承政院日記/正祖/十六年/閏四月

閏四月

閏4月1日

行都承旨金憙〈病〉。行左承旨趙心泰〈坐〉。右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨申獻朝〈坐〉。右副承旨尹弼秉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕直〉。假注書申龜朝〈仕〉。事變假注書宋知濂〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙心泰啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙心泰啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申耆啓曰，輪對官來待矣。傳曰，入侍。

○傳於趙心泰曰，左承旨入侍。

○傳於申耆曰，同副承旨入侍。

○申耆啓曰，新除授檢閱林景鎭，旣已單付，牌招入直，何如？傳曰，允。

○林景鎭遷轉，代以申龜朝爲假注書。

○行大司憲李聖圭，執義崔烜，掌令沈鏗，持平閔師宣，校理金羲淳，正言朴孝成啓曰，鄭致達妻之凶逆，前後聲討，已盡其千妖萬惡之罪，凡在血氣之倫者，莫不切齒痛心。噫，危逼聖躬，沮遏大策，厚、麟之凶謀，而窩窟則此賊也，推戴逆禶，謀危宗社，範、能之逆節，而根柢則此賊也，此豈容一日假息於覆載之間哉？三司之論已及多年，轉而爲合辭之啓，合辭之啓又閱幾年，而轉而爲伏閤之爭，當日處分，迺止於近島黜置，揆以邦憲，已爲失刑之大者，豈意向者，遽有出陸之命，不審殿下，何爲此萬萬過擧也？噫嘻，此賊之有萬戮難赦之罪者，殿下所嘗洞燭者也，無一分可恕之端者，殿下之亦嘗俯諭者也。國無法則已，如其不然，則夫安有謀危宗社之如此賊，而使其首領之得保也，危逼聖躬之如此賊，而有此內地之移置也？當初殿下之不忍置法，姑從次律者，不過曰，恐傷先王之德也，欲體先王之心也，此則有大不然者。先大王之於渠，止慈止愛之德，如傷若保之恩，是固大聖人人倫之至耳，渠若有一半分人心，則固當謙恭謹畏，奉承聖意，而獨奈狼性難馴，虺毒潛肆，謀逼先王之儲嗣，幾危先王之宗社，而幸賴先大王日月之明，終不爲此賊之所熒惑，赫然明斷，丕達大策，以奠我宗祊於億萬年盤石之固，此先大王之宏謨英烈，卓越百王，昭垂萬世者也，惟其梟獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著於在宥之日，未克斷恩而正法也。今若以先王慈愛之恩，貸此賊罔赦之罪，則非所以明先王之德，而體先王之心也。管叔致辟，何累於文王之聖德，而恩不掩義，所以爲周公之達孝也，以殿下之聖學高明，見理深精，而何不劈破此義理之關，明正其亂逆之罪乎？夫朝廷命令之不由於喉院，罪謫去來之不關於王府，其爲後弊，有不可勝言，實非所望於聖bb明b之時，而此亦猶屬餘事，妖凶如鄭妻，憯毒如鄭妻，而遽使移置於京師至近之處，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不嚴，以揆賊事觀之，凶招中所謂救貧議婚等說，又是妖賊之一大罪案，其糾結兇徒，煽動亂民之狀，昭不可掩，而其中罔測之凶言，亦有脈絡之相關者，此而置之，則又不知幾箇凶賊，接跡而起，藉爲淵藪，宗社之憂，容有其極？蓋其妖肚逆腸，愈往愈甚，初旣爲謀逆之巨魁，而王法不行，今又爲煽亂之窩窟，而近畿尙置，恩之及此，每不覺懍然，今於千萬夢想之外，擅離黜置之所，恣到近京之地，人心驚懼，莫不戰掉。嗚呼，臣等之與此賊，尙戴一天，致有此窮凶絶妖之擧者，莫非臣等之罪，而亦不料其去益無忌憚，至此之極也。若不於此時，亟施王章，永絶禍根，則其可曰國有臣子乎？其不可一刻容貸也決矣，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而窮凶極惡，豈有如德相者哉？蝨附權奸，奴聽指使，與國榮所綢繆者，唯大計之沮遏也，與國榮所謀議者，唯國脈之潛圖也。四字凶言，已是振古所無之大逆，而致今眞贓盡爲發露，逆節尤極凶慘，筵席不道之奏辭，草本罔測之疏語，實爲澤、白、泓諸賊之根柢，而末乃與仁、京輩一種凶逆，聲氣相通，徒黨寔繁，或推爲大將，或署爲先鋒，至於謀聚徒衆，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之禍，可勝言哉？德相乃以澤、泓之罪首，又爲仁、京之賊魁，雖千剮萬斫，不足以洩輿憤，而拿囚閱月，一未訊問，曾不得加一杖損一毛，使之徑斃於獄中，古今天下，寧有是哉？追律雖有禁條，而此賊則前後不道之言，皆出於渠口，諸賊承款之招，無非德相之結案，孥戮籍産之律，不施於此賊，其可曰國有三尺乎？且況逆復正法之後，〈以下半行刀割〉擧國臣民，腐心之痛，切齒之讎，尤有倍於前日，請物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。尙喆之罪，可勝誅哉？本以庸瑣之品，久據勻軸之任，眷遇何如，恩造何如，而賦性側媚，宅心陰祕，莫念國恩之圖報，徒知凶賊之力護，耉、輝復出之說，暗地和應，情跡難掩，龍妻援比之奏，宿處顧戀，手腳盡露，物議之喧騰，厥惟久矣，王章之久屈，尙何言哉？平日之稔惡，旣如是狼藉，則其子之傳法，亦可以推知，今此逆宇之東西閃跡，千億化身，莫非傳襲有素，而指敎有自也。然此猶屬之細故，而至若指揮悖子，構成啓草，將欲啓達，而先售嘗試之計，急於掉脫，而反肆欺罔之習，噫嘻，是豈今日臣子之所敢萌於心而筆諸書者耶？且況綱打之計莫售，則反爲薦人之擧，樹黨之意斯急，則至有擬師之謀，父子綢繆，同惡相濟，殆有甚於世蕃之於〈以下一行刀割〉姻附賊復，陰助聲勢，不軌之跡已綻，懷二之謀難掩，賊復之輸款，卽尙喆之決案，揆以邦憲，焉逭天討，而顯戮未施，陰誅先加，輿憤去而愈菀，國論去而愈激，而向者院相之敎，大有不然者。雖以逆積賊點之曾經院相，及其逆節綻露之後，王章無所撓屈，今逆喆之罪，有浮於兩賊，則豈可以院相之故，貸三尺之重，沮一國之論乎？請逆賊尙喆，追施孥戮之典。〈以下十四行刀割〉答曰，不允。第三件事，亟停勿煩，〈以下五字刀割〉矣。行大司憲李聖圭，執義崔烜，掌令沈鏗，持平閔師宣，正言朴孝成啓曰，噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恆、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，犯弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕類，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耉、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛熳於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤，今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲，如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊，一席酬酢於展開《書傳》，講其文義雲者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲bb晩b後物故，則不可以未及結案，置之，趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？法令有限，而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下，以自我防之，自我啓之，爲持難之端，其防也固是守法之常也，其啓也豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？澤遂爛熳同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶bb情b節，其弟萬無不知之理，李觀源，以啓能之壻，兼有師生之義，有師生之義，啓能凶慘不道之謀，決無不知之理，而以蒙騃爲敎，遽然酌處，有乖獄體，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，快施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而豈有如今番夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亙古今所未聞所未有者也，此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆bb付b丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不寒心？到今推究之道，唯在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，俱未蒙允，治逆之律，不當如是，且爲此賊之支屬者，若使一日留置於天壤之間，則今日廷臣，尙可謂有人理臣分乎？只緣臣等不忠無狀，懲討後時，應行適、雲之例，尙且得請於半年之後者，其於復讎討賊之義，自顧慙恧，無以抗顔於人世，而尙幸成命之下，少洩神人之憤，及伏見傳敎之下該府者，有夏賊子女囚禁待年之命，臣等驚惶抑鬱，寧欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也，此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及至今日年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而今者逆恭又出，今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議，勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後，千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦宅，不可謂當其律，夏賊之變，已用適、雲之例，則今於此賊，決不可異同也明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛熳酬酢，一室之尋常倡和，推此可知，恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恆，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理，目今究覈之道，惟在於此，雖以今番連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所獨辦者也，是必其夫暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩，此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤請，夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。噫，以國榮亘萬古所無之窮凶劇逆，而得保首領，臥斃牖下，朝廷之刑政紊矣，神人之憤鬱深矣，古今天下，寧有是耶？噫，彼榮賊貪天爲己之罪，怙寵自恣之惡，屈指而不可枚擧，罄竹而難以盡書，權傾人主，而威福在手，鉗制朝紳，而淵膝惟意，八方爭輸貨賂，百官多出門，而及其黜退之日，所引洛誥首章一句語，卽不道之亂言，劇逆之斷案，此在渠猶屬薄物細故耳。廣儲嗣一事，最是宗社之計，臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再擧說，咆喝公座，略無顧忌，〈以下一行刀割〉凶肚莫掩，至於製給凶疏，沮遏大計，則有浮於逆莽，煽動人心，潛圖國脈，則百倍於凶溫，論其罪惡，尤萬萬極凶極獰，而只緣其身之徑斃，未及天誅之顯加，臣民痛惋，厥惟久矣。到今賊復正法之後，逆節益著，輿情愈激，惟其伸王法，討國賊之道，只在追施一款，則凶如此賊，逆如此賊，決不可以常例論，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也，身爲閫帥，乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，〈以下半行刀割〉逆復之愛姪也，一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸賊謀自綻，天討夬行，而誅殊gg殛g之典，止及其身，收孥之律，尙未學行，揆以王法，萬萬失當。以謙，以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈以下十餘字刀割〉鉤覈之路，唯在此賊之盤問，而半夜特敎，出付縣獄，鞫體之乖損，刑政之顚倒，已無可言，今乃不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，古今天下，寧有是耶？籍産之典，雖已擧行，而收孥之律，在所不已，逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而今此好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當。夫待年用法，乃是尋常治逆律，而至於此賊，實無異於古之適、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽之待年與否，今無可論。時偉，性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，東馨之悖疏，明有指揮，賣權兜攬，惟意bb所b欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘，推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦慶，實是八域臣民，歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道，及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何知是太早？究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩，揆以邦憲，在所必鞫，而今此梟棘之典，可謂失之太輕，請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。噫嘻，痛矣。逆宇，以凶喆之子，藉其氣勢，罔念煦濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之不忍正視，其所負犯，不一而足，乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭，〈以下半行刀割〉之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言，有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二二而一也，今於兩賊伏法之後，獨使此賊，得逭王章，古今天下，寧有是哉？當初已結案之凶逆，得保首領於海島者，已是失刑之大者，而拿來之啓，依法允下，則庶幾聖斷赫然，顯戮亟行矣，奈之何纔到湖界，旋迃路，初則領付本鄕，末乃移配近島，殆若量移者然，義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼者哉？請遲晩罪人宇鎭，捧根腳，夬正王法。噫嘻，瑋賊是何等窮凶絶悖者也？〈五字刀割〉膠漆於賊魯，千妖萬惡，十手難掩，苟有一分人心者，孰肯與此賊相交，而惟彼金重淳、趙德涵輩，抑何心腸，締結綢繆，盃酒團欒，假託論議，迭相和應，昏夜邀致，惟恐托契之不深，暗地煽動，必欲誣人而後已，其情跡之陰祕，設施之凶悖，與瑋賊一而二二而一也。秩曹判付，雖有放逐之命，而瑋賊旣斃，究覈之道，專在於重淳、德涵，則決不可以儒生，置而不論，請放逐鄕里罪人金重淳、趙德涵，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。答曰，不允。行大司憲李聖圭，執義崔烜，掌令沈鏗，持平閔師宣啓曰，爲奴罪人河翼龍，敢以罔測之說，做作眞諺之書，暗投宮禁之中，欲售危逼之計，究其所爲，萬萬窮凶，決不可一刻容貸於覆載之間，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。噫嘻，痛矣。柳星漢之罪，可勝誅哉？其疏中上款講學之說，雖托陳戒之名，而實犯至重之地，閃忽隱映，窮凶絶悖，嗚呼，殿下之不忍頻御經筵，旣有年前筵敎，凡在廷臣，孰不掩抑？今若溯本而追提，此固聖心之所不忍聞，群下之所不可敢道者也。殿下以講筵體重，不欲全廢，時或抑情，臨筵開講，玉音之悽然，天顔之愀如，登筵諸臣，亦皆仰覩，退相傳說，今其疏所謂別有微意而然雲者，陰加譏斥，顯帶嘲訕，此豈有一分臣分者所可萌心而發口者哉？古之門人，猶廢蓼莪，今之兇徒，反肆侮弄，渠亦人耳，何忍爲此？至於因噎廢食等說，雖在敵已事關敬重，則猶當審愼，今以我聖上孺慕之情事，歸之於因噎，斥之以廢食，究其旨意，論其罪犯，鄒聖無禮之訓，在渠的當，漢法不敬之誅，猶屬薄勘，此以置之，將何以振君綱而勵臣分乎？又其下款兩條，伊日動駕，觀光者多，新恩之前導，倡夫之後隨，我東之俗，自古已然，其所爲說，亦甚妄錯，女樂雜人云者，向日懸燈之夕，各營將臣俱會，果有張樂之事，而此不過昇平之美事，雖在將臣，不足爲過，顧何關於聖德之累，而渠敢做出禁苑之說，故作疑眩之計，其所設心，誠亦巧且慝矣。聞其遊衍之處，卽所謂放馬苑，而苑在闕門之外，則謂之禁苑，此厚誣聖躬而何？伏惟我殿下，恆抱終身之慕，不有南面之樂，聲色之不邇，國人之所共欽嘆者，而今者星漢，忍爲此架鑿之誣言，必欲售譸張之舊習，雖以我聖上納汚藏疾之量，欲付之於鄕闇供笑之科，若不嚴討而痛懲之，一日容貸於覆載之間，則義理湮晦，人心陷溺，亂臣賊子，無所懲畏，不知至於何境，豈不大可懼哉？請柳星漢，亟令王府，設鞫嚴問，窮覈得情，快正典刑，以洩輿憤。答曰，不允。正言朴孝成啓曰，興陽縣爲奴罪人河翼龍，做出叵測之說，作爲眞諺之書，潛投深嚴之地，欲售危逼之計，究厥情狀，亙古所無，決不可一刻容貸於覆載之間，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。罪人克觀、克泰，以妖任之同氣，凶謀逆節爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫泄，請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣，假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然。凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後bb弊b，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。噫嘻，臺閣之許以風聞，卽指官師相規而言也，然風聞如或爽實，本事專出搆捏，則隨其輕重，而責之罪之，亦朝家務實之政也。至若君德上事，人臣進言，克謹克敬，必以見聞之所眞的者，據實指陳，以冀其亟回天心者，無他，誠而已矣。日前柳星漢一疏，從頭至尾，何其閃忽陰慝，萬萬叵測之甚也。講筵一事，如欲陳戒，何患無辭，而乃敢提出不忍聞之說，轉及不敢聞之地，肆然以微意廢食等語，濡筆瀉去，雖在於敵以下，尙不忍以似此絶悖之言，容易加之，況爲今日臣子而萌心發口，投匭於吾君之前乎？臣於此，不敢覶縷索言，以慼我聖心，而義理之湮晦，人心之巧憯，言之不覺痛心，至於下款一句語，渠又忍以此事，厚誣我殿下耶。嗚呼，以我殿下之情事，少涉紛華，初不留意，御極以後，未嘗有一毫髣髴於此等事，凡厥臣庶，莫不知之詳而信之篤，則渠何敢托以巷傳，指無謂有，登諸章奏，眩惑聽聞乎？渠之爲說，卽指燈夕馬苑請將臣遊衍云云，而馬苑處所，旣在禁門之越邊，將臣遊衍，不過佳辰之例套，則顧何關於聖躬，而今其疏以闕外馬苑，謂之以禁苑，有若眞箇女樂，雜進闌入於肅肅淸禁者然。此疏一出，八方駭惑，古今天下，寧有是耶？固知萬目之所親覩，萬口之所眞傳，斷無信聽之理。且禁門之出入，上自搢紳，下逮輿儓，亦皆有目，聖上之無此事，人孰不知，而竊恐不親覩不眞傳者，只見其疏，以訛傳訛，駭惑轉甚，此而不思所以辨明，則已非秉彝之所同得，而以殿下之情事而受此誣，尤豈非群下之所隱痛者乎？噫，事係君上之故，令得失者，如其有也，直陳無隱，惟患其言之不骨鯁，而如其無也，雖在毫末之微，當伏爽實之誅，況今星漢之疏，變幻其處所，架鑿其空虛，勒歸之於君父，外借匡救之名，內售疑亂之計，渠亦北面於殿下者，而厚誣君父，至此之極乎？究厥心腸，節節凶悖，髮豎膽掉，不能自定，今若不痛辨之嚴討之，則君誣無可雪之期，倫綱有墜地之歎，言念及此，不覺凜然而心寒，請星漢亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑，以洩輿憤。答曰，不允。申耆啓曰，臺啓事體，極爲嚴重，一字加減，在所難愼，而今日府啓中柳星漢罪狀之論列也，頭辭則書其姓，末端則去其姓者，已失照檢，及承嚴敎，無一辭添書以入，不但大損臺體，且其言送政院，乃是轉稟之語，則雜以俚談，極涉未安，由前由後，不可無警，憲府詣臺臺臣，竝推考，何如？傳曰，憲臺擧措，貽笑莫甚，一竝爲先從重推考。行大司憲李聖圭，執義崔烜，掌令沈鏗，持平閔師宣啓曰，伏以，臣等猥以無似，濫叨見職，夫豈有一分堪承之望，而目見柳星漢之凶疏，懲討義重，冒沒詣臺，略效沬飮之請矣。卽伏見啓辭中附陳句語之抹下者，臣等不勝惶懍之至。臣等旣聞星漢在家，對人肆發凶言，忠憤所激，不容泯默，有所論列，前後嚴敎之下，終不敢奉承者此也，而忱誠薄，屢煩責敎，此已臣等之罪。且於傳啓之時，未及照檢，頭辭則書星漢之姓字，末端則去星漢之姓字，以啓矣。及伏承嚴敎，慌忙震懍，遽書其末端姓字以啓，首尾橫決，擧措顚錯，壞損臺體，無復餘地，此際承宣，旣請問備，誨責又復截嚴，至伏承重推之命，臣等聚首惶隕，無地自容，以此以彼，將何顔面一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，依啓。

○壬子閏四月初一日卯時，上詣璿源殿。展拜罷後，輪對入侍時，行左承旨趙心泰，右副承旨尹弼秉，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，敦寧判官李英敎，長興奉事李長演，典牲主簿韓在中，奉常僉正金洪運，軍資直長張僴，以次進前訖。上曰，輪對官以次進奏職姓名，可也。英敎進奏職姓名。上曰，退去，可也。長演奏職姓名。上曰，職掌何也？長演曰，紙地油芚矣。上曰，遺在幾何？長演曰，下品搗鍊草注紙四十四卷十四張，供上草注紙二百四十一卷四張，厚白紙五百六卷十四張，油芚七百二十四番三張，搗鍊紙二十七卷五張矣。上命退。在中進奏職姓名。上曰，奏職掌，可也。在中曰，牛色矣。上曰，遺在幾何？在中曰，湖西遺在黑牛壬子條四十五首，癸丑條四十五首矣。上曰，有何所懷耶？在中曰，無矣。命退。洪運進奏職姓名。上曰，奏職掌，可也。洪運曰，大小祀享矣。命退。僴進奏職姓名。上曰，職掌何也？僴曰，米麵矣。上曰，遺在幾何？僴曰，米八百九十七石七斗零，太二百十二石十一斗一升零，田米六十六石七斗三升零矣。弼秉曰，軍資直長張僴，遺在穀奏對之際，稱以零數，極爲駭然，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

閏4月2日

都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨李思祚〈坐〉。右承旨申獻朝〈坐直〉。左副承旨尹弼秉〈坐〉。右副承旨金孝建〈坐直〉。同副承旨徐有秉〈未肅拜〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕直〉。假注書申龜朝〈仕〉。事變假注書宋知濂〈偕來進去〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調鄭昌順，副提調趙心泰啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不勝區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李思祚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金孝建啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平一員俱未差，持平金樂誠在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐邁修啓曰，來初五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○申獻朝啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申獻朝啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申獻朝啓曰，尙瑞院直長任厚常，今朔朔書，無緣不書，依定式禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，新進焉敢若是乎？無論事實之如何，禁推輕矣，以罷職捧傳旨。

○傳於尹弼秉曰，左副承旨、右副承旨入侍。

○傳於尹弼秉曰，錦城尉家禫祭日，遣承旨致祭，祭文當親撰以下，分付該曹。

○申獻朝啓曰，右承旨申耆疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以右承旨申耆，牌不進罷職傳旨，傳於李思祚曰，都承旨之許久呈病，亦宜曲諒，與違牌承旨及左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，徐邁修、權裕、尹行任落點。

○以右承旨尹行任，牌不進罷職傳旨，傳於李思祚曰，聞其情理，姑難行公，許遞。

○李思祚啓曰，左承旨權裕，時在忠淸道韓山地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，徐有秉、李思祚落點。

○假注書宋知濂書啓，臣敬奉聖敎，馳往傳諭於南部會賢坊二間屛門契美墻洞議政府左議政蔡濟恭所住處，則以爲，臣於病伏昏瞀之中，史官忽臨傳宣聖諭，而賤臣去就，至煩淵衷，十行辭旨，丁寧反覆，開導旣勤，敦勉又摯，臣扶起奉讀，感涕盈襟，緣臣瘝曠，廟謨叢脞，獨勞之歎，至登絲綸，此臣之死罪也。以臣之身不自有，承奉此敎，苟有可強之勢，行不俟駕，理在無疑，顧臣病狀，雖不至形見苦劇，胃敗而食飮全減，血燥而寢睡多闕，此固醫技之難售，而最是兩腳無力，雖戶庭跬步，欲起還仆，萬無運身之望，以此症形，趨簉文階，非所可論，苟非實狀如此，臣之情勢，亦云難進，何必疾病二字，煩陳於至尊之前乎？恩召之下，祗承無路，瞻望宸極，只自飮泣而已。臣旣承偕入之命，姑焉仍留之意，敢啓。答曰，知道。容俟少間之隙，更當敦勉，司錄發牌，此意往傳，可也。

○記注官李宗烈書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭於北部嘉會坊契議政府右議政朴宗岳所住處，則以爲，臣於前後，瀝血陳籲，不啻累矣，而一味惶蹙，冀蒙處分，不意史官臨宣別諭，十行絲綸，委曲懇惻，有足以泣鬼神而感豚魚，伏地奉讀，怳若威顔不違咫尺，親承德音之丁寧，驚惶感激，只有涕淚之被面。臣之區區情蹤，已備陳於箚疏中，今不必疊床，而顧今義理斁塞，沐浴義重，何敢言病，而第臣所患痰癖之症，斗致添劇，委頓床蓆，已爲一旬餘矣，情地姑舍，賤疾如此，雖欲強策，其勢末由，數行書啓，亦不能締成。古人輿疾討賊之義，果安在哉？跼高蹐厚，尤增死罪，謹當收拾精神，更入文字，仰煩天聽，悉暴至懇雲矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，知道。卿之情勢，未知何情勢耶？凡情勢雲者，已爲見斥於人之謂，而箚是卿箚，奏是卿奏，疏是卿疏，卿自爲此，反稱情勢，豈其可乎哉？卿如是，故左相亦不出，予雖無孚感臣隣之誠意，而豈可不踐向筵所言，公然任卿之失，而不思挽留勉回之方乎？不在多言，惟知勉出二字，卿須俟少間，卽起造朝。至於更入文字云云下，方新有飭敎，以大官之故，雖不竝擧，在卿道理，宜存諺所謂汝諭吾聽之戒，設有欲言之眞正情勢，言之入人，勝於齟齬之文字，登筵陳懇之親切，豈比一幅疏箚乎？更勿以處義引退等語，惱予困予，以爲省事息煩之地事，更令司錄往傳。仍傳曰，如是度日，只費許多酬應，豈成說乎？設欲引義，出槪足矣，竝與此而禁之，非禮使之義，前文衡辭疏，勿爲捧入。至於銓堂，則處分之下，豈敢更有云云？竝與出槪嚴飭，勿爲呼望事，該房知悉。

○傳於申獻朝曰，前守禦使吳載純，仍任本任，牌招傳授密符、敎諭書，依近例以前授者仍任。

○申獻朝啓曰，守禦使吳載純，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹，守禦使單，吳載純仍任事承傳。

○兵曹口傳政事，行司直吳載純，副司直金憙。

○以副修撰李相璜，牌不進罷職傳旨，傳於尹弼秉曰，宜令一伸，許遞。

○以兵曹都摠府入直內三廳武兼禁軍及各樣軍兵等中日試射單子判付內啓，新場初設，多中者，當爲賞典，內三廳武臣中武兼居首郭海濟三中四分，五衛將作闕陞差，守門將居首趙永中邊三中，箭竹一百介，宣傳官居首鄭宅昌貫邊，箭竹六十介，各廳武士中禁軍居首兩人宋淳謙、盧聖麟邊三中，箭竹一百介，扈衛軍官居首全萬甲四中五分，加資，軍兵中忠翊衛居首秋聖集柳葉箭邊一中，金虎門軍居首梁順才技藝上中，武藝別監居首金來海銃三中，金虎門軍居首金三徵銃一中，令各該營各木一匹賜給，其中三中人，以本賞題給事，分付爲良如敎。

○徐邁修，以都摠府言啓曰，副摠管姜五成，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有秉，以備邊司言啓曰，卽見開城留守李時秀狀啓，則以爲，本府昨年秋事失稔，方春民食，轉益艱窘，泰安倉及金川、長湍、粘石屯留庫各穀，特許盡分，大興山城倉、礪峴鎭、白川所管城倉留庫各穀，限折半加分事，請令廟堂稟處矣。本府所管邑鎭穀簿，本自不敷，方農民食之艱，可以想知，盡分與限折半加分，竝依狀請施行之意，分付，何如？傳曰，允。

○徐有秉，以訓鍊都監言啓曰，各軍門軍色從事官，如有可以請仍之人，草記請仍事，曾有傳敎矣。本局前從事官尹光普，今已敍用，仍任從事官，何如？傳曰，允。

○徐有秉，以訓鍊都監言啓曰，謹依內中日試射單子判付，金虎門軍居首技藝上中梁順才，鳥銃一中金三徵，各木綿一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李思祚，以禁衛營言啓曰，兵曹草記，傳曰，允。紀綱所在，民習可駭，若用徒配之本律，則何以戢後而懲他乎？下送該道，令道伯大張威儀，回示民衆，烽燧亦係軍務事，嚴棍，遠島充軍。若能致察，初昏豈敢若是乎？參軍禁松軍等，令禁將嚴棍重治後，草記可也事，命下矣。依傳敎，本營參軍李漢鼎，禁松軍李繼孫、崔道明等，各嚴棍十五度重治之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言朴孝成啓曰，臣初入臺地，觸事鹵莽，日昨傳啓之際，以拔去罪人之姓字，致勤嚴敎，今日承宣，又以不爲添書姓字，莫重啓辭，不爲捧入。蓋臺啓體重，一字加減，皆出公議，不可得以乍拔施書者，而承宣之據執至此，由前由後，莫非臣巽軟不職之罪，以此情蹤，不可一刻晏然於臺次，請命遞斥臣職。答曰，。凡關石和勻，各有不易之章程，雖於當用法之罪囚，用法之前，例無去姓之法，而自夫偏黨熾而古規全廢，甚至罷削之罪，或多去姓之謬，習俗荏苒，習人之見之者，不以爲異，此豈製法之意？前此每勤飭敎，今番事亦然，昨日提問之下，憲臣之初曰忘漏，更雲嚴畏地頭，雖曰貽笑莫甚，其爲知非卽改？亦可見其心爾，則聞昨夕更下之飭敎，猶且如是者，豈可乎哉？旣以姓字之書與不書，無關於啓體，縷縷敷示之後，豈敢如是執抝？勢難例批，依啓。

○領中樞府事李福源箚曰，伏以，臣病伏昏昏之中，伏聞大臣三司以聲討柳星漢事，連上箚啓，未蒙允可，前後批旨，輒以惜其官名，歸之鄕闇爲敎，臣愚竊以爲不然。夫人君聽言之道，語及時政，事關袞職，則雖無嚴犯分之言，一切包容，不加之罪，此盛德事也。至於君上所尊敬之地，一有指斥，法不容誅，所以嚴倫綱而重名義也。噫嘻，星漢之疏，一何無人臣禮也？殿下之所不忍言，而星漢忍言之，殿下之所不忍聞，而星漢肆然筆之於書進之於前，而隱映窺測，反覆詰難，用意下字，絶無倫而大不敬，從古人臣之勉學於君上者何限，而此等悖慢，未之前聞，臣不敢窮竟其說，重慼我聖心，而此而不誅，則倫綱隳矣，名義晦矣。下陵上替，國無以爲國，尙何暇待之以言官，責之以鄕闇哉？至於下款語之架鑿譸張，國人所知，輿憤所切，而事屬聖躬，殿下猶得以涵容之，若其關係莫重，三尺至嚴，雖以聖上之寬仁大度，藏疾納汚，此處用不得也。義理國體，斷然如此，衆論沸騰勢不可遏，臣雖癃廢屛蟄，不與朝議，秉彝所同，義難默息，欲望聖明更加三思，亟循大臣三司之請，鞫其情而斷以律焉。答曰，省箚具悉卿懇，卿言轉緊於諸說，旣言倫綱，又言名義，而予雖未造義理蘊奧，寧或於上段一款，當治不治，官名於惜之，鄕闇而恕之，凡看文字句作，切勿欲更劈一隔包鉤索故耳。仍傳於徐邁修曰，此批答，遣史官傳諭。

○行大司諫林蓍喆疏曰，伏以，臣於銜恤之餘，萬念都灰，榮塗一步，若隔前世，顧不可以言官自處，而變出目下，誣及聖躬，則忠憤所激，自不覺心驚而骨寒，敢此附陳焉。噫嘻，朝廷之懲討不嚴，世道之陷溺日甚，凶醜之徒，無所懲畏，譸張之習，終不知戢，何許不逞之徒，又釀出至妖至凶之一星漢矣，倡出無根之言，誣逼君父之計，固是兇徒之自來伎倆，而豈有如星漢之肆然投匭，誣衊聖德者乎？蓋其原疏閃倐熒惑，難曉語脈，而上款事之隱映爲說者，可見筵敎之渠亦得聞，而佯若不知，肆發悖口，故逼莫重之地，是豈人臣所敢萌於心而發諸口者乎？至若下款云云，我殿下前後懇惻之敎，平日節儉之德，有足以質諸神明，凡係聲色芬華，未嘗有一毫髣髴，不但廷臣之所欽歎，抑亦婦孺之所共知，而乃敢以千虛萬謊之說，白地架鑿，厚誣至尊，必欲上累聖德，下惑群聽而後已。其設心之凶慝，遣辭之狡惡，除非乙丙凶黨傳法護神者，寧有是也？渠以蟣蝨賤品，忽地闖發，作此凶悖之擧者，決非獨必有脈絡根柢，暗地包藏，且以渠言觀之，旣曰巷傳，則其所傳說，自有其人，究覈得情，打破窩窟，決不容少緩，而以聖上藏疾納汚之量，雖欲斷之以鄕闇，付之於一笑，天理本自不泯，人心莫不同憤，此而置之，則其何以懲亂逆而靖世道乎？伏願聖上，亟允臺啓，嚴加訊覆，以拔亂本，俾嚴邦憲焉。且伏見重臣金履素疏本，則外托聲討之名，內懷自明之計，滿紙張皇，囫圇說者，實未曉語意之何所指的，而大抵星漢之疏，是何等凶言悖說，則見之者必當膽掉，聞之者亦當心寒，而噫，彼履素之暗相馳書，要與酬酢者，抑何心腸？且況渠疏中以爲，星漢所答之書，遣辭之抑勒，用意之巧猾，百倍於疏中句語雲爾，則卽地沬飮，張目懲討，臣分之所當然，而不此之爲，始乃投疏於公議峻發之後，其所論斥之說，不過自脫之圖，則其心所在，昭不可掩，據此一事，可知居常親密往來綢繆狀，如此之類，不可置而不論，臣謂吏曹判書金履素，爲先施以屛裔之典宜矣。夫臺啓中罪人姓字之或存或拔，一遵公議之所在，實是不易之常憲，則昨日始去星漢之姓，固出公憤，而末乃添書，抑獨何心？擧措之顚錯，聽聞之駭感，莫此爲甚，決不可以已遞而不論，臣謂昨日詣臺憲臣，一竝施以刋削之典宜矣。臣無任屛營祈懇之至。答曰，bb省疏b具悉。柳星漢事，置之，附陳金履素事，聲罪如是狼藉，律名至及屛裔，是豈彷彿於重臣本情也哉？邀之，所欲辨之也，心腸綢繆等目，不加於人，至於自明之後時，亦似緣於未及周旋，以此以彼，所請不可從。尾附昨日憲臺事，俄於諫避，詳言之，所失雖非細，其心亦可見，何必深責乃爾？卿其勿辭行公。

○右承旨申耆疏曰，伏以，臣於昨日，伏奉柳星漢去姓之啓，勿爲捧入之敎，招致兩司之吏，詳細知委矣。卽者正言朴孝成，詣臺傳啓，不加星漢之姓，一如前啓，蓋星漢之疏，上款則語犯莫重，下端則事係誣聖，凡今含生之類，莫不明目張瞻，疾聲致討，誓不與共戴一天，則臺啓之必欲去姓，不但出於深惡痛嫉之意，雖其一字半劃，亦不敢自去而自書者，臺體卽然，臣欲以同憤之義，循例捧入，則聖敎諄複，有難違越，臺啓旣傳之後，雖尋常論列之事，有不敢自喉院斥退，則況此懲討大論，關係不輕者乎？職在該房，捧退兩難如是，斯何敢一刻蹲冒於出納之列耶？且況校理李普天入啓之疏，有星漢凶疏後不言三司刋削之請，臣於伊時，叨忝諫長，含默之失，臣亦難免，人言峻發，不覺騂汗，以此以彼，有難晏然，忙陳短章，徑出禁扃。伏乞聖明，俯垂諒察，亟降譴罰，以治臣前後不職之罪焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○副修撰李相璜疏曰，伏以，臣新從下土，纔入城闉，而得伏見柳星漢疏本，全篇旨意，閃忽叵測，展讀未半，自不覺髮豎膽掉，寧欲無知也。乙丙逆徒之譸張浮言，誣衊聖躬，罔有紀極，而猶未敢登諸章奏，公肆顯詆，若此賊之爲也。將臣選妓張樂，自在於外營，新恩之率倡祗迎，循常之古事，則渠以何心勒名曰，雜入內苑，或謂之大駕，下語囫圇，必欲變幻其事實，專事架勒，有若創覩之過擧，終又歸之閭巷之聞，顯售疑亂之習者，其爲計，又何其窮凶極憯也？臣多年簪筆，親見者多，卑以自牧，屛去紛華，卽殿下之苦心也，過於憂勤，不遑暇豫，卽殿下之政法也。此不獨在廷諸臣之平日所欽仰，抑亦閭巷婦孺之所嘗竊誦者，而況諸將臣燈夕游衍之處，衆新恩輦路祗候之時，凡今都人士女之環瞻羽旄，共樂昇平者，莫不與覩光景，則雖星漢百輩，日布凶言，顧不足滓穢大德，煽惑群聽，而渠所以惟意架鑿，必欲詆衊者，其心所在，吁，亦不道之甚矣。主辱至此，生不如死，至於上款句語，尤極凶悖，微意云云，已非今日臣子所敢濡筆寫去，慼我聖心者，而渠乃肆然揷入，有似乎嘲訕，或近於侮弄，遣辭至凶，用意絶悖，此已萬萬憯慝，而然猶不足，結之以兩句凶言，一節轉深，比擬不倫，是豈一毫有臣分者所可萌於心而發諸口者乎，於敵以下，猶不敢以似此陰悖之說，抑勒加之，況敢容易加之於至嚴至敬之地乎？雖殿下天地之量，必欲涵貸，付之供笑之科，而世豈有凶如星漢，逆如星漢，萬口同聲，咸欲手摶口臠，而猶施包容之恩，置之假息之列，則將謂今日朝廷，有刑政乎，否乎？伏願聖上，亟允臺請，柳星漢，出付王府，設鞫得情，快正常憲，使輿憤泄而君誣伸，以靖世道，以杜亂萌焉。臣之見職，卽未定之圈耳，旣有同錄之露章，又有大臣之陳請，改圈擬望，銓官亦已被斥於筵中，則臣雖沒廉無恥，書塡官銜，晏然陳章，固知萬萬不敢，而目見君上被誣，聲討是急，今若拘於職名，不得疏辨，則是臣負國也，忘國也。到此地頭，私意反輕，玆敢冒沒陳籲，而至若臣廉隅之放倒，擧措之顚錯，惟俟司直之地，駁正之論而已，臣無任屛營祈懇之至，省疏具悉。不允。爾其勿辭察職。

○館學儒生，生員尹勉純，進士尹鍾烈，生員權晙，進士李鍾祜，生員徐淇修，進士安光宇，生員姜忠永，進士徐俊輔，生員金履會，進士李魯益，生員徐應輔，進士閔命爀，生員徐有本，進士權丕應，生員徐英修，進士趙鍾永，生員李永老，進士沈能岳，生員吳泰曾，進士李星源，生員宋倫載，進士徐有聲，生員李海寧，進士徐兢修，生員李後秀，進士李錫祜，生員洪志燮，進士朴宗龜，生員徐任輔，進士洪秀俊，生員魚用恆，進士宋雲載，生員李輪祥，進士權燁，生員金載駿，進士姜彝天，生員李英紹，進士金啓河，生員徐有鎭，進士李敎明，進士安光集，生員鄭東羽，進士孟賢大，生員金處巖，進士南翼中，生員金碩鉉，進士李東洙，生員金鎰，進士閔師膺，生員李尙愚，進士朴尙榮，生員林昌鎭，進士李英玉，生員尹日逵，進士李在安，生員宋重亮，進士沈厚鎭，生員林星鎭，進士趙學榮，生員鄭夏容，進士趙冕鎭，生員韓容冕，進士金國鉉，生員鄭文淵，進士沈述祖，生員韓啓重，進士李日煒，生員金鎭，進士魚用升，生員申頤朝，進士申鳳朝，生員李謙中，進士徐鼎輔，生員金厚淵，進士洪浩淵，生員黃仁紀，進士李義用，生員李鍾直，進士閔章顯，生員李義淳，進士天命翊，生員姜乃錫，進士張漢栻，生員兪晦根，進士安廷鎭，生員沈徽永，進士李榮仁，生員權就度，進士崔鴻晉，生員洪樂文，進士睦黃中，生員韓錫敏，進士吳霑，生員李海心，進士趙夢寅，生員宋文顯，進士兪益柱，生員高克明，進士趙道宇，生員李勉行，進壬許𱁢，生員任希復，進士宋鈺，生員兪漢寔，進士沈性浩，生員安棨，進士李儒綱，生員朴喜進，進士李顯東，生員南履鼎，進士權徽，生員洪樂玄，進士權徹，生員沈鍈，進士蔡宜永，生員洪履黿，進士任壽益，生員尹尙烈，進士安榮，生員李光顯，進士李文裕，生員李廷植，進士朴東載，生員崔弘岳，進士李興慶，生員閔榮祖，進士李允謙，生員成致商，進士宋道鼎，生員柳範之，進士尹鼎炫，生員崔在鉉，進士柳之羽，生員李游夏，進士申�gg申榘g，生員崔照，進士金聖球，生員鄭奎采，進士宋碩寬，生員李莘尹，進士崔楨勳，生員崔默，進士李彥圭，生員李重植，進士崔景箕，生員趙泰雲，進士李栱，生員李世述，進士李躋賢，生員南象一，進士金冕鎭，生員金圭，進士李基善，生員李是銑，進士丁載祿，生員朴燦玟，進士申洸河，生員柳光鎭，進士李永臣，生員禹景謨，進士李國著，生員李義彬，進士金履祚，生員林翰儒，進士宋翼鼎，生員申百祿，進士李述明，生員李榮宅，進士李𪬵，生員趙時簡，進士申大履，生員朴道永，進士蔡義重，生員崔默，進士崔弘岳，生員朴東載，進士李廷植，生員李文裕，進士趙雲會，生員李鈺，進士趙鉐，生員許灝，進士黃基天，生員金碩基，進士尹浣，幼學金商敎，幼學吳泰登，幼學金鎔，幼學具弘植，幼學黃仁懋，幼學宋文重，幼學尹復鉉，幼學韓志欽，幼學具命益，幼學具命龍，幼學趙翼永，幼學尹昇大，幼學成好仁，幼學尹弼東，幼學林星鎭，幼學徐有樂，幼學李是鋈，幼學柳雲承，幼學李相禹，幼學李顯慶，幼學李相鳳，幼學李重圭，幼學南流中，幼學權寔，幼學金孝根，幼學睦仁由，幼學韓永益，幼學李明佐，幼學李家薰，幼學李壽薰，幼學愼宜學，幼學禹門河，幼學禹昆河，幼學睦仁啓，幼學金達五，幼學趙重星，幼學崔致揆，幼學金熙臣，幼學朴志發，幼學吳衡秀，幼學權厚應，幼學權永錫，幼學權啓錫，幼學趙重一，幼學趙基仁，幼學南駿聲，幼學李載仁，幼學許琱，幼學禹拓河，幼學李祖念，幼學金景亮，幼學徐有希，幼學蔡齊煥，幼學南泂，幼學李民鎬，幼學李震鎬，幼學趙錫玄，幼學張灦，幼學張灝，幼學李可薰，幼學尹孝成，幼學安應耆，幼學尹義大，幼學蔡景休，幼學尹守奇，幼學李馨秀，幼學尹守儉，幼學任宇鉉，幼學尹守恭，幼學金泂，幼學尹守敦，幼學李景明，幼學尹衡大，幼學尹守采，幼學李揆弼，幼學尹承大，幼學尹守東，幼學李東弼，幼學尹亨大，幼學尹守伯，幼學金洛鍾，幼學尹守九，幼學韓用成，幼學尹晩大，幼學尹守協，幼學沈樂運，幼學尹任大、尹守約、宋日載、尹勉庸、崔馹、尹勉三、兪鈺、尹勉綱、李基大、尹勉緯、李茂、尹勉益、李祖淵、尹勉喆、金漢一、尹勉運、吳亨珏、尹益欽、洪復元、尹遠大、申德彬、尹守寬、李信源、尹勉順、李建中、尹尙度、宋冕載、李挺弼、尹守榮、宋益弘、李潚、尹鍾大、朴弼大、李蕡、尹應大、李集奎、尹守任、宋鼎運、柳緯星、李興載、鄭煥恭、成憲柱、許旼、李宗性、李應中、李弘仁、李喆中、金宗燮、玄在淡、李仁彬、朴師晉、李熙綗、姜弼煥、尹之泰、金光素、權祜、金玒、申在祿、韓宅裕、鄭時夏、鄭履周、徐範禮、尹匡鉉、李弘遠、沈能潤、金宅仁、金樂仁、沈通漢、沈倒、洪寶淵、金宗仁、洪宜萬、李基倫、吳淵常、尹基烈、金炳文、李魯豐、鄭東晏、朴宗履、尹顯大、宋冕載、洪顯圭、徐有檠、沈能愚、趙胤鎭、柳興慶、鄭取善、李益秀、成基學、金埻、尹顯大、徐鳳輔、金魯行、元在亨、金魯鍾、洪用圭、元在長、尹永守、李章慶、李學慶、金慶茂、沈文永、李樂慶、李㬋、李東圭、洪陽燮、尹邦永、金人淳、李鍾植、尹勉�、沈能憲、李度中、南命來、趙材成、鄭致仁、朴昌禹、柳運祥、成永魯、宋文圭、趙在良、趙冕漢、李廷秀、李廷益、尹行可、李魯恆、李魯應、李秉心、李秉玉、趙在鳴、李厚、韓克文、吳致白、吳敍常、李漢斗、李應昌、李恆魯、李魯傪、李昇模、吳一常、權永錫、蔡東燮、韓德文等疏曰，伏以，人之所以爲人者，以其有倫彝也，顧今彝倫之斁絶，至於一星漢而極矣。噫，彼星漢，亦我殿下之臣也，苟若有一分秉彝之心，則固當報效拂拭之恩，而不此之爲，乃敢投進凶疏，粧撰隱映，閃倐變幻，至若上一款事，則臣等伏覩，我殿下聖學高明，時敏日新者，此是閭巷匹庶之所共欽仰者也，而噫，彼星漢，乃以人臣不敢道不忍聞之說，肆然發口，無所顧忌，所謂別有微意者，敢犯至敬之地，所謂有不必然者，實是不道之說也。甚至於因噎廢食，念其不可雲者，罔非凶肚逆腸之做出者也，外假陳戒之名，內售慘慝之實，正是古今之所無，抑亦覆載之難容，臣等固不敢索言，以慼我聖明，而義理由是而陷溺，倫常由玆而斁敗，究厥罪狀，亶合肆市之典刑，執其心跡，可謂萬剮之猶輕。不但此也，狠戾之氣，肆發於在家之日，凶悖之言，難掩於對人之時，聽聞所及，至登臺論，則雖以吏判臣金履素之疏觀之，星漢之窮凶絶敗，尤綻露無餘，蹟其姦情，厥惟久矣，臣等自見凶疏，心膽俱戰，誓不與此賊，共戴一天也。若乃下款數句語，則渠何敢以虛謊叵測之說，誣我聖躬之至此耶？惟我殿下，御極十六載，不敢遑寧，終始如一，不自滿暇，克體夏禹，不邇聲色，遠法殷湯，此則朝野之bb所b共欽歎，臣民之所共知也，而顧彼星漢，敢發倡優女樂之說，變幻搆捏，無難說去。噫，適値聖上動駕之日，自有新恩祗迎之禮，新恩旣在祗迎之班，則倡優之隨來隨去，自是渠輩之常事，初非聖敎之使其褻近，則渠焉敢勒爲袞闕，拶逼聖躬耶？究厥心腸，直欲食肉而寢皮也，女樂爲說者，卽指燈夕諸將臣放馬場之遊也，惟彼馬場，旣非禁苑之內，佳辰游衍，亦是昇平之事，臣等亦於是日，遊觀街路，的知將臣選勝之遊，而士女彌滿，無不目擊，則顧何少關於聖躬，而今其凶疏中語意，專以馬場之遊，幻作禁苑之地，有若眞箇女樂入於禁中者然，凶言一出，眩惑八方，蓋其譸張之習，專襲丙丁之凶孽，悖逆之說，露出鬼蜮之情狀，噫嚱，痛矣。渠亦殿下生成之澤，而豈忍以此等窮凶之說，勒加於聖上耶？若使此等凶孽之類，一日容息於覆燾之間，則豈可曰邦有常憲，而亦可曰國有臣子乎？臣等伏讀下院啓之批，上款則歸之於鄕闇，下款歸之於納汚，此雖出於大聖人好生之德，而其於龍蛇之終不可化，梟獍之終不可訓，何哉？臣等竊覸我殿下聖孝出天，羹墻之慕，藹然於絲綸之間，則擧國含生之徒，孰不感泣，而顧此凶疏不忍聞之說，必貽殿下之隱痛，倡優女樂之說，亦多聖躬之受誣，臣等聚首相泣，雖欲手戟口臠，而不可得也。臣等跡添首善之地，目見亂逆之肆凶，而君父之被誣，則區區沬血之義，不容泯默，玆敢相率呼籲，仰瀆天聽，伏乞廓揮乾斷，亟從廷臣之請，快正典刑，上以洩上躬之受誣，下以爲萬世無君者之戒焉。省疏具悉。大臣言官之爭執，猶當隨出調劑，況爾等乎？近來爾等之多與於朝廷之論議，嘗以爲悶之，又況此事乎？爾等旣言之，予亦不可無一言。柳星漢疏中兩款語，前此疏批箚答，悉及之，至於爾等疏中，星漢以凶悖之言，肆發於在家，難掩於對人云者，誠果惑，此果何等至重之事，則豈可以帶語，揷入於堂堂太學之疏乎？爾等所謂對人，其人何人，而其人者，竝與在家肆發之眞贓，而見而聞，而面傳口道於爾等之雲耶？儒疏體重，雖不迫問其人之名姓，揆以國體，能無䵝昧之欺乎？爾等職非言官，而以過去之風傳，無難登聞，不但爲關後弊，萬有一的有其人，則又何過加曲識乃爾？竊爲慨然，爾等退修學業。

○壬子閏四月初二日辰時，上御誠正閣。藥房入診，左副承旨、右副承旨同爲入侍時，提調鄭昌順，副提調趙心泰，左副承旨申獻朝，右副承旨尹弼秉，記事官李海淸，假注書申龜朝，記注官承膺祚、林景鎭，直閣南公轍，醫官李惟鑑、李敬培、金光國、張宅祚，以次進伏訖。昌順等曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。昌順等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。昌順等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，中日移設，基址可用否？心泰曰，可用矣，可立二貫革矣。昌順等曰，醫官今方入侍，使之診察，何如？上曰，置之，卿等先退，可也。提調以下，以次退出。上命獻朝書傳敎曰，鼎席之外備內曠，已及旬月，廟謨委積，獨勞於上，言念朝象，寧不慨然？左相則其間似難於強赴，待所愼之快痊，欲事敦迫矣。觀於日昨箚本，可驗勿藥，至於右相初次之箚，再次之奏，三次之疏，大非所望於此大臣者，然苟欲隨次一一較正，何異於推浪而助瀾？此所以物來順應，一味方便者也。大抵天下本自無事，無事中挑起鬧端，年少新進之所恥，爲予豈爲此乎？今日之事，一言而蔽之曰，大臣不可不勉出，欲勉出則，先自圈事坐罷人，須卽收敍，以開大臣進身之路而已。大臣造朝然後，圈中人去就之出場，又當在次第件事，遣史官，以此傳敎，傳諭於左右相，仍與之偕入。上又命書傳敎曰，新舊錄無非坐罷之人，此豈許久如是之事乎？玉堂違牌坐罷人員，竝敍用。上又命書傳敎曰，稍久矣，飭責亦已施矣，前大提學吳載純，段絡雖殊，事件則一也，敍用。前判書金思穆，前參判朴佑源gg朴祐源g，一體敍用，副修撰李相璜，牌招入直事。〈出榻敎〉上曰，昨日臺臣擧措駭然，嚴阿之道雲者，尤極駭然矣。嚴阿之道，若以文字書之，則當何以書之？弼秉曰，似書以嚴威地頭矣。上曰，好矣。上曰，左相疏文善作，文氣至今不老矣。然但一句節摘字甚礙眼，出而傳之，可也。若使右相見之，則必以爲如何矣，聞日前執其私書句節，斤斤不已雲矣。仍命退，承史以次退出。

閏4月3日

行都承旨金憙〈未肅拜〉。行左承旨趙心泰〈坐直〉。行右承旨徐龍輔〈未肅拜〉。左副承旨李邦榮〈未肅拜〉。右副承旨李喆模〈坐直〉。同副承旨鄭益祚〈未肅拜〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕直〉。假注書申龜朝〈仕〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李喆模啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平一員未差，持平金樂誠在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆模啓曰，同副承旨徐有秉，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，聞有實𧏮，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○李喆模啓曰，新除授承旨李思祚，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿施。

○傳於趙心泰曰，都承旨、右副承旨入侍。

○都承旨徐邁修，右承旨申獻朝，左副承旨尹弼秉，右副承旨金孝建啓曰，臣等俄以柳星漢臺啓捧入事，有所陳啓，而誠意淺薄，不能孚格，至有還給原啓，不賜批旨之擧，臣等聚首相顧，不勝抑鬱之至。夫凶逆未伏法之前，不去姓字，古例雖然，此亦有輕重淺深，至於星漢，則究厥罪狀，特一未正法之劇逆大憝，臺臣之去姓不書，公議卽然，且啓體至重，旣發之論，不可以一人之見，容易刪改雲者，臺臣之言，誠爲得當，雖使臣等，易地而處，亦當如此，臣等非不念昨日臺批之諄複，俄者下敎之截嚴，而懲討義重，大論難遏，玆又冒萬死捧入，伏乞聖明，更加三思，亟允臺臣之請焉，惶恐敢啓。〈無批答〉

○宋知濂改差，代以金履載爲事變假注書。

○趙心泰啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○李喆模，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素出城，參判李在學進，參議未差，前承旨金孝建進。啓曰，判書金履素出城，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。判堂之出城過矣，令政院申飭，待開門牌招行公。以金憙、趙心泰、徐龍輔、李邦榮、李喆模、鄭益祚爲承旨，趙宗鉉爲大司憲，沈能翼爲執義，李柱延、李泰賢爲掌令，洪克浩爲持平，朴奎淳爲獻納，李翊模、尹魯東爲正言，朴宗來爲副修撰，林濟遠爲工曹參議，兪漢敦爲軍資判官，宋煥章爲尙瑞直長。

○兵批，判書李秉模進，參判李鎭復，參議李濟萬病，參知金載翼入直，前承旨金孝建進。以李鎭翼爲都摠管，李東善爲羽林將，郭海濟爲五衛將，白東運爲訓鍊正，李東爀爲武兼，前營將吳文常、申光輅、金守基，以上復資事承傳，中營別將單李宗郁，副護軍崔烜、沈鏗，副司直金思穆、李聖圭、趙心泰、朴祐源、徐邁修、申耆、尹行任、權裕、申獻朝、尹弼秉、閔師宣，副司果李相璜、李羲甲，副摠管李鎭翼，竝單付。

○趙心泰啓曰，今日政新除授承旨，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果洪秀晩、金履喬、李明淵，竝單付。

○以咸鏡監司李文源狀啓，傳於李喆模曰，永興本宮後麓補築時，營裨前郡守李煥陞敍，營校韓益懋、李明益，邑校鄭是哲、朴春集、裵良齊、徐一普、禹九哲、趙尙普、李大春、獨孤森、朴尙蕃、韓錫範、李正英、張敏衡、金仁得、朱陽杓、權興邦、金德秋，竝賞加，色吏金躍鱗等五人，其中金躍鱗似是頭目，令本道分付該邑，各別陞差，其餘色吏庫直等，亦自本道，米布各別施賞事，回諭。

○獻納朴瑞源啓曰，臣於見職，亦嘗屢叨，自顧譾劣，豈有一分堪承之望，而目見星漢誣上不道之狀，不勝憤迫之情，粗伸沐浴之義，忱誠淺薄，未蒙允兪，已極愧悚，無地自容。且臣當初發啓之時，固當去其姓字，以嚴聲討，以重啓體，而未及周思，泛然連書，有若尋常罪辜之論勘者然，臣懲討不嚴之罪，於是益著，而日昨僚臺之去姓連啓，甚得臺體，允葉公議，臣實愧服之不暇。噫，此賊造言之妖慝，用意之陰譎，實與伏法之賊，少無間焉，則今此去姓，特其治逆中一事耳，何嘗有身犯劇逆，罪著顯戮，而晏然如平人之書姓書名者乎？旣發之臺論，不可遏，已去之姓字，不可還，故臣雖伏聞下敎之諄複，而不敢變改，依前傳啓，承宣之亦如例捧入者，實出於共憤痛嫉之義，而飭敎屢降，誨責截嚴，繼而有原啓還下之命，此莫非臣人微言輕，不能孚格之致，以此情蹤，何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○李喆模，以備邊司言啓曰，頃以三南濟民倉穀移屬各邑海倉便否，論理狀聞之意，行會三道矣，卽見忠淸監司朴天衡狀啓，則以爲，濟民倉在於庇仁、舒川兩邑之境，而兩邑距本倉，俱爲十餘里，別無民弊，韓山、鴻山、藍浦等三邑，距本倉遠爲八九十里，齎糧往來，動費數日，遠輸之弊，擔負之勞，有不可勝言。庇仁、舒川則仍置本倉，依前糶糴，韓山、藍浦則分置海倉，各自糶糴，亦葉民情，至於鴻山，則初非沿海之邑，只有邑倉，而距海絶遠，且其各穀，僅爲五百石零，該倉屬邑中穀少處，量宜分劃，似爲得當，請令廟堂稟處矣。庇仁、舒川，旣無民弊，不當更張，韓山、藍浦，分置海倉，實爲方便之政，至於鴻山，五百石零星之穀，從長區處，有何難事，而至今因循，貽弊小民，事極慨然，依道臣所請，分劃於有海倉，而穀不多之傍近邑，則不過一轉移，而宿弊自祛，以此分付該道道臣，何如？傳曰，允。若此則湖西濟民倉之弊，不期祛而自祛，倉在各邑，則設倉之本意，可謂兩行，豈不爲公私之幸乎？惟有嶺南尙在未決中，今日內草記回啓，可也。

○李喆模，以忠翊府言啓曰，謹依內中日試射單子判付，忠翊衛居首柳葉箭一中秋聖集處，木綿一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政朴宗岳箚曰，伏以臣於昨日，伏承書啓批旨，十行下敎，申申焉諄諄焉，誨責之也，若耳提而面命，開導之也，若慈父之詔子，至以齟齬文字，勝於登筵陳懇爲敎，臣非木石之頑，寧無孚感之理也？惶恐涕泣，不知所達，念臣區區情地，實有所難強者，而保護任重，懲討義急，又況有飭敎之鄭重者乎？固當他不暇顧，竭蹶趨承，而顧臣賤病方苦，無由蠢動，病中惶悶，如添一病。噫嘻，痛矣。逆賊星漢，始焉有凶疏，中焉有凶書，且伏見儒疏批旨，則此賊之在家凶言，亦可知，此實傳神護法於丙丁諸賊，譸張餘習也。臣自見此變以來，斗覺毛骨俱寒，肝膽欲裂，心與口語，如狂如癡，晝則臨飯而不能食，夜則繞壁而不能寐。古人有言曰主辱臣死，今臣愛君之忱，不如愛身之切，不得卽地剚刃於腹，以明我聖上終身之慕，不邇之德於天下萬世，若使後之忠臣義士，尙論今日，則其尙曰三綱淪而五常斁矣，言念及此，惟有血涕之縱橫而已。此而若不窮覈而嚴治，則國不得爲國，人不得爲人，區區初意，容竢登對，沬血飮泣，上格天心，亟允臺啓，及夫見不道之書，聞不道之言，捱過一日，不啻如三秋，而病情如此，末由強策，玆敢冒入文字，上煩崇聽。伏願殿下，深軫王綱之至重，俯念輿情之憤鬱，卽命訊鞫星漢，以正邦憲，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所欲言者，俱在於領府事及兩重臣箚章之答，卿可見悉，此不更煩。大抵卿一人引入，而僚相無出膺之理，圈事亦無究竟之時，卿之擧能免有識之譏議，勿復控辭，卽起視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭，再明日次對，進定於明日。

○行刑曹判書李敏輔，行副司直鄭景淳等疏曰，伏以殿下於今日諸臣之疏，兩司之啓，終靳兪音，使輿情愈激，天討不嚴者，何哉？豈以事關聖躬，官以諫名，故恐啓後弊，有所疑難者歟？臣等請剖析義理，劈破源頭，爲殿下垂涕而陳之。嗚呼，粵自戊寅以來，凶賊醞釀之謀，實由於此，故聖明每臨講筵，怵焉增慕，玉色悽愴，不待提敎，而群下亦莫不領會而飮泣，是以前後進言者，孰不欲殿下之親行三講，式存古例，而未嘗一言仰請者，蓋出於昔人廢蓼莪之義，且殿下於燕涓蠖濩之中，經史不離於左右，咿唔不輟於早夜，聖學日將，固無待於備例之講筵，此又今日諸臣之所知也。雖然若使柳星漢者，不知聖心之所在，實以停講爲憂，則平說敷陳，不患無辭，而今旣曰有微意雲爾，則是非不知也，旣知而故言，有若迫詰者，抑又何心哉？至其下四字所引，則語勢凶悖，旨意狡慝，究其歸屬，果犯何地？凡人於敵以下，語涉先故，尙兢兢然致愼，則況以人臣告君，而尙忍爲是乎？噫，星漢，非惟殿下之罪人，乃先世子之罪人，非惟先世子之罪人，卽宗社萬世之罪人也，今諸臣之討之也，亦非爲殿下一身而已，則殿下雖欲屈法而貸之，亦恐非殿下之所可得也。嗚呼，言官之指斥乘輿，無所忌諱，卽盛世之美事也，苟使聖明，政令施措之間，果有未允於群情者，則居臺閣者，極言竭論，猶恐其言之不骨鯁，是故古人有直比其君於桀、紂者，有面斥其君之多慾者，有折檻者焉，有牽裾者焉。歷考前史，厥類甚多，而要皆指陳顯疵，或又先事防微耳，安有明知其本無是事，而故爲此譸張眩惑之計者哉？聖上自臨御以來，恆抱至痛，無樂千乘，不邇聲色，不事遊衍，凡係悅耳娛目之物，在聖上莫非涕泫之具，滿廷臣僚，孰不感怵？新恩前導之時，倡優之雜在輿衛之間，卽東之故事，國朝之盛觀，臣等自在兒少時，亦慣見之矣，向者文武放榜，適在駕幸之日，許令倡優各自跟隨而已，初何嘗褻近輦前，而假使褻近輦前，此不過存流來之舊規，飾一時之喜事，顧奚足爲聖德之累乎？燈夕馬苑之遊，三營將臣，揀取名辰，私張女樂，地逼大街，士女聚觀，其毫無相干於禁苑，則凡厥有目有耳者，孰不聞覩？噫，彼星漢，豈有獨不聞知之理，而佯若不知，隱然歸之於殿下之闕失，打訛煽謗播諸遠邇，此果指陳顯疪者乎，先事防微者乎？臺閣之許以風聞，不咎爽實，卽列朝來諫之盛意，若於黯黮隱微之間，苟有所聞，則隨聞直陳，不害爲無隱，而今以明白顯彰，一世所共知，萬人所共見之事，架鑿空蕩，捏造虛罔，一以誣詆聖躬爲事，其心所在，出於愛君乎，出於逞凶乎？是不待多言而決。殿下雖欲曲恕，今日北面於殿下者，忍能與此賊共生乎？臣等自見凶疏，心骨俱痛，歷日靡定，一番明辨之心，何嘗暫弛，而老癃冗賤，不足備數，抗章討罪，顧非其人，而自以受恩罔極，圖報無階，目見凶言闖呈，聖躬受誣，而嚴畏囁嚅，不一披瀝，則將何以自居橫目之列哉？傳曰，主辱臣死，又曰，見無禮於其君，如鷹鸇之逐鳥雀。臣等沬血之義，終不得感回天聽，克殄亂賊，則寧願溘死而無知，玆敢乃詣九闈之外，相率拜章，伏乞聖明，亟允臺請，使倫義夬正，亂賊知懼，不勝幸甚，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。卿等耆臣也，有此詣闕拜章之擧，而曰以剖析義理，劈破源頭，垂涕而陳之，首尾千百言，惓惓於昔人廢蓼莪之義，仍又以凡人之語涉先故，尙兢兢然致愼等語，反覆敷衍，卿等之言，予豈不體察，又況不獨卿等之言乎？然予於義理上，雖乏講明之工，情所摯處，義理亦寓焉。自不待勉強，而天理與人情，大抵間不容一髮，斯義也粗聞於典墳，彼柳星漢者之言，看屬袞職，可誅而不誅，是悖於理也，官以諫名，不當恕而曲恕，則反於情也。予固否德，汚不爲此，卿等立朝屢十年，奄到老白首，滄桑之推欲，情僞之嬗改，必飫悉而喫盡，豈待予索言竭論然後，始可能領會乎？曩在御極之初，次第大行誅討，除非凶醜之倖已臥斃，自餘未嘗假貸其腰領，不以近戚，俾與於八議之典，星漢於渠，有甚難疑顧吝，而日接公車之堆案，酬憊應疲，一味靳可者，揆之於義於理，果是耶，不是耶？卿等須思之。曾所誅討者，言與跡俱綻，而不惟大夫國人之所必手磔口臠，抑又天地神明之皆共憤冤痛疾，乃借《麟經》之筆，乃試太阿之柄，垂天下之大防，立人紀於萬世，非敢曰忽於誅心，竊有錙銖之尺度，後之良史，尙論今日者，許與不許，無以逆覩，惟予生平玩賾之積勞神精，自以爲盡在是，今於幺麽星漢，何所事而如是齗齗寄語卿等，自今尋予意所在。

○前副修撰權坪疏曰，伏以，臣僇人也，閉戶田廬，念絶當世，而惟是童習於民彝物則之訓，今已白紛矣。嗚呼，今者柳星漢之疏，是何聖世之一變怪也？數昨以來，投匭相續者，皆以其女樂二字，公然貽聖德之累，明目張膽，以明其架虛鑿空，此臣分之固應爾也。臣於此，別有掩抑傷痛之心，有倍於他者，何則，殿下方居九五之尊，而星漢輩之北面以事者，已幾年也，猶且益肆縱恣，專無嚴畏，以千虛萬謊無是事之女樂二字，上誣聖躬，欲以是頒諸八方，示之來後，以是推之，前日之譸張，何所不至，前日之誣逼，何所不及？以目下之譸張，可以驗當時之譸張，以目下之誣逼，可以知當時之誣逼也。臣之掩抑傷痛，三十年如一日，而淚不敢揮，口不敢言，今星漢，以渠輩熟習，自其口發之，自其筆書之，彰露於殿下之前，森布於一世之目，決知其天誘其衷，不得不如此，思之及此，臣之別有所掩抑傷痛，乃是人情天理之不容已者。以殿下不匱之孝，其所以今視昔，不待臣言之畢，則訊鞫星漢，夬正典刑，打破窩窟，丕闡名義，豈非王法之不可已者耶？至若凶疏中上款數句語，卽是與下款同一脈絡，臣不欲重言復言，以慼聖心，臣雖愚昧，亦知越俎之嫌，而忠憤所激，竊附於人得以誅之義，泣血以陳，惟聖明察其孤忠，恕其狂妄，留神採納焉，臣無任云云。省疏具悉。爾疏卽小大之所不敢提而不忍言者，予其可下筆作批乎？

○都承旨徐邁修，右承旨申耆，左副承旨尹弼秉，右副承旨金孝建疏曰，伏以臣等薦上聯啓，天聽逾邈，至降勿爲更煩之敎，臣等於此，尤不任抑塞罔措之至。臣等忝在惟允之地，目見凶逆之偃息自在，而未能效沬飮之誠，疏啓之未蒙兪音，而不能盡格回之道，自顧職名，慙痛倍切，際玆諫臣之傳啓也，柳星漢姓字，依前不書，而及其捧入，多承誨責，惶隕震剝，無地自容，而第伏念，星漢之罪惡，至陰且憯，非但誣逼聖躬而已。臣等不欲一一論列，非徒不敢，亦不忍泚筆成說，以慼聖心，而若其痛冤憤迫，如欲無生之心，與日俱深。噫，一星漢之去姓與否，無甚關係於懲討，而臺臣旣發之啓，不可一字刪改，喉院已捧之啓，不可無批還給，以此相持，昨日而闕啓，今日而闕啓，使沐浴之義，格而不行，寥寥數日，伈伳如此，聽聞駭惑，輿憤益切，此臣等所以一啓再啓，寧被瀆擾之罪，而不知止者也。今於臺啓之還下，益切臣等之惶隘，臣等雖欲奉承聖敎，還給臺臣，而旣無是例，雖欲更爲捧納，期於登徹，而亦沮其路，臣等到此，進退兩難，此莫非誠意淺薄，未得盡職之罪，豈可晏然相對，自處以出納之任乎？玆不得不相率陳章，徑出禁扃，伏乞聖明，俯賜諒察，先治臣等擅離之罪，以肅朝綱，仍命還入臺啓，亟賜允從，千萬幸甚，臣無任云云。踏啓字。

○壬子閏四月初三日卯時，上御重熙堂。都承旨、右副承旨入侍時，都承旨徐邁修，右副承旨李喆模，記事官李海淸，記事官gg記注官g徐有榘、林景鎭，以次進伏訖。上曰，今日同副，何不仕進雲耶？邁修曰，有實病不得入來雲矣。上命書同副承旨請牌啓辭，批答訖，又命讀公事，書判付。命退，承史以次退出。

閏4月4日

行都承旨金憙〈坐〉。行左承旨徐龍輔〈坐〉。右承旨林濟遠〈坐〉。左副承旨申獻朝〈坐直〉。右副承旨李喆模〈坐〉。同副承旨鄭益祚〈坐直〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕〉。假注書申龜朝〈仕直〉。事變假注書安廷善〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭益祚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭益祚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○以左副承旨李邦榮，牌不進罷職傳旨，傳於徐龍輔曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○鄭益祚啓曰，今日次對，兩司長官，當爲進參，大司諫林蓍喆，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○鄭益祚啓曰，備邊司郞廳來言，今日次對，來會事，命下，而左議政蔡濟恭，右議政朴宗岳，俱有身病，不得來會雲，何以爲之？敢稟。傳曰，見昨批，右相之尙不造朝，予甚瞿然，此意更遣備郞，傳諭於右相，而左相則到今情勢無異，欲其入而防其路，姑待右相去就，當有敦勉矣。諸宰如已來會，先爲詣閤，仍傳曰，備局堂上引見，大臣若入來，亦爲引見。

○承旨前望單子入之，申獻朝落點。

○傳於林濟遠曰，右承旨、右副承旨、同副承旨入侍。

○傳於鄭益祚曰，右相今方造朝，偕來史官，與之偕入。

○金履載有頉，代以安廷善爲事變假注書。

○傳於申獻朝曰，左副承旨入侍。

○兵曹口傳政事，以趙心泰爲右邊捕盜大將。

○申獻朝啓曰，右邊捕盜大將趙心泰，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直單趙心泰。

○承旨前望單子入之，林濟遠落點。

○李喆模啓曰，校理金羲淳，纔已罷職出去矣，校理李普天，副校理李尙度、宋祥濂疏批未下，修撰金翰東、金熙稷，副修撰李遇濟在外，玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○金憙，以吏曹言啓曰，宗簿寺主簿白尙絢，除拜後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判李在學進，參議未差，行左承旨徐龍輔進。啓曰，判書金履素在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以尹光普爲校理，崔顯重爲副修撰，金孝建爲工曹參議，柳雲羽爲宗簿正，李相璜爲中學敎授，李明淵爲南學敎授，李羲甲爲宗簿主簿，尙瑞副直長李國柱仍任事承傳。

○兵批，判書李秉模，參判李鎭復，參議李濟萬病，參知金載翼進，同副承旨鄭益祚進。副護軍郭海濟、徐有秉，副司直金孝建、朴瑞源，已上竝單付。

○以京畿監司徐鼎修狀啓判府事兪彥鎬祿俸不爲領受事，傳於申獻朝曰，令地方官更爲輸送事，回諭。

○事變假注書宋知濂書啓，臣敬奉聖諭，傳諭於南部會賢坊二間屛門契美墻洞議政府左議政蔡濟恭所住處，則以爲，臣於日昨，附奏猥陳賤疾沈淹之狀，語多煩冗，事涉瀆屑，伏地俟勘，如無所容，恩敎旋降，至許容俟少間，臣以首頓地，感淚霑腮。自此以後，庶幾時月調將，或尋生路，卽者史官又臨，傳宣別諭，以臣去就，曲賜開導，俯詢以何日造朝，臣惶隕抑塞，只恨聽卑之天，猶未盡燭於臣之實病，至此之甚也。臣之數月引入，始因情事悲苦，終緣疾病沈痼，無以束帶造朝，此豈特情勢難安而已？今日右揆承命，賓對進行，此實朝廷之幸，然微臣一己之去就，何可視此而爲之決也？至若下段堂錄詢問之敎，臣是僨事之人，設令得近筵席，何敢出意見，有所皁白於其間乎？臣若賴聖上之賜，畢竟去鬼爲人，則謹當入瞻天顔，少紓積月戀結之忱，而遲速早晩，惟係病情進退，雖欲以當在何間，指的仰對，何可得乎？臣不勝伏枕悲泣雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李喆模，以賑恤廳言啓曰，西部社稷洞契任掌金河瑞，今月初三日，本洞路傍，得二歲遺棄男兒，同里居良女李召史，欲爲收養，東門外契任掌劉聖福，同日本洞路傍，得四五朔遺棄女兒，同里居良女金召史，欲爲收養，本洞路傍，又得二歲遺棄男兒，同里居金召史，欲爲收養，而貧不自食，皆願受料，告於本部，自該部同日牒呈，故依節目竝爲給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以備邊司言啓曰，湖西濟民倉事草記批旨內，惟有嶺南尙在未決中，今日內草記回啓事，命下矣。取見慶尙監司鄭大容狀本，則以爲，四邑說弊，與前一般，而泗川倉在該縣，不患儲畜，昆陽郡南濱海，有稅穀捧留之庫，可容萬包之儲，而庚辰以後，移藏戰船器械，庫舍別無滲漏，晉州倉舍，臨海者爲二處，而各有流來元穀之捧留累萬包，濟穀更無容儲之勢，其他距海稍遠，不可不別設於近海之地，而許多材瓦，猝難措辦，濟倉舊材，從便移用，誠爲得宜。固城元無海倉，所謂邑倉，間架狹窄，元穀積置，猶患不贍，累千包他穀添儲，初非擬議，民情咸願新創於海門近地雲，而泗川、昆陽，俱有海倉，晉州、固城，雖無海倉，民樂祛瘼，不憚新設，而方農始役，宜念相妨，始待秋成，許令創設，四邑穀物，今秋爲始，各自捧留，一如湖南已例，則排劃分輸，亦無窒礙之端，請令廟堂稟旨分付矣。嶺南濟倉之爲沿邑痼弊，已有年所，今幸聖心牢定，矯救有方，誠海民莫大之惠也。泗川、昆陽，俱有海倉，使各糶糴，實爲便宜，晉州、固城，民之至願，在於別設海倉，則以所欲必從之義，何靳特設一倉，而但念財力，不可使一毫斂取於民，濟倉舊材瓦，許令兩邑從便移用。材瓦之外，又必有工役所入，此則令道臣另加商量，以本穀耗條，從多少許劃，待農歇卽爲始役後，形止馳啓之意，分付，何如？傳曰，允。三南濟民倉設置，出於交濟之意，而法久弊生，不得不如是措置，今則均有貯穀之實效，殊甚可幸。然於移倉之際，用民力，是豈救弊之本意？依草記嚴飭該道，俾有實效，可也。

○徐龍輔，以備邊司言啓曰，以忠淸監司朴天衡狀啓，有草記回啓之命矣。取見其狀本，則以爲，今此海美新定船艙，在於洪州高北面之地，而割此與彼之際，以民弊言之，則高北面，距洪州遠，距海美近，今若移屬，則便作邑底之民，諸般策應，必不若前日之爲便，至於邑弊，則洪州若失此面，邑樣凡百，必當減損，且洪州西倉，卽該邑稅大同轉輸裝發之所，又是高北、高南兩面民人糶糴之倉，而在於船艙二十步之地，若或竝與此倉而割付，則勢將移輸於百餘里遠倉，其所爲弊，有不可勝言，以臣愚見，中分一面，西倉以東，仍屬洪州，西倉以北，移劃海美，海美時在船艙，本以洪州楊林面割屬者，還屬洪州，以償半面之失，事甚便當，請令廟堂稟處矣。海美船艙移改之論，其來久矣，尙記臣以湖西暗行御史，歸陳別單，請以洪州高北面可合船艙處，割付海美，廟議格以寢之，今已四十年矣，乃者右相，新自湖西來，又以此爲請，臣固贊成之不暇，豈有異見，而但念爲治之道，最忌擾民，近千戶全一面，割此與彼之際，雖使淸淨如盍公爲官長，擾必及民，前日廟議，格以寢之，未必不由於此，月前成命旣下之後，以高北許多民人之來伏闕外，聖心軫念，更命道臣具意見馳啓，今此啓中論列，雖似方便區處，以臣之見，高北若果可割之地，則朝家處分，但當明正割給，俾改船艙，何必就海美六面之邑，割其一面，以償洪州之失，有若商賈輩論價換物之爲哉？且令洪州安巢之民，割與海美，海美安巢之民，移之洪州，無事之中，作爲許多擾端，甚非得計，況海美之民，難保其又不來伏闕下，則此又非難處之一端乎？右相則主道臣之啓，臣則以爲，道臣之啓，不可從，回啓多日遲延，以此之故。大抵戰船之掛在陸地，係是朝家不可不念之事，則雖不割與一面或半面土地，船艙可合之處，使之移繫戰船，只割浦邊一二村，使定守直軍卒則足矣。追聞高北面地名桶浦，實合船艙，更爲分付道臣，詳細審察，果如所聞，則海美戰船，移泊桶浦，守卒量宜定數於附近浦村，而土地則勿爲移割，恐爲兩便之政，事勢之能無掣礙與否，令道臣更爲論啓，何如？傳曰，允。當初移屬之請，卽爲允從者，雖出於重其言之意，到今思之，未免輕先，況民情之如此，事實之如彼，旣詳知之，何嫌銷刻乎？船所之淺灘，非獨海美一邑爲然，則以此以彼，割面移屬一款，置之爲可，以此分付，至於船所掘浦之爲海美民鉅弊，亦所當念，就中移繫之方，嚴飭道帥臣，使之商確報本司，可也。

○領敦寧洪樂性箚曰，伏以，臣特蒙恩暇，往受榮養，一飮一喙，罔非聖澤而況往來之際，恩數曠絶今古，榮光震耀京鄕，感結幽明，歡聳宗族，聚首頌祝，欲報之德，天不足高，地不足厚，惟有世世生生，畢效隕結之報，子子孫孫，誓竭犬馬之誠，庶幾爲塵剎之酬耳。臣逖違之餘，觚稜入望，區區瞻依，不任耿結，而病未反面，跡阻文陛，義分虧闕，已無可言，私心悚惶，曷有其極？第臣於日前，得見柳星漢疏，字字陰憯，句句閃忽，心寒膽掉，骨靑肉顫，口不忍讀，目不忍見，恨不卽地手刳其腹，寸斬凶肚逆腸，以雪君父之讎辱，少洩神人之憤惋耳。其疏語脈絡之窮凶絶悖，兩司之啓，大僚之箚，已盡臚列無餘，臣何忍泚筆煩複，重慼我殿下之心哉？第其上款下款外，雖分作兩段，內誠湊成一串，殿下之大孝出天，八域莫不欽頌，則渠必欲漫漶而譏辱之，殿下之至哀在心，一國莫不隱痛，則渠必欲譸張而誣毀之，究厥心腸，奚啻春秋無將漢法不敬之逆也耶？且星漢之罪惡，雖以殿下之至仁，有不可赦者，雖以殿下之大度，有不可容者，以人臣而誣逼君父，侮辱君父者，不用三尺之章，則人不得爲人，國不得爲國，況此賊則不但聖躬之誣辱，乃敢陰逼於至重至敬之地，則以殿下誠孝之純篤，義理之嚴明，豈可使此賊，一日容息於覆載之間耶？四字凶言，卽渠斷案，心旣綻露，跡亦昭著，肆市之典，懸街之律，直擧而施之，不容少緩，此眞大夫皆曰可殺，國人皆曰可殺者，今日廷臣，雖甚不誠無狀，旣有秉彝之同得，則安得不沬血飮泣，迭奏章箚，必殺乃已，不與此犯上之賊，共戴一天乎？伏乞聖明，廓揮乾斷，夬允群請，上以湔洗誣辱，下以昭明倫綱，俾天討亟擧，亂賊知懼焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。好享專城，穩稅京第，爲卿欣幸萬萬，箚辭詳在近日諸批，此不更煩，仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○知義禁具庠疏曰，伏以，今日臣子之所弸結於中，而不忍言不敢言者，誠恐慼我聖心也，臣則苦心在此，血誠在此，況得以保有至今，復起爲人者，一則聖恩也，二則聖恩也，尤豈於我殿下天地父母之前，有所趑趄隱諱，而猶有所不忍言不敢言者，亦臣悲苦之情也，今於星漢疏出後，不勝抑塞痛骨，玆敢泣血仰陳焉。噫，星漢之罪，大臣、重臣、三司館儒，聲討無餘，輿情可見，國論可知，而殿下一向靳允，一日二日，上下相持者，此何故也？惟彼星漢之疏，用意遣辭，陰凶絶悖，上款之語犯莫重，下款之厚誣聖躬，無異公肆詬罵，卽是譸張餘習，經筵事之敎，及於筵臣者，實出於隱痛之聖懷，爲臣子者，耳可得聞，口不可得言，而星漢獨何心腸，肆然筆之於書，以微意廢食等語，萌於心而發於口哉？至若禁苑駕前之說，粧虛捏無，全爽事實，疑眩聽聞，伏惟我殿下臨御以後，未嘗有聲色遊衍之樂者，不但不邇之聖德，則凡今在廷臣僚，擧切欽仰，孰不感惕，而其疏一出，四方傳播，渠獨非北面者，而乃忍以此等之說，敢售貽累之計乎？況其抵金履素書，遣辭之兇悖，指意之陰巧，有甚於其疏，而其中春苑之東一句語，何等莫重之地，便是不道之說，思之及此，尤不勝心寒骨顫，直欲無生也。此而若不嚴加懲討，則殿下無窮之孝思，何以有辭於後？臣子沬血之大義，將無可伸之地，寧不哀痛憤惋也哉？臣方惶懍之不暇，而猶敢有言者，卽是平日衷悃，按抑不得者。伏願廓揮乾斷，亟降明命，以正王法，以洩輿憤，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。柳星漢事，昨於兩重臣批，悉言之，卿雖以平日衷悃，按抑不得爲說，何如是煩陳乎？至於星漢之抵吏判書中春苑之東云云，語意全沒着落，執此而直雲不道，則反涉屑越之歸耳。

○執義沈能翼疏曰，伏以噫嘻，痛矣。今日殿下之廷，迺有此柳星漢之疏者，天下寧有是耶？義理之湮晦，人心之陷溺，皆曰，無復餘地，苟有一分彝性，一分臣節，豈忍以此等絶悖無倫之語，萌心發口，敢陳於黈纊之下哉？大僚嚴討，三司交爭，繼以有館學之叫閽，此可見輿情之所共憤，而正孟子所謂大夫國人皆曰可殺者也，夫何上下歷日相持，兪音尙閟，致使人紀不立，王綱不振乎？臣於此，誠不勝膽掉而髮豎也。嗚呼，東土臣民，北面於殿下者，仰念殿下情事，而不爲之流涕，則眞無人心無人理，噫，彼星漢，肆然以不忍聞之事，直及於不敢言之地，其遣辭之巧憯，旨意之叵測，誠有不忍索言者，至若倡出虛謊無根之說，謂以巷傳，閃弄口舌，外要補袞之名，內售誣上之計，是豈有人心有臣節者所可爲耶？伏見諸臣疏批，一例靳許，有若星漢之情之跡，猶未彰露，於義於理，容有商量者然？臣愚死罪，不能無訝惑於聖上燭理之明也。今其疏中巧慝之情狀，陰慘之心跡，實是路人之所已知矣，兇言豈或近似於鄕闇，官名遑可顧惜於亂賊乎？此所以群情益鬱，與論愈激，不得請則不敢止者也。伏願聖上，亟從群請，快正典刑，俾人紀不墜，王綱復振，千萬幸甚。臣之自來情勢，銕限於三司之職，卽聖鑑之所俯燭，同朝之所共諒矣，何敢以言官自居，開口論事，而義重沐浴，不勝憂憤，拚棄廉隅，沬血陳籲，滿心慙惶，無以自措，亦願亟命鐫改臣職名，仍令選部，勿復檢擬，以靖私義，以勵臣分焉，臣無任云云。省疏具悉。柳星漢事，不允。爾其勿辭察職。

○正言尹魯東疏曰，伏以，人心漸溺，世變層生，粵自乙丙以來，一種梟獍之徒，含毒而伺釁者，不無種下之生種，果然星漢之疏出矣，今其說分作兩截，而細究其用意，則上截下截，一塊打成，段落相連，其所謂上截，卽逼於莫尊莫嚴之地也，其所謂下截，卽誣我聖躬也，此殆《明義錄》諸賊之所未嘗有者也，而論其心跡，則自有所從來矣。嗚呼，當年之譸張，轉而爲乙丙之譸張，乙丙之譸張，幻而爲星漢之譸張，臣於此，欲言而聲先失，欲書而涕隨零，不忍以不忍之言，言之於殿下之前，以重慼我聖心也，然徒懷不忍言之心，終致不敢言之歎，則聖誣無以雪矣，國賊無以討矣。玆敢忍淚而忍言之，惟聖明垂察焉。噫，人臣之勉學於其君也，其爲說不爲不多，而惟彼星漢，外托匡救之名，內售憯毒之謀，隱映閃忽，乍呑旋吐，其中數三句語之窮兇絶悖，顯然有當日胥動之餘習，豈料今日殿下之庭，復有此亂賊之遺種哉？凡今在廷搢紳之承聞筵敎者，孰不於邑感涕，欲廢蓼莪，而星漢抑何心腸，隱帶譏斥，顯加嘲訕，若是其陰且慝也？卽此一款，已在渠萬剮猶輕，而至於女樂倡優等說，遣辭之巧惡，下語之閃弄，直與上款云云，一串貫來者也。懸燈之夕，將臣之遊衍於馬苑，不害爲昇平勝事，而星漢則曰，女樂雜進於宮禁，唱榜之日，新恩之祗近於蹕路，亦出於列朝故事，而星漢則曰，倡優褻近於駕前。大凡臣子告君之辭，雖尋常奏對，猶且十分詳愼，以存至嚴且敬之禮，而曷嘗有打謊之如星漢，捏無之如星漢者哉？仰惟我殿下，天姿恭儉，至慟纏心，凡於服御之間，追漢帝省略之規，聲色之際，存成湯不邇之戒，卽八路臣民之所共欽仰而莊誦者也，而忽地捏逼之言，橫加於聖躬，言念及此，寧欲無知，此蓋由於凶醜之窩窟未破，亂逆之根柢自在，浮言悖說，便作傳法，至有此至妖至惡之言，上累我聖躬不足，卒自犯於大不敬之科，渠若有一毫臣分，寧忍爲此？今若使此賊，一日容息於覆載之間，則將隳之倫綱，終無可扶之日，將晦之義理，恐無可明之時，將使國不國而人不人，顧豈不大可寒心哉？伏願聖明，亟從三司大臣之請，出付星漢於王府，設鞫得情，夬正典刑，以洩神人之憤焉。臣於見職，非但人器之萬萬不稱，且未署經，則固不敢以臺職自居，而今此大論，旣是公共之憤，竊附人得以誅之義，輒此妄率陳章，此雖出秉彝之同得，亦難免格例之放倒，乞被猥越之誅，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。柳星漢事，不允。爾其勿辭察職。

○壬子閏四月初四日卯時，上御熙政堂。右承旨、右副承旨、同副承旨入侍時，行右承旨徐龍輔，右副承旨李喆模，同副承旨鄭益祚，假注書申龜朝，記事官徐有榘、林景鎭，以次進伏訖。上曰，注書出去，右相如已造朝，次第卽爲入侍，宜矣。賤臣承命出，與右議政朴宗岳，左參贊金華鎭，行司直吳載純，行工曹判書鄭昌順，行刑曹判書李敏輔，行副司直李柱國，漢城判尹金尙集，兵曹判書李秉模，戶曹判書趙鼎鎭，漢城左尹徐有大，訓鍊都正李漢豐，行大司憲趙宗鉉，掌令李泰賢，校理金羲淳，正言李翊模，行左承旨趙心泰，事變假注書宋知濂，偕入進伏。上命龍輔書備邊司草記批答。上曰，洪州一面移屬海美事，聞右相之言，輕先許諾矣，果爲大弊於洪州矣。宗岳曰，臣曾以此事，陳達而蒙允矣。今聞有民怨，則何可以銷刻之嫌，有所持難乎？柱國曰，臣聞海美倅之言，則海邑僻小，無繫船之所，惟洪州高北面，距海邑最爲便近，實合船艙雲，其在備陰雨之方，割此屬彼，實爲便宜，小小民弊，似不可顧矣。上曰，洪州一邑，專靠此面，今若移屬，則洪州事，豈可成說乎？右相似偏聽海美倅之言矣，予則聽右相之言，加海美倅一年矣。近來人心無據，欲呈御筆，至有擧火南山者，合施重律，然洪邑民情則無足怪矣，洪州高北面千餘戶，豈可全失乎？予過聽右相之言，幾乎誤決矣。宗岳曰，臣豈敢偏聽海美倅之言，欺罔君父乎？柱國曰，海美繫船之處淺灘，故十里掘浦，民弊有不可勝言，戎政所關，何可不爲移屬乎？宗岳曰，臣之愚見亦如此，而洪民不願，則不可固執，故往復左揆，然所見則與初無異矣。上曰，諸宰中有知兩邑形便者乎？昌順曰，洪州牧使圖送地形，故略知之矣。高北面自是三大同上納之處，則遽然移屬，事甚不便矣。上曰，船艙之弊，非獨海美一邑而已，無事之時則從民情，有事之時則重戎政，今番事，不可不置右相於落科矣。至於掘浦之弊，摠戎使之言然矣，回諭道伯，從長變通，可也。宗岳曰，日氣淸和，聖體，若何？上曰，一樣矣。宗岳曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。宗岳曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。宗岳曰，元子宮睿姿，日就岐嶷，不勝慶忭矣。上曰，然矣。宗岳曰，臣之情蹤，萬萬惶懍，館錄二十餘人，盡爲引義，豈可成說乎？此則小臣之罪也，以臣情勢，豈可行公乎？不意今日，出一劇賊，而尙不用法，故義重沐浴，冒沒登筵矣。臣愚死罪，袞躬有疵，則爲臺諫者，盡言不諱，而自上優容亦可也，至於柳星漢之罪，豈可一刻容貸於覆載之間乎？嚴鞫得情然後，人可以爲人，國可以爲國矣。上曰，予之終始靳允者，非以事關袞躬而然也，亦非以官以諫名而然也。若使星漢之疏，直犯於一字，則誅之殛之，何待卿等之言，而予之所見，異於卿等，予於星漢疏自初闊看，前後章疏之批，以鄕闇供笑等語爲答者，予之所見，果然如此矣。蓋其因噎廢食等語，決知其出於鄕闇，渠若必知其爲死罪，則豈有故犯死罪之理乎？揆以常情，似不如此，而至於所以然必不然之數句語，雖涉如何，亦豈欲自陷於死罪乎？予自御極以來，除非天地神人所共憤痛者外，誅戮之典，未嘗及焉，亦有酌量者存，而今獨於柳星漢事，置之極律，則前後刑政，豈非倒置乎？予之不從卿等之請者，非惜一星漢而然也，事理果如此，而大抵星漢之疏，直犯一字，則用之極律，可也，不然而若有一分可原之端，則竄配以下，非所當議也，卿等不須言，今以不忍之言，瀆擾非止一再，予誠不忍聞矣。華鎭曰，亂臣賊子，何代無之，而豈有如星漢之絶悖不道者哉？敢以莫重不忍之言，肆然筆之於書，以慼我殿下之心，又以千虛萬謊之說，公肆誣逼，此而不亟施典刑，則其將人不人國不國，豈不大可懼哉？載純曰，星漢之罪，大夫國人皆曰可殺，則殿下何可歸之於鄕闇，付之以供笑，不賜處分乎？惟願夬正典刑，宜矣。尙集曰，星漢之罪，前後諸臣之聲討，旣已狼藉，不須更煩，而《春秋》之法，無將則誅，將心之誅，渠何可逭乎？速賜處分，明正典刑，宜矣。宗岳曰，臣分蔑矣，彝倫廢矣，豈可使渠至於漏網乎？昌順曰，臣於日昨診筵，欲有所達，而問候纔畢，卽命罷退，泯默而退矣。臣賦命險釁，立朝殆四十年，支離不死，千奇百怪，無不飽經，今又見星漢之凶疏矣。戊己之際，臣爲翰林，目見凶賊跳踉，誣逼譸張之說，無所不至，其後數年，出入兩司，向在遷園時，臣以都監事入侍，則有考見伊時日記之事，上敎若曰，此時卿爲兩司以違牌遭臺啓，此時違牌，豈不難乎？臣對，以此時不能剚腹，只爲違牌者，此臣死罪。至今思之，心掉膽慄，其後乙丙，殿下毓德春宮，而誣逼之說，又復譸張，榮順至發凶言於公座，則戊己餘黨，一脈種子，相傳不絶，於此可見。今者星漢之凶疏又出，其言之以講學爲始，以女樂爲終者，皆是戊己間譸張之餘論，若稱袞闕，指無謂有，則馳騁弋獵等，何事不可做，而必稱勤學也女樂也者，其紹述凶心，可以驗矣。其時以娼樂闌入爲言，而星漢則曰女樂雜入，女樂卽娼樂之謂也，殿下平日規範，豈或萬有一彷彿於此者，而其言之厚誣，乃至於此？講筵之說，殿下至痛在心，諸臣孰不知之？今星漢乃曰微意，又曰，所以然有不然者，因又以四字凶言繼之，臣見此疏，舊痛新憤，益覺弸中，語到於此，不覺聲淚俱發。上曰，工判親經變故，其言如此矣。昌順曰，卽今登筵諸臣，莫不以星漢謂凶疏，而身經戊己間事者，鮮矣，只知其爲凶疏，猶不知其來歷苗脈之至凶且慘矣。蔭宰兩重臣，亦經變故，故其疏如此矣。上曰，語及此等事，予心先慼，故每不忍聞，而今則以其不敢言之故，立朝新進輩，多有不能知其時事實者，故不禁近日章奏者，蓋此意也。昌順曰，身帶經筵之任者，猶多不知，聖敎誠然矣。星漢卽戊己間凶言之種子，非今日始爲凶言者也，殿下雖欲赦之，亦何赦乎？上曰，工判所言，予不以爲不是，而予之所持疑者，以其言與跡也。初則予泛看其疏，不知其如此，或有以此爲言者，試取以見之，則果如工判言矣。此則或是巧湊，有不可知，若如卿言，則予何敢赦乎？昌順曰，臣躬經變故，一見其疏，悲憤弸中，已知其用意造語之如此矣。尙集等曰，工判所奏，明白惻怛，乞賜允從。上曰，其言卽然，予則猶不知其必然，若欲用法，竄配以下，非所可論，當以竄配以上之律，可以用之，苟知其心必如此，則豈待卿等言而從之乎？載純等曰，眞所謂國人皆曰可殺者也。昌順曰，殿下不用法，故臣等敢言之，殿下不待臣等之請，而卽日以特敎用法，則臣等初何敢有言乎？聖人用法，尤嚴於假名飾詐之徒，星漢凶疏，今日臣等，則知其情狀之陰慝，造言之來脈，故有此聲討，若使後人見之，則其言有似於袞闕，其名外托於論事，孰知其凶肚逆腸，若是其憯誣也？此又不可不及時用法也。宗岳曰，雖後世如渠者類，豈以言事知之，聖德豈因渠言而有損乎？上曰，昨因政牌聞之，則諸臣欲爲搢紳疏，此等幺麽，欲爲搢疏，豈不可怪乎？昌順曰，聖敎誠然矣。儒疏蔭宰疏後，始爲陳疏，亦不誠實，故臣亦抵書挽止矣。敏輔曰，臣於日昨，衷情震迫，略陳憤痛之忱，而伏承批旨，十行辭敎，反覆丁寧，竊庶幾廓揮乾斷，克允群請矣，及登筵席，聖敎諄�，天聽愈邈，臣於此誠不勝抑鬱悶迫之至。上曰，卿不曉批旨耶？予於星漢，其生其殺，有何靳惜，而渠必死期將迫，故爲此言矣。鼎鎭曰，星漢之罪惡，綻露無餘，輿憤轉激，王章未加，古今天下，寧有是耶？亟允群請，宜矣。上曰，予之天性，本不喜聲色，或慮世界之蕭條，故使將臣遊衍，且聞世人好遊衍者，心甚喜之者，不可因予不好樂而廢之故也。向來使廷臣，作舟橋之遊者，非但識喜，亦出此意也。漢武帝容諫之量，甚可尙也，外施仁義，內多慾之言，能優容之，予非有容諫之德，然女樂二字，付之一笑，可也，彼疏中倡優事，其時使新進祗迎，故倡優前導，卽我東故事也，事端雖異，亦出疑似矣。講學女樂等語，恰似辛巳年疏語，然事必湊合而然，重臣疏批，已悉之矣，重臣以耆耋之年，披瀝陳疏，其意可尙，故使政院謄送疏批矣。敏輔曰，下款事姑置之，上款，豈非凶言乎？上曰，予豈忽於誅心之義，心與跡俱綻然後，誅之，可也，豈或惜一星漢而然乎？秉模曰，上款事至凶且憯，將心之誅，渠何可免乎？尙集曰，聖上旣已洞燭，而又何歸之鄕闇乎？上曰，果不出鄕闇，渠必欲言人所不言，故自陷大戾矣。且星漢焉知其時事乎？秉模曰，有微意雲者，豈不知之乎？敏輔曰，所以然有不然者，豈曰不知而然乎？上曰，然則怪漢矣。敏輔曰，犯上不道之言，何可免漢法大不敬之誅乎？且泮儒疏中，有對人凶言云，何可一刻容貸乎？昌順曰，金履素亦以爲，私書中不忍提之凶言云，故不敢書之雲，以此觀之，其窮凶尤可知矣。宗岳曰，廓揮乾斷，允從群請焉。上曰，摠戎使之洪州事，所奏甚猛烈，右揆之言亦剛猛，將相如此，予則務從寬典，不亦可乎？且戊己以後，人類多傷，又豈以此事勸之耶？宗岳曰，自星漢用法然後，可謂生道殺人矣。仍起伏曰，筵體何等敬謹，而況懲討大論，固當次第沬飮，期於格天，而諸宰迭相勦說，紛挐莫甚，事體所在，殊涉未安，諸宰中勦說者，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，諸宰就座。宗岳曰，臣之情地，有不可強，體諒伏望。上曰，不可矣。今番出柳星漢事，鄕之過矣，向來仍秋曹三堂事，有發不中節之言，故星漢仍此而出口氣矣。宗岳曰，縷縷陳達，極陟猥屑，而更伏望給暇矣。上曰，日氣淸和，行公，可也，公然置大臣於時任，而豈可長時給暇乎？卿之處義漸漸乖當，乍出乍入故耳，今若辭免中書，而雖行公藥院，必不答藥院批矣。近來章疏之間，隱映說去，詆斥左相者，有如卿之疏，銓官疏及金達淳疏是已，左揆眞有可斥之事，則直陳之，如爲大臣慨然雲爾，則容或，可也，而豈可暗地說去，烹頭耳熟耶？國體豈容如是？向於銓官疏批，甲乙雲者，雖不當着於卿，故爲此耳。卿之攻左揆，隱映爲說，故星漢效之，卿以左揆私書，斤斤不已，故星漢之私書亦出矣，以此言之，柳星漢，雖謂之自卿招來，亦可也。宗岳曰，臣雖無狀，豈可比臣於星漢乎？左相私書中，行其所無事雲者，豈非妄發乎？若但指臣身而言，臣當笑而受之耳。上曰，予實否德，何敢比擬於大禹，而行其所無事雲者，有何湊會於上躬耶？左揆之致位至此，直書不諱故耳，何必深看於文字乎？自今以後，歡若平生，下殿不失和氣，不亦可乎？卿則於章箚之間，顯然拶逼之左揆，則獨不可於私書中，作詆毀之言乎？予則左揆之無一言，甚爲巽軟雲矣。且以改錄事言之，置左相於同僚，直請改錄，豈非迫逐之意乎？其在相敬之道，不當如是矣。初則認卿以忠厚，故招來事故層生，至於私書相詰而極矣，此意出傳左揆而行公，則必當沕然相合矣，要之皆胥失，何可獨非左揆乎？館錄事誠難處矣。錄中諸人事，豈非可悶者乎？宗岳曰，上意不欲改錄，臣不勝欽仰，至以李潭事爲敎，而近來言議巽軟，無一人指名顯斥者，誠慨然矣。上曰，金達淳疏後，誰有如達淳者乎？當初堂錄時，卿之所恃者大提學，而大提學何可久也？大提學自成一副當規模，年前之出試望也，以某某之請，直陳無隱，可謂道成德立，豈或進退於取捨之地乎？宗岳曰，今番堂錄，大提學果不善爲矣。上曰，館錄何等至重之事，改錄非所擬論，而許多新錄，無一人行公者，予豈不知申飭行公，而顧其官則古之集賢殿也，一直督出，亦非禮使之道，故至於今一不督出，而行公與否，固是當之者處義，而自上處分，則不可不申飭矣。宗岳曰，咸鏡監司李文源狀啓也，以爲，永興本宮後麓防築處所入物力，端川以南所在元會付中，折米一千二百七十石，劃出作錢則，合爲四千七百五十一兩零內，今番物力實入，爲四千三百二十七兩零，而餘數爲四百二十四兩零，此則時價作用，故比之詳定價，不無剩餘之數，以此作爲役所留在物力，屬之本府，使之從便區處，以爲每年植木之資爲辭矣。依狀請屬之本府，以爲植木之資，誠爲宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鼎鎭曰，因內司手本判付內，旣是有主之物，則在朝家核實之政，事當推給本主，卽爲招問本主，仍令該道詳査狀聞後，稟處事，判下矣。本主尹聖烈，日昨自鄕上來，故招問委折，則以爲，此是海嵩尉立案築筒，二百年收稅之地，而壬戌年間，其祖得麟，下去修築，還到平壤地作故，率去人金鼎玉，偸出立案及可考文蹟，稱以尹家外孫，僞造別給文券，相訟於永柔官，姦情綻露，至於刑配，文案則本縣紙筒上，而五十餘年之間，居民之作爲己物，轉相賣買，猝難推尋雲矣。以此觀之，則似是尹家之土地，而文蹟旣未取見，一邊之言，亦難準信，依前判付，行關本道，詳考文案，査實狀聞，何如？上曰，大臣之意，何如？宗岳曰，事在六十年，則勿許聽理金石之典也。設令尹哥爲本主，閪失已久，而爲民人之物，轉相賣買，猝難還給於本主。然本主之空失，亦可矜，令本道更爲明査報司，恐爲宜矣。上曰，卿言亦好，屬之本主，屬之民人間，從公卽爲査報之意，分何，可也。〈出擧條〉鼎鎭曰，各陵園墓祭器中，多有舊件之不用者，亦皆留置於祭器庫雲，今番祭器新造較正之後，不無新舊相混之慮，竝爲輸入本曹，其中破傷不用者，此後祭器修改時，或添鐵改造，或修補取用似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鼎鎭曰，金山郡所在位田，卽爲革罷，給代一款，有從便區劃之命矣。給代土地，猝難覓得，而各年納稅，不過百十餘兩，數旣無多，雖不煩經費，亦有從便區劃之道，每年依此數給代，而咸昌位田，昨年被水之後，因民訴發關査問，則該邑所報以爲，昨年兩水，竝入沙場，如干隨起收稅處外，自在永棄之中，道臣亦有文移，事勢如此，則不可無變通，而每年納稅，不過百十餘兩，此亦依金山例革罷，自本曹從便給代，似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉敏輔曰，本曹郞官向者相換時，誤以鄭文在已經正郞者，換差佐郞，格例所拘，不得行公，合有變通之道，何以爲之？上曰，相換，可也。〈出擧條〉有大曰，臣營漢旅差出，專用入錄軍案之類，故八姓中閑散輩，或不無向隅之歎，自今閑散人，別爲試取技藝，錄置，其入格漢旅，有窠則與入錄軍案者，參互收用，似好，故敢此仰達矣。上曰，依焉之。〈出擧條〉上曰，臺諫進前，可也。宗鉉等曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。上曰，不允。〈措辭見上〉宗鉉等曰，請物故罪人德相，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈措辭見上〉宗鉉等曰，請逆賊尙喆，追施孥戮之典。上曰，不允。〈措辭見上〉宗鉉等曰，請還寢䄄島置之命，亟施當律，其諸子竝施絶島散配之典。無批答。〈措辭見上〉宗鉉等曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種夬施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。上曰，不允。〈措辭見上〉宗鉉等曰，請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈措辭見上〉宗鉉等曰，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈措辭見上〉宗鉉等曰，請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈措辭見上〉宗鉉等曰，請遲晩罪人宇鎭，捧根腳，夬正王法。上曰，不允。〈措辭見上〉宗鉉等曰，請放逐罪人金重淳、趙德涵，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。上曰，不允〈措辭見上〉心泰曰，三司合啓畢奏之後，玉堂宜卽就座，而因仍俯伏，極爲未安，校理金羲淳，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉心泰曰，正言李翊模合辭纔畢，院啓未陳之前，徑先就座，有乖臺體，推考警責，何如？上曰，遞差，可也。〈出擧條〉宗鉉等曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈措辭見上〉宗鉉等曰，柳星漢疏語之窮凶，情節之陰慝，諸臣箚啓，亦已槪論，今以其疏中，逆心之呈露，凶言之悖慢者言之，最是上款講學之說，而特以聖懷之不忍提到，諸臣之不敢語及，近日疏啓，每多隱映爲辭，糢糊爲說，此固出於體聖上茹痛之懷，有不忍言，而以其不忍而終於不言，則將何以明兇徒詬天之逆節，解中外然疑之群情乎？臣請和淚泚筆，冒死陳之。昔在戊寅復講之擧，實爲群凶浸潤之階，當聖壽倦勤之餘，請十年已停之講者，此魯、禧諸賊綢繆之凶計，自是以後，托講義而引諭者，罔非媒孽之凶言，結奧援而交煽者，皆是譖構之凶謀，究厥禍機，是爲關棙，此固聖明所以不忍聞不忍言者也。今日廷臣，苟有秉彝，孰不痛凶賊之設計，悲殿下之茹哀，語到講筵，輒增聖慕，雖以告朔之義，時有開講之命，悽惋之玉音，不禁於由中，掩抑之玉色，難制於見外，登筵諸臣，亦皆仰覩者，今此星漢，一筆句斷，謂之以微意，單辭顯斥，歸之於因噎，終身孺慕之聖孝，國人所悲，而星漢則少無慼意，廢讀蓼莪之常情，門人猶然，而星漢則反肆懟筆，蓋緣造言誣逼，自是衣鉢相傳，逮至當寧潛德之初，幾年此輩煽誣之說，何所不至哉？一脈種子，尙不知戢，窩窟根柢，旣久且蘊，必欲力抗君父，謀危宗祀，根株未鋤，枝葉更繁，始售於戊己之間，終成慘變，更熾於乙丙之際，自就芟夷，及至近年，夏、恭顯投凶書於內，瑮、福暗逞凶圖於外，蚓結虬蟠，種下生種，式至今日，又有星漢，渠輩亦一臣子，何乃悖逆至此？又若下款兩條之說，伊日動駕，臣亦陪參，自前新恩之前導，每許娼夫之後隨，非今斯今，古例卽然，其所爲說，不足多辨，下款女樂之雲，向日燈夕，各營將臣，果有遊衍張樂於壯營馬苑之事，而壯營處所，旣在闕門之外，馬苑基址，又是營後之地，距闕旣遠，在營又僻，則渠亦有耳必聞，有目必見，旣無近似之事，寧有流傳之言，而強稱禁苑之遊，做出女樂之說，抑勒矯誣，誑惑疑眩，是誠何心？其亦叵測，究其旨意所在，架虛鑿空，指無謂有，一言一事，惟以厚誣聖德爲計，惟我聖明之恆抱至痛，無樂千乘，在法應行之朝賀，而尙多權停之特敎，則聖意所在，孰不仰揣，而敢爲是言，譸張傳播，紹述乙丙諸賊舊套餘論，何其無倫不道之甚，一至此極？今臣所論，只就其疏中所言而言耳，又聞星漢，自有玆事，不少追訟，全無悚蹙之意，惟肆忿毒之氣，居家對客，詬罵天日，指斥乘輿，凶言悖說，罔有紀極，聽者俱存，焉敢誣也？雖以金履素自明之疏言之，疏旣後時，語多掩護，其書辭意之絶悖無嚴，猶不得全諱，則此在渠，已是承款之斷案，而謂以私書，至有刪改之命，昨日臺啓，添入措語，俱出傳說之眞的，而酌約說去，鶻突爲言，猶未免墨抹還下，誠爲無前之擧，聽聞所及，莫不駭惑，固知聖意，在於包荒，認賊爲子，反累聖德，臣竊慨然，繼以憂憤。公疏則專事誣悖，私室則敢逞凶毒，言言逆腸，事事凶肚，昔之汝立，今之夏賊，俱萃一身，萬剮猶輕，請柳星漢嚴鞫得情，夬正邦刑。上曰，不允。〈出擧條〉宗鉉等曰，柳星漢窮凶絶悖之狀，臣於前啓，改構措語，備陳其陰慝凶毒之情節，而雖以其疏中已露之逆節論之，固難容於覆載之間，而日前憲疏，名以懲討之論，勘以削黜之典者，殆同官師之規，視若薄物之過，跡涉曲護，意在嘗試，物情駭惋，久而未已，請前掌令柳𪬵，施以遠竄之典。上曰，此亦過矣，不允。〈出擧條〉宗鉉等曰，臺閣發啓，自有體段，人見各異，不必苟同，而隨時低仰，觀勢進退，有乖直節之風，實貽臺閣之羞，臣於入來臺廳之後，始聞日前憲臺之發啓也。初則臚列頗詳，啓草具成，末乃聚首相議，忽地變改，勘律雖重而聲罪反輕，支辭徒煩而實狀更略，意在塞責，事近不誠，如此而將何以仰格天心，俯洩輿憤乎？此不過欲爲彌縫於目下，陰示顧護於兇徒，始畏公議之嚴，遣辭旣峻，終懷顧瞻之態，措語更刪，究厥情狀，誠極叵測，如此臺體，前所未有，請伊日憲府詣臺臺臣，竝施刋削之典。上曰，不允。〈出擧條〉宗鉉等曰，新除授掌令李柱延，時在忠淸道保寧地，持平洪克浩，時在溫陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。〈出擧條〉羲淳曰，臣之日前疏，雖未承批，義重討逆，敢以區區所懷仰達矣。星漢之窮凶情節，綻露無餘，大夫國人皆曰可殺，不可一刻容貸矣。心泰曰，校理金羲淳，旣稱所懷，而及其奏達之際，非所懷非所啓，擧措萬萬顚錯，推考警責，何如？宗岳曰，玉堂金羲淳，以懲討事，進前奏達之際，其所措語，非啓非所懷，極涉糢糊，大違筵體，亦失格例，不可無警，罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，訓鍊大將徐有大兼帶捕將之任，許遞。〈出榻敎〉上命書傳敎曰，近日中書之不備，專由右相之更又引入也，向筵語次，雖已猜得，猶不知葛藤之至，此未免任他，適因事會，右相雖造朝，觀於陳懇，出場無期，此而趁不妥帖，是豈陶鑄偕和之苦心乎？此意申申於前席，右相亦傾心，不以爲不然，今則可謂都無事矣。至於堂錄去就事，亦當待大臣備員後，欲爲詢問，卿之造朝，當在何日？此意使偕來史官，傳諭於左議政。仍命退，諸臣以次退出。

○壬子閏四月初四日午時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨申獻朝，記事官李海淸、徐有榘、林景鎭，以次進伏訖。上曰，新除授捕盜大將，待下批牌招，傳授命召及大將牌傳令牌。〈出榻敎〉命書傳敎曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

閏4月5日

行都承旨李祖源〈疏批未下〉。行左承旨徐龍輔〈坐直〉。右承旨林濟遠〈坐直〉。左副承旨申獻朝〈坐〉。右副承旨李喆模〈坐〉。同副承旨鄭益祚〈坐〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕直〉。假注書申龜朝〈仕〉。事變假注書安廷善〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申獻朝，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○鄭益祚啓曰，大司憲趙宗鉉，掌令李泰賢呈辭，執義沈能翼未肅拜，掌令李柱延，持平洪克浩、金樂誠，俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○林濟遠啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○林濟遠啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於林濟遠曰，右承旨、右副承旨入侍。

○承旨前望單子入之，李祖源落點。

○林濟遠，以扈衛大將意啓曰，別將許溟，以其母病，呈狀乞遞，不可強令察任，改差，何如？傳曰，允。

○兵曹啓目粘，順川郡守尹頤東，自備修繕，其在勸後之道，不可置以不論，右職調用，監董將校出身李沁，折衝金益喆，帖加成給，似合事宜是白乎矣，係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依所啓施行爲旀。年少武倅之銳意修繕之政，卽渠職分內事，則誇張炫燿，已涉不可兺除良，所入錢貨之以幾千幾百枚擧數爻，殆若質請受價者然，揆以國綱，萬萬駭然。渠固不足說，而道伯之依其言謄啓，卿曹之無一辭回啓，皆未免不察，卿等推考爲旀，旣曰修繕，則不可全然勿論，該郡守尹頤東，箭竹五十介賜給爲良如敎。〈省疏具悉〉。不允。爾其勿辭察職。〈校理金義淳疏批〉省疏具悉。不允。爾其勿辭察職。〈副校理李尙度疏批〉省疏具悉。不允。爾其勿辭察職。〈副校理宋祥濂疏批〉原本竝未下

○壬子閏四月初五日卯時，上御重熙堂。右承旨、左副承旨入侍時，右承旨林濟遠，左副承旨申獻朝，記事官李海淸、徐有榘、林景鎭，以次進伏訖。上命書傳敎曰，都承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。

閏4月6日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨徐龍輔〈坐〉。右承旨林濟遠〈坐〉。左副承旨申獻朝〈坐直〉。右副承旨李喆模〈坐〉。同副承旨鄭益祚〈坐直〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕〉。假注書申龜朝〈仕直〉。事變假注書安廷善〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至四更，灑雨下雨，測雨器水深四分。

○鄭益祚啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭益祚啓曰，大司憲趙宗鉉，掌令李泰賢呈辭，執義沈能翼牌不進，掌令李柱延，持平洪克浩、金樂誠，俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於徐龍輔曰，左承旨入侍。

○傳於申獻朝曰，左副承旨入侍。

○鄭益祚啓曰，今日政新除授臺諫，待下批一體牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判李在學進，參議未差，行左承旨徐龍輔進。以洪明浩爲承旨，徐有沂爲正言，丁範祖爲刑曹參判，金履喬爲兼東學敎授，兼養賢庫主簿單朴載淳。

○申獻朝，以兵曹言啓曰，慶熙宮衛將金命澤，景福宮衛將金宗潝，俱以輪症，無望供職，呈狀乞遞，輪番之任，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，允。

○兵批，判書李秉模進，參判李鎭復病，參議李濟萬入直，參知金載翼病，左副承旨申獻朝進。以尹坊爲知事，李應爀爲都摠管，金世徵爲僉知，金世桓爲慶熙將，金聖麟爲景福將，李相璜、李明淵爲文兼，吳載衍爲武兼，金福祥爲守門將，副護軍吳文常、申光輅、金守基，副司直金憙、李邦榮，副司果李翊模，已上竝單付。

○以全羅監司鄭民始狀啓，慶尙道後漕倉漕船到順天府沈沒事，傳於李喆模曰，臭載之弊，亦有許多般，道內漕船之一時裝載，兩處致敗者，前所未聞，該曹當回啓，所謂差使員，無異於不騎，近來嶺南漕倉臭載事，年年添一酬應，揆以國綱，萬萬駭然。令廟堂嚴飭該道，自明年俾勿如前，該差員法當嚴勘，爲先作窠，其代令該曹口傳差出下送。

○以全羅監司鄭民始狀啓，長城等邑常賑皮牟特許作租，令廟堂稟旨分付事，傳於林濟遠曰，依狀請施行事，回諭。

○正言徐有沂啓曰，興陽縣爲奴罪人河翼龍，做出叵測之說，作爲眞諺之書，潛投深嚴之地，欲售危逼之計，究厥情狀，亙古所無，決不可一刻容貸於覆載之間，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。罪人克觀、克泰，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覆，未及承款，王章莫伸，輿憤莫泄，請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢，噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然。凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，故致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。噫嘻，臺閣之許以風聞，卽指官師相規而言也，然風聞如或爽實，本事專出搆捏，則隨其輕重，而責之罪之，亦朝家務實之政也。至若君德上事，人臣進言，克謹克敬，必以見聞之所眞的者，據實指陳，以冀其亟回天心者，無他，誠而已矣。日前柳星漢一疏，從頭至尾，何其閃忽陰慝，萬萬叵測之甚也。講筵事如或陳戒，何患無辭，而乃敢提出不忍聞之說，轉及不敢言之地，肆然以微意廢食等語，濡筆寫去，雖在於敵以下，尙不忍以似此絶悖之言，容易加之，況爲今日臣子，而萌心發口，投匭於吾君之前乎？臣於此，不敢覶縷索言，以慼我聖心，而義理之湮晦，人心之巧憯，言之不覺痛心，至於下款一句語，渠又忍以此事，厚誣我殿下耶？嗚呼，以我殿下之情事，少涉棼華，初不留意，御極以後，未嘗有一毫彷彿於此等事，凡厥臣庶，莫不知之詳而信之篤，則渠何敢托以巷傳，指無謂有，登諸章奏，眩惑聽聞乎？渠之爲說，卽指燈夕諸將臣遊衍云云，而馬苑處所，旣在禁門之越邊，將臣遊衍，不過佳辰之例套，則顧何關於聖躬，而今其疏，以闕外馬苑，謂之以禁苑，有若眞箇女樂，雜進闌入於肅肅淸禁者然，此疏一出，八方駭惑，古今天下，寧有是耶？固知萬目之所親覩，萬口之所眞傳，斷無信聽之理。且禁門之出入，上自搢紳，下逮輿臺，亦皆有目，聖上之無此事，人孰不知，而竊恐不親覩不眞傳者，只見其疏，以訛傳訛，駭惑轉甚，此而不思所以辨明，則已非秉彝之所同得，而以殿下之情事，而受此誣，尤豈非群下之所隱痛者乎？噫，事係君上之政令得失者，如其有也，直陳無隱，惟患其言之不骨鯁，而如其無也，雖在毫末之微，當伏爽實之誅，況今星漢之疏，變幻其處所，架鑿其空虛，勒歸之於君父，外借匡救之名，內售疑亂之計，渠亦北面於殿下者，而厚誣君父，至此之極乎？究厥心腸，節節凶侼，髮豎膽掉，不能自定，今若不痛辨之嚴討之，則君誣無可雪之期，倫綱有墜地之歎，言念及此，不覺凜然而心寒，請柳星漢，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑，以洩輿憤。答曰，不允。

○行都承旨李祖源疏曰，伏以，臣卽奉知申除旨，天牌繼降，義當竭蹶承膺，而第伏見前承旨申耆徑出疏本，以校理李普天疏中柳星漢凶疏後不言三司刋削之請，有所自引，至蒙恩遞，臣亦其時三司中一也，緘默玩愒，未卽致討之罪，臣方自訟之不暇，堂疏雖未及賜批，旣有以此自引者，則臣之處義，宜無異同，其何敢以職名之已改，晏然爲束帶趨朝之計哉？玆敢冒犯違逋，略陳短章，伏乞聖明，亟降威罰，以昭法紀，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。處義，與前承旨申耆無異，本職許遞。

○壬子閏四月初六日卯時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨申獻朝，假注書申龜朝，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏。上命書校理李普天、尹光普，獻納朴奎淳批答。上曰，疏批盡下乎？獻朝曰，只有崔顯重疏耳。上曰，崔顯重姑難批答矣，尹九宗佯狂虛實，知得然後，可以賜批矣，尹九宗果狂乎？獻朝曰，尹九宗，吏郞行公屬耳，一夜之間，忽稱狂疾，未可信矣。若非眞狂，而爲星漢規避大論，佯托狂疾，則厥罪十倍於星漢矣。上曰，然矣。佯狂出處，是何等時也？無曰大論，雖推考罷職之罪，爲所親佯狂，則罪不容誅，若非佯狂，則雖推考，不可言之者，當被反坐之律，其狂與不狂，何以的知乎？獻朝曰，不難知矣，一番査問，則可以知之矣。上曰，問之非難，而若果眞狂，則問之時發出狂言，此亦豈非難處乎？獻朝曰，臣決知其非眞狂矣。上曰，權坪之疏，見之乎？獻朝曰，見之矣。上曰，何如？獻朝曰，似有旨意矣。上曰，林蓍喆之論吏判事，何如？獻朝曰，若以吏判之見星漢私書後，晩始陳疏爲非，則吏判似當甘受，而加以綢繆之目，此則不然，吏判豈有與星漢綢繆之理乎？上曰，後時之歎，固有之，而綢繆云云，豈可成說乎？如星漢者，孰有與之綢繆者乎？上命書傳敎曰，都承旨之代，政官牌招，以在京無故人差出，待下批牌招察任。觀此坐不坐單子，吏判以在外懸錄，處義太過，向來人言，旣涉情外，辭疏之稍後，亦由於私書句語勿錄事，還給之致，在重臣道理，但當付之無辯而已。自郊尋鄕，殆若自劃者然，殊甚未安，行吏曹判書金履素，推考，申飭上來。獻朝曰，星漢窮凶之罪，尙不得一番嚴覈，非但輿情之憤鬱，何以解中外之疑惑乎？惟願速賜處分矣。上曰，予心豈不及於承旨之心而然乎？仍命退，承史以次退出。

閏4月7日

行都承旨洪明浩〈坐直〉。左承旨未差。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李喆模〈坐直〉。同副承旨未差。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕直〉。假注書林漢浩〈仕〉。事變假注書安廷善〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調朴宗岳，提調鄭昌順，副提調洪明浩啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李喆模啓曰，大司憲趙宗鉉，掌令李泰賢呈辭，執義沈能翼傳旨未下，掌令李柱延，持平洪克浩、金樂誠，俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆模啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李喆模啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於李喆模曰，同副承旨入侍。

○李喆模啓曰，臺啓之不得經宿啓下，自是古例，而今月初四日次對時，憲府下諭啓辭，見漏於入啓之中，今始書入，事體所在，誠極未安，不能檢察之失，臣不勝惶恐，而當該注書，推考，何如？傳曰，近來臺風，無一事堅守古規，竝與政院擧行而若此，事未前聞，萬萬駭然，該房承旨罷職，其後坐直承旨及傳敎謄入承旨遞差，當該注書，令該府拿問，各別嚴飭，以存古規，以重臺體，可也。

○傳於李喆模曰，關東御史下去時，已有筵敎，而御史雖諦聽，其能便宜擧行未可必，須有更爲申飭，可無未究之歎。杆城一邑所捧，屬於上供，除非薦新所用外，先自今年條，爲先蠲免，而如樂院納之不得不給代該院者，亦令道伯條列狀聞事，招致備郞，傳於大臣，卽爲分付御史及道伯。

○申龜朝拿處，代以林漢浩爲假注書。

○兵曹口傳政事，以南宮深爲薺浦萬戶。

○以全羅監司鄭民始狀啓，多慶浦等負逋還穀，實無準捧之道，緣由馳啓事，傳於李喆模曰，多慶浦、格浦難捧之穀，旣甚些略，勿徵事，令廟堂，分付。

○以江原道杆城等邑慰諭御史洪大協狀啓，襄陽府被燒民戶看審後，各樣停減諸條開錄事，傳於李喆模曰，狀請中不敢擅便雲者，不過數匹木，卽爲蕩減，至於墅氓之異於山村，浦戶無可減之稅者，自進供物件，勿拘蠲免事，令廟堂分付。觀此狀語，傳敎本意，似未領會，大中戶之雜役雲者，指身布外公私賦役之謂也，小殘獨戶之一竝勿論雲者，新舊還與身役及雜役一竝勿論之謂，而勿論，卽謂勿徵也。後錄條列，以大中小殘獨戶，混置於停退中者，未免不審，然則身布外公私之役，亦不蠲免乎？枚擧此意，卽令行會。

○行大司憲趙宗鉉，掌令李泰賢啓曰，臣等卽伏見傳敎下者，以日前下諭啓辭，尙不書入，至有注書拿勘，承宣罷職之命，臣等於此，誠不勝惶愧之至。凡臺臣傳啓後，無論新舊，旋卽書送於堂後，例也。臣亦伊目筵退，卽地謄送，必無獨漏之理，而卽聞尙在府吏袖中，以致經日不入雲，緣臣疎忽，初不照檢，伊後朝紙，更不致察，遂使莫重之臺啓，有此屢日之稽滯，事未前聞，罪實在臣，今何可諉諸下吏，獨自晏然乎？勢難仍冒臺次，請令遞斥臣等之職。答曰，卿等亦難免不察之失，爲先遞差。

○李喆模，以兵曹言啓曰，卽接廣智營入直哨官丁允泰手本，則集春門北邊宮墻內眞木一株，因風顚仆於墻上，蓋瓦半間許脫落雲，不可無申飭，晝察夜巡之意，分付該營，何如？傳曰，允。

○李喆模，以訓鍊都監言啓曰，集春門北邊宮墻內眞木一株，因風顚仆於墻上，蓋瓦半間脫落處晝察夜巡事，自兵曹草記矣。廣智營軍五名，將校一人率領，限修改間嚴加巡察之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆模，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李禧俊手本，則以爲，時囚罪人具允德，屢日滯囚，風病猝發，手足不能屈伸，起動須人，方有難保之慮雲。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規矣，具允德，保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○壬子閏四月初七日卯時，上御熙政堂。藥房入診，同副承旨同爲入侍時，藥房都提調朴宗岳，提調鄭昌順，副提調洪明浩，同副承旨鄭益祚，記事官李海淸，假注書申龜朝，記注官金良倜，記事官林景鎭，醫官金光國、李敬培、李惟鑑、安昌禧，以次進伏訖。宗岳曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。宗岳曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。宗岳曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。宗岳曰，醫官今方入來，使之入診，何如？上曰，置之，可也。卿等旣已入來，故使之入侍，有何稟達事乎？宗岳曰，別無可達者矣，昨夜之雨，庶有霈洽之望，而只恨不足矣。上曰，昨夜有霈然之意，今有霽意矣。宗岳曰，尙不快霽，安知不繼此霔乎？宗岳曰，聞各道所聞，則農糧絶乏，事當加分，而今則似盡分，無儲置者矣。上曰，似或然矣。宗岳曰，極涉惶悚，而向日賓對，以懲討事，齊聲仰籲，未蒙允兪，臣等不勝抑鬱矣。雖於聖躬上，有拶逼者，猶曰誣上不道，尤況關係，何如？惟願克從三司之請焉。上曰，再昨已諭矣，予豈泛然思乎？思非未盡而然矣。大抵近來此輩一出而鞫一設，世道人心，一倍壞了，予非難於誅討而然，若如此則世道朝象，不知落下幾層，不亦難乎？宗岳曰，妖腰亂領，必也鋤治然後，世道可靖矣。上曰，事關莫重，豈待卿等之言乎？卿等見昨日因臺批，星漢疏批中可謂近來無此作七字抹去之傳敎乎？其時予闊略看過，故書之如此，到今大小章奏出後，始知其如何，故抹去耳。昌順曰，抹去七字之聖敎，臣等莊誦欽仰，而聖上反以壞世道爲慮，不欲窮覈，然如此窮凶絶悖之類，若不明正典刑，則世道因此而壞矣。凶言與否，鞫問然後，可以知其虛實，若置而不論，則是豈國體乎？上曰，無論此事彼事，若至此境，則朝象，何如？宗岳曰，人臣無將，將則必誅，惟願夬正王法焉。明浩曰，聖上雖以世道爲敎，若不用法，則是豈成說乎？至今延拖，則彝倫隳矣。館學疏以爲，對客凶言，旣有其人云，宜可一番問之矣。昌順曰，聞泮儒更有疏擧雲矣，若使如此，不逞之徒，公肆凶言，而晏然自在，則天下寧有是耶？明浩曰，前後凶賊，種下生種，變故層出，殿下幾何閱歷乎？若不鋤治，則豈有寧靖之日乎？宗岳曰，在家凶言，旣有向人說，則其酬酢之人，一番盤覈，則必當次次綻露矣，爲人臣子，白日之下，不道之言，豈敢萌心發口乎？不可不一問，豈有如此憤痛之事乎？惟冀淵然深思，郭揮乾斷，宜矣。誠如藥房提調之言，種下生種，自無寧靖之日矣，前以生道殺人爲敎，今若痛治，則活出幾箇人耶？昌順曰，旣有私室凶言，則王章必嚴於此等處然後，後世自無眩惑之慮矣。明浩曰，重臣之言誠然矣，速賜允從，宜矣。上曰。旣曰凶言，則豈可掩置乎？然所謂凶言，如禁苑之說，安知不道聽不道說乎？此輩一出，而必欲究問，則世道壞矣。大抵如此之輩，不如不出，然第恐爲無言之世矣。世道正然後，朝廷等級，次次尊嚴，尊嚴然後，無此等事，而今則次次卑下，以世道以朝象言之，一時刑政，皆係於國體事面，未知何以處之也。宗岳曰，殿下天耳，天之所運行，而爲春夏秋冬，一轉移之間，在殿下掌中矣，若欲先正世道，則必行誅討之典，雖在堯、舜之世，亦誅四凶矣。上曰，雖如此，未見世道之由此而正矣。昌順曰，世道有關於隄防，而隄防不嚴，故有此輩矣。丙申以前，似不出此輩，丙申以後，隄防解弛，故下不畏上，乾綱日壞，以至於對客肆發凶言者矣。上曰，玉堂崔顯重疏，不得賜批，今可以下詢矣。崔顯重斥尹九宗，而辭意，何如？益祚曰，以與星漢相親，故牌不進於大論，忽稱狂疾雲矣。上曰，若以推考罷職之罪，爲所親佯狂，則十倍其罪，病之眞假，事之先後，覈實然後，可以賜批矣，問於其鄕里乎？問於其族黨乎？未知何以則爲好也。宗岳曰，忽稱狂疾，規避大論者，罪不容誅，勿論虛實，究問則自可露矣。上曰。無曰大論，雖小事，豈稱狂病，且佯狂在於何等時也？宗岳曰，若佯狂則其心所在，有不可測矣。上曰，虛則雖推考不可，實則死有餘罪，惟其上款句語，有心無心，姑無論，下此一等之律，亦不暇論，堂堂淸朝法從之臣如此，此則可誅，若無如此之事，則當有反坐之律矣。昌順曰，若問於崔顯重，則自可知之矣。上曰，崔顯重若聞浮言，則奈何？昌順曰，忽稱佯狂，果如其言，則眞箇狂也。上曰，佯狂則其罪當誅，此習一開，則其弊有不可言。大抵有犯黨逆之科者，佯狂而規避，則都無事矣，寧有是理？然此事如館錄之事，査出豈不難乎？館錄事，若問於左相，則左相豈有答乎？凡事必須結者解之，自卿善處之然後，招來左相矣。改錄則不可爲之，集賢弘文之稱，豈非可惜乎？李潭事，後錄中遭殫者，有行公館職者乎？昌順曰，有安聖彬矣。上曰，一年再錄則不可，明年欲與卿更欲爲之，勿施其錄而更錄，則左相必當追錄遺漏之人，卿又何以爲之耶？雖有安聖彬行公之例，而卽今廉恥放倒，若有飭敎，則必當盡出矣。不然則督出非不難矣，咨且者此耳。宗岳曰，廉恥雖曰放倒，豈有出腳之理乎？上曰，雖有人言，金達淳之意，何以知之？錄中人皆䵝昧，若問於金達淳，則可以知之矣。宗岳曰，達淳豈出偏係之心乎？用人之道，分排猶不好，況玉堂乎？上曰，達淳若出於互對之心，則其不公可知，當初以某某言之，則都無事矣。卿意雖出於自拔之意，有違於相敬之道，須與左相調劑，不失和氣則，好矣。若無改錄之言，則玉堂無處義之人乎？宗岳曰，雖無此言，有不爲行公者矣。上曰，今若督出，則不待一言而必出，其人不足惜，而官非可惜乎？宗岳曰，廉恥二字，自上導率，則必當有益於世道矣。上曰，近三十人玉堂中批，古亦有之否？昌順曰，先朝無除授之規，肅廟四十年，亦無除授事矣。副提學亦無除授之例，曾在先朝，權相一，未爲玉堂而中批副學矣。上曰，未爲玉堂之人中批，如嶺南金翰東則好矣。一年再錄之人，卿或得來，則予當爲之矣。仍命退，諸臣以次退出。

閏4月8日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李在學〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨李喆模〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨李壽咸〈坐直〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈病〉。假注書林漢浩〈仕直〉一員未差。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李喆模，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李喆模啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義沈能翼傳旨未下，掌令李柱延，持平洪克浩、金樂誠俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪明浩啓曰，來十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○洪明浩啓曰，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○李在學啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李在學啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪明浩啓曰，今九日錦城尉家禫祭日，遣承旨致祭事，禮曹單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○洪明浩啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事取稟。傳曰，前望單子入之，待下批牌招察任。承旨前望單子入之，李在學、丁範祖、金履禧、李壽咸落點。

○李壽咸啓曰，假注書林漢浩，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李壽咸啓曰，事變假注書安廷善，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○洪明浩啓曰，新除授右承旨丁範祖，時在江原道原州地，右副承旨金履禧，時在忠淸道木川地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳於洪明浩曰，都承旨入侍。

○傳於李在學曰，再明日次對，進定於明日。

○傳於李在學曰，明日當由弘化門，展拜景慕宮，該房知悉。

○李在學啓曰，明日動駕時，承旨不可不備員，而右承旨丁範祖，右副承旨金履禧俱在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，政官牌招，開政差出。

○李在學啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外、疏批未下外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○李在學啓曰，政官牌招開政事命下，而吏曹判書bb金b履素在外，參判、參議俱未差，何以爲之？敢稟。傳曰，參判前望單子入之。入之，朴祐源落點。

○以京畿監司徐鼎修狀啓，園所植木採木校吏等姓名開錄事，傳於李在學曰，園所所用，不煩經費，卽本意苦心也，已有經費措處者，何可取用於經費衙門乎？所請萬數之外，加一萬許貸，而壯營儲留，以供園務條，限二萬兩輸送事，卽爲分付該營及該道之意，令備郞傳之，後錄中園所植木各邑校吏之賞典遺漏者，安山郡鄕任吳德魯，龍仁縣將校崔龍福，陽城縣將校朴泰興、文周命，安山邑吏李時春，振威邑吏柳希祿、柳元茂、張秀弼等八人，依已例，竝帖加成給。其餘之次秩，邑校六人，邑吏四人，各木二疋，布一疋，之次邑校十九人，邑吏六人等，各木布一疋，之次鄕任一人，邑校二人，邑吏六人，各米五斗，木一疋，之次邑校一人，邑吏二人，各米四斗，木一疋，之次邑校二人，邑吏一人，各米三斗，木一疋，之次邑校一人，邑吏二人，各米三斗，分等施賞，木布及穀物，亦依已例爲之事，回諭。帖加今日口傳下批，與回諭及敎旨，卽爲成送後，微稟事，該房知悉。

○以京畿監司徐鼎修狀啓，園幸時外帑庫各樣物種及應下，從便變通，令廟堂稟處事，傳於李在學曰，本府之設置外帑，以供園幸時各項所用者，出於不煩民邑，定火巢地界時，田畓價，猶令以壯營條許貸，況此庫關於御用者乎？依狀請特爲許貸，亦以壯營錢取用事，令備郞傳之，卽爲分付該營該道。

○以京畿監司徐鼎修啓本，園所植木時所入物力實數開錄事，傳於李在學曰，植木所用，事面自別，申飭該廳，俾令會減於本府納條，其餘所謂自備之數，必不以實報來，更令報來，近於屑越，第令依此卽爲除給事，令廟堂申飭該道。

○尹弼秉，以備邊司言啓曰，頃因傳敎，文城釐弊事及諸鎭簽丁分還之弊論理狀聞之意，行會該道矣。卽見黃海監司李敬一狀啓，則以爲，五山城則只有守堞軍官部將募軍等名色，而其數不多，元無闕額還穀，則附近邑民，城內居戶，通同分受，別無爲弊，而但科外雜費，無他措辦，徵斂城民，逃散相續。城堞軍器公廨等修補之役，例自所屬各邑擔當，而蔑視鎭將，不肯聽施，以致關防疎虞之歎，故自臣營發關申飭，而若不別立科條，嚴明定式，則恐有襲謬之弊。至於各鎭，則軍政還穀收斂，最是難支之弊，而䔉山、白峙軍額，則有闕卽塡，無所虛伍，東里軍額未塡代者爲百餘名，位羅、文山闕額爲二百名，或百餘名，善積闕額爲二百名，所已闕額爲三百六十一名，文城闕額爲一百七十五名，各自案付邑，勿論邑鎭，通同塡代，而該鎭隨闕卽報，兵營關飭該邑，使之塡充。如或遲滯時月，守令論責，定式施行，而收斂一款，無鎭無之，革去科外濫徵，則去者當聞風還集，還多之弊，不期祛而自祛。凡係斂民之不正名色，今方關飭帥臣，査問邑鎭，使之一竝革去。還穀則東里、䔉山，從前以邑鎭民通瀜分給，今不必擧論。位羅、文山、白峙，旣無爲弊，依前分給鎭民，善積、所已、文城所受偏多，姑令遍分於邑鎭民，稍待鎭民之還集，更爲釐正，事涉便宜，請令廟堂稟旨分付矣。本道五山城、八鎭，何鎭無弊，何城無瘼？當初判付辭意，旣已照燭無餘，不必更爲論列，而今此道臣狀辭，以還政軍政收斂等名目，爲三大弊，其所救弊之要，還穀則使之遍分邑鎭民，軍政則使地方官塡充闕額，收斂則革罷不正名色，以此欲爲還集之方，外面見之，其言誠似然矣。廟堂亦當依此覆奏，而以臣之見，其中實有行不得者。還穀之遍分邑鎭，猶可以成說，至於軍政，則各鎭闕額，多則近四百名，少不下二百名左右，當此閑丁極艱之時，黃白虛名之弊，八路同然。今乃以二三百闕額，使之塡充於一時，則守令未知以何術應之，得免罪責乎？收斂則以帥臣狀本見之，所謂戶役錢二兩零，柴價錢二兩零，生鷄馬草等名色，乃是本鎭取用者，而一竝革罷，則所謂鎭將，其將無食無柴無饌無馬而坐，以官爲名，寧有如許貌樣乎？至於文書，持者雇價，鎭吏廳所用紙價，新舊迎送馱價及其他零瑣名色，皆不得不收捧民戶，以致一年斂民，至於十餘兩之多，文城如此，則他鎭可以旁照。右項諸條，俱非不正名色，則決是不可革罷之事，而今乃曰，關飭帥臣，一竝革去，未知革去之後，將欲給代乎？抑不爲給代，只令革去，而猶可以保得鎭樣乎？大凡爲民革弊之事，以口而已，以文而已，觀瞻雖美，實效全無，其在務實之政，臣不敢循例覆啓，該道道臣從重推考，其所區處之方，更令一一論列馳啓後，更爲稟處，何如？傳曰，允。使卿回啓者，以狀語之太不着題，嚴飭更卽修啓，可也。

○尹弼秉，以備邊司言啓曰，以統制使李潤慶狀啓，有草記稟處之命矣。取見其狀本，則以爲，本營穀簿，連因薦歉，停退未捧，數甚夥然。目今所存，爲二十二萬餘石，而兩南船運會內外耗條與別餉耗及六千包移貿之租，合以計之，不過爲折租一萬七千一百三十一石零，較諸應下，不足之數爲一萬三千七百五十七石零，故不得不犯用沿邑元穀，自昨冬，本道道臣，將行裒益之政，無論山沿，只取耗條，無犯元穀事，成出節目雲。若於節目未成之前，不足料需，如不得變通，則此甚罔措，本道沿邑鎭所在京司句管穀，合爲累十萬石，而本營會外穀之在本道山郡者，折租爲六千五十八石零，以此互換取耗，則耗爲六百五石零，而如是措處，不足之數，猶爲一萬三千一百五十二石零，此則以湖南所在本營會外穀折租十三萬五千四百八十九石零，互換本道沿邑他衙門穀，取耗添用，則各樣耗條，合爲三萬一千二百八十四石零，可無支放不贍之慮，而此不過文簿去來，少無彼此相妨之端，請令廟堂稟旨分付矣。該營支放不足之弊，前後登聞，非止一二，而朝家軫念，亦不爲不至，旣許餉耗矣，又許貿穀矣，又許湖運矣，又劃作屯之資矣。可謂隨請輒施，而其所陳弊，又復如此，其在帥臣之體，誠極未安。所請中本道山郡穀六千餘石之互換沿穀，均是本道之內，數亦無多，容或可許，而至於湖穀十三萬餘石之換以本道沿穀，恐有決不然者。該營以統制三道之地，分置營穀於三道者，制置之意，本自深焉。今爲一時取耗之便，都聚一道，已乖舊法。雖以本道事勢言之，沿邑穀簿，擧皆不敷，若以十數萬石統穀，互換以置，則不但餘數之無幾，統穀所在之邑，爲弊多端，此非帥臣盡行椎剝之政而然也。無論卽其邑作錢與以穀運納，民邑之弊，自有不期然而然者，況此十數萬石移換之後，沿海之邑，其將何以支堪乎？想其事情，大體卽然，而此乃遙度之言，不如更問本道而處之之爲宜，以此狀辭，關飭道臣，往復停當，互換穀簿，或從他變通，使之指一論列狀聞後，稟處，何如？傳曰，允。

○金孝建，以兵曹言啓曰，卽接廣智營入直哨官丁允泰手本，則集春門北邊宮墻內眞木，顚仆於墻上，蓋瓦脫落處，今已修改雲矣。晝察夜巡軍解送之意，分付該營，何如？傳曰，允。

○金孝建，以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，集春門北邊宮墻蓋瓦脫落處，今已修改，晝察夜巡廣智營軍五名，還入直所，將校解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建，以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，宣禧宮前新石橋上東邊石築，今已畢役之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書金履素疏曰，伏以，臣性旣鈍滯，跡又崎嶇，涉世則觸處罣礙，無事而受人齮齕，苟非天地之仁，日月之明，臨之在上，臣身薤粉，亦已久矣。集木之懼，跬步憧憧，結草之願，寤寐耿耿。乃者林蓍喆之疏，聲罪狼藉，遣辭危怕，直驅臣於罔測之科，豈料臣生際明時，命道之畸薄，若是其極耶？噫嘻，痛矣。今此星漢逆變，一則公肆詬罵，一則專事誣逼，殆振古之所未有所未聞，而若其所由來則遠矣。噫，彼魯、禧諸賊，粵自戊己年間，醞釀之不足，至於交煽，交煽之不足，至於譸張，千方百計，無所不至，至今思之，魂夢驚噩。窩窟未破，根葉滋蔓，逮至乙丙以後，醞釀交煽譸張之習，愈往愈甚，熾於麟、謙，極於夏、恭，而星漢之窮凶情節，如印一板矣。嗚呼，講筵掩抑之敎，聞者擧袂，欲廢蓼莪，而星賊則提出不忍聞之說，指斥不敢言之地，泚筆譏訕，極口詬罵，此猶未飫於凶肚逆腸，則又以馬園之自下遊燕，變幻處所，粧出虛影，必欲誣逼聖躬，眩惑群聽，節節陰憯，事事凶狡，古今天下，寧有是耶？蓋其凶疏辭語，上款下款，外分兩截，而中實一派，此其用意，豈非魯、禧、麟、謙、夏、恭等劇賊，種下生種，護法傳神者乎？噫，見今義理晦塞，彝倫斁絶，詬罵誣逼，至於上及而極矣。輿討方張，兪音尙靳，此政主辱臣死，沬血飮泣之時也。如臣蟣蝨之賤，遭罹罔極者，固不敢自效於懲討之義，而終若一直泯默昧然就死，則孰爲臣導達於黈纊之前，而狗彘亦將不食其餘矣。噫，彼星賊，曾於數十年前，與之相識，而近年以來，位齒相懸，居住相左，平居之寒暄旣闊，常時之賀唁亦闕，所識者惟是面耳。設心之悖戾，行己之陰譎，豈臣所可得而知哉？及其凶疏之出也，臣心膽俱隕，毛髮竝顫，實不欲共戴一天，亦豈忍更接其面，而臣於玆事，別有所萬萬隱痛，按住不得者，蓋此下款事，譸張誣逼之計，專以馬園燈夕之遊，作爲欛柄，苟究厥由，罪實在臣。臣與星賊，素不相識則已，不幸而旣與之相識，則詰問其旨意，痛辨其誣逼，然後公以懲討，私以斥絶，卽是常情之所必出，而事理之不容已者。百回思量，逢着無路，免不得書以要見，而書辭亦不過要見而已。渠又梟性多黠，狼毒愈憯，逆覰臣意，務實其事，張皇爲辭，閃忽其旨，臣覽未過半，尤不覺體粟髮豎，直欲溘然而無知也。揆以義理，固當卽地陳達，以效明張之義，如臺言之爲者，而私札遽徹，或涉猥越，加之驚魂靡定，迴旋不得，以至諫啓纔發，尺牘踵上，斷斷寸衷，不過如此，此何嘗一毫彷彿於自辨之計哉？若謂臣以見事昏謬，全眛周旋，只知猥越，未卽聲討雲爾，則臣於前疏，亦已冒死自訟，人言之來，固所甘心，至若誣衊我聖上盛德，掩翳我聖上情事，架虛鑿空，指無謂有之說，卽星賊萬剮猶輕之窮凶情節也。凡厥臣庶，孰不欲手磔口臠，則今乃白地立證，勒加惡名，歸之於與星賊始相關通，終欲掉脫者然。噫，人之爲言，胡至此極？試以星賊凶書中論斥臣叱責臣者言之，人非病風而喪性，則豈有甘與攻己者，往復綢繆，以同歸於滅天綱壞人彝之極逆大憝者耶？天神在上，焉敢誣也？此際憲臺懲討之啓，攙入臣姓名，乃以掩護不全諱等語，聲罪轉益危怖，前而有綢繆之目，後而有掩護之稱，人臣負此極罪，雖欲自立於橫目之列，其可得乎？伏惟我殿下，以父母之慈，恢天日之明，無微不照，無幽不燭，臺批之諄複，特敎之丁寧，開曉昭晣，無復餘蘊。雖使臣自明而自解，實無以毫分加此，雙擎百讀，首以頓地，崩迫覓死之中，益不禁瞻天攢手之忱。恩言縷肺，血淚披面，臣雖卽日滅死，更無餘恨，其何敢開喙掉舌，重犯瀆擾之罪，而第伏念，人臣之被罔測之目，陷罔測之地者，從古何限，而豈有如臣今日所遭者哉？若使古人當此，卽當刎頸剚腹，以明區區之寸心，而臣且濡忍徘徊，苟延視息，其亦冥且頑矣。噫，臣旣不幸而與星賊有舊面，又不幸而與星賊有私札，前不能逆覩其凶肚而斥絶，後不能卽徹其凶書而嚴討之致，使爲君父明辨之忱，反歸爲人臣䵝䵢之科，思之及此，直欲無生。殿下必欲拯濟，而臣之身已坑坎矣。殿下必欲灑濯，而臣之名已汚衊矣。俯仰高厚，此何人斯？其將生爲不忠之臣，死爲不忠之鬼，而天地父母之深恩隆渥，更無圖酬之日，則只有世世生生，爲犬爲馬，以效塵剎之報而已矣。趁此縷喘未泯之前，宜有腔血一暴之擧，玆敢收拾心神，泥首鳴號，仍卽退伏田廬，席藁俟命，瞻望象魏，有淚如瀉。伏乞聖慈，特垂哀矜，俯賜照察，亟降鈇鉞之誅，以正稽討之罪，雖死之日，猶生之年，臣無任泣禱血懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。諫長疏，不待卿申暴之說及昭晣之敎，而人皆曉然，卿若與知於疏事，則寧有折簡之招乎？調謬之目，可謂當句內不成說，況憲啓中數語，由於未識事實，於卿心無怍，則惟當付之一笑，卿其勿辭，上來行公。

○壬子閏四月初八日卯時，上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨洪明浩，記事官李海淸，記注官金良倜，記事官林景鎭，以次進伏訖。上命書傳敎曰，觀此諸道狀啓，癘氣之尙不止息，殊甚悶慮已，賙窮救療之方，纔有申飭諸道，而京中，則近果何如？或有飢不能抵病，而捐瘠之類乎？判尹旣兼該廳堂上，酌量事勢，往復大臣，論理草記事，分付。命退，承史以次退出。

閏4月9日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨申耆〈坐〉。右承旨李喆模〈坐〉。左副承旨安廷玹〈坐〉。右副承旨尹弼秉〈坐直〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕〉。假注書林漢浩〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時未時，日暈。

○景慕宮展拜罷後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○金孝建啓曰，大司憲、執義、掌令一員未差，掌令李柱延，持平洪克浩、金樂誠俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪明浩啓曰，吏曹參判朴祐源，牌不進推考傳旨，今方捧入，而判書金履素在外，參議未差，開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，參判更爲牌招，何如？傳曰，勿施，更爲牌招。

○李喆模啓曰，臣以錦城尉家致祭進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於洪明浩曰，今日卽錦城尉禫祭日也。親撰祭文，旣令承宣往奠，而典型日遠日泯，事跡愈久愈彰。大抵內有擎天之烈，外有蓋世之勞，惟都尉內外見之，況仰念先朝鍾愛之特異，何惜其孫之一命乎？且曾有承傳，錦城都尉孫朴齊一，今日政除職，如無見窠，敦寧參奉一窠加設擬入事，分付銓曹。

○洪明浩啓曰，今日政新除授承旨，竝待下批牌招，何如？傳曰，允。

○金孝建啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，今日政新除授臺諫，竝待下批牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判朴祐源進，參議未差，都承旨洪明浩進。啓曰，判書金履素在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○吏批，以尹弼秉、申耆、金孝建爲承旨，以鄭存中爲大司憲，姜忱爲執義，金星甲爲掌令，韓致應爲正言，李亨元爲同義禁，朴孝成爲吏曹正郞，刑曹佐郞鄭文在，工曹佐郞申大有相換，漢學敎授二單，南公轍、鄭東榦，以李周斌爲氷庫別檢，李運行爲正言，徐邁修爲工曹參議，李鎭復爲同義禁，洪允喆、權以經、任希澤爲引儀，鄭昌期爲長興主簿，朴齊一爲懿陵參奉。

○兵批，判書李秉模病，參判李鎭復入直進，參議李濟萬病，參知金載翼病，左副承旨李喆模進。以李鼎吉爲水原監牧官，鄭珪爲南陽監牧官，成國民爲順天監牧官，金星白爲晉州監牧官，僉知單朴海齊，副護軍李泰賢，副司直趙宗鉉、徐龍輔、李祖源、林濟遠、申獻朝，副司正林漢浩竝單付。

○傳於尹弼秉曰，大臣、備局堂上引見。

○注書李海淸病，代以鄭尙愚爲假注書。

○安廷善改差，代以任㸁爲事變假注書。

○傳於洪明浩曰，刑曹參判前望單子入之。入之，李在學落點。

○傳於洪明浩曰，承旨前望單子入之。入之，安廷玹落點。

○洪明浩啓曰，新除授承旨安廷玹，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金孝建，以吏曹言啓曰，贈諡忠愍公閔垶延諡，今月十三日，定行於京畿通津地雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以備邊司言啓曰，因慶尙監司鄭大容金海鳴旨島鹽田疊稅矯救之方，論列馳啓，有草記稟處之命矣。鹽出一土，而土與釜，各有其稅，則不特爲島民疊徵難支之弊，在聖朝薄賦之政，固所當恤，而宮屯係是有土，不可公然無稅。馬位所關自別，必當劃給代土，而其所區處，旣甚難便。惟釜稅之特許蠲減，在均廳，所損不至大段，於鹽民，爲惠實爲莫大。金海、迎日兩邑鹽田釜稅，依狀辭竝爲減給之意，分付該道該廳，何如？傳曰，允。均廳事目，雖曰至嚴，此亦爲民祛弊，固法信令之聖意，而且來頭均廳如優足，雖直減一年之稅亦可之敎，記昔侍側之時，尙有承聆者，況兩邑鹽稅，爲海民疊徵切痼之弊，而創定法令之聖意，又若此，則今若膠守，無變通之方，是豈仰體之道乎？況爲統閫支放，量劃鹽盆之稅，又況爲民權減乎？兩邑鹽稅特許蠲免。如是之後，更以弊之一字登徹，則道伯守令，下義禁府重繩，當斷不饒貸。大抵均稅雖除，操縱若前，民豈蒙實惠？此惟在卿，敷說批答餘意，拔例嚴飭之如何？卿其知悉，可也。

○李喆模，以戶曹言啓曰，內需司因寧嬪房手本，以海西安岳郡所在該房康熙壬午買得蘆草場，每年收稅三百兩錢，而其後泥生漸多，甲申爲始，手本啓下，定稅六百兩，自本官成陳省上納事，定式矣。上項草場折半，移劃造泡寺位田，故本宮尤無成樣之路，稅錢依前上納之意，單子入啓，而判付內，有以此移報戶曹，付之畿營査實，果如其矣所告，則相當代土，自戶曹覓給，亦或一道，以此知悉擧行之命矣。發關畿營査實，則卽到回移內，本道無以詳知，故移文海西矣。該道回移內，枚擧該邑所報，以爲，今春京監金忠國打量時，此蘆場，與他各宮之元結有異，所當竝爲移劃，而旣雲寧嬪房土地，則全數量入，亦涉迫切，限折半移劃雲，而前郡守決折內，本郡旣無可考可憑之文蹟，而參互事理，則其非帳付結折給，明白無疑，而前之三百兩收稅者，今爲六百兩之說，已著於民言，次次泥生，昭不可掩。今此移劃，事係莫重，決不可仍循掩置，依所告折半移劃，而蘆場都數四十八結二十八負八束內，南一半二十四結九負八束，屬之本宮，北一半二十四結十九負，屬之造泡寺，至登御覽成冊云云，而取考該房文券，則買得時該郡成冊中所載結數，爲二十六結零矣。今此造泡寺移劃結數，本非元田，係是泥生，此等數外土地，恐不必代土，而至於今番南一半二十四結屬之本宮者，比諸當初買得時結數，則所減爲二結零，此則事當給代，而數亦零瑣，竝今姑置之，何如？傳曰，招致宮屬，歲入足能相當於接濟，則依草記施行，否則論理回啓，可也。

○李喆模，以賑恤廳言啓曰，西部京營庫契任掌金聲玉，今月初八日本洞路傍，得十餘朔遺棄女兒，同里居金召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告於本部，自該部同日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以兵曹言啓曰，卽接慶熙宮衛將牒報，則玉堂近處枯柳木一株，因風折落雲。令該所依例斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆模，以漢城府言啓曰，觀此諸道狀啓，癘氣之尙不止息，殊甚悶慮。已賙窮救療之方，纔有申飭諸道，而京中則，近果何如？或有飢不能抵病而捐瘠之類乎？判尹旣兼該廳堂上，酌量事勢，往覆大臣，論理草記事，命下矣。今此特敎，寔出矜恤之德意，其在對揚之道，固當奉行之不暇，而第以事勢推之，目今四郊出幕之病民都數，不過爲一千七百餘名，則比前年熾盛之時，原數旣不滿三分之一，其中已差向差，爲千餘名，且死亡之數通計數，不過爲七十餘名矣。大體今年所謂時氣症情，與前判異，輕者則五六日或七八日，不汗而卽愈，重者則或踰旬日，而間多無節拍自差者，旣非薰染之毒類，殆似輪感之稍重，死亡之不多，良由於此。今若區別其飢不抵病之類，自該廳有賙賑之擧，則已差向差，而欲爲還入者，不無希覬仍留之弊，査出之際，虛實相蒙，勢所必至，賙賑之節，姑觀癘氣熾息與否，隨時擧行，恐爲未晩，故往復於大臣，則大臣之意，亦如此矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以訓鍊都監言啓曰，今閏四月初九日景慕宮展拜時，因兵曹節目，金虎門軍三十名除出，把摠金峻岳，哨官兪鉉商，率領侍衛，金虎門軍五十名，把摠柳晦源，哨官劉繼潤，領赴於隨駕營門，屛門把守及閑曠處禁雜人次，南營馬兵四十五名，依例出用，還宮後各還直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，司謁安福大，今日習陣時，從重決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以御營廳言啓曰，今閏四月初九日景慕宮展拜時，依兵曹節目，集春營入直軍五十名除出，新營入直千摠申大坤，領赴于禁衛營都領陣，該入直哨官丁海翼，率該哨標下軍七名，仍爲入直，東營入直軍三十名除出，該入直把摠李仁默率領，宮大門外把守，屛門把守，則東營入直騎士二十五人內，除營直二人，其餘二十三人，嚴飭定送，而竝待標信出用，還宮後，各還本處，入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲鄭存中疏曰，伏以，噫嘻，柳星漢一疏，隱映陰憯，不啻無禮於君上而已，則臣之時居臺職，緘默玩愒，未效逐鳥雀之義者，實是鷹鸇之不若也。儒臣刋削之論，猶屬末勘，臣方愧訟之不暇，何敢抗顔開口，厭然爲息補之計，而第拿鞫之請尙此靳允，王章莫伸，輿情愈激，此時臣子，又何敢言私義，而廢公議也哉？惟彼星漢之千罪萬惡，前後盈車之牘，臚列殆盡，今不必架疊覶縷，以煩宸聰，而其所凶言，雖止於誣逼聖躬，尙不可一日容貸於覆載之間，況其微意廢食等語，尤何忍萌於心而登諸文字乎？重臣批旨中，言與跡俱綻，擧皆誅討之敎，有以仰大聖人欽恤之至意，而古人於告君之辭，一字之誤，尙稱死罪，至若禁苑駕前之說，全然落空，自歸捏造，疑眩聽聞，自陷大戮，則其言其情，破綻無餘，眞贓畢露，十目難掩，有何疑難顧惜，尙稽嚴訊也耶？伏乞聖明，亟允臺請，設鞫得情，夬正典刑，以杜亂萌，以洩輿憤焉。臣於臺職，從前難進之狀，聖明業已俯燭矣。今此所遭，又添一膜鐵限，除旨之下，承膺無路，天牌繼臨，坐犯違傲，分義虧損，震越罔措。伏願殿下，亟降威罰，治臣慢命之罪，勘臣不言之失，使懲討嚴而綱倫振焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。不允。情勢似然，許遞。

○壬子閏四月初九日卯時，上詣景慕宮。展拜入侍時，行都承旨洪明浩，行左承旨李在學，左副承旨李喆模，同副承旨李壽咸，注書李海淸，假注書林漢浩，記注官承膺祚，記事官林景鎭，直閣南公轍，待敎徐有榘，以次隨駕。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出永淸門，由弘化門，詣月覲門前路，命在學書傳敎曰，昨日事，專由司謁擧行之未瑩，以致軍兵之眩於去就，當該司謁，出付訓局，嚴棍後，草記。政院之不能提飭，亦甚駭然。當該承旨，從重推考。詣館前路，降輿步過，仍乘輿，由觀旂橋，入宮大門，詣神門外降輿，入就版位，行再拜禮。詣廟內奉審，還詣齋殿。少頃，乘輿出齋殿宮大門，詣館前路降輿。上曰，大司成率掌議入侍。大司成金方行，掌議沈厚鎭、權晙，以次進前。上曰，陞補幾抄爲之乎？方行曰，三抄爲之矣。上曰，近日泮儒食堂數爲幾何？方行曰，七十矣。仍命掌議各奏姓名。上曰，適過前路，故有此敎矣。汝輩近日替行三司事，章奏頗頻，極欲嚴賜處分，而賢關自別，故未果矣。敎方行曰，士習可悶，其不能矯正者，大司成，誠不得辭其責，甚慨然矣。此後申飭，勿復如前，可也。仍步過乘輿。在學啓曰，輦路咫尺，雜人甚多，京兆不能檢飭，極爲未安。當該堂上，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉入弘化門、建陽門、協陽門，還內，諸臣退出。

○壬子閏四月初九日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政朴宗岳，行司直吳載純，行刑曹判書李敏輔，漢城判尹金尙集，兵曹判書李秉模，戶曹判書趙鼎鎭，行副司直李邦一，訓鍊都正李漢豐，校理尹光普，同副承旨李壽咸，假注書林漢浩，事變假注書安廷善，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏訖。宗岳曰，勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。宗岳曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。宗岳曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。宗岳曰，適値展拜之日，思及柳賊之事，臣等憤痛之心，有倍於前矣。上曰，今日卿等，旣以陪班入來，故仍行次對，予意非展拜後故行次對也。宗岳曰，大論旣發，臣亦略陳懲討之義於日前箚中，而辭未格天，未蒙允兪，群情之抑鬱，當如何？大抵此賊之情節，非一朝一夕之故，若其溯本而論之，則戊己以來，醞釀伊始，旣再轉而爲丙丁，又復轉而今日星賊事出矣。此非渠獨辦，必有窩窟根柢而然，其在打破之道，不可不一番嚴問而處之矣。上曰，此豈有窩窟與根柢之可言乎？柳星漢疏語之有心無心，姑捨勿論，此事異於他事，外廷全未諳本事之如何，故予則雖係不忍聞，而近來章疏，任其論列者，蓋欲朝廷之遍知此事而然也。載純曰，臣前此亦有所仰達者，而此賊之至今不問，揆以國體，寧有是理？卽速嚴鞫，快正典刑，斷不可已也。上曰，備堂豈可每於次對，輒事煩陳乎？敏輔曰，大臣亦以窩窟根柢仰達，而此則決知有窩窟根柢，不可不及時打破，而自上至今靳允，誠不勝抑菀矣。上曰，此何等事，而不思所以打破窩窟之道乎？若有依俙彷彿之事，而仍置不究，大不成說，予豈待卿等之請而後，始思鋤根而打窟也？宗岳曰，小臣亦安知的有窩窟也？如或有之，則殿下將何以處之乎？上曰，予豈掩覆周遮其窩窟根柢而然也？人心之不同，如人面之不同，卿等所見，齗齗於是，而予意則不然，如其情跡之俱露，則此是國家之讎賊也。其何可一日容貸，而又豈可屢請而後許之乎？予則以爲，初無窩窟根柢之可言矣。敏輔曰，向來於此賊事，自上以付之鄕闇而置之爲敎，尤不勝抑菀矣。星賊情節之絶悖窮凶，實是亙古所無，則此豈以鄕闇爲敎，至今不鞫不問，任其偃息，寧有如許治逆之法乎？如鳳輝之劇逆，而未加大辟之前，亦有姑先安置之例，今亦依此爲之，則王綱一脈猶可以扶持矣。上曰，刑判所奏，雖出於迫不得已，而王綱一脈，恐不襯當矣。宗岳曰，秋判安置之請，未免妄發矣。秉模曰，刑判所奏，雖近於妄發，其衷曲則可見矣。星賊情節，至凶至憯，可謂剮戮猶輕，則卽速嚴問，不容少緩，而上下相持，尙未出場，輿情之憤菀，日深一日矣。上曰，近來泮儒，替行三司之事，予嘗慨然，故俄於泮儒祗迎時，亦諭此意，此後則能無似此之弊乎？宗岳曰，此等義理，雖儒生，亦豈無沬飮之義乎？上曰，大抵罕言而後，可以見信，體尊而可以立紀，近來公車日積，極其紛紜，目下爻象，甚可悶。俄已屢諭，而今日群下，必不詳裏面故，故且任其論啓，而今則轉至難便之境，此何等大義理關頭，則予豈涵容假貸而然也？此外議律輕重，各有所殊，渠若有情與跡之綻露無餘，則誅之，可也，殛之，可也。初非竄配等律所可磨勘者也。歸於跡歸於情，旣無鉤究之道，則置之疑似之間而罪之者，寧有如許刑政也？近來無此作七字拔之者，有意存焉。初旣泛然看過，故有此批，所以然不必然等語，向見刑判疏，始覺其有心用之，上款事次次看過，雖使渠發明，亦不得其說矣。予初旣未及深繹於上款，到今細究七字之批，誠爲未安矣。然渠之情跡，旣未目擊，且語犯莫重之地，窮覈不得，遽爾加罪，則殆同隔靴爬癢，前此如此而漏網者，亦多矣。至於之次用律，甚不相當，若知有窩窟根柢，何所惜而不思訊鞫之道乎？重臣請竄，未及深思而然矣。宗岳曰，今承聖敎，節節至當，而至於刑判之請竄，蓋出於下策，而有此言也。此賊之當鞫，豈徒小臣之心爲然？卽國人通同之情也。若一番嚴問，豈無得情之理乎？上曰，予旣付之不忍言，故世多不知者，到今此事旣發之後，則人當遍知，而庶可無如前之患矣。宗岳曰，窩窟若無，則諺所謂官無事村無事，豈不大幸，而若有之，則枝上生枝，種下生種，豈不大可懼者乎？此臣所以惟願亟允臺言矣。上曰，若問之而發明，則當用刑，用刑而不服，則更當用刑，如是之際，尤豈成說乎？宗岳曰，儒疏之替行三司，誠如聖敎，而似此大義理關頭，烏可無多士之疏擧乎？試以儒疏觀之，星賊之在家凶言，殆有甚於凶疏雲爾，則此豈無窩窟根柢而然乎？且其在家凶言，決非自唱自和之事，必有其人，若一番問之，可以綻露矣。上曰，儒生豈可緘問乎？敏輔曰，臣之如是煩陳，極知其猥越，而若不趁卽鞫問，則君綱不振，臣分蔑如，亂賊無所懲畏矣。臣之日前疏，雖承優批，而尙無處分，下情不勝抑鬱矣。宗岳曰，一番鞫問，決不容少緩矣。上曰，豈可以一問爲節拍乎？雖問之，豈有納招之理乎？一疏亦不欲見，何忍更以此發問目而訊鞫也？非問之爲難，予亦思之已熟矣。在先朝乙亥，諸賊必皆一問後處之者，卽是大聖人與奪造化之權，予豈不體認此事，而至於柳星漢則不然，渠若一直發明，則其將勒捧侤音乎？且如此不忍聞之說，尤不可使登諸章奏之間也。向來重臣疏批中，迺借《麟經》之筆，乃試太阿之柄雲者，卽是丙申以後初有之批也。予豈無意而然乎？丙申諸賊，卽亘萬古終天地之劇逆大憝，而渠輩所爲，於予何有？至於今番事，語逼於莫重，而卽是丙申後初有故，重臣疏批，不得已提及矣。不以近戚，而擬八議之法，亦是帝王家成憲，麟漢雖爲至親，而猶且加律，韓鍮不知，故於洪奉朝賀，有所云云矣。予以不說道此等言爲定，適値今番事端，始說道前所未說道之言矣。麟、謙等，以予聽政事，來逼於予，而予尙無一言可否者，及夫執其跡而得其情，則予不得已有處分。今以上款事，屬之於莫重之地，則尤不可輕先處分矣。如其眞跡綻露，但當以其法處之，渠之所爲，眞箇如憲啓末端中所云凶賊之爲，則誠至凶且悖矣。用法與否，無容更議，而若以人事不省，有此疏，則其有心無心，不足摘問，此雖近於泄泄，刑政其可不愼乎？又況於義理關頭乎？宗岳曰，在家凶言，旣有聞之之人，則一番査問，斷不可已也。上曰，儒生處不可緘問，若以誣人二字責之，則儒生必當捲堂，如是之際，必有節拍，予非不思得，而故不爲之矣。宗岳曰，聖敎如此，姑置不論，而大不敬之律，渠不得免矣。上曰，旣置之則何以被大不敬之律乎？且下款語，尤非論啓之事，此後章疏，拔之，似好矣。宗岳曰，漢時楊惲，以種豆詩，至被大不敬之律，宋時車蓋亭詩，亦有時人之論斥，今以星漢之凶疏，抵之大辟，有何不可乎？上曰，漢宣事，實是歉德，且卿之引喩，似不襯矣。宗岳曰，刑判之言，欲以次律勘斷，而今則竝與次律而不得施，誠不勝憤鬱矣。敏輔曰，此雖出於聖上包涵之德，而仍置不問，則君綱無可振之日矣。上曰，此豈包涵而然也？其所謂微意雲者可知，其渠亦有所聞知，而猶且無難書之，此豈非大段絶悖處乎？敏輔曰，臣在畿邑時，因山訟事見其面，則極爲狠毒矣。今雖一問，其所爲言，亦不可取信也。上曰，卿等就座，次對爲之。光普進前奏曰，俄者大臣備堂，皆已仰請矣。柳星漢疏中凶言，卽萬古所無之凶言也。今日兩司不入，臣獨登筵，故雖不能合辭請討，而如此凶逆，尙今貸息，豈非失刑之大者乎？臣以謂柳星漢嚴鞫得情，夬正典刑，斷不可已也。上曰，若無別般可奏者，則次對後爲之，可也。光普曰，大臣旣發端，故敢此附陳焉。渠疏中，始曰，別有微意，次曰，不必然，次曰，因噎廢食，其下曰，豈不念其不可，不可二字，豈非至凶至憯乎？上曰，渠疏中果有不可字乎？光普曰，有之矣。臣於日昨上疏，伏承批旨中可謂近來無此作七字刪去之敎，臣不勝欽仰感歎，而伊日批旨，泛看則亦似優批，今雖刪此七字，其上句言皆由中文不飾外八字，亦是自上闊略賜批處也。亦乞還收焉。宗岳曰，玉堂此言，甚是矣。上曰，此外更無礙眼處乎？光普曰，批旨全篇，旣似優批，盡爲還收，似好矣。上曰，俄以八字還收爲請，今以全篇還收爲言，此豈成說乎？宜推考而姑安徐，就座，可也。宗岳曰，疏批存拔之請，體段不輕，而況懲討大論，關係甚重者乎？校理尹光普，頃日旣請凶疏批旨中七字刪去，今日又請八字刪去，其言則固是，而其意如此，則何不於當初竝擧，而續續請改，事涉屑越。仍又請批旨還收，卽席之間，忽變前說，首尾橫決，殊涉訝惑，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，玉堂事迂闊矣。向筵以問安班後於內閣，有請入衛內之奏，言雖未必然，以近來人觀之，此亦不偶然矣。此玉堂相貌好矣。與故重臣尹光紹爲幾寸乎？光普曰，八寸矣。上曰，與故相尹東度，爲幾寸乎？光普曰，五寸叔矣。上曰，家世閥閱，而進退言動有似鄕人，果何故也？上曰，承旨全不知事面，遞差，可也。〈出榻敎〉上曰，此承旨無往而非罪，一動一靜，無非罪也。進前則入楹內，退去則出正門，誠駭然矣。雖以俄者動駕時軍兵知委事言之，初旣不善擧行，乃反推諉於同僚，至使右僚替當，其罪極爲非矣。上曰，他承旨入侍。〈出榻敎〉廷善承命出傳。左承旨李在學進伏。宗岳曰，此守禦使吳載純狀啓也。以爲南漢守牒官都試，每年春秋設行，而應試武士，皆是業農之民，屢日赴場，廢農可悶，春秋竝設，已多其例。今春都試，待秋合設事，令廟堂稟旨分付矣。待秋合設，旣有已例，窮春民弊，不可不念，依狀請施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宗岳曰，此忠淸監司朴天衡狀啓也。以爲道內穀物數爻不均，米租數少處，每患難繼，麰麥數多處，反爲民弊。沃川等七邑驛還麰六千五百石，就分給條中，待秋成以租收捧事，請令廟堂稟處矣。臣待罪湖西時，熟知此事，以牟換租，在民國有益無害，而牟多邑驛，亦多爲弊，依狀請施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上敎宗岳曰，此外無他事乎？宗岳曰，別無他事，左相似當從近出仕，待僚相之出，餘外事，從當相議仰陳矣。上曰，左揆則予姑不欲勉出，臥閤論道，固自無妨，如有可議事，諸宰就往問之，亦無不可，何必出仕而後可乎？右相通報此意於左相，可也。至於今番柳星漢疏，無異於自卿招來矣。大抵世間事，莫不有對，前者左相書札事出，而星漢之書札又發矣。向來南公轍上疏，非言事非辭職，如此疏，政院何必捧入乎？李潭曾有如此之疏，而李潭則尾附一言矣。上敎宗岳曰，卿須早退，參錦城尉致祭，可也。無何之頃，三年已畢，追念昔日，不禁愴然矣。致祭當請朝廷乎？宗岳曰，臣叔規模，自來謙挹，故此等事，不欲張大爲之矣。上曰，近來之廢卻慶弔，便有蕭索之意，此非昇平時美事也。向來舟橋成後，伊時董事諸臣之許遊橋邊，不徒爲酬勞而已。不無寓意於其間者，水原之如是排置，亦有意焉。至於洗心臺之設置，非爲尋常登臨之地，卽出寓慕之意，兵判序文中，亦言其槪矣。大抵人和則天地之和應，遊嬉雖係小事，此亦大有關於世道，近時俗尙，頗覺蕭條，絶無宴會遊衍之可以導達其和者，此非美俗也。前此錦城尉初喪，使諸臣往問者，亦出於此意也。宗岳曰，上不好遊衍，故下亦然矣。上曰，予好文，而罕見好文之士矣。雖使遠方人來見，絶無繁華之可艶者，甚至於不赴宴席，不呼新來，安在其親知之誼也？此正坐於世故之多端，而若先自卿等，務盡和樂之方，世俗可以漸變矣。宗岳曰，成廟時事，甚盛矣。上曰，先朝時，亦不至若是蕭索矣。上敎宗岳曰，蔭官不得爲判義禁乎？刑判追榮甚急，卿須問前例以稟，可也。上曰，備堂進前。敏輔曰，以頃者傳敎，一獄兩犯，中分首從，議處爲敎，故臣等以呂士玉爲正犯，朴東春則請以重勘矣。及奉啓下傳敎，則更加嚴刑，期於得情爲敎，何以爲之？上曰，承旨事每如此，良可駭然。議啓更爲書入。宗岳曰，殺獄文書啓下判付，何等重大，而在院之臣，初不照檢，有此違格，大非審愼之道，亦失惟允之義，近來喉院擧行，類如此，極爲駭然。不可無警責，伊時承宣，罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上敎尙集曰，判尹進前。近則病幕數爻多少，何如？尙集曰，近來班戶居多，而大體則別無可慮者矣。上曰，嶺南鳴旨島鹽田事，果何如？惠堂持此嶺伯鹽田狀，往問於左相，俄下筵敎，亦爲通知，可也。鼎鎭進前曰，闕內水道隱溝，幾盡疎鑿矣。上曰，政院居下流，果不受其弊乎？鼎鎭曰，水道從政院廳下出去，此處之通穿，似難矣。上曰，卿之功，不在禹下矣。瀹濟漯而注之海，然後可無後患，更加疏濬，使直通于禁川橋，且其水道流下處，仔細記置，以爲日後憑考之地，可也。鼎鎭曰，當依敎擧行矣。命退，諸臣以次退出。

閏4月10日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨申耆〈坐直〉。右承旨李喆模〈坐〉。左副承旨安廷玹〈坐直〉。右副承旨尹弼秉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕〉。假注書林漢浩〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自五更至十一日開東，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○金孝建啓曰，大司憲未差，執義姜忱疏批未下，掌令李柱延、金星甲，持平洪克浩、金樂誠俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪明浩啓曰，左副承旨安廷玹，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳於申耆曰，左承旨、右承旨、右副承旨入侍。

○尹弼秉啓曰，承旨入侍命下之後，司謁誤傳，至有右承旨詣閤之擧，莫重傳命，如是錯誤，事極該gg駭g然。當該司謁，令攸司科治，何如？傳曰，爲先自本院科治。

○金孝建啓曰，尹九宗事，卽令有司詳覈以聞事，命下矣。禁府、刑曹中，以何司使之擧行乎？敢稟。傳曰，爲先問啓於玉堂，仍令該府、該曹，査實以聞，可也。

○金孝建啓曰，問啓事，命下矣。問於副修撰崔顯重處，則以爲臣於尹九宗事，竊有所萬萬駭痛，附陳疏末，仰請嚴勘矣。今承問啓之命，不勝惶恧之至。九宗本以自中任使之爪牙，爲世指目，厥惟久矣。有狂病者，亦可以爲人爪牙乎？以其仕宦言之，出宰外邑，遞歸未久，伊後又出入臺閣，有狂疾者可以作宰，而銓曹亦豈有連擬臺閣之理乎？今番除拜正言後，出肅在於前月二十日，其翌日又爲詣臺，則其無病自可知之。其後七八日，柳星漢發啓之後，忽聞有狂病之說，所謂狂症，不過大聲亂嚷，毆叱院吏，使不得近於門庭而已。渠與星漢，居旣隣比，情又綢繆，而不先不後，病忽發於星漢疏啓方張之初者，其所規避，明若觀火。佯狂之說，擧世喧傳，以臣僻巷聾瞽，亦有所耳聞，臣疏之初不爽實，臣自信之，且疾病之來，雖曰，人所難免，而凡病皆有證形之莫掩者，不病瘧者，不可以僞寒而僞熱，不病關格者，亦不可以佯吐而佯瀉，至於狂疾，則異於是，苟欲稱狂，是誠在我。昨日端正之士，今日忽然胡叫而亂走，則便謂狂人，而可以自掩其心跡，故自古此病，獨有佯字之稱者，蓋以此也。此人從前從宦，聽言觀貌，原是平人，而身爲行公時臺，前無之症，忽發於一夜之間雲者，其不出於佯狂，臣未之信也。此人曾爲東陵別檢時，每過惠陵，未嘗下馬，率以爲常。陵卒據例以告，則輒曰，此陵亦下馬乎？其言無人不傳，臣嘗痛之，此亦出於狂病而然耶？臣之所聞而所知者，不過如斯，此外無他可達之辭雲矣，敢啓。傳曰，知道。事異常格，問於大臣後，使之問啓矣。所對雖如此，安知非宿症之巧發乎？揆以國體，不可不一問。至於尾附之說，題外與否，姑無論，誠有是也。其爲罪犯，可謂不容誅，尹九宗，卽令該府拿來嚴囚，捧口招以聞。金吾堂上中，老病及時在禁直人，許遞，前望單子入之，待下批牌招，可也。

○金吾堂上前望單子入之，判義禁洪檍，知義禁金尙集，同義禁趙心泰落點。

○傳於申耆曰，坐直承旨入侍。

○尹弼秉，以備邊司言啓曰，江原道杆城等三邑慰諭御史洪大協書啓，有草記回啓之命矣。取見其書啓，則以爲杆城東老洞等十村一百六十一戶，已盡結構，如舊安堵。別恤典，一依襄陽例，大米分給，而新舊還上京外，納身布代錢，田稅大同布，海稅結錢等雜役之出於民者，一竝蕩減，而其中稅大同米錢，乃詳定所關，續結錢，乃營納公用，則蕩減後自歸給代條，此則待秋成區別災實，一一蠲減於各人名下。襄陽等兩邑流戶，還來爲五戶，而所受還上，依節目停退，令前之來爲十一戶，顧恤之節，宜無異同，與令後還集之五戶，一例蠲恤。釜洞裡三戶失火，家藏亦爲燒燼，元恤典外，每戶米一石題給。其他田大同身布結稅，惟正之供，事體至重，不敢一例經gg輕g減爲辭矣。御史之依諭旨及筵敎各項蕩減，旣詳且盡，民戶驛戶之一例施行，固當如此。其中稅大同米錢、續結錢，待秋成蠲減於各人名下之後，使之給代。至於驛戶所納蕩減之七件名色，亦依其數給代，流戶還來者，無論令前令後，一體蠲恤，恐不可已。所謂釜洞失火，只是三戶，若在常時，則元恤典外，不必別有所施，而適於此時，同郡燒戶之蒙被特恩，如彼曠絶，則渠輩耳聞目覩，似或有奚爲後我之歎。惟正體重，御史雖不敢經gg輕g減，在朝家一視之政，不當使向隅，凡諸蕩減，似不得不依他例施行。以此竝爲分付於御史及該道道臣，何如？傳曰，允。以此卽爲行會，可也。

○安廷玹，以戶曹言啓曰，因內需司牒呈寧嬪房手本，安岳郡所在蘆草場折半移劃代土，今姑置之事，草記批旨內，招致宮屬，歲入足能相當於接濟，則依草記施行，否則論理草記事，命下矣。招問宮屬則以爲，本宮一年稅入錢，不過爲一千餘兩，租未滿百石，故祭需與所屬等逐朔應下，本房修補等節，每有不足之患，而今番所減，爲三百兩，則錢邊只有八百餘兩，實無繼用之道雲。今此折半移劃之地，雖是當初買得，數外泥生之處，該宮之收稅六百兩，至於三十年之久，用度排比，已成規例，今減其半，則其所不足，事勢似然，不可無變通之道，而相當土地，猝難求覓，移劃二十四結零價，依民結免稅例，自臣曹不煩經費，從便區劃，以爲給代之地，何如？傳曰，允。

○安廷玹，以兵曹言啓曰，今閏四月初十日各廳堂下武臣朔試射時，都摠府經歷李熙燮，訓鍊院僉正金樂水，判官尹相，主簿李得遠，參軍安興贊，武臣兼宣傳官李源亨、南弼壽、柳漢源等，俱未滿四中，各決棍十度，武臣兼宣傳官高景洙，柳葉箭二中，騎芻一中，以矢數計之，則雖未滿四中，騎芻例有倍劃之規，故依例安徐。實病之類，呈辭受由人等，退試次姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○安廷玹，以漢城府言啓曰，依下敎涉疑疾與死亡之類，申飭各部及兩署，詳細摘奸後報來，故其數爻，列錄書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目，罪人呂大玉gg呂士玉g，當爲正犯，朴東春，當爲干犯，士玉各別嚴刑，期於輸款，東春雖不可驅之首犯，而事端之起，專由於渠，更加嚴刑，各別重勘，何如？判付啓，士玉、東春之間，孰主誰客，尙不分明理會乙仍於，至今依違於換定之請，今雖更見卿等跋辭，亦未知其十分果然，然則疑入三眛，獄具兩犯，將無一殺一活之究竟。揆以審克之義，寧容如是乎？不卽決折者，以其難分情實也。似此疑獄，宜有博詢處之之擧，就議大臣，論理回啓爲良如敎。

○正言李運行啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，快正王法。答曰，不允。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。答曰，不允。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。答曰，不允。〈措辭見上〉新除授正言韓致應，時在江原道原州地，司憲府掌令金星甲，時在全羅道南原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○大司諫林蓍喆疏曰，伏以，臣於向日懲討星漢之時，若無金履素自明之章，則以書相邀之事，臣何由知之，而證其往來之親密乎？賊答凶悖之語，臣何由聞之，而斥其懲討之後時乎？人於交際，見其惡而相絶者，每在於親密之間，而不在於泛然知面之人，則推其疏後之欲絶，可知平日之親切。且況旣欲絶之，則私不以書，公不以疏，而必欲邀與接面者，事反常情，故臣果以此執跡而論情，至加綢繆之目，今其疏又言相識在數十年前，賀唁亦闕於常時雲爾，則其所相絶，亦云久矣。凶疏之後，更邀已絶之人，豈非滋惑之甚者乎？且以懲討之後時，每托私書之猥屑，而此有不然者，前後亂逆之出於私書者，指不勝屈則星賊所答之書，百倍原疏雲者，可知其言之罔測不道，而謂以猥屑，累日掩置者，其可恕之以周旋不得乎？臣之所言，不過據其疏而論之，因其言而證之，則今其對辨之章，乃以白地立證，勒加惡名等語，反加疑怒，有若臣之架鑿爲說，摘抉搆捏者然，人之不見量，胡至此極？此莫非臣涉世眛方，徒懷忠憤，不自量力，妄有論列之致，拊躬循省，只增慙恧。且臣喪制纔闋，形殼僅存，而質本脆弱，病自侵尋，神精氣息，殆同癃廢之中，近添感冒，委頓床笫，以此病狀，蠢動無路，旣不能趨謝恩命，以伸覲光之忱，且不得自力詣臺，粗效沬血之義，一味違傲，罪戾山積，有臣如此，生不如死，玆敢煩猥，更暴情懇。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟削臣職，以勵臣分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。

○以大司諫林蓍喆上疏，傳於安廷玹曰，凡言事之規，初因泛聽風傳，又或驟見外面，以情外之說，露章論斥，若知其事實之異於所言，則悔己之率爾，恕彼之誤罹，卽同朝相愛之美風，而觀此疏辭，不但一直執迷，所謂滋惑之說，徒見有遂非之跡，其言之不公，於是乎著矣。本職遞差，此不過辭疏，卽爲還給。

○獻納朴奎淳疏曰，伏以，聖人嚴於誅心，君子謹於執法，蓋以討賊不可以蹔緩，王法不可以少屈也。噫，彼星漢不敬不道之心，今已顯發於登徹之疏，昭著於往來之札，故犯罵日之罪，甘作淊天之逆，堂堂王府，三尺之法，不施於此賊，而將安用哉？臣九頓叫闔，一辭未槪，使此賊生在地上，偃處其家，此誠忠臣義士沬血飮泣之時也。臣雖無狀，不能碎首力爭，殿下何惜乎一箇星漢，而致令天討不亟，王法未伸也？仍伏念，臣之前疏，附陳院啓不可添書之義，伏奉批旨，以金石不易之典爲敎，臣固知星漢極逆大憝，自底誅滅之科，到此一字存與不存，無足加損，而若夫金石之典，不許輕去姓字者，以其情節之未彰也。星漢則情節已彰，擧國共討，而特典章未及施者也。雖以近來啓草觀之，其罪著惡極，明爲凶逆者，皆去其姓，則何獨於星漢，而不用此例耶？前此憲啓之輕改，已失臺體，而昨日徐有沂之不議同僚，自意復書姓字，臣未知其何謂也。當此大論方張之時，一字與奪，固當審愼，而況去以諸臺之公議，書以一人之獨見者乎？前焉者旣以引遞，則後焉者又何爲反之？有若因此而少緩其罪者然，聽聞之駭惑，爲如何哉？至如李翊模入侍傳啓也，徑先退坐，遂致院啓之闕傳，雖緣新入生疎之致，一日緩討，卽臣子判死之頃，亦不可置而不論。臣謂李翊模、徐有沂，竝施刊削之典，斷不可已也。且臣之處義，旣與僚臺相反，則決不可苟同，而自作前後兩截人也，當此懲討時急之際，不可徒然虛縻，伈泄度日。伏乞聖明，亟命鐫改臣所帶職名，一以存臺體，一以嚴懲討焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。省疏具悉。申請柳星漢事，不允。徐有沂事，旣知其非，則宜卽追書，此可獎而不可斥，但未及往復於一院之僚，此似不審，聞是鄕人，何可深責格例？從重推考。李翊模事，亦由於新進生疎，而毋論此事他事，近來弊風，以似此做錯，看作無害之事，事甚未安，亦爲從重推考，爾其勿辭察職。

○副修撰崔顯重疏曰，伏以，義理湮晦而君讎莫雪，亂逆層生而天討不行，乃至於柳星漢疏出，而天經墜矣，民彝斁矣。噫彼凶疏，將言而涕先，欲提而膽掉。其所謂微意者，已是窮凶叵測，而旣曰有微意，則微意渠非不知，而肆然以不必然因噎等語，包藏逼迫，故犯不敢言之地者，是豈臣分之所敢出乎？亦豈今日臣子所敢忍言，而進於殿下之前者乎？且其倡優女樂之說，假託巷傳，勒成袞闕，謂可以上誣皇天，下眩八方，而殿下之不喜聲色，無意豪華，不惟天賦之本然，實有情事之自異也。凡爲殿下之臣庶者，雖婦孺之無知，亦莫不欽歎而掩抑，則惟彼幺麽一凶賊搆虛架空之言，顧何足以掩翳盛德，敢售煽惑之計，而今臣之隱痛而飮泣者，別有在焉。嗚呼，譸張謊說，疑眩群聽，此果向時兇徒輩何等手段，而今此兩款語，尤是當日造言之根柢，則我殿下常居不樂，隱忍痛迫者，一則此謊說也，二則此造言也。此誠東土臣民萬世不忘之讎，則噫彼星漢，獨非殿下之臣，而拈此兩款，復蹈餘習，前後凶疏，如印一本，脈絡相貫，腸肚莫掩，蓋其自來耳染而目習者，事關昔年，不以義理看作，故少無平日之隱痛，而視若茶飯之常談也。況以不知至慟之說，又敢萌於心而筆之於私書者，苟有一分北面於殿下之心者，則是豈可忍而忍言之耶？眞箇不知，則是不知有君父之讎也。知而曰，不知，則是意在不道，將以益誣聖躬也。卽此一言，尤是渠斷案，夫心之有將，猶不容誅，況言發於口，而無非上犯莫重，則其所誣辱，非但爲殿下之逆臣而已。殿下雖欲歸之鄕闇，不賜處分，其奈公憤何，國讎何？且其在家凶言之說，至登於臺啓，又發於儒章，則狼性之益狠，梟音之愈戾，萬口所傳，昭不可掩。有逆如此，縱逆如彼，而尙可曰，國有刑政乎？伏乞特加三思，亟允臺啓，嚴鞫得情，快正典刑，以嚴莫重之義理，以扶旣頹之倫綱焉。自有星漢事以後，大小臣僚，莫不明目而齊憤，則臣雖無似，平日秉執，自有一部義理，豈敢不首先致討，以效主辱臣死之義，而適在罪罷，無路叫閽，忍與此賊，共戴一天，今幾日矣。玆於新除之下，隨牌來詣，瀝血而陳之，惟聖明少垂察焉。至如尹九宗，本以星漢輩徒黨，當此擧國同聲之日，身爲時臺，無意聲討，忽稱狂病，專事規避，旣不參於大論初發之日，又違召於翌日連啓之時，其用意之陰祕，蹤跡之營護，萬口喧傳，有難容貸。臣謂前正言尹九宗，亟施屛裔之典，宜矣。臣無任激切屛營祈懇之至，謹昧死以聞。省疏具悉。不允。尹九宗事，風傳不可盡信，揆以常情，豈有忽稱失性之理？若有秋毫近似，則其罪難逭邦刑，又或一分爽實，則竝與推罷薄勘，不必施之，不可置之疑信之科，卽令有司詳覈以聞。爾其勿辭察職。

○成歡察訪李挺龍疏曰，伏以，臣以萬萬無似，待罪成歡督郵，徒享厚祿，已周年餘矣。受恩如天，圖報無地，夜夜淸夢，長繞玉樓高處而已。臣之職責自效，惟在傳命之無滯，馬政之無闕，而顧今驛路凋弊，八道皆然，幾乎絶站，而本道尤甚。本道五驛之中，尤甚本驛，北自畿界素沙，南至湖南礪山二百餘里站，專當大小傳命，逐日奔走者，無非本驛之與卒也。凋弊難堪，勢所固然。臣每於一匹馬一馬夫責立之際，未嘗不哀矜之嗟歎之，繼之以憫憐而已。馬之玄黃矣，何能以傳命，卒亦疲殘矣，何得以傳命？此臣之所以哀矜之不已，嗟歎之不已，繼之以憫憐而已者也。非不欲竭其魯鈍，粗效微勞，而蘇弊醫瘼，非郵官之所可擅便，亦非道臣之所能獨斷，若非自朝家大變通大設施，則百弊千瘼，日痼月深，終莫可救止。玆敢考引法例，揣摩事情，條陳其二事。一曰，馬位也。夫驛之盛殘，都在於位土之厚薄，而本驛位土，皆以磽确之地，屢經大水，川反沙覆，十居八九，目今大馬位土，名雖七結，今不過三四結，騎卜馬位土，名雖四五結，今不過二三結，驛安得不貧，馬豈免駑駘乎？以此位土，責立善馬，殆同龜背之刮毛，職此而馬戶之逃避相繼，安集無期。臣謂朝家若不變通，則成歡一路，終亦難保矣。本驛之本站位土，比諸元定數，欠縮爲十九結八十一負二束內，順治己亥，以稷山縣所在屬公田充給，爲二結五十六負，而至於今尙不得免稅。且辛未年間，其時察訪臣李仁好，買土付屬馬位者，爲二結二十六負三束，而此則伊時狀後所買十九負八束，亦未入於狀聞減卜中。右議政臣朴宗岳昨年按道時，以洪州、結城所在屬公田土一結七十四負六束，劃給本驛，而前後屬公位土，不得免稅者，合四結五十負四束矣。臣意上項四結五十負四束，一倂免稅，而各驛附近邑所在官屯田，量宜劃給，以充欠結，則必有補於馬政矣。二曰，復戶也。本驛介在三南交會之地，疲馬羸卒，長立路上，晝夜催趲，不暇農桑，糊口掩身，全無其賴，哀彼殘卒，何以聊生？本道五驛中，最關於傳命者，固莫如成歡，通論五驛中至殘而至疲者，亦莫如成歡，則朝家顧恤之道，宜若優異於他驛，而反不及於他驛，何哉？臣取考他各驛復戶都摠，則金井、連原一千二百七十結，栗峯一千二百六十結，而本驛不過一千二百結，則比他驛已減六七十結。噫，事役則偏苦，而復戶則太減，其在一視之仁，均施之道，本驛復戶，在所損乎，在所益乎？直路僻路，勞佚相懸，而彼多此小，多小反舛，雖緣於朝家之未盡俯燭，致此因循，而方今廟謨講確，民隱優恤之日，其可不思所以變通之道乎？臣謂本驛復戶未準之數，依三驛一體充給，則本驛驛卒，庶有支保之望矣。大抵驛弊之不可不矯救者，指不勝屈，而天陛崇嚴之下，臣不敢猥自煩屑，苟係自下變通者，則臣當與道臣，商議行之，至於右項所陳二弊，則此乃本驛最難堪第一巨瘼，而向所謂非郵官所可擅便，亦非道臣所能獨斷雲者，果是實狀也。臣以百無一能，受國厚恩，幸竊科第，榮極侍從，耿耿一念，涓埃是報，而目今職務，驛弊是祛，條陳二弊，非臣臆說也。皆有可據之法例，臣言若驟見之則似或有拘，而徐究之則實爲易行。臣言若不行，則驛路難支，驛路難支，則朝廷命令之不通，何哉？顧今矯救之策，一日爲急，必須嚴立科條，如新設草創之地，然後方可爲一分支撐之勢矣。伏乞不以人廢言，下臣此疏於廟堂，竝令採施，俾有實效，則將見回死爲生，變呻爲謠，非惟臣所屬之驛，推而至於八路各驛，莫不咸囿於鼓舞之域矣。豈不休哉？臣無任兢惶祈懇之至。省疏具悉。驛弊亦民弊，兼有傳通命令之所緊乎？旣聞之，宜卽矯改，許令廟堂草記稟處。〈執義姜忱上疏，閏四月初十日，元本未下。省疏具悉。近於疏奏，非無莫重不敢不忍提之句語，姑此循例賜批者，誠萬不獲已也。向於次對日聞之，位至正卿，職帶經筵者，猶不知柳星漢疏中上款事實雲爾，則疎逖何論，後生新進，又何論？予雖無以詳言，欲藉諸說，俾爲領會，不但有助於世道人心，雖使星漢見之，當怳然覺得，此豈非生道誨人之方乎？然一聞再聞，予心當若何？且以廷臣之分義道理言之，竟作茶飯說話，互相傳謄，無難登徹者，萬萬未安，萬萬不然。至於爾疏，其事則屬於不敢道，其語則只是他臺已陳之說，屑越之外，不容如是，爾先知之，仍使言事論思之官知之。爾其勿辭察職，原疏未下〉

○壬子閏四月初十日卯時，上御誠正閣。左承旨、右承旨、右副承旨入侍時，左承旨申耆，右承旨李喆模，右副承旨尹弼秉，記事官李海淸，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏訖。上命書獻納朴奎淳，修撰崔顯重上疏批答訖。上曰，崔顯重疏中，以尹九宗事有所云云，近來風傳，有不可準信，揆以常情，全不近理，不可置之於疑信之間，宜有一番詳覈，而問於崔顯重可乎？問於尹九宗家屬可乎？其當問處，問於左右相以稟，可也。上命書傳敎曰，近聞領敦寧，以楊牧之瘝曠爲念雲。楊州牧使洪義榮許遞，以便大臣之心。命退，承史以次退出。

○壬子閏四月初十日申時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，左承旨申耆，假注書林漢浩，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏訖。上敎耆曰，崔顯重問啓，見之乎？仍命讀過一遍訖。上曰，自中之爪牙雲者，誰將當之？耆曰，未知其謂誰也。上曰，吏判出處，何如？雖有臺啓中句語，亦無妨於出仕耶？耆曰，名旣入於啓辭，則出仕與否，非所可論矣。命書問啓批答訖。命退，承史以次退出。

閏4月11日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨申耆〈坐〉。右承旨李喆模〈坐〉。左副承旨安廷玹〈坐〉。右副承旨尹弼秉〈坐直〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈仕〉。假注書林漢浩〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至午時，灑雨下雨，測雨器水深六分。

○自午時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深一寸七分。

○洪明浩啓曰，輪對官來待矣，敢啓。傳曰，入侍。

○金孝建啓曰，持平金樂誠，下諭後過限不上來，依定式遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建啓曰，合辭方張之時，憲府無詣臺之員，事甚未安，執義姜忱，牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判朴祐源進，參議未差，左承旨申耆進。啓曰，判書金履素在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李洪載爲大司憲，尹行元爲大司諫，柳誨爲持平，李敏采爲楊州牧使。

○兵批，判書，李秉模進，參判李鎭復入直，參議李濟萬病，參知金載翼病，右副承旨尹弼秉進。以申光履爲副摠管，王道源爲蝟島僉使，同知單金世桓，以朴光采爲月串僉使，副司直鄭存中、林蓍喆、丁範祖、金履禧、李壽咸、尹行元、洪義榮竝單付。

○以水原府使李敬懋狀啓，園所石橋工役告成事，傳於李喆模曰，監董裨將前府使尹守默加資，差使員等論賞屬耳。勿論邑校，嘉善李元榮、黃啓淸，折衝黃致郁、文世俊賞加，訓局將校金興澤，令該衙門陞差收用，石工十名，依判下令戶曹施賞，以此下諭於畿伯及本府使處，所入物力，以本府納結錢中上下事，令廟堂行會。

○尹弼秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以兵曹言啓曰，卽者丹鳳門近仗軍士來告內，有一白衣漢，突入丹鳳門雲，故捉入査問，則前內需司別提太敏行，追逐尙衣院針線婢，有此卽捉之境矣。近來門禁，何等至嚴，而白衣突入，旣犯攔入之律，踵逐針婢，亦係無前之變。太敏行，決不可尋常處之，令攸司照法嚴勘，何如？傳曰，允。

○持平柳誨，校理尹光普，正言李運行啓曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。答曰，不允。請物故罪人德相亟施孥籍之典。答曰，不允。請逆賊尙喆追施孥戮之典。答曰，不允。〈以下一行刀割〉誨、運行啓曰，請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍之典，趾賊凶種快施邦刑，養遂、獻遂、李觀源竝令王府，設鞫得情。答曰，不允。請夏賊子女亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。答曰，不允。請物故罪人國榮亟施孥籍之典。答曰，不允。請梟示罪人以謙亟施孥戮之典，逆復庶子好石亟施處絞之律，薦棘罪人時偉設鞫得情，快正王法。答曰，不允。請遲晩罪人宇鎭，捧根腳快正王法。答曰，不允。請放逐鄕里罪人金重淳、趙德涵，亟令王府，設鞫得情，快正王法。答曰，不允。請柳星漢設鞫嚴問，期於得情。答曰，不允。〈措辭見上〉誨啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，快正王法。答曰，不允。請前掌令柳𪬵施以遠竄之典。答曰，不允。請伊日詣臺臺臣竝施刊削之典。答曰，不允。〈措辭見上〉運行啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，快正王法。答曰，不允。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，亟令王府，嚴鞫得情，夬正王法。答曰，不允。請逆賊尙魯亟施孥籍之典。答曰，不允。〈措辭見上〉

○壬子閏四月十一日卯時，上御熙政堂。輪對官入侍時，同副承旨金孝建，記事官李海淸，記注官金良倜，記事官林景鎭，宗親府典簿洪大榮，兵曹正郞郭龍濟，校書館校理李顯采，戶曹佐郞閔琇，以次進伏訖。上曰，他承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳。左承旨申耆，右副承旨尹弼秉，以次進伏。上曰，輪對官以次進前，可也。大榮進奏職姓名。上曰，職掌何也？大榮曰，接待諸宗矣。上曰，有何所懷乎？大榮曰，無矣。命退。龍濟進奏職姓名。上曰，有何所懷乎？龍濟曰，無所懷矣。命退。顯采進奏職姓名。上曰，職掌何也？顯采曰，書籍矣。命退。琇進奏職姓名。上曰，職掌何也？琇曰，銀色矣。命退。上曰，政官牌招開政。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

閏4月12日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨申耆〈坐〉。右承旨李喆模〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨尹弼秉〈坐直〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈病〉。假注書宋知濂〈仕〉林漢浩〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調朴宗岳，提調鄭昌順，副提調洪明浩啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿口傳問安。答曰，知道。

○申耆啓曰，左副承旨安廷玹，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳於尹弼秉曰，右相旣以日次問候造朝，三明日次對，進定於今日。

○金孝建啓曰，今日次對，兩司長官，當爲進參，大司諫尹行元，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳於尹弼秉曰，大臣、備局堂上引見。

○傳於洪明浩曰，政官牌招開政，未下直守令，皆令當日辭朝。

○傳於金孝bb建b曰，同副承旨入侍。

○傳於金孝建曰，知義禁入侍。

○傳於洪明浩曰，下直守令留待。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判朴祐源進，參議未差，行都承旨洪明浩進。啓曰，判書金履素在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李普天爲執義，洪檢爲禮曹參判，李羲甲爲兵曹佐郞，宋時淵爲槐山郡守，前府使尹守默今加通政，園所石橋工役監董之役加資事承傳。

○洪明浩，以吏曹言啓曰，未下直守令當日辭朝事，命下矣。新除授槐山郡守宋時淵，除拜前受由下鄕，不得辭朝，今姑改差，何如？傳曰，允。今日政差出，待下批當日辭朝。

○再政。以李英敎爲槐山郡守。

○兵批，李秉模病，參判李鎭復入直進，參議李濟萬病，參知金載翼病，右副承旨尹弼秉進。啓曰，兵批無緊窠，吏批無送西之人，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○注書李海淸病，代以宋知濂爲假注書。

○尹弼秉，以備邊司言啓曰，以杆城等三邑慰諭御史洪大協狀啓，有草記稟處之命矣。取見其狀本，則以爲高城鴈回里等三村二十八戶，造家奠接，無一失所，大中戶新還，竝以夏秋穀停退，小殘戶還上，依襄陽例，一體停退。本郡黑淵里居徐奉三等二戶，今月初三日失火，煙戶雜役，限今年亦爲除減，而還上身布，係是重大，有不敢擧論，而又接襄陽府所報，則洞山津居高卜三等十三戶，今月初五日，一時燒燼，萬萬驚慘，其所顧恤，不容少忽，官役洞役，一竝除減，從速結構之意，嚴飭爲辭矣。以書啓中辭意見之，三邑民人奠接之方，幾皆就緖，殊可爲幸，停退等節，竝依所請施行。高城黑淵里被燒二戶，雜役雖除，還上身布之不敢擅停，事體固然，而釜洞裡被燒略干戶，旣命依他例施行，則恐不可異同。至於襄陽被燒十三戶，比之黑淵、釜洞，其數頗多，御史馳到看審處，家藏之蕩然，果如曾所燒燼之戶，則一竝便宜擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○金孝建，以備邊司言啓曰，卽見成歡察訪李挺龍上疏，則備陳驛路凋弊之狀，仍以爲，本驛位土，皆以磽确之地，屢經大水，川反沙覆，比諸元定數，欠縮爲十九結八十一負二束內，買土減卜者爲二結二十六負三束，前後屬公充給，而不得免稅者，合四結五十負四束，一竝免稅，而各驛附近邑所在官屯田，量宜劃給，以充欠結。本驛復戶都摠，比他驛已減六七十結，事役則偏苦，而復戶則太減，依金井等三驛，一體充給，則庶有支保之望爲辭矣。元劃位土與屬公位土，事面各異，免稅一款，恐非可論，而該驛凋弊之狀，世所共知。且於曾前所買之土，亦已減稅，則屬公土之一體請免，亦不爲無說，特爲許施。其外未充之位土，分付道臣，官屯田中，如或有可劃之道，則量宜劃給。至於復戶加請，無論此道彼道，各驛之以此爲請者，前後何限，而此路一開，大關後弊，決不可許施，而就本道各驛復戶中，除出略干結，以爲添補之地，則失者無至大損，得者誠非少補。以此意關問便否於道臣，使之具意見報本司後，稟處，何如？傳曰，允。

○尹弼秉，以備邊司言啓曰，舟橋司有司堂上，今方有闕，兵曹判書李秉模差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○金孝建，以義禁府言啓曰，罪人尹九宗，依下敎，着枷杻足鎖嚴囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴慶煥手本，則保放罪人具允德，病勢今已向差雲，還囚照律之意，敢啓。傳曰，知道。以草記區別，功議減等以啓，他囚一體依此擧行，可也。

○金孝建，以義禁府言啓曰，時囚罪人具允德，區別功議，減等以啓，他囚一體依此擧行事，命下矣。具允德本府議啓內，觀其供辭，徵畓徵錢，雖爲發明，以其自明之供，不可取信，贖奴之無得橫侵，法禁何如，而身爲官長，不能禁戢，聽其囑托，固已駭然。至於不報使刑推，亦違法例，以此照律，罪取考律文，則《大明律囑托公事條》有曰，諸色人等曲法囑托公事，當該官吏聽從，事已施行者，杖一百，制書有違條有曰，凡奉制書，有所施行，而違者杖一百，名例有曰，二罪俱發，罪各等者，從一科斷，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。具允德，從一科斷，杖一百收贖，告身盡行追奪，而其六代祖仁垕，靖社功臣綾安府院君八寸親雲，功議各減一等，杖八十收贖，奪告身三等放送。朴昌源，黃海監司李敬一狀啓內，反作一款，渠無所犯，昨秋捧上時，歲歉民窮，莫可收捧雲，而還穀法意，至嚴且重，則未捧各穀折米爲一百五十七石零之多，不能督捧之罪，有難容貸，其罪狀，令攸司稟處。取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行，而違者杖一百，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。朴昌源，杖一百收贖，告身盡行追奪，而其祖枝茂，揚武原從功臣雲，功減一等，杖九十收贖，奪告身四等放送。李顯秀傳旨內，安富驛失火，一不顧恤，極爲可駭。爲先拿問重勘，罪取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者杖八十，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖矣。李顯秀杖八十收贖，奪告身三等，而其十三代祖伯由，開國功臣雲。功減一等，杖七十收贖，奪告身二等放送。申龜朝傳旨內，臺啓之不得經宿啓下，自是古例，而今月初四日次對時，憲府下諭啓辭，見漏於入啓之中。近來臺風，無一事堅守古規，竝與政院擧行之若此，事未前聞，萬萬駭然。拿問各別嚴勘，罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行，而違者杖一百，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。申龜朝無功議雲，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送，何如？傳曰，允。

○金孝建，以義禁府言啓曰，前持平金樂誠推考事，傳旨啓下矣。金樂誠，下去京畿龍仁地，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，分揀。

○尹弼秉，以禁衛營言啓曰，本營一番騎士將李光進，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○金孝建，以刑曹言啓曰，依下敎尹九宗食主人前府使李淧，卽爲招來，九宗狂病眞假，多般詰問，則以爲九宗自昨年秋冬，忽發心病，累朔辛苦，至今二月，諸症得差，上京供仕，當其鄕居病發時，未見其症形，而忽於去月念後，數日不能着睡之餘，委頓苦痛，漸至於狂言妄說，罔有紀極，短衣亂髮，奔出大道者爲再次，過去行人，無不環觀，諸症轉甚，日加一日，故邀致醫人，試鍼累次，少無其效，又用承氣湯五貼，無甚動靜，末乃以大黃、芒硝之屬，作豬心丸用之，則果如醫言，痛泄之後，大體差減，幾乎如常，而言語間猶有殊常之事，以渠所見，明知其眞狂雲矣。大抵邪狂之疾，自非猝發猝差之症，而九宗之病，猝發於大論方張之際，猝差於臺職旣遞之後，五日之間，變狂爲常者，求之事理，初不近似。狂叫亂走之狀，試鍼用藥之事，皆不足爲眞狂之明證，則今此李淧之言，不過出於爲姻婭曲護之意，固當更加盤問，期於得實，而係是朝官，自臣曹無以嚴覈，移義禁府處之，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，前正言尹九宗原情云云。傳旨內辭意，發問目反覆嚴問是白乎，則其所納供，初無謊亂顚錯之事，言辭擧止，無異平人，其矣所謂發狂之說，全不近似，陵官時事段置，亦極口發明，平問之下，決難取服，嚴刑得情，何如？判付啓，渠雲自去年得病，而以鄕人證之，分付該曹，使卽捉來査處爲旀，莫重處所犯一款，亦令刑曹，査實陵屬，啓聞後，待判下更爲盤覈得情爲良如敎。

○以刑曹李成位等草供，傳於申耆曰，觀此草供，無容更問，各人等所證，如出一口，尹九宗之罪，焉逭當律乎？所謂託病等說，到今不足爲有無，揆以國體，旣聞此供之後，不可一刻任置。卽令該府開坐，依合啓批答，嚴刑得情，而莫重陵寢，紅箭門外，屢次戞過之不足，至發此陵亦下馬乎之說者，抑何心腸？斯速遲晩納招之意，發問目箇箇嚴訊，期於得情事，分付該府。

○金孝建，以刑曹言啓曰，因兵曹啓辭，追逐針婢，白衣突入丹鳳門之太敏行，令攸司照法嚴勘事，命下矣。取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者，杖八十，擅入宮殿門條有曰，凡擅入皇城午門、東華、西華門者，杖一百，名例雲，二罪俱發，以重論，太敏行，依此律，從重論杖一百後，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○壬子閏四月十二日卯時，上御熙政堂。藥房入診，大臣、備局堂上引見同爲入侍時，藥房都提調朴宗岳，提調鄭昌順，副提調洪明浩，直閣南公轍，假注書林漢浩，記注官金良倜，記事官林景鎭，行司直吳載純，行刑曹判書李敏輔，兵曹判書李秉模，戶曹判書趙鼎鎭，漢城判尹金尙集，行副司直徐有大，行副司直李邦一，訓鍊都正李漢豐，行副司直李柱國，大司憲李洪載，校理尹光普，正言李運行，右副承旨尹弼秉，事變假注書任㸁，醫官金光國、李敏德、李敬培、李惟鑑，以次進伏訖。宗岳等曰，雨餘日氣頗涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。宗岳曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。宗岳曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。宗岳曰，醫官入診，何如？上曰，姑置之。昌順曰，醫官之入診已久矣。宗岳曰，醫官旣已入來，診察爲宜矣。上曰，氣一樣矣。何必診視？上曰，昨日之雨，誠幸矣。宗岳曰，近來頗旱，政貽宵旰之憂，何幸甘霈普洽，此實得之於聖上方寸之內，億兆之受賜誠大矣。上曰，多寡何如雲耶？宗岳曰，適中矣。此時過霔，反有害於農矣。上曰，卿向參錦城尉致祭乎？日遠日忘，往事漸成陳跡，殊極愴感，祭文亦以日晩，故未克盡意，不得形容其萬一，尤可恨也。其孫，特以念舊之意除職，而年尙幼，勿使行公，似好矣。宗岳曰，過禫月後，欲一謝恩命而遞免矣。宗岳曰，俄者聞尹九宗事，誠極駭憤矣。莫重陵寢，不下馬而過者，究厥心腸，甚於佯狂，罪不容誅矣。上曰，方使盤覈，當處分矣。上曰，下直守令留待。〈出榻敎〉㸁承命出傳。楊州牧使李敏采，江西縣令洪就榮進伏。上曰，診筵就座，次對爲之，未及會者，隨來隨入。上曰，他承旨入侍。〈出榻敎〉良倜承命出傳。左承旨申耆，同副承旨金孝建進伏。宗岳曰，尹光普昨日上疏，還出給，而以日前次對時，臣之請推擧條，謂有爽實，請改措語矣。上曰，何以謂爽實也？宗岳曰，向者疏批中七字刪去，是特敎也。非渠之所疏請，而臣之擧條，誤以七字請改爲言，至有首尾橫決之語，故有此云云，此則固爽實矣。批旨體重，不可以特敎刪去，歸之於玉堂之陳請，臣之擧條中此段，改付標爲宜矣。上曰，七字之因傳敎刪去，果如玉堂之言，而伊日登筵，始請八字刪去，末乃請全篇刪去，此非首尾橫決而何？況大臣擧條，其可改之乎？置之，可也。宗岳曰，頃因柳𪬵疏論景慕宮薦新事，自廟堂覆啓蒙允，而追聞太廟薦新六種穀中，例自湖南，只大小麥，稻米封進，黍粟稷三種，籍田封進，景慕宮薦新六種穀，則皆自籍田封進雲矣。蓋當初回啓時，廟宮薦獻六種，竝令湖南封進，籍田所封，則仍請革罷，事係莫重，未免疎忽，臣等不能審愼之罪，實不勝惶恐，而第薦獻事體至重，籍田封進之規，依前擧行，只以大小麥加磨鍊於湖南，廟宮薦新時，一體封進之意，更爲知委，恐合事宜，而僚相之意亦然，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉宗岳曰，禁衛營騎士將李光進，居在大興地，曾爲本道中軍時，多行鄙瑣之政，已極駭然，而其居鄕也，亦有武斷之習，村閭間怨謗紛然，故臣待罪錦營時，行關本邑，囚治其家僮，以爲懲礪之地矣。今聞地方官所傳，則光進，瞰其本倅上來，自該營捉來邸吏及隨陪，數其罪曰，汝代汝官受棍雲，而各別嚴棍云云。以土民而不顧城化之分，替治下吏，以騎士將而不有飭敎之嚴，法外用棍，一則風化所關，一則紀綱所在也。爲先拿問處之，照律嚴勘，何如？上曰，風化所關，聞甚駭悖，依爲之。名以城主，替治下屬，不但駭妄，法外之棍，又犯邦禁。大抵近來各營之冒犯，可以反三，旣聞之後，不可無飭責，該營將臣，從重推考，可也。〈出擧條〉宗岳曰，前此刑具，皆過濫，或有用眞木棍、圓杖等刑具，人多受傷矣。自欽恤典則出後，笞杖及棍，皆有定式，不知生活幾人，眞盛德事也。上曰，豈以刑具，無濫殺之患耶？蓋刑具釐正，卽修明舊典也。非創始之事。第近來人品，多有當猛而不能猛者，笞杖雖不減於前，必無傷人之理，到今思之，釐正誠非其時矣。上曰，備邊司坐起，從近爲之，好矣。本司坐起，卽下位大臣之事，不必待左揆之出，古則皆擧火赴坐矣。今則早晏，姑勿論，廢坐已久，是雖小事，而古例先從此等處壞了，甚可悶。宗岳曰，謹當從速開坐矣。第大小事近則無一留滯，雖欲開坐，實無事矣。臣於向來，嘗奏玉體保嗇之意，而憂勤之心，一味靡解，實有妨於頤養之道。雖緣臣等不能承佐於下，致此獨勞於上，而區區憂慮，未嘗少弛矣。上曰，近間欲爲頤養，而又有事端不得如意矣。宗岳曰，臣欲陳懲討之義，而屢次煩瀆，極涉猥越，故赼趄不敢發，玆因聖敎，更當附陳焉。上曰，姑置之。卽爲就座，諸宰奏事，可也。上曰，秋曹亞三堂竝來會。〈出榻敎〉㸁承命出傳。刑曹參判李在學，參議李百亨進伏。上曰，備堂無一言奏事者，誠慨然矣。宗岳曰，備堂一竝推考，何如？上曰，備堂入來者，無幾人矣。李命植實病，金華鎭有故不來，入來之人，皆非實備堂矣。如有事，以次進奏，可也。載純曰，本廳屯畓，在於振威縣，專賴洑水而起耕，已多年所矣。近聞上洑民人輩稱以修築舊洑，退築於百餘步之外，壅遏上流，水道斷絶，毋論公私畓，將至陳廢之境雲，故臣發遣將校摘奸，則其所傳聞，果爲的實，而下洑所灌漑，則屯畓民畓，竝爲近四百石之地，上洑則不過百石內外之地，較其多寡，不啻懸殊，不可任其所爲，以小害大，申飭該縣，各別禁斷，何如？上曰，大臣之意，何如？宗岳曰，田家以洑水爲性命，其爭也非比等閒。臣意則令道臣各別嚴査報來，然後發關申飭，似爲宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉柱國曰，本廳城餉，昨年皆以錢代捧，故今春分還時，以本色出給矣。當此窮節，農糧甚艱，民人輩以留庫中加分之意，逐日呼訴，非但民情之切急，各倉所在陳米，爲雨漏腐傷者，至於一千一百餘石之多，若過今年，則轉益朽爛，將至不堪食之境，及今衆民之願受，加分，何如？上曰，大臣之意，何如？宗岳曰，麥事姑未登場，民情方此渴急，改色腐傷之米，誠爲官民兩便之道，依摠使所達，許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙集曰，婚葬過時之類，別單書入之擧，實出於軫念無告之窮民，必欲使婚娶以時，葬埋及期之至仁盛德也。瞻聆所及，孰不感歎？而第一年內分四等抄啓，不無窒礙之端，春等修啓，纔過數朔，又爲夏等。五部未婚男女，旣入於春等修啓之中，則數朔之間，未婚男女之每每搜得，其勢末由。雖以未葬言之，蓋指無依無主與路傍僵屍無異者，則其所埋葬，雖七日九日，無所不可，在渠輩，有何朔數之可論，而今則不然，每當修啓之時，率多以三朔五朔愆期懸錄，不但事體之猥越，至於前月物故者，今朔不得書入，必待三月之限。臣意則未婚男女都數，每年春首，區別定婚與否，一番書入，而成禮與否，趁歲末自臣府草記，從前勸婚名色，勿爲擧論。未葬則每於夏月經潦之後，分付各部，使之躬審字內，若有無依無主，至於暴露者，則別單書入，卽爲掩埋，則實惠可以下究，擧行亦無難便，以此定式施行似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。未婚男女之春等抄啓，過年終未能成禮者，亦爲尾錄以啓，可也。宗岳曰，未婚未葬之類，自官助給者，實出於文王恩及枯胔，澤遍無辜之至仁晠德，而行之旣久，不無弊端。今此判尹筵奏，切切中窽，臣不必疊床，而國家恩典，不宜屑越，頑民倖望，亦宜嚴防，依判尹所達，如是定式，而京師如此，則方外可知，一體行會，期於必有實效，而無或濫觴，恐得宜矣。上，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，前因本曹禁旅矯弊草記批旨內城門守直事，後日次對時，稟處事，命下矣。每門各二人入番，在禁旅，非無偏苦之端，而若除禁旅一人，自分授營門，差送將校一人，則欲祛禁旅之弊，而反生各營之弊，以朝家一視之政，事面恐似如何。且禁旅營校，用處各異，以營校而把城門，亦未知其爲可。渠輩救弊諸條，旣皆依願，何必事事聽施乎？此一條，今姑置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉敎漢豐曰，頃者南山擧火，何處爲之乎？漢豐曰，放之於前放處矣。上曰，南山擧火，律文甚輕，而萬目瞻望之地，無故擧火，民習可痛，若用重律，則大違於本律，何以則爲好耶？宗岳曰，向來曺漢事出後，不爲嚴處，故繼有此事矣。上曰，今番欲拔例用軍律而未果矣。若以用軍律爲定，則是更出一死律，此所難愼者也。宗岳曰，定用軍律，在所不已矣。上曰，爲有烽臺，故以遠近爲限，而罪之，而若於他處擧火，何罪之有？且別出一條死律，終覺難愼矣。柱國曰，傳曰，生道殺民，如一番用死律，則後當知戢矣。上曰，此言誠好，然此等重律，不可倉卒議定，右相出傳筵敎於左相，相議可否，從後稟定，好矣。敎鼎鎭曰，日前漕船，非一船再敗乎？鼎鎭曰，非一船也。卽辰字船宿字船兩隻致敗矣。上曰，然則判付中八字，改書出，可也。邦一曰，本廳千摠李策，今陞資憲矣。近來則嘉善大將，資憲中軍，至有遞改之例，而至於千摠，曾無此例，何以爲之乎？上曰，軍銜似異於他矣。諸將臣之意，何如？有大曰，古則中軍之加資，雖高於大將，隨行雲矣，近來則異於古規，而至若千別將，尤不可論資歷之高下，勿拘誠好矣。漢豐曰，千摠與騎士將，同是堂上將官，而向日王漢禎，以正憲，隨行騎士將，於嘉善大將，則此亦可謂近例，似無所拘矣。柱國曰，故將臣張鵬翼爲訓將時，李遂良以資憲，多年隨行於都監中軍，而其時初無不行之例矣。近來間有以此呈遞之事，而終非古規。至於千、別將，則雖雲階高，似不可以此拘礙矣。上曰，大臣、兵判之意，何如？宗岳曰，方外守令，皆以階高者，而爲管下於階卑監司，間或有隔二等爲上下官者矣。軍門事體，雖曰自別，以朝家視之，則官職與軍門，等也。況以軍門已例言之，自前未嘗以此爲拘。臣意則依諸將臣所達施行，恐爲宜矣。秉模曰，此事臣已聞於御將矣。臣意則不必以資級，有所拘礙矣。上曰，僉議亦與予意同，亞將之自今勿拘，摠戎使言好矣。且有故大將張鵬翼已例，此後一竝勿拘，可也。〈出擧條〉邦一曰，本廳納各道保米，今方捧上，而舟橋屬都船主輩都庫防納，多有奸弊，裝載之邑，準數受來，上納之時，未滿元數，或以麤米換色，甚至有退米，分斗充石，若不嚴飭，後弊難禁，移法司各別嚴治，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，臺臣進前。洪載、光普、運行等曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉請物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉請逆賊尙喆追施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉〈以下一行刀割〉洪載、運行等曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，快施邦刑，養遂、獻遂、李觀源竝令王府，設鞫得情。上曰，不允。〈出擧條〉請夏賊子女亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉請梟示罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，薦棘罪人時偉設鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉請遲晩罪人宇鎭捧根腳，快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉請放逐鄕里罪人金重淳、趙德涵，亟令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉請柳星漢設鞫嚴問，期於得情。上曰，不允。〈出擧條〉噫嘻，痛矣。尹九宗之罪，可勝誅哉？爲今日臣子者，於柳星漢之懲討，孰不明目張膽，沬血飮泣，而況身居臺職者乎？伊時九宗，以其官則諫官也，以其責則言責也。當大論方張之時，忽地稱病，自以爲狂，顯有規避於聲討者然，蓋其所居之地不遠，平生之交不淺，而至有陽托顚狂，陰欲營護，其心所在，路人所知，其狂之眞僞虛實，雖未的知，而不先不後，適會其時，則其專事規避，無意聲討之跡，昭不可掩。又況陵所不下馬之說，至登於問啓，又發於堂箚，則聞之膽掉，思之心寒。渠以我國臣子，苟有一毫尊敬之意，則珠丘咫尺，何敢𩣔而偃然過去乎？人道滅矣，天理斁矣。婦孺之所不敢，而九宗乃敢之，隷儓之所不爲，而九宗獨爲之，天地間大變怪，豈有如此者乎？以其跡而推其心，則其爲星漢，不狂而稱狂，當討而不討，不是異事，其凶肚逆腸，與星漢，可謂一而二，二而一者也。若不嚴覈得情，勘其罪而加其刑，則倫常何以正乎，國法將焉用哉？請禁府拿囚罪人尹九宗，嚴刑鞫問，期於得情，快施當律。上曰，渠之有病無病，比陵所不下馬事，猶屬薄物細故，而在朝廷綜核之政，不欲置之疑信間，故一依渠供云云，昨秋參看之證，旣令刑曹發差，推捉於渠鄕矣。今見刑曹草供則莫重處所犯，各人等供招證左，如是分明，爲先依啓。〈出擧條〉洪載曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉請前掌令柳𪬵施以遠竄之典。上曰，不允。〈出擧條〉請伊日憲府詣臺臺臣竝施刋削之典。上曰，不允。〈出擧條〉運行曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉弼秉曰，校理尹光普，就次俯伏，而徑先起坐，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉孝建曰，正言李運行，就座之後，雖有言端之及於其家，而旣非下詢之事，又無可對之言，則忽地起伏，擧措顚錯，不可無警，推考，何如？上曰，遞差，可也。〈出擧條〉上曰，秋曹堂上竝進前。尹九宗，去年亦病發服藥雲，其受方之醫人，捉來問之，其所寓家主，亦爲捉來査問，雖朝官，招入曹庭問之，有何不可也？上曰，尹九宗之爲人，誠不似，固不足責，而第莫重陵寢，不下馬而過者，豈有如許心腸？其故犯與否査出，然後可以用律，刑判與亞三堂先退，陵屬及當問人處，盤覈以聞，可也。崔顯重亦令來待於闕外，以筵敎，詳問其所傳之人，可也。敎宗岳曰，園所端午祭享，卿其往焉。宗岳曰，今番則臣必欲進詣矣。上曰，事關園所者，不欲煩經費，故凡百所需，有所區劃者，意有在焉。雖以火巢定界一事言之，初次則雖無怨聲，而至於再次三次，漸有不均之歎，初則界內民田所謂幹事者，或以三倍價給之，今則於本價中減給，無異於勒奪民田，不徒一夫之不獲，將至於十夫百夫之不獲，斷斷此心，只在於人和二字，而今其擧行者如此，畿伯亦尙今依違，此豈成說乎？初欲罷職，而付之生手亦難，故姑置之，水原府使，亦不善擧行，安在其委任之意也？至於曺允植，渠本鄙卑之類，朝家之拂拭何如，而不念所以圖報之道，乃敢唐突如此，渠之任事於園所，今幾年矣。其田之高下，價之廉平，渠無不知之理，其時雖以他事，不與於三定火巢之事，渠焉敢稱以民習之可惡，不思所以添給之道乎？其所爲誠極痛惡。分付道伯，使之身操版鍤，親審田畓，若有不善擧行者，當重勘矣。雖以道伯事言之，如或嚴飭，豈有是事？只見舊官之顔面，事係正卿，則莫敢誰何耶？敎耆書傳敎曰，火巢定界，界內民田，量給土價，務令優厚者，凡事爲所重，必欲慰悅民心，自初以人和二字，申申於言語文字之間者，果何如也，則再定界時已不均，三定界時尤不均，似此事實，孰不知之？因循掩置，致登摘奸史官之擧條，暗行御史之書啓。藉令價少之說，出於一二頑民之口，爲道伯守令者，其在仰體俯承之道，民習姑置之，惟以對揚於人和之義，一念慥慥，毋敢慳惜於千緡百緡之多寡，況所謂三次定界之爲幹事者，所衒能而容奸，業已昭察無餘，則屢番提飭，尙稽添給，揆以國綱，萬萬駭然。當該道臣推考，本府前府使金思穆從重推考，幹事邑裨，令時府使開坐公堂，嚴棍懲罪後，狀聞事，分付。至於差使員曺允植，渠適不與於三次給價時，雖姑勿論，爲先一一踏驗報來，劃卽從實給價事，一體，分付。上曰，守令進前。楊州牧使李敏采，進伏奏姓名。上曰，須思振刷之道。江西縣令洪就榮，進伏奏姓名。上曰，特除七事矣，承旨宣諭別諭。命退，諸臣以次退出。

○壬子閏四月十二日午時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金孝建，記事官李海淸，記注官金良倜，記事官林景鎭，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。孝建曰，臺臣去就，事體自別，非承牌非請對，則不得無時入闕，而持平柳誨，次對罷出之後，無端詣臺，事甚未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，承史以次退出。

○壬子閏四月十二日未時，上御重熙堂。左承旨入侍時，左承旨申耆，假注書林漢浩，記注官金良倜，記事官林景鎭，知義禁金尙集，以次進伏訖。上曰，爲我國臣子，以何心腸，不下馬於陵乎？敎尙集曰，遲晩後當如法處斷，卿須出去嚴刑，而至於一日二次，旣異於鞫體，一日一次加刑，而依法訊問，可也。尙集先退。敎耆曰，世豈有如許事乎？曾見狀貌，決非吉人，如此輩，不宜置之於法從之列矣。耆曰，其爲人自來蛇蠍矣。爲陵別檢時，適有材木，招工作器於紅箭門內，其放恣鄙瑣，多此類。大抵九宗、星漢，其意要作異於衆之事，以爲售名干祿之方，其設心，誠巧且憯矣。上曰，今番可以爲民除害矣。命退，承史以次退出。

閏4月13日

行都承旨洪明浩〈坐直〉。左承旨申耆〈坐〉。右承旨李喆模〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨尹弼秉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書徐有聞〈病〉李海淸〈病〉。假注書宋知濂〈仕〉林漢浩〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹弼秉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於申耆曰，左承旨、推考房承旨入侍。

○以水原府使李敬懋狀啓，三定火巢內田畓踏驗時，幹事裨將曺命巨，嚴棍懲罪一款不得擧行事，傳於申耆曰，定配姑放降充府校後，依下諭捉來嚴棍事，回諭。仍卽分付該曹該道。

○以禁府時囚罪人李光進原情啓目，傳於金孝建曰，保放開坐時，以草記照律。

○申耆，以義禁府言啓曰，罪人尹九宗，旣已遲晩，罪關一律，不可傳食渠家，守直等事，亦多疎虞之慮，粥飮之屬，防守之節，略倣推鞫例，使之擧行，何如？傳曰，大辟以下，無非王府法律，則幺麽一囚，豈煩設鞫乎？雖不防守，何敢越獄逃躱乎？至於供饋一款，在前關係逆案之囚，數十年滯獄，捆屨織席，賣渠手糊渠口，國體本自如此，此草記，勿施，可也。

○申耆，以義禁府言啓曰，因刑曹啓辭，前府使李淧，移本府處之事，允下矣。李淧今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○執義李普天啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。答曰，不允。請前掌令柳𪬵施以遠竄之典。答曰，不允。請伊日憲府詣臺臺臣，竝施刊削之典。答曰，不允。〈措辭見上〉

○持平柳誨啓曰，臣言議風裁，何嘗一毫近似於淸朝耳目之任，而柏府除命，忽下於騎省持被之時，懲討是急，章皇出肅，一次連啓，粗伸明張之義，而乃於翌日，伏聞次對有命，竭蹶趨進，則諸臺旣已詣閤矣。仍卽往復喉院，欲爲追後入對，則喉院謂以長官旣參雲，故臣未得同參於聲討九宗之啓。退歸私次，治疏將上之際，自致遲延，未免後時，實緣臣家在城外，未及周旋之致，第承宣問備之啓，以次對罷後，無端詣闕爲言。竊恐承宣未詳事狀，有此情外之斥，自顧慙恧，無地自容，尤是臣難冒之一端，以此以彼，其何敢一刻晏然臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○義禁府啓目，罪人尹九宗原情云云。初雖抵賴，幾至準次，始乃遲晩，不下輿發凶言，卽是犯上亂言，所當捧結案處斷是白乎矣。係是極律，非臣府所可擅便，依例設鞫擧行，何如？判付啓，莫重處戞過及悖說肆發等事，渠自渠口輸款，則以其法處之而已。問於時、原任諸大臣，停當後稟處爲旀，設鞫事，堂堂王府，何律不可施，而豈必設鞫，然後可以擧行？古例亦自如此，以此知悉爲良如敎。

○刑曹啓目，崇陵書員朴恆儀等更招云云。矣等互相酬酢，及於隣陵，勢所必至，此外別無更達之辭云云，所供如此，上裁，何如？判付啓，各人等待，出場放送次，爲先保放爲良如敎。

○校理尹光普箚曰，伏以，臣朝者登筵時，伏聞兩司以尹九宗事，合發新啓，而聖敎以姑俟秋曹更査爲敎，故臣退待處分矣。卽伏見依允臺啓批旨，又聞自本府開坐，施刑取招雲。噫嘻，痛矣。如此劇逆，不可尋常處之，渠以何逆心，不下馬於惠陵，而肆發凶言乎？平問之下，初旣隱諱，至於施刑之後，始乃服招，究厥心腸，萬剮猶輕，以此推之，今番規避懲討，佯狂情節，尤爲彰著無餘矣。渠若無隱情於柳星漢，則豈有佯狂謀避之理乎？嗚呼，星漢之疏，窮凶極惡，語犯不敢言之地，凡今日北面臣子，孰無明張嚴討，以服國讎之心？噫彼九宗，抑獨何心，護黨規避，至於佯狂，執此以究，則其爲星漢之黨與明矣。星漢旣有黨與，則其綢繆謀議之跡，昭不可掩矣。堂堂聖明之世，忽有如此兩個劇賊，而至今假息於覆載之間者，寧有如許事體乎？又況九宗，則兩罪俱發，其所犯旣重，則其所以推究者，體段莫重，決不可不具格窮治。臣謂刑推罪人尹九宗，亟令王府，依法設鞫，明正典刑。柳星bb漢b亦爲一體鞫問，夬施當律，斷不可已也。省箚具悉。莫重處所犯，渠旣輸款，但當考律處斷，何必拖及他說盤問乎？

○今閏四月十三日辰時，上御重熙堂。左承旨、推考房承旨入侍時，左承旨申耆，同副承旨金孝建，假注書宋知濂，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏訖。上曰，律官已待令乎？耆對曰，姑未來待矣。上仍命孝建書判付。又命耆書玉堂箚批訖。命退，諸臣以次退出。

○今閏四月十三日未時，上御重熙堂。左承旨入侍時，左承旨申耆，假注書宋知濂，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏訖。上曰，大臣收議尙不入來乎？耆對曰，然矣。上曰，律文果無當律雲耶？對曰，臣未詳知，而《大明律》亦無罪犯之的當律文，則別無可以旁照者矣。上曰，諸大臣收議若來，則該府諸堂，亦各具意見論理草記之意，分付，可也。上曰，一律自王府可行之乎？對曰，臣姑未詢該府之前例，而自王府直行，恐無不可矣。上曰，近來臺臣，未諳格例，每以拿鞫設鞫，混同爲辭，而拿鞫卽拿處也。禁堂開坐，是謂之拿鞫，且殺獄之用辟，自秋曹行之，則設有朝士之犯殺獄者，亦當於王府用法矣。然則王府之直用一律，有何可疑乎？對曰，然矣。仍命退，諸臣以次退出。

閏4月14日

都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨申耆〈坐直〉。右承旨李百亨〈坐〉。左副承旨李喆模〈坐直〉。右副承旨尹弼秉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐〉。注書李海淸〈病〉一員未差。假注書宋知濂〈仕〉洪樂游〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時，日暈。

○申耆，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於金孝建曰，傳香承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳於金孝建曰，前翰林李重蓮、洪樂游敍用，令該曹口傳還付，牌招入直。

○吏曹口傳政事，藝文館奉敎二單，李重蓮、洪樂游。

○傳於金孝建曰，政官牌招開政。

○申耆啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，今日政新除授臺諫，待下批牌招，獻納朴奎淳，一體牌招，何如？傳曰，允。

○尹弼秉，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批仍卽牌招，以爲姑降入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判朴祐源進，參議未差，左承旨申耆進。啓曰，判書在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以徐有秉爲承旨，鄭來百爲正言，沈興永爲校理，吳在文爲司宰僉正，兪漢純爲敦寧判官，權心彥爲宗簿主簿，申光直爲三登縣令，贈吏判洪龍祚贈贊成例兼，兼判義禁洪檍考。

○兵批，判書李秉模病，參判李鎭復病，參議李濟萬病，參知金載翼進，右副承旨尹弼秉進。副司果單李運行。

○申耆啓曰，新除授承旨徐有秉，卽爲牌招察任，何如？傳曰，聞有實𧏮，許遞，前望單子入之。

○傳於申耆曰，注書不能檢飭，當該都承旨遞差，注書徐有聞，永削仕版。

○承旨前望單子入之，徐邁修落點。

○傳於尹弼秉曰，右承旨、右副承旨入侍。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○注書徐有聞病，代以洪樂游爲假注書。

○申耆啓曰，領敦寧洪樂性，領府事李福源，左議政蔡濟恭，右議政朴宗岳，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，入侍。

○申耆啓曰，判義禁洪檍，知義禁金尙集、具庠，同義禁趙心泰，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，入侍。三司諸臣同爲入侍。

○以獻納朴奎淳，牌不進罷職傳旨，傳於金孝建曰，只推。

○以慶尙監司鄭大容狀啓金山郡民家失火事，傳於李百亨曰，方農失所，極爲矜悶，致死人與有身役人異焉，例有恤典，雖無更論被燒，小殘獨戶，依他邑日前判下擧行事，回諭。

○以忠淸監司朴天衡狀啓雨澤農形事，傳於李百亨曰，日前甘霔，京中所得爲二寸餘矣。觀此錦伯狀啓，未滿一寸，未知嶺南、湖南之所得，何如？卽令廟堂關問草記。

○尹弼秉，以都摠府言啓曰，副摠管姜五成，以禁衛中軍，軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建，以義禁府言啓曰，時囚罪人李淧，不可循例捧供，嚴問捧口招以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建，以義禁府言啓曰，罪人尹九宗更招公事判付內，莫重處戞過及悖說肆發等事，渠自渠口輸款，則以其法處之而已，擬律律名，問於時、原任諸大臣停當後，稟處設鞫事，堂堂王府，何律不可施，而豈必設鞫，然後可以擧行？古例亦自如此，知悉事，命下矣。就議大臣，則領敦寧府事洪樂性以爲，尹九宗之不爲下馬於陵前，至發凶言者，窮凶絶悖，全無人臣之禮，漢法大不敬，卽渠準備之律，而犯上不道之說，可謂兩罪俱發尤極凶慝矣。謹按《大典通編推斷條》雲，凡亂言干犯於上，情理切害者斬，籍沒家産，依此律處斷，允合典章。伏惟上裁雲。領中樞府事李福源以爲，屛伏之中，雖不敢隨例獻議，而尹九宗罪犯，古所未聞，關係莫重，依律文亟施典刑之外，無容他議雲。左議政蔡濟恭以爲，尹九宗之惠陵不下馬，臣亦聞傳說已久，而每以爲，渠亦東國臣子，寧有如許之理？置之於半信半疑之科，今者九宗之供，不特以至重至嚴處不下馬自服，竝與此陵亦下馬乎等語，箇箇自服，末乃以無臣節三字，容易出口，殆若例談。嗚呼，渠雖梟獍種子，旣齒橫目之列，又被作人之化，背其倫常，何至此極？臣實骨顫心寒，不能自定。國無常刑則已，如不然，此等凶逆，更於何用之？第念一律至重，所當欽之恤之，無所不至。雖如此凶賊，如有一線可議之路，而不爲覆難，則輸款之賊，渠豈有冤，而愼克之道，或恐未盡。渠之悖逆之事，在於十年以前，而其時惠陵守直官之目覩而口播者，今已作故，質問無路，所憑者，惟若干陵卒，納招於法曹之庭而已。九宗旣不以陵卒之招，爲不然，則年之久近，招之虛實，今不當更煩致疑，而但以九宗言之，渠常出入從班，與蚩氓有異，豈不知此陵亦下馬乎雲者，實爲劇逆大憝，無臣節雲者，非臣子所敢萌於心發諸口者，而訊杖卄五度，雖曰猛下，精神必不至迷亂，情節之自其口出，有若茶飯常事，此豈眞有其惡不得自掩而然歟？抑虛妄之甚，不能忍耐卄五杖，而隨問目以服耶？又或近日以來，渠以病狂自居，果非佯托，則喪失常性，不知其言之爲犯上不道而然歟？萬有一如此，則以非常性之言行，不待時之誅，恐有違於必死求生之義，臣於此所知者，惟王法之當用，尾之以餘意者，亦出於審愼之靡不用極，安敢自以爲仰備採用也？伏惟上裁雲。右議政朴宗岳以爲，九宗妖慝凶悖之罪，可勝誅哉？可勝痛哉？以其跡則不下輿，是不道之事也，以其言則肆發凶言，是不道之說也。以其心則以平日無臣節之心七字，自渠口丁寧遲晩，是不道之心也。爲人臣罪關不道，天地之所不容，神人之所共憤，臣觀其口招，心寒骨靑，直欲食其肉而寢其皮也。金吾議讞，援據典刑，無容更議，依議讞施行，恐合事宜。伏惟上裁雲矣。諸大臣獻議中，左議政蔡濟恭獻議，雖有尾陳之語，而大體則皆以一律仰請矣。以俄下筵敎，分送郞官，更爲往復，則領敦寧府事洪樂性以爲，前者獻議，旣已指律，則今無更達之辭雲。領中樞府事李福源以爲，旣已依律文，亟施典刑之意仰對，則無容更議雲。右議政朴宗岳以爲，更考法典，則有曰干犯於上，情理切害者斬，籍沒家産，此外無他可合律條，依右律處斷，斷不可已雲矣。臣等之見，旣於昨日啓目中，以犯上與亂言，至請設鞫，則今豈有他議，而惟是捧結案一款，招問律官，詳考文跡，則關係一律，如貪汚殺人者，自臣府果爲捧結案，而至於惡逆，則必待設鞫，然後擧行。九宗之罪，實係惡逆，揆以國體，有不敢擅便，成命之下，不得擧行，惶恐敢啓。傳曰，尹九宗之罪，關係莫重，亟施當律，豈容一刻暫緩，而係是古未聞今未聞之擧，以重獄體之意，使之收議諸大臣矣。左相獻議，旣有尾陳之言，則所謂忠州當問漢之捉來捧招，自可立判，卿其申飭刑曹。至於九宗供中不下藍輿及此陵亦下馬乎之悖說外，又敢自稱以平日無臣節等語，肆然發口，此一款，卽當嚴訊取服，而昨因收議事，未及下敎矣。卿等卽爲開坐擧行。渠犯之罔赦，姑無論，今番事，若在先朝，則處分之嚴截，當如何哉？近日擧措，非敢雍容，卽以渠病有無，未及歸一而然也。今則李淧旣拿囚，不待忠州漢，自可知之，更爲嚴覈以聞。大抵九宗之肆發，有口皆傳，無人不知，旣登於筵奏，則下屬所立證之事，諸官其敢曰不知乎？兩陵當該官，爲先拿囚，嚴問以聞。其外諸官處，各捧現告論理草記勘律，可也。

○申耆，以義禁府言啓曰，今此親鞫時，本府都事不可不備員，出使都事徐澈修，令該曹口傳相換，何如？傳曰，允。

○申耆，以義禁府言啓曰，今此親鞫時，假都事十員，令該曹依例差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，禁府都事徐澈修，東部都事元在明，禁府都事宋彙敏，濟用主簿鄭昌耆，禁府都事鄭厚東，引儀金基豐，禁府都事吳在鎭，司僕主簿李普源，禁府都事姜善鎭，戶曹佐郞閔琇，禁府都事金履恭，北部都事鄭文綏，禁府都事林淵浩，典牲奉事李鍾淑，禁府都事朴宗明，童蒙敎官宋益鼎，以上相換。

○申耆，以義禁府言啓曰，今此親鞫時罪人往來，例有軍兵排圍之事，令訓鍊都監擧行，何如？傳曰，允。御營廳擧行，可也。

○申耆，以義禁府言啓曰，保放罪人李光進，還囚後照律以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建，以義禁府言啓曰，時囚罪人李光進開坐時，以草記照律事，命下矣。李光進傳旨內，居在大興，瞰其本倅之上來，捉來邸吏及隨陪，各施嚴棍，以土民而不顧城化之分，替治下吏，以騎士將，不有飭敎之嚴，法外用棍，一則風化所關，二則紀綱所在，爲先拿問處之，照律嚴勘，罪取考律文，則《大典通編濫刑條》有曰，軍務外用棍者，以濫刑律論，官吏濫刑者，杖一百徒三年，推斷條有曰，犯私罪，杖一百以上之罪，決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖，《大明律存留養親條》有曰，凡祖父母父母老疾應侍家，無以次成丁者，若犯徒流，收贖，存留養親矣。李光進杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配，而其父年七十一，無兄弟獨身雲。徒三年定配，以父年七十一，依律文收贖，告身盡行追奪，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。

○義禁府啓目，罪人尹九宗更招云云，批旨內辭意，發問目各別嚴刑，反覆盤詰，則只以不忠無臣節遲晩，其間陰凶情節，終不輸款，更加嚴刑取服，何如？判付啓，渠敢以莫重處凶悖之說，卽平日無臣節所致，一依前說納招者，究厥情狀，尤爲痛惡。無臣節云云，是豈頂天立地者，所敢發口者乎？其矣情狀，不可以草草數語，究竟，更加嚴覈，以爲亟正常憲之地爲良如敎。

○執義李普天啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，快正王法，請前掌令柳𪬵施以遠竄之典，請伊日憲府詣臺臺臣，竝施刋削之典，請秋曹罪人柳師文，亟命王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。答曰，不允。〈措辭見上〉

○平安監司洪良浩疏曰，伏以嗚呼，亂逆何代無之，而豈有外托匡救之名，陰售構誣之計，如星漢者乎？人臣進言，或有指陳袞闕，刺口極論者，而安有追提不敢言之地，仰慼不忍聞之心，如星漢者乎？此實王法之所必誅，神人之所共憝，而乃殿下過加涵容，旣惜其官名，反諉以鄕闇，三司論之而不從，大臣言之而不從，以至白首耆臣，聯章致討，而旣示嘉獎，終靳允兪。噫嘻，殿下何有於幺麽一凶醜，而待之以諫官，恕之以一笑？臣竊爲之愕然失圖，繼之以憂慨也。槪其凶疏上款，專事閃倐，隱映外面，驟看有難領會，而及至下款，架虛鑿空，指無爲有之語，始覺其一篇，旨意精神，專出於上犯莫重之地，仍遂誣聖之計，至凶至憯，如見肺肝。噫嘻，此輩伎倆，夫豈一朝夕之故哉？粵自戊己以來，譸張醞釀，危動國本，無所不至，思之痛心，尙何忍言，而逮至乙丙，護法相傳，一串貫來，變亂層生，殆無虛歲，而惟其鋤治不嚴，手段益熟，眼無君父，公肆詆誣，如彼星漢之類，乃敢騰諸章奏，略無忌憚，寧不痛哉？嗚呼，我聖上至德盛節，在於不邇聲色，不事游衍，而至若法講之罕御，非由典學之不懋，蓋有苦心至痛，群下孰不默揣而隱傷也？然而聰明洞貫乎今古，造次不離乎方冊，固不待於仰勉矣。彼星漢者，久在簪紳之列，亦有鼎鐺之耳，寧有不知之理，而始作然疑之語，終肆悖慢之口，此乃於敵以下所不敢加者，古今天地，寧有是耶？槪聞其對人之語，答人之書，凶言悖說，百倍於疏辭，尤無顧忌怵畏之意雲。其平日之梟肚獍腸，尤爲彰露，此豈由鄕闇而然哉？豈可付諸一笑而止哉？論其唱出無根之說，上逼至敬之地，其罪不獨止於誣聖躬，則殿下雖欲寬之，而其奈國人之所共討，宗社之所必誅，何哉？臣跡縻外藩，不得與於聲討之列，忠憤所激，誓不與此賊俱生，安得恬然坐視，不效春秋人得誅之義乎？抑臣於此，別有所痛冤者，臣卽舊日宮僚也。首尾四載，五八雷肆，胄筵開講，未嘗間斷，而尙記丙子春，臣在春坊，今判書臣鄭景淳，伴直桂坊矣。一日先大王親臨時敏堂，命侍臣進講，臣與景淳，挾《綱目》登筵，時値夕曛，未及擧燭，而先世子開卷講讀，英音洪暢，先大王以通熟無滯，大加嘉悅，曁臣等亦承恩獎，居然四十星霜，若隔前生，當時僚屬，存者無幾，追念往事，每切傷痛，忽於今日，乃聞凶書闖發，將以掩翳睿德，疑眩群聽，老而不死，忍見此事，恨未手磔口臠，以洩此憤。景淳身居散銜，尙能慷慨聲討，則臣何獨默然而已乎？玆敢沬血緘辭，隨啓封章。伏乞聖明，俯察危衷，廓揮明斷，亟將星漢，快允群請，以正倫綱，以戢亂賊焉。答曰，省疏具悉。見卿疏辭，予雖無以爲心，重臣疏批，已詳言之矣。

○判義禁洪檍疏曰，伏以，君臣之倫，卽天之經地之紀，秉彝之所同得者，一或有悖於此，則《春秋》垂無將之誅，漢法有不道之律，此亙古亘今不易之大義也。今者柳星漢之至凶劇逆，實倫常之大變，覆載之所不容，而殿下於大小臣僚請討之論，一例靳允，令其一日二日假息於牖下，臣誠不勝憂懣痛迫之至。夫星漢之罪，臺啓旣陳之矣，諸臣已言之矣。殿下必不以其論爲過，而尙不賜一兪，使王章有未伸之歎，天討無可行之期，若星漢之言，有關聖躬，而曲加涵貸，則夫其故逼於至尊至敬之地，肆發乎不忍不敢之說，以紹述於戊己、乙丙諸凶逆之套者，此實宗社神人之所共憤痛，豈可但謂之有關聖躬而已哉？設令止此，豈可以大逆誣上之賊，擬議於論事建言之科也哉？若以其官以諫名，而務示優容，則夫其悖逆之所蘊蓄，狼毒之所觸發，詬天罵日之說，肆進於黈纊之下，此卽從古亂逆之所不敢出，前代史牒之所未嘗聞，豈可以吠主反噬之惡，而反計其伺盜捕鼠之名也哉？臣伏見前後諸臣疏章之批，辭旨淒愴，諄勤戒飭，有足以感動神鬼，臣每奉讀，不任臆塞而涕零。惟是聖意之所不欲索言者，臣亦未敢說到，而第伏惟念，我聖上之大孝出天，至行超世，雖以掩抑之思，未忍御乎三講，乃其咿唔之工，嘗不轍於一日，此固一國臣民之所共感歎而欽仰者也。彼星漢，亦非不知，而不勝豺虺之毒，恣發鴞獍之音，況其四字凶言，又是乙丙諸賊之所不敢道者也。此天理之所不當赦，而殿下之所不得恕者也。至於新恩之駕前陪班，乃是列朝之故事，倡優之隨，與皁隷等耳。將臣之勝地讌遊，自是佳辰之例規，女樂之設，與酒食無異，此非徒無關於聖德，亦豈聖上之所得知者，而彼星漢，乃架鑿虛空，變幻事實，自造妖言，厚誣聖德，欲以流布四方，疑誤聽聞，此非但爲逞凶肆毒之計而已，乃是從前諸賊傳授至憯之跡，其奸肚逆腸，路人所知，言念及此，益不覺骨靑而膽掉也。且其家居對人，益肆不道，旣登於憲臺之啓，私書凶言，百倍原疏，至發於重臣之疏，則凶如此賊，逆如此賊者，當誅不誅，終未得夬正典刑，所謂天之經地之紀，人之秉彝，無時而可明，《春秋》之義，漢官之法，無時而可行。爲今日北面於殿下者，皆當明目張膽，碎首力爭，上以雪君父之誣，下以懲亂逆之徒，而苟不能感回於天聽，則何以有辭於天下萬世也哉？臣徒懷出位之懼，尙抱共天之羞，煩冤痛恨，如不欲生，金吾除命，適在此際，此實臣可言之會也。玆敢沬血飮泣，以效執藝之義。伏乞聖明，夬揮乾斷，亟允群請，使倫常得正，亂逆知懼焉。答曰，省疏具悉。不允。

○副校理李尙度疏曰，伏以，民彝日晦，凶賊輩出，星漢逆節，尙稽顯戮，而尹九宗之前後罪犯，今又綻露無餘矣。噫，陵寢不下馬，本是死罪，而渠乃故犯於惠陵之前，繼而有罔測不道之六字凶言，以自釋其不下之意，究厥心腸，至凶極慘，直是古今所無之大逆也。嚴訊之下，渠自承款，傳說旣的，負犯悉彰，如此凶賊，豈可一日容息於覆載之間哉？若其佯狂一節，前不病後不病，乃於大論方張之際，肆然違召，自稱病狂，佯而非眞，昭不可掩。夫星漢凶疏，凡在含生之類，莫不沬血致討，而無端違牌，背馳倫常，已難免黨惡之罪。況又設爲巧計，忽地佯狂，下欺一世，上瞞君父，人之狡惡，胡至此極？渠若一有狂名，可判永作棄物，而故爲此慌忙自廢之擧者，必有着急不得已之故，存於其間。渠本以釁孽之蹤，有回邪之性，與星漢，隣比相近，腸肚相連之狀，擧世皆知。星漢凡有章疏，九宗勢必參涉，而及夫朝廷之上，聲討方嚴，黨與之誅，自知難逭，則乃託病狂之說，欲掩通謀之跡。噫嘻，其亦妖且慝矣。渠旣有陵寢不下馬之凶心逆腸，宜其恬視君誣，曲護凶賊，陰慘情跡，觸處呈露，卽此按法，萬戮猶輕，而況其前犯，關係至重，尤是宗社之罪人，萬世之劇逆也。今則供辭旣已輸款，情節更無可問，惟當卽速處斷，以洩天地神人之憤。伏願亟降嚴命，快正邦刑焉。若夫逆星之罪惡，固已罄悉於滿廷聲討之章，一疏兩段，已是凶逆之斷案，而至於詬罵天日之說，發於憲長之啓，則此便是夏賊之一串凶腸也。夫無禮於君者，尙可以如鷹逐雀，況使詬天罵日之劇賊大逆，多日暇息，共戴一天，此何人理，此何臣分？念之及此，直欲無生。伏乞聖明，夬揮乾斷，亟從諸臣之請，卽令王府設鞫嚴覈，斷以當律，以扶人紀，以樹王綱，千萬幸甚。臣繼伏見金吾草記批旨下者，有豈煩設鞫之命，防守不設，傳食如常，臣於此，尤不勝萬萬憂慨之至。九宗負犯，旣係大逆，設鞫捧結案正刑，自是次第事，烏可比之於尋常死囚，而不擧應行之典乎？亦望具格設鞫，卽施大逆之律，以嚴國體焉。臣解由未出，自在當遞，疏未蒙允，虛縻多日，揆以私義，益切惶蹙。伏願照例遞改，以存公格焉。省疏具悉。僚員箚批，詳言之，解由勿拘，察職。

○壬子閏四月十四日卯時，上御誠正閣。右承旨、右副承旨入侍時，右承旨李喆模，右副承旨尹弼秉，假注書林漢浩，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏訖。上曰，左承旨申耆，上注書宋知濂入侍。賤臣承命出傳。耆、知濂進伏。上曰，都承旨洪明浩，傳香後馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸事，分付。賤臣承命出傳。敎耆曰，左相收議，其旨義何居？耆曰，臣亦未詳，而大體則用極律爲宜之意也。上曰，捉問厥醫，的知其狂與不狂而後，可以處之矣。耆曰，渠供中旣以無臣節三字納招，則不必更問於醫人矣。上曰，予則不省有此句矣。注書出去，持草供以入。賤臣承命出去，持草供入來。上覽訖，命弼秉書傳敎。敎耆曰，過陵不下馬時，去向何陵齋室事査實之意，刑判來待闕外，分付，可也。命退，承史以次退出。

○壬子閏四月十四日酉時，上御熙政堂。時、原任大臣、閣臣、金吾堂上請對，三司諸臣同爲入侍時，都承旨徐邁修，左承旨申耆，右承旨李百亨，左副承旨李喆模，右副承旨尹弼秉，同副承旨金孝建，假注書宋知濂、洪樂游，記事官李重蓮、林景鎭，領敦寧洪樂性，領府事李福源，左議政蔡濟恭，右議政朴宗岳，原任提學吳載純，原任直提學李秉模、朴祐源，直提學金憙，原任直閣徐鼎修、鄭東浚、徐龍輔、尹行任，檢校直閣李晩秀、徐榮輔，直閣南公轍，待敎徐有榘，判義禁洪檍，知義禁金尙集、具庠，同義禁趙心泰，大司憲李洪載，大司諫尹行元，執義李普天，獻納朴奎淳，持平洪克浩，校理沈興永、尹光普，副校理李尙度、宋祥濂，副修撰崔顯重，藥房提調鄭昌順，以次進伏訖。上曰，大臣進前，可也。樂性等曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。樂性等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。樂性等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，今日推覈時，尹九宗又有不道之凶言，禁堂至有請對之擧，凶言不可屢次說到，故卿等及三司諸臣，竝命入侍，使之共聞矣。禁堂進前仰奏，可也。檍等曰，俄者盤問時，以無臣節三字，反復詰問其情節，則肆發四字不道之凶言，以爲昨供中無臣節雲者，卽渠於懿陵有不臣之心雲。聞此窮凶絶悖之說，心寒骨顫，不忍筆之於草供，又不敢循例修啓，敢此請對矣。上震驚曰，此何凶言，此何凶言？頂天立地，世豈有如許窮凶極惡萬剮猶輕之劇逆乎？莫重莫嚴至尊至敬之地，肆然語犯，至有詬天之說，近來倫彝斁絶，亂逆層生，而亙古亘今，安有似此劇賊耶？聞此凶言，予心之痛迫，當何如？先大王出天之孝友，東土含生，孰不欽仰，而渠何敢發此凶言耶？卿等以耆舊之臣，粵在先朝，亦必屢經凶醜變怪之事，而似此凶逆，亦豈見之乎？先王在天之靈，如有降監，則其所驚痛，尤當如何？以予體先王之心事，當躬臨盤問，卽施肆市之典，情文卽然，而適値明日虔齋，所重尤有別焉。以是咨且，卿等之意，何如？樂性等曰，古今天下，豈有如許凶言悖說？聞來不覺心骨悚然。直欲手磔而口臠，今無更問之端，不待時處斬宜矣。先大王盛德至孝，臣等之所覩記所欽仰，而豈意此等凶醜，肆發不道之說於莫重地耶？明日虔齋旣有所重，則雖今日之內，可以捧結案擧行矣。上曰，此當百官儒生序立後，可以行刑，自有擧行節次，必致夜未明之慮矣。樂性等曰，旣不親問，則委官捧結案擧行，必不至夜深矣。昌順曰，向來夏賊之變，未及鉤問，而卽地用刑之故，又出此變。臣意則更爲盤問，鉤得其窩窟根柢，然後用法不爲晩矣。此賊與星漢，一而二二而一，卽一夏賊，亟先以此鉤覈宜矣。載純、秉模等曰，重臣之言誠是矣。豈可但以徑斃爲慮，而遽捧結案，使窩窟根柢，終未得覰破，則亂逆無所懲畏矣。濟恭曰，今此凶言出後，渠之佯狂，猶屬餘事爲敎，而此有不然者，星賊之語犯至尊至敬之地則一也。爲今日臣子之心，豈可論之以錙銖有間乎？今則九宗佯狂，的實無疑矣。故臣於昨日獻議，有所尾附者，蓋慮更不鉤覈，而遽爾用刑，則渠之徒黨，後必以狂易者用法，作一口實，以歸刑政之累故也。上曰，所重關係則果一也，而但柳星漢之有情無情，九宗之有病無病，初未詳知，而九宗今以不下馬一事，肆發凶言，轉至於此矣。至若星漢，則如欲鞫之，何待九宗事出後，始可鉤問耶？濟恭曰，今則九宗之佯狂稱病，眞贓旣露，鞫一九宗，而星漢之有情，自可打破，而可以一時用法矣。上曰，若欲問之，豈待卿言，而他大臣之意，何如？宗岳曰，臣意與左相所奏，大同小異矣。上敎檍曰，罪人納供之際，果驗其眞箇託病乎？檍曰，少無病氣矣。上又敎曰，罪人有怯意耶？尙集曰，再昨初訊時，略有怯意矣，今日則少無怯意，而顯有狠毒之色矣。上敎檍等曰，罪人姑無徑斃之慮耶？檍曰，連日嚴刑，果不無此慮矣。昌順曰，若不盤覈其窩窟，徑卽行刑，則只誅一九宗，何足以伸天討洩輿憤乎？以是論之，徑斃之慮，猶屬輕矣，而莫急者，盤覈窩窟矣。樂性曰，左揆與重臣之奏俱得之，而臣意則罪人萬一徑斃，王章無以伸矣。上曰，予實欲親問用法，而第以明日事之有所重，故臨殿已久，尙此咨且，而日勢又迫曛，卿等速宜陳達，可也。昌順曰，體國大臣若推鞫，則亦無異於親問，而且親鞫，曾不爲拘於齋日矣。上曰，先朝辛卯年五月典設司齋宿時，果有親鞫之例，而今番則北道本宮酌獻禮，係是初行事，尤有所憧憧愼重者故耳。且推鞫法意甚輕，今則事體自別，故所以俯詢於卿等者此也。檍曰，幺麽一囚，卽是已承款之賊，何必親問乎？昌順曰，肅廟者朝庚申獄，亦不爲親問矣。上曰，設鞫爲捧結案而已，則過齋後用法，一也。予豈取便，而遣委官替行乎？但齋日所重尤別，不可不依卿等言，以推鞫擧行矣。命耆書傳敎曰，今聞金吾諸堂請對之言，尹九宗供中，向莫重處，有窮凶絶悖，罔測不道，萬剮猶輕之說雲，若以先王之心爲心，則親問正律，豈可晷刻緩忽，而明日適値爲所重虔齋之日，不得不付之委官，先以推鞫擧行。九宗今無更問之事，卽捧結案以聞。委官，右議政進去。上曰，委官，右下位中，誰當進去耶？近來則時、原任俱進，此非古規，而卽謬例矣。承旨出去，招問解事府吏，卽爲回奏，可也。孝建承命出，回奏曰，府吏亦無知前例者矣。上曰，下位當進，右相進去，可也。宗岳曰，推鞫事，命下矣。直閣南公轍，校理沈興永，副校理李尙度、宋祥濂，問郞差下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，更思之，明日卽眞殿行禮之日也。其在仰體之意，尤不可付之委官而已，今夜三更前，可以收殺，則不必爲礙於明日坐齋矣。命耆書傳敎曰，更思今日三更內擧行，則足可致齋，付之委官，終涉悚然。以親鞫擧行，處所以備邊司爲之。命書榻敎曰，時、原任大臣、金吾堂上、左右捕將、兩司諸臣牌招。命書傳敎曰，侍衛以入直擧行，訓將以金虎門入直軍，敦化門外排立。上曰，宮城扈衛置之。〈出榻敎〉上曰，今日親鞫時，挾輦軍一百名，金虎門軍餉色軍爲之，禁軍與入直二番排立。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

○壬子閏四月十四日初更，上詣備邊司。親鞫入侍時，都承旨徐邁修，左承旨申耆，右承旨李百亨，左副承旨李喆模，右副承旨尹弼秉，同副承旨金孝建，記事官李海淸，假注書洪樂游，事變假注書任㸁，記事官李重蓮、林景鎭，原任提學吳載純，原任直提學朴祐源，原任直閣徐鼎修、鄭東浚、徐龍輔、尹行任，檢敎直閣李晩秀、徐榮輔，待敎徐有榘，以次侍立。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出協陽門，由肅章門，出敦化門，入備邊司大門，降輿陞座。命書傳敎曰，副修撰崔顯重，副司果李明淵、金熙朝、金達淳，問事郞廳差下。上曰，罪人上之。〈此下在《事變日記》〉上曰，大臣、金吾堂上、左右捕將、問事郞廳進不進，斯速知入，仍令入侍，可也。㸁承命出傳。左議政蔡濟恭，右議政朴宗岳，判義禁洪檍，知義禁金尙集、具庠，同義禁趙心泰，大司憲李洪載，大司諫尹行元，執義李普天，獻納朴奎淳，持平洪克浩，左邊捕盜大將趙圭鎭，問事郞廳南公轍、沈興永、李尙度、宋祥濂、崔顯重、金熙朝、李明淵、金達淳，刑房都事朴宗明、嚴思勉，文書色都事洪景斗、林淵浩以次列立。宗岳曰，領敦寧、領府事來待門外，而艱於升降，不得上殿雲矣。上曰，唯。上敎心泰曰，羅卒皆已待令乎？卿須下去，申飭擧行，可也。耆曰，問事床紫門監事，當趁時待令，而屢度催促，不卽持入，事極駭然。該監官員，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。上曰，拿處，可也。〈出擧條〉上曰，罪人供招中偏黨之說，尤萬萬窮凶絶悖矣。問郞之敢以此等囚供前奏，甚駭然矣。濟恭曰，罪人納招，則肆發色目中云云之說，而問郞不敢直達，以偏黨二字，仰奏雲，此等凶悖之言，往牒所無矣。宗岳曰，亂逆從古何限，而豈有如此窮凶不敢之供乎？昌順、秉模曰，今於親訊之下，敢以偏黨之說，肆然納供，必有一種梟獍之徒，嘗所綢繆者，其窮凶情節，更爲盤覈宜矣。上曰，渠雖卑微，亦先朝造化中一物，而有此亘萬古所未聞所不道之凶言悖說，倫彝之斁絶，義理之晦塞，無復餘地矣。檍曰，罪人氣塞，有徑斃之慮矣。上曰，救療及守幕，各別申飭，環衛軍兵，御將出去申飭，可也。上曰，都事擧行，全不成樣，十都事，一竝相換，可也。耆曰，罪人所處假家，尙不造給雲矣。上曰，繕工提調推考，郞廳先汰後拿。〈出榻敎〉宗岳曰，深夜親臨，聖體勞動，區區下情，不勝悶迫矣。臣等謹當盤覈，伏願亟命回鑾焉。上曰，罪人之窮凶情節，渠已承款無餘，而卿等益加盤問後，卽捧結案，可也。夜已四更，虔齋在卽，親鞫姑罷。命耆書傳敎曰，夜將撤漏，明日齋日相値，親鞫姑罷，以庭鞫爲之。洪載等曰，更漏已深，合啓，府院前啓，例不得仰奏矣。上曰，唯。上曰，問郞南公轍代，朴奎淳爲之。上曰，獻納朴奎淳許遞。〈出駕前下敎〉上乘輿出大門，入敦化門，由肅章門，入宣化門，還內，諸臣以次退出。

○壬子閏四月十四日四更，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金孝建，假注書洪樂游，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏訖。上曰，進御交感蔘橘茶一貼煎入。〈出榻敎〉命書傳敎曰，庭鞫姑罷。命退，承史以次退出。

閏4月15日

都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨申耆〈坐〉。右承旨李百亨〈坐直〉。左副承旨李喆模〈坐〉。右副承旨尹弼秉〈坐直〉。同副承旨金孝建〈坐〉。注書李海淸〈病〉一員未差。假注書宋知濂〈仕〉洪樂游〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○寅時卯時，有霧氣。

○徐邁修啓曰，明日永興本宮攝行酌獻禮齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐邁修啓曰，副校理李尙度，纔已削職出去，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理尹光普、沈興永，副校理宋祥濂，副修撰崔顯重，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○金孝建啓曰，校理尹光普、沈興永，副校理宋祥濂陳疏留院，副校理申馥，修撰金翰東、金熙稷，副修撰李遇濟俱在外，副修撰崔顯重，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，今日政差出，竝待下批牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○傳於申耆曰，左承旨入侍。

○李百亨，以刑曹言啓曰，依下敎，陵卒等處，罪人尹九宗過惠陵，不下藍輿時，嚮往何陵齋室事及其時七陵官員姓名査問，則以爲崇陵官員，欲往諸陵，則必戞過惠陵紅箭門外，而尹九宗不下藍輿者，前後爲屢次。其一次則適値夜深，執炬前導之故，歸自惠陵齋室之狀，至今記得，而其餘數次，則他陵往來，無日無之，故的向何陵齋室，茫未記得。至於陵官姓名，則崇陵參奉趙鎭明，惠陵別檢任希一，參奉洪徽河，而他陵官員，則渠輩無以記知雲，故自己亥七月九宗除別檢之後，至壬寅正月九宗移職之前，其間各陵官員姓名，各捧現告，則令李胤馥、具性玉，參奉沈公著，令朴載德、閔垠、柳明渭，參奉李普衍、趙雲紀，別檢李祖承、李尙度，參奉任希默，別檢姜栳、愼師稷、權應範，參奉金益休、李惟簡、趙鎭明，別檢任希一，參奉洪徽河，別檢鄭致淳、李魯春、李升運，參奉李廷書、李英澤，開錄以入之意，敢啓。傳曰，爲僚官者及爲本陵官者，毋論知與未及知，不卽告官之罪，焉敢逭乎？趙鎭明、任希一，竝施投竄之典，其外諸官，豈有無一人不聞不知者，不知之罪，亦宜懲勵，竝施削職之典，身故遭故及在謫者，竝勿論，可也。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判朴祐源進，參議未差，右承旨李百亨進。啓曰，判書金履素在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○吏批啓，大丘判官，今當差出，而本府以營下劇邑，物衆地大，素稱難治，不可不擇差，他道有聲績未準朔守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○以柳匡天爲獻納，申馥爲副校理，金履禧爲刑曹參議，姜垣爲工曹參議，金基厚、鄭殷祥爲工曹正郞，李明淵爲兵曹佐郞，李中權爲厚陵令，柳詢爲西部令，尹光心爲濟用主簿，朴始榮爲禮賓主簿，金載翼爲靈光郡守，李端亨爲大丘判官，南命寬爲淸河縣監，申獻朝爲兵曹參知，尹行履爲軍資正，車信用爲典籍，金獻行爲典獄主簿，趙鎭坤爲咸悅縣監，宋時淵爲漢城判官，卞光復爲活人別提，李太亨爲副應敎。

○兵批，判書李秉模，參判李鎭復，參議李濟萬病，參知金載翼進，右副承旨尹弼秉進。副護軍徐有秉，副司直洪明浩、朴奎淳、金樂誠，已上竝單付。

○以副修撰崔顯重，牌不進罷職傳旨，傳於尹弼秉曰，只推。

○以慶尙監司鄭大容狀啓，尙州民家失火事，傳於李百亨曰，依昨下有旨擧行事，回諭。

○尹弼秉啓曰，副校理申馥時在慶尙道安東地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○壬子閏四月十五日未時，上御重熙堂。左承旨入侍時，左承旨申耆，假注書洪樂游，記事官徐有榘、林景鎭，以次進伏訖。命書刑曹草記判付訖。上曰，政官牌招開政。〈出榻敎〉上曰，中宮殿進御加減太和湯十貼製入。〈出榻敎〉耆曰，同罪未敍人隨卽提稟事，曾有定式矣。前校理崔顯重，旣已蒙敍除職，而前正言李益恢，乃是同罪人，故敢此仰達矣。上曰，敍用。卿宰以下罷散人甚多雲，一體敍用，可也。〈出擧條〉命退，承史以次退出。

閏4月16日

都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨申耆〈坐〉。右承旨李百亨〈坐〉。左副承旨李喆模〈坐直〉。右副承旨尹弼秉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書李海淸〈病〉一員未差。假注書宋知濂〈仕〉洪樂游〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於徐邁修曰，都承旨入侍。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○以副應敎李太亨牌不進罷職傳旨，傳於李喆模曰，只推。

○以副修撰崔顯重牌不進罷職傳旨，傳於李喆模曰，只推。

○金孝建啓曰，副修撰崔顯重，旣有隻推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果金羲淳、李肇源、嚴耆、鄭魯榮。

○金孝建，以敦寧府言啓曰，卽接���北漢行宮修改之役，今已告訖，內正殿移安御牒，前期還安於外行宮，然後內正殿，亦皆一體修改計料，自本府草記稟處之意，有所論報。依所報，發遣府郞廳，還安於外行宮，何如？傳曰，允。

○金孝建，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將鄭信達牒報，則北水閣東邊鐵門一隻杖夫下磚石，沈墊傾仄雲，故自臣曹摘奸，則果如報辭，磚石傾仄，鐵門上下，無所依靠，其餘五隻，雖不全體破傷，亦宜時急修補，故令該曹斯速打造修改，亦令紫門監爲先堅實樹柵，而其在愼重之道，不可疎虞，西營入直訓局軍十名除出，限修改間，嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，明日修改，可也。

○金孝建，以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，北水閣東邊鐵門一隻破傷處，西營入直軍十名除出，將校一人率領，限修改間，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○今閏四月十六日寅時，上御重熙堂。都承旨人侍時，都承旨徐邁修，假注書宋知濂，記事官徐有榘、林景鎭，以次進伏訖。上曰，中宮殿湯劑有製入之敎，卿知之乎？對曰，俄已伏承下敎矣。上曰，自今日十貼式製入，可也。仍命書玉堂牌招，啓辭允字訖。命退，請臣以次退出。

○壬子閏四月十六日辰時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金孝建，假注書洪樂游，記事官徐有榘、林景鎭，以次進伏訖。命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。

閏4月17日

都承旨未差。左承旨申耆〈坐〉。右承旨李百亨〈坐〉。左副承旨李喆模〈坐〉。右副承旨尹弼秉〈坐直〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書李海淸〈病〉一員未差。假注書宋知濂〈仕〉洪樂游〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調朴宗岳，提調鄭昌順，副提調徐邁修啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如，惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李喆模，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李喆模啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李喆模啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申耆啓曰，來二十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○申耆啓曰，來二十一曰，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○傳於李百亨曰，禮房承旨、推考房承旨、右承旨、右副承旨入侍。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○傳於金孝建曰，當該戶曹郞廳及紫門監官員，竝拿處。

○金孝建啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政朴宗岳以爲臣於箚子中逆賊四字凶言，無難筆之於書，及承嚴敎，惟隕震懍，求死不得，走伏金吾門外，恭俟鈇鉞之誅雲，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，聞尋常語言之悖理乖義，念古人耳可聞口不可言之戒，只可斥而絶之，未可誦而傳之，則九宗，向莫重處肆發者，果何等窮宇亘宙彌天極地之凶言？終古亂逆所未敢爲者，九宗敢爲之，豈眞九宗，螫肝蜮肺而然哉？邇來人紀，盩天常晦，駸駸爲長夜昏衢魑魅魍魎之藪，言念及此，不覺繚壁發歎，坐而待朝。爲今日垂紳搢笏者，苟有一分同得之不泯，孰不欲各效秉燭隨之義，以期乎不逢不若，則無論小官大官，此而一或冥�gg冥擿g，其尙曰盡臣臣之職乎？大抵九鼎，且待人而實，況重於九鼎之天常人紀，安得不待人而皎躍乎？所欲淬礪，宜從大官而求備，箚辭可謂大妄發，不須更說，右議政朴宗岳，亟施爲先罷職之典。

○金孝建啓曰，卽者義禁府都事來言，右議政朴宗岳，今方待命於金吾門外雲，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○傳於金孝建曰，禁直諸臣應製，科次已久，未遑論賞矣。七言長篇三上兵曹佐郞申光河，連三次居首，陞敍，之次檢書官朴齊家，之次承旨尹弼秉，之次檢書官柳得恭，內下紙筆墨施賞。

○以具膺、宋景載囚單子，傳於金孝建曰，付過放送。

○以副應敎李太亨，副修撰崔顯重牌不進罷職傳旨，傳於金孝建曰，只推。

○李百亨啓曰，玉堂上下番俱空，已至經宿，事甚未安，副應敎李太亨，旣有隻推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○李百亨啓曰，玉堂上下番俱空，已至經宿，事甚未安，副修撰崔顯重，旣有隻推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○尹弼秉啓曰，諸承旨疏批已下，件直無人，同副承旨金孝建，卽爲牌招，左承旨申耆，右承旨李百亨，所當牌招，而拘於廳規，不得諸牌，何以爲之？敢稟。侍曰，允。諸承旨亦爲牌招。

○申耆，以景慕宮都提調言啓曰，太常所進櫻桃，今方薦新於本宮，而宮苑櫻桃，爛熟尙遠，待爛熟薦新之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以壯勇營言啓曰，今閏四月十七日本營中日試射時，鳥銃沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以兵曹言啓曰，今日初昏時，蠶頭下山腰有火光，故發遣校卒，捉來査問，則李德彬、李乭伊、金大得等所供內，矣身以屠牛漢，行刑時使用次，捉囚刑曹，今纔放出，而無處呼訴，有此放火之擧，同謀者六名內，作頭者劉昌任，而矣身外三名，同時被捉於他營門雲矣。日前蠶頭放火之擧，已極驚駭，曾未幾何，又有此擧，若不置法，無以懲後。右漢等，竝與他營門所捉，移送法司，依律處斷。飭敎之下，不能先期禁戢，該營大將李漢豐，爲先從重推考，該道參軍，決棍汰去，禁松軍等，各別嚴棍，何如？傳曰，允。該曹之捉置以待者，雖是法外，渠輩焉敢放火？卿於明日習陣，回示嚴棍，絶島爲奴。異於烽臺近處，不及山腰以上，則此非登聞之事，而如是草記，反損國法，卿則從重推考。此後法典所載禁標之外，無論叢祠之燃燭，雜人之焫火，卿與該營分管，不當禁者勿禁，當禁者自斷嚴治，無敢更爲煩徹，可也。

○尹弼秉，以兵曹言啓曰，北水閣鐵門，自該曹今已修改，把守軍兵解送之意，分付該營，何如？傳曰，允。

○尹弼秉，以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，北水閣東邊鐵門破傷處，今已修改，把守西營軍十名，還入直所，將校解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李百亨，以義禁府言啓曰，李光進，杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配，以其父年七十一歲，收贖照律草記批旨內，如有功議，各減一等事，命下矣。李光進十二代祖㝓，敵愾功臣雲，功減一等，告身盡行追奪，杖九十，徒二年半定配收贖之意，敢啓。傳曰，知道。

○李百亨，以義禁府言啓曰，刑曹草記批旨內，趙鎭明、任希一，竝施投竄之典，其外諸官，豈有無一員不聞不知者？不知之罪，亦宜懲勵，竝施削職之典，身故、遭故及在謫者，竝勿論事，命下矣。趙鎭明，前以他罪，全羅道珍島郡金甲島減死定配，任希一，身故云，竝勿論之意，敢啓。傳曰，知道。

○李百亨，以義禁府言啓曰，因全羅道監司鄭民始狀啓，司僕寺覆啓內，濟州前判官全宇成、金再郁、鄭鍊，旌義前縣監任光鉉、李甲龍等，竝令該府拿問勘處事，允下矣，全宇成，時在慶尙道醴泉地，李甲龍，時在丹城地，任光鉉，時在京畿楊根地雲，依例發遣府羅將竝拿來，金再郁、鄭鍊，已爲身故云，罪名勿論，何如？傳曰，允。

○申耆，以義禁府言啓曰，鞫廳救療醫員吳益忠手本內，鞫廳罪人尹九宗，屢次受刑之後，杖毒上衝，杖處破爛，面色萎黃，牙關緊急，目睛直視雲，以相當藥物，十分救療之意，敢啓。傳曰，知道。

○申耆，以義禁府言啓曰，鞫廳救療醫員吳益忠手本內，鞫廳罪人尹九宗，屢次受刑之後，杖毒上衝，杖處破爛，面色萎黃，牙關緊急，目睛直視雲，以相當藥物救療矣。今月十五日辰時量物故，令漢城府依例檢驗之意，敢啓。傳曰，知道。

○李百亨，以漢城府言啓曰，鞫廳物故罪人九宗屍身乙，今月十五日巳時量，自義禁府出給，故發遣郞廳，西小門外依例檢驗，用眞醋法物，飜轉洗淨，又用銀釵二箇，揷入口中與穀道，移時取出，釵色俱爲不變，左右膁肕上訊杖痕，長一尺一寸，廣六寸五分，肉綻骨露，黑黯色堅硬，自兩膝上至胯腿，紫赤色微硬，實因段，杖毒致死的實之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲李洪載，大司諫尹行元，執義李普天，持平洪克浩、柳誨，獻納柳匡天，正言鄭來百啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，快施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府設鞫得情。請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬、奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。請遲晩罪人宇鎭，捧根腳夬正王法。請放逐鄕里罪人金重淳、趙德涵，亟令王府設鞫嚴問，快施當律。請柳星漢，設鞫嚴問，期於得情，快正邦刑。〈措辭見上〉噫嘻，痛矣。亂臣賊子，從古何限，而豈有若九宗之窮凶極惡至妖絶憯者哉？渠以蟣蝨之賤，常懷梟獍之心，過惠陵而不下所乘，則悖慢之逆節，於是著矣，向懿陵而至發凶言，則怨懟之逆膓，昭莫掩矣。此陵亦下馬之言，陵卒之參證明白，偏黨二字之說，帳殿之納招凶獰，人臣之以偏黨事君，前後凶逆所未發之語，而此賊之肆然發口，抑何心膓？屢次供招之罔測不道，至於此極，則此誠古之莽、卓之所未嘗有，而今之夏、瑮之所未敢爲也。卽此一款，雖千剮萬戮，不足以少洩神人之憤，而若夫佯狂凶計，又何其陰慝巧惡之極也？噫，彼星賊之凶疏，聞之者皆欲手磔而口臠，則爲今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明張沬飮，疾聲嚴討，而渠乃身居臺職，忽稱癲狂之病，巧作掩護之計，綢繆之跡，參涉之狀，明若觀火。窮覈情節，永拔根柢，卽是王章之所不可已者，而纔得承款，未及顯戮，致使往牒所無之極逆大憝徑先致斃於獄中，輿情之憤惋，固不暇言，而國家之失刑，當復如何？到今追施之道，惟在於收孥籍彥之典。雖有依聖國已施之律之敎，豈有凶如此賊，逆如此賊而不施極律者乎？請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。答曰，不允。末端事，大臣箚批見之，則可以知之。然以先王之心爲心，則受敎亦當有所一分容議於斡旋而昭揭者，金石之典也，當博詢後裁處矣。

○大同憲李洪載，執義李普天，持平洪克浩、柳誨啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府設鞫得情，快正王法。請前掌令柳𪬵，施以遠竄之典。請伊日憲府詣臺臺臣，竝施刊削之典。請秋曹罪人柳師文，亟命王府設鞫嚴問，期於得情，快正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

○大司諫尹行元，獻納柳匡天，正言鄭來百啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府設鞫得情，夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府嚴鞫得情，夬正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請秋曹罪人柳師文，亟令王府設鞫嚴問，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○領敦寧府事洪樂性，領中樞府事李福源箚曰，伏以逆豎徑斃，王法未行，輿情憤迫，歷日冞切。臣等於日昨親訊命下後，退自前席，先詣籌司，擬與時任大臣入侍帳殿，而時値黑夜，咫尺難前，昏視蹇步，欲強不得，只得屛伏環衛之外，祗行迎送之禮而已，義虧沐浴，悚惶無地。追聞九宗之鞫庭所供，至凶絶悖，萬倍於金吾輸款，雖未目擊耳剽，不勝骨顫髮豎，恨不得卽地手磔口臠，少洩弸中之憤惋耳。噫嘻，亂臣賊子，何代無之，而如此劇逆，古所未聞。序立肆市，雖無可及，而戮屍孥籍之典，豈不亟施於窮天地亙古今所無之凶賊乎？臣等伏讀以先王之心爲心之敎，盰瞻益激，涕淚自逬，莊誦再三，不勝欽仰。使此賊懷此凶心，北面今日，而不能逆覩早辨，嚴加誅絶者，臣等之罪也，使此賊發此凶言，至徹天聽，而不能卽捧結案，明正典刑者，亦臣等之罪也。碪斧未加，梟獍先斃，王章無處可伸，輿憤無時可紓，今之所可行者，惟有《書經》中劓殄無遺育一句語而已。逆節之昭著，凶款之屢輸，旣在於物故之前，則尤不可以追施論也。伏望聖明，俯循群情，夬施戮屍之律，俾洩神人之憤焉。答曰，省箚具悉卿等之懇。九宗事，雖凶極妖，比之聖國、禧、魯，尙有差等，又比之耉、輝亦然。耉、輝之於乙亥年，旋有禁令，載之金石，所以至今未施，或旣施旋收於聖國等諸賊也。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭。

○左議政蔡濟恭箚曰，伏以今日廷臣，何其晦盲義理之甚也？夫景廟，四載臨御之君父也，先世子，十四年聽政之儲君也，東土含生之乃祖乃父，夫孰不委質於景廟之廷，無小無大，夫孰不北面於先世子之前乎？不幸搢紳之間，門戶分割，利己急於衛國，護黨重於尊君，在景廟則如尹九宗之極逆，敢以不臣之語，肆然發口，在先世子則如柳星漢之兇賊，以因噎等句，隱映上逼。嗚呼，我國雖小，以秉禮守義，見重於天下者，已千有餘年，以今觀之，將不免夷狄禽獸之歸，忠臣志士，安得不痛骨而腐心也？夫爲人臣者，忠於君，心也，逆於君，亦心也。心一而已，以一人之心，忠於彼而逆於此，天下無是事也。以是言之，不臣景廟者，寧有忠於先大王之理，譸張先世子者，寧有愛戴我殿下之心乎？九宗、星漢，其爲逆條件雖殊，其爲心一串貫來，國家治逆之法，不可一嚴而一弛也，明矣。我殿下，天姿至仁，好生是先，兇徒之自抵天綱者，雖不得不按法行誅，而處置之間，終近姑息。雖以載籍以來所無之凶逆如夏材，尙不打破其窩窟根柢，以致九宗、漢漢gg星漢g輩，接跡而起矣。九宗、星漢，雖是梟獍心腸，渠本卑微單寒之類耳，苟非習熟見聞於窩窟根柢之地，則安敢晘然若有恃，肆發至凶之口，若是其無憚也？向日右相所奏窩窟根柢覈得之請，誠知急先務之語也。夫何近日以來，廷臣之同聲以討者，都在於九宗之逆，而星漢則有若置之忘域者然？臣未知先世子之逆，不及於景廟之逆而然耶？九宗未及剮磔，遽報徑斃，天地神人之憤，千古鬱結，而所可鞫者，獨星漢在耳。若一日二日，弛縱如初，則王法從此掃地。設令用法，不覈得其窩窟根柢，而姑息如前，則星漢雖誅，將不知幾星漢，掦眉肆氣於下，而義理無可明之日，寧不痛心也哉？臣於昨日，以輿疾討賊之義，強起拚死，進詣文陛，而精神如在煙霧，言語未能接續，終不得痛陳義理，力回天聽。大官如此，他尙何說？罷歸之後，賤疾陟劇，惟俟符到，復起造朝，非所可擬，忠憤所激，不能按抑，呼成短箚，仰瀆宸嚴。伏乞聖上，念義理之至重，察臣言之非妄，亟命設鞫，拿致星漢，窮訊其情狀，嚴覈其窩窟，快正邦刑，使義理昭揭宇宙，兇徒少有嚴憚，宗社幸甚，臣民幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。義理晦盲也，故卿乃爲此抗箚剖判之擧，而不暇念及於慼我先王之心與予小子之心也，此非批旨間所可形容作答者矣。下此刑政一款，竝訊尹九宗而稽鞫柳星漢者，非弛縱也，非姑息也，言不盡意，望須理推。卿其安心調攝，俟間卽起視事。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭於左議政。

○同副承旨金孝建疏曰，伏以逆賊九宗，卽載籍以來所未有之極惡大憝，顯戮未施，經斃獄中，群下之腐心痛骨，倘復如何？最其供招中四字凶言，雖於聲討之章，宜不忍沘筆提及，而俄者右議政朴宗岳箚子之書此句語，似緣於未得深思之致，臣以該房，不能照檢，矇然捧入，致勤箚本還送之命，臣之不職之失，於是乎著矣，玆敢冒上短章，忙出禁扃。伏乞聖明，俯垂諒察，亟削臣職，以安私分，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○左承旨申耆，右承旨李百亨，右副承旨尹弼秉聯名疏曰，伏以卽者同副承旨金孝建，以右議政朴宗岳箚子捧入事，引罪徑出矣。逆賊九宗之四字凶言，從古亂逆之所不敢道者，則雖在懲討之章，決不忍書此句語，而相箚到院時，臣等亦在院中，不能照檢，遽然捧入，溺職之失，宜無異同。今於該房逬出之後，有不敢晏然在職，忙陳短章，相率徑出。伏乞聖明，俯垂諒察，亟削臣等之職，以安私分，仍治臣等擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。爾等勿辭察職。

○壬子閏四月十七日辰時，上御誠正閣。禮房承旨、推考房承旨、右承旨、右副承旨入侍時，都承旨徐邁修，左承旨申耆，右承旨李百亨，右副承旨尹弼秉，假注書洪樂游，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏訖。命耆書傳敎曰，凡於大小祀享，各有齋令日限，至於親行酌獻，散致齋俱備，今番遣宗伯北道兩本宮及眞殿攝行酌獻之禮，而禮則義起，齋同親行，政院之書出齋日於朝紙，事理當然，而祀享用齋，例不逾禮畢以後，則昨日卽濬源殿酌獻禮齋日，而以永興本宮酌獻禮，正日用齋者，莫重齋令，有此疎忽，該房之書出，雖難免不審，設曹之無一言往復者，亦甚溺職。該房承旨及該曹堂上，一竝遞差，在院承旨，從重推考，其時傳香承旨之亦無一言者，尤爲未安，亦爲遞差，朝紙卽令釐正，以示重祀典之意。命百亨、弼秉書判付訖。耆曰，禁府推案，修整以來，將入啓乎？上曰，藏於《事變日記》庫中，可也。命退，承史以次退出。

閏4月18日

都承旨未差。左承旨申耆〈坐直〉。右承旨李百亨〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨尹弼秉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○申耆啓曰，假注書鄭尙愚，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以禁府黃道源原情啓目，傳於申耆曰，附過放送。是誰之孫？本職汰去，亦爲分揀。

○大司憲李洪載，大司諫尹行元，執義李普天，持平洪克浩、柳誨，獻納柳匡天，正言鄭來百啓曰，臣等俱以無似，猥叨言責，目見窮天地亙古今所無之凶逆，沬血飮泣，濟聲陳啓，冀施孥籍之典，昨伏承批旨，有博詢裁處之敎，臣等相顧欣幸，庶洩神人之憤矣。今日傳啓喉院，以直書凶言中二字，不爲入啓，臣等急於聲討，以不忍書之二字率爾書之者，莫非臣等不審之失，滿心悚惶，無地自容。以此情蹤，其何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，臺閣言事，寧激無渝，則設有不審之失，宜付寬恕之科，且異於無端全騰，則亦容有區別，勿辭，啓辭中斯速釐正，可也。

○金孝建啓曰，大司憲李洪載，大司諫尹行元，執義李普天，持平洪克浩、柳誨，獻納柳匡天，正言鄭來百，一日再啓煩瀆，退待物論矣，敢啓。傳曰，知道。

○壬子閏四月十八日午時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金孝建，記事官李海淸、洪樂游、林景鎭，以次進伏訖。上曰，王大妃殿進御一錢重人蔘養胃湯，自今日限十貼煎入。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

閏4月19日

行都承旨洪明浩〈未肅拜〉。行左承旨李亨元〈未肅拜〉。行右承旨徐龍輔〈未肅拜〉。左副承旨林濟遠〈未肅拜〉。右副承旨尹弼秉〈坐直〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹弼秉啓曰，大司憲李洪載，執義李普天，持平洪克浩、柳誨引避退待，掌令金星甲、李柱延在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建啓曰，副應敎李太亨，副修撰崔顯重，牌不進，罷職傳旨，今方捧入，而校理尹光普、沈興永，副校理宋祥濂疏批未下，副校理申馥，修撰金翰東、金熙稷，副修撰李遇濟俱在外，玉堂上下番俱空，已至經宿，事甚未安，未差之代，政官牌招開政差出，竝待下批牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○金孝建啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○傳於尹弼秉曰，左承旨、右承旨入侍。

○以副修撰崔顯重牌不進罷職傳旨，傳於金孝建曰，只推。

○金孝建啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副應敎李太亨，副修撰崔顯重，旣有隻推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○吏曹參判前望單子入之，金憙落點。

○吏曹參議前望單子入之，徐邁修落點。

○以吏曹參議徐邁修牌不進罷職傳旨，傳於金孝建曰，只推，更爲牌招。

○金孝建啓曰，吏曹參判金憙，參議徐邁修，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，參判更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判金憙內閣進，參議徐邁修進，同副承旨金孝建進。啓曰，判書金俊素在外，參判金憙內閣進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○吏批啓曰，禮曹參議，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以洪明浩、李亨元、徐龍輔、林濟遠爲承旨，李殷模爲應敎，徐有隣爲判尹，申光履爲禮曹參判，申耆爲禮曹參議，洪樂性爲內醫院都提調，延豐君單李𡊠。

○兵批，判書李秉模，參判李鎭復，參議李濟萬病，參知申獻朝，右副承旨尹弼秉進。副司直徐有隣、徐有防、李敏輔、金尙集、朴祐源、黃昇源、李秉鼎、洪聖淵、宋鍈、洪檢、徐有臣、李喆模、金履翼、安廷玹、尹東晩、金翊休、權以綱、李敬五、李思祚、鄭益祚、金履禧，副司正鄭尙愚竝單付。

○刑曹判書前望單子入之，金思穆落點。

○刑曹參議前輩單子入之，李百亨落點。

○金孝建，以賑恤廳言啓曰，南部竹廛洞契任掌林興伊，今月十七日本洞路傍，得二歲遺棄兒，同里居良女朴召史，欲爲收養，貧不自食，告於本部，自該部同日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以兵曹言啓曰，因蠶頭下山腰放火，該營大將，從重推考，該道參軍，決棍汰去，禁松軍等，各別嚴棍事草記批旨內，允。該曹之捉置以待者，雖是法外，渠輩焉敢放火？卿於明日習陣，回示嚴棍，絶島爲奴。異於烽臺近處，不及山腰以上，則此非登聞之事，而如是草記，反損國法，卿則從重推考。此後法典所載禁標之外，無論叢祠之燃燭，雜人之炳火，卿與該營分管，不當禁者勿禁，當禁者自斷嚴治，毋敢更爲煩徹，可也事，命下矣。南道參軍李漢鼎，決棍十度後汰去，禁松軍金光麗、朴根盛等，各嚴棍十五度後，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉，以兵曹言啓曰，因放火罪人劉昌任等移送法司，依律處斷事草記，明日習陣，回示嚴棍，絶島爲奴事，命下矣。今日習陣時，罪人劉昌任、李德彬、李乭伊、金大得、呂再老味、崔金同等六名，回示後各嚴棍十五度，移送秋曹，絶島爲奴之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目粘，殺獄罪人呂士玉、朴東春等議處云云。大臣之議如此，上裁，何如？判付啓，此獄段，正犯卽朴東春也，隨從卽呂士玉也。互定換執，未必十分的然。況前此獄官之論理覆奏，亦不過依俙模索，務出新意而已，初無旣言聽，又面稽言貌之外，更求於事理之間者，如是而何以別孰主孰客，誰首誰從乎？左相獻議，深得審克之體，而若以一獄兩犯，遽然竝宥，則殊非嚴三尺重人命之意，此所以持疑不決者是置。至於右相獻議，則以士玉執定正犯云云，終未知其恰當。下手之光景，旣未目擊，則兇身之取捨，無異臆斷。左相gg右g較看，轉入三昧，與其覓疑換定，莫如姑勿決疑，使起鬧先犯者，仍冒正犯之目之庶幾寡過。東春身乙，依前以正犯，別出意見，嚴刑盤問草記。士玉段，以隨從律，加刑勘處爲良如敎。

○副司直李秉鼎疏曰，伏以人心漸溺而亂逆層生，天討不行而君讎莫雪，乃至於星漢、九宗之接蹤逞凶而天經墜矣，民彝滅矣。聞之骨顫，思之膽掉，嗚呼，尙忍言哉？噫，彼星漢凶疏之全篇指意，至妖至憯，而四五句語，尤極凶悖，始以不忍聞之說，轉及不敢言之地。此實倫常之大變，覆載之難容，而我殿下，於大小臣僚前後請討之論，每下不允之批，至於兩重臣聯疏批旨，則俯燭危衷，旣賜十行褒嘉，而一例靳允，尙使此賊假息於牖下者何也？臣愚死罪，不能無憾於天地之大也，請以批旨中心跡二字，涕泣而仰復焉。夫心之所發者爲跡，跡之所從者爲心，凶疏中三箇然字，凶心莫掩，兩款爲說，悖跡自露。雖以凡人之尋常酬酢論之，明知其所以然，然後方可謂不必然，世豈有不知其所以然而直謂不必然之理耶？且新恩之陪班率倡，乃國朝之故事，將臣之勝地遊衍，卽嘉辰之例規，此何嘗關係於聖德，亦何嘗登徹於天聽，而彼星漢，敢以千虛萬謊之說，架鑿變幻，無難投匭者，此豈一朝一夕之故哉？蓋醞釀於戊、己，主張於乙、丙，遠而魯、禧諸賊，近而麟、謙、夏、恭，傳神遺種，一串貫來，梟音不斷，獍肚相連，凶心悖跡，俱皆彰露無餘，則尙何心跡之可別哉？況私書之百倍原疏，旣已上聞，對客之肆發不道，且有的證，則比諸原疏之隱映閃忽，尤益昭縱，於是乎殿下，雖欲容貸，得乎？且足投凶賊之家，耳聞凶賊之言，至登儒疏憲啓，而尙不究詰端緖，以致輿論之喧騰者，亦可曰國有法乎？噫嘻，痛矣。逆九之變，殆振古所未有，陵寢之故不下乘，已是臣子之逆節，而至若前後鞫招，自發罔測之凶言，則此眞窮凶劇惡之極逆大賊，凡今日北面於殿下之庭者，孰不沬血飮泣，咸欲手磔口臠，而丙枕驚悚，深夜親問，神人之憤，容有其極，而意外徑斃，竟未及快施剮磔，古今天下，寧有是耶？雖以佯狂情節言之，大論方張之際，忽補病狂，隣比至切之間，均是凶腸，則始焉綢繆，終又規避，昭不可掩，路人所指，此誠一而二二而一，則逆九，卽已斃之星漢也，賊星，卽尙存之九宗也。逆九孥籍之律，雖伏承博詢裁處之臺批，訊鞫肆市之典，不施於賊星而將施於何賊乎？嗚呼，作逆卽誅，卽載籍以來金石之法也。法一撓，則亂逆無所畏，亂逆無所畏，則國勢弱而危亡之階成矣。夫何近年以來，懲討不嚴，凶孽益肆？今此兩賊闖發之變，專由於亂賊之無所懲畏，而何殿下又爲曲貸，上下相持，牢拒群請之至此？國之所以昭揭者義理，而義理晦矣，人之所以維持者倫綱，而倫綱斁矣，臣不勝崩迫慨惋之至矣。嗚呼，臣雖不忠無狀，區區寸忱，寧後於人，而情旣惶凜，身又罪罷，末由叫閽一籲，以效人得誅之義，煩冤痛惋，如不欲生，今於恩敍之下，若又徒懼猥越，因事泯默，則其何以自立於橫目之列哉？謹此瀝血緘辭，齋沐以聞。伏乞聖明，廓揮乾斷，誕降明命，亟從三司諸臣之請，俾倫綱得正而亂逆知懼焉。仍伏念臣員罪如山，受恩如天，將母赴官，坐獲祿食，臣雖至愚且闇，亦異乎躁豕冥魚，則仰盛殊渥，俯牀微分，窮海靜夜，泣血追愆者，遽然已三載矣。此際又仍年前嶺邑時擧行之昏謬，罰止薄罷，恩寢拿問，生還城闉，非罪伊榮，闔門攢手，惟日夕感悚。不自意曾未幾何，敍命忽降，霜雪雨露，俱出至敎，生死肉骨，咸歸洪私，臣誠惝惶隕越，五內失守，以首頓地，不知所云，雖卽日退塡丘壑，更有何憾？第臣向來所遭，具修溫之白地構誣，可謂天下事無所不有，惟當付之橫逆，豈忍與此等輩汚口較挈？又況君讎未復，聲討方急，則一身私義，何敢煩附，而但其前後疏啓之矛盾橫決，若不一陳於黈纊之前，則雖以日月之明，亦何以盡燭其情狀乎？玆敢略控事實，冒犯瀆擾，惟聖明少垂察焉。渠疏旣曰，疎絶譏斥，以致深怒威喝，其問啓則曰，李敬心禮郞擬望，吾果善爲，此後通淸非久首擬之說，臣果親聞於李某雲。修溫之於臣，只見來訪之頻數，毫無恩怨之可論，則疎絶譏斥，是誠何說？如果疎絶，臣非病風，政注通擬之事，何可向疎忽者說道耶？況敬心之副擬禮郞，卽臣己酉秋待罪亞銓時事，而行政數日，獲戾行遣，敬心臺通，初非臣手，則其所云云，不必多辯。其問啓又曰，敬心之彈人，皆是李某所嫉之人云。此則似因敬心疏論高應觀事及湖沿松禁事，而囫圇爲說，欲售眩惑之計，此有一言可破者。應觀事，臣於伊時，發言禁班，堂疏卽出，處分已下，松禁事，事係臣父墳，臣果通於道伯，已爲懲治，臺言有無，初不足輕重。假使臣與聞臺議，則事關臣身者，何可攙入於多人論列之啓，自取疑謗之交集也？且敬心所論白師謹、閔昌爀兩人，臣於被論翌日，檢擬政注，則渠所謂嫉之者，固如是乎？此皆常情事理之外，而特修溫，以臣多仇，看作奇貨，乘機叫嚷，恣意詬辱，殆若眞箇逞憾者然。噫嘻，從古誣人者何限，反詈者亦何限，而若臣橫罹，萬萬奇怪，事未前聞，世皆傳笑，臣何足言？有辱朝廷。在臣自靖之道，惟有杜門息影，避遠駭機，爲餘生塵剎之報耳。嗚呼，臣之綦危，至今全保，是誰之德？每見宋人體膚再造之語，未嘗不三復流涕，而曾無絲髮報效之勞，粗塞寤寐感結之忱，每一思惟，怵焉惶愧。今又爲人誣衊，重遭惡言，臣之不善謀身，貽累則哲之罪，雖萬死而難贖，縱荷聖度包容，不加誅殛，尙何顔面，復廁於簪紳之間哉？伏惟聖慈，天地父母，俯察危苦之懇，曲垂生成之澤，亟令有司重勘臣辜恩負德之罪，以昭法紀，仍命選部刊臣姓名於朝籍，使之退守本分，沒齒歌詠，千萬至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。九宗追律事，須看臺批，柳星漢事，且看諸批，可也。具修溫、李敬心等事，知之矣，卿其勿辭。

○修撰金熙稷疏曰，伏以臣姿性至愚，見識甚魯，分甘窮廬，念絶當世，迺於千萬夢想之外，伏奉瀛館之新除，繼承恩諭之催召，臣惶愧懍慄，不知所措。竊伏念論恩啓沃之地，其職淸而顯，其責緊且重，雖古之鴻儒碩士，猶且逡巡退縮，若不堪承，則其不可濫授而冒進也，明矣。臣粗習功令，倖竊科第，而實無寸長之可紀，重以稟賦虛薄，蒲柳先衰，狗馬之疾，積欠侵尋，縱欲以筋力從事，亦無望矣。嘗於閑漫之職，尙亦呈告而退，矧玆經幄之任，其何敢晏然承當乎？且臣伏聞堂圈以後，言議紛紜，章奏迭發，臣跧伏遐鄕，雖未詳知，而顧如臣疲劣庸陋者，廁於其選，則致此固然。臣雖欲感激恩私，趨走爲恭，其於忘廉沒恥，玷名器而辱聖簡何哉？玆敢冒入文字，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，察臣無能之實，諒臣難強之私，亟遞臣新授職名，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣旣不以官職自居，安敢出位論事，而卽接小報，則不意今日朝廷，復有此柳星漢窮凶絶悖之疏，臣不勝痛惋沬血而陳之，惟聖明垂察焉。噫，後星漢，亦嘗北面於殿下之庭矣，敢以向時譸張之餘習，忍爲白地誣逼之悖說，上下款語意脈絡，隱映閃忽，陰慘凶慝，臣欲索言，則涕淚無從而已。國無法則已，有則無將不道之誅，必宜亟加於此賊，而大臣、三司之請，尙靳允兪，使亙古所無之劇逆至今假息，刑政之失，孰大於是？伏願聖明，廓揮乾斷，嚴鞫得情，夬施當律，以正倫綱，以懲亂賊焉。臣憂憤所激，不顧廉隅，促裝登途，將隨廷僚之後，共伸沐浴之義，纔踰嶺路，宿祟添劇，扶舁寸進，其勢末由，義分都虧，罪負冞深，惶恐隕越，無地自容。臣無任云云。省疏具悉。不允。爾其勿辭，上來察職。

○壬子閏四月十九日辰時，上御重熙堂。左承旨、右承旨入侍時，左承旨申耆，右承旨林濟遠，假注書鄭尙愚，記事官洪樂游、林景鎭，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。命耆書傳敎曰，聞有實病，吏曹參判朴祐源許遞，因此聞承宣言，近因筋力之不逮，欲爲尋單求遞雲，行刑曹判書李敏輔與在外參議，亦爲許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。耆臣劇務則一也，宜令暫憩，漢城判尹金尙集，亦爲許遞。又命書傳敎曰，昨於合啓，有博詢裁處之命，而卿等姑無登筵之便，遣史官問議，一依聖國等所施之律，酌處，果何如？卿等各以所見，附奏於史官事，傳諭於時原任大臣。命退，承史以次退出。

閏4月20日

行都承旨李祖源〈坐〉。行左承旨徐龍輔〈坐〉。右承旨林濟遠〈坐直〉。左副承旨金履翼〈未肅拜〉。右副承旨尹弼秉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林濟遠，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○林濟遠啓曰，大司憲李洪載，執義李普天，持平洪克浩、柳誨引避退待，掌令金星甲、李柱延在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而大臣有身病，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹弼秉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建啓曰，應敎李殷模，時在京畿驪州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳於金孝建曰，左副承旨、右副承旨、同副承旨入侍。

○假注書任㸁，記注官安經心、金良倜等書啓，臣敬奉聖諭，分詣於奉朝賀鄭存謙，領敦寧洪樂性，領府事李福源，左議政蔡濟恭處，則存謙以爲臣癃病垂盡，豈敢以朝紳自處，而今以九宗擬律事問議之命，亦及於臣，不勝萬萬隕越之至。噫嘻，痛矣。九宗之窮凶極惡，卽窮天地亘萬古所未有之劇逆也。顯戮未加，遽至徑斃，神人憤痛，無以少紓，戮屍孥籍之典，斷不可已，況其逆節凶款，已在於物故之前，則尤不可以追施論。伏望聖明，亟循群請，夬施孥戮之律，使王綱伸而人紀正焉雲。樂性以爲九賊之窮凶極惡，往牒之所未有，此而不夬施王章，則倫綱斁絶，義理湮晦，人之類將盡化爲禽獸矣。臣於日昨，沬飮陳箚，粗效沐浴之義，今於俯詢之下，別無更陳之見，而第念聖人用法，惟在經權二字，先朝受敎，固是大聖人達權之至意也。噫，彼聖國、禧、魯等諸賊之旣施旋收，雖緣追施之禁令，神人之憤鬱，久益冞切，今此惡逆如九賊，妖慝如九賊，而輸款徑斃，纔爲數日者，豈可以追施論而不用合施之大逆極律乎？惟願亟行天討，以洩輿憤雲。福源以爲九宗逆節，往牒所無，孥籍破瀦，卽是當律，而成命之姑未下者，蓋以先朝受敎，有身死而追施逆律者禁之之敎也。夫逆律，律之極也。欽愼之道，不比庶獄，情節雖狼藉，證左雖明白，苟非渠自承款，則不可用法，故亦不許追施也。今九宗，旣承款於金吾之坐矣，又承款於親訊之時矣。雖根腳未捧，碪斧未加，而便是已正法之賊，則聖國等諸逆，乃是追施，九宗則不可以追施論也。孥戮之律，恐無可疑，伏惟上裁雲。濟恭以爲追律永除，實是聖朝仁德之無所不逮，遵而守之，不當撓改，而至於今番九宗之逆，渠旣以窮凶極惡不道之說，自服於親臨鞫訊之下者，比之府庭之招，尤有加焉。特未及結案根腳，如例擧行，而遽已徑斃，雖施大逆之律，與追律有不同者矣。無孥籍之法則已矣，不然則似此古今所未聞之凶言自䏜者，不用孥籍，更以何律當之？迷見如此，不容他說，伏惟上裁雲矣，敢啓。答曰，知道。先朝受敎，不惟不許追施，又以結案於次律而斃後用他律及遲晩而未結案者，竝勿追施。乙亥以後，昭垂金石之典，則百爾思之，其所闊狹，誠有不敢議到者。大臣諸議雖如此，似未及詳記受敎句語，只認追施二字之著在禁令也。苟無是者，聖國等凶逆，何故旣施旋收乎？今於九宗，但當用聖國等旣施之律而已，令該府卽爲考例擧行草記，亦令獻議諸大臣知悉。

○以直閣南公轍掃墳呈辭，傳於金孝建曰，給由，奉朝賀墳山澆奠床備給事，下諭畿伯。

○金孝建啓曰，玉堂上下番俱空，已至多曰，事甚未安，副修撰崔顯重，旣有隻推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○行右承旨徐龍輔，左副承旨林濟遠，右副承旨尹弼秉，同副承旨金孝建啓曰，臣等俄於筵席，伏承大臣收議批旨，逆賊九宗，依聖國例擧行事，下敎矣。從古以來，亂賊何限，而九宗之凶心逆腸，卽窮天極地之所未有，往古來今之所未聞，君臣上下，沬血飮泣，必欲手磔口臠而後已者。此固出於天理人淸之所同，而未加街上之戮，徑致獄中之斃，神人之憤，無地可洩，到今粗伸王法之道，惟有追施極律而已。不惟大臣、三司、該府之論如此，環東土數千里，凡有血氣之倫，莫不如此。以殿下之明聖，豈或有一分持疑之念，而誠以先朝受敎，有所鄭重者，寔出於不愆不忘之聖意，臣等非不欽誦感服，而區區意見，竊有不然者。夫法者，心之制也。罪在追施，則堅如金石，信如四時者，雖是先朝之法，而事關莫重，則質諸鬼神，俟諸百世者，實維先朝之心也。心與法互相表裏，而亦自有輕重本末之序。以先朝之心爲心，則其所以處此賊者，將何如也？我朝先正，嘗陳改絃之義於宣廟朝曰，以先王之心改先王之法，則固不害於繼述。此箇義理，正宜推類於今日，我殿下傳授心法，旣精且微，必不待臣言之畢而有所裁量矣。噫嘻，痛矣。義理晦盲，倫綱斁絶，朝出星漢，暮出九宗。雖條件稍異，事段不同，而均之爲宗社之劇逆，臣民之大讎。祖宗三尺，若不先從九宗而夬施，則天綱夷矣，民彝滅矣，古今天下，寧有是也？臣等之苦口力言，必要收還者，蓋以遵用先朝之法，猶不如紹述先朝之心故也，而辭不達意，誠未見孚，相率泯默而退，愚衷所激，玆又冒入文字，繼陳前席未畢之懷。惟聖明，講究義理於心與法之間，斷以一律，明正典刑，使國法夬伸，人紀不泯焉。惶恐，敢啓。答曰，不允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判金憙牌不進，參議徐邁修進，右副承旨林濟遠進。啓曰，判書金履素在外，參判金憙牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以李祖源、金履翼爲承旨，鄭好仁爲判尹，黃昇源爲右尹。

○兵批，判書李秉模病，參判李鎭復病，參議李濟萬入直進，參知申獻朝病，右副承旨尹弼秉進。啓曰，本曹無緊窠，吏批無送西之人，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○以左副承旨金履翼牌不進罷職傳旨，傳於金孝建曰，只推。

○金孝建啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副應敎李太亨，校理尹光普、沈興永，副校理宋祥濂，疏批已下，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○奉朝賀鄭存謙，領敦寧洪樂性，領府事李福源，左議政蔡濟恭箚曰，伏以卽伏見獻議批旨，有九宗依聖國已施之律，令該府擧行之敎矣。先朝受敎，旣以已遲晩未結案者勿爲追施，昭垂禁令，便作王府關石，聖上之必欲遵以勿失，非敢曰不宜將順。然逆賊，亦有多般分數，先朝禁令，未必爲凶如九宗者設也。況九宗，非特當寧之逆，實先大王之劇逆也，非特先大王之劇逆，實景廟之劇逆也。以有先大王之受敎，不能行孥籍於景廟之劇逆，則以先大王平日至孝至友之心，以爲當乎否乎？我聖上一言一事，輒以先王之心爲心，所貴乎遵先者，不但在乎法令之間，必思其志意，聽於無聲，善推而善行，方可謂之大孝。以是言之，九宗孥籍之典，何可更待廷臣之議而有所持疑也？伏乞亟命王府，逆賊九宗，夬施孥籍，少洩天地神人之憤，幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿等之懇。筵敎悉之，又略及於書啓之批矣。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭。

○全羅監司鄭民始疏曰，伏以主辱臣死，古今之通義也。臣不忠無狀，冥頑謭劣，前後凶逆之詬天誣聖，殆載籍之所未有，而旣不能碎首沬血，以鋤兇徒，又未能剖胸剚腹，以效臣節，式至今日，忍又見逆星之凶疏，詬罵誣逼，益無所不至，倫彝斁矣，義理塞矣，駭憤飮泣，不覺髮豎膽掉，直欲食肉寢皮。廷臣之疏啓迭發，聲討方嚴，而殿下乃以惜其官名，歸之鄕闇爲敎，尙今靳允，不審聖明，或疑其心，出於無知無識而不似其跡歟？臣愚以爲其心之窮凶叵測，百倍於其跡也。上款事，有不敢窮竟其說，重慼我聖心，而事關懲討，不容不打破，臣請冒萬死歷陳之。猗歟，聖念。終始典學，恆日之所以留心寓意者，不越乎典墳，萬機之暇，不捨晝夜。臣等區區之忱，每以聖工，過於勤苦，有妨保嗇爲慮，而猶不忍頻御經筵，則此正今日群下不忍言不敢言者也。在庭諸臣，孰不知之，則噫，彼逆星，亦有耳，豈獨不聞不知乎？渠雖曰不聞不知雲爾，其疏中，自此或別有微意以下至四字凶言，是果無心之發乎？旣曰未詳其所以然，又曰不必然雲，則渠果知其所以然矣。始爲隱謎之說，中作閃弄之端，而結之以凶言，辭意凶譎，腸肚呈露，雖使渠自爲分疏，必無以掩其眞贓。噫嘻，旣知君父隱痛之意，而故爲不道之說，上逼莫重之地，是其窮凶絶悖，豈但爲聖明之逆臣乎？言之及此，悲憤抑塞。至若下款所稱倡優女樂，凶悖之言，亦至此極耶？不邇聲色，卽我聖德之素自然，而至痛在心，長時銜恤，臨御以來，曾未有紛華遊衍之事，大小臣民之所共知，渠雖譸張謊說，滓濊太淸，其可得乎？最可痛惋者，新恩之率倡，將臣之張樂，何關於聖德，而假託傳說，忽地拖引，全沒本事，單辭況去，有若聖明之親有是事者然，故作陳勉之語，以惑四方之聽。其造謀用意，已萬萬陰狡，伏況渠輩，尙敢復以禁苑女樂等說，忍能萌心筆書，以達於聖明之前哉？上下兩段語勢，似殊中間旨意，脈絡相關，是其意不但止於厚誣聖德而已，則此誠振古所未有之君讎國賊。且伏見金履素疏本，則其私書中遣辭之抑勒，用意之巧滑，百倍於疏中句語，而至曰初不知至痛云云，尤不禁眥裂而骨寒。嗚呼，環東土含生之倫，孰有不知殿下情事者，而其曰不知雲者，是果眞箇不知乎？知之而故曰不知，則凶逆之情節，於是益彰。醞釀排布，是豈一朝一夕之故，而決非出於鄕闇無知之致。噫嘻，痛矣。此豈逆星，獨鍾戾氣而然哉？魯、禧諸賊，始俑誣逼譸張之凶圖，種下生種，一脈相傳，前後兇徒，無不紹述其餘意，而今此逆星，兼戊、己、乙、丙之凶，萃於一身，自其口發之，斷案已具，何可一刻容貸於覆載之間，而聖明之持難，似疑其心跡或殊，乃於必誅之賊，猶致詳愼之意，甚盛德也。然而其心之百倍其跡，節節綻著，則快施顯戮，以洩神人之憤，不可暫緩。臣平生藉手，只是嚴懲討明義理六字，職雖藩屛，身帶閣銜，又況亂臣賊子，人得以誅之，而自見逆星之凶疏，已過旬日，忍使讎賊尙留地上，悲憤弸中，誓不俱生，不避煩瀆之罪，敢此陳列。伏乞聖明，特從諸臣之請，亟將逆星，明正典刑，以樹人紀，以懼亂賊，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。予心豈不及於卿等之心而然乎？卿須思之。

○判義禁洪檍等疏批。答曰，省疏具悉。大臣收議之批，已處分矣。左承旨申耆等疏批。省疏具悉。大臣收議之批，已處分矣。副應敎李太亨疏批，省疏具悉。大臣收議之批，已處分矣。校理尹光普疏批。省疏具悉。大臣收議之批，已處分矣。〈原本未下〉校理沈興永疏批。省疏具悉。大臣收議之批，已處分矣。副校理宋祥濂疏批。省疏具悉。大臣收議之批，已處分矣。

○壬子閏四月二十日辰時，上御誠正閣。左副承旨、右副承旨、同副承旨入侍時，左副承旨林濟遠，右副承旨尹弼秉，同副承旨金孝建，假注書鄭尙愚，記事官洪樂游、林景鎭，以次進伏訖。命讀公事，書判付訖。命濟遠書傳敎曰，都承旨、左承旨，聞有實故，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，詞訟劇地，不可曠務，未肅拜判尹許遞，政官牌招，開政差出。又命書傳敎曰，承旨房仍。又命書大臣收議批答訖。濟遠等曰，大臣收議，雖未知措語之如何，而九宗卽亙古所未有之凶逆，旣已遲晩之後，何可以跟腳之未及捧，不施孥籍之典乎？上曰，九宗凶言，萬剮猶輕，徑斃後極律，豈待諸臣之言，而先朝受敎，卽金石之典，未捧結案者，雖遲晩勿許追施，此句語，諸大臣似未認得矣。濟遠等曰，率由舊章之聖意，臣等非不欽仰，而至於此賊，先朝受敎，恐不必遵用矣。法者，心之所由出，心與法，自有本末之序。以先朝之心爲心，則孥籍之典，必不待於結案與否矣。上曰，大抵九宗凶言，予則曰，專由於義理晦塞，人心滔溺，世無扶植倫綱之人故也。且九宗之招，一邊之人，言議常如此雲，於此可知非獨一九宗也。世道之憂，容有極哉？若使一邊之人，嚴於義理，明目張膽，則豈有九宗之凶言乎？方今先務，唯在於矜式之人，闡明彝倫，辨別忠逆而已，不在於九宗之追施與否矣。不然則雖殺百九宗，竟何益乎？濟遠等曰，聖敎誠至當，而如九宗輩，追施極律，然後庶可爲懲創之道矣。濟遠曰，今因言端，不勝憤痛，敢此仰達矣。柳星漢，豈不如九宗乎？詬天罵日，語意之窮凶，與九宗一而二，二而一也，而尙未施當律，輿情之憤鬱，其當如何耶？上曰，星漢疏之下款虛謊之說，付之一笑。至於上款語，無論心跡之如何，其罪不可以尋常律處之。又若究問，則追提不敢言之事，說往說來之際，予心當如何？近來章奏中句語，誠不忍聞不忍見，予豈欲賜批？蓋本事，今日廷臣，亦有未得領會者，則其在生道示人之義，不得已略言於頃日重臣疏批中矣。命退，承史以次退出

閏4月21日

行都承旨李祖源〈牌不進〉。行左承旨徐龍輔〈坐〉。右承旨林濟遠〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨末差。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至五更，灑雨下雨，測兩器水深七分。

○林濟遠啓曰，大司憲李洪載，執義李普天，持平洪克浩、柳誨引避退待，掌令金星甲在外，李柱延疏批未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建啓曰，來二十五日，朝參日次矣，敢啓。傳曰，停。

○金孝建啓曰，輪對官來待矣，敢啓。傳曰，入侍。

○徐龍輔啓曰，左副承旨金履翼，右副承旨尹弼秉，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○傳於金孝建曰，都承旨入侍。

○傳於徐龍輔曰，左承旨入侍。

○以承旨房望，傳於林濟遠曰，仍。

○金孝建啓曰，訓鍊大將徐有大，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直單徐有大。

○林濟遠啓曰，劇賊經斃於遲晩之後，臺啓方張於收拿之律，九宗應坐各人之姑先拘囚，以待結末，自是應行之事，而今至許多日，置而不問，任其自在，事未前聞，萬萬驚駭。未卽知委之責，在於金吾，不能擧行之罪，在於捕廳，該府堂上，該廳大將，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，當該金吾堂上，從重推考，捕將事，萬萬駭然，爲先越俸一等，委折問啓。

○徐龍輔啓曰，因本院啓辭，當該金吾堂上，從重推考，捕將事，萬萬駭然，爲先越俸一等，委折問啓事，命下矣。問於左邊捕盜大將趙圭鎭，右邊捕盜大將趙心泰處，則圭鎭以爲凡逆賊之應坐各人等，自義禁府有拘囚分付，然後自捕廳有擧行之例，而今番無分付，故定校卒守直，而未及拘囚矣。今伏承問啓之命，萬萬惶恐，不知所達雲。心泰以爲臣於九逆經斃之時，適待罪金吾堂上，故與僚堂聯章仰請其拏籍gg孥籍g之典，則劇逆支屬，不可任其行止，往復京兆，申飭當部，以爲着實保授之地，而臣亦自捕廳定逆校卒，各別守直，以待結末矣。今以不爲拘囚，伏奉問啓之命，惶懍震越，不知所達雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於徐龍輔曰，聞筵敎而草記，豈可如是不爲乎？金吾諸堂，一竝遞差。

○金孝建啓曰，司諫院司諫李周顯，下諭後過限不上來，依定式，遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建啓曰，副應敎李太亨，校理沈興永，副校理宋祥濂，牌不進，罷職傳旨，今方捧入，校理尹光普疏批未下，副修撰崔顯重傳旨未下，應敎李殷模，副校理申馥，修撰金翰東、金熙稷，副修撰李遇濟，俱在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招，開政差出，待下批牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。在外玉堂許遞。

○金孝建啓曰，吏曹參判金憙，參議徐邁修，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，參判更卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判金憙進，參議徐邁修牌不進，承旨金孝建進。啓曰，判書金履素在外，參議徐邁修牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。柳雲羽爲司諫，成德雨爲校理，尹致性爲副校理，李義駿爲修撰，韓光植爲副修撰，吳載純爲判義禁，金思穆、鄭存中爲知義禁，李亨元爲同義禁，徐有防爲刑曹判書，黃昇源爲刑曹參判，尹東晩爲刑曹參議，李在學爲左尹，鄭時采爲瑞山郡守。

○兵批，判書李秉模進，參判李鎭復病，參議李濟萬入直進，參知申獻朝病，右承旨林濟遠進。具㢞、魚錫定爲副摠管，李東芳爲景福將，副護軍李昌培、李尙謙、李尙說、尹守默、李殷模，副司直徐有隣、洪明浩、李亨元、金履翼、尹弼秉、申馥，副司果金翰東、金熙稷、李遇濟竝單付，李煥爲訓鍊副正，都摠管具㢞。

○以刑曹都囚徒戶曹書吏囚禁事，傳於林濟遠曰，放送。該郞放送時，使之一體放送，而尙今滯囚，當該司謁，從重推考。

○林濟遠，以二所巡廳言啓曰，去夜初更四點量，犯夜人別監韓廷有、朴仁甲等執捉，可以爲之？敢稟。傳曰，知道。令兵判各別嚴棍懲礪，可也。

○金孝建，以兵曹言啓曰，因二所巡廳草記，去夜犯夜人別監韓廷有、朴仁甲等，令兵判各別嚴棍懲礪，可也事，命下矣。依傳敎，犯夜人別監韓廷有、朴仁甲等，各別嚴棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建，以義禁府言啓曰，頃因全羅監司鄭民始狀啓，司僕寺覆啓內，旌義前縣監任光鉉，拿問勘處事允下，而時在京畿楊根地雲，故發送羅將，使之拿來矣。卽接楊根郡守宋啓來牒呈，則任光鉉，已爲身故云，罪名勿論，何如？傳曰，允。

○行判敦寧府事李命植，行司直吳載純、洪檍，判敦寧府事李灃，行司直李敏輔，行副司直尹蓍東、李𡊠、沈豐之，兵曹判書李秉模，右參贊宋載經，知中樞府事金頤柱，行副司直鄭存中、趙瑍、李復永、李柱國，及第沈頤之，吏曹參判金憙，戶曹參判金持默，禮曹參判申光履，漢城府左尹徐有大，右尹黃昇源，兵曹參判李鎭復，行副司直魚錫定，前參判洪秉纘，前承旨李亨元，同敦寧府事李鎭翼，行訓鍊院正李漢豐，行副護軍申大顯、任嵂、姜五成、邊慶遇、吳載熙、李應赫、李源，及第李祖承，吏曹參議徐邁修，禮曹參議申耆，工曹參議姜垣，行副司直李師濂、吳載紹、金光岳、李命彬、尹弘烈，前承旨金履翼，大司成金方行，行副司直李翼晉、洪義榮、尹行任、李喆模、權裕，兵曹參議李濟萬，參知申獻朝，敦寧都正趙鎭寬，行副司直鄭益祚、徐郁修、兪彥脩、安鼎大、金勉柱，靈光郡守金載翼，前司諫權恢，及第徐有成，奉常寺判官李東埴，前掌令金禧爕，兵曹佐郞李明淵，掌樂院正洪樂恆，前獻納朴瑞源，典籍朴載淳，前校理李羽晉，前修撰吳鼎源，前正郞金達淳，副司果李泰賢、金羲淳、申曮、李翊模、張至顯，前校理沈興永，副司果尹之鉉，直講任長源，兵曹佐郞鄭觀輝，前校理沈能翼，前正言張至冕，前持平權中憲，右通禮金鼎國，兵曹佐郞李羲甲，兵曹正郞郭龍濟，前持平崔履亨，吏曹正郞鄭㝡成，吏曹佐郞金致光，副司直李運行，前正言韓商新，及第徐有聞、安策、魚用謙等疏日，伏以臣，噫嘻，痛矣。義理晦塞，倫彝斁絶，窮天地亙古今所未有所未聞千妖萬惡之九宗者出矣。王府輸款，至憯至獰，帳殿納供，愈出愈悖，以渠讎國之逆肚，肆發滅理之凶言，使我環東土含生之倫，擧將陷於夷狄禽獸之域，天下寧有是耶？凡在今日衣冠之列者，若不明目張膽，沬血飮泣，痛辨義理，打破窩窟，汲汲然如不及，則國不得爲國，人不得爲人，而倫彝物則，掃地而盡而已矣。嗚呼，恭惟我景宗大王，四載臨御，一心寅畏，盛德大業，昭載於簡策，深仁惠澤，洋溢於綋埏，而以因心則友之德，精一執中之傳，深念三宗之繼體，誕擧貳極之顯冊，授受光明，竝日月而齊曜，義理正大，建天地而不悖，以基我宗枋億萬年無疆之休，猗歟盛哉，於不顯乎？亦粵我先大王，愛敬出於天性，孝悌通乎神明，寅承付畀之重，恪盡繼述之道，凡諸崇奉之節，追慕之誠，兢兢業業，洞洞屬屬，五十年如一日，求諸往牒，無與比隆。顧今臣民，莫非二聖人遺黎裔胄，則於戲不忘之思，親賢樂利之心，如勳、華之咸戴，如文、武之重光，淪肌浹髓，銷鑠不得者，此固天理人情之所同得而所自然也。噫，彼逆九，抑獨何心，忍發窮凶極惡大逆不道之言，滅倫干紀，乃至此極也？仙陵入望，松柏已抱，今於七紀之後，忽生滔天之逆，擧國臣庶，孰不腐心痛骨，必欲手磔口臠，而若臣等之所大懼者，徒知此賊之劓滅無遺，而不思所以劓滅此賊之所自出，則雖顯加孥戮之典，快施破瀦之律，是與不討無異，何足以昭揭旣晦之義理，維持旣斁之倫彝哉？嗚呼，世級日降，人心日溺，朝無老成之典刑，野乏讀書之遺逸，兇徒醜類，潛蹤匿跡，略不顧憚，恣意櫱芽，便作逋逃之藪，轉成射天之圖。以殿下聖明，豈不洞燭源委，而獨恨夫旣燭其然，而處分擧措之不能無憾也。大禹鑄鼎，不逢不若，昏衢秉燭，不迷所向。今若鼎之不鑄而責其不逢，燭之不秉而責其不迷，則亦安有是理也？明正關和，卽大禹鑄鼎之意，痛拔根柢，卽昏衢秉燭之義，而關和之典，尙不亟擧，況可論於根柢之痛拔哉？臣等請以拔根之道，爲殿下陳之。不見其形，願察其影，誠切至之論，而彼九宗者，逆雖滔天，惡雖極地，渠不過幺麽卑賤之一物也。以理推之，不啻罔兩之於影，而星漢，卽所謂眞箇影子也。九宗雖斃，星漢尙在，則一鞫星漢，根柢可拔，殿下何所留難而尙此靳持？渠疏之上款下款，孰非罔測之言，而若其傳法於戊、己，護神於乙、丙，必欲上逼莫重，下惑群聽，惟恐凶言之不播，或慮凶謀之不售，暗連魯、禧之腸肚，顯肆麟、謙之煽動，詬罵之憯，甚於稱兵，譸張之計，急於燎原，之凶之逆，天地之所監臨，鬼神之所必誅，而重以表裏九宗，如鬼如蜮，此方嚴討而彼忽佯狂，同條共貫，甘心死黨之狀，十手所指，萬目難掩。渠雖家置一喙，安敢抵賴於與九宗一而二二而一之心與跡也？凶言者星、九，而主張者必有其人，首犯者星、九，而醞釀者必有其本。假使九宗，尙保凶喘，發捕嚴訊，一日爲急，今於九宗徑斃之後，又可以伈泄度了，不究其緣影而尋形，由枝而及根，痛拔凶逆之本，永杜禍亂之階也哉？此臣等所以不但以九宗孥籍之擧爲急，而必以嚴鞫星漢之爲愈急也。臣等非不知追施之有禁，而治逆之常法，非九宗之可擬，殿下雖靳於訊鞫之群請，而凶窩之斯得，捨星漢而奚由？嗚呼，世道不幸，雖或分裂，如賊九者，不知爲何物，而敢於遲晩之供，忽發叵測之說，陰兇巧慝，罔有紀極。臣等之痛心疾首，憤不欲生，尤倍他人，玆敢進伏朝房，相率陳籲。伏乞聖明，穆然深思，廓揮乾斷，亟允九宗孥籍之請，仍降星漢訊鞫之命，鉤得窩窟，竝正典刑，使愚夫愚婦曉然知義理之所在，倫彝之不泯，宗社幸甚，臣民幸甚。臣等無任云云。以判敦寧李命植等上疏，傳於林濟遠曰，此非如是之事，原疏還給。

○判義禁洪檍，知義禁金尙集、具庠，同義禁趙心泰等疏曰，伏以九宗追施之律，卽是必行之邦憲，齊起之國論，固無可以更待採詢，而及夫大臣獻議，一齊同辭，則惟有夬賜允兪，使之急急擧行，大小臣僚，方此顒俟，卽伏承獻議批旨下者，有九宗當用聖國等旣施之律考例擧行之命矣。瞻聆所及，莫不愕眙，而況臣等忝在獄官之列乎？噫，彼聖國之窮凶極惡，擧國含生，孰不欲食肉寢皮，而王章未加，鬼誅先及，則初無遲晩之可言，而至如九宗，前後承款，卽一已結之案，而特於其時，昏無省覺，未及受其侤音而已，則似此大憝劇賊，猶以未結案，乃用次律者，其可謂行天討而誅亂賊乎？成命之下，有不敢遽然擧行，況今臺啓方張，亦有所不可輕議，玆敢不避瀆擾之誅，復效執藝之義。伏願聖明，廓揮乾斷，亟從群請，以伸王章，以洩輿憤焉。臣等無任云云。以判義禁洪檍等上疏，傳於徐龍輔曰，若此則竝與聖國等旣施之律，不爲擧行，而任其無故自在乎？諸堂從重推考，原疏還給，使之斯速擧行後草記。

○都承旨李祖源疏曰，伏以臣卽伏見大司諫尹行元疏本，則以星漢父師文凶言不能禁止事，有臺啓後該曹、該府行公堂上譴削之請矣。臣之向來秋曹行公，在於星漢臺啓之後，則顧安敢以時日之稍久，職名之已改，有所晏然乎？玆敢短章自引，徑出禁扃。伏乞聖明，亟勘臣罪，以謝人言，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。職名旣改，卿其勿辭行公。

○禮曹參判申光履疏曰，伏以臣伏見大司諫尹行元疏本，則以逆星之父師文，措斥乘輿，公肆凶言，而該府、該曹，不能捕致嚴囚，至請譴削。星賊之尙稽嚴鞫，實爲神人之憤，而其父凶悖之說，若是狼藉，至於無人不聞，一世喧傳雲，其爲驚心痛骨，當復如何？若使臣得聞諫長之所聞，則此等凶憯之類，豈但止於捕致嚴因而已也哉？臣之遞京兆纔有日，而臺言峻發，聲罪至嚴，則豈可以職名之已改，獨爲晏然哉？伏乞聖慈，亟賜處分，鐫削臣職，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○大司諫尹行元疏曰，伏以臣自來情勢之外，方在引避之中，以公以私，義不敢言，而事在目下，憤切神人，玆敢不拘常例，短疏陳聞，惟聖明垂察焉。噫嘻，痛矣。逆賊星漢窮天極地之罪，已悉於兩司之啓，兪音尙靳，輿憤益切。近聞其父師文，偃處城闉，延接人客，詬天罵日，凶言悖說，罔有紀極，梟音益肆，狼毒愈狠，至令聽者。直欲掩耳而走，有口皆言，無人不聞，一世喧騰，傳說狼藉。古今天下，逆豎何限，而亦豈有指斥乘輿，公肆詬辱，若此之變怪者乎？該府、該曹之官，亦有耳焉，寧有不聞之理？固宜捕致嚴囚，以待其子臺啓之允從，宜施窮覈正法之當律，而該曹、該府，褎如無聞，任其在家，肆發凶言，莫之禁止，驚駭痛惋，莫此爲甚。其在主辱臣死之義，不顧壞格破例之嫌，敢此陳籲，臣尤死罪。伏乞聖明，亟允臺啓，以洩輿憤，近日星漢臺啓以後該曹、該府行公堂上，竝施譴削，以警具僚，仍治臣壞損臺體冒犯妄言之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。省疏具悉。觀此疏辭，柳星漢父師文之事，設如爾疏云云，星漢不問，豈可先及星漢之父乎？該曹、該府堂上請罪事，不允。

○壬子閏四月二十一日卯時，上御熙政堂。輪對官入侍時，行都承旨李祖源，同副承旨金孝建，記事官李海淸、洪樂游、林景鎭，內資主簿崔必濟，司圃別提鄭亮采，尙瑞直長宋煥章，都摠經歷李文道，典設別提李命奎，以次進伏訖。上曰，輪對官，以次進前，可也。亮采進奏職姓名。上曰，有何所懷乎？亮采曰無矣。命退。必濟進奏職姓名。上曰，如有所懷，陳達，可也。必濟曰，別無所懷矣。命退。煥章進前奏職姓名。上曰，職掌何也？煥章曰，璽寶、鐵牌、節鉞矣。命退。文道進奏職姓名。上曰，職掌何也？文道曰，侍衛及監軍矣。命退。上曰，江原道慰諭御史入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與御史洪大協偕入進伏。上曰，三邑燒戶，民情，何如？大協曰，德意曠絶，逈出尋常，慰諭之恩敎，已極懇摯，蠲減之聖意，爲惠莫大，被燒之戶，莫不歡欣樂生，無一夫一婦不獲之歎矣。上曰，後日更當召見，如有可達之事，詳細陳達，可也。命先退。命承旨讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。

○壬子閏四月二十一日午時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨徐龍輔，記事官李海淸、洪樂游、林景鎭，以次進伏訖。上命書傳敎曰，都承旨批下，牌招察任。時任刑曹、京兆堂上，宜令一伸廉隅，竝許遞。上曰，摠管中老病人及時帶亞將人許遞，今日政差出。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

閏4月22日

行都承旨洪明浩〈未肅拜〉。左承旨林濟遠〈坐直〉。右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李濟萬〈坐直〉。右副承旨李翼晉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至辰時，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○藥房提調鄭昌順，右副承旨林濟遠啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如，惠慶宮氣候，何如？臣等不仕區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李濟萬啓曰，大司憲李洪載，執義李普天，持平洪克浩、柳誨引避退待，掌令金星甲在外，李柱延疏批未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○傳於林濟遠曰，都承旨、左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招，推移入直。

○承旨前望單子入之，趙尙鎭、李百亨、李翼晉、李濟萬落點。

○以都承旨趙尙鎭，右承旨李百亨牌不進bb罷職b傳旨，傳於林濟遠曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，洪明浩、金履翼落點。

○金孝建啓曰，校理成德雨，纔已遞差出去，玉堂上下番俱空，事甚未安，副修撰崔顯重，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副修撰崔顯重牌不進罷職傳旨，傳於金孝建曰，只推。

○以李周顯囚單子，傳於李濟萬曰，放送。

○林濟遠，以內醫院提調意啓曰，副提調李祖源，謂有身病，今日問安，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李翼晉，以備邊司言啓曰，以咸鏡監司李文源永興築筒時赴役民人通同均惠事狀啓，有草記稟處之命矣。狀中所請結稅耗條，通同磨鍊，均分於同功之民，其意甚美，其言甚是。然以臣迷見，大同之錢，還上之穀，若以本色，推聚於目前，則平均分給於同日赴役九千餘名，似非難事，而此則不然。當納大同者，減其稅錢，當納還上者，減其耗穀，稅錢耗穀，何由而責出於當者，均給於他人乎？以事理細究，似是不可成之事，而道臣論列，若是丁寧，想必有十分料量者而然矣。大抵朝家，旣命減給其結錢還耗之後，細節目之如此如彼，都在營邑爛商方便，以爲對掦爲民德意之圖而已。以此申飭，分排之際，俾無一人向隅之意，各別申飭，何如？傳曰，日前下諭該道也，已料有不均之弊，昨見狀本果然。然且捧且分，豈無其弊乎？雖以此道臣之勤，渠必當事不從心，卽令道伯依初下敎，直爲勿納，其餘未霑一視之惠者，有可蠲之役則蠲之，竝與雜役，而無可蠲則雖別般措處，務歸方便，以示信朝令之意事行會，擧行形止，仍令狀聞，可也。

○李翼晉，以備邊司言啓曰，以咸鏡監司李文源永興府田、軍兩弊釐正事狀啓，有草記稟處之命矣。道伯之枚擧本邑所報，論理狀請，非不詳悉，而廟堂覆啓，猶屬遙度，依下敎，招問前府使徐有臣，則以爲曾任本府時，以此兩弊，論報新舊營門，而營門自爾因循，未及上聞矣。今此新府使所報，要皆前報中辭意，則其所設弊，儘是實際，無容他說雲，故更問其救弊之方，則以假率軍等減額爲言，其餘則無別般理會。以臣見言之，山四社陳田白徵，幾至千結，則在聖朝如傷之義，其所矯救，當如拯溺求焚。今秋爲始，使之隨起收稅，勿以比摠爲主，稍待年豐，更令通一邑從實量田，而以寧失爲安集之方，則宿弊似可漸祛。假率其弊雖切急，監、兵營所需，不可容易剋減，狀中雖以移送他邑爲請，近來軍額難充，無邑不然，減此增彼，便同移疾，決不當許施。況監司之減給番錢，至於五錢，則所餘只是一兩，番錢一兩，身役之輕歇，孰甚於此？爲守令者，若能盡心披得，漸次塡充，則不多月而自當就緖。況陳田旣不準摠，則流民必有還集，尤豈不有補於充額乎？至於兩營防軍，其數無多，其弊滋甚，如難減數，依前自營門次知區處，似爲便當。營膳軍則六錢減給，足可爲救急之政，而聞近日海夫難支，比野氓尤有甚焉，其所方便撫摩，尤當自別。此等事，惟係道臣與本官實心做去之如何，竝爲別加申飭，使之對揚爲北民夙宵憧憧之聖念，何如？傳曰，允。竝依此，申飭。山四社白微處矯救之策，不可一刻歇視，卽以勿拘比摠，特爲減稅之意，令該府便躬往該社，曉諭民人，俾各去者，聞風還集，期有實效。朝家一視之政，何間於此道他道乎？近於杆城事，另施招徠懷綏之方，該邑、該社，亦豈可恝視乎？若有還集者，依陳田勸耕例，限年勿侵公私征徭爲可，卿其關飭道伯，勿以瓜近爲遄歸之思，悉心對揚，期於蘇醒後枚擧狀聞，其前勿爲出代，可也。

○李翼晉，以二所巡廳言啓曰，去夜初更五點量，犯夜人幼學姜成，執捉移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○戶曹啓目，粘連金山郡壯道巖兩處位土踏驗之時，收稅之際，各別嚴飭守宰，俾無一毫貽弊於小民之意，分付該道道臣，何如？判付啓，依允。收稅一款，切勿留意，期於除弊祛瘼事，嚴飭分付爲良如敎。

○副司直申應顯疏曰，伏以臣卽聖世一朽物耳，閱歷世變，不爲不多，而豈意今日復見星漢、九宗之凶逆也哉？臣自見此事，憤惋啜泣，直欲無生。向者鞫庭，未捧結案，九賊已徑斃矣，今則伸王法而洩輿憤之道，惟在於孥戮九賊，訊鞫星逆，而臺啓尙此靳持，收議亦未允從，悲憤轉激，衷情抑鬱，敢此出位而冒陳之，惟聖明垂察焉。嗚呼，洪惟我景宗大王，以三宗之統，御九位之尊，臨御四載，入人之至化浹洽，則友之授受光明，奠宗祏於億萬之基，鞏社稷於磬石之安，洪功大業，史不勝書，凡東土含生之倫，夫孰無於戲不忘之心，而忽有此九賊窮凶絶悖之逆節，古今天下，寧有是否？凡過闕門過宗廟，必下馬而步，下輿而趨，卽臣分之所當然。至於陵寢，是何等至重至敬之地，而噫，彼九賊，乃敢高坐藍輿，傲視紅門，晏然不下者，不知幾次，則此誠載藉以來所未聞有之極逆大憝，而又況鞫庭納招，直輸不道之凶心，噫嘻，痛矣，此豈忍沘筆而提說也？臣叩心痛骨，只恨其久視而屢見此往牒所無之凶也。今日廷臣之沬血飮泣，必欲追施極律者，非爲私讎而然也，卽我殿下之讎也。獨非殿下之讎也，寔我先大王之讎也。此所以大小之臣，鎭日號籲而不知止也。殿下之所持難者，特以追施之律，有先朝禁令故也。然以殿下聖孝，凡於一令一政，惟以先王之心爲心，則此賊之施以追律，豈不允合於先王在天之心乎？日前大僚箚批，有比之聖國、魯、禧、耉、輝有差等之敎，此賊萬剮猶輕之罪，豈下於聖國等諸賊而有此較量輕重之敎耶？殿下每於治逆之際，嚴法痛懲，則聖國等諸賊，何能免追施之律，而亦豈有兩賊窮凶之變乎？伏願亟從輿情，夬施孥籍之典焉。臣於此益信天道之昭昭矣，若無星漢之凶疏，則豈有九賊之佯狂也，若非九賊之洋狂，則陵寢不下馬之凶肚逆腸，亦何以綻著於今日乎？此實天誘其衷，自干天誅也，在殿下奉行天討之義，何可一味靳允也？噫，彼星漢之凶疏，思之膽掉，言之髮豎。其上款，則非但誣我殿下而已，旨意之陰慘，遣辭之閃忽，隱然上逼於不敢道不忍言之地，下款云云，又何等千虛萬謊，白地做出者耶？我聖上臨御以來，以孺慕之聖孝，無意棼華，不邇聲色，在廷臣僚所嘗欽仰，而八城臣民所共愛戴者也。噫，彼星漢，抑何心腸，以無謂有，指虛若實？三箇然字，包藏禍心，兩款爲說，自售凶臆，其跡則雖發於今日，而其心則明有所自來，紹述於戊、己，醞釀於乙、丙，漸習薰染，厥惟久矣。護法於不逞之徒，連腸於怨國之輩，至有今日窮凶叵測之疏，其心與跡，自然沕合於魯、禧等諸賊，有如是矣。若使星漢早出於戊、己，則烏可免魯、禧之律也，又使魯、禧尙存於今日，則亦豈逭星漢之誅也？噫，彼九賊與星漢，結爲死友，居在比隣，星漢之凶疏，渠豈不知，而大論方張，聲討迭發，則一夜之間，忽稱狂疾，敢售規避之計，顯有掩護之意。卽此一節，可知其情跡之綢繆，凶疏之參涉，而與星漢一而二，二而一者也。九賊則竟未伏法，而星漢則晏然自在，此可曰國有法乎？伏乞俯循群請，廓揮乾斷，亟置星漢於王法，俾倫綱得正，亂賊知懼焉。嗚呼，主辱臣死，衷彝之固然，而臣受恩罔極，致位至此，尙不得圖報萬一，今於凶逆之輩出也，又不得手磔口臠，以雪君誣。有臣如此，生不如死，泣血構疏，業欲叫闇，而以無實職，尙此咨且gg趑趄g，忠憤所激，終不得忍住，玆敢不避越俎之嫌，竊附人得誅之義，冒萬死瀝血陳章。伏乞天地父母，俯諒而察納焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣言於諸批矣。

○副司直李敏輔疏曰，伏以臣強策衰劣，久叨重任，幸蒙眷憫之澤，特下許遞之命，臣私心感祝，稽首攢手而已。旣伏見諫長疏本，以柳師文之不卽捕致嚴囚，聲罪甚峻，至請譴削，臣旣憤凶賊之層出，又愧所職之蔑如，惶駭悚蹙，不省所措。噫，以星漢之逆而偃息自在，王章不加，此一國之所共沬血者，而今又聞其父師文之凶悖至於此極，則臣於此，實欲手自臠食而不可得也。臣於秋曹，冒據稍久，赴衙最多，苟有聞者，豈敢不仰稟聖旨，期於討鞫，而諫臣之所聞，臣則漠然未聞，此亦臣之罪也。噫嘻，師文，向國家不道說旣如是，則此乃今日臣子，不可共戴一天者，豈區區曹、府，可但禁止而已者哉？倫常日晦，典憲浸弛，九宗極律，兪音尙閟，星漢妖逆，處分久靳，惟是之故，師文之變又出矣。臣每念世道，誠不勝撫膺流涕也。顧臣聞見甚短，罪著溺職，人言之來，不容以職名已遞，有所自恕，玆敢短章自引，仰請威罰。伏乞聖慈，亟賜重勘，以昭法紀，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。何庸過引？卿須勿辭行公。

○校理成德雨箚曰，伏以大司憲李洪載，大司諫尹行元，執義李普天，持平洪克浩、柳誨，獻納柳匡天，正言鄭來百等，以臣等俱以無似，猥叨言責，目見窮天地互古今所無之凶逆，沬血飮泣，齊聲陳啓，冀施孥籍之典，昨伏承批旨，有博詢裁處之敎，臣等相顧欣幸，庶洩神人之憤矣。今日傳啓喉院，以直書凶言中二字，不爲入啓，臣等急於聲討，以不忍書之二字率爾書之者，莫非臣等不審之失，滿心悚惶，無地自容。以此情跡，其何敢一刻仍冒於臺次乎？竝引嫌而退。急於聲討，未暇審擇，臺體匪虧，何用過引？請大司憲李洪載，大司諫尹行元，執義李普天，持平洪克浩、柳誨，獻納柳匡天，正言鄭來百，竝命出仕。取進止。答曰，省箚具悉。處置事，竝書與省文，莫曰五十步之於百步，臺啓則以寧激之意容之，外此似此者，亦或盡言而未暇擇則容之。爾之處置之如是，雖出重臺閣之義，諸臺必引義，竝許遞。臺閣處置之無得經宿，格例則然，而昨夕門鑰前出肅之玉堂，今始呈箚，極爲未安，爾則遞差，不飭之承宣，亦爲從重推考。

○前掌令李祉永疏曰，伏以世道日下，人心滔溺，凶如九宗，逆如星漢者出，而忠臣志士，莫不懼義理之湮晦，痛亂逆之層生。夫義理，撐天亘地，質聖人俟百世者也。愛君向國，謂之忠，犯上逞凶，謂之逆，忠逆之界，義理所由生也。噫，彼一種梟獍之輩，以誣逼君父，謀危國本，別作一副家計，父傳子述，把爲營私利黨之資，前後凶謀，如印一板，而若其伎倆，則先布譸張之謊說，以爲疑眩之階，終售誣逼之手殷，以爲媒禍之本，戊、己、乙、丙諸賊是也。戊、己之賊，旣售凶圖，故乙、丙之凶，復踵前習，乙、丙之凶，未盡鋤治，故今日醜種，復肆跳跟。噫嘻，臣與故參議臣任珹，同時僚員也。天地震蘯之後，臣父每與珹相對，語到當日事，未嘗不血淚霑襟，臣亦在傍，歷歷有聞知者矣。近日以來，得伏見臺臣疏批旨，有曰，一問再問，予心當若何？臣雖愚昧，豈不仰揣我聖上不忍聞此等語，而若徒以聖心之貽慼爲懼，分義之未安爲嫌，終至可言而不言，則日月寢遠，義理益晦，君讎無可雪之日，先志無可伸之期。臣父九泉之下，亦必飮恨而不瞑矣，臣豈忍爲此哉？臣請以聞於臣父者，冒萬死和淚而陳之。噫，彼尙魯，是何等劇逆，而合啓幾年，尙靳一兪。翬、晩兩賊，實爲巨魁，而臥斃牖下，官爵自如。李顯重之故提人臣不忍提之書，奏達於大朝之前，論其負犯，亦一魯、禧、朴致遠、尹在謙之凶書，實是禍階之嚆矢，則姜必履之必請上告下布，其心所在，路人皆知。景賊之構誣貮君，投呈法曹，自是窮天地亘萬古所無之逆變，而親鞫命下之後，至使罪人襟中，暗藏凶書，則金吾郞趙德章，綢繆和應，明若觀火。及其大臣傳命入對之時，臣父隨入，而其譸張虛謊之說，槪亦諦聽，臣於今日，豈忍仰提？且昌德宮動駕之日，春桂坊之逃避不入，尙可曰不知其事者乎？其餘表裏相應，暗地交煽之道，不可殫記，而若論此輩伎倆，譸張之謊說，無所不有，誣逼之手段，無所不至，以至禍變之日，三光晻曀，百靈嚬呻，而三司之臣，噤無一言姑無論，許多卿宰之錦帆遊戲於三浦之上，朝而往，暮而返，其罪不亦上逼於天乎？嗚呼，乙、丙諸賊之布列於《明義錄》者，渠之黨類，手執國命，富貴薰天，何苦叛也，而自顧前日之罪惡，仰忌殿下之英明，或慮乾道不誣，渠必無幸於他日殿下之手，依舊以譸張誣逼之習，欲售動撓國本之計，幸賴先大王至仁至明，大寶有托，宗社奠安。以是言之，戊、己之賊，實傳鉢於乙、丙也，乙、丙之賊，實護法於戊、己也。觀於乙、丙，則戊、己自可知矣。言之至此，安得不痛哭流涕也？臣尙記，曾在甲申，故判書洪重孝，以知申來過臣家，言於臣父曰，今日筵中，聖上拍案飮涕而下敎曰，吾之元良，豈或有如何，而實由於卿等之罪也。在筵諸臣，莫不悚然。此下敎宜聞於君，故退自筵中，直到君家矣。又伏聞先大王嘗敎於殿下曰，汝之讎，尙魯是也。以甲申之敎觀之，先大王之恤焉追誨，可以仰度。以敎於殿下者觀之，先大王之洞燭凶謀，又可仰揣。此足有辭於天下萬世，而凡爲海東臣子者，不可與此賊共戴一天，其義曒然。只緣聖上，仁慈太過，全務好生，每於治獄之際，或不免認賊爲子，終至於鋤草遺根，種下生種，綿綿不絶，以致九宗、星漢輩相繼肆凶而無忌憚矣。究厥所由，專由於上所陳戊、己諸賊，尙不能明正典刑，昭揭義理之致。伏乞聖上，凡諸賊之名在臺啓者，卽賜允從，未施天討者，竝命追奪。至於九宗之已輸款者，亟行孥籍，星漢之未及究問者，設鞫嚴訊，窮覈其窩窟所在，根抵gg根柢g所伏，使禍根永絶，倫彝復明，則東士臣民，煥然知有君君臣臣之義，豈不幸哉？臣追先臣未卒之志，痛今日罔極之誣，緘封骨髓，徊徨有日，日昨恩敍之下，始乃瀝盡腔血，仰瀆宸嚴。伏願哀其情，恕其狂焉。〈無批答〉

○掌令李柱延疏曰，伏以噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而豈有如星漢、九宗之窮凶絶悖者哉？星漢之凶疏辭意，陰慘巧慝，敢犯不敢言之地，至肆不忍聞之說，臣欲詳言，則不但分義之不敢，竊恐重慼我聖心，涕淚先零，不忍復提，而至若誣逼之凶謀，譸張之憯計，卽此輩自來伎倆。自戊、己而爲乙、丙，自乙、丙而爲今日，醞釀排布，前後一套，合辭所論，已盡備悉，臣不必覶縷，而凶如此賊，逆如此賊而尙使偃息牖下，一味容貸，其可曰國有常刑乎？竊伏覸殿下，每於刑政之間，寬仁爲度，包容太過，故梟獍之輩，不知感戢而益肆跳踉，不旋日而九宗之劇逆又出矣。巧托狂疾，陰護逆星，已是渠罔赦之罪，而至於莫重處所犯，肆發不道之凶言，群下之悚凜痛迫，姑不暇論，而伏惟我殿下之惕然驚痛，當如何哉？苟究其罪犯，雖千剮萬磔，豈足以洩神人之憤，而未及顯戮，遽致徑斃，王章莫伸，輿情益激，收孥之典，不可緩也。臣卽伏見收議批旨，以但當用聖國等旣施之律爲敎。夫聖國之凶逆，亙古所無，而其所勘律，旣在於死已久之後，故雖不施追律，至若九宗，累次承款於未斃之前，則豈可以追施擬議也？噫噫，星漢，紹述於魯、禧，敢爲誣逼譸張之計，九宗陰護於星漢，自露叵測不軌之跡，星漢亦一九宗也，九宗亦一星漢也。凶肚相連，逆節已彰，大小請討，兪音常靳，臣愚死罪，不能無憾於天地之大也。大抵凶賊之窩窟，尙自深據，亂逆之根抵gg根柢g，已成蟠結，自戊、己而未盡打破鋤拔，以致星、九蟣蝨之類，習熟見聞，自犯亂逆之科。九賊雖已徑斃，而若一鞫星漢，則陰凶情節，可以究覈，窩窟根抵gg根柢g，可以打破。伏願聖明，夬揮乾斷，亟命星漢之訊鞫，仍擧九宗之籍孥，以嚴懲討，以正典刑焉。且李淧，卽九宗之親査也，居停也。九宗之非狂伊佯，人孰不知，而淧之秋曹所供，諉以有疾，萬萬巧慝。且九宗之與星漢往來綢繆之狀，渠所目覩，一番鞫問，可以竅實。臣謂李淧，亟令王府嚴訊窮覈，斷不可已也。臣之逖違天陛，已至四載，窮鄕跧伏之中，忽伏奉除旨，繼以有馹召之命，蒼黃登途，俄纔入城，而家有拘忌之疾，不敢趨詣禁扃，以伸叩謝之忱，義重懲討，謹此齋沐，略陳沬血之章，縮伏兢惶，靡所容措。且臣曾經嶺郵，未出解由，公格所在，不可仍冒於職次。伏乞俯垂諒察，亟賜遞改，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。不允。李淧事，別無更問之端，豈必鞫問，而渠以親査，渠作居停，則病之佯否，雖不可不從所見直告，觀於供招，太沒若浼之意，該府之請刑，良以此也。以此以彼，不可白放，令該府嚴繩草記。爾其勿辭察職。

○行副司直金尙集疏批。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。〈原本未下〉前刑曹判書金思穆，參判李在學，參議李百亨疏批。答曰，省疏具悉。卿等勿辭行公。〈原本未下〉

○壬子閏四月二十二日午時，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨金孝建，假注書鄭尙愚，記事官洪樂游、林景鎭，以次進伏訖。上曰，前修撰李祉永入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與前修撰李祉永偕入進伏。上曰，李祉永進前，可也。祉永進前。上曰，爾疏之入已數日，而予不忍賜批，予之情事，何待於覽疏與否，而自見爾疏，方寸抑塞，精神迷錯，末暇於酬應，今始召爾言之。玉音哽咽不成聲，良久敎曰，爾以爾父之子，有此歷陳，而今已過三十年之久，則其時事實，易於湮晦矣。爾疏中翬、晩，雖以巨魁論之，外間不識裏面。尹塾疏始論翬、晩者，不善爲之矣。翬良於辛巳秋，有效力處，當羅賊急書之日，廷臣無一人請施一杖者，而翬良獨求對請鞫，此外亦多有周旋處。此則予所知之者，而以有鄭妻及厚謙之故，斷之以巨魁，予則以爲不然。晩則以光綏之父，位在首相，而若以首相之故，追以爲罪，則其時相臣，豈獨晩一人乎？此等處，有難以言語悉之，而目以罪魁，亦非當時事實矣。祉永曰，翬良之有效力、請鞫等事，今始承耹，而末後之爛熳同歸，有難以功掩罪。晩賊，以光綏之父，實有干犯，豈特以首相之故而歸罪乎？誠有不忍言不忍聞者，而臣抑塞，不敢達矣。上曰，趙德章事，設鞫數日前，已得凶書，此則失實，而曾見任珹日記，亦有未詳處矣。祉永曰，以臣所聞，五月二十二日親鞫時，罪人衣襟中暗藏凶書，而以絲密縫，顯有和應之跡，人言喧騰，渠亦難安呈遞雲矣。上曰，疏中有宜論而不論者，爾果諒予之心矣。予於麟賊，未嘗用八議之法。慈官本家旣如彼，又於慈宮外家若此，則予心當若何？其罪犯則予非不知矣，趙德章不過孤雛耳。朴致遠、尹在謙事，有指使者，予亦知之，而睿敎常以爲吾豈受殺諫之名。睿心之不以爲介，可以仰揣矣。祉永曰，兩疏便是急書，而實爲鑄gg譸g張之嚆矢矣。上曰，李顯重，果有罪犯，而亦有使之者矣。其時北關人之爲兼春秋者，終不知爲誰矣。大抵義理，不可毫釐差謬，予於此。自有十分商量者，而如禧、麟、復、純諸賊，雖以事關寡躬，伏法，意則有在。使聖人復起，亦必難處，而後之尙論者，未知以爲如何也。予心抑塞，膈氣往來，語音難成，無以詳盡，姑待後日入侍，更當問之。原疏欲賜批，而以其時事頒示中外，誠有不忍者。付諸史官，書之時政記，注書亦載錄於《政院日記》，可也。仍命退，諸臣以次退出。

閏4月23日

行都承旨洪明浩〈未肅拜〉。左承旨林濟遠〈坐〉。右承旨金履翼〈坐直〉。左副承旨李濟萬〈坐〉。右副承旨李翼晉〈坐直〉。同副承旨金孝建〈坐〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書尹益烈〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李翼晉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李濟萬啓曰，大司憲、執義、持平二員未差，掌令金星甲在外，李柱延未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李翼晉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李翼晉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建啓曰，新除授左尹李在學，同義禁李亨元，除拜後過三日不爲出肅，竝依定式，推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，詞訟劇任，不可久曠，與未肅拜刑曹堂上許遞，待下批牌招察任。

○傳於林濟遠曰，左承旨、右承旨入侍。

○鄭尙愚改差，代尹益烈爲假注書。

○金孝建啓曰，副修撰崔顯重，牌不進，罷職傳旨，今方捧入，而校理尹光普疏批未下，修撰李義駿，副修撰韓光植俱在外，玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，政官牌招，開政差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副修撰崔顯重牌不進罷職傳旨，傳於金孝建曰，只推。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判金憙進，參議未差，同副承旨金孝建進。啓曰，判書金履素在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以鄭好仁爲大司憲，金履禧爲大司諫，沈能翼爲執義，鄭魯榮、沈達漢爲持平，朴瑞源爲獻納，嚴耆爲正言，林道浩爲校理，李殷模、李貞運爲副校理，李祉永爲修撰，李喆模爲兵曹參議，朴祐源爲右尹，金思穆爲刑曹判書，李祖源爲左尹，李在學爲同義禁。

○兵批，判書李秉模病，參判李鎭復入直進，參議未差，參知申獻朝病，右副承旨李翼晉進。副護軍李普天、李周顯，副司直金思穆、李洪載、趙尙鎭、李祖源、徐龍輔、李百亨、尹行元、成德雨、柳匡天、柳誨、洪克浩，副司果鄭來百，竝單付。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○以刑曹判書金思穆，右尹李祖源，同義禁李在學牌不進推考傳旨，傳於金孝建曰，情勢宜欲一伸，竝許遞，左尹朴祐源，聞有實病，亦爲許遞，今日政差代。

○再政。以洪檍爲刑曹判書，洪檢爲右尹，李東泰爲同義禁，徐龍輔爲左尹。

○以修撰李祉永牌不進罷職傳旨，傳於金孝建曰，只推。

○金孝建，以司饔院監饍提調意啓曰，葦魚所進上大葦魚體小，故自本院屢次申飭矣。今日所封大葦魚，擧皆體小，當爲退送，而闕供未安，不得已捧入。莫重進上，如是不謹，其在事體，誠極駭然，當該監捉官，令該府勘處，該吏，令攸司科治，臣亦惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，勿待罪，官員推考，該吏，自本院科治，可也。

○李翼晉，以備邊司言啓曰，卽見守禦使吳載純狀啓，則枚擧廣州府尹沈晉賢牒呈，以爲麥未登場，揷役方張，餉還畢分，役糧難辦，依近例，留庫中大米一千石加劃事，請令廟堂稟旨分付矣。麥事姑未登場，農糧若是渴悶，則宜有別般軫念之政，而値閏加分，況有已例，不當只念餉穀之重，不顧民情之急。南漢留庫軍餉大米，限千石，依狀請特許加分，何如？傳曰，允。

○李濟萬，以刑曹言啓曰，因二所巡廳草記，去夜初更量，犯夜人幼學姜成捉送秋曹事，命下矣。犯夜被捉人姜成，依更數決笞三十度，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李濟萬，以刑曹言啓曰，因殺獄罪人朴東春獄事收議啓目判付內，此獄段，正犯卽朴東春也，隨從卽呂士玉也。互定換執，未必十分的然。況前此獄官之論理覆奏，亦不過依俙模索，務出新意而已，初無旣言聽，又面稽言貌之外，更求於事理之間者，如是而何以別孰主孰客，誰首誰從乎？左相獻議，深得審克之體，而若以一獄兩犯，遽然竝宥，則殊非嚴三尺重人命之意，此所以持疑不決者是置。至於右相獻議，則以士玉執定正犯云云，終未知其恰當。下手之光景，旣未目擊，則兇身之取捨，無異臆斷。左右較看，轉入三昧，與其覓疑換定，莫如姑勿決疑，使起鬧先犯者，仍冒正犯之目之庶幾寡過。東春身乙，依前以正犯，別出意見，嚴刑盤問草記，士玉段，以隨從律，加刑勘處事，判下矣。臣謹以判付內辭意，兩罪人處，詳細曉諭後，呂士玉嚴刑一次，依《大明律》鬪毆殺人共犯罪隨從者減一等文，以隨從律，杖一百，流三千里定配於全羅道海南縣。朴東春，發問目箇箇嚴訊，反覆究覈，則渠之所供，一如前招，終不輸款，而大抵東春，已於初覆兩檢，掩諱不得，從實遲晩，忽於會推之時，敢以士玉母子私和一款，作爲執言之端，又以託身妻家，拘於顔情等說，佯示哀矜之態者，語不近理，情狀巧慝。好生惡死，此固常情之所同然，豈有拘於妻娚之顔私，不顧自己之性命，而設有顔私之所拘，奚獨爲拘於兩檢之日，而終乃變辭於會推之際乎？雖以渠自明之招觀之，自撞石橋，已露嗾囑之奸計，齎藥救療，難掩自怯之眞贓。且況杖打足踢者，斤采之目擊，金世得之口招，旣甚丁寧，則到此地頭，更無發明之端，而一向推諉，欲爲掉脫之計者，萬萬兇獰，更加嚴刑，期於取服，何如？傳曰，待新判堂出仕，更爲嚴刑，出意見盤問，如有疑端，論理草記，可也。

○判義禁吳載純，知義禁金思穆、鄭存中，同義禁李亨元等疏曰，伏以噫嘻，痛矣。凶如星漢，逆如星漢，而偃息牖下，尙未盤詰，王章之墜壞，民彝之滅絶，倘復如何耶？大小章牘，殆積公車，三司諸臣，鎭日叫閽，天聽愈邈，輿情沸鬱。以殿下日月之明，何不念此，而一味牢拒，尙靳兪音，此莫非臣等忱誠淺簿，不能仰格，忍與此賊。尙戴一天，相顧憂憤，如不欲生。此際伏見前大司諫尹行元疏本，則星賊之父師文，偃處城闉，延接人客，詬天罵日，凶言悖說，罔有紀極。從古亂逆何限，而豈有如此賊之梟心獍腸，父子相傳而窮凶絶悖者乎？見方捉囚秋曹，已經日矣，如此劇賊，雖晷刻之間，豈可付之曹獄，不卽嚴訊置法也哉？臣等忝在獄官之列，益切憤痛之心，玆敢齊聲仰籲。伏乞星賊父子，亟令設鞫嚴問，夬王典刑，以洩神人之憤焉。至若賊九，至妖至憯，萬剮猶輕之情節，環東土含生之倫，孰不欲手磔口臠，而徑斃獄中，顯戮未施，毀瀦孥戮之典，不容少緩，而聖敎每以先朝受敎，有所愼重，以聖國旣施之律，考例擧行之命，遽下王府。臣等非不知出於不愆不忘之聖心，而第念賊九之凶逆，實是窮天地亘萬古之所未嘗有，則雖施孥籍之極律，猶未足以伸王章而洩輿憤矣。況其逆節之昭著，凶款之屢輸，旣在於物故之前，則卽是已結之案，惡可謂以追施而用以次律乎？伏願聖明，亟允臺請，以明天常而立人紀焉。又伏見前掌令李柱延上疏批旨，有罪人李淧令該府嚴繩草記之命，臣等不勝愕貽失圖，繼之以憂歎也。賊九是何等之逆，而渠以親査，又爲居停之主人，則病狂之佯否，情節之凶憯，宜無不知之理，而觀其供招，全事漫漶，少無斥絶之意，顯有掩護之情。賊九徑斃之後，盤覈未究之根抵，惟在於淧，而遽加勘處，殊非重獄體之道，亦乞亟收成命，嚴訊得情，快施當律，千萬幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。

○刑曹參判黃昇源，參議尹東晩等疏曰，伏以《春秋》之無將，漢法之不道，皆所以討亂逆正人紀之大經大法也。顧今劇逆大憝，疊生層出，前而有星逆至憯絶悖之凶疏，後而有九賊窮天極地之凶供。或譸張誣逼，無所忌憚，或絶倫亂常，罔有紀極，事端雖殊，腸肚相連，傳法於魯、禧，護神於麟、謙，至與窮宙亘宇所未聞所未有之夏、恭凶圖，如印一板，此眞《春秋》之所必誅，漢法之所大戮也。凶如星漢而尙偃牖下，未擧訊覈，逆如九宗而徑斃獄中，不施孥籍，輿情愈菀，國論冞激，環東土含生之類，孰不忍痛含憤，卽欲溘然無知也哉？嗚呼，前後凶逆，根抵窩窟甚祕，今不劈破源頭，闡明義理，則其將國不得爲國，人不得爲人，駸駸然擧入於夷狄禽獸之域也。噫噫，痛矣。星、九兩賊，一而二二而一耳，九宗之窮凶情節，鉤覈之道，惟星漢在，而星漢眞贓，亦已綻露於九宗佯狂一款。及今之時，嚴訊星漢，則諸賊之根抵可拔，窩窟可破，而湮晦之義理，庶可復明也。伏願聖明，廓揮乾斷，亟允九賊孥戮之請，星逆設鞫之啓，夬伸王章，少洩神人之憤焉。噫，彼師文，渠以逆星之父，偃處城闉，延接人客，詬罵天日，凶言悖說，狼藉傳播，則星賊之梟音狼性，果有其自。臣等纔疏，心膽俱掉，如不欲生，而繼伏見批旨下者，竊不勝抑鬱也。師文父子罪惡，若是之貫盈，若是之兇獰，而一日二日，終逭天誅，則其可曰國有典刑，而況其罪犯，各極其悖逆，則烏可以其子之姑未就鞫，至緩其父之當鞫哉？治逆之法，有王獄在焉，晷刻遲滯，大損國體。日昨秋堂，聯疏爭難，未蒙允兪，臣等相顧失圖，玆敢齊聲仰籲，亦願亟將逆賊師文，付之王府，嚴鞫得情，夬正邦刑。以判義禁吳載純等，刑曹參判黃昇源等上疏，傳於金履翼曰，議讞之任，異於言責，則一番陳疏，猶或付之執藝，若人人新叨，輒欲效顰，則其爲壞事面當如何？至於李淧事，尤不必如是煩縷，金吾諸堂，竝推考，原疏還給，斯速草記事嚴飭。先問師文，不但顚倒而已，亦非秋堂陳疏之事，該曹諸堂，亦爲推考，原疏還給。

○壬子閏四月二十三日辰時，上御誠正閣。左承旨、右承旨入侍時，左承旨林濟遠，右承旨金履翼，假注書鄭尙愚，記事官洪樂游、林景鎭，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，近以不忍聞不忍見之章奏，鎭日入徹，予之心思，無以底定矣。濟遠曰，諸臣懲討之疏，卽一國公共之論，臣等職在喉舌，不得不捧入，而今承下敎，下情抑塞，不知所達矣。上曰，公事不可遲留，雖臨殿而膈氣來往，酬應甚難矣。仍命退，承史以次退出。

閏4月24日

行都承旨李祖源〈坐〉。左承旨林濟遠〈坐〉。右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李濟萬〈坐〉。右副承旨李翼晉〈坐直〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書尹益烈〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李祖源啓曰，新除授弘文館副校理李殷模，時在京畿驪州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李祖源啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副校理李貞運，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳於金孝建曰，奉審禮堂入侍。

○傳於李翼晉曰，右副承旨入侍。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○以副校理李貞運牌不進罷職傳旨，傳於金孝建曰，只推。

○都承旨前望單子入之，李祖源落點。

○以承旨房望，傳於金孝建曰，仍。

○持平沈達漢，獻納朴瑞，正言嚴耆啓曰，噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恆、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權。且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗誠，倡爲追崇之說，恐動儕類，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耉、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛熳於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤。今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲如欲殺之則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊一席酬酢於展開書傳，講其文義雲者，與相吉、澤遂之招，若合符契。卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？法令有限，而事變無窮，常事守法，處變貴權。從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下，以自我防之，自我啓之，爲持難之端，其防也，固是守法之常也，其啓也，豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？澤遂，爛熳同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理。李觀源，以啓能之壻，兼有師生之義，啓能凶慘不道之謀，決無不知理，而以蒙騃爲敎，遽然酌處，有乖獄體。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，快施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府設鞫得情。噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而豈有如今番夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亙古今所未聞所未有者也，此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不寒心？到今推究之道，唯在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，俱未蒙允，治逆之律，不當如是。且爲此賊之支屬者，若使一日留置於天壤之間，則今日廷臣，尙可謂有人理臣分乎？只緣臣等不忠無狀，懲討後時，應行適、雲之例，尙且得請於半年之後者，其於復讎討賊之義，自顧慙恧，無以抗顔於人世，而尙幸成命之下，少洩神人之憤，及伏見傳敎之下該府者，有夏賊子女囚禁待年之命，臣等驚惶抑鬱，寧欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也。今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而今者逆恭又出，今日群下之骨驚膽指，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳，千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦宅，不可謂當其律。夏賊之變，已用適、雲之例，則今於此賊，決不可異同也，明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛熳酬酢，一室之尋常倡和，推此可知。恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恆，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理。目今究覆之道，惟在於此，而雖以今番連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊靜gg擊錚g之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辨者也。是必其夫，暗地指使，爲此嘗試之計。據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩。此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈。請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。噫，以國榮亘萬古所無之窮凶劇逆，而得保首領，臥斃牖下，朝廷之刑政紊矣，神人之憤鬱深矣，古今天下，寧有是耶？噫，彼榮賊，貪天爲己之罪，怙寵自恣之惡，屈指而不可枚擧，罄升而難以盡書，權傾人主而威福在手，鉗制朝紳而淵膝惟意，八房爭輸貨賂，百官多出門下，而及其黜退之日，所引洛誥首章一句語，卽不道之亂言，劇逆之斷案。此在渠猶屬薄物細故耳，廣儲嗣一事，最是宗社之計，臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再擧之說，咆喝公座，略無顧忌〈以下一行刀削〉凶肚莫掩。至於製給凶疏，沮遏大計，則有浮於逆莽，煽動人心，潛圖國脈，則百倍於凶溫。論其罪惡，尤萬萬極凶極獰，而只緣其身之徑斃，未及之大誅顯加，臣民痛惋，厥惟久矣。到今賊復正法之後，逆節益著，輿情愈激，惟其伸王法討國賊之道，只在追施一款，則凶如此賊，逆如此賊者，決不可以常例論。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亘萬古bb所b無之賊也。身爲閫帥〈以下四字刀削〉已是劇之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，而況〈以下八字刀削〉逆復之愛姪也。一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸。何幸賊謀自綻，天討夬行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以王法，萬萬失當。以謙，以逆復之子，傳襲其父之凶圖〈以下七字刀削〉鉤覈之路，唯在此賊之盤問，而半夜特敎，出付縣獄，鞫體之乖損，刑政之顚倒，已無可言，今乃不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，古今天下，寧有是耶？籍産之典，雖已擧行，而收孥之律，在所不已。逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而今此好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當。夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之適、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽之待年與否，今無可論。時偉，性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，東馨之悖疏，明有指揮，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世惻目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘。推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者。壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道。及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早？究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩。揆以邦憲，在所必鞫，而今此島棘之典，可謂失之太輕。請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。噫嘻，痛矣。逆宇，以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視，其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭〈以下十九字刀削〉之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言。有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二二而一也。今於兩賊伏法之後，獨使此賊得逭王章，古今天下，寧有是哉？當初已結案之凶逆，得保首領於海島者，已是失刑之大者，而拿來之啓，依法允下，則庶幾聖斷赫然，顯戮亟行矣，奈之何纔到湖界，旋從迃路，初則領付本鄕，末乃移配近島，殆若量移者然，義理自此晦塞，亂賤無所懲畏。思之及此，寧不大可憂而大可懼者哉？請遲晩罪人宇鎭，捧根腳，夬正王法。噫嘻，瑋賊，是何等窮凶絶悖者也，〈以下五字刀削〉膠漆於賊魯，千妖萬惡，十手難掩。苟有一分人心者，孰肯與此賊相交，而唯彼金重淳、趙德涵輩，抑何心腸，締結綢繆，盃酒團欒，假託諸議，迭相和應，昏夜邀致，惟恐托契之不深，暗地煽動，必欲誣人而後已，其情跡之陰祕，說施之凶悖，與瑋賊一而二二而一也。秋曹判付，雖有放逐命，而瑋賊旣斃，究覈之道，專在於重淳、德涵，則決不可以儒生置而不論。請放逐鄕里罪人金重淳、趙德涵，亟令王府設鞫嚴問，快施當律。柳星漢疏語之窮凶，情節之陰慝，諸臣箚啓，亦已槪論，今以其疏中逆心之呈露，凶言之悖慢者言之，最是上款講學之說，而特以聖懷之不忍提到，諸臣之不敢語及，近日疏啓，每多隱映爲辭，糢糊爲說。此固出於體聖上茹痛之懷，有不忍言，而以其不忍而終於不言，則將何以明兇徒詬天之逆節，解中外然疑之群情乎？臣等請和淚泚筆，冒死陳之。昔在戊寅復講之擧，實爲群凶浸潤之階，當聖壽倦勤之餘，請十年已停之講者，此魯、禧諸賊綢繆之凶計。自是以後，托講義而引喩者，罔非媒孽之凶言，結奧援而交煽者，皆是譖構之凶謀，究厥禍機，是爲關捩，此固聖明所以不忍聞不忍言者也。今日廷臣，苟有秉彝，孰不痛凶賊之設計，悲殿下之茹哀？語到講筵，輒增聖慕，雖以告朔之義，時有開講之命，悽惋之玉音，不禁於由中，掩抑之玉色，難制於見外，登筵諸臣，亦皆仰覩者。今此星漢，一筆句斷，謂之以微意，單辭顯斥，歸之於因噎。終身孺慕之聖孝，國人所患，而星漢則少無戚意，廢讀蓼莪之常情，門人猶然，星漢則反肆懟筆。蓋緣造言誣逼，自是衣鉢相傳，逮至當寧潛德之初，幾年此輩煽誣之說，何所不至哉？一脈種子，尙不知戢，窩窟根柢，旣久且蘊，必欲力抗君父，謀危宗社。根株未鋤，枝葉更繁，始售於戊、己之間，終成慘變，更熾於乙、丙之際，自就芟夷。及至近年，夏、恭顯投凶書於內，瑮、福暗逞凶圖於外，蚓結蛇蟠，種下生種，式至今日，又有星漢，渠輩亦一臣子，何乃悖逆至此？又若下款兩條之說，自前文武率榜動駕之日，新恩之前導，每許倡夫之後隨，非今斯今，古例卽然，其所爲說，不足多辯。下款女樂之雲，向日燈夕，各營將臣，果有遊衍張樂於壯營、馬園之事，而壯營處所，旣在闕門之外，馬園基址，又是營後之地，距闕旣遠，在營又僻，則渠亦有耳必聞，有目必見。旣無近似之事，寧有流傳之言，強稱禁苑之遊，做出女樂之說，抑勒矯誣，誑惑疑眩，是誠何心？其亦叵側，究其旨意所在，架虛鑿空，指無謂有，一言一事，惟以厚誣聖德爲計。惟我聖明之恆抱至痛，無樂千乘，在法應行之朝賀，尙多權停之特敎，則聖意所在，孰不仰揣，而敢爲是言，鑄gg譸g張傳播，紹述乙、丙諸賊舊套餘，何其無倫不道之甚，一至此極？今臣等所論，只就其疏中所言而言耳。又聞星漢，自有玆事，不小追訟，全無悚蹙之意，惟肆忿毒之氣，居家對客，詬罵天日，措斥乘輿，凶悖說，罔有紀極，聽者伹存，焉敢誣也？雖以金履素自明之疏見之，疏旣後時，語多掩護，其書辭意之絶悖bb無b嚴，猶不得全諱，則此在渠已是承款之斷案，而謂以私書，至有刪改之命。日前臺啓，添入措語，伹出傳說之眞的，酌約說去，鶻突爲言，猶未免墨抹還下，誠爲無前擧，聽聞所及，莫不駭惑。固知聖意，在於包荒，認賊爲子，反累聖德，臣等竊爲之慨然，繼以憂憤。公疏則專事誣悖，私室則敢逞凶毒，言言逆傷，事事凶肚。昔之汝立，今之夏賊，俱萃一身，萬剮猶輕，而又況九宗之佯狂，實爲此賊之眞贓。人或癲狂，則終身廢棄，而噫，彼九宗，抑何心腸，不顧終身之棄，佯作癲狂之狀？從前佯狂之類，除非負罪於罔赦，圖生於必死，欲掩一世之耳目，欲延一時之性命，則豈有出此計者乎？其甘心死黨，極意規避之跡，綻露無餘，則星、九兩賊，可謂一而二二而一者也。綢繆之情節，不問可知，譸張之根柢，尙今未覈，如此而尙何望亂賊之知懼，黨與之鋤治也哉？請柳星漢，設鞫嚴問，期於得情，夬正邦刑。噫嘻，痛矣。亂臣賊子，從古何限，而豈有若九宗之窮凶極惡至妖絶憯者哉？渠以蟣蝨之賤，常懷梟獍之心，過惠陵而不下所乘，則悖慢之逆節，於是著矣，向懿陵而至發凶言，則怨懟之逆腸，昭莫掩矣。此陵亦下馬之言，陵卒之參證明白，偏黨二字之說，帪殿之納招凶獰。人臣之以偏黨事君，前後凶逆所未發之語，而此賊之肆然發口，抑何心腸？屢次供招之罔測不道，至於此極，則此誠古之莽、卓之所未嘗有，而今之夏、瑮之所未敢爲也。卽此一款，雖千剮萬戮，不足以少洩神人之憤，而若夫佯狂凶計，又何其陰慝巧惡之極也？噫，彼星賊之凶疏，聞之者無不心寒而膽掉，見之者皆欲手磔而口臠，則爲今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明張沬飮，疾聲嚴討，而渠乃身居臺職，忽稱癲狂之病，巧作掩護之計，綢繆之跡，參涉之狀，明若觀火。窮覈情節，永拔根柢，卽是王章之所不可已者，而纔得承款，未及顯戮，致使往牒所無之極逆大憝，徑先致斃於獄中，輿情之憤惋固不言，而國家之失刑，當復如何？致今追施之道，惟在於收孥籍産之典，雖有依聖國已施之律之敎，豈有凶如此賊逆如此賊而不施極律者乎？請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。答曰，不允。

○持平沈達漢啓曰，爲奴罪人河翼龍，敢以罔測之說，做作眞諺之書，暗投宮禁之中，欲售危逼之計，究其所爲，萬萬窮凶，決不可一刻容貸於覆載之間。請爲奴罪人河翼龍，亟令王府設鞫得情，夬正王法。柳星漢窮凶絶悖之狀，已於前啓，改構措語，備陳其陰慝凶毒之情節，而雖以其疏中已露之逆節論之，固難容於覆載之間，而日前憲疏，名以懲討之論，勘以削黜之典者，殆同師之規，視若薄物之過，跡踄曲護，意在嘗試，物情駭惋，久矣而未已。請前掌令柳𪬵，施以遠竄之典。臺閣發啓，自有體段，人見各異，不必苟固而隨低仰，觀勢進退，有乖直截之風，實貽臺閣之羞。臣於入來臺廳之後，始聞日前憲臺之發啓也，初則臚列頗詳，啓草具成，末乃聚首相議，忽地變改，勘律雖重而聲罪反輕，支辭徒煩而實狀更略，意在塞責，事近不誠。如此而將何以仰格天心，俯洩輿憤乎？此不過欲爲彌縫於目下，陰示顧護於兇徒。始畏公議之嚴，遣辭旣峻，終懷顧瞻之態，措語更刪，究厥情狀，誠極駭惋，如此臺體，前所未有。請伊日憲府詣臺臺臣，竝施刊削之典。噫噫，痛矣。柳師文之罪，可勝誅哉？渠以極逆之父，惟當畏死縮首，恭竢當律之不暇，而乃敢偃息城闉，延攬人客，不少畏蹙，益肆凶毒。一室兩賊，同惡相濟，詬罵天日之凶言，無所不至，指斥乘輿之悖語，罔有紀極，傳說狼藉，有耳皆聞，而至登諫長之疏論，致有法曹之捉囚，則此其星漢父子，凶肚相傳，逆節世襲，平日怨國懟君之心，弸結於中，愈往而愈肆者也。且其子凶疏之構成也，敢曰在家不知，其子悖說之噴出也，亦是自有所受，則此賊父子窮凶情節，不可一日容貸於覆載之問也，明矣。其子星漢，旣有府院鞫問之請，則其父師文，不可不竝施嚴鞫。請秋曹罪人柳師文，亟命王府設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。答曰，允。憲臺事，未知事實之如何，其從其靳，不可適定矣。

○獻納朴瑞源，正言嚴耆啓曰，興陽縣爲奴罪人河翼龍，做出叵測之說，作爲眞諺之書，潛投深嚴之地，欲售危逼之計，究厥情狀，亙古所無，決不可一刻容貸於覆載之間。請爲奴罪人河翼龍，亟令王府設鞫得情，夬正王法。罪人克觀、克泰，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不眼，未克究覆，未及承款，王章莫伸，輿憤莫泄。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府嚴鞫得情，夬正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章徑殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然。凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊。萬有一日後，惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。星漢之凶言逆節，綻露無餘，擧國臣民，莫不沬血致討，其父師文，苟有一分嚴畏之心，則所當屛息縮伏，覓死不得，而渠敢偃處城闉，延接人客，此已萬萬痛惡，而詬天罵日，凶言悖說，罔有紀極，梟音益肆，狼毒愈狼之說，至登諫長之陳疏，繼有法府之bb捉囚b。今日含生之倫，擧切驚痛憤惋，誓不與此賊父子。共戴一天。秋堂之疏請移鞫，亦可見嚴國法討辭賊之義，而不惟不賜允從，乃以先問師文，不但顚倒爲敎。此賊之指斥乘輿，公肆詬罵，又出於星漢未伏法之前，則其父子同惡讎國怨天之狀，愈可見矣。星漢請鞫，旣有府、院合啓，而其父師文之凶肚逆腸，亦不可不竝時嚴覈。請秋曹罪人柳師文，亟令王府設鞫嚴問，夬正曲刑。答曰，不允。

○大司憲鄭好仁疏曰，伏以天網太恢，亂賊層生，星漢肆凶於前，九宗逞逆於後，梟心狼性，結bb連b相貫，凶肚逆腹，綻露無餘。三司之啓，爭執多日，諸臣之疏，竭論不已，猶殿下一味靳允，有若尋常負犯，容有假貸者然，王綱由是而斁。臣愚死罪，誠不意以殿下之聖明，乃有此萬萬過中之擧也。星漢千妖萬惡，九宗之極憯絶悖，前後疏啓，以皆畢陳，臣不欲更提不敢言不忍聞之說，以慼我聖心，而星、九兩賊，段絡雖殊，泒脈互貫，面目雖異，肝肺相連。九宗雖已徑斃，星漢尙今偃息，鞫覈情節，打破窩窟，一時爲急，而第念此輩，不過蟣蝨卑微之類，如無馮gg憑g恃之淵藪，藉賣聲援，必不敢肆其窮凶不道之說，誣逼譸張之習於太陽中天魑魅莫逃之時也。其平日之吹噓，常時之卯育，作爲窩主，釀成凶論，遂使世道日趨於長夜，鬼域肆行於白日。嗚呼，君臣大義，無所逃於天壤之間，而特因渠輩私計之利害，或有一事之不愜於所望，一言之不合於其心，則公詆顯斥，無所不至。星漢之百計誣逼，九宗之二字凶言，看作茶飯，肆口噴薄，若非有所受而有所悖，雖以渠天生戾氣，豈敢直向君上，肆發不道，以至若此之無忌者乎？人心如此，世道如此，而不能窮覈其情節，打破其窩窟，將何以尊君綱而立人紀乎？九宗之徑斃，莫洩神人之憤，星漢之假息，尤是失刑之大者，而星、九兩賊，異身同腸，到今窮覈端緖，拔去根柢，惟在於嚴鞫星漢，究覈得情，九宗孥戮，實是一刻不可緩者。以殿下善繼善述之德，旣以若在先朝，必當嚴處爲敎，而拘於受敎，尙此靳允，是豈經權得中之道也哉？臣謂一依諸大臣之收議，兩司之合啓，九宗亟施孥戮之典，星漢設鞫嚴訊，期於得情焉。至若師文，渠以極逆之父，固當悚息縮伏，以俟應坐之律，而乃敢抗顔接客，肆發凶言，至登於諫長之疏。一室二賊，同惡相濟，此不但其子之連坐也，抑亦渠身之自干，則一體嚴鞫，夬正典刑，斷不可已也。親臨訊囚，事體至嚴，供辭一出於罪人之口，bb入b於獄官之耳者，雖隻字片言之微，不敢私自變幻，自是獄體之峻嚴，而日前承款罪人九宗之就服也，渠旣自言其色目，仍發二字凶言，而伊時問郞，就罪人所供之言，敢以偏黨二字變幻仰奏，聽聞所及，莫不駭惋，大關後弊，不可仍置。臣謂伊時傳命問郞，摘發重勘，宜矣。仍伏念臣自來情勢，豈敢以臺職自處而有所論列也哉？臣於年前，待罪見職，諸賊罪名之煞有輕重，而方在爭執者，遽然停啓矣。其時三司迭發，聲罪狼藉，凡臺閣之職，雖被駸於一二人，猶皆自劃，不敢復冒，況臣伊時彈章，至於十三之多，而臚列甚峻，勘律至重。臣則已爲見擯於三司供公之論者也，臺端一步，已成鐵限，而適會凶逆輩出，情節憯慝，忠憤所激，他不暇顧，飮泣沬血，冒沒仰籲。伏乞聖玆gg慈g，俯諒臣萬分難強之勢，亟削臣不可仍冒之職，以重廉防，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。不允。問郞摘發重勘事，亦爲不允。大抵新進名官，徒知色目二字之不敢提道於筵中，不知罪人供招之不得改換而然者，豈有他意於其間哉？善乎，古有一大臣，以委官接鞫獄，歸對子弟而戒之曰，委官設問，設或辭未條暢，只可受而傳之，愼莫參以己語云云，誠格言也。日前鞫坐，適當久不爲之餘，問郞無非初當，而擧行全昧體段，果誦諭諸問郞而面飭之矣。今因言端，更此申申，以此批答，載之政院刑房故事，仍令錄置一通於推案密匣，使後進少年知有此箇事理。卿其勿辭行公。

○司諫柳雲羽疏曰，伏以古人云，讀出師、陳情兩表，不流涕者，非忠臣孝子。爲今日臣子者，讀聖上所若gg答g大小臣僚章箚之批，不流涕則亦非忠臣孝子。噫嘻，今日彝倫綱紀，被星漢、九宗輩壞盡無餘，將至於國不爲國，法不爲法，臣不爲臣，人不爲人，夫孰不義血沸腔，憤髮衝冠，大息流涕之不足，直欲發聲痛哭也？星漢、九宗之窮凶絶悖，千妖萬惡，已臚列於諸臣疏啓中，不必架疊，而益gg蓋g渠輩，以譸張二字，設bb魍b魎之藪，立傳護之法，樹黨招叛，卵之豢之，故其徒以其所相授受者，自以爲言論高致，胥相慕傚，耳熟目習，心隨以染汚，自陷於夷狄禽獸，故前後譸張，非一非再，凶國禍家，滔滔未已。凡爲臣子，於君上之廷而譸張其君上者，皆《春秋》之將心，漢法之不敬也。星漢幻身變腸，閃忽跳踉，闖入凶疏，暗地垢罵，拶逼莫重，孟浪誣詆，無難侵犯，九宗梟腸獍然，與生俱生，不道凶言，非今斯今。其爲凶逆，肝肺相連，一串貫來，而星漢則不許設鞫，食息自如，九宗則纔鞫徑斃，尙稽孥籍，此何義理，此何刑政？以義理言之，星漢之誣逼至敬，與九宗凶言無間，則一鞫一否，臣未知何謂也。以刑政言之，先朝受敎，蓋謂臥斃之逆，追施邦刑也。九宗卽承款之賊，徑斃纔一宿，則不可與議於金石之典之例也，明矣。臣謂九宗孥籍，星漢設鞫，亟允三司之請，夬正典刑，昭揭倫綱焉。伏聞九宗，以凶賊述海之姻婭，附麗綢繆，枳棄已久，濫入臺地，又除南邑。其所枳棄，必有委折，而其時銓官，不少審愼，無難通擬，護黨掩惡，其習可痛。臣謂銓曹堂郞、捧現告銓堂，施以譴罷，主通之銓郞，施以刊削之典，斷不可已也。又伏見諫長論星漢父師文事，尤不覺心膽俱裂。其不能敎子，肆爲凶言，已極狡惡，而渠卽虺種生虺，狼子生狼，詬罵天日，無所忌憚，節節叵測。諫長所陳，誠爲知本，而聖上愛克厥威，每於懲惡，不用斬釘截鐵法，竟靳兪音，不勝慨然。臣謂亟允謂長gg諫長g之請，以治亂本焉。臣於見職，每輒自劃者，從前情蹤，聖鑑已燭，通朝所知，新除適下，迷執難廻，有難冒出，猥陳文字，兼恭衷曲。伏乞聖慈，亟加諒察，特施鐫削，以安私分，以肅朝綱焉。省疏具悉。不允。九宗通淸銓官，除邑銓官事，不允。爾其勿辭察職。

○禮曹判書徐浩修書啓，臣敬奉北路各宮殿攝行酌獻禮各陵奉審之命，四月二十五日辭朝，陪香祝離發，閏四月初三日到咸興本宮，初六日攝行酌獻禮，初七日進詣義陵奉審，則陵上莎草茂盛，丁字閣無頉，祭官所着紗帽二，角帶一，黑靴一破是白乎旀，仍詣純陵奉審，則陵上莎草茂盛，丁字閣無頉，祭官所着紗帽一，角帶一，黑靴一破是白乎旀，仍詣定陵、和陵奉審，則定陵陵上戌、乾、亥三方莎草，間間稀疎，和陵陵上卯、酉二方莎草，間間稀疎，丁字閣無頉，祭官所着角帶一破是白呼旀，初八日進詣德陵、安陵奉審，德陵陵上莎草茂盛，安陵陵上莎茂盛，亥、乾方駕石，微有動退處，與前無異，丁字閣無頉，祭官所着紗帽一，角帶一破是白乎旀，十五日到永興本宮，十六日攝行酌獻禮，仍詣濬源殿，攝行酌獻禮後奉審，則殿內龕室東第一間北邊第三椽滲漏，西第三間南邊第四椽仰土剝落，殿外東北邊春舌滲漏是白乎旀，十七日進諸文川淑陵奉審，則陵上莎草茂盛，丁字閣無頉，祭官所着紗帽一，角帶一破是白乎旀，十八日進詣安邊智陵奉審，則陵上莎草茂盛，丁字閣無頉，祭官所着紗帽一，黑靴一破是白如乎，定陵、和陵兩陵上莎草稀疎處，各別播種，期於着根茂盛之意，申飭陵官爲白遣。濬源殿殿內殿外滲漏處，來秋節祀，兼告由修改爲白乎旀，察官所着帽帶及黑靴有頉件，依前自京司，卽速改備下送，恐合事宜爲白臥乎事。

○壬子閏四月二十四日卯時，上御重熙堂。奉審禮堂入侍時，同副承旨金孝建，記事官李海淸、洪樂游、徐有榘，禮曹判書徐浩修，以次進伏訖。上曰，遣卿攝行，予心憧憧，未嘗少弛，今幸日吉辰良，享事順成，其爲欣幸，實無可言矣。浩修曰，今番享祀，實是四百年初有之盛擧，聖心對越，感激天心，將事之時，日氣甚好，享禮順成，區區下情，實庸欣幸矣。上曰，有何可達之事乎？浩修曰，德、安陵外靑龍內邊，距齋室未滿六百步之地有民塜，故捉致守僕等査問，則以爲陵洞口外居氏韓廷旭、金福玄兩漢之所偸占，而韓塜四，一是舊塜，三是數十年來新葬，金塜八，四是舊葬，四是十餘年來新葬雲。火巢內齋室不遠之地，有此偸占者，遐土人心，萬萬愚頑，韓、金兩漢處，施威取招，則以爲舊葬，卽渠輩祖先之所偸占，而在於松杉蔭蔽之間，屢經奉審之行，僥倖不爲發覺，故以愚迷所致，近來繼葬雲。最初偸占，不知的在何年，則地方官、陵官之論罪一款，無以査得，而前後偸占之實狀，渠等旣已自服，則不可一刻留置，故嚴飭韓、金兩漢，已爲移葬他處。然火巢內偸占，自有當律，分付道臣，韓廷旭、金福玄等，竝嚴刑後，照律定配，何如？上曰，依爲之。以年條之未詳，官員旣勿論，所犯兩漢等，令道臣査實，其中渠所知而犯者，依此勘處，不然，各別懲罪事，分付。此後無論此陵寢，或道內諸陵寢，更有如許不能檢飭之事，則自道伯以下，難免重勘，一體嚴飭，可也。〈出擧條〉浩修曰，臣於歸路，爲奉審御製御筆碑閣，歷入釋王寺，則土窟舊址，有無學大師小像，僧徒等齊請曰，休靜、惟政則以壬辰戰功，皆立祠賜額，無學卽開國元勳，而尙未有專享，實爲闕典，願歸達天聽，移摸小像，仍奉於土窟，春秋以祀雲。旣有休靜、惟政已例，無學大師之宜得專享，誠如僧徒等所言。嘉善帖二十張，折衝帖二十張，成給地方官，措備祭器、祭田，畫員及工匠，亦自內閣起送，擇日移摸粧軸後，仍安於土窟，許令春秋專享，恐合事宜，故敢此仰達矣。上曰，所奏甚好，依爲之。若此則宜有賜額之擧，一依密陽表忠祠、海南大芚寺例爲之，大師之號，亦用兩寺例爲之。祠額曰釋王祠，師號曰開宗立敎普照法眼廣濟功德翊命興運持世護國東方第一大法師，書寫官，令藝文館依例啓下，敎旨、敎書成送，而宣額及致祭，例以禮郞進去，而廚傳有弊，該倅秩高，自畿內定差員，次次傳詣，令地方官爲之，可也。〈出擧條〉浩修曰，咸興府豐沛館東軒後，有先朝己酉年北關設賑時別諭碑，而卽御製御筆也。伊時奉命安集御史，卽故相臣李宗城，而甲寅年間，觀察使李箕鎭。立碑御製御筆，事體何等至重，而今見其碑閣，傾側剝落，處地汚下，屑越欠敬，不一其端，誠不勝瞿然驚悚。移奉淨潔處，改建碑閣，謹鎖鑰嚴守護之道，恐不可少緩，分付地方官擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉浩修曰，永興府峽四社，素稱殷實，在前民戶，幾爲四千，而近來峽農，連歲失稔，居民漸次移徙，昔之四千戶，今不過千餘戶，非但官需戶役之大段減縮，簽丁尤無以分排，疊役夥然，實爲目下最難支之端雲。正軍則固不敢議到，而如兵營假率，不過收錢排朔之役，比之他軍，公私輕重懸殊。且永興，以豐沛舊地，上奉殿宮，所重與他邑自別。兵營假率軍官七百六十名內，限二百名，或減額，或移定他邑間，從便變通之意，知委道臣，何如？上曰，令道臣別究蘇弊之方，論理狀聞，可也。〈出擧條〉浩修曰，定、和陵洞口外居民朴大命，年今七十，本來勤幹，昨冬大雪，稚松擧皆偃仆，大命周行火巢內，拂去積雪，盡起而築之，其數殆近萬數。近來民習愚頑，各陵下居生者，撨採狼藉，實難禁止，而今此大命之不待官令，能知所重而效勞者，極爲可嘉。如此之類，別加褒賞，然後遐俗可以知所勸懲，故敢此仰達矣。上曰，聞甚可嘉，特爲加資，以爲聳勸之地，可也。〈出擧條〉浩修曰，德源府元山，爲北關之大都會，而居民皆以漁利資生。古則用揮罹獵魚，自先朝丙戌，始知用防簾，伊後簾坐，歲漸增加，至庚子、辛丑間，殆近二百坐，故前之隨結收稅者，改爲比摠，以一百九十坐定式。十餘年來，依摠納稅，而昨、今年則海錯未免失利，昨年簾坐之減縮爲十餘坐，今年滅縮爲數十餘坐，所縮之稅，分排以徵於各簾，故此爲目下漁戶難支之端雲。民人等，願以此意仰陳天聽，故敢此仰達矣。上曰，從時存數收稅，俾除民弊事，分付，可也。〈出擧條〉浩修曰，淮陽府義嶺、德溟兩廟，卽新羅景德王時所建，自高麗至於我朝，皆降香祝，春秋以祀，而向因道臣狀請，已爲重新廟貌，且改備籩豆。然百餘年來，一任其荒頹者，皆因守直之無人。今幸修葺備儀，若於兩廟，各置守直二人，磨鍊若干料米，則庶有看護之效，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。旣聞之，該倅，出自近密，當下送香祝爲獻官，別爲致祭，可也。〈出擧條〉浩修曰，內閣新造聚珍字譜，纔已完編進獻，而更準十六萬字加造，然後始可分排於活印矣。御製詩文諸集以外，經史禮樂之蒐羅闡發，嘉惠來學者，今爲數十餘種，而聖念每軫於省費，勿令雕版，故尙在鈔本，無由廣布，此實臣等不能導達對掦之致也。伏見字譜，點劃整齊，體制曲雅，以此活印御製諸書，頒諸中外，使草野之土亦得以與聞一二，則誠爲作成之要道，斯文之大幸，而無雕版之勞，有嘉惠之效。別定看役一人，下逆箕營，以字譜加造十六萬字，容入物力，則道內三賑穀中，限二萬石取耗劃給，以爲發賣取用之地似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

○壬子閏四月二十四日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨李翼晉，假注書尹益烈，記注官金良倜，記事官林景鎭，以次進伏訖。上命讀公事訖，命翼晉書榻敎曰，都承旨聞有實𧏮，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

○壬子閏四月二十四日申時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨李翼晉，假注書尹益烈，記注官安經心、金良倜，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。

閏4月25日

行都承旨李祖源〈坐〉。左承旨林濟遠〈坐〉。右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李濟萬〈坐直〉。右副承旨李翼晉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書尹益烈〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李翼晉啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而大臣有身病，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建啓曰，右尹徐龍輔，同義禁李東泰，除拜後過三日不爲出肅，依定式，推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，以實病纔遞承宣，又有衆所共知老病者，竝許遞，可也。

○李翼晉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李翼晉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○金孝建啓曰，玉堂上下番俱空，已至經宿，事甚未安。修撰李祉永，旣有隻推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○金履翼啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。今日政新除授兩司諸臺，竝待下批牌招，掌令李柱延，一體牌招，何如？傳曰，允。

○傳於林濟遠曰，右承旨、右副承旨入侍。

○金孝建啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副校理李貞運，旣有隻推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○金孝建啓曰，副修撰韓光植，自鄕上來雲，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○金孝建啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副修撰崔顯重，旣有隻推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○司諫柳雲羽，持平沈達漢，獻納朴瑞源，正言韓致應啓曰，諸遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，夬施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請遲晩罪人宇鎭，捧根腳夬正王法。〈措辭見上〉請放逐鄕呈罪人金重淳、趙德涵，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。〈措辭見上〉請柳星漢，設鞫嚴問，期於得情，夬正邦刑。〈措辭見上〉請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○持平沈達漢啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請前掌令柳𪬵，施以遠竄之典。〈措辭見上〉請伊日憲府諸臺臺臣，竝施刊削之典。〈措辭見上〉請秋曹罪人柳師文，亟命王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

○司諫柳雲羽啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請秋曹罪人柳師文，亟令王府，設鞫嚴問，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○壬子閏四月二十五日卯時，上御誠正閣。右承旨、右副承旨入侍時，右承旨金履翼，右副承旨李翼晉，假注書尹益烈，記注官承膺祚，記事官洪樂游，以次進伏訖。上命讀公事書，判付訖。命退，承史以次退出。

閏4月26日

行都承旨李祖源〈病〉。左承旨林濟遠〈坐直〉。右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李濟萬〈坐〉。右副承旨李翼晉〈坐直〉。同副承旨金孝建〈坐〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書尹益烈〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李翼晉，以都摠府言啓曰，今日內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李翼晉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李翼晉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳於金履翼曰，下直守令留待。

○傳於金履翼曰，下直守令入侍。

○傳於金孝建曰，同副承旨入侍。

○金孝建啓曰，副校理李貞運，修撰李祉永，副修撰崔顯重牌不進罷職傳旨，今方捧入，而校理林道浩、尹光普疏批未下，副校理李殷模，修撰李義駿，副修撰韓光植俱在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，政官牌招開政差出，待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判金憙進，參議未差，同副承旨金孝建進。啓曰，判書金履素在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李殷模爲副應敎，金思穆爲刑曹判書，李𡊠爲判尹，洪明浩爲刑曹參判，李在學爲左尹，李漢豐爲右尹，徐榮輔爲刑曹參議，徐浩修爲知義禁，徐有隣爲知經筵，奇彥鼎爲同義禁，鄭景祚爲宗簿正，禁府都事鄭文綏，東部都事徐澈修相換，贈開宗立敎普照法眼廣濟功德翊命熙運東方第一大法師僧無學，賜師號事，承傳。

○兵批，判書李秉模進，參判李鎭復病，參議李喆模入直，參知申獻朝病，右副承旨李翼晉進。以鄭元大爲五衛將，金碩振爲忠壯將，李尙級爲代登萬戶，柳維爲慶熙將，金永勉爲武兼，申大恆爲南道參軍，司直徐有防、朴祐源、徐龍輔，同知李東芳，竝單付。

○金孝建啓曰，校理尹光普、林道浩疏批未下，副校理李貞運，修撰李祉永，副修撰韓光植、崔顯重傳旨未下，副應校李殷模，修撰李義駿俱在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，今日政差出，待下批仍卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○傳於李翼晉曰，刑曹參判，聞有實病，許遞。今日政差出。

○再政。以李洪載爲刑曹參判。

○傳於李翼晉曰，刑曹參判，情勢宜欲一遞，許遞。今日政差出。

○三政。以李亨元爲刑曹參判，李羽晉爲副校理。

○金孝建啓曰，新除授副應敎李殷模，時在京畿驪州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○以江原監司尹師國狀啓，杆城等邑燒戶民人等蠲減數爻開錄事，傳於李翼晉曰，竝依狀請施行，杆城還接及新接民戶，限十年除役，其餘條件，繡啓回啓，當處分，此意知悉事，回諭。

○金孝建，以吏曹言啓曰，今此景慕宮朔祭獻官預差，以前參判黃昇源塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直黃昇源。

○持平沈達漢，正言韓致應啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，夬施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材。斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請遲晩罪人宇鎭，捧根腳夬正王法。〈措辭見上〉請放逐鄕里罪人金重淳、趙德涵，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。〈措辭見上〉請柳星漢，設鞫嚴問，期於得淸，夬正邦刑。〈措辭見上〉請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○持平沈達漢啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得淸，夬正王法。〈措辭見上〉請前掌令柳𪬵，施以遠竄之典。〈措辭見上〉請伊日憲府諸臺臺臣，竝施刊削之典。〈措辭見上〉請秋曹罪人柳師文，亟命王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

○正言韓致應啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請秋曹罪人柳師文，亟令王府，設鞫嚴問，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行副司直李洪載疏曰，伏以臣卽伏見司諫柳雲羽之疏，有逆賊九宗除邑銓官譴罷之請，臣於年前待罪選部也。九賊之固城首擬，果出於臣手矣。臣於此賊，旣未能手剮口臠，憂憤痛裂，如不欲生之中，臺章之聲罪嚴重，下語深緊，臣驚惶崩迫，直欲剚腹而不可得也。嘻噫，痛矣。九宗之逆，實是今古所未聞，天地所不容，其所包藏之窮凶絶悖，雖不能逆覩於未然，苟使臣少有鑑識，辨別淑慝，則如此凶醜，豈或擧似於銓注也哉？蓋此賊，臺省郞署，曾已屢經，故臣昏憒迷闇，有眼無珠，至以百里之任，率爾檢擬，今者逆節畢露，神人共憤，凡所以懲惡於此賊者，無所不用其極，則臣之向時政注，到今追惟，心骨俱顫，驚痛憤惋，百倍他人，而論厥罪負，萬殞難贖，今於公議之峻發，臣固悔服之不暇，而因一行政之妄率，遽加以護黨掩惡之目，實非始慮之攸及，臣之有罪無罪，bb上b有天日之鑑臨，下有一世之耳目，臣何敢費辭多辯，重犯縱恣之誅乎？伏乞聖明，亟賜重勘，以昭法紀，以謝人言焉。臣待罪憲職，爲日稍久，而忱誠淺薄，未能格天，九賊孥戮，星賊拿鞫，一日二日，尙此稽遲，以致有師文詬天罵日之變，至登諫疏，而臣於是時，亦居臺職，褎如充耳，未卽聲討，苟究其罪，豈後於秋曹京兆之臣哉？此又臣驚惋懍蹙，日夕俟罪者也。噫，師文，以劇逆應坐之類，少無畏縮之意，益肆凶悖之口，實是千古所無之極變，此莫非星、九兩賊應行之典，至今未擧。王綱日墜，倫彝漸斁而然，兩賊懲討之擧，尤不容晷刻暫緩，而猶復上下相持，伈泄度日，則又不知更出何樣變怪，思之及此，益不勝凜然而心寒也。伏願殿下，廓揮乾斷，亟從三司之請焉。臣於訟罪之章，何敢妄有論說，而纔遞言職，忠憤益激，玆敢冒死附陳，惟聖明，察其思而恕其僭，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。不允。人言太欠稱停，卿其勿辭行公。

○大司諫金履禧疏曰，伏以世變屢生，亂逆滔天，而天討不行，君讎莫雪。嗚呼，今日，此何等時，臣欲言而涕先下，欲書而骨自顫，誠不忍發之言語，形諸文字，而若以其不忍之故，終於不言，不思所以沬飮致討，則是豈主辱臣死之義哉？噫嘻，痛矣。星、九兩賊之變，其所由來者，蓋漸矣，始於魯、禧諸賊之醞釀，轉以爲麟、謙之凶圖，又轉而爲夏、恭之劇賊，傳神護法，一串貫來，梟音不悛，獍肚相連，至於今日，而兩賊又出矣。噫，彼星漢之凶疏，全篇指意，至妖極憯，而其上款云云。設爲然疑，肆犯不敢道不忍言之地，顯售其詬罵之凶計，卽此一款，便渠斷案，而此猶不足，率倡隨駕之故例，則謂以褻近，而有若古無而今有，將臣選勝之宴遊，則謂以禁苑，而必欲傳訛而惑衆，究厥心腸，果將何爲。又況在家對客，肆發罔測之說，至登於憲啓，則此實從古亂逆之所未有也。今日廷臣，忍與此賊共戴一天，已至多日，此何人理，此何臣分，思之及此，直欲無生，而殿下，一味寬貸，使之尙今晏然於地上，往古來今，寧有是理？如是之故，逆如九宗，妖如九宗者，乃敢接踵而起，恣其跳踉，珠丘咫尺，故不下乘，是何等窮凶絶悖之極惡大逆，而王府之輸款，帳殿之納招，少不顧憚，一節凶於一節，非特口不忍言，抑亦耳不忍聞，環東土含生之倫，孰不欲卽地剮磔，少洩神人之憤，而未及顯戮，遽致徑斃，政宜戮其屍瀦其宅，使其凶種逆孼，劓殄無遺之不暇，乃殿下，尙靳一兪之命，只從聖國之列，殿下，雖以先大王受敎爲敎，而先王之法，固當遵守，而殿下，旣以先王之心爲心，則爲重法爲輕，豈可徒守法而少忽於遵先王之心乎？嗚呼，星賊懲討，是何等大論，方其大小齊聲之時，苟有一分臣節者，莫不沬血張膽，誓不俱生，而惟彼逆九，始旣居在隣比，莫掩綢繆之情節，未乃佯托顚狂，敢售規避之凶計，自判永作廢棄之物，欲逭先治黨與之誅，其爲計，吁亦至妖且慝矣。以是推之，則星、九兩賊，其一而二，二而一也。逆九雖已徑斃，未及窮覈，而獨星賊尙存，則逆九之端緖，政宜究得於星賊，豈可徒事玩揭，迄未究意，使旣晦之義理，無時可明，旣墜之倫綱，無地可扶也哉？我殿下治逆之法，大抵付之寬典，故王章不行，人紀不立，亂逆之徒，無所懲畏，又不知幾箇星、九，潛伏於冥冥之中，豈不懍然而寒心哉？伏願殿下，淵然遠覽，廓揮乾斷，亟施逆九孥戮之典，仍命設鞫星賊，夬正王法，以絶亂賊之萌焉。至若師文詬罵天日之狀，至發諫長之疏，渠是劇賊之父也。劇賊行將伏法，則渠自在應坐之中，而乃敢爲此，有子若星漢，有父若師文，何其一室之內，生出此二劇賊也。究其所犯，萬剮猶輕，臣謂師文，亦令嚴鞫取服，明正典刑，斷不可已也。臣急於請討，雖不敢贅陳他說，而比來偸竊之患，無論京外，在在狼藉，甚至於明火之賊，種種闖發，臣新從鄕外來，聞沿路所傳，則湖中爲尤甚，而討捕之臣，恬不警念，若此則年前畿邑嘯聚之患，安知其不復作耶？臣謂嚴飭京外討捕之臣，另念戢盜之方，俾無滋蔓之患，宜矣。仍伏念臣，癃病將死之一未冷屍耳。適在鄕廬之時，承宣、秋曹，除旨聯翩，而皆以在外，特蒙恩遞，不勝惶悚，而此際家眷，方有拘忌之疾，傍無他人，身自救療，仄聞亂逆疊出，不敢偃處鄕里，聞卽登程，來伏私次，而忽伏奉薇垣除命，其在沐浴之義，敢不竭蹶趨承，而入肅淸禁，斷無其望，謹此淸齋越宿，隨牌陳章，有臣如此，生不如死。伏乞天地父母，曲垂諒察，亟命鐫遞臣職，以安微分，不勝幸甚。省疏具悉。不允。緝盜事，爾言甚是，若此則設置捕將，將焉用哉？爲先從重推考，令廟堂嚴飭，若無刮目之效，則將臣草記論勘，校屬嚴繩，外邑之不嚴緝盜，亦由於營將怠忽之致，嚴飭諸道，一有循襲之弊，各令兵使，爲先拿致營門，決棍懲礪，或狀請罷拿，至於湖西之尤不勤，爾言又如此，令兵使査出最劣者，拿致決棍後，狀聞事，分付，爾其勿辭察職。

○敎開宗立敎普照法眼廣濟功德翊命熙運東方第一大法師無學大師書。王若曰，法輪廣轉，卜九五之昌期，華誥遙宣，鎭三千之大界，疇非大雄大慈之力，吾知不生不滅者心，粵聖祖肇造我家，賴尊師默贊洪業，寶籙凝鼎，發昔夢於興龍，土窟班荊，拭慧眼於靈鷲，須看雪峯之下，寺曰釋王，是識草昧之中，功最開國，適宗伯之自北，奇曠感於專祠，舊址依然，尙想趺坐之日，遺像宛在，遂副頂香之誠，有漏衆生，聽此第一法號，無量功德，長護於萬宏基，故玆敎示，想宜知悉。知製敎臣李秉模製進

○壬子閏四月二十六日卯時，上御誠正閣。下直守令入侍時，右承旨金履翼，左副承旨李濟萬，假注書尹益烈，記注官金良倜、承膺祚，淸河縣監南命寬，咸悅縣監趙鎭坤，以次進伏訖。上曰，守令進前，可也。命寬、鎭坤等以次進前，奏職、姓名及七事，上命宣諭訖。命守令先退。上曰，江原道慰諭御史入侍。賤臣承命出，與洪大協偕入進伏。上曰，燒戶之民情，何如？大協曰，今番國家顧恤之典，蠲減之澤，至矣盡矣。故大小民人等，自有家藏包穀等物，而至於小殘獨戶，所燒不過草屋數三間，而今番所得，比之所燒，不啻四五倍矣。上曰，還集在何時耶？大協曰，已還集及秋後還集者，已悉於書啓。而大抵流離各處者，十年之間，已爲着根，不願還歸者太半，雖以洪川一邑言之，十九人中，願來者只是一人，則推此可知，此後渠輩産業漸不如今，則似或還來，而他邑之民，亦皆聞風而來矣。上曰，他邑民之皆聞風來者，亦好矣。大協曰，永興流民，亦已聞風而來矣。上曰，若已來居，則其在信令之道，接濟之策，果皆如意否。大協曰，依筵敎凡百蠲減，限以三年，已成一通節目，付之本郡，一通則在巡營，營邑自當擧行，寧有不如意之理乎？上曰，戶錢，何以則好耶？大協曰，戶錢誠難支之弊矣。上曰，非戶錢，有他道理耶？大協曰，民願京作貢矣。上曰，江陵還弊，何如？大協曰，六面一百五十統，合三十餘戶，而以統分給，故一戶小不下十餘石，而其弊不些矣。上曰，火稅，何以三十兩酌定否。大協曰，詳定，元來一結三十兩，而甚至於里徵族徵，故殘民誠難堪矣。上曰，持此書啓及冊子，與杆城前郡守李𪧨源，就於大臣相議後，草記以奏，可也。大協曰，三邑燒戶中杆城民人等處，帖給營錢，道臣旣已狀聞，故依下敎入於給代中，而其外襄陽、高城燒戶，亦各各給一兩錢，而道臣旣不狀聞，故前後狀啓及書啓中，不爲擧論矣，歸時聞道臣言，則似當一體入於給代條中云云，故敢此仰達矣。上曰，一體給代事，令廟堂分付，可也。〈出擧條〉大協曰，臣往來之路，歷入原州，聞本邑鄕憲，則依嶺南之安東事，擇其一鄕之有地閥者，名之曰鄕都有司，鄕任之黜陟，先稟於鄕都有司，然後告官家矣。近年以來，法久弊生，成一戰場，不勝紛紜，且都有司，因一微事，或有辭單之擧，則稱以薦出，自官設一茶啖，竝與六房下隷而往待有司之家，則其下輩之討食民間，誠一苦弊，此亦不可不念，而最是鄕戰之由此而起，實爲一州之痼弊，他邑之所無，亟令廟堂，行關本道，使之永爲革罷，無敢更襲前規似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉大協曰，今番奉命下去之路，聞關東道臣言，則長安寺，其間已始修改，畢役在來月，而其中化主僧人卄一名，各率工匠，分掌各寮舍，財力之不足者，自願擔當，以至大役之得完，其竭力效誠，宜有賞加之事。且營校及邑校各一人，以看役三年往留，其勞不少，亦有木手及都監僧五人合七人，若或一體施賞，則實爲酬勞之典，而事係寺役，不敢遽然狀請雲。大抵本寺，卽緩急可恃之地，其效勞化主僧卄一人及營校、邑校、木手、都監僧等七人，若分輕重施賞，則實爲激勸之政，故敢此仰達矣。上曰，營邑校、化主僧賞加，木手及都監僧帖加，可也。〈出擧條〉命退出。履翼曰，有所仰達事矣。上曰，何事乎？履翼曰，秋判俄來院中，以爲昨日南部手本，有一凶悖之漢，敢發不敢萌諸心發諸口之言，而當其肆發凶言之時，街路皆見之雲，故京兆因其手本，移報秋曹，而秋判，昨夜往見大臣而議之，今欲請對，恐致張大，欲令臣等微稟，故敢此仰達矣。上曰，此不過無識常漢輩酗酒之致，方其酗酒也，何言之不道耶？秋判之深夜馳往，驚動大臣，甚屑越矣。此不足自上處分之事，秋曹自可治之，置之，可也。命退承史以次退出。

○壬子閏四月二十六日辰時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金孝建，記事官李海淸，記注官承膺祚，記事官徐有榘，以次進伏訖。上命書傳敎曰，當該漢城府堂郞之以文報去來，屑越莫甚，削職。刑曹堂上之言於政院，亦甚未安。當該判堂，罷職，亞三堂，遞差。命退，承史以次退出。

閏4月27日

行都承旨李祖源〈坐〉。左承旨林濟遠〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李翼晉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書尹益烈〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調洪樂性，提調鄭昌順，副提調李祖源啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金孝建啓曰，來初一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○金孝建啓曰，卿宰除職後翌日肅拜，敎旨未及按寶，則肅單無得捧入事，已有定式矣。昨日刑曹參判李亨元除拜，在於寶還納之後，故敎旨未及安寶，而今日徑先出肅，事甚疎忽，推考，臣之矇然捧入，不勝惶恐，而吏曹之初不知委，通禮院之不卽來告，誠極駭然。吏曹當該堂上，亦爲推考，該曹及該院官員，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，允。爾則推考，吏郞及引儀拿處，申飭未久，又有此犯科，此亦紀綱所在，行首引儀，令該府嚴處，可也。

○金孝建啓曰，兵曹亞堂郞官，自憲府發緘取招以啓事命下，而大司憲鄭好仁未肅拜，掌令金星甲在外，執義及掌令一員，持平一員俱未差，無以備員擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，未差之代，政官牌招開政差出。

○金孝建啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。

○金孝建啓曰，兵曹亞堂及郞官，自憲府發緘取招以啓事，命下矣。今日政新除授憲府諸臺，待下批竝卽牌招，未肅拜大司憲，一體牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。都憲，聞有情勢，許遞。

○傳於李翼晉曰，煩稟承旨遞差，當該銓堂推考，政色執吏，令攸司從重科治。

○李翼晉，以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司鄭大容啓本，則以爲稅船護送地方官之不用心臭載者，堂上及侍從罷職，堂下決杖，而南海縣令金宗洙，特蒙恩資，今爲堂上，決杖一款，不敢擅便。請令廟堂稟處矣，南海縣令金宗洙，旣已陞資，則例不當決杖，依法典罷職，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判金憙進，參議未差，承旨金孝建進。啓曰，判書金履素在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以權恢爲執義，鄭景祚爲掌令，朴載淳爲持平，李普天爲副校理，宋翼孝爲修撰，徐浩修爲弘文提學，李福源爲司譯都提調，徐有隣爲社稷提調，金思穆爲司譯提調，李敏輔爲典醫提調，申思運爲瓦署提調，宋俊載爲兵曹佐郞，李元祥爲南海縣令，金尙翕爲崇靈殿參奉，趙宗鉉爲大司憲。

○兵批，判書李秉模病，參判李鎭復入直進，參議李喆模病，參知申獻朝病，承旨李翼晉進。副司直洪明浩、李洪載、尹東晩，副司果李明淵，以上竝單付。

○林濟遠啓曰，右副承旨李翼晉，陳疏徑出，伴直無人，同副承旨金孝建，牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳於林濟遠曰，坐直承旨與嶺南疏儒入侍。

○李祖源，以內醫院都提調、提調意啓曰，前內醫李周憲，御醫陞差事，命下矣。令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李翼晉，以兵曹言啓曰，本曹佐郞李明淵，身病猝重，屢度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○持平沈達漢，正言嚴耆啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，夬施邦刑。養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親bb屬b應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典，請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。請遲晩罪人宇鎭，捧根腳夬正王法。請放逐鄕里罪人金重淳、趙德涵，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。請柳星漢設鞫嚴問，期於得情，夬正邦刑。請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉答兩司曰，不允。

○持平沈達漢啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。請前掌令柳𪬵，施以遠竄之典。請伊日憲府諸臺臺臣，竝施刊削之典，請秋曹罪人柳師文，亟命王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。左副承旨李濟萬，本以寒微鄙瑣之類，釋褐以後，其所踐歷，罔非踰分，非但物情之沸騰，人言之唾罵，又有目下萬萬駭惋者，向爲騎曹參議入直時，逆賊九宗金吾㝡初供草，取來於未及上徹之前，手執細看，顯有爲逆九嗟咄愛惜之意，時適本曹亞堂與郞官，同席鼎坐，竝皆目擊，而其所草供，旣非謄本，又非吏書，此必罪囚，手自寫出，而與之相議者。大抵九宗陵所不下馬之事，有耳皆聞，擧國齊憤，方將明目切齒，聲討不暇之際，彼李濟萬者，相與爛熳綢繆，得見他人所不得見之囚供，而顧憐之慨惜之，則其心期之交通，段絡之相連，畢露無餘矣。況逆九之負犯，已極罔赦，罪名何等莫重，而渠在禁直衆目所覩之地，小無驚痛憤惋之意，的有親密往來之跡，當此劇逆窩窟黨與嚴覈之日，其與之文字往復聲氣相通之類，不可仍置。請李濟萬，亟命王府，爲先嚴治黨逆之罪，仍施屛裔之典。答府曰，不允。李濟萬事，誠如爾言，萬萬無狀，爾旣以亞堂與郞官，開坐目見雲。不可付之過去風聞，李濟萬，爲先令該府嚴囚，嚴問捧招以聞，所謂開坐之亞堂郞官，卽令政院各捧自首現告後，仍自憲府，發緘取招以啓，可也。

○正言嚴耆啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請秋曹罪人柳師文，亟令王府，設鞫嚴問，夬正典刑。〈措辭見上〉答院曰，不允。

○前修撰金翰東疏曰，伏以義理日晦，亂逆層生，亙古今所未有之凶賊如星漢、九宗，接跡而起，公肆悖口，敢逞凶肚，是豈今日臣子之所忍言所忍聞者哉？臣跧伏鄕廬，晩始聞知，不勝忠憤，搢紳章甫，相率踰嶺，瀝血呼籲，冀徹天聽矣。治疏將上，則太學掌議，多般推託，不許謹悉，喉院，以無太學謹悉。又爲推諉，屢次往復，終不捧入，蓋嶺中搢紳若而人，竊附於一道士論，以章甫疏頭故也。噫，主辱臣死，秉彝所同，而臣等此疏，到處見阻，今日義理之晦塞，胡至此極，臣目見一道多士之徊遑抑鬱，無路上聞，憂慨之至，敢控短章，仰暴微悃。伏乞聖明，府察輿情，亟命捧入，仍治臣瀆擾之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉矣。

○慶尙道儒生，幼學李瑀、李汝榦、金是瓚、金宗華，進士柳晦文，生員金熙周，幼學柳台祚、朴漢師、金熙澤、趙居信，生員李泰淳、權就度、權義度、鄭必奎，幼學李景運、成宗魯、李儉行、金宗鎬，社稷署令李世胤，司宰監奉事柳𪶙，副司果李憲儒，前持平成彥檝，前掌令南必錫，幼學姜世魯、金宗範、李敬儒、孫錫𥘺、李儼行、金魯範，前修撰金翰東，司憲府監察權訪，前持平姜世鷹，典籍李基禎，進士崔鳳羽，恭陵參奉李仁行，前掌令姜世綸，監察姜世揆，前參判李穦，同知李守貞、金柱岱，前參判李鼎揆，前左尹金夢華，承文院博士孫會慶，僉知李復馨、權相玉，幼學南景周、申致坤、趙宗式、李學周、宋之瀗、田光濟、白斗玉、白𥘺文、朱南斗、朴寧周、朴承周、朴纘周、權昌益、權瑞龍、申得漢、南建萬、南顯萬、李善遠、朴啓周、李宇泰、田後錫、白思一、李相春、李宅浹、李兌浹、權𪺉、權煉、權昌晉、權昌文、南處陽、南濟陽、權𪺅、權熀、鄭基弘、鄭象緯、金正純、朱南栻、南錫陽、權煃、權師龍、朱南相、朱道傳、南鍊玉、南景燾、朴世郁、朴元一、朴來七、金養德、金養能、金養淳、金養駉、金養坤、金養文、金養晦、金養行、南有魯、朴漢遇、南耳陽、南景默、朴漢大、白弘玉、朴漢儒、朴宅周、朴鎭極、權熽、南泰陽、李義浹、白居興、白居仁、朱光烈、朱元采、黃錫夏、田宇暘、田萬寶、李時勉、權龍𭳞、權燾、李時權、李相龍、李宇極、南夏陽、南復陽、李光穆、李光燮、南相玉、南景泰、南是陽、白大玉、朴尙文、權煆、權勳、白獜玉、南鎭慶、南景昊、南道陽、朴鎭維、朴鎭儉、朴亨周、朴鎭標、朴鎭圭、李光準、李光湜、張泰元、張東燮、張東復、權炫、金養久、金養浩、金鎔進、金璜進、金旌進、金翰進、金逵進、金溟進、金恆進、金陽進、金英進、金弘進、金曦進、金洛進、金寬進、金沂進、金山進、金宗礪、金虎進、金霽進、金翔進、金驥進、金周進、金珪進、金鼎進、金觀進、金鴻進、金象進、金以進、金猷進、金淵進、金時進、金昌進、金耕進、金章進、金繼進、金亮進、金馨進、金濟進、金德進、金宗實、金宗五、金宗憲、金宗瀷、金宗祿、金宗極、金宗福、金崇進、金宗式、趙炯、趙相運、趙相猷、閔益賢、趙懋慶、李永榦、趙陽燮、趙龜燮、趙相瑗、趙基遠、趙道煜、趙永奎、李應國、趙文燮、趙義燮、趙相朝、趙相幹、閔詗、閔逸賢、趙宰燮、趙基復、南大樛、趙基廣、趙相啓、趙燁、閔載文、趙相絅、權宅美、金應楨、趙相朝、南大樸、南大根、趙師燮、申海滿、南明漢、閔學賢、趙元慶、趙毅燮、趙忠慶、趙相采、閔尙賢、金用章、趙相翰、南道軾、徐爾綱、趙相憲、趙相夏、趙新慶、李學培、趙相忭、任之輔、任直輔、任漢輔、任益輔、朴之禧、朴仁禧、李宗文、李春慶、李憲、李春燮、李曾守、李宗楨、李宗式、李宗敏、申鳳朝、申冕朝、李春溥、李春囿、申昌敎、金海敎、李標、李栻、李再百、李明性、申鼎和、李思敬、金興敎、李曾魯、李宗權、李復綱、李宅漢、金受人、李敬發、金良鐩、金載、任厚坤、任大坤、任轙、李宜演、金瑞、金鼎臣、金鼎五、金泰龍、金雨龍、權文周、權尙周、南道達、趙希顔、趙希聖、趙希悅、金養時、金後進、金明進、金永進、金亨進、金宗謹、金宗謙、金宗勛、金毅進、金益進、金相進、金得進、金始進、金養素、金養心、柳亨華、柳乙龍、金爾鉉、李汝綱、李基元、張應柱、鄭烋、張應柄、李萬源、李一源、李敏澈、李稢、李宅魯、張應禎、李東應、琴應薰、李星應、李敏秀、李琨、李翼應、崔慶岳、柳寅喆、張應祿、李遂馥、李奎應、陳基德、李琥、李烘、鄭爀、張濬、李箕應、蔡塤、蔡奎、張沇、鄭相振、金宗榦、金宗顯、金宗纘、金宗國、金道進、金宗泰、金宗斗、金宗鏶、朴夢鷹、朴弘天、朴弘運、朴春壽、朴海倫、朴大倫、朴光倫、朴元贇、李光亨、李象迪、徐命九、徐命商、朴元赫、朴春根、朴瓚、朴珩、朴敦吉、朴忠翊、朴忠弼、朴忠郁、朴春復、朴春馨、朴春時、朴春澤、朴仁銓、朴斗銓、朴奎銓、朴宜銓、朴春璟、朴春栽、朴春著、朴春基、吳光國、吳楨國、朴祥五、朴祥一、朴澔、朴春燮、朴亨祿、朴定倫、朴聖倫、朴泰斗、朴泰箕、趙紀陽、趙宅陽、趙挺陽、李致宅、李守默、李敬默、李思默、權中時、權中矱、權中積、權中立、權得仁、權顯仁、權履仁、權中極、權中德、權壽仁、權景仁、權輔仁、權泰仁、權處仁、朴左源、朴大源、朴思源、朴成春、朴成寶、朴成璋、朴灝源、朴宗源、孫世玉、孫在玉、孫致玉、孫孝大、孫必漸、孫孝閔、孫孝慶、孫命玉、南道煥、南來煥、南正宅、南正晉、南正箕、南正斗、南孝毅、南守毅、南濟毅、柳敏春、柳泰春、金濟裕、金養元、金養善、田夏錫、金儒寶、金樞、李光紹、李光魯、李光喆、李光述、白震聃、權敦、李述、李光暹、權𤉳、權烈、金光表、申振咸、申振成、申翰成、申後成、申龍成、金世瀏、李光澍、崔守仁、權啓度、權瑚、申鼎燮、申海成、申一濟、權榥、南景愈、白兌經、朴琓、權𱬃、權𤊔、朴瑛、朴漢宗、白光臣、南逵萬、南義萬、朴獜周、朴望周、南相萬、南惠萬、朴世宗、朴尙賢、朴大一、白居殷、白兌成、白思休、李光渤、李相憲、李鉉玉、李光烈、李鼎鍊、權心度、權彥度、申致道、申致祥、安寵胤、申相成、申兌烈、申鳳烈、南履陽、南宗陽、朴弘祿、朴弘天、朴弘儒、權度稱、權烜、李光根、白增文、白龜文、白虎文、朴樹謨、朴鎭經、南夢陽、南景顔、鄭衡臣、南以陽、朴鎭復、白兌燮、白兌吉、申朝漢、申宗漢、朱南柱、李東浹、李相東、李光純、朴鎭坤、朴鳴周、朴錫周、白兌虎、白兌一、白兌和、南景泌、南景淳、權剡、權默、朴鎭嵒、朴漢鳳、朴鎭機、李宇咸、朴熙宙、李宇行、申邦達、權昌東、李宇楨、南世萬、南迪萬、南榮萬、朴慶曾、鄭基周、李宇緝、南育萬、鄭堯民、南澤萬、李宇權、李宇璉、權以衡、權載鋮、林珩、李錫孝、權錫行、權昌純、李徵遠、李光績、南國召、李宇能、李宇榮、權昌祚、朴徵相、權昌輔、田宋錫、白思純、李承遠、朴顯周、南鼎燮、朴敬一、白光泗、南國琠、李宇鉉、朴坪、田魯錫、李錫祜、朴謙一、朴性簡、朴熙志、權昌述、朴憲周，僉知朴熙采、白思遠、朴熙夔，幼學金永禧、李廷魯、金敬魯、申虎裕、申相裕、權煜、崔守岳、金邦弼、權�、金觀標、安行正、權協道、申致復、權在度、鄭東宅、鄭萬熙、朴宗相、權恆道、申鳳成、申彥成、申養成、鄭元熙、權友善、金履海、朴顯相、申允成、權兌昌、申宗烈、申東濟、安行一、南命根、南星海、權絅美、趙基安、趙基延、趙相衡、趙增泰、趙基休、閔顯文、趙理燮、趙相春、李廷秀、閔奎文、趙基德、趙基璧、趙基昌、李載瓊、趙基常、趙孟煜、趙衡煜、白元玉、權世齡、權一齡、白思復、白思郁、白思澤、申章漢、李宗熻、權昌望、朴成周、朴鎭周、朴頤復、南燮陽、朴鎭華、權龍德、朴賓周、鄭基遠、鄭象經、申宅漢、申相憲、權昌臨、權昌老、申相鎬、南景奎、李光奎、白成玉、南景升、白大亨、李宇龍、鄭允民、南景垕、南景一、權烇、權必齡、朴弘度、朴臨周、南景烈、南景九、朴經周、南厚萬、南極萬、南景燦、田光斗、田漢錫、朴鳳煥、朴龍煥、金熙淳、金熙魯、朴敦艮、任宅坤、權象彬、權重彬、權重經、金以道、李楑、李亮默、李景默、金尙準、金大觀、張允鐸、張溫玉、李三奇、張秀玉、金世憲、宋儒敬、金宗秀、金宗學、丁若㞳、宋相道、李日煒、李東煒、權若度、金相璧、朴志仁、金璸、金植、金百師、丁若琇、權若采、宋弘敏、朴師稷、朴師宅、吳錫九、張泰業、張泰潝、李命松、權一赫、宋鎰、吳師重、宋弘濟、吳達權、張中矩、金萬澤、金永貞、金永羲、宋鼎𨩇、權獜赫、朴就仁、金肯鍊、權台石、權益晉、琴孝胤、權益禧、朴師聖、安理中、朴師采、權善揆、安範熙、金燦寅、金晩煜、金宗煜、徐昌履、金實鍊、金相益、宋希文、宋希澤、宋希海、宋希溥、宋希淵、宋希洙、宋儒基、宋仁基、權景石、權韶石、權鳳石、權泗石、權宗石、權台石、權夔石、權若雨、權若時、權若錘、權若性、權若海、權若天、權若欽、權若經、權若淵、權若龍、權若魯、琴聖翊、柳尙潤、丁若瑀、琴泰玉、李成遠、李興遠、李元默、李光默、李濟默、李容默、李元馪、張得載、金應鍊、全尙協、丁載極、丁載鍾、柳宜潤、權重範、權陽燮、宋一基、宋永錫、金直鍊、金臺、金一鍊、金慶碩、丁協祖、朴鼎象、朴鼎和、朴鼎九、金積源、閔應孝、宋鉆、李宗元、權龍赫、金琥、宋得龍、權重協、金尙範、宋希濂、宋相鼎、李漢龍、宋鼎欽、丁志宬、李學中、李學靖、申聖烈、朴師魯、南世龜、南聖龜、金相範、李晩坤、李必亨、李宜亨、李馥、李養默、李寬默、李亨默、李樟、李杞、李根、閔應協、朴宗仁、李宜默、李宬、金取源、李之玉、宋學泌、金相舜、金善源、金祖源、金惠源、金理源、朴必規、權虎燮、李應鏡、趙暹、李思默、朴聖存、權若河、李世松、李永祐、李永祿、李世�、李世梅、李宜祜、李相梅、黃東赫、李永福、張胤銘、李一奇、黃道實、朴誠源、朴時英、全道欽、金騏吉、全邦欽、全復欽、全光欽、全述欽、全日欽、朴弘任、朴弘仁、金文鍊、裵憲萬、金弘迪、金弘道、張泰采、張泰熙、張泰觀，生員全一欽，幼學金英秀、金英胄、金英範、金英鍊、金幼鍊、金良鍊、金氣鍊、金純鍊、金甲鍊、金匡鍊、金應淵、金應涑、金重鉉、金行敎、金振敎、金惠敎、金成敎、金是琥、金弘敎、金元敎、金英敎、金興敎、金希敎、金覺儒、金廷儒、金近儒、金健儒、金亮儒、金獻儒、金範儒、金挺儒、金東儒、金詠儒、金弘儒、金星儒、金聖始、金應錞、金商應、金商儒、金正儒、金漢儒、金敬儒、金宗儒、金纘儒、金夏儒、金道儒、金喆儒、金聲儒、金聞儒、金聖儒、金震儒、金學儒、金洛儒、金是儒、金應鑌、金是璞、金是瓘、金䵺、金垍、金墇、金是珏、金是頊、金是珩、金是珽、金成玉、金朝玉、金喜元、金是瑛、金是珍、金是琛、金是璧、金堉、金均、金坰、金垠、金應鈺、金應鐸、金聖玉、金相玉、金魯翼、金應翼、金東翼、金思翼、金文翼、金玄翼、金興元、金宗元、金圖翼、金汝翼、金大翼、金光翼、金時翼、金萬翼、金聲翼、金海翼、金東一、金東耉、金嶙、金綊、金紹、李櫄、李榟、吳周顯、吳世顯、吳日顯、吳命耉、吳命獜、吳命玉、吳命權、任鼎鎭、任璜、任琥、任希浩、任象洛、吳彥朝、任象斗、任象星、任象辰、任象貞、任象德、李鉉貞、朴命臣、朴龍德、柳聖龜、申夏成、李憲吉、李世發、權聖度、朴致中、朴致一、權重信、沈聖洛、沈聖權、沈世沆、沈世沈、李師儉、金相天、金養德、金養直、金養龜、金養鼎、金養聲、金橚、金㰒、金�、金栢、金檏、金樘、金容復、金英烈、金龍弼、金龍佑、金龍應、金龍運、金龍五、金龍九、金龍見、金時珍、金時圭、金時琛、金弘延、金龜延、金龍普、金龍範、金龍度、金龍翰、金龍正、金樂延、金龍夏、金龍瑞、金英集、金時璧、金東延、金成延、金章延、金胄延、全時朴、全時格、金弘延、金世延、李致默、李持默、裵憲朝、裵光述、裵憲邦、裵是衫、宋之燁、宋日燁、宋學正、宋學中、宋學恭、宋學靖、宋學南、宋象燁、宋斗燁、宋心燁、宋晦燁、金龍老、全時楫、裵是𥘼、朴黃中、呂龜復、柳潤培、李忠延、丁榮祖、李華、李英、李廷夔、李廷龍、李廷臣、李廷楷、李廷藎、李廷喆、李廷耆、李陽權、李培學、李培春、都宇日、都宇暻、都必文、金漢權、李命基、李聖基、李寅基、卞仁臣、柳瑞龍、柳慶龍、柳德龍、柳益龍、柳文龍、崔柱崇、崔柱極、韓復七、南必老、李光璧、康致鳳、康致璧、康𢢩、康思興、康履復、康履南、河必東、黃獻老、趙命延、趙命老、趙命壽、趙命來、趙命修、趙命圭、全配德、全配乾、琴以吉、朴鳳鳴、朴鳳鎭、朴光天、朴光翊、朴光源、裵鎭應、裵敬應、裵絑、裵錫、裵績、裵維、裵重應、裵經應、裵虎應、琴庭實、琴庭植、琴庭稷、柳祖榮、柳祖慶、金樂榮、金樂洙、金樂述、黃之裕、黃之昆、黃之謨、黃之竢、黃之習、黃之學、黃錫、黃之淸、黃之魯、黃之敬、李敬祿、李敬百、李敬淵、李敬洛、李敬濂、李敬老、李敬舜、李敬壽、李敬魯、李敬夏、金以錘、金以洙、金以鈵、金以鍊、金以元、金以礪、金以錫、張至郁、張光郁、張光復、張光弼、張光翼、張光漢、張光烈、張永儀、張永穆、金周城、金周翰、金周楨、金禧喆、金貞喆、金華喆、金良喆、金漢喆、金持喆、金範喆、金胤喆、金仁喆、金保喆、金永喆、金邦喆、金行喆、金時喆、金命喆、金道喆、金章協、金熙協、金龜協、金震協、金寅協、金聖協、金度協、金光協、金聲協、金時協、金以道、金以準、金以憲、金以絢、金以絅、金以肅、金以恭、金以敬、金以鍵、金以璿、金以樞、權思樂、權思歸、琴榮老、琴榮耆、琴榮喆、琴榮祖、琴榮燁、琴榮復、琴榮謨、琴榮得、琴榮采、琴榮敬、琴榮進、琴榮百、琴顯烈、琴張烈、琴箕烈、琴大烈、琴正烈、琴丕烈、琴敬烈、琴休烈、琴成烈、琴若烈、琴來烈、趙夏行、趙夏忠、趙夏宗、趙夏百、趙夏采、趙夏永、洪學任、洪學虎、洪學尼、洪學耆、洪學淵、洪學聖、洪學祿、洪學疇、洪學中、盧光璞、許東聖、許東昌、許東望、許東明、姜世敬、姜世采、姜世顯、柳炯文、柳河文、柳八文、金趾永、金趾模、金趾聖、金趾仁、金趾麟、南龍復、南九範、南九疇、南九鳴、南九錫、權汝心、權汝中、權汝平、權汝鉉、權汝銖、權汝稱、權汝玉、權汝衡、權汝復、禹疇九、禹彝九、禹範九、禹之九、禹聖九、柳大宇、柳大坤、柳大復、柳大震、柳大英、柳大實、柳大恆、柳大觀、金昌祉、金汝祉、金受祉、金永祉、金周祉、金龍祉、金宗祉、金宗九、李之沃、李之華、李之得、李之發、李之心、李之福、李廷海、鄭必榮、鄭乃榮、金尙愚、金景宣、金右宣、金宅宣、金復宣、李師中、曺明德、曺明宅、曺明績、權星度、金弼基、金弼敎、權思漢、金漢翼、金斗晶、金宗晶、朴�、鄭台東、黃禹熙、文復俊、洪宅休、洪纘休、朴道源、朴浚源、朴漢禹、金拱辰、金濟儒、金彥儒、尹衡佐、尹衡老、鄭碩宗、金粹玉、金理玉、都燕謨、盧翼燁、盧廷燁、趙命汝、金重默、盧敬一、盧尙彙、盧尙檀、盧尙樑、盧滂、盧澺、丁志和、丁若河、丁若燧、丁載楫、丁載楨、丁載權、鄭之溫、金浹、金東仁、許鈺、許錘、許鏞、權懀、權𢜫、郭師爀、郭師文、權𤇩、權炳、權以錘、文周慶、文周祥、申思敏、申思穆、尹學莘、尹擧莘、朴廷曄、金𣽤、劉煒、河達會、河達崑、河達崙、文周敬、文周鳳、文周𪝤、文周兌、曺海震、曺敬默、朴守弘、朴台權、朴台勳、朴台鉉、金敬喆、金允精、文畏天、尹承老、尹燻、尹汝龍、金弘鍵、金喆鍵、金鎰精、金一健、全玉丘、全擇奎、全擇齊、文正儒、金擇麟、文化龍、李東淳、李井運、李斗運、李寅運、李敏運、李碩運、李昌運、李會運、李相運、李台運、李東淵、金宗玉、宋德奎、權爾正、宋日晉、李東胤，前都事李萬運，幼學李文鎭、宋日躋、宋日靖、宋日度、宋學河、宋學海、鄭光根、鄭光森、鄭鱗東、鄭光彬、鄭光林、鄭漢東、鄭𤁩、權寵錫、姜世美、宋箕鎭、李榮運、鄭惟轍、鄭惟軾、李東述、李東敏、李東大、李東鳴，生員李錥、李東獻、李益中，護軍李東英，幼學李東奭、李東泌、李東汲、李東𪸂、李舜中、李堯中、金德純、權大佑、權�、權�、權𥛵、權𥙬、辛慶會、河龍馹、河龍雨、金樂運、李顯裕、裵景楷、金希鐸、金孟鐸、權命新、權命五、權𤤟、辛慶雲、辛慶龍、辛鼎調、辛尙調、權命鳳、權命麟、權柱國、權友國、權友善、權衡國、權重國、權匡國、權緯國、權國中、權國采、權尙謙、林處陽、金相震、金始鍊、李心精、李長燮、李五燮、李一燮、文有聲、文羲發、文羲郁、文光億、林楷、林梅、南紹龜、南廷龜、金應晶、金益亨、權正堯、金復遇、權昌迪、金元澤、李德文、金守仁、金宗海、宋亨祥、李養誠、金重義、金南運、康遇成、趙震樑、黃潤�、金章泰、姜之熀、金之垸、申光璍、金致愼、金拱辰、金必東、金鍾岳、權壽仁、權體仁、郭翼震、張宇坤、洪學俊、鄭績熙、李重立、金調元、趙邦鄰、趙祈、金養倫、金洹、金宅濂、金之墩、曺明玉、曺明璧、權哲仁、琴英顯、琴英纘、洪景運、李休陽、申承烈、金櫓、金榟、金洛傳、鄭秀墩、李東龍、金聲駿、權裒、權�、辛慶一、全䄂、崔湜、崔興憲、崔鼎鎭、崔九錫、權䄂、權在中、權師錫、權宜平、權海運、朴尙權、金怡、金愉、金協、鄭濠、鄭吉、權毫、趙雲烈、金協運、金熙運、權玉衡、李憲祖、李範祖、鄭來宅、鄭來周、鄭逸濟、鄭在厚、鄭在和、南益明、南益亨、玉衡潤、玉衡在、金觀運、金觀玉、金東玉、王大奎、王大衡、權大右、鄭周相、金濡、鄭在復、鄭來吉、鄭重賮、鄭重燮、李玄慶、李興慶、金應漢、南鶴球、柳德祚、柳學祚、張應天、南鎭運、南鎭遠、南時煥、南時傑、南時聞、南時憲、南洛龜、南再陽、南敍龜、南五陽、南泰陽、南載英、南㥒、鄭重國、權覸、權𮗗、權裳、權裻、權襞、權�、權襄、李最秀、李永勳、李永遠、李永進，生員李永運，幼學李永發、李永休、李永鎭、李埞、李垧、李𪣷、李堈、李�，生員李�，幼學李垍、李坰、李壧、李墵，生員李堒，幼學李垷、李垿、李㙖、李𪣁、李基靖、李述靖、李汝棟、李汝弼、金弘明、琴庭弼、李鎭璞、李鎭久、李鎭玉、李鎭璧、李鎭鼎、李重勛、尹後覺、尹先覺、金東振、金東翊、金宗淑、金宗澈、金宗瀷、金宗漢、尹宜植、金宗海、金成練、李用正、李用中、李長潤、李長弼、李長德、李長發、李長運、李長澤、李思錫、李慶宅、李賁、李頎、李貫、李齎、趙居謹、趙昌復、趙居浩、李質、趙適道、洪錫箕、權熙度、權玄度、權思一、權思毅、權思奭、權思擴、權緯度、權基度、權覺度、權正師、權正立、權稱度、權周度、權欽度、權宗度、權沖度、權纘度、權思襄、權思信、權思周、權思啓、權思春、權思格、權思乙、權思淑、權思兗、權正宇、權思漸、權思魯、權思約、權思敏、權思九、權思繹、權正融、權正近、洪最根、洪濬根、洪宗浹、洪宗濂、洪宗潑、洪宗奫、洪宗淑、洪宗浚、洪宗溥、洪樂疇、李元默、李致馨、李致浩、李恆默、李致靖、李致寅、李致龍、李致鼎、李持默、李容默、李宜默、李正默、李玄默、李庭芝、金範壽、權命鳳、朴楨宇、金岡壽、李弘祖、琴學濂、孫必蕃、權時杓、朴楨周、鄭來宇、李庭詩、金宗壽、裵顯道、裵顯東、李宗英、鄭來益、權尙龍、朴泰淳、李弘靖、鄭來崇、金亨燦、裵顯迪、孫衡國、琴學閔、李宗默、權沈、鄭來復、李弘栻、鄭重顯、金獜壽、裵顯文、李宗標、權世桓、鄭重𭴨、李宗和、鄭來朋、金虎壽、裵顯良、金象九、李宗侃、鄭來吉、李宗軾、鄭來碩、金精燦、裵顯忠、李宗稷、鄭重薰、李弘道、鄭來宗、金斗燦、裵顯謨、李弘穆、鄭身濟、李弘弼、鄭之範、金極燦、裵相再、李弘周、李宗周、鄭尙濟、鄭之楨、金極壽、裵相夔、李弘淵、鄭來川、李民秀、鄭來謙、金龍壽、裵相震、李宗濂、鄭載厚、李宜秀、鄭之翰、金鳳煜、裵相漸、李弘有、鄭在和、李宗延、鄭之默、金鱗燦、裵相鼎、鄭經濟、李宗休、李宗儒、李弘重、鄭弘濟、金柱正、裵相𪫮、李弘緖、鄭美濟、金柱宏、裵相泰、李弘訥、金相虎、李弘漸，前都事鄭來成，幼學李敏敎、權明佑、柳弘榦、李敏習、安友仁、李漢倬、金聲駿、金益臣、金德倫、金光鎭、金宇臣、金宅臣、金鳳臣、金鼎臣、金漢臣、李漢贇、金虎臣、金養善、金道善、金洛善、金元善、金從善、李東煌、李宜翰、李祚億、金龍采、金泰柱、金東進、金錫胤、金龍景、金龍會、金龍弼、金龍雨、金復霖、金弼衡、權琮、權𧠯、權兢、權祖佑、鄭來祥、鄭來昌、權漣、權𤃡、權載、權師錫、權三錫、權五錫、權宗默、權秉大、權秉淵、權秉𪫮、吳尙泰、吳尙澈、吳尙沃、金德龍、金應鍊、金祖錫、金宗漢、金相顯、南亨龜、南始星、南始夏、南始正、南始明、南始靖、南始淵、南始元、南始復、南燮龜、南蓍龜、南鏡龜、南濟龜、南是龜、南用龜、南範龜、南龍範、南見龜、南震龜、南泰龜、南𪼜、南琠、權載東、權學升、權圭復、權休復、權馨復、黃聖休、鄭象穆、鄭象儒，前正郞李敬裕，生員李寅炯、李楨國、李大錫，幼學李養敬、李遠裕、李漢儀、李寅宅、李寅建、李養浩、李養中、李師賢、李震泰、李敏協、李象謙、李達國、李德裕、李漢一、李根一、李光一、李楨震、李寅斗、李漢宅、李楨九、李寅觀、李寅龍、李寅標、李寅亮、權榲、柳溥、權檖、權梯、許榲、安爾成、許深、安憙、安爾鎭、安爾嵩、安爾岳、安克修、金聲漢、金世範、金光鐔、金道默、金道宗、金道協、金道述、金應燮、金師燮、金錫喆、金世珌、金世奎、金世恭、金郁燮、金壽龜、金壽靖、金壽漢、金壽洛、金壽海、金壽鴻、金壽宅、金壽迪、金羽東、金彥燮、金宅根、金一根、金有根、金遇根、金瀁慶、金復慶、金時慶、李東炳、李宜春、金相直、金相翼、金宗弼、金在璿、金晉亨、金益亨、金宗鈺、金宗鎭、金宗述、金宗訥、金相璟、金相鋐、金相基，生員金宗錫、金宗鐸、金相燮、金敏源，幼學金相龜、金相奎、金相獜、金相龍、金宗一、金通源、金潤源、金繼源、金溥源、金相德、安如亨、安友三、南煥龜、柳鼎祚、柳履祚、柳相祚、柳崇睦、柳仁睦、柳敬睦、柳誠睦、柳宗睦、柳思睦、柳沂春、柳兌祚、柳馥祚、柳馨祚、柳泰祚、柳文祚、柳綿祚、柳升祚、柳晟祚、柳亨祚、柳井祚、柳象祚、柳述祚、柳承祚、柳奎祚、柳達祚、柳秉祚、柳玄祚、柳貞祚、柳星祚、柳英祚、柳定祚、柳喆祚、柳肯祚、柳觀祚、柳邦祚、柳奭祚、柳榮祚、柳範祚、柳善祚、柳成祚、柳永祚、柳謙祚、柳漢祚、柳光祚、柳顯祚、柳龜祚、柳鳳祚、柳景祚、柳復明、柳復九、柳復八、柳復七、柳聖儀、柳聖仁、柳聖惠、柳聖學、柳聖則、柳聖極、柳聖近，前都事柳宗春，幼學柳浹、柳漪、柳潫、柳㵛、柳㵙、柳𣻢、柳㵯、柳濯、柳瀰、柳淮、柳漴、柳澈、柳𤁂、柳𣲚、柳𭳢、柳渼、柳漵、柳德春、柳時春、柳栽春、柳永春、柳方春、柳震春、柳秉春、柳長春、柳始春、柳亨春、柳協春、柳弘春、柳之春、柳漢春、柳景春、柳殷春、柳來春、柳行春、柳宇春、柳鳴春、柳師春、柳建春、柳海春、柳良春、柳國春，生員柳象春，幼學柳大春、柳寬春、柳富春、柳囿春、柳一春、柳澢、金永軾、金永煜、金永及、金永穆、金永郁、金永倫、金永侃、金永信、金永悳、金永恕、金永忠、金永極、金永健、金永翼、金永進、金永申、金永純、金永聞、金永觀、金永澤、金墿、金重宅、金重鍊、金河鍊、金麗鍊、金貴鍊、金千鍊、金嵩鍊、金華鍊、金致鍊、金莗鍊、金末鍊、金景鍊、金名鍊、金泗鍊、金洙鍊、金汝鍊、金尙濬、金克鍊、金受鍊、金赫烈、金鍾烈、成彥集、金龜鍊、金象鍊、金重鱗、金虎鍊、金重傳、金就鍊、權璹、李光漢、孫錫鵬、朴宗默、朴宗洙、宋相天、尹琢成、尹再成、尹翼成、宋翼萬、朴相權、宋之雄、宋運休、宋運升、權國采、林玉、尹覺亨、金有範、金龍運、金忠弼、金益弼、金憲弼、金之範、金疇範、金就範、金洛範、金義範、金礪範、金大範、金守範、金玄範、金天範、金衡範、金益範、金祚範、金處範、金鍾範、金致範、金以範、金直弼、金宗弼、金興祚、金善弼、金宜慶、金舜弼、金錫祚、金殷弼、金晉弼、金光礪、金宅休、金宅文、安國重、朴鼎陽、朴鼎實、朴鼎命、朴鼎凝、朴鼎洛、安景大、安珩重、安漢重、安宅重、安畀重、安珏重、安璋重、安廷重、安瑛重、安景愚、安景濟、崔彥質、申國仁、申國賓、孫秉東、孫鼎東、孫箕東、孫駿東、孫一東、孫甲東、孫宗東、孫奎東、孫克銓、孫克寬、孫秉魯、孫有魯、孫思翼、柳剡、具海翊、李師文、權思淵、權啓度、權心度、權思奮、權思斆、洪纘休、洪起鵬、權載岳、鄭世赫、權思世、鄭斗相、鄭鼐相、鄭舒泰、李東秀、金馹龍、金河運、朴鎭成、朴鎭弘、朴宗喆、李汝良、呂善玉、朴宗觀、朴守逸、鄭彥臣、李宅奎、李之亨、李秉瑀、李秉休、李協祖、權相穆、權應勛、權進五、權進學、權進遇、權進廈、權進福、金宅鍊、申鼎運、鄭㴤、朴宗元、朴宗宅、朴宗廈、申應靖、朴師德、李泳德、李周胤、李宅胤、金永贇、金儒鍊、金退鍊、金綄、金必龍、權必璧、權一東、權必斗、權進虎、權進龍、權龍翰、李慶麟、李慶錫、李慶虎、李慶一、權進光、朴明中、朴時約、朴時漢、李聞行、李顯行、李復行、李時行、李完燮、李師白、李春燮、李夏燮、李昌燮、李和燮、李舜燮、李孝燮、李緘、李綍、李亨燮、李師鐸、李師建、李師喆、李明燮、李英燮、李貞燮、李養灝、李伯行、李任行、李修行、李信行、李儁行、李之行、李儒行、李龜天、李龜蓮、李龜老、李泳燮、李熙燮、李浩燮、李範燮、李廷燮、李益燮、李嚋燮、李彥燮、李亮燮、李有燮、李觀燮、李泰燮、李師錫、李師默、李師節、張有玉、張必玉、張汝玉、張光玉、宋思忠、宋思淵、宋思聞、宋思肅、宋恭、宋思立、宋思齊、宋思近、宋思遠、宋思貞、宋宅星、宋宅心、宋德基、宋善基、宋守基、宋立基、宋陽基、宋宅基、宋世基、宋學基、宋養基、宋甲基、宋思穆、李萬奇、李相奇、李國奇、李有奇、李林奇、李大奇、李而奇、李汝奇、(李))李世奇、李之奇、李宗澤、李必澤、李萬澤、李雲澤、李有澤、李承澤、李長澤、李致澤、李弘澤、李時澤、李元澤、李普澤、李光澤、李時默、李爾默、李顯奎、李思默、李櫗、李檍、李楗、李樸、李棲、李宗赫、姜𣽤、權恆美、權纘美、趙文奎、趙長煜、南景海、趙龍燦、趙基簡、趙尙煜、趙進煜、李世燁、趙井奎、趙升奎、趙履慶、李廷秀、趙斗煜、申思敬、申思兼、申思德、南思漢、南濟漢、南道行、南道轍、李載坤、趙基弘、趙基益、趙基廣、趙曾燮、趙昌燮、趙基元、趙基永、趙益燁、趙相廷、趙文燮、趙萬燮、南朝海、南泰述、南泰彙、閔昌魯、閔希文、李宗翰、李宗慶、李宗泰、李宗九、李宗壽、李漢燮、李秉燮、李永燮、李汝馹、李汝轍、李汝鼎、李汝文、李汝再、李汝鴻、李汝龜、李汝虎、李濟洪、李濟東、李濟萬、李濟龍、李濟翕、李毅模、李趾模、李遠模、李麒林、李鴻林、李程淳、李鼎淳，英陽縣監李龜雲，莊陵參奉李志淳，幼學李基淳、李𪫮淳、李謙淳、李好淳、李震淳、李東淳、李灝淳、李範淳、李啓淳、李胤淳、李義淳、李時淳、李行淳、李大淳、李保淳、李民淳、李始淳、李傳淳、李承淳、李師淳、尹�、尹祜、尹祊、尹一徽、尹必徽、許煥、金鎭玉、權龍天、權象天、禹錫夏、黃流瓚、禹繼華、禹相華、黃淸一、申範成、申祥龍、金相慶、金鱗慶、權處一、朴命諄、柳淳、柳潚、權聖謨、金時龍、李元吉、李寅吉、權聖復、吳錫圭、吳錫老、金重燁、金宗燁、琴汝極、金應洛、金應河、李聲駿、李鉉奎、琴時鳳、琴汝根、琴汝權、琴汝稷、琴汝玉、琴師錫、琴鼎錫、琴孝錫、琴疇錫、琴象周、琴象復、琴象濩、琴大復、琴岐鳳、李師近、李師侗、李師岳、李師愚、李師瓘、李龜泳、李龜能、李龜邦、李龜章、李龜昇、李龜𪫮，生員李龜喆、李龜疇，幼學李龜洙、李龜倫、李龜協、李龜裕、李龜澤、李龜鼎、李龜晦、李龜斗、李龜疇、李龜孫、李龜東、李龜益、李龜禹、李龜玄、李龜容、李龜敘、李龜蒙、李龜報、李龜洛、李龜重，前參奉李龜星，幼學李龜宗、李龜元、李重行、李重觀、李縉、李綸、李紳、李世育，前縣監李世聞，幼學李世淑、李世益、李世魯、李世習、李世敬、李世劤、李世伯，僉知李世翊，幼學邊以璋、邊以璜、邊碩、邊礎、邊在協、邊在玉、李夏元、李彪、金洛潤、金南潤、金東潤、金道潤、金聖潤、金百兼、金百齡、金百元、金百瞻、金百朋、金百興、金百善、金弘度、金弘式、金弘成、鄭夔相、吳慶東、鄭世煥、鄭立相、鄭翰相、裵相郁、裵絢、裵紀、裵緯、柳復七、柳復純、柳復天、柳光文、柳光濟、柳養正、柳養直、柳養洛、柳養濂、柳養洙、柳養善、柳養浩、柳養九、柳時遠、柳時晦、柳時春、柳時英、具命寬，生員權履度、權思浹，進士權思晦，自如道察訪權文度，前參奉權應度，前敎官權思潤，生員權思浩、權思儼，幼學權慶度、權思忱、權思學、權思國、權思爕、權思訓、權思卨、權思說、權思烈、權思熙、權思任、權思戢、權思豹、權思善、權思卓、權思源、權思質、權思準、權思渾、權思沖、權思範、權思八、權思默、權思溥、權思溫、權思及、權顯、權思聖、權思勗、權思兼、權正熙、權正潤、權正實、權正宇、權正周、權正興、權正肅、權正覺、權正凝、權正鄰、權正緖、李廈運、李東儁、李東明、李東𣌓、李東晟、李東亨、鄭夏鴻、鄭台明、成鼎實、徐相善、鄭泰休、李趾馨、李德世、鄭履休、鄭夏源、南履曦、權秉性、權愼樞、權濟達、權濟敬、李震芳、李之鉉、李載璉、李載馝、洪洛瑞、李仁純、李仁器、李升龍、李猶龍、李應龍、金慶一、孫基年、孫基億、孫尙玄、孫尙諤、孫尙範、梁有龍、申宅豐、申宅源、朴天賜、朴漢示、李殷祿、宋國明、姜履載、李春坤、金宗五、金可權、金亨權、金履權，前正言姜碩龜，前典籍李昌胄，幼學金念亨、金俊亨、金燦亨、金應亨、金艮亨、金貞亨、金德亨、金光亨、金榮亨、金禮亨、金元亨、金義亨、金仁亨、金履亨、金壽亨、金在亨、金有亨、金宗鍵、金在龍、金在白、金宗銈、金宗鏶、金宗鐫、金宗釰、金宗鉉、金宗錥、金宗鐵、金崇礭、金宗錄、金宗胤、金宗元、金相七、金相一、金相臯、金相會、金相鎰、金相道、金淵源、金泗源、金道源、金洙源、金信源、金智源、金禮源、金義源、金仁源、申應哲、申命哲、金琇、金𪼁、金璞、盧國賓、金思億、金相禹、朴敏龍、金相敏、金思範、盧泳、李秉爕、金宅溟、金宅源、盧啓禛、盧鼎珝、李思璧、李仲樑、李之樑、宋履綱、宋履珏、金萬玉、李東麟、李東猉、李星運、李德運、李謙運、成大龜、宋林鎭、宋漸鎭、李敏和、李漢運、李致和、李東霖、鄭惟翰、鄭惟城、宋日就、李聃運、李秉運、李範運、李以貞、李嘉運、李時龍、李時復、李時夏、李致夏、李達祿、李恆祿、李相宜、李銷、琴章運、琴相鯤、琴相鮮、李弼運、李敏儒、李敏行、李敏喆、李敏協、安爾晟、安玹、安廷望、安廷述、李道仁、李道敏、權致郁、鄭宅靖、鄭宅元、黃道潤、金之璜、金之珩、金之默、朴廷顯、朴世顯、朴蓍顯、朴宗立、朴賢元、朴賢範、趙元鎭、趙再鎭、趙華鎭、趙河泳、趙道泳、趙宗泳、安孝閔、安孝修、申𠆽、申𫣷、申日福、申日祥、許𪝤、許伸、許侙、許𠏐、許任、洪夏績、洪致績、洪禹績、安友翊、安友靖、安友閔、安友曾、安友𪫮、安友德、安如貞、黃宅中、金振玉、金履俊、崔堂、金直、金鴻俊、韓益昊、崔鼎永、崔潤德、崔應宅、崔應虎、崔山立、崔思敬、崔柱昆、李洛祥、李麟祥、李泰祥、李最祥、李觀祥、李元祥、李鼎濟、李鼎大、李鼎益、李鼎儼、李鼎來、李鼎采、李鼎興、李鼎鎬、李鼎元，進士李憲錫，幼學李憲文、李憲先、李憲鍵、李憲銓、李鼎牧，前佐郞李鼎秉，幼學李鼎凝、李鼎臣、李鼎寅、李鼎任、李鼎基、李鼎翊、李憲卨、李憲稷、李憲機、李憲澤、李憲師、李憲敏、李憲敎、李憲白、黃志大、黃穩熙、黃志道、黃志魯、黃志成、黃志百、黃志敬、黃志仁、金在衡、金在崇、金在德、尹以起、尹以魯、尹以聖、尹以進、尹以殷、尹以莘、尹以覺、尹以任、尹以寬、權聖兪、權申度、權律度、申嶽甫、申嶽中、張翼成、張翼杓、李永吾、金學遠、金學成、金學在、金學閩、金學濂、趙惟博、趙惟守、趙惟敬、趙惟願、趙惟善、趙惟良、趙益信、趙益彥、趙益進、趙益成、金守忠、金守敬、金守義、成格、成栻、成濟魯、成以魯、金載坤、金載新、金載休、金載鉉、金載敬、金載進、金載運、金載熙、金載信、金載祿、金載明、李潤德、李潤憲、李潤昌、李潤重、李潤明、李潤新、李潤玉、李潤宗、李潤鉉、李潤靖、李潤翊、李潤範、李潤錫、李夏、李潤華、李潤宜、李潤衡、李潤吾、李潤義、李潤慶、李景行、李景老、李潤曾、郭振翼、郭振羽、郭瑆、郭𱗢、郭聖來、郭琨、郭瑜、郭溶、郭洙、郭英、郭采、鄭必鎭、鄭必容、鄭必信、鄭必成、鄭必中、李孝明、權錫樞、權執樞、權相洛、權必玉、權必臣、權名漢、沈碩輔、沈師亮、權必忠、權必純、權必亮、權必昇、權正萬、權正三、權正九、權正大、李孝明、李再龍、李翊龍、李敏烈、李膺龍、李敬烈、李伯烈、李𪻏、李學玉、金始龍、李再平、許㭻、許必、許陟、成師忱、成師海、姜馹、姜式寯、姜以寯、姜必寯、姜錫臨、河始明、河錫龜、河慶龜、河命龜、河範龜、河鏞、河錞、河德海、河明海、河鎭中、河鎭明、河鎭伯、柳洎、李益東、李益慶、李益璉、李益壽、李益世、李益邦、權進九、權進益、權進弼、朴宅寧、朴泰寧、朴晉寧、朴宇寧、朴志寧、朴聖珏、朴成通、朴成華、朴成春、朴成宅、朴漢弼、朴漢元、朴漢璉、朴九寧、朴遠寧、朴順寧、朴惟寧、朴民寧、朴祖慶、朴永慶、朴武慶、李仁弼、李宗漢、李宗璿、李厚根、權範海、金世儒、李道綱、李載坤、李宗檐、南貞運、南時學、南時晉、南來運、南時彥、李宗八、李宗七、南時會、李敬網、李宗仁、李之慶、李運七、李運復、孫東英、孫東豪、孫東傑、孫邦興、孫邦孝、吳忠大、吳忠元、金運協、李宗燁、金尙行、李好春、曺道中、楊柱潤、金聲發、李甲發、金漢珏、楊東燮、朴基彥、曺宇敬、曺近稷、曺憲稷、楊大源、李俊、金成默、朴霂、李運甫、曺興洛、金相寶、申有煥、申用煥、申膺祥、申膺祐、申膺煥、申星煥、南逵萬、南景憲、金復鍊、金應鍊、申道煥、申履煥、申時達、申日煥、申昌朝、都必仁、都必慶、金洛寶、金萬寶、崔光南、崔光一、安大奎、申應郁、權璘、金光萬、申在誠、申在華、洪宅必、洪宅相、洪宅洛、洪胄文、洪宅琮、洪宅慶、洪宅中、權達祚、權禧、權錫玄、權錫奎、權行一、權重一、權若一、權在一、權處一、權精一、權宜福、權宜正、楊持奇、楊持謙、楊在默、楊在沐、楊在渭、丁正中、丁正華、丁重述、丁重麟、丁重韓、丁重安、丁重璜、丁重國、丁重衡、曺潤成、曺潤宅、曺潤身、曺潤玉、曺尙稷、曺命龍、曺命稷、閔尙汶、閔休復、金弘智、金弘義、金弘仁、金庭禮、金重文、金重聲、金重光、張光玉、張潤玉、張成玉、張萬玉、吳宗立、吳宗中、吳宗成、吳宗得、金慶光、宋應九、宋應五、洪時九、洪時濟、濟堰、洪坦、金千鍊、金遇貞、金遇亨、成之魯、成以魯、權秉模、權秉孫、權秉性、申必敎、申晉敎、申命敎、金鎭慶、金鎭紀、金學祖、南得朋、權慶必、權再昌、權再稱、權璲、權星紀、權崇祖、權範祖、權聲祖、權輝祖、權弘祖、金鎭一、金在根，生員權應斗，幼學柳濚、柳湜、柳濂、柳潤、柳鍾河、柳鍾洛、李庭禮、李光泌、李宗履、金養能、金養吾、金潤春、鄭世禾、權心復、權俊復、李光鉉、李養善、李楨震、李楨一、李楨夏、李楨洛、李光湜、李光鉉、李光斗、南時俊、南正陽、南燮陽、裵景栢、裵獻謨、權天健、李智綱、李喆胤、李𡑭培、李景胤、李𡑭蕃、權載龍、南師說、朴再根、洪致禹、權潤德、孫夢良、金忠運、南聖佑、南聖老、玉天圭、金養鼎、金華運、李庭義、李賢秀、全大宗、鄭穆、崔啓瀾、崔啓源、金熙旭、鄭天勛、洪璟、成昌一、成昌咸、曺鳳九、鄭夏演、全宇福、鄭光桂、李登龍、權錫祚、李庭麒、李鉉泰、李鉉九、申福成、申寶成、權擇度、權錫疇、李鼎鍊、李載華、安寵胤、安行正、權載綱、權純度、權耳度、權止度、權有度、朴宗相、朴顯相、申星烈、申鳳成、權炯、權琳、金履海、權申度、權尋度、權正度、申休烈、申錫烈、申致坤、申趾烈、申光烈、申駿烈、申宗烈、申致赫、權𪹯、權逸度、李潤五、金川運、玉以圭、柳復春、李龍源、李宗賢、李宗甲、李宗愚、金養元、金聖洛、金聖濂、李宗範、玉鉉成、金養性、李宗睦、鄭世求、金德進、鄭重𪚱、玉鉉重、鄭重熽、南相老、孫敬一、朴龜寧、朴漢明、南時萬、朴漢奎、邊始發、邊相虎、邊濟安、邊海奎、邊益瑞、朴鎭洪、朴宗敬、朴宗海、盧必亨、朴宗陽、朴宗益、朴宗𪫮、朴尙國、金景進、李仁哲、金鍊達、權尙度、張宇權、張仁慶、朴震吉、張弘鎭、張宇準、張煃、張弘德、蔡振東、蔡蓍正、蔡宅東、蔡蓍遂、蔡經東、蔡漢東、蔡錫東、蔡協東、蔡復東、蔡啓東、蔡濟東、蔡蓍鑽、蔡明東、蔡挺東、蔡相東、蔡履東、蔡觀東、蔡蓍應、蔡蓍通、蔡蓍俊、蔡蓍謨、蔡蓍升、蔡蓍弘、蔡現東、蔡蓍復、蔡翔龍、蔡顯國、蔡瑞國、蔡蓍疇、蔡蓍玉、蔡蓍晉、蔡蓍一、蔡蓍璧、蔡蓍觀、蔡蓍謙、蔡蓍璞生員蔡蓍榦、蔡蓍宗幼學蔡蓍朝、金顯郁、金正倫、金佑直、金佑良、李元陽、李道陽、李顯朝，生員權國仁，幼學權迪、權達近、權達忠、宋啓忠、宋啓周、宋啓洛、宋啓濂、宋啓昌、宋震爕、宋震昌、宋震鳳、李霂培、李坤宜、李直培、李敏培、李震培、李哲培、李赫培、李世培、李廣培、李時培、李承培、李寅培、李祿培、李宗培、李囿培、李敬培、李春培、李學培、李亨培、李𡋺、李命遠、李命培、李祐培、李祉培、李克培、李堯天、李坤厚、李坤載、李堯相、李堯協、李堯章、李堯民、李坤博、李坤紀、李可遠、李世城、李堯賓、李堯春、李坤維、李坤宅、李坤鎭、李堯福、李翼遠、李懷遠、李增㱓、李堯敏、李憲達、呂思遇、呂維新、呂昌復、呂文復、呂俊復、盧鴻慶、盧光履、盧光復、盧簡元、盧述文、盧徯文、盧重文、姜復一、姜世杓、姜澈欽、姜大欽、姜震欽、姜鳳欽、姜頤欽、姜載欽、姜尙欽、姜鼎欽、姜卨欽、姜稷欽、姜長欽、姜詩欽、姜龍欽、姜典欽、姜伯欽、姜世豹、姜世學、姜世奮、姜世迪、姜必祿、姜必煥、姜世霖、姜世德、姜世謩、姜世淸、姜世文、姜世興、姜世臣、姜世趾、姜必璟、姜必章、姜栻、趙命宇、趙雲三、趙雲七、趙雲五、趙雲彩、趙命玉、趙命達、趙宅樑、趙允謙、趙重鎭、趙基鎭、趙奎鎭、趙命天、趙允忠、趙命益、趙命良、趙允浩、趙聖權、趙廷一、趙廷藎、趙廷虎、趙廷揆、趙廷穆、趙廷直、趙廷祿、趙璉、趙珹、趙快然、趙雲城、趙維洙、趙天洙、趙光然、趙瓚然、趙軾然、趙肅然、趙述堯、趙鎭城、趙完城、趙元城、趙心洙、趙宗洙、趙世經、趙得洙、趙龍然、趙龜然、趙錫類、趙錫典、趙錫獻、趙錫仁、趙必城、趙智洙、趙述曾、趙述師、趙述古、趙猉然、趙光城、趙相城、趙穆然、趙百和、趙赫然、趙魯然、趙萬然、趙錫稷、趙燦然、趙大然、趙駿然、趙錫煥、趙錫訥、趙曙然、趙宅然、趙忭然、趙鼎和、趙道和、趙遇和、趙述和、趙遂和、趙受和、趙翰然、趙錫祉、趙濯洙、趙應洙、趙興洙、趙範洙、趙嵒然、趙岳然、趙錫儉、趙錫鼎、趙錫年、趙錫祥、趙養洙、趙命洙、趙承洙、趙沭洙、金九範、金履範、金彥卨、金述仁、金澤龍、李挺儒，生員李之權，幼學李之存、趙祥然、李健培、趙觀洙、李堯臣、金夏範、鄭光宅、金兌煥、金東碩、李東煥、姜宗欽、曺憲道、趙錫𤩓、趙錫瓚、曺崇道、曺城國、趙義洙、趙灝經，生員趙學洙，幼學姜世慶、趙錫璿、趙錫簡、趙錫履、孫益顯、李禧遠，進士趙錫喆，幼學姜必炯、姜楲、丁志賢、曺顯國、趙安經、姜必穆、趙鎭完、李承延，生員黃景榦、蔡瀗，護軍蔡徠、金德彬、蔡淳、李後松、趙世楫，正字李𡎘，博士孫會慶，前都事鄭宗魯，前佐郞柳橚，前執義趙錫穆，前僉知姜必岳，前承旨趙錫龍，幼學姜世白、鄭必忠、鄭必宏、鄭必弘、郭震柱、郭日柱、郭亨柱、郭台柱、郭震明、郭元明、金命哲、李德濟、李民濟、李弘濟、李得濟、金元信、金元善、金元垕、鄭弘基、郭舜民、郭天民、郭周翰、郭之翰、尹樸、尹櫟、尹檍、尹東野、金處默、李正權、李淵默、權詡、姜復九、權仲、李正運、李東植、李東晉、洪圭夏、洪宅夏、洪胤涵、洪胤洛、洪錫夏、洪胤東、洪胤忠、洪師吉、洪駿吉、洪彙吉、洪羽吉、洪鼎洛、洪學模、洪範模、洪學南、權遵、權炡、權達東、權檾、權焌、權㷞、卞弘震、卞荊玉、卞玉和、高𬓝、高堇、高祝、高以忠、高起周、高�、高起殷、高夢九、高夢相、高夢齡、高起夏、高夢遇、高挺漢、高以明、高在學、高日宣、高以道、高挺岳、高在極、高在衡、高日燦、高以健、高益謙、高夢協、高𥙆、高䄎、高補、高𫀏、高褥、姜時應、姜時勗、姜時億、姜時瓚、姜時會、姜時翰、姜時翼、姜時興、姜時敏、姜繼祖、姜復三、姜復五、南必濯、南必毅、南漢宗、南漢朝、金宗、金大儒、金德儒、李廷楷、李廷模、李廷夔、李東時、金聲振、邊鎭宇、韓世胤、河尙德、河尙溟、河世麟、河尙沈、河世顥、河必東、河尙穆、河尙運、河尙明、河尙喆、河尙海、河尙天、河世溍、李忠然、趙祖然、呂思璜、呂思儼、呂性復、呂尙復、呂聖復、李鼎鎭、李義修、李仁修、洪龍淵、洪錫禹、洪錫珪、洪疇夏、洪胄聖、洪胤興、洪義績、洪胄大、洪胤寧、洪宗夏、黃福休、黃志熙、黃碩休、金以埵、金致運、金聖運、金憲慶、金夢慶、金埞、金克禮、金鴻運、金禧秀、李夢吉、金達秀、金檜、金道秀、金道亨、金㯳、李悌傳、金孝傳、趙再復、李元新、李宗新、曺允淑、李時琇、全始玉、康國翰、許楱、許桂、許榗、韓海益、韓復命、韓維海、金商元、康致璧、康履範、康思駿、康思欽、康思明、康思敏、康聖錫、康翰東、康翰雲、康翰國、羅衡鎭、洪樂熙、金義權、黃重熙、黃禮熙、黃爕熙、黃赫熙、黃宗熙、黃畢熙、黃達熙，生員柳瑚，幼學黃悅熙、李元基、李成大、李元大、李得煥、李復煥、李猷煥、李道煥、李世煥、李國煥、李龍煥、李龜煥、李麟煥、李猉煥、李春煥、李安儉、李純儉、李敏儉、李最儉、李誠儉、李昌著、趙邾、權鎰、鄭俊熙、鄭敬熙、鄭翼熙、鄭載熙、趙範東、趙如琯、曺成道、曺性道、曺應道、曺宜道、曺洪道、曺昌國、蔡祥國、鄭至魯、金洙鐸、金性樂、金性徹、鄭復魯、鄭赫魯、鄭宰魯、鄭象夔、鄭象益、鄭象晉、鄭陽魯、黃樂休、黃潤坤、黃翮熙、黃敏休、黃輔熙、黃漸熙、黃翯熙、黃時熙、黃國老、黃周老、黃轅老、黃采熙、黃稷熙、黃䎘熙、黃敏熙、黃夏老、黃遇熙、黃聖熙、黃躋熙、黃德熙、黃渭老、黃孟熙、黃芝老、黃錫老、黃極老、黃鶴老、黃載熙、黃眉老、黃耳老、黃景熙、黃景重、黃泰熙、黃復熙、黃建中，生員黃磻老、黃莘老，幼學蔡師德、蔡䎘東、蔡蓍啓、蔡升東、蔡㵩、蔡晟東、蔡定吉、蔡禹錫、祭蓍完、蔡蓍命、蔡甲東、蔡興、蔡蓍泰、蔡蓍述、金東礎、金東載、金性彬、金禹彬、金聲鐸、韓宗鐸、韓師胤、邊鎭維、鄭啓相、鄭理熙、鄭遠熙、鄭文熙、鄭衡相、王好修、王益修、王允沈、王允獻、王宇臣、王駿臣、王虎臣、魚有漢、全升運、全達德、全升德、金弘晉、金舜鍾、金光宇、金聲澈、金聲玉、徐麟瑞、徐麟遠、徐麟復、徐麟得、徐麟德、金兌寬、金相欽、金胄寬、金海寬、金亨曄、金最曄、金宇曄、金碩曄、金有寬、金鼎曄、金南曄、金得謙、金得成、金運復、金以復、金以基、李義基、金逵、李衡文、王允謙、吳璲、吳瑞、李東元、趙得然、姜復行、安鎣、曺明績、曺衛道、高日賓、高時健、洪胄顯、金東璉、金纜、卞道章、崔東岳、金東準、趙雲馹、洪宅鮮、趙鎭嶽、趙雲煥、盧起文、張胤德、盧必文、盧處元、金溶、李�、盧與文、金萬曄、李東玉、今以城、柳星璧、柳星春、柳檊、柳一源、柳承源、南始敬、南必信、吳珌、吳瑀、吳錫顯、南宅正、南鼎肇、南漢老、南必斗、南必璧、南漢淳、黃翊漢、安必炯、黃鎭鳳、安宇寅、權�中、權宅祖、金魯直、金潤福、權達亨、金敬直、朴崙元、李宗洙、朴璹、金學濂、金尙泂、黃志厚、權慶瑞、權慶遇、黃中𨯶、柳炕、安國熙、柳烒、金始卨、金洛鍊、柳煃、黃中鎭、柳�、黃順孝、權繼祖、吳應璧、權慶鎬、黃纘孝、權慶發、柳𪸑、權述祖、安重熙、朴�、李慶𭳞、金尙洛、吳光斗、朴𡐔、黃述孝、柳㷍、安宅熙、權漢杓、黃璿孝、安恂、黃鱗采、柳濯之、黃之漢、黃井漢、金永復、黃志憲、金礪鍊、金來鍊、金致鉉、金升鍊、黃志默、金赫鍊、金衡鍊、黃志尹、金從鍊、金時鍊、黃志寬、金思鍊、黃時復、金重鍊，生員黃中潤，幼學黃蓍漢、黃龍漢、黃任大、安必晉、黃履漢、黃潤漢、黃成漢、安命宅、安養晦、黃綺漢、黃最實、安必誠、安應成、黃啓漢、辛慶龍、黃中實、黃燮漢、李胤顯、安應玉、黃敏實、黃周實、安應晦、安應說、黃道漢、黃一漢、安象璧、黃秀實、安必昇、黃以實、安必煥、黃師漢、張敬穆、金俊鐸、金明範、李崗祿、呂齊聖、呂齊復、呂齊祚、李龍垕、李能鎭、李龜鎭、李奎鎭、李敏儉、李敏謙、姜日奎、呂弘九，前都事呂奎明，幼學裵龍德、呂崑明、呂弘萬、鄭䥧、鄭鋕、鄭鏽、鄭履默、鄭履德、鄭𨯰、鄭銈、鄭履完、周濩，進士周鳳祥，生員許大熙，幼學許東珌、許東燦、許東赫、許東臣、許東五、許東履、許東煥，生員許東範，幼學曺季文、曺仲文、曺孟文、曺深、姜世默、姜聖周、姜瑛、姜遇周、姜遇東、姜�、姜馞、姜錫明、金當鍊、金方鍊、金郁鍊、孫思敬、金㙾、金坦、孫思約、孫思極、孫重遠、權瑛、權褧、權𥙆、權裒、朴葵元、黃志純、黃志仁、金樂春、琴性若、權祐、權承褕、權承𧬪、朴�、琴宗道、朴墡、琴宗德、金精鍊、申檖、申橲、申世鉉、申權、金會鍊、申栻、申楨、黃佐漢、金孝鍊、申遇燦、申模、金燦亨、金燦貞、申遇漢、餘杭、申遇瀅、金燦元、成直魯、權益邵、琴文烈、鄭重實、成胄孝、成宇魯、成泰魯、成周魯、成東魯、成彥朴、成彥休、成彥槓、成彥柏、成彥榟、成彥槳、成彥枰、權必中、成守魯、成彥梁、權益受、成溍、金相礪、裵元明、金宅源、洪始濟、洪始九、趙昌來、趙時中、洪若全、趙德聞、趙德立、洪選、趙德鳳、趙玄瑞、黃周大、金永修、金永億、金月鍊、金曾鍊、張仁玉、金樂麟、李達植、金永儉、李宜植、張光玉、金永運、金永理、黃照漢、金樂一、金樂曾、金永休、金再鍊、黃義漢、金燦九、金樂顔、金永漢、金永洛、任國賢、朴守儉、朴宗漢、朴宗臣、朴守泰、朴守眞、朴宗喆、朴春囿、朴雷吉、朴良儉、朴溥吉、朴元吉、李周胤、權蒪、權天擎、李壽鏡、朴彭慶、金繲、李重勳、李重燮、李柱國、李柱鳴、孫學東、孫弘纘、文羽成、文再纘、康鶴祚、權聖弼、張致賢、張宇明、張宇光、張緯賢、李基延、李之泰、李之元、宋之燦、金紭、宋弘璧、宋弘基、李希胤、李象德、李宅潤、李宜時、李宜玉、李汝鵬、李鎭憲、權奎彥、朴成文、權國正、權弼國、李華發、李慶發、李根發、李弘發、李光發、李章發、李春發、李寅發、李文發、李永發、李淵發、李萬發、李忠發、李端發、李景發、李夢發、李榮發、李晦發、李承運、李復運，生員李聲運，幼學李孟發、李洋發、李昌發、李胤發、李東發、李曾發、李名發、李浩發、李政發、李宜燮、李玄發、李時發、李知發、李基發、李峻發、李祥發、李長發、李元發、李宜弼、李宜輔、李宜榦、李宜恆、李宜渙、李宜觀、李宜謙、李宜昌、李宜白、李命天、林致元、林致九、林致一、林致應、林琨、林致謙、林致淵、林致和、林致厚、林致聖、林致益、林致貞、林致亨、林應秀、林耆秀、林得秀、林性秀、林民秀、林克秀、林明秀、林根秀、林鍾秀、林德秀、林寅秀、林國秀、林浩秀、林必秀、林炫、林命煜、林是煜、林載煜、林必煜、林晉煜、林亨煜、林觀煜、林珪、林瑀、林𤨿、林珌、林璆、林鈺、林璫、林禮懋、林仁懋、林行懋、林德懋、林敬懋、林大寬、林大坤、盧應文、崔邦柱、金承休、朴世良、朴熙朝、崔珪、申敬昌、文重儒、崔奎采、崔師雲、張必益、朴之興、朴之賢、申宅卿、申宅師、申宗周、申宅周、朴載式、朴載彬、朴載淑、朴載源、朴載爀、朴載南、朴載厚、朴載坤、朴載誠、朴載洛、朴載綱、朴載亨、朴載敬、朴載大、朴載權、朴載遠、朴載熙、朴載基、都允熙、琴熙運、琴益運、琴復運、琴晉運、琴顯運、琴興運、琴晩運、琴景運、琴漢運、琴長運、都宇晦、都宇曄、都宇暾、都守曦、金輪、李輔、金�、金漪、成宙、成宏、成寅、成宇、金皎、金皓、柳亨、柳貞、金憙、金澎、金㓗、金渤、金沖、李埉、李址、李墩、李埛、李漢天、李光宅、南廷復、南斯壽、李文儒、李仁海、李仁明、李仁雨、李民天、李柱天、朴樗、朴櫟、朴杻、洪一運、洪一樞、洪一明、洪一淸、洪一柱、金𪷾、金沆、金湜、金泫、金泳、金活、金潑、金澺、金渤、金瀚、金灝、權秉弼、安克瑞、申憲、權昌運、權光運、權國經、權國楨、李仁爕、李貞爕、李師魯、李師貞、李汝忠、李鎭坤、辛慶和、宋弘翼、辛一壽、李重白、辛恆壽、張宇晶、張睦賢、張處賢、南光老、金洛運、金河運、呂必謙、南雲景、朴宗極、李在完、李慶完、李始完、林重稷、林喆、林重燁、金彭錫、金繹、金絟、朴枝貞、金方鍊、金江鍊、金繡、金紹、金晦鍊、金汝成、金是鍊、金惟諫、金聲鍊、金光鍊、金緻、金楚圭、金聖圭、太遇文、宋運亨、宋之玉、權世國、權緯國、林楷、林處陽、尹佑成、尹覺莘、尹覺心、金忠弼、金履範、金祖範、金彥弼、金尙訥、申學重、潘達潤、朴春普、潘緯相、潘致相、潘國龍、宋翼華、宋宅心、宋運復、李台爕、李鉉燮、李龜燮、金東運、鄭光祐、鄭光藎、鄭光𪻙、鄭光夏、鄭必達、鄭必濟、鄭桓、鄭光淵、鄭光漢、鄭光翊、鄭必昌、鄭必敬、鄭必啓、韓馨、鄭檍、鄭檢、鄭橝、權重廷、權聖莘、權聖希、韓堡、鄭葆英、李宅靖、金弼震、金弼楑、金弼秉、金弼憲、金弼諧、金弼九、金弼熙、金弼沃、金弼謨、金𡐹、金龼、金�、金壕、金堡、金埻、金壎、金光錫、金光洛、金光綬、金光魯、金光載、金光啓、張緯翼、金養河、南命燮，前別檢洪宗涉，前典籍金㙆，幼學權宗睦、南亨龜、權宗漢、李纘祖、鄭來祥、金相顯、鄭來昌、權秉大、吳尙沃、權宗默、權秉𪫮、南龍範、吳尙泰、吳尙轍、南起陽、金宗鍵、金相朝、金相龜、金兌源、金肇源、金遇源、金天源，生員李熙淳，幼學李夏淳、李鍾淳、李元淳、李昌淳、李仁淳、李熙淳、李最淳、李永淳、李來淳、李嶺淳、李巖淳、李吾淳、李野淳、李後淳、李儒淳、李宜淳、李宅淳、李甲淳、李源淳、李淵淳、李學淳、李養淳、李得淳、李正淳、李景淳、李鎭實、李鎭學、李鎭儉、李鎭範、李鎭石、李鎭玉、李鎭三、李鎭宅、李鎭斗、李鎭鴻、李鎭圭、李鎭根、李鎭漢、李鎭澤、李鎭廈、李鎭星、李鎭岳、李鎭慶、李鎭東、李師容、李師點、李師𪫮、李師亮、趙彥基、李文維、李文緝、趙明運、趙永運、趙台運、李學龍、李相龍、李能實、李能華、李潤復、李潤身、李潤玉、李潤德、李潤咸、李潤紀、李潤綱、趙增輝、趙增璧、趙增玉、趙增漫、趙增璧、趙增訥、趙增琨、李致三、李致一、李致五、李致億、李瑞龍、李祖赫、李基績、李時龍、李慶龍、李應龍、李世應、李世白、李世權、李世靖、李世麟，生員李字堉，幼學成孝百、成孝永、尹致和、成彥秀、河應漢、孫師謨、成孝源、河景文、盧柱鶴、郭基輔、曺昌玄、尹碩漢、李亨復、李光悳、尹世銓、成孝懿、尹衡殷、尹昌殷、尹友輔、李時麟、李時權、張南機、張南樞、張南學、河景哲、河世鴻、河震鴻、張漢良、姜聖周、李世學、咸彥栽、成彥福、成彥榮、成彥諧、成彥榦、孫晉榮、孫晉彥、盧命文、李柱岳、李衡岳、尹致健、尹致吾、尹致堯、成孝榮，生員成孝祚，幼學李浩直、郭思燦、郭思彥、郭思精、盧尙學、孫有謨、尹鼎燦、李華岳、成彥相、盧復光、盧世光、孫馹初、尹相益，僉知孫錫謨，幼學成祖寅、盧命允、盧命欽、成孝植、尹莘燦、尹時燦、成師魯、成光健、尹聘殷、孫煥謨、成啓臣、尹致文、成啓昌、尹贊殷、張南載、盧亨復、姜聖鐸、成光燦、成孝健、成思萬、尹世鎭、成彥楨、河景雲、楊柱漢、楊柱宇、楊漢復、楊漢一、盧尙燦、郭基孝、郭基漢、尹周燦、孫宅隼、河應海、李時亨、成孝彥、成激、李文泰、李思泰、李柱泰、成至魯、成宇魯、成起魯、孫錫祉、郭明修、成啓昌、曺錫麟、曺應鐸、李田龍、李見龍、成孝述、成思述、金相范、金相毅、金相淵、金相旭、金相寅、金相𪫮、金相天、金相文、金宗孝、金宗慤、金宗龜，生員金宗鍊、金相馹、金相鐸，幼學金相楫、金相敏、金相寬、金汝源、金顯源、金用源、金宅源，生員金瑞吉，幼學權象彬、金瑞必、南日新、南日寅、申正義、申正觀、申夏成、權時標、權仁天、權敬天、權思成、李春泳、金樂命、金樂洙、李文漢、李學成、李德成、李仁成、李萬成、李永祿、安慶春、李世春、李基福、李基命、李春培、李學命、李廷春、金永熙、崔純、崔緝、崔綄、崔紘、崔綘、崔綸，生員崔綽，幼學崔陽柱、崔興柱、崔範柱、崔觀柱，進士崔光迪、崔光翊，幼學崔文柱、崔震柱、崔蓍柱、崔鼎柱、崔儀柱、崔箕柱、崔一柱、崔中柱，前都事金驥燦，幼學金允燦、金虎燦、金晶燦，生員金宛燦，幼學金馹燦、金應柱、金爾柱、金河柱、金柱翊、金柱喆、南鍾運、南鍾遠、南宜陽、南惈、南夏龜、南有龜、南範龜、金相舜、金尙東、金相旻、鄭重武、鄭重文、鄭重光、鄭重榮、鄭端相、金學東、金道東、金采東、李鼎晃、李鼎會、李鼎暹、李學延、李載延，進士李憲愚，幼學朴萬英、朴萬宜、朴坵、朴琇、李㙽、李㙌、李塧、李守榮、李之受，生員崔晉行，幼學崔鎭華、崔文行、崔奎魯、崔奎會、崔奎明、崔奎井、崔奎應、崔奎禎、崔奎祥、崔璞、崔璹、崔琳、崔廷羽、崔漢羽、崔來羽、崔東羽、崔鵬羽、崔朝羽、崔九羽、崔鴻羽、崔龍羽、崔鶴羽、崔舜羽、崔師鎬、崔師一、崔師洙、崔師訒、崔師孟、崔師訥、崔師堯、崔師說、崔師稷、崔綬、崔徽、金成昊、金仁昊、金亮昊、金甲昊、金翼昊、金鱗昊、金明昊、金希祖、金希鎰、金希鎭、金希鐸、金希封、金希泰、金希聃、金銶，生員金墩、金光泂，幼學金光國、金崇溫、金爾溫、金宅鎬、金龍久、金範久、金星久、金恆久、金禎久、金祿九、金純久、金宗久、金天久、金象久、金行久、金德久、金應久、金敬久、金彥鐥、金彥欽、金彥民、金彥䥃、金彥鼎、金夢觀、金夢履、金夢兌、金夢奎、成學魯、成元魯、金象憲、成彥述、李鼎㫤、李鼎普、朴思海、朴思濬、朴思沃、朴思鴻、朴思湜、朴震文、宋應敬、宋應德、宋德升、張必復、張必翕、金光汝、金光活、金光泳、金光洽、金光濟、金光淵、金麗龍、金龍㤅、金潤廷、金潤璧、金潤璞、金潤璹、金利衍、金利賢、金利見、金利運、金利用、金國鍵、金宗運、金潤身、金宅燧、金宅鎭、金道溫、金兌溫、金復運、金龜運、金時運、金時鎬、金時迪、金時五、金時翊、金時欽、金時鐸、金斗爀、金文爀、金光漸、金周昊、金兌昊、金昇昊、申光澈、申騻、申相毅、申世寅、林邦憲、申文彪、申光孝、金川進、金海進、金翼進、金師進、金養誠、金宗璞、金淸進，生員金誠應，幼學金宗穆、金宗訥，生員金宗軾，幼學金庭進、金原進、金養駿、金樂進、金慶進、金堂進，生員金宗駿，幼學金點興、金磻進、金在斗，生員金宗臣，幼學金宗岱、金宗岳、金道光、金光遇、金宗著、金宗道、金宗宇，前佐郞金宗發，生員金宗德，幼學金健、姜周悅、金以坤、金致洙、李承休、李明履、南必璧、南必奎、李時鐸、李聲鐸、李濟、李宗述、宋之珩、姜惠臣、姜啓臣、金時吉、金水鍊、李文爕、李昌燮、李舟爕、李龍爕、李時爕、李世一、李鼎爕、李錫鱗、徐玉、張宇俊、權益天、權龍海、權時龍、朴鎭岳、朴師周、朴鎭馨、李時獻、李時權、李萬熻、權度精、南景𪫮、李寅馥、李常馥、南景岳、南景奭、南景元、南景傑、南有時、南祖陽、金良錫、金良鐸、金良鍵，生員金良鎭，幼學申瑋、申璞、申光祚、申鼎禹、申鼎吉、申舜一、申堯一、申鼎宅、申利仁、申甲基、申鎭宇、申光厚、南師中、南必中、南履中、高日運、李是璜、李是珏、李陽爕、李忠爕、李是瑗、鄭道熙、鄭碩熙、鄭春熙、鄭日熙、鄭來相、鄭圭相、鄭萊成、鄭顯相、具㷜、玄龍漸、玄鳳漸、玄載弘、玄禹範、柳增、柳壎、柳圾、柳舜華、柳日華、柳夢華、柳宅華、柳必華、全鎭奎、蔡弼東、蔡休國、蔡亨大、蔡貞大、全熙吉、金熙國、尹德周、尹儻、尹𠋈、尹汝瓚、尹汝璜、尹侻、尹必憲、尹明憲、尹昌憲、尹光憲、尹陽憲、尹儼、尹佸、安五福、安九福、安�、安思九、安思一、姜錫範、姜錫璜、李在淵、李在默、李在愚、朴獻慶、李性燮、柳階、李鎭龜、李昌進、李昌瑜、全萬理、全熙震、鄭東奎、南錫一、南瑞龍、南瑞旭、南瑞圭、全瑞鱗、全羽鱗、李商翊、李是瓘、南健武、南健文、姜一圭、姜禹圭、鄭秀敦、鄭五相、全熙弼、全熙東、尹汝璣、尹汝璋、安挺鱗、李之燮、權致中、權宅祖、南朝喆、南朝羽、南朝潤、南朝顯、南朝赫、南朝翰、南奎、南建中、南錫中、鄭光默、鄭光啓、鄭光喆、鄭光國、鄭必璜、鄭必㫤、鄭必昇、鄭必岳、鄭必應、鄭必敏、鄭必潤、鄭必嶷、鄭必璋、鄭必任、鄭必謹、鄭必倫、鄭必澤、鄭必珍、鄭必益、鄭必迪、鄭必健、鄭必純、鄭必赫、鄭必誠、鄭必珏、鄭必郁、鄭必巽、鄭必漸、鄭必明、鄭必𪫮、鄭必復、鄭述、鄭朮、鄭傑、鄭㯓、鄭栗、鄭𭩴、鄭𱤰、鄭杓、鄭檖、鄭桔、鄭楨、鄭櫟、鄭櫄、李九燮、李𪫮燮、李宇燮、李𥢗、李𥣗、李�、尹攸、權重信、權重禮、朴思謙、洪宗德、洪義績、洪宗沃、洪宗河、洪宗潤、洪得夏、洪宗漢、洪胄聖、洪汝績、洪胄大、洪胄顯、洪世績、金良燮、金疇、李致梅、朴漢樞、權榮宅、朴成瑭、柳弘祚、柳𪫮春、柳培春、柳遇春、全相垕、全光垕、全熙文、全熙喆、全熙萬、全學濟、全時濟、全熙復、全性采、全錫采、全若采、全極采、全明采、全有采、朴成瑀、全受采、姜錫圭、姜範祖、姜晉賢、姜復祖、姜壽南、權天佑、全景采、尹備、李在璣、李纘和、李仁和、李淵德、李淵愚、李宗和、李思文、安鼎謙、安鼎象、安鼎濂、安景濂、安錥、高起德、高起道、高挺崙、高應日、高相泰、高相賢、高相傳、南瑞鳳、南瑞薰、南天萬、南天極、南聖和、張國良、張再良、張五韓、鄭光顯、鄭必文、李鎭台、李鎭弘、李在復、李在坤、李鳴鐸、李鳴韶、潘東峻、潘應慶、潘應洛、潘應河、潘應宅、潘應祥、潘德泗、李增泰、李增萬、李東蔡、李東喬、安國成、安國章，生員安鎭龜，幼學安國賓、安思俊、安思澈、安鉽、安百濂、安聖濂、安正濂、安龍寶、安鐟、安錫、安鉍、安鋧、安銓、安鋏、安鎭朝、李商實、李商雨、李是璠、李是珍、李是瓚、李是璜、李重�、李昌晉、李昌瑾、李師爕、申光勳、李重馨、李是達、李是奎、李是珩、李重䅺、李是頊、李重𥤌，生員李章瑀、李天燮，幼學李東燮、李輝國、李龍起、鄭光斗、鄭光度、鄭昌祚、鄭昌吉、鄭昌運、鄭光琇、鄭光錫、鄭光祚、鄭光年、鄭緝、鄭光周、鄭魯、高以興、高天夢、洪遇箕、洪遇疇、洪遇範、洪遇度、洪遇文、洪聖遇、權爕東、權采東、權祐東、權泰東、權衡東、權弼東、權啓東、權垃、權坦、權埴、權𡊠、權壎、高星七、高星老、高星極、高星澤、高星漢、金述仁、姜時岳、李應爕、洪龍正、高相說、蔡蓍協、蔡宜龍、高夢夔、高挺商、高以肅、高以默、高日賓、高日運、姜時權、高夢弼、高麟瑞、蔡翊東、蔡玉東、權達行、李震朝、權木仁、蔡蓍博、高挺斗、蔡蓍亮、金有仁、都相一、崔興翼、崔興濬、崔溭、崔濼、都衡鎭、都恆鎭、孫養仁、孫養坤、郭民垕、朴慶五、郭宇寧、郭永垕、金履運、金一精、薜仁根、金敬喆、吳得顯、吳慶龜、韓英喆、郭溟翰、朴文國、郭必寧、吳慶觀、崔書鎭、金拱奎、朴獻慶、李弘鎭、曺明立、趙雲羽、曺昌玉、曺明宅、李智修、韓廷海、趙潤城、金檝、金昌運、李秉文、金致浩、朴相慶、鄭達默、金熙聖、金熙明、金敘倫、金博仁、洪奇默、姜復圭、權絢、金瑞龍，正字李志容，前察訪李甲龍，幼學郭起仁、郭起德、郭起道、金萬和、金百和、郭柱石、郭柱漢、郭柱臣、郭柱國、郭柱廈、郭柱天、李儀鳳、李陽鳳、金大濟、金萬濟、金普濟、郭登泰、郭效泰、郭學泰、郭思泰、郭起泰、郭柱泰、郭弼亶、金鼎濟，前參奉金允濟，幼學郭弼唐、郭起陽、郭瀷泰、郭鳳翼、郭龍翼、鄭尙稷、鄭炫、陳東軾、張思德、張應傑、張思敬、黃時憲、鄭相稷、蔡一吾、蔡思玨、蔡思一，生員鄭炅，幼學郭柱海、金昌運、金光運、郭海翼、成奎魯、鄭軾、姜洛潤、李羲逸、權秌、權煃、權𭴨、南廷勛、任希永、權序度、權思百、權思晉、權思欽、權思審、權健度、權之度、權思箕、金鼎重、金弘柱、權煦、權相容、南泰亨、南泰元、任𪼭、李玄祚、李弘祚、李胤祚、李宗發、李錫祚、李鼎祚、李宗祿、李宗植、權適道、權叔度、權一度、權思應、權思祖、權思根、權思極、權思經、權思訥、權思中、權思亨、權思元、權思養、權思愼、權思聞、洪履厚、洪埏、琴永烈、琴景烈、琴庭爕、琴庭協、琴庭璞、金在明、金正鍾、金淳鍾、金洛鍾、金氣鍾、金在昌、金在璿、金在商、金在器、金在義、金在仁、金在寬、金在精、金在川、金在振、金在善、金在聞、金在崙、金在純、金在衡、金在中、金熙學、金熙皞、金熙咸、金熙益、金熙質、金熙永、金熙天、金熙奮，生員金熙洛，幼學金熙民、金熙璞、金熙昇、金熙發、金熙命、金熙華、金熙郁、金熙敎，前修撰金熙稷，幼學金熙說，前主簿金熙成，生員金熙卨，幼學金熙絅、金熙穆、金漸東、金極東、金始東、金範東、金鎭東，生員金甲東，幼學具三重、具東壽、具溟䋚、具鳳翊、琴世烈、琴大玉、琴大集、琴宗烈、琴承烈、余重恪、余重岳、洪起寅、鄭必再、鄭必方、鄭易簡、鄭之簡、洪是熙、李衡鎭、李至文、李致升、李致亨、李光默、李儒默、洪濟休、權載述、權載翼、權載得、權載德、權大度、權夏度、權審度、權謹度、權協度、權思璧、權思儉、權舜度、權淵度、權巖度、權以度、權信度、權海度、權若度、權璣度、權趾度、權徽度、權象度、權洛度、權百度、權世度、權恆度、柳虎文，進士洪文豹，幼學李華發、洪宇鐸、洪宇翊、李良乙、李永苾、李埞、李廈樑、許㭻、吳瑀、吳璟、高就大、薑桂煥、文在博、文正儒、金敬喆、金敬中、朴光麗、朴光建、朴光新、朴光搆、朴聖洙、崔柱健、都震羽，進士崔演重，生員李鼎九、李鼎五、崔柱浩，幼學崔櫟、崔湜、李奎東、李奎運、崔柱海、崔柱碩、崔柱瀚、崔柱河、崔世重、崔宇重、崔宅重、崔國重、崔邦重、鄭�、鄭東𪼤、鄭之師、鄭之興、鄭之豐、張橫規、張敬立、禹衡鎭、趙天民、李暎、全道轍、金應德、金應沇、金應濂、朴基明、朴先新、吳彥鉉、吳彥錫、徐若愚、吳彥希、徐彥玉、林厚坤、趙鉉重、趙鉉晉、朴光搆、朴光麗、朴聖洙、趙鉉輔、趙良奎、趙鎭奎、趙宅奎、金尙玉、金尙濂、殷思默、都必仁、都晟謨、都必信、都處一、都必卓、申尙寬、李靖述、都定一、崔鳳鎭、禹光鎭、李思績、朴宗洙、朴宗漢、金相元、卞之榮、康致直、李廷麟、金宗錫、金就玉、朴光洙、高夢錫、高夢良、高夢得、宋相義、張胤宅、宋灝、宋洙、宋必壽、權龍度、權思弼、權思贊、張東泰、張始光、張魯敬、張時益、張時鼎、張時昱、張時夏、張時復、張時檝、張時礪、張時景、張守模、張東遇、張東潤、張胤燦、張胤冏、張胤穆、張胤澤、張胤福、張胤弼、張胤宗、張壽昌、張壽勳、張壽年、張壽嵩、張壽衡、張南華、張趾馨、張趾謩、金日光、金夢鱍、金夢鯤、張星燦、朴光素、朴光魯、朴天源、金奎漢、金東白、李宜春、金相兌、金養信、李國龍、金養中、曺興漢、曺景鉉、曺景銓、曺漸九、曺鶴九、都命奎、都鼎九、金聲應、柳東奎、都在垕、成近、李敏根、洪鱗國、李德基、李光賓、李觀基、李是龍、李國龍、李光春、李慶濬、都翰九、都命舜、洪宇一、洪宇龍、洪綸國、金始宅、李洙春、李洙喆、金元奎、李思精、都冠鎭、李漢彬、趙翰永、朴東國、朴大行、申成豹、李東林、李光晩、申晩東、李東樑、姜鳳祚、申尙奎、李學新、洪學泳、朴夏養、朴善謙、朴善養、朴始養、金載厚、宋啓沃、鄭旭東、宋啓汴、宋心得、宋心傳、宋垈、宋坰、成憲魯、成養魯、李震運、李以謙、李以侃、李以儉、李升運、李觀運、李東卨、李洛運、李箕運、李心運、李碩運、李東馦、李東馣、李東七、李東三、李東朱、李東啓、李東榦、李東贊、鄭涵、鄭潚，正字鄭渤，生員鄭灝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景賢、南宗漢、閔宗賢、趙相天、金始鍊、南道堯、申海宗、閔思賢、趙相宅，進士趙相震，幼學南泰溟、金龜瀷、閔齊賢、申聖洛，生員趙相彥，幼學朴亮元、朴弘元、權必綸、權必經、李再顯、李慶學、權執中、權範中、權得中、朴珌、朴洪圭、朴統元、權尙中、權益弼、朴琮、朴亮元、朴通源、李安植、權益休、朴浩元、朴春馥、朴東元、權益亨、朴孝祥、朴廷祥、琴若律、朴�、權益泰、朴𪣁、朴聖樣、全學濂、李南植、李鎭春、李慶祖、全復濂、李宗玉、黃復漢、李慶龍、宋相俊、李時謙、李命實、全必鎔、李時熙、李忠顯、宋希淵、李慶德、李壇植、金永百、孫思奕、金湯鍊、鄭宗濟、李弘儒、鄭來亨、李宗傳、金明燦、李元實、金鳴九、權綏國、李宗厚、鄭之模、朴宗維、金成燦、李時爕、權時龜、金衡壽、鄭載熙、權鍮、朴之翰、裵相宅、李元宇、金星極、李宗遠、鄭仁復、權鏡、金相重、朴之喆、鄭之彥、李性秀、金𪫮壽、裵玩、李弘七、朴楨漢、權𨩱、鄭之紀、李學秀、金顯岳、朴宗成、李弘一、琴學泰、鄭休相、權繼仁、朴宗絢、鄭之綱、李定秀、金龜壽、裵瑗、李弘謙、權匡國、金�、鄭來彥、柳復亨、李鴻泰、李弘基、金華壽、金雲燦、李秉秀、金鎭遠、朴宗烈、金興燦、金振玉、朴東元、金道燦、李宗震、金鎭海、鄭重協、金璧燦、李宗天、金宇燦、鄭來夔、李宗璞、金祉燦、鄭來望、李宗學、金復燦、鄭必鄰、金璟燦、李弘模、權翼東、李宗書、鄭重炓、金驥鍊、李弘規、鄭之極、金鎭運、金宅鍊、李弘大、鄭重離、李宗協、金鎭億、權時鳳、金鎭百、權時麟、李宗倫、金漢壽、金星老、李弘翼、鄭重榮、李元宙、金星豹、金洛壽、李淵鏡、李雲鏡、李旭鏡、李世鏡、宋希洛、裵憲道、裵元景、全命欽、朴鴻祥、朴明元、朴誠德、金最鉉、金致吉、黃有實、黃邦漢、金顯國、李章玉、李文玉、金致寬、金致道、金致章、李世栢、張省矩、朴以謙、秦瀁、朴時逸、朴時霖、權若魯、權重煥、全尙哲、全尙純、金相哲、金萬源、權若思、金最精、李賢默、丁若𡶧、金嗣源、宋學河、李宜宬、宋希洵、宋致基、張載玉、金萬曾、柳學潤、張泰鎰、朴師周、李景觀、李宜謙、李宜赫、鄭葆根、朴宗祿、朴宗得、李寅春、李時馥、李時昌、李時馪、李時彥、李纘緖、李益緖、李延緖、李益復、李益章、李秀元、李弘璧、李山奇、李錫奇、權𡓘、權�、李時鱗、權進大、權應道、權應燦、權應增、權應璉、權應豹、權致、金必龍、丁若建、丁若思、丁若杓、丁載周、朴喜文、張達麟、韓𪣉、李福奇、李喜愼、許源、申景運、申宏、申用璧、申錫天、申克泰、金光稷、金鼎鉉、金光斗、金鼎世、金鼎鎬、金鼎壽、金鼎世、金重權、金重慶、金鼎夏、權進翰、權應德、權進憲、權進洛、權進漢、權應珏、權應淳、權應璧、權㙖、權墧、金商運、權相鼎、邊益重、李敬祖、李徽祖、李弘祖、李胤祖、李瑞完、李泰完、李述祖、邊始復、邊始郁、邊始暹、邊始煥、邊始元、邊始奕、朴漢遇、朴海寧、朴萬寧、朴休寧、朴一寧、朴志寧、朴漢斗、朴漢度、朴最慶、朴翼慶、朴漢患、朴漢崇、權昌彥、權鳳彥、權亨彥、權必彥、朴漢星、朴漢通、朴漢翼、朴漢德、朴漢昌、朴漢赫、朴漢佑、朴漢良、朴緖慶、朴彥慶、朴賁慶、朴漢章、邊益齡、邊益洛、邊益喆、邊益靖、朴漢明、朴漢鳳、朴鸞慶、朴興慶、朴成質、金光成、金光弼、金始大、權鼎三、權錫矩、權進德、權進道、權垞、權𰋄、權應極、朴恆慶、朴咸慶、朴成鳳、朴致慶、朴成思、朴成翰、朴成佐、權朝彥、權翊中、金聲集、權聖喆、權聖勛、權始彥、權聖翊、權聖和、權重五、權重威、李景燮，生員朴守默，進士丁載老，昌陵參奉朴漢東，僉知邊得龍，前都事金永弼，前縣令申完，幼學呂光勛、呂善英、朴漢光、朴定慶、權相宅、權必星、權聖鳳、權聖淵、權聖濯、琴振鐸、金亨燁、琴日章、權用經、琴調益、李光實、宋運協、南尙謙、金胄運、權達儁、金龍晦、朴時龍、李基鎬、李熙植、琴錫烈、琴命玉、琴景煥、琴養浩、李學松、李師必、金繼源、金榮錫、琴德心、琴成九、權聖揆、琴養性、琴養善、琴世煥、金聖淳、金始宅、金履宅、琴撰、金應秋、琴訥、琴寅鐸、琴相玉、權道經、趙昌道、權命天、金章運、琴宗協、朴東相、朴漢泰、吳重協、吳龜協、琴達夏、金鼎世、權晟、琴昌績、琴光績、琴鴻績、吳道汲、吳道濟、鄭東赫、吳守約、金始默、辛以馥、具泰朝、具處元、具處文、具處一、具暹、具翊朝、具必朝、鄭仁復、鄭亨復、鄭元復、吳橲大、吳佑大、趙恆復、孫以達、權昌德、權國升、權賁來、朴來泰、朴履泰、吳秀漢、吳憲大、吳亨大、吳規大、吳柱大、吳觀鎬、吳益鎬、吳震鎬、趙光文、趙居敏、趙亨祿、趙思牧、趙來復、趙漢復、趙匡一、趙夢臣、禹宅華、琴光韶、金來運、琴聖躋、李之植、琴搘、琴春鐸、金光宅、琴大集、沈世浩、金搆宅、琴在煥、琴瑞煥、金廣宅、琴㙖、琴光岳、金榮宅、權進國、洪允夏、琴宅烈、洪濟元、琴貞宅、琴大振、琴捥、朴道存、金貞燁、琴宗烈、琴象坤、金裵宅、琴營玉、李晉爕、金晉宅、琴玄授、金成燁、琴讜、琴詩、琴玄操、琴世鐸、琴應權、洪龍宅、琴養蒙、金龍爕、琴濟烈、權衡標、琴玄玉、權德標、琴光宇、琴養淳、金爾鏡、李萬燮、李晉白、李學桂、琴弘靖、金命宅、琴命心、琴友端、金施采、金施華、金纘運、金�、琴宗洛、琴周煥、琴世煥、琴養德、琴調、琴振鐸、金亨宅、琴宗魯、金致大、權進規、李澤龍、金爾錂、金致運、琴宗九、琴廷翼、權聖郁、琴洵、琴鼎烈、權極中、權必中、琴章烈、琴昌烈、琴文烈、琴措、琴柱、金商運、琴衡玉、琴成玉、朴履中、琴擴、金濟運、琴龜魯、琴性全、吳哲漢、吳奎燦、吳震漢、吳相漢、具祖慶、吳守益、吳章漢、趙居容、趙居重、趙崇復、趙宗復、趙星復、趙居協、趙彥休、趙彥儒、趙敬復、趙弘復、趙居益、趙俊臣、趙宅漢、趙得圭、趙居成、趙泰復、趙天復、趙居愚、趙觀臣、趙梅臣、趙翊周、趙楨臣、趙應復、趙雲復、趙居樂、趙居忠、趙洛臣、趙彥忠、趙居震、趙觀聖、趙觀福、趙觀城、趙時復、趙彥邦、趙信復、趙命復、趙休復、趙鼎臣、趙漢基、趙觀亨、趙樑臣、趙城臣、趙虎臣、趙帷臣、趙安臣、趙宗臣、趙柱臣、趙重復、趙仁復、趙尙晦、趙宗元、趙尙銓、趙尙鉉、趙觀�、趙尙爕、趙尙一、趙尙弼、趙尙純、趙居晦、趙居讓、趙明復、趙宅道、趙崇道、趙安孝、趙性復、趙匡臣、趙匡勳、趙居陽、趙居簡、趙秤道，進士趙居善，幼學趙居安、趙衡道、趙居元、趙存道、趙居廣、趙演道、趙居誼、趙居易、趙觀海、趙觀韶、趙觀道、趙尙珩、趙尙麟、趙尙龍、趙述道、趙潤道、趙行道、趙宅一、趙純道、趙信道、趙觀周、趙一圭、趙龍道、趙運道、趙希卨、趙希軾，僉知朴宗絅、趙喜益，幼學南泰華、南泰益、南泰謙、權燧、成潑、權奎、權昌信、辛夏績、吳命礭、鄭東迪、尹約、尹綽、尹纘、尹尙復、尹東龜、吳恆大、鄭惠相、李景春、孫振鎬、朱琦、吳正進、朴東傑、朴東萬、朴東俊、權昌錫、琴薰績、琴星績、琴有瑛、琴必運、鄭象杓、鄭象樞、鄭象桶、鄭象愚、鄭東轍、鄭東軾、鄭東一、南景河、南景海、南景重、南景遂、李光表、李重穆、南宗翰、南義宅、南仁宅、吳宇漢、吳宗漢、吳弼漢、吳胄漢、蔡琦、蔡德進、蔡德述、蔡紹明、蔡定麟、蔡定極、蔡定鳳、金應海、金應沂、金祖慶、金壁采、安𨯶、安𨩉、安極濂、南必曄、申𤋲、申煥、金性魯、金性同、金龜範、金師範、金崇範、金祖範、金澤洙、金澤雲、金澤震、金澤麗、金澤鱗、金澤普、金錫範、金慶鉉、金澤龜、金澤源、金大鉉、金文鉉、金致鉉、金龍海、金定鉉、金以鉉、李漢永、李漢舟、李鎭世、李鎭紹、李鎭璜、李鎭協、李鎭奎、李鎭祜、李宇復、權炯、權述度、柳聖休、柳廷休、柳駿休、柳同休、柳翼休、柳濟休、柳泰休、柳健休、柳用休、柳訔休、柳德休、柳徠休、柳儀休、柳洪休、柳元休、柳益休、柳龜休，生員柳川休、柳星休，幼學柳廣源、柳直源、柳安源、柳顯源、柳必源、柳泂源、柳川源、柳三源、柳大源、柳木源、柳樂源、柳旺源、柳徹源、柳開源、柳胤源、柳昆源、柳潤源、柳宏源、柳忠源、柳述源、柳基源、柳亘源，前別檢柳之源，幼學柳濟源、柳普源、柳盛源、柳浩源，生員柳長源，僉知柳景源，幼學柳仁鉉、柳一鉉、柳心休、柳大休、柳韓休、柳是休、柳纘休、柳彥休、柳漢休、柳顯休、柳光休、柳通休、柳晉休、柳福休、柳弘休、柳徵休、柳眞休、柳天休、柳象休、柳樂休、柳昌休、柳憲休、柳璧休、柳錫休、柳性休、柳志休、柳宅休、柳旭休、柳應休、柳趾休、柳鼎休、柳坤休、柳時休、柳英休、柳商休、柳文休、柳永休、柳宗休、柳敬休、柳明休、柳台休、柳汝休、柳昇休、柳孟休、柳養休、柳立休、柳哲休、柳翰休、柳國休、柳紹休、柳簡休、柳康休、柳相文、柳佑文、柳疇文、柳豹文、柳鳳文、柳象文、柳喆文、柳快文、柳昌文、柳徵文、柳雲文、柳器文、柳世文、柳趾文、柳井文、柳熙文、柳渭文、柳絅文、柳希文、柳緯文、柳經文、柳秀文、柳炳文、柳道文、柳星文、柳範文、柳宗文、柳少文、柳儒文、柳㬢文、柳晛文、柳𪰱文、柳暐文、柳暾文、柳憲文、柳起文、柳璧文、柳復文、柳允文，生員柳約文，幼學柳博文、柳善文、柳思文、柳鍾文、柳洛文、柳鬥文、柳宅文、柳奎文、柳虎文、柳龜文、柳養健、柳養讜、柳養謙、柳致聖、柳致浩、柳致穆、柳致長、柳致養、柳致溫、柳徽文、柳鴻文、柳頤文、柳裳文、柳赫文、柳謙文、柳聖文、柳章文、柳紹文、柳榦文、柳台文、柳度文、柳胤文、柳就文、柳周文、柳魯文、柳鎬文、柳溫文、柳養文、柳璣文、柳纘文、柳宏文、柳寅文、柳迪文、柳絢文、柳淵文、柳好文、柳尙文、柳郁文、柳信文、柳智文、柳翰文、柳樂文、柳德文、柳弘文、柳學文、柳簡文、柳翼文、柳康文、柳錫文、柳日文、金庚燦、李存根、李一根、李宗楫、李義綱、南鳳燮、南至燮、李宗建、李宗楷，生員李宇綱，幼學李之綱、李宗一、金履燮、南麟燮、南龍燮、南龜燮、李宗相、李宗魯、李宗學、李春敏、李春泓、李宗洙、李顯允、李顯宜、李顯仁、李顯周、李尙珞、李尙瓚、李尙珏、李尙珣、李尙頊、李尙琢、金經九、金星璧、金景星、鄭來楨、金道器、金星鎭、金星文、權時敏、孫以健、孫以鳴、金道一、金道孫、權復龍、鄭來震、鄭來萬、鄭來說、權普仁、權壽仁、權木仁、權海光、權道光、金星紀、金星五、金星說、金星岳、金星斗、金星洛、權學光、金錫九、金成九、金用九、金履九、權復七、權復憲、權復完、權復光、權錫光、鄭重容、金敘九、金潤九、金養九、金東鐸、鄭重晉、李榲、鄭重經、鄭之時、鄭之經、鄭重燽、李亨泰、鄭來弼、柳復仁、鄭來稷、李光默、鄭來鼎、李璞、李重泰、鄭重和、李松若、鄭重鼎、柳應、李椀、具光瓚、柳萬祚、鄭重翊、柳錫祚、鄭重綏、柳海祚、李裕泰、金徽爕、金奎爕、金璣運、金泰運、金弘運、金南壽、金永運、金纘運、金洛運、金象運、金坤壽、金晉壽、金晉運、金碩行、金汝述、金始協、金龍玉、金弘喆、金始寏、金徠運，進士金顯運，幼學金復運、金始宏、金始亮、金濟運、金始說、金宗運、金始益、金宗喆、金汝岳、金棨運、金始裕、金始精、金始晉、金始寅、金龍運、金始完、金始五、金龍德、金汝迪、金駿行，生員金汝弼、金道行，幼學金始弘、金相權、金始宅、金鼎東、金始大、金龍燮、金台漢、李光魯、李重祖、李宇肅、李宇穆、李宇亨、李宇喆、李宇亮、李宇標、南天老、南泰老、柳喜萬、柳喜萬、柳喜大、柳養一、柳達春、柳寅春、權秉仁、權就仁、權徹仁、權熽、權焵、權瑩、權燧、權相述、權相穆、權相德、權相默、權相基、權相宅、權相裕、金時喆、金龍允、金箕範、金一燮、金養壽、金斗壽、金時奎、金得運、金九壽、金就運、金始楫、金始恆、金始鍊、金始養、金根壽、金象壽、金鴻運、金廷喆、金會運、金周運、金迪運、孫翼振、孫璣錫、孫彥煥、孫養性、孫養和、孫養權、崔湜、崔思鎭、崔興庚、崔興厚、孫養直、金良鈺、孫百亨、閔亨國、閔忠國、呂重器、呂重國、呂重兼、呂重漢、呂重林、申樂仁、申道壽、申道貫、申友仁、申孝仁、申維銢、申維鏡、申維鉢、申憲之、申觀模、申必燁、任轙、任大坤、任厚坤、金載、金良鐩、申鼎和、金受人、李春浩、申必爀、申必煐、申必默、申道揆、申就仁、申興仁、申益仁、申邦烈、申台烈、申夏敎、申洛敎等疏曰，伏以臣等所居之地，卽世所稱名賢輩出之鄕也，遺馥雖遠，函丈之謦欬如聞，善俗雖泯，鄕里之典刑猶存，以故，如臣等之愚騃滅裂，粗知自勉於民彝物則之間，所愛者君父，則竊比於向日之葵，所講者義理，則妄擬以疾風之草，此豈臣等多上乎人而然哉？實由於聖朝培養之化，先輩導迪之訓是賴是藉耳。嗚呼，臣等有一副義理，藏在方寸，已三十餘年，而對人則不敢開口，拊心而只欲無生，每讀《詩》，至悠悠蒼天，此何人哉？未嘗不掩卷而太息也。近因自京師至者，始聞有柳星漢，外托陳戒之名，內售不道之心，投疏於殿下之前矣。噫嘻，臣等畏約多端，雖不敢對人開口，竊念殿下之於臣等，君也父也。何事之可諱，何言之不可盡乎？況義理者，天下公共之物，雖百世，猶可俟之，今聖明在上，萬理畢照，臣等三十年抱持之義理，當此亂賊接跡之時，終不一聞於上，豈不爲臣等沒身之恨，而亦何以有補於扶植倫綱，杜絶禍本之道哉？玆敢裹足踰嶺，瀝血叫閽，非不知慼我宸衷之爲萬萬死罪，而曲謹猶屬小物，大義不暇他顧，惟殿下，俯恕而垂察焉。嗚呼，臣等，卽英宗大王五十年化育之物也。惟我莊獻世子，以英廟冢嗣，傳英廟之心，承英廟之命代理庶政，十有四載，臣等愛戴之心，與愛戴英廟，有何間焉。況嶺人之昵侍春坊者，間多有之，而歸言睿學高明，講說則多造精微，禮容莊穆，接下則曲致恩義，臣等之延頸願死，秉彝之天，固應然也。以英宗至仁之性，至慈之情，喜宗祏之有托，慶邦運之無疆者，容有其極，而一種陰邪奰頑之徒，潛懷恐懼於貳極之不假辭也。乃以執朝權之黨，密售撓國本之計，醞釀則神鬼莫測，排布則左右皆敵，而專以譸張詤說，把爲欺天妙方，指無爲有而凶圖是肆，變白爲黑而眞境盡幻，太淸雖高，氛祲有時乎爲障，太陽雖赫，螮蝀有時乎敢幹，此上天之所不免也。蓋自戊己以後，五年之間，伎倆無所不用，手段無所不試，締結綢繆者，不知爲幾十江充，甚至於章奏詬辱者有之，急書告訐者有之，而奧援從以和應，於是乎睿候，或有憂愁鬱結之時，則乃反以此作爲欛柄，交煽內外，投抵益巧，疑眩遠近，播聞益急，以致畢竟不忍言之禍變矣。此猶不足，慮及於乾道回復，憂甚於殿下英明，以其已用之伎倆，復試已熟之手段，遂有乙丙蚓結之群醜，環東土含生茹血，孰不有與此輩共戴一天之恨乎？逮夫聖上御極，如日中天八方之所期望者，惟在於恭行天討，夬殄凶穢，使義理昭揭，而夫何十七年以來，在廷之臣，無一人建言，以請睿誣之辨析，雖以殿下不匱之孝思，亦未聞有誕降哀慟之綸，明示當時事實，仍擧太阿之柄，夬正諸賊之刑。大聖人所商量，非蟣蝨愚賤，所可仰度，而蔀屋之下，竊不無歎惜於中者，近始伏見兩耆臣聯疏之批，有曰，曩在御極之初，次第大行誅討，除非凶醜之倖己臥斃，自餘未嘗假貸其腰領，不以近戚，俾與於八議之典，臣等奉讀以來，始知殿下，未嘗不嚴於鋤治舊逆之義，而又未嘗不眷眷於垂天下之大防，立人紀於萬世，猗歟盛哉。如臣等之坐在井中者，安能知上天之大也。雖然，臣等竊以爲殿下此擧，盡美未盡善也。嗚呼，以殿下而治先世子之逆，天地之所與，神祗之所監，政宜明示其罪，顯加其戮，使一國之人，咸知某人之爲某年劇逆，當極律，某人之爲某年隨從，當次律，然後義理可以大明於世，刑政可以爲法於後，今則不然，殿下之心，雖治某年之逆，而死者不知其死之由於某年之罪，況在廷之臣，何以知之。又況身居遐土之如臣等者，尤何以知之，殿下之義理明，而人不以爲明，殿下之刑政擧，而人不以爲擧，豈不可惜也哉？人或言殿下，以事在先朝之故，不敢顯言討先世子之逆，臣等死罪，竊以爲大不然，伏聞先大王於某年之後，旋卽追悔，每以其時無安金藏一人，泫然發歎。又於故重臣趙重晦入侍之際，敎曰，卿則得見，李彝章何由而復見，玉色愀然，良久不語，蓋李彝章，時已作故也。又伏聞進殿下於前，而敎曰，汝之讐，尙魯是也。以是言之，先大王之追念伊日之諫臣，痛疾當時之讒賊者，有如是矣。殿下雖以某年義理，建諸天地，干犯群凶，按治如法，此實爲奉承先大王之本心，顧何嘗有損於先大王止慈之德乎？惟其殿下之所以處置者，微密難知，故兇徒餘派，猶敢狺然肆惡，人有詆誣先世子者，則反謂之忠臣，有衛護先世子者，直謂之逆臣，以故忠臣志士，口欲發而旋閉，淚欲下而先制，此無他，義理不明之故也。《春秋》之義，爲親者諱，爲尊者諱，尊親之地，設有不可諱之事，猶可諱之，況以構誣之言，必欲暴揚於世者，論以《春秋》之義，其不爲人得以誅之歸乎？噫，睯不畏法之徒，窩窟已深，根柢已固，公肆凶言，有若父傳子受，故至今日而星漢之疏出矣。其疏雖似陳勉講學，而陳勉處，都是隱映叵測之語，雖似指陳袞闕，而袞闕處，都是譸張如前之習彼星漢，特一卑微之類耳。渠雖梟腸獍肚，苟非習聞熟見，看作茶飯，則獨安能肆發凶悖之口，不念宗族之湛乎？此必有所特而然矣。大抵近歲以來，天網甚恢，雖劇逆大憝，殿下或慮逮捕延及，倉卒之頃，誅止其身，雖以夏材之有君臣以來所未有之兇，未或一問其徒黨，畢竟用法，有若滅口而止，人心不知懲畏，王綱日漸隳壞，今至於收捨不得之境矣。虞舜大聖也。所恤者惟刑，而猶曰怙終賊刑，怙者有恃也。終者再犯也，今此星漢輩之依倚窩窟，怙也。戊己而不戢，有乙丙，乙丙而不戢，有夏賊，夏賊而不戢，有瑮、復，瑮、復而不戢，乃有此星漢，此不可但以再犯言也。若使虞舜治之，其不容貸也明矣。乃殿下，置而不問，大臣三司，據法爭難，而不賜兪允。耆臣泮儒，投匭論斷，而一例靳許，以殿下動法虞舜之心，至於用刑，何乃不相侔至此，實非平日所望於殿下者也。雖然，臣等之千里跋涉，相率呼籲，非直爲一星漢，實星漢之窩窟根抵是憂也。非直爲窩窟根抵之是憂，實睿誣之尙今未辨，是痛是恨，況殿下之眷念嶺南，如彼其勤也，禮待嶺南，如彼其至也，嶺南之搢紳章甫，莫不有爲殿下捐軀以報之意，如欲捐軀以報，爲先世子辨誣，斷然爲第一義理，臣等何忍顧念身家，不以幾十年結轖之懷，拚一死直陳之乎？臣等固知此言一出，星漢徒黨，驅之以逆臣，而其爲忠爲逆，殿下必洞察之矣。後世之秉董狐筆者，亦必有權衡者矣。臣等又何畏焉。臣等，在野之臣也。不閑疏體，患在繁蕪，而自附以一字一言，皆從腔血中流出，惟殿下，另加留神，明辨睿誣之由於讒賊，頒示八路，次正許多讒賊未及施之刑，扶植倫綱，如星漢之兇，窮訊其窩窟根抵，以絶禍本，則宗社豈不幸甚，臣民豈不幸甚，臣等在道路之中，又伏聞逆賊九宗，發天地間所無之凶言，噫嘻，此輩之怙終，何若是愈往愈甚也。星漢則其言也閃倐隱謎，必待辨破而後，可使其凶腸敗露，至若九宗，自其口直吐窮兇之招，惟有用法而已，九宗、星漢，爲逆雖不同，此輩之不忠於先世子，大抵同然，不忠於先世子者之推以上及，其不忠於景廟，勢有所必然，眞所謂一而二二而一者也。何可以遲晩徑斃，有所持難於孥籍之律乎？伏願聖明，亟從諸臣之請，少洩神人之憤，千萬血祝，臣等不任忠憤慷慨腐心痛骨之至。答曰，省疏具悉。爾等千里踰嶺，跋涉叫閽，其事則至敬至重，莫大莫嚴，其言則聽不忍見不忍，不敢提不敢道也。予寧或開口容說於絲綸之間，有若循常賜批爲哉？此所以致爾等於筵前，面諭本意者，哽咽呑塞，言雖不能盡意，大略似不外是，爾等母憂義理之不明，刑政之不擧，而惟予本意之愈晦愈隱，是懼而是恐，交相告戒，念念闡揮，則爾等嶺土縉紳章甫之功也。

○壬子閏四月二十七日卯時，上御誠正閣。藥房入診入侍時，都提調洪樂性，提調鄭昌順，副提調李祖源，假注書尹益烈，記注官金良倜、承膺祚，待敎徐有榘，醫官金光國、李敬培、金順行、李惟鑑，以次進伏訖。樂性曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。惠慶宮氣候，若何？上曰，一儀矣。元子宮氣候，若何？上曰，善過矣。樂性曰，諸醫皆來待，入診，何如？上曰，置之。樂性曰，近日朝晝異候，日氣不調，元子宮輔養之道，不可不審愼矣。上曰，然矣。昌順曰，惠慶宮進服湯劑所入人蔘，無好品，誠悶迫矣。名雖羅蔘，而半是家蔘，價高而品劣，何以則爲好耶？上曰，江蔘中，擇其好品封入，可也。樂性曰，診筵異於朝筵，煩奏極涉惶悚，而一自九賊之出後，憤惋之忱，弸結於中，敢此仰達矣。蓋九宗，窮天地亙古今所無之逆，而未施街上之律，遽致獄中之斃，輿情益激，愈久而愈切，伏願淵然深思，亟允庭臣、三司之請焉。昌順曰，當初治獄，不善究覈矣。上曰，及其兇言之肆發也，在下者，皆以朱杖，亂下兩脅，予亦非不知此有先朝受敎，而殆同駟不及舌，莫知爲而至於此矣。樂性曰，以此觀之，可見輿情之直欲磔臠，而國人之皆曰可殺矣。上曰，且其面貌觀之，是怪物也。聞是弘離之孫雲，然否？昌順曰，然矣。上曰，弘離以掌通之人，至擬諫長，而迫於黨人，多所駁擊矣。昌順曰，南九萬、吳道一，皆慘被其誣駁矣。上曰，辛巳之獄，李世白實主之，而弘離附其餘論，爲先鋒而倡之矣。今於百年之後，其孫於本陵，又有此事，誠異矣。上曰，九宗之子，可謂窮凶極惡之漢矣。聞其父逮捕之後，待於金吾門外，酒肉狼藉，招朋引類，自同無故之人云，此豈渠飮酒食肉之日乎？以此推之，可謂無所不爲矣。上曰，星漢之父，年今幾何？樂性曰，未能詳知矣。上曰，聞是武族，而自古以武種而登文科者，類多弊端，以今番疏觀之，渠豈敢發諸口之事乎？昌順曰，以其疏觀之，非疎逖之人所可辦得，必覈窩窟根柢宜矣。上曰，然則根柢有之雲耶？昌順曰，必有之矣。上曰，右相事非矣。向來待命啓辭，誠怪駭矣。初以爲無窩窟根柢，翌日之箚，請覈窩窟根柢者，非但前後逕庭，若賜箚批，則其後事，將何以爲之耶？是故不得賜批矣。且待命之日，不顧具瞻之重，擔舁出去雲。雖是過於用心，而外論或以爲大臣則爲劉伶、太白，搢紳則爲魑魅魍魎，此豈非朝廷之羞乎？予欲以史官敦諭矣。聞史官迎接，亦難強爲雲，仍置之。卿若見之，爲傳筵敎也。樂性曰，臣旣未出入，逢着無路矣。上曰，雖以書報，必傳之。上曰，所謂搢紳疏之以魑魅魍魎自居者，誠過矣。近來義理晦塞，人心陷溺，殆同夏禹之時，人神雜糅，故特引鑄鼎象物，魑魅魍魎，莫逃其形之意，向於右相譴罷之批，以大體言之，予豈以在庭搢紳，比之魑魅魍魎而然乎？大抵近歲以來，凶逆偏出於出處，故自疑自懼之心，不是異事，而以魑魅魍魎自居者，不亦過乎？其疏語，都釋絲綸之志，有若策文之對逐條，謂以長夜昏衢秉燭隨之者，豈非魑魅魍魎之自居乎？樂性曰，旣曰秉燭隨之，則似不爲魑魅魍魎矣。上曰，然則然矣。樂性曰，譯院事務，樍年委滯，誠甚可悶，而以臣癃病昏耗，萬無試取之望。且提調與敎授，近以情勢，不得行公，竝與祿取才等事，未免過等廢閣，亦屬可念，臣之前後筵懇，非敢爲占便之計也。緣臣衰病，使一院公事，毋論大小，一直瘝曠，尤切惶悶，冀蒙體諒之恩，敢此仰達矣。上曰，卿之陳懇若此，許副，有情勢提調及敎授，許遞，可也。〈出擧條〉樂性曰，臣奏對稍久，似有不逮之意矣。上曰，退出，可也。命司謁扶腋而出。上曰，慰諭御史洪大協，前杆城郡守李𪧨源，入侍，可也。賤臣承命出，與之偕入。大協、𪧨源等進前。上曰，大臣草記，汝果見之否？𪧨源曰，臣未及見之矣。上曰，京主人役價之爲弊，果何如？𪧨源曰，此等事，不可曰弊，而方有大弊之釐正者，恐不必論矣。上曰，然矣。姑置之好矣。上曰，乾鳳僧弊，何如雲耶？𪧨源曰，聞近來無弊雲矣。上曰，結役何爲其煩重耶？𪧨源曰，嶺東土瘠，一結之地，大如折內二三結之地，故其賦納，亦似多於他處矣。上曰，然矣。上曰，蔘貢，旣以十兩作京貢，丁未年作貢時，何以區處耶？其時汝與徐有隣，同爲釐正，果知之矣，𪧨源曰，京司事，臣固未能詳知，而槪聞於掌務官處區處雲矣。上曰，軍丁事，額數雖多，大臣草記，以置之爲言，旣聞之後，何可不念乎？他邑移來者，亦不可還送，以常賑穀加分四百兩，給代禁衛保，則軍額自可減矣，𪧨源曰，以此給代，則可爲二百名之番錢矣。上曰，番布亦有後錢，故不足，爲二百名番錢，而足可以當一百七八十名番錢矣。上曰，慶尙道左漕船，皆致敗，豈成說乎？全一倉臭載，前古所無，不但國計之不成說，將何爲之乎？昌順、祖源等曰，聞甚驚駭，宜有別般稟處之道矣。仍命退，諸臣以次退出。

○壬子閏四月二十七日酉時，上御熙政堂。坐直承旨與嶺南疏儒，江原道慰諭御史，前杆城郡守入侍時，左承旨林濟遠，記事官李海淸，假注書尹益烈，記注官金良倜、承膺祚，慰諭御史洪大協，前杆城郡守李𪧨源，以次進伏訖。上命海淸、益烈曰，今日筵敎，不忍言不敢道之外，毋敢失實，詳細記注，可也。又敎曰，疏頭，誰也。濟遠曰，姓名卽李㙖，故玉堂李埦之四寸，而故敎官光靖之子也。仍命濟遠下敎於疏儒曰，旣不敢以文字形容，李祉永之疏，雖不賜批，而爾等千里遠來，故欲面諭，臨殿召見矣。疏頭陞殿讀疏，可也。李㙖進伏。敎曰，搢紳章甫中知名者，各數三人，同爲陞殿，可也。前校理金翰東，前掌令成彥檝，前持平姜世鷹，前正言姜世綸，宣惠郞廳李憲儒，幼學李敬儒、金熙澤、金是瓚，以次進前。上曰，儒生等各奏族閥，可也。敬儒曰，臣卽故吏判觀徵之五代孫，故參判沃之玄孫，故校理萬維之曾孫也。熙澤曰，臣卽校理熙稷之再從，翰東之三從姪也。是瓚曰，臣卽故司諫贈都承旨坽之六代孫也。上命讀疏，㙖起伏讀疏訖。上掩抑良久，敎曰，心神無以收拾，言語不能接續，欲諭而無以爲諭矣。又良久，上哽咽不成聲，欲言而不能言，如是者屢矣。敎曰，心旣抑塞，語無次序，欲言則恐有傷於遠儒瞻視矣。又良久，敎曰，不忍以文字泚筆，故欲面諭，而亦豈忍聞爾等之疏乎？然而甫等千里裹足，萬人聯名。且事係莫重，予豈可以一見爲難，而不賜一言乎？若無一言，則不但爾等之抑鬱，嶺以南幾萬人士，將無以解惑，但精神迷錯難以盡喩，當言其大略矣。予之含哀忍痛者，已經三十星霜，踐位行禮，亦近一十年，許多歲月，何日非銜恤之日，而旣不敢以義理明言之，又不能以刑政夬施之，平日讚書，非曰學力之有素，而至於此事，自以爲稍有躬行心得之理，數十年講明者，卽此個義理也。苟使大舜、周公，易地則未知有何透徹之見，而以予識見，亦不外乎素所講定者矣。誠如爾疏中所云，雖罪誅者，亦不知其罪之爲何罪，則一世之瞻聆，後人之傳聞，將何以知予本心乎？嶺南素稱詩禮，列朝所以眷待者，異於他道，立國以來，凡有大義理，無不參涉，戊申事，雖爲一路之羞，而此亦出於誤看義理，不自知歸於亂逆，其時亦多誑惑煽動之輩，甚於今日，故竟至於誤了一道矣。爾等之疏，出於義理，雖不忍毫分縷析，而旣借方寸之地，何可無一言乎？自有天地以來，有君臣父子之倫，以予情事，豈或有一分掩覆周遮之心，而其事則至難言，其言則不敢道，天下事有經有權，權之一字，下聖人一等者，雖不可遽議於達道，而予於此事，自有量度稱停者，必欲盡言，則亦有所不敢，寧受天下後世之譏議，豈敢盡其說乎？尙魯，則旣有先朝下敎，文女之罪，與尙魯一般，故踐祚之後，一番處分，蓋出於大體義理，其餘諸賊，乙丙之間，自干天誅，幾皆伏法，雖以麟漢處分言之，旣在八議之科。且其不必知三字，便同莫須有等語，而竟至置辟者，不但以其時罪犯而已，麟漢之罪，正與復賊一般，雖欲言之，某年某日事，予豈忍言之乎？至於禧賊，一門之內，父子兄弟男女老少，至於奴婢之屬，無一不伏法者，自有誅討以來所未有也，此無異漢之三族法矣。昔日離筵，常有措禧賊爲江充之�敎，禧賊之罪，卽此可知，以丙申秋罪惡言之，稱兵犯闕，詬罵天日，古或有之，而挾匕埋凶，皆出於禧賊之家，此則千古所未有也。麟與禧特其大者，其餘可誅可殛者，幾皆鋤治矣。至於復賊，則有浮於麟漢，手磔口臠，猶屬歇後語，每一登筵，心骨俱顫，豈忍一日對其面乎？而手握重兵，其徒寔繁，有不可遞然處置，故多年隱忍，竟因事端而用法，前後兇逆，不得聲罪致討者，誠以事在先朝，難於爲說故也。而竊恐義理，因此愈晦矣。丙申春獄，人或疑之，而載翰之爲劇逆，已在於一疏之前，公行貨賂，締結宦寺，況其締結者，卽效忠、國來等凶宦，而禧、魯諸賊之所嘗締結者也。百岐鑽刺，多般慫慂，或以甘言誘說之，或以危語恐動之，予雖沖年，豈不知此輩之陰譎乎？將欲仰奏先朝，發渠姦情，則又敢以廢立等語，公肆詬罵，渠輩之腸肚，不難知也。大抵復之一字，先大王臣子之所不敢言，殺之一字，奉朝賀處地之非可提擬，設或大行誅討，明言不諱，則先大王在天之靈，雖悅豫於冥冥之中，而景慕宮於昭陟降，亦豈無怵惕不安之心乎？苟如此則予於他日，恐無歸拜之顔，以親心爲己心，則有不得不然者矣。載翰輩，不但予之罪人，卽景慕宮之罪人，不但景慕宮之罪人，卽先大王之罪人也。丙申處分，烏可得已乎？南中之出道顯者，蓋亦起疑於處分，外面粗跡，專昧本事本意而然，爾疏中，亦言李彝章、趙重晦等事，而此人，予何可忘之，向時旌褒之典，不足酬其萬一矣。大凡情之所在，理亦寓焉。理無無情之理，情無無理之情，予之秉執，自以爲不悖於情與理，而亦安知事事而合於情理乎？近日柳星漢事，亦有商量者，人君豈有私讎，而古亦有君讎國賊之語，而星漢罪上款，一如麟、復之爲予讎與否，終未的定，故姑不用法者此也。李祉永疏中翬、晩事，似不知本事矣。申光綏則用追律，而晩則未必與其子同惡，若以時相而不可貸，則此又有不然者，何異於益男之只論金領府乎？翬良請鞫羅賊之箚，言人之所不言，亦可以見其心，而辛巳秋，非此人則事將不測矣。予之本意，除非讎賊，則不欲追論於身後矣。羅賊設鞫之前，已得凶書於掖庭盤問之時，搜出一款，無闕於金吾郞矣。三浦張忛，卽陽澤、麟漢等所爲，而皆已伏法，祉永，亦何以盡知其時事耶？予亦不能盡詳也。如四五十歲以下後生少輩，無怪其不知也，人旣不敢言，人又不忍提，誠恐歲月寢遠，義理愈晦，百世之下，不知予之本心矣。故近於諸臣章奏之提說不忍聞不敢言處，不能使之勿爲者，此誠萬不獲已而然，或者以爲麟漢無不必知之說，善復若或先斃，則將無以正其罪，此說似近，而亦有不然者，麟漢，雖無乙未負犯，豈無處分之道，善復，亦何待其自斃乎？嶺南卽國家根本之地，緩急有所恃，予之望於嶺南者，非比他道矣。子之本意，大略如此，爾須以予之本意，歸語一路人士，可也。㙖起伏奏曰，臣等以遐土賤品，抱此義理，父兄師友之間，講磨有素，忍痛含冤，三十年如一日，而老而死者，亦已多矣。臣等今行，若伸義理，則將以歸告於乃父乃兄之廟，而及承聖敎，又不勝臆塞矣。太淸無損於陰翳，日月無關於螮蝀，殿下之夬伸義理，顧何傷於先朝處分乎？里克之誅，不以其罪，故《春秋》，書其官，不以罪罪之，則大抵與不罪等矣。上曰，陰翳雖無損，螮蝀雖無關，而語及太淸與日月，則已有所不敢矣。仍命濟遠書疏批，命進在庭搢紳章甫於殿陛，宣批訖。命先退。又命敦化門東挾留門，疏儒出送，而分付巡邏營及左右巡廳，疏儒犯夜勿禁。命洪大協，李𪧨源進前。上曰，東民懸望之情，不可不念，特召爾等而欲問之，今夜鼓已深，神思不逮，難以酬酢，爾等姑爲退去，更議大臣後來待，可也。仍命退，諸臣以次退出。

閏4月28日

行都承旨李祖源〈坐直〉。行左承旨李集斗〈牌不進〉。右承旨林濟遠〈坐〉。左副承旨李百亨〈坐直〉。右副承旨李翼晉〈坐〉。同副承旨金孝建〈坐〉。注書李海淸〈仕〉一員未差。假注書尹益烈〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李翼晉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李祖源啓曰，修撰宋翼孝，時在京畿永平地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李祖源啓曰，今此端午帖製述官中，時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○傳於李翼晉曰，右副承旨入侍。

○李翼晉啓曰，左副承旨李濟萬嚴囚事，命下矣。依定式，遞差傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於金孝建曰，同副承旨與來待諸臣入侍。

○李祖源啓曰，副校理李普天牌不進罷職傳旨，今方捧入，而校理尹光普、林道浩疏批未下，副應敎李殷模，修撰宋翼孝，李義駿俱在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，政官牌招，開政差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金履素在外，參判金憙進，參議未差，左承旨林濟遠進。啓曰，判書金履素在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李集斗、李百亨爲承旨，金翰東爲副校理，李顯默爲副修撰，柳匡天爲宗簿正。

○李祖源啓曰，副校理金翰東，副修撰李顯默牌不進罷職傳旨，今方捧入，而副應敎李殷模，修撰李義駿、宋翼孝在外，校理尹光普、林道浩疏批未下，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，今日政差出，待下批仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○再政。以李魯述爲副校理，權坪爲修撰，姜忱爲司成，鄭東敎爲戶曹正郞，韓翼商爲南部令，金履翼爲忠淸監司，林泰遠爲昌原府使，李最源爲密陽府使，李迪爲舒川郡守，任長源爲庇仁縣監。

○三政。韓文洪爲司僕主簿，李世胤爲積城縣監。

○四政。趙廷瓛爲社稷令。

○兵批，判書李秉模進，參判李鎭復病，參議李喆模病，參知申獻朝入直，左副承旨李百亨進。副司直鄭好仁、金履翼竝單付，以徐有防爲都摠管，趙心泰爲訓鍊都正，黃海雲爲馬梁僉使，黃致郁爲龜山僉使，朴廷赫爲薪智島萬戶。

○李祖源啓曰，新除授行左承旨李集斗，左副承旨李百亨，牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理金翰東，副修撰李顯默牌不進罷職傳旨，傳於李祖源曰，只推。

○以全羅右水使李恆林狀啓，康津縣監洪秉臣松田不能禁斫之失，令廟堂稟虛，薪智萬戶李盛春松田失火不報之罪，爲先罷黜，臣到任未幾，有此奸民之冒犯，不勝惶恐待罪事，傳於李百亨曰，爾則到任屬耳，勿待罪事，回諭。

○李百亨，以備邊司言啓曰，頃因禮曹新羅諸王陵寢守護諸節回啓判付內，陵卒之闕額，聞甚駭然，令廟堂取考本府京納軍布、身布中，守陵戶除結役布，使之移屬守護，陵在同崗者，亦不必各定，竝以此意，知悉擧行後，草記事，命下矣。本府京納役名中，寺奴最多，故良軍如不足，則以寺奴充代之意，行會該道矣。卽見慶尙監司鄭大容所報，則以爲新羅諸王陵守護軍，以寺奴中各三戶，除其貢布，各別擇定，而前定軍卒，不必代定，只就闕額塡充，專意守護爲辭，而成冊內，新羅始祖王陵、南海王陵、儒理王陵、婆娑王陵在同崗，前定良人一名，新定寺奴二名，脫解王陵，前定良人一名，新定寺奴二名，味鄒王陵，前定良人一名，新定寺奴二名，奈勿王陵，前定良人一名，新定寺奴二名，法興王陵，新定寺奴三名，眞興王陵、眞智王陵、文聖王陵、憲安王陵，在同岡，新定寺奴三名，眞平王陵，前定良人一名，新定寺奴二名，善德王陵，前定良人一名，新定寺奴二名，太宗武烈王陵，前定良人一名，新定寺奴二名，新武王陵，前定良人二名，新定寺奴一名，孝昭王陵、聖德王陵，在同崗，前定良人一名，新定寺奴二名，景德王陵，新定寺奴三名，憲德王陵，前定良人三名，憲康王陵、定康王陵，在同崗，前定良人一名，新定寺奴二名，孝恭王陵，前定良人一名，新定寺奴二名，景哀王陵，新定寺奴三名，興德王陵，前定良人二名，新定寺奴一名，僖康王陵、閔哀王陵，在同崗，新定寺奴三名，文武王陵，前定良人一名，新定寺奴二名，合五十七名矣。所謂良人，亦必有役，而所報中，不爲枚擧，竝與寺奴，一體除其役布，使之專意守護，此後則一依此例，隨闕隨代，每歲末，修報本司事，更爲嚴飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○李百亨，以備邊司言啓曰，因杆城等三邑慰諭御史洪大協書啓，有草記稟處之命矣。取見其書啓，則其一，以營主人役價收斂海戶之弊也。嶺東海夫之弊，纔因特敎，行大釐革之政，此等些少餘存，今不必更論，其一，杆城補蔘價錢一千六百七十一兩零，戶斂之弊也。關東補蔘，無邑不弊，今於杆城一邑，難以着手，而第其戶數，都是二千二十戶，此至少之邑也，曾前十兩蔘，雖作京貢，所餘十六兩，以其邑戶之摠較之，不可謂不多。且聖意特遣繡衣，必欲矯其宿弊，使民還集，而繡衣書啓，以海驛僧諸戶，亦不免同入於戶錢之科，縷縷說弊，在朝家軫恤之政，不宜一例防塞，然任土之貢，不可全廢，就貢蔘十六兩之中，以其十兩，作爲京貢，六兩，以本蔘使之上納，則所謂添價戶錢，雖拔去，海驛僧三色戶斂立減數，當過其半，於杆民豈不爲大惠乎？第念十兩蔘，若令京作貢，則朝家添給，當爲四百兩，此則以常賑耗條，從優劃出，以備一年所添四百兩之數，而其贏餘之耗上生耗者，限以幾年，一年所剩，可以作四百兩之錢，然後最初劃出之穀，依其數還報常賑廳，實爲在公無失，在民爲惠，此原州有已例矣。其數爻多寡，年條久近，所當令道臣另加商量，更爲狀聞。而第念丁未本邑蔘十兩減給時，初無添給之事，只以原價，送於內局，以爲帖蔘換用之資，今亦依此例，自本道直以原定價，納於該廳，自該廳送於內局，其所需用，使之一如丁未設施之例，則公私兩便，無過於此，如是區處之後，上項所稱常賑耗條作錢四百兩之規，不必擧論，以此分付道臣，恐爲得宜。其一，乾鳳寺僧弊也。昨年釐革，實惠旣多，今不必更論。其一，杆城實元結出賦比他邑倍重之弊也。朝家爲念賦重，戊寅、甲辰，連次減給，卽今所徵，元田畓則不下十七兩，續田則爲十三兩零，嶺東，以其上瘠之故，前日量田之時，一結所定之地，較視三南，殆過二三結所定，以故結役所納，以外面驟聞，似或太重，而其本則亦有委折，所云十七兩十三兩，未必過多，而書啓中，旣以所納，較他邑不啻過多爲言，此亦分付道臣，較量列邑田賦，本邑果不免過多，則其所減給之方，具意見量宜狀聞後，更爲稟處，恐似便好，其一，杆城各樣軍摠疊役之弊也。今以書啓所論觀之，疊役痼弊，實爲可矜，而見今八路郡縣，何邑無此弊乎？日前北伯狀啓中，永興軍保，移送他邑之請，覆啓防塞，不可於此而獨爲下手，此則仍舊貫之外，恐無他道。其一，襄陽續田白徵之弊也。其所陳廢，至爲五十結，則小民稱冤，固應爾也。杆城百結減摠，旣在今春，則襄民向隅，安得不然，分付道臣，陳廢之果爲幾結，更爲摘奸狀聞後，稟處爲宜。其一，原州中軍各別擇差事也。本營戢盜之政，自來疎虞，若依咸興、平壤例，爲武弁陞資之窠，則其所擇人，自在其中，而但念如是變通，其居處儀衛，雖不以別般財力，有所增加，果無所妨乎？此亦使道臣，量度事勢，狀聞後稟處，恐似未晩。其一，原州還穀中，唐米五千五百石零，作錢之請也。穀不宜土，民不願受，徒爲流來之弊，依詳定價發賣，待秋相當穀貿充，實合便宜，依所請許施之意，分付道臣。其一，江陵還上過多及蔘火田白徵之弊也。嶺西六面還多之弊，旣至於此，則三萬七千石內，限三分一作錢，移送錢不足之邑，實爲兩便，依所請許施，蔘火田每結三十兩收捧，賦斂之重，何至於此，前後三次特減之恩，至矣盡矣。今何可更論，而旣知其隣族勒徵，爲第一疾苦，則不可不有所軫恤，餘存四十一結零內，特減二十結，其所給代，依前以魚鹽稅結錢等條件，使之擧行之意，分付道臣爲宜。其一，麟蹄田稅米太作錢上納之請也。惟正之供，猝難立談間變通，與戶判爛熳商議後，後日登對時稟處，何如？傳曰，允。賑耗四百金之劃付，卽公私兩便之事，今雖不入於添價，便屬杆民口吻中物，則以此物救他弊，亦一兩便之政，最其中難支而切矜者，無過於軍役疊徵。莫曰牛羊何擇，此邑民事，正當拔例留心之時，旣聞之，何可一任其爲弊乎？移來摠額之還屬各邑，不但移疾有嫌，其爲零瑣莫甚，孰若快除一營之納乎？聞訓局砲保，爲一百六十七名雲。特爲除減，而給代與取剩充本事，依草記施行事，分付該道，大抵杆邑流戶之還集，比之所料，猶甚多幸，此必前倅李最源誠心矯救，不負前席奏對之意而然，豈不可尙，似此之人，宜有奬勵，今日政難治邑陞遷，更責來效。今番近二百燒戶，一望間屋廬，依舊入處，賴是道伯之勤孜，如使邑倅，不得其人，豈有是也。該郡守李在沆，待戶口加增，令道臣列錄狀聞後，卽除陞品邑，該邑增戶事，方書付案頭，以待對掦之勤慢，爲道伯守宰者，雖欲放忽，得乎？至於襄陽之各弊，亦頗整頓雲，後益殫心事，一體嚴飭之意，竝卽行會，可也。

○李百亨，以備邊司言啓曰，以忠淸監司朴天衡，慶尙道左漕倉漕船九隻致敗緣由，三度狀啓，有竝爲草記稟處之命矣。漕轉事目，本自申明，昨年飭敎，何等截嚴，而九隻船之一時致敗，嶺漕設始後，所未有之事，春、夏風勢之間或不順，古豈全無而今年獨有之乎？古則能善爲護船，今則致許多臭載，此莫非法久解弛，本道之嚴束，他道之護送，漸不如前，而領運差員，又不盡心之致，若不從重論勘，嗣後之弊，不可勝言，裝運之時，不能猛加團東，揆以事面，極涉稽忽，嶺南道臣，從重推考，護送差使員及地方官之不爲殫心，任其盲進，以致掌內覆役之如是數多者，有護送之名而無護送之實，可以知之，事之可駭，莫此爲甚，左漕倉敗船地方官舒川郡守呂萬永，庇仁縣監白東脩，馬梁僉使李文伯，竝先罷後拿，護送都差使員，令該道指名現告，亦爲拿問處之，領運差使員龜山僉使李雲澤，旣不能檢束沙格，又不使善爲候風，屍居船中，有無不關，領運之意，果安在哉？不可尋常處之，先罷其職，待漕船到泊，拿問後施以定配之典，恐不可已，敗船旣在道內，則不能先事管束之失，在所難免，況三度狀辭，糊塗莫甚，屢回看閱，無以尋逐其段落，雖由於邑鎭未及細報之致，逐條論斷，終欠綜核，道臣數遞，雖曰可悶，此必有非常處分，然後可以震悚一道。懲戢後日，忠淸監司朴天衡，施以罷職之典，沙格等，待畢極，準法嚴治，如或有姦情綻露，則都沙工梟首，斷不可已，其餘穀物衙門區別等事，待査狀畢到，令各該衙門稟處之意，分付，何如？傳曰，允。左漕倉漕船之致敗，雖曰九隻，各自漂流，十七隻同然，全一倉漂流之擧，數十年前湖南漕倉事以後所未聞者，昨遣度支長，問議於卿者，蓋欲行大懲創之政也。諸條論列，竝依草記施行，錦伯狀辭之駭然。不但讀奏承宣，無以領會，問於有司之臣亦然，方面雖體重，其溺職多端，而寬恕太久，旣欲處分，則罷職輕矣。施以不敍之典，領船差使員，不可拿配而止，令道臣大張烕儀，嚴棍定配，該倉都差使員，卽其地定配事，分付，近年以來，三漕倉無不駭然，今年亦然。右該倉都差使員，亦爲罷職，新到及時未在職者勿論，許多船隻人命致傷，先報者一人云。令道伯，恤典依例擧行，其餘沙格之有若不知去處樣登聞者，錦伯事，節節駭然，斯速推尋狀聞事，嚴飭該道，可也。

○義禁府啓目，吏曹正郞鄭最成，假引儀韓範敍原情云云。鄭最成段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從勿爲請刑，載在《大典通編》，議處是白乎旀，韓範敍段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情何如？判付啓，付過放送爲良如敎。又啓目，通禮院行首引儀金華儉原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情何如？判付啓，付過放送爲良如敎。

○副司直尹蓍東疏曰，伏以世道不幸，亂逆層生，至於近日星、九之變，接踵繼起而極矣，義理由是而晦焉，倫綱由是而斁焉。噫嘻痛矣。其兩段悖疏，二字凶供，實千古所未有之劇逆大憝，梟腸獍肚，非一朝一夕之故，傳法護神，有同條共貫之惡，外托陳戒之名，內售誣逼之圖，隱詬顯詈，上及不敢言之地，指無謂有，必欲眩四方之聽者星漢也。假稱癲狂，巧避大論，暗地綢繆，情狀莫掩，陰蓄無君之心，肆發不道之語者九宗也。頭面雖換，心肝相連，至妖且憯，窮凶絶悖，眞所謂一而二二而一者也。奈之何天綱太恢，王章未伸，鞫治之臺論，有請無從，孥戮之常典，始擬終靳，或使之偃息自在，或止於徑斃鞫獄，尙可曰國有彝憲乎？一賊雖斃，一逆尙存，脈絡貫通，明若觀火，則窩窟之打破，根柢之究覈，一鞫星漢，可以盡露，殿下何所留難，尙遲兪音也。伏願聖明，廊擇乾斷，亟允諸臣之請，使天討克行，亂本斯拔，以樹倫彝而定民志焉。嗚呼，方此主辱臣死之日，臣子分義，當不計出位與在譴，沬血聲討，冀感聖聽，伏況九賊臺通，在臣在銓之時，則其追訟憤恨，欲死無地，深惡痛疾，有倍恆情，而顧臣自來蹤地，一以罪纍自處，故不得爲沭浴叫閽之計，只得書名搢疏之末，而亦未蒙一言允可，情窮勢格，悼菀弸中，此際請譴之諫疏發矣。臣固受以爲罪，何敢費辭對辯乎？臣本疎於政注，闇於物情，但聞此賊，連爲隨行於典籍監察諸曹郞署。且其祖與曾祖，皆爲臺閣，故全昧曾前之枳棄，只憑挽近之調遷，謂以久次，考案撿擬，到今追思，心膽碎而毛骨竦，臣與此賊，面目不相見，聲息不相接，卽同朝之所共知，然亦安敢以此自諉而自明，以重犯猥越之誅哉？仍伏念臣於年前，猥膺方面特授之恩，自切竭心圖報之誠，而匪分重任，如蚊負山，觸事憒憒，無往非辜，獨蒙我天地父母，曲垂庇讓，行且十朔，獲免大戾，夫豈臣才力所及，惶隕感祝，日夕頂戴，而窮命過福之懼，若集木而臨淵，再昨冬逆豎之由海不陸也，昏迷劻勷，天喪其魄，其未出也，旣不能據法爭執，已出也，又不能趁卽登聞，徒知飭敎之不敢不遵，命令之不敢私阻，憫蹙惶隘，罔知爲計，遂使海島假息之賊，任其出去，視若凡囚，恪守嚴畏之節，反忽讎疾之義，靜言思之，事事顚錯，此殆臣死期將迫，知覺全爽而然，拊躬慙悼，尙誰怨尤，公議迭發，聲罪莫嚴，揆以邦憲，實合重律，薄勘旋蒙蕩滌，私心轉益悚惶，杜門省愆，未敢自齒於平人，縮伏經年，如窮無歸，今者所被人言，不比尋常，至謂之護黨掩惡，此爲臣人鬼關耳，其何可晏然終默乎？噫，臣雖無狀，亦具彝性，豈不知君恩之必可報，名義之至可畏，而愚迷昏謬，左捃右摭，舊罪未勘，新愆復彰，孤負再造，萬殞難贖，玆敢略入文字，冒死仰籲，更乞亟命有司，重勘臣前後不審之罪，以謝臺議，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。九宗事，柳星漢事不允。年前辭疏之不審，伊後按簿時無妄，卿亦不能自解，至於今番人言，不以爲是，卿其勿辭。

○壬子閏四日二十八日卯時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨李翼晉，假注書尹益烈，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命書判付疏批訖。上曰，金吾開坐，今日爲之乎？賤臣承命出。回奏曰，以停朝市，不得開坐，而若有飭敎，則爲之雲矣。上曰，今日開坐之意，分付，可也。賤臣承命出傳。上命翼晉曰，昨日徑出，何也？翼晉曰，初不知本事而然矣。上曰，萬餘人呼籲，何等莫重之事，而不捧疏耶？若有譏斥，則自上亦難恕矣，仍命承史以次退出。

○壬子閏四月二十八日辰時，上御重熙堂。來待諸臣入侍時，同副承旨金孝建，記事官李海淸，記注官金良倜、承膺祚，江原道慰諭御史洪大協，於城郡守李㝡源，以次進伏訖。上敎大協、㝡源等曰，爾等持草記往議大臣，則所言如何？大協曰，大臣以爲，十兩蔘若京作貢，則添給當爲四百兩，而此則以賑耗從優劃出，以備四百兩所添之數，其餘耗上生耗者，足以報當初劃出之數，此爲公私兩便，故將以此意，爲草記矣。上曰，備局草記入之。賤臣承命出持入。上命孝建讀奏，仍書判付訖。命退，諸臣以次退出。

閏4月29日

行都承旨李祖源〈坐直〉。左承旨李晩秀〈未肅拜〉。右承旨林濟遠〈坐〉。左副承旨李百亨〈坐直〉。右副承旨尹弼秉〈未肅拜〉。同副承旨鄭益祚〈未肅拜〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書尹益烈〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李百亨，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李百亨啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而大臣有身病，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李百亨啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次，私習雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李祖源啓曰，左承旨李集斗，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳於李祖源曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮奉審摘奸以來。

○李祖源啓曰，端午帖製述官，旣已抄啓矣。弘文提學徐浩修，待開門牌招，出韻科次，何如？傳曰，允。

○李祖源啓曰，副校理李魯述，時在京畿驪州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳於李百亨曰，同副承旨入侍。

○李祖源啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。校理金翰東，副修撰李顯默，旣有隻推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳於李祖源曰，明日當由逌瞻門，展拜景慕宮，該房知悉。

○李百亨啓曰，問啓事，命下矣。問於兵曹參判李鎭復處，則以爲臣於昨日緘辭，已悉仰對，而今十一日，臣與參議李濟萬替直，濟萬入來，臣未及出去之前，濟萬送人於政院，得見逆九供草謄本而言曰，供辭非狂人也。渠焉敢發明乎？臣從傍見之曰，果然不狂，必凶惡之人也。伊時入直佐郞柳誨，亦在坐聞之，而至於柳誨之強請於李濟萬，得見逆供謄本之事及濟萬所稱罔狀之說，臣於在坐時，未嘗見聞也，則必是臣出來後事也。且謄供紙之一簡中今雲者，一段則是謄供，一段則濟萬所謂政院答札云云。伊日事狀，不過如斯，此外更無可達之辭雲。問於前佐郞柳誨處，則以爲臣昨於緘問之下，逐條詳陳，則今於問啓之供，別無異同，而今月十一日臣之入直騎省，已二日矣。伊日朝前，本曹參判、參議，相興替直，而李濟萬，以入直堂上，入來直所之時，臣以本曹草記呈納事，自政院下來之路，直到堂上相對處，則李濟萬手持細看者，果是中折簡二段而其上段，卽逆九金吾最初草供，而細細書成，間間塗乙，旣非吏書，亦非膽本，下段則初不出示，故臣未知某樣文字，而向逆九顯有愛惜顧藉之意，仍以罔狀，罔狀補之，其言尙今在耳，焉敢誣也。第嫉辱逆九等說，臣未得聞之，蓋本曹參判、參議，則相對已久，其間未知有何酬酢，而臣不過霎時間相接，則所見果是逆九口招與嗟咄之氣色，所聞果是罔狀，罔狀等說，此外更無所達雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○李祖源啓曰，明日景慕宮展拜時，承旨不可不備員，未差之代，政官牌招開政差出，何如？傳曰，左承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，李晩秀、尹弼秉、鄭益祚落點。

○李祖源，以內醫院都提調、提調意啓曰，前鍼醫鄭忠燁、崔遂燁、韓重鼎，前議藥同參洪勉讓、朴宗潤，竝還屬後待窠陛實事，命下矣。令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李百亨，以義禁府言啓曰，舒川前郡守呂萬永，庇仁前縣監白東脩，馬梁前僉使李文伯等拿處事傳旨，啓下矣。呂萬永、白東脩，俱在任所云，依例發遣府書吏、邏將拿來，李文伯，亦在任所云，發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，待待命拿囚，可也。

○右副承旨李翼晉疏曰，伏以臣卽見正言韓致應疏，則以爲嶺儒之疏，該房承旨，推諉阻搪，至有當該承旨，竝命刊削之請，臣驚惶愧恧，不知自措。當初事實，略暴於日前徑出之疏，而伊日午間，金翰東之言送院中也。院中諸僚，皆以泮儒，無太學謹悉則不得捧入，旣有定式，若受來泮通，卽當捧納之意爲答，如是往復，仍致報申，該房纔退之後翰東之疏來到，盛斥喉院之阻搪，而伴直適又遽出，故臣不得已獨自徑出矣，蓋章疏到院然後捧退，責在承宣，今此嶺儒疏槪，旣未到院，疏中辭意，疏錄多少，漠然未知，以致淹過時刻，只緣拘於格例，有所鄭重而然，今此臺臣之盛加論斥，似或未詳其委折，而若謂在院之臣，固知原疏之大義理關頭萬餘人齊籲，而故爲阻搪者然，勒加防塞漫漶之斥，則是豈臣本情也哉？玆陳短章，徑出禁扃。伏乞聖明，亟治臣擅離之罪，以肅朝綱，仍勘臣溺職之失，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。傳曰，聞是坐直，則情勢勢難仍冒，許遞。原疏還給。

○同副承旨金孝建疏曰，伏以臣卽伏見正言韓致應留院之疏，以嶺儒封章不卽捧入事，有該房承旨刊削之請矣。太學旣無謹悉疏槪又未到院疏辭之爲如何，疏儒之爲幾許，未及聞之，而拘於格例，有所往復者，非出於推諉之計，今此臺言，論勘過情，金翰東之畢竟疏斥，雖在臣申退之後，初頭言送，旣在臣在院之時，名以該房，臣何敢獨自晏然乎？僚員以此徑出，則義無異同，理難斑駁，玆敢略陳短章，徑出脩門。伏乞聖明，俯垂諒察，亟削臣職，以謝人言，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。傳曰，雖非坐直，職在該房，而旣遭刊削之斥，勢難強令察職，許遞，原疏還給。

○執義權恢，司諫柳雲羽，掌令金星甲，持平朴載淳啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，夬施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依適、雲例擧行，英材、斗恆及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，薦棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請遲晩罪人宇鎭，捧根腳夬正王法。〈措辭見上〉請放逐鄕里罪人金重淳、趙德涵，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當聿。〈措辭見上〉請柳星漢設鞫嚴問，期於得情，夬正邦刑。〈措辭見上〉請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○執義權恢，掌令金星甲，持平朴載淳啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請前掌令柳𪬵，施以遠竄之典。〈措辭見上〉請伊日憲府詣臺臺臣，竝施刊削之典。〈措辭見上〉請秋曹罪人柳師文，亟命王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

○司諫柳雲羽啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請秋曹罪人柳師文，亟令王府，設鞫嚴問，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，不允。

○壬子閏四月二十九日辰時，上御重熙堂。同副承旨入侍時同副承旨金孝建，記事官李海淸，記注官承膺祚，記事官林景鎭，以次進伏訖。上命孝建讀諸公事，仍書判付訖。命退，承史以次退出。