儀禮經傳通解 (四庫全書本)/卷30

儀禮經傳通解　卷三十

　　欽定四庫全書
　　儀禮集傳集註卷三十
　　宋　朱子　撰
　　王朝禮七
　　王制之丙〈王禮〉
　　天子者與天地參故德配天地兼利萬物與日月並明明照四海而不遺微小其在朝廷則道仁聖禮義之序〈恐當作言〉燕處則聽雅頌之音行步則有環佩之聲升車則有鸞和之音居處有禮進退有度百官得其宜萬事得其序詩云淑人君子其儀不忒正是四國此之謂也〈參七南反朝直遙反忒吐得反　道猶言也環佩佩環佩玉也所以為行節也玉藻曰進則揖之退則揚之然後玉鏘鳴也環取其無窮止玉則比德焉孔子佩象環五寸人君之環其制未聞也鸞和皆鈴也所以為車行節也韓詩內傳曰鸞在衡和在式故升車則馬動馬動則鸞鳴鸞鳴則和應居處朝廷與燕也進退行步與升車也〉發號出令而民説謂之和上下相親謂之仁民不求其所欲而得之謂之信除去天地之害謂之義義與信和與仁帝王之器也有治民之意而無其器則不成〈説音悅器謂所操以作事者也義信和仁皆存乎禮　經解〉　是以天子之禮有五門曰臯門曰雉門曰庫門曰應門曰路門三朝曰外朝曰治朝曰內朝〈應應對之應朝直遙反　鄭司農雲王有五門外曰臯門二曰雉門三曰庫門四曰應門五曰路門路門一曰畢門外朝在路門外內朝在路門內左九棘右九棘左嘉石右肺石明堂位説魯公宮曰庫門天子臯門雉門天子應門言魯用天子之禮所名曰庫門者如天子臯門所名曰雉門者如天子應門此名制二兼四則魯無臯門應門矣檀弓曰魯莊公之喪既葬而絰不入庫門言其除喪而反由外來是庫門在雉門外必矣如是王五門雉門為中門雉門設兩觀與今之宮門同閽人㡬出入者窮民蓋不得入也郊特牲譏繹於庫門內言逺當於廟門廟在庫門之內見於此矣小宗伯職曰建國之神位右社稷左宗廟然則外朝在庫門之外臯門之內與今司徒府有天子以下大㑹殿亦古之外朝哉周天子諸侯皆有三朝外朝一內朝二內朝之在路門內者或謂之燕朝　秋官朝士注〉　朝士掌外朝之法左九棘孤卿大夫位焉羣士在其後右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其後面三槐三公位焉州長衆庶在其後左嘉石平罷民焉右肺石達窮民焉〈朝直遙反長丁丈反罷音疲　樹棘以為位者取其赤心而外刺象以赤心三刺也槐之言懐也懐來人於此欲與之謀羣吏謂府史也州長鄉遂之官〉帥其屬而以鞭呼趨且辟〈辟匹亦反　趨朝辟行人執鞭以威之〉禁慢朝錯立族談者〈慢朝謂臨朝不肅敬也錯立族談違其位僔語也　僔子損反〉小司冦掌外朝之政以致萬民而詢焉一曰詢國危二曰詢國遷三曰詢立君〈朝直遙反　外朝朝在雉門之外者也國危謂有兵冦之難國遷謂徙都改邑也立君謂無冡適選於庶也鄭司農雲致萬民聚萬民也詢謀也詩曰詢於蒭蕘書曰謀及庶人〉其位王南鄉三公及州長百姓北面羣臣西面羣吏東面〈鄉音向長丁丈反　羣臣卿大夫士也羣吏府史也其孤不見者孤從羣臣卿大夫在公後〉小司冦擯以敘進而問焉以衆輔志而弊謀〈擯必刅反　擯謂揖之使前也敘更也輔志者尊王賢明也〉司士掌治朝之法正其朝儀之位辨其貴賤之等王南鄉三公北面東上孤東面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路門之右南面東上大僕大右大僕從者在路門之左南面西上〈朝直遙反鄉音嚮大僕大右之大音泰從才用反此王日視朝事於路門外之位王族故士故為士晚退留宿衛者未嘗仕雖同族不得在王宮大右司右也大僕從者小臣祭僕御僕𨽻僕〉司士擯〈詔王出揖公卿大夫以下朝者〉孤卿特揖大夫以其等旅揖士旁三揖王還揖門左揖門右〈特揖一一揖之旅衆也大夫爵同者衆揖之公及孤卿大夫始入門右皆北面東上王揖之乃就位羣士及故士大僕之屬發在其位羣士位東面王西南鄉而揖之三揖者士有上中下王揖之皆逡遁既復位鄭司農雲卿大夫士皆君之所揖禮春秋傳所謂三揖在下〉大僕前〈大音泰　前正王視朝之位〉王入內朝皆退〈朝直遙反　王入入路門也王入路門內朝朝者皆退反其官府治處也王之外朝則朝士掌焉玉藻曰朝服以日視朝於內朝朝辨色始入君日出而視之退適路寢聽政使人視大夫大夫退然後適小寢謂諸侯也王日視朝皮弁服其禮則同〉　王眡燕朝則大僕正位掌擯相〈眡音視相去聲燕朝朝於路寢之庭王圖宗人之嘉事則燕朝國語合神事於內朝　記公族朝於內朝　大僕〉
　　王六寢後六宮〈陳祥道曰王大寢一小寢五大寢聽政嚮明而治也故在前小寢釋服燕息也故在後先儒謂王小寢五而一寢在中四寢於四角春居東北夏居東南秋居西南冬居西北土王之月居中後之六宮亦正宮在前五宮在後其制如王之五寢　禮書〉　小宰之職掌建邦之宮刑以治王宮之政令凡宮之糾禁〈杜子春雲宮皆當為官𤣥謂宮刑在王宮中者之刑建明布告之糾猶割也察也若今御史中丞〉正嵗以宮刑憲禁於王宮〈憲謂表縣之若今新有法令雲〉士師掌宮禁宰夫正嵗以法警戒羣吏令脩宮中之職事〈警勑戒之言〉宮正掌王宮之戒令糾禁〈糾猶割也察也〉以時比宮中之官府次舍之衆寡〈比毗志反官府之在宮中者若膳夫王府內宰內史之屬次諸吏直宿若今部署諸廬者舍其所居寺〉辨外內而時禁〈鄭司農雲分別外人內人禁其非時出入〉稽其功緒糾其德行〈行下孟反稽猶考也計也功吏職也緒其志業〉㡬其出入均其稍食〈稍所教反　鄭司農雲㡬其出入若今時宮中有罪禁止不得出亦不得入及無引籍不得入宮司馬殿門也𤣥謂㡬呵其衣服持操及疏數者稍食祿稟〉去其淫怠與其竒衺之民〈去起呂反竒音羈衺似嗟反　民宮中吏之家人也淫放濫也怠解慢也竒衺譎觚非常〉會其什伍而教之道藝〈五人為伍二伍為什㑹之者使之輩作輩學相勸率且寄宿衛之令鄭司農雲道謂先王所以教道民者藝謂禮樂射御書數〉宮伯掌王宮之士庶子凡在版者〈鄭司農雲庶子宿衛之官版名籍也以版為之今時鄉戶籍謂之戶版𤣥謂王宮之士謂王宮中諸吏之適子也庶子其支庶也〉掌其政令行其秩敘作其徒役之事〈秩祿稟也敘才等也作徒役之事大子所用〉授八次八舍之職事〈鄭司農雲庶子夏官諸子所領國子之倅而掌其教治者也國子之倅謂公卿大夫士之子是父之副貳教治謂使之脩德學道也國有大事則授之車甲合其卒伍以軍法治之祭祀用樂則大胥以鼔徴之而序其宮中之事八次八舍衛王宮者必居四角四中於徼候便也次其宿衛所在舍其休沐之處〉諸子國有大事則帥國子而致於大子唯所用之若有兵甲之事則授之車甲合其卒伍置其有司以軍法治之司馬弗正〈大子之大音泰正音征　軍法百人為卒五人為伍弗不也國子屬大子司馬雖有軍事不賦之〉凡國之政事國子存遊倅使之脩德學道春合諸學秋合諸射以攷其藝而進退之〈倅七內反　遊倅倅之未仕者學大學也射射宮也王制曰春秋教以禮樂冬夏教以詩書王大子王子羣後之大子卿大夫元士之適子國之俊選皆造焉〉虎賁氏掌虎士八百人以先後王而趨以卒伍〈賁音奔　王出將虎賁士居前後雖羣行亦有局分　將子匠反〉舍則守王閑〈舍王出所止宿處閑梐枑〉王在國則守王宮〈為周衛〉國有大故則守王門旅賁氏夾王車而趨〈賁音奔〉閽人掌守王宮之中門之禁〈閽音昏中門於外內為中若今宮闕門鄭司農雲王有五門外曰臯門二曰雉門三曰庫門四曰應門五曰路門路門一曰畢門𤣥謂雉門三門也春秋傳曰雉門災及兩觀〉喪服兇器不入宮潛服賊器不入宮竒服怪民不入宮〈喪服衰絰也兇器明器也潛服若衷甲者賊器盜賦之任器兵物皆有刻識竒服衣非常春秋傳曰尨竒無常怪民狂易〉司𨽻掌罪𨽻蠻𨽻閩𨽻貉𨽻夷𨽻各百有二十人使各服其邦之服執其邦之兵以守王宮與野舍之厲禁〈閩亡巾反貉孟百反〉師氏亦使其屬帥四翟之𨽻各以其服守王門保氏使其屬守王闈膳夫掌王之食飲膳羞凡王之饋食用六穀膳用六牲飲用六清羞用百有二十品珍用八物醬用百有二十罋〈罋屋貢反　進物於尊者曰饋此饋之盛者王舉之饌也六牲馬牛羊豕犬雞也羞出於牲及禽獸以備滋味謂之庶羞公食大夫禮內則下大夫十六上大夫二十其物數備焉天子諸侯有其數而物未得盡聞珍謂淳熬淳母炮豚炮牂擣珍漬熬肝膋也醬謂醯醢也王舉則醢人共醢六十罋以五韲七醢七菹二臡實之醢人共韲菹醯物六十罋鄭司農雲羞進也六穀稌黍稷粱麥苽苽彫胡也六清水漿醴䣼醫酏〉王日一舉鼎十有二物皆有俎〈殺牲盛饌曰舉王日一舉以朝食也後與王同庖鼎十有二牢鼎九陪鼎三物謂牢鼎之實亦九俎〉以樂侑食膳夫授祭品嘗食王乃食〈侑猶勸也祭謂刌肺脊也禮飲食必祭示有所先品者毎物皆嘗之道尊者也〉卒食以樂徹於造〈造作也鄭司農雲造謂食之故所居處也已食徹置故處〉王齊日三舉〈齊側皆反　鄭司農雲齊必變食〉酒正掌五齊一曰泛齊二曰醴齊三曰盎齊四曰緹齊五曰沈齊〈齊才細反盎烏浪反緹音體　泛者成而滓浮泛泛然如今宜成醪矣醴猶體也成而汁滓相將如今恬酒矣盎猶翁也成而翁翁然蔥白色如今酇白矣緹者成而紅赤如今下酒矣沈者成而滓沈如今造清矣自醴以上尤濁縮酌者盎以下差清其象類則然古之法式未可盡聞杜子春讀齊皆為粢又雲禮器曰緹酒之用𤣥酒之尚𤣥謂齊者毎有祭祀以度量節作之〉三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰清酒〈鄭司農雲事酒有事而飲也昔酒無事而飲也清酒祭祀之酒𤣥謂事酒酌有事者之酒其酒則今之醳酒也昔酒今之酋久白酒所謂舊醳者也清酒今中山冬釀接夏而成〉四飲之物一曰清二曰醫三曰漿四曰酏〈醫於已反酏以支反　清謂醴之泲者醫內則所謂或以酏為醴凡醴濁釀酏為之則少清矣醫之字從殹從酉省也漿今之酨漿也酏今之粥內則有黍酏酏飲粥稀者之清也鄭司農雲以內則曰飲重醴稻醴清𦵩黍醴清𦵩粱醴清𦵩或以酏為醴漿水臆後致飲於賓客之禮有醫酏糟糟音聲與𦵩相似醫與臆亦相似文字不同記之者各異耳此皆一物〉　有太府以受其貨賄之入闗市之賦以待王之膳服邦中之賦以待賓客四郊之賦以待稍秣家削之賦以待匪頒邦甸之賦以待工事邦縣之賦以待幣帛邦都之賦以待祭祀山澤之賦以待喪紀幣餘之賦以待賜予凡邦國之貢以待弔用凡萬民之貢以充府庫凡式貢之財以共玩好之用而金玉玩好玉府掌之良兵良器內府掌之王及後世子之衣服之用則外府掌之〈大音泰稍削並所教反頒音班予音與好呼報反〉　王之吉服祀昊天上帝則服大裘而冕祀五帝亦如之享先王則袞冕享先公饗射則鷩冕祀四望山川則毳冕祭社稷五祀則希冕祭羣小祀則𤣥冕凡兵事韋弁服眡朝則皮弁服凡甸冠弁服凡凶事服弁服凡弔事弁絰服〈鷩必滅反毳昌鋭反希本又作絺陟里反眂音示朝直遙反絰徒結反　註並見器服篇　司服〉　五路一曰玉路建大常以祀金路建大旂以賓同姓以封象路建大赤以朝異姓以封革路建大白以即戎以封四衛木路以田以封蕃國〈大常音泰朝直遙反註見器服篇　巾車〉　　宗祝在廟三公在朝三老在學王前巫而後史卜筮瞽侑皆在左右王中心無為也以守至正〈朝直遙反　此所以達禮於下也教民尊神慎居處也宗宗人也瞽樂人也侑四輔也　禮運〉天子出戶而巫覡有事出門而宗祝有事〈覡胡的反　出戶謂出內門也女曰巫男曰覡有事祓除不祥出門謂車駕出國門宗者主祭祀之官有事謂祭行神也〉　古者天子必有四鄰前曰疑後曰丞左曰輔右曰弼天子有問無以對責之疑可志而不志責之丞可正而不正責之輔可揚而不揚責之弼其爵視卿其祿視次國之君也〈尚書大傳〉周公作立政以戒成王曰虎賁綴衣趣馬小尹〈賁音奔綴丁衛反趣七口反趣馬掌馬之官言此三者雖小官長必慎擇其人〉左右攜僕百司庶府〈雖左右攜持器物之僕及百官有司主劵與藏吏亦皆擇人〉繼自今立政其勿以憸人其惟吉士用勱相我國家〈勱音邁相息亮反　立政之臣惟以吉士勉治我國家　立政〉　昔成王與弟叔虞戲削桐葉為珪以與叔虞曰以此封若史佚因請擇日立叔虞成王曰吾與之戲耳史佚曰天子無戲言言則史書之禮成之樂歌之於是遂封叔虞於唐〈佚音逸通鑑〉　曾子問於夫子曰敢問從父之令可謂孝乎子曰是何言與是何言與昔者天子有爭臣七人雖無道不失其天下諸侯有爭臣五人雖無道不失其國大夫有爭臣三人雖無道不失其家士有爭友則身不離於令名父有爭子則身不陷於不義故當不義則子不可以不爭於父臣不可以不爭於君故當不義則爭之從父之令又焉得為孝乎〈與音餘爭音諍離力智反焉於䖍反　孝經〉　冡宰以八柄詔王馭羣臣一曰爵以馭其貴二曰祿以馭其富三曰予以馭其幸四曰置以馭其行五曰生以馭其福六曰奪以馭其貧七曰廢以馭其罪八曰誅以馭其過〈馭音御予音與行下孟反　柄所秉執以起事者也詔告也助也爵謂公侯伯子男卿大夫士也詩云誨爾序爵言教王以賢否之第次也班祿所以富臣下書曰凡厥正人既富方穀幸謂言行偶合於善則有以賜予之以勸後也生猶養也賢臣之老者王有以養之成王封伯禽於魯曰生以養周公死以為周公後是也五福一曰壽奪謂臣有大罪沒入家財者六極四曰貧廢猶放也舜殛鯀於羽山是也誅責讓也曲禮曰齒路馬有誅凡言馭者所以敺之內之於善〉以八統詔王馭萬民一曰親親二曰敬故三曰進賢四曰使能五曰保庸六曰尊賢七曰達吏八曰禮賓〈統所以合牽以等物也親親若堯親九族也敬故不慢舊也晏平仲久而敬之賢有善行也能多才藝者保庸安有功者尊貴尊天下之貴者孟子曰天下之達尊者三曰爵也德也齒也祭義曰先王之所以治天下者五貴有德貴貴貴老敬長慈幼達吏察舉勤勞之小吏也禮賓賓客諸侯所以示民親仁善鄰〉　荀卿子曰人主者天下之利勢也得道以持之則大安也大榮也積美之源也不得其道以持之則大危也大累也有之不如無之及其綦也求為匹夫不可得也〈累去聲綦或為其謂窮極之時〉










　　儀禮集傳集註卷三十
<經部,禮類,通禮之屬,儀禮經傳通解>