孫君六十壽序
孫君以弘治七年甲寅十月十二日為誕生之辰,嘉靖三十四年乙卯,於是年六十矣。其子某,為徐氏婿,徐某方受學於予,為言其子之意,以為飲酒宴會,未足以為親歡,必求予之文。
予謂文者道事實而已,其義可述,而言足以為教,是以君子志之。若君之壽,使書之云生於世幾何年,可乎?從而頌禱之曰耆老,曰耄,曰耋,曰期頤,可乎?生於世幾何年,是人之所同也。自七十至於百年,是人之所常有也。雖然,君子之為情也近,使其父母生於世幾何年,自七十至於百年,不亦為人子者之所樂耶?《豳風》之詩,周公為其君稱先王之業,而道其豳國風土之舊,其言不過耒耜蠶桑、治田墐戶、食瓜斷壺、獻羔祭韭之微,皆今世田野里俗之事。又曰:「十月獲稻,為此春酒,以介眉壽。」又曰:「曰殺羔羊,躋彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆。」當十月歲將暮之日,不過為酒以介眉壽,殺羔羊以稱其無疆之壽而已。古之人其相與樂也,以壽為祝,蓋使天下樂生而不厭,此太平之美事也。
孫君自崑山稍徙郡城,頗以畜賈致富。天下承平歲久,賦繁役重,吳人以有田業,累足屏息。君能超然去其故,而即其所以為安者,故能及時以為樂。所居在闤闠都會之地,而其子方儒服而從縉紳士大夫遊,較之史所稱鄒、魯之士去文學而趨利者異焉。是則可書也已。某又言君之孝友,父歿後,嫁其孤姊妹三人,諸所為多厚德。以方論君壽事,不盡述云。
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