承政院日記/英祖/十七年/二月

二月

2月1日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨宋秀衡〈式暇〉。右承旨趙尙命〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈式暇〉。右副承旨趙明履〈坐〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書二gg一g員未落點假注書趙暾〈仕直〉。事變假注書尹光紹〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宣祖大王忌辰。

○申時，日暈兩珥，暈上有背，背上有冠。酉時，日暈。

○趙明履啓曰，明bb日b社稷大祭之齋戒相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓bb曰b，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平金始煒在外，金尙迪奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，玉堂箚子到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮三年一稟事，曾已定奪矣。今年當其年次，酌獻禮吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬間擇入。

○又以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮擇日，取稟草記。傳曰，以旬間擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今二月十一日爲吉雲。以此日擧行，何如？傳曰，依爲之。

○趙尙命啓曰，假注書趙暾，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，副修撰尹光毅，因修撰閔百行未徹之疏，陳疏徑出，原疏纔已退卻，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○備邊司薦望，統制使宋徵來、李義豐、李彥祥。

○副應敎洪啓裕箚曰，伏以李渭輔，以引嫌退，備忘辭意，蓋出勉飭，箚疏泛論，尤無可嫌，請李渭輔出仕。〈措辭見上〉答曰，依啓。

2月2日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨宋秀衡〈式暇〉。右承旨趙尙命〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈病〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨宋翼輔〈坐〉。注書二員未差。假注書二gg一g員未落點假注書趙明鼎〈仕直〉。事變假注書尹光紹〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙明履啓曰，明日視事，都政相値，限畢間頉稟。傳曰，知道。

○趙尙命啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平金始煒在外，金尙迪奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳於趙明履曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○趙尙命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而社稷大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以修撰閔百行，副修撰李天輔等牌不進禁推傳旨，傳於趙明履曰，竝推考傳旨捧入。

○趙明履，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰尹光毅，有難安情勢，陳疏徑出，下番將未免闕直。修撰南泰齊，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○假注書黃景源書啓，臣敬奉聖批，傳諭於楊州渼陰村行判中樞府事兪拓基所住處，則以爲臣敢將危懇，冒死陳籲，伏承聖批，慰諭愈至，臣於此，益切隕越。臣雖愚迷，豈敢昧大義，而故爲是違慢哉？其所死不敢復進者，正欲以守臣分而畏大義耳。恩數冞隆，仰承無路，罪戾層積，萬殞有餘。伏地戰灼，不知所達雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓。

2月3日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨宋秀衡〈式暇〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨宋翼輔〈病〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕直〉一員未落點。事變假注書尹光紹〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，流星出五車星下，入西方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤，光照地。

○下直，晉州牧使金相紳，三陟府使沈鐸，槐山郡守李崇臣，白川郡守金枋，沔川郡守李蓍徹，杆城郡守朴師卨，彥陽縣監柳漢柱，振威縣令李廷喆，鳳山郡守沈鳳徵。

○趙尙命啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平金始煒在外，金尙迪奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於申晩曰，下直守令留待。

○傳於趙明履曰，下直守令引見。

○趙明履，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至經宿，事體未安。修撰閔百行，副修撰李天輔，旣有隻推之命，與副修撰尹光毅，一體牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○申晩，以議政府司錄，以三公意啓曰，本府每於歲首，例爲合坐，議薦觀察使、節度使可合之人，而臣等連因公故，限內不得議薦之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，今辛酉年年例，京外守令薦擧單子一百六十張，邊將薦擧單子九十九張，吏任薦擧單子五十五張捧入，而其中應薦不薦人員，令該曹察處，何如？傳曰，允。

○假注書趙明鼎，代以趙光林爲假注書，趙暾，代以李壽鳳爲假注書。

○申宅夏啓曰，假注書李壽鳳，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議李宗白進，行都承旨申晩進。

○兵批，判書鄭錫五進，參判李周鎭進，參議洪龍祚進，參知李喆輔進，左承旨宋秀衡進。

○申晩，以吏批言啓曰，臣等以都目大政，來會政廳，而佐郞閔通洙、徐命臣，俱不出肅，蒙放之後，尙此撕捱者，尤極不當。竝從重推考，當刻內，使之卽爲出肅參政，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，本曹佐郞閔通洙、徐命臣，今日亦不出肅，已極未安，而草記催促允下之後，又無變動之意。時刻已晩，尙不得開政，揆以事體，極爲寒心。更爲各別催促，當刻內，使之出肅，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，本曹佐郞閔通洙、徐命臣，再次催促允下之後，亦無出肅之意。莫重大政，因郞官之撕捱，日勢漸晩，不得擧行，事之駭然，莫此爲甚。竝更從重推考，使之當刻內出肅，以爲開政之地，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，本曹佐郞閔通洙、徐命臣，草記催促，已至三次，而諉以情勢難安，終不入來，事體道理，萬萬寒心。大政開坐後，因郞官不出，日已向午，未得出望，乃是前所未有之事。更爲星火督促，使之卽刻出肅，參政，何如？

○吏批草記，傳於趙明履曰，吏曹郞廳可爲者，只此二人者乎？問啓。

○趙明履啓曰，吏曹郞廳可爲者，只此二人乎，問啓事，命下矣。問於吏曹，則以爲見帶郞官外，前望只有李濟遠一人云矣，敢啓。傳曰，於今申飭，敢如是乎？踰月大政，尙不入來，郞廳從重推考，當爲親政，政官卽詣閤外，郞廳入來，則卽爲入侍。

○申晩，以吏批言啓曰，新除授永春縣監權國衡，稱以情勢難安，累次呈狀，久不辭朝，夫馬留滯，極涉可慮。依例罷黜，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，新除授高山察訪鄭基安呈狀內，素患疝症，發輒頃刻欲絶，且兼寒疾危篤，以此危急之症，實無復起之望，入啓處置雲。實病如此，有難強令赴任，改差，何如？傳曰，允。

○親政都目政事，以李宗喆爲繕工奉事，以元一揆爲軍資主簿，以成疇錫爲司饔奉事，以李瑗爲宗簿直長，以吳璿爲長興主簿，以鄭錫百爲造紙別提，以柳奎運爲伊川府使，以趙明勗爲敦寧判官，以朴泰寧爲監察，以吳命鼎爲內贍主簿，以元重會爲順川郡守，以沈重周爲濟用奉事，以柳瑜爲濟用直長，以金一基爲氷庫別提，以李彝憲爲濟用主簿，以李震炳爲禧陵直長，以沈麟之爲禮賓直長，以趙鴻逵爲高山縣監，以徐有常爲順陵直長，以李德弘爲咸悅縣監，以申㬛爲松禾縣監，以洪啓百爲報恩縣監，以李海賓爲泰陵直長，以李仁普爲刑曹正郞，以李彥基爲司饔奉事，以李宜炳爲尙瑞直長，以鄭錫敎爲尙瑞副直辰，以李泰岳爲顯陵令，以沈廷儀爲司饔奉事，以吳大經爲廣興奉事，以柳德基、朱萬正、權以衡爲同知，以南弼明、朴守義爲僉知，以海興君橿爲副摠管，以沈鳳陽、朴時佐爲內禁將，以朴台煥爲訓鍊正，以朴祉興爲潼關僉使，以李義豐爲黃海兵使，以金道溥爲平薪僉使，以李台鼎爲車嶺僉使，以金滿淸爲古今島僉使，以南最彥爲五衛將，以朴世純爲五乂僉使，以吳重勣爲東里僉使，以朴東規爲恃寨僉使，以高世喆爲善績僉使，以李東胤爲花梁僉使，以禹弘濟爲阿耳僉使，以金麗澄爲知世浦萬戶，以李命大爲文山萬戶，以趙興龜爲馬島萬戶，以崔守星爲訓鍊主簿，以金漢章、安國賓、申致遠、權錡、鄭世起、林遇夏爲副護軍，以尹光紹爲副司正，以李殷春、李昌運、任聖祐、柳世會、任從賢、趙起萬、金世雄、崔奎錫、愼惟仁、沈采、李世輝、金命培、李垣、趙載尙、金義鑑、韓尙訥爲副司果，以金麗環爲馬村別將，以姜重齊爲每馬別將，以孫重燁爲頭羅別將，以朴聖楷爲副護軍，以李思述爲尙州營將，以鄭崇爲大丘營將，以朴泰興爲木浦萬戶，以朴宗基爲登山僉使，以李敏大爲寅火堡萬戶，以具鵬瑞爲長峯萬戶，以高大興爲舊所非浦別將，以林漢珍爲兔城僉使，以朴泰齡爲保山別將，以李重采爲豪打萬戶，以李興祥爲德池洞別將，以朴尙質爲豐德浦別將，以宋徵來爲統制使。

○兵曹口傳政事，以金洸爲禁軍別將。

○趙明履，以兵曹言啓曰，觀察使薦，例於正月內爲之，而連因有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，去正月朔各廳堂下武臣等試射，當爲設行，而連因有故，今已踰月，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○申宅夏，以工曹言啓曰，本曹每於歲首，例爲觀察使、節度使薦，而兼判書臣申思喆，以御藥監劑事，京畿廣州地出去，限內不得議薦之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以禮曹言啓曰，觀察使、節度bb使b薦，正月內當爲議薦以入，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因經理廳草記，北漢城內有虎患，故發遣將校，率領砲手，使之搜捕矣。連接將校手本，則城內白雲峯近處，雖有虎跡，而城內諸處，連日搜覓，終不逢着雲，似是城外客虎一時往來之跡，搜捕累日，終未追蹤。則許多軍兵之一向滯留，亦涉可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，北漢城內有虎患，故發遣將校，率領砲手，使之搜捕矣。連接將校手本，則城內白雲峯近處，雖有虎跡，而城內諸處，連日搜覓，終不逢着雲，似是城外bb客b虎一時往來之跡。搜捕累日，終未追蹤，則許多軍兵之一向滯留，亦涉可慮。今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，頃因經理廳草記，北漢城內有虎患，故發遣將校，率領砲手，使之搜捕矣。連接將校手本，則城內白雲峯近處，雖有虎跡，而其他諸處，連日搜覓，終不逢着雲。搜捕屢日，終未追蹤，則許多軍兵之一向滯留，亦涉可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以成均館官員，以同知館事大司成言啓曰，去正月初七日，儒生上旬輪次，當月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學未差，今已過限，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，今年戶曹減稅代米條，已以大同米劃送矣。木錢條所當磨鍊區畫，而一年應捧之數，極其浩多，有難準數給代，而前所劃得兩西詳定收米作錢之數，足以推移添補，元數內限折半，木五百七十同，代以平安監營新別備銀一萬兩，錢二萬兩，兵曹木一百同，禁、御兩營木各三十五同劃給，宜當。以此分付，何如？傳曰，允。

○以左邊捕盜廳草記，傳於趙明履曰，此草記置之政院，大臣入侍時持入。

○贊善魚有鳳疏曰，伏以臣本空空一鄙夫耳，了無寸長片善可以比數於人，而徒以虛名上誣，忝竊匪據，居常愧懼，若隕淵谷。況今年衰病劇，萬念都灰，區區志願，惟在於刊名朝籍，畢命丘壑而已。乃於千萬夢想之外，忽蒙特爲陞資之命。臣始焉驚惑，繼以惶駭，莫曉其所以也。國家有侍從臣父年七十加資之例，蓋推恩優老之盛典也。臣之降生，本在壬子季冬，而以其日子後於立春，故計年甲，則自癸丑始，自癸至今，僅六十九歲矣。七十恩資，法不當冒受，事理較然，或者謂實年在壬，則於義似無可嫌雲，而臣意則以爲自幼，旣以癸生行世，國家帳籍，科場祕封，皆以此書之，則今忽變改，殊涉無謂。其在國體私義，有不可以微細而忽之者，雖以臣子之情私懇迫，而亦不肯苟從，以爲及今上聞之計矣。不意判銓之臣，至煩天聽，而諸大臣所對，亦有謂臣所執，不爲無據，則是宜仍以置之，以待限滿，事例然矣。又更別生議論，謂臣三朝舊物，猥被恩遇，而致有此格外之寵命。噫，賤臣恩例，差遲歲月，有何欠損？而乃反掉了本題目以特加，而不恤其終歸於冒濫，有識傍觀，寧不竊笑？夫二品崇秩，是所謂命德之器，而不少難愼，猝然加之於不當加之身，有若奬其賢而褒其勞者然。臣於此，面騂體汗，誠欲效古人循墻之義，而不可得也。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命收還新授資級，俾名器無玷焉。抑臣所帶職名，終不敢承膺之狀，前冬血籲，罄竭無餘，而亦未蒙矜許，今又荏苒爲四載矣。安有一官而歷四載不解者乎？日昨東宮生辰，百僚忭賀，而臣徒抱延頸之悃，永無進身之路。且今日晷漸長，開講方始，而一向虛帶，罪積瘝曠，論以邦憲，萬戮猶輕。伏乞一倂鐫削，仍命重勘，以安微分，以肅頹綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉卿懇。特資之命，意攸在矣。今欲召致，豈特輔我？，而卿今所帶之職何？元良方開筵，其不欲導我元良乎？況卿非山野之人，往者誦敎，下敎大臣者，卿以此職，導我元良，豈特我心之欣，於陟降之心何？卿須體此意，安心勿辭，幡然上來輔我不逮，導我元良。

○持平金始煒疏曰，伏以臣罪在萬戮，恩出再生，得保有今日，皆殿下賜耳。霜雪雨露，無非至敎，嶺海衽席，皆出洪造。臣雖寸寸糜粉，世世殞結，無以仰酬萬一，而況今甄復之恩，尤是夢寐之所不到，臣誠百拜攢祝，九頓感泣。不敢暫淹鄕廬，纔已來伏私次，而第臣之中夜拊心，俯仰慙悼者，君臣猶父子耳，子則以父爲天，臣則以君爲天。臣獨何心，自干天誅？而倉卒一疏，辭不達意，忱誠未格，衷情莫白，天地雖大，而一身窮阨，日月至明，而寸心掩抑，生將爲不忠之臣，死將爲不瞑之鬼。抱玆耿耿，怛然痛傷，無以自立於穹壤，不敢更齒於人數，而乃蒙我殿下曲察臣心，至下無他之敎，前後誨責，不啻若慈父之詔迷子。雖使臣刳心剔肝，何以復加於此？今以後，死亦無所恨矣。生死肉骨之恩，欲報罔極，惟有一謝天陛，少伸感戴之悃，而追愆訟慝，跼踧靡措，終不敢自同平人，唐突入肅，略入文字，仰首哀號。伏乞聖慈天地父母，察臣危苦之情，削臣所帶之職。俾臣得以退塡丘壑，少安私心，千萬不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○二月初三日。上御宣政殿。下直守令留待引見時，左副承旨申宅夏，假注書趙暾，記注官權祐，記事官邊是重，鳳山郡守沈鳳徵，晉州牧使金相紳，三陟府使沈鐸，槐山郡守李崇臣，白川郡守金枋，沔川郡守李蓍徹，杆城郡守朴師卨，振威縣令李廷喆，彥陽縣監柳漢柱入侍。上曰，承旨前進，守令次第前進。鳳山郡守沈鳳徵進伏。上曰，職姓名？鳳徵曰，鳳山郡守沈鳳徵。上曰，履歷？鳳徵曰，宣傳官，陞堂上，五衛將，陞嘉善，內禁將、尙州營將、內禁將、巨濟府使、通津府bb使b、永宗僉使、御營別將，待罪是職。上曰，七事。鳳徵誦畢。命就坐。晉州牧使金相紳進伏。上曰，職姓名。相紳曰，晉州牧使金相紳。上曰，曾經侍從，履歷則不須問。七事。相紳誦畢，命就坐。三陟府使沈鐸進伏。上曰，職姓名？鐸曰，三陟府使沈鐸。上曰，履歷？鐸曰，永禧殿參奉、義禁府都事、司僕寺主簿、掌樂主簿、洪川縣監、戶曹正郞、淸道郡守、宣惠廳郞廳，待罪是任。上曰，七事。鐸誦畢，命就坐。槐山郡守李崇臣進伏。上曰，職姓名？崇臣曰，槐山郡守李崇臣。上曰，履歷？崇臣曰，繕工監役、西氷庫別檢、造紙別提、司僕寺主簿、漢城府判官、江西縣令、義盈庫主簿、掌樂院主簿。上曰，七事。崇臣誦畢，命就坐。白川郡守金枋進伏。上曰，職姓名？枋曰，白川郡守金枋。上曰，履歷？枋曰，繕工監役、氷庫別檢、典牲主簿、司評、平市令、水運判官、醴泉縣監、廣興主簿，待罪是任。上曰，七事。枋誦畢，命就坐。沔川郡守李蓍徹進伏。上曰，職姓名？蓍徹曰，沔川郡守李蓍徹。上曰，履歷？蓍徹曰，寧陵參奉、典牲奉事、宗簿直長、濟用主簿、刑曹佐郞、工曹正郞、義盈庫主簿、宗親府曲簿gg宗親府典簿g、刑曹正郞，待罪是任。上曰，七事。蓍徹誦畢，命就坐。杆城郡守朴師卨進伏。上曰，職姓名？師卨曰，杆城郡守朴師卨。上曰，履歷？師卨曰，四山監役、軍資主簿、漢城主簿、濟用主簿、文義縣令、司饔主簿、敦寧判官，待罪是任。上曰，七事。師卨誦畢，命就坐。振威縣令李廷喆進伏。上曰，職姓名？廷喆曰，振威縣令李廷喆。上曰，履歷？廷喆曰，義禁府都事、軍資主簿，待罪是任。上曰，七事。廷喆誦bb畢b，命就坐。彥陽縣監柳漢柱進伏。上曰，職姓名？bb漢柱曰，彥陽縣監柳漢柱。上曰，履歷？b漢柱曰，治經科，校書館正字、著作、博士、典籍、銀溪察訪、奉常主簿、校書校理、奉常判官、奉常僉正，待罪是任。承旨申宅夏曰，柳漢柱履歷仰達之際，以察訪時五考五上陳達，事涉猥屑，推考，何如？上曰，此是鄕谷人鄕暗之致，不必推考。上曰，七事。漢柱誦畢，命就坐。上曰，承旨宣諭。宅夏宣諭。上曰，爾等皆聽下敎，欲問所懷，而未赴任，故不問之矣。今日大政設行，不必留待，而大政時，申飭，不過擇守令，故留待引見矣。宣諭，已爲盡諭爲守令之事。爾等赴任後，必思今日下敎，凡於政令間，各別留意，以濟民生，勿爲放心。諸臣以次退出。

○辛酉二月初三日午時。上御熙政堂。親政入侍。吏曹判書趙尙絅，兵曹判書鄭錫五，吏曹參判徐宗伋，行都承旨申晩，兵曹參判李周鎭，吏曹參議李宗白，兵曹參議洪龍祚，參知李喆輔，左承旨宋秀衡，吏曹佐郞閔通洙、徐命臣，兵曹佐郞李會元、任璞，假注書趙暾、李壽鳳，記注官權祐，記事官邊是重諸臣，以次進伏。趙尙絅曰，十考十上抄錄，故上達矣。上命申晩曰，十考十上，五考五上，純褒抄啓守令、邊將，曾有申勅。而今當大政，另爲調用。上命申晩曰，淸白吏、戰亡子孫，各別錄用。上命申晩曰，生民休戚，係於守令，曾有勅礪，而今當大政，尤爲着念擧行，爲官擇人。上命申晩曰，西北人，兩銓另加調用。上命申晩曰，嶺南，卽鄒魯之鄕，人才府庫，而近甚滯鬱，文武各別調用。上命申晩曰，松都，卽是舊都。而頃觀爲人，人皆凜俊，而調用甚罕，兩銓着意調用。上命申晩曰，漢帝豈不云乎？守令之不擇，專由於初仕之不擇，初入仕擇擬，每於大政，雖有飭敎，不過文具，着意擧行。上命宋秀衡曰，戊申軍功，各別調用事，申飭兩銓。上曰，今番非欲爲親政，而事體寒心，故至有此擧，政事各別着念爲之。趙尙絅曰，敢不奉敎乎？鄭錫五啓曰，黃海兵使、訓鍊正，今當差出，外任竝擬，何如？上曰，允。上曰，兵郞一人誰也？申晩曰，一則李會元也。上曰，此人則予知之矣。申晩曰，一則任璞也。上曰，此爲節製者乎？上曰，文官通塞，專在吏郞，而吏判操縱，可也。申晩啓曰，吏郞雖曰侍從，今則不過一郞官，當此勅勵之日，莫重大政，不卽入來，致有此親政之擧，事之寒心，莫此爲甚，而堂上亦有不能檢勅之失，俱不可無警責，郞廳從重推考，堂上推考，何如？上曰，郞官則從當下敎，而堂上爲先推考，可也。〈出擧條〉上曰，徐命臣尙不入來耶？從重推考。催促入來。〈出擧條〉上曰，新定式未及爲之耶？趙尙絅曰，雜技出身，亦宜依陵參奉朔數，而定其朔數，故曾有䀚達。而至於陵官，亦當依新定式爲之矣。上曰，政色郞，例有定者乎？鄭錫五曰，政色郞，例有二員矣。申晩曰，權祐是政色郞，而方以兼春秋入侍，故李會元代色入來矣。上曰，監司闕有幾。申晩曰，只黃海監司一窠矣。上曰，柳重鼎年多乎？鄭錫五曰，是柳瑺之子，而年不甚多矣。上曰，自河陽而爲十考十上矣。尙牧李秀輔，則在任而方爲十考十上乎？趙尙絅曰，此是南行監司李萬稷之子也。上曰，李秀輔，以尙州而爲十上，此尤難矣。予曾見其父之面矣，此人貌如其父乎？其父則貌頗沈小矣。李宗白曰，爲廣尹、江監時，頗老衰，而少時則不然矣。上曰，李養中是北道人乎？徐宗伋曰，其人頗好，故臣曾有稱揚於政席者矣。李宗白曰，與吏參同政時，同稱其人矣。李周鎭曰，曾爲邊將時，能其任矣。上曰，鄭歚年多乎？申晩曰，方爲陽川縣監矣。上曰，豐德府使李普赫，則何必選之也？雖不選而豈不知之乎？上曰，林象鼎方爲順興府使乎？似已年老矣。趙尙絅曰，今年六十一矣。上曰，吏郞徐命臣入侍。上曰，吏郞一則出草，一則精書，可也。上曰，任璞曾爲金吾郞乎？申晩曰，其兄任瑢，爲金吾郞矣。上曰，思之果任瑢矣。上曰，尙署官員誰也？申晩曰，金一基、李宜炳也。上曰，松都人有通淸者乎？趙尙絅曰，無之矣。李宗白曰，亦豈無其人也？上曰，向爲壯元者誰子也？申晩曰，命肇，卽聖俊之子。而聖俊曾爲騎郞矣。上曰，兵部亦有爲摠府官者乎？李周鎭曰，馬聖河爲之矣。上曰，朔州府使何時往乎？鄭錫五曰，爲二十四朔矣。上曰，非數遷乎？趙尙絅曰，邊地爲三年窠，旣過二十朔，則非數遷也。上曰，李宗喆，曾於親政時除拜乎？趙尙絅曰，其朔數已滿三百六十日矣。上曰，望單中，例以某軍門久勤某書塡，而今此懸註，異於常規，雖出生疏，不可無警責。兵判推考，可也。〈出擧條〉上曰，頃者有下敎矣。童蒙敎官，便同文具，其學徒多寡，不可不知者也。問於禮曹以達。申晩曰，若有禮講之事，則禮曹必知之，而近則久不行禮講雲矣。上曰，參奉、奉事、直長朔數，果幾許，而敎官朔數，亦幾許耶？禮房承旨，亦經敎官，必詳知矣。趙明履曰，臣待罪敎官，未久卽移職，而蓋敎官朔數，爲三十朔，而參奉朔數則計日，奉事、直長則計月，此亦各異矣。上曰，童蒙敎官，曾有申勅，而今以學徒多寡，問於禮曹，則無置簿之事雲，禮講之久不設行，可知。殊有乖於誘掖之道，事極未安。堂上之不能勅勵，不可無責，禮曹堂上，從重推考。此後則以學徒多寡，爲勤慢，而申嚴考績，可也。〈出擧條〉上曰，當初長陵陵官之久任，蓋出於長養樹木之地。而近年漸不如前，宜有別加申勅之道。今政則便是令前，依例陞遷，而前頭內摘奸時，若無樹木長養之效，則當令政院察處。銓曹則以中考例施行，退其朔數，而不許遷轉，可也。申晩曰，出擧條申勅好矣。上曰，出擧條，各別申勅。〈出擧條〉上曰，入咸悅首、副、末望之人。吏判皆知之乎？趙尙絅曰，首望李德恆，則臣素知其勤幹，可合於字牧之任。而副、末望，則臣不見其人矣。上曰，咸悅縣監首望，聞吏判所達，則雖是鐵中錚錚，而副、末望，則以不見其人爲對。今此擇守令之日，不見其人，而何以知其人乎？吏判推考，可也。〈出擧條〉上曰，洪應麟誰也？趙尙絅曰，臣亦未見其面，而槪聞年少可合之人云矣。大抵蔭官，異於武弁，無來見政官之事，故見其面者甚少矣。上曰，予雖推考吏判，而予亦不覺其曾所見面之人，可謂責吏判者深矣。予曾見李夏錫爲人甚好，而忘未落點矣。此人爲金吾郞，稍勤幹，而但似年多矣。李宗白曰，年不甚多，似是四十五六歲矣。上曰，館薦來乎？申晩曰，例自泮中圈點，而今聞來到政院雲矣。上曰，鄕薦來乎？此則道臣爲之。而或用之乎？趙尙絅曰，道臣例爲鄕薦，而吏曹雖不一時皆用，或有用之者矣。上曰，德地屯屬於何處？鄭錫五曰，是經理廳所屬矣。趙尙絅曰，臣以此事，欲一仰達者，久矣。德地屯，例以兵曹久勤差送，而甚不實，畿營雖申勅，而豈能動念哉？臣意則自經理廳，送軍官任之似好。曾與兵判，有所相議，而兵判以久勤之難充爲慮，故臣更不言之矣。上曰，久勤甚難，至用於漢江別將可怪矣。楊花渡則尤怪矣。鄭錫五曰，老於久勤，而厭遠取近者，欲爲之矣。上曰，加資無躐等之患耶？洪龍祚曰，通德郞則或有此患，而大夫資，則豈有此患耶？上曰，彼國官階則甚精雲矣。趙尙絅曰，彼國則一年內無改易官職之事，故正月開刊官案雲矣。上曰，講官、起居注，如我國之玉堂乎？申晩曰，講官如玉堂，起居注如史官矣。上曰，能吏之弊，甚於貪吏，故以循吏爲貴者此也。十考十上，五考五上，猶爲公論，而道臣、御史褒啓，有未可信。李顯弼入於此中，此是能吏之最者也。甚可笑也。李周鎭曰，能吏則善於承上接下，其害似輕，而民之受弊則不少矣。上曰，抹去李顯弼者，爲徵能吏之弊也。吏判知之，可也。上曰，崔尙鼎入三褒矣。鄭來周則入四褒，可貴矣。申晩曰，鄭來周是善治之人也。旣在宰列，自當施用矣。上曰，今見純褒守令抄啓單子，則魚有璜、鄭運亨，三入褒啓，與他褒啓守令有別，而至於魚有璜，則予曾見其面矣。治三邑，俱有聲績，今當親政勅勵之日，亦宜別加調用。魚有璜、鄭運亨兩人，右職調用，可也。〈出擧條〉上曰，明日都政，自外爲之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

2月4日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙尙命〈呈辭受由在外〉。右承旨申宅夏〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李喆輔〈未肅拜〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕直〉韓泰增〈病〉。事變假注書尹光紹〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調臣金在魯，副提調臣宋秀衡啓曰，伏未審日間，聖體若何？眩氣近益差勝乎？昨日親臨都政，終夕酬應，不瑕有疲勞之節乎？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候安寧，予則一樣矣。只御醫入侍。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○以修撰南泰齊牌不進禁推傳旨，傳於趙明履曰，推考傳旨捧入。

○有都目政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議李宗白進，行都承旨申晩進。吏批啓曰，玉堂、春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，黃海監司柳儼瓜滿之代，今當差出，而可擬之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，會寧府使李相晟瓜滿之代，今當差出，而當品可擬之人乏少，堂上中閫帥、守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○以尹光毅爲中和府使，以洪泰斗爲肅川府使，以趙載彥爲龍川府使，以崔命錫爲寶城郡守，以吳遂采爲應敎，以李濟遠爲兼校書校理，以鄭錫百爲宗簿主簿，以金炯爲工曹正郞，以金道澤爲工曹佐郞，以魚有璜爲順興府使，以沈廷采爲江華經歷，以李宜益爲通川縣監，慶基殿參奉韓德龍，泰陵參奉李道普相換，以宋暹爲典籍，西平君橈，陽川君檣，驪川君增，驪善君壆，以上在喪終制，以金履健爲廣興主簿，以鄭壽仁爲造紙別提，以南德純爲氷庫別提，以李秀得爲典牲主簿，以李普萬爲瓦署別提，以鄭彭壽爲贊儀，以宋秀衡爲黃海監司，以趙純臣爲康津縣監，以鄭啓周爲延曙察訪，以朴道郁爲祥雲察訪，以鄭來恆爲求禮縣監，以韓翼謩爲永春縣監，以金湜爲木川縣監，以南彥彧爲成均博士，以吳泂爲學諭，以朴玶爲承文著作，以沈潤海爲校書博士，以李道普爲廣興副奉事，以安欽爲氷庫別檢，以金昌運爲典設別檢，以金一基爲監察，以李珪輔爲刑曹佐郞，以南益年爲海南縣監，以金元澤爲司評，以趙東鼎爲朔州府使，以李泰祥爲茂山府使，以閔鎭基爲理山府使，以南德夏爲會寧府使，以金尙迪爲副修撰，以李秀輔爲司僕主簿，以李熙春爲監察，以洪樗爲金浦郡守，以愼爾復爲江東縣監，以林益林gg林益彬g爲司藝，菁陽君柳儼，以金聖垕爲豐基郡守，以李樞爲鎭海縣監，以李喆輔爲承旨，以張啓紹爲義禁府都事，以尹東濂爲漢城主簿，以李吉輔爲氷庫別提，以金東範爲造紙別提，以李長燁爲司圃別提，以金就寶爲瓦署別提，以鄭重周、鄭興萊爲引儀，以徐琛爲兼大同察訪，以辛必昌爲召村察訪，以李志完爲安奇察訪，以吳胤周爲金井察訪，以元一揆、鄭壽仁爲義禁府都事，以金省魯爲尙州牧使，以柳億基爲奉常直長，以盧泰觀爲養賢直長，宗簿直長李瑗，繕工直長金柱星相換，以李奎徵爲平市令，以南惠老爲兵曹佐郞，以徐宗玉爲同經筵，以鄭羽良爲副提學，以李秉常爲司譯提調，以徐宗玉爲瓦署提調，以李周鎭爲典設提調，以李光躋爲高山察訪，以閔光遇、趙鼎耉爲典籍，以尙殷昌爲軍器判官，以南胤寬爲奉常僉正，以元景夏爲兵曹參知，以李泰岳爲掌樂僉正，以兪廣基爲司饔僉正，以尹暻爲童蒙敎官，左承旨趙尙命，右承旨申宅夏，左副承旨趙明履，右副承旨李喆輔，以趙擎爲持平，以權𥛚爲同經筵，以全命肇爲禮曹佐郞，以金濰爲右尹，以申沇爲左通禮，以洪相朝爲判校，以成起寅爲宗廟令，以李宅心爲社稷令，以閔洙彥爲永禧殿令，以安世甲爲監察，以吳命修、李載春、丁喜愼爲典籍，以鄭敞選爲校檢，以閔鎭龍爲黃山察訪，以河必淸爲慶安察訪，以李象靖爲徽陵別檢，以蔡膺福爲宗簿正，以吳遂采爲兼弼善，以金宗台爲獻納，以洪禹諧爲健元陵令，以李夏龜爲獻陵令，以安廷輔、崔齊恆爲典籍，以鄭述先爲顯陵令，以洪允輔爲宗廟令，以任瑢爲軍資主簿，以金奎錫爲司䆃主簿，以鄭觀河爲掌樂主簿，以尹得履爲義盈主簿，以權燧爲造紙別提，以金光遇爲義禁府都事，以鄭熙普爲弼善，以閔百亨爲義禁府都事，以尹東柱爲孝陵參奉，以鄭再河爲恭陵參奉，以朴晉揆爲禧陵參奉，以洪正度爲長陵參奉，以任思敬爲光陵參奉，以成爾漢爲崇陵參奉，以李漪爲貞陵參奉，以申泓爲齊陵參奉，以鄭錫台爲慶基殿參奉，以朴時晉爲順陵參奉，以閔堦爲金浦郡守，以洪益海爲南海縣監，漢城判官洪樗仍任事承傳。

○申宅夏啓曰，今日政新除授承旨，待下批牌招察任，何如？傳曰，允。

○兵批，判書鄭錫五進，參判李周鎭進，參議洪龍祚進，參知元景夏進，同副承旨宋翼輔進。

○宋翼輔，以兵批言啓曰，新除授同知中樞府事權以衡、柳德基，俱以年老病篤之人，萬無肅謝之望，呈狀乞遞。老病旣如此，則不可虛帶職名，竝姑改差，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，都目大政，本曹堂上，不可不備員。新除授參知元景夏，卽爲牌招，以爲同參政事，何如？傳曰，允。

○以金濰爲副摠管，以金漵爲訓鍊副正，以李夏鼎爲鎭東萬戶，以朴泰祥爲公洪水虞候，以金振玉、李益蔓、權聖重、趙尙傑爲五衛將，以金時芳爲文兼，以安相寅爲造山萬戶，以金起宇爲方山萬戶，以李成龍爲楊下萬戶，以李瀅爲阿吾地萬戶，以申重翼爲仇寧萬戶，以李廷振爲水口萬戶，以玄斗載爲聽松萬戶，以李萬根爲蟾津別將，以朴時佐、沈鳳陽、鄭崇、李思述爲副護軍，以徐禧、元重會爲同知，以金昌烈爲訓鍊判官，以金禹鉉爲長壽山城別將，以姜相周爲長津別將，以李尙弼爲首陽山城別將，以梁天澤爲慈母山城別將，以崔岋爲宣傳官，以趙儆、具聖弼、權以衡、柳德基、權錡爲副護軍，以李壽鳳爲副司正，以洪益海爲僉知，以金致龜爲都摠府經歷，以南正夏爲兼司僕將，以權聖重爲曹司衛將，以沈始禧爲統虞候，以李漢膺爲宣傳官，以李宜復爲都摠府經歷，以鄭延、金柱殷爲都摠府都事，以鄭重百爲訓鍊判官，以趙衍福爲訓鍊副正，以金浣爲宣傳官，以全命佐爲都摠府都事，以朴良藎、沈潭、趙德濬、安東一爲訓鍊主簿，以申旭、李達元、許鉍、崔鎭衡、鄭希僑爲武兼，以吳命三爲守門將，以李相晟、沈瑎、申在夏、李命稷爲副護軍，以朴台炡、張涉爲宣傳官，以蔡挺夏爲武兼，以趙以垕爲守門將，以崔弼衡爲部將，以皮弘淵、尙雨澤、韓宗俊、陳萬東、禹弘績、朴寅輔、李榮夏爲守門將，以朴鳳樹爲部將，以田萬春爲中樞府都事，以沈尙健爲訓鍊僉正，以李明運、李守彬、鄭運一爲宣傳官，以鄭㙉、沈仁希爲武兼，以梁濟洙爲部將，以金時宅爲守門將，以申暻爲副率，以鄭游良爲四山監役，以姜處恆爲武兼，以閔百福爲都摠府都事，以韓佾爲訓鍊主簿，以金慶兌爲部將，權管秩，舊乫坡知李翰台，江口申泰河，曲浦元翕，三千伊趙萬采，所非浦兪必亨，乾原申明哲，安原韓哲柱，黃柘坡金兌商，吾村康成勳，梁永萬洞蔡相紳，黃土坡伊尹萬周，大吉號里朴東茂，乾川卓昌漢，廟洞崔俊昌，甲巖柳德齊，小坡兒趙德基，廣坪許濟，加軒洞鄭夢良，甫老知許洸。

○吏批啓曰，新除授會寧府使南德夏，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○趙光林在外代，以韓泰增爲假注書。

○趙明履，以禮曹言啓曰，宗廟、永寧殿春奉審，今二月十三日爲之，永禧殿亦當一體擧行，而本殿殿內外有頉諸處，去正月二十八日，已盡修改，更無奉審執頉之處。本殿奉審，不爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司饔院官員，以都提調、提調意啓曰，本院奉事徐有常，以燔造官，旣已下去，燔造所凡諸物力，已爲區處矣。昨日政順陵直長遷轉，今若付諸他人，則必多生疎，以本院直長相換，仍察燔役，何如？傳曰，允。

○宋翼輔，以義禁府言啓曰，魚川前察訪李鳳鳴，以其在任時濫用官錢罪，決bb杖b一百徒三年定配，照律啓下後，全羅道高山縣玉包驛，定配所矣。得聞高山，卽鳳鳴之本土雲，土着之人，其地不得定配，明有法律。單子中李鳳鳴配所，改付標以入之意，敢啓。傳曰，允。

○趙明履，以漢城府言啓曰，本府乃是詞訟重地，郞廳職務，素稱煩劇，而今當式年，判官，以戶籍都廳，專管檢察矣。近來民心巧詐，奸弊百出，今方收捧單子，釐正虛僞，其事極其浩繁，而判官洪樗，頗有擧職之效矣。今日政移除金浦郡守，國籍重事，付之生手，委屬可慮。洪樗本府判官仍任，以爲句管籍事，何如？傳曰，允。

○宋翼輔，以刑曹言啓曰，因漢城府判尹金聖應所啓，以松賊事傳敎內，現促gg捉g人若是兩班家奴子，則竝其上典，而勿爲徵贖。用松禁律，非私奴，則只其身照律，其餘現發奴名，而隱匿不送者，現告其上典，一體照律事，命下矣。現促gg捉g移送十一名，爲先嚴囚，而其餘十五名，自京兆移文捕廳，尙無促gg捉g送之事。卽今在囚者主名現告，當自京兆擧行。請令漢城府査考其上典姓名，各捧現告，移送本曹，以爲照律定罪之地，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，本曹以詞訟劇地，郞屬各有所掌，限以六朔，法意有在。佐郞洪啓百，詳明勤恪，不可易得，方有責成之望矣。昨日政移拜報恩縣監，銓曹擬差，雖在於爲擇守令，而本曹之失此郞官，誠甚可惜。依近例仍任本職，何如？傳曰，允。

○全羅監司狀啓，康津古今島居良人金元生等渰死事，傳於宋翼輔曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○宋翼輔啓曰，明日次對，兩司無進參之員。除在外陳疏入啓外，大司諫趙明謙，持平金始煒，待開門竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○副校理洪啓禧疏曰，伏以無狀小臣，自速大戾，論其罪名，萬戮猶輕，而嶺海恩譴，不日旋收，削版薄罰，亦竟反汗。臣且感且惶，靡所容措，不自意包容之度，又加以拂拭之恩，前歲之復忝宿研gg宿趼g，已是望外，而顧今新除，尤非賤分之所當得者。臣聞命惝怳，無以自定，念臣之譾劣迂滯，百不猶人，本不足以廁跡淸班，而凡有恩命，輒敢不辭而承膺，若固有之者，非臣之暗於自知也。蓋臣旣嘗應擧而覓官，則本非高尙不事者比。當其職名之來，顧乃無他端，而輒爲控免之計，則反涉飾讓之歸，自陷慢蹇之科，毋寧隨分應職，隨事效愚，使其空疎無用之實，自然呈露，則不待臣力辭，而亦將終歸於斥退矣。區區熟量，秪在於此，及夫一出狼狽，則賤臣本末，果已莫逃於淵鑑之明矣。伊時之得免大何，旣賴仁天之慈覆，而況今加之以誤恩，責之以論思，豈臣夢寐之所敢到者哉？夫上之所以使下，貴在於核名責實，而不可但以假借爲務。下之所以事上，貴在於揣分量力，而不可但以奔奏爲恭。是以試可乃已，卽聖王任人之道，不能則止，乃人臣事君之法。今殿下旣知臣無似，而復置邇列，則是可已而不已。臣又徒感恩私，而冒昧趨命，則是當止而不止也。其累聖朝用舍之政，壞士夫廉愧之防，爲如何哉？是未可以一夫之去就忽之，而一任其放倒也。噫，臣固至愚極陋，無所省識，而一段愛君憂國之誠，出自秉彝，銷鑠不得。頃年除命，在臣衰制甫闋，萬念都灰之際，豈有一分從宦之意？而急於陳忠，突然出肅，妄謂言路之開閉，實關國家之興喪，今之大可憂而最可言者，宜無過於此，故草草數啓，略陳斯義，而誠淺辭拙，未能感回天心。臣抑菀憂悶，直欲詣闕求對，而事異常規，趑趄不敢，趁日謄傳，亦涉愧恧，不得不爲自劾之計。引見之命，適下此際，臣竊以爲避草，雖已書傳，係是未徹文字，則一近耿光，罄竭愚悃，實爲臣得言之秋。遂乃趨登文陛，妄欲前陳啓語，是其意秪出於願忠之誠，而自不覺其爲謬妄顚錯之歸。前後匪怒之敎，靡不切中臣病，至今追思，惶汗沾背。苟以郵罰之獲逭爲幸，時日之稍久爲解，而復揚揚束帶，以立於朝，則是眞不識人間羞恥事者也。臣雖奊詬，何忍爲此？假使臣忘廉包垢，抗顔以進，其狂妄之性，猶夫前日，而顚沛之患，又所必至。卒乃重觸王章，而辜負天恩，則豈獨爲微臣之不幸而已也哉？且臣素患虛勞之症，便作難醫之疾，痰升則終日不食，而常苦痞轖，氣陷則霎時屢飯，而猶難扶接，十年彌苦，百藥罔效，少有勞動，輒致增劇，使臣無情勢之可言，卽此病狀，已無陳力就列之勢。今臣惟當訟愆養痾，畢命畎畝而已。豈復有他望哉？第於恩召之下，分義是懼，不敢久淹鄕廬，竭蹶登途，將欲進伏京邸，一暴私懇。行未數日，宿病已發，冒雨跋涉，諸症越添，奄奄牀笫，作一僵屍。顧此病形，萬分危惡，決無強策前進之路，故玆敢略搆短章，以入縣道。今臣之所不能冒進者，情也，病也。至如見識之千萬不襯，義在必辭，而亦有所不暇論者。伏願聖明，諒臣之懇，遞臣之職，仍令銓部，勿復檢擧，俾臣得以優游田廬，以卒天地遂物之仁，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，卽速上來察職。

2月5日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨趙尙命〈呈辭受由〉。右承旨申宅夏〈病〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李喆輔〈未肅拜〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉韓泰增〈仕直〉。事變假注書尹光紹〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至巳時，有霧氣。午時未時，日暈。

○趙明履啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，金始煒牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日國忌齋戒，明明日國忌正日，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。

○宋翼輔，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，右副承旨李喆輔，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，以右副承旨李喆輔牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。

○趙明履啓曰，過政事翌朝，吏曹郞廳，來請啓出御覽官案，例也，而佐郞閔通洙、徐命臣，謂有情病，累次催促，終不入來。揆以事體，誠極未安。閔通洙、徐命臣，竝從重推考，何如？傳曰，大政事體莫重，而吏郞雖曰曾經法從之臣，不過一曹郞，無他撕捱。而日晩開政，紀綱所關，不可不懲，竝令該府處之。

○傳於宋翼輔曰，大臣、備局堂上引見。

○宋翼輔，以左邊捕盜廳言啓曰，近年以來，關東峽邑之與畿內相接之處，明火賊徒，日漸熾盛，時時詗察，在所不已，故上年秋間，別定禁旅軍官朱世完，使之譏捕。伊時三四賊徒，雖爲捉來，而累施杖問，嚴加究覈，則抵死發明，且無贓物之現捉者，故仍爲放釋矣。近聞世完譏察出使之行，伊川、安峽兩邑之間，到處作挐，受賂操縱，侵徵寺剎與良民之說，傳播遠邇，極其驚駭。世完所帶去捕卒二名及同時隨往坡州將校金始魯，一時捉致，嚴加究問，則世完之受賂操縱等形止，同然一辭吐實，故世完處，以軍卒等所招，發問目，嚴施決棍三十度究問。雖以自己粧撰所供觀之，其爲所犯，極其狼藉。如此違令執法之類，若不繩以重律，則日後軍官之出使外方者，復踵此習，侵徵良民，受賂操縱之弊，難保其必無。以三十度決棍，不可塞其罪犯，移送當該軍門，特施梟示之律，以爲懲一勵百之地。其餘軍卒，雖受軍官之節制，亦不無所犯，從輕重，自本廳各別決棍放送，以杜需索故縱之弊，何如？傳曰，爲先嚴査本道後以稟。

○右副承旨李喆輔上疏。伏以臣違離楓陛，恰gg洽g四載矣。雲天在望，寸心如結，騎省豹直，猶幸日月之依近，而昨値親政，獲覩耿光，前席從容，半日周旋，且欣且幸，死無餘憾。不自意銀臺新命，忽下於千萬夢想之外，驚惶感激，罔知攸措，銜恩畏義，固當竭蹶趨承之不暇，而第臣於見職，積被枳塞，受困極矣。今雖欲憑恃寵靈，冒沒承膺，奈廉隅何，奈嗤點何？此則不待臣辭之畢，而聖明亦有所俯燭，而早賜處分也。恩召之義，不敢坐違。謹此隨詣禁扃之外，而略陳短章，敢控微懇。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫遞，仍命銓部，勿復檢擬，以塞公議，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

○刑曹判書尹陽來上疏。伏以臣之癃癈實狀，已陳於前後辭疏，而卽今症形，如水漬紙，有加無減，胃腑虛弱，食飮專廢，痢成休息，不泄輒祕，泄則氣陷，祕則肚脹。眞元耗竭，乍寒旋熱，寒則背粟，熱則頭暈，精神昏瞀，若墮煙霧，至於腰痛腳軟，近又忒甚。筋絡牽縮，肉骨顫掉，欲運寸步，重如千勻gg鈞g，臥不能起，起不能立，委頓床褥，作一籧篨，風痰流注，兩臂麻痺，一身百骸，無處不病。重添外感，日夜叫苦，肢節刺痛，咳喘哮吼，有時昏絶，久乃回甦，如日下山，荒荒欲盡，雖在地上，已與鬼隣。顧此㱡㱡之狀，萬無從仕之望。況秋曹劇地，事務繁氄，向緣代匱副急，強策暫出，而決不可仍帶養病，以貽瘝曠之弊。伏乞聖慈，憐臣縷命之濱死，察臣血懇之非飾，亟許鐫改本職及籌司兼任，俾得安意調息，以延殘喘，實天地生成之澤也。且臣方忝樂院提擧，以樂器事，敢此尾陳焉。昨日社稷春享大祭，罷祀撤懸，運入庫中之際，樂生輩黑夜跌仆，軒架編磬夾鍾一枚中折，其不謹奉持，致此折傷，極爲驚駭。當該樂生及典樂風物次知等諸人，已送法曹，囚禁科罪矣。編磬一枚，所當卽爲改造，而若依例採玉於南陽，則荒歲役民，其弊可慮。取考庚寅年樂器造成所謄錄，則編磬新造中九枚，以本院所在餘件，取色參用。卽今庫在餘件，有石磬之麤磨成樣者十五枚及磬石六塊，一依庚寅謄錄，擇取用之，而令工、戶曹，定送玉工，進排物力，則可以省弊而造成矣。幸望財處焉。揆之事例，宜以草記稟達，而臣之病勢，方在殊域，末由赴闕親呈，事係緊重。玆敢附陳於請懇之章，不勝悚隕。伏惟聖明於此，亦可以俯燭其病狀之十分危篤矣。伏乞天地父母，閔覆而矜許焉。答曰，省疏具悉。所陳者旣有其例，今亦依此擧行。卿其勿辭，調理行公。

○正言李渭輔上疏。伏以臣自非疾病之難強，情勢之可言，惟以奔走報效，爲平生所持守，故頃者處置請出，出於千萬意外，而違召不敢，黽勉就職，而第臣稟賦虛脆，自少積悴於喪威病憂。年未五旬，而齒牙盡落，鬚髮已華，形貌擧止，殆若篤老人樣子，精神已耗，筋力都盡，雖欲驅策，而亦不可得。且素患湊痰之症，源委旣痼，項背拘攣，肢節麻木，每當寒暑之交，如期輒發矣。頃者再參鞫坐，而或曉鍾而罷，或四鼓而還，以致外寒遽觸，舊症復作。頑痰牽結於胸背，呼吸不通，少有運動，刺痛難忍，而感寒亦且非細，頭疼如碎，渾身寒束gg寒粟g，不出戶闥，已過數日，作一殭屍，㱡㱡欲絶，旬月之間，實無復起爲人之望。所帶之職，決不可一刻虛縻。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞俯加矜憐，亟遞臣職，俾得安意調治，以尋生路，千萬幸甚。第於目下事，有一二憂慨者，欲詣臺論列，而賤疾猝然危惡，無路進身於九閽之下，敢此尾陳焉。惟聖明裁察焉。戊申亂逆，往牒罕有，苟有一毫干犯者，懲討宜嚴，隄防必峻。李濟謙、李格之罪，可勝誅哉？濟謙則當其亂初，身爲栗峯察訪，許多驛人馬，出付於亮、獜輩，使賊差凶關，東西交馳。專靠栗郵所屬，渠則逃走嶺外，偃臥其家，臺章峻發，與姜栢，同爲充軍，累經大霈，雖得放還，尙逭王章，已極失刑。今此出六調用之命，朝家特以慰聳嶺南之人，追償其父之節，而欲爲慰聳者，反爲嶺人之解體。且必欲追償其父之節，豈無他子孫，而必取此忘君逃躱之濟謙，有若賞功酬勞者然？政令之顚錯，莫此爲甚，輿情之拂鬱，久而愈切。格則亦於亂初，身爲高山察訪，出給二大馬於營裨賊灝，一日之間，往返四日之程，而使昌悌聚軍，北路之驚擾，格實首唱。其時按撫使，狀聞拿囚，未曾一番納招，旋卽因事蒙放。若論其罪，得保首領，亦云幸矣。今去戊申，不過十數年，其罪狀，狼藉難掩，而銓曹之擬以臺望，極其無嚴。渠則厭然掩諱，猶以臺臣自處，乘馹赴召，所論三啓，俱是挾舊憾報私怨。以北伯狀褒金𣖔事觀之，其欺君陷人之罪，尤爲罔赦。此兩人負犯，如是至重，而一許出六，一玷臺銜，國家之刑賞乖當，搢紳之憂憤滋甚。臣謂其在嚴討之道，濟謙、格等兩人，終其身刊仕籍，以爲懲一勵百之地，斷不可已也。日昨筵中，以京外竊發之患，上下驚憂，而有一重臣，以謂年歲飢歉，是適然而不足憂也。昔者漢之丙吉，宋之李沆，必以四方水旱盜賊，異聞輒奏者，蓋出警戒之至意，而今玆重臣所陳，比古人告君存規之道，實爲歉然。臣竊爲重臣惜之。問備之罰，宜加警飭焉。頃者數三臺臣言事之疏，入啓數三日，不卽賜批旨，必待大僚之進對，然後商確而下答。夫臺臣與大臣，立殿陛爭是非，而今若咨於大臣而後，曰可曰否，則彼臺臣，寧不疲軟？而大臣權重，亦爲累於聖上翕受之德，誠不細矣。竝惟察納焉。答曰，李濟謙事，其時事狀，旣已洞燭，追惟其父，特命陞六，所陳過矣。李格事，年旣深矣。雖不曉往事，豈有是理？耳目之風聞，道臣之狀褒，其道異矣。其在上者，察以處之而已。以風聞之誤，直爲欺君，則此請開耳目，而反緘其口者也。噫，時象申勅，豈比往日，於一武臣，亦何扶抑？道臣雖褒其爲人，過於謹厚，故曾於筵席，予亦面飭，抑何私意耶？彼設有心，抑爾之有心觀之，有心扶之，果何事體？文士若此，武臣黨習，若爾等輩助之也。良可寒心。耳目之官，其無挾雜，豈問大臣，怳惚粧撰，不可不綜核故也？權重二字，欲杜大臣規正之道，尤可駭也。一武臣金𣖔，其惟費心，況數三文臣乎？釋褐之初，豈敢以此心事君也哉？其請推重臣事，重臣無以此陳達者，爾之所聞，不亦誤乎？

○辛酉二月初五日巳時。上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命，禮曹判書閔應洙，漢城判尹金聖應，訓鍊大將具聖任，兵曹參判李周鎭，大司諫趙明謙，副校理申思建，同副承旨宋翼輔，假注書韓泰增，事變假注書尹光紹，記注官權祐，記事官邊是重入侍。領議政金在魯曰，夜間聖候何如？眩氣姑未夬祛否？前頭日氣稍溫，則更當入診矣。上曰，時方向和，眩氣稍愈，入診事依爲之。金在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。金在魯曰，昨日入侍書筵時，仰瞻東宮神色，比前若勝，講筵又復初開，不勝抃欣之忱。況聞講音洪亮，不錯一字，臣尤心喜矣。左議政宋寅明曰，小臣昨於胄筵，亦聞講音分明，不勝喜悅。但初來節目未熟，頓忘收栍，有違上敎，惶恐惶恐。上曰，卿等出入書筵已久，無怪其忘之，我國事自昔然矣。但收栍一事，有勸懲之道，況在沖年乎？宋寅明曰，其誦甚善，實純通矣。金在魯曰，講初開而誦甚善，此尤貴也。須是幼時，頻接講官，自然習慣矣。宋寅明曰，幼年不可日課以拘束也。上曰，追思昔日，鍊熟最有力，然渠以此看作大事，此當徐議耳。右議政趙顯命曰，勿忘勿助一節，尤緊於敎幼矣。上曰，右相言是也。吾意亦不欲使渠拘束也。金在魯曰，其日臣請見筆畫，則不待請書某字。而自書孝悌忠信四字，又書仁字，又書太平字，此皆東宮當行之事，太平萬世，實自此基矣。奇哉，奇哉。趙顯命曰，小臣周年，始一覩焉，似稍長矣。上曰，每見之覺愈大矣。宋寅明曰，正須得端人正士，夾輔成就矣。上曰，誠然矣。如開講時，文義，卻可由淺入深，使易曉得宜矣。時東宮，立於御座傍。語畢，上令東宮入。宋寅明曰，今番親政，非爲勅勵，只是勉出郞官，所以體統日壞矣。郞官何必勉出？使吏判，差出他郞亦可，體統所在，不可不顧矣。上曰，卿言大體，是矣。金在魯曰，郞官之無故不出者，尤不是，畢竟雖出，亦同假郞，通淸等事，一不下手，極涉苟且矣。宋寅明曰，旣有長官新通，亦何拘哉？上曰，此事予未熟焉。今者親政，豈直爲勉出渠輩也？然其不能新差吏郞，予未及思也。吏郞之陞爲司藝，自是例也。見其日晩始來，事體不可，故予亦有意不除矣。金在魯啓曰，史官長時不備，莫重記實之史，將不免只憑目記，而追後苟修，事體未安。金相福旣不可更當今姑削職差出，別兼使卽新薦，何如？上曰，依爲之。速令擧行，可也。宋寅明曰，新薦後前翰林，不必卽爲出六，依舊例使之行公可矣。不然則翰林，不以敗薦爲難，而史局長空矣。趙顯命曰，旣有古規，則勿爲出六，宜矣。上曰，依爲之。〈榻敎〉金在魯啓曰，北伯朴文秀狀啓，以爲關西稅米一千石，自朝家劃給本道，故送入關西，欲爲受出。則西伯全不知本道慘凶，至於如此，回移不許，實爲慨然。西伯如以其道凶荒，不欲出米，則毋寧以錢換米，留救其民，爲宜。關西錢貨之多，爲一道痼弊，因此而少除其數，亦無妨。請令廟堂，稟處雲。西伯狀啓，纔已防啓督送，則換錢之請，今無可論者矣。上曰，然矣。兵曹參判李周鎭曰，分付北伯與關西伯，往復而處之，何如？上曰，米旣見塞，故所以請錢。旣令關西出給，則何必更爲往復乎？置之。金在魯啓曰，公洪兵使韓範錫狀啓，以災年，習操雖停止，若營將巡點，何以爲之？雲，旣停習操，營將點視，亦爲停止，何如？上曰，依爲之。又啓曰，統制使狀啓，今年合操停止事稟定，而各其前洋行操與否，未及稟定矣。三南水營，前秋旣皆行操，而目今凶荒如此，春操停止，何如？上曰，依爲之。金在魯啓曰，北伯朴文秀狀啓，以爲前日所請嶺南穀物，十分酌量，而朝家只許一萬石，分排賑穀，將未免狼狽。未準許之租三千石，牟四百石，太二百石，更爲劃給事仰請矣。北路凶荒，雖曰孔慘，前後劃給，亦已多矣。若干未準許之數，何必更爲煩請乎？似不可施之矣。上曰，然矣。前頭又有請，則當許若干乎？趙顯命曰，大體旣已經紀，雖無三千餘穀，朴文秀必不令飢死民矣。上曰，置之。金在魯啓曰，江原監司金尙魯狀啓，今年凶荒特甚，累千軍兵，裹糧遠赴，其勢甚難，巡操都試，竝待秋擧行事仰請矣。本道事勢誠然，竝令停止，何如？上曰，事勢然矣。依爲之。宋寅明啓曰，京畿監司入侍時，以各驛疲殘，請貸各衙門錢貨，有下備忘，稟處之命矣。各衙門錢貨，無推移許貸之路，臣於其時，已陳此狀矣。辛壬癸凶年，有自賑廳磨鍊上下之前例。今亦依前例上下事，分付該廳，何如？上曰，依爲之。金在魯啓曰，江原監司金尙魯陛辭時所達，今年還穀，難守折半之例，量宜加許其半，或三分之二事，有稟定之命矣。夫折半之規，固當堅守，而今年關東，則宜有變通。有籍有土之民，專賴還穀，不可不濟活矣。留庫中，量其穀數多少，民事緩急，或折半，或三分一，四分一，隨勢加分事，分付，何如？宋寅明曰，自營門量宜加分後，數爻成冊報備局，以爲六七月間，發遣郞廳摘奸之地爲宜，以此竝爲分付，何如？上曰，竝依爲之。金在魯啓曰，江原監司金尙魯筵達中，嶺南左沿邑禁、御兩營軍作米，不過千餘石。洪川縣有訓局柴場稅六百兩未上納者，竝請劃得補賑矣。軍作米宜參酌許施，柴錢其數零星，許給，何如？趙顯命曰，千石太多矣。劃給五百石，而船運雜費，別爲計給，俾無損於五百實數，可也。金在魯曰，訓局以此柴錢，備火藥雲，自賑廳卽給其代，何如？上曰，竝依爲之。金在魯又啓曰，江原監司金尙魯狀啓，戶曹寧越銅山摘奸，實爲災邑民弊，待秋擧行事，仰請雲矣。此非大段有弊之事，而戶郞亦已出去有日，置之，何如？上曰，若干摘奸後，卽爲還來事，分付。上曰，捕廳所報，人命至重，故欲問而處之，卿等知之乎？趙顯命曰，臣見其文案，朱世完罪狀狼藉矣。金在魯曰，似當一番行査，而行査之後，則依草記施行宜矣。宋寅明曰，捕校受賂者梟示事，未知曾有受敎否，而臣意則爲先行査正刑，此後梟示事，定式，好矣。趙顯命曰，以其文案見之，渠旣自服，別無更査之端，而以重人命之意，雖更行査，何妨耶？捕校害及八路，査後梟示正刑、決棍間，量處，可也。金在魯曰，罪在必殺，若俟取服後正刑，則必遷延歲月，終未必行法。行査本道，果是實狀，則劃卽梟示，然後方有警動懲後之效矣。上曰，左相言，是矣。爲先使捕廳，行査本道後，更稟，可也。趙顯命啓曰，大臣未畢辭之前，兵曹參判李周鎭，勦說陳達，事體未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈自史局以下，竝出擧條〉上曰，如李重泰，豈不是大罪乎？屠牛設饌，媚於侍從。郡校恣行殺人，而不知恤，昏劣甚矣。如此守令，將焉用哉？然梟一重泰，是亦諺所謂軟地揷木也，故予不忍爲之。夫李重泰，旣不能梟示，而今乃梟示一將校，則刑法豈不倒置乎？大臣不梟一貪吏，而乃欲施之於捕校難矣。宋寅明曰，梟示雖太酷，凡做事，多是猛底人能之，朝廷若有猛底人則善矣。今人多柔軟，誠可悶矣。上曰，諸葛亮治蜀尙嚴，亦申、韓之學也。治蜀則固當嚴矣。今日朝廷，又安用暴人？不如仁人也。卿勿復言，若專以暴猛，人豈堪乎？宋寅明曰，若睦來善者，太沒人情，人猶畏之。上曰，予亦聞之，耳目之官，亦可少猛矣。宋寅明曰，我朝名相黃喜、李元翼，皆有定力，人皆畏之矣。上曰，如此之人，所謂兼仁義而用者，豈徒猛之謂乎？金在魯曰，黃喜，當建儲時，守經不撓此尤難事也。上喟然曰，此公豈易得哉？宋寅明曰，鄭濟先名官也。故相南九萬，能杖殺之，豈不難乎？上曰，予聞其人差剛，此非暴也，乃守法而然也。卿等如是守法，亦可矣。上復曰，猛之一字有弊，不若剛字之完全矣。然左揆言無猛人固是也。今之爲書狀者，不能梟潛貨之人，殺人若是難也，吾未見剛者矣。卿能有是否？宋寅明曰，有之。上曰，不然也。大利所關，雖日梟而難禁矣。金在魯啓曰，知事李秉常，聞以身病，縣道呈狀，而只踏啓字以下，無回諭之敎，是遞改之聖意耶？抑偶然混下耶？新兼惠堂，亦入於辭狀中，故政院則認爲遞改，而啓下備局矣。且李秉常，方帶賓客，卽今新開書筵，賓客無故者，只是一人，事甚苟艱，以此催促上來，何如？上曰，其狀啓將欲下敎，而中官誤爲混下矣。李秉常之尙不上來，甚非矣。身爲重宰，豈可如是？卽今賓客，只餘兩人，而趙尙絅，過大政，必呈辭引入，此時猶不上來，尤非矣。從重推考，竝以此申勅，俾速上來，可也。趙顯命啓曰，今番都政，大體雖好，而申勅之後，不能奉承，吏曹十考十上，復職十窠，只用三人，草率塞責，事甚未安。且初仕甚不擇人，成爾漢嶺南鄕戰之徒，李熙文字得謗之人，李漪科賊之子姪，而俱爲擬望，誠甚不可矣。兵曹監役一望，守衛官出身人，亦擬之。當此朝家飭勵之日，吏、兵判，若有戰兢奉承之意，必不如此。其不擇受點者，竝刊汰，吏判從重推考，兵判推考，何如？宋寅明曰，臣於吏曹之政，有慨惜者，朝家以收用嶺南人，連有申勅者，欲其擇先賢子孫，有學行才望者，而今以攀緣京華，上下論議者，懸注塞責，無他公道收用之人，非所以仰承申勅之敎矣。至如守衛官之不可擬監役望，未見其然。而第兵判，亦有可推者，監役何人不可，而必以吏判之親族爲擬，則其必有所干求者，此爲可警矣。上曰，守衛官，旣令擇用，則何至不可擬於監役耶？第左相言似迫切，而無則可以加勉，吏、兵判竝推考，可也。金在魯啓曰，嶺南人材，最多滯鬱，故別爲陳達，申勅收用，而今番文臣成起寅，以十考十上，爲宗廟令，其餘兩人，以副擬受點，全無別爲調用之實。吏判推考，何如？上曰，嶺南別爲調用事，更加申飭，可也。〈上三條，竝出擧條〉上曰，守令十考十上，最是純吏，若御史、道臣褒啓亦然。至於李顯弼，只是能吏，予故圈下矣。金在魯曰，李顯弼登科之前，上已以能吏許之矣。上曰，此事予則都無心，甚矣，吾之精神也。顯弼本事，予果忘之，若其圈下之事，予則認謂李秉鼎而然矣。其誤一至此耶？向者金錫一之陞資，亦出於取其爲人，今而思之，予雖無心，外人何以知之？其必以予爲私矣。顯弼圈其生之。上仍笑曰，李顯弼誠能吏矣。人皆若予之善忘，則時象必佳矣。上又曰，魚有璜曾見其爲人，貌寢而精詳，四褒甚不易也。鄭來周亦三褒。當時特賜皐比，因拜兵曹堂上，此外以善治名者，雖不修入，豈予忽之哉？成爾鴻善人也。吾意成爾漢，乃其族，故末擬而下點，豈知其人，乃如此乎？上又曰，今番都政所除守令，卿等皆見之乎？吾意中，欲除地望差微者一人，其果爲之歟？金在魯曰，似是金聖垕矣。上曰，予嘗見其爲人純實，卿等亦知之乎？或曰，似是生疎矣。復問其人今年幾何，宋寅明曰，似過五十矣。上曰，與其捷給，寧生疎。予以其人頗純實故善之，復恐其年老，故問於卿輩，若是儱侗底人，則難矣。上曰，成爾鴻，卿等曾見之乎？趙顯命曰，臣頃按嶺南時見之矣。上曰，吾欲一見爾鴻後命以官，此意曾已下敎。爾鴻若上來，則政院稟啓，可也。金在魯曰，成爾鴻曾入於某官望矣。上曰，吾每以蔡之洪，錯認成爾鴻，亦見吾精神之不足也。金在魯曰，成爾鴻若試以守令，則一邑之民，可被其澤。令該曹隨窠差除，何如？上曰，依爲之。宋寅明曰，此人端雅有經識，姑先任以桂坊，使之出入，則必有益矣。且此後桂坊官員，必以有學術者擇差事，竝爲申勅，何如？上曰，左揆言是矣。先以桂坊召致後，試之守令好矣。申勅事亦依爲之。金在魯啓曰，祭物之中，酒最爲重，故相臣沈壽賢，變通別釀之後，雖曰差勝，猶有色濁味淡之時，別爲申勅，宜矣。上曰，玄酒最重矣。金在魯曰，玄酒雖出於不忘古禮，進獻則乃祭酒，比玄酒爲重矣。上曰，此則然矣。近則差勝，而醢最不潔矣。凡祭物，見處雖精，不見處未必精，故雖攝行時，予亦嘗之，雖陵祭物，予皆嘗之，各別申勅於奉常寺，宜矣。金在魯又啓曰，臣曾爲安邊府使時，年方少壯。故無論鄕校、書院、社稷屬壇，凡有祭享，必親往過祀，祭品器皿，預爲看檢修飭矣。近聞爲守令者，多不親行，而以校院生差過雲。鄕校之祭最重，姑勿論，雖社厲之祭，不虔如此，則凶荒之荐臻，癘疫之不息，亦何怪乎？思之誠可寒心，申勅諸道，勿令如前，必爲蠲潔躬行，何如？上曰，所達，是矣。依爲之。金在魯又啓曰，今年先農壇祭官，自獻官至執事，皆以武臣差遣雲。臣驟聞甚駭，招吏問之，則每年如此雲。先農壇，乃神農、后稷祭享之所。三獻而用樂，列於中祀，事體甚重，而只以郊外露處之故，有力者厭避，以致如此。誠極未安。當該吏曹堂郞推考，自今定式，勿論文武蔭，各別擇差事申勅，何如？上曰，祈農之祭，王者所重，而今聞皆差武弁，誠可駭也。此後毋得以巡將武弁之類差遣事申勅，推考事亦依爲之。〈上三條出擧條〉上曰，今仍領相所達，尤有慨然者矣。永禧殿祭官，文臣皆厭避不去，每以武臣差遣，若此不已，則聖廟釋菜，亦將以武弁差往，寧不寒心？予之此言，非出於輕武人也。彼武人纔自鄕上京，豈可潔其衣服以行祭乎？不但武人然也，宗室亦然。昔余聞之，宗室一人，祭罷而歸，袖出芒鞋履之，豈不可憐耶？禮曹判書閔應洙啓曰，守禦廳軍餉庫，皆頹圮，事當改造，九寺皆破，城堞亦頹，竝可修治，而物力無藉手處，堂嘉帖一千張劃給，則可以用之矣。上曰，南漢此道外，無他好策，許其半，可也。閔應洙又啓曰，公州愼命殷上言內，溫陵局內累代繼葬，而最近六塚，已爲平土，其餘諸塚，以稍遠不爲遷移，石物則一倂埋置。當初朝家，雖有依思陵例擧行之命，而以無明白定奪之事，故墳上木根，陵官不許除去，火巢內設祭，亦爲禁斷，望祭及墳上伐草事，思陵則許之，溫陵則不許，私情所迫，更爲定奪云云。事關陵寢，下詢大臣處之，何如？金在魯曰，園陵事體至重，而此則本是愼山，而旣不掘移，則已埋之石物，雖不可還立，而墳上木根，使之除去，火巢內望祭，亦許之，無妨矣。上曰，一依思陵例爲之，可也。閔應洙啓曰，前黃海監司李益炡狀啓內，海州太祖大王戰勝之場，宣祖大王駐蹕之堂，元宗大王潛邸處，仁祖大王誕生處，請依永興濬源殿，咸興本宮，松都穆淸殿，雲峯大捷碑例，立碑宣額設殿。而設殿事體重大，雖難輕議，其中立碑宣額二事，下詢大臣處之，何如？金在魯曰，芙蓉堂宣額，猶或可爲，而設殿則異於潛邸，戰勝駐蹕之處，亦豈皆立碑乎？如義州聚勝堂，乃宣廟久御之所，而別無立碑之事矣。宋寅明曰，仍置，似好。上曰，設殿則重大，而芙蓉堂舊事感懷，予當有書下矣。芙蓉、聚勝二堂形止，分付道臣圖上，可也。閔應洙又啓曰，李益馝破養gg罷養g一款，曾因右相所達，有令禮官從容，稟處之命，今何以處之乎？趙顯命曰，李益馝決無更爲父子之理，而益馝死，則功臣後事，自朝家必有軫念，雖其生前，似或有處分之道矣。閔應洙曰，以其上言觀之，則李觀厚五六年之間，不問其父，又使其子凌辱雲。其言雖不可盡信，其父旣曰如此，其不可更爲父子則決矣。上曰，李觀厚於君不忠，於父不孝，父子之倫，旣未絶，則安敢辱之？宜有勘律之道，宗伯旣達，則不可置之。令本曹緘問門長，更稟，可也。閔應洙又啓曰，吾東方，偏被箕子之聖化，雖邑邑崇奉，固無不可，而旣不得如是。平壤旣有崇仁殿及仁賢書院，龍岡、成川，皆奉箕子畫像。而今此長淵士子，又以箕子影堂陳疏，朝家防塞，則又爲上言，事極未安。谷山又有如此之事，殊甚紛紜，事當防啓，上言則勿施，畫像則事體自別，不可仍置於閭家。其畫像使之移奉於平壤崇仁殿，何如？上曰，所達，是矣。如此爲之，好矣。〈上五條出擧條〉趙顯命啓曰，襄陽文官崔逵泰，致書於臣，送玉圭一片來，蓋得之於壬辰亂江陵義將留陣處雲。上笑曰，渠或以木，錯認爲玉乎？趙顯命曰，圭長廣厚薄，一如《周禮考工記》所畫尺子。崔逵泰說是殷制，非周制也，必箕氏舊物雲，今置於備邊司矣。上命假注書韓泰增，出取圭來。臣泰增，敬奉聖旨，卽出閤外，取圭奉獻於御前。圭靑黑色，長五寸許，上親以手受之。上曰，箕子是殷太師，此用殷制乎？趙顯命曰，箕子不臣於周，其必用殷制矣。上曰，較今圭樣，大相不同，今制如笏矣。當時制度，果自異矣。上又曰，此不是無心之物，誠古玉也，寧不奇哉？後世若欲知衣冠文物之制，則必於我國考之，此圭宜置之政院，俟後之審法度者得之。趙顯命啓曰，頃以監、兵營及各邑私冒良丁，罷充良役事，允下矣。卽今良役，雖不能大段變通，此一事亦可救百姓之急，而旣始之後，則不可草率，而亦難核實矣。道臣則似無欺隱之理，而至於守令，難保其必無。假使守令而首實，校院生隱匿之弊，守令亦難知之，嚴査然後可以得實。今番繡衣之行，亦令照管此事，若不以實狀，則監、兵使、守令，從重科罪。校院任掩匿者，邊遠充軍事，爲先各別申勅，何如？上曰，依爲之。閔應洙啓曰，坡州儒生上疏，請以成守琮竝享於故儒臣成守琛書院。雖以依施回啓，而賜額書院，事體自別，士子輩不稟朝家，私自竝享，事極不當。雖以長淵影堂事觀之，當初朝家，以未及營建防塞，則稱以朝令前已建，事甚可駭。況此賜額之院，先享後請，此不可無嚴勅之道，首唱儒生停擧。學宮如此之弊，定式嚴勅，似宜。金在魯曰，不達朝家，先自營建，曾有嚴禁，而外方或未知之。以此出擧條，行會諸道，必致疏請得許，然後營建，而其或徑自營建者，道臣、守令、儒生，竝依定式罪之，斷不饒貸，何如？上曰，所達得體。儒生三年停擧，而賜額書院，先享後請者，定式禁斷，申勅諸道，可也。金在魯啓曰，臣仍禮判所達，有所思矣。成守琮名賢也。志行高潔，亦爲古文辭，而登科於己卯士禍之年，南袞之黨，稱以文理不續而削科。其後雖命復科，而守琮已沒，故未有職名，誠爲可惜。登科後未除職身死者，雖遐微之人，皆有贈職之例，成守琮特贈玉堂高職，似宜矣。上曰，依爲之。金在魯又啓曰，先正臣朴世采，先朝禮遇之儒賢大臣，擧世所共尊慕，而子孫零替，香火不繼，實爲欠典。奉祀孫又纔身死，雖支孫，特命除職似好。曾前亦有如此之例，故敢達。趙顯命曰，其名朴師約矣。上曰，依爲之。支孫除職，可也。金在魯啓曰，槐院分館後，臣等例行揀擇之坐，古規則蓋如都堂錄之規，以行黜陟，而此事久廢，勢難復矣。今番槐院分館，專任好惡，可爲者見漏，不可爲者或參，臺啓所拔之人，亦有稱冤者。釐正後可行揀坐而付職，故敢達。趙世選門地之微，人皆曰不合。臺啓中李喜石名家人也。高祖、五代祖，皆經翰林宰相。其曾祖之兄，卽咸陵府院君李澥。其祖與外祖，俱有冠冕，寒微二字，極爲過矣。李運海，筆則甚善，文亦頗優雲。何可以目不識丁，輕易句斷乎？此外亦有任師夏，卽震夏之弟也。震夏方出入於亞長。鄭漢奎，卽匡濟之子也。匡濟亦以獻納，陞堂上，且是故學士洪翼漢之外裔。李敏坤，永膺大君之後，其祖與曾祖，連有顯職，且以能文學見稱，見漏誠冤矣。趙世選拔去，李喜石、李運海、任師夏、鄭漢奎、李敏坤，竝依槐院例調用，何如？上曰，依爲之。金在魯又啓曰，因夜禁之解弛，北山堗石浮出之弊，亦狼藉雲，亦宜各別嚴禁矣。上曰，京兆所管，豈但木乎？山石亦所當禁，判尹推考，各別嚴勅，可也。宋寅明啓曰，近聞名官下人，有見捉於夜巡，而被罪者矣。名官自政院出牌，捉囚捕校母與妻，捕將至欲草記而不果雲，此習不懲，則夜巡申勅無益矣。捕將重推，當該名官，捧現告罷職宜矣。上曰，依爲之。金在魯啓曰，捕廳軍門夜禁，近甚解弛，有勿禁帖者及公卿以下傔從，因公故夜行者外，雖臣等之傔人，私自犯夜者，不可饒貸。而近或爲其官員者，庇護咎責之故，漸致不嚴，因此而城內外多竊發之患，生松夜斫之類，亦以夜禁之弛，恣行無忌雲。宜各別申勅，捕廳及三軍門大將，推考，何如？上曰，依爲之。〈自良役事以下，竝出擧條〉上曰，將臣進來。今都政所除宣傳官，果皆何如人？京人乎，鄕人乎？漢城判尹金聖應，訓鍊大將具聖任對曰，朴台鼎，朴纘新姪也。李守彬，李周鎭族也。李明運，金潝甥也。鄭運一，鄭必寧族也。上曰，只是四人乎，鄕人幾何？二將相顧私語而不能對。上曰，張姓何狀人？入聲字名者，今不記之。金在魯曰，此乃張涉，卽新豐府院君張維族也。上曰，然矣。是皆京人矣？武臣黨習，自前已有下敎，卿輩亦宜惕念。彼朱世完，則御將亦請用法，而至於宣傳官則不然，是亦軟地揷木也。卿等負我，宜各奉承。金聖應、具聖任曰，武人豈有論議？臣等亦常勉止之。況國家下敎之後，爲武人者，何敢復踵前習乎？上曰，然矣。予觀今時武人，皆執弓儒士也。武臣如張鵬翼、李碩寬，不易得也。武臣如此，然後方可用，若武人爲文，甚不可。玆故武之爲用，其道自殊矣。金聖應曰，武臣偏論，亦有由焉。附己者用之，不附者不用，故然矣。今若各別禁止，分付兩銓，用舍極公，則武人偏論，自當止矣。上曰，此言誠是矣。上曰，曾以宣傳官事申勅矣。兵判宜於此時，可以制禦此輩，而力量不足。今番都政所擬之人，皆是京人之無頉者，此非鎭壓之道，不可無警責，推考，可也。金在魯啓曰，漢城判尹金聖應，昧於事體，奏事時不離席，推考，何如？上曰，依爲之。〈右推考二條，出擧條〉上指兩注書曰，彼皆初見者，右者誰也？左者誰也？同副承旨宋翼輔對曰，右乃尹光紹，卽尹光纘之弟。左乃韓泰增，卽韓億增之姪。臣泰增，顧翼輔曰，奈何誤對若是？宜以億增八寸更達。翼輔復以實對。上曰，予已知其爲韓億增之族也。上諭宋翼輔曰，承宣之父，曾已立朝。今承宣登科，此官之除，蓋欲見其面也。追思昔日，亦覺愴然矣。傳曰，祀典，國之重者。若不致誠，神不歆享，可不重歟？今則歲値春矣，宗伯之長入侍，另飭奉常。而諸處祭壇，頹圮不潔處，令禮郞摘奸修治，祭官曾有飭勵，另加申飭吏曹。〈榻敎〉大司諫趙明謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請還收罪人樸重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，勿煩。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。上曰，勿煩。請呂善喆、甲妹、尹天章、具臣勳等四人，竝命嚴鞫，期於得情。上曰，酌處意在，不允。又所啓，臣於筵中，得伏聞備局諸臣所奏，則咸鏡監司朴文秀，初請賑穀一萬三千石，自朝家旣劃給一萬石，成數旣備，而設賑臨時，穀物不足，則更請猶或可也，而旋又狀聞，期於必得其餘數雲。此雖出於爲民之意，而藩臣事體自別，不可強立己見。推考警責，何如？上曰，其於爲民，雖強立己見，何傷？然不過問備，依爲之。又所啓，朱世完事，旣已處分，而將令申嚴，則爲其將校者，何敢作挐至此乎？不可無警責，當該捕將從重推考，何如？上曰，依啓。又所啓，新除授司諫尹得徵，時在全羅道康津縣任所，正言元景淳，時在京畿驪州地，獻納金宗台，時在廣州地，司憲府大司憲趙遠命，時在楊州地，掌令李光湜，時在仁川地，掌令李濰，時在慶尙道龍宮地，持平趙擎，時在南海縣任所，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。副校理申思建啓曰，應敎吳遂采，時在海南縣任所，副修撰金尙迪，奉命出使，時在江原道地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。金尙迪竣事後，自當上來，勿爲下諭。奏事畢。諸臣退出。少頃上有旨召承旨入對，同副承旨宋翼輔，假注書韓泰增，記事官邊是重，同爲入侍。上曰，承旨進來。讀尹陽來疏。上又曰，讀李渭輔疏。上曰，李濟謙誰之子也？宋翼輔曰，李東標子也。上曰，濟謙向時被論人也。宋翼輔讀李渭輔疏，至北伯狀褒事。上曰，何說？翼輔對曰，金𣖔以善治，見褒於北伯，而李格則論劾金𣖔，渭輔疏語，似指此矣。上曰，然矣。上命臣泰增曰，汝出閤外視之，大臣尙在，其引以入。臣泰增承命出閤外問之，已退去矣。卽入告曰，大臣不在矣。上曰，置之。上命宋翼輔，書尹陽來疏批訖，又命書李渭輔疏批。上微語曰，渭輔疏語，無乃出於黨習歟？已而又曰，渭輔疏其出於黨習乎？又曰，論劾交河倅者，誰之所爲？金𣖔曾爲宣傳官，予見其爲人，亦頗德厚矣。諸臣以次退出。

2月6日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨趙尙命〈呈辭受由〉。右承旨申宅夏〈坐直〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李喆輔〈未肅拜〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉韓泰增〈仕直〉。事變假注書尹光紹〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○端懿王后忌辰齋戒。

○自卯時至未時，日暈。

○宋翼輔啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，金始煒牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳於趙明履曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○正言李渭輔啓曰，臣本以世祿之家，蒙被國恩，三百年於玆，釋褐雖屬耳。愛君憂國之誠，根於秉彝，得於世傳，惟以直道事君，一心報國。卽臣蓄於中而誓於心，上以少酬國家深厚之德，下以無負祖先忠謹之風。豈敢以挾雜染黨之言，陳於宸嚴，以傷我殿下十數年苦心血誠也哉？李濟謙、李格之丹書宛然，而出六之命，掌憲之除，適在一時。臣妄效古人逐烏雀之義，投進一疏，及承聖批，十行辭旨，至嚴且截，而諄諄敎誨，有若慈父之詔迷子。臣奉讀以還，惶隕震越，不覺感淚之被面，駭汗之沾背也。濟謙罪狀，昭然難掩，故猶有過矣之敎，而至於格事，年旣深矣，雖不曉往事，豈有是理？殿下之不曉往事固矣。不曾一番納供行査，夤緣掩置，今至十四年之久。雖以我殿下之聰明，亦何能記有之耶？其時按撫使請罷狀本，對辨疏章，尙在《政院日記》中。臣雖欲誣，倘殿下取而一經睿覽，則格也之罪惡，莫逃於淵鑑，賤臣之心事，悉暴於吾君，臣曷敢更爲費辭張皇耶？第殿下疑臣以曲護金𣖔，有若扶抑者然。臣之立朝，纔數月，而忝在臺省，亦不滿兩旬，顧何以情志之相孚，而抑有一言可以渙釋宸疑者？彼金𣖔，特一庸調武弁，而不曾識面者，其人之被彈登褒，顧何有一毫利害於臣身，亦何有半分損益於國事，而曷敢有心觀之，有心扶之哉？疏論格之罪狀之際，不過攙及論𣖔事，行語間一句矣。臣愚死罪，抑殿下有心觀之，而有此有心扶之之敎耶？倘或殿下平心而細究之，則亦蒙氷釋而水渙，臣何敢覶縷之哉？至於欲杜大臣規正之敎，尤有所抑塞者。臣幸逢堯、舜之君，思見都兪之美，大臣在前，臺官居後，殿下曰是，臺官曰非，大臣曰可，臺官曰否，相與都兪吁咈於一堂之間。隨事規正，是臣之所大願，而今則不然。臺疏一上，不卽下批，必詢問於大臣。權重之論，臣固不知其不可，而臺臣顧何嘗每每徒事挾雜恍惚，而大臣亦何必一一善爲規正之耶？此莫非如臣疏逖，不曾見信於君父之致，尤駭之責，惶蹙之極，覓死不得也。請推重臣之論，未蒙一言可否，尤緣臣平日見輕於殿下深矣。其不可冒居也決矣。抑臣又有憂憤隱痛者，自臣登科後，知舊勿論親疏，皆來言，君匪當臺地，近來有一副當好道理，牌不進三字符外，無他長策雲。臣聞甚驚歎，擧理截責，方幸處不諱之世，欲效無所隱之忱，爲自期，故臣之唐突承膺，妄欲矯時弊而報主恩矣。一言纔發，君疑滋甚，向者勸臣以違牌者擧皆目笑竊議，而從今以往，人皆以臣而爲戒，懲羹吹薤。誰肯爲殿下進一言論一事，以貽君上之疑惑耶？殿下其無怪居耳目者，噤默之成風也。且又伏聞昨日筵中，元輔以臣論槐薦事，伸白李喜石、李運海兩人云，筵席語祕，雖不得其詳。喜石，臣亦知本宗門閥，而卽賊鐫gg鑴g之外裔姻黨，亦多人言，泛稱寒微，益不欲索瘢也。至於運海，臣卅餘年，老於場屋，擧子之工拙，臣固詳知，運海文名，曾未之聞，不過隨逐接長，僅免曳白，則雖謂之不識丁，蓋未知其過也。臣之請拔兩人，又復調以槐院，則臣之難冒，又添一端。聖批誨責，旣如是嚴重，大臣筵奏，又如是深緊，以此以彼，其何可一刻仍冒於臺次乎？昨緣日昏，賤疾危篤，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○宋翼輔啓曰，正言李渭輔，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

2月7日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙尙命〈呈辭受由〉。右承旨申宅夏〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李喆輔〈未肅拜〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉韓泰增〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○端懿王后忌辰。

○趙明履啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，來十一日輪對日次，而永禧殿擧動相値，頉稟。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，金始煒牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，右副承旨李喆輔，除拜多日，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，正言李渭輔，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外外，大司諫趙明謙，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，事變假注書尹光紹，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，今日本司開坐，而堂上進參，只是二員，事極未安。懸病及未肅拜人員，竝卽牌招，以爲備員參坐之地，何如？傳曰，允。

○趙明履，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則正殿西邊階石一間許，忽然崩頹雲，正殿至近之地，有此階石崩頹之患，不可無慰安之擧。慰安祭不卜日，來初九日設行，而階石崩頹處，別定監役官，趁卽改築事，分付，何如？傳曰，允。

○大司諫趙明謙啓曰，正言李渭輔，引嫌而退，有懷陳列，臺體則然，匪怒之敎，何可爲嫌？請正言李渭輔出仕。答曰，依啓。

2月8日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙尙命〈呈辭受由在外〉。右承旨申宅夏〈坐直〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨尹敬龍〈未肅拜〉。同副承旨宋翼輔〈坐〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕直〉韓泰增〈仕〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參，只晝、夕講。

○卯時，日有兩珥。

○夜二更，月入井星。

○下直，藍浦縣監柳萬春。

○趙明履啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○宋翼輔啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，金始煒牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，永禧殿酌獻禮時，祭文當爲製進，而藝文提學閔應洙，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○又啓曰，藝文提學閔應洙牌不進，推考傳旨今方捧入，而祭文製進，不宜遲延，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以持平金始煒，正言李渭輔牌不進罷職傳旨，傳於趙明履曰，竝推考傳旨捧入。

○尙衣院副提調行承政院都承旨臣申晩啓曰，內下玉圭，依見樣造入事，命下矣。以何色玉造入乎？敢啓。傳曰，已下敎矣。

○趙明履，以備邊司言啓曰，秋曹劇地，一日曠廢，爲都民一日之弊，本曹判書尹陽來，連呈辭單，不肯赴坐，殆浹數旬，曹務之積滯，秀gg委g屬可慮。況今詞訟長官，除他公故，限一年久任事，新定式之下，體國重臣之不念筋力奔走之義，如是撕捱，揆以分義道理，至爲未安。判書尹陽來，從重推考，令政院連日牌招，俾爲卽出行公之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因備局草記，刑曹判書尹陽來推考，令政院連日牌招事，允下矣。刑曹判書尹陽來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，黃海水使閔昌基，頃以情勢難安，入啓處置之意，呈狀本司，而閫任不可輕遞，故以勿辭察任題送矣。今又呈狀，而情勢之外，加以素患痰病添劇，見方危綴，末由察任雲。情病旣如是難強，則莫重閫務，不可一向瘝曠，改差，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，西原縣監，以淸州牧使陞號，西原營將，以淸州營將改下批，牧使及營將所佩舊兵符，今已收聚上來，依例燒火之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，行判書趙尙絅呈辭受由，參判徐宗伋進，參議李宗白式暇，左副承旨趙明履進。

○吏批啓曰，判書趙尙絅呈辭受由，參議李宗白式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以尹敬龍爲右副承旨，李珪輔爲報恩縣監，刑曹佐郞洪啓百仍任事承傳，會寧府使南德夏，今加嘉善，順陵直長徐有常，司饔直長柳星東相換，以金漢喆、鄭履儉、林象元、李宗迪、鄭翬良爲別兼春秋。

○兵批，判書鄭錫五呈辭受由，參判李周鎭病，參議洪龍祚病，參知元景夏入直進，左副承旨趙明履進。

○副司直李喆輔、柳儼、李濟遠單付，副司果徐宗浹，副司正申思儼，僉知安允文，副司勇宋炳雲單付，以金振瑜爲黑山島別將。

○吏曹口傳政事，以任瑢爲永平縣令。

○趙明履，以禮曹言啓曰，發遣本曹郞廳摘奸，則社稷北墻外至近之地，有射亭四處，奉常寺神室內第一間第二間雨漏，神位座席，擧皆渝色，下排白紋地衣色渝。四壁塗褙紙及窓戶三隻塗紙色渝破傷無，祀位牌十五位紙匣，竝皆渝破，丹靑色渝，外簷四面八處滲漏，前面薍簾六浮腐破，東墻二間頹圮，四面墻垣蓋瓦，間間破無。先農壇紅箭門箭木一箇折傷，壇內淨潔，壇外或荒穢。先蠶壇壇內外俱潔。風雲雷雨壇四面墻垣，或頹或圮。正壇階石塗灰，間間剝落，下階石，間或動退。雩祀壇四面墻垣，參差不齊。漢江壇四面墻垣，盡爲頹圮，只有形體，壇內庭畔有路，壇北墻內莎草，多有崩頹處，壇外西邊至近之地，有起墾處，頗有汚穢之物。司寒壇壇形，不成貌樣，階石幾盡動退，四面墻垣，全不成樣。紅箭門柱木八箇內，一箇腐破，箭木全數腐破。木覓山祭時位牌奉安堂舍四間，而西南壁頹圮，北邊椽間五處雨漏，東西邊簷內仰土，或有剝落，廳板間或破落。祈雨壇四面墻垣，依前宛然，別無修改處。厲壇北邊紅箭門橫木槊木折傷，四面墻垣，別無所傷處，而自前設置，元不完固，亦不精潔，以礫石撐築，歲月旣久，壇面形址，或破落，或出沒，殊不齊。社稷北墻外射亭，不可不嚴禁，分付漢城府，各別禁斷，奉常寺神室有頉等處，擇日修改。木覓山堂舍有頉等處，漢江壇四面墻垣，盡爲頹圮，北墻內莎草崩頹處，司寒壇壇形，不成貌樣，階石動退，四面墻垣，全不成樣，紅箭門柱木箭木腐傷等處，厲壇壇形，元不完固，亦不精潔，壇面形址不齊，紅箭門橫木槊木折傷處，先農壇紅箭門箭木有頉等處，令繕工監，一倂趁卽修改。漢江壇庭畔有路處，令漢城府築石防塞。西邊至近之地耕懇gg墾g處，亦令漢城府，嚴飭禁斷，而當該壇直，常時不能禁斷之罪，在所難免。自本曹各別推治，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此永禧殿擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，頃者武臣兼宣傳官成胤燁射場誤放事，令本曹參酌決棍事，命下矣。成胤燁決棍二十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今番親政時，五衛將柳春馥之代，以南最彥備擬受點之後，又以此望，再書以入，亦爲受點。初不覺再書之誤，矇然入啓，不勝惶恐。其中一單子，還入爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，今此永禧殿擧動時，大駕各差備都事九員，本府入直都事一員，當以十員分差，而參下都事金光進，身病不仕，無以推移。其代令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○又以觀象監官員，以領事提調意啓曰，本監命課學兼敎授金東範六品遷轉，代幼學宋炳雲差下，使之付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○申宅夏，以戶曹言啓曰，日昨筵中，彰義門修築處，發遣戶、兵曹郞廳，形止緩急，眼同看審後，待秋更稟事，命下矣。發遣郞廳，使之看審時，城門外面虹霓，姑無時急之慮，而內虹霓南邊及天障石，爲雨水所滲漏，顯然有罅隙，左右邊層臺石三四層，年久動退，不無崩頹之漸雲。城門事體至重，且是都民往來之門，而諸處致傷如此，前頭雨水，萬一傾圮，悔無及矣。此等不可已之役，何可只恤經費，而不爲之及時修築乎？依前判付，趁此擧行之意，分付訓鍊都監，何如？傳曰，允。

○又以漢城府言啓曰，城內外禁松偸斫之弊，近來尤甚。雖以壯義洞犯斫之類觀之，可知矣。去月初，壯洞居李大興婢名呈狀內，其上典家後墻內，有一株松木枯死，雖非禁松之地，不敢任自斫伐，仍請依例許斫。旣是私家墻內之木，而且稱枯死，故以勿侵之意，泛然題給矣。去晦間西道監役官牒報內，所掌仁王山淸風溪近處大靑松一株，特立高岡，人皆望見。月初山下居不知某姓兩班，白晝斫伐，使山直往問曲折，則以枯松呈狀受題雲，而其時生松枝葉，見捉於山直，則其非枯松，可知。假託瞞告，斫代gg斫伐g生松，事極駭然。玆以牒報，聞甚驚駭。使監役官，親往摘奸，則牒報內以爲，雖曰墻內，元無墻痕，而所斫木根，則生松的實，其他稚松斫根，其數甚多，從所見摘奸牒報云云。所謂李家前呈所志婢子，捉來推問，則以爲上典遭喪，今正月初生，果以墻內枯松呈狀，受題斫用，而所斫松木枝葉，間或蟲損，故雖以枯松呈狀，其餘枝葉，尙在上典家云云。觀此監役牒報及李哥婢子招辭，則以高岡特立之靑松，稱以墻內枯死之木，瞞呈本府，公然偸斫，事甚痛駭。此等之類，不可不嚴懲。其家長李哥斫伐生松之罪，令該曹依律定罪，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○副護軍柳壽垣疏曰，伏以臣於病伏中，忽伏聞有付臣軍銜，使之入侍之命，臣誠震驚隕惑，莫知所以自措也。噫，以臣微末篤疾之身，千萬意外，承此入覲之特敎，區區感激之情，寧有涯量？而以臣廢疾，冒進至嚴至敬之地，誠有所萬萬不敢者。況以閑廢散蹤，旣無職守，無端呈身，實無所據，國體私義，斷無是理。恩召之下，末由祗承。玆敢趨詣九閽之外，冒死陳章，退俟威命。違慢之罪，實合萬死，唯有伏地戰慄而已。抑臣竊伏惟念，臣之病廢疎賤，未嘗一近耿光，今玆特召，似由於筵臣之偶提賤名，而殿下欲一見其面目之何狀而已。然而登對之後，殿下雖或下問其爲誰某，顧臣聾廢已極，實無以仰聆玉音，自達其官職姓名之望。筵席之間，豈容有此駭視瞻之病物乎？雖以臣心言之，通籍三十年，始登文陛，憂愛之誠，出於秉彝，雖極愚陋無所知識，亦豈無一二所懷之猥欲陳達者？而勢將囁嚅惶恐，不敢啓齒，終始泯伏，有同土木偶人而出，則是將爲臣平生之恨矣。臣竊念古人，有於召命，病不得承，則亦有以言代身之擧。臣亦竊附斯義，敢以曾所箚錄官制序陞圖說，隨疏投進，極知僭妄，無所逃罪。然臣愚意，雖使臣猥侍前席，得以畢陳其所欲上聞者，猶不如文字之詳盡，故妄援古義，畢獻愚誠，亦非敢謂萬分之一，或有可採，祗是犬馬愚忠，不能自已之致。惟聖明，諒其誠而寬其罪，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今者召爾，非待之以山野之士也，不過一欲見之矣。何過辭？附陳冊子及圖，留中以覽。爾其勿辭，夕講入侍。

○戶曹判書金始炯疏曰，伏以臣得伏見正言李渭輔之疏，其論重臣事者，蓋指臣而發雲，臣誠惝怳訝惑，不知何爲而致此也。噫，臣之伊日筵奏，抑亦聖鑑之所俯燭，區區本意，不過以凶歲竊發，實緣流民之不忍飢。若能善爲賙賑，則龍蛇當化爲赤子云爾，何嘗以適然不足憂等說，仰對淸問？而臺臣之忽地追摘，變幻語脈者，一何太容易耶？臣今頭髮，已種種矣。何可以語言有無，交章辨質？而臣之所慙恧者，臺臣以同朝忠厚之意，自附官師之規，至以古名臣水旱之奏，過加責勉，而臣則不忠無狀，專昧告君存規之道。乃於上下驚憂之時，果以年歲飢歉，謂之適然不足憂者，眞如臺臣之言，則其罪當復如何哉？一時規警之請，亦未蒙勘，縮伏累日，今始露章自列。伏乞聖慈，亟賜刊罷，以安私心，仍治臣罪，以謝公議，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其斥旣知過中。卿其勿辭察任。

○黃海監司宋秀衡疏曰，伏以臣疎鈍陋劣，百無肖似，久廁邇列，絲毫莫補，再典州府，吏責亦稀，居常愧懼，若無所容。今此藩臬新命，忽降於萬萬意慮之外，是何螻蟻賤臣，蒙被誤眷，至於此極？驚惶震越，誠不知所以自措也。夫方岳之職，國家重寄，民生之休戚，守宰之治忽係焉，其所遴選，莫大於此。矧玆海西一路，歲饑民窮，數百里凋瘵方甚，二十州積弊難剗，加以海防疎虞，憂慮實深，盜黨竊發，爲患亦多。此時按道之任，尤非人人所可僥冒，正宜爲官而擇，量才而授，以責其承宣牧禦之道。而今忽加之於不才不能，迂拙無所取之臣，任僬僥以擔千勻，其何能堪？一身狼狽，雖不足恤，其於國事之僨敗何？且臣曾叨湖藩，未及陛辭之際，臺臣疏論藩任之不擇其言，雖不指的臣名，而歷數其時藩任，無有如臣之庸碌者，故遂乃積費撕捱，竟蒙遞解。今於新除之下，其所處義，與前奚異？此又臣難冒之一端也。噫，臣之前後受恩，河海莫量，圖報一念，夷險曷避？而才分情勢，如右所陳，反復揣量，承膺無路，歷日惶懼，未卽自列，今始披瀝肝血，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許遞免，以便公私，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。

○慶尙監司鄭益河疏曰，伏以臣待罪重藩，觸事昏憒，入春數旬，薦承問備，惶隕慙恧，罔知攸措。噫，特軫民憂，此實聖德之事，祗奉朝令，是亦藩臣之職，而然而七十州些少弊瘼，旣不可一一登聞，千萬事許多變通，又不可每每煩請。苟係冗瑣，而若皆猥塵乙覽，則將焉用字牧方面之任，而君逸臣勞之義，果安在哉？四陳白徵，此實道內第一痼弊，而日昨田狀，已有陳達，筵中特允，迥出格外，一路含生，今方頌祝不已，又何必別件馳啓，而名之曰邑弊民瘼，然後始乃爲快耶？備局回啓之辭意截嚴，奉讀未半，不覺寒粟遍體。一推一罷，必有末後處分，故縮伏累日，恭竢重勘。而久曠劇務，亦涉未安。今始露章，冀蒙恩遞，僭越之罪，尤無所逃。倭木一款，自備局旣許變通，則本事是非，不必更辨，而第臣之所未可曉者，事關邊情，則不得不報，邊臣之職也。邊臣有報，不得不啓，道臣之例也。旣用其言，而反罪其人，此豈臣愚之所敢料也？官有大小，職分內外，而若其憂國奉公則一也。隨事可否，比如推車，不害爲聖朝之美事，而意外邊倅，緣臣坐罷，顧此罪首，罰止重推，在臣私義，其可晏然？仍伏念臣之不才無能，卽我聖明之所已俯燭。而五朔居灣，千里移鉞，仰感殊知，妄擬必報，事到手邊，非不盡力，而計違慮表，動輒得咎，如是而雖得滿瓜，必無一分所益，而畢竟歸宿，只是久妨賢路而已。玆不得不疾聲呼籲，更伸血懇。幸聖慈，亟賜鐫罷，回授可堪之人，俾無公私狼狽之患焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭，察任。

○副摠管金濰疏曰，伏以臣罪萬死。臣罪萬死。宜其無此身於天地之間者久矣。而乃殿下父母於臣，日月於臣，前後筵敎，所以照燭而開誨者，靡有底蘊，而風霆遄收，雨露旋霈，拔之於坑坎，置之於衽席。此其生死肉骨之恩，固已與天無極，而至於軫母子相離之私，淵衷惻然，溫綍如春，特返嶺海之殘喘，俾及崦嵫之落景，母子相逢，如夢如癡，聚首攢手，尤不知死所。噫，臣之年前一疏，辭不達意，自速邦憲，罪在罔赦。雖使之伏斧鑕而赴鼎鑊，實所甘心，而所恨者獨此心未白耳。夙宵痛泣，籲天無從，恐此生，長抱戴盆之冤，而無以自列於覆載之間。古人所謂刺心以自明，刎頸以見志者，正指臣今日事，而乃於職牒特給之日，至有知心無他之敎。今而後，臣心得以白矣，臣目得以瞑矣。雖卽日滅死萬萬，無所恨矣。百回莊誦，闔門攢祝，子子孫孫，惟隕結是期，夫豈有一毫餘念，更及於分外希冀？而筵敎朝宣，除旨夕降，攀德音而覺天地之含垢，奉恩誥而驚職秩之如故，惟其不死幸矣。此豈臣夢寐所到？惝怳震駭，五情失守，且感且惶，莫省所謂。卽日祗肅，以少伸區區訟祝，實臣之所大願，而罪釁旣重，悚蹙冞切，徒恃蕩滌之恩，而唐突於文石之陛，亦非分義之所敢出。玆不得不冒死哀籲之於紸纊之聽。伏乞聖慈，俯諒危悃，亟許鐫削，俾得以屛蟄田裡，歌詠聖德，以爲沒身訟愆之地，千萬至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，其卽察任。

○辛酉二月初八日午時。上御熙政堂。晝講入侍。特進官金聖應，同知事徐宗玉，參贊官趙明履，侍讀官尹得敬，檢討官閔百行，假注書李壽鳳，記注官權祐，記事官邊是重，宗臣海春君栐，武臣趙東漸諸臣以次進伏。上讀前受音訖。徐宗玉曰，邾字是朱字音也。上曰，予本知其爲朱字音，而前時講官，有以須字音仰達，故予從之矣。尹得敬曰，朱音爲是矣。徐宗玉曰，從朱音爲是，此後則以此音讀之，似宜矣。上曰，然矣。尹得敬讀《春秋集傳》，自第一板襄公十年春公會晉侯，止第十一板有天下國家者之所宜鑑也。上讀亦如之。尹得敬曰，偪陽之偪字，非乏字音也。釋音作福字音矣。徐宗玉曰，或作乏字音，而福字音爲是也。上從福字音讀之。尹得敬曰，春秋無義戰，故凡攻人之國，滅人之國者，皆不予之。必欲如修德以來苗民，而此曰遂滅者，遂字似有深意矣。閔百行曰，必有意也。上曰，與吳人會者，非止此也。尹得敬曰，此可見有華夷之分也。閔百行曰，程子、胡氏，則以鄭公子騑，爲失職者之戒，而張氏之說，則以不書大夫，爲有深意，此義，似是矣。徐宗玉曰，《易》曰，負且乘，致寇至，此眞爲當官者之戒，而如騑者，固何足論哉？且以子産之賢，而居於下位，騑之惡，而反居高位，此不但臣下之所宜戒，抑亦爲人上者之所宜鑑也。上曰，然矣。尹得敬曰，城鄭，非斷荊楚之路也。閔百行曰，此果然也。上曰，此則《易》所謂王公設險之義也。趙明履曰，戍鄭之鄭字，有二義，而胡氏說則上下同一義矣。徐宗玉曰，初則只曰城虎牢者，連上文也，而又曰，戍鄭者，書鄭字是筆法也。鄭字之有無，胡氏則深看之矣。上曰，彼旣降，則何必更城之乎？此必有可以城之事矣。趙明履曰，此必有筆法也。上曰，以伐而復戍，猶前志也之義觀之，則似然矣。李壽鳳曰，猶晉志猶鄭志之說，屢見於《左傳》，而此雲猶前志者，亦可見不信也。徐宗玉曰，注書猶字之說，有意見矣。上曰，猶前志者，蓋有意也。尹得敬曰，作三軍之作字，有深意也。徐宗玉曰，二軍三軍之說，諸說備之，而作字則必有深意也。上曰，作字筆法，多見於《春秋》矣。李壽鳳曰，如作丘賦是也。徐宗玉曰，《春秋》有作丘賦之作字矣。趙明履曰，《論語》雲述而不作，作者乃始創之謂也。上曰，似非季氏之作也。以季武子將作三軍之文觀之，可知也。徐宗玉曰，上敎得之矣。尹得敬曰，以范獻子不具三耦觀之，非公室，則不可作三軍也。上命海春君栐近前，曰，今見卿，心甚悲愴矣。對曰，聖敎至此，感泣無地。諸講官以次退出。趙明履進曰，日昨承旨，以圭事，承敎語未畢矣。上曰，江原道所來圭，承旨見之乎？趙明履曰，見之矣。上曰，何如？趙明履曰，其不爲箕子圭，固未可知，而其爲箕子圭，亦無明白證驗矣。崔逵泰則以爲尺數，與古制相同，而古制之見於經傳者，凡三處。一則《書傳》初卷，一則《周禮冢宰》卷，一則《周禮考工記》卷，而《書傳》及冢宰卷所錄相符，蓋桓圭長九寸，信圭躬圭七寸，而三圭之博皆三寸，厚皆半寸，上左右剡皆寸半。考工記則只錄其長矣。臣以古圖禮器尺及崔天若所造戶曹禮器尺，度其圭長，則果是七寸，而博則二寸不足，厚與上左右剡，亦稍異古制。臣之愚見以爲，周家文物大備，纖微必察。武王之錫箕子圭也，凡其長廣厚薄，必不少違於制度，而今此圭如此，則其爲箕子圭，未可信也。崔逵泰則據考工記爲言，而不察冢宰卷及《書傳》所錄博與厚及上左右剡，與此不同矣。上曰，予意亦以爲或是東方某國之圭，而未必其爲箕子圭也。承旨素知此等事，故初欲問之，今聞所達，又知其尺量而審之矣。趙明履曰，日昨下敎，令尙衣院，依其圭造樣，今將何以爲之乎？上曰，今旣知其如此，事異於前矣。更令尙衣院，依古製造諸侯圭及諸侯世子圭樣，而《大明集禮》、《五禮儀》等書，承旨考見以達，可也。趙明履曰，成胤燁放矢事，當承下敎矣。上命注書曰，御將使之入侍。李壽鳳出而傳命。金聖應入侍。上曰，如成胤燁事，前亦有之乎？金聖應曰，臣爲訓將時，哨官在廣智營放射，而矢入後園，故草記，則上敎置之，而若夫矢入自內，則前未聞之矣。上曰，彎弓亦自迂闊也。金聖應曰，雖出於無妄，而亦不能愼重之致，此不可無罪責矣。趙明履曰，金聖臣之箭，成胤燁借之而誤放雲矣。上曰，頃者成胤燁之射場誤放入箭，事由無情，渠卽自現，故命置之矣。政院稟達，其得事體，亦非往者廣智營將校誤射之比，其在懲他致謹之道，不可全然置之，令兵曹參酌決棍。上曰，內殿至重，而誤放入箭，故有此命。承旨傳諭，令渠知之。趙明履啓曰，右副承旨李喆輔，病勢不輕，似難察職雲矣。上曰，右副承旨李喆輔許遞，政官牌招開政，以在京無故人差出。〈出榻敎〉上曰，度支長之有此說，予不知之矣。趙明履曰，似是傳聞之過者矣。上曰，其請推重臣事，重臣無以此陳達者，爾之所聞，不亦誤乎？此二十二字，添書於正言李渭輔疏批末端。〈出榻敎〉上曰，夕講爲之。〈出榻敎〉金聖應退出。上曰，柳壽垣疏批速下，然後可以同入夕講矣。承旨亦見其冊乎？趙明履曰，臣不過一遭泛看之矣。作之者深思，而見之者泛看，此所以難言，而大抵其冊本意，全戒人臣樹黨之習，而以弘文、六曹，爲序陞之兩岐矣。上曰，此有二階乎？趙明履曰，以可合承文之人，皆付弘文，是一歧也。以不合承文之人，皆付六曹，是一歧也。三考則同也。上曰，隷事何也？趙明履曰，似是隷習官gg肄習官g之類也。上曰，翰林薦法，亦有之乎？趙明履曰，此則無之，而非但此也。其意蓋在於盡削名官，故吏郞亦同兵郞矣。上曰，其意則專在抑樹黨之弊矣。上曰，南行窠則無之乎？趙明履曰，武蔭窠則雖不論，而其說見之，則自以爲文臣善處之，則他自有善處之道矣。上曰，然則不觀地望乎？趙明履曰，地望如合承文，則皆付弘文，而其次付六曹，又有付校書者，此亦觀地望者也。上曰，弘文、六曹擇出時，誰能任之，而能免私乎？趙明履曰，此處行私，則無可奈何矣。然其意專在博通淸選矣。上曰，三考誰可任之乎？此亦恐有私矣。趙明履曰，三考之法，姑不論。而殿下憂勤惕慮之日，朝廷之上，若有數三人可以憚壓一世者，則自可以正朝廷矣。上曰，此言，是矣。承旨、史官，以次退出。

○辛酉二月初八日申時。上御熙政堂。夕講入侍。特進官金聖應，同知事徐宗玉，參贊官申宅夏，侍讀官尹得敬，檢討官閔百行，副護軍柳壽垣，假注晝李壽鳳，記注官權祐，記事官邊是重諸臣以次進伏。上曰，柳壽垣未及來耶？申宅夏曰，家遠故未及來矣。上曰，在新門外耶？申宅夏曰，在西小門外矣。尹得敬讀《春秋集傳》二十六卷第十二板，自夏四月四卜郊不從乃不郊，止二十一板冬城防。上讀亦如之。尹得敬曰，伐鄭之役，以其近於楚也。閔百行曰，晉以至誠待鄭，故至數十年，不復背晉矣。上曰，予於此，有所感歎也。使周天子，而能信服諸侯，則其時豈有伯主哉？以朝盟夕叛之鄭，而悼公猶能以誠服之。以朝鮮之小，而予不能誠服廷臣，尙有樹黨之習，予甚有愧矣。徐宗玉曰，能用魏絳之賢，故致此也。上曰，觀其金石賜半，則絳之功可知，而且能用知武子之言，故不與楚戰也。徐宗玉曰，此可爲人君之鑑也。上曰，然矣。徐宗玉曰，郊字一書二書，不一書者，蓋見其非禮也。尹得敬曰，胡氏所云，此爲境外言之者，雖出於專斥季氏，而亦有不如此之時矣。徐宗玉曰，雖境內，若有安國家利社稷之事，則豈不可行乎？上曰，然矣。尹得敬曰，定無正者，是不書正月也。上曰，然耶？徐宗玉曰，宋王安石，以《春秋》爲斷爛朝紙，專尙字學而廢《春秋》。胡氏十二年，潛心專工於《春秋》，故其時使之作傳以奏，以傳中臣字觀之可知矣。上曰，《胡傳》頗抑揚，故論說有過處矣。諸臣次次以退。徐宗玉曰，柳壽垣多讀古人書，自處以文章之士，李德壽亦許其文章矣。申宅夏曰，文章過人矣。上曰，此人有著述耶？申宅夏曰，著述文字，亦多有之矣。徐宗玉曰，臣與申晩言曰，此人眞有用之才也。其書雖不見施於世，其用工則苦矣。如此之人，當於事務，則豈無可觀乎？申晩之意，深以爲然，而亦稱其才矣。上曰，雖三考之法，豈無私也？萬事莫如樹紀綱也。徐宗玉曰，雖以東書觀之，國朝古典，八方事務，無不通知，其用工，勤且博矣。上曰，其年幾何？申宅夏曰，甲戌生矣。上曰，然乎？申宅夏曰，吏、兵同曹之說，前輩亦有之矣。徐宗玉曰，世之不用此人，蓋疑黨論之峻激，而實由於不詳知之故也。此人曾於辛壬間，與峻於黨論者，有崖異事，而亦有上疏之事。臣雖未的知其疏之指何事在何時，而論議本不峻激矣。其祖卽古相臣尙運之弟也。上曰，是柳相之侄耶？其貌似柳相矣。徐宗玉曰，臣偶未見柳相矣。上曰，官制一通，詳達，可也。柳壽垣曰，微末廢疾之人，千萬意外，猥蒙召入之命。而臣之聾病，實無登筵之望，故敢以箚錄文字，隨疏投進矣。今承傳敎，使之詳達一通，倉卒入來，非但喘息未定，文字汗漫，有難悉陳，如蒙指的下詢，臣當逐款仰達矣。上曰，東書此書外，有以民事國事，恆日蘊蓄，而所欲言者，則常時登對未易，悉陳，可也。柳壽垣曰，所欲陳者，雖或有之。臣之區區微忱，唯以爲所陳圖說，或有一分有益於國事，故冒昧投進矣。仍顧申宅夏曰，日暮承批，十里馳入，仍卽登對，氣急喘促，小息後庶可奏事矣。上曰，氣喘乎？使之小起，定氣詳達，可也。柳壽垣俯伏休息稍久。上曰，登科已久乎？徐宗玉曰，與古判書臣洪鉉輔同榜矣。上曰，是庚子以前矣。申宅夏曰，渠本有病，咫尺尊嚴之下，安能悉陳所蘊也？上曰，予以李宗城論梁得中事觀之，是何論人之易耶？胡文定，是豈人人所可同者耶？徐宗玉曰，人人皆似胡文定，則先輩何必以胡文定獨稱乎？此人有病，酬酢，似難矣。上曰，此人爲知製敎乎？柳壽垣曰，被選矣。上曰，聾病之人，每不精，而此人雖以外貌觀之，甚精矣，必多可聞，使之更陳。柳壽垣曰，所欲陳達者，雖或不止於此，而臣之必以官制圖說陳達者，臣意在從周。蓋三代以後，明制最善，其中官制，尤得周官精義，今日行之，必有其效。世或以明朝，亦有黨論，以至於亡爲言，而臣則以爲明本無黨，此由東儒，不曾細考明事而然矣。上曰，皇朝豈無黨乎？柳壽垣曰，果有東林黨及齊、楚、浙三黨之名矣。皇朝雖亡，卽我國父母之邦，以此言陳達，似涉未安。而不幸神宗皇帝聖德，中年以後，漸不克終，三十年中，不接臣僚，不賜批答，不除官職，故朝廷全不成樣。以此怪鬼輩，相與爭鬩，一時雖有黨名，實則與唐之牛、李，宋之洛、朔，絶異。有同無主人之家，奴僕自相鬪爭，此是一時政亂而然，不可以此，謂之眞有黨論矣。有明二百七十年，終無黨人角立，私意橫流之弊，分義紀綱，極其嚴截。蓋自古創垂極難，若非聖人，必待開創之初，方可辦得，而漢祖、唐宗，皆無帝王之學。惟大明高皇帝，雖聖質，或不無病痛，而卽位三十年，終始典學，根據經史，立法創制，皆有義理，實非漢、唐制度所可及也。以淸人言之，雖是夷狄，渠亦不以純夷爲政，而立國百年，無黨弊者，全用明制而然。此亦皇明無黨論之證，臣則終不爲萬曆間一時事，謂之黨論矣。上曰，此外豈無黨論乎？柳壽垣曰，閭巷之人，雖或論及明事，只以萬曆中年以後，謂有朋黨，而今者聖敎，似指世宗朝張璁、桂萼及萬曆初年高拱、張居正，各有黨與，而有此下敎矣。此是閭巷之士，所未能拈出者也。聖學誠高明矣。雖然此亦不過一時當國之臣，略有黨與，而旋卽消散，亦不可謂黨論矣。上曰，序陞之制，其可無人才沈屈乎？又命注書書示曰，如董子、賈誼之才，則何爲？柳壽垣曰，如董子、賈生之賢，則世未多有，而雖或有之。以序陞法言之，正字三年而陞修撰，次次序陞，十五年而陞副學堂上，二十七年陞正二品。雖有董子、賈生之賢，以此官制用之，亦不可謂之沈屈矣。上曰，若如此言，則可謂捷徑，而亦豈無沈屈之弊也？蓋此書可見其苦心也。又命注書書示曰，選正字之時及三考序陞之時，可無私乎？其無紀綱，隨法皆弊矣。柳壽垣曰，大明殿試，皇上親臨，試擧子作文，而其制極爲嚴密，且考選正字之時，亦出御題。殿下若依此制，以選正字，則豈有行私之患乎？至於序陞，有同我國，參下序陞，必無循私之理矣。上曰，武蔭之制，何以爲之？柳壽垣曰，聖人作《易》，以變通不窮爲貴。所謂窮則變，變則通者此也。以今日武科言之，其數不知幾千幾萬。兵曹判書，雖欲用公道，亦安能盡及乎？其弊已到窮極地頭矣。今若能文者，使之講，能射者，使之射，以此考選，分差內三廳及軍門將官之屬，而觀其中外居官，次次以考績法序陞，則雖至閫帥，亦必得人矣。蔭法，亦豈出於考績序陞之外乎？上顧注書曰，書此使知予意，可也。仍命注書書示曰，有懷必陳，雖可尙，予則以爲救弊之道，一則樹紀綱，一則循公道，無過二者。雖有良法美制，無紀綱私意橫而能行乎？柳壽垣曰，殿下每以立紀綱爲先務，而臣意則紀綱，非威罰所可立也。立紀綱恢公道之要，實在序陞法之中矣。我國雖以玉堂言之。今日罷職，明日敍用拜玉堂，今日又違牌罷職，明日又爲之侍從，卽庶官之表率，而全不恪勤行公，如此而紀綱，何從而立乎？以序陞法言之，正字三年，陞修撰，修撰三年，陞校理，校理三年，陞應敎，如此十五年，應敎陞副學堂上，有同參奉陞奉事，奉事陞直長之制，豈有牌不進者乎？序陞自古如此，非以爵祿，拘束臣子，使之恪勤行公也。雖以唐、虞言之，必須歷試，然後方可用人，此所以有三考九考黜陟之制矣。上亟稱善曰，此言是矣。此人曾無牌不進之事乎？又曰，此圖亦好矣。若如此法，則近來願作宰之文官，必不肯爲名宦矣。備局郞有闕乎？徐宗玉曰，臣亦未知之矣。上曰，向時李宗城，亦爲文郞廳矣。與大臣商確廟謨，則必多有助，除備局郞事知事，言於大臣，仍命柳壽垣退出。壽垣退出時，曲拜於門內。申宅夏曰，渠有聾病，異於常人，而曲拜門內，有違事體，推考，何如？上曰，勿推。又曰，渠必以我爲無味，渠豈無未盡所蘊之歎也？徐宗玉曰，渠本守拙窮居，今日承恩，獲近耿光，渠必感泣矣。豈有未盡達之恨也？申宅夏曰，渠以無職名之人，而昵侍天陛，其爲榮感，必自倍矣。上曰，其爲人甚精矣。有聾病之人，每不精，曾於任守某宗臣某同來之時，予見之矣。此人儀貌甚精，大有蘊抱之人也。於從容時酬酢，則必多可聞也。李德壽之病，則勝於此人矣。徐宗玉曰，李德壽之文章，古亦罕有之矣。上曰，李德壽，則予深知之，質實忠朴，今世可貴之人也。有留京之意否？徐宗玉曰，臣近見李德壽，則以爲聖眷隆摯，遲回累朔，不敢告歸，心甚爲憫雲，而此人文章學業，當求之古人，而今世則不可得也。自上加意勉留似宜矣。上曰，胄筵開講之日，不可無此人，故予亦必欲勉留矣。徐宗玉曰，胄筵講說之際，必多所益矣。上曰，元良則予欲付託此人矣。此人今世可貴之人也。諸臣以次退出。

2月9日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙尙命〈呈辭受由〉。右承旨申宅夏〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨尹敬龍〈坐直〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉韓泰增〈仕直〉。事變假注書李堉〈病〉。

○上在昌德宮。停常參，晝夕講。

○下直，溫陽郡守鄭順一，珍島郡守李喜龍，孟山縣監吳泰麟。

○巳時至未時，日暈。

○趙明履啓曰，明日永禧殿酌獻禮齋戒，明明日擧動相値，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，金始煒呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，右副承旨尹敬龍，除拜經宿，不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，藝文提學閔應洙，再牌不進，推考傳旨今方捧入矣。莫重祭文，宜卽製進，而如是遷就，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○宋翼輔啓曰，藝文提學閔應洙疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，如此文字，當精製，今已日晩，待明朝牌招。

○宋翼輔啓曰，刑曹判書尹陽來，昨日違召，尙不行公，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，別兼春秋金漢喆，時在公洪道瑞山地，李宗迪，時在京畿豐德地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰別兼春秋林象元、李宗迪，時無職名。令該曹卽爲口傳付軍職，竝與金漢喆、鄭履儉，一體牌招。鄭翬良，時在京畿仁川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果林象元、李宗迪。

○宋翼輔，以備邊司言啓曰，伊川，卽關東尤甚災邑，而賑政方張，官長遞易，凡事十分可慮。聞御史狀啓，有新府使給馬發送之請雲，而府使柳奎運未署經，赴任無期，不可無變通之道。旣有金城縣令洪鑑輔除署經給馬發送之近例，伊川府使柳奎運，亦爲除署經，給馬發送，何如？傳曰，允。

○傳於宋翼輔曰，案冊旣入，習講後只正時入之。

○以李堉爲事變假注書。

○吏曹口傳政事，以韓師直爲禁府都事。

○宋翼輔，以兵曹言啓曰，今二月初九日，幼學趙錫殷稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將黃浟，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，本曹堂上軍官二窠，今方有闕，以禁軍取才事，依節目擧行，而禁軍別將，與各番將，眼同試取後，以其居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以觀象監言啓曰，本監日官之任，最爲多事，各殿差備擇日及陵殿修改，祭享及吉禮，赴京與諸宮家、諸上司一應涓吉等事，不分晝夜，逐日奔走。而祿窠旣少，付祿之人，一年之內，多不過六朔，或三朔，或空過，故雖有才術之類，絶無願仕之人，術業之日漸庸下，職由於此。國家大小涓吉重事，將無以堪當擧行，誠可寒心。其在激勸興起之道，不可無變通之擧，而命課學擇日官池百源，所帶永付司果一窠。今方作闕，以此祿窠，仍付於本學取才廳，以爲奬勵成就之地爲宜。日後本學時仕官中，若有特異之術，則從公論還爲永付，何如？傳曰，允。

○宋翼輔，以禁衛營言啓曰，本營敎鍊官有闕代，依節目以千摠所旗牌官陞差其代，以軍兵中取才居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司僕寺言啓曰，內乘朴台煥呈狀內，矣身素患痰病，適當換節之時，一倍添劇之餘，昨於直中，猝得寒感，症情非細，方在委頓之中。今此奠禮動駕迫頭，而數日內，萬無起動進參之勢，斯速啓遞，俾無公私狼狽之事雲。內乘朴台煥，今姑改差，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以申旼爲兼內乘。

○宋翼輔，以司僕寺言啓曰，本寺分養馬，如有故失瘦瘠病傷，則每於畢上納後抄出，分授營邑，從輕重施罰，而其間有赦令，則時推歲抄，竝爲蕩滌矣。去庚申年抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌。

○藝文提學閔應洙上疏。伏以臣之情跡，決難仍冒於僨敗之地，而飭勵方嚴，逃遁無路，雖未免黽勉供劇，至於藝苑兼任，實是臣自初抵死自劃者也。到今始辭終受，萬無其理，難進之義，已作鐵限，守株之愚，不知自變，而一向虛縻，日事號籲，每自循省，悶蹙方切。此際以永禧殿酌獻禮時祭文製進事，天牌薦辱，臣於此狼狽迫隘，益不知所以自措。夫眇視跛履，終非強而可能，血指汗顔，莫不爲之代羞。則以臣之不學無文，雖欲妄治筆硯，依樣畫蘆，此無異於瞽者之辨五色，聾者之審五音，決知其不能也。況親享祭文，事體至重，尤何敢不量愚分，唐突代撰，以致文苑之羞辱，而厚貽淸朝之譏議哉？臣於本兼職務，無不竭力趨承，而獨於此任，若是撕捱，分義之嚴，亦不暇顧，此豈樂爲哉？其情實有所萬不獲已者。噫，曹詩赤芾，不稱有譏，虞人旌招，雖死不往。則今臣自知甚明，公議至嚴，區區咫尺之守，亦安敢肆然放倒，冒沒徑進，以益無忌憚之罪乎？目今享禮隔日，文字撰進，萬分緊急，而緣臣無似，獨當文任，不能擧行，徒辱召命，尙此稽滯，臣罪至此，萬殞難贖。而聖度天大，誅殛不加，嚴召又降，臣飛走路窮，情爽震越。玆敢走伏闕外，悉暴危懇，以請斧鉞之誅。伏乞天地父母，曲垂諒察，斯速變通，以重國體，勘臣負犯，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其辭文任，極涉過矣。卿其勿辭，卽速行公。

○辛酉二月初九日午時，上御熙政堂。晝講入侍。知事李德壽，特進官張泰紹，參贊官宋翼輔，侍讀官尹得敬，檢討官李天輔，假注書李壽鳳，記注官權祐，記事官邊是重，宗臣海運君槤，武臣行副護軍安宗大諸臣以次進伏。上讀前受音訖。尹得敬讀《春秋集傳》二十六卷，自第二十一板十有四年春王正月，止第三十二板冬十有一月癸亥晉侯卒。上讀如之。尹得敬曰，胡氏之說，或不無過處矣。上曰，上番所云過處者，或指衛侯出奔齊之義乎？聖人作《春秋》，而尊華攘夷，扶陽抑陰之義甚明，至於尊君抑臣之義，則尤嚴截。如文姜之淫亂，而乃曰葬我小君。如衛靈公之惡，而乃曰弒君。若如胡氏之說，而專以歸咎人主，則是啓亂臣賊子之禍也。父雖不慈，子不可以不孝於父，君雖不仁，臣不可以不忠於君。胡氏之歸罪於君者，終過矣。李天輔曰，《春秋》作，而亂臣賊子懼。《春秋》之義，蓋嚴於君臣之分。則衛侯出奔齊五字之中，孫甯之罪，旣以著矣。而胡氏之必推演出罪君之語者，過矣。尹得敬曰，再會吳者，是進於中國，則進之之義，而必待吳之來向，而始會之，此則非矣。李天輔曰，二會字似有深意矣。李德壽曰，臣請槪陳讀《春秋》之法。《春秋》經文，如《論語》大文，辭簡而理明，戰國之世，是非紛錯，而夫子則直書其事，是非自見，是無他。聖人心學本明，故照以天理，而毫釐不差，譬如印板旣正，而千百板刊書，而不錯半字矣。後之人，若能虛心以觀，毋雜己私，則是非自呈，如響斯應矣。上曰，然矣。尹得敬曰，會十三國，而無故興兵，晉悼伯業之衰徵，已著矣。李天輔曰，夏四月亦非興師之時也。尹得敬曰，林父反迎他君而立之，尤見悼公伯業之衰矣。李天輔曰，林父之罪，無異陳桓gg陳恆g矣。上曰，然矣。又曰，擧向戍者，不見書法之有意也。李天輔曰，諸侯與大夫盟，尤是非禮之禮矣。上曰，不書公，似有諱意矣。尹得敬曰，劉、夏之說，胡氏之推演義理者好矣。上曰，果然矣。尹得敬曰，以救成至遇觀之，作三軍之後，漸至微弱，可知也。上曰，此雖苟且，而亦見諱襄公之意也。尹得敬曰，晉悼終始之異，宜爲後世人君之戒也。李天輔曰，城成郛者，亦見季孫漸強，而公室漸弱也。上曰，然矣。此亦有高氏說也。其出於爲私，而尤可見作三軍之爲祟也。諸臣未及盡退。李德壽進曰，近來災異疊出，虹變尤是非常之變，仰惟聖上，恐懼憂惕，一心靡懈。臣於絲綸之間，不勝欽歎，而臣以經幄舊物，豈可無一言，仰勉我聖上修省之工乎？凡遇災修省之道，莫如應天以實，故一心對越，常若上帝之臨我，則不必行祈禳之方，而自致孚應。宋仁宗，禁中焚香，默禱上帝，雖無祈雨之事，而必致得雨之祥者，此其驗也。其所以一心對越之方，先儒敬字誠字之說，固已備之，而着工爲難。此非一日用工，一日收效，而其要則莫如察其善念惡念之發，而善念則培養之，惡念則遏絶之也。小臣亦嘗用工於此，頗覺有效。賤臣用工之事，豈足仰達？而食芹之美，欲獻其君者，亦出於誠也。伏願聖上，加意焉。昔晉欲伐魯，而聞君臣和，遂不伐。凡伐人之國者，不問其國之城池甲兵，而獨問其國人之和不和，則未有其國和，而他敵易犯者。今日朝廷，其可謂和耶，不和耶？自他國見之，則其可謂易犯耶，其可謂不可易犯耶？呂端、司馬光，遇事輒爭，外若不和，而惟其心同於盡忠國事，故同爲一代之名臣。此雖難望於今日之廷臣，而亦願聖上，惕心導率，務歸寅協。而至於守令之係生民之休戚者，臣於在鄕時，亦所深知。每見擇守令之敎，辭旨縷縷，深察下民之情，臣嘗再三感歎。而廷臣亦未能仰體聖敎，罕有其效，臣嘗慨然矣。今日之事，上則自上察善念之發，而善擴充之也。中則滌黨習，而務和協也。下則擇守令，而保民生也。臣言雖是芻狗，而倘蒙聖上之留心，則不勝萬幸。上曰，卿之所達，略而盡，當各別體念。又命注書書示曰，卿以擇守令爲言，曾爲銓官，卿心何如？李德壽曰，臣豈敢以殿下政柄，爲行私之地乎？臣之所差守令，無下考者，而前以鄭愼儉事，雖被大臣之斥，臣則少無愧於心矣。臣素知鄭愼儉之可合百執事，而渠方待罪雄邑，治績大著雲矣。臣意則以爲無可用之才，則不可挾私用之，而有可用之才，則雖臣子，不必避矣。上曰，無愧於心之言，誠眞實忠朴也。上曰，柳壽垣序陞圖，見之乎？此可謂祛朋黨之一道乎？李德壽曰，皇明官制，臣雖未詳知，而至於祛朋黨，則恐未易矣。上曰，皇朝有官無黨，然乎？李德壽曰，豈無黨也？東林黨，亦黨之大者也。上曰，明制備矣，不能無弊。李德壽曰，善念與不善之念，臣方有親驗，故雖近瑣屑，而敢此仰達矣。臣家適有數十兩錢，相知之人乞貸，而臣初不予之，心甚不安矣。忽於枕上，有思自語曰，彼方迫於督債，而以相救之義願貸，則吾之慳惜不許，無乃不可乎？卽以貸之，其後心甚泰然。蓋善念惡念之發，只在俄頃之間，而人不能察之耳。苟能細加省察，而善念之發，則直遂之，惡念之發，則遏絶之，久久用工，則自可至於動合天理，不撓己私也。上曰，此言最有理也。宋翼輔曰，以貸錢事仰達者，事甚鄙屑，推考，何如？上曰，勿推。此重臣質朴，可貴矣。李德壽曰，抽栍事，臣本知之，而此則師傅所管也。上曰，非卿之所管乎？卿近入書筵，元良所讀，何如？李德壽曰，元良夙成，身長，與司書李匡誼之子十二歲兒，無參差矣。初入書筵之時，講音琅然，臣雖聾，而亦聞之矣。再入書筵，則未能詳聽講音，臣近來觸風病加，故似然矣。上曰，元良以誦書拘束，故如此矣。李德壽曰，見筆畫，則甚秀勁，將來必善書矣。上曰，此時豈易知也？上命宋翼輔曰，夕講爲之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○辛酉二月初九日未時，上御熙政堂。夕講入侍時，知事李德壽，特進官張泰紹，參贊官尹敬龍，侍讀官尹得敬，檢討官李天輔，假注書韓泰增，記注官權祐，記事官邊是重入侍。是日講《春秋》，自襄公甲辰十六年春王正月葬晉悼公，至襄公丙午十八年楚公子午帥師伐鄭。侍讀官尹得敬進講訖。上乃讀一遍。尹得敬曰，諸侯在，而曰大夫盟，明政在大夫，而諸侯不與也。諸侯失政，大夫不臣，見禮樂征伐，自大夫出也。朱子論唐藩鎭事，以防微杜漸爲本，豈不然乎？李天輔曰，諸侯踰月而葬，非義也。禮防由是而大壞矣。李德壽曰，悼公賢，而猶不如文公，權歸於臣，而分裂爲三晉。以此觀之，任用之失當，子孫之忝先，蓋可知矣。上曰，邾子之納盟，誠無意義矣。尹得敬曰，非但邾也，莒亦然矣。李天輔曰，觀此，尤可想魯國之衰弱矣。上曰，此時百姓，何以堪耐？豈習於此，以爲常歟？尹得敬曰，白狄來一段，《胡傳》之義是矣。李天輔曰，《春秋》內君子而外小人，峻堤防也。其書白狄來之義，亦可見矣。上曰，齊環老耶？每稱世子矣。尹得敬曰，齊環有罪，故諸侯同伐，同圍齊之義大，諸侯之伐也。李天輔曰，同字最有義，此聖人之特筆也。其衰世之意乎？其弔民伐罪之意乎？上曰，今日易講矣。尹得敬曰，張分故然矣。視事縕繹間頉稟事，榻前定奪。傳曰，今覽政院手本粘奏，此亦關紀綱者，法殿庭中，何等重也。而無賴之漢，歐打掖隷，一也。渠雖微矣，名係則重，豈敢歐打於王庭至近之地？此亦二也。極涉寒心。令該曹勿爲徵贖，依法重繩，以懲他人。金有成之被打，亦不無常時行身不謹，亦令攸司科治。旣曰，前政院下人，則攔入可知殿庭，赤身恣意，歐打騎曹，其無懲治，淸禁不嚴可知。伊日該曹堂上推考，郞廳亦爲先從重推考。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

2月10日

行都承旨申晩〈齋宿〉。左承旨趙尙命〈齋宿〉。右承旨申宅夏〈齋宿〉。左副承旨趙明履〈齋宿〉。右副承旨尹敬龍〈坐宿〉。同副承旨宋翼輔〈坐宿〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉韓泰增〈仕直〉。事變假注書李堉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申宅夏啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而永禧殿酌獻禮齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○申晩啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而永禧殿酌獻禮齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，金始煒再度呈辭留院，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，明日擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○趙尙命啓曰，事變假注書李堉，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，刑曹判書尹陽來，連日違召，尙不行公，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙尙命啓曰，明日永禧殿擧動時，本兵多有擧行之事，而兵曹判書鄭錫五，三度呈辭，以齋戒今方留院，不得循例請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，加由，牌招察任。

○又啓曰，兵曹判書鄭錫五牌不進，推考傳旨今方捧入矣。動駕隔宵，而本兵之長，不卽承命，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，兵曹判書鄭錫五，再牌不進，推考傳旨，今方捧入矣，動駕隔宵，本兵多有時急擧行之事，而連違召命，尙不行公，極爲未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。

○趙明履啓曰，明日擧動時，侍臣兩司，無進參之員。除在外呈辭受由外，正言李渭輔，待開門牌招，何如？傳曰，允。

2月11日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨申宅夏〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨尹敬龍〈坐直〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉韓泰增〈仕直〉。事變假注書李堉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更月暈廻土星，白雲一道如氣，起自坤方，直指艮方，長十餘丈，廣尺許，逶迤東方，良久乃滅。

○趙明履啓曰，來十六日儒生殿講日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，金始煒再度呈辭留院，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙命啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○上幸永禧殿，入齋室後，王世子遣宮官口傳問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙尙命啓曰，小臣大王大妃殿問安進去下直，傳曰，知道。

○酌獻禮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷、二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○趙尙命啓曰，小臣承命馳往於大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○宋翼輔啓曰，判府事兪拓基上疏到院，而以永禧殿酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，刑曹判書尹陽來，鎭日違召，無意行公，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙尙命啓曰，今日擧動時侍衛別班列，永禧殿大門內外庭，極其狹窄，勢難容接，侍衛中不緊人員，依近例落後於作門外事，分付兵曹，何如？傳曰，允。

○傳於趙明履曰，史官一員待命。

○傳於宋翼輔曰，兵曹判書、兵房承旨，入侍於宣政殿。

○尹敬龍啓曰，今日永禧殿酌獻禮時，齋室北壁粘付御製詩爲敎，而御製御筆，事體自別。小臣明朝馳進齋室，奉審所付處後，敬奉以來，鏤板仍揭所付處之意，敢稟。傳曰，知道。

○負罪臣兪拓基上疏。伏以臣頃陳危懇，冀蒙嚴誅，而聖眷愈隆，批旨愈渥，臣尤感悚隕越，措躬無地。噫，如使臣有可以一分仰承之道，則固宜不俟駕屨，卽日趨命，其敢晷刻遲徊，重自蹈於偃蹇之科哉？誠以負犯旣至重，則雖沒身自廢，不足以少贖其萬一，法義大可畏，則雖恩諭渙降，決不容爲抗顔復進計。此非獨臣之矢心如此，上自朝紳，下至輿儓，一世公議，萬口同然。今若諉以恩數之出常，而重入國門，恬不知懼，則人將以臣爲何如人，而堂堂聖朝，又安用如此鄙夫乎？臣非敢自恤，實所以畏法義之嚴，而不忍以區區一身，爲朝廷羞耳。史官相守，已近二旬，廚傳貽弊，亦未暇言，王人之久辱荒野，又添臣之罪矣。鄕居月廩，卽所以優待大臣，實非負罪者所敢當，而恩命頒下，殆過十數，運輸之弊，勞民必多，此亦臣之罪也。臣舊犯汔未勘正，新辜又隨而層積，耿耿日夜所祈祝，惟在於早伏刑章，以尊國體，而一日二日，尙未蒙處分，則非不欲更竭肝膈，仰請鈇鉞之加，而冒昧煩瀆，旣極惶懼。狗馬賤疾，近又苦劇，委頓多日，今始自力號籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命召還史官，停寢月廩，仍令有司，勘斷臣前後罪狀，以警後人，以塞微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。頃者之批已諭，卿一何邁邁乎？卿須安心勿辭，依遵前批，其卽偕入，用副慇懃之意。傳曰，此批答使偕來史官傳諭。

○辛酉二月十一日辰時。上幸永禧殿。親行酌獻禮時，贊禮禮曹判書閔應洙，典祀官奉常寺正趙世垕，殿司令閔洙彥，執禮副司果李昌誼，執尊副應敎洪啓裕，副司果李裕身，副校理申思建，大祝校理尹得敬，修撰閔百行，副修撰李天輔，贊者假引儀申緯夏、趙泰佐，謁者假引儀鄭守良、李瑞五，贊引兼引儀韓命夔，假引儀金光績，都承旨申晩，左承旨趙尙命，右承旨申宅夏，左副承旨趙明履，右副承旨尹敬龍，同副承旨宋翼輔，假注書李壽鳳、韓泰增，記注官權祐，記事官邊是重入侍。上具遠游冠、絳紗袍，乘輿出仁和門，至仁政門外。左通禮跪請乘輦。上遂乘輦。都承旨進圭。上遂執圭。至永禧殿門外，遂乘輿入齋室。已而上具冕服，詣板位四拜，乃升自東階，詣第一室神位前，三上香獻爵訖。詣第二室神位前，如初訖。詣第三室神位前，如第二室禮訖。降復位四拜。少頃又四拜禮畢。上奉審第一第二第三室訖。上命殿郞，奉出第二室帳下所安影幀函，函重不能勝，又命尹得敬、李天輔、閔百行等，共扶之開緘。使殿郞奉揭於壁上，祗瞻久之，以舊安影幀袱不正裹，命改裹之。上曰，宜於春秋奉審。又曰，禮祭用籩豆，而今制異於古何也？趙明履引斷章取義之說以對曰，文雖如此，而通稱籩豆矣。上曰，此殿首僕誰所出也？尹敬龍對曰，刑曹判書主之。又問首僕，其數幾何？申晩對曰，六人。上曰，影幀五日奉審時，開展必難，前頭守僕有闕之代，擇匠手中有手才者差定，則必有勝於凡人矣。申晩曰，以此分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，影幀所安袱，手摩之，覺稍冷，未知曾不爇火否？申晩等對曰，事係重大，不能逐日爇火，故冷矣。上又親審殿竈。召殿郞問曰，須日爇火，俾有稍溫氣，可也。上又曰，通煙處，鑿地中而遠出，則爲好，而旣立煙筒於殿柱傍，而上揷殿廡，煙出殿瓦上，其來已久，則鑿地一事，未可容易變改。今若開通其煙筒下邊一傍，而作片板閉之，又着鐵環於板上，以便其開闔煙煤之積於筒內者，隨卽刮去，俾無他慮，闕內則皆如此矣，依此爲之好矣。申晩曰，出擧條分付，何如？上曰，依爲之。〈抄出擧條〉上又親審移安殿，開門視之，又自移安殿出來，見殿陛下有井。問曰，彼何井也？其亦太逼近矣。閔洙彥對曰，祭享井也。上親往看井，問水味。上遣中使及史官，摘奸墻垣頹破處。上曰，永禧殿墻內外摘奸，則破毀處甚多，而不卽修改，事極寒心。禮曹堂上，從重推考，從速修改，可也。趙明履曰，出擧條分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上特頒餕餘五器於承旨、玉堂、注書、兼春秋諸臣。未時上還宮，駐駕於仁和門外。上召兵曹判書鄭錫五諭之曰，俄聞都承旨之所對，而有覺矣。申旼，是申光夏之第二子，而左揆之所別薦，右揆在西銓時，備擬宣傳者也。其父之不黨，擧皆知之矣。念昔隆武堂入侍時，不覺感愴。今方痛祛武弁之黨習，而其子旣入別薦，特爲奬用，實合勸勉之道。申旼別軍職除授，可也。〈出擧條〉又召承旨、注書諭之曰，予於永禧殿，偶有所感，聊吟一絶，而以辛酉仲春酌獻日感慨，以作爲題矣。仍親出玉聲，誦諭御詩。詩曰，憶先創業中興辰，今日小子追慕新，其將何以答前烈？洗滌朝廷黨習臣。上曰，視事自明日依例，取稟。〈以上駕前下敎〉上還御宣政殿。命召兵曹判書鄭錫五，兵房承旨趙尙命入對。假注書韓泰增，記事官邊是重，同爲入侍。上曰，俄者欲問之而不果矣。大抵百官着朝服，則軍士必以軍服，從事百官，着冠帶，則軍士甲冑以行，此則自前皆然，而今日永禧殿酌獻禮時，百官朝服，而軍兵具甲冑何也？是亦有前例可據者耶？鄭錫五謝以不知。上曰，從容相考以達，可也。趙尙命啓曰，鄭錫五身居將任，不曉軍事，事極未安，請推考。上曰，當考前例而已。勿推。〈此段抄出擧條〉上曰，俄者所製絶句，於齋室壁上，北向而粘付矣。此其意無他，或恐有壓尊之嫌也。後若更粘，一依前樣，勿使向背變改也。又曰，俄所粘付者，似涉草率，宜可以更審矣。臣泰增顧承旨曰，玆事至重，假注書當往看審乎？上曰，何煩注書親往？因人往來，自當知之矣。諸臣以次退出。

2月12日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨趙尙命〈病〉。右承旨申宅夏〈式暇〉。左副承旨趙明履〈病〉。右副承旨尹敬龍〈坐直〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕直〉一員未落點。事變假注書李堉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自未時至酉時，日暈。

○夜一更二更，月暈。

○宋翼輔啓曰，明日宗廟春奉審相値，視事頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，金始煒再度呈辭入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以別兼春秋鄭履儉、林象元牌不進罷職傳旨，傳於宋翼輔曰，推考傳旨捧入。

○宋翼輔啓曰，刑曹判書尹陽來，一向違召，無意行公。詞訟劇務，委屬可慮。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，別兼春秋鄭翬良，自鄕上來雲，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○行吏曹判書趙尙絅三度呈辭，傳於宋翼輔曰，加給由。

○宋翼輔，以備邊司言啓曰，卽伏聞武兼成胤燁，以中日試射時，誤脫弦矢，至落於大內近處事，有令兵曹決棍之命矣。事雖無情，極爲驚駭，關係至重，不可決棍而止。成胤燁令該府拿問，考律稟處，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，曾因吏曹參議徐宗玉上疏，本司覆啓，各驛察訪，毋得以年滿七十人差送事，定式矣。今番都政，安奇察訪李志完，金井察訪吳胤周，皆已年過七十雲，該曹之違越定式，殊涉未安。當該政官推考警責，李志完、吳胤周，竝改差，此後則朝家定式，一切恪遵之意，申飭，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，日前臺官，疏論黃海水使閔昌基推奴事，而未知虛實之如何矣。昌基以情病，連呈辭狀，故旣已入啓許遞，而槪聞其推奴事狀，則臺言果非虛傳。勿論訟理曲直，身爲帥臣，推奴於本道道內，極涉駭然，不可以已遞而置之。黃海前水使閔昌基削職，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，因工曹匠人等上言，使役匠布，已磨鍊未磨鍊，鱗次題給事，自該曹覆啓蒙允矣。蓋工曹匠布，自工曹捧之，則役價上下，自在其中，故本曹之前後持難，不爲擔當者，意有所在。今年本曹所捧關東災邑停退及地部賑廳移送，其數亦多，其爲經費之不足，不啻常年之比。毋論已磨鍊未磨鍊，積年未行之事，不可輕議出給，覆啓內辭緣，今姑置之，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，去正月二十七日大臣、備局堂上引見入侍時，漢城判尹金聖應所啓，六七日前彰義門外，有禁松亂斫而來者，至於五六十人之多，故山直執捉，則以斧擊之，打其膝破其頭，人皆逃散，事極驚駭。自本府發刑吏，移文捕廳，捉得五六人，而元犯終不斯得，連爲窺捕矣。日前自其上典家，捉送元犯人，卽今被促gg捉g者八九人，此不可不各別懲治之矣。上曰，纔因大臣所達，推考京兆堂上，而今聞卿所達，尤極駭然。卽今現捉人，若是兩班家奴子，則竝其上典，而勿爲徵贖，用松禁律。非私奴，則只以其身照律。其餘現發奴名，而隱匿不送者，現告其上典，一體照律。其餘勿問事，分付該曹事，命下矣。現促gg捉g人等上典八人，自京兆考籍移送，今方囚禁取招，而其中沈尙健，係是朝官，移義禁府處置。南紀漢、金養淳、金弘毅、李永輔、金道淳及松賊奴十一名，自本曹考律科罪。而其中南錫寬，癲狂篤疾，時方在鄕，其子紀溟，自詣獄門，願受其罪。金簡行，以獨子，有八十偏母。律文中，旣有廢疾收贖與收贖留養之文，則若此之類，宜有論稟。而次官之不得議啓，例也。首堂方在呈告中，待其出仕，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○咸鏡監司狀啓，鏡城府緣坐爲奴罪人斗永，肆意逃走，尙未捕捉，惶恐待罪事，傳於宋翼輔曰，勿待罪事，回諭。

○江原監司狀啓，旌善居良人金萬順子幼兒等燒死事及江陵居驛人金德興等爲虎囕死事，傳於宋翼輔曰，燒死人等，囕死人等，令本道恤典擧行。

○右議政趙顯命箚曰，伏以臣昨於班行，與宗臣密昌君樴，東西竝馬而行。政府屬以體例間事，與宗臣所帶人，有所爭詰，而初非臣與宗臣之所可知也。宗臣忽於馬上，呼臣語之而困責之，其言甚不擇。臣實生疎，未諳故事，若其所爭體例，有未允於道理者，則使錄事從容往復，禮也。而顧於百僚班中，走馬呼語，甚至於面詬之，朝廷禮貌之地，豈容有此？臣竊惜之也。然緣臣無私gg似g，辱朝廷至此，愧無以冒據總百之地。伏乞亟命斥退，以爲疲軟者之戒焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。王子是無階君，大臣先回首，顯祿是大匡，敬大臣在彼，於我何拘束？噫，此亦宗臣零替之致，卿其量哉。安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○密昌君樴箚曰，伏以臣於昨日陪扈之列，與大臣，分東西成班矣。政府下隷，以馬首之相齊，前後呼呵，視同末僚，此固前所未有之事。蓋正一品宗班，旣與大臣同列，則每於擧動時，與大臣，竝馬而行，自古而然也。此等體例，大臣亦豈不知？而任其慢責，有乖相敬之義。臣果以體例，本不如是，有所提及，初無一毫礙逼大臣之語，而今大僚，以此陳箚，語意不平。惜乎，大臣體貌，何等尊重，而因一微事，至煩天聽，全沒事狀，直驅臣於面詬大臣，擧措乖悖之科？臣於此，不勝瞿然，而繼之以慨歎也。噫，臣雖疲劣，職忝崇品，則在朝廷重禮貌之道，固宜禁戢其下隷，而乃反專責臣身，有若臣氣銳務勝者然。以大臣平恕之量，何不反求，而獨於臣身，如是斷斷乎？此莫非臣無似之致，自顧慙赧，夫豈有費辭較辨之意？況臣白首垂死之年，以何等氣力，敢辨大臣之言？而伊時事實，不得不一暴於紸纊之下，玆敢陳章請譴。伏乞聖明，亟降威罰，以謝大臣之怒，以安賤分，千萬幸甚焉。取進止。答曰，省箚具悉。旣諭大臣之批，卿其安意焉。

○黃海監司柳儼疏曰，伏以臣於向者，鳳山郡守姜一珪拿處之命，竊有此gg所g憂慨者，其時卽欲論列，而臣適淹病昏涔，首尾一朔，殆不省事，以致因循至今矣。今則臣職已遞，該郡新官又到，固不必更爲提起，而此關日後無窮之弊，故終不可泯默，略陳委折，以備睿裁焉。臣竊見近來捕校之橫拿鄕曲，已成痼弊，以昨年兔山事言之，憑藉窺捕，作拿村防gg村坊g，其所侵掠，殆同賊倘gg黨g。其時村民，何以知捕校與賊倘gg黨g乎？此所以捉告官家，而畢竟本縣監，因此被拿。臣於當時，非不欲具陳其弊，而事近張皇，未免寢卻，致令捕校，略不畏忌。終至於今番鳳山事，而蔽主將之耳目，瞞九重之聰聽，使凶歲守令，公然就拿而後已。噫噫，此輩之罪，可勝誅哉。尤可駭歎者，捕廳之設，至爲嚴祕，苟其廳屬，有或收斂作弊之罪，則以治賊之罪治之，其意非偶然也。今捕廳曾不檢勅，使其悍校，恣橫列邑，畢竟聽其瞞告，率爾上聞，其不商量，甚矣。誠可慨也。今番下來鳳山之捕校，出沒邑鄕，恣意徵斂之罪，固不必毛擧，而其所誣陷本郡守，蓋由於私狎邑妓英梅爲名者。其爲擧措，乃是宿娼之豪漢，非伺賊之廳校。惜乎，一珪不能擧法嚴斥，卽報臣營，以爲轉聞朝廷，懲治其罪之地，而但以病而不見，匿妓而不送，徒然見輕。重以挑怒，以致名登捕廳，聲罪之草記，伈伈然就獄對吏，以中悍校逞憾之計也。玆事雖微，其前頭關係，則誠不輕矣。此臣所以雖後時，而如是詳陳，以杜日後之弊。倘聖上特詢廟堂，嚴治今番瞞告之捕校，仍飭捕校，勿復如今日之護悍校而罪守令，則遐鄕村民，可以免驚騷之弊，無辜守令，亦可無橫罹之患，而捕廳譏捕，亦必嚴祕謹愼，無復憑藉恣橫之擧矣。伏乞另加嚴飭，以防後弊，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者問於大臣而處之。

○兵曹判書鄭錫五疏曰，伏以臣日昨冒出，只緣擧動迫急，逃避無路，萬不獲已，而廉隅毀頓gg毀損g，情勢悶蹙，反顧慙怍，不知所以自措也。念臣初當大政，觸事生疣，格例之違誤，注擬之顚錯，理所必至，咎責之來，臣固自料，而第監役一窠，衆之所兢，先擧滯鬱，以示冤屈，不害爲疎通之道，故果以曾經擬望者及無端沈廢者，有所備擬矣。大臣之言，雖似相疑之太過，實出相規之美意，臣固當受以爲罪。且臣內自循省，謬錯甚多，而大臣之言，亦出於過恕，臣實自愧也。臣若仍此自警，獲免深戾，則大僚之賜厚矣。臣於此，惟當悚然加勉而已。豈敢有悻悻自辯之意哉？第臣之譾劣，本不合於銓衡重務，初旣不能量而後入，果速官謗，今若仍因蹲冒，不知自處，則前頭狼狽，必不止此。惟有早自解免，不入大罪，是臣區區顒祝之私，而天日之明，亦當有以照察之矣。伏乞聖慈，亟削臣職，以嚴邦憲，以安私分。臣無任云云。答曰，省疏具悉。大臣所達，旣知過中，卿何撕捱？其問備不過飭勵，卿其勿辭，行公。

○禮曹參議曺命敎疏曰，伏以銓之爲官，諺稱百惡俱備之地。而臣誠不幸，屢處睢盱，譬入淤田，捉gg着g足輒陷，至於日者冒沒之斥而極矣。幸賴覆燾之仁，憐臣知臣，特許卸解，旋移閑冗，拔坎穽而奠衽席，未足以喩其安矣。臣方攢祝洪私，銘鐫到骨，不意遺鏃餘鋒，追發於旣遞之後。正言臣李渭輔，又以臣向擬李格於掌憲，聲罪無餘地，格則論以倖保首領，臣則目以極其無嚴，臣於是，誠不勝其心骨之俱顫也。噫，格之負犯，旣如是，則雖十四年漏網之餘，入臺之初，宜請嚴鞫正罪。苟令罪著情得，則勘律豈止於永刊仕籍？而前後擬格於臺職者，亦當竝施重律，豈但曰無嚴而止哉？臣本不識格面目何狀，但知舊之從北關來者，多言格之溪刻自處，寡合多忤，而其苦蘗gg檗g之操，毀者莫疵，是必有觀感動人處而然。臣意其爲狷介一節之士，在銓時欲一置言地，且聞儒臣，頃登筵席，擧北地翹楚，以格爲對，臣果首擬而受點。若高山郵時事，臣實茫然不聞矣，今因臺疏而始知。然玆事旣係郵驛，非有隱晦，若經一番詳査，虛實立辦，而罪狀之狼藉難掩，果若臺言，初何爲不待供而輕釋？雖以其名字之見於政眼者觀之，首擬憲職者一，副擬者二，此外宗正嶺幕外邑，未見有礙。而皆在安撫使狀出之後，伊時銓官，臣不一一歷擧，而今右議政臣趙顯命，右尹臣鄭羽良，亦其一二也。如臣之聾瞽於世耗者，雖或不知，若大臣諸臣豈皆不知罪狀之狼藉，薦擬於內外之職，便同無故之人乎？十許年來，出入臺地者，何曾無一言於檢擬之際，而無嚴二字，忽地獨及於臣歟？臣誠惝怳，莫測其端倪也，抑臣竊有所訝惑於中者。念臣平生守拙，不喜與人較，從前忝銓，雖心知無端坐枳者非一，而未嘗直遂己見，復通舊踐。臨政注望，不過徒循前人之套，而一經臣擬，吹洗隨至，大驚小怪，前拳後踢。此必緣臣眉額不姸，肚皮乖宜，儲胥之憎，至及他人，惟有息影榮塗，遠身危機，以冀終始生成之澤而已。見今所帶，雖係漫職，遭罹危怖，理難抗顔，情勢之外，狗馬賤疾，一倍添劇。今玆眞殿禮展，百僚趨參，而末由蠢動於陪扈之末，分義虧缺，萬殞難贖。昨始露章自列，兼請慢蹇之誅，而見阻喉司，玆又冒死陳籲。伏乞聖明，鐫削臣職，仍命重勘，以謝臺言，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？勿辭，察任。

○獻納金宗台疏曰，伏以臣賦命險釁，爲人窮毒，禍罰偏酷，而頑忍苟全，喪期奄畢，而視息自如。俯仰穹壤，人理已盡，撫念今昔，世念都灰，重以疾恙相纏，望絶復起，蹤跡寢疎，分甘自廢。迺者薇垣之命，忽降於衰制甫闋之際，繼而馹召之旨，遠及於窮廬蟄伏之中，臣誠惝怳感激，不省攸措。臣之逖違宸陛，已多年所，區區犬馬之忱，豈不欲進身京輦，一謝恩命，少伸分義？而惟是哀苦之中，寸心已折，震薄之餘，百病交作。計臣之年，則方在強壯之日，而察臣之形，則已作癃廢之人。腿膝拘攣之症，經年愈痼，眼視昏眊之漸，入春倍劇，跬步之間，動輒須人，咫地之外，全不辨物。平居善攝，尙懼難支，陳力就列，尤無可論。沈痼之疾，旣非旬月可瘳，言責之任，不容暫時或曠。而蠢動無路，虛縻多日，揆以私分，已極惶懍。況伏聞眞殿卜謁，淸蹕戒嚴，而名忝法從，而跡阻陪扈，情禮都虧，悚惕冞增。玆敢略搆短章，遞入縣道，仰祈鞶帶之遞，兼請慢蹇之誅。至若見職之不稱，自畫之有素，亦有所不暇及者矣。伏願聖慈，俯賜諒察，遞臣之職，治臣之罪，以安微分，以肅朝綱，仍令選部，勿復檢擧，俾臣得以優游調息，以卒天地遂物之仁，不勝大幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

○校理鄭翬良疏曰，伏以臣頃蒙恩暇，往省先壟，區區感隕之私，曷可勝記？臣所患痰病，在途添感，旅泊困頓，時日遷就，病中一念，惟以由日之限過，爲憂悚萬萬。晩因邸傳，伏聞有眞殿展謁之擧，擔曳病軀，昨始來伏私次，而日者途中，伏奉除書，以臣爲別兼春秋者，臣聞命震駭，繼以悶蹙也。臣於見任，本有情地之不容冒出者，從前一叨是命，蓋嘗引義自處，則始辭終受，初無是理，而況今臣兄羽良，方帶本館同知事之任，嫌親之法，館例甚嚴，無論官之兼實，在下者必遞。向使臣一無情勢之可引，此爲公格之應避，而有不可一刻虛縻。伏乞聖明，下臣此疏於所司，將臣所帶別兼之任及館職例帶記注官之銜，劃令照例，稟處，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹考例，稟處。

2月13日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨趙尙命〈病〉。右承旨申宅夏〈呈辭〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨尹敬龍〈坐直〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕直〉一員未落點。事變假注書李堉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自二更至五更，月暈。

○下直，伊川府使柳奎運。

○趙明履啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○宋翼輔啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，金始煒三度呈辭入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，刑曹判書尹陽來，連日違召，尙不行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，別兼春秋鄭履儉、林象元，昨旣有隻推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，上番兼春秋權祐，身病猝重，勢難察任，兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋李弘稷。

○宋翼輔，以備邊司言啓曰，黃海監司宋秀衡，除拜累日，尙不出肅，其所引嫌，亦涉太過。本道年事凶歉，春巡方急，宋秀衡推考，使之卽爲出肅，斯速赴任，何如？傳曰，允。

○領府事李宜顯，楊州地父母墳加土呈辭及海興君橿，楊州地父墳掃墳呈辭，傳於宋翼輔曰，給由馬、澆奠床備給。

○宋翼輔，以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，松賊人主沈尙健，係是朝官，移本府處置事，允下矣。沈尙健，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，江原道慰諭安集御史金尙迪狀啓據，刑曹粘目內，伊川前府使柳經章，移本府處置事，允下矣。柳經章今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○京畿監司狀啓，長湍等官居金有石等燒死事，傳於尹敬龍曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○輔德李挺郁疏曰，伏以臣之老父，年迫八耋，衰病沈痼，氣力綿綴，人子私情，旣非遠離從宦之時，而第不敢言私，抑情供仕，已過數朔，睽違經歲，春序將半，思親之心，日夜耿耿。卽接鄕信，臣父宿病之外，又添寒感，咳嗽重作，昏眩兼發，飮啖頓減，澌敗無餘。臣聞來方寸煎灼，心神飛越，不顧分義之嚴重，無任私心之焦迫，徑尋鄕路，罪合萬死。伏乞聖慈，亟遞臣職，俾便往護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，往護焉。

○吏曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣之尙今冒據於銓地者，可謂專沒廉恥，每一念之，不覺顔發騂而背沾汗也。噫，分義至嚴，雖不敢爲早自控免之計，而恩諭在耳，何嘗忘挨過大政之敎乎？區區一遞之願，結在心曲，夙宵憧憧，如物在喉，而荏苒時月，大政今幸了當矣。臣若貪戀榮寵，仍因盤礴，則不但臣心之自愧，人必羞與之爲伍，而旣承聖敎之丁寧，鞶帶之褫，何待臣之一二談，而有所矜許也哉？今臣便作已遞之人，則凡於侵攻之言，固當任之，而亦有所不得不辨者。日昨筵中，大臣以十考十上，只用三人，初仕不能善擇之意陳達，至請重推，臣於是誠不勝惶蹙悚慄之至。蓋十考十上錄用之敎，每下於都政之日，而前日居銓地而當都政者，間或收錄，所餘尙多，則一時盡用，勢有所不及也。成爾漢則臣素不識其何狀，而聞以爾鴻之同堂之親，有嶺南士望，可合於百執事雲，鄕戰之說，今始初聞。李漪則旣非聖輝之子，且其爲人，雅飭自守，人多稱譽。況賊科之累，元無連及於其姪，今可一一歷數，則獨於漪，枳於末職者，非臣始料也。李熙則以能文之士，累擧不中，沈屈可惜。臣之備擬，實出於甄才之意，旣未受天點，則似無關緊者，而必加之以不韙之目者何也？蓋近來人心危險，白地浮言，間多有之。況人見之不同，各如其面，大臣之意，以爲不合者，如臣意之以爲可用，勢將各守其所覩記而已也。至若嶺南先賢子孫，臣非不欲收用，而聞見孤陋，未能遍訪。成爾漢、曺翼漢等，亦名卿名賢之後，故備擬於齋郞，而兩人皆參小科者，元不懸註，則今大臣，必以懸注二字質言之，驅之於用意之科者，豈不異哉？若夫兵曹監役官事，尤有所萬萬危厲者，兩銓之各以聞見，充擬之際，或出於銓官之親族者，從前之所不免，豈皆有所干求而然哉？此莫非如臣疲劣，易於受謗而然，尙誰咎哉？察訪之年限定式，果在於何時，而臣未及詳知。曾見年老者，亦多見除，故擇其年則老而氣不衰者，循例差除矣。今於問備之下，誠無以自解，而罪辜左右迭發，瑕纇無以自掩，實無顔面復立於朝。不但此也，嚮日次對時，大臣攙論銓曹用人，或謂之私意橫流，或謂之請托肆行，至以自上親主張爲言，末又承聖敎，對以主張者，卽除授雲。泛之聽，似非專指臣身，而細究之，罔非罪臣之言也。噫，身爲銓官，用捨不公，使體國大臣，爲之憂慨，至以主張除授陳達，則其在銓者之罪，當如何也？臣於咫尺之地，不勝惶怖震悸，將欲以一疏請譴，期於解職矣。意外有都政定日以入之敎，故不敢以區區情勢，有所撕捱於過時之都政，不得已冒沒挨過，此又臣之罪也。此外又有惶恐不自安者，敢此冒死附陳焉。今番都政時，以成起寅，擬於宗廟令受點，以李漢誡，擬於齋郞，鄭思大，擬於典籍，而今聞三人，皆已身故云。臣只欲疏通滯鬱，而不料其已死，致令旣沒之人，登諸政望，昏謬之罪，烏可免乎？至若疾病沈苦，決難從宦之狀，不但通朝之所共知，抑亦聖明之俯燭，而三度加由，出於格外，反復思惟，萬無一日仍冒之理，玆敢疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖明，亟命刊削臣所帶諸任，仍下臣司敗，重勘辜犯，以振頹綱，以安賤分，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。此是勉卿之意，其何撕捱？卿其勿辭，行公。

○別兼春秋鄭履儉疏曰，伏以臣於病伏中，忽伏承兼史新命，臣誠惶隕悶蹙，不知所措也。是任之及於臣身，今至三次，而輒敢限死自畫，終不得一出膺命者，誠以館例，有萬萬不敢冒進而然也。所謂館例，旣已備陳於前後章疏，今不必復事煩縷，而當初同事諸人，旣皆力辭而不出，則今臣之獨爲冒當，求之公體私意，決知其無此理也。況今無故可當之人，不止一二，則必以如臣衆所共知，決不可承膺者，一例混付，豈不有乖於聖明務實之政也？區區情勢，如右所陳，坐犯違逋，席藁俟譴，聖度天大，恩召薦降。臣於此進退維谷，求死不得，玆敢祗詣闕下，不避煩猥，哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈，俯垂鑑燭，亟遞臣所帶別兼春秋之任，仍命重勘臣慢蹇之罪，以肅朝綱，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

2月14日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨尹敬龍〈坐直〉。左副承旨韓顯謩〈未肅拜〉。右副承旨宋翼輔〈坐直〉。同副承旨洪鳳祚〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕直〉李基德〈病〉。事變假注書李堉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。

○夜自一更至四更，月暈。

○趙明履啓曰，明日經筵，取稟。傳曰，晝講爲之。

○宋翼輔啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○藥房都提調金在魯，左副承旨趙明履啓曰，春和漸暢，餘寒未解，伏未審日間，聖體若何？眩氣益有差勝之效乎？臣等久未入侍，進御新劑之後，切欲詳細承候，今日率諸御醫入診爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則眩氣差勝後一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，口傳問安。答曰，知道。

○傳於宋翼輔曰，入診時，李領府事同爲入侍。

○申晩啓曰，左承旨趙尙命，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，刑曹判書尹陽來，日事違召，無意行公，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，別兼春秋鄭履儉疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋林象元、鄭履儉牌不進罷職傳旨，傳於尹敬龍曰，竝禁推傳旨捧入。

○假注書韓泰增有頉，代以尹學東爲假注書。

○尹學東在外，代以李基德爲假注書。

○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議李宗白受由在外，左副承旨趙明履進。

○兵批，判書鄭錫五病，參判李周鎭病，參知元景夏入直進，左副承旨趙明履進。

○吏批啓曰，判書趙尙絅牌招不進，參議李宗白受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○吏批啓曰，新除授永春縣監韓翼謩呈狀內，矣身望七偏母，宿病之餘，更添輪患，症形苦重，情理焦迫，決無遠離之勢，斯速入啓處置雲。親病如是危重，則不可強令赴任，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○以韓顯謩、洪鳳祚爲承旨，南泰赫爲持平，魚錫胤爲正言，李秉常爲工曹判書，鄭錫五爲內醫提調，安世甲爲司藝，兪直基爲新溪縣監，朴聖源爲殷山縣監，尹遠敎爲金井察訪，柳徵瑞爲安奇察訪，朱杞爲鏡城判官，任崇元爲軍資主簿，養賢主簿單崔齊恆，奉事單吳泂，命課敎授單宋炳雲，左承旨趙明履，右承旨尹敬龍，左副承旨韓顯謩，右副承旨宋翼輔，同副承旨洪鳳祚。

○兵批啓曰，忠翊將洪得疇，病難供職，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授阿吾地萬戶李瀅呈狀內，老父今年七十有一，且無兄弟，法不當遠離赴任雲。邊將之親年七十以上無兄弟獨子者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。

○副司直金始煒，副司果金時芳、李齊聃，副司正李堉。

○以左副承旨韓顯謩牌不進罷職傳旨，傳於尹敬龍曰，只推，待開門牌招。

○趙明履，以禮曹言啓曰，永禧殿墻垣有頉等處，去正月二十八日本殿諸處修改時，一體擧行事啓下後，移文戶曹及繕工監矣。今此親臨酌獻禮時，內外墻垣，多有不卽修改處，故問諸本曹，本殿則自戶曹所入物力，已盡上下，而營繕稱頉，終不修改雲。本殿事體，何等嚴重，而繕工監之若是慢不擧行，而該曹之上下瓦子等物力，一任其從中消花，事極可駭。當該官員及下吏，令攸司從重勘處，何如？傳曰，允。

○尹敬龍啓曰，常參時六曹長官入參事，曾有申飭，而吏曹、兵曹、刑曹，以次官書塡擧案。政府西壁、漢城府堂上及兩司無入侍之員，吏曹判書趙尙絅，兵曹判書鄭錫五，刑曹判書尹陽來，右參贊李德壽，判尹金聖應，持平南泰赫，正言魚錫胤，竝待開門牌招，以爲入參之地，何如？傳曰，允。

○假注書黃景元書啓，臣敬奉聖批，傳諭於楊州渼陰村行判中樞府事兪拓基所住處，則以爲臣再控危懇，猥越煩瀆，本罪之外，又添違命之罪，揆以邦憲，尤合萬殞。及蒙聖批，不惟誅責不加，至又使卽偕入，臣益不勝震越惶隕之至。臣之決不敢將此負犯，復入脩門，屢已竭陳，靡有遺蘊，而忱誠淺薄，天聽愈邈，情窮理極，求死不得。狗馬之疾，近又增劇，昏頓危惙，人鬼未分，又末由歸身司敗，仰請嚴誅，謹當竢神氣稍間，更瀝肝膈之懇，冀蒙威譴而已雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓。答曰，旣已洞釋之後，卿之一向撕捱，豈不過乎？豈不過乎？卿須體君臣之大義，顧小子之至意。安心勿辭，其卽偕入，用副企望。傳於尹敬龍曰，判府事兪拓基，書啓批答，使偕來史官傳諭。

○辛酉二月十四日辰時。上御熙政堂。藥房入診入侍，都提調金在魯，領府事李宜顯，左副承旨趙明履，假注書李壽鳳，記事官李弘稷、邊是重，侍醫官金應三、許信、金壽煃、鄭爾柱、金世選，積城縣監玄起鳳諸臣以次進伏。金在魯曰，批答雖承候，而玉膏進御之後，聖候何如？上曰，差勝後一樣，而前服補中之劑，今服玉膏，初日則心甚如何矣，次日數三次服一升，則咳嗽稍減，而頗有效矣。金在魯曰，平朝空心時調服，而無食物留滯之害，則自有效矣。上曰，雖瓊漿，初則不欲服之，而心甚如何矣，微有香氣，而如醍酥湯，頗有降痰之漸，而服之不難矣。如末者，是茯苓乎？金應三曰，然矣。金在魯曰，若有降痰之效，則甚幸。李宜顯曰，臣老病，故久不入朝班，而伏聞聖上接應甚勞，其於不知不覺之際，易致受損，雖於接見之時，切勿過時勞攘，而惟以攝養聖躬爲主，似宜矣。上曰，耆舊大臣所達切實矣。頃日秪迎之時見之，則比前尤衰矣。金在魯曰，年已高而纔遭慘戚，故如此矣。李宜顯曰，此後入侍，未可必也。惟願俯諒賤說，益加攝養。金在魯曰，勤政奮勵，雖是帝王之盛節，而朱子與趙如愚書中，以收拾身心，保養精神，爲勉君之要道。耆舊勉戒之言，出於忠愛，伏願另加體念。上曰，昔年崔奉朝賀所陳，亦如此矣。金在魯曰，中宮殿方進御玉膏乎？上曰，雖許劑入，而惟當詳審矣。金在魯曰，虛症則多用，爲好矣。李宜顯請退，上曰，旣請由故許之，而必好爲往返。卿每於朝前，服三藥雲矣，今亦然乎？李宜顯曰，服黑豆槐實丸劑矣。上曰，一日三藥，似難矣。李宜顯曰，黑豆有健腳力之效雲，而臣則服之已久，腳病無減，可謂無效矣。上曰，雖服黑豆，其如年多何也？金在魯曰，領府事服槐實累十年，故眼視甚明矣。上曰，大小何如？如葵花實乎？金應三曰，比葵花實則稍大，而如菉豆矣。金在魯曰，小臣聞大臣之言，雖食之而無效，似緣日日奔忙，而無靜攝之工也。服藥時則靜攝，然後可有效矣。上曰，如我者豈可食也？服食之法，何如？金在魯曰，十月上巳日埋置，而裹於牛膽，淸明日始服之矣。上曰，領府事今年幾何？金在魯曰，己酉生矣。上曰，登科久乎？金在魯曰，甲戌年慶科矣。上曰，與朴乃貞同榜乎？李宜顯退出。上命診脈，金應三診脈曰，左右俱均矣。許信診脈曰，左右脈道俱均矣。上曰，丸劑所入兔絲子，其臭甚惡，如醉人在傍，此可爲戒於嗜酒者矣。金在魯曰，地黃則本身好，故能奪酒臭矣。金壽煃診脈曰，六脈調均矣。金在魯曰，脈道雖好，而眩氣猶未差，則湯劑當進御乎？上曰，方服玉膏，何必更服湯劑也？金在魯曰，今月則已欲仰稟矣。當受灸乎？上曰，春和之故，臂痰今盡消去，惟當漸次用藥，而方服玉膏，又復受灸，則雖一日百灸，予豈不堪，而但如孟子所云揠苗也，治病亦宜有勿助長之戒也。金在魯曰，末端下敎，爲宜矣。上曰，予之臂痛，必是痰也。金應三曰，用藥雖好，而亦莫如受灸。金在魯曰，莫如先事之防，待秋爲之，好矣。上曰，禁忌中生食，最難禁忌矣。金在魯曰，古人之取其相忌，載於醫書者，皆有至理也。如蘿葍、蔥、蒜之屬，不可不禁忌也。上曰，許稠之父，常食菁雲矣。予則髮已白也，不食何爲？金在魯曰，菁則大禁忌也，不食爲宜也。上曰，予性能忍之，故牛肉亦累年不食，而服丸劑時，別加禁忌矣。金在魯曰，臣亦服丸劑，禁醋不食矣。上曰，角沈醋則熟，故人必禁忌，而予亦知之矣。如茹葷之屬，是何也？金在魯曰，是蔥蒜之屬，而蒜則臭甚惡，不可食也。上曰，張鵬翼甚食蒜，故入侍時，雖遠伏，必知其蒜臭矣。予則甚難食也。金在魯曰，蒜則宜於治熱，而甚不美，服藥之時，宜禁忌也。上曰，承旨考圭制乎？趙明履曰，《五禮儀》、《文苑》、《通考》、《三才圖會》、《大明集禮》遍考，則無可徵之文，而《五禮儀》中，有永樂欽賜之制，長九寸色尙靑矣。上曰，予以崔逵泰爲詳矣，此承宣之言，是矣。此等事莫如此承宣之詳也。刻人形乎？趙明履曰，然矣。上曰，圭長九寸，是公圭，而非侯圭矣。予九章而世子則七章矣。趙明履曰，見《三才圖會》，亦有靑圭之制矣。上曰，我國之人，不習古事。《五禮儀》則必有可徵者矣。金在魯曰，宜用大明欽賜之制矣。上曰，昔年海昌尉得來皇朝圭制，有咨文可考矣。予於此，深有感焉。繼永樂欽賜之制，而得來靑色玉宜矣。金在魯曰，臣於日昨，行宗廟春奉審，循例執頉，則旣已書啓，而適有所懷敢達矣。前殿則東西壁之入於紅帳內處，設紅木帳，以掩壁土，卽第一室西壁及第末空室東壁是也。永寧殿則當中正室及東西夾室，各有間壁，紅木帳當設處，爲六處，而西夾東壁一處外，其餘五處，皆不設，未知其故。所見不齊，殊涉未安。餘五壁，似當竝設紅木帳矣。上曰，是至敬之地，故展謁時，只見面帳，而掩壁紅木帳，則未及照檢矣。此爲大段欠闕，依所達竝設紅木帳，可也。〈出擧條〉金在魯曰，宗廟外朱簾東道里，則用靑紬，絡纓則用紅紬，而紅色乃是木紅，故一經風雨，便卽色渝，非久爲白色，所見未安。間或以破裂改之，則衆白之中，獨此新改一二纓，有紅色，亦甚不似。臣意則絡纓，亦依東道里，竝以靑色爲之，則似好矣。上曰，卿之所達，甚是，自今番竝以靑色改之，可也。〈出擧條〉金在魯曰，右相昨有陳箚事，而聖批似未詳察其引嫌本意。宗臣疏語，又多侵軼，故明日常參，右相不得入參，臣請槪陳其委折焉。日昨永禧殿擧動時，臣則方帶藥房，故隨承宣之後，而班列則左相在東班，與西班金判府事相對，右相與密昌君相對。右相權頭，以不當齊馬首，宜差後之意，責宗臣下人，而此非右相之所使也。朝廷體貌，成班列在路上，則宜不敢與大臣越語，而密昌忽於道上，語右相曰，如此下人，敎之爲宜云雲。右相語臣等，以爲羞辱朝體，將陳章引入雲。臣以爲顯祿，與大匡相同，班列竝馬，自是例事。權頭之呵禁，固失之，而宗臣之越語，使敎下人，事體果甚未安雲，則右相卽令除下其權頭。其陳箚之意，只在受詬言辱朝體，不在於強爭體例，於此可知矣。宗臣苟欲言體例之不然，則從容傳喝，未爲不可，而道上面侵，旣失相敬之義。且其箚語，惜乎全沒實狀，何等氣力，敢辨大臣之言等語，皆不擇發，此則宗臣，非矣。大臣則只以羞辱朝廷自引，而聖批則有若出於爭體例者然，似當有詳察分釋之道，故敢達。上曰，大臣待遇自別，而李渭輔之疏，以爲耳目之官有言，必詢大臣而處之，大臣有權重之嫌，其言非矣，故已諭於批旨。予於眞殿齋室，有所製詩，而其曰，感慨以作，蓋有意焉。念昔創業中興之烈，顧今時象，不覺感慨，而卽題齋壁，則陟降庶或監臨，故改洗字以勉字者，蓋由於猶未盡革黨習，而不可謂之已洗滌故也。且宗臣之凌替已極，密昌此事，似必困於權頭之呵禁，血氣所使，至於此也，亦非有他意於大臣而然也。金在魯曰，右相以爲權頭呵禁時，未詳古例，故果未卽禁止雲，而及聞臣言，卽爲除下，則其意非以宗臣之竝馬爲非，只以忽逢面侵於道上爲羞矣。上曰，大君王子，乃無階君，比大臣亦體尊。予在潛邸時，路逢李領府事濡，而濡望卽止轎，予本謹愼，故使之前進。其後遇一大臣在前，予隨後而行，而大臣無讓避之擧，故予故向他路而去。又嘗於侍衛班列，尹容之父趾仁，以本兵，欲在前列，予亦不爭，而移往越邊矣。敬大臣在彼之敎，蓋亦有意也。彼國則我國使臣中，宗臣則引見，大臣則不見，亦可知彼國之重宗臣也。語曰，夷狄之有君，不如諸夏之亡。近來朝綱解弛，權頭事極非矣。金在魯曰，宗臣之道上面侵，終非矣。上曰，近來朝體乖異，權頭之呵禁，非矣，而密昌所爲，亦血氣也。予常以爲密昌最謹厚，而猶未免血氣，推考，可也。〈出擧條〉金在魯曰，才見全羅監司所報，以外方啓聖祠營建，有朝命，故願得邊山風落材木。未知此命，下於何時，而臣意則有所不然。國學則崇奉聖人於正殿，而顔、曾、思三聖人之父，列於東西廡，壓臨未安，故特設啓聖祠，而外方則與京有異，聖廡享祀者，不過宋朝及東國名賢而已。旣無壓臨之嫌，不必更設啓聖祠矣。上曰，向時儒臣，有以逆倫序之意仰達，故許之矣，今聞卿言，則誠是矣。金在魯曰，啓聖公享廡與否，當更問外方而處之乎？上曰，依爲之。金在魯曰，京獄滯囚可慮，故刑判尹陽來久任之意，曾有所達，而一向避免，尙不行公，雖出謙讓之意，而不可無警。從重推考，何如？上曰，依爲之。金在魯曰，犯越人事，當更問道臣而上達矣。上曰，後日詳達，可也。咨文時成冊，何以爲之？金在魯曰，當依舊成冊，照數爲之矣。上曰，耽羅人，自政院，問其漂海時所經歷而詳達，可也。金在魯曰，申思喆，頃以監劑，在南漢時，山上觸冷，腰脅痰結牽痛，擧動問安時，連不得來參，方欲艾灸調治，前頭差復起動，未易爲期，年老之臣，所宜軫念，內局提調，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，小臣衰病，轉深一日，早起則數日憊痛，昨自奉審還後，終夕作痛。內局請遞，則臣惶恐不敢，而如司譯宗廟提調，則以此衰耗精力，未可竝帶。況司譯，則課試等規，甚多事，而有積滯之慮，若蒙下念遞差，則不勝萬幸。上曰，卿之所達，豈不念之？而卿姑勿辭，安心焉。金在魯曰，頃有所達，今又仰懇，極知瀆擾，而臣病轉深，積滯爲悶，且他大臣則無兼帶矣。上曰，卿雖如此，予則有意矣，何必遞之乎？上曰，吏文講，以冊爲之乎？漢語亦有音釋乎，金在魯曰，漢學、吏文，俱有冊子矣。上曰，幾歲人爲吏文講乎？李壽鳳顧承旨曰，三十以前，則爲老乞大講，而三十以後，則爲吏文講矣。金在魯曰，自三十爲吏文講，而二十以後，則爲漢學講矣。上曰，注書曾爲吏文講乎？壽鳳曰，小臣昨年，始登科，未及分館，無所屬，故無參講之事，而以年則當爲吏文講矣。上曰，然則何以詳知也？壽鳳曰，曾見知舊之人，有講讀，故問而知之矣。上曰，吏文文字，何如？壽鳳曰，是洪武中咨文等文字，而如我國行關等文字矣。上曰，甚詳矣。兼春秋亦爲此講乎？李弘稷、邊是重曰，臣等於昨年，皆參講矣。上曰，古事非但有全經文官，殿講亦有漢語殿講，抽栍爲之，似好矣。上命承旨書之曰，內局提調申思喆許遞。〈出榻敎〉趙明履曰，京畿監司狀啓，有永平縣監催促發送之請，而縣監任瑢，時未署經，明日常參，兩司當備員。若行署經，則可以赴任，而未知其必行署經也。金在魯曰，都政後，不行署經，故守令夫馬，多留滯之弊矣。上曰，給馬然後可以爲下去之階梯矣。永平縣監任瑢，除署經給馬下送。〈出榻敎〉趙明履曰，明日常參，兩司當備員，固宜差出闕員，而在外臺諫，亦不可無變通之道矣。上曰，旣下諭，使之上來，而又以在外遞改，則事欠誠實，只差出闕員，宜矣。趙明履曰，判府事兪拓基處偕來史官，病勢猝重，有難久留雲，合有變通之道矣。上命趙明履書之曰，兪判府事處，偕來史官入來，他史官出送。〈出榻敎〉趙明履曰，左承旨趙尙命之有實病，卽院中之所共知，而申宅夏亦再度呈辭。入啓。明日常參，承旨當備員。院中諸議，皆以爲兩承旨，急爲變通，然後可免臨時苟艱之患，故敢此仰達矣。上命趙明履書之曰，左承旨趙尙命許遞，其代政官牌招開政，以在京無故人差出。〈出榻敎〉上命趙明履書之曰，兩司有闕之代，今日政差出。〈出榻敎〉

○辛酉二月十四日午時。上御熙政堂。晝講入侍，知事閔應洙，特進官洪好人，參贊官宋翼輔，侍讀官申思建，檢討官南泰齊，假注書李壽鳳，記事官李弘稷、邊是重，宗臣海淸都正桱，武臣副護軍申光德。上讀前受音訖，申思建讀《春秋集傳》二十七卷，自第一板十有九年春王正月諸侯盟於祝柯，止第九板季孫宿如宋。上讀亦如之。申思建曰，第一板晉之執邾子，魯之取邾田，皆非矣。閔應洙曰，邾雖有罪，而執之則不是矣。南泰齊曰，魯尤非矣。漷水旣非我地，而取自漷水者，豈不甚害義理乎？上曰，邾非矣，執邾亦非矣。然春秋無義戰，亦無怪矣。申思建曰，士匃侵齊乃還，胡氏之說備矣，而列國大夫自專之弊，至春秋而漸盛，則公羊之說，亦不爲無義也。南泰齊曰，以大經言之，則胡氏之說爲是，而全無過則稱己，善則稱君之義，不送介而遽歸，此則公羊之說爲是也。閔應洙曰，胡氏之說，終合義理也。上曰，此則只在士匃之心如何耳？申思建曰，殺公子嘉之殺字，是貶義也。閔應洙曰，此罪鄭之義也。申思建曰，城西郛城武城，亦可見筆法也。上曰，如此處甚多矣。南泰齊曰，楚強蔡弱，而bb公b子燮不顧利害，必欲事晉，其心是矣。以是而終不免於死者，此緣春秋之世，義理晦冥，而全以利害爲輕重故也。上曰，此合於朱子一統之義，其心是矣。閔應洙曰，《胡傳》素嚴於夷夏之分，故每於此等處，極加褒貶，而至於公子履之奔楚，則其惡尤著矣。上曰，才見公子燮之禍，故至於奔楚，而甚害義也。南泰齊曰，《左傳》則以公子燮爲非，得胡氏而後，公子燮之心事始明矣。上曰，予於澶淵在彼，何以盟爲之說，深有感焉。黨習日滋，至於何處，而猶未知改革，前後下敎勉勅者，便歸尋常，何免後世之譏乎？閔應洙曰，頃者以坡山書院先享後請爲非，至請儒生停擧，而蒙允出擧條。又以南漢山城營造時，出空名帖助役事，蒙允出擧條矣。其時史官，新進生疏，擧條中落漏先享後請等說，而以空名帖，爲僧帖，得僧帖，而用於何處乎？竝命改付標以下，何如？上曰，竝付標以入。諸臣以次退出，史官未及出。上曰，左副承旨旣已詳問耽羅人，則注書出往傳命，使之速爲入侍。李壽鳳出而傳命。趙明履入侍，上曰，詳問耽羅人乎？趙明履曰，問之則皆是濟州人，而新舊牧往來時，例結三船，渠輩皆篙工，而乘左夾船，夜中見破於中洋，棹絶幾沒雲矣。李壽鳳曰，頃年濟州牧使李希夏遞來時，見破中洋左夾船，則不知去處雲矣。此必是其時所相失之船也。上曰，然耶？趙明履曰，未詳矣。上曰，幾人耶？趙明履曰，二十一人，而一人則死矣。聞其言，則所載者皆棄之，而七日之內，幾至餓死，遂煮水如燒酒而飮之，三十日皆如此，而忽然船泊一岸。望之則如楸子島，而有人煙如鹽幕，故解纜止之，而時方臘月，故呼寒作飢狀，則其處人始救之，而問之則卽琉球國雲矣。上曰，人物何如云乎？趙明履曰，大抵如日本，而皆剃頭跣足，與福建大相異焉。其處人問從何處來，則渠答雲，往慶尙道，忽遇狂風，漂流到此，而所食則只豬肉鹽醬，而皆無味雲矣。上曰，一人沒於何處云乎？趙明履曰，來鹽幕時，始知之，蓋沒於大洋矣。琉球國則必囚置於竹田中，而久後始見王城雲矣。上曰，煎水食之，幾月云乎？趙明履曰，一月雲矣。國都則待日暮始入，而非國內也，乃郊外也。以囚置江邊之故，國都繁華，絶不見之雲矣。上曰，留一年乎？趙明履曰，留一年後，始同乘福建朝貢船，見其使臣貌樣，則與東國人無異，而所着冠如篩角，只着靴子云矣。上曰，日本通於南境，琉球諸國，必相通矣。趙明履曰，問其在福建時，風俗人物之所目擊，則人皆謹愼，而下人甚畏官長，有令則卽施，不敢慢忽，年少之人，皆知敬長之道雲矣。上曰，先入福建雲耶？是杭州地界雲耶？趙明履曰，渠雲錢塘樓閣，處處見之矣。上曰，《三才圖會》，予曾見之，必是錢塘也。趙明履曰，己未則留琉球，庚申則留福建，自福建隨朝貢船來時，雖經蘇、杭州，而臘月始來山東，逢齎咨官，而得歸我國雲矣。上曰，大臣所聞，必過矣。衣服果多得雲耶？趙明履曰，問其所得，則無所得雲，而來此時，只着羊皮裘矣。上曰，若行陸，則可知他國物情，而只見福建而來，則別無可問也。十九歲人，則是總角耶？趙明履曰，果是總角，而十六歲始飄風雲矣。上曰，此眞孟子所云惻隱之心也。聞此不覺惻然也。命趙明履書之曰，何民非王民，而濟州卽窮海之島，故昔年顧恤之盛德，曾已仰覩矣。四年漂海，幸生而回，於渠可謂再生矣。頃日旣令諸道，助其回糧，而聞今入來，令政院招問，乃知一民之渰溺矣。噫，二十人父母妻子，過三年之後，其逢再生之其子其夫其父，而獨一人，將聞渰溺之報矣。爲民父母，可不惻然？予心若此，況爲其父母妻子者乎？其令本州，恤典從厚擧行，以示惻隱之意。上命趙明履書之曰，今日政新除授承旨，待下批牌招。〈出榻敎〉上曰，夕講爲之。〈出榻敎〉趙明履曰，靑玉當自此貿易於彼國耶。與前有異，恐彼國之有疑怪之端也。上曰，以不知舊制，今始得尺數，依舊制更造之意言之，而得來無妨矣。趙明履曰，彼人亦知文字，必知九寸長之爲公圭矣。上曰，承旨所達爲是。得來十寸長，可也。上曰，今始思之，唐板墨部冊，有靑圭之制，而畫其尺數矣。依此造出之意，分付尙方爲宜，而一件則欲自內準之，二件次得來，可也。承旨、史官，以次退出。

○辛酉二月十四日申時。上御熙政堂。夕講入侍，知事閔應洙，特進官洪好人，參贊官宋翼輔，侍讀官申思建，檢討官南泰齊，假注書李壽鳳，記事官李弘稷、邊是重。諸臣以次進伏。申思建讀《春秋集傳》二十七卷，自第九板二十有一年春王正月公如晉，止第二十二板豈不深切著明也哉。上讀亦如之。上曰，邾庶其之其字，何以讀以期音也？申思建、南泰齊曰，人名則必讀以期音也。閔應洙曰，讀以期音爲是也。申思建曰，庶其之來雖非，而魯之受地尤非矣。南泰齊曰，臧武仲所謂子召外盜而大禮焉，何以止吾盜者，甚得義理也。上曰，然矣。庶其是名耶？閔應洙曰，似然矣。申思建曰，沙隨之會，爲一臣而齊會，晉旣失其伯道，而且欒氏，以世臣而本無大惡，乃有此會而錮之者非矣。至於使諸侯無得納，則不亦已甚乎？上曰，然矣。申思建曰，慶虎、慶寅之事，胡氏之說，合於義理，經文殺字，可見筆法矣。閔應洙曰，陳旣絶之，而書曰大夫者，亦可見其筆法也。申思建曰，欒盈之事，足可爲戒於後世。如元祐諸賢之激成黨禍者，與此同也。君子探本之論，不宜獨罪其挾齊，而胡氏之備論垂戒者，誠切至矣。上曰，已甚而至於此也。南泰齊曰，欒盈之事，出於相激，范鞅之謀若成，則晉亦殆矣。然盈本無大惡，而疾之至此，故有此已甚之戒也。上曰，下番激字之說甚是矣。閔應洙曰，胡氏之說爲是，而疾之已甚，必至於亂，如懷恩之至於叛者，可見也。上曰，父雖不慈，子不可以不孝，君雖不仁，臣不可以不忠。欒氏亦非矣。上曰，《心經》舊刊者有之乎？南泰齊曰，有之矣。上曰，《資治通鑑》，亦有之乎？申思建曰，方修整矣。諸講官先退出。上曰，濟州雖一帆風，自此達彼乎？宋翼輔曰，幾出來將泊，而復入去，隨風自至如此雲，而其程道，則兼春秋是濟州人，必詳知矣。邊是重曰，不過一日程，而船或幾盡出來，遇風則還入去矣。上曰，《春秋集傳》所講卷，自止幾許乎？注書出去，問知以達，可也。李壽鳳出去。上曰，此出去注書，豈但爲李壽德之六寸親也？宋翼輔曰，是翰林瓘之玄孫，而咸陵府院君澥之族孫也。其家世襲冠冕，而其父景翼，前行縣監，其妻父則修撰嚴慶遂也，其從叔景琦，亦新經長湍府使矣。上曰，景琦是予之別薦，而曾爲南行者耶？宋翼輔曰，然矣。壽鳳則文學早成，且多才藝，士友莫不期待矣。上曰，此人乃如此耶。李壽鳳入來進伏曰，自止問之，則不滿三四次雲矣。上曰，《春秋》有隻抄經文者乎？壽鳳曰，《春秋》有《胡傳》、《穀梁傳》、《公羊傳》、《左傳》，而各附傳成帙，若只抄經文者，則小臣則未見之矣。上曰，《胡傳春秋》幾卷乎？壽鳳曰，只十卷而入於明經科七秩講書中，收栍畫數，與《周易》同矣。上曰，果然耶？若只抄經文，則當爲幾卷耶？壽鳳曰，若只抄經文，則似不過一二卷矣。上曰，簡矣。壽鳳曰，古人云至簡之文，惟《春秋》當之。如《公羊》、《穀梁》、《左傳》、《胡傳》之文，比之後世敷衍之文，則可謂簡，不可謂不簡，而較諸經文，則演了幾卷耶？上曰，傳註比經文，則太多矣。壽鳳曰，直書而是非自見者，是《春秋》本義，故其辭不期簡而自簡。後世之人，看得深，故曲辭推演，而演出經文一字者，殆過數百言。以《胡傳春秋》中，春王正月註觀之，可知矣。上曰，此言，爲是矣。承旨、史官，以次退出。

2月15日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨韓顯謩〈未肅拜〉。右承旨趙明履〈坐〉。左副承旨尹敬龍〈坐〉。右副承旨宋翼輔〈坐直〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。爲常參、晝講。

○自巳時至未時，日暈。

○夜四更五更，月暈。

○下直，花梁僉使白興聲。

○趙明履啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，副校理申思建，修撰南泰齊，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已退卻矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學鄭羽良，校理尹得敬，副校理申思建，修撰南泰齊、閔百行，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，假注書李基德，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，左副承旨韓顯謩，曾經右承旨，昨政除拜時，當爲左承旨，而政目中座次，誤爲啓下，今始覺得。令該曹座次單子，更爲陞降以入，何如？傳曰，允。

○傳於趙明履曰，入直儒臣，先爲入侍晝講，吏文漢語講官，追後隨到，入侍前二刻入之，來待閤門外。

○趙明履啓曰，吏文講點下人中，李成中、兪彥國，漢語講點下人中，邊翼老、李克祿、權一衡，時無職名。令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，李成中、權一衡、兪彥國、邊翼老爲副司果，李克祿爲副司勇。

○傳於趙明履曰，今者抽栍試講，蓋所以懲勸，漢語純通邊翼老、權一衡，各兒馬一匹，吏文純通李成中、兪彥國，各上弦弓一張賜給。漢語不人，從重推考。

○洪鳳祚，以弘文館言啓曰，副校理洪啓禧，自鄕纔已入來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，去夜本廳上二牌軍官梁天杓所告內，發巡後，行到明禮洞近處，執捉犯夜一人，逢授於座更，而坊曲諸處巡邏後，還來推尋，則座更言內，所謂尙萬戶稱雲兩班，稱以厥奴，多率人丁，威力奪去雲。故聞極驚駭，卽送軍官，犯夜人使之捉來，則終始容隱，不爲出給，事之可駭，莫此爲甚。當此夜禁申嚴之日，渠以幺麽武人，不有國法，歐打更卒，恣意奪去。如此蔑法無嚴之類，若不懲治，則後弊有不可勝言。犯夜人奪去者前萬戶尙大昌，令攸司從重科罪，以懲日後，何如？傳曰，允。

○二月十五日辰時，上御宣政殿。常參入侍時，行都承旨申晩，右承旨趙明履，左副承旨尹敬龍，右副承旨宋翼輔，同副承旨洪鳳祚，假注書李壽鳳、李基德，記事官李弘稷、邊是重。東，議政府領議政金在魯，議政府左議政宋寅明，禮曹判書閔應洙，戶曹判書金始炯，漢城府判尹金聖應，吏曹參判徐宗伋，司憲府持平南泰赫，司諫院正言魚錫胤，弘文館副校理申思建，修撰南泰齊，司憲府監察趙廷祐，戶曹佐郞金致慶，禮曹佐郞全命肇，議政府司錄李澤徵，吏曹假郞廳南胤寬。西，刑曹參判金始㷜，月善君𪺅，工曹參判李聖龍，兵曹參判李周鎭，同知中樞府事李潚，商興君朴道常，敦寧府都正趙榮祿，兵曹佐郞李長夏，刑曹佐郞任守寬，工曹佐郞金道澤諸臣進伏後，金在魯曰，日氣連日寒冷，夜來聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，一樣安寧乎？上曰，一樣安寧矣。在魯曰，小臣昨日，以外方啓聖祠及東西廡，無享祀之典，請問之矣。心有所不分明，問於禮曹，則外方啓聖祠大條目存焉，七十弟子，漢、唐、宋皆具焉。當初稟定此事，議大臣時，小臣在外，不得同參，昨日所達外方啓聖祠事，勿出擧條之意，敢啓。上曰，唯。在魯曰，卽伏聞江原道御史狀啓，以通川縣監李命稷治績素著，賑政方張，請仍任，而該曹以瓜滿遞易，金石之典防啓雲。如此大凶之年，難守常規，且聞新縣監李宜益病重，末由卽赴，民事可慮。李命稷依御史狀請，特令仍任，何如？上曰，新官若擇差，則金石之典，固難改，而前官果善治，則仍任，可也。〈出擧條〉宋寅明曰，近來金吾滯囚，判義禁引入，刑曹亦無長官，一向牌招二處事，誠爲可憫。上曰，吏判都政後，有刊汰之擧，撕捱宜矣。在魯曰，吏判都政前，謂臣等曰，自上有下敎雲，而且有刊汰之擧，則宜其欲遞矣。不但銓曹而已，金吾事實難矣。俗言都政後獵，何必以是而遞也？本有遞意，故如是欲遞，似難出仕矣。吏曹則有次官，而金吾則次官實難擧行，其中北伯狀啓，居山察訪拿問後，卽爲下送事及災邑守令事，誠爲可憫矣。上曰，當初所達，爲申飭乎？寅明曰，當初所達，只爲申飭，而似難出仕，誠憫甚矣。吏判則雖遞，而金吾事實難矣。至於刑判尹陽來，則篤老且病，勢難行公。此當觀勢處之，而金吾事尤憫矣。上曰，予亦觀之，秋判誠有病矣。聞卿所達，予心亦然。左揆旣有所達，則置重臣於羈縻，似近文具矣。在魯曰，左揆所達然矣。刑判無引嫌之事，而近來老病，甚矣。上曰，以誠實道理言之，羈縻者乃文具也。上以文具待下，則下亦從之。吏判之金吾事，頃已言及，而至於銓曹，則人君御下之道，當飭廉隅。旣爲都政，而有刊汰之擧，則引入不出，廉隅可伸矣。本職旣伸廉隅，而金吾則不必撕捱矣。在魯曰，吏判乃重任也。雖外任辭免，不卽許者，任重故也。吏判豈可輕遞乎？上曰，此亦文具，而似勝於直爲牌招也。刑判則本職許遞，金吾輕囚，則令次官擧行。寅明曰，以事體上見囚，而非御史所啓者，乃輕囚矣。上曰，以何者爲重，何者爲輕，似不宜矣。令次官，自爲分輕重擧行，似可也。在魯曰，上敎誠然矣。傳曰，刑曹判書尹陽來，今姑許遞事。〈出榻敎〉傳曰，金吾滯囚可憫，次官議讞，亦有其例，其令次官，卽爲擧行。〈出榻敎〉上曰，金吾事方急，故已言之，而本兵亦豈不重哉？兵判鄭錫五，旣已牌招，而今日不入侍，如是撕捱，當一次開釋矣。左揆所言南容白圭之玷，誠迫切矣。寅明曰，小臣與鄭錫五，情同至親，而渠亦安得每事盡善也？旣有誤事，則雖君上，亦可諫爭，況於錫五乎？上曰，言其誤事則無害，而其中一款語，誠迫切矣。寅明曰，兵判長短，臣請言之。兵批政事，雖不盡善，亦不用私矣。吏兵判換手之規，本來有之，而今番則上敎飭厲之下，當各別飭厲，而同於前套。臣旣知其誤，而若有怨疾之心，則不必言也。雖親好之間，旣有所誤，則何敢欺於君上哉？小臣所達，只言其純用舊套而已。右揆以鄭游良監役事仰達，而臣則非謂此也。聖上不必掩覆矣。上曰，非掩覆也，乃渾厚之意也。在魯曰，常時論人，則當渾厚，而旣知其誤，則不必爲渾厚也。寅明曰，欲爲渾厚，則漸至於孔光、張禹之風，似不可效矣。上曰，我國本來忠厚，無刻薄之風，在上者若用刻薄之政，則下必效之。漢之享國長久者，以其有風流篤厚之風故也。寅明曰，聖敎雖如此，小臣不敢奉承矣。刻薄者，摘發陰私之謂也。聖上以今世爲刻薄，而臣則謂不然也。今之人，皆不欲見惡於人矣，誰自爲刻薄者也？上曰，此乃詐也，非忠厚也。寅明曰，似近於苛細矣。上曰，苛過則細，細過則刻薄矣。寅明曰，漢宣帝起閭閻，知民疾苦，足爲循良之治，而誅楊惲、趙廣漢、蓋寬饒之事，誠刻薄矣。近來言事，則雖無刻薄之風，而蒞民察察之際，多刻薄矣。上曰，丙吉不問殺人，而問牛喘者，有不同故也。凡人爲士與及第時不同，大官後又不同。同是一人，而所爲不同者，年少時則自重，老則自大，此所以重字大字之有異也。兵判若有大誤處，則不但遞差而止，而今則置諸遞不遞之間，誠迫切矣。寅明曰，聖敎如此，而飭厲之下，純用舊套，則不過未盡而已。大官蕫正百僚，故小臣只陳是非矣。上曰，非曰是也。政注間或誤者，非自家所知故也。寅明曰，丙吉於殺人，只不停車問之也。若眞不知可問，則誠矇矓矣。若其時刑部誤決，則丙吉必請罪矣。小臣以大體，縷縷仰達，惶恐矣。寅明仍曰，北道凶荒，六鎭雖少間，亦不免大無。鏡城、會寧兩邑倅，竝不多日內，使之辭朝，何如？上曰，依爲之。仍傳曰，會寧府使南德夏，鏡城判官朱杞，不多日內給馬發送事。〈出榻敎〉金始炯曰，向來以寧越、遂安銅脈産出處，發遣本曹郞廳摘奸事，陳達蒙允矣。寧越下去郞廳，未及還來，遂安摘奸郞廳，纔已復命，而若干銅鐵，吹鍊以來，故觀其銅品，無異熟銅。且聞其産銅之山，乃彥眞山，而東西三十里，南北十五里也。鍊銅之際，非朴達炭則不成，而滿山皆是朴達木雲，此亦異事矣。地部經用，每年貿取於倭館，故常患苟簡，今幸得此銅山，所當卽爲設店，而臣意則有思量者。此地北接成川，東接伊川，南接谷山，處於山峽深邃之間，而近來成川、谷山之間，不無竊發之患。朝廷方以爲憂，今又設店於此，則無賴駔儈之徒，必將屯聚，此亦不可不慮。今番郞廳之行，旣已定界封標以來，嚴禁私採，姑勿設店，如有用處，則發遣郞廳，採取鍊用爲宜，故敢達。上曰，銅鐵每覓於他國而用之，事甚苟簡。我國旣有産處，則有用之物，不可歸之無用，而設店則非公鑄，乃私鑄也。常時則封標以置，戶曹或軍門，有用處，則採來，或有私採者，則施以一律似宜矣。寅明曰，此與銀店有異，上敎誠然矣。上曰，若許設店，長時採用，則有用之物，亦豈不竭盡乎？在魯曰，時方凶荒，而竊發之患，尤可慮，設店恐非可論也。上曰，遂安事，非戶判始達，當初訓將所達也。寅明曰，昨年秋冬間，軍器寺遣郞廳，摘奸採來，觀其所鑄之器，果是熟銅好品，朝家旣禁設店，則孰敢私採？而雖以軍器寺言之，以行漏所用錚器，熟銅貿易，每患難繼，或以草記稟請，發遣郞廳，一時定限，採來鑄用無妨，各軍門亦當隨所用，依此爲之矣。在魯曰，該曹軍門，雖有用處，亦必草記仰達，然後採來宜矣。上曰，此則然矣。如是定式後，雖衙門，若有私自採用者，則繩以重律，或有民人之私設店者，繩以一律，可也。始炯曰，旣屬地部之後，地部當爲主人。軍門軍器寺，有用處採來，則納稅於地部，何如？上曰，非私店，則納稅似野俗，而旣屬戶曹，亦不可全無定規耶。在魯曰，同是國用，則與私採似異，且一時採來，元數必無多，似不必納稅也。上曰，旣有草記，而爲國用，則不可納稅，而地部則時時送算員摘奸，如有私設店者，草記勘罪，可也。〈出擧條〉寅明曰，三南有營將，故治盜之政，兵使主之，號令得行。其他各道，則各邑以兼營將，主治盜，而兵營號令不行，故因循而爲照管。頃以關西治盜，屬之兵營事，定奪分付，而海西本來竊盜熾盛，關西gg海西g一體，自兵營專意主管事，各別嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉持平南泰赫所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又所啓，請還寢遠材減死定配之命，更加嚴鞫，夬正王法。〈措辭竝見上〉上曰，勿煩。正言魚錫胤所啓，臣本庸愚，不合於淸朝耳目之寄，故屢叨言職，一味巽辭，實出於自量之審也。今番一肅，蓋欲一瞻耿光，粗伸犬馬之忱，而仍因蹲冒，固非素計。況今大司諫臣趙明謙，與臣有姻婭應避之嫌，法不當竝據於一院，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。右副承旨宋翼輔曰，正言魚錫胤，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。在魯曰，刑判旣遞，則昨日所達刑判推考牌招事，不必出擧條矣。上曰，有欲言者，則今日法講時言之，可也。趙明履曰，昨奉吏文漢語講之下敎，而被選人多，故欲擇在京人而殿講矣。傳曰，國初法制，無不美矣，而紀綱解弛，百度狃安，爲今之道，修擧舊典之外，更何他道？文臣之漢語吏文，國之緊務，而漢學敎授，不過名官之階梯，承文殿最，其行亦罕。漢語殿講，吏文庭試，亦有舊典，況專經文臣，法講入侍，且有其例。今番承文應講人中，漢語吏文人，欲爲抽栍試講，點下人今日法講，使之同爲入侍。〈出榻敎〉上曰，殿講時領事，則本入來，而其餘知經筵特進官，皆以承文提調差定。收栍時具三栍，禮房承旨主掌，分付於外，可也。明履曰，今日莫重常參，儀賓府獨不入參，事故雖未可知，而揆以事體，不可無警。儀賓府當該堂上，推考，何如？上曰，依爲之，而老病人則勿推，可也。〈出擧條〉明履曰，今日出去周尺尺數，當授尙衣院。禮書周尺，與崔天若周尺有異，以何者的從乎？上曰，從禮書，可也。諸臣以次退出。

○二月十五日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，領事、左議政宋寅明，同爲入侍，特進官金始炯，同知事徐宗伋，參贊官趙明履，侍讀官申思建，檢討官南泰齊，假注書李基德，記事官李弘稷、邊是重，宗臣海瀛都正橝，武臣尹弘敎。諸臣進伏後，上讀前受音訖。趙明履曰，吏文漢語講官，雖未盡來，九人旣入來雲。且上注書，當爲收栍，竝令入侍，何如？上曰，依爲之。申思建讀自秋齊侯伐衛，止此類是也。上又讀新受音訖。思建曰，齊侯伐衛，遂伐晉者，誠非矣。上曰，齊莊公無足言者矣。思建曰，叔孫豹奉君命而畏齊，故怠棄君命矣。上曰，何以於此事略之？南泰齊曰，次於羅楡者，可見聖人筆法之嚴也。思建曰，臧孫紇事，有可言者矣。上曰，此乃臧武仲耶？泰齊曰，《論語》所謂如臧武仲之知者是也。思建曰，爲季氏斬關，是乃要君也。上曰，旣曰要君，則何足言也？思建曰，欒盈事，亦有筆法矣。上曰，欒盈何以書殺字也？宋寅明曰，不能以王法誅之，故謂之殺也。泰齊曰，晉之殺欒盈，亦非矣。上曰，欒盈之復入無狀，而晉之錮欒盈，亦過矣。寅明曰，錮欒盈者，誠不知其意也。思建曰，齊侯親發軍卒，掩襲人國，此乃盜賊之事，非人君之事也。上曰，齊莊公，何足論也？思建曰，叔孫豹事，別無可言者矣。上曰，叔孫豹其中稍優者，故《春秋》亦許之矣。泰齊曰，城王城者，最其事之是者也。上曰，襄公直入，可也。晉則親入，而此則送臣者，似不宜矣。思建曰，襄公卽位已久，而送臣之事甚非矣。上曰，列國諸侯之不入者，不知其宜也。思建曰，大饑二字之特書，別有深意矣。上曰，卽今關東大饑，《胡傳》之言，足可爲監戒也。寅明曰，七月不雨，而不能防備，故書大饑二字以警之。卽今道有餓莩，可謂大饑，《胡傳》發廩等事，聖上方行之矣。上曰，向者靈城築城，使民食其雇力者，卽此意也。思建曰，宋趙抃，荒歲爲土木之役，而有實效，可見古人荒政之設施也。寅明曰，大體此一節，聖上旣行之，而緩刑以下，則當勉勵矣。國多滯囚，有違緩刑之道矣，舍禁之規，亦不得行矣。雖不用民，而使命多端，不可謂弛力矣，雖或減除，而亦不可謂薄征矣。上曰，隣族之害方極，不可謂薄征矣。寅明曰，索鬼神，則或爲之矣。上曰，享祀不潔，則神不享，此不但外方，在京亦然矣。寅明曰，國家法令不行，故不能責以忠誠於下矣。固當以君子懷德，小人懷刑之規行之，而今日尙不能禁除盜賊，則法令之不行可知矣，弛射侯置廷道，亦不可謂成矣。殺禮物以下，皆不能爲之，幸聖上留意焉。上曰，唯。思建曰，崔杼事誠無足言，而筆法可以昭示於後矣。上曰，齊莊公誠無道，而孔子書曰，弒其君光，君君臣臣之意，豈不嚴乎？《胡傳》則異於是，誠非矣。寅明曰，胡安國，當兩宋間，中夏陸沈，故抑揚爲慨世之言也。上曰，君臣之道無之，則是亦禽獸也，何必棄君爲禽獸也？上曰，晏嬰之事，予不知其是矣。泰齊曰，此乃所以爲晏嬰也。非晏嬰，則不能辦此事矣。上曰，古雲一生眞僞有誰知？能爲晏嬰，然後乃知所以爲晏嬰也。直論其非，則雖不可，而亦不知其爲是也。徐宗伋曰，此實非第一義也。上曰，言之雖易，而其時似或然矣。寅明曰，賈擧、州綽事，《胡傳》之言，似爲是矣。上曰，其文義雖晦，而屬車後乘，不肯同入雲者，安有如此臣也。莊公雖無道，而以十人之隨死爲非者，胡氏之言，甚不宜矣。隋煬帝雖無狀，而尙有從死者，寧可立而視其君之死耶？思建曰，屬車後乘，不肯同入者，誠如上敎矣。上曰，同盟之同字，不知其好矣。泰齊曰，同字，混斥諸侯之意也。思建曰，同字有深意也。寅明曰，如趙盾弒君之類，蓋聖人誅心之法也。寅明曰，男女以班之意，未詳知也。上曰，參贊官之意，何如？明履曰，士女竝列以行者也。上曰，軍行而男女竝列，極可怪矣。思建曰，觀晏嬰之事，則初無死意矣。泰齊曰，嬰初無行gg死g意矣。上曰，晏子有莊公宜弒之意，殊不知其是矣。寅明曰，燕山、光海時從死者，亦非宜也。上曰，此則異於彼，彼則崔杼故也。觀前日日記，則李德泂爲都令，反正後亦爲都令，是何故也？心竊怪之矣。泰齊曰，德泂之爲都令入直者，欲爲鎭定之計，而反正後因爲都令矣。寅明曰，南軒雲，伏節死義，求於犯顔敢諫，而然而伏節，則或不易矣。上曰，名相之事，不須論也。泰齊曰，此非德馨，乃德泂，而此亦名宰相也，爲左贊成矣。寅明曰，德馨則延興死時，上大妃殿服制，啓辭澟然矣。思建及武臣、宗臣遂退出後，吏文漢語講。寅明曰，小臣晩第，曾不詳解此書矣。上曰，予亦略觀，不能盡知，何嫌不詳知也？明履曰，吏文三卷，《老乞大》一卷，俄已納矣。上曰，已受置矣。明履曰，上注書出去玉堂，取《老乞大》以來，檢討官南泰齊，亦講官中人，移伏講官班，何如？上曰，竝依爲之。仍敎曰，吏文則講官，必熟讀矣。明履曰，雖熟讀，而抽籤以講則難矣。宗伋曰，吏文則雖或謂易，而漢語近多講習，必以爲易矣。上曰，吏文則程式甚精矣。宗伋曰，《老乞大》音律，甚難解矣。上曰，槐院講，何以爲之？泰齊曰，小臣亦爲槐院講，而試官亦不能知之矣。上曰，泰齊之言是也。旣不開諺解以觀，則何能知之乎？宗伋曰，雖令讀之，試官必酬酢，然後似可知矣。上指《老乞大諺解》曰，此書者一行則漢音，一行則淸音乎？泰齊曰，此乃淸濁高低之異也。上曰，吏文則予初見之矣。此乃高麗國時咨文耶？金始炯曰，太祖壬申後，始用於朝鮮也。上曰，然。果有永樂四年云云矣。仍敎曰，漢語講，先爲之，可也。明履曰，殿講時，承史當進伏榻下矣。上曰，唯。承史進伏後，講官趙重晦進伏。上曰，第十二板諺解三十板。重晦講訖。上曰，不但彼人，漢語皆如是耶。寅明曰，漢唐宋皆一規矣。上曰，此雖同於臨渴掘井，此亦槐院講之有效也。以此觀之，則講經之科，似好矣。寅明曰，臣等經歷故知之，講經之科實爲好矣。收栍粗。南泰齊進伏。上曰，十九板諺解五十一板。泰齊講訖。收栍不。泰齊曰，曾以槐院講，只觀上頭，而下端則未及見之矣。邊翼老進伏。上曰，講章仍用前講官所讀下章，可也。翼老講訖。始炯曰，此講官足爲漢學及第矣。上曰，可謂善講矣。又讀其下一章，可也。翼老又讀訖。始炯曰，彼必有聞見，且多工夫矣。收栍純通。上曰，此誠人才也。猶想臨御以後祛黨是先之句與尙欠一公字工夫之句矣。始炯曰，此講官，凡於文詞工夫甚勤，而又善於風月唱酬矣。上曰，出宰時爲政如何耶？始炯曰，爲孟山、庇仁兩邑倅，而竝不居下考矣。李克祿進伏，講邊翼老所講下章。收栍不。權一衡進伏，講李克祿所講下章訖。上曰，此則頗熟矣。曾往來北京耶？始炯曰，以書狀官往來矣。收栍純通。始炯曰，以漢語勸奬，亦官制之大者也。上曰，予則以爲此雖非勸奬之道，而亦自知勸矣。南泰齊之言純實矣。邊翼老則所講誠熟矣。吏文講。鄭翬良進伏，講自高麗，止中書省。收栍通。閔百行進伏，講自中書省，止高麗國王。收栍略。明履曰，崔一奎亦吏文講官，而今方入來雲。史官出去，與之偕爲入侍，何如？上曰，依爲之。崔一奎入來，進伏講官班後，上曰，所謂朝天宮道士，猶我朝昭格署也。觀於《國朝寶鑑》，則獻陵朝太監出來，有佛像而不拜曰，雖眞佛像，當不拜，何以拜此云云矣。寅明曰，自皇明世宗以後，道敎極矣。然而自我太祖時，亦多奇異之事，道詵、無學，皆在其時矣。上曰，我朝亦然，佛寺有承旨代押者，而高麗則士大夫家，亦有僧矣。寅明曰，高麗則然矣，而我國則不然。鄭琢以不焚香，至於相位矣。李成中進伏，講自遼東都司，止洪武四年五月日訖。始炯曰，此講官似熟看矣。上曰，然。文義別無可問，有所懷則達之。成中曰，此書頗罕有，故臣亦未嘗一觀。頃日經過槐院殿最後，借得他人冊子，略看首尾，則此乃國初收聚我國之與上國往復奏咨呈移等文，印成一書，以備謄錄，元無義意之可言，至如此呈文，尤無文義之可以敷衍者矣。此文首言前原平章，原卽元也。以元字犯太祖高皇帝御諱，故代以原字，不過此等格式之可考而已，卽俗所謂假令也。上曰，假令之說誠然矣。以此法製吏文，則必有效，而講則無味矣。寅明曰，此呈文所言，非係於我國事，而遼東之呈文於我國者何意耶？成中曰，其時太祖高皇帝，驅出胡元於大漠之外，而餘種尙出沒於遼瀋地方，邊情可憂。以此文言之，劉益，以元臣，歸服皇朝，而洪平章等，乃賊殺之。遼瀋地方，接連我東，故欲使高麗，知情警備也。其時高麗僞辛gg臣g，外雖臣服皇朝，而內實結連胡元，終至有擧兵向遼之事矣。上曰，成化gg威化g回軍事，由於此矣。收栍純通。成中曰，俄有陳所懷之敎，而且因移咨事，適有所思，故敢達。臣曾見政院日記，則戊午二三月間日記，邊臣得上西獺通和淸國書，載錄於日記矣。其文實古書所有也。《說郛》、《鴻書》等書，或以日本求和中國書載之，或以吐蕃求和中國書載之，便是中國相傳之稗談，而彼人不過以此，欺誑我國。象譯則載諸日記，有若傳信者，恐未得當矣。此亦係彼我國事，故敢達。上曰，然耶？旣知是書之詐，則不可仍載，拔去，可也。彼人每多假造文書，欺誑我人之事，未知何意也。寅明曰，此欲受價於象譯而然也。始炯曰，李成中旣見本文，有此陳達，則宜拔去矣。寅明曰，不必拔去，以今日所達說話，詳載於日記好矣。上曰，今日說話，雖載於日記，人誰知之乎？明履曰，然則當拔去乎？上曰，其日記中拔去，可也。崔一奎進伏，講自遼東衛，止洪武四年七月日。上曰，彼記事注書誰也？明履曰，新榜及第李基德也。上曰，誰家人也？明履曰，李夏源、李承源之一家人也。兪彥國曰，此卽故相臣李浚慶之後孫也？上曰，然耶？始炯曰，此注書自十餘年前，以實才名於世。小臣昨年掌試時，觀其應擧之文，則雖速作速書者二人兼之，似不能之，而獨自能述且書。如此文翰，不易得也。崔一奎講訖，收栍通。始炯曰，此乃十二月過講之效，每事修擧，則可見效如此矣。上曰，其時過講後，予觀有略有粗，可見講之有效矣。兪彥國進伏，講自中書省，止右咨高麗國訖。上曰，觀其文誠奇矣。觀此，足知創業之本矣。有可奏之言乎？彥國曰，洪武開國初武定後，首尙文治，且以父母之國，備盡大邦字小之道，辭氣之間，誠意藹然，斯足奇矣。寅明曰，雖在高麗時，我太祖當之，此是華國之文，誠奇矣。收栍純通。上曰，外面觀之，雖近文具，漢學勸奬，其事甚重，而吏文初講。若復見皇朝，至於權署雲者，乃未及受誥命之時也。此時見之，興感倍切，創業非不艱，而繼世之君，易忘之，諸臣亦衣冠世族也。皆自謂我之運通，而曾不知乃祖乃父之功，有以致之也。若念此，則必興感於心矣。予初欲爲此者，以槐院講後，且有古事，故卯酉申飭之時，雖一事，足以反三隅故也。寅明曰，方今壃內粗安，而昨今下敎，以忘字爲戒，不勝欽歎矣。小臣曾請殿下，摠攬權綱，此事豈文具哉？宣廟朝故相臣李廷龜，能通漢語，而有實效矣。始炯曰，故相臣李元翼，亦能通漢語矣。寅明曰，凡事多皮膜，上之責下，必以樸直忠厚，然後可也。俄者所達，惶恐復陳矣。用舍黜陟之際，渾厚二字，着不得也。堯、舜之時，亦有靜言庸違，則賢不肖之間，不可不分明也。願殿下是非分明，勿爲皮膜外事也。上曰，此事予意，與卿有異，渾厚與矇矓，不同也。宋太祖之祛武備，乃渾厚之風也。我朝黃喜，豈不曰名相，而吏判來見時，婦人在後觀之，則渾厚之中，有嚴畏處矣。寅明曰，黃喜小事則渾厚，而臨大事則嚴畏矣。上曰，兵判推考而止，不必爲野俗也。有大罪，則卿等言之亦可矣。寅明曰，誠如聖敎矣。上曰，邊翼老似當如此，崔一奎鄕人，故竝點下矣。果善講矣。始炯曰，講令出後，鄕人則至誠讀之矣。上曰，俄者南泰齊以爲，只觀其上雲，而出去時無羞色，此人甚眞實矣。寅明曰，忠淸道淸安罪人等事，道臣狀聞，而未及下。前日右相判金吾時，已屢達，而亦未及下矣。上曰，今日則不必下矣。他大臣入侍時，可以處之矣。仍敎曰，春坊則李匡誼，誠可謂得人矣。此乃眞望之子，匡德之弟，效其父兄，予欲以文任之意久矣。此後則春坊各別擇人，可也。寅明曰，匡誼乃先正臣朴世采之外孫，故經術頗熟矣。始炯曰，春坊擇人之敎，極好矣。寅明曰，吏參徐宗伋，政事甚整，臣甚貴其人，此後春坊之任，必當詳擇矣。上曰，吏參自儒臣時，每以爲疏拙矣。近觀之甚精詳，予深以爲美矣。宗伋曰，春坊官，常時非不極擇，而此時尤當精擇，故不敢忽矣。上曰，桂房參下，春坊輔德、弼善以上極難，卿須善擇焉。宗伋曰，輔德、弼善，實難其人矣。上曰，年老資高，有堂上之階也。若以老成之人則好矣。勿以堂上窠，由此而爲之，可也。上曰，李成中，近來久不出入於玉堂，何也？或有解由拘礙之事耶？寅明曰，似無解由之拘矣。宗伋曰，敍用後偶因無窠，不及擧擬矣。上曰，或以試官事而然耶？宗伋曰，此則不然矣。上曰，李成中，以鬱郁文哉賦題登科，而觀其文，可知其人，其時予有所書下者矣。成中，卽李顯謨之子，故予嘗謂故人之子矣。李顯謨，久在桂坊，爲人甚眞實，成中雖是年少之人，爲人甚周敏。不特玉堂，此時宜置於春坊之任矣。寅明曰，此事雖近文具，古典如是，故仰達矣。國朝諡法，正二品皆有諡，而文衡乃正二品，故以嘉善而爲之，則爲守大提學。文衡之止於嘉善者，惟鄭弘溟、趙錫胤二人，而旣卒後，竝以正二品官銜賜諡，其時雖無定式，此便爲國典，其後文衡，無止於嘉善者，故賜諡之法，又復中廢。近來雖有嘉善文衡，而身沒後不敢循例請諡雲矣。聞鄭弘溟請諡時，筵臣亦援據國典而爲請雲，令吏曹詳考其時筵奏及國典事例，日後次對時稟定，何如？上曰，近來亦有其人乎？始炯曰，故參判金楺、吳瑗，皆以參判文衡卒逝矣。寅明曰，以鄭弘溟、趙錫胤事，一體施行似宜矣。上曰，令吏曹相考，稟定施行，可也。〈出擧條〉上曰，明日晝講爲之。明履曰，明日則齋戒矣。上曰，吏文板何在乎？始炯曰，在於承文院矣。傳曰，吏文二件，漢語一件印出，吏文一件內入，吏文一件及漢語，置之玉堂，以備殿講事。〈出榻敎〉上曰，《老乞大》之名何謂也？明履曰，似近於通事之稱也。上曰，《春秋》中弛侯射而不燕者，卽鄕飮酒射會之禮，非武備之射乎？明履曰，乃人主之親用射禮者也。上曰，乃《周禮》之大射禮，而《五禮儀》則依憑以成矣。諸臣以次退出。

2月16日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨韓顯謩〈未肅拜〉。右承旨趙明履〈坐〉。左副承旨尹敬龍〈病〉。右副承旨宋翼輔〈坐直〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至午時，日暈。未時日暈，暈上有冠。

○世宗莊獻大王忌辰齋戒。

○以副校理洪啓禧牌不進禁推傳旨，傳於申晩曰，推考傳旨捧入。

○洪鳳祚啓曰，禮曹判書閔應洙，以順陵陵上石物塗灰修改事，今方出去，而勢將經宿。兼帶守禦使所授密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來焉。

○洪鳳祚，又以備邊司言啓曰，自北京回還漂海人濟州居康世贊等二十名，縣次替送，才已上來，故使本司郞廳，詳細問情後，所供辭緣，別單書入，以備睿覽，而今無留置更問之事。分付沿路各道，使之善爲饋食，還送本土，而卜物所載刷馬，次次替給。其中如有老病最甚，難於步行者，則所騎刷馬，亦爲覓給，而此人等漂流異域，萬死生還，各別顧恤護送之意，分付何如？傳曰，允。

○洪鳳祚，以義禁府言啓曰，京畿監司狀啓據，刑曹粘目內，仁川府使李益炯移本府處之事，允下矣。李益炯，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳祚，又以義禁府言啓曰，全羅監司狀啓據，刑曹粘目內，康津縣監尹得徵，海南前縣監吳遂采，靈巖郡守金墰，南平縣監朴弼時，和順縣監趙宗裕，咸平縣監吳命厚等，移本府處之事，允下矣。尹得徵、吳遂采、金墰、朴弼時、趙宗裕、吳命厚，俱在任所，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

○持平南泰赫啓曰，正言魚錫胤，引嫌而退，姻婭嫌避，雖有其例，長僚旣遞，今無可論，請正言魚錫胤出仕。答曰，依啓。〈措辭見上〉

○行知中樞府事李秉常疏曰，伏以臣四朔旅寓，一味淹病，進退俱窮，朝暮且死，而朝命之催促甚嚴，縣疏之控籲已阻，狼狽惶窘，計無所出，敢以奴隷賤名，替訴州家，席藁俯伏，惟威譴是俟。追伏問春宮邸下，新開講筵，臣所帶賓客，所當急請變通，而狀已封上，無由別具控辭，惟意狀中所請，旣不專擧一職，倘蒙聖恩，矜許本兼諸任，自在一例竝免之中，何幸狀本，濫徹天聽，獲荷踏啓字以下矣。凡朝臣呈單辭疏之踏啓字者，直捧遞改傳旨，自是流來典式，則狀亦一體，何故喉司，不爲循例擧行，致使大臣，煩稟筵中，聖敎申勤，罰止重推，反以賓僚之苟簡，特加催督，臣之悚蹙靡措，於斯益甚矣。臣之獲謁東宮，前後僅數次，或在於禮見悤遽之際，或得於狎侍兢惕之中，退而依俙惝怳，常不勝下懷耿耿。今此開筵，卽睿學開導之一初也，豈如臣蔑學淺識，所可冒當，而因此昵近岐嶷之表，奉聆講讀之音，是誠臣至榮大願，不待聖諭督還，而已不覺身欲飛而心如馳矣。第臣姑以大限未至，寄留世上，而特一鬼形屍體耳。每籲，輒臚列病狀，有若對醫論症，實涉惶猥，且其疾聲大呼，瀝盡滿腔哀懇者，反不免誣飾虛辭。欺謾宸聰之歸，則只可委命待盡，不敢復有煩浼。惟臣前此膠固迷滯，積犯逋慢，釁孽狼藉，萬戮亦輕，而殿下猶不之遽加刑典，曲貸特保，以至於今。今無撕捱難進之端，一時由行之淹滯，專由疾病之危篤，則殿下其於罪之所不誅，何忍病不少恕，故使顚斃，不卒數十年生成之惠哉？大臣之知臣病情，非不詳熟，而猶爲此外面催迫之請，則臣之平日誠信，旣不能孚格上心，疏章間浮張病辭，實爲朝紳辭職之謬習。殿下深居九重，無人導達下情，無異乎臣言之不見信，而視同近來例套也。蓋臣喎症之形見於外者，時固少有加減，恐大臣意或此不至暫時難動，而大臣之不見臣亦久矣。入冬以來，一倍添劇，目下痛勢之所難堪，亂施非時針灸，渾身瘡潰，元氣澌下，貼仆床褥，實無以移運寸步，而此亦姑不言。膈痰之凝，閼瘀作祟，卽臣曾前幾死之症，而乘此氣虛，猝復衝亘，呼吸促急，語音全不得出口，飮啖頓阻，糜粥亦不能下咽，奄奄若卽刻隕絶者，數gg首g尾已數十日，此則大臣亦未之知也。今臣病已至此，惟宜歸死京邸，免爲旅鬼，而是亦無可望，入肅宸陛，進登胄筵，尤非今日此身之所可論。至於惠堂新差，又不知何爲而及臣身也。本以菽麥不辨之人，遽作履屐皆當之才，地部、惠局，莫重財賦之地，無不周經遍歷，不但臣心之所自恧，其在朝家政令，豈不大可寒心哉？臣再疏再狀，未曾一承批諭，唐突申籲，豈不知萬萬惶懼，而新命催促之下，身旣不進，又復泯默不自列，亦非私心之所安。仍念向來，適因卿列殆空，禁捧在外章疏，而此出一時下敎，元非定爲恆式者也。見今時月已久，間許捧徹，似不當緣臣疲劣，獨見沮卻，玆敢略綴短章，冒入縣道，而心神迷瞀，未暇備悉衷悃，瞻天望雲，只益耿結。伏乞聖慈，俯垂諒察，鐫削臣所兼兩任，勘正臣違命重罪，以靖私分，以肅朝綱。仍許任便調息，冀或萬一回甦，不幸而死，亦且安意就盡，俾無泉下未瞑之恨，不勝萬幸。臣無任懇迫祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來焉。

2月17日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨韓顯謩〈未肅拜〉。右承旨趙明履〈坐〉。左副承旨尹敬龍〈病〉。右副承旨宋翼輔〈坐直〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○世宗莊獻大王忌辰。

○申晩啓曰，說書趙重晦，以其親病，陳疏徑出，原疏以國忌正日，纔已退卻矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○宋翼輔，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，左副承旨尹敬龍，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳祚，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，連日入直矣，以親病陳疏徑出，司書李夏宗受由在外，兼司書、兼說書，俱未差，下番他無推移之道，勢當以上番，姑降入直，而輔德李挺郁，兼輔德洪啓裕，弼善鄭熙普，受由俱在外，兼弼善吳遂採在外，兼文學未差，下番將未免闕直，事甚未安。兼司書、兼說書未差之代，令政院稟旨，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，下番將未免闕直，兼司書、兼說書未差之代，令本院稟旨差出事，允下矣。政官所當牌招開政差出，而今日乃是國忌正日，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。

2月18日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨韓顯謩〈呈辭受由〉。右承旨趙明履〈坐〉。左副承旨尹敬龍〈病〉。右副承旨宋翼輔〈坐直〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書李運海〈病〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○未時，日暈。

○下直，永平縣監任瑢，潼關僉使朴祉興，寅火堡萬戶李敏大。

○洪鳳祚啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，南泰赫呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○洪鳳祚啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳於洪鳳祚曰，今下弓矢，潼關僉使朴祉興處給送。

○假注書李堉書啓。臣敬奉聖諭，傳諭於楊州渼陰村行判中樞府事兪拓基所住處，則以爲臣辭窮意竭，只俟嚴譴，卽又伏蒙聖旨，旣肅且溫，責之以君臣大義，諭之以安心偕入，臣益切惶越，不知所達。臣素患諸症之外，自昨夕重添寒疾，達夜苦痛，見方昏昏，不省人事，亦末由仰對萬一，如或少尋生路，則謹當更陳肝膈之懇，兼請違命之罪雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓爲白臥乎事。

○洪鳳祚啓曰，卽伏見前南兵使李希夏狀啓，則因本道監司行關，不待該曹除朝辭赴任之關文，直向甲山雲。監司之不待該司關文，直令赴任者，雖緣朝報之先，關文來到，本邑荒政之爲急，而揆以法例，有違常格。咸鏡監司朴文秀，推考警責，甲山府使李希夏之不見該曹關文，只憑監營行關，輕先發行，亦涉率爾，一體推考，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議李宗白受由在外，右承旨趙明履進。

○吏批啓曰，判書趙尙絅牌招不進，參議李宗白受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，刑曹判書今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。

○以金若魯爲大司諫，金聖應爲刑曹判書，李胤沆爲禮曹正郞，李普祥爲永春縣監，鄭權爲宗廟令，李弘佐爲禮賓主簿，南鶴宗爲監察，金致慶爲戶曹正郞，通川縣監李命稷仍任事承傳，李道謙爲司諫。

○傳於宋翼輔曰，漢城判尹有闕代，今日政差出。

○以判尹望單子，傳於宋翼輔曰，問於大臣，以亞卿中，加擬以入。

○兵批，判書鄭錫五病，參判李周鎭入直進，參議洪龍祚差祭，參知元景夏病，同副承旨洪鳳祚進。

○兵批啓曰，新差甲巖權管柳德齊呈狀內，老母今年七十有三，且無兄弟，法不當遠離赴任雲。邊將之親年七十以上，無兄弟獨子者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接部將廳所報，則部將梁濟洙，本廳許參時，連三次可否不順雲。依例汰去，薦主部將金塾，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。

○兵批政事，尹陽來、趙明謙爲副司直，李基德爲副司正，片益泰爲同知。

○李運海爲假注書。

○洪鳳祚，以吏曹言啓曰，今此宗廟以下，各陵殿寒食祭典祀官，皆以文官差送，而除公故外，實無推移之路，不得不以蔭官，依近例通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，康津前縣監尹得徵，時在任所，依例發遣府羅將拿來事，草記允下矣。尹得徵方帶臺職雲，令政院稟旨，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因義禁府草記，康津前縣監尹得徵，拿來有命，而方帶臺職雲，令本院稟旨事，允下矣。司諫尹得徵遞差傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今二月十七日武臣堂上以上朔試射日次，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，彰義門改築之役，依前判付，趁此擧行事，自戶曹草記允下矣。本門虹霓石改築後，門樓亦當次第營建。本局別將洪德望，差定都廳，與繕工監別工作官員，使之眼同監董，而舊虹霓石、左右宣壇石、舞砂石及傍近城堞之可以毀拓處，今月十八日始役，鱗次撤毀，而各樣舊石，不堪仍用者亦多，故同日爲始，西郊佛川近處，浮石取用之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，彰義門虹霓石撤毀事，草記允下矣。城門未完築之前，不可無別爲守直之擧。本局砲手二十名，將校率領，自今日與本門部將及守門軍眼同，限畢役輪回守直，而役事方張時，如常通路，則非但設役之不便，行人之意外致傷，亦爲可慮。門隻拔下前，姑令閉鎖之意，分付兵曹，何如？傳曰，允。

○吏曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣於日者，敢將必遞之由，冒控宸嚴之下，而忱誠淺薄，未蒙矜許，批旨溫諄，至以勿辭行公爲敎，臣於是，誠不勝惶隕憫塞，歷累日而罔知攸處也。殿下毋或以臣，謂有一分仍冒之勢而然耶？噫，臣之猥塵器使之列者，已多年所，本末長短，宜莫逃於淵鑑之下矣。臣性本歇後，專不識世所謂巧宦樣子，除非疾病危苦之時，則雖有難強情勢，必撥棄而應命矣。今則瑕纇，疊見層出，其所難安，非如一時臺劾之比，而猶且羈縻，苟度時月，使重任徒貽瘝曠之譏者，果何益哉？伏聞日昨筵中，聖上以賤臣之不安撕捱，事勢固然爲敎雲。筵席語祕，雖不得其詳，而區區情地，已蒙天日之俯燭，而大僚進達，殆近文具，臣竊爲之慨然也。臣於昨秋應命也，旣捧挨過大政之敎，冒沒奔走，亦以大政爲準的。到今雖無一箇半箇疵斥之言，固當披瀝肝血，得請乃已，況今情跡危臲，決不容一刻仍廁於銓席者耶？古人以士大夫之出處進退，謂有關於風敎。今臣雖萬萬無私gg似g，職忝崇品，果若冒沒出腳於不可測之地，則其於風敎何？其於國體何？其於聖朝禮使之道，又何如也？然則臣之苦心祈懇，不但爲一身廉隅而已。況臣年紀衰老，疾病沈綿，精神筋力，日漸耗損，前忘後失，殆無生人模樣，今雖欲強起行公，其勢末由，不得不更申前懇，冒死控籲。伏乞聖明，俯諒情病之萬分難強，亟命鐫削臣所帶諸任，使重務無曠，賤分獲安，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。大臣所達，不過相規之意，其何撕捱？而但旣諭大臣以禮使臣之道，其難強迫。況卿之勤於職而衰氣，其常悶之，曾亦諭卿者因此，而兼帶金吾過矣。本職許副，伸卿廉隅，卿其體此意，行公金吾。

○傳於洪鳳祚曰，吏判亦有闕，問議於大臣，明日待開門開政。

○又傳於洪鳳祚曰，旣伸廉隅，復何撕捱？判金吾待開門牌招。

○洪鳳祚啓曰，判義禁趙尙絅，待開門牌招事命下，而本職旣已許遞，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，趙尙絅爲副司直。

○知義禁府事金聖應，同知義禁府事權𥛚，同知義禁府事柳綎等疏曰，伏以臣等，伏聞日昨筵中，有金吾罪囚議處，令次官擧行之命雲，成命之下，宜不敢煩瀆，而第念次官開坐，不過捧招而已。至於議讞，則必首堂爲之，間雖因首堂之有相避嫌礙，而亦不得已替當，未聞以首堂之一時引入，遽爾替行，如今日者也。格例甚嚴，事體亦重，臣等決不可晏然冒當。伏乞聖明，亟寢令次官擧行之命，以待首堂之出，不勝幸甚。臣等無任惶恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣諭長官之批，待長官擧行焉。

○谷山幼學閔衡天疏曰，伏以臣卽峽裏一賤品也，其於君德之修否，時政之得失，殆同聾瞽，顧何敢曰有聞有知，而今此歲荒有災之日，特降求言之敎，其敬天之誠，憂災之意，溢於言表，大哉王言，孰不聳動？然而敬畏格天之方，修省弭災之道，責在殿下輔相經幄之臣，臣安敢唐突仰及於君德上哉？臣之所知者，民間疾苦也，請以臣耳目之所及者，仰陳焉。臣在鄕中，伏見本官之頒示備忘記及筵中下敎，罔非我殿下愛民憂民恤弊革弊之事，而其目則良役也，田政也，民瘼也，盜賊也。辭旨懇惻，聞者莫不感泣，相顧相賀曰，聖人復生，聖化復作，自此良役可釐，田政可均，民瘼可革，盜賊可禁，庶幾見唐、虞熙皥之治矣。自我殿下卽祚以來，今至十八年之久，筵敎備忘，無歲不下，而良役田政，民瘼盜賊之弊，無分減而月加歲增，臣實左右視，而莫知其由也。百弊日生，民生日困，仁愛之天，豈不震怒於上，而降之災異，以警我殿下哉？以備忘筵敎見之，則殿下非不知其弊，非不願爲治，而實效無著，臣愚死罪，或由於殿下純亦不已之誠，有所間斷而然耶？然則殿下之治，非不能也，正不爲也。臣請先陳其弊，而繼以救弊之術焉。所謂良役者，軍丁也。設立之初，豈以無其人，而以虛名充數乎？人少之時已充之軍，其後民生繁殖，不啻十倍，則何患乎不得充其成數乎？此蓋昇平已久，人心圖便，軍保子枝，謀避百岐。且五六十年之間，京司外官，創立別般新目，少其納錢納米納布之數，以開閑丁避苦趨歇之路。科外名目，倍於軍摠，故良丁以此而不足於元軍之充數，乃生白骨黃口老人兒弱女人虛名徵布之弊。不正其本，末何以治乎？臣愚死罪，以爲軍兵設立後，科名役名，一倂罷之，則良役不足慮也。所謂田政者，三南及兩西中已量田處，則三等定稅無加減。而兩西、關東之未量田處，逐稅執耕，不無不均之歎，而此則不深爲怨。山上火田，是峽民專靠爲命者也，近來盡入於宮家及各衙門折受之中，差人一去，任意執耕。所謂差人，一時圖差，而不顧民怨，專思充慾，剝骨浚膏，刻督徵捧，四分之三，則歸其私橐。且其接待責應之費，罔有紀極，其不利於公，而害於民者，果何如也？臣愚死罪，以爲各宮、各衙門，以所捧實數，從優年定式，令本官捧而上納，不送差人，則田政可均，而民怨絶矣。所謂民瘼者，其目甚多，不可一二條陳，而其中最難堪者，卽內需司奴婢、尙衣院奴婢、內奴婢、內吹螺、樂工奉足等役也。一年一身所納，洽入二十餘兩，故內需內奴bb婢b、尙衣院奴婢，民皆畏避其結姻，元奴婢，不嫁不娶，而老死者多，此則感傷和氣不細矣。殿下曾未聞此弊則已，若有聞知，何所憚何所惜，而不爲之變改耶？臣愚死罪，以爲內需、尙衣、內奴婢、內吹螺、樂工之奉足，定以二疋，則非但民怨可消，亦開內需、尙衣、內奴婢之婚路，而奴婢日蕃矣。所謂盜賊者，其名有二種，凶歲猝然爲盜者，此不過急於飢餒，穿窬資生者。此則本官廣抄飢民，計日給糧，使不得離其居，則麥出後自可止盜，而至於身容肥澤，衣冠完潔者，此難制而難禁之盜也。況今兩西、嶺之東北，遭前古所無之殺年，鬻子賣女，視爲常事，相食之變，迫在目下，則濱死飢民，見其好衣好食，莫不樂赴其黨。以近來犯官府奪官卜之三登、成川、鳳山盜見之，不是細憂。從前逃死亡命之類，隱跡於官府絶遠山谷深險之處，招朋引類，締結京鄕，排舖八路，此非一朝一夕聚會爲盜者比也。蓋江原道小白山，平安道廢四郡，咸鏡道安邊府永豐面，俱是劇賊之淵藪也。如此等深險處，自朝家各別，申飭設機，使賊輩不得接跡隱身，而小白山、廢四郡，則臣旣不得目見，不敢索言，而至如安邊府永豐面，與臣所居谷山府接界，而甚相近，臣詳知其勢矣。永豐故廢縣，而連接於古尾灘，地方三百餘里，三倉之穀，數萬餘斛，民戶亦過三千餘，距安邊本府二百餘里，而且隔參天之老人峙，地形凡勢，便作別界。官令有所不及，官威有所不施，故賊徒無所畏忌，任作窟穴，良民迫於威脅，漸入其黨。若不急急置官而彈壓，則將爲化外之域，誠非朝家之細慮。其傍邑谷山、陽德、德源、伊川、平康之民人，以永豐之在邇，亦不勝其毒害，今臣之所以詳言，亦出於被害之滋，甚也。凡此四件，俱係憂民愛民恤弊革弊之最緊者，而不過殿下一處分之間，而不卽變通，使億萬蒼生，不能保其生安其居，天之警告，儘不虛矣。伏乞天地父母，快賜明命，以祛四弊，則天災可消，民生無怨矣。臣聞有求言之令，裹足上來，敢竭愚衷，臣罪萬死，臣罪萬死。臣日昨來呈此疏，則喉院無端退卻，不爲捧納。當此聖上欲聞時弊之日，阻搪草野陳瘼應旨之疏，前所未聞，臣實慨然也。申飭喉院，以無壅隔之弊焉云云。答曰，省疏具悉。所陳者令備局，稟處。

○二月十八日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官具聖任，同知事徐宗玉，參贊官趙明履，侍讀官鄭翬良，檢討官南泰齊，假注書李基德，記事官李弘稷、邊是重，宗臣密林君炓，武臣南正夏。諸臣進伏後，上讀前受音訖。鄭翬良讀自屈建帥師滅舒鳩，止葬許靈公。上又讀新受音訖。翬良曰，屈建事無可言者矣。公孫夏事，陳屬於楚，故鄭伐之，而無貶辭矣。南泰齊曰，吳子遏事，則伐人國而不假道，吳人剽輕自取之禍也。上曰，亦謂巢非也耶？泰齊曰，巢之殺他國君，於義亦非也。翬良曰，吳不能懲闔廬gg闔閭g之死，亦自取之禍也。甯喜之納獻公，無成君而弒之者，喜之父子黜陟之任意也。君臣如父子，有私意則是將心矣。泰齊曰，君臣之分雖未定，而雲弒者，臣事之故也。上曰，向者亦已言之矣。雖以此言之，君臣之分嚴矣。《胡傳》所謂擧棋雲者太緩矣，愼字亦非矣。伊尹、霍光，尙不可也，何謂愼也？徐宗玉曰，霍光之事，則在其時不可不行，故言其愼也。上曰，霍光則只廢昌邑王，不如甯喜之弒也。泰齊曰，霍光亦忠厚矣。上曰，伊、霍，人則不同，而心則同也。伊尹則令太甲改行，此則霍光所不及也。翬良曰，孫林父有罪，則亡也宜矣，而據土背君，尤無狀也。上曰，此事則《胡傳》之言是也。翬良曰，衛侯衎之事，亦有可言者矣。上曰，衛侯之復歸於衛，特書衎字者，甚分明也。宗玉曰，聖敎至當矣。上曰，其時事不知，而孔子之筆法，宜書以衎字也。翬良曰，荀吳事，別無文義之可達，而諸侯交隣例也，而爲林父，故書法貶之也。泰齊曰，表以出之者，言晉爲林父大義之誤也。翬良曰，鄭稱良霄者，以鄭之爲衛君，故稱名也。泰齊曰，本來貶意，而鄭之稱名者，爲衛君故也。上曰，似然矣。翬良曰，宋座事，此則罪在寺人，而宋公聽讒殺之，故罪在宋公矣。上曰，有宋公故有伊戾，此等事《胡傳》之言是矣。執甯喜之執字，何意也？泰齊曰，非許也，亦貶意也。翬良曰，此以下別無文義之可以仰達者矣。傳曰，視事溫繹間頉稟。〈出榻敎〉翬良曰，此後進講，則當以《心經》、《近思錄》矣。上曰，《心經》幾許字也？趙明履曰，許多張，而一張文字甚多矣。泰齊曰，比《春秋》幾十卷矣。翬良曰，繼講之書，當印出事，問議於知事，明日當稟定矣。上曰，依爲之。翬良曰，副校理洪啓禧，旣已只推，當更牌招矣。傳曰，依爲之。〈出榻敎〉諸臣遂退出。上曰，承旨少退復入侍。明履復入侍進伏，上曰，頃已言之，詩人意思同矣。圭尺一寸五分制度，更爲尺以量，則九寸之外，一寸五分加矣。承宣之意亦同此矣。明履擧手中指仰陳曰，自此至彼爲寸半，而斜斲則過寸半，故問於匠人，則果言兩邊斲之雲矣。上曰，此欲以中度者也，匠人之言是矣，而與予所量有異，雖以指中寸半量之，九寸內寸半是也。方欲更問之矣。仍敎曰，皇帝之圭，何如？明履曰，名則冒而四寸也。蓋欲以此冒，而較於諸侯朝覲之圭也。上曰，廣何如也？明履曰，只四寸，而長廣則不見於書，無可考處矣。上曰，予有所量，故問之矣。內間有九寸長圭，彼人亦或有九寸圭送來者矣。我國每用小制，此則廣若門扇，似太廣矣。若以石爲之，則寸半太重，故欲從舊制，已詳審者久矣。永樂間亦有言其長，而不言廣者，《五禮儀》雖詳，而亦不言廣，桓圭躬圭，則只言廣而不言長，殊不可考矣。《文苑通考》，或有之耶？明履曰，只言古文，而無可考處，《三才圖會》，亦無可考處矣。上曰，凡尺量皆同於古制耶？明履曰，尺樣稍短，而或近於古矣。上曰，向日兪判府事言，同律度量衡時，皆以尺爲之雲，而朱子所謂以籥黍量之雲者是也。明履曰，常參時，以從禮書尺下敎，故方以此造之矣。上曰，《周禮》尺與我國尺同，而長則過之何也？明履曰，以三寸考之則稍似，而詳量則次次有剩也。奉下敎造尺，而更思之，則古制似或有訛，關東之鐵尺，乃布帛尺也。崔天若有才，故推其尺，而善爲造成矣。問於戶吏，則黃鍾尺，天若以黍量之雲矣。上曰，黍亦有大小，故《朱書》亦曰，蔡氏通音律，某黍爲精雲矣。明履曰，若遵崔天若所造，則古制亦安知不如是也。上曰，此在於《周禮》乎？明履曰，在於《喪禮備要》中，故以此量之，而考諸《經國大典》，則無之矣。上曰，《考史撮要》中，必有之矣。注書出去取來，仍取來所造尺。兼春秋出去，取《家禮》及《文苑通考》以來，可也。李基德、李弘稷承命出去，取冊及尺以來。上曰，以此尺，較於冊中畫尺，觀其長短之如何，可也。明履較之曰，此尺比彼頗長矣。上曰，以周尺爲好乎，以禮器尺爲好乎？問諸注書，可也。基德曰，以禮器尺似爲好矣。上曰，地尺則以六尺爲一尺，初以爲周尺矣，以今觀之，乃地尺也。明履曰，又有指尺矣。上曰，此則用於針灸，此乃同心寸也。仍敎曰，注書俄言用禮器尺爲好雲，所謂禮器尺，明文在於何處耶？基德曰，考諸《書傳》同律度圖，似可以知之矣。上曰，出去取《書傳》初卷以來，可也。基德出去，取來開圖以進。上曰，此似是其尺耶？明履以新造尺較之曰，冊中畫出之制，長廣隨於冊紙，有難以的知也。上曰，以禮器尺，造深衣乎？明履曰，以指尺也。上曰，尙未定尺，奈何？明履曰，凡樂器皆用禮器尺，上年造禮器尺、黃鍾尺、布帛尺、周尺，皆置於戶曹矣。上曰，皆取見耶？明履曰，皆精造矣。上曰，崔天若，曾以守禦敎鍊官入侍時，觀其人，則似非有才者矣。明履曰，見其雕刻，則甚多才矣。上曰，旣用周書，則用周尺似無妨矣。廣與厚似不甚緊，而《周禮》皆言廣與厚耶？明履曰，不但《周禮》在，《書傳》亦有之矣。仍讀《書傳》註以達。上曰，穀璧蒲璧四隅五寸，似太長矣。明履曰，中穴與外，似相等矣。上曰，似貫革三分之一矣。仍敎曰，周尺九寸，在《考史撮要》，而其制如何，明履以新造尺較之。上曰，周尺似是矣。向者閔應洙以爲，禮器尺，乃殷尺，考諸井田制是矣云云，而無可考處矣。明履開禹貢制度仰達曰，此非井也。殷人七十畝，故其樣異於周井田矣。上曰，周尺似是矣。明履曰，周尺與禮器尺，當更問於外，商確仰達矣。上曰，此後則更勿以十寸制爲之，而自外講定九寸，可也。予所觀者，則在內矣。明履曰，冬至使行譯官往時，自政院更當問之矣。上曰，蒲穀之名，何意也？明履曰，蒲者安人，穀者養人之義也。上曰，桓圭制度，何用知之。明履曰，此則無可考處。九寸爲桓圭，而所謂雙植者，未知何樣也。上曰，殆同印札，而兩邊以立者耶。承史少退後，復命入侍。上曰，領相應知尺制，遣史官問之，政院亦通問於李德壽，直爲分付尙方，可也。明履曰，或參差則何以爲之也？上曰，兩言同，則直爲造成，異則更稟，待下敎，可也。明履曰，俄者都令出去與否之下詢也，誤以仰對矣。都令本來弱質，連日仕進，今日病不入來，故更爲仰達矣。承、史遂退出。

2月19日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨韓顯謩〈呈辭受由〉。右承旨趙明履〈坐〉。左副承旨尹敬龍〈病〉。右副承旨宋翼輔〈坐直〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書李運海〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，月暈。五更，月暈右珥。

○下直，鏡城判官朱杞，水口萬戶李廷振，仇寧萬戶申重翼，豪打萬戶李重采。

○洪鳳祚啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，南泰赫呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳於洪鳳祚曰，今下弓矢，水口萬戶李廷振，仇寧萬戶申重翼處給送。

○以左副承旨尹敬龍牌不進罷職傳旨，傳於申晩曰，推考傳旨捧入。

○洪鳳祚啓曰，事變假注書李運海，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以副校理洪啓禧牌不進禁推傳旨，傳於申晩曰，推考傳旨捧入。

○又以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，陳疏徑出，已至累日，不但下番闕直，事甚未安。今日書筵，不可不備員。說書趙重晦，卽爲牌招，以爲參講入直之地，何如？傳曰，允。

○吏批，判書未差，參判徐宗伋進，參議李宗白受由在外，都承旨申晩進。

○有政，閔應洙爲吏曹判書。

○趙明履啓曰，禮曹判書閔應洙，以康陵丁字閣月廊改柱及懿陵兩陵石物塗灰修改事，今日下直，而兼帶守禦使密符還納啓辭，批答未下，故不得發行矣。此際移除吏曹判書，禮曹次堂，所當進去，而參判權𥛚兼帶總管，呈辭受由，參議曺命敎受由在外，陵役期日在明日，而推移無路。判書有闕之代，今日政差出，仍卽牌招，使之趁卽出往，何如？傳曰，允。

○傳於申晩曰，胄筵幸爲始開，而前有下敎矣。講官在外人員，竝改差，以在京無故人，今日政差出說書、判書，可以擧行，而以曾經人，今日政亦爲差出。

○吏批啓曰，新判書閔應洙命招，同參政事，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判書閔應洙命招不進，參議李宗白受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○有政，徐宗伋爲判尹，趙尙絅爲禮曹判書，閔應洙爲知義禁，李成中爲副修撰，黃仁謙爲戶曹佐郞，趙哲命爲儀賓都事，李廣矩爲貞陵令，鄭錫垕爲典籍，南泰齊爲輔德，李裕身爲弼善，李天輔爲司書。

○兵批啓曰，同知中樞府事元重會、徐禧，俱以病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授四山監役官鄭游良，以情病，俱難供職，呈狀乞遞。莫重巡山之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○兵批，判書鄭錫五病，參判李周鎭差祭，參議洪龍祚差祭，參知元景夏入直進，同副承旨洪鳳祚進。兵批政事，李運海爲副司正。

○申晩，以禮曹言啓曰，大報壇壇上黃帳幕，每年行祀時，無論親行與攝行，禮曹親自奉審，如有渝弊者，分付該曹，趁大祭卽爲修改事，曾有下敎矣。本曹堂上郞廳，今二月二十一日進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接奉常寺所報，則因申飭之敎，提調親自奉審，則神室本無樑上塗灰之事，無祀位牌十五位，混置於卓子下，神室只有一神門，上下人員混雜出入，至爲未安雲。神位奉安處，若是草草，殊欠敬謹。依社壇例，神室樑上塗灰，無祀位牌，別設一卓，次第列置，神門別作俠門，以重事體，似合事宜。今二月二十九日神室雨漏等處修改時，祝文中以此措辭，添入撰出，所用雜物，令各該司，急速磨鍊進排，亦令監役官，一體擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○洪鳳祚，以弘文館言啓曰，昨日晝講時，《心經》、《近思錄》畢講後，繼講冊子問議事，命下矣。臣泰齊，敬奉聖敎，就議於領議政臣金在魯，則以爲經筵當講之書，曾已盡講，今則惟有溫故之道。四書中《大學》、《論語》、《中庸》，首宜重講，《禮記》曾前所講，過於略抄，今宜更加廣抄而進講雲。左議政臣宋寅明以爲，經筵應講之書，今幾遍講，《周禮》本在《六經》之列，而可見聖人製作之妙，或可以此繼講，而捨此，則惟有溫故之道。《論》、《孟》、《詩》、《書》，尤宜熟講，而以次序，則《論語》宜先雲。右議政臣趙顯命以爲，《大學衍義》，實兼經史，而該於理事，帝王成己成物之道備焉。雖已經講於召對，旣有先朝故事，更爲溫習，似爲得之雲矣。敢啓。傳曰，依左相議施行。

○傳於宋翼輔曰，召對爲之。

○傳於宋翼輔曰，辛酉二月十九日，京畿監司啓本，判府事兪拓基逐朔月廩不受事。傳曰，令本道更爲輸送。

○宋翼輔，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。兼司書、兼說書，俱未差，說書趙重晦，陳疏入啓，他無推移之員。新除授司書李天輔，卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○洪鳳祚，以義禁府言啓曰，禮曹及左邊捕盜廳草記據，刑曹啓目內，繕工監奉事魚有瑞，前萬戶尙大昌等，移本府處置事，允下矣。魚有瑞、尙大昌，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○左副承旨尹敬龍疏曰，伏以臣昨冬，猥叨是職，不敢每每違逋，忍死就命，脫着乖宜，失汗過多，三朔奄奄，人鬼莫分，多服補劑，了無顯效，此正醫家所謂亡陽不治之症也。以此疾勢，萬無束帶供職之望，而日昨恩除，適下於眞殿動駕隔宵之日，其在臣分，不敢言病，拚棄死生，強策趨參，汗孔仍開，遍體如沐，兩手戰掉，少有勞動，一倍增㞃，僵臥直廬，昏昏不省，卽院中諸僚之所共憫憐者，方欲陳籲乞遞，以爲調治之地矣。此際又聞臣之姓名，忽地攙入於忠原人趙錫殷擊錚原辭中，其所下語，多不稱量，鳴冤之言，固不足深責，而臣安得默然而已乎？玆事委折，臣於待罪湖臬時，詳陳於狀聞中，今不必疊床，而但錫殷遭變，在於丁巳冬，臣之到營，卽戊午八月也。作變諸賊，捕得究問，則初雖直招，末又變辭，如是之際，自費時月。丁巳五月，始爲考覆親問，修啓正法，則錫殷所謂終不究竟正法雲者，已極虛謊罔狀，而賊黨中朴升立，旣已就服，故親問上營之際，錫殷徑先擅殺。渠旣抱窮天極地之痛，妄自附於復讎之義，則情固可矜，法亦難屈，使之囚禁公州獄，具由附陳於封啓之末。秋曹覆啓，以子孫中擅殺行兇者，杖六十之律文回下，故臣果令例杖卽放，則隱然以半年滯囚營獄，末乃杖放等語，糢糊說去，有若無故而被囚被杖者然。又曰，稱以無名賊奴，所付文券執頉，終不以三省定律雲。所謂戊先等，旣殺人三代，又殺其奴，此是殺越大賊，依律正刑，固不須論。但趙錫殷，稱以渠奴僕，而必欲成三省之獄，事體至爲重大，未得可信文書之前，其何可率爾成獄哉？其時錫殷，有所白活，臣謂三省劇賊，同一正法，而汝若現納可據文書，則主爲奴綱，豈不成獄乎？又復發關忠原鎭營，使之考出忠原與聞慶累年帳籍，則趙錫夏等舊籍中，一不槪見戊先等名字，戊先等帳籍中，又不載其上典，皆稱良人，臣何可只憑錫殷之口語，遽成省獄乎？奴主眞僞未分明之前，先以綱常之罪，馳啓成獄，寧有是理？而今乃費辭上聞至此，誠可駭也。大抵趙錫夏等，以其祖母林氏同生等和會分衿文券下段，別有逃婢名不知夫風月八字載錄之故，風月之曾孫戊先諸族，皆稱其祖母家傳來婢所生雲，而亦無自林家衿gg檢g得文書，只憑風月二字，又欲成三省之獄，敢以不成說之言，擧臣名於遞職三載之後，誠可笑而不足辨也。第臣職忝近密，名登囚供，其在廉義，決不可晏然在卽gg在職g，而常參在卽，義不暇他顧，冒沒入參，擔舁還家，適値淸齋，疏未登徹，玆事未分明之前，理難冒昧供仕。昨違嚴召，聖度天大，罰靳例勘，惶霣倍切，今始露章自列。伏乞聖慈，俯察臣情勢難強，病狀濱危，決難供夙夜之役，亟垂憐察，許遞臣職名，俾臣安意調將，獲延殘喘，以卒天地生成之澤，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此何撕捱者，其勿辭，調理察職。

○侍講院說書趙重晦疏曰，伏以臣以眇末小官，輒將私懇，干冒宸嚴，前後不啻累次，而日昨直中，得聞老母宿病，挾感添劇之報，方寸煎灼，不能耐住，急於歸護，陳章徑出，適値淸齋，疏籲未徹，擅離禁直，罪在罔赦，而聖度天大，誅戮不加，臣心感惶，當復如何？念臣老母痰火之症，已成十餘年痼疾，年未滿六旬，而便作篤老之形，長在枕席，日夕㱡㱡，房闥之內，轉側隨人。近又因時氣之不適，重添輪感，痰閼而食飮不下，氣升而呼吸促急，咳喘達宵，頭疼如碎。兼以非時泄症，登溷無算，衰老元氣，澌鑠無餘，數日扶將，諸症無減，而藥餌調護之節，非臣則無可看當者。顧此情理，實無離捨供職之望，而今因番次苟艱，天牌儼臨，臣之情事，誠窮且蹙，怵分畏義，不敢坐犯違傲。謹此隨詣於九閽之外，略暴哀懇，仰籲於孝理之下，退伏私次，恭俟嚴誅，臣罪至此，尤無所逃。抑伏念臣於前月，違罷屬耳，恩除復降，殆同以臣代臣，有若非臣莫可，在臣私義，固當抵死辭避，而適因賓客相見禮之在卽，嚴召踵臨，逃遁不得，冒沒出肅，仍因蹲冒，今近一朔，而其爲放倒廉隅則極矣。幸際春宮開講之初，三登胄筵，獲覩盛事，蹈忭之忱，自倍他人，而惟其謏蒙譾劣，見識茫昧，旣無螢爝之微可以少裨絲毫，而一味屍素，徒費廩祿，愧懼冞增，若隕淵谷。當此書筵初闢，睿學日就之時，正宜另揀才望，妙選端良，充輔左右，責其實效，豈可以如臣至庸極陋，無可比擬者，苟然充數，一任僥冒，不思所以刊汰之道乎？伏乞聖慈，諒臣難強之私情，察臣不稱之實狀，亟許鐫削臣職名，俾得救護母病，毋貽瘝曠職事，一以伸至情，一以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○二月十九日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官洪鳳祚，侍讀官尹得敬，假注書李基德，記事官李弘稷、邊是重，檢討官閔百行追後入侍。諸臣進伏後，尹得敬讀自唐殿庭間，至舞蹈。上曰，予以舞蹈爲文字中言矣，果有舞蹈，是乃夷狄之風也。得敬曰，誠然矣。至偏拜，上曰，偏拜者，何謂也？得敬曰，與今之曲拜同也。正拜者，當面而拜者也。至元後，上曰，第一後，謂之元後，而所謂次妃者，卽一娶九女之時也。得敬曰，然矣。至維字，上問其義，得敬曰，以帛維車之謂也。至彈劾人多方爲計之語，上曰，誠有是弊矣。讀止不得其中爾。上曰，承旨讀之。洪鳳祚讀自本朝官制，至臨安倅時。上曰，下番誰可入來耶？得敬曰，閔百行當入來矣。上曰，注書出去，催促入來，使之入侍，可也。李基德承命出往，催促後入侍。鳳祚讀止請俸。上曰，注書讀之。基德讀自祖宗置資格，至唐之人主喜用宦，上曰，此一段除之，勿讀可也。又讀自今之總管，止呂丈規模。上曰，兼春秋讀之。李弘稷讀自本朝，止費用不從。上曰，下番兼春秋讀之。邊是重讀自因論唐初，至李文靖，上曰，前程者，何義也？得敬曰，言八字之謂也。上曰，一面都是目者，何也？得敬曰，此乃鬼類或相術也。上曰，下番入來雲，注書出往，使之入侍，可也。基德承命出往，偕閔百行入侍進伏。是重讀止看又不信。上曰，玉堂下番讀之。百行讀自呂許公斥逐，止胡明仲集否。得敬曰，上篇無文義之可達矣。上曰，以此故令讀下篇，凡事如今者多矣。五代時生雲者，謂人才已生於五代時耶？得敬曰，宋之人才，已生於五代之時者甚多，故爲此言矣。百行曰，趙叔平之事，最好矣。仍論黑白豆事曰，此言最宜警省處矣。得敬曰，古人工夫，於此可以見矣。上曰，工夫可觀處甚多，而學問爲最矣。宋高宗以爲，天子讀書不寐，是爲學問也。豐原亦謂予求放心，而靜坐室中數月，若叔平者，實難行事也。語雲，讀書山堂，嗚呼晩矣，而衛武公九十，作抑戒詩，雖老，豈可不學乎？黑白豆事，是爲求放心之要矣。百行曰，非徒學問工夫，雖以古文集觀之，不係老少，而或老勝於少者多矣。以衛武公觀之，老而好學，豈無效乎？上曰，此等處，從容觀之，自當理會矣。得敬曰，聖敎至當矣。上曰，伊川有士夫家，別立元妃廟之說，而此則朱子之言是矣。宋神宗與安石變法者，雖非矣，而此乃得安石之害也。又以唐六典事，上曰，神宗則不能工夫，而欲三代之治者，而此事則有可取者矣。得敬曰，此非與介甫議者也。上曰，注書出去，問明日次對與否，可也。基德承命出往後，得敬曰，頃者召對入侍時，小臣因文義，以科弊事仰達，而先爲退出矣，追聞承宣之言，則聖敎云云，與臣所達本意有異。蓋緣臣辭不達意，以致聖上未盡察，而有此敎，故今因學究明經兩科之文義，更有所懷矣。上曰，其時承旨云何？得敬曰，承旨傳聖旨，以爲製述人詆明經科，明經人詆製述科，有若互相訾毀爲敎雲矣。上曰，果有之矣。得敬曰，其時小臣所達本意，則明經人不閑製述，製述人不通經術，兩科俱有弊源。若合爲一科，好樣通變，則是爲得人之根柢，而辭不達意，以致聖上訝惑，不勝惶悚，敢復仰達矣。上曰，予果錯認，而有此敎矣。今聞所陳，始悉儒臣之本意矣。基德問於外，入來以達曰，明日無時急稟定事，故次對則頉稟雲矣。諸臣以次退出。

2月20日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨未差。右承旨趙明履〈坐〉。左副承旨尹敬龍〈陳疏受由〉。右副承旨宋翼輔〈坐直〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈病〉李基德〈仕直〉。事變假注書李運海〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，麻田郡守李山老，車嶺僉使李台鼎，長峯萬戶具鵬瑞，智世浦萬戶金麗澄。

○洪鳳祚啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而姑無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。

○申晩啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳祚啓曰，因弘文館草記，副校理洪啓禧牌招事允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳祚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪鳳祚啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦已多日，兩司除在外外，持平南泰赫，司諫李道謙，正言魚錫胤，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳於洪鳳祚曰，今下弓矢，車嶺僉使李台鼎處給送。

○洪鳳祚啓曰，刑曹長官久未行公，詞訟積滯，委屬可慮，而判書金聖應，除拜有日，尙未出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，晝講繼講冊子，依左相議施行事，命下矣。《周禮》經筵所用，依例十五件，以活字，令校書館卽速印出，以爲繼講之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，新除授副修撰李成中，時在京畿砥平地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。副校理洪啓禧，旣有隻推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，今春南漢輪操設行事，曾有稟定，而行操日子，以今二十五日擇定雲矣。守禦使閔應洙，昨日除拜吏判，出仕遲速，姑未可知，而行操往還，動經旬望，新除銓長之久淹於外，已涉難便。且聞此時畿民，飢困日甚，措備糧資，赴操留連，其勢誠難。師期之旣定還寢，雖涉顚倒，而適會事勢如此，南漢輪操，姑令停止，待秋擧行，何如？傳曰，允。

○持平南泰赫啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢遠材減死定配之命，更加嚴鞫，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，勿煩。

○正言魚錫胤啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請還收罪人樸重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴劾勘處。請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。請呂善喆、甲妹、尹天章、具臣勳等四人，竝命嚴鞫，期於得情。〈措辭見上〉諫長之職，主張一代之言議，責任自別，而近年以來，便爲堂上文官輪差之例窠，識者之寒心，固已久矣。向者新通人前參議朴聖輅，素乏聲望，而遽擬是望，政目一出，物情俱駭。請前參議朴聖輅，刊去於諫長之望。前掌令金慶衍，爲人疲劣，不合臺選，頃除憲職，而擧措顚倒，人皆駭笑，如此之類，不宜置之於法從之列。請前掌令金慶衍，勿復檢擬於臺望。新除授大司諫金若魯，時在開城留守任所，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。末端兩件事依啓。下諭事，交龜後自當上來，勿爲下諭。

2月21日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨未差。右承旨趙明履〈坐直〉。左副承旨尹敬龍〈呈辭受由〉。右副承旨宋翼輔〈坐〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書李運海〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，日暈。未時申時，日暈。

○夜五更，月暈。

○下直，吾叉浦僉使gg吾乂浦僉使g朴世純，木浦萬戶朴泰興，馬島萬戶趙興龜。

○洪鳳祚啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼傅，掌令李光湜、李濰，持平趙擎在外，南泰赫呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於洪鳳祚曰，輪對官以宣政殿入侍。

○洪鳳祚啓曰，今日輪對爲之事，命下矣。取考謄錄，則前年十一月二十九日輪對取稟時，傳敎曰，輪對取稟，例於法講時爲之者，乃是古規。此後則開講爲始取稟，以遵古例爲敎。蓋古例則凡停講之日，則輪對自停，聖敎似指此古例，而以開講爲始取稟之敎觀之，則聖敎似是隆冬盛暑後，開講爲始取稟之意。今此輪對，適在始講後，停講之時，輪對入侍，何以爲之？敢稟。

○傳於洪鳳祚曰，常時只輪對官入侍，輪對官入來後，稟達入侍。

○洪鳳祚啓曰，修撰閔百行，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○領議政金在魯，忠原地父墳掃墳呈辭，傳於洪鳳祚曰，給由馬、澆奠床備給。

○洪鳳祚啓曰，別兼春秋鄭履儉、林象元，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳祚啓曰，兵曹判書鄭錫五，連呈辭單，不爲行公。本兵重務，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書閔應洙未肅拜，參知未差，參議李宗白受由在外，不得開政雲。判書卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙牌不進推考傳旨今方捧入，而開政命下之後，不卽出肅，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，待開門牌招開政。

○備忘記，傳於洪鳳祚曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。

○洪鳳祚啓曰，別兼春秋李宗迪，自鄕上來雲。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以司諫李道謙牌不進罷職傳旨，傳於洪鳳祚曰，推考傳旨捧入。

○宋翼輔啓曰，辛酉二月二十一日黃海監司狀啓，海州居寡女崔召史等燒死事。傳曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○洪鳳祚，以弘文館言啓曰，本館下番修撰閔百行，以親病陳疏徑出，下番將未免闕直。校理尹得敬，卽爲牌招，姑降入直，修撰有闕之代，令政院稟旨差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，臣𥛚進詣大報壇奉審，則壇上所用黃帳幕一浮，黃帳一浮，庫庫鼠破，修補改染。黃帳一浮鼠破尤甚，改幅黃帳一浮色渝，改染白木內揮帳一浮，庫庫破傷修補。白布帳十幅三十五尺一浮，破傷改備。白布大遮日四十三幅內十一幅裂破改備。油遮日三十六張付一浮，二十張付二浮，大束乼二艮衣，中束乼八艮衣，小束乼六艮衣，三甲所十七艮衣，竝破傷改備。壇上內外曲墻塗灰及方甎庫庫破傷。四面紅箭門色渝，三門樑上塗灰及雨漏處修補。神路御路方甎庫庫破傷。竝令戶曹，卽卽修改事，分付，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，卽今吏曹三堂上，或未肅拜，或未差，或在外，如有不時開政之事，則將無擧行之人。且聞關東伯，以橫城縣監口傳差出，急速下送事馳啓。賑事方張，不容少緩，吏曹判書閔應洙，卽爲牌招，俾卽差出。兵曹亦有閫任作窠已久，而判書鄭錫五，三告加由，出參擧動之後，旋復引入，一向尋單，非但閫任差出之無期，本兵事務之久曠，委屬可慮。一時規警之言，本不當過嫌，兵曹判書鄭錫五，亦爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，兵曹判書鄭錫五，校理尹得敬牌招事允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○修撰閔百行疏曰，伏以臣母，素患痰濕浮脹之症，已成數十餘年沈痼之疾，每當春夏兩節，輒致加劇，而比年以來，氣血漸衰，病狀益痼，委頓床褥，長時澌綴。自日前重感輪疾，仍以宿病添㞃，寒熱交作，飮啖全廢，虛汗如漿，脹氣益肆，嘔逆有時兼發，呼吸從以喘促，連試藥餌，少無其效，氣息昏昏，轉側須人。臣左右扶護，焦憂以度，而此際同僚移遷，下番將空，臣方帶館職，事當趁卽就直，而不但臣之狗馬賤疾，添傷於醫藥憂遑之餘，實無自力之勢，目下情理，尤無離側供職之望。擬以一疏陳懇，冀蒙及時遞免，適當召對，特命招臣，使之追入講筵。臣於是，區區私情，亦不暇顧，顚倒急趨，入侍前席，神思慌亂，講讀忙卒，臣誠惶愧，若無所容，而及夫退出之後，義不敢任情徑歸，亦不敢旋卽控籲，仍爲淹直，而日夜焦迫，無以自定，卽接家信，則母病症情，一倍增劇，實有澟澟之慮。臣聞來，心神飛越，按住不得，玆敢投進短章，徑出禁門。伏乞聖慈，特垂矜諒，亟削臣所帶之職，仍治臣擅離之罪，俾專救護，以肅朝綱，以伸至情，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○二月二十一日巳時，上御宣政殿。輪對官入侍時，右承旨趙明履，假注書李基德，記事官李弘稷、邊是重，輪對官議政府司錄李澤徵，義禁府都事朴大源，司饔院僉正兪廣基，司宰監僉正辛最彥，繕工監副正宋必煥。諸臣入侍後，李澤徵進伏。上曰，職姓名？對曰，小臣乃議政府司錄李澤徵也。上曰，履歷？對曰，戊午式年文科，歷奉常寺奉事，昨冬待罪政府郞廳矣。上曰，所懷？對曰，府事則大臣掌之，故小臣別無所懷矣。朴大源進伏。上曰，職姓名？對曰，小臣乃義禁府都事朴大源也。上曰，履歷？對曰，以上尊號時監造官，移除典設別檢，又移授見職矣。上曰，所懷？對曰，本府無大段弊事，故無可達之懷矣。兪廣基進伏。上曰，職姓名？對曰，小臣乃司饔院僉正兪廣基也。上曰，履歷？對曰，初以齋郞，升奉事直長，出六爲一縣監，其後作散，上年春，以長興主簿，移宗廟令，今月見叨本職矣。上曰，職掌？對曰，僉正，是奴婢色也。上曰，所懷？對曰，小臣不但新授，一應院事，提調稟行，別無可達之懷矣。辛最彥進伏。上曰，職姓名？對曰，小臣乃司宰監僉正辛最彥也。上曰，履歷？對曰，以四山監役，歷司僕寺主簿、義禁府都事、金化縣監、歸厚署別提、掌樂院主簿、義禁府都事、社稷令，見叨本職矣。上曰，職掌？對曰，僉正則別無所掌也。上曰，所懷？對曰，別無所懷矣。宋必煥進伏。上曰，職姓名？對曰，小臣乃繕工監副正宋必煥也。上曰，履歷？對曰，景廟在東宮時，初付翊衛司洗馬，登極後因爲陞六，歷典四五邑，去年自利川府使，遞付京職，爲宗簿寺主簿，移拜見職矣。上曰，職掌？對曰，以一監長官，元無所掌之事矣。上曰，所懷？對曰，旣無所掌，故別無可達之言矣。趙明履曰，以圭事方欲仰達，輪對官先爲出送，何如？上曰，出送，可也。輪對官，以次退出後，明履曰，領相處，史官往問之，則以爲凡諸行用之物，皆以周尺爲之，而禮器尺，則三代所用之制，未能詳知，宜用周尺雲。李德壽自政院問之，則只以黍之爲尺對之，而周尺與禮器尺，何者當用與否，則不對之矣。上曰，領相之意旣如此，則周尺爲好矣。《考史撮要》，旣有之，故考諸尙方之制，則三寸廣是矣。匠言九寸，而以一寸五分，左右捲之而見之，則古人之定尺寸，甚好且精矣。尙方多有圭，故取而觀之，則其一，乃端川玉也。廣三寸，厚五分，長則皆過九寸，不知其所以也。今方以九寸制度造之，何須更問於彼處乎？此足準於周尺矣。明履曰，小臣三四日周考古書，而禮器尺本制，則終不得詳知矣。上曰，三寸廣五分厚好矣。長或過於十寸者，此則似爲剩造矣。仍敎曰，凡事宜窮理，而窮理之道，要極其精，故以紙捲而較看則甚精，此乃窮理之一端也。明履曰，天子之圭厚三寸者，出於一書矣。上曰，此乃欲準於諸侯之圭者也。明履曰，政事，取稟已入之，而承旨且有闕矣。傳曰，政官牌招，政事當日爲之。〈出榻敎〉經筵則循例自今日稟，可也。明履曰，當自明日爲始矣。上曰，間二日休則不可也，自明日爲始可也。明履曰，明日視事，取稟。傳旨當書之乎？上曰，書之，可也。仍傳曰，明日晝講爲之。〈出榻敎〉明履曰，然則圭事更勿分付於尙方乎？上曰，不須言也。諸臣以次退出。

2月22日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨未差。右承旨趙明履〈坐直〉。左副承旨尹敬龍〈呈辭受由〉。右副承旨宋翼輔〈坐〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書宋德中〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時，日暈。

○下直，理山府使閔鎭箕，登山僉使朴宗基。

○申晩啓曰，明日國忌齋戒相値，明明日正日，二十五日宗廟修改相値。此三日視事，頉稟。傳曰，知道。

○洪鳳祚啓曰，今日次對，諫院無入侍之員。除在外外，司諫李道謙，正言魚錫胤，竝卽牌招，推移入侍，何如？傳曰，允。

○洪鳳祚又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日雖非日次，久未入侍，來會賓廳矣。傳曰，知道。引見。

○申晩啓曰，吏曹判書閔應洙牌不進推考傳旨今方捧入，而開政命下，已至經宿，災邑守令差出亦急，而如是違召，尙不出肅。其在事體，殊涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳祚啓曰，別兼春秋鄭履儉牌不進罷職傳旨及副校理洪啓禧禁推傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。

○申晩啓曰，別兼春秋鄭履儉，旣有隻推之命。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，副校理洪啓禧，旣有隻推之命。卽爲牌招，今日晝講，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，副校理洪啓禧牌不進禁推傳旨，今方捧入，而晝講時刻已迫，講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，停。

○李運海出使代，宋德中爲假注書。

○洪鳳祚，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，以親病受由，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則永寧殿北階上內墻一間許，忽然崩頹雲。正殿至近之地，有此墻垣崩頹之患，不可無慰安之擧。慰安祭不卜日來二十四日設行，而崩頹處，別定監役官，趁卽改築事，分付，何如？傳曰，允。

○備局薦望，開城留守徐命九、柳復明、尹東衡。

○洪鳳祚啓曰，別兼春秋林象元、李宗迪，疏批已下，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣辭已竭矣，意已窮矣。文辭短澁，旣不足以導達微懇，忱誠淺薄，又難望其感格天聽。倖免不可逭之誅譴，猥辱不敢當之恩數，史官之來守，已三旬矣，溫旨之下宣，凡幾遭矣。此誠於敵以下所不可易得者，而以臣罪累之身，乃反蒙此異眷於聖明之朝，雖冥如豚魚，頑如木石，只應感泣無窮，竭蹶趨承。況臣亦具心腸，不至如豚魚木石之頑冥無知覺，則其尙敢故爲是偃蹇之態，可進而不肯進，重自陷於違傲之誅，而不自恤哉？誠以臣之罪狀，何等負犯，至今息偃於田裡之間，雖荷天地之大造，而夙宵悸慄，若隕淵谷，每一念至，忽若忘生。今乃諉以寵諭之愈摯，時月之稍易，而抗顔彈冠，復入國門，則其爲辱朝廷而侮國法，果何如也？苟如是也，則其欲以承命爲恭者，適所以慢命也，其欲以伸分義者，眞所以蔑分義也。如非患得失之鄙夫，無忌憚之小人，則必不敢出此，臣雖無狀，誠不忍爲也。斷斷一心，日夕所祈祝，惟在於早被嚴誅，以少塞目下危灼之忱，則臣誠萬萬甘樂，以譴爲榮，無所恨矣。賤疾近又添劇，五六日不省人事，今始復申哀籲，眩瞀昏憒，語無倫次，尤增死罪。伏乞聖明，亟令召還史官，仍命攸司，勘臣前後罪狀，以戒臣僚，千萬至願。臣無任戰慄悚恐之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。前批旣諭，猶何若此？今予之敦勉於卿者，豈特待大臣之道乎？惜卿局量，想卿欲見，以卿恆日之心，豈若是之大體，豈若是之大體？小子雖誠淺，卿惟昔年，豈忍邁邁乎，豈忍邁邁乎？卿須體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，其卽偕入，用副此意，用副此意。因傳於洪鳳祚曰，此批答，使偕來史官傳諭。

○別兼春秋林象元疏曰，伏以臣於兼史之任，則已黽俛承命矣。顧今再叨，宜無復辭，而至於薦犯逋慢之誅，自速牢狴之苦，而猶不敢進者，豈其樂出此崎嶇之塗，陷於萬戮之地而後已哉？翰苑之區別完敗，復差別兼，其來未久，而前後見差者，擧皆引義遞免，終不膺命。其出當新薦者，只有李周鎭、李宗白二人，而適皆出於推去無處，萬不獲已。臣之前日忝叨也，朝家特援此例，過加督迫，故臣不敢一向力辭，竟至勉承者，蓋猶有可據，至於完敗人再當薦事，求諸三百年掌故，未之前聞。今若因緣向來之冒出，又創無前之謬例，凡有別兼，挺身輒出，數月之內，連當重剡，則體例俱損，廉義都喪，臣雖無狀，有死而已，斷不敢出。況今諸僚中，以完敗人言之，無故一不當者，非止一人，則今日主薦，自有所歸，公體私義，已在應遞之科。纔出圓扉，天牌又臨，隨詣闕外，略暴微懇。伏乞聖明，曲垂臨卑之聽，下臣疏於該館，博考古事，卽許稟遞，俾公格毋壞，私分粗安焉。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉無義。爾其勿辭，從速察職。

○別兼春秋李宗迪疏曰，伏以臣適因私故，久淹鄕壟，此際忽伏奉除旨，以臣爲別兼春秋，繼以馹召下降，臣嘗已永謝史局，又奚爲而辱是命也？惶悸悶蹙，莫省攸處。噫，近日翰苑事，無古道久矣。好惡所偏，傾覆相尋，以至主薦之無人，而差出別兼，無故別兼之無人，而又區別完敗而付焉。世道之日艱，館例之日紊，於斯甚矣，可勝歎哉？今以臣名，亦嘗在完敗之列，一例混付，俾行新薦，此旣朝家，援襲近例，苟簡變通之擧。而況臣頃年掌剡，厚致狼狽，偏受詆辱，至今追思，尙有餘愧。伊時同事之臣，較臣所遭，淺深有間，而猶且以此爲嫌，積費撕捱，則以臣情地，尤何可若固當之，晏然爲冒進之計乎？恩召之下，遲淹爲懼，昨才來伏私次，而天牌又下臨矣，玆敢隨詣陳章，退俟處分。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命鐫改臣別兼之任，俾薦事無稽，賤分獲安。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。於今撕捱，極涉過矣。爾其勿辭，從速察職。

○吏曹判書閔應洙疏曰，伏以臣於日昨，以康陵、懿陵有頉處修補事，拜辭祗赴之際，忽承天官除旨。臣驚惶駭惑，精gg情g爽震越，屛出闕門，退伏城外，歷累日而不能自定。不審殿下，何取於迂拙賤臣，而又有此誤恩耶？臣之本末長短，聖明業已鑑燭，固不必更事煩縷，而今此銓任，實是臣已試之地也。當初冒玷，已累聖簡，自量愚分，夫豈有一毫堪承之望？而徒感欲試之聖敎，冒昧一出，醜拙盡露，上無以副聖上試可之盛意，下不能守賤臣力避之本分。畢竟顚沛，自陷坑坎，大僚筵斥，聲罪至重，雖蒙曲庇之眷，只許鞶帶之褫，而追思至今，餘悸尙存。前車之敗，後車猶戒，而今臣卽已敗之車，傷弓之鳥，曲木猶驚，而此地卽已傷之弓，其所可戒可驚者，尤當如何哉？且銓法之難行，物情之難平，未有若近日之甚者。人心不同，聞見各異，生今之時世，處今之銓地，擧措取捨之必能一一曲當於衆心，誠亦難矣。已遞之銓長，非不練熟，而曾不以臣爲戒，終於取敗，則況如臣生疏昏庸，所當爲戒者，不在於別人，實在於自身。雖欲憑恃寵靈，不自懲創，揚揚冒承，而其人卽前日之人，鑑識別無加進，力量更不少增，而當此極艱世界，乃以磨驢之古步，更蹈衆騈之要路，其何以抵當乎？臣每登筵席，伏聞銓曹之飭勵，至嚴且截。銓長方以此引退，而又使從前狼狽之蹤，苟然爲代，則不但臣之廉義，決不可抗顔復入於政事之堂，朝家擧措之顚倒，孰過於是乎？噫，臣之情跡，本不合於復廁朝端，而怵迫嚴命，感激恩數，許多廉愧，一切放倒，大小職務，無不趨承。至於文任，素所自劃，而事到窄境，迴避不得，則雖不免臨急應猝，終始必辭之義，尙且自矢於心，而區區所守，猶未能見諒。特因一時之黽俛，謂可以維絡驅使，不復責以廉恥，必令冒沒更進於曾所僨敗之任。此亦莫非臣之自取，尙更誰尤？反復揣量，難進之端，非止一二，銓部一步地，便成鐵壁，去就一節，更無可論。縮伏私室，祗俟嚴譴，而南漢師期，因此請退，開政有命，天牌連日辱臨，而徒事違逋，變動無路，罪戾層積，迫隘轉甚，惶隕抑塞，求死不得，玆敢略暴危懇，疾聲哀籲。伏乞天地父母，曲察微臣之至懇，亟遞銓衡之重任，仍勘臣違慢之罪，以安微分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭筵中，往事其何撕捱？卿其勿辭察任。

○咸寧君朴纘新疏曰，伏以臣素患痰火之症，挾感重發，浹月沈頓，症情危苦，藥餌無驗，日覺眞元之澌鑠，宛轉床褥，實無自力蠢動之勢。故頃日陪扈之班，未克趨參，臣分都虧，罪戾層積，敢將請譴之章，仰干宸嚴，而見阻喉司，竟未登徹，惶蹙靡容，若隕淵谷。此際伏見黃海監司柳儼疏本，則以臣請罪姜一珪事，大加刺斥，至謂之護悍校而罪守令，語意深緊，譏切備至。臣方瞿然悚惕，一愧一訝，繼又得聞姜一珪之供，盛論捕校罪狀，謂臣偏聽誣訐，歃木軟地。其所侵詆，益復狼藉，左右拳踢，殆不勝其困，臣安得默然而已乎？向者海西見捕之賊，乃是三登縣剽劫官庫之徒黨，而畫邑作團，實有鴟張之漸，故臣於待罪見職之後，廣探伺捕之路，鉤得嘯聚之藪，商確廟堂，發校詗察，數多賊徒，捕得領來之際，所經各邑之看護接濟，宜有加於常例。而以臣所聞，鳳山郡之不繫獄不護送，請見而不應，招吏而不現，致令重囚，露處經宿，誠有所違越事目，不可無警責者。故果於登對時，有所陳白，而自上特下拿處之命矣。今其爲言，或謂之見瞞，或謂之偏聽，臣固無燭奸之明，料外之智，則今亦不敢謂必不然，而事係甚重，旣有的聞，則一番筵白，烏可已乎？至若外方譏捕之際，如干弊端，臣亦知之，故每當發捕，申申嚴飭，未嘗不在於此，而今忽被護校之誚，臣誠不勝其慙歎。而獨怪夫守土之責，亶在救民，果使捕校，眞有狎妓恣橫，收斂歐打，甚於劇賊，如逢亂離之事，則爲守令者，何不登時馳報於巡營或臣廳，以爲急急糾治之計，而乃於被拿自明之際，始發此言，道臣亦何不及早上聞，而數朔之後，緩緩論說如此也？此臣之所未曉也。捕校旣是臣之所管，而作奸犯科之跡，旣騰於疏供，則臣之不職之罪，無以自解。況玆道臣覈處之請，如是嚴切，則玆事未究竟之前，無非臣惶縮之日，其不可一刻蹲冒也決矣。玆不得不疾聲仰籲於紸纊之下。伏乞聖慈，俯諒臣情病之俱苦，亟命鐫罷臣職秩，以謝人言，以安賤分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。旣下敎，此何撕捱者？卿其勿辭察任。

○洪鳳祚啓曰，說書趙重晦牌招事，允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，別兼春秋林象元、李宗迪牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○二月二十二日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命，刑曹判書金聖應，兵曹判書鄭錫五，訓鍊都正具聖任，禮曹參判權𥛚，兵曹參判李周鎭，同副承旨洪鳳祚，司諫李道謙，持平南泰赫，校理鄭翬良，假注書李壽鳳、李基德，記事官李弘稷、邊是重諸臣進伏後，金在魯曰，春氣朝晝異候，日間聖體若何？上曰，近間差勝矣。在魯曰，眩氣漸益有減乎？上曰，猶有餘氣矣。在魯曰，新劑入藥，連爲進御乎？上曰，進御矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近來差勝矣。在魯曰，王世子氣候，一樣安寧乎？上曰，好在矣。在魯曰，新劑丸藥，尙未進服乎？上曰，已服而有餘矣。在魯曰，皇壇親祀，旣出誠意，則不可請已，而如此短夜，親臨誓戒，不勝伏憫矣。上曰，屢年不行，何可不爲也？有欲下敎者矣。聖人豈欺我哉？彼大臣，以關東箕子圭送來，故欲釐正而窮理矣。初則長廣不齊，故欲用禮器，則太過似門扇，周尺則與彼國尺，尺寸不誤，而但差長耳。永樂九年，皇朝以九寸圭恩賜，而色則靑者，以東方故也，以九寸者，以公禮故也。今方自內改造，而以蟒衣覲先王之意言之，我朝制度，雖用白玉，而皇壇親祀時，欲用靑圭矣。在魯曰，及時新造乎？上曰，尙方有之矣。仍敎曰，所謂箕子圭者，或其時圭乎？在魯曰，廣如何？上曰，三寸也。凡事莫如窮理，唐太宗弓事，亦此類也。崔逵泰則只度長矣。在魯曰，以爲合於躬圭信圭，而乃七寸也。宋寅明曰，常用之圭，是何色乎？上曰，用白圭矣。尺寸雖同，而但向日所造體制，每以爲大矣，今日觀之，九寸之制是也。皇帝則十二寸也。今日乃知是理，每事莫如窮理也。此蓋因箕子圭，而窮理所致也。所謂箕子圭者，乃石片，而附會者，謂之圭也。在魯曰，皇壇樂器事當陳達矣。權𥛚曰，來三月初四日，行大報壇祭。先蠶祭，亦在其日，而社稷、宗廟、文廟等祭所用樂器，無移用前例。諸山川所用樂器，只有一件，無他推移之道。先蠶祭，例行於季春上巳日，其勢有難退行。初四卽上巳日，而皇壇親祭擇吉，適與之相値。所用樂器，無可推移，何以爲之則可也？上曰，樂器不備，大祭退行，事體大不可矣。在魯曰，已定之祭日，何可退行也？𥛚曰，宗廟則用俗樂，而社稷、文廟，有雅樂，或以此推移用之乎？在魯曰，文廟、社稷中，移用一件，似無妨矣。上曰，以文廟樂器移用爲可，而事體終涉苟簡。待秋皇壇所用樂器一件，禮曹次知，別爲造成，以備祭時之用，可也。寅明曰，禮曹當該堂上，初不詳審擇日，有此先蠶祭相値之事，不可無警，推考，何如？上曰，當初慮不及此，誠非異事，而所達如此，依爲之。〈出擧條〉上曰，向時則位版一邊作舍，故每於神門外下轎，而今則有神室，當於外門外下轎矣。且其處物件，問於典設、太常，一件書附神室矣。旣有皇壇，則豈可無皇壇樂器耶？在魯曰，宗廟、社稷、文廟，旣各有之，則皇壇亦不可不別爲造置，而樂器造成，役鉅事重，當設廳或都監，當此儉歲，姑難爲之矣。上曰，令該曹兼管，而省減物力爲之，可也。在魯曰，雖曰省減，工役自鉅矣。寅明曰，未備已年久，而必一時爲急，雖令本曹爲之，而與校正廳有異，自然多費物力，待秋爲之，似好矣。上曰，今秋爲之，則明春可以用之，自本曹待秋擧行，可也。寅明曰，樂器庫，則於何處爲之乎？上曰，其處外門左傍，有樓上庫，可置於此也。〈出擧條〉在魯曰，吏曹堂上，無一人行公，急有差出事，而違牌不進，甚可憫也。寅明曰，或因向來臣言，而此何必深嫌也？上曰，俄者亦言之矣。兵判之不爲撕捱是矣。向日李德壽事甚貴矣。仍規勉予以黑白豆事。予曰，卿則何如？對曰，無之矣。仍擧向來領相所達鄭愼儉事而言曰，臣爲宰用人，無所愧矣。其言豈不質實也？誠可貴矣。在魯曰，內擧不失親，亦何妨也？上曰，閔應洙若時象，則今不必授銓任，而時俗如此，故予已知之矣。在魯曰，應洙之不出者，以大臣言也。其時旣已遞官，則今何必更爲撕捱也？寅明曰，臣之心，毫髮無所非於彼矣。上曰，朝廷之臣，皆如兵判之心則可也。有則改之，無則加勉，卿言則終涉迫切矣。右相亦在是矣。此後則卿宜自勉也。寅明曰，言雖有圭角，不相護則可也。爲國事，則韓、富亦變色相爭，迫切之處，古亦有之矣。上曰，韓、富事，朱子亦有言矣，而左揆事，終然迫切矣。寅明曰，臣氣質麤厲，而今日風俗，則私意太勝矣。上曰，雖然太野俗矣。在魯曰，東萊府使金錫一，自本曹啓請。有除朝辭直爲赴任之命，而數日前呈狀備局，以爲曾前臺官時，有論劾道臣之事，私義不便，難於冒赴雲。備局以公私事體，不必相妨，斯速赴任之意題送，而若或更以爲嫌，不卽赴任，則遠地往復之間，將費累日，事極可慮，不可無別爲申飭催促之道矣。上曰，是所謂緦小功之察也。人君旣蕩滌，則況方伯乎？鄭益河若介滯於心，則太隘矣。在魯曰，監司寧以論己，爲私嫌乎？況萊府元無大段句管於營門矣。寅明曰，雖是應嫌之事，不可顯訟於朝廷，況此在道臣爲自己事，則初安有可嫌之端，而亦何可顯爲撕捱？其所過嫌非矣。上曰，金錫一以此引嫌非矣。從重推考，可也。〈出擧條〉寅明曰，金若魯旣已內選，備局堂上差下，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，江原監司金尙魯辭陛時，以京賑廳及畿湖之附近嶺西邑穀，限一萬石，加劃賑資事仰請，有令廟堂，稟處之命矣。京賑廳米請得之意，則蓋欲留用本道上納之大同，以京賑米，移納於惠廳，而其後因御史狀啓，關東大同米，特許作布上納，今無可論。畿湖、西道穀物，前日亦已區劃，今無着手處。本道事勢，與賑穀足不足，未能遙度，果有竭乏之患，則距京不遠，必當狀聞。今姑不得加劃之意，敢啓。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，曾以羅里舖事，出擧條，以問於本道矣。今觀湖南監司權爀狀啓，則以爲本舖距群山四十里，僉使有難句管，莫如更設別將雲。臣意亦以更設別將爲好，而右相則以數數變通爲難矣。上曰，何以則爲好耶？寅明曰，別將若不得其人，則從中消花，而害及於民矣。上曰，當今賑廳自辟乎？在魯曰，似當依浦項別將例，令監司自辟矣。寅明曰，旣設羅里舖，則似不可別將，而無論賑廳與監營，得人極難，從容商確後，稟定宜矣。上曰，如此事何必更議？旣設羅里舖，則便同浦項倉例，別將差出爲可，而要在擇人而已。趙顯命曰，事異浦項倉矣。上曰，此是利窟，若不擇人，則有弊矣。商船輻輳之地，爲別將者，不爲己利則善矣。設羅里舖，爲耽羅也，豈可不擇人乎？在魯曰，此任甚難得人，曾前自賑廳差出時，每以爲㦖矣。今若不以本道人差出，而別擇京人有履歷解事者差之，則必勝矣。顯命曰，小臣爲賑廳堂上時，擇送在京人矣，猝然暴死。其後聞李周鎭之言，則死有妙理雲。其處人心，誠可慮矣。在魯曰，監司狀啓，以爲量定瓜限，遞易時文書，明白傳掌，四季朔會計，磨勘於京廳，監司亦時時摘奸爲宜，此則皆當依施矣。上曰，別將久任則有弊，定瓜限遞易，可也。顯命曰，使賑廳堂上，議於廟堂，成節目啓下差出似宜矣。李周鎭曰，羅bb里b舖事，旣承下敎，臣以私書，往復於道臣，詳聞物情，而別將若以本土人差出，則貽弊多端，百姓有難支保，令僉使句管，則三四十里之外，往來看守，其勢誠難。只付於監考輩，典守之道，極涉虛疏。卽今見在米三千餘石，錢四千餘兩，而守直無人。若罷bb里b舖而付米於他處則可也，而以僉使兼管，則決無收拾之勢。賑廳則遠，而監營則近，借得監營威令，而檢察裨將中有履歷者，擇差別將，考其勤慢，仍用褒貶，定其瓜限，則典守似着實矣。上曰，依爲之，而所擧非其人，則道臣從重論責，可也。〈出擧條〉在魯曰，全羅左水使趙東夏狀啓內，去十二月光陽松田兩處失火，監色、山直，捉來推問，則此是行人往來之路，某人之失火，末由追蹤雲。故山直輩旣已決棍重治，當該守令，所當爲先罷黜後請罪，而南土人心狡惡，或得罪官長，或結嫌山直，則必衝火松田。若罪守令，適中奸民之計，光陽縣監勿罷，自本營拿致決棍事仰請矣。奸民之故爲衝火，不無其弊，若輒罪守令，則失火尤必頻數，殿牌見失守令勿罷之定式，亦有意焉。且聞昨年春，因統制使狀請，松田失火守令，重者拿問，輕者只決棍事，覆啓施行雲。光陽縣監林光垕，依狀請拿致水營，參酌決棍，勿爲罷黜，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，犯越人太色、先明等之招辭，旣爲相左，詳査狀聞之意，已自備局知委，姑未及嚴問，出於遲待齎咨官之回還，而蓋此事誠爲難處，先明則捉魚飄風之納供於瀋陽，有此更査之擧。今若以採蔘奏咨，則不無日後之慮，不但西伯之意如此，前西伯，亦以此爲慮矣。上曰，彼人雖不詳知，在我之道，惟當以直爲辭矣。顯命曰，聖敎至當。罪人連爲嚴訊取服，事理當然，而終始忍杖不服，則始乃咨奏實狀，似爲合理。何可預軫日後之慮，先務方便之道乎？在魯曰，罪人一向嚴訊，雖至經年閱歲，必以採蔘捧招爲期者，終涉過矣。反覆嚴問，刑推過數次後，不爲承服，則道臣狀聞，據實移咨似宜矣。上曰，不必以瀋陽爲拘，而硃批所謂特恩，此爲致意處也。罪人有難限死嚴訊，數次訊問而不服，則狀聞可也，而道臣置心於空中，勿爲偏係而問之事申飭，可矣。在魯曰，此事不必出擧條，自備局當爲發關矣。寅明曰，罪人嚴訊而不服，則狀聞事，先露於關文中，不但事體之不然，恐有罪人知機不服之慮。嚴問取服之意則發關，而筵中說話，則以私書往復好矣。上曰，然矣。依爲之。洪鳳祚曰，頃者黃海監司，以捕校作亂事，上疏問議於大臣事，命下矣。上曰，此事於卿等意，如何？在魯曰，捕校出送外邑，則例多有此弊，而鳳山亦必不能善待而然矣。到今追毀之言，雖未可的知，宜有査問懲治之道矣。顯命曰，出外捕校之作弊外邑，勢所必有，而道臣旣已狀聞，宜有嚴處之道矣。寅明曰，捕校之作弊，誠或有之，而守令之言，亦何可準信？此等事極難處，若慮其作弊，而必嚴懲之，則誰復任窺捕之役，而外方竊盜，易致漸滋。若爲其窺捕而作弊者，不爲嚴懲，則民弊必益甚矣。然道臣旣陳疏聲罪，此何可置之？令攸司推治，不可已矣。但泛言作弊，而無某人處捧賂指的之事矣。上曰，令攸司嚴問科治，可也。〈出擧條〉顯命曰，小臣向以水車事，仰達矣。今已施行耶？上曰，似不關緊，卿等用之，其效何如？顯命曰，小臣用之，則甚奇矣。上曰，民以農爲苦，而復用水車，則當尤勞矣。水近則或可用之，而水遠則似同於乾木水生矣。寅明曰，聖敎至當。其效豈大段也？顯命曰，小臣在外當旱時，旱時則雖用工，甚於此者，民不以爲勞，故雖得絲水，合而用之。此若一用，則大野廣原水不上之地，屢千石庫，可以盡收其利，其效如何哉？寅明曰，使百姓用一月，則或可乎？顯命曰，使造水車者五六人，送各道，分付監司，各邑水深處，使其民造而用之，則實乃助造化之一端也。上曰，此亦窮理，則有可疑處，此則噴而已，無瀉水之事矣。顯命曰，臣所見，則形如耳大也者也。上曰，更問於所造者而試之，則可知之矣。顯命曰，水之瀉也，若瀑布矣。上曰，又有之，卿等見之乎？彼國有之，而此是立而履者也。顯命曰，此乃救火桶乎？上曰，如其樣而履之者也。在魯曰，以手則爲工似難，而立而履之，則甚便好矣。顯命曰，一次召問後，以形如耳大也者用之則好矣。上曰，此事甚疑，而果瀉之則好矣。在魯曰，使外方詢問民間，似爲宜矣。寅明曰，柳壽垣官制之說，何如？以臣所見，似爲是矣。上曰，壽垣耳聾，故不復問之，而只聞弘文正字有弊雲矣。寅明曰，雖不必用其言，而效與害皆如此矣。上曰，其心則誠貴矣。儒臣亦見之乎？鄭翬良曰，小臣則不得見之矣。顯命曰，此乃渠數十年積功也。其有疑處，則點下以備郞，一召與臣等，論其掣肘決否處，何如？上曰，不欲用新法者，是予意也。神宗之與介甫，行新法迂闊，而朱子亦嘗論之矣。唐官六制事，承旨亦見矣。此處則介甫咨嗟，恨不與同，而朱子亦許以睿斷矣。今日則如補衣，此處補則彼處綻，官制之紊亂淆雜極矣。必欲申明舊制，予意也。卿等於備局，書稟可也。寅明曰，國初六典舊制乎？上曰，是也。在魯曰，官制名實，古今太不同矣。上曰，自縣監至牧使階梯，是捷徑也，誠可怪矣。寅明曰，多承傳故也。上曰，然則釐正承傳似可矣。上曰，皇朝則無黨雲，豈其然乎？寅明曰，皇朝則東林黨而已，乃宦官之害也，無義理相爭之黨也。顯命曰，以黨論根本，謂由於官制者，有識之言也。在魯曰，以其階梯之多故也。上曰，吏郞、翰林無之則無黨，而自弘正選時，已有黨，故予欲一問矣。在魯曰，正字、著作、博士、修撰、校理、應敎，不過數年，無智愚賢不肖，皆陞堂上，堂上後，或監司，堂下時，無他處也。盡變官制則已，而此則必不可成矣。上曰，聾者似愚，而此則不然矣。顯命曰，甚博識矣。以爲五代藩鎭之亂，以兵權之授，而我國黨論，則以通塞之授臣下故也雲，而國無長國，人無長生，亦安能預知何處生弊也？上曰，漢吳楚唐藩鎭，宋胡元，皆有弊。雖欲祛爲弊者，豈無沛公乎？在魯曰，人君不能躬行，以紀綱付臣下，故自有弊矣。上曰，紀綱二字，最宜着意處也。顯命曰，彼言亦非私智杜撰，乃本諸周官，參以古經者也。以臣意言之，則引見論難，若果有掣肘難行處，則顯言退之，實合於事體矣。寅明曰，其言所謂權奸後朋黨，朋黨後又有權奸者是也。其言曰，官爵乃天爵，而人主授匹夫者也。大則權奸，小則朋黨，爲及第爲翰薦，以至於宰相，故授國權，而爲久弊矣，其言則是，而其法則難行也。上曰，言則然矣，而有紀綱，然後可以行之矣。寅明曰，忠伯狀啓裏面事，雖不知，而生殺間何以處之也？上曰，此事甚難矣。兪判府事則以爲當用極律雲矣。在魯曰，此非從賊之流，而乃手殺義士者也。洗劍之言，太兇慘矣，何可不爲行法乎？上曰，李述元之鉅，何處得之乎？在魯曰，李述元則賊使之，而此則手殺者也。上曰，討捕營已亂杖矣。寅明曰，生殺間當處之，其狀啓下之，何如？上曰，當下之矣。顯命曰，繡衣已抄啓，當從速送之矣。繡衣雖未必皆盡其職，臣爲監司時，聞繡衣過營，則心猶不安，況守令，豈不操心乎？來頭實效，姑不暇論，而雖虛聲而亦有益矣。在魯曰，今時尙不晩矣。顯命曰，當此減稅之時，宜有可知可聞之事。良丁成冊時，有御史聲息，則不敢欺矣。不必多數往也，亦不必定以往也。雖入直玉堂，亦豈可不送乎？或殿最時，或臺啓時，暫爲下送，則御史一員，長在八道中矣。寅明曰，此亦專在於得人也。上曰，此則卿等旣選之，而又欲自上而擇，殊未可知也。寅明曰，今番固精擇，而雖臣等，亦何能盡知也？在魯曰，左相所達，不必求於選中之意也。上曰，此言甚好，蓋欲求於選外者也。顯命曰，節目甚多矣。上曰，送賂卿相，交結權門外，侵漁州縣，屠殺農牛，沈惑邑妓，濫率衙眷，其他條目甚多。以此言之，則守令無餘矣。在魯曰，小臣爲御史時，潛奸潛屠等事略之，而有太重者，則雖無條目，亦當論之矣。顯命曰，訓將執事事，與畿邑殿最事，近於察察，而亦爲發精神之道，臣意則以爲喜矣。上曰，非察察，乃欲知實也。顯命曰，御史能否，則監司殿最考見，則自有可知之道矣。上曰，御史封庫，則其處已知之矣。顯命曰，操縱在殿下，而或有如此，則臣僚警動之矣。上曰，魚錫胤之言何如也？寅明曰，過與不過，雖不的知，而小臣則頗喜之矣。在魯曰，掌令則臣亦謂不足，而至於聖輅，則臣曾以廉貞稱之矣。前後臺諫御史時，無不稱職。若如古時極選則可也，而以今論之，則聖輅何獨表而出之也？聖輅誠冤，而臺閣旣有言，則亦無怪矣。寅明曰，臣意亦如領相，而臺閣之中有此言，臣則貴之矣。上曰，金慶衍爲何中間沈滯耶？在魯曰，無大段沈滯之事矣。上曰，金慶衍向日之言非矣，而聖輅則朴知誡之孫也。首揆旣稱廉約，則人固不知也，該曹之擬望太急矣。錫胤之言是也。顯命曰，今時諫長中，獨論聖輅，似太甚矣。鄭翬良曰，承旨四十餘望，入諫長望者，數十人，而其中聖輅，甚不似矣。在魯曰，不必然也。上曰，卿等須惜之。魚錫胤，曾於內入侍時，予觀其擧措頗好，而以爲其心何如雲矣，方欲試之矣。以此啓觀之，可知其人之嘉也。顯命曰，律文受敎，付諸李衡佐、鄭彥燮、金若魯，作一冊，左相上達付臣，使之釐正，而其時小臣爲吏兵判，不能詳閱，而略觀之，則猶多有刪正處。而小臣於律文，甚不熟，朝臣中擇人授之，使大臣總察爲之似宜矣。上曰，幾卷乎？顯命曰，六七卷矣。寅明曰，《受敎輯錄》中語皆錄之，而一事或再出者，前後事或相反者，盡爲記載後，方爲一統矣。在魯曰，繁茂者書大綱，而前後異者，從後施行，似好矣。上曰，何必從後施行乎？在魯曰，然則條條稟乎？上曰，然。寅明曰，尹陽來老病安坐，可當是任，而亦必諳練於此等事矣。在魯曰，參判則鄭羽良好矣。上曰，予意亦如此，而鄭羽良則精神猶烈，尹陽來則矍鑠而太堅固。定律時惟烈與固，則寬而栗之義，安在哉？顯命曰，小臣所知者，寧越府使具宅奎，最善於律文，而不可無經術重臣總攬之也。如羽良之有經術者輔之，則可以水火相濟矣。上曰，李宗城足爲之，而何時當闋服耶？顯命曰，今三月是大祥雲矣。上曰，何必速行？須待之宜矣。顯命曰，宗城猶有疏脫處矣。在魯曰，神速矣。上曰，近觀鄭羽良，則殊異昔時，甚衰矣。貌雖衰，而心則不衰，必烈矣。尹陽來指鄭暘賓曰，陋哉，其言太固，付律於此二人，則必烈而固矣。在魯曰，不必以其人之性稟也。惟在稟裁。顯命曰，大體則稟裁，而小小何可一一稟裁也？上曰，李宗城欲無疑處事者也。律文或重，則必有稟，而陽來則矍鑠，而或有太固處，故必不稟矣。顯命曰，總領皆當授李宗城，則姑待闋服可乎？上曰，然。顯命曰，國者，待人而爲者也。故傳曰，人存政擧，朝廷有一時之望，則無所爲，而係民心者重也。昔者仁廟反正，天飜地覆，人心危疑，而李元翼，以領相自衿川入來，都下人心始定。丁卯之亂，姜弘立率胡兵，至平山，其時金長生、張顯光、鄭經世入來後，卽爲解兵還歸。民望所在，社稷安危，民心去就，不輕而重者，有如此矣。今臣等無似，雖不足爲民望，而若其鐵中錚錚者，則豈無其人乎？其人輩皆外步而不入來，彼其性品雖不同，而其爲民望則一也。使其人皆置朝廷，則不幸安危緩急所關，如何？若指其人，則李秉常則臣素不熟，而都監同事時觀之，則雖無踰人之處，固端雅之人也。若在朝廷，則必有利矣。李箕鎭則忠實無他，亦士大夫之心也。秉常則無端出去而不來，箕鎭則稱親病而不來，誠可憫矣。至於朴文秀，則賑政罷後必去，殿下終必不能招致矣。上曰，何以故也？顯命曰，彼必直歸本鄕，擧措必怪矣。別有默運之術，然後可以招致矣。李匡德則公然漏置，二人者雖有長短，而民望所在則同也。雖一箇半箇，優於人者不用之，豈不甚憫乎？國安得長安耶？安危緩急之時，必得人，然後不言而得力，自致泰山盤石之安矣。李秉常則於義理，無難進者矣。在魯曰，渠之上疏，亦言之矣。顯命曰，李箕鎭亦須嚴責，雖有老親，曾無三月留朝者，誠可怪矣。上曰，箕鎭母年幾何？在魯曰，年不甚高，而以親病去者奈何？顯命曰，朴文秀、李匡德，嚴責招致，然後可成朝廷模樣矣。柳壽垣則小臣分疏，而見所著文字，則雖未知實有經綸，而亦爲博識也。崔岦中人也，而以文章，故爲承文提調。壽垣雖病廢，豈不愈於崔岦之中人乎？此亦不可棄也。寅明曰，僚相之言，大體然矣，而臣未知何以則好也。李匡德前後開釋，終不入來，雖一時嚴責，實難於處置矣。方開書筵，招致儒臣，實爲急務。若朝臣則雖不可損事體，而山林之士，則雖屈意招之，亦無損體之慮矣。待士之誠，待賢之禮，當各別求之，必致乃已矣。宮僚之選，李匡誼得之之敎誠然矣。朝臣中多有雅飭者，而以臣所聞，洪啓禧有經學行誼，沈䥃有行誼而經學過人，皆可合於擇差久任矣。鄭錫五曰，䥃則方在下考矣。上曰，沈䥃下考蕩滌，待春坊有闕，除職久任，可也。〈出擧條〉上曰，洪啓禧何人也？顯命曰，故監司洪禹傳之子，而與洪啓裕，爲從兄弟也。在魯曰，啓裕則縣監禹偁gg禹傳g之子也。上曰，庚子年洪禹傳，爲封閉官，予始知之矣。以啓裕爲禹傳之子，乃猶父猶子之間也。上曰，儒臣一人則出去乎？翬良曰，閔百行則出去，尹得敬則牌不進。洪啓禧當牌招矣。在魯曰，啓禧以遠竄，改削職而纔敍，似難承命矣。上曰，予之抑強，常自以爲病，而其時擧措，則其人太豪，故欲抑之矣。有操行者，何可以一時之事，介滯乎？李秉常之齟齬，向欲下敎矣。李德壽一聾人在，而尙不入侍書筵，以何者爲效乎？李秉常以此召之，而不來則非矣。李匡德事，漢武時汲黯，豈不仕乎？顯命曰，誠怪妄矣。上曰，其言是也。其心若出於遵父，則豈不甚憫乎？顯命曰，今日形勢，已成窠窟。文秀、匡德，不幸入於此，自上曾謂梁得中飛，此二人亦恐飛矣。惟在上之敦勉耳。上曰，李箕鎭何不來耶？雖未免時象，而其心則公而實矣。顯命曰，頗忠實矣。上曰，難於將母來耶？顯命曰，何難將來耶？上曰，李箕鎭曾有兩處奉養之說，其人甚至孝耶？在魯曰，箕鎭雖非所生母，而孝性甚篤，過於奉養，不欲少動，故易於生病雲矣。顯命曰，箕鎭之弟奎鎭，爲丹陽倅，故將母以往雲。旣往丹陽，則何可不來京耶？上曰，何必長在丹陽耶？此則非矣。在魯曰，丹陽距京遠，故今難率來，而何可長在丹陽也？箕鎭於國事，矻矻爲之者也。顯命曰，爲刑判時，夜宿廳中，其勤可知也。在魯曰，爲開城留守，亦勤勤奉職，而情理旣如此，則何可不往也？上謂顯命曰，靈城事於卿，有慨然者，以君臣，知靈城猶父子，而予猶不逮於卿也。卿以異姓兄弟，何不勸之乎？顯命曰，靈城之向時擧措狂矣。往後，臣以范蠡欺大夫種而去之說責之。旣欺臣者，何能聽臣乎？上曰，其氣稟固難抑矣。在魯曰，李匡德則頗怪，而朴文秀則無端矣。顯命曰，匡德、文秀，則殿下或不免見失之矣。上曰，朴文秀則必不負矣。在魯曰，文秀公然齟齬，何必失之也？上曰，文秀則其心亦戚矣。受辱幾次，至於掛榜，豈曰無端耶？在魯曰，掛榜何足掛齒也？上曰，二人當申飭，而賓客闕亦有之乎？在魯曰，申思喆只遞本職，故方帶之，而李德壽、李秉常、趙尙絅爲之而無闕矣。上曰，此後匡德，以此召之，則必來矣。其父旣爲輔養官，若欲遵父，則豈辭此職哉？上曰，向日予在春宮時，李奉朝賀之言，猶記之矣。近日以儒逸，處春坊者何人也？寅明曰，贊善魚有鳳，進善朴弼周矣。上曰，此等人當加意矣。隱士與經學，本來有異，而近來皆稱隱士隱士雲者，如雲此鳥安可籠哉者，而程、朱之學行，嚴光之處士，所以異者也，今則學行兼處士矣。寅明曰，雖非隱士，亦自重，故自然如此矣。上曰，雖是自重，而世稱儒逸，儒而兼逸者耶？顯命曰，程叔子亦自處以處士，其時剡薦云云矣。寅明曰，人君惟當以誠招之矣。顯命曰，沈錥、尹東源，亦尙未招來矣。上曰，聞言而擧名招之，則或不公，故近事甚難矣。梁得中誤來之言是矣。一邊請召，一邊勸往，豈不難哉？予嘗於溫行時見之矣。故相臣權尙夏，一邊請招，而一邊勸往，是招而又逐矣。寅明曰，其時黨論盛，故雖如此，今何必若是也？上曰，李宗城之論梁得中事，猶俗套矣。梁得中山野之人也。入侍時啓辭後，仍曰，如此事當依啓，如此事臣不知本末，末由勸之雲。此言甚貴矣。李德壽則甚質實。擧世淆薄之中，使元良見如此之人，則誠爲好矣。魚有鳳，方爲贊善乎？曾於宣懿王后時，有所云云。今時以贊善入來，則陟降之中，豈不悅豫乎？有鳳必不能思此，而義固合於上來矣。錫五曰，向日下敎軍兵甲冑事考之，則連有儀注。自壬申以後，一樣無異，而丙午年私廟擧動時，因下敎而不爲之矣。上曰，以其經宿，故不爲甲冑也耶？錫五曰，武臣參下，每當都政，以虛司果出六者甚多，誠爲可憫。大抵宣傳官武兼則二十四朔，部將則三十朔，中間變爲二十朔矣。在魯曰，故例守門將則十五朔陞六，部將則三十朔陞六，而部將，每以勞過守門將，而朔數倍之，稱冤不已，其言誠然。且部將雖參下，皆受參上祿，此則無義，故臣在本兵時陳達，部將祿以參下祿給之，朔數則依軍門將官例，變爲二十朔。守門將、部將朔數皆少，故每都政出六者甚多，窠闕每患苟艱矣。錫五曰，雖有苦歇，而參下朔數，一體爲之。大臣旣入侍，下詢，似好矣。在魯曰，守門將朔數，與實注書同，而宣傳官則歇役也。猝然與宣傳bb官b同朔數，則必有稱冤。臣意守門將則定以二十朔，部將則依宣傳官，定以二十四朔可矣。上曰，外方人司果出六，似稱冤矣。錫五曰，武臣試射，皆畏才落，而守門將，則無試射事矣。在魯曰，虛司果，則非但無祿，元非實職，故積仕者稱冤，而兵曹亦不得不隨窠塡差於散政，故後次都政，未得儲闕，每每如是矣。寅明曰，近來科擧頻數，出身數多，而兵曹窠窄，都政時應遷者，亦或以虛司果出六，則何暇敍用閑散？以此遠方武士之求官上來，落莫而歸者甚多，此極可憫矣。上曰，都政時來見兵判者，可幾人乎？錫五曰，一日或二百人或一百五十餘人矣。寅明曰，此事未及料量。出外後，當相議變通之道，後日稟定矣。上曰，此等朔數，皆載於《大典》乎？在魯曰，卽今職名與責任，皆與《大典》有異，中間亦多屢經變通，似無的確之法矣。上曰，廟堂相議，考舊典更達，可也。〈出擧條〉司諫李道謙所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人樸重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，勿煩。又所啓，請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。又所啓，請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請呂善喆、甲妹、尹天章、具臣勳等四人，竝命嚴鞫，期於得情。〈措辭竝見上〉上曰，勿煩。持平南泰赫所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又所啓，請還寢遠材減死定配之命，更加嚴鞫，夬正王法。〈措辭竝見上〉上曰，勿煩。上曰，署經當爲之耶？在魯曰，兩司不備，故不爲之矣。洪鳳祚曰，魚錫胤牌不進矣。上曰，今日所達與儒臣所達，渠必聞之，此乃目下卽景也。翬良曰，臣亦謂錫胤之言是也。在魯曰，無他端而違牌，可知其有病矣。上命承旨進來，傳曰，在外臺諫，竝改差。其代以在京無故人，備擬牌招，使之署經。〈出榻敎〉寅明曰，金若魯則不必待交龜矣。上曰，何必不待交龜？此則似太過矣。雖或上來，必不行公矣。仍敎曰，在京人必有之，而爲臺職，則必曰在外者可怪矣。薇垣長之仍署經改差爲好，故予已留意矣。上曰，林象元、李宗迪事，何以爲之耶？在魯曰，不見其疏，故不知之矣。上出疏令觀之曰，李宗迪則本來欲辭，而林象元則以屢當爲辭矣。李周鎭曰，常欲一陳，而今因咨文及彼中事，有此仰達矣。近來方物，漸不如舊，歲幣尺數升數，皆不如古，大小好紙品甚薄之中，蹄紙裁截亦過。雖以今番冬至使行言之，聞齎咨官言，則瀋陽禮部所納，多有點退，自下彌縫，僅能無事雲。不但事體苟簡，其爲見侮，當如何？當初則旣已各別申飭，若使古今如一，則豈有點退事乎？此由於紀綱漸弛，人不畏法之致，事極寒心。臣於昨冬方物封裹時，以承旨進參，而倉卒之際，實無推移改換之勢。自今以後，預先申飭於該曹，則各種物件，庶有精備待令之道。此非泛然，申飭之事，下詢於大臣，出擧條各別申飭，何如？上曰，頃已聞使臣所達，誠爲寒心。彼國亦以爲汝國雖恃尙某，尙某長在耶云云矣。紙品或抽栍觀之，則方物似異於前，而抑有不可知者，是方物之不如前耶？彼人之慾勝，而徵索如此耶？頃者筵臣言，蹄紙裁截太過，木則引而截其餘雲。此則似野俗矣。至於紙品，則前則一二次刀擦，而今則一擦之後，不可再擦。予怪其紙品之漸薄，欲爲申飭，取來江都內庫舊儲而見之，則反不如卽今紙品。以此見之，則似是中間過厚，故今乃似薄耶。予每有疑於此矣。在魯曰，小臣先父爲戶判時，得用白綿紙，紙品甚好，而今則漸不如舊矣。然紙重斤數，則反加於定式，未知其故。至於蹄紙，一準尺式，而裁截太過之說，亦不必然也。寅明曰，方物紙貢人，每以紙地斤兩，比當初定式，爲倍加，而價則依前至廉，稱冤呈訴於備局，故令戶曹考出定式斤兩數及卽今行用斤兩，則果爲比前倍加矣。斤兩則如是倍加，而紙地則人皆以爲不及於前，莫曉其故矣。上曰，木則猶可引而得贏餘矣，紙豈可引而得贏耶？在魯曰，歲幣木紬薴等物，皆較尺式而割之矣。上曰，向日使臣，亦言斤兩尺數無減也。在魯曰，果有加而無減矣。周鎭曰，紙重不係於斤兩多寡，而惟係於猛搗與否矣。在魯曰，凡紙猛搗，則斤數重，不搗則輕矣。小臣五六年來，連參方物封裹，數年間則以別爲申飭之故，凡品比於前差勝矣。上曰，譯輩從中彌縫，而市人偏受其弊，不能自支，甚可憫也。在魯曰，出擧條，申飭何妨乎？周鎭曰，朝廷事當觀大體，方物且爲體重精備之道，似當申飭矣。上曰，歲幣方物，預爲各別申飭，可也。〈出擧條〉上曰，林象元等事，何如？在魯曰，完薦後敗，乃不得已事。李宗迪之引嫌，固爲不宜，而況林象元不再薦之說甚怪矣。所謂三百年雲者，別兼之名，猶未百年，則此不成說矣。上曰，象元則苟且，而宗迪則適漏矣。欲使李宗迪，則其時當使之矣。寅明曰，其時渠敗薦矣。上曰，其後有李益輔、金相福矣。寅明曰，過相福則今無不可薦之義矣。上曰，有李宗迪，則象元不可行，而有金相福，則宗迪無不可行之義乎？今兼春秋之多，至於如此，柳壽垣之言，誠有可取也。寅明曰，向日薦則宗迪必不當，而今則無不可當之義矣。顯命曰，李宗迪有隔地，何不可之有哉？上曰，此後金相福，亦可爲之乎？在魯曰，相福非完敗者，豈不再當薦乎？上曰，完字何謂也？在魯曰，回薦無弊，旣完焚香，而被斥見敗者，謂之完敗也。上曰，鄭純儉無故乎？在魯曰，方在喪，若無故則當爲下番矣。上曰，壽垣之言，以爲古時吏兵曹，皆有薦矣。在魯曰，古時有郞薦，則直爲玉堂雲矣。顯命曰，兵郞亦極選，而薦規則自宣廟朝始罷矣。上曰，吏郞則今亦有薦規乎？在魯曰，猶有之。若非薦，則玉堂前不能爲吏曹矣。上曰，吏判不能通淸望耶？寅明曰，吏郞書之，則彼此不爭，而或不均則不行，或偏重則偏擇，雖以今日爲無黨，而吏曹三堂與郞廳，不無偏處矣。上曰，此則親政日目睹之，趙榮國、金尙魯，以校書校理事，有相爭之意，極爲殊常，壽垣之言，終有理矣。弘文正字，安保無此弊也？在魯曰，翰林與吏郞，置多人，俾不獨選，似好矣。上曰，過於少輩者，年老者也。寅明曰，少輩則欲得物望故也。顯命曰，卵育鄕人，以成黨論者，吏郞也，甚可痛矣。在魯曰，人皆循例爲吏郞則好矣。顯命曰，元無吏郞則好矣。上曰，卿言亦非公矣。卿亦過此，而居崇班後爲此言，未知其可也。壽垣之說誠好矣。上曰，吏郞亦能通之乎？在魯曰，堂下通則郞廳主之，堂上通則參判、參議主之，而判書不許之，則何能爲之也。上曰，《朱書》亦言吏部尙書，以公心許之則可也，私意則不可雲，要在擇人而已。上曰，壽垣之言有是者，而其言弘文正字法，則科道必濫矣。在魯曰，如中原規，則常人皆當爲玉堂，而我國則不然矣。寅明曰，大明官制，則以科次而定官，壯元則入內閣，甲科則爲庶吉士。淸人亦用其制，而雖宰相之子，居末第，則不得爲此等官矣。上曰，此法甚公。頃見中原官制，則爲科日卽爲付官矣。寅明曰，我國之法，前所未有。唐、宋，皆以文而選知制誥，故司馬公，以不閑四六，不入試。其時人皆稱以忠實，今則不然矣。上曰，弘文正字、六曹外，又有一層矣。寅明曰，以文考之，而以榜次送之之意也。上曰，只別校書館而揀之則似易，而分館則無之矣。寅明曰，我國異於中原，兩班與常漢不同。校館則別置，而其餘則分等授之，似好矣。上曰，無弘文之戰乎？寅明曰，有科場之戰，而無弘文之戰矣。寅明曰，宋以知制誥選，而司馬光不入試。今若考試，則今之人亦必效此，而不入試矣。在魯曰，不欲爲官，則何能出用乎？上曰，人皆不欲爲官，則誰可與共國事者乎？我國人甚驕，必欲勝法，紀綱必大壞矣。在魯曰，武蔭則如何？上曰，擧此而措之雲矣。顯命曰，大抵其法，試才以文，分館以授，而文臣計仕升遷，欲如蔭官者也。上曰，至於政丞，皆然乎？在魯曰，政丞則不然矣。寅明曰，大明法制，依《周禮》用之，而漢、唐、宋之所無者多，淸人亦用此制矣。上曰，然矣。諸臣以次退出時，上曰，承旨進來。鳳祚進伏，傳曰，前參判李匡德，飭已行矣，給牒敍用。〈出榻敎〉傳曰，頃者下敎之後，猶尙在外，其不上來，極涉過矣。況所兼之職何也，而方開胄筵之際，其無動意乎？雖草野之人，其在爲元良延頸之義，不可若此，其況位在重臣者乎？噫，目今凡事，豈逾於輔導元良，而以昔日之臣，追惟昔年，豈自悻悻其身乎？工判從重推考，使之卽日上來。〈出榻敎〉承史遂退出。

2月23日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨未差。右承旨趙明履〈坐〉。左副承旨尹敬龍〈呈辭〉。右副承旨宋翼輔〈坐直〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕直〉李基德〈仕〉。事變假注書宋德中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁宣王后忌辰齋戒。

○午時未時，日暈。夜二更，艮方有氣如火光。

○洪鳳祚啓曰，大司憲、執義、掌令一員，持平一員未差，掌令李光湜未肅拜，持平南泰赫呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，校理鄭翬良，以親病，陳疏徑出。原疏以國忌齋戒，纔已退卻矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異。推考警責。玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學鄭羽良，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，事變假注書宋德中，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，判尹徐宗伋，除拜有日，尙不出肅。左尹尹容在外，右尹未差，詞訟積滯，委屬可慮。判尹卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙牌不進，推考傳旨今方捧入，而開政命下之後，尙不出肅，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳祚啓曰，吏曹判書閔應洙，昨旣承批之後，今日不爲出肅。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至多日，一向違召，尙不出肅，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後牌招開政。

2月24日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨未差。右承旨趙明履〈坐〉。左副承旨尹敬龍〈呈辭〉。右副承旨宋翼輔〈坐直〉。同副承旨洪鳳祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書宋德中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁宣王后忌辰。

○洪啓祚啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學鄭羽良，卽爲牌招。修撰閔百行，由限已過，一體牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學鄭羽良，修撰閔百行，牌招不進，推考傳旨及禁推傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學鄭羽良，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，判尹徐宗伋，除拜累日，尙不出肅，詞訟積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳於洪鳳祚曰，長番內官吳允恆，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。

2月25日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨尹東衡〈坐直〉。左副承旨宋翼輔〈服制〉。右副承旨洪鳳祚〈坐直〉。同副承旨徐命珩〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書宋德中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申晩啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○洪鳳祚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而姑無時急稟定事，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而宗廟修改相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，右承旨趙明履，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳祚啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。掌令李光湜，持平南泰赫，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，漢城府判尹徐宗伋，連日違召，尙不出肅，詞訟積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學鄭羽良，連日違召，不爲出肅，事甚未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○宋翼輔啓曰，副提學鄭羽良牌不進，推考傳旨纔已捧入矣。玉堂上下番俱空，事甚未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，吏曹判書閔應洙牌不進，推考傳旨今方捧入矣。開政命下，已至屢日，而一向違召，尙不出肅。其在事體，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參議李宗白，昨已自鄕上來雲，一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，再明日親臨誓戒時，承旨不可不備員。而左副承旨尹敬龍，身病甚重，呈辭受由，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。

○以修撰閔百行牌不進禁推傳旨，傳於申晩曰，推考傳旨捧入。

○申晩啓曰，修撰閔百行，旣有隻推之命。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，承旨有闕之代，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳祚啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。

○申晩，以吏批言啓曰，成均館典籍洪重孝，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，今此大報壇親祭時，協律郞例以掌樂正塡差，而掌樂正趙泰彥，受由在外，尙不上來，改差，其代口傳差出，何如？傳曰，允。

○有政。吏批啓曰，判書閔應洙牌招不進，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○吏批，判書閔應洙牌不進，參判未差，參議李宗白進，都承旨申晩進。

○以尹東衡爲右承旨，徐命珩爲同副承旨，李周鎭爲大司憲，洪啓裕爲執義，柳綽爲掌令，兪宇基爲持平，兪㝡基爲大司諫，李濟遠爲獻納，李天輔爲正言，李會元爲正言，徐宗玉爲右尹，南泰齊爲修撰，李普淳爲司評，柳鳳齡爲順安縣令，安允福爲橫城縣監，安𠍱爲平安都事，徐命九爲開城留守。

○兵批，判書鄭錫五進，參判李周鎭病，參議洪龍祚病，參知元景夏入直進，同副承旨洪鳳祚進。

○兵批啓曰，新除授恃寨僉使朴泰規父母，今年俱以八十，且無兄弟，新差大吉號里權管朴泰茂，老母今年七十，亦無兄弟，法不當遠離赴任，俱爲呈狀乞遞。邊將之親年七十以上無兄弟獨子者，許遞其任，已有定式。竝依例改差，何如？傳曰，允。

○兵批政事，以李行儉爲副摠管，元釴爲同知，崔尙徽爲同知，金世元爲五衛將，金始熺爲五衛將，金瑞龜爲文兼，尹東輅爲四山監役，李養源爲侍直，李世胄爲部將，李眞協爲部將，任瑜爲部將，洪元益爲黃海兵使，李重培爲龍媒僉使，金東龍爲露梁別將，趙光勣爲阿吾地萬戶，李淯爲忠翊將，朴磐石爲甲巖權管，徐宗伋爲副摠管，韓顯謩爲副護軍，尹敬龍爲副護軍，申宅夏爲副護軍，朴弼傅爲副護軍，李濰爲副護軍，李挺郁爲副護軍，鄭熙普爲副護軍，趙遠命爲副司直，金若魯爲副司直，趙擎爲副司直，金宗台爲副司直，李匡德爲副司直，元景淳爲副司果，李夏宗爲副司果，宋德中爲副司正。

○吏曹口傳政事，李潤身爲掌樂正。

○洪鳳祚，以內醫院官員，以都提調意啓曰，鍼醫前花梁僉使白興聲，旣遞外任，依例還屬本院，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以觀象監官員，以領事提調意啓曰，今年時憲七政曆，第二張目錄所排十月大大字，以小字誤印，而今始覺誤，當該官員誤准不勤之失，在所難免，自本監從重科罪，進上《七政曆》，退出洗補以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以扈衛廳別將，以領相意啓曰，本廳軍官每年別試射擧行，自是定式，故初試則戊午二月，已令本廳別將等設行，三廳各取五十人，而連以事故，不得設行矣。今月二十六日，將設行覆試於御營廳南小營，三廳通議出令，而左議政臣寅明，昨遭重製，不得來會。臣興慶、臣在魯，同會開坐，而左議政所帶軍官，則臣等例當兼察試取。闕內入直軍官中，初試入格人員，依前例除標信出試後，還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今二月二十四bb日b學生睦聖濟稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將李榮夏，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○假注書李堉書啓。臣敬奉聖批，傳諭於楊州渼陰村行判中樞府事兪拓基所住處，則以爲臣久辱恩命，屢瀆天聽，罪上添罪，實合萬殞。而聖批之下，慰勉愈隆。至於惟昔年，豈忍邁邁之敎？臣奉讀未旣，尤不覺抑塞感泣。噫，如使臣尙可以進也，而承此敎冥然不動，則臣分誠無可論。果若決無由趨承，而虛紆異眷，一至於此，則臣罪尤不可勝言。以此以彼，臣將居其一矣。日月之明，庶幾下燭鈇鉞之誅，戰兢以俟，伏達gg地g隕越，不知所達雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓爲白臥乎事。

○持平南泰赫啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢遠材減死定配之命，更加嚴鞫，夬正王法。〈措辭見上〉甲山前府使鄭檝，賦性庸鄙，到處貪黷，屢被彈劾，無異禁錮。而及除甲山，不悛舊習，徒事肥己。道臣以耗米三百石，劃給賑資，則換買貂布，盡歸私橐，已捧還上，稱以未捧，瞞報營門，取爲己用。其他不法之狀，難以毛擧。道臣不善廉察，爲其所欺，始以善治，啓請陞資，旋又悔悟，隨卽狀罷，或褒或黜，擧措顚倒。請咸鏡監司朴文秀，從重推考。鄭檝所被加資，亟命還收，亦令罷職不敍。永興府使成殷錫，爲人昏劣，行己鄙汚。前任湖閫時，不恤軍民，專事剝割，所騎驛馬，公然退斥，重刑郵卒，以私馬代納，勒捧五百貫銅，載歸其家。其他鄙瑣之狀，不一而足。其時道臣，臚列其罪，至於狀黜。後守南陽，又以不治貶罷。其到處得謗，無一善狀，卽一世所共知也。永興自是腴邑，故必欲圖差，前後除拜是邑者，不啻累次，而今始冒赴，貪饕不法之狀，於此亦可見矣。荒歲字牧之任，不可畀之於此人，以貽一邑之害。請永興府使成殷錫罷職不敍。近年科場不嚴，代射之弊，極爲紛紜。昨冬南漢試才時，具樹勳，身爲守禦中軍，而其子昞遠，冒屬廳校，以代射見捉，竟至徒配之律。噫，樹勳，位至宰列，其所謹畏，尤倍他人，而爲子圖科，用奸國試，其放恣無忌，莫此爲甚。其在杜後弊嚴科場之道，不可仍置。請副摠管具樹勳罷職，都事之以侍從擇差者，爲其重試事也。公洪都事安栻，猥當昨年掌試之役，大小科榜出後，人言喧藉，至今未息。不可以事過而置之。前頭又有大比之科，試事不可復畀此人。請公洪都事安栻罷職。答曰，不允。其他事入侍時，當下敎矣。

○洪鳳祚啓曰，同副承旨徐命珩，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○前承旨梁得中疏曰，伏以臣昨者冒萬死，敢呈再疏，日夜惟望得蒙放免之恩矣。伏承道臣傳諭聖批，召命未收，勤敎申降，丁寧懇惻，有加於前。臣之惶憫窘迫，到此又一倍矣。竊伏念臣之今日之不敢進，非敢效顰於山林之人之以不仕爲義也，只爲無補於講學之實事。而一進退之間，稍涉於虛僞，則風化所繫，漸不可長也。臣之悃情，惟在於此。而只緣辭不別白，以致聖明於此，猶有覆盆之遺照。臣請有以申明之。臣謹按《學記》曰，宵雅肄三官，其始也。先儒吳澄爲之言曰，學者將以居官任事也。誦詩者必欲其達於政，而能專對。小雅三詩，皆言爲君使之事，使之肄習，蓋敎以官事於其始也。夫以韋布之學，爲將來居官任事，而其肄習之以實事如此。此所謂有用之學也。聖敎所謂幼而學，壯而行，非指此也耶？況國家之設官講學，蓋已居其位而任其事，所講之經傳，一開卷，而字字句句，無非目前當行之實事也。於是乎據聖訓而思其義，卽其事而論其宜，論思之職，卽其實事。而今也不然，經筵自經筵，政敎自政敎，一彼一此，不相關攝。臣之丁巳冬，辭召命之疏，所謂入而聽之於經筵之上，則所講無非三代之聖訓，出而觀之於方域之內，則所行類多衰世之纇政，所講非所行，所行非所講雲者此也。疏中所達臣之身所經歷者，數件事，臣不敢更爲煩瀆。目今纇政之與講說相反者，臣亦不暇遍以毛擧。而第以大義揣摩之，則亦有可言者。臣伏覩丁巳冬所被別諭召旨，則有曰方當《羲易》講討之日雲。臣於是，始知其時經筵，以《周易》進講也。孔子曰，假我數年，卒以學易，可以無大過也。此在殿下，待得治成，化洽黎民，於變時雍，耕田鑿井，帝力何有？然後默觀天地之運，游心於萬物之表，與伏羲、文王，冥會於化元而已。在今日，則臣竊以爲太早計而不親切也。近又竊聞之道路，經筵方以《朱子語類》進講，疎遠傳聞，未知信否。若果如此，則亦恐非今日之急務也。蓋是書乃其門人，私自記其所聞誨語，隨其人所得之高下。而語有淺深，間或有轉失本意者，其中之開眼處，亦皆抄入於經傳中小註。是以韋布之士，於此不過餘事，涉獵時有警發而已。是豈帝王專事講讀之書耶？況今所講之經傳，如《中庸》之存養省察，《大學》之格致誠正，其於內外之分，先後之序，固應無時無日，不在論思之中，而其餘則如《大學》之生財有大道，生之者衆，食之者寡，爲之者疾，用之者徐乎？此皆在所當論思，決不可泛然讀過，泛然講說文義而已也。又如孟子所謂凶年飢歲，君之民，老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣一段。臣伏見開春以後，執瓢而流丐者，絡繹不絶，殆無虛日，而間有扶老攜幼，闔家成群。以臣之老蟄窮巷，而目見猶如此，所謂安上門所見，百不及一者也。臣竊伏念，今年減租之惠，乃數百年來所未有之霈澤，八域含生之所共懽抃，而猶未能救此溝壑之命，其故何也？以我殿下，思天下之民，匹夫匹婦，有不與被堯、舜之澤者，若己推而納之溝中之心，當何以爲懷耶？宋儒謝枋得曰，民生於三代之前，其命繫乎君，民生於三代之後，其命繫乎天。方今臣民之望我殿下，皆以三代之前，而不以三代之後，則此豈非所當汲汲論思者耶？決不可應文日課而止也。擧此二事，餘可類推。如此等事，不可勝數。逐日論思，日不暇給，何可遽及於《周易》與《語類》耶？臣竊以是而揣摩之，則可知其經筵上，不復知講學，有論事之實事矣。此臣前疏所謂今日之所欠，不在於講說之不足，惟在於徒講而不行之爲病也。無補於講學之實事，而貪戀恩寵，憧憧往來，內而欺其心，外而欺朝廷，上而欺吾君。臣雖不肖，心竊愧焉，心竊懼焉。愧懼交竝，不敢出頭。此臣所以不避煩瀆，千萬懇乞，必以得請爲期者也。雖然臣受恩三朝，圖報無階，而至於殿下，每以質實許之。臣銜恩在肝，激仰感慨，每誦《孟子》我非堯、舜之道，不敢以陳於王前一語，永矢一心。惟此而已。今請披盡平日肝膈之要，以爲畢義之地。臣謹按《孟子》曰，離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓，堯、舜之道，不以仁政，不能平治天下，又曰仁政，必自經界始。是知經界之於仁政，猶規矩之於方圓，此五帝三王，爲生民開物成務之第一義也。古人大事，專在於此。大禹之卑宮室，而盡力乎溝洫者此也。蓋經界一正，而萬事畢擧，民有恆業之固，兵無搜括之弊，貴賤上下，無不各得其職，是以人心底定，風俗敦厚。古之所以鞏固維持數百千年禮樂興行者，已有此根基故也。後世經界廢，而私占無限，則萬事皆弊，一切反是。雖有願治之君，若不正經界，則民産終不可恆，賦役終不可均，戶口終不可明，軍伍終不可整，詞訟終不可止，刑罰終不可省，賄賂終不可遏，風俗終不可厚。如此而能行政敎者，未之有也。夫如是者，其何故乎？土地天下之大本也。大本旣擧，則百度從而無一不得其當，大本旣紊，則百度從而無一不失其當。蓋天理人事，得失利害之歸，固是天之經地之義，而不可易者也。自孔、孟以下，至於程、朱，歷代諸賢，未嘗不惓惓於此。隋之王通所謂田不井授，人不里居。雖舜、禹，不能理也雲者，誠至論也。但其制度節目之詳，則自周迄今，無人講究。孟子之告畢戰曰，若夫潤澤之，則在君與子矣雲而已。至於宋之張載，亦有志未就而卒世。蓋以是病之，以是惜之矣。近世有湖南儒士柳馨遠者，乃能爲之講究法制，粲然備具，始自田制，以至於設敎選擧，任官職官，祿制兵制，纖微畢擧，毫髮無遺。書旣成而名之曰《隨錄》，凡十三卷。臣嘗見之於臣之亡師臣尹拯之家。臣之亡師，嘗爲臣言，此書乃古聖王遺法，而修潤之，不失其本意，國家若欲行王政，則唯在擧而措之而已。蓋其人杜門篤學，不求聞知，故世無知者，而獨幸見知於亡師耳。臣亦嘗得其書，而私自紬繹，則有天理自然之公，無人爲安排之私，秩然有條而不亂，煥然有文而不厭。《易》曰，乾以易知，坤以簡能，易則易知，簡則易從。信乎其易知而易從，深得乾坤易簡之理，益信亡師之言，爲不誣矣。臣伏聞其人旣死，而其子孫方在湖南之扶安，京畿之果川雲。伏望殿下特命其邑守臣，就其子孫之家，取其書來獻，以備乙覽。仍令儒臣，齊會玉堂，極意講明，分布中外，以次施行，不勝幸甚。臣亦知其必有人，以古今異宜爲言者，而程子之答或人之問曰，豈有古可行，而今不可行者乎？又況此書於古今時勢，亦已參酌之，十分停當，必無是憂矣。臣愚竊以爲此實吾東方億萬年無疆之基業，政當我春宮邸下自貽哲命之日，因以爲祈天永命之地，豈不休哉？豈不懿哉？臣無任惶恐感激激切祈懇之至云云。答曰，省疏具悉爾懇。前批旣諭，所尙者爾之質實，爾惟求是之意，其卽上來，以副慇懃之意，其勉者當留意，其冊子令道臣卽取以上焉。

2月26日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨尹東衡〈坐〉。左副承旨宋翼輔〈服制〉。右副承旨洪鳳祚〈坐直〉。同副承旨徐命珩〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書宋德中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時，白雲一道，如氣起自坤方，直指巽方，長十餘尺，廣尺許，逶迤南方，良久乃滅。自辰時至午時，日暈。

○下直，江東縣監愼爾復，古今島僉使金滿淸，善積僉使高世喆。

○洪鳳祚啓曰，大司憲李周鎭，掌令柳綽未肅拜，執義洪啓裕，持平兪宇基在外，掌令李光湜，持平南泰赫呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射。請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，判尹徐宗伋，連日違召，不卽出肅，詞訟積滯，委屬可慮。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以大司諫兪㝡基，正言李天輔牌不進罷職傳旨，傳於洪鳳祚曰，推考傳旨捧入。

○以修撰閔百行牌不進禁推傳旨，傳於徐命珩曰，推考傳旨捧入。

○傳於徐命珩曰，召對爲之。

○洪鳳祚，以御營廳言啓曰，本廳屬海西七番別馬隊四十五名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來三月初一日，與東營入直六番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禦營廳gg御營廳g言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禦營廳gg御營廳g言啓曰，本廳來五月六月當海西九番十番別馬隊逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禦營廳gg御營廳g言啓曰，本廳來三月四月兩朔應立右部左司屬公洪左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。三月初一日，與前司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禦營廳gg御營廳g言啓曰，本廳來五月六月兩朔應立右部中司屬公洪左道五哨軍兵，四月二十五日京中逢點。五月初一日，與左司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來三月當十二番海西別驍衛逢點實數四十九名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來三月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹佐郞任璞，身病猝重，勢難察任，宿衛重地，不可久曠，佐郞任璞今姑改差，何如？傳曰，允。

○徐命珩，以禮曹言啓曰，今二月初五日，大臣、備局堂上引見入侍時，禮曹判書閔應洙所啓。李益馝罷養一款，曾因右相所達，有令禮官從容，稟處之命。今何以處之乎？右議政趙顯命曰，李益馝決無更爲父子之理。而益馝死，則功臣後事，自朝家必有軫念。雖其生前，似或有處分之道矣。應洙曰，以其上言觀之，則李觀厚五六年之間，不問其父，又使其子凌辱雲。其言雖不可盡信，其父旣曰如此，其不可更爲父子則決矣。上曰，李觀厚於君不忠，於父不孝，父子之倫旣未絶，則安敢辱之？宜有勘律之道。宗伯旣達，則不可置之，令本曹緘問門長，更稟可也事，命下矣。依下敎發問於本家門長處，則幼學李益馠呈單內，觀厚編配，今至六年，元無一字書相問之事。其子星臣之辱書，乃是悖慢不恭之語。自是之後，其祖不爲相面，一家之人，誰不知之？此實星臣年少無識之致。星臣則在於星山本家，觀厚，則在於謫所。星臣之書，觀厚似或不知。而若使觀厚，常時盡其子職，則其子必無祖孫間不恭之書。以此觀之，其無父子之義可知。父欲必罷，子又如此，世間豈有如是，而終全其倫者乎？一從所見聞而知之者仰達，相考處置雲。以李益馝單子見之，則與觀厚，更難爲父子。且見門長所答，則觀厚之子星臣，以悖慢不恭之辭，詬辱益馝雲。此誠彝倫之變怪，不可強令爲父子與孫。依益馝所願，觀厚則罷養，星臣則令攸司考律勘罪，何如？傳曰，允。

○徐命珩啓曰，全羅監司狀啓，三月朔進上洗鱗石首魚，節候尙早，限內不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。

○判尹徐宗伋疏曰，伏以臣卽迂拙可笑之一無能人耳。自始決科，非有事功之念，徒爲祿仕之計。而猥藉先蔭，遍歷淸塗，節次推排，仍躋卿列，碌碌伈伈，隨逐班行，曾不能出一言論一事，以效涓露之裨補。所謂筋力奔走，亦以多病早衰，不能猶於人，居常愧懼，如負大何。迺於千萬夢寐之外，忽叨京兆擢除之恩。臣自聞此命，精爽震越，心膽隕悸，今至累日，尙不知所以自措也。噫，官無大小，凡序於朝者，何莫非天工天職？而乃若八座之列，位望之隆顯，責任之重大，視他迥別。蓋國家所以待賢有才者，而簡畀之際，尤必兢兢焉者也。如臣無似，顧安所取？而廟議之擧，天點之降，有若非臣莫可者，何哉？以爲朝無棄物，姑欲試可乎，則臣之本末長短，固已淵鑑之所洞悉，無待於更試矣。以爲位置不備，姑令承乏也。則目下諸彥之儲望者，不爲不多，而臣特其最下者耳。臣誠反覆思惟，終未得其說也。伏況京兆之任，係是詞訟劇地。臣本鈍滯成性，曾於待罪次堂時驗之，每閱一狀，猝未領會，將欲題下，輒費思索。如此而尙可以冒據首席，裁決剸理乎？此尤臣之不敢承當處也。噫，官人之方，雖不能盡當其才，或以資歷之相比也。受任之道，雖不敢曰我能是，要亦才具之稍近也。是職也資歷之旣不當矣，才具之旣遼迥矣。臣若不自量，而苟爲身榮，冒沒趨承，則不惟渺福gg眇福g之災，負乘之懼，爲甚可懼，司直之地，亦將執簡，而議其後矣。臣身之狼狽，雖不足恤，獨不有累於淸朝愼簡之政耶？文字控籲，亦涉唐突。只自抑首泯伏，而乃以府務之久曠，天牌鎭日下降。臣情窮勢蹙，不知所出。玆敢冒萬死，略布肝膈之懇，仰瀆崇高之聽。伏乞聖慈，備賜鑑諒，亟命刊改新授職秩，以重名器，以安微分，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今玆陞擢，其何過辭？卿其勿辭，從速行公。

○弼善李裕身疏曰，伏以臣於再昨赴直之際，右手第四指，忽然騷癢刺疼，仍卽浮腫，意以爲風邪所祟之適然，不問於醫，待其自消矣。經夜以還，症樣越添，浮處如石硬，痛時如針刺，渾指赤暈，毒氣猶肆，分野旣重，形兆極惡，按摩叫呼，頃刻若絶。旁觀之人，皆指爲毒疔之類，斯須失治，必有難言之憂雲。臣及聞此言，一倍驚遑，卽欲陳章請急，出就醫藥，而連値淸齋，不敢瀆擾，忍死遑遑，坐待天明。今始疾聲呼籲於天地父母之下。伏乞聖慈，諒臣危苦之病情，特命遞斥臣職，俾得及時調治，以尋生路，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○二月二十六日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐命珩，檢討官南泰齊，假注書李基德，記事官林象元、李宗迪諸臣進伏後，南泰齊讀自荊公得君至肅宗之宗字。上曰，讀以皇字，可也。又讀止多不之思了。上日，承旨讀之，可也。徐命珩曰，惶恐敢達，小臣有口痰病症，實難於讀書矣。上曰，然則注書讀之。李基德讀自溫公可謂至嶢崎。上曰，嶢崎者何謂也？泰齊曰，猶崎嶇之意也。又讀止歸自嶺海。上曰，上番讀之。林象元讀自東坡記賀水部止蓋指此事也。上曰，下番讀之。李宗迪讀自陳後山與趙挺之止久聞公名。上曰，重疊者甚多也。泰齊曰，王安石、東坡二人之事，則東坡似不如安石矣。上曰，謂安石德行者何也？泰齊曰，朱子亦言安石，有文章節行雲。雖不可專謂德行，而本心則非欲爲小人誤國也。有宋當百年昇平gg昇平g之餘，弊瘼多端，時當變更，故如程夫子、司馬公諸賢，亦不言其非。而但安石執拗，不與諸賢共國，漸至惠卿之徒進，而終至於誤國。此豈安石本意哉？其時諸賢過爭成激，若明道言，則安石豈大段激也？此都是激之一字所害也。凡事固不當激者，於此可知矣。上曰，陳無己、趙挺之之事，同《孟子》鳦鳦gg鶂鶂g之肉雲者，殆過也。泰齊曰，無己雖美，是一節之士也。上曰，然。泰齊曰，不必不分死生也。上曰，事有可爲之時，而此則不可。弊或至此，則殆同尾生之信矣。不亦固乎？泰齊曰，傅欽之之不敢致銀，可見淸高之節矣。又曰，東坡之文辭則好矣。上曰，此中一則乃子瞻之文也。朱子亦嘗許其文，而斥其人矣。泰齊曰，雖然朱子，亦於坡文，讀未嘗終帙，蓋亦不取其文之意也。上曰，東坡則太放蕩矣。泰齊曰，專不拘檢，而心術且不美也。朱子亦言東坡得志，甚於安石雲。東坡若得志，而行之無忌，則害不下於安石矣。上曰，神宗欲見急效，而以誠意正心爲迂，故介甫易入也。泰齊曰，若使明道當之，君臣必相得矣。當初若非神宗，則介甫豈能入耶？君上旣如此，故所任用若是也。上曰，漢武帝好仙，東方朔輩來之，徒在在上者心，此所當深戒處也。其時不用程子者，蓋快於心，不如安石故也。泰齊曰，介甫後見惠卿書，而亦悟雲矣。諸臣以次退出。

○二月二十六日四更一點，上御仁政殿。親臨受誓戒入侍時，行都承旨申晩，左承旨趙明履，右承旨尹東衡，左副承旨宋翼輔，右副承旨洪鳳祚，同副承旨徐命珩，假注書李壽鳳、李基德，記事官林象元、李宗迪，諸臣進伏仁政殿左月廊階下後，三更一點，傳曰，禮房承旨，自夾門入侍。趙明履入侍進伏。上曰，大報壇祀爲親享耶？明履曰，此乃親享也。社稷則不曰親享，而曰親祭矣。上曰，然。書以親享，可也。仍敎曰，頃旣下敎矣。前則神門外下轎矣。今則神門外，有神室下轎乘轎皆於朝宗門外事，分付儀曹。〈出榻敎〉上曰，頃者執靑圭事不須儀曹，自內爲之矣。明履曰，此則不須分付矣。上曰，皇壇親祀時，前者皆用攝圭。今執圭而此則無節次可言矣。明履退出。上御絳紗袍服、遠遊冠，乘玉轎出仁化門，至仁政殿左月廊階上，駐玉轎，下敎曰，吏房承旨進來。尹東衡進伏。上曰，誓戒罷後，還來時，持擧案以待，可也。上至仁政殿階上，降輿立版位上。承、史分左右俯伏。贊儀唱。諸臣行四拜禮訖。禮房承旨趙明履，讀誓戒文訖。贊儀唱。諸臣又行四拜禮畢。上還至左月廊，駐玉轎，問明履曰，誓戒文本置於何處耶？仍命注書出往問之。李壽鳳承命出外問之，進伏奏曰，置諸櫃中雲矣。尹東衡持擧案單子進奏。上曰，此單子不過今日入參人擧案耶？玉堂無之，故大祝如此耶？注書出外問之，可也。壽鳳承命出問，來奏曰，問於吏曹，則玉堂無之，故如此。將來若有之，則可以塡差雲矣。上命洪鳳祚進來。鳳祚進伏。上曰，親臨誓戒及肄儀時，諸執事實預差竝進參事，曾有下敎申飭矣。今番則執事亦不多，而實預差中，多有不入參者，事體極爲寒心。所當禁推，而纔行誓戒，實預差不參人，竝從重推考，肄儀時使之一倂進參，可也。〈出擧條〉上曰，曾經玉堂，豈無其人？而今番差祭時，大祝不過一人，而不以玉堂塡差。吏曹當該堂上從重推考，可也。〈出擧條〉上還宮。諸臣退出後。上御宣政殿。傳曰，吏刑房承旨入侍。尹東衡、洪鳳祚入侍進伏。上曰，卽今班行稀疎，欲下敎矣。且曾經玉堂，如有以軍職入參於今日誓戒，則塡差大祝，可也。而不然則莫重大祝，不可以不參誓戒之人爲之。依前以李光湜差之事，承旨分付，此則不必出擧條也。上曰，刑房承旨進來。鳳祚進伏。上曰，親臨誓戒時，事體重大。始行之時，則班行頗濟濟矣。今則未免懈弛，二品以上班行，極爲稀疎，事極寒心。不參誓戒，人所當禁推，而纔行誓戒，老病外竝從重推考，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

2月27日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨趙明履〈坐直〉。右承旨尹東衡〈病〉。左副承旨宋翼輔〈服制〉。右副承旨洪鳳祚〈病〉。同副承旨徐命珩〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書宋德中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時，月暈。

○下直，會寧府使南德夏，尙州牧使金省魯，金浦郡守閔堦，豐基郡守金聖垕，橫城縣監安允復。

○趙明履啓曰，來初一日輪對日次，而親祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，校理尹得敬，副校理洪啓禧，文學李匡誼牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命珩啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳於徐命珩曰，今下弓矢，會寧府使南德夏處給送。

○傳於趙明履曰，禮房承旨入侍。

○又傳曰，吏刑房承旨入侍。

○趙明履啓曰，守令署經，憲府纔已擧行，而諫院尙未爲之。夫馬留滯，委屬可慮。諫院除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○徐命珩啓曰，判尹徐宗伋，昨已承批，而今日不爲出肅，詞訟積滯，委屬可慮。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，左副承旨宋翼輔，同姓四寸大父故牧使徵奎妻淑人李氏身死，服制已行四日。出仕，何如？傳曰，允。

○傳於趙明履曰，掌樂院典樂持笏記來待事，分付。禮房承旨入侍宣政殿。

○趙明履，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。校理鄭翬良，以親病，陳疏徑出，已至多日，卽爲牌招入直。修撰閔百行，旣有隻推之命，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。校理尹得敬，副校理洪啓禧，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院上番弼善李裕身，連日入直矣。以身病陳疏，受由出去。輔德、兼輔德、兼弼善、兼文學，俱未差。文學李匡誼，謂有難安之端，不爲行公。文學李匡誼，卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接泰陵、康陵參奉所報，則虎患間或有之，而不至大段矣。近來大虎，每夜蹲坐於守僕房及丁字閣前後，終夜咆哮踴躍，殿庭上直軍卒，不敢出入雲。陵寢至近之地，虎患極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。

○徐命珩，以軍器寺官員，以都提調、提調意啓曰，本司gg本寺g以武庫衙門，闕內外傳漏所排及大小科場各廳試射所用錚器，專管進排，而隨破修改，不啻連絡，其他鳥銃與軍物鑄造之事，不爲不多，而所用銅錫等物，每患其難繼矣。今番黃海道遂安地，新産銅脈，各軍門及本寺隨用採來之意，旣自筵中定奪，而本寺方有所用，故發遣郞廳，採來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，彰義門虹霓石左右舞砂石，鱗次撤毀，而門隻今月二十八日當爲拔下矣。本門同日，自兵曹趁早開鎖，令繕工監，卽爲拔下後，依例設假門防遮之意，竝爲分付，何如？傳曰，允。

○趙明履，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，本寺案付熟手元額六十名內，近年以來，逃故甚多，闕數未充，而每當節祀時，請報於各衙門，所屬熟手移來使役之際，窘急苟簡之患，比比有之，莫重祀典，不宜如是苟充使役熟手未充之代，依前例以各衙門待年兒兵中，以熟手爲業者，抄出啓下，充數使役，以爲莫重祭享，無弊奉行之地，何如？傳曰，允。

○司諫李道謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請還收罪人樸重葵放送之命，嚴鞫得情，依律處斷。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。請呂善喆、甲妹、尹天章、具臣勳等四人，竝命嚴鞫，期於得情。〈措辭竝見上〉今番大政時，因兩銓郞之不卽入來，至有親政之擧，國體之虧損，更無餘地。兩銓郞所因情勢，臣未知其輕重之如何，而大政旣開，決無旋停之理。伊日事會之必出乃已，彼銓郞亦固自料，而違拒屢飭，強爲撕捱，親政命下之後，始乃入肅。事體道理，俱極寒心。紀綱所在，不可以金吾例勘，置而不論。請閔通洙、徐命臣，竝削奪官爵，門外黜送。乘轎之禁，前後嚴飭，不啻申明。而砥平縣監吳志哲，金郊察訪李喜謙，俱以中庶卑微之類，肆然犯禁，略無顧忌，道路相傳，聽聞俱駭。請砥平縣監吳志哲，金郊察訪李喜謙，竝罷職。日昨憲府新啓諸件事，其所論列，皆有依據。從違之間，明賜批旨，允爲待臺閣之道，而只以入侍下敎賜答，終靳可否之音。今此諸臣之或推或罷，不過爲一時官師之規，則顧何待後日筵待，而方可處分耶？旣異常規，且關後弊，臣竊爲聖朝惜此擧也。發啓臺臣，旣未承逐段下批，則固當卽爲引嫌，而循例退出，自損臺規，不可無警。請持平南泰赫遞差。新除授獻納李濟遠，時在京畿龍仁地，正言李會元，時在坡州地，司憲府執義洪啓裕，時在公洪道忠原地，持平兪宇基，時在木川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。閔通洙、徐命臣、南泰赫事及下諭事，依啓。

○右副承旨洪鳳祚疏曰，伏以臣稟賦虛脆，素多疾病，年未篤老，而衰敗已甚，平居凡百，尙多不逮。從前官職之撕捱，亦不止情勢而已。則況且夙夜之任，豈有堪承之望？而除拜之初，適値常參，含恩畏義，黽俛冒出，因仍蹲據，今至十數日。唯以出入前席，昵近耿光，爲至榮極幸，強策病軀，一意趨供。頃日次對入侍之際，失汗旣多，脫着又乖，寒熱交作，口味全爽。其所撼傷，固已不輕，而猶不至委頓，繼以又當親受誓戒，不敢言病，忍死趨侍。及其退出之後，虛汗如沐，喘氣衝上，卽灌方藥，僅得少定，急時曳還，求醫討藥。而諸般症形，轉輾陡劇，外而汗孔受風，肢體戰掉，內而衝氣越激，呼吸不通，頭腦如劈，胸膈欲柝。醫以爲此症，蓋以傷寒彌留，飮啖失時，轉成急癨，若不及時救解，則不但有目下死生之慮，前頭回甦，未易爲期。故今方雜試鍼藥，以爲救急之計。而當此親享迫近之時，苟不預先變通，則一身生死，固不敢恤，而必不免臨急苟簡之患。玆敢收拾危死之喘，冒陳急切之懇。伏乞聖慈，亟許鐫遞，以尋生路，不勝萬幸。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○二月二十七日申時，上御宣政殿。禮房承旨引見入侍時，左承旨趙明履，假注書李基德，記事官林象元、李宗迪，諸臣進伏後。上曰，典樂來待耶？趙明履曰，已來待矣。明履袖壇上笏記進伏。上命榻下展之。仍敎曰，太廟則俗樂，此則雅樂。太廟則迎神三獻，撤籩豆，皆有樂章，社亦有之。此亦然乎？明履曰，宗廟首僕，持來笏記。而此則本無樂章，而新製樂章，用於奠幣，初獻撤籩豆雲矣。上曰，此與太廟一例，則有鬱鬯乎？明履曰，皆同於宗廟，而樂名則有異也。上曰，此則雅樂，乃韶武之舞，而俗樂則正大樂之舞也。明履仍讀以奏。上曰，社壇皆如是耶？明履曰，宗廟、社稷則無景安之樂，而昭武烈文，皆在於社稷矣。上曰，對舞者，疑是大禹干戚之舞，而問典樂，則果是矣。明履曰，樂章文，則以大報之意新製矣。上曰，三章不同乎？明履曰，奠幣初獻撤籩豆，皆不同矣。上使讀之曰，此只葉時韻，而不見高低乎？明履曰，此只爲順於口讀，而殊不知合於樂章也。上曰，初獻樂章，仍用於三獻耶？明履曰，然。此樂章，乃故判書宋相琦所製，而在於藝文館矣。上曰，笏記一次讀之，可也。明履伏讀，至景安之樂曰，此乃迎神樂矣。上曰，此乃九成矣。至肅安之樂，明履曰，此乃奠幣樂也。至舒安之樂，上曰，此乃文舞退，武舞進時也。明履曰，宗廟祭正大樂之舞退，告太平之舞進者卽此也。至撤籩豆四拜，上曰，此四拜者，乃飮福後四拜也。此後又有四拜也。明履曰，樂皆九成，而送神則一成也。上曰，只迎神爲九成矣。又有疑者，太廟、社稷皆曲拜，大報壇則正拜，此宜詳考於《大明集禮》者也。諸侯朝皇帝時，正拜乎？予則北向拜，攝行獻官則皆曲拜，只大報壇北向拜者何也？《集禮》中若諸侯北向拜則可也。而此則實有可疑者矣。明履曰，此亦可以考見者矣。上曰，初獻樂章，仍用於亞獻、三獻乎？前日文廟親祭時，文宣王樂章，復用於配位，尹淳聽之，而予則未能詳聞也。仍敎曰，注書出去，問典樂來奏，可也。李基德承命趨出。明履曰，曾經玉堂，入參誓戒者無人，只南泰齊一人。而以堂下執禮入參，而執禮與大祝之孰輕孰重，該曹未能詳知，雖欲換差，而趑趄未敢雲矣。上曰，軍職、玉堂，似無入參之員，執禮雖重，皇壇則以紙榜行祀。大祝之任，尤重，分付換差，可也。基德問典樂來奏曰，大凡壇祭，則只登歌有樂章，而軒架無樂章雲矣。上曰，壇則皆然。而此與社壇有異者，當用迎神之樂也。明履曰，九成則與廟同，而此可怪矣。上曰，樂有掣肘處矣。大廟用俗樂，而此則用雅樂。其不同者，謂何處也？明履曰，俗樂連音，而雅樂，則字字分也。上曰，俗雅不同，則皇壇宜用雅樂，乃中國所有者也。何必只有登歌之樂，而無軒架之樂乎？當用社壇例八成也。明履曰，此乃只隨壇例而然也。上言萬東祠事曰，此亦萬折之義也。寧以社例用之乎？九成晨祼禮皆具，而樂章則如此可怪也。仍敎曰，注書出去，招典樂入來。基德承命出去。招典樂，入來至階下。上使明履問之。對曰，登歌軒架皆有異也。上又使問曰，肅安景安，何以異也？如知其意，則對之，可也。景安何爲而用黃鍾以下四律乎？對曰，樂名則只載於笏記，而不知其意也。明履曰，十二律分排，而或以三或以四也。上曰，鍾皆分刊十二律乎？他樂皆隨於鍾耶？鍾乃根本矣。對曰，皆刊之矣。上曰，大報壇樂器，將造成，俗樂雅樂鍾同乎異乎？對曰，鍾則無異也。所異者俗樂連音，雅樂則字字皆分也。俗樂則似方言，如有吐，而雅樂則古樂，故不然也。上曰，然。如漢音鄕音之異也。仍敎曰，雅樂漏於俗樂中者多矣。如笙簧之類是也。俗樂之所續者，笛與諧琴也。明履曰，俗樂皆如言語，雅樂則不如是也。上曰，故判書尹游，所達是也。如今之琴瑟何用也？皆無聲也。古樂已亡矣。明履曰，此則猝難論也。上曰，如今之琴瑟，則雖鳥雀，亦必不來聽矣。曷能致鳳儀也？自俗樂蕩溢之後，雅樂皆亡。若如今樂，則孔子何有三月不知肉味也？明履曰，我國性情，本與中華不同，故如此也。上曰，元無其聲，何論忘味與否也？明履曰，雅樂似有古意，而無可聞者，或失古音，或雖古音，而我國人，皆不合於耳聞故也。上曰，是則然矣。雖今時用韶，世人似不能知之矣。今樂則與陶潛之無絃琴，何以異也？海中石磬之出，皆有時，而今則樂亡矣。樂不在樂，而在於人。行動擧止，皆樂也。明履曰，樂之微妙，則世道風俗，皆係於樂。汚隆皆由於好惡，蓋有相隨相資之理也。舜之俗美者，心和作樂，故人亦化而和矣。傳曰，皇壇凡事，一遵廟禮，而惟於樂章，其從壇禮。旣有晨祼禮，則亞、終獻樂章之闕，已欠典，迎神送神，俱無樂章。此則樂章製述之人，誤引壇禮之致。九成迎神晨祼行禮，旣用廟禮。噫，雖名壇萬東，意在用享地祗gg地祇g之禮，宜乎釐正。其令禮官，問議於大臣，稟處。〈出榻敎〉明履曰，此當用於初四日乎？上曰，似難及矣。傳曰，今三月初四日，親享大報壇，卽是述先尊周之意。凡行事執事官，其令政府，齋潔等事，另加申飭，俾有親行誓戒之意。〈出榻敎〉上曰，又有不可知者，大報壇祭用黃牛，《大明集禮》中廟祭用何色牛乎？明履曰，未及考見矣。上曰，我朝郊壇，例用黃牛乎？明履曰，用黑牛也。明朝之制，或用黃乎？林象元曰，騂牛之義，似是黃牛耶？上曰，周人尙赤，故用騂。皇朝或尙赤乎？詳考於《大明集禮》，與《大明會典》，可也。若以黑牛，則典牲署牛甚精也。丘濬，亦言犧牲之禮，而先監牲，且射牲云云。黃牛若得來用之，則似不及典牲署牛之精矣。孔子曰，禮雲禮雲，玉帛云乎哉云云，而玉帛亦豈不重哉？雖用黃牛，而自其歲首，精擇善餵事，宜分付矣。仍敎曰，社祭是黑牛乎？明履曰，小臣曾以大祝而見之，則是黑牛而無黃牛矣。上曰，典牲署外，凡道上則不見黑牛乎？明履曰，似不見矣。上曰，皇朝之用黃牛，文獻無徵，則當用黑牛。而甲申始築時，用黃牛之義，考出，可也。而羊與豬，皆自典牲署來耶？竝問之，可也。甲申始祀於春塘臺，其後築大報壇。其時則事異廟社，故用黃牛耶？恐有不潔，故有此問矣。明履曰，小臣則不知，而必有曲折。後入侍時，與羊豬事，當考問，仰達矣。上曰，典樂出送，可也。典樂退出。李宗迪進伏曰，臣等旣承命入直，而別兼雖備二人，又有他行公者，則皆可參於薦事也。象元曰，今亦有行公僚員之在外者矣。上曰，誰也？象元曰，金漢喆，下諭已久，而尙無聲息，薦事遷就，甚可憫也。宗迪曰，金漢喆未肅謝前，實無薦期。令政院催促，何如？上曰，漢喆在邇地乎？明履曰，在瑞山雲。而薦規則捨無故人，而獨爲之，無例矣。上曰，下諭之去久乎？宗迪曰，幾二十五六日矣。上曰，瑞山幾日程乎？明履曰，五六日程也。上曰，兼春秋二員在之，則雖可爲之，而下諭之後，尙不上來。自政院，申飭，可也。仍傳曰，別兼春秋金漢喆，自政院，申飭，卽速上來。其若過限不上來，則直捧禁推傳旨事。〈出榻敎〉上曰，政院送於營乎？明履曰，諭旨則授京主人，給馬諭旨，則下監營後。監司，分付驛卒，授諭旨矣。若過十日不來，則當捧禁推傳旨矣。上曰，唯。諸臣以次退出。

2月28日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨尹東衡〈坐〉。左副承旨宋翼輔〈坐直〉。右副承旨洪鳳祚〈受由〉。同副承旨徐命珩〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書宋德中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，肅川府使洪泰斗，東里僉使吳重勣。

○趙明履啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○宋翼輔啓曰，大司憲李周鎭，執義洪啓裕，掌令李光湜牌不進，柳綽陳疏入啓，持平兪宇基在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，今日次對時，憲府無進參之員。除在外外，未肅拜陳疏人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳於宋翼輔曰，吏判、左尹、副提學入來後，單子改修以入，又傳於宋翼輔曰，禮判書筵後，同爲入侍。

○宋翼輔啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日雖非日次，久未入侍，來會賓廳之意，敢啓。傳曰，引見。

○以備局堂上進不進單子，傳於宋翼輔曰，吏判之往事，頃於筵中，旣開釋，爲人臣其相規者，過爲撕捱，其誰相規，其誰爲直？今副此任，取其雅飭，旣批之後，何過撕捱？鄭羽良之撕捱文任，亦涉過矣。備堂之僅備三員，其涉寒心。吏判、左尹、副提學，竝牌招。

○傳於趙明履曰，次對例有入侍承旨，而禮房承旨，以昨日下敎事，消詳於大臣，同爲入侍。

○宋翼輔，以禦營廳gg御營廳g言啓曰，因禮曹草記，泰陵、康陵參奉所報內，虎患間或有之，而不至大段矣。近來大虎，每夜蹲坐於守僕房及丁字閣前後，終夜咆哮，上直軍卒，不敢出入雲。陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳將校，率領牙兵五十名，今日卽爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直訓鍊都監把摠、哨官及禁衛營哨官等，依前日榻前定奪，以他員代直出射之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳於徐命珩曰，召對爲之。

○吏曹口傳政事，以李玗爲永興府使，任璞爲砥平縣監。

○宋翼輔，以兵曹言啓曰，南行宣傳官李漢膺，係是別薦之人，依前例成才間，限十朔除試之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今二月二十八日各廳堂下武臣等朔試射時，都摠府都事鄭延，訓鍊院奉事鄭泰萬，武臣兼宣傳官安珽等，俱未滿四中，訓鍊都監哨官朴東亨無分，竝依例汰去。至於稱病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○開城留守徐命九疏曰，伏以臣決科從宦，已卄數年於玆矣。以最下之姿，値聖明之世，周旋從班，歷試州府，蓋亦累矣。感激恩造，圖報一念，耿然於中，只緣志節銷軟，才具淺短，內而言責之任，論思之職，未有絲毫之補，外而民社之寄，宣化之責，實無可紀之勞。而雨露所滋，枳棘竝榮，衣緋頂玉，涯分已溢。居恆愧懼，若無所容，只擬隨逐隊行，奔走筋力，以效臣分之萬一而已。不敢復有毫分榮進之念，而乃者居留擢除之命，出於千萬夢寐之外。臣誠驚恐惝恍gg惝怳g，莫省所以攸處也。噫，聖志奮厲，治化方新，惟賢惟才，是求是用。不意如臣蔑效，猥入薦剡，終至於上辱聖簡也。今臣所懼，實不但爲此職之難堪也。抑有切至之懇，屢已質言於去就之際者，伏想聖明，亦必記有之矣。臣於事殿下之初，臣父兄，儆戒於臣曰，毋涉時論，謹守其身，毋貪進取，以保門戶。臣嘗受而爲符，凡於言議之地，不敢不一切退避。畢竟未免爲保持祿仕之歸，而終有愧於隨事盡職之義，只是遜避名位，守分謹約，庶可以遵先戒而保私門矣。今乃節次推遷，遽躋命德之班，進退無據，素心全違，此臣所以居寵而驚，歷屢日而未定者也。今殿下天地於臣，父母於臣，倘蒙察肝膈之悃，而垂矜憐之私，使臣得終守賤分，則在朝家，有擇人授官之效，在微臣，有全保素守之幸。言豈飾外？懇實由中，臣無任云云。答曰，省疏具悉。今玆陞擢，其循廟薦。卿其勿辭，往赴焉。

○掌令柳綽疏曰，伏以臣於臺地，才不稱職，動輒生疣。頃年損體之斥，至今愧訟，其後復叨，以是而不敢爲承膺之計，竟未免違牌而罷，屛蟄自省，念絶榮塗者久矣。迺者掌憲新命，忽下於千萬夢寐之外，顧此僨敗之蹤，何敢復玷於臺端一步之地乎？聞命驚惶，不知所出。在臣之義，固當竭蹶入肅，少伸叩謝之忱，而第臣自正月初，重得寒疾，彌留兩朔，不能和解，咳嗽頭痛，症形多端，或歇或劇，進退無常。以此病狀，萬無奔走供職之望。親臨誓戒，何等重禮，而虛帶職名，竟闕趨參，臣分都虧，罪合萬死。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞亟命鐫削臣職。仍治臣罪，以肅朝綱，俾安私分，不勝大願。臣方乞免之不暇，固不敢以臺官自處，而抑臣別有所慨惋於心者，耿耿在中，不能自已，敢此尾陳焉。前後居銓地者，或不免浮謗，而醜說之狼藉，未有甚於前吏曹判書趙尙絅者也。或謂某人由某逕得某官，或謂某人納某貨除某職，末世嘵嘵之說，雖不可准信，而究覈於捕廳者有之，呈訴於秋曹者亦有之。以此推之，傳言之全非孟浪，從可知也。所謂趙尙綏者，卽尙絅之庶弟也。居中市權，賂逕大開，締結騃雜之類，籠絡暮夜之利，其門之熱鬧，無異銓家，其妻族嶺外申姓者之前後，得職於兩銓者，殆至十數。人言喧騰，無不指目，而耳目之列，尙無一人言之者，臣實慨然也。臣謂尙綏招權誤兄之罪，不可不痛懲，宜施編配之律，以厲其他也。治疏將上之際，今以次對，天牌臨門，不敢坐違，擔舁病軀，隨詣於禁扃之外。而咫尺天陛，末由入肅，投進已修之疏，自犯徑歸之罪。乞伏邦章，以爲人臣逋命者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。附陳者其果有是事，不可不嚴懲，嘵嘵之世，風聞或過，亦不可只此處分而止。趙尙綏令該府嚴問嚴査以處。爾其勿辭，從速察職。

○二月二十八日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍，禮房承旨同爲入侍時，領議政金在魯，右議政趙顯命，戶曹判書金始炯，漢城府判尹徐宗伋，訓鍊院都正具聖任，行副提學鄭羽良，左承旨趙明履，左副承旨宋翼輔，校理尹得敬，司諫李道謙，假注書李基德，事變假注書宋德中，記事官林象元、李宗迪，諸臣進伏後。金在魯曰，春日和暢之時，數日來風日不好，親臨誓戒，聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，新劑入藥連爲進御，而益覺有效乎？上曰，連服，而別無見效矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝於常時矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。仍敎曰，有重事下敎，使禮房承旨，見卿等議之矣。卿等見之乎？在魯曰，禮官及承旨皆見。而牲色及向位，皆已考出矣。上使承旨奏達。趙明履曰，《大明集禮》，無諸侯朝見之文，而一處有公侯伯來見之儀，當用此例矣。上曰，皇朝則諸王乃皇子，而公侯伯則異於是矣。明履曰，大抵文武皆北向，而只分東西班，公侯則爲文官班首，可考者只此也。又見太廟時享圖，則此亦直向，乃北向也。明制元無西向事矣。上曰，此事有疑，卿等知之乎？何必獨於皇壇，北向乎？在魯曰，《五禮儀》初定時爲之。而宗廟展謁時，皆曲拜也。明履曰，諸執事皆直拜也。上曰，似不直拜矣。在魯曰，展謁時非直拜以永寧殿，無餘地故也。祭時獻官，執事升降，皆在傍拜也。上曰，傍拜者何義？皇朝典禮，似不如此也。在魯曰，廟見之必以曲拜者，不知何義矣。上曰，此則不可卒然釐正也。在魯曰，宗廟則神祗gg神祇g之義，故曲拜。大報壇則以臣事君之道，似直拜也。永禧殿，亦北向，似是一庭中故也。《五禮儀》則難知，而祭時北向，則已有講定者矣。趙顯命曰，在於《大明會典》矣。上曰，皇壇祭時，用黃牛者，何爲而然也？明履曰，甲申九月，禮曹判書閔鎭厚筵達，以爲國制，牲用黑。而壇祭之牲，諸大臣皆言當用黃牛。大明火德，雖無明白可據之文，而或雲，尙赤則當用騂牛。而騂是深黃色，用黃牛似宜，而蒙允矣。臣取考《通紀》，則第一卷乙未六月有曰旗幟，皆用紅。蓋以火德王色，尙赤也。以是觀之，則可謂有明白可據之文。而但《會典》祭祀通例犧牲條，有曰色尙騂或黝。《集禮》雲，祀天用蒼犢，祭地用黃犢，此在吉禮祀天祭地之卷矣。在魯曰，大明祭禮，牲色用騂或黝雲，黃牛則無可據之義，但騂牛未易，而深黃色近之，故用黃牛矣。然直曰黃牛，則未安以騂牛爲名，而騂色難得，則以深黃近騂之色，用之似可矣。上曰，今後則，以騂牛用之事，分付，可也。〈出擧條〉上曰，樂章事，何如？在魯曰，九成晨祼迎送，皆用廟禮。而迎送及亞、終獻，不用樂章，似班駁。而當初樂章之撰進，非出己意也。更考謄錄，則皆有之矣。明履仍讀而奏之曰，擧條如此，故樂章如是也。又以甲申年收議，讀而奏之。上曰，其時用社壇例乎？在魯曰，其時欲用八變樂，而未及行。其後因金鎭龜疏而收議者也。上曰，九變可爲耶？在魯曰，九變皆用此樂之意也。顯命曰，一樂九變，乃所謂變也。明履曰，昨日出問，則無樂章而有樂，樂則九成雲矣。上曰，合諸樂而九成者也耶？明履曰，三處則詠樂，而其餘則無樂章而有樂矣。顯命曰，社壇則無樂章，而音則八變矣。上曰，故相臣李畬收議，則以爲合奏於九變之樂者，乃迎神九成之樂也云云。此乃合下章奏於迎神之謂也。在魯曰，其下又有可言者矣。明履又讀以奏之。上曰，先農壇九變耶？在魯曰，九變而樂章則三矣，此亦當同於壇禮矣。顯命曰，當初磨鍊時，與太廟、文廟不襯而最尊者社壇，社壇例。而社壇乃地祗gg地祇g，此則人神，故大體用社壇，而爲九變者，用先農壇例故也。在魯曰，李畬所論者，樂則盡用，如文廟而用社例，故又如此也。上曰，旣已盡製樂章，故合下樂章而九成雲矣。在魯曰，初獻與奠幣有異，似難合矣。上曰，故相之言，亦有見而言也。在魯曰，先農壇九變者何也？上曰，八成迎神，有樂無章故也。明履曰，合奏者，合三章而言也。在魯曰，只迎神爲九章乎？上曰，不別作迎神樂，而成九變之禮也。在魯曰，奠幣初獻，撤籩豆皆合者也。上曰，旣奏樂章，則不必更製，而以此樂章合奏之意也。首揆所達，有所察見處也。送神雖用迎神樂，而此樂則二處，俱可用之矣。上曰，太廟則各室樂章，或復用或推用之矣。顯命曰，此事終不能了解其言，欲解八變九變，而先農壇以下之言，則又有別矣。上曰，故相所達，有見乎樂章，而搬籩豆，樂章似難用於迎神矣。首揆所達如此，以奠幣爲迎神樂撤。籩豆爲送神樂，似不大違於禮矣。在魯曰，先農壇禮可以據矣。明履曰，《大明會典》，天地廟壇之祭，皆有迎送樂章也。上曰，社壇則無樂章乎？有詩然後，可以爲樂章矣。在魯曰，有樂無詩者，亦有之矣。明履曰，非必依於詩也。亦有以音而成者，黃鐘等各奏一律者此也。在魯曰，聲依永吟gg詠吟g而後，似有曲也。明履曰，大本則有詩，而後有曲也。上曰，故相之議似是，而迎神合奏，則似爲難矣。顯命曰，所對非所問，殊莫曉其意也。明履曰，大體社壇，不可用八變，而樂章則欲通行之意也。在魯曰，宗廟、文廟，皆有樂章矣。上曰，皆於登歌軒架，有樂章，而壇則異於是也。在魯曰，如私家祭初獻，只有祝，亦不悖禮也。上曰，故相之議，掣肘者有之。迎神旣合奏，則亞終送神，何以爲之也？在魯曰，禮當爲之，則不難更製，而似難輕議矣。上曰，殊與皇朝制度異矣。《五禮儀》雖用皇朝制，而何以知之也？今無更問事，在外儒臣問之事置之，可也。明履曰，以問議事，立驛馬，兵曹草記當入之矣。上曰，置之，可也。仍敎曰，皇壇從黃色，予拜位及盥洗位，皆黃色事，曾已釐正矣。且世子若或從往，則爲亞獻乎？終獻乎？在魯曰，似當爲終獻矣。顯命曰，此事已畢論，禮房承旨當出去矣。明履遂退出。上曰，吏判之撕捱過矣。左尹何以違牌也？在魯曰，左尹則無他故，而有實病。吏判則一次難安，何必更遞？今則乃奠幣官也，預爲出仕可矣，而且當製祭文矣。上曰，此事甚緊矣。顯命曰，自城外入來雲矣。宋翼輔曰，闕外陳疏矣。在魯曰，拜吏判後，退出城外雲矣。上曰，事體極爲非矣。仍傳曰，吏曹判書閔應洙，從重推考。更爲牌招察任事。〈出榻敎〉上曰，鄭羽良爲副提學座次，當如是耶？在魯曰，此則以備堂入侍，故座次如是矣。上曰，文任則撕捱，故以副學招之矣。非以長官入侍乎？在魯曰，文任則左揆仰白旣遞矣。上曰，都承旨則主本院，而此則，何如？顯命曰，次對則元無副學入侍事矣。上曰，法講召對，則副學當爲上番，而以備堂，入次對，則當在二品行矣。若以副學入，則儒臣當爲二員，故問之矣。顯命曰，若在於玉堂番入來，則當處儒臣班，而今則自外以備堂入侍也。在魯曰，日昨臺批，有入侍時下敎之命，此無前之事也。若欲詳審，則不允亦可，而待入侍下批，則無例矣。其時臺臣當避，不然則翌日當復啓，而寂然無聞，竊怪之矣。昨日果有臺啓見遞矣。臺啓不下批，欲待臣等，故今日次對矣。上曰，卿所達是也。予亦爲此批後，事異常規，故殊以爲如何矣。所達誠得體矣。此則予不量之，甚也。鄭羽良曰，向者李渭輔疏批後，臺臣言權重二字者，誠是矣。臺批必待大臣而答之，則前頭誠有弊矣。權重二字，似當留念矣。上曰，副學之言是矣，而渭輔之言，亦不非矣。李道謙亦有所言，方欲詳處之矣。在魯曰，其臺臣未承批，而今已遞職，似當下敎矣。上曰，當賜批，注書出去，持啓本入來，可也。宋德中承命出往。在魯曰，今觀全羅監司權爀狀啓，則珍島郡定配罪人林象岳，擅離配所，乘曉騎舸，出往務安本家雲。其後捉得，還配與否，姑未知之。而珍島以朴師大事，生事屬耳。象岳又爲擅出，可謂放恣矣。郡守朴㻐，雖不給由，而常時不能檢飭之罪，在所難免，拿問宜矣。顯命曰，朴師大出後，又有此事，不可無罰矣。上曰，依爲之。此乃補外者耶？在魯曰，向日權賢所啓請遞者也。上曰，於此時尤宜愼也。在魯曰，觀此則象岳，亦當施罪矣。上曰，象岳則渠當不齒人類，終身島中，何可自同平人？事極無據。移配極島，可也。在魯曰，然則當移配濟州乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，觀此京畿監司李益炡狀啓，則以爲廣州府尹李錫杓，水原府使李鼎輔，呈狀備局，久不還官，請催促下送矣。上曰，欲遞何故也？顯命曰，錫杓則以體例間事，其帶率裨將，自備局決棍，故欲遞雲。而鼎輔則別無他故矣。在魯曰，李鼎輔則自前秋，以親病祈遞，而不許，故中間雖不得不還官察任，而今又上來，專以親病爲辭矣。顯命曰，雖有親病，足可往來。水原以之次邑，沿海七面，方設賑，軍政亦有未了者，錫杓亦無可遞之義，竝從重推考，嚴飭下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，觀此統制使狀啓，則以巨濟、松田失火數處，府使尹鳳廷依前春備局覆啓，決杖事稟請矣。松田失火連續，事極駭然。而其間或不無用意逐主倅之弊。依近日光陽縣監林光垕例，自統營決棍事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉羽良曰，近來人心不淑，欲遞主倅，則皆有此火。無申飭之擧，漸當懈弛，而亦不當一例爲之也。若火小，則當決棍，火大，則當罷職似宜矣。上曰，羽良之言是也。而若罷守令，則守令無餘矣。顯命曰，不罷守令，然後衝火之事少矣。在魯曰，觀此平安監司尹淳狀啓，則以爲本道凶荒孔劇，民間形勢甚急，種子農糧，皆匱竭，不當守折半留庫之規，參酌加分事，仰稟矣。顯命曰，還上不足邑，則參酌加給，似宜矣。在魯曰，狀啓中亦以還上尤甚不足處，量宜加分爲請矣。使之詳量還穀多少，民事緩急，留庫中或三分之一，或四分之一，加給之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，觀此平安監司尹淳狀啓，則瀋陽出來犯越罪人等，再三推問，一向以拾橡飄風爲言，鄭世弼亦爲變辭稱冤，所當刑推。而世弼之前日承款，亦由於屢次嚴刑，非自初直認之比，且犯越諸人，各率篤老幼稚，似或非採蔘之計雲。而請令廟堂，稟旨，分付矣。此事頃日筵中，已經稟定，以飄風之稱，全不成說，故使之刑推嚴問矣。似未及見其關文，而有此狀啓也。顯命曰，彼國緩治，我國又緩治，則進無所懼，退無所憚，前頭之弊，將無所不至矣。前監司之意，欲從寬，而與新監司，有所酬酢，故如是狀聞。而臣意則以爲決不然也。初頭則當嚴治矣。在魯曰，依前定奪，關文施行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，久旱之餘，此雨，似好矣。顯命曰，霈然甚好矣。在魯曰，平伯狀言，其處亦旱，此雨必周來矣。宋德中持臺啓草，入來進伏。上使承旨讀府新啓。翼輔讀鄭檝事。上曰，鄭檝始爲善治者耶？在魯曰，或有始勤終怠者，亦何怪也？上曰，靈城果爲所欺乎？靈城必非如是矣。在魯曰，檝邑距營差遠，或似其然，始褒終黜者，皆公心也。顯命曰，大體文秀之事顚倒矣。到任未久而褒啓，褒啓未旣而罷狀，臺啓似爲是矣。翼輔又讀成殷錫事。上曰，成殷錫則予觀之，性非勤擧者也。顯命曰，成殷錫，任碧潼時，朴師洙褒啓者也。在魯曰，所謂勒捧者，罷兵營驛馬，而代以私馬者也。上曰，此乃往事，故只以罷職爲請耶？翼輔又讀具樹勳事。上曰，此則卿等亦聞之乎？在魯曰，未聞之矣。上曰，李禧遠事，當懲創矣。仍敎曰，渠則不參試乎？顯命曰，渠則非試官也。在魯曰，預知與否，則未可知也。顯命曰，地位旣躋於宰相，則當責以廉恥，罷職亦輕矣。翼輔又讀安栻事。上曰，此事則不緊，而上件事皆如是，故渾無可否矣。朴文秀亦非乎？在魯曰，雖出公心，而以責非之道言之，似顚倒矣。顯命曰，前日之事是，今日之事非者，誠謂此也。傳曰，以憲臣陳列者，心有疑，而欲問以處，以入侍時下敎答之。而伊後思之，意亦事異常規，大臣所達是矣。以此之故，使憲臣做錯遞職，此亦在上者處分不審之致。旣諭筵中，旣知之後，豈可其人之遞而無批？追改其批以下，以此，分付。〈出榻敎〉顯命曰，此事不難，而其時憲臣，未及知之矣。上曰，其憲臣年老，而甚善人矣。仍敎曰，鄭檝事近贓乎？顯命曰，近於贓矣。頃已犯贓而脫之，又復如此矣。上曰，然。其人如何？顯命曰，形貌亦殊常矣。羽良曰，似愚矣。上曰，如此者，每有如此之擧也。鄭檝是誰家人也？在魯曰，江界府使鄭壽俊之傍孫也。上命書傳旨之際，下敎曰，雖以此下批，而泰赫則以擬律乖當，亦必有避嫌之擧矣。上曰，成殷錫事，五百貫亦贓乎？在魯曰，不法而非贓也。欲以渠馬代納之事，只爲不法也。上曰，具樹勳，以中軍，不掌試乎？顯命曰，今番別科時，金尙迪往試，中軍則不掌試矣。上曰，具樹勳不然則已，若然則罷職亦輕乎？在魯曰，似輕矣。上曰，此乃訓將叔行乎？具聖任曰，小臣之十一寸姪，此乃高祖同生中子孫，與具宅奎皆遠矣。上曰，李禧遠事，其時何以爲之耶？在魯曰，遠配而永永禁錮也。答府曰，不允。鄭檝事依啓。所用耗米，非特關係贓汚，値此歉歲，不恤元元，肆然肥己，極涉痛駭。律豈止此？令該府嚴問，依法勘律。具樹勳事，李禧遠事，不遠則雖不掌試，身爲宰列，又兼其城中軍之任，致有渠子冒試代射之擧，極涉無據。特施削職之典。成殷錫事，末端事，推考事，竝依啓。〈出榻敎〉羽良曰，泰赫前啓皆不允，而又書不允，則再矣。在魯曰，此乃改下批也。在魯曰，武兼成胤燁，以誤脫弦矢，落於大內事，當初有決棍之敎。臣等以爲雖是無情之事，事甚重大，不可不嚴處，故草記請拿矣。該府以爲一律太重，決棍太輕，仰請稟裁，則又以自兵曹決棍判下，一事再棍，似涉殊常，而罰亦太輕矣。上曰，前日之已施決棍，果忘之矣。再棍則殊常，何以爲之則可也？在魯曰，當定配矣。上曰，此則過矣。削職或可耶？在魯曰，若不定配，則削職外無他道矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，新增盛京志出來，人物官爵，皆爲具載，或欲睿覽，則當入之矣。上曰，入之。覽後當下備局矣。上曰，《七政曆》大小月有乖，而他無乖處耶？在魯曰，只月錄中大字一處誤也。上曰，校正官之勘罪，何以爲之也？徐宗伋曰，重則汰去，之次則損徒雲矣。上曰，此事幾忘之矣。李春躋等罪之輕重如何？在魯曰，李普昱則多日留置，罪似差重，而閔墡則無給由事。今番逃去，雖墡所當，頃日出來，非墡所知，而但常時不能檢飭矣。李春躋則該府請分揀，而師大之過葬後不歸者，在春躋，亦不無罪，而比普昱似輕，閔墡則其中最輕矣。羽良曰，給糧不許留衙爲宜，而普昱之不爲此者，極非矣。在魯曰，當還送，而不還送，是爲稍重矣。顯命曰，春躋則師大在喪，受由上來而留之，此與普昱差異矣。上命承旨，書傳旨。翼輔將書之際，在魯曰，朴㻐出時此事，何如？顯命曰，非以朴㻐故也。事同譏弄，姑置似無妨，而亦不必久置矣。上曰，以予精神，或忘之則奈何？今則似早，而恐忘之故也。顯命曰，朴㻐議讞時，當有警惺矣。上曰，然則置之，可也。仍敎曰，予常以春躋爲殘忍也。安𠍱則得體矣。近來拘於人事，鮮爲此等事矣。在魯曰，凡門黜罪人有赦，然後始乃得釋。而徐命彬之門黜，亦已久(久))矣。上曰，以何事也？在魯曰，以屢違試官牌故也。命彬其時，着實供職，非不仕者。而渠素有病，且有眼患，難入試所，不得不屢違雲。而飭敎之下，一向不動，誠爲非矣。雖然初旣罰赴機張，旋又改以削黜，而已經年宰臣，削黜太久，所坐亦非甚重，特令放釋似宜矣。上曰，放釋，可也。〈出擧條〉在魯曰，昨年齊陵擧動回還後，小臣陳達，以爲齊陵本是閔哥山所，元敬王后先山，皆在此中，故列朝有每年禁伐之令。而今則樹木雜生，墳形難辨，宜使陵官，偕其子孫，看審尋覓後，略爲伐木表識雲，則自上深以爲然，出擧條，分付矣。趁此葉脫之時，子孫欲下去尋得雲。所謂表識雲者，不過使之表識墳形之意也。如有大段頹夷，全無墳形者，則雖不敢加土成墳，略爲聚上其頹夷之土，俾知人墳，似宜矣。顯命曰，有其墓基，則伐草絶根，可也。聚土成墳，斷不可爲，陵內豈可加土私墓乎？上曰，首揆欲令略識，而事必不能如是，右相所達是矣。依初下敎，只令尋覓伐木，可也。〈出擧條〉上曰，水車所造人，乃中樞府人乎？顯命曰，是不過閑雜之流也。上曰，使渠爲之，則大臣曰瀉，而不能瀉者何也？此與往時瀋陽所造者同，則必有蒙利事，而如此者可疑也。如此之類，多欲有見能者，卿或爲此見能者所見欺耶？顯命曰，或有爲口腹見能者有之，而此則不必然也。賑恤廳所屬安山地，有一大洞，故方欲送戶曹水車，可知其蒙利與否。而外方水道卑者甚多，皆可用此也。上曰，畓處高則水上而反下矣。顯命曰，有高低處，而水近則一車當用之，水遠則或二車或三車，聯而爲之，無不可也。黃哥又有所造，今日與戶判，欲觀於禮曹池，而日暮難矣。上曰，戶判亦見水車，則右相所達是乎？瀋陽所造，果若此耶？始炯曰，在外時與大臣言，而此似不如大柳器也。龍甃則力不多入，而此則似多費力矣。羽良曰，我國俗多鈍滯，如此之事，似難便用。爲先自朝家先試，使民知而效之，似好矣。上曰，似聞民欲效之者多矣。顯命曰，此則在京民人等也。上曰，凡諸築堰等事，皆以利欺人。向者李馨遠事，予以爲欺，而左相不信而送北道矣。左相果被所欺。右相若又如此，則百姓寧不費力，而外方亦豈無弊乎？顯命曰，送於外邑，擇其水低處，使此爲灌漑之具，則似或有利矣。上曰，如柱大木，何處得以用之乎？顯命曰，大坪若有利，則此何難得也？上曰，湖南之民，似可用之乎？在魯曰，雖旱時，不必處處爲之，自有可爲處矣。上曰，副學、訓將，亦皆見之乎？聖任曰，小臣亦見之，上敎則以爲難於遍畓，而雖以此處言之，自庭上使上軒則可也。如此等處，皆可蒙利矣。羽良曰，中國之人，則精思巧智，故雖寸土木實，皆爲可食之道，興利之端，不一其道。而我國之人，則只以農作爲業，無他技能，此法猝然難行也。先送安山，俾知其利，則富者先用，而貧民亦合力矣。上曰，二人扶之，而二人運之，則似多費力矣。在魯曰，終不如天雨也。上笑曰，然。仍敎曰，欲御覽，故精造，小民何能精造也？卿須先試，可也。顯命曰，先試後，當更達矣。始炯曰，臣方待罪繕工提調，故以繕工監事，有所仰達者矣。九gg凡g營繕役軍，每朔九十名式，以追堡軍定送，而戊申年間，追堡軍謂有弊端，改以小分軍矣。戊午年朴文秀爲兵判時，往復於故府院君魚有龜，罷此小分軍，又以雇布劃送，而臣亦與聞其議矣。其所劃送之木，不過二十同，而役處浩大，軍丁多入，故不能當半年之役價。營繕書員輩，私自募軍而應役，事體豈不未安乎？卽今各處役事畓gg沓g至，而以其無軍丁，故尙未始役。臣意則依前以追堡軍使役，似合事宜。以此，分付，何如？上曰，營繕亦以兵曹軍使役乎？始炯曰，以追堡軍使役矣。上曰，追堡者何意也？翼輔曰，乃鄕軍也。顯命曰，文秀之變通甚善，戶判亦同參，而到今欲爲復舊未安。此法不可罷矣。始炯曰，文秀變通時，與臣相議，而只給二十同，故太半不足，有此掣礙矣。羽良曰，一營繕追軍一名，堡軍一名矣。文秀除此，而只給二十同，故不能支矣。上曰，一營繕一追一堡，何能爲役也？始炯曰，一朔九十名也。上曰，小分軍幾許耶？羽良曰，只係於兵曹之劃給矣。顯命曰，雖參酌加給，亦無不可。提調更理會，詳爲酌量更稟，似宜矣。羽良曰，以己未條，兵曹木差下考之，則近九十餘同，而追堡軍一年所下，爲四十五同餘疋，以此論之，兵曹之變通，反多虛費，其數比追堡價過半矣。始炯曰，二十同半不足，若以四十同劃給，則或可支用，而兵判則以爲太多，尙今相持矣。上曰，與大臣於備坐，消詳更稟，可也。〈出擧條〉司諫李道謙所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人樸重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，勿煩。又所啓，請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。又所啓，請還寢誣告，承款罪人魯澤減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請呂善喆、甲妹、尹天章、具臣勳等四人，竝命嚴鞫，期於得情。〈措辭竝見上〉上曰，勿煩。又所啓，請砥平縣監吳志喆，金郊察訪李喜謙竝罷職。上曰，此則以全啓盡達，可也。道謙奏全啓訖。上曰，金郊在何道耶？道謙曰，海西驛也。上曰，極涉可駭。不可此而置之，令該府勘處。在魯曰，或有觀者雲，而不可知也。拿處誠得宜也。上曰，此事當何以爲之耶？在魯曰，砥平乃災邑也。與永興，似當於今日政差出矣。傳曰，永興府使、砥平縣監有闕之代，口傳差出，卽爲給馬下送。〈出榻敎〉在魯曰，砥平縣監，旣有口傳差出，給馬發送之命，而若是未署經之人，則似當除署經矣。上曰，旣令給馬，則除署經，似當在其中矣。在魯曰，除署經與給馬，條件各異。若是未署bb經b之人，則政院似當以雖有給馬下送之命，時未署經，何以爲之？仰稟矣。上曰，然。仍改院啓批答以下曰，依啓。事極無據，不可此而置之，令該府勘處。顯命曰，有私情敢達矣。父母墳山，在於楊州地。而冒忝大官之後，榮掃之行，久未爲之，墓道方且有事，欲呈告受由，而領相已先呈受由故小臣則直爲仰達，從近當往來之意，敢達。上曰，依爲之。仍傳曰，右相旣許由於筵中，給由馬、澆奠床備給。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○二月二十八日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐命珩，侍讀官尹得敬，檢討官南泰齊，假注書李基德，記事官林象元、李宗迪，領議政金在魯，追後入侍。諸臣進伏後。上曰，領相猶在闕內耶？徐命珩曰，右相則已出去。領相則方在闕內矣。上曰，注書出去。領相與之偕來，可也。李基德承命，出往賓廳傳諭。金在魯入侍。南泰齊讀自董敦逸在紹聖間至只得去了。上曰，領相進來。在魯進伏。上曰，卿等在時，欲問之矣。卿見柳綽疏乎？在魯曰，入闕中略聞之矣。上曰，其疏於前吏判，則似不關係也。在魯曰，其疏語意，何可謂不關係乎？上曰，所謂捕廳秋曹事，何如？在魯曰，秋曹事臣未聞之。捕廳事，年前似聞趙尙絅，有捉送一人於捕將，使之究治之事。而其人之憑藉爲言者，非趙尙綏也，乃他人云，然亦未得詳知矣。自古爲銓官者，耳目所不及處，他人假稱。渠能有力，而或有居間濫雜之弊，銓官何以知之？此則無可奈何矣。上曰，捕廳秋曹，有文案耶？在魯曰，未知矣。上曰，趙尙綏，卿知之乎？此是曾行引儀者乎？在魯曰，臣亦見之，果是曾經引儀，而以赴燕先來軍官加資已行僉使矣。趙尙絅幼喪母，育於庶母，故事庶母如母，友愛其庶弟，常常任使於傍、未得做官之類，或疑在傍者之不助己，而助他人，有所造謗，亦無怪趙尙綏得謗之說，臣亦略聞。而末世嘵嘵，何可盡信也？上曰，意或卿知之矣，卿亦未能詳知雲，他無可問事矣。在魯退伏先出。泰齊又讀自曾子宣初亦未嘗止亦少索性。上曰，注書讀之。基德讀自章子厚與溫公止扈從北狩。上曰，兼春秋讀之。林象元讀自徐處仁字擇之至也只敎他做。上曰，此何意也？泰齊曰，只敎种師道作將作相也。止卽是陳烈。上曰，下番兼春秋讀之。李宗迪讀自問今日事至柵字。尹得敬曰，此乃棚字也。止岳州人。上曰，鐵中錚錚者，或有善者，而南渡以後，亦無善也。泰齊曰，賈生治安策，深計者謂之妖言，宣政間危亡亂字，皆不得用。此宋危亡之所致，可爲監戒者也。得敬曰，以危亡亂字，爲諱者，極可怪矣。泰齊曰，治世之好人云者，亦可怪矣。雖治世，寧可人人皆好乎？國治則雖不好人，皆有效而爲好人，此誠好矣。得敬曰，此言甚好。小人本無無才者，雖治世，亦豈盡君子乎？蓋其推用其材，各適其宜，故爲好人也。泰齊曰，天下不可謂無人才，盜賊中亦多才雲者，誠然矣。但末世則求備，古人則不求備，故古之取士者，或取於盜，或取於管庫。此等語甚好矣。得敬曰，种師道其時年老，雖口訥不言，而然當其時君之召問也，以老不用，故不能成功。到今觀之，殊可恨也。上曰，以此觀之，此人甚偉也。泰齊曰，將略則勿論，而執干衛社之言甚好矣。上曰，仁傑之於武后，舜徒之於邦昌，大異也。梁公則爲唐社稷臣，非武氏臣也。得敬曰，如是故後世稱梁公，非比舜徒也。又曰，建炎間盜賊中多人才，宗澤收拾可用，而爲汪、黃所沮，不得成功者，實爲後世恨也。上曰，頃者大臣，亦有言矣。如此時亦有可用人也。雖花石綱時奸人，在治世，則豈可不爲良民耶？泰齊曰，宋於是時，不聽李綱、种師道之言，他何足論也？宗澤、張浚，與韓岳，亦不得卒用，殊可恨也。得敬曰，陳烈，初則勸叔尙以送，叔尙去後，終不言官，可謂知時矣。上曰，此乃堂堂之陣，井井之旗乎？泰齊曰，此乃陳亮，非陳烈也。上曰，以高宗爲非者，以用小人故也。得敬曰，叔尙亦宗親，故烈以爲若恢復，則何必高宗也雲矣？上曰，《資治通鑑》，幾卷印來耶？泰齊曰，略干印來。而此冊只餘四卷，講訖後，當以資治進講矣。得敬曰，校理申思建，旣已自鄕上來雲，事當卽爲牌招，而日勢已暮，待明朝出牌，似宜矣。泰齊曰，修撰李成中，亦自鄕入來雲，同爲牌招似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉泰齊曰，鄭翬良、閔百行，皆禁推。而翬良，則本無辭職之意，再昨親病，適重，故再疏未安而違牌。閔百行，亦呈疏見卻。此皆以親病，異於無端違牌矣。上曰，王者以孝爲治。校理鄭翬良，修撰閔百行，竝放送，可也。〈出榻敎〉泰齊曰，此二人旣命放送，明朝亦一體牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉得敬曰，洪啓禧非不欲仕者也。向日嚴敎後，無開釋事，故欲一次伸廉隅矣。自上開進身之路，則可以伸矣。上曰，小官不可盡爲開釋，而其在伸廉隅之道，亦不可不爲之矣。傳曰，使臣以禮，旣問其弟，令其兄察任，關係法意，禮判兼帶金吾許副。〈出榻敎〉上曰，《周禮》何以刊出耶？泰齊曰，鄕本則爲七冊，而板本旣不精，註釋亦疎略。當取《十三經註疏gg十三經註疏g》中所付者，更令芸閣，印出宜矣。而第此書唐本，爲十三冊，若以活字印出，則幾至二十餘卷。而且鄭氏註，賈公彥疏外，諸家箋釋，亦甚煩絮。或令文任一人，專管其役，就加刪節，然後方可成進講冊子矣。上曰，若如此則便同設廳，功力甚鉅，當此時屈擧贏之時，猝難爲之。只令鄕本所在官，量其件數，印出上送，以爲進講之地，可也。諸臣以次退出。

2月29日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨尹東衡〈坐直〉。左副承旨宋翼輔〈坐〉。右副承旨金聖運〈未肅拜〉。同副承旨徐命珩〈坐直〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書宋德中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講、夕講。

○巳時，雨雹，狀如小豆。申時，日暈右珥。

○趙明履啓曰，明日大報壇親祭肄儀，來初一日初二日初三日齋戒，初四日正日，此五日視事，頉稟。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，大司憲李周鎭呈辭，執義洪啓裕，掌令李光湜牌不進，傳旨未下，柳綽未肅拜，持平兪宇基在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射。請出標信。傳曰，知道。

○尹東衡啓曰，卽者吏曹郞廳來言。今日爲政事，命下，而判書閔應洙未肅拜，參判未差，參議李宗白病不來，不得開政雲。判書、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，參議李宗白牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安。判書更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李宗白牌不進罷職傳旨，傳於尹東衡曰，只推，牌招開政。

○兵批啓曰，忠壯將片益泰呈狀內，身病甚重，萬無起動供職之望，斯速遞改雲。病勢旣如是危重，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，判義禁今當差出，而前望只有二人，以二望備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏曹gg吏批g，判書閔應洙牌招不進，參判未差，參議李宗白進，右承旨尹東衡進。

○吏批啓曰，判書閔應洙牌招不進，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以金聖運爲右副承旨，徐宗伋爲禮曹判書，魚有龍爲大司諫，安相徽爲執義，李齊聃爲掌令，兪彥國爲持平，申思建爲正言，洪景輔爲兵曹參判，趙迪命爲戶曹參議，朴弼載爲輔德，沈䥃爲司書，姜鳳休爲兵曹正郞，柳東垣爲兵曹佐郞，邊翼老爲金郊察訪，黃晸爲延安府使。

○備忘記，傳於尹東衡曰，行副司直尹陽來，判義禁除授。

○兵批啓曰，宣傳官申旼呈狀內，所兼內乘與別軍職之任，旣非閑漫之比，本職宣傳官，卽速啓遞雲，兼帶三任，乃是宿衛輪番之任，則彼此番次，不無掣肘之端，宣傳官改差，何如？傳曰，允。

○兵批，政事，判書鄭錫五上疏入啓。參判未差，參議洪龍祚入直進，參知元景夏病，右承旨尹東衡進，以趙尙絅爲副司直，洪鳳祚爲副司直，南泰赫爲副司直，金瑞龜爲副司果。

○尹東衡，以吏曹言啓曰，今此大報壇親祭時，壇下執禮，以司憲府掌令李光湜塡差事，傳敎矣。李光湜違牌坐罷，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○又以吏曹言啓曰，今此大報壇親祭時，壇下執禮前掌令李光湜，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直李光湜。

○尹東衡，以禮曹言啓曰，今二月二十七日禮房承旨入侍時，傳曰，皇壇一事，凡事一遵廟禮，而惟於樂章，其從壇禮，旣有晨祼禮，則亞終獻樂章之闕，已欠典，迎神送神，俱無樂章。此則樂章製述之人，誤引壇禮之致。九成迎神，晨祼行禮，旣用廟禮。噫，雖名壇萬東，意在用享，地祗gg地祇g之禮，宜乎釐正。其令禮官，問議於大臣，稟處事，命下矣。發遣郞廳，議於大臣，則領議政金在魯，右議政趙顯命以爲，皇壇大祭時，九成迎神，晨祼等禮，旣皆用廟禮，則獨亞終獻，樂章之依壇禮闕之者，誠若有斑駁欠缺之歎。而但此似非樂章製述人，自以己意誤引者，必有當初稟白講定之曲折。令禮官詳考其時謄錄後，更爲稟處爲宜云。左議政宋寅明以爲，皇壇祭禮，出自先朝義起，儀文之間，設或有微似欠闕者，恐非如他典禮之可以追補。然考出謄錄之議，旣甚完備，臣豈敢有異見雲？領中樞府事李宜顯，行判中樞府事金興慶，病不收議，行判中樞府事徐命均，行判中樞府事兪拓基，俱在外不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，旣下敎矣。置之。

○徐命珩，以扈衛廳別將，以大將行判府事領議政意啓曰，三廳軍官別試射初試入格人員，今日禦營廳gg御營廳g南小營覆試設行事，昨已啓達矣。臣興慶、臣在魯，同會開坐，依前規柳葉箭五矢十巡試取後，各其得中矢數及有頉人員，竝別單開錄。而軍兵等得中矢數，亦爲附錄於軍官之下，以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳於徐命珩曰，領議政金在魯，軍官出身高成龍、吳漢擎、丁南輝、朴思敦、邊翊中、崔翼昌，嘉善朴泰植，閑良朴震弼，前萬戶李春興，竝邊將除授。嘉義金重華，出身全以良、鄭瑜、慶晥，嘉善李世豪，閑良徐必勉，嘉善邊協，出身孫命來，各半熟馬一匹賜給。判府事金興慶，軍官前哨官吳漢述，前武兼金成彩，出身金興兌，竝邊將除授。哨官李成瑞，出身金起徵，各半熟馬一匹賜給。左議政宋寅明，軍官出身鄭道發，加資。金省魯，邊將除授。韓泰輝、趙弘璧、金由河，閑良徐行道，出身金始聲、高聖游，閑良柳世煥，各半熟馬一匹賜給。

○徐命珩，以義禁府言啓曰，甲山前府使鄭檝，令該府依法勘律事，傳旨啓下矣。鄭檝前以私罪，旣已請拿，未及就囚，拿囚後添入問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命珩啓曰，守禦使閔應洙，以聖敎至嚴，惶恐待命於金吾門外，所授密符，使褊裨來納，何以爲之？敢稟。傳曰，給之，勿待命事，分付。

○司諫李道謙啓曰，臣昨以吳志哲等請罷事，陳啓蒙允。而旋下令該府勘處之敎，臣卽欲以擬律乖當，引避。而第臣請罷之啓，旣先允從，拿處之命，聖意有在，則與初不准請，卽命拿勘有間，似不必引而爲嫌，故遂乃泯默而退矣。物議或以當避不避爲言，臣何可自諉以有所斟酌，而晏然而已乎？且臣卽伏見憲臣之疏，其論前銓長事，以耳目之無一人言之，大加譏斥。臣於此，竊不勝瞿然之至。向來銓謗，臣亦不無一二所聞，而論事之道，貴在詳審，曾無所提論矣。刺貶之言，今至於此。以此以彼，俱不可一刻苟據於臺次。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○尹東衡啓曰，司諫李道謙，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授禮曹判書及承旨牌招命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○左賓客申思喆疏曰，伏以臣狗馬賤疾，猥荷聖慈之曲諒，遞解職務，仍許恩暇，得以隨便調治，俾尋生路，區區惶感，曷可容喩？顧臣年旣耄矣，病且痼矣。居常呻喟，不敢以恆人自處。而近又越添於寒暄換節之際，除卻多般症情，最是流痰，闖入於腰脊骨節之間，酸痛無比，屈伸不得，委身涔涔，作一蘧蒢gg籧篨g，湯砭灸熨，無法不試，而未有一分減勢。此是臣風痰本病，年前乍經此症，旋卽向愈。今則已浹月餘，一向沈劇。是必臣衰耗益甚，元氣澌頓，不能勝其病邪而然矣。若不趁時將理，其得免爲廢疾，未可知也。顧此床蓆縷喘，萬無強起之勢。皇壇親享，只隔數日，而一味㱡㱡，末由趨參於駿奔之列。有臣如此，生不如死，唯願遄被重勘，以安微分焉。仍念臣以三朝舊物，猥忝銅龍賓僚之末，獲覩我東宮邸下，睿質夙就，書筵頻開。其在延頸愛戴之誠，登筵參講，仰瞻岐嶷之表，豈非老臣之至榮至幸？而不幸衰疾此極，有願而莫遂，此亦命也。目今賓客，無一行公之員，或在外，或引入，臣又病甚，差復無期，以致莫重胄筵，輒不得備員。事體之苟簡，私心之悚憫，已不可言，而亦豈不大有乖於沖年勸講之道乎？耿耿一念，思之及此，罔知所以爲計。日前辭單，猥及此病難因冒之實狀，而未蒙睿察，尙此虛帶，病裏惶隕，如添一病。玆於請譴之章，冒附微懇。伏乞聖明，俯垂鑑燭，卽賜變通，以幸公私，不勝至願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○副修撰李成中疏曰，伏以臣自僨事歸來，杜門屛伏，念絶當世。前冬伏蒙特敍，繼有除命，而情勢臲卼，竟未趨召。幸荷例勘，粗安私分。卽者館職新除，又下意外，記識之渥，收錄之勤，遠出尋常。寸心感激，不知死所，銜恩怵義，宜不敢更煩逋慢。而顧臣所遭橫逆，蹤跡危卼，雖欲冒沒承命，有不可得矣。噫，黨習烈而國綱壞，朝廷不靖，而鄕曲益甚，科場作挐，於是乎出。蓋其搆辱考官，沮戲試事，固是亂場者套法，而亦豈有如向者湖闈事哉？初不過一二無賴輩作鬧，而轉相譸張，頭勢危怖，又不但爲一時亂場而止，嗚呼，亦足以觀世變矣。臣誠不暇恨臣身之狼狽，而每念國綱之至於此，世道人心之至於此，未嘗不惄焉憂傷，中夜仰屋，伏惟聖鑑孔昭。處分旣嚴，則臣何必追提索言，有若與渠輩較辨？而惟其僨事辱命之辠，不可以時月之久，有所自恕。伏況其時同事諸試官，尙未甄敍，而臣以主試之人，先被拂拭，揆以公體，未免斑駁，在臣廉隅，又何可揚揚而遽出乎？此又臣較然難進之端也。帳殿問郞，親臨考講，事同執役，義難辭避。而區區微忱，亦欲夤緣登對，時伸下土榛苓之思而已。至於榮次顯班，萬無抗顔之勢，天日至明，庶可俯燭矣。臣於日前，適逢上暮之節，澆灑先壟，昨纔還歸，則其間有新除，諭旨已下，而路中交違，未卽祗受，臣尤惶悚。玆於召牌之下，趨詣闕外，悉暴危懇。伏乞聖明，亟降鐫削之命，仍正違偃之罪，以肅朝綱，以靖私義，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。往事業已知之，爾其勿辭，從速察職。

○兵曹判書鄭錫五疏曰，伏以臣以皇壇親祀時，預差瓚爵，旣受誓戒，而第念臣身帶侍衛之任，自有掣肘妨礙之端。故前此帶此任者，未有差定親祭時執事之例。而況臣素有虛泄之病，少或處冷，觸寒卽發，則頃刻不能忍耐，決無將事終禮之望。而且昨以試射，終日坐冷，猝復添劇，度數無算，若將垂絶，舁歸私次，不省人事，肄儀在明，萬無起動進參之勢，病裏惶悚，尤增死罪。玆敢陳章哀籲。伏乞聖慈，亟賜變通，俾無臨急窘迫之患。仍治臣瀆擾之罪，以尋生路，不勝萬幸。臣無任悚蹙祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。雖本兵之長，先參祭班，後從陪衛，其有近例，旣參誓戒，勿辭擧行。

○辛酉二月二十九日午時，上御熙政堂。晝講入侍。特進官金聖應，同知事徐宗伋，參贊官尹東衡，侍讀官申思建，檢討官南泰齊，假注書李壽鳳，記事官林象元、李宗迪，宗臣海昌君檱，武臣行副護軍申光岳，諸臣以次進伏。上讀前受音訖。申思建讀《春秋集傳》二十八卷，自第一板二十有七年齊侯使慶封來聘止第九板冬十有二月乙亥朔日有食之。上讀亦如之。上曰，春字何以刊去也？南泰齊曰，纔已校正矣。申思建曰，稱齊慶封者，讚之之辭也。晉、齊，旣失伯道，而楚之主盟，始於此也。楚雖主盟，而必先書晉者，卽尊中國之義也。上曰，然矣。必竝稱楚國，而爲五伯者何也？南泰齊曰，非謂尊周也，以其主盟諸夏也。申思建曰，甯喜雖是弒君之賊，而更書大夫者，有深意也。上曰，甯喜前以弒君罪之，而又書大夫者，此可見書法也。衛侯之初言，政由甯氏，祭則寡人者，已不成君人之道也。終何免忌殺之事乎？徐宗伋曰，聖上見解，甚通透嚴正矣。南泰齊曰，甯喜已有先儒之定論。而公子鱄之事，杜預以爲失君臣之大義，與胡氏說有異矣。申思建曰，公子鱄，懼禍將及，出奔於晉《穀梁》，謂之見幾而作。胡氏雖取《穀梁》之說，而鱄之與甯喜約言者，旣非正道。若病其失言，則甯喜雖死，而惟當盡忠於君耳。逃兄奔晉者，不亦過乎？上曰，此言是矣。胡氏雖取《穀梁》之言，而鱄之出奔非矣。上曰，盟宋雲者，胡氏之說雖如此，而書宋字之外，更書何字乎？申思建曰，聖敎誠然矣。不書宋字，而當書何字乎？南泰齊曰，書豹一字者，似有深意。不從比等之論，旣出於左氏，可見罪豹之意也。上曰，下番豹字之言是矣。南泰齊曰，臣昨以《周禮》刊行事，有所陳達矣。此冊鄕本則爲七冊，而板本旣不精，註釋亦疎略。當取《十三經註疏gg十三經註疏g》中所付者，更令芸閣，印出宜矣。而第唐本爲十三冊，若以活字印出，則幾至二十餘卷，而且鄭玄注賈公彥疏外，諸家箋釋，亦甚煩絮。故臣果以令文任一人，專管其役就加刪節之意，仰達矣。更取唐本觀之，則不如更爲刪節，以單行者爲大註，以雙行者爲小註，以此印出爲好矣。申思建曰，如此爲好，而聖上旣欲廣布，則以活字印出，終非廣布之道。今若分付嶺南方伯，使之刊行則尤好矣。上曰，領事入侍時，更稟，可也。申思建曰，召對冊子，幾盡進講。《資治通鑑》懸吐，甚爲緊急。依前下敎，使前大提學李德壽懸吐似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉金聖應曰，成胤燁事，見都監文書，則草記汰去矣。臣未詳委折，頃日入侍時誤達，故更此仰達矣。上曰，然耶？上曰，此武臣是初入侍乎？申光岳進伏曰，臣初入侍矣。上曰，職姓名仰達，可也。申光岳曰，方帶扈衛將矣。上曰，履歷仰達，可也。申光岳曰，壬寅年及第出身，除拜宣傳官，歷都摠府都事、經歷、參上宣傳官，而壬子年爲定平府使，道臣褒啓陞資矣。諸講官以次退出。尹東衡曰，右副承旨洪鳳祚，病勢不輕，似難供劇，而皇壇親祭迫近，合有變通之道矣。上命尹東衡書之曰，右副承旨洪鳳祚改差。其代以在京無故人，今日政差出，待下批牌招。〈出榻敎〉上命尹東衡書之曰，夕講爲之。〈出榻敎〉尹東衡曰，皇壇親祭禮儀使趙尙絅，方遭臺彈待罪雲，而隷儀迫頭，事勢甚悶。禮判若有故，禮曹參判，或有代行之例。而禮曹參判權𥛚，非但不參誓戒，方以奉審事，出郊未還，勢將未參隷儀，未知何以則爲好矣。上曰，禮曹判書趙尙絅勿待命。〈出榻敎〉上曰，禮判以臺言待罪，雖下勿待命之敎，而隷儀隔日，事甚窘急，禮參亦出郊未還，何以則爲宜耶？注書以此意，問議大臣而以達，可也。李壽鳳曰，小臣當問議於三大臣，而他注書入侍乎？上曰，如是，可也。李壽鳳先退出。諸臣以次退出。

○二月二十九日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官金聖應，同知事徐宗伋，參贊官徐命珩，侍讀官申思建，檢討官南泰齊，假注書李基德，記事官林象元、李宗迪、諸臣進伏後，上曰，史官來耶？徐命珩曰，不及來矣。南泰齊曰，奉命史官，則李壽鳳。而此入侍史官，則乃李基德也。申思建讀自二十有八年至而可見矣。上曰，餘祭之音，乃蔡仲之蔡者耶？思建曰，然矣。上讀新受音訖。思建曰，春無氷者，其時魯之權臣擅政，時氣失節，故自無氷也。泰齊曰，昭公元年亦無氷，註亦爲此說矣。上曰，春則無氷，是乃冬不寒故也。思建曰，以子月爲歲首，故此乃冬十一月也。上曰，雖然，冬不寒則春無氷，觀上文桃李華則可知矣。非必言冬無氷也。猶我國冬無氷，則春不能薦也。王正之義，則終難知矣。思建曰，大雩者旱災也。春無氷，故秋旱。人事召災，雩者天子之祭，而用之非也。上曰，謂非時則可也，而僭用雲則不然也。泰齊曰，石惡者碏之子孫，故言奔者，想碏功勞也。思建曰，仲孫羯事，違宋盟而之楚，故先告於晉慶封事，其時殺崔杼等而來奔者也。上曰，此則皆載於《左傳》矣。思建曰，公如楚者初也，故書之矣。泰齊曰，凡魯君之如晉如齊則有之，而此則朝於楚，而曰如者，諱親之義也。上曰，此則先儒之言，或過爲穿錯矣。公如楚者，不往同姓之國，而之蠻夷之邦，故言冠屨之倒置也。思建曰，聖人筆法，其在此矣。泰齊曰，甲寅天王崩者，左氏之言似酷矣。上曰，附錄有《左氏》史可考矣。徐宗伋曰，此亦帝在房州之筆法也。思建曰，天王崩而如楚者，蓋言其非也。泰齊曰，此亦變禮也。宗伋曰，此一節發明處，擊節感慨，儘爲好矣。上曰，賦式微者，乃《詩傳》文也。能誦之乎？泰齊誦式微章以達。上曰，聽此感悟，則猶爲是矣。仍敎曰，食坐毋忘羹墻雲者，方今之臣，思乃祖乃父，而毋忘羹墻之義者，爲第一龜鑑也。思建曰，閽弒者，患生所忽也。上曰，吳人輕剽故也。專諸之事，在此後耶？舟中弒者誰也？泰齊曰，此乃是也。思建曰，仲孫羯事，非其時也。此異於齊桓之城衛，聖人貶之也。泰齊曰，齊侯之城衛者，救亡也。晉平之城杞者，招怨也。以其公私之別也。上曰，夏肄者何也？泰齊曰，夏之後爲杞故也。又曰，葛藟則與詩同，而解之之義，古與今有異也。家則周姬之家也。上曰，揚之水之義一揆，而其時不特城杞也。元無尊周之義，《胡傳》之義理是矣。宗伋曰，比揚之水稍間矣。周平公則不特不撫同姓，而忘復讎之義矣。經筵官先爲退出。上曰，注書出去，招出仕史官以來，可也。李基德承命出往，與李壽鳳入來。壽鳳進伏曰，小臣敬奉聖敎，問議於三大臣。則領相以爲禮判則一二日似難出仕，參判亦在外，合有變通之道雲。左相以爲禮判，猝難行公，事當變通雲。右相以爲親祭事體至重，速爲變通宜當雲矣。上曰，然則何人可爲耶？判尹外，無他人乎？命珩曰，小臣未能詳知。吏曹自當擧行矣。上曰，正卿則皆入於執事，而班列則只大臣矣。工判受由，武臣外無人乎？命珩曰，然矣。上曰，然則難於備擬，甚苟簡矣。傳曰，莫重親祭，禮儀使不可不備擬，而長官其在禮使之道，今難強迫，次官亦在外，禮判許副本職，其代卽爲備擬，待下批牌招，卽參肄儀。〈出榻敎〉命珩書傳旨訖。又命書兵判鄭錫五批答訖。上曰，上年大臣爲兵判時，亦以獻官，先往祭所後，陪衛其有近例者以此也。仍敎曰，大臣所達吏判，以提學，製祭文事甚緊雲。而此則有前祭文，可以用之矣。又敎曰，吏判入京中乎？命珩曰，除吏判後，出門外，昨日闕外陳疏，今則定復出在門外矣。上曰，所謂門外者，乃三門外也耶？傳曰，吏判往事，非特開釋筵中，昨於特敎，亦已備矣。則其猶撕捱，無意膺命，此何分義？此何道理？況將臣之不在城外，蓋所以重將任，而雖辭其職，何甚關緊於內外？而身帶將符，多日處於城外，體統所在，亦涉寒心。吏曹判書閔應洙，更爲從重推考，使之卽爲入城，而待開門牌招察任。〈出榻敎〉命珩曰，禁府三省罪人拿來後，囚單子設鞫草記，來院中。而院議以爲大祭前，似難捧入雲矣。上曰，誰也？命珩曰，弒夫罪人今禮也。此異刑殺文書，而罪名旣重，直爲入啓，則似未安矣。上曰，此時難於開鞫，過齋後稟行，可也。〈出榻敎〉仍敎曰，事體重大，書傳旨，可也。命珩書訖。承史遂退出時，上曰，承旨復入侍，可也。命珩進伏。上曰，不然。體統紀綱所在，雖微亦重，佩符將兵之臣，雖受由，例有仍佩往來之敎。然後方始佩往，佩符在外，則似無前例矣。新門外，雖曰京，而一閉城門，郊外與城外何異？與兩局，事體雖異，政院其考前例，守禦使或佩符在門外者耶？佩在門外，關係至重，此後亦必有佩而越江者矣。在城外則納符與佩符事，政院考例稟達，可也。命珩曰，昨日詣闕陳疏，而因牌招退卻矣。姑未知在城內城外，出去後問之啓達乎？上曰，前已誤在城外，今日之城內城外，不必問也。承史遂退出。

2月30日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨尹東衡〈坐〉。左副承旨宋翼輔〈坐直〉。右副承旨金聖運〈坐直〉。同副承旨徐命珩〈坐〉。注書二員未差。假注書李壽鳳〈仕〉李基德〈仕直〉。事變假注書宋德中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申晩啓曰，小臣與右副承旨趙明履，議政府肄儀進去下直。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹東衡啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而肄儀相値，頉稟。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以持平兪彥國牌不進罷職傳旨，傳於金聖運曰，推考傳旨捧入。

○以右副承旨金聖運牌不進罷職傳旨，傳於宋翼輔曰，推考傳旨捧入。

○宋翼輔啓曰，臣翼輔，與同副承旨徐命珩伴直矣。命珩纔遭服制，今方出去，伴直無人。右副承旨金聖運，旣有隻推之命。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙明履，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣南泰齊，以大報壇親祭時大祝，今日議政府肄儀，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書沈䥃，時在京畿安城地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，允。

○金聖運，以吏曹言啓曰，新除授永興府使李玗，除拜之後，自本曹出牌催促，則方在寧邊，時未上來，被災設賑之邑，催促發送，事甚緊急。李玗之不爲受由，帶軍銜自下鄕，極爲未安。永興府使李玗，爲先罷黜，其代卽爲口傳差出，給馬發送，何如？傳曰，允。

○掌令李齊聃啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢遠材減死定配之命，更加嚴鞫，夬正王法。〈措辭竝見上〉新除授執義安相徽，時在京畿長湍地，司諫院大司諫魚有龍，時在高陽地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。司諫李道謙，引嫌而退，特敎勘處，未卽引避，旣聞不言，亦損臺體。請司諫李道謙出仕。答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。

○吏曹判書閔應洙疏曰，伏以臣於銓地，實無一分冒出之勢。日事撕捱，積逋威命，而猥蒙曲貸，尙逭邦憲，前後筵敎，開釋備至。夫慕榮畏罪，恆物之大情。臣雖愚迷，亦豈敢全昧分義，冥然頑然，甘自陷於辜恩慢命之重誅，而終不知變動乎？誠以僨誤之地，不可復蹈，廉隅之節，亦不可倣到。再昨特招，旣未祗承，昨日政牌，又犯薦違。方此席藁私次，求死不得。晩後伏聞，以臣佩符出城，至有考例以稟之命，繼伏見聖敎特宣，誨責極嚴，使臣卽爲入城，仍命重推。臣於此，益不勝驚惶震越，走伏金吾門外，以俟重勘。而聖度天大，誅殛不加，將符旣令還授，召牌又此繼臨。臣誠惶悚感泣，尤不知所以自措也。噫，臣之情勢，實是上下之所共知，亦已略暴於前疏，今不必更爲煩縷。而以朝體言之，則天官長席，責任至重，其所簡寄，尤當自別。而若臣者愚不曉事，動乖物情，曾叨是職，自取顚沛。而代臣之人，今又被斥，則睢盱之地，當者必敗，濡尾之吝，人皆爲戒。政宜別擇鑑識力量，爲世所信服者處之，而乃反使前日僨敗之蹤，又當其後，事體之苟簡，果何如哉？雖以私義論之，究厥所遭，彼此旣同，環顧四席，懲羹亦切。每聞飭厲之論，發於筵席，則雖在傍觀，尙且怵然知懼，駭汗交下。今若厭然自掩，靦然冒進於曾前取敗之任，則眞是不識人間，有羞恥事者。揆以廉義，亦豈有是哉？筵語甚祕，雖未能詳聞，而設或包荒之大度，不忍一物之終棄，強諉於其時事勢，曲恕以不干時象，必欲薰沐翦拂，以責來效。而黜陟進退，自有公議，則此非時勢之可論，誠意未孚，竊鐵有疑，則聖明雖保其不黨，其於未同之人心，不齊之衆口，何哉？量而後入，記有其訓，而今臣則不待更量，而已試之明驗，旣如彼，不能者止，古人所戒。而今臣則不特不能而已。覆轍敗武，又如是狼藉，臣雖欲感激恩數，殫竭駑鈍，深懲旣往，勉圖新效，守株之愚難改，黔驢之技止此，生疎昏愚，依舊昨歲人耳。銘刀之利鈍，不待再試而已判矣。旣知其如此，而不顧事理，強令復當重任，以致再誤國事，則累聖簡而駭聽聞，孰甚於此乎？前任宗伯，非不臲卼，而殿下責之以殿最之過時，回啓之積滯。旣承面飭，逃遁不得，猶欲黽俛自效於簿書期會之間。而此則臣之向來得罪，亶由於政注通塞，則到今雖使臣冒沒更進，銓部政格，捨此而更議何事乎？至於將任，自是外營，又不領兵，事體與三軍門有別，居住之城內城外，本無明白定式。曾見先輩，亦或往來無間，故始聞除命，情爽震越，蒼黃退伏城外。辭疏之末，雖及出城俟譴之意，而所佩將符，亦不能趁卽還納，終未免自壞體統，致勤嚴敎。臣罪至此，益無以自贖，特牌之下，又不敢坐違。謹此趨詣於闕外。而論其本職，則銓衡重地，實有所自劃，區區咫尺之守，終難變改。語其兼任，則軍門體例，尤極至嚴。今臣所犯，合被重典，罪戾層積，情地愈蹙，去就一節，更無可論。玆敢更暴肝膈之懇，仰瀆宸嚴之聽，情同走險，音不暇擇。伏乞天地父母，曲垂鑑諒，亟削臣本兼諸任。仍勘臣前後罪犯，以肅朝綱，以安微分，千萬幸甚。臣無任悚懍震悸屛營祈懇之至。謹昧死以聞。

○以吏曹判書閔應洙上疏，傳於金聖運曰，過齋後，將任前例，問於大臣，當爲批答，此上疏置之政院。

○別兼春秋林象元疏曰，伏以臣於公格私義，俱有萬萬難冒之端，而迫於嚴命，冒昧出肅，挨待在外僚員，因仍淹直矣。臣母素有虛勞塊癖之疾，居常凜綴，藥餌爲日矣。近因日候乖常，將攝失宜，舊症挾感猝發，厥氣上衝，見方昏昏不省，急步接踵來傳。臣方寸失守，心神飛越，急於歸護，他不暇顧，投進短章，徑出禁門，淸齋在明，而瀆擾至此，律臣罪犯，萬戮猶輕。伏願聖明，亟命削臣職名。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○金聖運啓曰，別兼春秋林象元，以其親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。