三朝北盟會編/卷087

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起靖康二年三月二十八日戊午盡二十九日己未

二十八日戊午，張邦昌詣南薫門，遙辭二帝。

是日，邦昌僣天子儀衛法駕，縞素詣南薫門，設香案，率百官士庶望軍前遙辭二聖，邦昌慟哭，百官軍民其間有號絶不能起者，太學生皆拜哭。

金人兵下城。

有南兵至咸平軍前，使來問，欲盡殺，爲復要招安，可將赦書來，張急遣申彥臣以宣贊舍人齎手書徃，大畧告東道總管以不得已，及重兵離散，且當退守之意，申彥臣還云：「金人以鐵騎三千送至咸平以南七十里，不見我師而還。」

金人前軍起行。

大元帥以便宜，除汪伯彥顯謨閣待制、充兵馬元帥府，填陳康伯不赴闕；黃濳善副元帥，填汪伯彥遷赴闕；耿延禧樞宻直學士；董耘徽猷閣直學士；髙世則遙郡承宣使；黃潛厚秘閣修撰；楊淵、王起之、秦伯祥直秘閣。

金人送鄭太后家屬入城。

《靖康遺録》曰：是日有番使送鄭太后家屬入城，其番使至省，説雲二十七日粘罕請上皇相見，上皇乘轎子，至寨門下轎，着紫道服，戴逍遙巾，趨而入至幕次，粘罕出迎，入帳中坐，良久，上皇起白粘罕云：「老夫得罪，合當北遷，但帝姬未嫁者，敢乞留，荷大恩也。」粘罕不答，有頃鄭太后自外至，啟粘罕云：「臣妾得罪，自合從上皇北遷，但臣妾家屬不預朝事，敢乞留。」尼堪㸃頭許之，至今日，果送太后家屬入城，番使又笑云：「太后善言辭，進退有法，容止雅麗，故元帥許其請。」

粘罕遣交割京城。

《宣和録》曰：邦昌以邵溥提舉修繕京城四壁，是日，交割外城。賊既不能下南京，乃自寧陵而上，盡僞置官屬，安撫士民，至是悉驅而北，舍屋焚爇殆盡，東至柳子，西至西京，南至漢上，北至河朔，皆被其毒，墳塚無大小，啟掘畧遍，郡縣爲之一空。京城被圍半年，至是斗米二千，斛麥二千四百，羊肉一斤七千，豬肉一斤四千，驢肉一斤二千五百，魚亦如之，醬一斤五百，油一斤一千八百，他物稱是，細民頼官賣柴米，稍能給，然餓殍不可勝數，人多苦腳氣，被疾者不浹旬即死，疾目者即瞽，菜蔬絶少，前此虜人據城擷採而食，尚餘枯枝。

劉彥宗遣人諭王時雍：「大軍起行，且在河北駐軍，如有事急，飛騎來報，便發兵來。」

張邦昌與二酋書，求還孫傅、張叔夜、秦檜三人。

書曰：「披瀝懇誠，仰干恩造，丐舊臣之復職，䝉英豪而遣還，已荷隆私，尚餘至悃。伏念撫封之始，尤先盡節之襃，庶靖國人，以彰名教。孫傅、張叔夜、秦檜，縁請存於趙氏，遂留寘於軍中，既知狥義於前朝，必能盡忠於今日。恭惟上國，方擴宏圖，以忠孝而勵羣臣，以信誼而開鴻業，宜䝉寛貸，使獲旋歸，式昭聖度之仁，垂副愚衷之願，其於䖍扣，曷究敷宣。」金人回書曰：「早承懿喻，願還舊臣，以爲馮澥國之老成，郭仲荀眾所推信，此外臣僚如非欲留之人，乞下遣還之令，其已放歸者，係禆贊時政，或有未還者，俱欲留〈 闕 〉仰冀照知，無煩理㑹。」

《僞楚録》曰：書皆邦昌親筆，二酋見書大怒，謂：「取三人者，其欲復講前日之事耶？」於是面詰再三，且云：「今若縱兵，非無名，然亦駐兵不還，當觀釁而動。」張懼不能答。

金人與邦昌書，減歲例銀絹。

書曰：「㑹驗宋時除依照舊例，嵗物銀絹五十萬匹兩，納錢一百萬貫，初以代燕地所出，今若依例輸納，且念地有分割，民有彫弊，特免錢一百萬貫，減放銀絹二十萬匹兩，只議納三十萬匹兩，銀絹各半其數，依舊例交割，布此悃悰，冀爲諒察。」邦昌答書曰：「重勤書誨，祗荷矜慈，惟前朝之所輸，準定數而有舊，俯念地土割裂之後，方當人民彫瘵之餘，曲賜軫憐，務從蠲減，特除免錢一百萬貫外，減放銀絹二十萬匹兩，每年只議納三十萬匹兩，銀絹各半其數，一依舊例交割。所䝉指諭，悉已遵奉，其於感戴之心，難盡敷陳之愫，仰惟聰察，深亮悃悰。」

二十九日己未，張邦昌詣軍前，餞別二酋。

邦昌服赭袍，張紅蓋，乘馬出南薫門，餞別二酋，及午而返，連日之出，所過設香案，起居並如常儀，從行者即王時雍、徐秉哲、吳幵、莫儔輩也，士庶旁觀者，無不感愴。

《遺史》曰：邦昌自僣僞位，屢出南薫門，服赭袍，張紅蓋，乗馬執紅絲鞭，法駕儀仗皆不備，唯駕頭前導，初出一兩次，不舉駕頭，以後暫舉駕頭，聲亦漸髙，出南薫門見粘罕、斡離不敘別，至午刻而返。

金人留僕射何㮚、樞宻孫傅、簽書張叔夜，舉家北遷。

何㮚，字文縝，仙井監人，天資俊異，善屬文。政和五年，進士第一人及第，名動一時，除館職、京畿提舉、學士、尚書主客外郎，擢右史，遷左史，召試中書舍人，王黼獨持國柄，有爭進者譛之，黼怒出㮚守潼川，未行，太上皇帝擢爲御史中丞，第一章論士俗，頗中時弊，皆陳黼黨所爲，其論士俗章曰：「竊惟陛下昭至德，建太平，體堯舜之用心，急親賢之爲務，見一善，改容而禮之，取一長，加意以成之，或繇匹夫而起下僚，遂享好爵而陟顯位，可謂於卿士大夫無負矣！其忠純慤直、亷茂介潔之士，進以其道，取由其義，誠不敢忘陛下厚恩；而犇競附麗、乾沒亡恥之人，常與黨類並居，傷化戾俗，或在於此。比年以來，茍合取容，阿黨相比，爲私門之惠，忘國家之恩，貪進務得，變詐百出——託身之初，腹心盡布，謂之納忠；被用之始，先加約束，謂之受記；前出某氏之門，一不滿意，又轉而之他，則謂之投換；隂與之合而陽背之，以陷害異己，使至不測，謂之擺蹤。或輸誠死黨，自明不欺，則有損親戚之好而發其私書；或託爲耳目，媒糵所憎，則有伺記朋舊語言，縁飾増加而傳之短巷。通姦利，行貨財，則有徃來其間者，營私家，給子弟，則有甘其役辱者，爲士大夫而失節䘮誼，一至於此，蓋其爲説曰：『狥私之効，速於奉公；附下之利，過於事上。』凡國家之治忽，生民之利病，若不相關，然一旦有緩急而取用之，寧負朝廷，不負己知，豈不上傷隂陽之和，下隳萬事之緒哉！臣聞百僚師師，重華致治，多士濟濟，文王以寧，蓋人臣和肅於下，則人主尊安於上。今以陛下之聖智，誠明斷而早正之，辨是非，別邪正，收權𠖥，破朋淫，以崇至化，而捄失俗，則雖前古帝王之盛，何足遜焉？臣愚不知治道，唯陛下留神，裁察是幸。」黼益怒，不閲月，以坐蘇氏私黨曲學，奏罷，除待制、官祠。靖康初，復召爲中丞，改翰林學士，拜尚書右丞、中書侍郎。時議京畿守備，㮚建議設四道總管，帥重其權，事得專達，吏得廢置，兵得誅賞，財得移用，規畫甚善，即詔行之，屬已廹盛秋，措手無及，然大名、睢陽皆能保守，亦其效也。是年冬，金虜再犯京城，詔百官卿大夫供議狀於廷，主和議與戰議，論不一，㮚力主戰議，旋遷門下侍郎，夜夢武夫挾弓矢入門，射中其幞頭，㑹當拜相，奏陳乞改太宰、少宰仍舊爲僕射，翰林學士吳幵正仲當制，建白僕射之名不經，願循漢制，改爲左右丞相，上深以爲然，中批以問，㮚欲實夢，遂沮其説，明日，降制，拜右僕射。城䧟，和議，兩詣虜營議和，從駕幸青城，粘罕以㮚主戰議，從二帝北狩，張邦昌以書懇取，不允，天下恨之。在虜營題絶句云：「念念通前刼，依依返舊魂，人生㑹有死，遺恨滿乾坤。」少問詩於韓子蒼，同在掖垣，相與商確，文章日進，識者謂其才藻宜在兩禁，恨柄用之不早，況當變故之際也！兄棠，字文植，弟榘，字文度，皆好學能詩，以才知名，後秦檜自虜中來，言㮚死矣。

《林泉野記》曰：何㮚，字文縝，仙井監人。政和五年，登進士第一人，有詩名。靖康初，爲左丞，金人之入寇也，或請和又來侵，是冬盛兵河東，復遣王汭來聘，及粘罕至闕，范宗尹請割三鎭以獻虜，㮚主嚴守備以待之，王汭復至，請割黃河爲界，唐恪欲許之，㮚以爲不可，罷爲資政殿學士、提舉醴泉觀，俄而恪乞罷，乃拜㮚尚書右僕射，前一夕，夢朝服而立，一人彎弓射中幞頭，㮚驚覺，次日，遂大拜，然虜已逼城，㮚但堅守禦而已。虜使又來，㮚叱而留之，促諸路兵入援，了無至者，及城陷，㮚與張叔夜領兵，欲復奪城，竟不能上，欲奪圍出幸江南，㮚諌止曰：「京城近畿，金人布滿，車駕南行，必不能脫。陛下出城，賊必燒宗廟、戮生靈矣！」上乃止，虜召㮚至寨，粘罕問曰：「勸宋主與我戰者，豈非汝耶？」㮚曰：「然。」粘罕曰：「汝有何學術與我戰耶？」㮚徐曰：「無學術，但爲國為民耳。」粘罕曰：「我欲縱兵洗汝城，如何？」㮚從容曰：「縱兵洗城，元帥一時之威也；愛民施徳，元帥萬世之恩也！」粘罕大悟，乃戢兵。北遷，㮚終不屈於虜。秦檜自虜中還，力稱其忠，遙加觀文殿大學士，且訪其子孫雲。

何㮚初拜中丞，王以寜上書曰：「竊惟閣下以雄詞大筆，屈天下之豪傑，以亢烈疏亮，中立不倚，自結當寧一人之知。抗章請郡，足未出闕，明日，禁中出片紙宸翰，留公爲中執法，天意特達，豈徒然哉？殆欲聞天下之言也！人主不得聞天下之言，則天下之事去矣！一旦慨然而悟，赫然而斷，惕然有憂天下之心，則治亂安危，成敗之幾，如反覆手，此豈非天下之慶乎？閣下盍亦正心誠意，求天下之事，以禆聖主之聰明，鳯鳴朝陽，士類幸甚！方今天下有甚憂者五，請爲閣下畧言之——盜賊充斥，一可憂；姦雄䟦扈，二可憂；夏人陸梁，三可憂；契丹復振，四可憂；金國旅拒，五可憂。河北、山東之盜，少者數百，多者數千，白晝橫行，掠人婦女，剽人貲産，廵尉不敢抗，縣鎭不能守，滋蔓浸淫，未見消除之漸，皆庸人野夫之志，不過於避徭役、掠衣食、脫寒餓，何足憂哉？萬一其間有驍勇如項籍，雄鷙如李宻輩，起而𠙖之，則樂禍之徒雲集颷至，此愚之所憂者一也。郭藥師者，遼東一小羗爾！左右賣國，見利斯動，豈復知有名義者？封崇之、栽培之，羽翼已成，頭角已露，無愛民之心，竭取而後已，常勝之兵日增而不休，爭養義児，隂蓄死士，貪婪無恥之流，樂爲之肘腋，其志不在范陽節度使，大則爲侯景、安祿山，小則爲田承嗣、王武俊之所為，吾之所以備豫未知其䇿，此愚之所憂者二也。赴金肅軍西行直靈武者，夏人保此蕞爾之地，猶能與上國爭衡，今浮梁以東，勝州之沃壤，金國取之以遺夏人，此孫權借荊州以闘曹氏之意也，夏人得勝州，其可遂已乎？假以歲月，人飽馬肥，控弦南來，其志欲得李克用之所據，劉繼元之所巢而後滿，閣下試圖將帥，孰可以付此？愚之所憂者，三也。契丹雖失國，種落不下十萬，蹣跚乎松漠、隂山之下，其心未嘗一日忘漢也，雲中之民，王靈弗加，歸漢之心，似或中變，使耶律延禧置膽於坐，少洪天輔之風，不忘其主，則雲中之眾，塡然躍而附之，太康以一旅復舊物，雖非所及，而城濮之役，楚司馬尚在，吾獨無憂哉？此愚之所憂者四也。以阿骨打之勃興，吳乞邁之保聚，粘罕之機警，加以漢人如白公旦、楊樸之流，相與輔相之，緩則邀我金帛，貪惏無厭，急則驚我邊圉，戰守無人，燕山嵗計已不支一契丹，女眞之錫予，復過一契丹，餓虎之喙，何時而足耶？此愚之所憂者五也。盍亦知所以消憂之道乎？清心省事，一言而足矣！蓋清心省事，則吾民之衣食足，衣食足則盜賊消，盜賊消則國勢強，國勢強則姦雄息，姦雄息則夷狄畏懷，太平無象之福，與天下共之，豈不樂哉？議者以謂燕雲既歸中國，遂可寢兵，此腐儒之談爾！吾知汲汲清心省事，果斷而力行之，則橫賦暴歛不作，吾百姓〈 下有缺句 〉吾之所以後，徐起而討之，平州之張瑴，勇而善守，宣州之韓慶民，沈毅而有謀，雲中之蘇京、嬀歸之二三大姓，吾遣一介之使，慰安其心，使爲前掎後角，旁衝直擣之援，燕山之民田可以爲屯田，燕山之丁壯可以爲弓箭手，常勝之兵可以分隸諸將，則藥師蕭然一降虜爾！循理則拊之，䟦扈則誅之，尚何憂哉？夏人陸梁則當謹河東之疆圉，契丹復振則當懐雲中之舊民。金國之勢，目前初若強盛，豈有連兵累年，政在權貴，再世而無事者？加以漢人之無頼者，非心悅而誠歸之，豈無讒慝發於君臣父子之間？遲以數年，女眞復為散部落矣！此五者，初固甚可憂，聖上今日赫然獨斷，慨然力行，則反手之間，轉憂爲樂，此又係於閣下之一言爾！閣下朱顔緑髪，年未四十，黒頭三公，何慮不作？名義至重，願自厚愛，僕有數談，有大於前所云者，交淺言深，今未可也。願閣下無負聖主特達留公之意，天下幸甚！」

孫傅，字伯野，海州人。元符三年，登進士第。靖康中，累擢兵部尚書，金人犯京師，除簽書樞宻院、京城守禦使。金人攻城兩月，極力隨機以禦之，及城陷，民亂，傅與張叔夜以兵往來彈壓定之。上徃粘罕寨，傅除京城留守，及金人變議，傅上書乞復立上，不許，又乞立皇太子或燕、越王，又不許，又乞立趙氏一人，又不許，傅詣南薫門拜泣，請存趙氏，粘罕取詣軍中，廹令供狀立異姓，屢欲誅之，傅終不從，請死而已，乃挾傅北去，世稱其忠。建炎初，遙加觀文殿學士，終以不屈卒於金國，年五十一。

《靖康小雅》曰：靖康元年冬，金人兩軍㑹於京師，樞宻聶昌，使出虜中，公遂遷知院事，方賊之急攻京師也，公親當矢石，閲月未嘗少休，城既不可守，上將幸虜寨，命公居守。十一月二十七日夜，上以御寳付公，公用生縑爲囊，係之肘間，親加撫循，訖上歸，城中帖然。明年正月，上再出，又申前命，且使兼太子傅，以保䕶東宮，乘輿久不歸，公屢具書極陳利病，鎸諭二酋，請大駕還宮，不報。二月六日，吳幵、莫儔自賊中攜廢立書來，中外震駭，公大慟，久之，曰：「吾唯知吾君仁聖，可帝中國，茍立異姓，吾當死之！」又數請再立上，明旦，賊大闢南薫門，鐵騎極望，闖門而陳，且索太上皇、太上皇后、諸王、王妃、公主，猶留中宮、太子不遣，宻謀欲以黃金五千兩，使人匿太子於民，無當之者。太子出，隨至軍前，自是公之死生不可得而知也。嗚呼！求生逃死，人之常情也，靖康之末，禍變如此，同時大臣，如唐恪、曹輔、王時雍、呂好問、吳幵、莫儔、徐秉哲、邵溥、謝克家、孫覿、汪藻、胡交修、詹乂、李㑹、李熈靖、李擢之徒，或失節求存，或叛爲賊用，或乘勢爲姦利，或託疾病而不出，或緘黙坐視，公獨視一死，猶涕唾虜，未嘗欲公出，義不負上付託之重，誓以死衞太子，又欲見二酋復立趙氏，亦可謂卓爾不羣，我宋忠純之臣也！艱難以來，所未之見，可以垂範，播美於無窮矣。詩曰：巍巍孫公，忠烈俱偉，受天大任，淵渟山峙，謀謨宥宻，帝所眷倚，付以留鑰，又託以子，二酋逆天，甘赴萬死，國家徳澤，周及遠邇，罹茲禍變，孰奮而起？公節不渝，獨負大美，若神人然，眾所仰止，視偷生徒，奄奄如鬼。