商子 (四部叢刊本)/卷第五
| 商子 卷第五 景上海涵芬館藏明天一閣刊本
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商子卷第五
境內第十九
四境之內丈夫女子皆有名於上者著死者削
其有爵者乞無爵者以爲庶子級乞一人其無
役事也其庶子役其大夫○六日其役事也隨
而養之軍爵自一級巳下至小夫命曰校徒操
出公爵自二級以上至不更命曰卒其戰也五
人來簿爲伍一人羽而輕其四人能人得一首
則復夫勞爵其縣過三日有不致士大夫勞爵
能五人一屯長百人一將其戰百將屯長不得
斬首得三十三首以上盈論伯將屯長賜爵一
級五百主短兵五十人二五霸主將之主短兵
百千石之令短兵百人八百之令短兵八十人
七百之令短兵七十人六百之令短兵六十人
國封尉短兵千人將短兵四千人戰及死吏而
輕短兵能一首則優能攻城之邑斬首八千以
上則盈論野戰斬首二千則盈論吏自操及杖
以上大將盡賞行間之吏○故爵公士也就爲
上造也故爵上造就爲簪褭就爲不更故爵爲
大夫爵吏而爲縣尉則賜虜六加五千六百爵
大夫而爲國治就爲大夫故爵大夫就爲公大
夫就爲公乘就爲五大夫則稅邑三百家故爵
五大夫皆有賜邑三百家有賜稅三百家爵五
大夫有稅邑六百家者受客大將御叅皆賜爵
三級故客卿相論盈就正卿就爲大庶長故大
庶長就爲左更故四更也就爲大良造以戰故
暴首三乃校三日將軍以不疑致士大夫勞爵
其縣四尉訾由丞尉能得甲首一者賞爵一級
益田一頃益宅九畆一除庶子一人乃得人兵
官之吏其獄法高爵訾下爵級高爵能無給有
爵人𨽻僕爵自二級以上有刑罪則貶爵自一
級以下有刑罪則矣小夫死以上至大夫其官
級一等其樹墓級一樹其攻城圍邑也國司空
訾其城之廣厚之數國尉分地以徒校分積尺
而攻之爲期曰先已者當爲最國家已者訾爲
最殿再訾則廢內通則積薪積薪則燔柱陷隊
之士面十八人之隊陷之士知疾鬭不得斬首
隊五人則陷隊之士人賜爵一級死則一人後
不能死之千人環𧠺諫黥劓於城下國尉分地
以中卒隨之將軍爲木壹與國正監與王御史
參望之其先入者舉爲最口其後入者舉爲最
殿其陷隊也盡其幾者〈幾者不足〉乃以欲級益之
弱民第二十
民弱國強國強民弱故有道之國務在弱民樸
則強淫則弱弱則軌淫則有志弱則有用有志
則強故曰以強去強者弱以弱去強者強民善
之則親利之用則和用則有任和則匱有任乃
富於政上舍法任民之所善故姦多民貧則力
富力富則淫淫則有蝨故民富而不用則使民
以食出各必有力則農不偷農不偷六蝨無萌
故國富而貧治重強兵〈易弱〉難強○○民樂生安
佚死難難正易之則強事有羞多姦寡賞無失
多姦疑敵失必利兵至強威事無羞利用兵九
處利𫝑必王故兵行敵之所不敢行強事興敵
之所羞爲利法有民安其次主變事能得齊國
守安主操權利故主貴多變國貴少變利出一
孔則國多物出十孔則國少物守一者治守十
者亂治則強亂則弱強則物來弱則物去故國
致物者強去物者弱民辱則貴爵弱則尊官貧
則重賞以刑治民則樂用以賞戰民則輕死故
戰事兵用曰強民有私榮則賤列卑官富則輕
賞治民羞辱以刑戰則戰民畏死事亂而戰故
兵農息而國弱農商官三者國之常食官也農
闢地商致物官法民三官生蝨六曰嵗曰食曰
美曰好曰志曰行六者有樸必削農有餘食則
薄燕於嵗商有淫利有美好傷器官設而不用
志行爲卒六蝨成俗兵必大敗法枉治亂任善
言多治衆國亂言多兵弱法眀省任力言息治
者國治言息兵強故治大國小治小國大政作
民之所惡民弱政作民之所樂民強民強國贏
民之所樂民強民強而強之兵重弱故民之所
樂民強民強而弱之兵重強故以強重弱弱重
強王以強政強弱弱存以弱政弱強強去強存
則弱強去則王故以強政弱削以弱政強王也
眀主之使其臣也用必加於功賞必盡其勞人
主使其民信如○日月〈此無〉敵矣今離婁見秋毫
之末不能以眀目易人烏獲舉千鈞之重不能
以多力易人聖賢在體性也不能以相易也今
當世之用事者皆欲爲上聖舉法之謂也背法
而治此任重道遠而無馬牛濟大川而無舡楫
也今夫人衆兵強此帝王之大資也茍非眀法
以守之也與危亡爲鄰故眀主察法境內之民
無辟淫之心游處之士迫於戰陣萬民疾於耕
農有以知其然也楚國之民齊疾而均速若飄
風宛鉅鐡拖利若蜂蠆脅蛟犀兕堅若金石江
漢以爲池汝潁以爲限隠以鄧林緣以方城秦
師至鄢郢舉若振槁唐蔑死於埀涉莊蹻發於
內楚分爲五地非不大也民非不衆也甲兵財
用非不多也戰不勝守不固此無法之所生也
釋權衡而操輕重者
第二十一〈篇亡〉
外內第二十二
民之外事難於戰故輕法不可以使之奚謂輕
法其賞少而威薄淫道不塞之謂也奚謂淫道
爲辯智者貴遊宦者任文學私名顯之謂也三
者不塞則民不戰而事失矣故其賞少則聽者
無利也威薄則犯者不害也故開淫道以誘之
而以戰輕法戰之是謂設䑕而餌以狸也亦不
幾乎故欲戰其民者必以重法賞則必多威則
必嚴淫道必塞爲辯志者不貴遊宦者不任文
學私名不顯賞多威嚴民見戰賞之多則忘死
見不戰之辱則苦生賞使之忘死而威使之苦
生而淫道又塞以此遇敵是以百石之弩射飄
葉也何不䧟之有哉民之內事莫善於農故輕
治不可以使之奚謂輕治其農貧而啇富技巧
之人利而游食者衆之謂也故農之用力最苦
而贏利少不如商賈技巧之人茍能令商賈技
巧之人無繁則欲國之無富不可得也故曰欲
農富其國者境內之食必貴而不農之徴必多
市利之租太重則民不得無田田不得不易其
食食貴則田者利田者利則事者衆食貴糴食
不利而又加重徴則民不得無去其商賈技巧
而事地利矣故民之力盡在於地利矣故爲國
者邊利盡歸於兵市利盡歸於農邊利歸於兵
者強市利歸於農者富故出戰而強入休而富
者王也〈商富下一本有故其食賤者錢重食賤則農食錢重則商富末事不禁則技巧雲〉
君臣第二十三
古者未有君臣上下之時民亂而不治是以聖
人列貴賤制節爵位立名號○以別君臣上下
之義地廣民衆萬物多故分五官而守之民衆
而姦邪生故立法制爲度量以禁之是故有君
臣之義五官之分法制之禁不可不愼也處君
位而令不行則危五官分而無常則亂法制設
而私善行則民不畏刑君尊則令行官修則有
常事法制明則民畏刑法制不明而求民之行
令也不可得也○民不從令而求君之尊也雖
堯舜之智不能以治眀主之治天下也縁法而
治按功而賞凡民之所疾戰不避死者以求爵
祿也眀君之治國也士有斬首捕虜之功必其
爵足榮也祿足食也農不離廛者足以養二親
治軍事故軍士死節而農民不偷也今世君不
然釋法而以智背功而以譽故軍士不戰而農
民流徙臣聞道民之門在上所先故民可令農
戰可令遊宦可令學問在上所與上以功勞與
則民戰上以詩書與則民學問民之於利也若
水於下也四旁無擇也民徒可以得利而爲之
者今上與之也瞋目扼腕而語勇者得垂衣裳
而談說者得遲日曠久積勞私門者得尊向三
者無功而皆可以得民去農戰而爲之或談議
而索之或事便辟而請之或以勇爭之故農戰
之民日寡而游食者愈衆則國亂而地削民弱
而主卑此其所以然者釋法制而任名譽也故
〈眀主〉愼法制言不中法者不聴也行不中法者不
高也事不中法者不爲也言中法則辯之事中
法則爲之行中法則高之故國治而地廣兵強
而主尊此治之至也人君者不可不察也
禁使第二十四
人主之所以禁使者賞罰也賞隨功罰隨罪故
論功察罪不可不審也夫賞高罰下而上無必
知其道也與無道同也凡知道者勢數也故先
王不恃其強而恃其信○恃其數今夫飛蓬遇
飄風而行千里乘風之勢也深淵者知千仭之
深〈繩〉之數也故託其勢者雖遠必至守其數者
雖深必得今夫幽夜山陵之大而離婁不見清
朝日䵎則上別飛鳥下察秋毫故目之見也託
日之勢也得勢之至不參官而潔陳數而物當
今官恃多官衆吏官立丞監夫置丞立監者且
以禁人之爲利也而丞監亦欲爲利則何以相
禁故恃丞監而治者僅存之治也通數者不然
別其勢難其道故曰其勢難匿者雖跖不爲非
焉故先王貴勢員曰人主執虛後以應則物應
稽驗稽驗則姦得臣以爲不然夫吏爵制決事
於千里之外十二月而計書以定事以一嵗別
計而主以一聴見所疑焉不可蔽員不足夫物
至則目不得不見言薄則耳不得不聞故物至
則變言至則論故治國之制民不得避罪如目
不能以所見遁心今亂國不然恃吏吏雖衆同
體一也夫同體一者相不可且夫利異而害不
同者先王所以爲保也故至治夫妻交友不能
相爲棄惡蓋非而不害於親民人不能相爲隠
上與吏也事合而利異者也今夫騶虞以相監
不可事合而利異者也○○○○○○○○○
○○○○○○○若使馬焉能言則騶虞無所
逃其惡矣利異也利合而惡同者父不能以問
子君不能以問臣吏之與吏利合而惡同也夫
事合而利異者先王之所以爲端也民之蔽主
而不害於蓋賢者不能益不肖者不能損故遺
賢去智治之數也
愼法第二十五
凡世莫不以其所以亂者治故小治而小亂大
治而大亂人主莫能世治其民世無不亂之國
奚謂以其所以亂者治夫舉賢能世之所治也
而治之所以亂世之所謂賢者言正也所以爲
善正也黨也聴其言也則公爲能問其黨以爲
然故貴之不待其有功誅之不待其有罪也此
其執正使汚吏有資而成其姦險○小人有資
而施其巧詐初假吏民姦詐之本而求端慤其
末禹不能以使十人之衆庸主安能以御一國
之民彼而黨與人者不待我而有成事者也上
舉一與民民倍主位而嚮私交倍主位而嚮私
交則君弱而臣強君人者不察○也非侵於諸
侯必卻於百姓彼言○説之勢愚智同學之士
學於言説之人則民釋實事而誦虛詞民釋實
事而誦虛詞則力少而非多君人者不察也以
戰必損其將以守必賣其城故有眀主忠臣産
於今世而散領其國者不可○須臾忘於破勝
黨任節去言談任法而治矣使吏非法無以守
則雖巧不得爲姦使民非戰無以効其能則雖
險不得詐夫以法相治以數相舉者不能相益
訾言者不能相損民見相譽無益相管附惡見
訾言無損習相憎不相害也夫愛人者不阿憎
人者不害愛惡各以其正治之至也臣故曰法
任而國治矣千乘能以守者自存也萬乘能以
戰者自完也雖桀爲主不肯詘半辭以下其敵
外不能戰內不能守雖堯爲主不能以不臣諧
謂所不若之國自此觀之國之所以重主之所
以尊者力也於此 二者力本而世主莫能致
力者何也使民之所苦者無耕危者無戰二者
孝子難以爲其親忠臣難以爲其君今欲
其
衆民與之孝子忠臣之所難臣以爲非刼以刑
而以賞莫可而今夫世俗治者莫不釋法度
而任辯慧後功力而進仁義民故不觸耕戰彼
民不歸其力於耕即食屈於內不歸其節於戰
則兵弱於外入而食屈於內出而兵弱於外雖
有地萬里𢃄甲百萬與獨立平原一○也且先
王能令其民𮛫白刃被矢石其民之欲爲之非
如學之所以避害故吾教令民之欲利者非耕
不得避害者非戰不免境內之民莫不先觸耕
戰而後得其所樂故地少粟多民少兵強能行
二者於境內則霸王之道畢矣
定分第二十六
公問於公孫鞅曰法令之當時立之者眀旦欲
使天下之吏民皆眀知而用之如一而無私奈
何公孫鞅曰爲法令置官置吏樸足以知法令
之謂者以爲天下正則奏天子天子各則主法
令之則主法令之皆降受命發官各主法令之
民敢忘行主法令之所謂之各各以其所志之
法令名罪之主法令之吏有遷徙物故之輙使
學讀法令所謂爲之程式使日數而知法令之
所謂千中程爲法令以罪之有敢剟定法令損
益一字以上罪死不赦諸官吏及民有問法令
之所謂也於主法令之吏皆各以其故所欲問
之法令明告之各爲尺六寸之符眀書年月日
時所問法令之名以告吏民主法令之吏不告
及之罪而法令之所謂也皆以吏民之所問法
令之罪各罪主法令之吏即以左劵予吏之問
法令者主法令之吏謹藏其右劵木柙以室藏
之封以法令之長印即後有物故以劵書從事
法令皆副置一副天子之殿中爲法令爲禁室
有鋌鑰爲禁而以封之內藏法令一副禁室中
封以禁印有擅發禁室印及入禁室視禁法令
及禁剟一字以上罪皆死不赦一嵗受法令○
○○天子置三法官殿中置一法官御史置一
法官〈及吏丞相〉置一法官諸侯郡縣皆各爲置一法
官及吏皆此秦一法官郡縣諸侯一受寶來之
法令學問拜所謂吏民知法令者皆問法官故
天下之吏民無不知法者吏眀知民知法令也
故吏不能敢以非理法遇民民不敢犯法以有
法官也遇民不修法則問法官法官即以法之
罪告之民即以法官之言正告之吏公知其如
此故吏不敢以非法遇民民又不敢犯法如此
天下之吏○雖有賢良辯慧不能開一言以枉
法雖有千金不能以用一銖故智詐賢能者皆
作而爲善皆務自治奉公曰愚則易治也此所
生於法明白易知而必行法令者民之命也爲
治之本也所以備民也爲治而去法令猶欲無
饑而去食也欲無寒而去衣也欲東西行也其
不幾亦眀矣一
走百人逐之非以也夫賣
者滿市而盜不敢取由名分已定也故名分未
定堯舜禹湯且皆如物而逐之名分已定貧盜
不取今法令不眀其名不定天下之人得議之
其議人異而無定人主爲法於上〈下民〉議之於下
是法令不定以下爲正也此所謂名分之不定
也夫名分不定堯舜猶將皆折而姦之而況衆
人乎此令姦惡大起人主奪威勢之國㓕社稷
之道也今先聖人爲書而傳之後世必師受之
乃知所謂之名不師受之而人以其心意議之
至死不能知其名與其意故聖人必爲法令置
官也置吏也爲天下師所以定名分也名分定
則大詐貞信民皆願慤而名自治也故夫名分
定勢治之道也名分不定勢亂之道也故勢治
者不可亂世亂者不可治夫世亂而治之愈亂
勢治而治之則治故聖王治治不治亂夫微妙
意志之言上智之所難也夫不待法令繩墨而
無不正者千萬之一也故聖人以千萬治天下
故夫智者而後能知之不可以爲法民不盡知
賢者而後知之不可以爲法民不盡賢故聖人
爲法必使之眀白易知名正愚知徧能知之爲
置法官置主法之吏以爲天下師令萬民無陷
於險危故聖人立天下而無刑死者非不刑殺
也行法令明白易知爲置法官吏爲之師以道
之知萬民皆知所避就避禍就福而皆以自治
也故眀主因治而終治之故天下大治也