韵语阳秋 韵语阳秋
卷一
韵语阳秋/卷二 

〔谢朝华之已披,起夕秀于未振〕,学诗者尤当领此。陈腐之语,固不必涉笔, 然求去其陈腐不可得,而翻为怪怪奇奇不可致诘之语以欺人,不独欺人,而且自 欺,诚学者之大病也。诗人首二谢,灵运在永嘉,因梦惠连,遂有〔池塘生春草 〕之句;玄晖在宣城,因登三山,遂有〔澄江静如练〕之句。二公妙处,盖在于 鼻无垩、目无膜尔。鼻无垩,斤将曷运?目无膜,篦将曷施?所谓混然天成,天 球不琢者与?灵运诗,如〔矜名道不足,适己物可忘〕、〔清晖能娱人,游子澹 忘归〕,玄晖诗,如〔春草秋更绿,公子未西归〕、〔大江流日夜,客心悲未央 〕等语,皆得《三百五篇》之馀韵,是以古今以为奇作,又曷尝以难解为工哉! 东坡《跋李端叔诗卷》云:〔暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。〕盖端叔作诗 ,用意太过,参禅之语,所以警之云。

陶潜、谢朓诗皆平澹有思致,非后来诗人怵心刿目雕琢者所为也。老杜云〔陶、 谢不枝梧,《风》、《骚》共推激。紫燕自超诣,翠駮谁翦剔〕是也。大抵欲造 平澹,当自组丽中来,落其华芬,然后可造平澹之境,如此则陶、谢不足进矣。 今之人多作拙易诗,而自以为平澹,识者未尝不绝倒也。梅圣俞《和晏相诗》云 : 因今适性情,稍欲到平澹。苦词未圆熟,刺口剧菱芡。 言到平澹处甚难也。所以《赠杜挺之诗》有〔作诗无古今,欲造平澹难〕之句。 李白云:〔清水出芙蓉,天然去雕饰。〕平澹而到天然处,则善矣。

老杜寄身于兵戈骚屑之中,感时对物,则悲伤系之。如〔感时花溅泪〕是也。故 作诗多用一〔自〕字。《田父泥饮诗》云: 〔步屧随春风,村村自花柳。〕《遣怀诗》云: 〔愁眼看霜露,寒城菊自花。〕《忆弟诗》云: 〔故园花自发,春日鸟还飞。〕《日暮诗》云: 〔风月自清夜,江山非故园。〕《滕王亭子》云: 〔古墙犹竹色,虚阁自松声。〕言人情对境,自有悲喜,而初不能累无情之物也 。

杜甫《观安西过兵诗》云: 〔谈笑无河北,心肝奉至尊。〕故东坡亦云: 〔似闻指挥筑上郡,已觉谈笑无西戎。〕盖用左太冲《咏史诗》 〔长啸激清风,志若无东吴〕也。王维云: 〔虏骑千重只似无。〕句则拙矣。

杜子美《曹将军丹青引》云: 〔将军魏武之子孙,于今为庶为清门。〕元微之《去杭州诗》亦云: 〔房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。〕则知老杜于当时已为诗人所钦服如此。 残膏賸馥,霑丐后代,宜哉!故微之云:〔诗人以来,未有如子美者。〕

老杜诗以后二句续前二句处甚多。如《喜弟观到诗》云: 〔待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。〕《晴诗》云: 〔啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。〕《江阁卧病》云: 〔滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。溜匙兼暖腹,谁欲致杯罂。〕《寄张山人诗》云: 〔曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。〕如此类甚多。此格起 于谢灵运《庐陵王墓下诗》云: 〔延州协心许,楚老惜兰芳。解剑竟何及,抚坟徒自伤。〕李太白诗亦时有此格 ,如〔毛遂不堕井,曾参宁杀人!虚言误公子,投杼感慈亲〕是也。

梅圣俞云:〔作诗须状难写之景于目前,含不尽之意于言外。〕真名言也。观其 《送苏祠部通判洪州诗》云:〔沙鸟看来没,云山爱后移。〕《送张子野赴郑州 》云:〔秋雨生陂水,高风落庙梧〕之类,状难写之景也。《送马殿丞赴密州》 :〔危帆淮上去,古木海边秋。〕《和陈秘校》云:〔江水几经岁,鉴中无壮颜 〕之类,含不尽之意也。

梅圣俞五字律诗,于对联中十字作一意处甚多。如《碧澜亭诗》云: 〔危楼喧晚鼓,惊鹭起寒汀。〕《初见淮山》云: 〔朝来汴口望,喜见淮上山。〕《送俞驾部》云: 〔何时鹢舟上,远见炉峰迎。〕《送张子野》云: 〔不知从此去,当见复何如。〕《和王尉》云: 〔度鸟不曾下,新文谁寄评。〕《昼寝诗》云: 〔及尔寂无虑,始知机尽空。〕如此者不可胜举。诗家谓之〔十字格〕,今人用 此格者殊少也。老杜亦时有此格,《放船诗》云: 〔直愁骑马滑,故作泛舟回。〕《对雨》云: 〔不愁巴道路,恐湿汉旌旗。〕《江月》云: 〔天边长作客,老去一霑巾。〕

杜甫《客夜诗》云: 〔客睡何曾著,秋天不肯明。〕《陪王使君泛江诗》云: 〔山豁何时断,江平不肯流。〕不肯二字,含蓄甚佳,故杜两言之。与渊明所谓 〔日月不肯迟,四时相催迫〕同意。退之《赠崔立之》前后各一篇,皆讥其诗文 易得。前诗曰: 〔才豪气猛易语言,往往蛟螭杂蝼蚓。〕后诗曰: 〔文如翻水成,初不用意为。〕二诗皆数十韵,岂非欲衒博于易语言之人乎?前 诗曰: 〔深藏箧笥时一发,戢戢已多如束笋。〕后诗曰: 〔每旬遗我书,竟岁无差池。〕有以知崔于韩情义之笃如此也。

杜甫、李白以诗齐名,韩退之云:〔李、杜文章在,光焰万丈长。〕似未易以优 劣也。然杜诗思苦而语奇,李诗思疾而语豪。杜集中言李白诗处甚多,如〔李白 一斗诗百篇〕,如〔清新庾开府,俊逸鲍参军〕,〔何时一尊酒,重与细论文〕 之句,似讥其太俊快。李白论杜甫,则曰: 饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。为问因何太瘦生,只为从来作诗苦。 似讥其太愁肝肾也。杜牧云: 杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。天外凤凰谁得髓,何人解合续弦胶。 则杜甫诗,唐朝以来一人而已,岂白所能望耶!

《选》诗骈句甚多,如:〔宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。〕〔千忧集日夜,万感盈 朝昏。〕〔万古陈往还,百代劳起伏。〕〔多士成大业,群贤济洪绩〕之类,恐 不足为后人之法也。

近时论诗者,皆谓偶对不切,则失之粗;太切,则失之俗。如江西诗社所作,虑 失之俗也,则往往不甚对,是亦一偏之见尔。老杜《江陵诗》云: 〔地利西通蜀,天文北照秦。〕《秦州诗》云: 〔水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。〕 〔丛篁低地碧,高柳半天青。〕《竖子至》云: 〔柤梨且缀碧,梅杏半传黄。〕如此之类,可谓对偶太切矣,又何俗乎?如〔杂 蕊红相对,他时锦不如〕。〔磨灭馀篇翰,平生一钓舟〕之类,虽对不求太切, 而未尝失格律也。学诗者当审此。

许浑《呈裴明府诗》云:〔江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。〕《汉水伤稼》 ,亦全用此一联。《郊居春日诗》云: 〔花前更谢依刘客,雪后空怀访戴人。〕《和杜侍御》云: 〔因过石城先访戴,欲朝金阙暂依刘。〕又《送林处士》云: 〔镜中非访戴,剑外欲依刘。〕《寄三川守》云: 〔花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人?〕《陪崔公宴》又云: 〔宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。〕《题王隐居》云: 〔随蜂收野密,寻麝采生香。〕《呈李明府》云: 〔洞花蜂聚蜜,喦柏麝留香。〕《松江诗》云: 〔晚色千帆落,林声一雁飞。〕《深春诗》云: 〔故里千帆外,深春一雁飞。〕又《寄卢郎中并赠闲师》皆以庾楼对萧寺。见于 其他篇咏,以杨柳对蒹葭,以杨子渡对越王台者甚多。盖其源不长,其流不远, 则波澜不至于汪洋浩渺,宜哉。杜甫云:〔读书破万卷,下笔如有神。〕欲下笔 ,当自读书始。

韦应物诗平平处甚多,至于五字句,则超然出于畦迳之外。如《游溪诗》〔野水 烟鹤唳,楚天云雨空。〕《南斋诗》〔春水不生烟,荒岗筠翳石〕。《咏声诗》 〔万物自生听,太空常寂寥〕。如此等句,岂下于〔兵卫森画戟,燕寝凝清香〕 哉。故白乐天云:〔韦苏州五言诗,高雅闲淡,自成一家之体。〕东坡亦云:〔 乐天长短三千首,却爱韦郎五字诗。〕

孟郊诗〔楚山相蔽亏,日月无全辉。万株古柳根,拏此磷磷溪。大行横偃脊,百 里方崔嵬〕等句,皆造语工新,无一点俗韵。然其他篇章,似此处绝少也。李观 评其诗云:〔高处在古无上,平处下观二谢。〕许之亦太甚矣。东坡谓〔初如食 小鱼,所得不偿劳。又似食蟛●,竟日嚼空螯〕。贬之亦太甚矣。

《太平广记》载,宋之问于灵隐寺夜吟,诗未就,闻有人云,何不道〔楼观沧海 日,门对浙江潮〕。莫知何人。人有识之者,曰:〔此骆宾王也。〕是时宾王与 徐敬业俱隐名同逃,已莫年矣。而集中有《江南送之问诗》云: 秋江无绿芷,寒汀有白𬞟。采之将何遗?故人漳水滨。 《兖州饯之问诗》云: 淮沂泗水北,梁甫汶阳东。别路青骊远,离樽绿蚁空。 其相习如此,不应暮年相遇于灵隐寺云不相识也。盖是宾王逃难之时,之问不欲 显其姓名尔。

杜荀鹤、郑谷诗,皆一句内好用二字相叠,然荀鹤多用于前后散句,而郑谷用于 中间对联。荀鹤诗云:〔文星渐见射台星〕,〔非谒朱门谒孔门〕,〔常仰门风 继国风〕,〔忽地晴天作雨天〕,〔犹把中才谒上才。〕皆用于散联。郑谷〔那 堪流落逢摇落,可得潸然是偶然〕,〔身为醉客思吟客,官自中丞拜右丞〕,〔 初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎〕,〔谁知野性非天性,不扣权门扣道门〕。 皆用于对联也。

梅圣俞早有诗名,故人士能诗者,往往写卷投掷,以质其是非。梅各有报章,未 尝轻许之也。《读黄萃诗卷》则云:〔凤凰养雏飞未高,鸡鹜成群翅终短。〕《 读萧渊诗卷》则云:〔野雉五色且非凤,知时善鸣鸡若何。〕《读孙且言诗卷》 则云:〔汲井欲到深,磨鉴欲尽尘。〕《读张令诗卷》则云:〔读之不敢倦,十 未能一晓。〕《读邵不疑诗卷》则曰:〔既观坐长叹,复想李杜韩。〕皆因其短 而教诲之也。东坡喜奖与后进,有一言之善,则极口褒赏,使其有闻于世而后已 。故受其奖者,亦踊跃自勉,乐于修进,而终为令器。若东坡者,其有功于斯文 哉,其有功于斯人哉!

律诗中间对联,两句意甚远,而中实潜贯者,最为高作。如介甫《示平甫诗》云 : 〔家世到今宜有后,士才如此岂无时。〕《答陈正叔》云: 〔此道未行身有待,古人不见首空回。〕鲁直《答彦和诗》云: 〔天于万物定贫我,智效一官全为亲。〕《上叔父夷仲诗》云: 〔万里书来儿女瘦,十月山行冰雪深。〕欧阳永叔《送王平甫下第诗》云: 〔朝廷失士有司耻,贫贱不忧君子难。〕《送张道州诗》云: 〔身行南雁不到处,山与北人相对愁。〕如此之类,与规规然在于媲青对白者, 相去万里矣。鲁直如此句甚多,不能概举也。

韩愈以瀑布为〔天绅〕,所谓〔悬瀑垂天绅〕是也。孟郊以檐溜为〔天绅〕,所 谓〔檐溜掷天绅〕是也。东坡《次韵王定国倅顈诗》,亦有〔馀波犹足挂天绅〕 之句。

〔水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。〕李嘉祐诗也。王摩诘衍之为七言曰: 〔漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。〕而兴益远。 〔九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。〕王摩诘诗也。杜子美删之为五言曰: 〔阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。〕而语益工。近观山谷黔南十绝,七篇全用乐天《 花下对酒》、《渭川旧居》、《东城》《寻春》、《西楼》、《委顺》、《竹窗 》等诗,馀三篇用其诗略点化而已。乐天云: 相去六千里,地绝天邈然。十书九不到,何以开忧颜。 山谷则云: 相望六千里,天地隔江山。十书九不到,何用一开颜。 乐天云: 霜降水反壑,风落木归山。苒苒岁时晏,物皆复本原。 山谷云: 霜降水反壑,风落木归山。苒苒岁华晚,昆虫皆闭关。 乐天诗云: 渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处?合眼到东川。 山谷云: 病人多梦医,囚人多梦赦。如何春来梦,合眼见乡社。 叶少蕴云:〔诗人点化前作,正如李光弼将郭子仪之军,重经号令,精彩数倍。 〕今观三公所作,此语殆诚然也。

《归叟诗话》载《鼾睡诗》一篇,以为韩退之遗文,其实非也。所谓〔有如阿鼻 尸,长唤忍众罪〕,〔铁佛闻皱眉,石人战摇腿〕等句,皆不成语言,而厚诬退 之,不亦冤乎?欧阳永叔有《谢人送枕簟诗》,因及喜睡,其曰〔少壮喘息人莫 听,中年鼻鼾尤恶声。痴儿掩耳谓雷作,灶妇惊窥疑釜鸣〕,与前诗不侔矣。

人言居富贵之中者,则能道富贵语,亦犹居贫贱者工于说饥寒也。王岐公被遇四 朝,目濡耳染,莫非富贵,则其诗章虽欲不富贵得乎?故岐公之诗,当时有至宝 丹之喻。如: 〔宝藏发函金作界,仙醪传羽玉为台〕, 〔梦回金殿风光别,吟到银河月影低〕等句甚多。李庆孙《富贵曲》云: 〔轴装曲谱金书字,树记花名玉篆牌。〕晏元献云: 〔太乞儿相。若谙富贵者,不尔道也。〕元献诗云: 〔梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。〕此自然有富贵气。吾曾埠祖侍郎讳宫, 虽起于寒微,而论富贵若固有之。尝有诗云: 〔翩废朽子朱门静,狼藉梨花小院闲。〕又云: 〔西楼月上帘帘静,后苑花开院院香。〕其视晏公真不愧矣。若孟郊 〔借车载家具,家具少于车〕。陶潜: 〔敝襟不掩肘,藜羹常乏斟。〕杜甫: 〔天吴与紫凤,颠倒在短褐〕。皆巧于说贫者也。

欧公一世文宗,其集中美梅圣俞诗者,十几四五。称之甚者,如: 〔诗成希深拥鼻讴,师鲁卷舌藏戈矛。〕又云: 〔作诗三十年,视我犹后辈。〕又云: 〔少低笔力容我和,无使难追韵高绝。〕又云: 〔嗟哉吾岂能知子,论诗赖子能指迷。〕圣俞诗佳处固多,然非欧公标榜之重, 诗名亦安能至如此之重哉。欧公后有诗云: 〔梅穷独我知,古货今难卖。〕而圣俞《赠滁州谢判官诗》亦云: 〔我诗固少爱,独尔太守知。〕皆言识之者鲜矣。张芸叟评其诗云: 〔如深山道人,草衣捆屦,王公大人见之屈膝。〕

蔡君谟娶余祖姑清源君,而赴漳南幕。余曾祖通议尝赠之诗曰: 藻思旧传青管梦,哲科新试碧鸡才。乍依仲宝莲花幕,更下温郎玉照台。 〕可谓佳句矣。韩退之《送陆畅诗》云: 一来取高第,官佐东宫军。迎妇丞相府,夸映秀士群。 鸣鸾桂树间,观者何缤纷。 此二诗,事相类而语皆奇也。