建炎以來朝野雜記/甲集/卷八

雜事

宇文肅愍死事

建炎初，宇文樞密虛中應詔使北，金人留之，後以為樞密使。紹興中，虛中陰結中原忠義，欲竢金主郊天日舉事，而使朝廷應之。先以蠟書來上，秦會之用事，遽繳其書遺金人，高宗不知之也。會虛中事亦自泄，金族其家，株連死者甚廣。淳熙中，孝宗念其忠死，始贈開府儀同三司，諡肅愍，且為置後，其孫紹節，今為右司郎中。〈「繳還蠟書」諡議雲爾，而或謂未必然且自露耳。〉

何文縝建元帥議

靖康中，何文縝初相，虜再犯京師，康王在河北，文縝請以帛書拜王為大元帥，淵聖可之，文縝既北去，御筆藏於其家。紹興中，文縝之弟榘持詣秦丞相，乞進於朝，秦方主和，惡聞其事，抑不奏。秦檜死，榘知萬州，乃申建康乞會申王府御筆所在，秦氏取而還之。淳熙十二年，洪端明領史院，請下隆州索其書，編於中興日歷，榘子：令修，通判邛州事，以聞，詔付史館，遷令修一秩，知邛州雲。

朝士投匭免知在

故事：臣民投匭上書者，皆從檢院押出，召保乃許自便。紹興三年，秋，地震，求直言，太常少卿唐恕應詔上封事，檢院官以故例待之，辛閣學炳時為臺端，言有乖禮意，請行在職事釐務官上封事者，並實封，牒送檢鼓院投進，不在召保知在送便之限，從之。

大臣奪情服縿

故事：大臣奪情者，服造光幘、縿紫袍、皂角帯。道君惡之，政和末，始議以入公官不應變服，遂以吉服朝，然居家猶喪服也。紹興初，朱藏一起復右僕射，請所服，太常遂援政和近事為請，而居第則縿服去佩焉，議者不以為是。

趙元鎮用伊川門人

趙元鎮初相，喜用伊川門下士，當時輕薄者遂有「伊川三魂」之目，謂元鎮為「尊魂」、王侍郎居正為「強魂」，以其多忿也，謂楊龜山為「還魂」，以其身死而道猶行也。時龜山初亡，朱內翰震言於朝，因賻甚厚，故有還魂之目焉。

鄭亨仲欲併掌利權

建炎中，張魏公為宣撫處置使，節制川陜京湖十三路便宜黜陟。魏公既罷，其後去「便宜」，猶於兵、民、財無所不總，故其權常重。若財賦，舊以都轉運使領之，然大抵皆隸宣撫司。紹興中，秦檜既與鄭亨仲有間，十五年十一月，始命趙侍郎不棄，以太府少卿為四川宣撫司總領官，蓋陰奪其柄，亨仲不悟也。趙入疆，移文宣撫司用平牒，亨仲見之愕而怒，久之，始悟其不隸已也。十八年，宣撫司罷，又改為總領四川財賦錢糧，蓋自為一司，迄今不改。然自辛巳用兵後，凡文臣執政官為宣撫使，則總領官用申狀，受約束；武臣為宣撫使，則抗禮平焉。

節度使以軍禮見宣撫

紹興中，鄭亨仲為川陜宣撫副使，大會諸將於閬州，時吳武順璘、楊襄毅政、郭恭毅浩，皆以節度使來會，亨仲坐堂上，吏賛客，亨仲遽興，日高猶不出，既而政先執挺謁亨仲，乃受之，尋與璘、浩循堦以客禮見，蓋璘時以右䕶軍都統制駐武興、浩以樞密院都統制駐漢陰，而政在漢中實宣撫使都統制故也。十八年，始有㫖，並稱某州駐劄御前諸軍都統，然詣宣威府悉趨庭焉，論者以鄭為得體。

虞彬甫長者

虞彬甫丞相，仕未達，嘗調官臨安，攜所注《新唐書》以干秦丞相，書未上，會其同舟者竊得本以獻秦，彬甫知之，乃更以他書為贄。已而，竊書者先去，疑彬甫必怨己，遇士大夫輒詆之，彬甫還知渠州，過夔，沈守約丞相為帥，問彬甫以同舟之為人，彬甫稱其美，守約屢詰之，彬甫不變，守約曰：「是人毀君不容口，君毋為過情。」彬甫曰：「渠所長甚多，但差好罵耳。」守約太息，稱其長者，未㡬，守約入參大政，白召彬甫為秘書丞，以至大用雲。

陳魯公鎮物

紹興末，金海陵煬王臨江，中外戄懼，朝士多遣家為避兵計，時陳魯公為左相，獨鎮之以靜，人心少安。一日，邊郡羽書來，上趣召輔臣，公獨後至，中使屢趣之，陳行愈益緩。上嘗夜出手札，欲散百官，浮海避虜，公對中使取御札焚之。當是時，都人將遁去，賴陳不為搖動，都人乃止，北敵退，獨公與黃通老家屬在城中

張魏公薦士

隆興初，張忠獻公再入為右相，上注意甚厚，使公條奏人才可用者，公奏虞雍公〈允文〉、陳魏公〈俊卿〉、汪端明〈應辰〉、王詹事〈十朋〉、張尚書〈闡〉可備執政；劉觀文〈珙〉王閣學〈大寳〉杜殿院〈起莘〉宜即召還；胡資政〈銓〉可備風憲；張舍人〈孝祥〉可付事任；馮提刑〈時行〉、馮少卿〈方〉可備近臣；朝士中，林侍郎〈栗〉、王侍郎〈秬〉、莫少卿〈沖〉可任臺諫。皆一時選也。時劉、王、杜三人皆以論事去國，故公請召之。其後悉為名臣，終孝宗朝，不顯用者數人而已。

趙溫叔使北

趙溫叔為舍人，使北還，入見，上問：「朕何如葛王？」溫叔奏曰：「臣觀葛王，望之不似人君，規模氣象不及陛下萬一，中原不日可復也。臣敢再拜賀。」上大悅。

韓子師折虜使

淳熙中，虜人有舉進士第一者〈記其姓名不審〉，奉使來賀正旦，自負其辯，頗凌慢王人。時以韓彥古子師館伴，一日虜使自謂其廷試賦「雲屯一百萬騎、日射三十六熊」之句以為警䇿，子師遽曰：「一百萬騎僅能得三十六熊，何其尠也！」金使惘然。熊，射侯也；韓不學，妄以為熊羆之熊，故金使猝無以應。然自是辭色頗恭，時人亦多韓之敏㨗。

蘓文忠贈官

乾道末，蘓文忠特贈太師，世或不知其所以，蓋仁宗時，蘓儀甫嘗為翰林學士，元祐中，以其子容貴，贈太師，始儀甫嘗遊金山題詩曰：「僧依玉鑑光中住，人在金鰲背上行」，至是，蜀僧寳印住金山，摘其詩名軒為「玉鑑」，又囑張安國大書而刻之，張䟦云：「此詩翰林學士、贈太師蘓公所賦也。」碑成，僧摹以遺大璫甘昇。一日上過其直廬外，望見，索觀之，意以為文忠也。時文忠曾孫季真為給事中，他日上更書文忠詩以賜，又識其末曰：「故贈太師蘓軾詩。」季真拜受賜，疑之，前白曰：「先臣紹興初嘗贈資政殿學士，未嘗贈太師，今蒙聖㤙，乞自朝廷行下。」上愕曰：「朕記贈太師久矣！」季真不敢白，間為執政言之，執政囙奏以為言，上始喻金山寺詩乃蘓紳也，因即曰：「如軾名德昭著，亦當贈太師。」於是降㫖施行，然上實雅敬文忠，居常稱子瞻或東坡舍人，草制有曰：「人傳元祐之學，家有眉山之書」，蓋詞頭無所慿，故但為好語爾。

保任京官連坐

保任京官，犯贓連坐，舊制也。然近歲未有舉行者，淳熙初，錢師魏參知政事，會其所舉者以賄敗，上疏自劾，詔特䥴三官，吏部因以他舉官名聞，皆坐降秩。紹熙初，趙溫叔所舉以贓抵罪，用故事，當削三秩，而溫叔時為使相，若降三秩，則應落袞鉞，為銀青光祿大夫，朝廷難之，於是，自衛國公降封益川郡公，削其食戶二千而已。其後，周洪道連坐，亦自益國公降封滎陽郡公，蓋用溫叔例。〈益，大國，視郡公為三資。衛國，故並削封戶〉

張敬夫遺表

張敬夫帥荊川，庚子春，疾甚，數乞免，不許，將死，自作遺表來上，邸吏以庶寮不得上遺表，卻之，上迄不見也。其表曰：「再世蒙㤙，一心報國；大命至此，厥路無由。猶有微誠，不能自已，伏望陛下，親君子、遠小人。信任絶一己之偏好惡，公天下之見，永清四海，克鞏丕圖。臣死之日，猶生之年。」敬夫之不亂如此，所謂古之遺忠矣。敬夫卒之四日，上聞知其疾病，乃拜右文殿修撰奉祠。敬夫始以父任為右承務郎，平生未嘗乞磨勘，上知之其在廣西，特進二秩為承事郎，故職雖高，終不得任子云。

王瞻叔與王時亨爭禮

自席大光後，成都守臣，率兼四川大帥，惟本路監司以管轄之，故得就㕔所下馬，他路則不然。為守者，率侍從近臣，故監司見者，必止喝，更乘小輿自側門入。紹興末，王時亨為守，王瞻叔為轉運副使，將穿㦸，吏以故事白止之，瞻叔不平，他日，檄府以某日按視金榖簿書，遂傳呼入㦸據㕔設坐，謂典謁吏曰：「今日轉運副使來㸃檢成都府公事，非見制置使也」時亨不能語。

郡守越境省親

故事：守臣無得越境者。王正仲守揚，其親居潤，才隔一水，正仲因乞告省親，許之。乾道中，史丞相守紹興，援例省其母於四明，四明，越屬郡也。淳熙末，耿直之侍郎為四眀守，其父年九十矣，直之以親病乞祠，未聽，直之用故事，謁告歸江陰省親，上特許之；時有為湖廣總領者，其母老，請用季春至湖州迎侍，上亦許焉。孝宗錫類之施每如此。

奉祀汾陰寳

淳熙十四年，春，有士人聶士願者，獲一古印，以「皇帝駕奉祀汾陰之寳」九字為文，重十三兩，士願以為真宗西祀所作，時吳少保琚為淮東總領，以五百千償士願，取其寳獻於朝，詔蔵天章閣，士願以其寳生金所鑄，償價未足，詣御史府訴之。蔣世修繼周為中執法，命有司覆實，且言：「祖宗遺寳，復歸中禁，縱使是銅，亦當薄賞，務重大體，豈校細微。」事下工部將作監覆實，驗之果銅也，乃詔士願免罪。〈三月己未〉按《汾陰記》，封金匱用受命寳，封石匱用天下同文寳，此寶不見於記載，故朝論疑之，卒不加賞雲。

陳子長築紹熙堰

兩淮土沃而多曠，土人且耕且種，不待耘耔，而收其十倍。浙民每於秋熟，小舟載其家至淮上，為淮民穫田，主僅收十五，他皆為浙人得之，以舟載所得而歸。有張拐腿者，淮東土豪也，其家歲收穀七十萬斛，金亮入冦，執得之，問以江南虛實，張不肯言，亮臠其兩股無餘，終不以告，乃舍之，後亮退師，張亦不死，淮民因謂之拐腿雲。紹熙末，陳子長損之提舉淮東常平，以淮田多沮洳，因築隄數百里堰之，得良田數百萬頃，事聞，錫名「紹熙堰」，子長除直秘閣、淮東轉運判官，朝廷念淮民至切，損其稅。