五卅紀念運動之教訓與上海民衆之責任

五卅紀念運動之教訓與上海民衆之責任
作者:趙世炎
1926年6月3日
本作品收錄於《嚮導

署名「施英」發表

一週年的五卅紀念運動,上海民衆得了許多有益的教訓。這些教訓要從兩方面看:一方面是從敵人得來的,另一方面是我們自己的。茲先略述如下:

(甲)敵人方面:

(一)帝國主義者的工部局,據報載事前曾訓令租界巡捕不准開槍;這個「不准開槍」的訓令,不能不說是八十年來帝國主義者第一次對中國民衆之武裝退讓;固然,中國民衆對於這種退讓是沒有感謝的,但因此而明白了自己的力量。

(二)軍閥一方面在事前多端恐嚇與禁阻,卻是結果終不能不屈服而讓步;初允開會,不准遊行,且限制人數不准太多,但民衆既開會且遊行亦未敢公然壓迫。

(三)「高等華人」也是民衆的敵人之一種,在事前,他們奉帝國主義者之命,從事防範,且用了些特別的方法(如組織各大學同志會及多次帝國主義的宴會),而結果也未能如願。

(乙)自己方面:

(一)民衆自己的首要教訓,便是團結尚未一致,運動尚不廣大。

(二)第二個教訓則是並未能完全估計敵人的勢力,在事前稍有畏縮的狀態,尤其因爲商會領袖與學校當局有這種心理而加以阻止,所以至於一部份商民羣衆與學生羣衆有這種表現。

(三)第三個教訓則是組織尚不廣大,宣傳工作尚不深入羣衆,雖過百萬的上海民衆,而是日參加大會者,不過數萬人;紀念的口號雖然正確,但未能普遍表示一致;尤其是一部份違反民衆傾向的反動派之另自號召(如是日斜橋的假會),在民衆自身殊有未能加以制裁之憾。

以上這兩種教訓俱是很顯然的。但是今年上海的五卅紀念運動畢竟是一個表示上海民衆力量的運動。這個運動,表示出經過戰鬥的上海民衆,自去年五卅以來,至於今日,痛定思痛,仍有積極的革命的要求。五卅事件發難於上海,在目前全國大部份入於反動勢力的時局之下,上海民衆若無一番熱烈的表示,便無異於向帝國主義者宣布中國民族之屈伏。所以此次示威大會參加的數萬人,罷工罷市罷學的數十萬民衆,各馬路對外國巡捕激戰的工人、學生和商人,實在是五卅精神之承繼者,中國民族利益之擁護者。由此可以證明:五卅運動並未失敗,五卅烈士之精神仍然存在,經過一次大戰鬥之上海民衆的力量,仍然存在。

帝國主義者常說,上海的中國人是不馴良的,所以去年五卅日,他們開始屠殺的政策;嗣後中國人起而反抗,他們便利用軍閥來壓迫,利用「高等華人」安撫,利用反動派來分裂民衆的戰線。中國的軍閥也常說,歷來叛亂,起於上海,所以他們屢次施行高壓的政策,越是民衆意志激昂之時,軍閥越要藉口戒嚴,厲行禁阻。但是奮鬥的上海民衆,不能因此而屈伏的。這次五卅週年紀念時,租界的帝國主義者與中國的當局,一面是派了得力的中西幹捕,各處把守,一面是加崗鎮壓,添隊逡邏;然而南京路與各馬路的演講,民衆畢竟衝破了帝國主義的防線;西門的大集會與繼以遊行示威,民衆畢竟衝破了軍閥的防線。這是很實際的羣衆力量之證明。這亦是羣衆運動的一番經驗。上海的民衆應當把這個經驗看得寶貴,因爲五卅事件尚未了,五卅運動之目的尚未達到,中國民族革命之工作尚未完成,上海民衆尚有十分重大的責任。

從積極一方面看來,我們可認爲今年五卅的上海,比起去年五卅更爲壯烈。因爲去年的五卅日,我們的戰士,在南京路被敵人殺戮,而今年之同日,我們就在南京路與敵人開始巷戰了。我們應當說,當日市民手中的石子,抵抗那般兇手的武器,是可寶貴的東西;從樓上擲下凳子打破西撲頭的商人的行爲,是可讚揚的行爲。當日民衆命令電車停駛,立刻就貼上「收囘租界」、「廢除不平等條約」的標語;在講演中攻擊「高等華人」的妥協,就一致高呼「反對帝國主義賞賜的三華董」。這樣鮮明的示威行動,足夠使帝國主義者與其走狗膽戰心驚。上海民衆這樣積極的勇敢的革命的精神,是應當從此永遠繼續的。上海民衆這次的行動,應當立刻影響到全國,而一致開始準備下一次的戰鬥。

在南京路之旁,有一位青年的女工,被英國巡捕用棒打破頭部,這位英勇的青年戰士高聲抗議說:「今朝儂還打我麽?」這是一個積極的戰鬥的抗議!這個抗議的意思,在這位青年英勇的女工人,是以爲:「今天是我們打你們的日子,因爲我們已經團結起來了,你們還敢來打我們中國人麽?」這並不是自誇的話,而是我們中國民族自五卅以來向帝國主義的壓迫者應有的表示,這位青年女工的抗議的一句話,確實代表了這種精神。只是我們中國的民衆,還應當更加團結,更加一致的站到聯合的戰線上來。

上海民衆此後的責任是什麽呢?「繼續五卅精神」一個標語,可以概括上海民衆責任之全部;然而繼續這次五卅紀念運動的工作,尤其是切實的口號。無論是激烈者或和平者都應當承認,只有一致的聯合的力量,才可以戰勝敵人,因此而各界民衆反帝國主義聯合戰線的團結,更是實行繼續五卅精神口號的首要工作。上海的工人應當更加嚴密的團結起來,以自己的工會與政黨爲營寨,時時準備作戰。上海的學生應當立刻統一自己的運動,首先推翻反動教育家的陰謀,以求恢復在羣衆中的先驅地位。上海的商人與自由職業者,此後要看清全民族的需要,亦要認清如何才能保障自己的利益;愛國正是自己的責任,帝國主義者的欺騙和引誘是亡國之源;此時全國各階級聯合反帝國主義的運動,應當一致參加,如若退縮或反對,便無異投降於帝國主義者。只有這樣各階級民衆一致的重新的工作,努力建造上海民衆反帝國主義的新紀元,才能繼續五卅精神,才不致於辜負了這次五卅紀念運動的教訓。

這部作品在1929年1月1日以前出版,其作者1927年逝世,在美國以及版權期限是作者終身加80年以下的國家以及地區,屬於公有領域


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