國朝宮史續編/卷六十二
○宮殿十二〓（西苑一）
（臣）等謹案：古昔苑囿之設，類騁遊觀，無與實政。我朝之有西苑，循金、元、明以來舊址。重以國家百數十載延美承乎之澤，時敕奉宸，量加葺綴，無大營造。周不越十里，接宮垣不遠百步，地連爽塏，居尚樸構，間有金碧丹雘，以崇勝概，供臨幸，要皆大典禮之所關，非僅為對時彌性，塗飾耳目於一時已也。原夫列聖相承，握勵精圖治之本，自仁祖創題勤政殿額，昭示來茲；憲皇繼序，恆蒞此為理事晝接之所。洎高宗御極六十年中，奉慈豫者逾四十年，慶武成者贏十次。每法駕出入苑門，外藩侍子，異域降人，踵遝跽覲無虛歲。至於演耕弄田，浴蠶蠶溫館，首以敦勸農桑，協因時創制之宜。又如時應之籲休徵也，悅心之廑旰食也，韻古以定樂也，三希以考文也，馬射重材武也，冰嬉課勞勩也，茂典迭陳，不可勝紀。塔山瀛海之間，實無往非大聖人單心宥密所見端，而非幾暇優遊之所可虛托者。乃至宗人執醋，詞臣侍宴，征帥勞還，名王上壽，歲時譽處之恩，率常沾渥於此，又豈甘泉上林之所能比擬萬一乎？臣等續輯宮史，循前例誌西苑一門，鋪敘自勤政殿始。伏讀皇上御製勤政殿記、勤政箴，仰見紹述心傳，闡為經法。臣等既敬登聖製勤政殿詩之次。而於兩朝詩文之關係典則者，謹擇要臚載，用徵聖揆之同焉。
西苑在西華門西，門三，東向。榜曰 「西苑門」。入門即太液池。源引西山玉泉，從德勝門水關達後湖，入苑彙為巨池，周廣數里，上跨長橋，修數百步，樹坊楔二，東曰「玉蝀」，西曰「金鼇」。橋北為北海，南為中海，又南為南海，即瀛台禁地，此液池之勝概也。由苑門循池東岸渡板橋，折而西，臨池面北門三楹，榜曰「德昌門」，左右朝房各三楹。門內北向正殿五楹，聖祖仁皇帝御筆扁曰：「勤政」，高宗純皇帝御筆聯曰：「常切單心歸宥密，每懷敕命凜幾康。」
聖製敬題勤政殿詩〓（辛丑）
勤政額康熙，年陳考莫知。（此匾為皇祖御書，但莫知為何年御筆也。）幾閑雖一豫，政要切疇諮。兩字楣端揭，千秋家法垂。山莊及御苑？一例永欽茲。（圓明園勤政殿為皇考御筆，嗣是萬壽山、香山及避暑山莊勤政殿皆余屬遵家法一例書額。）
聖製題勤政殿詩〓（甲辰）
勤政為君要，此言孰弗知。存中外達者，以久敬從之。察吏安民際，深居獨處時。名言憶光武，樂此不為疲。
聖製題勤政殿詩〓（丙午）
御園及山莊，殿胥勤政名。（是處簷額，皇祖所御題。其圓明園、萬壽山、清漪園、香山靜宜園及避者山莊，凡聽政之所，均以勤政名之，實數典於此。）數典實於茲，皇祖額煥楹。敢不敕天命，敢不念民生。戒忽忽以怠，勿察察為明。寄言聰聽者，經權在敬誠。
聖製題勤政殿詩〓（癸丑）
奎章兩字示千年，敢弗欽承家法傳。遊豫處無不題額，（是地勤政殿為皇祖御題，圓明園之勤政殿為皇考御題。予於清漪園、靜宜園及避者山莊皆遵書是額，蓋家法相承，雖遊豫之處，弗敢忘也。）旰宵時永念仔肩。幸看歸政三歲近，仍慮倦勤半九延。（用顏真卿坐位帖意。）猶日孜孜慎晚節，聰聽奕葉勖斯綿。
御製勤政殿記
我皇考於理事正殿，皆顏「勤政」，誠以持心不可不敬，為改不可不勤也。六十餘年身體力行，垂教後嗣子孫臣庶，觸目警心，知所效法，永保無疆之庥，常警怠忽之念。予小子敬承大業，夕惕朝幹，無時或懈。蓋天下至大，惟日孜孜，恆恐不及。若聽政不勤，或勤而不加審察，則業脞隨之，流弊滋甚矣。夫敬為勤之本，惟敬勝怠。心主於敬，則無時不提撕警省。所謂清明在躬，氣誌如神，遇事洞燭，見理精詳，雖克勤而不覺其勞，無所用其勉強，從容中道，心主於敬之功效也。自天予以至於庶人，皆以敬勤為立身之本。君勤則國治，怠則國危。臣勤則政自理，怠則政不綱。為學不勤，則學業無成。力農偶怠，則田功必棄。以至工商賤業，事雖異而理則同也。然勤勝怠人所同知，彼好逸厭勞者，皆心不能主於敬，故不勝怠惰之念耳。我朝家法，無一日不聽政臨軒，中外臣工，內殿進見，君臣無間隔暌違，上下交泰，民隱周知。視前明之君深居大內，隔絕臣工，竟有不識宰相之面者，相去奚啻霄壤。朕承考訓，曷敢忘敬勤，曷敢耽逸樂，一日二日萬幾，至繁且重。內而六部九卿，外而直省大吏，誠能夙夜在公，存心匪懈，各勉敬勤，匡予不逮，眾誌成城，何患不治乎？若心存懈怠，身耽安逸，惟知屍祿保位，國計民生，漠不動念，則政事廢弛，其害可勝言哉？故書此記於殿壁，既以自戒，兼告諸臣，庶幾永持此敬勤不怠之志，仰副我皇考垂示後人、立身圖治之大經大法，期共勉以毋忘，是予之至願也。謹記。
臣等欽惟我皇上既成此記，復親灑宸翰，懸御園勤政殿東壁。地則先聖後聖之豫遊，文則中外大小臣工之諮儆，別有摹搨分賜之本。臣等謹數典於西苑楣額，而以斯記與御製勤政箴並著云。
御製勤政箴
為政在勤，勤則不匱。建極寰區，凜承主器。一日萬幾，曷敢暫置。居敬開誠，殫心撫字。宵旰不遑，永勵此誌。誕告百揆，敬共爾位。亮采寅清，竭忠盡智。務抒大猷，毋憚小累。致君澤民，夙興夜寐。一德成孚，欽明光被。勿耽晏安，日就怠棄。弼予一人，勉圖郅治。
殿後面南曰「仁曜門」。又南渡橋為瀛台。平堤石欄，歷級而登，有閣北向，聖祖仁皇帝御筆榜曰「翔鸞閣」，廣七楹，建相風金鳳於屋極，左右延樓迥抱，各十九楹。閣俊樓東曰「祥輝」，西曰「瑞曜」。由閣而南為涵元門，門內東向為慶雲殿，西向為景星殿，正中南向為涵元殿，高宗純皇帝御筆匾曰：「天心月脅」。
聖製題涵元殿詩〓（癸巳）
趯台貽勝國，庭樹百年枝。古殿臨中正，新題易柍楣。（舊名香扆殿，乾隆辛酉易此額。）瓦陰餘積雪，簾額煦春曦。物物涵元化，欽哉茂對時。
聖製題涵元殿詩〓（辛丑）
一元涵萬彙，斯殿更涵元。義若符乾德，心因企善源。況當春以始，願闡福之門。實政祛虛語，十行寧靳恩。（每歲新正頒布發恩旨，展賑蠲緩，加惠群黎，以普春澤。）
聖製涵元殿詩〓（癸卯）
趯台宮殿建前明，即境還因間（去聲）易名。每至涵元思乙乙，仰欽大造德生生。四時消息由他運，萬物色形隻自呈。一部羲經注於此，勖哉惟是體幹行。
聖製題涵元殿詩〓（乙巳）
涵元義寓涵元氣，元氣之涵豈易言。必也己私淨以去，乃能天理靜而存。試看即景春將發，都契無形道作原。可不對時物思育，寧徒依例詔頒溫。
聖製涵元殿詩〓（戊申）
〓朵殿鍾台中，勝朝規制崇。（西苑創自前朝，今瀛台上之涵元殿諸處皆仍其舊，至迤北之豐澤園、惇敘殿各處，乃康熙年間所建，迤南之淑清院、實月樓、同豫軒一帶，則又乾隆年間所增也。）乘除餘想像，景物漸衝融，且勒楊梯綠，已薰梅萼紅。貞元消息處，橐籥具鴻功。
聖製題涵元殿詩〓（壬子）
趯台中正殿，題額曰涵元。即景春方孟，會心道與存。陽舒氣以始，仁實政之原。一念周九｛宀禹｝，吾民可被恩。
東室，高宗純皇帝御筆匾曰：「含經味道」，聯曰：「四面波光動襟袖，三山煙靄護壺洲。」又聯曰：「風篁葉韶，雲樹靄蓬壺。」又匾曰：「澄觀朗鑒」，又聯曰：「精神山水萃，義理知仁該。」又聯曰：「於此間得少佳趣，亦足以暢敘幽情。」又聯曰：「飛躍天機適，琴書道趣生。」殿東為藻韻樓，聯曰： 「湛華饒水木，挹韻在琴書。」又聯曰：「春色芳菲入圖畫，化機活潑悟魚鳶。」又聯曰：「琴薦墨壺都帖妥，天光水態盡衝容。」西為綺思樓，聯曰：「四圍悅目皆仁智，一晌會心有縹緗。」又聯曰：「啅樹春禽彈舌綺，友松古鶴泯心葩。」正北相對為香扆殿。
聖製題香扆殿詩〓（甲午）
冰床過太液，香扆坐春初。銅旭窗明暖，芸編幾淨陳。詎惟資博物，要必始修身。佔畢少年處，誰為刮目人。
聖製題香扆殿詩〓（丙申）
十五讀書處，忽忽五十年。縹緗若有待，學業隻依然。慚愧誠多矣，殷勤欲勉旃。於中稍得力，弗蹈自欺愆。
聖製新正香扆殿詩〓（己酉）
香扆勝朝殿，台一並留。北由本平地，南俯卻層樓。翰墨因心靜，景光隨意投。迥思讀書此，六十閱春秋。（雍正甲辰皇考命予讀書於此，不覺已閱六十餘年矣）
聖製香扆殿憶舊作〓（甲寅）
香扆名原題勝國，甲辰曾此作書寮。（香扆殿乃明時舊名，雍正二年甲辰，皇考命讀書於此，時予年方十四，僂指■已七十餘年，荏苒流光，宛如昨日。）年方十四似昨日，歲閱七旬得幾朝。猶故依然增我愧，成何惕若隻心焦。顒希天佑歸政近，（計至後年丙辰歸政，近餘兩年，彼時得息仔肩，可以一編自如，惟冀仰蒙天佑如願耳。）閑讀芸編勉旰宵。
聖製香扆殿有感詩〓（乙卯）
舊跡溯前明，殿仍香扆名。丹青縱葺染，堂構弗增營。（是殿係前明舊跡，殿額即仍原名，蓋四五百年之久矣。丹雘黯駮之處，不得不量加修飾，然未當別有增構也。）誌學讀書處，（予年十四五時於此讀書，始能詩。）吟詩壓韻生。即今耄耋矣，所就竟何成。
香扆殿東有室三楹，北向匾曰：「溪光樹色」，聯曰：「圖畫參生動，詩書閱古芳。」北接三楹，西向匾曰：「虛舟」，聯曰：「閑雲入窗戶，清露滴梧桐。」又聯曰：「心淡水木秀，興幽魚鳥閑。」又聯曰：「爐香晝靜芸編展，花海春深竹檻清。」殿西有室三楹，北向匾曰：「水一方」，聯曰：「從來多古意，可以賦新詩。」又聯曰：「緗帙氤氳映，晶簾淡蕩低。」北接三楹，東向匾曰：「蘭室」，聯曰：「亭台涵月鏡，花木暢天機。」又聯曰：「過眼寸陰求日益，閱心萬姓祝年豐。」殿後南向，崇基臨下，為台陂舊址，亦曰南台，高宗純皇帝御筆匾曰：「瀛台」。東為春明樓，西為湛虛樓。中庭有木變石，石上恭刻高宗純皇帝御題詩：
香扆前墀峙，稜稜勝國留。莫稽來所自，難悟是何由。風雨長林裹，荊凡大海陬。精華有獨得，氣味本相投。寧介榮枯意，還辭斤斧修。春明如續錄，文獻此堪求。
瀛台南為迎薰亭，高宗純皇帝御筆匾曰：「對時育物乙，聯曰：「相於明月清風際，隻在高山流水邊。」自翔鸞閣至迎薰亭，統名瀛台，三面臨水，奇石花樹間列，岩壑曼迥，台南蓼渚蘆灣，參差掩映，即南海也。
聖製瀛台記（恭見前編）聖製新正瀛台詩〓（壬午）
韶正鬱靄瑞光浮，西苑行時偶燕遊。寶帖宜春金薤墨，彩屏延壽玉麟洲。萬年枝是彤墀植，六出花猶碧瓦留。百歲重熙人樂業，歡聲爆竹滿皇州。
聖製新正瀛台書懷二首〓（癸未）
萱問安退，瀛台閱歲來。日融冰色暗，風拂柳梯開。淑景方徐釀，漏聲且讚催。盆椿誹五出，思到石湖梅。
宮牆近市鄽，爆竹響聲連。帝裏真稱富，荒村豈盡然。迥思遭潦地，更切望民天。慶賜雖乘令，中心隻益煎。
聖製正月二十九日瀛台郎景詩〓（癸未）
御園燈節度侵尋，有事還宮清蹕臨。路便瀛台片刻攬，冰融液沼一篙深。盼來二月柳開眼，信遞群芳梅啟心。敢曰對時春可樂，維王不易惕難忱。
聖製正月晦日瀛台即景六韻〓（甲申）
經筵尚遲日，西苑偶行春。底論一分去，聊為片刻巡。笙歌卻舟泛，詩句笑樓掄。誰見蓂全落，恰欣蘚漸新。芳菲無遠限，蘊借有良因。最好尋吟處，由來不染塵。
聖製瀛台雜詠〓（甲申）
祭罷瀛台駐翠鑾，更衣之便遂傳餐。乍聞柳處藏鷺語，真是花前走馬看。今日非關懶問景，暢春因欲敬詢安。試耕地已新苗茁，好在淩晨露氣溥。
聖製新正瀛台詩〓（乙酉）
問安之便出西華，咫尺南台路不賒。才隔旬餘新歲是，恰欣春曉景祺嘉。篆凝瑞靄猊噴霧，爆響平安樹綴葩。迎節彩檠惟卜晝，幾曾宮臘照紅紗。
聖製新正瀛台郎景詩〓（丙戌）
外藩恩宴例新正，小仗黃麾度禁城。便輾冰床液池鏡，先臨綺閣趨台瀛。陽階綠意蕪將吐，溫室芳姿梅正榮。排次外廷待告備，偷閑聊作探春行。
聖製仲春瀛台詩〓（丁亥）
祭罷迥鑾路轉西，台仲月曉寒淒。池餘冰雪春猶淺，架列詩書古與稽。向以間安過翠蹕，茲因進講駐彤閏。（向來祭社稷壇禮成，皆至瀛台更衣，即詣暢春園請皇太后安。茲以次日經筵，因於宮中多駐一日。）偷閑偶此尋芳景，卻是韶光尚有徯。
聖製仲春瀛台即景詩〓（戊子）
經筵撰吉略需時，有暇仙瀛攬結宜。樓出輕煙橫翡翠，池生新水澈琉璃。雪融末盡山一幢，雲布方濃天四垂。不雨無妨雨更好，因知知足是誠誰。
聖製仲春瀛台詩〓（庚寅）
右社昨承祭，明當御講筵。宮中有餘暇，西苑此周旋。池玉冰融水，堤金柳搖（去聲）煙。興心共農父，舉趾可於田。
聖製新正瀛台詩〓（壬辰）
紫閣春筵待備陳，台憩賞啟韶新。殿屏彩燕吟將嫩，苑樹花梅望已頻。也識土猶潤棋■，卻嫌風每送魚鱗。陰晴課量從頭切，此責惟吾敢諉人。
聖製瀛台雪景詩〓（壬辰）
密飄細灑夜連曉，諮起居餘到趕台。望逮瓊樓彌漠漠，積深冰浦浩皚皚。座宣卿貳籌幾務，陣閱駕鵝掄軼材。（每冬太液冰堅，令八旗與內府三旗簡習冰嬉之技，分棚擲采球，互程起趫捷，並設旌門懸的演射，用嫻肯伐止齊之節，皆輪番閱視，按等行賞，以為常例。）行賞勵勤資卒歲，豈徒玩景此頻來。
聖製仲春瀛台即景詩〓（丁未）
視朝講學胥蕆禮，三日猶遲齋坐遷。有暇台試遊豫，無何太液漾淪漣。苔茵陽砌綠烘旭，柳線橫堤黃染煙。瞥眼補桐讀書處，（補桐書屋為余少時讀書之處，庭有雙梧，其一為風雨所摧，乾隆甲子歲命奉宸補植之，因顏以今名。回憶當時典學綠陰中，靜觀佳興，已六十餘年矣。）對來喬木古稀年。
聖製仲春瀛台即景詩〓（戊申）
右社躬裏蕆禮成，遂臨西苑祭衣更。載陽仲月欣佳景，素尚雙文仰聖情。（素尚齋數典避者山莊皇祖所題額，是日傳膳視事於此。）堤柳梳風黃欲綠，盆梅培雪澤為榮。驛章裁奪那知倦，（今日接福康安奏，審訊林爽文及等往南路拎拿莊大田情形，並各省奏摺頗繁纖細，俱經裁奪，雖披閱移時，而矢願孜孜，亦不以為倦也。）纖細胥存公與明。
聖製仲春瀛台即景詩〓（庚戌）
右壇禮蕆祭衣更，例向瀛台取便行。青瑣彤闈齋未久，紅桃綠柳冶相爭。風光麗矣仍含潤，詩句宜哉隻愛清。明日東巡應啟蹕，所欣歷歷閱春耕。
御製瀛台晴泛歌〓（戊午）
循南岸登寶月樓，憑眺指掌俯皇州。皇州春色看已滿，連雲甲第瑞氣浮。聖製樓記包括大，落筆千言有神會。（樓在瀛台南岸適中，北對迎薰亭，皇父於戊寅歲因舊址擴而經營之。庚辰作記有云：高居而竦心亙斯樂，樂斯民而竦勵己。聖謨宏遠，包括無涯。至謂文有神會，落筆可以千言，興有時來，筀不妨數歲，誠行文之實境，亦惟聖人能自得之也。）小子何須重綴詞，便命蘭舟拂朝靄。昨宵雷雨灑軒墀，又繼郊原霢霖滋。液池彌望添新漲，湯湯千頃碧琉躋。翬飛傑閣印清影，天外明霞合西嶺。春波湛綠滴遠空，恍遊鏡中壒屏。亭台結構念前明，失守邦基屬大清。永懷殷鑒法祖烈，敬承父訓思持盈。
御製冬日瀛台詩〓（癸亥）
瀛台建造溯前明，殷鑒非遙歲月更。三海相連澄玉監，千門若接煥朱甍。臨軒樹裹標龍闕，倚檻雲中攬鳳城。戶口繁滋籌教養，思艱圖易衛民生。
由藻韻樓折而東，南向者為補桐書屋，高宗純皇帝嘗讀書於此。庭有雙桐，其一為風雨所摧，乾隆九年補植。斷舊桐為四琴，貯書屋中。北向聯曰：「摩空野鶴養真性，繞壑風泉清道心。」西室聯曰：「清陰欲淩霄漢上，逮意自在山水間。」北向者為隨安室，匾曰：「駐景」聯曰：「柳陰分綠籠琴幾，花片霏紅入鏡屏。」又聯曰：「景清神謐天常泰，水趣山情靜可論。」又聯曰：「庭陰那礙蒼松蓋，幾馥還披綠字函。」又聯曰：「每聞善事心先喜，或見奇書手自抄。」又聯曰：「素壁題詩還自檢，明窗披帙雅相親。」由書屋折而東，為待月軒，聯曰：「寫楹常看霞生際，對座宛當月上時。」又聯曰：「半斂綠水菱花對，一澄青山畫幅橫。」軒南為海神祠，北建六方亭於石岩上，日鏡光亭。又構亭於水中，曰刃魚亭。轉石徑而南，為牝谷。綺思樓西，山上有台，匾曰：「八音克諧」。台北為長春書屋，聯曰：「松煙衝翠幄，雲徑繞花源」，又聯曰：「淡蕩青陽盎，棼焜瑞旭舒。」東室匾曰：「賓鳳」聯曰：「閑庭不改風還月，欹案依然易與詩。」又聯曰： 「商鼎周彝自典重，檻葩苑樹相芬芳。」西室匾曰：「學林」，聯曰：「庭饒芳毯鋪生意，座有芸編結古歡。」又聯曰：「鳥吟花笑有餘樂，月白風清無盡藏。」後門匾二，曰「延爽」，曰「導清」。後小室曰漱芳潤。聯曰：「勝地尚傳詩句在，好山合作畫圖看。」又內室聯曰：「悟物思遙托，悅心非外求。」西穿堂聯曰：「地高遊日遠，雲斂騁懷寬。」
長春書屋西，臨池有亭，匾曰：「懷抱爽」。左右山石間，有劍石二，石上，恭勒高宗純皇帝御筆曰「插笏」。瀛台南，隔池相對，為寶月樓。樓下，恭懸聖製寶月樓記。（恭見前編）東室匾曰：「錯繡」，曰「卷綃」，聯曰：「雲容水態從頭會，秋月春風取次拈。」又聯曰：「玉宇近高寒，欄憑十二，慶霄增朗徹，界俯三千。」又聯曰：「煙雲舒捲攬勝賞，松石古淡怡遠情。」南室匾曰「芳援」，曰「玉萃」，聯曰：「雲斂琳霄目因回，水澄蘭沼意俱深，」又聯曰：「寫影水中央，萬川同印；澄輝天尺五，一鏡常懸。」又聯曰：「風物似登瀛，景呈瑤島；雲山疑■畫，影漾金波。」樓中匾曰：「仰觀俯察」聯曰：「佳興四時同，圖呈苑裹；清光千里共，鑒徹池心。」皆高宗純皇帝御筆也。
聖製寶月樓六韻〓（壬午）
鈞軸青旗轉，璿璣玉燭調。高樓春可望，斜漢月恆邀。旭靄占多穀，（是日穀日）露湑詠蓼蕭。敬思九功敘，敢詡八瀛朝。彩燕翔屏綺，銀花壓勝韶。晚來鉤影掛，欲釣上元宵。
聖製寶月樓詩〓（癸未）
液池輾轆冰床過，春閣崢嶸翠蹕停。柏子祥煙鼎噴馥，椒花吉語勝霏馨。行時窗俯九條陌，數（上聲）日階舒五葉蓂。歲歲御園上元度，高樓寶月付詩屏。
聖製寶月樓詩〓（乙酉）
液池南岸有高樓，寶月佳名題上頭。正望元宵生玉魄，堪憑春色始皇州。彩屏吉語農祥籥，香扆恆銘民莫求。保泰深心端在此，敢因韶節恣歡遊。
聖製寶月樓詩〓（丁亥）
高閣聳嵯峨，新年此一過。才看（平聲）生玉宇，詎在湧金波。欄不數（入聲）扶上，（去聲）窗惟暫憑（去聲）我。長安街市上，（去聲）春色漸融和。
聖製寶月樓詩〓（戊子）
淑氣漸和凝，高樓拾級登。北杓已東轉，西宇向南憑。（樓臨長安街，街南作報告移來西城回部居之。室宇即肖其制。）門戶新粘帖，街衢早鬻燈。團圞三五近，眺賞又何曾。（上元例在御園陳煙火，此樓從未賞節。）
聖製寶月樓詩〓（己丑）
冬冰俯北沼，春閣出南城。（樓近倚皇城南牆）寶月昔時記，（向作寶月樓記粘壁。）韶年今日迎。屏文新茀祿，鏡影大光明。鱗次居回部，（牆外西長安街內屬回人，衡宇相望，稱回子營，新建禮拜寺，正與樓對。）安西係遠情。
聖製寶月樓詩〓（庚寅）
層構聳耽耽，液池南復南。新蟾才一搯，古偈悟千潭。詎必華燈賞，雅宜清興探。西山登處見，春氣鬱煙嵐。
聖製寶月樓詩〓（辛卯）
傑閣聳宮城，蜃窗耀日晶。俯看肩轂輳，深廑治安情。凍浦猶遲解，新蟾漫逮盈。雖然稱寶月，未賞玉輪明。
聖製實月樓詩〓（壬辰）
兩層傑閣出城頭，（樓在液池南岸，倚皇城牆，俯臨城外。）春色皇州俯滿眸。素壁彩屏新換帖，碧簷銀魄始垂鉤。丹梯那似惠連陟，玉斧何須吳質修。寶月名樓亦已久，幾曾玩月一登樓。
聖製題寶月樓詩〓（癸巳）
兩層傑閣倚宮城，初歲韶光俯帝京。富矣教之聞聖語，祁寒暑雨驗民情。八窗間（去聲）貼宜春字，三市猶喧爆竹聲。佳麗皇州歸朗照，果然寶月副其名。
聖製登實月樓詩〓（甲午）
液池南岸向西巡，中據瓊樓倚綺陰。拾級便因登實月，披窗恰正值韶春，六街三市誠殷富，育物對時在拊循。設更箕疇驗卿士，頤哉籲俊佐經綸。
聖製登寶月樓詩〓（庚子）
流丹飛閣液池邊，到每春初近上弦。朝弗逢蟾暮弗至，興如寄月望如圓。光恆今歲同昨歲，照徹三千典大千。俯視六街誠富庶，惟殷保泰益瞿然。
聖製登寶月樓詩〓（壬寅）
重閣枕城層，一年一度登。自慚多構築，原未屢吟憑。南海冰凝液，（本一液池，因間以苑牆，俗遂呼北海、中海、南海，是樓在南海之南岸。）西山雪積棱。對時稱順適，為此益兢兢。
聖製登寶月樓詩〓（癸卯）
翡翠瓦雙層，一年才一登。皇州春色好，百歲太平應。益凜持盈意，敢誇錫羨膺。間予切兢處，視此液池冰。
聖製寶月樓詩〓（甲辰）
南岸兩層樓，城街俯下頭。一年登一度，新景又新酬。曉月那常遇（寶月樓在瀛台南，每歲春初，偶一臨之，率值月方上弦，是以庚子詩有「朝弗逢蟾暮弗至，興如寄月望如」圓之句。）條風已漸柔。憑觀煙市鬧，百歲帝王州。
聖製登寶月樓詩〓（乙巳）
傑閣倚宮城，登臨恰始正。八窗憑豁朗，萬戶俯寧盈。為（去聲）計溫餉策，益殷乾惕情。詎因圖玩景，實欲悉民生。
聖製寶月樓郎景詩〓（丙午）
三陽初歲景，百世帝王都。恰合登樓望，不孤寶月呼。新蟾銀漠麗，積玉液池鋪。撫序敕幾處，惟懷慎永圖。
聖製寶月樓詩〓（丁未）
樓楯枕黃城，長安街俯呈。萬年祝鞏固，百室幸寧盈。豈不還淳願，兼思同豫情。廑哉惟保泰，遑敢詡豐亨。
聖製寶月樓自警詩〓（辛亥）
液池南岸嫌其遠，構以層樓據路中。卅載畫圖朝夕似，新正吟詠昔今同。俯臨萬井誠繁庶，自顧八旬恐脞叢。歸政五年亦近矣，或當如願昊恩蒙。