勿巖集/跋
< 勿巖集
文章。固有待而後傳。彼焜燿其繪采。鏗鏘其聲律以爲奇。曼衍潏皇多出而以爲能。自古操觚家如此者何限。而風火灰颺。未見其至今在人眼睫。無他。可恃者不存焉爾。夫能有以明倫常述道德。爲世敎輔。則片言之善。金石弊而弗泯。詩書所載。豈盡一人之言哉。篇雜章裒。各取其善者焉爾。金斯文尙建氏。以其先祖勿巖公遺集。屬不佞爲跋文。將鋟之梓。不佞謹受而讀之。大抵皆原古訓而推廣夫吾人性分中事者也。自唯諾進退愛親敬長童穉之學。以達夫德性問學廣大精微中庸之道。而近之爲容貌言動婚姻喪祭之節。遠之爲太極陰陽五行萬物之理。分毫析縷而欲其疏之也。探本溯源而欲其窮之也。入其中而浩洋若充棟宇。而細檢之則三編文字而已。未嘗有意乎其外之詞藻。而文秖典雅而已。詩秖閒澹而已。夫其義正其思遠。故其言淺而深。約而博。其中之可恃者若是其富。則奚止片言之善而已哉。公師退溪李先生而學者也。先生集衆賢而成一家言。故遺集。地負海涵。莫測其涯涘。蓋其言多而不爲費。公之集則簡而不爲局。意者淵源授受。一致而同歸歟。先生遺集。當與天地相終始。則公之集。其亦傳之也遠可必。告尙建氏。努力鋟之梓。通政大夫。前行承政院同副承旨錦城丁範祖。跋。