劉敬安與劉家運
余與鄂省日知會首領劉敬安從無一面之識，昔在清季丙午（一九〇六）嘗由曹亞伯介紹，與敬安及日知會幹事馮特民通書二次，敬安署名或稱敬庵，或稱靜庵，向未簽署家運二字。余當時固不知敬安有家運之別號也。是歲十一月鄂吏假搜捕萍醴起事餘黨名目，且懸重賞購緝劉家運。及敬安被逮，清吏強逼其供認劉家運，而敬安始終否認之，究竟敬安是否即家運，余及當日湘鄂諸同志黃克強、宋教仁等多未知其實。民元後曹亞伯語余，謂敬安與家運同為一人，其所著《武昌革命真史》，內載殷子衡獄中日記，有「劉公敬安名貞一，道號保羅，家運其別字也」等語。亞伯與敬安同屬日知會主要人物，子衡更與敬安同獄多載，均稱家運二字為敬安別號，由是黨人中編述史傳者，遂認敬安家運同是一人，一見於孫總理自傳，二見於拙著《中華民國開國前革命史》及《大風》旬刊十六期所載《革命逸史》，三見於劉揆一著《黃興紀傳》。民二十八年九月余忽接日知會老友吳崐（壽天，又號壽田）從宜昌來書，力言敬安與家運非同一人。囑為更正，原書照錄如左：
自由老兄先生有道，別十餘年矣，動定如何？深為繫念！近閱《大風報》，知老兄尚殷殷於革命史之紀述，紀實闡幽，甚盛事也。惟家運一篇實不可不以更正。蓋劉靜庵與劉家運本是兩人，因劉家運有賞金五千元，當時官吏遂以劉靜庵代之。事後劉家運又由湖南捕獲送鄂，曾與同監之殷君子恆（此人尚在）晤談兩次，以後則不知其下落。此事敝友張君難先所作劉靜庵碑陰，言之甚詳，已囑其直寄一份與老兄一閱，便知其真相矣。特此上頌著安。弟壽田吳崐謹啟，八月二十九日。
吳崐即拙著所載丙午年由劉敬安派赴香港訪謁黃克強，余嘗招待之於《中國日報》數月之老友也。民二曾當選眾議院議員，自民十二國會被非法解散後，即已不通音問。近忽移書為故友劉敬安闡明真相，洵於黨史補益不鮮。張難先與敬安為同獄九君子之一，其言至有根據。吳書來後不及半月，張難先所撰烈士劉靜庵先生墓碑及碑陰二文亦至，更足證明家運為湖南哥老會重要頭目，與敬安非同一人，爰亟為錄出，以正前誤。
清光緒三十二年冬湖廣總督張之洞，令按察使梁鼎芬會司道七八輩鞫囚，時一囚慷慨言中國危殆，觸鼎芬怒，笞之；囚怒，詈鼎芬，鼎芬怒，益笞，囚益益詈，鼎芬益益笞，囚自首至踵趾無寸膚完，瀕死者數，稍蘇，仍戟手罵不絕，當時號為鐵漢。即辛亥前吾鄂革命黨首領潛江劉靜庵先生也。先生少隨父琪讀，縱觀六經諸子，並究心閩洛姚江，旁逮內典道藏，罔不學，學俱有心得。稍長，見中原多故，投鄂軍為管帶黎元洪司書記，欲假軍隊作根基進行改革，有呂大森、胡瑛、朱元成、何季達等設機關於武昌，名曰科學補習所，以愚官府耳目。先生與宋鈍初先後入所，急謀聯合湘省，期於清那拉後壽節舉義。亡何湘事泄，破獲機關，得鄂中秘密，湘撫飛章報鄂督按治，時甲辰十月，鼎芬方官武昌知府，承旨封科學補習所而逮捕黨人，先生亦被逐於黎氏。旋清廷命鐵良南下搜括財賦，先生聞之怒，密令胡瑛、王漢偵刺之，不中而漢死，先生益憤，復勾合同志圖再舉。先是美教堂設有日知會，即教士閱報所也。先生素善其會長胡蘭亭，因緣為會中司理，將借其地為機關，集同志。會例星期演講，先生每登壇，痛述大局危亡狀，以輸其革命意義。不數月，軍學界大感動，相率入會者達數千人。更設東遊預備科及江漢公學，廣事號召，至於教會之閱報室，遂變為革命黨之根據地矣。湖北黨務自科學補習所撓敗，經先生呼號，聲勢復振。孫總理在海外聞訊，大喜，爰派黃岡吳同志崐，與法國同志歐幾羅，來鄂視察，以期大舉。歡迎時，歐幾羅不知有暗探，倡言中國應如何從事革命，語瞬息傳遍，當路側目。時丙午五月也。及秋萍醴事起，勢綦張，孫總理在日京，謂時不可失，派胡瑛、朱元成、梁鍾漢等回鄂，晤靜庵，謀響應。適無賴郭堯階者，以遊學識胡瑛，偵悉內情，告密於巡警道馮啟鈞，導捕先生及胡瑛、朱元成、梁鍾漢、季雨霖、李亞東、殷子恆、吳保春並難先九人，以攫賞金。初鄂督得諜報，雲長江下游匪首為劉家運，因懸賞萬金緝，郭即指先生為家運貿之，先生急走黃陂，邏騎追及執還，對簿之日，鼎芬、啟鈞必欲先生自承為家運，並迫供同黨。先生名貞一，字靜庵，一字敬庵，在軍名大雄，故始終違拒，第承己為革命黨，不涉誰何。後家運被獲，與殷子恆同監，實另一人也。卒羅織成獄，十二月二十六日已部署行刑矣。忽聖公會教士，群起聲先生冤於領事公使，為直於內外部，下鄂督，得不死，仍判以永遠監禁。竟於辛亥五月瘐斃獄中，年三十七，距起義方三月，嗚呼痛矣。先生之在獄也，學行益進，禁卒囚徒俱感化，願為弟子者數輩。一日納一囚，猙獰兇悍，吏卒畏憚，移與居，久之，和易過他囚。先生平居不苟語言，儀止莊肅，賓朋過從，雖最輕佻者亦莫不斂容相對。以國難不娶，沒後，令以弟子應松嗣。去年湖北省政府政務會議議決，公葬先生於武昌東郊伏虎山之麓。系曰：使公遲數月死，得見專制推翻，吾輩亦有所歸矣。噫嘻天耶！聊壽貞石，以為吾黨紀。中華民國十八年八月一日，沔陽張難先撰並書，大冶許長清刻石。
靜庵烈士碑文刻竣後，覺有一事，猶須詳說者，即海內刊物，多誤指劉家運即劉靜庵是也。此事一見於中山先生之自傳，再見於劉揆一先生之《黃興紀傳》，其他以訛傳訛者，尤指不勝屈。茲事弗辨，則後來幾隻知有劉家運，而儕劉靜庵於烏有虛無之列，或渾靜庵家運為一人。因孫劉之言論有力，而訛傳周遍海內故也。今試以致誤之由，一一剖白之以明真象。丙午冬余輩九人被逮，微聞官府指逮捕之劉靜庵即家運，俱驚愕，以靜庵向無此名，比對簿，按察使梁鼎芬必欲靜庵自承為家運，靜庵抵死不承，只慷慨自承為革命黨耳。先是湖督張之洞接直督袁世凱電，謂得日本探報，稱長江上下游巨匪為劉家運，適萍醴獄興，之洞舉家運，胡瑛、朱子龍等併案立格偵緝。有同邑郭堯階者，因友人之介紹識余，厭其儇薄也，輕之，惟未嚴拒其往還。會余方組織科學補習所，因緣得識胡瑛、宋教仁，東渡留學，與教仁尤昵，堯階歸國，教仁抵書靜庵為之延譽，且謂湖北黨務須與商洽。余戒靜庵無輕信，謂堯階浮薄，非可與計大事者，靜庵以余繩人刻，置之，堯階好冶遊，負日商四千金，控訴夏口廳，拘其兄追比，堯階計無出，見名捕劉家運懸賞萬金，胡瑛、朱子龍各數千，心動，時湖北黨魁群望屬靜庵。自歐幾羅來後，風聲益大，賞緝中雖無靜庵名，然官廳與社會之指目均在靜庵，靜庵不自安，遂匿黃陂，堯階即誣靜庵為家運，告密巡警道馮啟鈞，導索黃陂村中。其實家運乃哥黨渠魁，久洋溢長江上下游者也。胡瑛、朱子龍、梁鍾漢適奉中山先生命回鄂，謀響應萍醴，其諜報均來自日本。萍醴事起倉卒，湖北黨人未嘗濡跡其中，故賞緝牘中無靜庵名，堯階深悉黨部內情，以姓同事同時同牽合而株連之，於是構成冤獄，未幾家運在湖南被捕，遞解來鄂，與殷子恆同錮一處，數月提付他所，竟不知所終。一時士論，謂家運既明白被捕於湘，則靜庵與家運顯是兩人。承大吏旨者，既欲誣指靜庵為家運，靜庵抵死不承，乃復酷刑毒逼，案牘盈尺，不料家運竟獲，則官廳之誣陷何以自解，且恐吾曹廉其隱而窘之，乃謀竄取家運移置他監為名，即牽連別案置之死以滅其跡，此當日官吏移甲換乙李代桃僵之慣技，以規避處分者也。余撰靜庵碑文，雖知事實經過如此，然局外言人人殊究，不能不矜慎從事。邀集同難之見存者李君亞東、梁君瑞堂、劉君保春、殷君子恆、並請日知會與靜庵同居數年之胡蘭亭黃吉亭兩會長，及歷來參與日知科學兩團體之曹君亞伯，丙午夏與歐幾羅偕來之吳君崐，聚首證明，吳君曰，我自中山所來，從未見靜庵有家運名。胡君曰，余與靜庵朝夕相處，烏有此稱。而殷君並謂家運實別一人，與我同監，隨取丁未二月十四日漢報一紙宣示，標題為湘省又獲劉家運，其言曰：去歲在黃陂拿獲之劉家運，研訊數次，自供為敬庵，僅認為革命黨，不認為劉家運。現聞湘省又拿獲一劉家運，究竟孰真孰偽，將來必有水落石出之一日也。由此觀之，可想見當日之官吏張皇失措，不得不以詭謀消滅其事矣。此外諸同志均不認靜庵有此名，靜庵本烈丈夫，既已承為革命黨，當無幸生餘地，其名果為家運，又何苦志死茹刑，為此無意識之狡展耶？且靜庵學人，其原名或曰大雄，或曰貞一，而字則為靜庵，或敬庵，俱寓有深意，何取此凡俚之家運二宇。是年在文華書院書一聯曰：「大塊噫氣嗟勞苦，帝天無言遂生成。」自署丙午年重陽前一日敬庵劉子書。又前三日書一聯，署曰靜庵書。現在前聯存文華校長盧春榮家，後聯存胭脂巷張稚侯家，有目共睹。黨人為應付環境計，常有變姓名以避偵伺之法，靜庵既身為領袖，其化名當秘示親切會中之黨員，以便應付事機，何以會中會外任有機要者，概無一人知之耶？據上種種為證，則靜庵家運迥屬二人，已無絲毫疑問。維孫劉等紀載訛誤之由來，有說明之必要也，吾鄂自來風氣，大抵恥華聲，厭標榜，木訥質直，不為時賢所注意，匪第丙午為然，即辛亥上年，譚人鳳奉派來鄂，視察黨務，謂王玄弈蔣翊武如田舍翁，李長齡若老學究，羅良駿似紈袴子，即可見黨人彼此之意態矣。鄂中內地黨人多自田間來，丙午以前咸無赫赫名，萍醴事起牽涉及鄂，聲譽始大，故傳者只能舉萍案之名名之，初無暇計夫實在也。日復一日，訛以傳訛，於是靜庵之名為家運二字所奪，以轟轟烈烈之奇男子，因名字之訛誤，幾成為全身疑案，詎非吾輩極痛心之事乎，所以余於靜庵之名，急於別白糾正，不絲毫遷就也。碑文體尚簡要，未克詳述，因複列碑陰如右，中華民國二十六年夏張難先補記於東湖之思舊庵。