宗庙之制
编辑周初，太祖皇帝以明制，于皇城西南设三庙，祭皇祖、皇曾祖、皇高祖三代。以皇高祖亲庙居中，以皇曾祖为昭，以皇祖为穆。庙皆南向，每庙中室奉神主，东西两夹室，旁无廊，三门，门设二十四戟。外为都宫。正门之南斋次，其西馔次，俱五间，北向。门之东，神厨五间，西向。其南宰牲池一，南向。
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元贞二年七月，太祖皇帝命内阁议宗庙制度，内阁总理宋逸嘉等言：
“商制，以始祖契及太祖汤居中，为六庙，始作庙号。而周制，天子七庙，天子七庙，可以观徳，”
于是，追尊皇高祖考谥曰献文皇帝，庙曰肇祖，妣曰献穆皇后；追尊皇曾祖考谥曰昭武皇帝，庙曰宣祖，妣曰昭宁皇后；追尊皇祖考谥曰桓肃皇帝，庙曰显祖，妣曰桓思皇后。神主曰“考某祖某皇帝神位”、“妣某皇后神位”。
而祭器，以银制，以金涂之。酒壶盂盏皆八，朱漆盘碗二百四十，及楎椸枕簟箧笥帏幔浴室皆具。后又诏器皿以金涂银者，俱易以金。祝文称臣孝子（尊号）皇帝或作臣孝子嗣皇帝。若以皇太子代祭，则作臣孝孙皇太子。
元贞二十七年，太上孝武皇帝崩。谥曰光文皇帝，庙曰仁祖。二十八年，入太庙，位于昭第二室。二十九年，宁献皇太后薨，谥曰光懿皇后。三十二年，淳皇后附庙。
元贞四十九年，韩皇后崩。谥曰宣皇后。太祖让其入太庙。众臣皆不允。太祖怒曰：“世宗的孝烈皇后都可以入庙，何况是我的宣皇后”。迫于压力下，众臣允。元贞五十一年，宣皇后入庙。
元贞五十五年，太祖崩，谥曰太祖武烈皇帝。元初三年，入庙，武宣皇后附庙。
元初二十一年，太宗崩，谥曰太宗文宣皇帝。元献二年，入庙。
元献六年，追谥裕妃曰和思皇后。是年，诏曰入和思皇后太庙。
元献八年，追谥越宣王曰宣熙皇帝，庙号裕宗。是年，诏曰宣熙皇帝入太庙，与太宗同昭穆。
牌位
编辑居中设“大周肇祖献文皇帝神位”、“大周献穆皇后神位”
左一设“大周宣祖昭武皇帝神位”、“大周昭宁皇后神位”
右一设“大周显祖桓肃皇帝神位”、“大周桓思皇后神位”
左二设“大周仁祖光文皇帝神位”、“大周光懿皇后神位”
右二设“大周太祖武烈皇帝神位”、“大周武宣皇后神位”
左三设“大周太宗文宣皇帝神位”、“大周皇后神位”、“大周裕宗宣熙皇帝神位”、“大周宣闵皇后神位”
尊上谥号
编辑元贞元年，追尊上四庙及妣谥号。皇高祖考庙追谥曰肇祖献文皇帝，妣曰献穆皇后；皇曾祖考庙追谥曰宣祖昭武皇帝，妣曰昭烈皇后；皇祖考庙追谥曰显祖桓肃皇帝，妣曰桓思皇后。册文曰：“臣孝子启天弘道圣文神武大孝高皇帝，再拜稽首上言：维元贞元年，岁在壬午，臣闻人著天下，即先祖之天下，始自先祖，传至子孙，则子孙世代世袭。追尊先祖乃古之礼法，尊祖护幼，此古今通议。臣起兵创功，立业定国，四方皆平，国泰民安，至尊天册。诸臣推举臣称帝，而先世祖宗未有尊称。奉天承运皇帝，今遣礼官黄阳明奉金册金宝，祭于太庙，谨上皇高祖考府君谥曰献文皇帝，庙号肇祖，妣曰献穆皇后；谨上皇曾祖考府君谥曰昭武皇帝，庙号宣祖，妣曰昭烈皇后；谨上皇祖考府君谥曰桓肃皇帝，庙号显祖，妣曰桓思皇后。伏惟灵熙有序，受命中兴，体元赞化，定功追思！”
元献六年四月，皇太子上书议嫡母裕妃之追封。元献皇帝不允，让皇太子不要再次上奏。皇太子不理，议谥曰昭烈皇后。六月，皇帝在与众压力下，定裕妃为先皇后，议谥曰孝哀皇后、孝灵皇后、孝幽皇后。皇太子皆不取，则自议曰孝惠皇后、孝徳皇后、孝景皇后。宣惠皇后则支持太子，逐元献皇帝取孝惠号。七月，谨上裕妃曰孝惠皇贵妃。八月，追尊为孝惠皇后。册文曰：“臣孝子康毅昭献皇太子，再拜稽首上言：维元献六年，岁在壬寅，臣知母则雄之靠山，无母则无天，母礼大、则慕思母，惟孝惠皇裕贵妃，侍奉陛下，体天知礼，福泽天下，育二哲王，该受天下人之拜，也育秦国和恪公主殿下，知书达礼，品行林德。奉天承运皇帝，今遣礼官和孝公主奉金册金宝，祭于太庙，谨上嫡母皇裕贵妃谥曰孝惠皇后。伏惟天玄悻悻，荣嗣徳成，静敏洋洋，彰功显道！”
追尊太王、皇、王
编辑元献元年，追尊周文王为文皇、追尊巫彭为太皇、追尊周公旦为周文宣太王、追尊鲁太公为鲁太王、追尊鲁炀公为鲁炀王、追尊鲁魏公为鲁微王、追尊