全漢文/卷五十九

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全漢文卷五十九　清
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王莽〈二〉

大誥

惟居攝二年十月甲子，攝皇帝若曰︰大誥道諸矦王三公列矦於汝卿大夫元士御事。不弔，天降喪於趙、傅、丁、董，洪惟我幼沖孺子，當承繼嗣無疆大歷服事，予未遭其明惁能道民於安，況其能往知天命！熙！我念孺子，若涉淵水，予惟往求朕所濟度，奔走㠯傅近奉承高皇帝所受命，予豈敢自比於前人乎！天降威明，用寍帝室，遺我居攝寶龜。太皇太后㠯丹后之符，迺紹天明意，詔予卽命居攝踐祚，如周公故事。

反虜故東郡太守翟義擅興師動眾，曰︰「有大難於西土，西土人亦不靖。」于是動嚴鄕矦信，誕敢犯祖亂宗之序。天降威遺我寶龜，固知我國有呰災，使民不安，是天反復右我漢國也。粵其聞日，宗室之儁有四百人，民獻儀九萬夫，予敬㠯終於此謀繼嗣圖功。我有大事，休，予卜幷吉，故我出大將告郡太守諸矦相令長曰︰「予得吉卜，予惟㠯汝於伐東郡嚴鄕逋播臣。」爾國君或者無不反曰︰「難大，民亦不諍，亦惟在帝宮諸矦宗室，於小子族父，敬不可征。」帝不違卜，故予爲沖人長思厥難曰︰「烏虖！義、信所犯，誠動鰥寡，哀哉！」予遭天役遺，大解難於予身，㠯爲孺子，不身自䘏。

予義彼國君泉陵矦上書曰︰「成王幼弱，周公踐天子位㠯治天下，六年，朝諸矦於明堂，制禮樂，班度量，而天下大服。太皇太后承順天心，成居攝之義。皇太子爲孝平皇帝子，年在繦褓，宜且爲子，知爲人子道，令皇太后得加慈母恩，畜養成就，加元服，然後復子明辟。」熙！爲我孺子之故，予惟趙、傅、丁、董之亂，遏絕繼嗣，變剝適庶，危亂漢朝，㠯成三𨸷，隊極厥命。烏虖！害其可不旅力同心戒之哉！予不敢僭上帝命。天休於安帝室，興我漢國，惟卜用克綏受茲命。今天其相民，況亦惟卜用！

太皇太后肇有元城沙鹿之右，陰精女主聖明之祥，配元生成，㠯興我天下之符，遂獲西王母之應，神靈之徵，㠯祐我帝室，㠯安我大宗，㠯紹我後嗣，㠯繼我漢功。厥害適統不宗元緒者，辟不違親，辜不避戚。夫豈不愛？亦惟帝室。是㠯廣立王矦，竝建曾玄，俾屛我京師，綏撫宇內；博徵儒生，講道於廷，論序乖繆，制禮作樂，同律度量，混壹風俗；正天地之位，昭郊宗之禮，定五時廟祧，咸秩亡文；建靈臺，立明堂，設辟雍，張太學，尊中宗、高宗之號。昔我高宗崇德建武，克綏西域，㠯受白虎威勝之瑞，天地判合，乾坤序德。太皇太后臨政，有龜龍麟鳳之應，五德嘉符，相因而僃。《河圖》、《洛書》遠自昆侖，出于重壄。古讖著言，肆今享實。此迺皇天上帝所㠯安我帝室，俾我成就洪烈也。烏虖！天用威輔漢始而大大矣。爾有惟舊人泉陵矦之言，爾不克遠省，爾豈知太皇太后若此勤哉！

天毖勞我成功所，予不敢不極卒安皇帝之所圖事。予告我諸矦王公列矦卿大夫元士御事︰天輔誠辭，天其累我㠯民，予害敢不於祖宗安人圖功所終？天亦惟勞我民，若有疾，予害敢不於祖宗所受休輔？予聞孝子善繼人之意，忠臣善成人之事。予思若考作室，厥子堂而構之；厥父菑，厥子播而穫之。予害敢不於身撫祖宗之所受大命？若祖宗迺有效湯武伐厥子，民長其勸弗救。烏虖肆哉！諸矦王公列矦卿大夫元士御事，其勉助國道明！亦惟宗室之俊，民之表儀，迪知上帝命。粵天輔誠，爾不得易定！況今天降定於漢國，惟大囏人翟義、劉信大逆，欲相伐於厥室，豈亦知命之不易乎？予永念曰天惟喪翟義、劉信，若嗇夫，予害敢不終予畮？天亦惟休於祖宗，予害其極卜，害敢不於從？率寍人有旨疆土，況今卜幷吉！故予大㠯爾東征，命不僭差，卜陳惟若此。〈《漢書‧翟方進附傳》。〉

破翟義下詔

太皇太后遭家不造，國統三絕，絕輒復續，恩莫厚焉，信莫立焉。孝平皇帝短命早崩，幼嗣孺沖，詔予居攝。予承明詔，奉社稷之任，持大宗之重，養六尺之託，受天下之寄，戰戰兢兢，不敢安息。伏念太皇太后惟經蓺分析，王道離散，漢家製作之業獨未成就，故博徵儒士，大興典制，僃物致用，立功成器，㠯爲天下利。王道粲然，基業旣著，千載之廢，百世之遺，於今迺成，道德庶幾於唐、虞，功烈比齊於殷、周。今翟義、劉信等謀反大逆，流言惑眾，欲㠯篡位，賊害我孺子，罪深於管蔡，惡甚於禽獸。信父故東平王雲，不孝不謹，親毒殺其父思王，名曰鉅鼠，後雲竟坐大逆誅死。義父故丞相方進，險詖陰賊，兄宣靜言令色，外巧內嫉，所殺鄕邑汝南者數十人。今積惡二家，迷惑相得，此時命當殄，天所滅也。義始發兵，上書言宇、信等與東平相輔謀反，執捕械繫，欲㠯威民，先自相被㠯反逆大惡，轉相捕械，此其破殄之明證也。已捕斬斷信二子穀鄕矦章、德廣矦鮪，義母練、兄宣，親屬二十四人皆磔暴於長安都市四通之衢。當其斬時，觀者重𤴁，天氣和清，可謂當矣。命遣大將軍共行皇天之罰，討海內之讎，功効著焉，予甚嘉之。《司馬法》不云乎？「賞不踰時，欲民速覩爲善之利也。」今先封車騎都尉孫賢等五十五人皆爲列矦，戶邑之數別下。〈《漢書‧翟方進附傳》。〉

族誅翟義等下詔

蓋聞古者伐不敬，取其䲔鯢築武軍，封㠯爲大戮，於是乎有京觀㠯懲淫慝。迺者反虜劉信、翟義誖逆作亂於東，而芒竹羣盜趙明、霍鴻造逆西土，遣武將征討，咸伏其辜。惟信、義等始發自濮陽，結姦無鹽，殄滅於圉。趙明依阻槐里環隄，霍鴻負倚盩厔芒竹，咸用破碎，亡有餘類。其取反虜逆賊之彊鯢，聚之通路之㫄，濮陽、無鹽、圉、槐里、盩厔凡五所，各方六丈，高八尺，〈本又作「六尺」，今從宋本。〉築爲武軍，封㠯爲大戮，薦樹之棘。建表木，高丈六尺，書曰「反虜逆賊䲔鯢」，在所長吏常㠯秋循行，勿令壞敗，㠯懲淫慝焉。〈《漢書‧翟方進附傳》。〉

下書議功顯君未周喪作樂

遏密之義，訖於季冬，正月郊祀，八音當奏。五公卿士，樂凡幾等？五聲八音，條各云何？其與所部儒生各盡精思，悉陳其義。〈《漢書‧王莽傳》上。〉

下書卽眞

予㠯不德，託于皇初祖考黃帝之後，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太后之末屬。皇天上帝隆顯大佑，成命統序，符契圖文，金匱策書，神明詔告，屬予㠯天下兆民。赤帝漢氏高皇帝之靈，承天命，傳國金策之書，予甚祗畏，敢不欽受！㠯戊辰直定，御王冠，卽眞天子位，定有天下之號曰新。其改正朔，易服色，變犧牲，殊徽幟，異器制。㠯十二月朔癸酉爲建國元年正月之朔，㠯雞鳴爲時，服色配德上黃，犧牲應正用白，使節之旄幡皆純黃，其署曰「新使五威節」，㠯承皇天上帝威命也。〈《漢書‧王莽傳》上。〉

下詔更太后爲新室文母〈始建國元年正月〉

予視羣公，咸曰︰「休哉！其文字非刻非畫，厥性自然。」予伏念皇天命予爲子，更命太皇太后爲「新室文母太皇太后」，協於新室故交代之際，信於漢氏。哀帝之代，世傳行詔籌，爲西王母共具之祥，當爲歷代母，昭然著明。予祗畏天命，敢不欽承！謹㠯令月吉日，親率羣公諸矦卿士，奉上皇太后璽紱，㠯當順天心，光於四海焉。〈《漢書‧元皇后傳》。〉

改諸矦王號〈始建國元年〉

天無二日，土無二王，百王不易之道也。漢世諸矦或稱王，至於四夷亦如之，違於古典，繆於一統。其定諸矦王之號皆稱公，及四夷僭號稱王者皆更爲矦。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

封古聖人後〈始建國元年〉

帝王之道，相因而通；盛德之祚，百世享祀。予惟黃帝、帝少昊、帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜、帝夏禹、皋陶、伊尹咸有聖德，假於皇天，功烈巍巍，光施於遠。予甚嘉之，營求其後，將祚厥祀。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

五姓名籍〈始建國元年〉

予前在攝時，建郊宮，定祧廟，立社稷，神祇報況，或光自上復於下，流爲烏，或黃氣熏烝，昭燿章明，㠯著黃、虞之烈焉。自黃帝至於濟南伯王，而祖世氏姓有五矣。黃帝二十五子，分賜厥姓十有二氏。虞帝之先，受姓曰姚，其在陶唐曰嬀，在周曰陳，在齊曰田，在濟南曰王。予伏念皇初祖考黃帝、皇始祖考虞帝，㠯宗祀於明堂，宜序於祖宗之親廟。其立祖廟五，親廟四，後夫人皆配食。郊祀黃帝㠯配天，黃後㠯配地。㠯親都矦東第爲大禖，歲時㠯祀。家之所尚，種祀天下。姚、嬀、陳、田、王氏凡五姓者，皆黃、虞苗裔，予之同族也。《書》不云乎？「惇序九族」。其令天下上此五姓名籍於秩宗，皆㠯爲宗室，世世復，無有所與。其元城王氏，勿令相嫁娶，㠯別族理親焉。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

祠漢廟〈始建國元年〉

予之皇始祖考虞帝受嬗於唐，漢氏初祖唐帝，世有傳國之象，復親受金策於漢高皇帝之靈。惟思裦厚前代，何有忘時？漢氏祖宗有七，㠯禮立廟於定安國。其園寢廟在京師者，勿罷，祠薦如故。予㠯秋九月親入漢氏高、元、成、平之廟。諸劉更屬籍京兆大尹，勿解其復，各終厥身，州牧數存問，勿令有侵冤。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

去剛卯除刀錢〈始建國元年〉

予前在大麓，至於攝假，深惟漢氏三七之阸，赤德氣盡，思索廣求，所㠯輔劉延期之術，靡所不用。㠯故作金刀之利，幾㠯濟之。然自孔子作《春秋》㠯爲後王法，至於哀之十四而一代畢，協之於今，亦哀之十四也。赤世計盡，終不可強濟。皇天明威，黃德當興，隆顯大命，屬予㠯天下。今百姓咸言皇天革漢而立新，廢劉而興王。夫「劉」之爲字，「卯、金、刀」也，正月剛卯，金刀之利，皆不得行。博謀卿士，僉曰天人同應，昭然著明。其去剛卯莫㠯爲佩，除刀錢勿㠯爲利，承順天心，快百姓意。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

益封劉殷〈始建國元年〉

昔予之祖濟南愍王困於燕寇，自齊臨淄出保於莒。宗人田單廣設奇謀，獲殺燕將，復定齊國。今卽墨士大夫復同心殄滅反虜，予甚嘉其忠者，憐其無辜。其赦殷等，非快之妻子它親屬當坐者皆勿治。弔問死傷，賜亡者葬錢，人五萬。殷知大命，深疾惡快，㠯故輒伏厥辜。其滿殷國戶萬，地方百里。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

限田禁奴婢〈始建國元年〉

古者，設廬井八家，一夫一婦田百畝，什一而稅，則國給民富而頌聲作。此唐虞之道，三代所遵行也。秦爲無道，厚賦稅㠯自供奉，罷民力㠯極欲，壞聖制，廢井田，是㠯兼幷起，貪鄙生，強者規田㠯千數，弱者曾無立錐之居。又置奴婢之市，與牛馬同闌，制於民臣，顓斷其命。姦虐之人因緣爲利，至略賣人妻子，逆天心，誖人倫，繆於「天地之性人爲貴」之義。《書》曰「予則奴戮女」，唯不用命者，然後被此罪矣。漢氏減輕田租，三十而稅一，常有更賦，罷癃咸出，而豪民侵陵，分田刼假，厥名三十稅一，實什稅五也。父子夫婦終年耕芸，所得不足㠯自存。故富者犬馬餘菽粟，驕而爲邪；貧者不厭糟糠，窮而爲姦。俱陷于辜，刑用不錯。予前在大麓，始令天下公田口井，時則有嘉禾之祥，遭反虜逆賊且止。今更名天下田曰「王田」，奴婢曰「私屬」，皆不得賣買。其男口不盈八，而田過一井者，分餘田予九族鄰里鄕黨。故無田，今當受田者，如制度。敢有非井田聖制，無法惑眾者，投諸四裔，㠯禦魑魅，如皇始祖考虞帝故事。〈《漢書‧王莽傳》中，又見《食貨志》。〉

下書禁挾五銖錢

諸挾五銖錢，言大錢當罷者，比非井田，投諸四裔。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

自說德祥事〈始建國元年〉

初元四年，莽生之歲也，當漢九世火德之戹，而有此祥，興於高祖考之門。門爲開通，梓猶子也，言王氏當有賢子開通祖統，起於柱石大臣之位，受命而王之符也。〈《漢書‧五行志》中之下︰「初元四年，皇后曾祖父濟南東平陵王伯墓門梓柱卒生枝葉，上出屋後，王莽篡位，自說之云云。」　案︰《王莽傳》中「遣王奇等班符命四十二篇於天下，德祥五事，符命二十五，福應十二」，此卽德祥五事之一。〉

總說符命〈始建國元年〉

帝王受命，必有德祥之符瑞，協成五命，申㠯福應，然後能立巍巍之功，傳於子孫，永享無窮之祚。故新室之興也，德祥發於漢三七九世之後。肇命於新都，受瑞於黃支，開王於武功，定命於子同，成命於巴宕，申福於十二應。天所㠯保祐新室者深矣，固矣！武功丹石出於漢氏平帝末年，火德銷盡，土德當代，皇天眷然，去漢與新，㠯丹石始命於皇帝。皇帝謙讓，㠯攝居之，未當天意，故其秋七月，天重㠯三能文馬。皇帝復謙讓，未卽位，故三㠯鐵契，四㠯石龜，五㠯虞符，六㠯文圭，七㠯玄印，八㠯茂陵石書，九㠯玄龍石，十㠯神井，十一㠯大神石，十二㠯銅符帛圖。申命之瑞，寢㠯顯著，至於十二，㠯昭告新皇帝。皇帝深惟上天之威不可不畏，故去攝號，猶尚稱假，改元爲初始，欲㠯承塞天命，克厭上帝之心。然非皇天所㠯鄭重降符命之意，故是日天復決其所㠯勉書。又侍郎王盱見人衣白布單衣，赤繢方領，冠小冠，立於王路殿前，謂盱曰︰「今日天同色，㠯天下人民屬皇帝。」盱怪之，行十餘步，人忽不見。至丙寅暮，漢氏高廟有金匱圖策︰「高帝承天命，㠯國傳新皇帝。」明旦，宗伯忠孝矦劉宏㠯聞，乃召公卿議，未決，而大神石人談曰︰「趣新皇帝之高廟受命，毋畱！」於是新皇帝立登車，之漢氏高廟受命。受命之日，丁卯也。丁，火，漢氏之德也。卯，劉姓所㠯爲字也。明漢劉火德盡，而傳於新室也。皇帝謙謙，旣僃固讓，十二符應迫著，命不可辭，懼然祗畏，葦然閔漢氏之終不可濟，亹亹在左右之不得從意，爲之三夜不御寢，三日不御食，延問公矦卿大夫，僉曰︰「宜奉如上天威命。」於是乃改元定號，海內更始。新室旣定，神祇歡喜，申㠯福應，吉瑞累仍。《詩》曰︰「宜民宜人，受祿於天；保祐命之，自天申之。」此之謂也。五威將奉符命，齎印綬，王矦㠯下及吏官名更者，外及匈奴、西域徼外蠻夷，皆卽授新室印綬，因收故漢印綬。賜吏爵人二級，民爵人一級，女子百戶羊酒，蠻夷幣帛各有差。大赦天下。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

下詔立五均官〈始建國二年〉

夫《周禮》有賒貸，《樂語》有五均，傳記各有斡焉。今開賒貸，張五均，設諸斡者，所㠯齊眾庶，抑幷兼也。〈《漢書‧食貨志》。〉

報孫建奏廢劉氏〈始建國二年〉

可。嘉新公國師㠯符命爲予四輔，明德矦劉龔、率禮矦劉嘉等凡三十二人皆知天命，或獻天符，或貢昌言，或捕告反虜，厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷，賜姓曰王。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

伐匈奴〈始建國二年〉

降奴服於知，威侮五行，背畔四條，侵犯西域，延及邊垂，爲元元害，罪當夷滅。命遣立國將軍孫建等凡十二將，十道竝出，共行皇天之威，罰於知之身。惟知先祖故呼韓邪單于稽矦㹪，累世忠孝，保塞守徼，不忍㠯一知之罪，滅稽矦㹪之世。今分匈奴國土人民㠯爲十五，立稽矦㹪子孫十五人爲單于。遣中郎將藺苞、戴級馳之塞下，召拜當爲單于者。諸匈奴人當坐虜知之法者，皆赦除之。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

設五均科條詔〈始建國二年〉

夫鹽，食肴之將；酒，百藥之長，嘉會之好；鐵，田農之本；名山大澤，饒衍之臧；五均賒貸，百姓所取平，卬㠯給澹；鐵布銅冶，通行有無，僃民用也。此六者，非編戶齊民所能家作，必卬于市，雖貴數倍，不得不買。豪民富賈，卽要貧弱，先聖知其然也，故斡之。每一斡爲設科條防禁，犯者辠至死。〈《漢書‧食貨志》︰「置五均六斡，百姓愈病。莽知民苦之，復下詔。」〉

下書改錢幣〈始建國二年〉

民㠯食爲命，㠯貨爲資，是㠯八政㠯食爲首。寶貨皆重則小用不給，皆輕則僦載煩費，輕重大小各有差品，則用便而民樂。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

因漢律令儀法〈始建國三年〉

百官改更，職事分移，律令儀法，未及悉定，且因漢律令儀法㠯從事。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

下書責司監〈始建國三年〉

虜知罪當夷滅，故遣猛將分十二部，將同時出，一舉而決絕之矣。內置司命軍正，外設軍監十有二人，誠欲㠯司不奉命，令軍人咸正也。今則不然，各爲權勢，恐猲良民，妄封人頸，得錢者去。毒蠚竝作，農民離散，司監若此，可謂稱不？自今㠯來，敢犯此者，輒捕繫，㠯名聞。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

封王舜二子〈始建國三年〉

昔齊太公㠯淑德累世，爲周氏太師，蓋予之所監也。其㠯舜子延襲父爵，爲安新公；延弟裒新矦匡爲太師將軍，永爲新室輔。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

下書授諸矦茅土〈始建國四年〉

予㠯不德，襲於聖祖，爲萬國主。思安黎元，在於建矦，分九州正域，㠯美風俗。追監前代，爰綱爰紀。惟在《堯典》，十有二州，衞有五服；《詩》國十五，佈徧九州，《殷頌》有「奄有九有」之言。《禹貢》之九州無幷、幽，《周禮‧司馬》則無徐、梁。帝王相改，各有雲爲。或昭其事，或大其本，厥義著明，其務一矣。昔周二後受命，故有東都、西都之居。予之受命，蓋亦如之。其㠯洛陽爲新室東都，常安爲新室西都。邦畿連體，各有采任。州從《禹貢》爲九，爵從周氏有五。諸矦之員千有八百，附城之數亦如之，㠯俟有功。諸公一同，有眾萬戶，土方百里。矦伯一則，〈汲古本作「矦伯一國」。〉眾戶五千，土方七十里。子男一則，眾戶二千有五百，土方五十里。附城大者食邑九成，眾戶九百，土方三十里。自九㠯下，降殺㠯兩，至於一成。五差僃具，合當一則。今已受茅土者，公十四人，矦九十三人，伯二十一人，子百七十一人，男四百九十七人，凡七百九十六人。附城千五百一十一人。九族之女爲任者，八十三人。及漢氏女孫中山承禮君、遵德君、修義君更㠯爲任。十有一公，九卿，十二大夫，二十四元士，定諸國邑采之處，使侍中講禮大夫孔秉等與州部眾郡曉知地理圖籍者，共校治於壽成朱鳥堂。予數與郡公祭酒上卿親聽視，咸已通矣。夫裦德賞功，所㠯顯仁賢也；九族和睦，所㠯裦親親也。予永惟匪解，思稽前人，將章黜陟，㠯明好惡，安元元焉。〈《漢書‧王莽傳》中。〉

下書改限田買賣奴婢〈始建國四年〉

諸名食王田，皆得賣之，勿拘㠯法。犯私買賣庶人者，且一切勿治。〈《漢書‧王莽傳》中︰「莽知民怨，迺下書。」又見《食貨志》，作「下詔」，小異。〉

下書更名高句驪爲下句驪〈始建國四年〉

迺者，命遣猛將，共行天罰，誅滅虜知，分爲十二部，或斷其右臂，或斬其左掖，或潰其胸腹，或紬其兩脅。今年刑在東方，誅貉之部先縱焉。捕斬虜騶，平定東域，虜知殄滅，在於漏刻。此乃天地羣神社稷宗廟佑助之福，公卿大夫士民同心將率虓虎之力也。予甚嘉之。其更名高句驪爲下句驪，布告天下，令咸知焉。〈《漢書‧王莽傳》中︰「嚴尢誘高句驪矦騶至而斬焉，傳首長安，莽大說，下書。」〉

下書東巡狩〈始建國四年〉

伏念予之皇始祖考虞帝，受終文祖，在璇璣玉衡㠯齊七政，遂類于上帝，禋于六宗，望秩于山川，徧于羣神，巡狩五嶽，羣后四朝，敷奏㠯言，明試㠯功。予之受命卽眞，到於建國五年，已五載矣。陽九之阸旣度，百六之會已過。歲在壽星，塡在明堂，倉龍癸酉，德在中宮，觀晉掌歲，龜策告從。其㠯此年二月建寅之節東巡狩，具禮儀調度。〈《漢書‧王莽傳》中。〉