龟厓集/跋

龟厓集
跋
1898年

右龟厓遗稿三册。故参议曺公所为诗疏序跋。与夫师友往还论理讲义之言。而其允子秉秀氏之所编也。间以示不佞。俾正其豕亥。且要置一言于其后。不佞既屡辞不获命。则谨受而卒业焉。作而叹曰世教之衰久矣。士大夫出而仕于朝。率奔利趋名。溺焉而不知返。退而老于家。往往谭笑游衍。视文学为弁后之髦。公早岁策名。亨涂日辟。而迺退然自守。恬于进取。前后五十年。足不蹑疆场之路。家居惟以经籍义理自怡。悦口诵心。惟如经生学子之为也。既又就正于有道之门。益磨砻于讲究体验之地。孜孜焉以终其身。殆亦所谓仕优则学。而超然于流俗之表者矣。不佞同出门墙。而失于拜承。今得遗文而读之。冲澹去饰。有味乎其言之。虽寻常应酬之作。无一言不恳恳于此事。公之所存。可于此乎管蠡。而益恨其不亲奉音旨。以起其昏怠也。秉秀氏以为精神咳唾之遗。而收拾编磨之。以寓终身之慕。以续二溪文献之緖。其亦可谓善于承述者矣。不佞非能言者。何敢妄有评骘。而第以歆慕叹尚之出于心者。有不容自已者。谨书此以归之。

闻韶金兴洛谨书

朱夫子序李云龛集曰士大夫所以立于斯世者。不难于文而难于实。不难于小而难于大。愚尝三复斯文。窃自叹其难斯人于斯世也。今观夫龟厓曺公遗集。其修齐之实。出处之大。殆庶乎朱夫子所难。而病世之知公者殊浅浅也。盖公生两溪忠孝之世。诗礼之传。其来久矣。又登坪上大方之门。性理之诀。有所受矣。不以擎跽曲拳为恭而所学必体乎身。不以藻绘批抹自足而为文必达乎理。发于口者。皆蔼然信义之言也。方其早岁释褐。进途且属望。苟使公有干冒之心。何官不做。伊谁之不如。而稔知古道之不可行于斯世。则东冈之计。已素定于胸中矣。虽然既以常调出身。则又不欲标名揭己。自异于人。故有命必就。旅进旅退。立朝未几日。栖屑于冗班散秩而无悔也。其出处之正大。尽其义分之所安。而非人人所能知也。余尝获拜于庞床之下。有所敬仰者雅矣。今于剞劂之役。特剔出来公之能于难。而人所未易知者数语。以值卷空。

玉山张升远谨识