幹校學員應當分批「走出去」

幹校學員應當分批「走出去」
上海市南市區 「五·七」幹校
1969年9月8日
本作品收錄於《人民日報

我們這個「五·七」幹校的學員從城市到農村,從脫離勞動到參加勞動,精神面貌程度不等地有了一些變化。但是,由於很少接觸貧下中農,貧下中農批評我們:作風還是機關化,生活還有特殊化。幹校的學員也說:雖然參加了勞動,但仍然脫離群眾。大家還認為我們有兩個變了樣:參加勞動變了樣,組織軍事化、生活集體化變了樣;還有兩個是老樣:學習、開會原班人馬是老樣,吃食堂、住樓房(原農業中學的房子)是老樣。為了改變這種老樣子,經過全校廣泛討論,從今年三月間,實行了「請進來」、「走出去」的辦法。就是請了十四位貧下中農組成貧宣隊進駐幹校「摻沙子」;同時,以半年為期,把學員分批下放到附近生產隊去,第一批走出幹校的共七十三名學員。

五個月的實踐證明,「請進來」、「走出去」是使幹校聯繫群眾的重要措施,特別是「走出去」,對於進一步改變「三脫離」的狀況,促進幹部思想革命化顯示了巨大作用。一些走出去的學員認為,過去幹部成堆,互相一比,覺得自己「差不多」、「過得去」;現在到了生產隊,和貧下中農一比,覺得「差得多」、「過不去」了。他們說:越同貧下中農接觸,越覺得自己身上的毛病多,接受再教育的感情越強烈,改造自己思想的要求越迫切。「走出去」的學員與貧下中農實行「五同」後,老幹部更加感到過去官氣、暮氣、嬌氣的嚴重性,更加提高了發揚革命朝氣的自覺性;工農出身的幹部,更加感到有忘本思想的嚴重性,更加喚起了保持勞動人民本色的自覺性;一些過去從家門到校門到機關門的幹部,這次走進了貧下中農的門,也更加感到過去「三脫離」的嚴重性,更加激發他們改造自己的自覺性。「走出去」以後,幹部與貧下中農生活、勞動、學習在一起,大大密切了幹部與群眾的關係。

從「走出去」的幾個月的實踐中,我們還體會到必須正確處理以下幾個關係。一是參加勞動與改造世界觀的關係。有的幹部原來在「五·七」幹校,除了勞動,還要參加斗、批、改,從勞動到運動都比較緊張,「走出去」以後,就產生了「換個環境,少動腦筋」的活思想,因此必須通過活學活用毛澤東思想,不斷克服單純勞動的傾向,不斷提高改造思想的自覺性。

二是接受再教育與宣傳毛澤東思想的關係。有的幹部「走出去」以後,怕人說自己「翹尾巴」,怕犯錯誤,很少講話,貧下中農批評說:你們幹部開會是跑在前頭,坐在後頭,沒有話頭。以後在幹校和貧下中農的教育幫助下,才克服了「怕」字,不但積極參加勞動,而且積極參加革命大批判,積極宣傳毛澤東思想。

三是「走出去」與斗、批、改的關係。「走出去」這本身就是機關斗、批、改的一項重要內容,但又必須關心和參加校內的斗、批、改活動。開頭一段,有些幹部把「走出去」看作「劃出去」,對校內鬥、批、改不聞不問,校部領導也未主動採取措施。以後,就規定每周兩個半天為返校日,讓「走出去」的學員返校參加政治學習和斗、批、改活動,這對推動斗、批、改和加強對「走出去」的學員的政治思想領導都大有好處。

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