初學集/94

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外制（四）

工科給事中魏大中授徵仕郎

敕曰：朕運撫多艱，助求小毖。歷選賢俊，充斥諫垣。安得公忠體國之臣，參錯其間，使風聲凜然，而國是以定與？具官魏大中，恭敬溫文，弘深肅括。蔚為民譽，久在使垣。周爰諮諏載驅英簜。瑣闈晉列，封駁有聞。蓋爾有正色寡言之風，而懷淡然無我之志。受寵有憂色，納忠多苦言。居無墮替之容，進無扳援之黨。先資之獻，視彼周行；而如結之心，形於入告。朕有嘉焉，乃以覃恩授具階。於戲！辟門伊始，納牖惟人。以緇衣巷伯之思，勵其素節；以彈冠振衣之想，立我新朝。誦虞人之箴，爾尚輸忠於辛甲；以鄭公為鏡，余將取法於貞觀。益勉辰告之猷，無負夕郎之拜。

△妻錢氏封孺人

敕曰：士淡然孤貞，窮通一節，何暇問室家乎？然而北門之歎，未免上聞，則相貳之賢，蓋亦砥節之資也。具官某妻某氏，頌圖葉德，棗栗告虔。奉白髮以服勞，辛勤生死；卻丹華而攻苦，黽勉歲時。迨通籍之有年，益負屏而相勵。夜行多畏，凜然行露之防；辰告有章，宛爾因風之儆。如茲媲德，何靳分榮。茲特封為孺人。闕狄之章，尚頻仍於殊錫；素沙之德，知不改其生平。

△父邦直先贈奉職郎行人司行人加贈徵仕郎工科給事中

敕曰：士有沉冥沒世，身不出一畝之宮，而束修砥行，以見於後，斯所謂鄉先生沒世而可祭於社者與？朕思式而表之，矧其有子。贈具官某，乃具官某之父，人之逸民，天之君子。內行純備，儼介圭之有章；至德可師，扇和風而被物。因心制行，非有使然；博喻為師，是亦為政。乃其式穀於爾子，蓋皆模範以古人。青簡猶新，指須眉而激勸；丹心未死，按圖像以考求。攻木之教有聞，匪石之心不改。是用贈具階官。於古有曜，宜揭德以振華；非朕敢私，用厲世而磨鈍。

△母蔣氏贈孺人

敕曰：敬姜不嚐稱乎：君子能勞，後世有繼。夫愛其子而勞之，不若勞其身者之以身教也。爾某氏，乃具官某之母，性閑圖史，訓奉姆師。操荼蓼以為心，習井舂而作苦。抱絲貿布，勤敗杼以相夫；拜食易衣，市遺編而教子。劬躬已逝，娠賢有聞。封駁禁闈，尚想指陳於畫荻；隱憂瑣闥，終懷手澤於斷機。茲特贈為孺人。庶幾釋孝子之悲，亦以章女宗之德。

工科給事中方有度授徵仕郎

敕曰：朕博求俊乂，廣置言官。班行載盈，臨朝發歎。思見正色讜言之士，以幾鎮浮疏穢之風。苟得其人，中我茲選。國有彝典，先以訓辭。具官某，風操端莊，言行謹直。肅然清廟之器，粹然孚尹之姿。為令廉能，冠於澤、潞，報政優異，擢在諫垣。既明且清，其言不愧乎先正；允文而靜，立朝有慕乎前修。君子之德風，曰不流而不倚；吉人之辭寡，蓋有脊而有倫。乃以覃恩授具階。於戲！國家以得人為強，若虎豹之衛藜藿；以一言取重，若觿玦之解嫌疑。故崔公發言，則淄青慚服；而汲直在內，則淮南寢謀。爾其以靖共正直為倡，余豈以蜩螗沸羹為患。欽余時命，慎乃攸司。

△妻閔氏仍前贈

敕曰：夫婦之義，始乎人倫。故《穀風》有御窮之悲，而《雞鳴》致偕老之祝。朕於臣子，蓋深歎之。具官某妻贈孺人某氏，秉是壼彝，作其內治。夙興夜寐，躬濯摡以有虔；朝齏暮鹽，服井舂而不解。籲其悲矣！胡不永年？中夜傍徨，尚想牛衣之感涕；日月逾邁，誰其翟茀以來朝？茲仍贈為孺人。尚有聞於管彤，知無憾於宿草。

△繼妻張氏仍前贈

敕曰：為吾志義之臣，服官廉辨，有事殿中，則其相助之賢，攻苦而食貧者，亦已勤矣。朕有湣冊，其何忍遺？具官某繼妻贈孺人張氏，既靜而顓，終溫且惠。箴圖之訓，學於先姑；洗腆之供，及於再世。竭黽勉而相讀，珥無光輝；躬操作而之官，衣猶穿弊。光塵已往，儀度有存。治業寢門，儆戒尚思夫行露；上章瑣闥，風規彌感於視星。茲仍贈為孺人。不獨慰夫子之心，亦以章女宗之範。

△父恆先贈文林郎山西潞安府長治縣知縣加贈徵仕郎工科給事中

敕曰：國計莫先於樹人，家修必本於種德。樹人如積穀，以既獲為成功；種德如力田，以勤敷為能事。肆我瑣闥，粵有賢臣。原本先人，著之書命。贈具官某，乃具官某之父，器資恢傑，德性溫文。孝養厥親，牽車牛而服賈；好行其德，解服驂以恤貧。篤厚深中，與人無厓岸之異；感概立節，行己在儒俠之間。不贏其躬，以昌厥子。高吾門可容駟馬，既有徵於里閭；度其旁可置萬家，誠何恨於泉壤？是用加贈具階官。於戲！或源或委，宜食報於先河；爾熾爾昌，尚流光於後裔。

△母程氏仍前贈

敕曰：《麟趾》之詩，詠公子信厚之德，而原本於後妃。國家之治，所以仁及草木也。我有賢臣，追念慈訓。娠賢燾後，余寵嘉之。贈孺人某氏，乃具官某之母，天性鍾慈，女圖葉矩。易衣並日，儉共迄於沒身；洗腆齍盛，勤勞萃於十指。慈和藹於媼御，顓靜化於閨門。發其長祥，篤生爾子。無險詖私謁之念，似其母儀；有不踐不履之仁，本於胎教。茲仍贈為孺人。《關雎》之應，既有聞於爾身；《麟趾》之徵，尚茂著於爾後。

刑科給事中薛大中授徵仕郎

敕曰：有事殿內之臣，吾所為職諫諍，資規益者也。苟得其人，咫尺丹陛，執簡卻立，朝右屏息，而人主動容，其責任顧不重與？具官某，器資恢傑，風力肅明。早以長才，試於為邑；屢居上考，擢在諫垣。當羽書交至之時，兼國論紛紜之日。悉心條奏，信志敷陳。畫地聚圖，有言必底於可績；正繩直筆，無論不期於矯時。甫踐月請之班，已著日聞之效。乃以覃恩授具階。在昔三原，粵有前哲。奏牘流播，炳若丹青。爾生於其鄉，亦有瞽宗之思乎？惟篤誠可以繼前修，惟博達可以經世務。爾必勉之，無姑求賢於世之君子而足也。則余汝嘉。

△妻秦氏仍前封

敕曰：《周官》之以六計弊群吏，莫不以廉為主。然而士君子之能廉，多始於家室。《北門》歎交謫，而《家人》利女貞，斯可以觀矣。具官某繼妻封孺人某氏，環佩應圖，衡規合德。恭大慈小，朝齏暮鹽。自誓以裙布之風，佐夫為清白之吏。突煙朝冷，坐看釜甑之生塵；鈴索夜闌，共喜寢門之如水。清班既踐，內美滋彰。茲仍封為孺人。祇服訓辭，永綏福履。益勉夜央之問，用襄辰告之猷。

△父約封文林郎河南歸德府寧陵縣知縣贈徵仕郎刑科給事中

敕曰：《易》稱積善餘慶，傳言德厚流光。故陰德之門，必高於後；而祥刑之策，或授於先。挹彼注茲，蓋天道使然也。封具官某，乃具官某之父，飭躬厲行，陳義本仁。矩行規言，師孝友於千古；春華秋實，備文行於一身。折節以為善於家，傾貲以好施於國。流離載道，望之如歸；饑寒塞門，待以舉火。敦六行以重任恤，既以仁厚起家；本六計之弊廉能，又以清白訓子。凡此象賢之美，誰非燕翼之詒？是用加贈具階官。於乎！鴻羽為儀，大顯於堂坊之後；虎賁猶在，試觀於殿陛之間。

戶科給事中史孔吉授徵仕郎

敕曰：昔稱王仲舒為拾遺，秀出班行，乃動帝目。蓋有事殿內之臣，密侍瑣闥，風流吐茹，皆有獻替，非獨能言而已。具官某，經術湛深，器縕純茂。發跡賢科，兩宰劇邑。所至治理，風績炳然。迨登諫垣，封章屢上。論事以和衷為準，籌邊以竭澤為憂。策皆便時，言可底績。至於進止雍頌，敷奏詳雅，如良璧之有邸，而精金之有聲。朕臨朝顧視，念彼周行。先民之風，藹然猶在。若爾者，可以為天子法從之臣矣。茲以覃恩授具階。夫給事中在帝左右，古多用履素立德者為之，而後世徒以為言官而已。朕今欲使封駁凜然，殿陛動色。諫官之勢不輕，而朝廷日重，其所以望爾者遠矣。靜共爾位，勿替朕命，爾其念哉！

△妻蔣氏仍前封

敕曰：婦人之貴，從夫者也。倘從其貴，不從其賢，則翟茀之榮不光，而縞綦之思彌苦已。具官某妻封孺人某氏，環佩應圖，琬琰合德。異膋宿肉，則舅姑忘貧；荊布操作，則家人屏貴。惟茲冰玉之姿，迄無初終之異。夫婦之間，宛如賓友。媲賢如是，不已難乎？茲仍封為孺人。服此休命，不替素風。蕭然瑣闥之遊，何異鹿門之隱？

△父餘道先封文林郎福建建寧府崇安縣知縣加封徵仕郎戶科給事中

敕曰：師道立則善人多。善為人師者，有相於國家之養士者也。而食報於其後，又何疑乎？封具官某，乃具官某之父，孝友成性，溫栗比德。家傳載廉之石，菽水為歎；庭生交讓之木，冠衣相代。嗟數奇而不偶，能博喻以為師。不收楚之威，益衍菁莪之澤。遐不作人，施及其子。今爾子纘言勵行，蔚為寶臣，是則爾之成勞也。是用加封具階官。爾方白首窮經，豈知章服之榮，有以加於韋布乎？先河後海，國家崇本之道宜爾，爾其善承之。

△母潘氏仍前封

敕曰：皇考庚戌之歲，子大夫登於朝者，不為不多矣，官於禁近者少也。官禁近矣，父母俱存者又少也。兼而有之矣，當霈恩之際，值稱壽之日者，抑又少也。於戲！是不惟人之全福，家之積慶，不可多遘，而天地休明之氣，亦有限焉。封孺人某氏，乃具官某之母，出自德門，備有儀法。今爾子為青瑣之臣，而爾與夫俱黃髮之老。吉祥善事，駢集一門，可謂盛矣。夫德者福之基也，家者邦之基也。朕既已觀德於家，又以徵天地休明之氣，朕甚懌焉。茲仍封為孺人。朕方有意於養老乞言之事，而侍養之臣，祥祉如是。其尚善持之，思其所感應召致也，則豈惟一家之慶哉！

兵科給事中李遇知授徵仕郎

敕曰：乃者東夷不靖，河東失守，徵發填委，朝野繹騷。議者率以謂議論不省，則無以責成功；封駁不嚴，則不可振積習。兵垣得人，而疆事思過半矣。具官某，風力肅明，機用周敏。初為健令，在我近畿。蔚有令名，躋於諫署。班行秀出，如衝牙之有聲；糾覆精明，若操刀之能割。至於論兵事之疏，尤多切時務之言。指顧遼山渝水之間，可以坐而籌畫；敷陳出車命將之事，庶幾立見施行。若爾者，可以為兵垣之選矣。乃以覃恩授具階。自兵興以來，道謀孔多，戎律刓敝。夷耽耽志日在我，我睽睽目不在敵。夷所以逞，我所以蹙也。實爾之言，無忘國恤。掖垣瑣闥之地，皆枕戈坐甲之人。人咸以遼為事，斯遼事辦矣。爾其懋哉！

△妻王氏贈仍前封

敕曰：讀《小戎》之詩，而知秦之婦人女子，皆能先國恤而後室家，嶄然有士行也。遺風有存，予其吝此讚冊？具官某妻封孺人某氏，動稟《詩》《書》，言光箴訓。饁耕佐讀，甘粗糲以御窮；荊布之官，比素絲而葉德。收華已舊，錫命維新。風動掖垣，誰問封章於右省？霜清板屋，空懷茵轂於西戎。茲仍贈為孺人。尚其默讚夫德音，用以有裨於王事。

△父友竹先贈文林郎直隸大名府東明縣知縣加贈徵仕郎兵科給事中

敕曰：傳曰：子之能仕，父教之忠。夫教非其辟咡之謂也，生而有氣誼可見，歿而有風骨可詒，式穀之似，有深於提耳者與？贈具官某，乃具官某之父，學有根柢，言成文章。驥足未展於名場，燕翼每勤於哲嗣。以任恤教鄉里，肅如鼛鼓之招；以德義愧囂浮，嚴於甗楚之撻。用為庭訓，施及官方。啟迪有聞，規摹滋茂。是用贈具階官。於戲！再世而昌，既有徵於播獲；九原可作，斯無愧於典型。

△母某氏仍前封

敕曰：臣子勤勞王室，砥節首公。進而有屍饔之思，退而有燕喜之慶。一悲一喜，未嚐不迴翔錯互也。國家蓋有以慰之。封太孺人某氏，乃具官某之母，躬傳茂矩，性稟深慈。機絲攻苦於一身，膏火佐勤於兩世。今爾子既顯融瑣闥，而爾尚優遊板輿。惟榮與壽，可謂兼之矣。於戲！王於興師，為人臣者，咸有《無衣》之賦；不遑將母，為人子者，寧無絕裾之悲？爾既勉其子以事君，余當因其子以念母。茲仍封為太孺人。尚其強飯，以迓餘休。毋重倚閭，以牽內顧。

兵科給事中明時舉授徵仕郎

敕曰：國家六科之設，名應六曹。東師之出，兵垣尤重。籌邊論將，以封駁為折衝，非真心弘濟之臣曷與焉？具官某，心事樸忠，局幹綿遠。出宰西江，報政北地。爬剔疾苦，扶養小弱，可謂良吏矣。頃者東事方殷，兵食坐困。爾新從西方來，封事數上。勾稽夷虜，有表餌制御之謀；劈畫戰守，有畫地指陳之狀。朕東顧旰食，每三歎焉。茲以覃恩授具階。夫言官筆戰於廟堂，邊臣心戰於疆圉，此今日之通患也。使言官之畢牘，與邊臣之烽堠，胥用以向賊，而不恤其它，東方豈足慮乎？爾典司兵垣，且憂遼事良苦。朕將倚以辦遼矣，爾其念哉！

△妻唐氏仍前贈

敕曰：國家霈恩，推及家室。死生契闊，咸恤其私。具官某妻贈孺人某氏，溫恭媲德，黽勉御窮。節衣量腹，以事尊章；風雨雞鳴，以相夫子。而不得與君子偕老，翟茀以朝，命也如何？為之永歎。然爾夫不以絲枲而忘菅蒯之思，國家不以宿草而遺采蘩之德，則爾亦可以無憾矣。茲仍贈為孺人。膺國之再命，我有訓詞；從姑於九京，爾其與享。

△繼妻王氏仍前封

敕曰：古之賢婦，克相其夫者，多明識道理，有忠君憂國之思焉，不徒以織紝饋食為能事也。具官某繼室封孺人某氏，育德名家，作嬪良士。撫孤孩有莫辨之仁，事君姑有在側之孝。至於心念國恤，勉其夫以急君；而身留子舍，代其夫以事父。割兒女婉孌之私，成丈夫慷慨之節，若爾者，可謂女士矣。茲仍封為孺人。爾夫方拮據兵垣，指畫邊事。爾尚益庀內政，讚我諫臣，爾亦與有成勞哉！

△父誥先封文林郎江西吉安府廬陵縣知縣加封徵仕郎兵科給事中

敕曰：予觀於土風，巴之人有好古樂道之詩焉。今其遺民，猶有存者。封具官某，乃具官某之父，被服儒素，規矩古人。事親而飲水盡歡，教弟而膏火無間。爾子通籍起家，而爾終守幽人之吉，退修長者之行。蔬食布衣，宛然野老；渥顏白髮，話彼平生。好古樂道，誠無愧焉。是用封具階官。於戲！疏榮霈恩，國有彝典。然白駒空谷之思，亦攸寄焉。非爾不足以與此。

△母王氏仍前贈

敕曰：嘉穀旨酒，可以養母，此亦巴人之詩也。朕推恩臣下，循覽怙恃之間，蓋愴然傷之。封孺人某氏，乃具官某之母，相夫有佩韋之順，教子有宿火之勤。黽勉劬勞，不愧女史。爾子出宰百里，爾能封鮓訓廉，加飯問獄。三年有成，猶及見之。今爾子方致身青瑣，而爾已斂影黃壚。話言不遐，圖像空設。良足悲矣！茲仍贈為孺人。庶幾寸草之心，足慰樹萱之慕。

福建道監察御史周宗建授文林郎

敕曰：昔在我孝廟，扶養言官，開受讜論。易世之後，忠厚正直，鬱然成風。朕嗣服以來，追懷先正，慨然有典刑之思焉。具官某，得南方文學之華，抱先正先憂之志。膏雨之政，浸灌浙西。洊陳內台，令問滋茂。爾既博通經術，貫穿世務。而又本諸憂國之心，發以便時之策，籌邊徼而悉要害，辨賢奸以渙小群。朕顧瞻周行，省覽封事，庶幾於爾有先正之望焉。乃以覃恩授具階。爾乃祖起家孝廟中，著聲南垣，恭肅之名，於今為烈。惟恭與肅，忠厚正直之表也。爾尚祇一乃心，紹衣先德。朕將以前烈畀爾，爾其念哉！

△妻申氏仍前封

敕曰：二《南》之風，閨門之細事，皆所詠歌，而罕可指述，此王化之最盛也。今安得而見之？具官某妻封孺人某氏，淑茂柔明，休有華問。學於舅姑，以事夫子，以爾夫學殖之勤，服官之毖，則爾之交儆於旭旦，而治業於寢門者，其亦可想見矣乎？茲仍封為孺人。其益相爾夫，效爾績用。以章明王化，亦惟爾之休。

△父輯符封文林郎浙江杭州府仁和縣知縣加封福建道監察御史仍前階

敕曰：朕惟人材之難，長育有素。風流之來彌遠，則弓冶之傳滋大，豈可誣哉！封具官某，乃具官某之父，恭肅之孫，孝秀之子，慨有大志，似其先人。結繩掌故，富有腹笥。水利兵農，爛如指掌。非惟有名士之風，蓋亦抱通儒之器。抱道不施，以詒其子，今爾子竟爾志矣。於戲！魏公之遺笏，代著清風；王氏之青箱，世諳舊事。風流弘長，非爾其誰？是用封具階官。爾尚傳述祖德，磨切後賢。使爾子之風績，克媲乃祖，顧不休與！

△母顧氏仍前封

敕曰：吾聞之敬姜曰：「君子能勞，後世有繼。」然則古之賢母，所以娠賢而教忠者，其必由於此矣。封孺人某氏，乃具官某之母，家風綿邈，儀法肅明。言稱先姑，服習珩璜之訓；無違夫子，辛勤簪笏之遺。至於斷機之教，益勤於學殖；而備官之訓，不替於宦成。式穀有人，誥誡彌苦。則古之母師，無以加矣。茲仍封為孺人。爾子風猷未艾，爾之優遊象服，往來雕軒，固有日矣。能勞之報，顧不著與！

山西道監察御史江秉謙授文林郎

敕曰：昔我皇祖，儲養諫臣，迨於末命，除授如恐不及。山陵既成，人物滋茂，朕瞻彼周行，蓋不勝豐芑之思焉。而霈恩之典，其能已乎？具官某，經學承家，儒術飾吏。出宰劇邑，蔚有賢聲。襦袴之謠有聞，膏雨之澤滋潤。晉陟台憲，風聲凜然。虛己奉公，志每存乎交儆；盡忠補過，心如結於在𨑳。共傳且止之謠，快睹巡行之跡。顧瞻法從，幸有人焉。乃以覃恩授具階。朕開受言路，朝上夕下。立維新之朝，則當奮祓濯之氣；居可言之會，則當收藥石之功。若乃埋輪示威，焚草為慎，此衰世之事，而非朕所望於爾也。爾其毖哉！

△妻汪氏仍前封

敕曰：人臣出宰大邑，入陪法從，勞於王事而不得顧恤其私，則內助斯重矣。具官某妻封孺人某氏，婉娩淑儀，儉共令德。拮據辟績之苦，宛若儒生；追陪膏火之餘，自為賓友。居寢門而治業，黽勉中宵；視封事而戒心，殷勤問夜。爾夫得以一心營職，爾有助焉。茲仍封為孺人。再命是膺，初勞勿替。

△父應曉原任四川重慶府涪州通判先贈文林郎浙江寧波府鄞縣知縣加贈山西道監察御史仍前階

敕曰：木本水原，臣子承家之學；先河後海，國家追遠之恩。具官贈具官某，乃具官某之父，行馴簡柙，學咀英華。廿載入山，勵隱居之遠志；一行作吏，借宦跡以薄遊。涪水之歌詠猶存，黟山之藏書殆遍。作縣有譜，試看廉石之傳；荷橐生風，不負罝金之教。是用贈具階官。嗟斯人之不作，庶可用以為儀。

△前母胡氏贈孺人

敕曰：數典而忘祖，非故也；登枝而捐本，非仁也。朕比下詔霈恩，尤敦篤於原本。故臣子之有志弗信者，悉逮及焉。某氏乃具官某之前母，孝慈天授，共儉少成。黽勉備旨蓄之勤，閱歷盡糟糠之苦。譬彼開國承家之事，實為荒度草昧之人。實命不猶，溘焉先逝。逮乎曠蕩追恩之日，乃得均沾後子之封。其可湣矣！茲特贈為孺人。於戲！睹口澤而思，以言乎所生之子；見圖像而拜，豈望於不知之人？推恩體及夫人情，異數不限於功令。爾靈不昧，尚服享哉！

△母汪氏仍前贈

敕曰：貞順賢明，母儀之所兼重也。古之賢母，稱於天下，能教其子，其可誣哉！贈孺人某氏，乃具官某之母，被服圖頌，不解於身；諷誦《詩》《書》，略皆上口。既能食而能教，亦有嚴而有慈。是正一字之舛訛，取諸腹笥；慨歎千秋之風義，教以心師。遂成爾子之名，不愧母師之號。茲仍贈為孺人。於戲！綸紼之榮滋至，而管彤之譽無窮。是母是子，厥惟顯哉！

廣西道監察御史遊士任授文林郎

敕曰：朕眷顧東方，拊髀太息。蓋欲順殺氣以用兵，法文昌而命將，而懼未有以稱也。我有台臣，期振國恥，慨有大志，予寵嘉之。具官某，學求經國，志在救時。自為令而循良，已有聞於當世。甫就西台之列，屬當東事之殷。慷慨上書，諄復論事。盂江鑒海，攬世務於目前；餌虜阱夷，聚兵符於尺幅。予嘉乃志，明試以功。遂命爾於彼東南，簡江、淮習流之卒；身親教練，成越人君子之師。用以張吾三軍，期於自當一隊。爾受命往矣，乃以覃恩授具階。於戲！自唐、宋以來，往往用文臣為大將，朕命爾非小也。非寬不可以養人，非嚴不可以御眾，非廣不可以集事，非斷不可以成功。聽我訓辭，著為紀律。朕有後命，爾往欽哉！

△妻段氏仍前封

敕曰：《易》不云乎：陰雖有美，含之以從王事。夫以從王事，臣道也，而妻道亦參預焉。人臣砥節首公，必得閨門之佽助，豈偶然哉？具官某妻封孺人某氏，休有華問，歸於令人。躬洗削以御貧，服素沙而比德。爾夫子既奮身師旅，方有外憂；而爾能庀業寢門，俾無內顧。蓋不惟身甘粗糲，量腹以佐養士之風；抑可親執鼓桴，向屏以作三軍之氣。所謂以從王事，誠無愧焉。茲仍封為孺人。爾其益勤夙夜，以相夫子。石窌之封，朕不遺爾。

△父讓先贈文林郎浙江湖州府長興縣知縣加贈廣西道監察御史仍前階

敕曰：士能詠歌一室，抱遺經以昌其後，斯已賢矣。矧其慷慨負奇，風義弘長，大啟其後之人，以勤王事。贈具官某，乃具官某之父。通材膚敏，亮節激昂。志在《春秋》，刊訓故專門之學；下窮掌故，鄙蟲魚篆刻之文。嗟有志而無時，終藏器而不賈。肆尚友之心於千古，遊於酒人；韜濟世之德於一鄉，稱為長者。惟而賢子，似其先人。持沄殿廷，載舊史麟經之筆；奮戈夷虜，出傳家豹略之書。蓋堂構之有聞，信風骨之不朽。是用贈具階官。尚佇師中之錫，蔚為泉下之光。

△母明氏仍前封

敕曰：臣子奮不顧身，勤勞王事，妻子不足戀，惟有母屍饔之思，足以奪之。我有志義之臣，必本賢明之母。著之《女史》，休有譽問。封太孺人某氏，乃具官某之母，淑慎應圖，堅貞苦節。寒冰慄慄，誓白首以殉夫；宿火熒熒，篝青燈而教子。燕及惸寡，嚐自分衣食之餘；斥置義田，曰以終先君之志。至於寢門之告戒，必先砥節而首公。日暮而倚閭，幸無以老人為念；秋高而選將，當獨分社稷之憂。肆我賢臣，率由慈訓。茲仍封為太孺人。爾其優遊眠食，勸勉勳名。旋觀東事之告成，常御北堂而燕喜。

陝西道監察御史蔣允儀授文林郎

敕曰：宋制有言：「在廷之臣，位下而望重者，惟諫官而已。」朕大弊群吏，妙簡諫官，試職未幾，畀以書命。其慎重台諫，猶前志也。具官某，器資綿遠，德性溫文。茂著循良，再更繁劇。乃膺師薦，擢置西台。蒿目憂時，以四郊多壘為恥；直筆繩世，以眾言淆亂為憂。旬月之間，奏章數上。補助政體，皆可施行。乃以覃恩授具階。於戲！心以御氣，氣局恢則心益小；學以經世，世務達則學益深。惟忠實可以不撓，惟精誠可以不懈。朕方觀爾之尚，勉於厥修。欽哉！

△父弘憲原任戶部貴州清吏司署員外郎事主事加贈奉直大夫

制曰：傳稱明德之後，必有達人。蓋其弘長風流，積習名教，志氣可以默喻，而擩染非有使然。余有寵章，表其懿德。用以著教，非獨廣恩。原任具官贈具官某，乃具官某之父，恭敬溫文，孝弟忠信。強學博喻，緡道以為絲；陳義本仁，旌行而為佩。自膠庠而教國子，以人師而為經師。歸休乎環堵之宮，終天年而將母；入官為錢穀之吏，盡地力以事君。管榷政而指掌秋毫，憂存國恤；賑凶災則隨車夏雨，誠感人窮。至其沒不忘君，可謂死以勤事。肆而令子，蔚有家風。澹泊自將，不改寒氈之雅志；公忠憂國，庶幾易簀之遺言。清白萃於一門，羽儀用乎再世。是用加贈具階。於戲！節其一惠，誠無愧鄉之先生；祀於瞽宗，可以教國之弟子。

雲南道監察御史趙於逵授文林郎

敕曰：我先帝踐阼未幾，舜旌斯舉，除授台諫，如不終日。鼎成之後，接踵而來，皆先帝所以遺朕也。推恩之典，其可後哉？具官某，風義篤厚，器識恢明。往在使垣，夙有令聞。英簜相望於西北，馳驅不憚夫諮諏。越予嗣服之初，乃就憲台之職。雄班初滿，邊事方殷。風采足以肅台端，議論足以扶國是。正色對仗，有獨立敢言之風；奮志車攻，有滅虜吞胡之志。朕甚嘉焉。乃以覃恩授具階。今日方舉國憂遼，遼何足憂也。韓愈身兼憲職，力讚蔡州之師；范仲淹起自諫官，驚破夏人之膽。尊俎折衝，責在爾輩。爾其竟爾緒言，勿替朕命。欽哉！

△妻王氏贈孺人

敕曰：雷風順承，《易》著家人之道；琴瑟靜好，《詩》懷偕老之思。具官某妻某氏，夙有多譽，來嬪德門。侍奉則總笄益虔，賓祭則酒食祇飭。收華永逝，遺範猶存。胡不百年？遂爾先封於馬鬛；庶幾夙夜，尚思交儆於雞鳴。茲特贈為孺人。爾其有知，尚克享此。

△繼妻李氏贈孺人

敕曰：婦有相夫而不及其成，亦有成夫而不見其盛。人能弘道，末如命何？具官某繼室某氏，善事君姑，克相夫子。篝燈佐讀，有無逾仲卿之規，推食字孤，有兼倍所生之感。蕭然邸舍，溘爾長終。不及見姑，尚想彌留之慟；無以聞母，彌深伉儷之悲。茲特贈為孺人。庶幾芝簡之頒，無復泉台之憾。

△繼妻水氏封孺人

敕曰：女德無極，婦道有終。迨於繼續之間，滋有故新之異。具官某繼室某氏，德應女圖，道齊師氏。作鵲巢居有之配，鍾蜾蠃肖我之慈。子皆有逾於己生，人亦莫辨其所出。無復單衣之感，彌深緩帶之思。至於相貳之多勤，又其淑慎之餘事。茲特封為孺人。於戲！鸞鳳之和鳴，已徵祥於台閣；鳲鳩之葉德，尤昭美於管彤。

△父嶠先贈修職郎行人司行人加贈文林郎雲南道監察御史

敕曰：古稱水深土厚，無逾西秦；漢舉孝弟力田，多出三輔。惟此良士，佑彼後人。趙某乃具官某之父，馴行孝謹，矢志篤誠。帶經而鋤，空勤鼛帟於望歲；釋耕而歎，終期播獲於象賢。惜哉有志而無時，展矣是父而是子。持沄簪筆，發揮青簡之遺；正色讜言，藉用白茅之素。是用贈具階官。用彰種德之光，益厚樹人之報。

△母蕭氏封太孺人

敕曰：古稱女士，亦云母師。圖史之訓具存，式穀之報不爽。某氏乃具官某之母，順柔以事君子，辛勤以持門戶。青燈白日，積有歲年；黃卷素帷，互相磨切。子既躋於法從，女亦蔚為禮宗。惟此娠賢，是為胎教。茲特封為太孺人。令妻壽母，知讚誦之不慚；文駟雕軒，將往來之有煒。

福建道監察御史李思啟授文林郎

敕曰：御史執憲轂下，持斧郡國，將命宣旨，固難其人。乃者賊壘未平，並邊多警。以巡行之使，兼閫外之權。朕於臨遣，蓋尤重焉。具官某，性資恢傑，風力強明。奮自循良，擢居台憲。雄班初入，讜言有聞。惟雲中、上谷之間，實藩籬要害之地。命爾相視衿要，籌阨塞於屏幛之中；撫馭師徒，宣國威於種落之外。不徒近固鎖鑰，抑可遙壯風聲。爾受命往矣，乃以覃恩授具階。於戲！內以擁衛神京，外以懾服大虜。並三關而設守，實有良規；兼兩道以制夷，豈無長策。尚勉思夫攬轡，將佇望於策勳。欽哉！

陝西道監察御史李達授文林郎

敕曰：御史執憲轂下，非徒聯法從、持議論而已，其精神足以捍遐衝，其果毅足以捍禦侮。古有社稷臣，茲其選也。具官某，材函特達，德佩光明。筮仕祥刑，蔚為民譽。峻登憲職，秀出雄班。頃者東夷不臣，遼疆日蹙。方羽書旁午之日，正戎行單弱之時。爾乃慷慨上書，邁徵就道。逝將率巴、渝之眾，簡庸、蜀之人，雪子弟遼水之仇，正夷虜槁街之僇。有臣若此，朕深歎焉。乃以覃恩授具階。於戲！寢淮南之謀，賴汲黯之正色；正淮西之討，資韓愈之昌言。勿謂外寇之盛衰，不係中朝之得失。朕言維服，爾往欽哉！

△妻汪氏贈孺人

敕曰：士既通顯，而念韍佩之盟，未嚐不愀然也，況其賢孝有聞者乎？國家蓋代為湣之。具官某妻封孺人某氏，家有素風，身多儀法。雞鳴問寢，則孝著慈庭；蟲飛戒安，則勤箴士行。方宜其室，不永於年。官燭宵殘，嗟短檠之未棄；台霜夕冷，慨長夜之有人。茲仍贈為孺人。用賁泉室之恩，式昭管彤之美。

△繼妻汪氏仍前封

敕曰：鸞抵風邈矣，二女女之，曰以觀刑也。若乃元妃繼室，媲美虞、潰以光於有家，則士大夫家難之。具官某繼妻封孺人某氏，圖史被躬，環佩葉德，應《歸妹》其娣之吉，良袂有占；為有齊季女之屍，採繁彌飭。繼修赫，用嗣徽音。問寢食於高堂，殷勤無間；嚴啟閉於內屏，肅穆有加。茲仍封為孺人。尚敦儆戒之風，以著觀刑之範。

△父之章先贈文林郎浙江湖州府推官加贈陝西道監察御史仍前階

敕曰：士有奇不售，坎吵ぶ眨而發其祥於後人也，俯仰之間，有天道焉。贈具官某，乃具官某之父，器本特達，才復經奇。《繁露玉杯》，湛深經術之學；雕蟲篆刻，縱橫子史之文。乃不偶於數奇，終自廢於狂易。趙嘉之遺言臥蓐，竟爾無時；酈炎之末命止戈，終焉有子。顧我荷橐之彥，為爾肯構之人。是用贈具階官。於戲！挹彼注茲，亦何憾於造物；求忠移孝，庶有永於前人。

△母方氏仍前封

敕曰：婦人之殉夫也，有截髮毀肌之操；國家之崇節也，有崇台綽楔之褒。其有苦節有加，旌門未逮，而獲以其子顯者，則旌典與封典蓋交並焉。封太孺人某氏，乃具官某之母，淑慎無儀，堅貞厲志。當其夫嬰奇疾，子在孤生。供藥物於十指之中，煢煢宿火；操門戶於一紀之內，慄慄履霜。蓋殉夫於夫在之時，不待寡而後寡；存夫於夫亡之後，乃為窮而又窮。幸藐孤之有成，嶄然頭角；悲未亡之後死，閱此歲時。真古今節孝之所難，乃功令表章之或後。茲仍封為太孺人。於戲！我心匪石，白首何異於盛年？有子克家，彤管有光於簪筆。尚永傳於青史，終有待於漆書。