儀禮集編 (四庫全書本)/卷38

儀禮集編　卷三十八

　　欽定四庫全書
　　儀禮集編卷三十八
　　龍里縣知縣盛世佐撰
　　少牢饋食禮第十六之二
　　祝出迎屍於廟門之外主人降立於阼階東西面祝先入門右屍入門左
　　註曰特牲饋食禮曰屍入主人及賔皆辟位出亦如之祝入門右者辟屍盥也既則後屍
　　宗人奉槃東面於庭南一宗人奉匜水西面於槃東一宗人奉簞巾南面於槃北乃沃屍盥於槃上卒盥坐奠簞取巾興振之三以授屍坐取簞興以受屍巾
　　註曰庭南沒霤
　　疏曰庭南者於庭近南是沒盡門屋霤近門而盥也特牲亦云屍入門北面盥
　　郝氏曰屍入門左將升西階也坐奠簞者奉巾之宗人也
　　張氏監本正誤雲取巾興振之三下脫以授屍坐取簞興七字
　　祝延屍屍升自西階入祝從
　　註曰祝從從屍升自西階
　　敖氏曰特牲饋食禮曰屍至於階祝延尸祝從從其升而入也祝入亦南面
　　主人升自阼階祝先入主人從
　　註曰祝接神先入宜也
　　敖氏曰上雲屍入祝從則祝固已入矣此復雲祝先入者明其先於主人
　　屍升筵祝主人西面立於戶內祝在左
　　註曰主人由祝從而居右尊也祝從屍屍即席乃卻居主人左
　　敖氏曰在左者當為主人釋妥屍之辭也在左之義見聘禮
　　祝主人皆拜妥屍屍不言屍答拜遂坐
　　註曰屍自此答拜遂坐而卒食其間有不啐奠不嘗鉶不告㫖大夫之禮屍彌尊也不告㫖者為初亦不饗所謂曲而殺
　　疏曰不嘗鉶謂不嘗豕鉶饗者圭為而孝薦之饗大夫尊嫌與人君同士賤不嫌也曲而殺禮器文敖氏曰云屍不言則妥有辭矣屍於既拜乃坐亦變於士所以升筵而未即坐者以主人尊故也
　　郝氏曰屍不言象神也
　　世佐案特牲禮言屍坐於主人拜妥屍之上此言於妥屍之下者亦文有先後耳敖雲以主人尊故非屍在廟中則全於君固不以主人之尊卑而異其禮也惟不祝饗與士禮異所以然者以其有儐屍於堂之禮故於是略之與去遂坐者明其不復興也
　　祝反南面
　　註曰未有事也墮祭爾敦官各肅其職不命
　　敖氏曰妥屍事畢也南面雲反以見從屍入時位在此張氏曰方隂厭之初祝入南面此既無事故反其位
　　屍取韭菹辯㨎於三豆祭於豆間上佐食取黍稷於四敦下佐食取牢一切肺於俎以授上佐食上佐食兼與黍以授屍屍同受祭於豆祭
　　註曰牢羊豕也同合也合祭於菹豆之祭也黍稷之祭為墮祭將食神餘尊之而祭之
　　楊氏曰切肺祭肺也三取其一也俎豆當作菹豆敖氏曰牢一切肺羊豕各一也言兼與黍而不言稷見其尊者耳或曰黍下脫一稷字同猶兼也豆祭豆實所祭之處
　　張氏曰合祭於豆祭豆祭即韭菹之祭於豆間者祭黍之稷者就器減取而祭故名墮祭畢祭畢斂而藏之肺與黍稷皆得為墮周禮守祧職既祭則藏其墮是也先陳設為隂厭屍後來即席食是屍餕鬼神之餘故尊而祭之非盛主人之饌而祭也
　　世佐案載俎之時牢俎皆有祭肺三今各取其一留二以為主人主婦用也
　　上佐食舉屍牢肺正脊以授屍上佐食爾上敦黍於筵上右之
　　註曰右之便屍食也重言上佐食明更起不相因疏曰曲禮雲飯黍無以箸是古者飯食不用匙箸故移之於席上便屍食也案特牲雲黍稷此不雲稷者文不具其實亦爾之也
　　楊氏曰案賈疏授屍下有屍受祭肺四字
　　敖氏曰此於所舉者皆繫以屍明其為屍物也肺脊先食舉之亦明不與他舉同重言上佐食者授舉之後屍有事也不言振祭嚌之文省耳右之蓋當屍前之南
　　郝氏曰屍牢即屍俎羊豕也肺為氣主脊為正體故屍舉此二者以終十一飯祭食惟取黍食重黍也上敦黍當羊俎之南者也筵上神席上坐曰席饌曰筵張氏曰吳氏雲授屍下有屍受祭肺四字今案唐石本亦無四字惟下文食舉疏云云舉牢肺正脊也者上文雲上佐食舉屍牢肺正脊以授屍屍受祭肺明今食先雲食舉是上牢肺正脊也據此文則賈作疏時經文尚有屍受祭肺四字故吳云然也
　　主人羞肵俎升自阼階置於膚北
　　敖氏曰云升自阼階者嫌進俎者必升自西階故以明之置亦橫設之也
　　上佐食羞兩鉶取一羊鉶於房中坐設於韭菹之南下佐食又取一豕鉶於房中以從上佐食受坐設於羊鉶之南皆芼皆有柶屍扱以柶祭羊鉶遂以祭豕鉶嘗羊鉶
　　註曰芼羊用苦豕用薇皆有滑
　　敖氏曰上佐食受興受之也故下雲坐設芼以菜和物之名祭鉶亦於豆祭也下篇曰以羊鉶之柶扱羊鉶遂以扱豕鉶祭於豆祭若公食大夫禮用大牢則祭鉶於上鉶之間與此異
　　郝氏曰祭鉶嘗鉶以下皆右手為之左手執肺脊至十一飯畢然後以授佐食也
　　食舉
　　註曰舉牢肺正脊也
　　疏曰特牲爾敦下設大羮此不雲者大羮不為神直是為屍者故此不言儐屍乃有也
　　敖氏曰特牲饋食禮曰乃食食舉謂一飯則食舉以安之也士昏禮亦然則此亦當先飯而後食舉也不言乃食者文有脫漏也
　　三飯
　　註曰食以黍
　　疏曰以前文先言爾黍故知先食黍也
　　上佐食舉屍牢幹屍受振祭嚌之佐食受加於肵上佐食羞胾兩瓦豆有醢亦用瓦豆設於薦豆之北
　　註曰設於薦豆之北以其加也四豆亦䋫羊胾在南豕胾在北無臐膮者尚牲不尚味
　　疏曰特牲略於少牢故有豕膮此少牢二牲故不尚味而無臐膮也
　　敖氏曰薦豆兼二列而言也無臐膮其逺別於大牢之禮與禮用大牢庶羞乃有膷臐膮　案註雲羊胾在南豕胾在北者謂羊在西列之南豕在東列之北也
　　屍又食食胾上佐食舉屍一魚屍受振祭嚌之佐食受加於肵橫之
　　註曰或言食或言飯食大名小數曰飯魚橫之者異於肉
　　疏曰一口謂之一飯故云小數曰飯大夫不儐屍者於時亦當設大羮
　　敖氏曰屍食胾亦異於士橫之象其在魚俎也此亦於俎為縮於人為橫然則佐食於加物於肵俎之時其亦西面與
　　又食上佐食舉屍臘肩屍受振祭嚌之上佐食受加於肵註曰臘魚皆一舉者少牢二牲略之臘必舉肩以肩為終也別舉魚臘崇威儀
　　敖氏曰肩右肩也骨體唯肩為尊臘但一舉故即用其尊體也別舉魚臘大夫禮異也此言上佐食受則前後之所謂佐食受者皆其上者也
　　張氏曰少牢二牲略之者對特牲三舉獸魚別舉魚崇之威儀者對特牲魚獸常一時同舉以肩為終者牲體貴肩以所貴者終也
　　又食上佐食舉屍牢骼如初
　　註曰如舉幹也
　　又食
　　註曰不舉者卿大夫之禮不過五舉須侑屍
　　疏曰云五舉者舉牢肺一也又舉牢幹二也又舉一魚三也又舉臘肩四也又舉牢骼五也
　　屍告飽祝西面於主人之南獨侑不拜侑曰皇屍未實侑
　　註曰實猶飽也祝既侑復反南面
　　疏曰云祝既侑復反南面者戶內主人及祝有事之位屍席北祝無事之位今侑訖亦復屍北南面位也敖氏曰侑屍之禮祝固不拜矣乃言之者嫌主人不拜祝獨侑之禮則或當拜也祝獨侑亦與士禮異張氏曰祝獨侑者不與主人共侑也
　　屍又食上佐食舉屍牢肩屍受振祭嚌之佐食受加於肵
　　註曰四舉牢體始於正脊終於肩尊於始終
　　疏曰正脊及肩皆牲體之貴者
　　屍不飯告飽祝西面於主人之南
　　註曰祝當賛主人之辭
　　敖氏曰不飯而告飽又變於上
　　主人不言拜侑
　　註曰祝言而不拜主人不言而拜親疏之宜
　　敖氏曰祝為之辭故不言也
　　屍又三飯
　　註曰為祝一飯為主人三飯尊卑之差屍十一飯下人君也
　　敖氏曰於舉肩之後又三飯為主人加也
　　上佐食受屍牢肺正脊加於肵
　　註曰言受者屍授之也屍授牢幹而實舉於菹豆食畢操以授佐食焉
　　疏曰牢肺正脊即上文所云食舉也初食舉不言置舉之所至此十一飯後乃言上佐食受屍牢肺正脊加於肵以特牲禮約推之方屍三飯上佐食舉牢幹時屍蓋置之舉於菹豆至此食畢屍乃於菹豆上取而授上佐食也〈從句讀節本〉
　　敖氏曰言受明屍未嘗奠之也特牲禮既舉幹魚屍實舉於菹豆故食畢佐食自加舉加於肵與此禮異佐食亦反上敦黍於其所經文略也
　　世佐案特牲禮三飯之後雲屍實舉於菹豆此不言者文略也敖説似泥
　　右迎屍正祭
　　郝氏曰特牲體不足故三鼎並舉少牢牲倍故重牲而略魚臘
　　世佐案自此以後經文有與特牲饋食禮同者不重釋之
　　主人降洗爵升北面酌酒乃酳屍屍拜受主人拜送敖氏曰云北面酌酒見凡酌於此者之面位也尊東西設勺南枋而北面酌之則非酌於此者其面位亦可得而推矣
　　屍祭酒啐酒賓長羞牢肝用俎縮執俎肝亦縮進未鹽在右
　　註曰鹽在肝右便屍㨎之
　　疏曰鹽在肝右據賔長西面手執而言屍東面若至屍前鹽在屍之左屍以右手取肝鄉左㨎之是其便也
　　敖氏曰此縮執俎者執其左右亷也肝進末即體進下之意鹽在肝右則羊肝在豕肝之左與祭禮進末則昏禮之肝從當進本也
　　郝氏曰肝謂羊豕肝進末以末向屍使執末㨎鹽也
　　屍左執爵右兼取肝㨎於俎鹽振祭嚌之加於菹豆卒爵主人拜祝受屍爵屍答拜
　　註曰兼兼羊豕
　　敖氏曰於屍未受〈受當作振〉爵而主人拜故祝亦不相爵皆大夫禮異也下凡與特牲異者皆放此不悉見之
　　右主人酳屍
　　祝酌授屍屍酢主人主人拜受爵屍答拜主人西面奠爵又拜
　　註曰主人受酢酒俠爵拜彌尊屍
　　疏曰祝代屍酌已是尊屍今拜受訖又拜是彌尊屍也
　　敖氏曰初拜固西面矣此言之者著受爵而反位也主人受酢而俠拜亦大夫禮異也
　　上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食上佐食以綏祭
　　註曰綏或作挼挼讀為墮將受嘏亦尊屍餘而祭之敖氏曰綏亦當作授授祭者授主人以祭也以此使之祭者若尊者賜之食然
　　張氏曰取四敦黍稷於四敦中各取少許也上佐食以綏祭者以此黍稷及切肺授主人為墮祭也綏許規反挼及墮讀並同
　　主人左執爵右受佐食坐祭之又祭酒不興遂啐酒註曰右受佐食右手受墮於佐食也至此言坐祭之者明屍與主人為禮也屍恆坐有事則起主人恆立有事則坐
　　疏曰禮器周坐屍曲禮坐如屍立如齊註曰齊謂祭祀時
　　敖氏曰言坐祭之者凡奠爵拜者執爵興故至此雲坐也
　　祝與二佐食皆出盥於洗入
　　敖氏曰三人皆為將執所嘏之物而盥敬其事也
　　二佐食各取黍於一敦上佐食兼受搏之以授屍屍執以命祝
　　註曰命祝以嘏辭
　　疏曰謂命祝使出嘏辭也
　　敖氏曰各取黍上者取於上敦下者取於下敦黍之上敦在西下敦在東
　　卒命祝祝受以東北面於戶西以嘏於主人曰皇屍命工祝承致多福無疆於女孝孫來女孝孫使女受祿於天宜稼于田眉夀萬年勿替引之
　　註曰工官也承猶傳也來讀曰釐釐賜也耕種曰稼勿猶無也替廢也引長也言無廢止時長如是也疏曰案特牲屍親嘏主人此屍使祝嘏主人者大夫屍尊故不親嘏
　　敖氏曰受受黍也東北面鄉主人於戶西者為屍致嘏宜近屍也來如來禹之來來之者欲其進而受黍也
　　郝氏曰卒命祝命祝畢也祝受以東屍在室西隅祝席前受屍命遂東就主人戶內之位致嘏也雲宜稼於田祿自田出周人重農也
　　姜氏曰來註讀為釐則與賚字之義略同但味上文致字下文使字皆賜賚之義不應複疊至此來當讀如字蓋命之來而使受之也此於上下文義並相足又何事轉變音讀而反失其義乎
　　世佐案以東當句絶敖雲東北面非承致多福無疆於女孝孫以下即屍命祝之辭而祝則述之以嘏於主人也不親嘏者大夫以上威儀多疏雲屍尊恐未然
　　主人坐奠爵興再拜稽首興受黍坐振祭嚌之詩懐之實於左𬒮掛於季指執爵以興坐卒爵執爵以興坐奠爵拜屍答拜執爵以興出宰夫以籩受嗇黍主人嘗之納諸內
　　註曰出出戶也宰夫掌飲食之事者收斂曰嗇明豐年乃有黍稷也復嘗之者重之至也納猶入也敖氏曰云坐奠爵是立聴嘏也興少進受黍復位乃坐祭嚌之也宰夫受黍主人左執爵乃取而嘗之而納之內謂籩中既嚌之復嘗之亦大夫禮異也此嘏禮詳於特牲者大夫尊尚多儀也
　　姜氏曰飲食之事膳宰掌之若宰夫掌飲食之事周禮並無文葢經宰夫即指周禮之膳宰此註疏因以膳宰職釋之與
　　右屍酢主人
　　主人獻祝設席南面祝拜於席上坐受
　　註曰室中迫狹
　　疏曰大夫士席皆兩下五架正中曰棟棟北一架為室南壁而開戶即是一架之開廣為室故云迫狹也〈張氏曰室中迫狹故祝拜席上也〉
　　敖氏曰亦先設席乃酌獻之
　　郝氏曰獻屍而及祝佐食體神意也拜於席上坐受變常禮也葢室中獻禮尊祝與佐食因神受賜故拜席上跪受之示不敢當也又曰古者坐以兩膝著地兩股貼足謂之宴坐賓主席上之坐是也兩膝著地直身起謂之危坐賤者及罪人之坐即今跪也鄭解混為一故以祝佐食受獻同屍坐謂祝拜席上坐受為室中狹非也右室在堂北為事神行禮陳設之所非狹也禮豈因地狹遂廢
　　世佐案屍坐優尊也祝佐食之受爵投爵亦坐略賤也其坐同而所以坐之故則不同郝以謂坐有兩法亦非
　　主人西面答拜
　　註曰不言拜送下屍
　　薦兩豆菹醢
　　註曰葵菹蠃醢
　　疏曰葵菹蠃醢是饋食之豆今祝用之亦其常事敖氏曰薦者亦宰夫也下篇雲主婦獻祝宰夫薦棗糗此宜如之菹醢謂韭菹醢也葢祝籩以屍之上籩則其豆亦當以屍之上豆也不賓屍禮主人主婦之薦皆以韭菹醢則此可知矣其設之亦菹在西醢在東
　　姜氏曰薦者主婦薦也詳見特牲獻祝
　　世佐案特牲獻祝設菹醢註雲主婦設之姜氏既正其失矣於此又以薦者為主婦何自相矛盾耶敖氏近是而指言宰夫亦非闕疑之意但當雲以有司為之爾惟雲菹醢則其為饋食之豆可知註疏説是也敖以朝事之豆易之比例俱未確
　　佐食設俎牢髀橫脊一短脅一腸一胃一膚三魚一橫之臘兩髀屬於尻
　　註曰皆升下體祝賤也魚橫者四物共俎殊之也臘兩髀屬於尻尤賤不殊
　　疏曰髀與短脅橫脊皆羊豕之下體屬於尻又臘之下體為祝賤故也魚獨〈獨坊本作猶誤〉在俎縮載今橫者為四物共俎橫而殊之也縮有七物而雲四物者據羊豕魚臘也羊豕體不屬於尻以臘用左右胖故有兩髀尻在中髀與尻相連屬不殊是尤賤也
　　敖氏曰髀右髀也橫脊短脅不二骨者俎實已多故此略之魚橫之亦據人而言也其義與加於肵者同牢皆用右肵髀臘兩髀不殊皆取屍俎之不用者耳臘亦髀者與牲並用故體亦放之祝俎一而已乃雜用五俎之物者見其尊也不賓屍之禮主人主婦俎亦然
　　郝氏曰尻尾骨
　　祝取菹㨎於醢祭於豆間祝祭俎
　　註曰大夫祝俎無肺祭用膚逺下屍不嚌之膚不盛疏曰特牲屍俎有祭肺離肺祝俎有離肺無祭肺是下屍今大夫祝祭肺離肺俱無是逺下屍也離肺祭訖嚌之加於俎今以膚替肺是不盛故不嚌〈從句讀節本〉敖氏曰祭俎取膚以祭也亦振祭嚌之既則反之於俎士虞餞屍以乾肉半尹為祭其祭之也振祭嚌之反之此膚乃俎實異於膚祭不可以置於地其儀當與乾肉之祭同不言振祭嚌之亦文省耳
　　祭酒啐酒肝牢從祝取肝㨎於鹽振祭嚌之不興加於俎
　　敖氏曰肝牢當作牢肝俎牲俎也
　　卒爵興
　　註曰亦如佐食授爵乃興不拜既爵大夫祝賤也疏曰特牲祝卒爵則拜士卑祝不賤也
　　主人酌獻上佐食上佐食戶內牖東北面拜坐受爵主人西面答拜
　　敖氏曰取節於牖見其少西於其他之北面拜者也凡室中北面拜者皆在戶牖間其言戶西者則近於戶言牖東者則近於牖
　　郝氏曰戶內牖東室戶在牖東皆南向佐食拜於戶內牖下北向雲牖東者對神席在牖西也
　　世佐案古人之室東南戶西南牖戶內牖東即戶牖之間也士虞記雲佐食無事則出戶負依南面戶牖之間謂之依故其受獻於室東西之節亦然必位於此者以其西有屍席東則主人立焉故也敖説偏於西郝說偏於東皆非
　　佐食祭酒卒爵拜坐授爵興
　　註曰不啐而卒爵者大夫之佐食賤禮略
　　疏曰特牲士之佐食亦啐
　　敖氏曰拜葢衍文祝與佐食皆不拜既爵者逺下屍亦大夫禮異也佐食興則出立戶外
　　世佐案卒爵拜而主人不答又下於祝也佐食此拜非拜既爵葢因主人答其受爵之拜而為之是俠爵拜也俠爵拜者賤也敖以拜為衍文非
　　俎設於兩階之間其俎折一膚
　　註曰佐食不得成禮於室中折者擇取牢正體餘骨折分用之有脀而無薦亦逺下屍
　　疏曰有脀即俎實是也無薦謂無菹醢也無肺已是下屍又無薦是逺下屍也
　　敖氏曰下篇獻賓以至於私人皆有薦脀佐食在衆賔之中又有上事不宜貶於私人但有脀而無薦此不雲薦亦似文略也又不賔屍之禮雲其獻祝與二佐食其位其薦脀皆如賔儐然則此佐食有薦時矣郝氏曰佐食室中受爵而不設俎俎在堂下兩階之間特牲記雲佐食無事則中庭北面俎即設於其所折一膚豕肉一豕折分也
　　世佐案俎設於兩階之間者即特牲禮所謂執事之俎陳於階間也階間非受薦之處俟後獻兄弟然後以齒薦諸中庭之位所謂齒於兄弟也言於此者因其得獻而及之耳其俎實用折而不得正體又無脊脅腸胃代肺之膚一而已皆下於祝也有俎則有薦可知不言者略文也敖説得之
　　主人又獻下佐食亦如之其脀亦設於兩階間西上亦折一膚
　　註曰上佐食既獻則出就其俎特牲記曰佐食無事則中庭北面謂此時
　　敖氏曰卒獻則主人受爵以實於下篚而升復位張氏曰西上者上佐食俎在西此在其東
　　世佐案是時室中之事未畢二佐食受獻訖皆當出就戶外南面之位註雲就其俎恐未是
　　右主人獻祝佐食〈張氏曰初獻禮竟〉
　　有司贊者取爵於篚以升授主婦贊者於房戶
　　註曰男女不相因特牲饋食禮曰佐食卒角主人受角降反於篚
　　疏曰內則非祭非喪不相授器其相授則女受以篚其無篚則皆坐奠之而後取之
　　敖氏曰篚下篚也主婦亞獻用下篚之爵豈此時內篚未有爵與婦人不可以取爵於庭故有司為取之戶字誤若授受於戶當言內外西東不宜單言也下篇曰司宮取爵於篚以授婦贊者於戶東此戶亦當為東與
　　郝氏曰有司司祭事贊者助有司主婦賛者婦人也有司不親使賛者與主婦賛者相授厚別也有司賛者立堂下即取堂下爵承以篚升授主婦賛者張氏曰註引特牲禮者見此亦主人受佐食爵反於篚賛者別取爵授主婦是男女不因爵而用也世佐案賛者之上復加有司者所以別於主婦賛者耳郝雲賛者助有司非雲於房戶明其夾戶而授也有司賛者北面奠爵於戶外主婦賛者戶內南面取之此男女授器法也戶在東故下篇雲於房東一也敖以戶字為誤亦非
　　婦贊者受以授主婦主婦洗於房中出酌入戶西面拜獻屍
　　註曰入戶西面拜由便也不北面者辟人君夫人也拜而後獻者當俠拜也昏禮曰婦洗在北堂直室東隅〈張氏曰引昏禮者明此經婦洗所在亦然也〉
　　疏曰案特牲主婦北面拜士妻卑不嫌得與人君夫人同也
　　郝氏曰出酌出房酌酒於房戶間之甒
　　世佐案主婦亞獻用下篚之爵故亦酌於外尊此皆與士妻異者也
　　屍拜受主婦主人之北西面拜送爵
　　註曰拜於主人之北西面婦人位在內始拜於北則上拜於南矣由便也
　　郝氏曰主婦又拜送所謂俠拜也
　　屍祭酒卒爵主婦拜祝受屍爵屍答拜
　　敖氏曰屍不啐而卒爵為無從也
　　右主婦獻屍
　　姜氏曰自此主婦獻屍獻祝佐食及賔長獻屍獻祝凡薦從之屬視特牲禮反略葢以特牲不儐屍而此有儐屍禮故與
　　易爵洗酌授屍
　　註曰祝出易爵男女不同爵
　　敖氏曰易爵易於下篚也酢而易爵亦內子禮異也
　　主婦拜受爵屍答拜
　　敖氏曰主婦受酢不夾爵拜亦變於不賔屍之禮
　　上佐食綏祭主婦西面於主人之北受祭祭之其綏祭如主人之禮不嘏卒爵拜屍答拜
　　註曰不嘏夫婦一體綏亦當作挼
　　敖氏曰士妻撫祭內子受祭又有於房於室之異皆相變也主婦既祭又祭酒乃卒爵下篇曰主婦立卒爵執爵拜
　　郝氏曰其綏祭如主人之禮二佐食四敦黍稷一切肺同也不嘏統於主人也
　　右屍酢主婦
　　主婦以爵出贊者受易爵於篚以授主婦於房中註曰賛者有司賛者也易爵亦以授婦賛者婦賛者受房戶外入授主婦
　　敖氏曰賛者與主婦親授受亦變於初此易爵於下篚則內篚初無爵明矣
　　世佐案此亦婦賛者受於房戶乃以授主婦也惟雲以授主婦於房中者以其已有成禮而略之也敖雲變於初非
　　主婦洗酌獻祝祝拜坐受爵主婦答拜於主人之北卒爵不興坐授主婦
　　註曰不俠拜下屍也
　　主婦受酌獻上佐食於戶內佐食北面拜坐受爵主婦西面答拜祭酒卒爵坐授主婦主婦獻下佐食亦如之主婦受爵以入於房
　　註曰不言拜於主人之北可知也爵奠於內篚敖氏曰上雲主人之北此雲西面上雲不興此雲祭酒皆互見也
　　右主婦獻祝佐食〈張氏曰亞獻禮竟〉
　　賔長洗爵獻於屍屍拜受爵賔戶西北面拜送爵屍祭酒卒爵賔拜祝受屍爵屍答拜
　　右賔長獻屍
　　祝酌授屍賔拜受爵屍拜送爵賔坐奠爵遂拜執爵以興坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜屍答拜
　　敖氏曰賔受酢而俠拜與夫奠爵拜執爵興之類皆放主人事屍之禮為之
　　右屍酢賔長
　　賔酌獻祝祝拜坐受爵賓北面答拜祝祭酒啐酒奠爵於其筵前
　　註曰啐酒而不卒爵祭事畢示醉也不獻佐食將儐屍禮殺
　　疏曰案特牲賓長獻爵止註雲欲神惠之均於室中待夫婦致爵此大夫禮或有儐屍者致爵在儐屍之上故不致爵爵不止也若然有司徹屍作止爵三獻致爵於主人主人不酢主婦又不致爵於主婦下大夫不儐屍賔獻屍止爵主婦致爵於主人酢主婦主人不致於主婦特牲主人與主婦交相致爵參差不同者此以尊卑為差降之數致有異也上大夫得儐屍故致爵上辟人君下大夫不儐屍故增酢主婦而已士卑不嫌與君同故致爵具也
　　敖氏曰不卒爵故啐而奠之筵前席南也葢北面奠之奠於此者明其與他奠爵之禮異祝不卒爵又不及佐食蓋放不賔屍末獻之儀也
　　郝氏曰不獻佐食將與賓餕也有儐屍故獻禮從簡
　　右賔長獻祝〈張氏曰終獻禮竟〉
　　主人出立於阼階上西面祝出立於西階上東西祝告曰利成
　　敖氏曰階上亦皆序內也
　　世佐案此於階上告利成亦異於士
　　祝入屍謖主人降立於阼階東西面祝先屍從遂出於廟門
　　註曰事屍之禮訖於廟門外
　　敖氏曰祝先先屍而行也其出戶降階及門之時亦皆鄉屍而還略如士虞記所云也屍出廟門祝宜告以主人將有事則屍於門外次中俟之士冠禮曰請醴賔賓就次
　　祝反復位於室中主人亦入於室復位祝命佐食徹肵俎降設於堂下阼階南
　　註曰徹肵俎不出門將儐屍也肵俎而以儐屍者其本為不反魚肉耳不雲屍俎未歸屍
　　疏曰曲禮謂食時魚肉不反俎故屍食亦加肵俎今儐屍將更食魚肉儐屍訖併後加者歸之
　　敖氏曰徹肵俎不出門示將賓屍之意也不賓屍之禮屍出則佐食出屍俎於廟門外有司受歸之肵俎而以賓屍者賓屍之俎宜俱用尊體肵俎有肩骼之屬在焉不得不於是乎取之也終以歸屍故無嫌佐食亦上佐食也阼階南近於曏者所升之處也
　　右祝告利成屍出
　　姜氏曰案特牲禮賔獻屍爵止主人主婦乃交致交酢比賔作止爵屍乃酢賓賓乃獻祝佐食乃又致主人主婦主人乃獻賓及衆於是堂下陳尊主人乃又酬賓乃又獻長兄弟衆兄弟乃又獻內賓宗婦長兄弟衆賓長乃又皆為屍加爵嗣又為舉奠而賔長兄弟以下乃皆旅酬以至無算爵而後利成屍謖也今賓獻屍以下但屍酢賓賓獻祝而即屍謖何煩簡不倫至是耶迨觀儐屍而後知先聖之禮制隆殺有時也易曰錯綜參伍而不易其方此之謂也
　　司宮設對席乃四人𦿉
　　註曰大夫禮四人𦿉明惠大也
　　張氏曰設對席者對屍席而設西向之席也四人𦿉二在屍席二在對席凡餕之道施惠之象故四人餕為惠大對特牲二人餕為惠小也
　　上佐食盥升下佐食對之賓長二人備
　　註曰備四人餕也三餕亦盥升
　　疏曰下佐食雖雲西向對實近北不得東西相當以其一賓長在上佐食之北一賓長在下佐食之南也敖氏曰賓長二人謂賓長及衆賓長也此佐食皆異姓也故可使賓長對之　案註知三餕亦盥升者以特牲禮舉奠及長兄弟盥而推之也
　　郝氏曰對猶當也佐食言對賓長言備佐食為正居右而賓皆居左葢室中之事佐食與屍周旋乆而闕一獻神惠宜首及賓長助獻因得伴食也
　　張氏曰備者兩佐食之外又以賓二人充此數也上佐食升居屍席下佐食西向對之
　　司士進一敦黍於上佐食又進一敦黍於下佐食皆右之於席上
　　註曰右之者東面在南西面在北
　　郝氏曰席右為上左為下東席向西以北為右西席向東以南為右工佐食居西席之右進一敦黍於前下佐食居東席之右亦進一敦黍於前故曰皆右之於席上
　　資黍於羊俎兩端兩下是餕
　　註曰資猶減也減置於羊俎兩端則一賓長在上佐食之北一賓長在下佐食之南今文資作齎
　　疏曰兩下者據二賓長地道尊右故二佐食皆在右上佐食居屍坐處故知位次如此〈從楊氏圖節本〉
　　敖氏曰兩端當肩骼之處也羊俎兩端其於兩下亦皆為右兩下是餕謂二賓長以此黍餕也餕主於二佐食故以二賓長為兩下
　　郝氏曰資黍以敦中黍分資兩賓羊俎即四人所餕之俎一賓在上佐食北一賓在下佐食南坐於羊俎兩端居二佐食之左故謂之兩下分黍於俎兩端使二賓餕明無専敦也
　　張氏曰兩下是餕者二賔長在二佐食之左於位為下故云兩下分減敦黍置羊俎兩端二賓於此取食也
　　姜氏曰資今文作齎謂取而資之也舊訓資為減者非
　　司士乃辯舉𦿉者皆祭黍祭舉
　　註曰舉舉膚
　　疏曰屍舉肺餕者下屍當舉膚
　　敖氏曰膚即在特俎者
　　郝氏曰司士乃辯舉舉羊體徧授四人特牲餕以豕膚少牢餕以羊俎
　　張氏曰司士遍授𦿉者各一膚也
　　世佐案特牲饋食禮雲佐食授舉各一膚下文言兩𦿉奠舉取舉祭舉食舉皆謂膚也此惟雲辯舉而不言所舉者明與彼禮同可知郝以為舉羊體非
　　主人西面三拜𦿉者𦿉者奠舉於俎皆答拜皆反取舉註曰三拜旅之示徧也言反者拜時或去其席在東面席者東面拜在西面席者皆南面拜
　　疏曰知面位如此者以主人在戶內西面拜餕者餕者在屍席東面答主人拜可知在對席者不得與主人同面而拜明迴身南面向主人而拜也
　　敖氏曰西面於其位也言此者明其不為二人西面而易位拜之也奠舉於俎亦各於其所近者與皆答拜答一拜也𦿉者答拜無異文則是西面者亦西面拜矣反取舉復取舉於俎也言反者為其曏者亦在手也
　　世佐案西面葢亦於對席之南也反反其席也雲皆反則𦿉者拜時皆降席矣必降席答拜者下屍也敖以反取舉三字連讀失之
　　司士進一鉶於上𦿉又進一鉶於次𦿉又進二豆湆於兩下乃皆食食舉
　　疏曰神坐止有羊豕二鉶故更羞二豆湆從門外鑊中來
　　敖氏曰兩下資黍於俎又有湆無鉶皆下立〈立字誤疑當作主〉𦿉者也此二佐食衆賓也兩下賓長也𦿉則佐食反尊於賓長者以其勞於室事故報禮特重焉祝不𦿉者接神職尊不敢使之𦿉也二鉶上𦿉羊下𦿉豕然則二豆湆亦羊豕各一與
　　卒食主人洗一爵升酌以授上𦿉贊者洗三爵酌主人受於戶內以授次𦿉若是以辯皆不拜受爵主人西面三拜𦿉者𦿉者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主人答壹拜
　　註曰不拜受爵者大夫餕者賤也答一拜畧也疏曰特牲使嗣子與兄弟餕為貴故拜受爵特牲亦無再拜法此雲略者以其四餕皆拜主人總答一拜故云略也
　　敖氏曰贊者葢亦宰夫也每於將酌乃洗爵雲洗三爵總言之耳若是謂酌受授也辯及於兩下也皆不拜受爵者人多重勞主人一　一答之也𦿉者奠爵拜亦與士異答一拜卒爵禮輕可以略特牲二人𦿉其禮亦然凡大夫士之禮其答卒爵拜者皆一拜也乃見之者嫌人多或旅之也
　　姜氏曰特牲拜祝乃兩拜今雲特牲亦無再拜法葢就答拜言之與然特牲答拜不言其數如疏之意則謂特牲兩餕各答一拜而此乃四餕總答一拜也經無明文亦以此言一拜推度之耳
　　世佐案賛者不言有司省文也凡男子拜法必奠爵特牲雲執爵拜文誤耳當以此文正之敖雲與士異非又案疏意葢謂特牲兩餕主人總答一拜此四餕亦總答一拜故註以為略耳姜雲特牲兩𦿉各答一拜亦非
　　𦿉者三人興出
　　註曰出降實爵於篚反賓位
　　上𦿉止主人受上𦿉爵酌以酢於戶內西面坐奠爵拜上𦿉答拜
　　註曰主人自酢者上𦿉獨止當屍位尊不酌也疏曰上𦿉將嘏主人故在屍位不可親酌
　　郝氏曰上𦿉止獨留不出也上𦿉居屍位不出戶親酌故主人自酢
　　坐祭酒啐酒
　　敖氏曰主人啐酒者為聴嘏凡既祭酒而未得即卒爵者必啐酒
　　上𦿉親嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室
　　註曰親嘏不使祝受之亦以黍
　　敖氏曰上𦿉親嘏且不用黍惟以辭別於屍也胡如胡福之胡
　　郝氏曰胡夀猶眉夀老人頷下有胡
　　張氏曰亦搏黍以授主人而致辭也
　　世佐案親嘏者不以嘏辭命祝下屍也此經無以黍之文下文亦不言主人受則雲亦以黍者似屬鄭之臆説當從敖氏
　　主人興坐奠爵拜執爵以興坐卒爵拜
　　敖氏曰重嘏故其禮盛至是乃雲主人興是坐而聴嘏也亦殺於屍
　　上𦿉答拜上𦿉興出主人送乃退
　　註曰送佐食不拜賤
　　疏曰賔出主人皆拜送此佐食送之而不拜故云賤也
　　敖氏曰云上𦿉興出則是不受主人爵也主人奠爵上𦿉不受示禮有終且為有司將徹之也出亦謂出屍送謂送之於戶外退者上𦿉退立於賔位也賔以出為退主人以入為退
　　張氏曰退謂主人退
　　右𦿉
　　郝氏曰賔獻獨不及佐食以佐食得正餕也賔長不得正餕以賔將為侑也此制禮損益之節












　　儀禮集編卷三十八
<經部,禮類,儀禮之屬,儀禮集編>