太平廣記/卷第333

 上一卷 太平廣記
卷第三百三十三 鬼十八

黎陽客 李迥秀 瑯邪人 崔咸 季攸 武德縣田臾 裴徽 李陶 長洲陸氏女 刁緬 王無有 王升 高生
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黎陽客

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  開元中,有士人家貧,投丐河朔,所抵無應者。轉至黎陽,日已暮,而前程尚遙。忽見路旁一門,宅宇甚壯,夜將投宿。乃前扣門,良久,奴方出。客曰:「日暮,前路不可及,輒寄外舍,可乎?」奴曰:「請白郎君。」乃入。須臾聞曳履聲,及出,乃衣冠美丈夫,姿度閒遠,昂然秀異。命延客,與相拜謁,曰:「行李得無苦辛,有弊廬,不足辱長者。」客竊怪其異,且欲審察之,乃俱就館,頗能清論,說齊周已來,了了皆如目見。客問名,曰:「我穎川荀季和,先人因官,遂居此焉。」命設酒餚,皆精潔,而不甚有味。有頃,命具榻舍中。邀客入,仍敕一婢侍宿。客候婢款狎,乃問曰:「郎君今為何官?」曰:「見為河公主簿,慎勿說也。」俄聞外有叫呼受痛之聲,乃竊於窗中窺之。見主人據胡床,列燈燭,前有一人,被發裸形,左右呼群鳥啄其目,流血至地。主人色甚怒曰:「更敢暴我乎?」客謂曰:「何人也?」曰:「何須強知他事。」固問之,曰:「黎陽令也,好射獵,數逐獸,犯吾垣牆,以此受治也。」客竊記之。明旦顧視,乃大塚也。前問,人云是荀使君墓。至黎陽,令果辭以目疾。客曰:「能療之。」令喜,乃召入,具為說之。令曰:「信有之。」乃暗令鄉正,具薪數萬束,積於垣側。一日,令率群吏,縱火焚之,遂易其墓,目即愈。厚以謝客而不告也。後客還至其處,見一人頭面焦爛,身衣敗絮,蹲於榛棘中,直前詣,客不識也。曰:「君頗憶前寄宿否?」客乃驚曰:「何至此耶?」曰:「前為令所苦,然亦知非君本意,吾自運窮耳。」客甚愧悔之,為設薄酹,焚其故衣以贈之。鬼忻受遂去。(出《廣異記》)

李迥秀

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  尚書李迥秀,素與清禪寺僧靈貞厚善。迥秀卒數年,靈貞忽見兩吏,齎符追之,遂逼促就路,奄然而卒。前至一處,若官曹中。須臾延謁,一人朱衣銀章,靈貞自疑命當未死。朱衣曰:「弟子誤相追,闍梨當還。」命敕前吏送去。欲取舊路,吏曰:「此乃不可往,當別取北路耳。」乃別北行,路甚荒塞,靈頗不懌。可行數十里,又至一府城,府甚麗。門吏前呵云:「可方便見將軍。」即引入,見一人紫衣,據廳事,年貌與李公相類,謂曰:「貞公那得遠來?」靈貞乃知正是。因延升階,敘及平舊。臨別握手曰:「欲與闍梨論及家事,所不忍言。」遂忽見淚下。靈貞固請之,乃曰:「弟子血祀將絕,無復奈何。可報季友等,四時享奠,勤致豐潔。兼為寫《法華經》一部,是所望也。」即揮涕訣。靈貞遂蘇,具以所見告。諸子及季友,素有至性焉,為設齋及寫經。唯齋損獨怒曰:「妖僧妄誕,欲誣玷先靈耳!」其後竟與權梁山等謀反伏誅,兄弟流竄,竟無種嗣矣。(出《廣異記》)

瑯邪人

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  瑯邪有人行過任城,暮宿郭外。主人相見甚歡,為設雜果。客探取懷中犀靶小刀子,將以割梨,主人色變,遂奄然而逝。所見乃塚中物也。客甚懼,然亦以此刀自護。且視塚旁有一穴,日照其中頗明,見棺梓已腐敗,果盤乃樹葉貯焉。客匍匐得出,問左右人,無識此塚者。(出《廣異記》)

崔咸

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  博陵崔咸,少習靜,家於相州,居常葺理園林。獨在齋中,夜雷雨後,忽有一女子,年十六七,逾垣而入。擁之入室,問其所從來,而終無言。咸疑其遁者,乃深藏之。將旦而斃,咸驚懼,未敢發。乃出於裡內,占其失女家。須臾,有奴婢六七人,喪服行語,若有尋求者。相與語曰:「死尚逸,況生乎?」咸從而問之,對曰:「郎君何用問?」固問之,乃曰:「吾舍小娘子,亡來三日。昨夜方殮,被雷震,屍起出,忽不知所向。」咸問其形容衣服,皆是宵遁者,乃具昨夜之狀。引至家驗之,果是其屍,衣裳足履皆泥污。其家大異之。歸將葬,其屍重不可致,咸乃奠酒祝語之,乃去,時天寶元年六月。(出《通幽記》)

季攸

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  天寶初,會稽主簿季攸,有女二人,及攜外甥孤女之官。有求之者,則嫁己女,己女盡而不及甥。甥恨之,因結怨而死,殯之東郊。經數月,所給主簿市胥吏姓楊,大族子也,家甚富,貌且美。其家忽有失胥,推尋不得。意其為魅所惑也,則於廢墟墓訪之。時大雪,而女殯室有衣裾出。胥家人引之,則聞屋內胥叫聲,而殯宮中甚完,不知從何人。遽告主簿,主簿發其棺,女在棺中,與胥同寢,女貌如生。其家乃出胥,復修殯屋。胥既出如愚,數日方愈。女則下言(「下言」原作「不值」,據明鈔本改。)於主簿曰:「吾恨舅不嫁,惟憐己女,不知有吾,故氣結死。今神道使吾嫁與市吏,故輒引與之同衾。既此邑已知,理須見嫁。後月一日,可合婚姻。惟舅不以胥吏見期,而違神道。請即知聞,受其所聘,仍待以女胥禮。至月一日,當具飲食,吾迎楊郎。望伏所請焉。」主簿驚歎,乃召胥一問。為楊胥,(明鈔本為楊胥作謂之為胥。)於是納錢數萬,其父母皆會焉。攸乃為外生女造作衣裳帷帳,至月一日,又造饌大會。楊氏鬼又言曰:「蒙恩許嫁,不勝其喜,今日故此親迎楊郎。」言畢,胥暴卒,乃設宴婚禮,厚加棺殮,合葬於東郊。(出《紀聞》)

武德縣田叟

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  武德縣酒封村田叟,日晚,將往河內府南,視女家禮事。出村,有二人隨之。與叟言,謂叟曰:「吾往河南府北,喜翁相隨。」及至路而二人不肯去。叟視之非凡,乃下驢謂之曰:「吾與汝非舊相識,在途相逢,吾觀汝指顧,非吉人也。汝姑行,吾從此南出。汝若隨吾,吾有返而已,不能偕矣。」二人曰:「慕老父德,故此陪隨。如不願俱,請從此逝,翁何怒也?」方酬答,適會田叟鄰捨子,自東來,問叟何為,叟縣以告。鄰捨子告二人,老父不願與君俱,可東去,從老父南行,君何須相絆也?「二人曰:「諾。」因東去,叟遂南。鄰捨子亦西還,到家未幾,聞父老驚家叫。鄰捨子問之,叟男曰:「父往女家,計今適到。而所乘驢乃卻來,何謂也?」鄰捨子乃告以田叟逢二人狀,因與叟男尋之。至與二人言處,叟死溝中,而衣服甚完,無損傷。乃知二人取叟之鬼也。(出《紀聞》)

裴徽

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  河東裴徽,河南令回之兄子也。天寶中,曾獨步行莊側,途中見一婦人,容色殊麗,瞻靚豔泆,久之。徽問:「何以獨行?」答云:「適婢等有少交易,遲遲不來,故出伺之。」徽有才思,以豔詞相調,婦人初不易色,齊獻酬數四。前至其家,邀徽相過。室宇宏麗。入門後,聞老婢怒云:「女子何故令他人來?名教中寧有此事。」女辭門有賢客,家人問者甚眾。有傾老婢出,見(「見」原作「門」,據明鈔本改。)徽辭謝,舉動深有士風。須臾,張燈施幕,邀徽入坐。侍數人,各美色,香氣芳馥,進止甚閒。尋令小娘子出云:「裴郎何須相避?」婦人出,不復入。徽竊見室中甚囂,設綺帳錦茵,如欲嫁者,獨心喜欲留。會腹脹,起如(「如」原作「湊」,據明鈔本、陳校本改。)廁,所持古劍,可以辟惡。廁畢。取劍壞(「劍壞」原作「裹劍」,據明鈔本改。)紙,忽見劍光粲然,執之欲回,不復見室宇人物。顧視在孤墓上叢棘中,因大號叫。家人識徽,持燭尋之。去莊百餘步,瞪視不能言,久之方悟爾。(出《廣異記》)

李陶

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  天寶中,隴西李陶,寓居新鄭。常寢其室,睡中有人搖之,陶驚起,見一婢袍褲,容色甚美。陶問:「那忽得至此?」婢云:「鄭女郎欲相詣。」頃之,異香芬馥,有美女從西北陬壁中出,至床所再拜。陶知是鬼,初不交語,婦人慚怍卻退。婢慢罵數四云:「田舍郎,待人故如是耶?令我女郎愧恥無量。」陶悅其美色,亦心訝之,因紿云:「女郎何在?吾本未見,可更呼之。」婢雲「來。」(明鈔本雲來作乃止。)又云:「女郎重君舊緣,且將復至,忽復如初,可以慇懃也。」及至,陶下床致敬,延止偶坐,須臾相近。女郎貌既絕代,陶深悅之,留連十餘日。陶母躬自窺覘,累使左右呼陶,陶恐阻己志,亦終不出。婦云:「大家召君,何以不往?得無坐罪於我?」陶乃詣母,母流涕謂陶曰:「汝承人昭穆,乃有鬼婦乎?」陶雲改之。自爾留連,半歲不去。其後陶參選,之上都,留婦在房。陶後遇疾篤,鬼婦在房,謂其婢云:「李郎今疾亟,為之奈何?當相與往省問。」至潼關,為鬼關司所遏,不得過者數日。會陶堂兄亦赴選入關,鬼(「關鬼」原作「鬼關」,據明鈔本、許本改。)得隨過。其夕,至陶所,相見忻悅。陶問:「何得至此?」云:「見卿疾甚,故此相視。」素所持藥,因和以飲陶,陶疾尋愈。其年選得臨津尉,與婦同眾至舍。數日,當之官。鬼辭不行,問其故,云:「相與緣盡,不得復去。」言別悽愴,自此遂絕。(出《廣異記》)

長洲陸氏女

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  長洲縣丞陸某,家素貧。三月三日,家人悉游虎丘寺,女年十五六,以無衣不得往,獨與一婢守舍。父母既行,慨歎投井而死。父母以是為感,悲泣數日,乃權殯長洲縣。後一歲許,有陸某者,曾省其姑。姑家與女殯相近,(「相近」原作「同出」,據明鈔本改。)經殯宮過,有小婢隨後,云:「女郎欲暫相見。」某不得已,隨至其家。家門卑小,女郎靚妝,容色婉麗。問云:「君得非長洲百姓耶?我是陸丞女,非人,鬼耳。欲請君傳語與府。今臨頓李十八求婚,吾是室女,義難自嫁。可與白大人,若許為婚,當傳語至此,其人尚留殯宮中。」少時,當州坊正,從殯宮邊過,見有衣帶出外,視之,見婦人。以白丞。丞自往,使開壁取某,置之廳上,數日能言。問焉得至彼,某以女言對,丞歎息。尋令人問臨頓李十八,果有之,而無恙自若。初不為信,後數日乃病,病數日卒。舉家歎恨,竟將女與李子為冥婚。(出《廣異記》)

刁緬

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  宣城太守刁緬,本以武進。初為玉門軍使,有廁神形見外廄,形如大豬,遍體皆有眼,出入圂中,遊行院內。緬時不在,官吏兵卒見者千餘人。如是數日。緬歸,祭以祈福,廁神乃滅。緬旬遷伊州刺史,又改左衛率右驍衛將軍左羽林將軍,遂貴矣。(出《紀聞》)

王無有

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  楚丘主簿王無有,新娶,妻美而妒。無有疾,將如廁,而難獨行,欲與侍婢俱,妻不可。無有至廁,於垣穴中,見人背坐,色黑且壯。無有以為役夫,不之怪也。頃之,此人回顧,深目巨鼻,虎口烏爪。謂無有曰:「盍與子鞋。」無有驚,未及應,怪自穴引手,直取其鞋,口咀之。鞋中血見,如食肉狀,遂盡之。無有恐,先告其妻,且尤之曰:「僕有疾如廁,雖一婢相送,君適固拒。果遇妖怪,奈何?」婦猶不信,乃同觀之。無有坐廁,怪又見,奪餘一鞋。妻恐,扶無有還。他日,無有至後院,怪又見,語無有曰:「吾歸汝鞋。」因投其旁,鞋並無傷。無有請巫解奏,鬼復謂巫:「王主簿祿盡,餘百日壽。不速歸,死於此。」無有遂歸鄉,如期而卒。(出《紀聞》)

王升

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  吳郡陸望,寄居河內。表弟王升,與望居相近。晨謁望,行至莊南故村人楊侃宅籬間,忽見物(物字原缺,據明鈔本、陳校本補。)兩手據廁,大耳深目,虎鼻豬牙,面色紫而斒斕,直視於升,懼而走。見望言之,望曰:「吾聞見廁神無不立死,汝其勉之。」升意大惡,及還即死。(出《紀聞》)

高生

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  天寶中,有渤海高生者,亡其名。病熱而瘠,其臆痛不可忍。召醫視之,醫曰:「有鬼在臆中,藥可以及。」於是煮藥而飲之,忽覺暗中動搖。有頃,吐涎鬥餘,其中凝固不可解,以刀剖之,有一人涎中起。初甚麼麼,俄長數尺。高生欲苦之,其人趨出,降階遽不見。自是疾聞。(出《宣室志》)

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太平廣記

 

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