齐东野语/卷五
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四皓名
编辑四皓之名,见于《法言》《汉书》《乐书》,多不同,前辈尝辨之。王元之在汝日,以诗寄毕文简曰:“未必颈如樗里子,定应头似夏黄公。”文简谓:“绮里、季夏当为一人,黄公则别一人也。杜诗云:‘黄绮终辞汉’,王逸少有《尚想黄绮帖》,陶诗云:‘黄绮之南山’又云:‘且当从黄绮’,《南史》阮孝绪辞梁武之召云:‘周德虽兴,夷齐不厌薇蕨;汉道方盛,黄绮无间山林”’,盖各以首一字呼之。”于是元之遂改此句,后皆以文简为据,然汉刻四皓神坐:一曰园公、二曰绮里季、三曰夏黄公、四曰甪里先生。按《三辅旧事》,云汉惠帝为四皓作碑,当时所镌,必无误书,然则元之所用,非误也,盖昔人论四皓,或云园绮,或云绮夏,亦未必尽举首一字,或渊明自读作绮里季夏,亦不可知。周爕曰:“追绮季之迹”,世说曰:“绮季、东园公、夏黄公、甪里先生,谓之四皓。”《姓书》有“绮里先生,季其字也”,是则为夏黄公益可信矣。按《风俗通纪》:“楚鬻熊之后为圏,郑穆公之子圏,其后为姓,至秦博士逃难,乃改为园。”《陈留风俗记》乃圏称所撰,盖圏公自是秦博士周庚,以尝居园中,故谓之园公,《陈留志》谓圏公名秉,字宣明,蔡伯喈集有圏典,魏有圏文生,皆其后也。古字“禄”与“甪”字通用,故《乐书》作觮,郑康成于《礼书》,甪皆作禄,《陈留志》则又作甪,唐李涪尝辨之矣。然《史记·留侯世家》注云:“东园公姓庚,以居园中,因以为号。夏黄公姓崔,名广,字少通,齐人,隐居夏里,故号夏黄公。甪里先生,河内人,太伯之后,姓周,名术,字元道,京师号曰霸上先生,一曰甪里先生。”此又何邪?又《吴俗纪》云:“先生,吴人,姓周氏,今太湖中有禄里村甪头寨,即先生逃秦聘之地。”韩诗:“虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触”,蔡氏注云:“角、触,协音也。”淳化中,崔偓佺判国子监,有字学,太宗问曰:“李觉尝言四皓中,一人姓甪,或云用上加一撇,或云用上加一点,果何音?”偓佺曰:“臣闻刀下用,乃榷音;两点下用,乃鹿音。用上一撇一点,俱不成字。然甪里作角里亦非也。”后汉有甪善叔,乃读作觉音,何邪?
作文自出机杼难
编辑曾子固熙宁间守济州,作北渚亭,盖取杜陵《宴历下亭》诗:“东藩驻皂盖,北渚陵清河”之句,至元祐间,晁无咎补之继来为守,则亭已颓毁久矣,补之因重作亭,且为之记,记成,疑其步骤开阖,类子固《拟岘台记》,于是易而为赋,且自序云:“或请为记,答曰赋可也,盖寓述作之初意云。”然所序晋齐攻战,三周华不注之事,虽极雄赡,而或者乃谓与坡翁赤壁所赋孟德、周郎之事略同,补之岂蹈袭者哉?大抵作文,欲自出机杼者极难,而古赋为尤难,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!虽昌黎亦以为然也。
端平入洛
编辑端平元年甲午,史嵩之子申开荆湖阃,遂与孟珙合鞑兵夹攻蔡城,获亡金完颜守绪残骸以归,乃作露布以夸耀一时,且绘《八陵图》以献,朝廷遂议遣使修奉八陵,时郑忠定丞相当国,于是有乘时抚定中原之意,会赵葵南仲、范武仲、全子才三数公,惑于降人谷用安之说,谓非扼险无以为国,于是守河据关之议起矣,乃命武仲开阃于光黄之间,以张声势,而子才合淮西之兵万馀人赴汴。六月十二日,离合肥。十八日,渡夀州。二十一日,抵蒙城县,县有二城相连,背涡为固,城中空无所有,仅存伤残之民数十而已,沿途茂草长林,白骨相望,虻蝇扑面,杳无人踪。二十二日,至城父县,县中有未烧者十馀家,官舎两三处,城池颇高深。旧号小东京云。二十四日,入亳州,总领七人出降,城虽土筑,尚坚,单州出戍军六百馀人在内,皆出降,市井残毁,有卖饼者云:“戌兵暴横,亳人怨之,前日降鞑,今日降宋,皆此军也。”遂以为导,过魏真县、城邑县、太康县,皆残毁无居人。七月二日,抵东京二十里札寨,犹有居人遗迹及桑枣园。初五日,整兵入城,行省李伯渊先期以文书来降,愿与谷用安、范用吉等结约,至是乃杀所立大王崔立,率父老出迎,见兵六七百人,荆棘遗骸,交午道路,止存民居千馀家,故宫及相国寺佛阁不动而已。黄河南旧有寸金堤,近为北兵所决,河水淫溢,自夀春至汴,道路水深有至腰及颈处,行役良苦,幸前无敌兵,所以能尽进至此,子才遂驻汴,以俟粮夫之集,而颍川路钤樊辛、路分王安,亦以偏帅下郑州。二十日,赵文仲以淮东之师五万,由泗宿至汴,与子才之军会焉,因谓子才曰:“我辈始谋据关守河,今已抵汴半月,不急趣洛阳、潼关,何待邪?”子才以粮饷未集对,文仲益督趣之,遂檄范用吉提新招义士三千,樊辛提武安军四千,李先提雄关军二千,文仲亦以胡显提雄关军四千,共一万三千人,命淮西帅机徐敏子为监军,先令西上,且命杨义以庐州强勇等军一万五千人继之,各给五日粮,诸军以粮少为辞,则谕之以陆续起发,于是敏子领军,以二十一日启行,且令诸军以五日粮为七日食,盖惧饷馈或稽故也。至中牟县,遂遣其客戴应龙回汴趣粮,且如诸将议,遣勇士谕洛,独胡显议为不合,敏子因命显以其所部之半,以扼河阴。二十六日,遣和州宁淮军正将张廸,以二百人潜赴洛阳,至夜逾城,大噪而入,城中寂然无应者,盖北军之戌洛阳者,皆空其城诱我矣。逮晚,始有民庶三百馀家登城投降。二十八日,遂入洛城。二十九日,军食已尽,乃采蒿和面作饼而食之,是晚有溃军失道,奔迸而至,云:“杨义一军为北兵大阵冲散,今北军已据北牢矣!”盖杨义至洛东三十里,方散坐蓐食,忽数百步外山椒,有立黄红伞者,众方骇异,而伏兵突起,深蒿中,义仓卒无备,遂致大溃,拥入洛水者甚众,义仅以身免,于是在洛之师,闻而夺气。八月一日,北军已有近城下寨者,且士卒饥甚,遂杀马而食,敏子与诸将议进止,久之,无他策,势须回师,遂遣步军两项,往劫东西寨,自提大军济洛水而阵,北军冲突,坚勿动,初二日,黎明,北军以团牌拥进,接战,我军分而为三,并杀四百馀人,夺团牌三百馀,至午不解,而军士至此,四日不食矣,始议突围而东,会范用吉下归顺人楚㻂者,献策曰:“若投东面,则正值北军大队,无噍类矣!若转南登封山,由均许走蔡息,则或可脱虎口耳。”事势既急,遂从之,北军既知我遁,纵兵尾击,死伤者十八九,敏子中流矢,伤右胯,几殆,所乘马死焉,徒步间行,道收溃散,得三百馀人,结阵而南,经生界,团结砦栅,转斗而前,凡食桑叶者两日,食梨蕨者七日,乃抵浮光,樊显、张廸死焉。敏子前所遣客戴应龙,自汴趣粮赴洛,至半道,逢杨义军溃卒,知洛东丧衄之耗,遂驰而还汴,白南仲、子才,二公相谓曰:“事势如此,我辈自往可也。”帅参刘子澄则以为无益,抵暮,下令促装,翌日昧爽起发,众皆以为援洛,而前旌已出东门,始知为班师焉。是役也,乘亡金丧乱之馀,中原俶扰之际,乘机而进,直抵旧京,气势翕合,未为全失,所失在于主帅成功之心太急,入洛之师无援,粮道不继,以致败亡,此殆天意,后世以成败论功名,遂以贪功冒进罪之,恐亦非至公之论也。此事得之当时随军幕府日记,颇为详确,近于忠信尝编《三京本末》,与此互相同异焉。
端平襄州本末
编辑赵忠肃公方开阃荆襄,日久军民知其威声,端平甲午冬,朝廷以其子范武仲为荆湖制置大使,镇襄阳,盖欲其绍世勲,作藩屏也。至郡则以王旻、樊文彬、李伯润、黄国弼数人为腹心,朝夕酣狎,了无上下之序,民讼边备,一切废弛,且诸将不能协济,反自相忌嫉,而一时幕府,又袖手坐观成败而已。乙未五月,唐州守杨侁禀议,因言本州统制军马郭胜有异志,盖杨、郭有隙,非一日矣。杨之来,郭已疑之,及杨受犒归,赵乃以檄召郭胜,于是郭之反谋始决。六月二日,赵下令以襄阳簿厅置勘院,将以勘郭胜也。先是,赵幕客蒋应符往司唐州,遂泄其谋于郭。初六日,乘杨侁朝拜天贶节,遂闭城,率众射死侁于凉轿中,凡回易钱物之在司者千馀万,皆掠取之,且下令曰:“百姓及忠义军大军之屯戌在城者,皆不杀。”即密遣人求北援。初七日,反报至襄阳,时制阃诸客方命妓,宴赵楷于城西檀溪,赵忽急召两制机议事,时赵括夫,瑞州人,以制干权,章清孙以襄倅权,始知唐州之事已泄。初八日,命忠卫都统江海领兵,初九日,先锋行,兵号二万,又命随州守臣全子才节制诸项捕贼军马,摄枣阳军刘子澄策应,赵楷监军,三人者,皆以西师之败镌责,赵欲于此立功,以为复官之地。七月二日,北军至唐州枣林,全、刘闻之,遁去,先又调德安守王旻策援,亦不至,反俱以捷闻。全、王至襄,凡痛饮半月而回,既而探报益急,寇已半渡黄河,而王旻归德安,以黄州克敌军叛〈即李藏器之军留黄陂上者〉德安境,遣人招纳四千八百馀人,意欲沮挠淮西制帅杨恢,赵欣然从之,九月十日,闻王旻带所纳叛军来襄,人疑其反复不常,而末如之何,忽令诸门不许出一人一担,而所置缉捕司带行人孙山等察探,变是为非,于是襄人愈侧足矣。廿三日,枣阳告急,赵复不遣援兵,自此京西诸郡俱叛。十一月一日,北军首领倴盏至襄阳江北对垒,不战而败,遣李师古持书与赵,赵不启封,焚之。十一日,北哨入南关,即追逐斩守关赵宁以徇。十九日,北骑至襄阳城下,约六七千人,下寨于檀溪山。二十日,战于上闸口,余哲军败,丧数千人,再战,胜之。廿一日,北军始退。十二月,北军自峡州回,战于江北樊城,我师少胜,则以大捷闻。自十月初,下令清野,凡襄四境民居竹木,无孑遗,至是物价踊贵,诸将日饮,亡何,用散乐段得仙者佐欢,绕城跃马,殊不介意。二月五日,始遣王旻带克敌军往均州光化军巡逻,逗遛不进,仅至小樊,乃以收复两郡捷闻,是日,朝廷遣镇江都统李虎,号无敌军,偕光州都统王福所部军,至襄策应,而克敌军不能自安矣,赵遂急遣王旻避之,赵出城迓虎,虎传朝廷宣谕之命,赵涕泣谢恩,乃对虎慷慨,共釂十馀大觥以归,无敌军即宣言欲剿除克敌,云:“不因你瞒番人在此,如何我瞒四千里路来?”十四日,王旻回,赵令戌郢州,旻恃平日媟狎,不从,必欲入城。十六日,下令大宴,犒诸制领,于是克敌愈疑,公出怨言,襄人愈皇皇矣,有以其言密告赵内机检者〈 赵之侄〉,宴遂中止。二十日,止宴李虎、王旻、王福、杨茂先、李伯渊、黄国弼、夏全于府治,大醉极欢,达旦而罢。廿一日,克敌军往南门烧纸,盖合谋也,夜二鼓,纵火于市东竹竿巷口,及于诸处纵火发喊,抢入制府辕门,为门内军射杀二人,复至东市劫掠,擐甲露刃,不许救援,至廿三日,火方熄。赵帅于南门城上呼王旻诘问,李虎适在旁,云好斩,言未脱口,而旻首已断,身皆分裂矣。赵遂下令,凡背心有红月号者皆斩,克敌军号也,于是刀刃乱下,死者多无辜,然叛军未尽剿也,未时,火复自南门起,凡官民之居,一爇而空,漕使李伯度、教官罗叔度两家,避难东城上,亦为叛军焚杀,廿三日,遣李伯渊往江北剿杀叛军未回,克敌军遂杀其家,因乘乱劫掠居民尤酷,赵帅于是先焚其父威惠庙,遂同李虎、黄国弼、夏全及回回四人,潜出西门,失去制司印,城中久之方觉,遂皆狼狈奔逃而出矣。是日,江北忠卫军亦反。赵至荆州,复遣都统江海戍荆门,有军校获制司印来献,赵补以统领之职。是时,叛乱相仍,赵乃严刑以安反侧,于教场后掘地,方三丈,深二丈,以石作窗,为地牢,上覆以土,下施杻械,悬梯而下,以凖遣胡翀主之。大抵襄州之祸,萌于赵武仲之来,成于王旻招纳克敌军,激于李虎无敌军之至。自岳武穆收复,凡一百三十年,生聚繁庶,不减昔日,城池高深,甲于西陲,一旦灰烬,祸至惨也!先是,郡厅相对,有雅歌楼,雄丽特甚,一日,赵方坐衙,忽睹楼中妓女人物杂遝宴饮,赵怒,以为僚属置宴,略不避忌,亟遣人觇之,则楼门扃𫔎甚严,凝尘满室,识者已疑其不祥。章叔恭时为倅,一夕,坐中堂阅案牍,至夜分,忽若有人自后呼之曰:“快去!快去!此地不久也!”心疑之而未深信,越月而乱作,益知祸患有定数,鬼神固已先知矣。此事皆章叔恭得之目击云。
赵氏灵璧石
编辑赵邦永,本姓李,李全将也。赵南仲爱其勇,纳之,改姓赵氏,入洛之师,实为统军,尝过灵璧县,道旁奇石林立,一峰巍然崷崪秀润,南仲立马旁睨,抚玩久之。后数年,家居,偶有以片石为献者,南仲因诧诸客以昔年符离所见者,邦永时适在旁,闻语即退,才食顷,数百兵舁一石而来,植之庭间,俨然马上所见也,南仲骇以为神,扣所从来,则云:“昔年相公注视之际,意谓爱此,随命部下五百卒辇归而未敢献,适闻所言,始敢以进。”南仲为之一笑。
南园香山
编辑事有一时传讹而人竞信之者,阅古之败,众恶皆归焉,然其间率多浮诞之语,抑有乘时以丑名恶声以诋平日所不乐以甘心者,如犬吠村庄等事是也,姑以《四朝闻见录》所载一事言之 —— 谓蜀帅献沈香山,高五丈,立之南园凌风阁下。今庆乐园即昔之南园也,所谓香山,尚巍然立于阁前,乃枯枿耳,初非沉香也,推此以往,人言未可尽信也如此,余尝戏赋绝句云:“旧事凄凉尚可寻,断碑闲卧草深深,凌风阁下槎牙树,当日人疑是水沈。”
李泌钱若水事相类
编辑李泌在衡岳,有僧明瓒,号懒残,泌察其非凡。中夜潜往谒之。懒残命坐。拨火中芋以啖之,曰:“勿多言,领取十年宰相。”〈《李泌家传》及《甘泽谣》〉钱若水为举子时,见陈希夷于华山,希夷曰:“明日当再来。”若水如期往,见一老僧与希夷拥地炉坐,僧熟视若水,久之不语,以火箸画灰,作“做不得”三字,徐曰:“急流勇退人也!”若水辞去,后为枢密副使,年才四十,致仕。老僧者,麻衣道者也〈《邵氏闻见录》〉。又若水谒华山陈抟曰:“目如点漆,黑白分明,当作神仙。”有紫衣老僧曰:“不然。他日但能富贵,急流中勇退人也。”〈《明道杂志》〉。又若水谒陈希夷,曰:“子神清气一,可致神仙。”遂招白阁道者决之,乃以为不然〈《画墁录〉。又法云佛国禅师惟白,传康节《易》学甚精熟,未尝语人,元符辛巳,郑达夫以大宗丞召佛国,即招达夫饮,并约妙应大师伯华同席,顾妙应曰:“如何?”妙应曰:“决作。决作。”佛国乃语达夫曰:“君异日必为相,直待蔡元长、张天觉颠沛之后,即爰立矣。”已而果然〈《鉴堂遗事》〉。已上数说皆同而微异,岂即一事演而为数说乎?大抵近世杂说,率多剿入,不可尽信,故余表而出之。
用事偶同
编辑欧阳公《非非堂记》曰:“是是近乎谄,非非近乎讪,不幸而过,宁讪无谄。”坡翁为刘壮舆作《是是堂》诗云:“闲燕言仁义,是非安可无?非非义之属,是是仁之徒,非非近乎讪,是是近乎谀。”子由弹吕惠卿章云:“放麑,违命也,推其仁则可以托国;食子,徇君也,推其忍则至于弑君。”山谷《怀半山老人》诗云:“啜羮不如放麑,乐羊终愧巴西”,其意盖指惠卿也,二公岂相蹈袭者邪?其用事造语,若出一辙,而不以为嫌也!,然《韩非子》所载,放麑乃是西巴,恐一时偶误耳。
方翥
编辑莆田方翥,试南宫,第三场欲出纳卷,有物碍其足,视之,则一卷子,止有前二篇,其文亦通畅,不解何以不终卷而弃于地也,翥笔端俊甚,以其绪馀足成之,并携出中门,投之幕中,一时不暇记其姓名,翥既中第,亦不复省问。他年翥为馆职,偶及试闱异事,因及之,偶有客在坐,同年也,默不一语,翼日具冠裳造方,自叙本末,言:“试日,疾不能支吾,扶拽而出,所谓试卷者,莫记所在,已绝望矣。一旦榜至,乃在选中,恍然疑姓名之偶同,幸未尝与人言,亟入京物色之,良是借真卷观之,俨然有续成者,竟莫测所以。今日乃知出君之笔,君吾恩人也!”方笑谢而已。按冯京知举,张芸叟赋《公生明》,重叠用韵,已而为第四名,窃怪主司卤莽,及元祐中,使虏,过北门,冯为留守,始修门生敬酒,适冯因言:“昔忝知举,秘监赋重叠用韵,以论策佳,辄为改之,擢寘高第,颇记忆否?”芸叟方饮,不觉酒杯覆怀,再三愧谢,与此略同。
乔文惠晚景
编辑乔文惠行简,嘉熙之末,自相位拜平章军国重事,年已八袠矣,时皆以富贵长年羡之,而公晚年子孙沦丧,况味尤恶,尝作上梁文云:“有园有沼,聊为卒岁之游;无子无孙,尽是他人之物。”又乞归田里表云:“少壮老百年,已逾八袠;祖子孙三世,仅存一身。”闻者怜之。
赵伯美
编辑赵嘉庆,字伯美,素号忠直,然性颇猜忌褊躁,故所至与物多忤。淳祐庚戌,盱江峒寇猖獗,以府丞吴蒙明发知建昌军,至则抚劳剿除,渐致安靖,朝廷奖劳之,未几,以病丐祠,有旨转一官,别与差遣,时伯美在后省,遂缴寝转官之命,既而再乞祠,遂主玉局,而伯美复缴其祠,且谓:“前奏稽迟,是必贼𫎇,使其兄司农丞革坐局行赇,遏截御笔之所致,以区区支叠,琐琐下流,辄敢倚同气以置局于辇下,植死党而为阱于国中,乞收回玉局之命,并从尚书省札下吴革,责戒励状,仰今后不得怀奸事上,徇欲欺君,如或不悛,重寘典宪。”省札既下,吴农丞辨析状云:“革弟𫎇,分符罔功,以病丐祠,增秩改麾,既被缴驳,圣恩宽大,遂畀祠廪,或予或夺,惟上所命,且革滥缀班行,治事有公宇,退食有公廨,何谓置局?何谓行赇?况弟𫎇始于请祠,终于得祠,初非干进,何事营求?盖弟蒙之取怒嘉庆者,秪縁丁未岁,同官京推,以女求婿,屡请不谐,遂成仇隙,求盱江僚属之荐举则有书,求盱江公库之文籍则有目,厚貌深情,机阱莫测,况于革尤为无辜。且所谓责励状者,乃州县警吏民之文,仰惟国家待士以礼,三百年间未闻有此典故,革粗识事体,安敢辨白,但乞将革罢斥远迹,仇怨实拜公朝之赐。”有旨:吴革知南安军,而伯美复上章辨证,且谓缴蔡荣疏内,谓荣与革结为死党,滋长其恶,议欲与之报复。后二年,伯美为湖南宪,牟溁叔清知衡阳,行移之间,微有抵牾,伯美遂上章劾叔清,报可,稍稽,复疑为叔清乡相谢渎山方叔所匿,遂再疏按之,且言沈匿之弊,谢相大不能堪,遂于榻前奏陈,将承受苏镛断遣,仍作勘会云:“据湖南提刑赵嘉庆,昨于奏状称已按知衡州牟溁,久而未下,谓是相府遏奏,寻令临安府追上承受,及通奏进银台司等人根究,俱称即不曾有奏投进所有,牟溁既是外台已按,虽是未见按章,先合施行,奉旨:牟溁与祠。”随有御笔云:“赵嘉庆劾牟溁,初无奏牍,辄诬大臣,以沈匿之事,力肆攻诋,然以在外小臣,乃敢欺罔君上,诬谤宰臣,且不顾廉耻,行赇赂吏,尚气节者得如是乎?国朝典故,凌蔑宰相,罪在不恕,朕不欲已甚,姑镌一秩罢任,以为翼虚驾伪,亏国体,坏纲纪者之戒。”明年,谢罢相,董榘堂槐继之,嘉庆为大蓬供职,后复有申省状云:“重念嘉庆重遭诬罔,沮于威势,不容分疏,但诬奏传播万里,而元来按发之事,未能暴白天下,承受苏镛久已叛去,忽得其状,具述前相之子,使其仆任康祖诱胁,打回元奏,因依乃是事未发以前,牟溁自知在郡酷虐有罪,惧为民诉,先已驰告谢修,修遂令任康祖诱胁苏镛,遇有嘉庆章奏,须先袖呈相府,先奏实被谢修分付,以水湿打回,第二奏既到,谢修自知败露,却将苏镛送狱,妄令供析,欲乞敷奏施行,俾元来屈抑,稍得暴白于四方。”得旨:与改正理选月日。是岁冬,察官朱应元劾伯美:“向者持节湖南,不理民讼,惟理赃钱,不问虚实之有无,但责郡吏之代纳,兜揽民讼,交通关节,为郡将所持,遂生怨隙。”遂用此罢出。
二苏议礼
编辑礼家如聚讼,虽兄弟亦不容茍同,其大者,无如天地之祭,分合一议,自昔诸儒之论,不知其几,今姑摭二苏之议言之 —— 东坡则据《周颂·昊天有成命》,序云:“郊祀天地也”,以为此乃合祭天地之明文。颍滨乃据《周礼》为说,谓冬至祀天于圆丘,夏至祀地于方泽。其后朝廷迄从坡说合祭,以至于今焉。