君子小人，各以类进，大臣可不择哉？伏望睿慈加意，择所委任以为心腹，天下幸甚。”

　　十九日

郭京募百姓兵万二千人。

游骑扣城，或曰败兵耳，连遣使臣以兵往探，归辄妄报。

自十三日雪作，次年二月一日方晴。

初用兵置烽火达北边，贼初入境，日数千炬，自渡河不复见矣。

唐度落职，降充光禄大夫，依旧宫祠。

　　二十日

知怀州霍安国，除徽猷阁待制；通判林渊，除直徽猷阁；河内县丞范仲熊，特改奉议郎，除直秘阁，添差怀州通判；效用苏谅，补秉议郎，添差怀州监押。赏功也。

诏赐北道总管赵埜袍带弓甲。

姚平仲特与叙正任刺史，令州军寻访敦遣。

　　二十一日

遣门下侍郎耿南仲使斡离不军，知枢密院聂昌使粘罕军，即日出门，许以大河为界，且告和也。

是日午后，复闭门，金人已过汜水关，四壁挂甲上城，四壁差提举官：东壁，孙觌；西壁，安扶；南壁，李擢；北壁，邵溥。每壁三万人，差部将、小使臣等七百员。孙傅都提举，王宗濋都统制，刘延庆、范琼统材武人，分布四壁。

皇弟康王次磁州。

　　二十二日

张叔夜自邓州带猎户勤王，至南薫门。

札皇弟康王，次相州。

　　二十三日

孙傅，除同知枢密院事；曹辅，除延康殿学士、签书枢密院事；秦桧，除御史中丞。

是日，夜呼百姓登城甚急，人皆震恐，以金人大至也。

　　二十四日

诏许搬万岁山石，卖作礟石。

斡离不军至城下，屯刘家寺。至十七日，道路传金人游骑已渡河，殿前司遣使臣马纲作斥堠，三日而返，报言贼兵渡河，朝廷不信，再遣使臣刘询带步兵三百人，出封丘门远探，不越宿而回，云兵次陈桥，投击杀伤者百馀人，他众仅脱，于是京城内外城门皆闭，清野指挥方出，内外惊扰，军民乘势作过，朝廷指挥城外搬入民居，并就寺观居止，未几，有榜示所有清野指挥更不施行，城外居民令归业，万民欢呼，而铁骑已逼城下矣。

金人到城下逐日加多，约二十馀万，南道总管张叔夜以三万人先到。

　　二十五日

手诏曰：“朕以寡陋，奉承大宝，即位旬日，金人内侵，赖将士之力，获保宗社，而攻战守御功赏未明，恩赉未遍，使士不用命，人有怨言，有司失职，咎实在予。今两路重兵未退，守御之备，方在所急，咨尔军士，念我祖宗创业已二百年，抚养汝等父母妻子，恩徳至厚，当国家艰难之时，无怀二心，无有怠志，奋力致命。朕已降指挥于尚书省，置功赏司，凡厥恩典，悉加增重，不限旧制，务使实著功效者必赏，侥幸者不容，凡功状来上，朕皆亲阅，第其轻重，不俾逾时，宗社再安，邦国宁谧，汝等取富贵，共保家族，朕之此言，皎如白日，凡汝众庶，明听无惑。”

先是籍城中户一人乘城，至是免之，统制官范琼于陈州门外披城屯兵数千，京畿提刑秦元集保甲三万先请出屯，自当一面，朝廷不从，虏兵薄城，又乞行训练，乘间出战，守御使刘韐奏取秦元保甲自益，元谋遂塞京城四壁共兵十万人，诸将募战士，市井中黄旗不可胜计，应募者悉庸丐寒乞之人，无斗志。

诏五岳观、上清宫等，屯禁卫以备非常，数遣使怀蜡丸，间行出关召兵，又约康王及河北守将，合兵入援，多为逻者所获。

奉议郎马伸，除监察御史，日下供职。王元，知滑州。赵埜落职，提举西京崇福宫，任便居住。

是夜，烧南薰门、陈水门、固子门、万胜门，续又烧西水门、封丘门，凡十一座。

　　二十六日

许景衡召赴阙；李回罢签书枢密院，提举万寿观；曹辅赐幞头金带。

　　二十七日

金人攻东水门，范琼出兵焚塞。

知广州孙俟，令乘递马赴阙；王健，差充枢密院都承旨；王燮充副承旨。

　　二十八日

城上守御兵民杀统制辛康宗及其子。

驾幸京城四壁犒设。

奇兵所保甲闹杀统制官得将等二百人。

　　二十九日

都人欲击宰相唐恪。

何㮚为门下侍郎，日下供职。

圣旨：三省长官名，可并依元丰官制。

　　三十日

唐恪乞出，不允。

是日冬至，不称贺，不作假，依旧入局。先是，二十一日，金人遣杨天吉、王汭、孛堇撒离母来，诏吏部尚书王时雍知四方馆事，带器械王球、吏部员外郎王及之充引伴官，虏请画河为界，朝廷不得已从之，回书云：“早乞班师，以全社稷”，遣聂昌、耿南仲为告和使，始称“听命无违，以黄河为界”，王及之擅改为“以黄流为界，听命无违”，虏张皇其意非止画河而已，至二十七日，再遣杨天吉等入议，复以王时雍、王球管伴。