卷八百四十九 全唐文 卷八百五十 卷八百五十一

漢賓常恃倜儻,不習廉隅。遏鄴都奸卒之流言,時銷叛亂。卻華師親隨之浮議,俗致安康。開國承家,忠貞保義,而又散己俸而代逋欠,辟荒榛而種 [QDXC]麰。民有袴襦之謠,野無萑蒲之患。安民禁暴,威惠兼行。而又知進退存亡之理,得善始令終之名。亦所為知幾其神也。諡法:「忠道不撓,保節揚名曰貞。愛民好學,寬裕慈仁曰惠。」請諡「貞惠。」

竊見諸道選人,合格下解,不出十月,立定三旬。此則常程,向來舊制。卻是或有因解樣所誤,式例稍虧,字內點畫參差,印處高下訛舛,便乃駁犯,致有艱難。其如有七年八年選期,千里萬里途路,羈窮取士,辛苦到京。若粟錯不容,乃滯塞無計。自今後伏乞特行明敕,顯布新規。其黃衣選人,隻驗出身文書,己有前任者,據考牒及解繇曆子,轉年得盡合格,不許便與判行。小小不賜駁犯,則天下感明時事易,聖主恩寬,不使吏徒得行奸計者。

伏見近年百姓,頗遇災荒。縱納得王租,即不充口食。此蓋播種不廣,頃畝無餘。既稅外無溢數之苗,致民中有不及之弊。且國以民為本,民以食為天。苟百姓不足,君孰與足!伏請曉示天下,應有荒田,一任百姓開種。候及三年外,即檢照所開種頃畝多少,量納一半租稅。貴國家富饒,上下通濟者,

述夫元黃判而清濁分,三才敘而萬彙育。散乎元素,簡易之體猶存。降(闕一字)中庸,澆薄之風益扇。雖群分類聚,上智下愚,靡不惡其死而愛其生,(闕一字)其得而(闕一字)乎喪。緬惟盤古,爰及當今,咸欲致身於常樂之鄉,立名於無疆之域。而嗜欲窒性,好尚由心,(闕一字)苦海而(闕一字)回,蹈迷途而繼踵。竟致惡而必得,愛而必忘。浩浩(闕一字)猶百川之(闕一字)者(闕二字)而言也。至於用慈儉(闕三字)體衝虛而為質,駕(闕二字)鸞之侶,俯仰八紘,餐霞御氣之流,逍遙六合。或丹邱暫別,或羽化俄歸,亦不能忘情於生死之源,絕跡於(闕一字)夷之境。降茲以往,何足道哉!

洎乎西域誕靈,曜列星而應瑞。漢庭入夢,挺金質以呈祥。法被寰中,言超象外。遠究天人之際,廣開方便之門。現無生為不死之(闕一字),示有相入無形之域。修正真之(闕三字)網能除。(闕三字)之至明,暗室皆曉。觸類斯長,無幽不通。元化普洽而不窮,虛谷有聲而必應。至矣哉!總萬法而為方,即絕跡出塵,無如佛者。夫其道也,大慈廣運,宏濟無方。辟眾妙(闕二字)元關(闕一字)啟。導一乘之教,覺路難登。寂滅虛空,真如綿邈。窈冥莫測,識智難量。是知翥長空者,必假以羽翰。濟巨浪者,須資於舟楫。將欲以言觀法,以法觀心,窺解脫之門,究(闕五字)是者即莫(闕一字)乎經。夫其要也,始則演以一音,次則偈於四句。變拳石為千峰之秀,導勺水為萬派之源。於是貝葉緹紬,流行斯廣。龍宮寶藏,(闕二字)攸繁。莫不指示迷方,津梁彼岸。使(闕二字)珠者必求罔象,涉麗水者果獲祥金。披文則萬象皆呈,得意則一言以蔽。能宏是者,其唯釋門之達士哉!即今經藏主隱公,是其人也。

公生於鎮州靈壽縣,俗姓裴氏,法名志隱。出家於奉恩寺,受戒於光化寺。幼無童心,長有佛性。名山勝境,靡不經遊。先止於岨崍山光化寺,修行二十餘年,剃度三十餘人。遠近傾依,緇俗贍仰。是院先有主者僧順公,本貫定州深澤縣人也。俗姓李氏,法名智順。出家於本州開元寺,受業於法華院。後因巡禮,遂至山門,與先院主僧道言,相繼住持六十餘載,剃度二十餘人。修崇院宇功德佛事,並己周圖濮陽,化召得施主李彥章等,特建鍾樓經藏。雖斤斧丹青,煥乎畢備,而經文典誥,咸且闕諸,遂乃堅請主持,假其緣化。既從請託,遂果成(闕三字)募彼信心,資乎敏手。堅比移山之志,勤用覆簣之功。僅越十年,始就前願。凡寫藏內經律論及聖賢傳記等,共五千四百八十卷。並新紙墨,鹹得精詳。永用緘藏,是圖悠久。今院主僧行(闕一字)供養主僧行感典座(闕一字)行隱,並禪休擢秀,(闕一字)水澄波。護戒珠而如握靈蛇,傳祖印而非關墮鵲。三千世界,不染六塵。八萬法門,皆歸一念。身居五濁,蓮花生於淤泥,(闕一字)燃百燈。太陽入於暗室,住持真境。炳煥釋(闕一字)況方嶽之中,岱宗為首,地臨齊魯,境壓淮沂。玉幾金牀,宛留勝跡。天門日觀,下瞰長空。爰屬盛明,即期封禪。方今千載啟運,四境無塵。緇徒雖蔭於法門,野老咸知其帝力。府主太師相公,勳高社稷,(闕一字)列山河。下車而比戶咸蘇,出令而連營盡肅。論兵玉帳,謀深起翦之流。禮士金台,價重鄒枚之選。故得時康俗阜,氣淑年和,成此莊嚴。(闕二字)風教,遂釋子歸依之願,契如來付囑之言。得不備以良因,紀之貞石!元休功虧力學,敏謝生知。幸見託於斯文,實懷慚於染翰。式揚功德,乃述銘云:

浩浩浮生,茫茫曠劫。惡積禍胎,福生善業。覺路難尋,愛河易涉。瞻彼波瀾,(闕二字)舟楫。爰有大士,百億化身。戒珠不纇,(闕一字)鏡無塵。演茲妙法,濟彼蒸民。門辟覺路,指示迷津。妙旨幽深,微言秘奧。窅窅靈源,茫茫元造。孰空真宗,孰探法寶。(闕二字)欲探,必資經誥。猗歟(闕一字)典,列聖徽猷。一音(闕一字)演,萬法斯流。雕金鏤玉,貝葉緹紬。將來佛生,舍此何求。偉哉達士,成此至功。(闕一字)乎寶藏,宛若龍宮。生雖有岸,法本無(闕一字)。天長地久,永播真風。

兵不可不戰,將不可不擇。每於月旦,宜令教習。楚莊立功而心懼,晉文戰勝而色憂。居安慮危,古之道也。此乃鴻圖永固,霸業彌芳。

自靈州過黃河,行三十里,始涉沙入党項界。曰細腰沙、神樹沙,至三公沙,宿月支都督帳。自此沙行四百餘裏,至黑堡沙,沙尤廣。遂登沙嶺。沙嶺,党項牙也。其酋曰撚崖天子。渡曰亭河。至涼州。涼州西行五百里,至甘州。甘州,回鶻牙也。其南山百餘裏,漢小月支之故地也。有別族號鹿角山沙陀,雲朱邪氏之遺族也。自甘州西始涉磧。磧無水,載水以行。甘州人教晉使者作馬蹄木澀四竅,馬蹄亦作四竅而綴之。駝蹄則包以釐皮,乃可行。西北五百里至肅州,渡金河。西百里出天門關,又西百里出玉門關。經吐蕃,男子冠中國帽,婦人辮發戴瑟瑟。雲珠之好者,一珠易一良馬。西至瓜州、沙州。二州多中國人,聞晉使者來,其刺史曹元深等郊迎,問使者天子起居。瓜州南十里鳴沙山,雲冬夏殷殷有聲如雷,雲禹貢流沙也。又東南十里三危山,雲三苗之所竄也。其西渡都鄉河曰陽關;沙州西曰仲雲族。其牙帳居胡盧磧。雲仲雲者,小月支之遺種也。其人勇而好戰,瓜沙之人皆憚之。胡盧磧,漢明帝時征匈奴,屯田於吾盧,蓋其地也。地無水而常寒多雪,每天暖雪消乃得水。匡鄴等西行入中雲界,至大屯城,仲雲遣宰相四人、都督三十七人候晉使者。匡鄴等以詔書慰諭之,皆東向拜。自仲雲界西,始涉兼磧。無水,掘地得濕沙,置之胸以止渴。又複渡陷河,伐檉置水中乃渡,不然則陷。又西至紺州。紺州,於闐所置也,在沙州西南,雲去京師九千五百里矣。又行二日至安軍州,遂至於闐。聖天衣冠如中國,其殿皆東向,曰金冊殿。有樓曰七鳳樓。以葡萄為酒,又有紫酒、青酒,不知其所釀,而味尤美。其食粳沃以蜜,粟沃以酪。其衣布帛。有園圃花木,俗喜鬼神而好佛。聖天居處,嚐以紫衣僧五十人列侍。其年號同慶二十九年。其國東南曰銀州、盧州、湄州。其南千三百里曰玉州,雲漢張騫所窮河源,出於闐而山多玉者,此也。

伏以聖代設科,貢闈取士,必自鄉薦,來觀國光,將葉公平,惟求藝行。蓋廣搜羅之理,且非喧競之場。伏見常年舉人等,省門開後,春榜懸時,所習既未精研,有司寧免黜落。或嫉其先達,呀恣以厚誣。多集怨於通衢,皆取駭於群聽。頗虧教本,卻成亂階。宜立新規,以革前弊。自今後諸舉人,不是家在遠方,水陸隔越者,望本令各於本貫選藝精通賓寮一人考試。如非通贍,不許妄薦。儻考核必當,即試官請厚於甄酬。若薦送稍私,並童子盡歸於竄逐。冀彰睿化,免紊儒風。庶絕濫進之人,共守推公之道。

今年選人內,八十三人無闕注擬,詞訴紛紜。蓋因近敕減選,入仕者多門。雖可區分,難抑詞理。請下格式,取四月後合用員闕發遣。中書門下奏先以銓曹論員闕,遂卻置戶椽一員,諸州一百五十員,格式元送闕簿六百四十餘處。後又許超折資序。又堂帖令畿赤己上,雖擬議許開銓後除授,不合豫請用四月後員闕。望於移省限內並須了絕,不得更令選人有詞。

臣聞君子有應敵之方,因時俯仰。介士有不移之操,與性逍遙。康堯佐舜者,洽道於君臣。洗渭巢箕者,寄形於天壤。惟聖人之效業,在庶物以由庚。微臣學圃無成,文場不調。頃屬兵交四海,怨暴三場。梁室亂離,走蘭成於荒穀。江都淪覆,遁庾袞於天山。而又蔡順少孤,虞邱三失。倉野之女,遠國飄零。王祥之男,一時彫落。喪家室而有鰥在下,悲身世而無處求生。因投跡元元,委心虛靜。長揖當途之客,群居在野之人。幽蘭以備於重襟,灌木用成於虛室。或臨窗嘯傲,或植杖耕耘。樂在其中,老而將至。西山采藥,己有詠歌。北闕彈冠,曾無夢想。安期綸綍,下及煙蘿。日月方耀於太清,世胄適躋於高祖。任賢勿貳,位事惟能。衡門不傑之才,繇來有愧。詔局殊常之命,未敢以聞。夫功大者其任尊,職充者其責重。任必安於所據,責不致於非才。方今內服百工,外拜五長。百爾黎獻,一存至公載。惟清清朝,奚急百士。誠繇陛下天綱地絡,容無所遺。夏雨春風,恩無不及。青陽振其沉穎,旭旦起乎幽棲。將令匹微,罔不率俾。固宜勇別環堵,言隨輯(言勇切)車。拜丹地之明廷,奉皂囊之清職。東望心踴,其如病何。賦分隱淪,滅思聞見。九徵而往,雖有語於莊周。三召不行,獨無求於殷浩。仰祈皇鑒,俯宥愚衷。

奉詔,臣等同修先皇帝實錄進呈。自承天旨,尋戒百官,同申太史之舊章,遍訪茂陵之遺牒。莫不囊螢汗簡,寢筆懷鉛。粗成典冊之大綱,詎副宸旒之重委。臣聞刻木結繩之代,泥金簡王之朝,傳茂實於無窮,播英聲於不朽。良以弦歌誦美,竹帛書勳。然則序皇猷而有質有文,論帝道而或疏或密。疏則見譏於良史,密則利澤於洪源。故禹穴藏書,作法永垂於千古。橋山刻木,化民何止於百年。恭惟明宗聖德和武欽孝皇帝務實去華,本仁祖義。鄙漢家之霸道,薄用刑名。遵老氏之元言,克敦慈儉。爰自仗義旂於參野,總戎鉞於渠門。三紀訓兵,奉列聖而重安鼎祚。八年禦宇,育黎元而別創蘿圖。臣曆覽前經,詳觀哲後,無如先聖居宗室而扶持景運,作維城而屏翰皇家。鷹揚豹變之奇,蠖屈龍伸之智。年才總角,位己建牙。輔獻祖、太祖之經綸,解僖宗、昭宗之禍難。東平曹蔡,北靜藩渾。披榛棘而立朝廷,斬豺狼而興社稷。及莊宗失馭,寰海橫流,方哀義帝之喪,堅守唐侯之位。而謳歌遽迫,曆數爰歸。於是革秦皇漢武之澆風,修貞觀開元之仁政。以臣幽淺,何以發揮。自捧絲綸,如挾冰炭。但緣職分,難避擬掄。臣即與判館事修撰官中書舍人張昭遠、中書舍人李詳、左拾遺吳承範等,依約典謨,考詳記注,按編年之舊體,各次第以分功。起龍潛受命四十年,成鳳冊新書三十卷。雖研精覃思,備振於綱條,而事重才輕,仍憂於漏略。加以裝褫鹵莽,繕寫生疏,旋命直館右拾遺楊昭儉,虔切指蹤,專司校勘。尚虞舛誤,未盡周旋。將冒犯於進呈,實倍增於憂負。

明王禦宇,哲後垂衣,必崇郊薦之儀,以表君臨之道。伏自陛下興隆寶祚,展禮群神,每祈福以為人,必差官而行事。先七日受誓戒於南省,後三日各致齋於本司。必在精誠,以感靈貺。臣伏見南郊壝壇之側及諸祠壇,並無宿齋之所。請下所司,量事修建屋宇。俾嚴祇事,允屬聖朝。

近宰臣盧文紀上章,請條理選部。臣聞「事不師古,匪說攸聞」。又曰:「仍舊貫,何必改作。」此先王之格言也。臣案六典,吏部三銓,尚書侍郎,分典吏部。其格擇人有三實四才,孟冬三旬集人有地裏之差。若循彼綱條,依其格限,人無濫進,官得實才。隻自天成四年十月詔罷侍郎分銓,隻以尚書並領。正官又闕,多是他曹權差。才力或有短少,遂致發道凝滯,圍集遲留。移省既失常規,選人隔年披訴。臣請卻依六典分銓,朝廷列職分司,比期厘務。置之閑地,何表分憂。望各委典銓,於事為宜。

伏以運當昭泰,時屬豐成。金鑾己議於省方,彩仗將離於上國。沿路供億,固有舊規。況聞詔旨丁寧,不許分外科率。所在藩侯郡守,竭力推忠。奉迎須備於貢輸,徵斂或及於黎庶。伏望更加示諭,免至煩勞。使四海九州,遐邇共聞於聖德。千乘萬騎,經過不擾於疲民。俾諧望幸之心,以顯來蘇之義。

臣聞《春秋傳》曰:「將賞,為之加膳;將刑為之徹樂。」此明君之愛人也。伏乞下大理、刑部兩司,凡經定罪之時,結正之際,遍覽格律簡驗,盡舉敕文討尋。俾獲罪者甘心,受罰者無怨。人知法有畫一之義,律無再易之門。

諸縣力及人戶,多為州使影占。或台省投名,惟貧民客戶,在縣應役。例有不均之歎,且多僥幸之流,請議禁止。

臣近睹河南留守高行周狀奏修大內事,以大廈既成,燕雀尚猶相賀,皇居是葺,臣子豈不同歡。然則時方屬於多虞,事宜停於不急。

臣聞帝堯古之聖君也,其所居宮室,則茅茨不翦,土階三尺。漢文帝古之聖主也,欲造露台,以費百金之值,尋罷其役。莫不道光圖籍,德冠古今。為千載之美談,作百王之懿範。況漢文承三代之基業,禦一統之寰區,百姓富饒,四方寧謐,金帛盈於帑藏,粟麥溢於囷倉,尚惜其財,不從其欲。今雒陽宮殿,雖有先遭焚毀,其所存者,猶且彌滿於帝堯之茅茨,而又重有修營,其所貴者,豈不倍多於漢文之台榭。

伏自陛下一臨華夏,再曆寒暄。聖猷雖契於上元,皇化未覃於遐徼。複又鄴城殘寇,曆歲逋誅。黎民猶困於轉輸,將士頗勞於攻討。庫藏虛竭,支費殷繁。此則是陛下宵衣旰食之時,非陛下營造宮室之日。且百姓是陛下之赤子也。陛下是百姓之慈父也。子既有疾,父寧不憂?今天下黎民,莫非疲弊。天下州縣,靡不凋殘。加以率斂頻仍,徭役重疊,尤宜撫恤,俾遂蘇舒。勿謂愚而可輕,勿謂賤而可棄。古人有言:「民猶水也,君猶舟也。水所以載舟,亦所以覆舟。」可不畏乎?兼自去年正月已來,陰陽繼虧,星曜失度。此則上一垂象,使陛下修德節儉之戒也,固合修德以應之。向使百姓安寧,則陛下雖當櫛風沐雨,未以為苦也。若或兆民愁苦,則陛下雖處瑤台瓊室,豈得為安乎?伏願陛下襲帝堯之舊風,繼漢文這餘烈,且停工役,免費資財。使寰海之普寧,或修營之未晚。則天下幸甚,百姓幸甚。

臣昨據熟吐渾節度使白承福赫連公德等,各領本族三萬餘帳,自應州地界奔歸王化。續準生吐渾並渾契兩突厥三部落南北將沙陀安慶九府等,各領部族老小,並牛羊車帳甲馬,七八路慕化歸奔,俱至五台及當府地界己來安泊。累據告勞,具說被契丹殘害。平取生口,率略羊馬,淩害至甚。又自今年二月後來,須令點檢壯強,置辦人馬衣甲,告報上秋向南行營。諸蕃部等實恐上天不祐,殺敗後隨,例不存家族,所以豫先歸順。兼隨府族各量點檢強壯人馬,約十萬眾。又準沿河党項及山前山後逸利、越利諸族部落等首領,並差人各將契丹所授官告職牒旗號來送納,例皆號泣告勞,稱被契丹淩虐,憤惋不已,情願點集甲馬,會合殺戮。續又朔州節度副使趙崇與本城將校殺偽節度使劉山,尋己安撫軍城,乞歸朝廷。臣相次具奏聞。昨奉宣頭及累傳聖旨,令臣凡有往複契丹,更須承奉。當候彼生頭角,不欲自起釁端,貴守初終,不衍信誓。仰認睿旨,深惟匿瑕。其如天道人心,至務勝殘去虐,須知機不可失,時不再來。竊以諸蕃不招呼而自至,朔郡不攻伐以自歸,蓋係人情,盡由天意。更念諸陷蕃節度使等,本自勳勞,早居富貴,沒身邊塞,遭酷虐以異常,企足朝廷,冀傾輸而不已。如聞傳檄,盡願倒戈。如臣者雖是愚蒙,粗知可否,不思忌諱,罄寫丹衷,細具敷陳,冀裨萬一。

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本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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