太玄經 (四部叢刊本)/卷第五
| 太玄經 卷第五 漢 揚雄 撰 晉 范望 注 唐 王涯 撰說玄 宋林瑀 撰釋文 景上海涵芬樓藏明萬玉堂翻宋本
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太𤣥經從減至晦卷第五
范望 字叔明 解賛
�〈三方一州一部一家〉減〈人𤣥陽家一水下下象損卦〉隂氣息陽氣
消隂盛陽衰萬物以微〈行屬於水謂之減者立秋氣終於此首處〉
〈暑氣起於此首之初一斗指申夷則用事隂日巳盛陽日巳衰萬物減損故謂之減減之〉
〈初一日入翼宿十五度〉初一善減不減冥〈一水也善減自損也不減〉
〈者不能自損也常能自損
水之性內自淪下人不見之故冥也〉測曰善減
不減常自沖也〈常自沖虛故冥之也〉次二心減自中以
形於身〈二火也亦爲隂位隂中之火光而不炎故減自中也火爲心形見也心而〉
〈自損故見身也〉測曰心減形身困諸中也〈內自困責求之中心〉
〈也〉次三減其儀利用光於階〈三爲進人必其當進故先自損〉
〈損巳益人故減其儀也無德不離必至於四從四承五位當公侯故登階陛有光榮也〉
測曰減其儀欲自禁也〈自守以約禁已之非也〉次四減
於乂貶其位〈乂治也金性剛彊而在隂位自減於治不重不威故貶位也〉
測曰減於乂無以蒞衆也〈居髙據衆以德威民也〉次五
減其黃貞下承於上寧〈五爲天子處於中央故稱黃也居中得正〉
〈故貞必正其道爲下難附故減貞也臨長四方故曰下承奉天以禮時節和調故上寧也〉
測曰減黃貞臣道丁也〈丁當也臣敬於上故道當也〉次六
幽闡積不減不施石〈六爲水故稱幽施祿及下故曰闡積家性爲減〉
〈減而不施故謂之石也〉測曰幽闡不施澤不平也〈不施如石〉
〈故其恩澤不行者也〉次七減其疾損其䘏厲不至〈䘏憂也厲〉
〈危也七火也爲氷所克故爲疾也家性爲減每則損之疾除憂解所惡者消危懼之難故〉
〈不至也〉測曰減其疾不至危也〈所害以除故不至於危亡也〉
次八瀏漣漣減於生根〈八木也秋木始衰瀏㳅也漣漣㳅垂之貌〉
〈木衰而憂故不漣也生根見減故益憂也〉測曰瀏漣之減生根毀
也〈秋木衰落故根毀也〉上九減終利用登於西山臨於
大川〈九最後故減終也在西爲金故曰西山也金生於水故積太川者也山下有川〉
〈故相臨也登山履髙能自損減故利也〉測曰減終之登誠可爲
也〈減道巳終履其至險以濟艱屯臨於大川以救昬墊誠可爲也〉
�〈三方一州一部二家〉唫〈人𤣥隂家二火下中象否卦〉隂不之化陽
不之施萬物各唫〈行屬於火謂之唫者言陽在於上隂在於下隂陽唫〉
〈閉故謂之唫唫之初一日入軫宿三度也〉初一唫不予丈夫婦處
〈一爲下人而在唫者陽不之施故婦處也〉測曰唫不予人所違也
〈志不丈夫故人違之也〉次二唫於血資乾骨〈血以諭濡二火也故〉
〈乾隂中之陽故稱骨家性爲唫故無濡潤之所施也〉測曰唫於血䂄自
肥也〈䂄省而自肥也〉次三貌不交唭㘈唫無辭〈二者隂家〉
〈之陽而在唫丗故樸素也貌無容飾不能交人唭㘈有聲而無辭也〉測曰貌不
交人道微也〈不能交人故微漏也〉次四唫其榖不振不
俗纍老及族〈四爲公侯而在唫家祿不施賜又不振救族𩔖之老順俗垂亘〉
〈故爲纍也〉測曰唫其榖不得相希也〈丗之唫閉故不得相希望〉
〈也〉次五不中不督腐蠧之嗇〈五爲天位隂家之陽故不中不〉
〈督也賦斂不中故稼嗇腐也〉測曰不中不督其唫非也〈唫而〉
〈不予故爲非也〉次六泉源洋洋唫於丘園〈六水也故爲泉源洋〉
〈洋大水之貌也丘園以諭髙也水性就下故唫於髙也〉測曰泉源之唫
不可譏也〈所施唯謙人何譏之也〉次七唫於體黃
毀
〈體謂綴體相連子孫也七爲失志失志無道唫於親親內不相附故骨毀也〉測
曰唫於體骨傷也〈九族不睦故傷也〉次八唫遇禍
禱以牛解〈八爲過中以五爲牛木剋於土故爲禍也牛以解禍庶獲其禍家性〉
〈唫嗇在六不施八六子也故遇其禍也〉測曰唫遇禍大費當也
〈牛爲大費請禱蒙福故當也〉上九唫不雨孚乾脯〈九金也金生水〉
〈家性爲唫唫而不施故不雨也孚信也唫而不雨信當枯槁無潤施民如脯之乾無恩澤〉
〈也〉測曰唫不雨何可望也〈唫無潤故無可希望也〉
�〈三方一州一部三家〉守〈人𤣥陽家三木下上亦象否卦〉隂守戸陽守
門物莫相干〈行屬於木謂之守者言二氣相對上下否隔各守其位故謂之〉
〈守守之初一日入軫宿六度〉初一閉朋牖守元有〈閉塞也朋黨𩔖〉
〈也牖戸牖也元者善之長也有其身而閉黨𩔖守其身之善者則守家之道也〉測曰
閉朋牖善持有也〈守一不移持有善道也〉次二迷自守
不如一之有〈二隂位也亦爲目目在隂中故迷也迷而自守太行不正故不〉
〈如一守身脩善諭持正業也〉測曰迷自守中無所以也〈以用〉
〈也不先自守故無所用也〉次三無喪無得往來黙黙〈三爲進人〉
〈當進德脩業以及於時家性爲守故能檢身不求於人無喪無得無咎無譽常自循守故〉
〈黙黙也〉測曰無喪無得守厥故也〈黙而自守故守其故也〉
次四象艮有守〈四於戌爲苟象似也艮難也似能難人者芻苟也有㺃〉
〈之名而不能御故言似也〉測曰象艮之守廉無𢛅也〈廉察而巳〉
〈不𢛅有之〉次五守中以和要侯貞〈五爲天子守中和之道以有其〉
〈國諸侯之正主也故貞以道正國國人所歸雖處要荒莫不畢至故曰要侯也〉測曰
守中以和侯之素也〈侯君也居中以正君之素所修也〉次六
車案軔圭璧塵〈六爲上祿下之所奉車而案軔不通神靈不來不彺告祭〉
〈不時故璧圭塵也〉測曰車案軔不接鄰也〈祚不逺被無所接及〉
〈也〉次七羣陽不守男子之貞〈七爲陽丗皆陽故稱羣也爲六〉
〈所克故不守守身求二三是其丗因三問二所介者逺在守之丗自脩而巳故男子之正〉
〈也〉測曰羣陽之守守貞信也〈守正無欲故貞信也〉次八
臼無杵其碓舉天隂不雨白日毀暑〈八木也故有臼〉
〈杵之事亦隂陽之道也天不施雨草木枯槁故毀暑也〉測曰臼無杵其
守貧也〈碓舉不用故貧也〉上九與荼有守辭於盧首
不殆〈荼白也盧黒也九西方故白守以𩔖相求故辭黒首也守道之家四方無虞安〉
〈民得人不用旅力故白首之人並列位也〉測曰與荼有守故愈新
也〈老見任日以新也〉
�〈三方一州二部一家〉翕〈人𤣥隂家四金中下象巽卦〉隂來逆變陽
往順化物退降集〈行屬於金謂之翕者處暑氣終於此首之次二白露〉
〈節起於此首之次三隂上爲逆陽下爲順萬物日衰故曰退也降集自斂也故爲之翕翕〉
〈之初一日入軫宿十一度〉初一狂衝於冥翕其志〈翕順也水性流〉
〈行無內不入故稱狂衝初發自源𫎇𫎇然故謂之冥波蕩順志不拘於法水之性故言順〉
〈其志也〉雖欲逍遙天不之茲〈水之流行是天之性雖欲逍遙天之〉
〈不順故曰天不之茲茲此也言不令如此也〉測曰狂衝於冥天未
與也〈水冝㳅行天未與之逍遙者也〉次二翕冥中射貞〈二爲平人〉
〈不隱不仕故曰翕翕順也中中心也順其中心自近念逺不違正道故貞家性翕順每自〉
〈順從冥也〉測曰翕冥中正予也〈予我也我謂二也言二正處中正也〉
次三翕食嘬嘬〈二爲進人順意欲上祿食於四嘬嘬食疾之貌也疾欲仕〉
〈進違於推讓故嘬嘬也〉測曰翕食嘬嘬利如舞也〈所利不方〉
〈故如舞也〉次四翕其羽利用舉〈羽朋友之用善稱相翼之謂也五爲〉
〈土土生金親近於五常見舉用故利也朋友相翼進在祿位有似叔牙之相管仲也〉測
曰翕其羽朋友助也〈朋友者朋助之謂也朋友相衛是其力助也〉
次五翕其腹辟金榖〈五爲大位而在翕家翕斂順志故其口腹無施〉
〈祿之意金榖辟藏專足於巳故翕其腹也〉測曰翕其腹非所以舉
也〈自翕以欲故作貞舉之君也〉次六黃心鴻翼翕於天〈六爲〉
〈五心五處中色黃故黃心也位尊心正所在必賢故翼鴻也臣賢君明下順於上故翕天〉
〈也〉測曰黃心鴻翼利得輔也〈鴻翼之正臣相輔助也〉次
七翕繳惻惻〈七爲繩爲射射用繩者繳之謂也七爲失志又爲飛鳥鳥而失〉
〈志故髙飛飛而遇繳欲去不得故惻惻也惻痛心也〉測曰翕繳惻惻被
離害也〈飛而遇繳故離害也〉次八揮其罦絶其羂殆〈七爲〉
〈罔罟而在八前故有罦羂之難八爲青龍龍遇罔罟必免其害故絶羂也羂絶罦敗所縘〉
〈不禁故有殆也揮而去之何傒之有也〉測曰揮罦絶羂危得遂
也〈羅罔而去得遂龍之志矣〉上九㩣其角維用抵族〈九爲兵爲〉
〈極禍抵擊也金稱角諭刺害致禍㩣而去之故擊其族𩔖也〉測曰㩣其角
殄厥𩔖也〈殄絶其族𩔖也〉
�〈三方一州二部二家〉聚〈人𤣥陽家五土中中象萃卦〉隂氣收聚陽
不禁禦物相崇聚〈行屬於土謂之聚者言隂盛陽衰萬物衰落隂氣收〉
〈取而崇聚之故謂之聚聚之初一日入軫宿十五度〉初一
神以無靈
〈一最在下故稱神神視之無形故言無如無所見故靈也謂無形而言者也〉測曰
神無靈形不見也〈形之不見故神也〉次二燕聚嘻
嘻〈二爲平人不隱不仕平於丗間家性爲聚故相收㑹燕飲嘻嘻取樂而巳也〉測
曰燕聚嘻嘻樂淫衍也〈樂而無節故淫衍也〉次三宗其
髙年羣之門〈三爲門宗尊也髙年可髙而宗也歸也進德之人修業〉
〈及時當爲王臣故羣歸其門也〉測曰宗其髙年待敬也〈賢者〉
〈所歸故待之以敬也〉次四牽羊示於叢社執圭信辟其
左股野〈家性爲聚三木也木聚故稱叢五土而封聚故謂之社三亦爲震震爲股〉
〈四爲羊五爲天位四爲公侯公侯執羔故牽羊也社稷之臣故言叢社也圭以爲信亦股〉
〈肱之臣也股肱左辟故股野也〉測曰牽羊於叢不足勞也〈奉羔〉
〈進君非勞苦之事也〉次五鼎血之蕕九宗之好乃後有
孚〈孚信也蕕臭草也五爲天子故有鼎爼血食之祭九宗羣㑹燕好肅敬不違於道然〉
〈後相誓以忠信也〉測曰鼎血之蕕信王命也〈天王之命以信〉
〈爲夲也〉次六畏其尊其禮狂作昧淫亡〈亡無也昧〉
〈迷也淫爲淫祀也不正稱狂六爲宗廟郊祀天地告事於廟敬神而逺之故迷淫亡也〉
測曰畏之狂過其正也〈畏敬神大道之正也〉次七
竦萃於丘
〈七謂下山山而下者丘象也火在水上故竦火性炎上故萃〉
〈丘冢也〉測曰竦萃丘禮不廢也〈𢘆自竦懼不廢禮也〉次
八鴟鳩在林㕹彼衆禽〈八爲林七爲鳥鳥言㕹怒故鴟鳩也鴟鳩〉
〈賊鳥所在衆禽所避賊人所在衆賢亦所惡故㕹也〉測曰鴟鳩在林衆
所㕹也〈善惡相害故衆怒也〉上九垂涕纍鼻聚家之彚
〈金生水也九最處髙故稱鼻鼻中之水而從髙落故涕垂也家性爲聚彚者𩔖也朋𩔖相〉
〈追纍然相連也〉測曰垂涕纍鼻時命絶也〈位終涕垂絶命之象〉
〈也〉
�〈三方一州二部三家〉積〈人𤣥隂家六水中上象大畜卦〉隂將大閉陽
尚小開山川藪澤萬物攸歸〈行屬於水謂之積者言是時隂〉
〈氣盛上陽氣尚微見山川林澤物之所歸積聚其中故謂之積積之初一日入角宿三度〉
初一冥積否作明基〈一北也故稱冥否不善也謂秋物衰也萬物衰〉
〈落故言不善積衰落之物以備明歳故作明基言爲明年之基業也〉測曰冥積
否在惡也〈所積不善故在惡也〉次二積不用而至於大
用君子介心〈二爲心隂家之隂故稱君子積善之家雖不見用積善餘慶終〉
〈於大用也介大也雖不見用君子猶大其心志以俟時也〉測曰積不用不
可規度也〈大人之心不可度知也〉次三積石不食費其
勞力〈石爲四也在三之上故爲積石故曰不食故費力也〉測曰積石不
食無可獲也〈雖積非飴故無獲也〉次四君子積善至於
車耳〈隂家之隂故稱君子家性爲積積善善益積惡惡聚四者隂位而在隂家故積〉
〈善也積善成名故車生耳也〉測曰君子積善至於蕃也〈蕃車〉
〈耳也車服有章以顯賢也〉次五藏不滿盜不嬴〈五爲君位雖在積家〉
〈陽道不足故不滿也積善多福故不致盜也〉測曰藏滿盜嬴還自
損也〈多藏必厚亡損己之謂也〉次六大滿碩施得人無亢
〈六爲大水水滿則盈故傾施也施祿及下故得人無亢言得天下之人無與亢對也〉測
曰大滿碩施人所來也〈言來致於人也〉次七魁而顔
而玉帛班而決欲收冦〈魁藏也顔見也玉帛者決以其欲而果決〉
〈致冦也〉測曰魁而顔而盜之招也〈多藏厚亡欲招盜也〉次
八積善辰禍維先之罪〈八木也木到秋逢嚴霜爲之作禍非己之〉
〈罪也此乃火鑠金故也金到秋而治於木者木乃爲火髙祖父故致此禍非己之罪也〉
測曰積善辰禍非己辜也〈罪由先人故非己之辜也〉上九
小人積非至於苗裔〈𤣥孫之後稱苗裔隂家之陽故言小人夫積善〉
〈之家必有餘慶九而積非先克於木故木克土土則金𤣥孫也惡之大者乃至苗裔之家〉
〈況於土也〉測曰小人積非禍所骫也〈積非之人禍所委也〉
�〈三方一州三部一家〉餙〈人𤣥陽家七火上下象賁卦〉隂白陽黒分
行其職出入有餙〈行屬於火謂之餙者白露節終於此首之次五秋分〉
〈氣起於此首之次六斗指酉南呂用事隂升於西故言白陽退於北故言黑隂陽分職所〉
〈主白黒相襲故謂之餙餙之初一日入角宿七度〉初一言不言不以
言〈一陽家之陽故稱君子君子之道非法不言以道自餙不虛文也〉測曰言
不言黙而信也〈非法不言故黙而信也〉次二無質餙先
文後失服〈二陽家之隂小人道也無質而餙文以取容故失服也〉測曰
無質先文失貞也〈無貞而餙故失貞也〉次三吐黃酋舌
拑黃聿利見哲人〈哲人謂五也黃中也舌言也聿述也三爲進人而在〉
〈火行火燥而進當上於四四爲公侯之位吐出中言拑盡道述以奉於五故利見也〉測
曰舌聿之利利見知人也〈因四奉五利見智德之人〉次四
利口哇哇商人之貞〈四爲利口哇哇展轉之貌也貞正也夫人不言〉
〈言必有中口舌展轉不可反覆此蓋商賈之正也〉測曰哇哇之貞利
於商也〈哇哇之言商人之利也〉次五下言如水實以天
牝〈五爲天子水善下人故其下言赴下如水所以獲尊位實如天子以牝守之故曰牝〉
〈也〉測曰下言之水能自沖也〈能自虛沖故致尊位也〉次
六言無追如抑亦飛如大人震風〈如抑皆辭也六爲上〉
〈祿施祿乎民賞慶刑威言不可追言出如飛發動震衆故震風也〉測曰言無
追如抑亦揚也〈福之抑揚實難知也〉次七不丁言時微
於辭見上疑〈丁當也七爲失志之主不可正諫故不當言時事也微辭依違〉
〈以見於上兾上自疑反正道也〉測曰不丁言時何可章也〈風切〉
〈而巳不可章灼也〉次八蛁鳴喁喁血出其口〈蛁蟬也𢘆託於〉
〈木其鳴也則血出其口不鳴則喁喁然家性爲餙當相餙文四金入木金克於木故曰出〉
〈血也〉測曰蛁鳴喁喁口自傷也〈小人多口四則哇哇八又出血〉
〈故傷於口也〉上九白舌于于屈於根君子否信〈九爲〉
〈言金爲白故白舌也于于多難之貌也苟自文餙也言無本末君子不信也〉測曰
白舌于于誠可長也〈人所可長以爲戒也〉
�〈三方一州三部二家〉疑〈人𤣥隂家八木上中象震卦〉隂陽相磑物
咸彫離是非〈行屬於木謂之疑者言是時隂陽分數晝夜等齊對〉
〈相切磨萬物彫傷而離散隂王陽廢是非有疑故謂之疑疑之初一日入角宿十二度〉
初一疑恛恛失貞矢〈貞正也矢直也一小人也執志不固恛恛然從〉
〈人故失正直之道也〉測曰疑恛失貞何可定也〈心之多疑無所〉
〈定也〉次二疑自反孚不逺〈二爲平人而在疑家益以有疑火性燥上〉
〈二上臣五故自反也三當上進四據祿位以次當升故信不逺也〉測曰疑自
反反清靜也〈清靜自守方得位也〉次三疑彊昭受茲閔
閔於其心祖〈祖始也彊彊梁也昭明也三爲木而在木行故疑彊梁而明盛〉
〈也必受此疑故閔閔然而自憂也於其心意始時所行不違於道故明也〉測曰疑
彊昭中心冥也〈自疑不審故心冥也〉次四疑考舊遇貞
孚〈考問也孚信也君子之道故舊不遺今而問之知其疑也信在於九遇正也〉測
曰疑考舊先問也〈有舊而問故疑也〉次五�黃疑金
中〈�赤也土色黃而先言赤者故疑也外赤內黃故言疑金中隂家之陽色不純正也〉
測曰�黃疑中邪奪正也〈以赤奪黃非其色正也〉次六
誓貞可聽疑則有誠〈六爲之師師衆之事以誓爲正故曰誓貞貞正〉
〈也事正故可聽也可聽則無疑無疑故有誠也〉測曰誓貞可聽明王
命也〈精誠之言明時王之命也〉次七魂疑貞厲嚘嗚戈
木之烏射穴之狐反自耳厲〈七火六水水滅於火故爲七〉
〈也厲惡也六正克七故貞厲也嚘嗚歎也七爲射又爲兵兵飛而射也戈射也爲羽又爲〉
〈日日中有烏八木七上於八故烏在木上而日弋木之烏也〉測曰魂之
疑誠不可信也〈魂之凶誠不可取信也〉次八顚疑遇幹
客三歳不射〈射厭也幹貞也顚下也三終也八木也而在木行二木相當客〉
〈之謂也下疑遇幹貞之客人以名貴故終歳不厭也〉測曰顚疑遇客甚
足敬也〈幹貞之客故可敬也〉上九九疑無信控弧擬麋
無〈九爲金故爲弧矢比疑世也九位皆疑故九疑也無信無所信也控弧擬麋猶曰無〉
〈者疑之甚也〉測曰九疑無信終無所名也〈弧而不發何所〉
〈成名也〉
�〈三方一州三部三家〉視〈人𤣥陽家九金上下象觀卦〉隂成魄陽成
妣物之形貌咸可視〈行屬於金謂之視者魄形也妣母也言隂巳成〉
〈形謂坤象見也陽在地下養萬物根荄母之養子也萬物形貌皆可觀視故謂之視視〉
〈之初一日入亢宿四度〉初一內其明不用其光〈自視稱內明一〉
〈而內明內自省視內省不疚何憂何懼故內其明也謙以下人以光自耀故不用也〉測
曰內其明自窺深也〈深窺巳瑕而自改也〉次二君子視
內小人視外〈君子謂一也一內其明故視內也小人謂二也陽家之隂故稱〉
〈小人火光外炤故視外也〉測曰小人視外不能見心也〈光明〉
〈外照故不見已之心也〉次三視其德可以幹王之國〈三爲〉
〈進人日新其德必升四而爲公侯故幹國也家性爲視內自省見故視其德也〉測曰
視德之幹乃能有全也〈能自省料故全也〉次四粉其
題䪻雨其渥須視無姝〈題額也䪻面也渥美也姝好也粉餙也四〉
〈者公侯之位而在陽家之隂故小人也爲小人之道不餙其心而餙其面猶姝姝之好而〉
〈遇於雨故視無好也〉測曰粉題雨須不可忍瞻也〈餙面遇雨〉
〈不可視之也〉次五鸞鳳紛如厥德暉如〈五爲天位故稱鸞鳯〉
〈孔子曰鳯鳥不至明爲天瑞也紛如有文章也暉如文德之貌也有文有德故暉如也〉
測曰鸞鳳紛如德光皓也〈言其德皓皓然盛也〉次六素
車翠蓋維視之害貞〈宗廟尚質故素車也車素蓋羽猶爲不純車服〉
〈不純惟身之二家性爲視能內自視改復於正故貞也〉測曰素車翠蓋
徒好外也〈君子之道被褐懷玉今髙自外餙好非道之貞也〉次七視
其瑕無穢〈七火也火性光炎身不容瑕家性爲視而內自視身光巳清故無穢〉
〈也〉測曰視其瑕能自矯也〈自矯以正故無瑕穢也〉次八
翡翠於飛離其翼狐鼦之毛躬之賊〈八爲震震爲鳥〉
〈故翡翠也於卯爲兎狐鼦屬也各以文毛之用遂致殺身之禍不自視之咎也〉測曰
翡翠狐鼦好作咎也〈八獨無視故逢咎也〉上九日沒其
光賁於東方用視厥始〈九西方也日之將入故言沒其光也賁餙〉
〈也易曰山下有火賁賁黃白色也將入之日旣赤且黃初出之時也故曰用視其始也〉
測曰日沒賁東終顧始也〈終始相顧不相乖違者也〉
�〈三方二州一部一家〉沈〈人𤣥陽家一水下下象兊卦〉隂懷於陽陽
懷於隂志在𤣥宮〈行屬於水謂之沈者言隂氣升上陽道退下不相交〉
〈錯隂陽冝交今不得通故相懷戀志於𤣥宮也在下稱𤣥土爲中宮隂陽之道沈沒在下〉
〈故謂之沈沈之初一日入亢宿七度〉初一沈耳於閨不聞貞〈貞正〉
〈也一爲耳耳在水中故沈也閨內也內者婦人之事一小人耳志在於內不聞正道故言〉
〈不聞貞也〉測曰沈耳於閨失德體也〈無有逺志故失體也〉次
二沈視自見賢於眇之眄〈二爲目而在沈家故沈視也視而沈〉
〈者必見其內內省不疚無所憂懼必而自見是賢𦕈之所眄也〉測曰沈視之
見得正美也〈而自省察道之美也〉次三沈於美失貞矢
〈矢直也貞正也三爲進人進不以道沈淪美色故沈美也不得其道故失正直也〉測
曰沈於�作聾盲也〈沈放美色故聾盲也〉次四宛雛沈
視食苦貞〈四爲酉故稱宛雛亦爲公侯義不素食故先苦而後得祿也得必以〉
〈正故貞也〉測曰宛雛沈視擇食方也〈言其所食必當方也〉次
五雕鷹髙翔沈其腹好𡢘惡粥〈粥出也𡢘懷也五爲天而〉
〈位正以雕鷹諭者家生爲沈沈於惡位髙翔不復猶貪暴之君髙志穢行好懷嗇利惡所〉
〈出也〉測曰雕鷹髙翔在腐糧也〈爲君腐糧下不足也〉次六
見票如累明利以正於王〈票飛光也累明也六爲上祿君子之〉
〈道重明麗正光輝逺聞故利以正於王也〉測曰見票如累其道明
也〈道之分明故自見也〉次七離如婁如赤鴟梟厲〈厲惡〉
〈也七爲目故稱離婁力視之貌也七爲鳥故稱鴟梟鴟梟貪惡之鳥也故見赤而力視〉
〈之也〉測曰離婁赤食不臧也〈視其非求故不善也〉次八
盼得藥利征〈盼目之美也詩云美目盼𠔃濁盼而視故見藥藥以除疾猶明〉
〈君求賢以祛蔽也蔽間故利征也〉測曰盼得其藥利征邁也
〈邁行也利以行行於四方者也〉次九血如剛沈於顙前屍後
喪〈血憂也九又爲金故稱剛亦最在上故言顙也家性爲沈九爲之終故沈於顙也在〉
〈前爲屍謂木見克也在後爲喪爲火家在後克九金也〉測曰血剛沈顙
終以貪敗也〈進退有禍故終敗也〉
�〈三方二州一部二家〉內〈人𤣥隂家二火下中象歸妹卦〉隂去其內而
在於外陽去其外而在乎內萬物之旣〈行屬於火〉
〈謂之內者秋分氣終於此首之次二寒露氣起此首之次三言隂氣盡於天地之間陽氣〉
〈復其下旣巳也故萬物巳成將當蓋藏入於室內故謂之內內之初一日入氐宿四度〉
初一謹於媐㐜初貞後寧〈一水也文爲之媐春秋也傳火水媐〉
〈故謹其內㐜正也謹其媐正男女道正故貞夫婦別室家安故後寧也〉測曰謹
於媐㐜始女貞也〈爲女道正故爲賢婦也〉次二邪其內
主迂彼黃牀〈內主爲婦也火爲水妃必見克害故內主邪也迂逺也黃中也〉
〈牀亦內也內主不正故逺之也〉測曰邪其內主逺乃寧也〈性相〉
〈克害故逺之乃安寧也〉次三爾儀而悲坎我西階〈三陽位也〉
〈內者昬姻之道仲春之月木盛東方坎憂也爾汝也汝三也悲悲已也納內之丗親迎之〉
〈道婦升西階有代親之義故而自非憂感而巳也〉測曰爾儀而悲代
母情也〈感母見代故悲心也〉次四好小好危喪其藴袍
厲〈厲危也藴袍謂食祿也小好謂非正侈靡之事也居公侯之位不念盡忠以和隂陽〉
〈而侚侈靡故喪祿也〉測曰好小好危不足榮也〈所好非事故不〉
〈足以爲光榮也〉次五龍下於泥君子利用取媐遇庸
夷〈五土也六爲水土在水下故泥也龍以諭陽陽下於隂親迎之義也故君子利以取〉
〈媐也庸大也夷恱也親迎以禮故大恱也〉測曰龍下於泥陽下隂
也〈親迎之時男下女也〉次六黃昬於飛內其羽雖欲滿
宮不見其女〈六爲宗廟納婦廟見然後成婦昬者親迎之時也於飛飛就陽〉
〈也內其羽入於宮也六欲妃五而五克之見克不進故不見其女也〉測曰黃昬
內羽不能自禁也〈時過將奔禮所不禁也〉次七枯垣生
莠皬頭內其雉婦有〈七爲祖父故白頭也白而不純謂之皬白頭而〉
〈內稚婦者二爲仲女而與七合故有稚婦也〉測曰枯垣生莠勿慶
𩔖也〈老夫女妻明不足慶猶可以繫旄𩔖也〉次八內不克婦荒
家及國渉深不可測〈克勝也荒立也八隂立也當婦於九九而克之〉
〈故不勝婦也婦而不勝故家亡家亡及國故不可深豫測也〉測曰內不克
婦國之孽也〈妖孽之生災及家國也〉上九雨降於地不
得止不得過〈金生水故雨降也雨施於地上施惠於下也不得止者祿有常〉
〈數也不得過者不賞無功也〉測曰雨降於地澤節也〈雨降於地〉
〈節之以陂澤也〉
�〈三方二州一部三家〉去〈人𤣥陽家三水下上象無妄卦〉陽去其隂隂
去其陽物咸倜倡〈行屬於木謂之去者倜張也倡盛也言是時隂陽易〉
〈位二氣交錯萬物張盛各去其位故謂之去去之初一日入氐宿九度〉初一去
此靈淵舎彼枯園〈一爲水最在下故稱靈淵舎居也行在木木於秋而〉
〈廢又一爲沙泥木廢泥沙之上是爲枯園家性爲去故去下居髙也〉測曰去此
靈淵不以謙將也〈水以善下爲夲今去下即髙非謙德也〉次二
去彼枯園舎下靈淵〈二火也水克於火故相反也〉測曰舎
下靈淵謙道光也〈去髙即卑道光大也〉次三髙其歩之
堂有露〈三爲進人故髙其歩也五爲當視逺歩髙當升未至故其樂速意露見也〉
測曰髙歩有露妄升也〈不循揖讓而髙其歩故妄升也〉次四
去於父子去於臣主〈五以上爲祖父之屬也四以下爲子孫之例也〉
〈四次於五五升則四上父沒則子繼家性爲去故去小而升大也〉測曰去於
父子非所望也〈子襲父位雖當居尊明無先望之意也〉次五攓
其衣之庭有麋〈五爲衣麋草也方近於水故攓衣也庭中庭也五爲中央〉
〈故稱庭庭而有草故衣舉也〉測曰攓衣有麋亦可懼也〈庭之〉
〈不除君之懼也〉次六躬去於成天遺厥名〈六爲上祿祿位髙而〉
〈尊家性爲去當成功而讓於人或堯舜或便還五功成身退故天遺其名也〉測曰
躬去於成讓不居也〈巳居天位公之於賢也〉次七去其
德貞三死不令〈令善也七爲火其行屬木爲其父母子去父母故言去其〉
〈德也家性爲去雖去而正故貞也〉測曰去其德貞終死醜也
〈三爲終去其父母故終死不善也〉次八月髙
火幾縣不可
以動動有愆〈八隂也故爲月月之髙二十之餘也火謂大火火之幾縣歳〉
〈將晚也八者老疾之位於年爲八十愆過也如月動而益晦火日以流退皆時之𠋫也人〉
〈之年老亦猶然致仕縣車遺法後生不可妄動以有愆也〉測曰月火縣
恐見咎也〈常恐見咎故無咎者也〉上九求我不得自我
西北〈此木行也而金克之家性爲去故去之也其求之也不西則北子求母夲是其〉
〈義也〉測曰求我不得安可乆也〈雖在去家安可乆行也〉
�〈三方二州二部一家〉晦〈人𤣥隂家四金中下象明夷卦〉隂登於陽陽
降於隂物咸喪明〈行屬於金謂之晦者言隂陽易位萬物日彫故喪其〉
〈明於晦闇之地故謂之晦晦之初一日入氐宿十三度〉初一同冥獨見
幽貞〈水在金行子母之道在於晦闇之丗雖同於冥故能獨有所見而處於下故幽〉
〈以陽居正故貞也〉測曰同冥獨見中獨昭也〈處晦而明故昭〉
〈也〉次二盲征否〈二爲目而在隂位位隂丗晦故盲也火克於金故否行數〉
〈不通故正否也〉測曰盲征否明不見道也〈旣盲又否故不見道〉
〈也〉次三隂行陽從利作不凶〈夫陽行則隂從今而反之明丗〉
〈晦也然去婦之道共成家事雖非公正作務之事未爲凶也〉測曰隂行陽
從事必外也〈居家理治可移於官故必外也〉次四晦其𩔖失
金匱〈四金也而在其行處晦之丗故曰晦其𩔖也金匱美寳也四是公侯之位而在〉
〈晦丗故失其美寳也〉測曰晦其𩔖法度廢也〈國之美寳廢失之也〉
次五日正中月正隆君子自晦不入窮〈五在中央〉
〈故日月正中也月滿之時亦於中也故以日月喻矣五爲天位而在晦丗從時而卑故自〉
〈晦也謙尊而光故不入窮也〉測曰日中月隆明恐挫也〈日中〉
〈則𣅳故明挫也〉次六𤣥鳥維愁明降於幽〈降下也六爲上祿髙〉
〈而無民幽者神所居也宗廟之道以幽爲明六爲𤣥七爲鳥以祠祭宗廟而維愁也〉測
曰𤣥鳥維愁將下昧也〈冥昧之中神所居之也〉次七䏴
提明德或遵之行〈七爲失志䏴者目不明也提棄也棄其明由晦丗也〉
〈遵猶循也或循之行從時之冝也〉測曰䏴提明德將遵行也
〈言行以道德也〉次八視非其直夷其右目滅國喪家
〈七爲目八因以視故曰視其直也夷傷也右目爲七也在八之右故爲右目家性爲晦目〉
〈少且晦故傷也上欲敵九九克於木故曰滅國國滅故家喪也〉測曰視非夷
目國以喪也〈相剋之丗故喪也○如霸王遇韓信眼不別賢而亡也○累將〉
〈數夲校勘無此注十三字惟林氏印行夲中有恐是林氏新意不敢除去也〉上九
晦冥冥利於不明之貞〈貞正也九金也而在晦丗故冥冥也利以〉
〈不明隨時之冝則貞也〉測曰晦冥之利不得獨明也〈時丗〉
〈晦闇九雖正陽冝自抑損不得獨自分明也〉
太𤣥經卷第五
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