大尾羊賦並序
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毀假山賦〈并序〉 |
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端卿持節使博囉，或曰舊康居也。其國多羊，羊多大尾，其大不能自舉，土俗例以小車使引負其尾，車推乃行。且乞余為道其所以，乃為之賦。
世有癡龍，發跡康居〈音渠〉，播精惟玉，効靈惟珠，一角觸邪，名動神都，六蜚奮御，聲振天衢，肥遯金華，與道為徒，體純不雜，質真不渝，惟仁是守，惟善是圖，不食生物，幸逺庖廚，含仁懷善，其徳不孤，義合麒麟，與夫騶虞，駞背上異，馬尾後殊，末大之名，是專是沽，小心惴惴，中抱區區，務以身保支體毛膚，青蠅莫逐，白鳥莫祛，尾大不掉，可恠也夫。前傴而僂，後蜷而痀，牽草縈茅，土曵泥婁，蘓其土苴，載以後車，聼其自引，縱其所如，退不能卻，進不能趨，莫順而情，實累而軀，冬委冰霜，夏混蟲蛆，末大之咎，其至矣乎！吁枝大於幹，腓大於股，不折必披，是其證歟！是其鑑歟！
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- 1999年7月12日，中華人民共和國國家版權局版權管理司關於古籍標點等著作權問題的答覆《權司1999第45號》，認為僅加標點不足以有創作性，但按照《中華人民共和國民法通則》（現由《中華人民共和國民法典》取代其地位）的公平和等價有償原則，利用他人的智力勞動，至少應當支付相應的對價。此處民法通則的公平和等價有償原則與著作權是分別的話題。
- 中華民國94年（2005年）4月15日，中華民國經濟部智慧財產局智慧財產局解釋令函（存檔）也認爲僅對古文加標點不足以取得新著作權。
另請參見：章忠信《著作權筆記·句讀的著作權保護》
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