頖宫礼乐疏 (四库全书本)/卷05

頖宫礼乐疏　卷五

　　钦定四库全书
　　頖宫礼乐疏卷五
　　明　李之藻　撰
　　丝音疏〈其器琴瑟〉
　　八音以丝为君丝以琴为君琴出乎器入乎觉而瑟亦类之琴者禁也禁止其邪以正人心瑟者闭也所以惩忿窒欲正徳也朱襄之世迟春而黄落盛夏而痁枯乃命士达作五之琴以来阴气伏羲氏斵桐为七尺二寸之琴其二十有七命之曰离以操辩驾之曲絙桑为三十六之瑟以修身理性以合天人之和女皇氏用五之瑟于泽丘动阴声极其数为五十听之极悲乃破为二十五而或谓神农制洞越练朱五之瑟或谓瞽瞍有十五之瑟而舜益之为二十三至郭璞又有二十七之说陈论琴专取五以为倍之则十四之则二十而其论瑟也又以五十五为小瑟二十五为中瑟五十为大瑟大传亦曰大琴练达越大瑟朱达越尔雅大琴谓之离大瑟谓之洒明堂位曰大琴大瑟中琴小瑟四代之乐器也然则琴瑟之有大小也自古记之大都琴音易良瑟音静好两者必相须而为用亦异制而同音而声应欲其相保细大欲其不逾是故大琴必以大瑟配之中琴必以小瑟配之所以使大不陵细不抑而和平之韵从是乎出也乐有五声七始十二律正变倍半备乐备制取数参差非特琴瑟为然锺磬之县笙竽之管多寡亦各不等要于中正之道和平之音则大琴小琴总之不过七大瑟小瑟总之不过二十五然而律度理数无不具备少固不可多亦奚为即所谓雅琴颂琴雅瑟颂瑟者以义揆之雅以用之燕享或从简便颂以用之郊庙制取靓严岂必以之多寡定琴瑟大小之等乎雅乐失传赖有琴笙二者尚在虽于古律有间然以歌声高下协之则人声即是律凖虽百世可知也以笙定琴以琴定瑟以琴瑟协歌咏则八音俱定而雅乐可兴是故琴必配瑟君子鼓琴鼓瑟必以配歌虞书琴瑟以咏周礼瞽蒙掌教琴瑟用以养性情美教化动天地格鬼神端必由之风雨动于师旷寒暑变于师襄伯牙鼓而六马仰秣贺令鼓而防风夜舞非其验欤声之灵变神与之协心之精微声亦与之通孔子鼓瑟于室而声变于狸之抟䑕闵子知之邻客弹琴于屏而声动于螳之向蝉蔡邕讶之入耳而会心聆音而彻理有其理斯渉其境豋圣师之庭回琴点瑟形而上者夫固有所待也音律之数乐其可知穷乐之趣莫妙于琴瑟是故入庙思问弦歌六奏不可不绎其旨为作琴瑟谱
　　琴诂
　　古者造琴削以峄阳之桐絙以檿桑之丝徽以丽水之金轸以昆山之玉其名则有临岳承露龙池龙龈凤沼凤翅咮舌雁足其品则有绿绮焦尾玉床响泉韵磬清音其调则有缦角清商正调缦宫𦂳羽其曲则尧有神人畅舜有思亲操禹有襄阳汤有训佃文有拘幽周公越裳成王仪凤孔子之将归猗兰曽子之归耕残形以至诗三百篇大抵皆可可歌之诗也其制以律为尺通长五尺五寸合于河图全数龈岳中间五尺以当大衍首广九寸为太阳数尾广六寸为太阴数肩广一尺为中央全数刳其中则太虚之理具其外则妙应之用该而陈乐书谓长三尺六寸六分象期日也广六寸象六合也有五象五行也腰广四寸象四时也前广后狭象尊卑也上圆下方象天地也徽十有三象十二律也馀一以象闰也其形象凤天文朱鸟南方之禽乐之主也五分其身以三为上二为下参天二地之义也盖圣人之制其义广大无所不可附而合焉至谓中琴三尺六寸六分大琴八尺一寸然则前所比象谓何况中琴不及大琴之半而音律安协耶彼盖不知大者黄锺之尺中者大蔟之尺小者姑洗之尺各用正律之管为度周礼所谓以十二律为之度数是也维瑟亦然明乎律度之尺而三等琴制大抵不甚相远是故中声可求而诸调皆可和也有七以五音兼二少肇自太古而扬雄谓陶唐氏始加二以会君臣之恩桓谭谓文王加少宫少商释知匠谓文武各加一为文武又有谓颂琴十蔡邕九孙登一郭璞二十七乃至有宋郊庙燕享増以两仪十二律益复樊然异制总之非诞则迂不足具论惟是舜歌南风琴取五太音希声亦自一时之制而李照陈遂欲去二只存五然则七音八十四声将安寄乎有七故有七音七乘十二故有八十四声理数自然未可摈为塞曲辄弃不用至于七宫位迁史谓居中央世俗则谓一为宫次为商三为角而征而羽而少宫少商以次序列五音清浊大抵其序如是然而旋宫之法固不可以若是拘也音以分律随徽定虽体无陵犯大律常在大小律常在小然而旋宫无定位则黄锺亦无定在俗谓一黄锺二太蔟三姑洗而蕤林南应以次列之又不可以若是拘也琴有大中小三等律有正倍半三律调有正平清瑟四调虽改而调可换顾宫旋而律不旋黄锺者万事之根本亦诸调清浊高下之权衡也故定律正调先求黄锺为本转缓急审定其声汉志有之以缓急清浊然而清浊之序协律最难吹律以定古人之本法也按笙以定今人之捷法也虽有八十四音而笙之七簧足以定之此执简驭繁之道也律有十二当用惟七是为七始不用有五是为五降孰为均主而以相生之法推之其数可得此正雅者所必究也乃徽则更有可论者矣自宋以来以自龈至中徽为浊声中徽至四徽为中声上至一徽为清声故姜夔有上中下准之说以配黄锺正倍半律之度而每准各具十二律声按附木取之求中声于七徽以为一七徽中声之始以定黄锺不知丝音尚宫古乐和缓所谓中声乃在十徽九徽之间盖有说焉十徽于琴体得四之一九徽得三之一黄锺损益上下相生此其正位是以琴道尚之必求黄锺于此七徽以左正合正律七徽以右乃合半律七徽者正半之中非黄锺之所寓也左氏曰先王之乐以节百事故有五节迟速本末以相及中声以降五降之后不容弹矣琴从十徽至五徽凡五节亦曰五降降也者自浊渐清之谓也十而九九而八八而七七而六六而五此谓五节五节而外浊益浊清益清中声不寓焉虽有馀徽非雅乐之所用也唐人纪琴先以管色合字定宫乃以宫下生徴徴上生商上下相生终于少商下生隔二上生隔一而朱子亦取其说分定十二律五声之位吹管传琴先吹黄锺以琴合之声合无差以次遍合诸声又谓七隔一调之六皆应于第十徽惟第三独应于十一徽备论其理今以相生位置依法推求有了然于指下者按十徽弹一吹笙以求黄锺之律而得焉其散音即林锺是黄锺之子也按九徽则林锺之子所谓太簇者也而黄锺之本位固在第三之散声是故三散声尝与初十徽实音应三当五音琴中为君故七之音不易焉三按十徽吹上字即仲吕是为黄锺母按九而得所生之林锺故黄林二律一与三相应也二四之相应亦然三按十为太簇按九为姑洗散声为南吕四散声为太簇按十为林锺按九为南吕故求太南者多于三四之间鼓之皆应而三与五则不相应五散音姑洗也二按九亦姑洗也改三而用二徽改十而用九一为宫二为商三为角凡角音必按九而后叶也而姑洗之母南吕则五按十姑洗之子应锺则五按九故姑洗南吕皆于二五求之至于太夹蕤夷无五律则又在十九两徽之间一大吕二夹锺三蕤宾四夷则五无射而其散音则大吕三〈应锺同〉夹锺四蕤宾五〈仲吕同〉夷则六无射七皆相应也而又有紧其以十一徽定者一实黄散夷〈二同〉二实太散无三实仲散大〈四同〉四实林散夹五实南散仲皆下一律而六与一七与二同焉所谓一合二四三上四尺五工六合七四者皆吹笙可定者也而又有仍取十徽苐更吹管色定之者一五吹凡皆实应而散蕤二三吹一皆实姑而散应调有高下故有𦂳缦而协律者因焉总其大端以自一至七次第定之则十徽之序黄太仲林南黄太也九徽之序太姑林南应太姑也十九之间大夹蕤夷无大夹也小中则大倍大中则小清其大较也八徽以下十二徽以上仿此皆可推定而十二以上过浊歌则声咽七徽以下过清歌则渐焦是故雅音不用焉谱色有十六然太常所恒用者则黄锺之合太蔟之四姑洗之一仲吕之上蕤宾之勾林锺之尺南吕之工应锺之凡清黄之六清太之五而已其馀设而不用犹隋之所谓哑锺也然而太古琴音并勾六五鲜用絙而尚清繁而有节大声不喧哗而流漫小声不湮灭而不闻其要归于雅澹平中使人听之而欲心平躁心释故足术也黄锺大吕之均正调也三十一徽实音与五之散音应者也〈取琴二张一按十徽一按十一徽每依前吹笙定之下者即黄锺高者即大吕〉林锺夷则之均缦角调也一六按十一徽与三散应三为角也〈黄锺调缦三即林锺调大吕调缦三即夷则调〉太蔟夹锺之均缦宫调也四按十一徽与一六散声应一六为宫也〈林锺调缦一六即太蔟调夷则调缦一六即夹锺调〉姑仲蕤三均𦂳羽调也五按十一徽与二七散声应五为羽也〈黄锺调𦂳五即仲吕调大吕调𦂳五即蕤宾调别定一琴每九徽实音与蕤宾十徽实音同即姑洗调〉南无应三均清商调也二七按十一徽与散四应二七为商也〈姑洗调𦂳二七即南吕调仲吕调𦂳二七即无射调蕤宾调𦂳二七即应锺调〉而黄大二均宫在三散声太夹二均宫在四散声姑仲蕤之宫在五林夷之宫在六南无应之宫在七皆取散声以为均主而一二则苐取实音应和而已不取散声故不名为均主也大抵琴主散声实音次之泛音郑声君子弗贵是以左手绰注吟猱右手疾徐轻重雅乐禁焉琴理虽渊雅音尚简指法大略可得而论右中指向内为勾向外为剔食指向内为抹向外为挑大指向内为托向外为擘一勾一挑同声为撮抹擘同声亦为撮上生者撮三中隔一名小间勾下生者撮四中隔二名大间勾递互鼓之散实相应若散声在大按声在小则左大指按之散声在小按声在大则左中指按之而其要在于习操缦学记曰不学操缦不能安操缦者操持歌声令极缓缦歌永言声依永是也声不依琴瑟则不永丝音短促无操缦之法以为之节且不能逐匏竹何以永歌声永歌声则未有不寻操缦者矣古操缦法有十六字者有十三字者皆以二段为之章以一章为歌声之准每段以首字为金声为玉振以提其纲又间字而为之节节有八象八卦也段有二象两仪也总为一章阴阳一太极也金以锺玉以磬节以拊拊不欲其有声是故韦表而穅裹凡十六字者倍之三十二凡十三字者倍之二十六而八节无改焉歌于是乎永矣依也者依此节也操缦二段配歌一声众乐从之记所谓啴谐缦易之音其法如是而俗琴乃一字为一弹吟揉㧰擘伦龊绰璅之音出而雅道远矣此可登歌清庙与金石并奏乎哉今取十三字谱著于篇俟初学者习焉张鹗乐谱乃谓按徽声短莫若散弹则声洪而长夫散音之长也与有几不与按徽实音相应则意味索然况所谓散音亦似是而非者乎




















　　桐木为之唇以梓髹以朱漆古穪冰玉轸漆质金徽身通长五尺五寸首广九寸尾广六寸肩广一尺龈岳中间五尺首通足中高二寸七分傍高二寸尾通足中高二寸傍高一寸五分岳以枣雁足以黄杨腹下龙池八寸凤沼四寸中藏天地二柱天柱圆厚七分居四五徽界地柱方厚六分居八九徽界若定位小差近上则损上声近下则损下声









　　初学琴依此法用纸三条第一条黄太仲林南对十徽下诸贴之第二条太姑林南应对九徽下第三条太夹蕤夷无对十徽九徽之间各贴之按弹之其第六与第一同第七与第二同
　　鼓琴定法
　　郑世子论琴专以十徽九徽为主其说曰凡各散声为本律之正音第十徽为散声之母能生本律第九徽实音为散声之子本律所生也惟此两徽雅乐尚之不用馀徽者恶其乱雅也一十徽实音为宫二十徽实音为商三十一徽实音为角四十徽实音为征五十徽实音为羽六十徽实音为少宫七十徽实音为少商此古所谓正调也俗以散声为正调非也解更张吹律定之不能得合律之管当以笙代俗笙取新点者亦可拔出笙簧而单吹之〈朱子曰每疑七隔一调之六皆应于第十徽而第三独应于第十一徽调之乃应及思而得之七散声为五声之正而大十二律之位又众散声之所取正也故逐之五声皆自东而西相为次第其大会于十徽则一与三者角与散角应也二与四者徴与散征应也四与六者宫与散少宫应也五与七者商与散少商应也其第三第五会于十一徽则羽与散羽应也义各有当初不相须故不同会于一徽也旋宫诸调之法古人随月用律今乃谓不必转轸促但依旋宫法抑按之恐难如此泛论当每宫指定各以何声取何为倡各以何取何律为均乃见详实又以礼运正义推之则每律各为一宫每宫各有五调而其每调用律取声亦各有法此为琴之纲领而说者罕及乃阙典也按此所论十徽十一徽与旋宫转最切琴理特以四为宫则取七之中然七琴之宫即是五之宫当在三也蔡元定之律亦取第四为宫此古夹锺调俗呼清征调者也老者歌之则掲不起失之太高冷谦改用第二为宫音乃古无射调俗呼清商调者也童子歌之则拽不出失之太下今以第三为宫音比冷高一律比蔡低一律古之正调俗呼清角调欲求轩辕之乐当必由此不拘老幼皆可歌也试之自见〉
　　吹合字上第一按第十徽弹之令与笙音同是为黄锺其散音即林锺
　　次吹四字上第二按第十徽弹之令与笙音同是为太簇其散音即南吕
　　次吹上字上第三按第十徽弹之令与笙音同是为仲吕散音即黄锺
　　次吹尺字上第四按第十徽弹之令与笙音同是为林锺散音即太蔟
　　次吹工字上第五按第十徽弹之令与笙音同是为南吕散音即姑洗若按十一徽弹之与笙音同实音为南吕散音为仲吕今大成乐皆以仲吕为角此宜按十一徽求之
　　其第六散声与第一散声相应第七散声与第二散声相应此五声为均之琴也吹笙定位毕复照调法再详定之
　　操缦谱
　　周礼锺师掌金奏磬师教缦乐缦乐即操缦也操缦引乃古曲名操之为言持也缦之为言缓也其谱拟音而作然有其义定当逹理定者言定之人当达定之理而后可定也下二句咏叹之前后二段合此二段方成歌之一声歌之所由永也
　　十三字操缦
　　前段名曰金声　定当达理定　达理定　定当达理定后段名曰玉振　定当达理定　达理定　定当达理定
　　正应正和同　正和同　正应正和同
　　学操缦者学节奏为至要每段句首有圏是其总节每句字傍有点是其细节总节前段击锺为金声后段击磬为玉振此谓始终条理其细节不欲有声只以抟拊节之或点识亦可也二段一章配歌一声歌彼一字此二段二段既毕一字方终勿令歌声先尽而声未尽勿令声先终而歌声未终与歌相依以永此操缦安弦博依安诗之旨也朱子曰古乐有倡有叹倡者发歌句也叹者继其声也诗辞之外应更有叠字散声以叹发其趣曰弄曰引曰叠字曰散声皆操缦之别名也此操缦古引有四义曰正曰应曰和曰同正者本散声定达二字是也应者别实音与本同声相应者当字是也和者散声相生理字是也同者齐撮两成音句尾定字是也定当二声为同达理二字为和相生者宫生徴徴生商商生羽羽生角黄生林林生太太生南南生姑姑生应应生蕤蕤生大大生夷夷生夹夹生无无生仲仲又生黄阳律阴吕互相倡和者是也以律应律以吕应吕曰应以律和吕以吕和律曰和两阳两阴同而不和阴阳倡和和而不同琴瑟谱中皆有正应和同四义具此四义谓之操缦其定律之法只取十徽为母十徽寻不见方去九徽寻假如正调十徽按一而散三应为宫按二而散四应为商至按三则不与散五相应须按二九徽乃与五应至四与六五与七则仍按十徽矣上生者用小间勾下生者用大间勾递互而弹散实相应散声在大按声在小则大指按之散声在小按声在大则中指按之俗惟禁小指古亦禁无名指法从简以省繁声盖郑卫之声贵泛音而尚吟猱雅颂之声贵实音而尚齐撮是以古乐用撮十居其三笙不能以独簧成音必合三两簧琴不能以独成音必撮两先王之乐琴瑟笙簧未有不相合者杂比曰音单出曰声若琴瑟之专一谁能听之是所以尚和同也俗曲则不然吟猱多齐撮少繁凄急衰世之音切宜忌之
　　操缦二谱之节
　　十三字　正应正和同　正和同　正应正和同十六字　正应正和正应正和正应正应正和正应右操缦二谱后谱増三字然每段俱只八节字可増节不可増其十三字者有正应和同十六字者只正应和盖十三字者声有间断故用齐撮十六字者声无间断不暇齐撮也今取十三字操缦为谱如左
　　琴乐章谱
　　迎神乐奏咸和之曲〈仲吕之羽太蔟起调太蔟毕曲〉












<史部,政书类,仪制之属,頖宫礼乐疏,卷五>




　　奠帛初献乐奏宁和之曲〈仲吕之羽太蔟起调太蔟毕曲〉











<史部,政书类,仪制之属,頖宫礼乐疏,卷五>





　　亚献乐奏安和之曲〈仲吕之羽太蔟起调太蔟毕曲〉










<史部,政书类,仪制之属,頖宫礼乐疏,卷五>






　　终献乐奏景和之曲〈仲吕之宫仲吕起调仲吕毕曲〉









<史部,政书类,仪制之属,頖宫礼乐疏,卷五>







　　彻馔乐奏咸和之曲〈仲吕之宫仲吕起调仲吕毕曲〉








<史部,政书类,仪制之属,頖宫礼乐疏,卷五>








　　送神乐奏咸和之曲〈仲吕之羽太蔟起调太蔟毕曲〉







　　宗〈太蔟为羽〉□　□　□恪〈黄锺清澂〉□　□　□恭〈南吕为角〉□　□　□祀〈林锺为商〉□　□　□事〈仲吕为宫〉□　□　□威〈南吕为角〉□　□　□仪〈林锺为商〉□　□　□雍〈仲吕为宫〉□　□　□雍〈太蔟为羽〉□　□　□歆〈仲吕为宫〉□　□　□兹〈林锺为商〉□　□　□维〈南吕为角〉□　□　□馨〈林锺为商〉□　□　□神〈仲吕为宫〉□　□　□驭〈太蔟为羽〉□　□　□还〈林锺为商〉□　□　□









　　以上六奏皆仲吕调也俗呼紧羽调之平者以旋宫论之大成乐一林锺为商二南吕为角三黄锺为徴四太蔟为羽五仲吕为宫六林锺为商七南吕为角当以此法和
　　右依操缦为谱其论备于律吕精义务以歌声按令弦歌按节而众乐随以和鸣其声若一如吹笙者必以笙配琴琴弹前段总呼一声琴弹后段总吸一声其成一章配歌一字和平其气操演啴缓勿得乍呼乍吸及弹舌弄声淫哇乱听其箫篴埙篪皆然古所谓雅颂之音如是也古琴以三散声及一十徽实音为黄锺今俗所传琴谱却以一七徽寻黄锺然亦沿袭自宋故陈旸姜夔之俦皆主其说今姑存其谱然僻郡穷乡羽流绵蕞暂以之备数或可耳诵之士固不必庸心于此也
　　附旧谱
　　其法俱按七徽以取实音一为黄锺吹合字应七徽微下为大吕二为太蔟吹四字应七徽微下为夹锺三为仲吕一字应七徽下之半为姑洗四为蕤宾尺字应七徽下之半为林锺五为夷则工字应七徽下之半为南吕七为清黄六字应七徽下之半为应锺凡字应微下为无射七为清太蔟五字应较前谱声高似紧羽调也
　　大哉孔圣道徳尊崇维持王化斯民是宗典祀有常精纯

　　并隆神其来格于昭圣容

　　自生民来谁底其盛维师神明度越前圣粢帛具成礼容

　　斯穪黍稷非馨维神之听

　　大哉圣师实天生徳作乐以崇时祀无斁清酤维馨嘉牲

　　孔硕荐修神明庶几昭格

　　百王宗师生民物轨瞻之洋洋神其宁止酌彼金罍维清

　　且旨登献维三于嘻成礼

　　牺象在前豆笾在列以享以荐既芬既洁礼成乐备人和

　　神悦祭则受福率遵无越

　　有严学宫四方来宗恪恭祀事威仪雍雍歆兹维馨神驭

　　还复明禋斯毕咸膺百福

　　减字谱法
　　〈右手〉卄〈散也左手不按惟以右手弹之故曰散谱减作卄〉
　　尸〈擘也右大指向外〉　　　　　　乇〈托也大指向内凡向身曰内〉
　　木〈抹也右食指向内〉　　　　　　乚〈挑也食指向外〉
　　勹〈□也右中指向内〉　　　　　　□〈剔也中指向外〉
　　早〈撮也中指勾四食指挑七齐作一声或大指擘食指抹亦同〉
　　此外有打摘滚拂历度等四十六法雅乐不用今操缦谱惟挑勾散撮
　　〈左手〉大〈大指也左第一指凡散声在大按在小用此〉人〈食指也左第二指谱减作人〉中〈中指也左第三指凡散声在小按在大用此〉夕〈名指左手第四指谱减作夕雅音不用〉〈从头再作也前段已毕又鼔后段共成操缦一章〉
　　此外有吟猱掉撞等四十六法雅乐不用今操缦谱惟中大二指按之
　　附上和旧法
　　习箫篴者能吹之成音习琴瑟者能知上之法则途径近矣故述之以便诵者凡上以绒𭔰系蝇头〈绒与相结处〉临岳之半展第一过龙龈君位〈焦尾当中〉历凤沼〈近尾方穴〉以盘雁足将长馀之纒于左手食指自内绕小指外转入名指裹由中而上复以食指的住贴琴着力微抽量其紧缦之中就以右手中指按住七徽而以大指勾取声审定黄锺中声相合即以尾紧纒雁趾使不动移次上第二亦如之惟略加紧而以右手中指按十三徽其声与二散声相合即是也其馀诸俱如前法以次渐紧大小间勾和之其紧缦全在于轸右手调之欲紧则以大指转出为进欲缦则以大指内转为却
　　〈先以右食指散挑七后以左中指按九徽右中指勾第四相应如未相应听其声如在徽〉
　　〈右则缦七若在徽下则紧七俗用大指按九徽〉
　　〈第四和定勿动依前法又作小间勾调紧缦第六以应之俗用名指按十徽第七和定勿动惟紧缦第五〉
　　〈第六已和定惟紧缦第三〉
　　〈此宜紧缦二〉
　　〈此宜紧缦一俱自小和起〉
　　七俱和未复成文以结之



　　瑟诂
　　古者歌则有瑟故登歌在堂琴瑟侑焉乡饮酒礼二人皆左何瑟后首挎越燕礼小臣左何瑟面执越诗言并坐鼓瑟何不日鼓瑟瑟者乐之弘其音静好静胜欲好胜恶静好在徳欲恶在色古者好徳而禁色故燕有房中之乐学有宵雅之肄教极其道能使君父有节臣子有义四时和万物生则三才之道而瑟具焉二十五具中清二均庄子曰鼓之二十五皆动淮南子曰调瑟者鼓之而二十五皆应后世乃有五十五二十三二十七之说聂崇义礼图祖用二十三而又谓其常用者十有九则雅乐之失传非一日也雅瑟长八尺一寸广一尺八寸颂瑟长七尺二寸吴良辅乐书曰八尺一寸宫数也七尺二寸商数也姜夔乐议曰八尺一寸者九黄锺之长也一尺八寸者倍黄锺律之广也七尺二寸者八黄锺律之长也此皆黄锺九寸之算也而大中小三等之制无传焉要于其当则黄锺太蔟姑洗三尺之论或近之易通卦验冬至鼓黄锺之瑟用槐八尺一寸夏至琴用桑五尺七寸夫五尺七寸不知所中何律而槐桑中实又未必能中琴瑟必也如诗穪椅桐梓漆爰伐琴瑟者乎故其制桐面梓腹九梁二越越者瑟两头底下穴也仪礼正义云瑟首宽尾狭近首鼓处故宽近尾不鼓故狭首越上当鼓处宜衡尾越馀所归宜纵武崇寸有八分四隅刻云以縁其武盖取诸云和也有柱游移以调清浊雁行列之前其柱则清后其柱则浊其边之去前后山岳也大约一肘勿太远勿太近裁取当律而止柱崇二寸七分十分其瑟之长以其一为首之长而尾倍之四分其尺有八之广去一以为尾之广首广容令其可鼓尾缩狭而尾底有越广不及而长则倍之以容越也五十者大衍之数也裁为二十有五者天数也五五者旋宫也一均七律诸调悉具隔八相生不舍瑟而道存焉大之缕八十一小之缕七十二大者十二中声小者十二清声益一以为黄锺半声边二中一皆黄锺也十二律各具二均而黄锺则正倍半有三焉黄锺君也星有三帝座历有履端举正归馀鼔中则清应鼓清则半应不与众律若是班也尊君也小笙十三簧律准十三皆于十二律外閠一焉以为黄锺清声瑟之末犹是也而俗乐黄其中虚而不用而以内外二十四分十二律之中清夫既以中为君又设而不作是无君也不祥莫大乎是杜氏通典曰二十五尽用之陈乐书马氏通考皆以第一为黄锺中声第十三为黄锺清声十三即中也第二第十四为大吕三与十五为太蔟四与十六为夹锺五与十七为姑洗六与十八为仲吕七与十九为蕤宾八与二十为林锺九与二十一为夷则十与二十二为南吕十一与二十三为无射十二与二十四为应锺其第二十五虽不明言何律然贞下起元当属黄锺无疑以管色定之黄锺中律为合清律为六半律则取其子声为四大吕为背四太蔟为正四夹锺为背一姑洗为正一仲吕为上蕤宾为勾林锺为尺夷则为哑工南吕为工无射为哑凡应锺为凡一各具一律不相假借只以清中互应今太常以合上尺单弹单应而大太之四夹姑之一南夷之工无应之凡皆双弹双应潘峦又以林锺之尺配蕤宾之勾为双弹以义揆之夫其中清相应有合之义双声相叶相得之义分别七音苐取谐适亦何不可但四并鼓未免繁声乱雅断非古法至其分别单双之义以单鼓黄锺为尊君似也以仲吕之实为黄锺之实所自出而亦单鼓以尊之牵合无谓惟谓六五变音借用右手以严正变其说近理盖鼓合而六应则右合而左六若鼓六应四自不得不右六而左四以至清大太之五原不与中声之四相应暂借右手别之自无不可柱非可胶指亦可换固不得谓右手专鼓中声左手专鼓清声而为是拘拘者也瑟音最雅而世鲜习之浸成绝响独使蒙筝阮筑箜篌之属啁哳喧豗以导欲増悲于世良可深悼幸而孔庭侑食饩典犹存胶庠士子尚或可以讲求故具述其大凡其虽繁指法甚简较琴更易衿佩雅士固不可以不时习也〈姜夔瑟柱别以五色五五相次苍为上朱次之黄次之素与黝又次之使肄习者便于择八十一丝而朱之是为朱尺用汉尺凡琴具五声五声为均凡五均其二变之声则柱后抑角羽而取之五均凡三十五声十二律六十均四百二十声瑟之能事毕矣〉






















　　以黄锺全律算瑟身通长九尺首长九寸广二尺尾长一尺八寸广一尺六寸两岳中间六尺三寸岳崇一寸七分腹下迎首对岳圆越一径三寸横四寸尾对岳方越一径四寸长五寸首尾两越使其音条达腹中贴施九梁梁下相通使其声冲融首通足中高四寸傍高三寸尾通足中高五寸傍高二寸五分尾下两傍垂云各六两岳外小孔各二十五以系长一丈色用朱每一柱柱崇二寸七分其制面桐背梓紫漆饰之绘云气以象云和两端绘锦承以架
　　用琴音定瑟法
　　将通解毕新布拂拭尾端用锦一幅衬之先上中空弹散声令与琴第三散声相同就从中挨次上之上听音俱用散声不须设柱第一第二散声比琴第一散声微低第三第四散声与琴第一散声同第五第六散声比琴第二散声微低第七第八与琴第二散声同第九第十比琴第二散声微高第十一十二比琴第三散声微低自第十三起至第二十五散声皆与琴第三散声相同如是听毕然后安柱里外两近边之皆去岳山一肘馀斜排如雁阵只作一行勿作两行
　　吹笙定瑟法
　　排箫及笙俱可用之定瑟而笙为更近即俗笙亦可也用新点合律者先吹合字定第一为黄锺中声又吹合字定第十三即中为黄锺之清声复吹六字定第二十五为黄锺之子声次吹四字定第三及第十五是为太蔟其隔第二不先定者以俗笙无背四故也次吹一字定第五及第十七为姑洗隔第四不先定者以俗笙无背一故也次吹上字定第六及第十八为仲吕次吹勾字定第七及十九为蕤宾次吹尺字定第八及廿为林锺次吹工字定第十及廿二为南吕次吹凡字定十二及廿四为应锺隔夷则无射而不先定者恐俗笙无哑工哑凡二音故也俗笙虽无此音但先定所有者而无者可推故求大吕在于合四两音之间比合微清比四微浊求夹锺在于四一两音之间比四微清比一微浊求夷则在于尺工两音之间比尺微清比工微浊求无射在于工凡二音之间比工微清比凡微浊俗呼背四背一哑凡哑工是也俗乐不用此音古乐旋宫有之今太常瑟无此四律者旋宫法久废故也是以合字上字尺字独弹独应四字一字工字双弹双应总之非古法也一黄中〈以下用琴定之〉对十徽按一实音定〈用笙〉吹合字定二大中　　九十两徽间按一实音定　　背四三太中　　　对十徽按二实音定　　吹四字定四夹中　　　两徽间按二实音定　　　背一五姑中　　　对九徽按二实音定　吹一字定六仲中　　　对十徽按三实音定　吹上字定七蕤中　　　两徽间按三实音定　吹勾字定八林中　　　对十徽按四实音定　吹尺字定九夷中　　　两徽间按四实音定　　哑工十南中　　　对十徽按五实音定　吹工字定十一无中　　　两徽间按五实音定　　哑凡十二应中　　对九徽按五实音定　吹凡字定十三黄清〈以下即用瑟定之〉弹第一黄中定　　吹合字定
　　十四大清　　弹第二大中定　　　　背四十五太清　　弹第三太中定　　　吹四字定
　　十六夹清　　弹第四夹中定　　　　背一十七姑清　　　弹第五姑中定　　　吹一字定十八仲清　　弹第六仲中定　　　吹上字定十九蕤清　　弹第七蕤中定　　　吹勾字定
　　二十林清　　弹第八林中定　　　　吹尺字定
　　二十一夷清　弹第九夷中定　　　　　哑工
　　二十二南清　弹第十南中定　　　　吹工字定
　　二十三无清　弹第十一无中定　　　　哑凡二十四应清　弹第十二应中定　　　吹凡字定二十五小黄清　弹第十三黄清定　　吹六字定
　　上法
　　先将穿入岳傍窍内以手探越取出将头系以绒条令抵窍隙紧抽贴岳即以尾穿入尾岳傍窍又以手探越取出纒于食指之端自掌内绕小指外著力紧拽绕瑟尾而上以止机按定然后将馀纒绕本或三纒五纒大多不过七纒以不动为度止机之形如阮首瑶簪觚棱锐表其端平方用面漆粘薄软皮于端取其涩滞上之际用以顶之则止而不走以便煞尾故曰止机
　　鼓瑟操缦法
　　凡学瑟者两手十指皆伸切忌屈其小指与筝手不同也其指法擘托抹挑勾剔打摘俱与琴同而雅音惟用擘抹勾三法此外尚有历撮轮带等三十法俱出淫声非雅颂之音所有
　　十三字正应正和同　正和同　正应正和同　十六字正应正和正应正和正应正应正和正应
　　正者中声右手中指鼓〈圆印朱书〉应者清声左手中指弹〈方印朱书〉和者隔八右手大指擘〈方印朱书〉同者专壹两手声一般〈圆印墨书〉黄中隔八下生林中〈勾黄擘林〉　林中隔六上生太中〈擘林抹太〉太中隔八下生南中〈勾太擘南〉　南中隔六上生姑中〈擘南抹姑〉姑中隔八下生应中〈勾姑擘应〉　应中隔六上生蕤中〈擘应抹蕤〉蕤中隔六上生大中〈擘蕤抹大〉　大中隔八下生夷中〈勾大擘夷〉夷中隔六上生夹中〈擘夷抹夹〉　夹中隔八下生无中〈勾夹擘无〉无中隔六上生仲中〈擘无抹仲〉　仲中隔八下生黄清〈勾仲擘黄〉黄清隔八下生林清〈勾黄擘林〉　林清隔六上生太清〈擘林抹太〉太清隔八下生南清〈勾太擘南〉　南清隔六上生姑清〈擘南抹姑〉姑清隔八下生应清〈勾姑擘应〉　应清隔六上生蕤清〈擘应抹蕤〉蕤清隔六上生大清〈擘蕤抹大〉　大清隔八下生夷清〈勾大抹夷〉夷清隔六上生夹清〈擘夷抹夹〉　夹清隔八下生无清〈勾夹擘无〉无清隔六上生仲清〈擘无抹仲〉　仲清隔八下生小黄清〈勾仲擘小黄〉下生顺行隔八相和以右手中指勾大指擘上生逆行隔六相和以右手食指抹大指擘勾抹以大为正者则必以小为应和擘托以小为正者则必以大为应和今太常之瑟右手不鼓小左手不鼓大则専以大为正小为应矣
　　操缦琴瑟合谱上〈瑟必合琴故并谱以便肄习〉
　　迎神乐奏咸和之曲


<史部,政书类,仪制之属,頖宫礼乐疏,卷五>
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　　右仲吕之羽太蔟起调太蔟毕曲
　　奠帛初献乐奏宁和之曲
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　　右仲吕之羽太蔟起调太蔟毕曲
　　亚献乐奏安和之曲














<史部,政书类,仪制之属,頖宫礼乐疏,卷五>
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　　右仲吕之羽太蔟起调太蔟毕曲












　　頖宫礼乐疏卷五
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