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12月1日
編輯行都承旨李眞淳〈病〉。左承旨申致雲〈陳疏受由〉。右承旨李日躋〈未肅拜〉。左副承旨李重庚〈坐〉。右副承旨趙漢緯〈坐直〉。同副承旨趙尙命〈坐直〉。注書二員未差。假注書李師祚〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書柳顯章〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜三更，流星出少微星下，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。
○下直，義興縣監申錫鳳。
○以左議政金在魯九十五度呈辭。傳於趙尙命曰，安心調理。
○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義宋徵啓，掌令閔墡、朴履文，持平權一衡呈辭，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙漢緯啓曰，今此兩銓歲抄中點下者外，竝蕩滌事，命下矣。罷職及準期□□牒還授之類，當爲敍用。而削去仕版、奪告身、削職、罷職牒、被謫蒙放之類，當以職牒還給捧傳旨，而竝命蕩滌，亦以敍用，一體捧傳旨乎？敢稟。傳曰，依前擧行。
○趙漢緯啓曰，以兩銓歲抄，有所取稟，而依前擧行事，命下矣。取考前例，則己酉十二月歲抄，有竝蕩滌之命。因本院啓辭，以此類當職牒還給批下，乙卯四月別歲抄，亦有竝蕩滌之命，而又因本院啓辭，竝爲敍用，傳旨捧入矣。兩年前例，各有不同，今番則以何前例擧乎？敢稟。傳曰，以常時歲抄傳旨例，捧入。
○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院姑除入直，已至多日，事體極爲未安。司書申思建，自鄕纔已入來，卽爲牌招入直。新除授兼輔德金尙魯，文學金尙重，兼文學宋徵啓，昨旣有隻推之命，竝更牌招察任，何如？傳曰，允。
○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯來十二月朔祿俸，令倉官更爲輸送。則以爲，區區必辭之義，前已悉暴，申命之下，又不得領受，彌增悚恐雲。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。
○趙尙命，以吏曹言啓曰，日昨政，旌義縣監有闕之代，以左通禮金廷鳳，居擬受點矣。廷鳳今日來見臣，稱有未昏子女，難以遠赴海外，縷縷請遞。而臣以操gg燥g濕不可擇之意，諭令勉赴，則大肆咆哮，擧措悖慢。今日朝廷，少有紀綱，則幺麽之輩，安敢乃爾？守令厭避，自有當律，令攸司考律發配，何如？傳曰，允。
○趙尙命啓曰，校理金光世，副修撰尹光毅入直矣。因司諫吳彥胄疏語，引以爲嫌，陳章徑出，原疏纔已退卻矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚bb未安b，卽爲牌招。而校理趙明履，副校理鄭益河，修撰徐命臣，副修撰鄭履儉，亦爲一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○工曹參判李宗城疏曰，伏以臣之老父，宿患沈淹之中，昨因觸寒，重致感傷，膈痰凝結，達宵昏痛，朝來又經嘔吐，神識益復迷瞀。諸般症形，一倍添劇，臣方左右扶將，方寸焦迫，實無暫時離側之勢。本兼諸任，俱不可一日虛帶，以貽瘝曠之弊，玆不得不略俱gg具g短章，仰暴至懇。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟賜鐫遞，俾得專意救護，公私不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。
12月2日
編輯行都承旨李眞淳〈坐〉。左承旨申致雲〈陳疏受由〉。右承旨李日躋〈坐直〉。左副承旨李重庚〈病〉。右副承旨趙漢緯〈坐〉。同副承旨趙尙命〈坐直〉。注書二員未差。假注書李師祚〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書柳顯章〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜三更，流星出南河星下，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。
○以左議政金在魯九十六度呈辭。傳於李眞淳曰，安心調理。
○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五呈辭入啓，執義宋徵啓，兼文學牌不進，傳旨未下。掌令閔墡、朴履文呈辭，持平權一衡陳疏，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○李日躋啓曰，前待敎林象元，旣爲敍用，令該曹口傳付職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。
○趙尙命，以義禁府言啓曰，興海郡守安允福拿問事，傳旨啓下矣。安允福時在任所云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。
12月3日
編輯行都承旨李眞淳〈坐〉。左承旨申致雲〈坐直〉。右承旨李日躋〈式暇〉。左副承旨李重庚〈病〉。右副承旨趙漢緯〈坐〉。同副承旨趙尙命〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書鄭翬良〈病〉李思觀〈病〉。事變假注書柳顯章〈仕直〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜三更，流星出柳星下，入南方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤，光照地。
○趙尙命啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。
○又啓曰，兼文學金尙魯，兼司書李錫杓，以實職出牌，故不得出牌。修撰宋敎明，時在咸平任所，修撰南泰良，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，文學元景夏，時在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯九十七度呈辭。傳於李眞淳曰，安心調理。
○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，由限已過，而不爲仕進。左副承旨李重庚，今日亦不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○趙漢緯啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除呈辭入啓、受由、在外外，掌令朴履文、閔墡，持平權一衡，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，館學課試，不可不趁歲前擧行，而大司成吳瑗，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○李眞淳啓曰，假注書尹尙任，身病猝重，不省人事，勢難強令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。
○假注書尹尙任改差，代以李思觀爲假注書。
○備邊司薦望，以具宅奎爲東萊府使。
○趙尙命啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招，推移入直，何如？傳曰，允。
○李眞淳，以侍講院言啓曰，本院番次之苟簡，未有甚於近日。實兼官有闕之代，今日政，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○兵批，爲政，兵曹判書朴文秀進，參判鄭彥燮疏批未下，參議徐命九在外未肅拜，參知林光弼進，右副承旨趙漢緯進。
○吏批，爲政，吏曹判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議未差，都承旨李眞淳進。
○吏批啓曰，本曹參議及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。
○以安相徽爲執義，吳遂采爲校理，朴師正爲吏曹參議，洪昌漢、鄭益河爲副修撰，南泰良爲修撰，李錫杓爲副校理，宋敎明爲修撰，金尙魯爲校理，李昌誼爲司書，元景夏爲文學，金尙魯爲兼文學，李錫杓爲兼司書，李光運爲司成，禹洪迪爲直講，朴昌朝爲典籍，李敏躋爲宗簿主簿，朴師宅爲假引儀，李箕彥爲泰陵參奉，金致垕爲慶州府尹，柳謇爲平安都事，李衡萬爲注書，金硡爲兼春秋，金得大爲漢城判官，東川君申德夏敍用事承傳。
○兵批啓曰，安興僉使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。
○以金錫耉爲景福假衛將，白世傑、金夏龜爲五衛將，李田龍爲同知，閔遇洙爲司禦，李萬樟爲景福假衛將，金始炯爲知事，李思述爲訓鍊副正，金燧爲都摠都事，柳以晉爲安興僉使，李炳爲五衛將，吳遂燁爲翊衛，咸溪君櫄爲副摠管，海運君槤爲都摠管，副護軍兪健基、鄭必寧、南泰溫、申晩、趙明謙、李玄輔、韓德厚、趙迪命、李重述、柳世復、白守一、朴鍵、沈鳳徵，副司直李聖龍、任珽、趙命臣、朴師正、吳命新、趙翼命、曺命敎、黃晸、金尙星、李潝、金致垕、宋秀衡、李宗白、金尙翼、李周鎭。
○趙漢緯，以義禁府言啓曰，前東萊府使尹心衡，拿處事，傳旨，啓下矣。尹心衡，時在京畿坡州地雲。依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。
○掌令朴履文啓曰，臣於病伏中，得聞前副校理李鼎輔之疏，詆斥持平臣鄭玉，至請譴罷，而其中一款，卽張泰紹論啓事雲。蓋泰紹濫殺事，發啓者鄭玉，而連啓者臣也。添其辭改其律者臣也。其疏不下，雖未詳其遣辭之如何，而亦旣槪見於章奏間矣。凡其是非虛實，姑捨勿論，譴罷之請，旣發於論思之地，則發啓、連啓，宜無異同。彼雖不竝斥臣，臣安得晏然臺次乎？適緣賤疾添劇，不能自力，今姑自列於扶曳趨召之餘，所失益大矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○趙漢緯啓曰，掌令朴履文，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○兵曹參判鄭彥燮上疏曰，伏以臣，一病三朔，與鬼爲隣，杜門深巷，生意都盡，踰涯之聖恩，無路酬報，逼身之詈辱，視若常茶，恩除洊疊而不敢趨承，請告煩猥而輒蒙鞶遞。仰祝洪造，俯安私心。卽者騎省新命，又及於宛轉床蓆之中，感激恩命，無所容措。古語曰，慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。雖似鄙諺，信亦有理。臣之無似，不合任事。固已聖鑑之所洞燭，而未敢知何所取於無用之一賤臣，而記識至此哉？噫，匪分恩資，玷累命德之器，日月已久，愈切集木之懼。執法之地，苟有公議，則抨彈之來，顧安得以終免也？諫疏所論，可謂太存斟量，而緣臣倖賞，致令壞法之責，歸於廟堂。臣雖而皮gg麵皮g鐵厚，何以抗顔也？口舌之厄，一時輳集，刺劾之論，相繼而起。噫，淸峻之職，在所不論，雖冗司閑局，本非臣輩所可濫竽，而際遇聖明，過蒙知奬。前後踐歷，罔非僥冒，早宜息影斂跡，以全素守。而丹忱莫暴，白簡相尋，從今以往，多少嘖言，視若他山之石。而榮塗進就，看同鐵關之限，終能得免其過分之災，則此豈非臣之福歟？至若下款所刺，臣雖人事庸劣，白首之年，何可與人較辯，重益其恥辱也？臣固百無肖似，而區區所勉，只在謹愼畏飭，庶幾爲藉手事君之資。而今若不恤人言，冒沒嗤點，則便是放恣無憚之人也。臣雖無狀，豈忍爲此哉？且臣疾病，未暇臚列，而風疾已痼，將至半身不遂之境。設令臣無他瘢累，以此廢棄之疾，何以奔走於宿衛之任乎？此生休矣。焉敢文飭gg飾g？玆敢略陳悃愊之辭，以請斧鉞之誅。伏乞聖明，俯諒情勢，亟許鐫遞，仍命選部，勿復檢擬，以謝公議，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所過中，業已知之。況權䌖之斥，無足撕捱。卿其勿辭察職。
○待敎林象元上疏曰，伏以臣於前後，以咫尺之迷守，積抗嚴命，一不赴恩召者，今且半歲矣。每聞敍命之下，天牌之臨，芒然失守，若墜淵谷，震悚投地，以待斧鉞。而聖恩寬大，曲加涵貸，薄從末勘，旋蒙甄收，寵光虛辱。臣分日隳，以榮爲憂，以恩爲罪，夫豈臣所樂爲哉？伏聞日昨筵中，有特軫小臣去就之敎。自顧螻蟻之微，猶煩至尊之下體，感惶激越，將何以堪？第臣區區情實，非但以館例之替下僚爲疲軟，而不思所以膺明命也。翰苑古風，雖似戲慢，自先輩恪守如朝典，至三百年而不敢墜者，誠以其朝廷之統紀，公府之體例。上下先後之禮貌，有寓於其間爾。此固非一人一日之迫隘，而輕易廢壞也決矣。然臣之不敢進，豈特專以此也？夫李濟遠之所引嫌端，臣未知如何，而幾遭嚴敎，幾對吏議，猶復逡巡而無變動。朝廷方且督迫之甚嚴，而臣忝居右僚，冒替當之譏。而輕進其身於督出下僚之時，則揆之廉隅，豈無嫌礙不安於私義者乎？方今薦事過限，催促有命，一日偃逋，益增罪戾，不得不略此附陳焉。夫末薦付職，過三朔卽爲新薦，古例然也。史薦至嚴，關係甚重，當才彥如林之時，非臣等愚魯，所可久叨重任。而末薦付職，今已八朔，挽近以來，未有若是之過限者也。雖無筵敎，廟飭之屢促，臣之夙宵憂悶，若擔重負而不卸，豈無速完薦事，以少贖其不職之罪之意哉？同僚撕捱，歇泊無日，臣雖長直禁廬，新薦無可成之期，臣之一進，毫無補於薦重，有損於廉義。此不待畢辭，而聖明想有以照燭之也。僚臣方在待勘中，而更願亟降明旨，益加嚴飭，俾卽暫出奉行成命，重勘臣前後罪犯，斷行嚴誅，以勵朝綱焉。臣欲一陳此意，退就重法，而喉司見阻，衷臆未暴。今又隨牌祗詣，畢陳微懇，冀聖明之垂諒焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
12月4日
編輯行都承旨李眞淳〈坐〉。左承旨申致雲〈坐直〉。右承旨李日躋〈式暇〉。左副承旨李重庚〈坐〉。右副承旨趙漢緯〈坐直〉。同副承旨趙尙命〈坐〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書鄭翬良〈病〉一員未落點。事變假注書柳顯章〈仕直〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○明聖王后忌辰祭齋戒。
○趙尙命啓曰，卽者副校理李錫杓，陳疏到院，而觀其措語，則聞其承重祖母病報之危急，留疏徑歸雲。原疏以國忌齋戒，雖已退卻，其不待受由，徑先下鄕，殊甚未安。推考，何如？傳曰，允。
○李眞淳啓曰，左議政金在魯，九十八度呈辭到院。而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五三度呈辭留院，執義安相徽在外，掌令朴履文避嫌退待，閔墡牌不進傳旨未下，持平權一衡牌不進，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯九十八度呈辭。傳於李眞淳曰，安心調理。
○李眞淳啓曰，待敎林象元，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○以左副承旨李重庚，修撰南泰良，文學元景夏，待敎林象元等牌不進罷職傳旨。傳於李眞淳曰，竝推考傳旨捧入。
○李眞淳啓曰，左副承旨李重庚，旣有隻推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。
○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨，傳於李眞淳曰，推考傳旨捧入。
○李眞淳啓曰，大司成吳瑗旣有隻推之命，卽爲牌招，以爲趁期課試之地，何如？傳曰，允。
○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨，傳於申致雲曰，推考傳旨捧入。
○以校理吳遂采、金尙魯，副校理李錫杓牌不進罷職傳旨。傳於李眞淳曰，竝推考傳旨捧入。
○李眞淳啓曰，校理吳遂采、金尙魯，修撰南泰良，旣有隻推之命，更爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○李眞淳啓曰，待敎林象元旣有隻推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○以修撰南泰良，待敎林象元再招不進罷職傳旨。校理吳遂采、金尙魯等牌不進罷職傳旨。傳於申致雲曰，其在事體，豈敢若是？竝只推，待明朝牌招。
○趙漢緯啓曰，掌令朴履文，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外、呈辭受由、牌不進外，持平權一衡，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。
○李眞淳啓曰，弘文館修撰宋敎明，時在咸平縣任所，副修撰洪昌漢，時在坡州地，鄭益河，時在衿川地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○備忘記，傳於李眞淳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。
○趙漢緯，以備邊司言啓曰，今日本司之坐，雖已備員，而聖敎嚴飭之下，懸病甚多，事極未安。判敦寧趙尙絅，身病聞已差歇，而本職尙未肅謝，久不參坐。知事金始炯，所遭元不大段，而過爲引入，無意來參。刑曹判書金聖應，雖未知病故之如何，而不但不赴本司之坐，秋曹劇務，久曠長官，亦涉可慮。禮曹判書宋眞明，兵曹判書朴文秀，行副司直徐宗伋，亦以病懸頉，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，新除授注書李衡萬，時在京畿衿川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○注書李衡萬在外，代以鄭翬良爲假注書。
○李眞淳啓曰，假注書李思觀，親病方在危境，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○申致雲，以戶曹言啓曰，左議政金在魯，今十二月朔祿俸，更爲輸送。則以爲，祿俸之該倉輸致，係是異恩，而恩命薦勤，未得祗受，罪尤難逃。然而以法以義，終有不可冒承者，只俟違傲之誅而已雲。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。
12月5日
編輯行都承旨李眞淳〈坐〉。左承旨申致雲〈式暇〉。右承旨李日躋〈坐直〉。左副承旨李重庚〈病〉。右副承旨趙漢緯〈坐直〉。同副承旨趙尙命〈病〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書鄭翬良〈仕〉南德老〈仕直〉。事變假注書柳顯章〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○明聖王后忌辰。
○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，節屆隆冬，伏未審此時，聖體，若何？前劑入湯劑，日昨下批，有尙有餘貼之敎，今則其果盡爲進御乎？今日臣等，率諸醫入診詳察聖候，更議仍進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？王世子氣候，一向平順乎？賢嬪宮氣候，亦何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，內殿氣候亦無事，世子氣候安穩矣。湯劑今日畢進，更劑五貼以入，後日次問候時入侍，宜矣。
○李眞淳啓曰，左議政金在魯九十九度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○李日躋啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○趙漢緯啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。
○李眞淳啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五三度呈辭留政院，執義安相徽在外，掌令朴履文避嫌退待，一員未差，持平鄭玉受由在外，權一衡牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李眞淳啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。
○左議政金在魯九十九度呈辭。傳曰，安心調理。
○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○李日躋啓曰，大司成吳瑗，又有隻推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○以大司成吳瑗，待敎林象元等牌不進罷職傳旨。傳於李日躋曰，竝推考傳旨捧入。
○假注書李思觀改差，代以南德老爲假注書。
○以假注書望筒，傳於李日躋曰，注書望筒，頻數於政事耶？
○李眞淳啓曰，假注書鄭翬良，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○以校理吳遂采、金尙魯等牌不進罷職傳旨。傳於李日躋曰，竝禁推傳旨捧入。
○趙漢緯啓曰，明日大臣次對出令矣。兩司當爲進參，而憲府無行公之員，諫院除在外、呈辭入啓外，司諫吳彥胄，正言金漢喆、李命坤，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。
○傳於趙漢緯曰，向者兵判，陳達軍兵申飭，而興仁門部將執闕，其果闕直乎？或食代時見干乎？問啓。
○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，前後闕禮之罪，宜莫逃於邦憲。而每於請譴之章，輒以善攝爲批，臣誠感聖情之曲加眷憐，悶私悃之未蒙照察，日夕惶蹙，靡所容措。顧臣病狀，已成廢疾，醫治調將，殆浹三朔，而反復沈痼，竟未收效。且近日以來，過服疏利之劑，眞元虛脫，別症疊生，頭目暈眩，如在舟車。坐臥之際，時或顚倒，又患泄痢，度數無算。晝宵之間，不離廁牏，醜穢之形，不敢煩浼。而床簀殘喘，若將難保，束帶行動，有不暇論。今日藥院起居之禮，旣不得進參末班，再明坤聖誕彌之辰，亦末由趨造庭候，有臣如此不如死之久矣。自從客月念後，再經日次問候，而適遭夭慼，家內不淨，亦未敢以章牘上徹矣。今始復伸哀籲，仰干嚴誅。伏乞聖慈，念朝儀之不宜久曠，哀臣疾之難望復起，亟命鐫罷臣內局都提擧之任，以便公私，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。卿恙若是彌留，深用念焉。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。
12月6日
編輯行都承旨李眞淳〈坐〉。左承旨申致雲〈式暇〉。右承旨李日躋〈坐〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨趙漢緯〈坐〉。同副承旨趙尙命〈坐直〉。注書李衡萬〈未肅拜〉金始煒〈在外〉。假注書南德老〈仕直〉。事變假注書柳顯章〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申時，日有重暈，內暈有兩珥，暈上有背，外暈上有背。
○夜一更，月暈廻木星。
○趙尙命啓曰，卽者下番翰林李宗迪，以親病陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○李眞淳啓曰，小臣尙衣院褒貶進去下直。傳曰，知道。
○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五，三度呈辭入啓，執義安相徽在外，掌令朴履文避嫌退待，一員未差，持平鄭玉受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯一百度呈辭。傳曰，安心調理。
○李眞淳啓曰，左副承旨李重庚，今日不爲仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又啓曰，注書李衡萬，自鄕纔已入來雲。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，大司成吳瑗，連違召命，儒生課試，一向遷就，事體未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨。傳於趙尙命曰，推考傳旨捧入。
○李日躋啓曰，待敎林象元，昨有隻推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○趙漢緯啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，昨日次對未行。故今日大臣與備局堂上，來會賓廳雲矣。傳曰，知道。
○傳於李重庚曰，大臣、備局堂上引見。
○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，有闕之代，今日政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議朴師正在外，右承旨李日躋進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彥燮未肅拜，參議徐命九在外未肅拜，參知林光弼陳疏，入啓。右承旨李日躋進。
○以金始煒爲注書，吳璿爲泰陵奉事，尹得徵爲掌令，李成中爲持平，鄭履儉爲副校理，金硡爲兵曹佐郞，申命佐爲敬陵令，尹得履爲氷庫別提，朴師伯爲監察，韓命夔爲假引儀，申德夏爲長湍府使，朴弼載爲咸平縣監，李錫杓爲兼西學敎授。
○兵批啓曰，忠翊衛將趙囿彥呈狀內，累日入直之餘，重得傷寒，症勢非輕，旬月之內，差復無期，以此病狀，決無供職之望，斯速入啓遞改雲。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪直之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。
○兵批，無政事。
○李日躋啓曰，兵批，時無送西之事，且無緊窠，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，新除授注書金始煒，時在京畿利川地，斯速乘馹上來事，下諭。而其上來間，以假注書南德老，姑爲仍察，何如？傳曰，允。
○趙尙命，以禮曹言啓曰，中宮殿誕日物膳中，紅柿子色變味傷，以乾柿子代封事，掌苑署論報。取考前例，亦有一二次代封之時，而近來日暖，生柿色味之傷變，不無其慮，故率爾粘啓矣。昨今日氣稍寒，紅柿之善藏，不至傷變者。雖甚稀貴，亦不絶種，則莫重進上物膳代封，終涉未安。玆以本色紅柿子，看品封進，而該署下人等，囚禁科罪之意，敢啓。傳曰，知道。
○李日躋，以禮曹言啓曰，今此藏氷時，西氷庫別提未差之代，加差主梗官二員中，軍器寺主簿金瑞出送，使之始役，何如？傳曰，允。
○李重庚，以兵曹言啓曰，本曹二軍色捧下文書，極其浩繁，故元定分差算員一員外，別加一員擇差，厚其廩料，專委照管之意，纔已入啓蒙允矣。在前本曹分差算員，陞降付祿，其規不一。自今爲始，司果二窠，永爲遞兒付祿，以爲激勸責效之地宜當。以此分付該曹，何如？傳曰，允。
○趙漢緯，以義禁府言啓曰，吏曹啓辭，據刑曹啓目內，旌義前縣監金廷鳳，守令厭避，自有當律，移本府處置事，允下矣。受敎內厭避圖遞守令，拿問後定配於其邑雲。而金廷鳳今方待命於本府，依受敎拿問後，擧行，何如？傳曰，允。
○李重庚，以義禁府言啓曰，全光道茂朱府特竄罪人金取魯放送事，承傳，啓下矣。金取魯放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳李思先，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。
○注書李衡萬疏曰，伏以臣於秋間，洊速郵罰，伊時情理事勢，顧有不得不然者。而以至微之官，犯積逋之誅，每自省念，深有兢懍。迺蒙收敍，已非始料，又於出郊省親之日，伏奉堂後新除之命，益復皇恐gg惶恐g，不知所措。揆以義分，安敢俟屨？第臣老父，腳痛、消渴，爲積年沈痼之疾，而今則症節轉添，晝宵辛苦。且臣母奇疾，跨閱八朔，自來綿綴之氣力，又屢經危域，見方懍然，愈無餘地。噫，臣父母之年，俱已恰迫七耋，而疾病乃如此。臣又獨子，無他兄弟，左右扶將，惟臣一身，卽此情理，誠亦窮切，離違從宦，固非可論，而縣道陳辭，又有不敢，亟歸私次，擬伸哀籲，召牌遽辱，輒玆承詣，而以此懇迫之私，斷無供職之望，孝理之下，敢復冒死一鳴呼焉。顧臣目下難進之義，情理之外，又有一事。臣旣懷此區區，而不以實告君，則非人臣禮，臣於是，不敢不竝陳焉。噫，斯文重矣。其道則君君臣臣父父子子之所賴而定者。其人則明斯倫而闡聖賢之道，屹然爲人國之紀者也。是以斯文之盛與衰，小可以判世道之汚隆，大可以驗國家之存喪。此其關係，何如？而彼申致雲之向來誣辱，至悖至憯，全無倫理，甘爲斯文之亂賊。從古醜正毒賢者何限，而未有如此人之罔測。噫噫，我國之名禮義者，只賴斯文在焉耳。誣辱我斯文，如彼其毒，而朝廷不之斥，人士不之駭，汶汶駸駸，莫知可惡，則其將天理絶而人彝滅。上無以綱維一國，下無以藉手事君。凡今之爲是懼，而欲嚴邪正之辨者，顧何嘗一日忘此人乎？卽臣叨堂後，而致雲在政院，臣若出而供仕，則身將爲彼郞屬，拜之於楹外，而事之以堂上。臣雖頑頓，臣不忍爲。旣不忍矣，而惟被罪是懼，泯默而勉強焉，則是亦枉秉彝之性，而昧事上之道者。顧朝家豢養此等臣子，將焉用乎？臣固至愚且迷，而粗亦自愛其身，言發禍至，夫豈不知，而所以爲此者，誠不忍以忌諱苟且之心，事我聖君，且欲令一國人，知今日猶有尊斯文之義，顧其心亦苦矣。伏乞天地父母，特推聖人不枉人志之仁，亟許刊削，俾得自靖，固不勝大願。而如以臣言爲妄，則嚴加威罰，亦臣心所安，臣無任隕越怔營之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。
○待敎林象元疏曰，伏以臣，有死難進之狀，已悉暴於日前短章，微誠未格，溫批不許，數日之間，天牌凡五辱矣。使臣震駭窮蹙，轉身無地。若臣假飾虛辭，以一謾天聽，少遮人目，而爲嚴命所迫，則不得不冒出者然。臣誠內省慙惶，不知所出。臣雖無狀，豈可以可進不可進之間，仰以質陳於至尊之聽，要爲前卻之計哉？臣旣有決難進之義，而又處至迫隘之地。雖有雷威下薄，碪斧前列。唯當死守此義，不敢復以情私贅瀆。而臣母忽自數夜，飮啖失適，素患塊厥上衝，遂成急癨。若將頃刻難支，奔遑焦燥，以夜爲日，尙未優入回甦之域，居常凜綴，又此澌陷，實有無窮之憂，誠難暫時離捨。念臣處義，非此懇迫之私，自無可進之勢，而設欲撥棄廉隅，冒沒承膺，而亦有不可得者，則不得不仰籲於慈覆之下。伏願亟降明威，永削臣職，使得以及時護將，兼伸私義，以振法綱，以光孝理，不勝幸甚。臣治疏將上之際，得聞下番史臣，陳疏徑出雲。此又館例，不當冒進之一端，臣之不敢出，於是益決矣。玆敢隨牌陳聞，自外徑歸，乞勘臣前後辜犯，冀蒙重處焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○檢閱李宗迪疏曰，伏以臣之關格，已成奇祟，入冬以後，已四五發矣。自昨日痛氣又作，症形益劇，孤寄直廬，達曙呻楚，霎睡未接，急咳兼發，氣不堪痛，奄奄欲盡。今日賓對在卽，而將無以自力登筵。此際又聞臣母宿病諸症，挾感越添，眞元大脫，神識迷瞀，多試藥餌，少無其效，目下危急之狀，實有頃刻之憂雲。臣之病裏方寸，益難自定，情私所迫，他未暇顧，玆敢短章哀籲，徑出禁門。伏乞天地父母，察臣懇迫之情，亟遞臣職名，俾便救護，仍治臣擅離之罪，以嚴邦憲，不勝大願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○副司直徐宗伋疏曰，伏以臣於憲職蒙遞之後，適値亡姪入地之期，卽出近郊，未免淹滯若干日。竊聞問備有命，不敢不遄還，而籌司之任，旣係難冒，病情又從而苦，每每懸頉，固已悚蹙之甚。而數昨伏覩傳敎，辭旨極其截峻，在京稱恙之人，竝命重推。臣於是，懍隕悸恐，尤不知所以自措也。臣於籌任，萬萬不近之實，前後之疏，蓋已略陳之。雖或徹或未徹，而伏想聖鑑，亦必俯燭矣。至於向來趨承，非謂其可以堪此也。竊自以爲，人之自知雖審，姑無人言之來，則分義之所怵迫，或有黽勉之時。故賓對及本司，蓋嘗屢進而不敢止。果然儒臣之疏出，而臣之不能固守初志，而容易冒出之罪，又莫逃矣。其所爲言，雖曰泛論，實甚箚着。臣身譬若流丸之自止甌臾，引繩之必有絶處。則臣雖無恥，豈可厭然自掩，而仍因冒沒也哉？自是厥後一意，自劃期以必免，而以疏則不許呼望，以單則只遞本職，控籲路絶，只有泯縮而已。不意此際，召牌又降，臣一倍窮蹙，罔知攸處。而反復思量，廉愧爲重，終可違逋而止。臣誠死罪。顧此情勢，如右所列，有不可強。自非然者，焉有初則承膺，而後反撕捱之理哉？臣連呈此疏，而見沮喉司，方切憫隘之際，嚴敎又下，有非臣子所敢聞者。而召牌薦至，臣情窮勢極，覓死不得，不敢坐違，謹此趨詣九閽之外，而區區廉隅，實關四維，終不可放倒。玆乃拜章徑退，臣尤死罪。乞命亟汰籌司之任，以安微分，仍治薦違之罪，以礪他人，不勝大願。答曰，省疏具悉。特敎開釋之下，其所撕捱，極涉太過。卿其勿辭，從速察職。
○兵曹參知林光弼疏曰，伏以臣於直中，重患寒感，彌留五六日，漸至危綴。而適値僚員俱空，忍死鎖直，不敢言病矣。忽自昨日，症勢越添，頑痰上衝，胸膈痞塞。頃刻欲絶，在傍下吏，急灌藥物，多般按摩，自夕達宵，終始不下，目今症形，殆至十分。一身死生，顧不足恤，而病中一念，實有汚穢淸禁之慮。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣垂死之疾，亟遞臣所帶之職，以卒生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。
○文學元景夏疏曰，伏以臣，宿疾沈痼，萬無供職之狀，備陳於前後章牘。今不敢更溷崇聽，而嚮臣奉命湖南，驅馳跋涉於炎雨瘴霧之鄕，其所受傷，蓋不可勝計。痰火咳喘，遂致添重，委身床褥，今幾兩朔，種種症情，有進無退，必須專意藥餌，任便攝養，庶可免於塡溝壑矣。不意玆者，遽有春坊除命，驚惶震惕，罔知攸出。顧臣狗馬痼疾，若是其危劇，雖欲畏分怵義，竭蹶承命，其勢莫可得也。抑臣疾病之外，又有情勢之難冒者。前掌令李宇夏疏，所謂諫臣未徹之疏，外議皆以爲指臣而言也。臣誠惝怳，莫曉其故。今有一事可辨其虛謊者。臣於向日，聞重臣家奴頗有弊，迺以禁戢之意，言於其家子弟，卽因臣言而重杖斥出，此事世皆傳之，宇夏亦無不聞不知之理。當初臣言，蓋出於朋儕間規勉，而嘗嘆其由臣言而出其僕，則夫豈有疏劾之意乎？臣與宇夏有嫌，擧世所知。設使臣有袖中私草，非宇夏之所可得見，且臺疏諫啓，旣未得目見。則其在道理，不當擧證於告君之辭。大抵疏章到喉院，而未及啓達，謂之未徹。伊時臣疏，何嘗到喉院乎？誰爲見之，孰令言之，藉口作證，欲實其言，而局外虛舟，爲人嚆矢，不亦困乎？雖然，臣不敢咎宇夏也。臣立朝周歲，最荷洪造，而曾無絲毫仰裨闕遺。徒以諫臣二字，爲宇夏彈討之資斧，此固臣之恥也。且臣自湖南，復命入侍也，聖上親詢道臣之能否，而臣以精詳擧職仰對矣。及夫憲臣彈劾，其所臚列，與臣言不啻燕越之遠，果若臺啓非誣，則臣實欺殿下也。目今湖南之弊，不獨凶荒，而方伯遽遞，一道缺望，臣嫌於分疏，徒自泯默而已。則此又負殿下也。雖聖度寬容，罪罰僥逭，臣何敢抗顔而冒進乎？顧今所帶職名，嘗屢叨而未敢辭者，豈不知違傲嚴召，益增罪戾？而廉隅大防，卽臣鐵壁，決不可揚揚復玷於職次，玆敢疾聲仰籲於天地父母。伏乞聖慈，曲賜矜諒，亟遞臣職，仍治臣罪，以嚴邦憲，以安微分，臣不勝大願也。臣方丐免，不宜贅及他事，而竊有區區愚悃，敢此屢陳焉。臣在湖南時，農民旗錚，嘗收聚狀聞矣。道內大小寺剎，凡一百七十有六處，而旗錚囉叭等物，寺寺藏置，歲時儺樂，大有弊於民間，亦當出令收聚，而僧徒之用旗錚，不但湖南如此，八道莫不皆然。則獨禁湖南，事涉斑駁，臣故嘗置而不問矣。今見備局覆啓，令道臣嚴禁農民旗錚，其不悛前習者，繩以重律。竊伏念旗錚之不當有，而有則僧與民同也。臣之未收，雖慮騷擾，而若其儺樂，實駭聽聞，痛革其弊，允合事宜。臣以爲，分付道臣，從便而禁止也。答曰，省疏具悉。所陳者，此非分付申飭者，勿辭察職。
○右尹洪好人疏曰，伏以臣，愚不謀身，惟知殫誠而奉公，智昧涉世，未嘗違道而干譽。塞外蠢愚之俗，非不撫綏，而不能無怨於按法之際，管下驕悍之輩，非不寬假，而尙多蓄憾於嚴律之餘，怨口交詛，諸毒潛吹，輕貨遙馳，衆力咸勇，早晩顚沛，卽臣茶飯，而亦不料其遭千古所無之變於旣歸之後，如年前之無限橫逆也。事之收殺，今幾歲月，而怳惚疑訝，如一夢中，猶不省其爲何事，蓋人言太冤枉極虛謊故耳。然論其罪名之層疊，則無一毫可恕之端，語其身世之危迫，則有萬分必死之勢，苟不早就湯鑊，則自引歐刀。卽臣之分，而八朔幽圄，頑不自處，終荷天地之大德，日月之至明，戴盆之冤，得以昭雪無餘，生出獄門，復覩陽界，生死肉骨之澤，非臣隕結，所可仰酬。曩於田廬屛蟄之中，伏聞有卻膳之擧。臣跡雖釁廢，身則朝舊，驚惶入城，粗伸焦迫之忱。而大庭廣諭，義不敢獨違朝令，隨衆入參，冒登筵席，重近積違之耿光，獲瞻岐嶷之前星。在臣雖萬萬榮幸，而跡涉唐突，恥深冒沒，恩杯到手，漸gg慙g汗浹背。月前恩由，病致踰限，晩歸私次，尙在床褥。禮闕反面，罪在罔赦，因臺啓重勘之命，雖卽還寢，辜犯至重，兢惶冞切。京兆佐貳之命，遽下於千萬意望之外，臣誠惝怳驚惑，莫省攸爲。在臣分義，固當一謝雲陛，少伸感激之忱，而顧臣情蹤，尙可以自同平人，仍因抗顔於朝路也哉？臣之向來所遭，窮査到底，昭白靡餘，前後十數筵臣，莫不曰至冤。而聖上又敎之以脫空，則今不必更提，而言者藉口齮齕未已，至冤弸中，伸暴無地，玆敢不避煩猥，冒死哀籲於仁愛之天，惟聖明少垂憐察焉。頃年茂山犯越推覈時，會寧府使許繗，以推官按獄失宜，文報欠詳，獄情蔓延，收殺無期。臣迫於備局巡營之發關催督，屢責推官，推論形吏。在府諸囚，鱗次上營，末後修啓時，略論其誤着之失，此不過事體間事，而含憾於營門，移怒於吏屬，歷擧纖芥之恨。逢人則說，卽已傳播，而及其代居兵營，拿入臣使喚，營吏金有望者，追提臣推論刑吏狀論推官之事，歷數罪目，詬罵狼藉。至問其狀聞中誤着二字出處，仍以受賂低仰，白地聲罪，罪人都目，次第呼名，勒定厥數。使之直招，惟以多數捧招爲務，澹gg濫g刑酷罰，一時竝加，嚴訊三日，旋卽放送。其亂刑節次，具載於査狀及秋曹文案。殿下試觀其擧措，此果出於懲奸討罪之公心，而其所取招，亦可取信耶？下吏之受與不受，臣亦不知，而苟有所犯，則此何等重罪，從容覈實，以法嚴治，殺之罪之，何所不可，而何如是顚倒忙錯，又何爲而三日卽放也？一賂字亦足殺矣，則前使狀論之事，何與於下吏，而首先臚列，替加酷刑，若是其無忌憚也？苟如此則誰復有彈壓管倅，下手國事者乎？此莫非臣疲軟見輕之致，而自有上下官以來，所未有之變怪也。繡衣更令捉囚營吏，則只以其所捧亂招，急急馳送，一邊勸諭其逃走，要以掩其亂刑之跡，絶其伸白之路者，亦何意也？如許事體，如許擧措，臣未之聞。而玆事一出，遠近傳播，聽聞之疑惑，固其勢也。繡衣筵奏，所謂許繗擧措，難得實情。下吏受賂，決不若此者，蓋有聞見而然也。繗之置在幕屬者，無非爲建德報仇之類，則自初延拖，未必不爲此輩之所慫慂，而不以査事構臣，則無以飜獄，故繗則作此擧措，死囚之黨則汲汲上京，百計爲地，群憾挾助，駭機日煽，御史出城之後，臺啓果發。而與許繗向來之言，如印一板。彼下吏之圖抒急禍，自陷重科，死無足惜，而因一謬悖之擧，轉爲臣罔測之禍者，不亦冤乎？近來情債之弊，非斬頭穴胸所可禁，則臣之各別禁飭，安保其痛祛宿弊？而罪囚之無脫漏，已驗於繡衣審理之案，賂物之無與受，又著於京外三査之餘，則交承間釀禍，尤益敗露無餘。下吏尙不可以服其心，況其官長乎？繗之此擧，國言喧藉，人莫不謂之世變。而事之根委，到處隱沒，則九重深遠，何以下燭其實狀也？管下之構陷上官，外官之越法濫刑，前後聖敎，申飭，何如？而猶有此恣橫之擧，臣何足言？有辱朝體，世道人心，可謂無餘地矣。五十同船運之說，思之至今，令人骨靑。繡衣數朔在北，親過北營，旣無躬自按驗，捉得眞贓者，而不過曰道路傳聞，又曰若曖昧，則彼實冤矣。初非的聞，據此可知。窮査南北，終未見彷彿疑似之跡，則今不足掛齒。而北營貧薄，通國所知。雖使滑吏能手，十年在官，難得此數。則從何處出，而如是船運耶？若曰下手於營儲，則重記比前稍優矣。若曰渠指於囚賂，則罪囚無所低仰矣。前以下吏受賂爲說，後以布同船運倡言者，蓋其意首尾湊泊，疑亂聽聞，必欲陷害臣身而後已。而許繗脅招，所謂營吏受賂，亦不過二十同，此外三十同，亦從何處辦得耶？以臣觀之，鬼贈神運之外，恐無他路。當初讒構於繡衣者，未知有何骨怨於臣，而其造意設計，可謂凶巧之甚矣。若夫裘馬一事便同杭州之白集，實爲臣終身之恨耳。人皆習熟聞見，不以爲異，金吾議啓，宰臣筵奏，未免過恕於物情。而臣則以最初判付中標準之敎，廉謹之戒，爲至當至切之藥石也。聖上以閫任授臣者，蓋欲使臣律身儉約，爲他人準則。而臣不能仰體聖意，自礪淸操，絶塞寒具，雖曰老病之攸致，終異挾纊之賜，恩餘一鬣，蓋爲長路之例備，而實愧留犢之風，立朝幾十年，尙不知此事之爲罪，則臣之癡鈍不敏，死有餘責。今之論臣者，只如是斷斷，則臣雖有喙，何敢自是？而以此必欲驅之於貪饕之科則冤矣。世稱北兵使，非狐貉之裘，則無以過冬。使臣而意在貪饕，則狐貉貂鼠，何不極意豪侈，而必取厥隷皆着之至賤一羊裘也？北路官行，號爲廉白者，亦不下數疋胡鬣，而或假名潛買，或間路牽來。則臣之一騎，何患無辭？而何必以長行之馬，登諸路文，掛諸千百眼目也？顧臣心事之非在貪饕，庶可見原於仁恕之下矣。然塞馬之禍則一也。臧羊之失則均矣。臣何敢自占於粹白之地，而臣之在官，亦一周矣。何獨裘馬爲罪，廩餘酬應，無往非罪。若律之以古廉吏，則臣實多慙，而薄勘旋宥，收錄如舊，何以使擧世之一經外官者，靦然發騂，視臣爲方來之戒也哉？且伏聞繡衣筵奏時，以爲臣以巡營之先發邊事爲羞恨，搜括久遠，惟以多殺爲主雲。筵席語祕，雖未得其詳，其言之不祥，槪可想矣。一邊以縱囚爲案，一邊以多殺爲罪。縱囚與多殺，互相逕庭，是何一人一事之罪，胡亂至此也？噫，速解邊任，人情之所同願。臣之未瓜先罷，生還有期，專由巡營之先發。則臣有何羞恨，而乃爲此不忍人之事耶？隱接胡商，鬻妓買蔘，竊人牛馬，越境潛賣，不足爲罪則已。隱接之胡，始發於罪人譏捕之際，竊賣之患，不戢於臣行到營之後，則其可謂之久遠耶？犯越者死，法意截然。而諸囚旣以越江自服，則臣安得勒謂之不犯越而放之乎？雖有首從之別，其犯一罪則同，而分疏請活，旣非邊臣之體，參酌生殺，只在明主之特恩。則臣之一竝狀聞，以俟處分，烏可已乎？金萬泰卽廟堂所全釋，而以參酌二字，尙爲臣縱囚之罪。向使臣就已服之諸囚，肆然救活，則受賂低仰之誣，尤何以自解乎？噫，仇怨溢路，衆口興訛，則彼繡衣之隨聞論奏，固其職耳。如使布同之誣，不早請覈，則臣幾不免黯黮之名。臣亦何恨於下石之論？而情外誅心之法，太近臆逆。臣方爲魚肉，彼方爲俎刀，謂莫敢誰何而然耶？彼絶塞遐遠，朝家之懷綏，宜矣。勿論事之是非，專以邊禁爲罪，則臣亦無辭，而臣之按覈邊事，亦有委折。臣豈樂爲而然哉？臣自在京洛，略聞邊情，如欲隨事摘發，則傷人必多。苟或一向任他，則辱國可慮，自臣入北以後，種種發關，另加嚴飭而已。初無一一鉤治之意，非特臣素性，不喜傷人而然也。茂山査事，未及收殺，鍾、慶潛商，又復狼藉，則法綱所在，已難越視。而道臣此政頗嚴，廉問之裨，長在邊上，其現發，卽朝暮事耳。臣雖欲弁髦法意，一向掩置，其可得乎？前後按治，皆出於法理事勢之萬不得已。此果何益於臣身，而故爲搜括，自取其按覈之勞，讎怨之謗也哉？及其按査之際，初頭發捕，雖不獲已，末後禁援，專務鎭邊，片片赤心，可質神鬼，而急於衒能則專事恐動，巧於修隙則惟意吹覓，過實之言，無所不至。有若邊境，緣臣而繹騷，不能安堵者然，以致懷遠之聖念，每勤憂慮，究厥所由，罔非臣罪。噫，居官奉職之人，立遭顚沛，自古而然，而至於北閫，殆有甚焉。是以前後膺是任者，每以做事爲至戒，袖手爲要法。臣固知一循例套，則都無事矣。而臣自從班而受是任，留待筵席，親承勉戒之敎，欲報之誠，自倍恆人。不自量力，惟以飭邊禁修戎政爲急務，嚴束管下，一意振刷於積久解弛之餘，則衆憾次骨，造謗百端，讒毀於卿宰之家，出入於使星之行者，皆無非得罪於臣，含憾於臣者。則彼何知其暗地售憾之計，而不爲之信聽也哉？聽之者，苟不裁擇，則臣之薤粉gg虀粉g固矣。是以，一事將至脫去，則又以一事誣捏之。大案難以證成，則必以細事湊合之，百本浮言，必欲抵罪而後已。雖以慈母之仁，安得不投其杼也？頃年關西民之得罪者，載貨入洛，構陷官倅，其時道臣，或狀或疏，再三請理，近來邊俗之獷悍，大抵皆然。承宣所謂邊情叵測，難可取信雲者，非爲臣而發，蓋深識邊弊之言也。今臣橫逆，非特邊民作俑，管下逞憾，萬口喧騰，而臣旣不得關西伯之風力，置之道內，又無朋儕之援，可以敵帥臣之力，臣固絶口不言，人亦無敢言者，臣之抱冤莫白，固其宜矣。噫，馬伏波明珠之讒，尙有一車薏苡，可以逞壺頭之憾，王禹偁買馬之謗，亦以孤直見嫉，致有此疵摘之言耳。臣則初無薏苡之疑似，而白地被誣，反有憯於明珠，又無孤直之可論，而百般洗索，至及於衣馬，寧不悲哉？臣之尤所隱痛者，臣之曾祖貞靖公臣處亮，以冢宰逮事肅廟，而淸德雅操，爲後人所敬服。臣父臣以度，以武將，久事先朝，一心謹愼，未嘗以官事，獲罪於朝矣。臣誠不肖，墜落家聲，平居杜門，務盡自靖之道，而出入近密，則絲毫無補，而一言妄發，薦承非常之嚴敎。乍蒞邊閫，則籌畫蔑如，而衆怒自犯，終罹罔極之奇誣，前後之衷情未白，上下之疑惑靡已。是臣廁文纓而莫繼先祖之風烈，居武職而墜失亡父之政績。九原他日，何顔歸見？俯仰慙恨，寧欲無生，一自遭罹以來，切骨之冤，籲天無路，彷徨野外，涕淚爲日，一切世念，灰冷已久。則雖當鞫獄方張，禁堂乏人之時，曷嘗有妨賢害事之慮，而春間金尙迪之公然詆辱，抑何意也？彼憲臣繡衣之當初論列，猶自附於風聞論人之義，而乃於伸脫三年，檢擬已久之後，橫加誣衊，一至於此。若以一遭橫逆，盡驅贓汚之科，則世豈有一箇完人哉？新進臺臣，自許風稜，則死僧習杖，無足怪矣。臣何可與鄕里少年，爭其口氣？而自有尙迪之言，已伸之案，還似䵝昧。臣生不免黯黮之目，死將爲不潔之鬼。今臣至冤之伸與不伸，只惟係於明主之哀與不哀。而顧此蹤地，官職去就，已無可論，其在聖朝綜核之道，亦不宜置之疑似之間。伏乞聖明，先削臣職名，如以尙迪之言爲是，則亟施懲貪之典，以礪頹俗。臣若有一毫冤狀，則快賜伸理，俾臣得以瞑目入地，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察職。
○修撰南泰良疏曰，伏以臣，疾病屛廢之餘，誤蒙殿下收拾使令之恩，荒年奉使，祗役湖左。失在儒緩寬縱，旣不能多得實摠，有以佐助公家之用，而性復伉拙，不能與監司爲比，一疏纔上，顚頓狼狽，杜門自訟，幾有愧死之歎矣。不意譴罷未幾，恩敍遄降，玉署新命，復下於千萬夢寐之外，驚惶感激，不省所措。念臣私義，於經幄之地，已成自棄，而目下情勢，尤不可以冒沒承命。今於新除之下，不得不一自陳暴焉。向臣奉使路分，比湖右災邑，誠有不同。而至於西原等六七邑，則災害之酷，實近歲所未有。臣久在邇列，仰見殿下憂民之切，荒歲檢田，固宜布宣寬大之恩，不當以一時有司之守，傷國家遠大之計，故其於此等被災孔慘之處，務從蠲放，固不程督而苛擾之，要以爲聖朝愛養民力，收係民心者，此臣區區之志也。及夫田事旣竣，使命將復之日，聞新使入界，退卻數邑田簿，而曾無一張文移往復商難於臣所者。臣以國事爲重，前往商確，則意見終不相入，直爲兩存之說以拒之，殊無反復歸一之意。顧此迂緩之見，自度終不合於變通督責之議，而旣奉使命，又不可不與之辨，故略陳一疏，具論事實。而至於直請問備，則雖不問舊例之有無，然臣之前疏，固雲掌令，而田事又國事也。臣以掌令論國事，不以敬差論田事，請推道臣，未見其大段僭越，而聖明乃以有關後弊責之。臣恐自此以後，王人不敢與藩臣爲抗。雖事有可爭之端，身在可言之地，亦將俛首伈伈，不敢以薄責相規，警其爲關後弊亦大矣。臣豈足道哉？至於大臣所論，不待批旨事，則臣亦有辭焉。夫田政磨勘之規，敬差修啓，監司亦修啓，結數多寡，時有不同。而特敬差之取數常多，監司之取數常寡，故敬差所勘，監司雖有退卻之例，然要之爲不必同，則自前已然。敬差竣事之後，則直爲復命，元無遲待巡營磨勘之規。況其所爭，不過數邑田簿數百結之間，不害其爲大體之相同。臣固當以所勘文書，修啓直還，而只以臣在言地，事係民憂，不得不略陳所懷而已。原疏末端，旣請以臣所磨勘者施行，則便是持啓還朝之語，留待聖批，實是思慮之所不及。使臣疏得蒙採施，則啓目具在，可以施行，不然則監司固已改勘矣。又安用臣屈其所見，強與之同哉？及其行入畿甸之後，始承批敎。臣雖欲留待備局回下，尙可得耶？夫湖左距京師，不過數日程，而稷山、天安等六邑，又不在所管之中。臣四朔句當，前月始得還歸，在臣私心，實有奉使濡滯，煩費一路之懼，不意乃以汲汲上來抵譴罪也。若乃道臣之疏，則忿憾詬辱，殆無倫脊，玆事所爭者公也。對疏論辨，固當平說道理，何至於惡言相加耶？前旣拒斥，田簿不通，商量後，又因事廝炒，遽相凌踐，其於使命相敬，同事交予之義，俱可謂太迫切矣。豈志氣方銳，無所顧藉而然耶？至若剋割左道，以足右道，實數非臣意慮之所到雲者，何其頓忘前語，而直驅臣於懸空臆逆之科耶？臣實爲道臣痛之。固不能呶呶辨詰，重傷公朝之事面也。噫，臣固一時奉使之臣，其於湖左民人，有何偏係？特以蒙聖上任使之眷，必欲力布寬政，廣聖澤於凶歲愁歎之民耳。區區損上益下之見，反爲一切趨事之論所排抑。日前疏論，實不能無望於朝廷之主張，而廟堂之議，又自有輕重之不同，腐儒迂闊之論，其不可用如此。固當屛斥退棄，使不在奔走之列，內外差遣，何嚮而可哉？以此情地，實無抗顔周行之望。昨違嚴召，恭俟罪戾，而特敎嚴截，天牌復臨，惶懍之極，若無所容。玆敢趨詣闕外，悉暴危懇。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫遞臣職名，仍治臣奉使無狀之罪，以嚴典憲，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜復及他說，而旣係沿路聞見，輒此附陳焉。今年湖右災荒，殆有甚於辛、壬。明春賑飢之策，固當專意於此方。而至於左道忠原、西原、燕岐、文義、木川、全義等六邑，被災無異右壤，秋田無收，目下已有全然闕食之處，明春顚連之患，理所必至。而列邑以無朝家指揮，未有留意於措置賑活之策者，臣實憂之。大抵湖左諸邑，實多豐熟地方，而獨此六邑之民，飢荒已甚。若扶接得起，則湖左遂成完壤。蓋湖右闔路沮飢，如人一身皆病，計不二三歲休養，未易完復。而湖左則譬如不病之人，四肢微有不擧，爲國之道，尤當愛養不病之方，使之力作有秋，互相灌輸，則遂寬嗣歲之憂，此湖西一路永久利害也。況此六邑中，尤甚面里，亦不甚多，將來賑活，決不至大費事力。臣愚謂宜俯詢廟堂，分付道臣，使之明飭此六邑守宰，講究荒政，以爲明春開賑之地焉。且念湖左四邑，民田白徵事，實是民間切害之弊。夫軍布面徵，民力已竭矣。又取不墾之土，分責窮苦之民，此豈王政之所宜行哉？本其弊端，專出於當時奉使者之失。其意豈不欲多得田摠，以佐經用？而畢竟民戶流移，田疇盡荒，則其於久遠國計，竟有何益？雖以延豐逃戶事觀之，其害終必至此。玆事本末，已具臣前所進年分狀啓中，伏想已達於睿覽，而只下該曹。殊未有講究施行之路，亦願出付廟堂，使卽確議而變通。雖未得盡行査陳，亦且略與蠲免，則峽中窮民，必將感戴聖德，永有生全之望矣。臣方以湖左事得罪，而困不自悔，猶復強聒如此者，誠欲體聖上憂念元元之意，不自知其爲狂且愚也。惓惓之誠，惟殿下察焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處。勿辭察職。
○丁巳十二月初六日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，領議政李光佐，右議政宋寅明，行工曹判書尹淳，行吏曹判書趙顯命，知中樞府事金始炯，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，行司直具聖任，左副承旨李重庚，假注書南德老，事變假注書柳顯章，編修官禹世準，記事官金硡入侍。刑曹判書金聖應，記事官李彙晉，追後入侍。李光佐進伏曰，日候乍覺陰冷，聖體，若何？上曰，比往時一樣矣。光佐曰，頃伏聞有痰候雲矣。今則何如？上曰，今則差復矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，比往時差復矣。光佐曰，聖候自進御湯劑後，快收顯效耶？上曰，眩氣有往來之時，而湯劑進御後，有效與否，姑未知之矣。尹淳曰，湯劑進御後，果有毫分應效耶？上曰，今則姑未知之矣。淳曰，六君子湯，頃者劑入五貼，昨日已爲畢進乎？上曰，進三貼矣。淳曰，如此進御，則太似略略，而進御後效害，何如？上曰，今則欲爲進御矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣差愈矣。光佐曰，東宮氣候一向平安耶？上曰，好過矣。頃者劑入之藥，東宮見之默然，及其呑下，以爲辛矣。淳曰，權聖徵以爲，當進御此藥，諸醫以爲，大殿、東宮不當進御，意見不同矣。上曰，不服矣。宋寅明曰，不必進御矣。光佐曰，不可輕用湯劑矣。雖閭閻間養兒之家，其在愼重之道，不輕用藥矣。至於肥兒丸，乃聖藥也。上曰，其味辛，故不肯服之矣。淳曰，東宮時有嘔吐之症，蓋脾胃氣弱而然也。安神丸則有害脾胃雲矣。光佐曰，小臣痺麻之症，本來有之，今不必陳達，足指浮高有疔氣，故五六日不赴坐起，任便調將，而餘症猶在，着靴之時，初不覺痛，及入來闕庭，大段刺痛，欲爲退去，而累日不得入侍，且旣已入來，旋卽退去，事體未安，僅僅忍耐，蹇澁入來，而今則痛不可忍矣。旣無大段稟定事，小臣欲爲先退矣。上曰，先爲出去，休息可也。光佐曰，氛翳捲去，日候淸明，陽氣亦甚暾。小臣竊欲瞻望天顔，若得瞻望而退，則狗馬之疾，亦似愈矣。惶恐敢達。上曰，唯。光佐起坐，瞻望天顔良久曰，比往時，精華似勝矣。寅明曰，比往時似消瘦矣。光佐曰，小臣有欲陳達之事矣。小臣之在官不來者，此豈不念國事而然哉？至於股肱之退，其憂國之心，亦必夙宵不弛矣。自上以此軫念，不待下敎，可知其無有涯量，此固當然之事也。頃者入侍時，伏見玉色似縮，妄意自上過用心慮而如此，退出後寸心不弛矣。以事勢論之，此固當然。而臣心憂慮，如何勝達？今日瞻望天顔，則比前似舒，喜幸之餘，憂慮稍釋矣。爲人君者，憂悴勞勤，自有其道，若災異薦疊，民事危急，則豈可不動念乎？於此而不爲警惕，則臣子所當盡心勸勉矣。人君於此等事，固當勞心，而此外以閑漫不緊之事，置在心中，以爲如何如何者，乃俗所謂心慮也。朝晝之間，常常用慮，則無益有害，醫言想已下聞矣，思慮太過，則心氣耗損，寢食有妨，畢竟斲傷榮衛，易生疾病。此則切宜戒之。蓋人之一身，全靠氣血，氣血若傷則豈不生病，病若生則其所用慮，自然無所不至，小臣亦嘗經歷而知之矣。若遭悶迫之境，則過用心慮，雖知其無益，而不能自已矣。此後勿以等閑事用慮，各別調養，何如？上曰，當留意矣。淳曰，日氣寒冷，閉戶，何如？上曰，唯。光佐曰，雖聖人之心，其所運用，無異常人。萬一不知不覺之中，或有過慮致傷之事，豈不大可懼乎？李重庚曰，事變注書gg事變假注書g柳顯章，素患關格之症，今方危劇，使之出去，何如？上曰，唯。光佐曰，自上深留聖意，務爲當行之道理，至於閒漫用慮，則以爲無益。而一切屛去，鑑空衡平，物來順應宜矣。寅明曰，聖心有自覺，不似頃時者乎？上曰，首揆所達，大體然矣。李宗城頃者亦有所達，而學問工夫不到，故不得不然矣。往在庚子，先朝有書示之敎，常自奉玩而未有體行之實。昔年慈殿亦下敎，以爲何可躬自爲之，而本心如此，雖爲排抑，而亦甚難矣。過慮有害，予亦豈不知，而以今觀之，殊可愧也。諸葛亮食少事煩，而予則食少思煩矣。寢睡則頗穩，而第已成老人，或有不着之時矣。光佐曰，聖心不能剛大而然矣。上曰，淸濁聖賢，在於氣稟，予則本來心弱，何能猝剛耶？上曰，昔李沆爲相，每以水旱陳奏，以爲人主若或有侈大之意，則其流必至於封禪雲者，誠大臣之言也。唐玄宗始以無逸爲圖，終換山水，人心之不可保如此。桀、紂豈可非乎？《書》曰，克念作聖，罔念作狂。聖狂之分，在於一念毫忽之間。予則旣無學問工夫，又未涵養氣質，只有若干知識，水旱外賊，不待陳奏，而方爲加謹，甘露祥雲，雖或日奏而不爲加喜，每眠覺，則以無事以過今日爲喜。此無他，本來氣弱，又多經歷世故而然矣。光佐曰，勵志剛大，則氣稟亦隨而堅固矣。上曰，原來氣衰而然矣。時氣亦衰，人物亦衰，在朝鮮尤如此矣。光佐曰，雖然，亦豈無振作之道耶？周雖舊邦，其命維新。所謂祈天永命雲者，此純實無僞之論，非尋常咳唾之言。聖人豈欺後世哉？祈永之道無他，爲其所當爲之事而已。此外無他道理，惟其不得爲所當爲之事，故乃有用慮之事矣。果能於治道民事，孜孜不已，則何暇念及於明日方來之事乎？頃者小臣，以乾剛不足之說，有所陳達矣。挽回氣數，以衰爲盛者，只在聖上於乾剛上，另加工夫而已。崇文堂入侍時，臣亦嘗以氣數之說，縷縷陳達，自上想必記有之矣。國家旣有迓續氣數之慶。若只如此循常做去，則有非回泰之道，輔相在於得人。如臣老耄，豈可久居輔相之職乎？頃者以此陳達，而寸心激切，不覺淚落矣。如臣老耄，忝在元輔，國事無可做之理，斥退小臣，各別飭勵，維新邦命之道，日夜孜孜，然後氣數可以挽回。只費空慮，則終無所益，有益之事，漸次修擧，譬如今日爲如升之事，明日爲斗，又明日爲石則好矣。上曰，何事可以爲石耶？光佐曰，如捄弊捄民等事，乃其大者也。上曰，所務若在末節，則終必無效，去一弊則生一弊矣。光佐曰，臣素不曉事，而自兒時嘗讀古書，竊以爲，雖周、召之輔，亦不過除弊捄民。若是而其無醫國之理乎？不然則小臣甘伏妄言之罪矣。上曰，雖是捄民，如舊逋等事，勢不可捄，而凡事必須挽回其根本，然後可以爲之。不然則國家政令，徒爲煩瑣之歸矣。寅明曰，元輔所達，誠格言也。上曰，大體是矣。朱子說有之，用工夫時，始則齟齬，終必快活雲者，予豈不知乎？心是活物。昔者李匡德亦有所達矣。予嘗下草衣草食之敎，而亦豈有被茅之事乎？頃者下敎之後，凡幾歲而時象漸益不佳，予旣知之而不得爲之。些少節目間事，有如補弊衣者，亦不欲爲之，或予心迂闊而然乎？風俗淳樸然後，生民可以奠安，而朝鮮可以復建矣。不然則彼去一弊，此生一弊矣。寅明曰，今則姑無變通之事矣。上曰，卽今捄弊之論，有戶布、游布gg徵布g、口錢、結布等事。而如一疋事，雖有所達，此豈貽謨之道乎？若果爲之，則朝鮮促竭矣。傳曰，勞於求賢，逸於得人。大體則得人然後，可以爲國。今日國家規模，見之寒心，似有洪水潰決之事，予不欲爲無所據之君矣。光佐曰，洪水指大水耶？上曰，洪水決則猛獸來矣。以今日朝廷言之，開闢與混沌間，雖欲牽補架漏，而亦不得爲之矣。光佐曰，大凡萬事，於其見在地頭，自有當行之路，而卽今事事掣肘，不得爲之。傳曰，保民而王，莫之能禦，保民之道，節財爲先。苟無節財之道，而若欲做事，則譬如綿絮紛亂，無以措手，得人爲治，果如上敎。而如臣老耄，忝在首輔，以出處言之，古之聖賢，有奉身以退之義，而小臣不免爲具臣。以學問言之，如近世先正臣李珥所建明事，亦不得爲之。百事掣肘，無一做得，而苟度時月，於其身爲庸宰相，於國家亦不得扶持之力矣。卽今天災時變，薦見疊出，所謂不察其形，願察其影者此也。上曰，非但影也。光佐曰，小臣學問不足，些少精力，亦已消亡，首相匪人，乃今日第一弊事也。聖敎以爲彼此掣肘，去一弊生一弊，而要其本，則在乎上躬力行之如何？竊觀聖上天德王道之學，高出百王，而猶不及於古先哲王。臣雖不得臚列其所以然之故，而自上反而求之，則可以知其本之不行矣。其本不立，則其言議，無可行之路，其氣數，無可回之理，家國回泰之道，戛戛乎其難矣。小臣才學不足，而若其爲國之心，可質白日，有欲死之心，而無蘄生之望。登筵奏事之時，不覺流涕，在私室與妻子言，在外朝與卿宰言，或至流涕，小臣爲國效忠之事，惟有流涕而已。自上深察爲弊之本，奮勵振刷，切戒悠悠泛泛，苟度時日之習，千載之下，毋使後人，以爲聖德如此高明，而猶欠自強之策雲爾。則天必有感應之理。宋景一言，熒惑退舍，殷高修德，桑穀枯死。妖孽如此，而猶可消弭。殿下一心，常懷通格上天之誠，則天日必爲之動色，而轉災爲祥，亦不難矣。此外無他可捄之策。雖雲因循之時，難於自反，而陳善責難謂之恭。小臣力盡，無他報恩之路，所望於聖上，唯此而已。不用心慮，則便是都無事，國事豈有可做之理乎？閑漫事外，凡所當爲者，爲之然後，可做國事。卽今上下，似沈潛於因循之中矣。寅明曰，元輔所達，王道天德之言好矣。光佐曰，自上有非但影也之敎，若然則危亂之患必至，將何以應之乎？自強之外，更無他策。天德王道之說，非但以爲美譚而有所達耳。寅明曰，自古有志之君，事不稱意，則未免漸退，思慮旣多，則或致誤入，以此未免有過擧矣。上曰，此則不然。予有一副當主意在中，而事不從心。時氣如此，朝廷如此，故未免用慮，此外末節則予亦不以動心矣。向者卻膳，非恐動之意，亦非慢罵之事。又非於卿等，有所假借，黨論甚者，斬懸闕門，予於卿等請之，此可以見予心也。寅明曰，自上近講《周易》，包荒憑河之義，今當着意，憧憧往來，朋從爾思，最害事，思慮亂則或有誤入之時，切宜戒之矣。光佐曰，思慮豈有誤入之事？殿下於奮勵振作實下工夫處，猶有欠闕，此不可不勉也。今者災異薦疊，無他道理。苟於修省之方，篤實加工，則天地亦必應之矣。《詩傳》周雖舊邦註，自上下覽則可知有此道理，反以求之，何如？上曰，然矣。寅明曰，振勵奮發之外，又必爲寬弘遠大之圖，宜矣，以唐文宗言之，其姿稟，何事不可做，而畢竟未免偸安目前，由其無奮勵寬大之志也。光佐曰，其爲人文弱矣。寅明曰，崇禎皇帝亦然矣。上曰，皇帝誅魏忠賢也，談笑處之，豈不偉哉？而用人則或不然矣。疑之勿用，用之不疑。則豈有末梢之事乎？判敦寧今日不爲入來乎？承旨書之，可也。光佐曰，不爲入來矣。刑曹判書金聖應，亦以兵判陞擢時事，引嫌不來雲矣。上曰，秋判撕捱乎？光佐曰，秋判以其爲兵判時，朝議以爲陞擢太驟，今拜刑判，有似新加資，故似欲伸廉隅。且前大司憲徐宗伋，以頃者儒臣疏，有備堂太多之論，故有似箚着其身，不得行公雲。竝牌招，何如？上曰，李宗城不爲入來乎？光佐曰，其親病雖似少差，實難行公矣。朴文秀曰，金聖應不但在其廉隅，謂有難出之勢，臣近來見之，則亦有實病矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃者下敎之後，爲人臣者，豈敢因循無義撕捱？而今日次對，不進者亦多，事體寒心。判敦寧趙尙絅，昔者之疾，今幾瘳矣。刑曹判書金聖應，聞大臣所達，其所撕捱，極涉無謂。行司直徐宗伋，往者儒臣所陳，非特指乎此人，則擔當撕捱，亦何道理？竝從重推考，卽爲牌招入侍。〈出擧條及榻敎〉李重庚書畢讀一遍。上曰，備堂太多雲者，儒臣之言耶？寅明曰，吳遂采之言也。上曰，鄭錫五初未嘗爲大段撕捱，而金尙重疏後，一向撕捱矣。吳彥胄所言亦怪矣。鄭玉自鄕上來，處兩邊毀譽之間，渠則無心，而若其擧措則亦異矣。光佐曰，知義禁尹陽來，遭一時人言，仍下鄕不來。雖有人言，自國家洞快昭白，則豈有仍留不來之道乎？判尹閔應洙，一時請暇下鄕，雖雲有病，事當卽爲上來。吏曹參判金有慶，見其上疏則以爲，銓地則決不可行公。若得許遞，則當以軍銜在京雲。若許遞則遂其所願，不遞則所當供職，雖欲請遞，亦宜上來矣。前判書權𢢜，自上恩意繾綣，而亦不上來，此四人催促上來。其外在鄕宰臣，聚集朝廷然後，國事可做矣。上曰，當下敎矣。人君禮使之道，當使去就有據，辭其官下去者，以其官召之使來，可乎？趙顯命曰，都政每致延拖，不得於當月爲之，此誠近來痼弊。臣與兵判朴文秀相議，欲於今月內擧行，而參判在外不來，參議則近姑差出而亦在外，今月內無故之日甚少。若不卽爲催促上來，則勢難趁期上來矣。上曰，參判遞差，而此出於體下之意，催促上來，參議亦爲催促上來，可也。顯命曰，副校理李錫杓，亦以親患下鄕，竝催促俟間上來事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條及榻敎〉寅明曰，臣有陳達事矣。體群臣，乃九經之一。今者吏參許遞，誠爲至當。爲人君者，恩威竝施，輕重低仰，要在各得其宜。聞李秉常，身病極重，金取魯則母病有朝夕之慮。八十五歲老人，雖無病，爲人子者，不可暫時離側，今聞病勢危篤雲。豈可保其生乎？上曰，李秉常，予非有所憎也。諸臣中昔年舊臣，元輔及李秉常也。予則見之甚喜，而渠則反爲此事矣。予於李秉常，累次有生全之恩，至於今番事，亦不治少正卯之罪，人必以予爲弱矣。姑爲安徐，可也。光佐曰，統制使金洸，呈所志，以爲，老母今年七十九歲，歲後則洽滿八十。其兄一人已死，渠以獨身奉侍，萬無赴任之勢雲矣。上曰，此則在法典當許遞矣。光佐曰，如此大官不可無履歷，中古邊倅有老親者，亦不許遞，統制使有覲親之規矣。今則國家昇平，且有令甲，遞差，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉上曰，今番萊伯得人矣。光佐曰，鄭玉論駁，不關廟堂，而李鼎輔疏，以爲機關不可知者，又以爲捕將善爲機捕，而必欲擊去雲者，此何等語乎？上曰，辛丑年咸恩，遭如此之言矣。今豈有此事乎？訓將亦在此矣。淳曰，李奉朝賀病勢苦重，而使之勿爲上達，家力不敷，醫藥亦不得爲之雲矣。上曰，遣御醫持藥物看病，病勢使之書啓，可也。〈出榻前下敎〉寅明曰，同義禁李宗城，今姑遞差，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉上曰，卿出去調理，可也。光佐先退出。顯命曰，靑陽縣監鄭權，自上處分至當，而渠則以爲上官旣遞，下官不可赴任，必欲遞免，屢次呈狀，故臣嚴辭退卻，而本曹無他請罪之事，何以爲之乎？上曰，分付該府，處之，可也。〈出擧條〉顯命曰，堂下守令遷轉，以三十朔定限事，旣有下敎，而堂上三年窠則未及稟定，詢於大臣而處之，何如？上曰，以二十朔爲定，何如？寅明曰，以此定限似宜矣。上曰，以二十朔定限，可也。〈出擧條〉文秀曰，尙州營將李景琦之出肅，專爲感激恩命也。實無赴任之意雲。臣卽囚其家僮，催促而終不轉動，事甚可駭，旣已拿囚，未知何以處之乎。上曰，卿弱矣。景琦自本曹決棍，催促下送，可也。〈出擧條〉文秀曰，金取魯情境，誠甚可矜矣。上曰，特爲放送事，政院以榻敎分付，可也。諸臣少退，復爲入侍。上曰，首揆下階時，何如？寅明曰，下階時顚仆，而不至大段傷損矣。寅明曰，特敎牌招，而金聖應一人外，皆違牌不來。此等事雖不可過爲亟疾，而亦不可無嚴飭之道矣。上曰，重臣之過，爲撕捱非矣。欲如李鼎輔事而然耶？承旨進書，注書出去，分付。傳曰，違牌重宰，特敎之下，其在分義事體，豈敢若是，極涉寒心。竝更從重推考，更卽牌招，卽爲入侍。〈出擧條及榻敎〉重庚書畢讀一遍。南德老出去，分付。寅明曰，小臣竊觀聖意，貫徹神明，感通金石，頃承下敎，臣等奉讀感泣，有死之心，無生之氣，曾與吏判，以此相勉，而世事難平，不能仰體聖意，臣之罪也。寅明曰，無論軍布與各司所納，沿海邑則納米，野邑則納木，卽是流來通行之例。掌樂院以沿海邑樂生保納米者，必以木上送之意，行關於嶺南，道臣枚報本司，據例請防矣。本司雖以依前納米之意題送，而納米、納木，旣有行用定式，則非啓下變通之前，該司何可任意取捨，行關督納耶？聞提調之言，則該院於此等發關之事，郞廳或任自爲之雲，如此則尤可寒心。該院提調推考，郞廳拿處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉德老出去，分付後入來。寅明曰，今聞平安監司趙遠命，以義州御寶僞造罪人不待時處斬事，卽報啓聞，狀啓七月上來，而已過啓覆，該曹尙無回啓移關探問雲。刑殺至重而稽滯如此，事極寒心矣。金始炯曰，臣頃者待罪該曹時，具成回啓草本，而旋卽遞職，未及上達矣。金聖應曰，前判書草本，臣今方持入，而以爲金介石、宋完石則主張謀議，僞造御寶，依法律，當不待時處斬。妻子竝爲奴定屬，張禮興、獨孤璠則旣不同參於御寶僞成之時，只是受帖發賣，與刻造者有異，當施以減死島配之典，而道臣旣具格結案，臣曹不敢擅便，仰稟上裁雲矣。上曰，秋判持入狀啓，覆奏於筵中，仍卽知委，使及望前擧行，可也。寅明曰，該曹不卽回啓，誠極稽緩。秋曹前後長官，從重推考，當該郞廳，拿問定罪，該吏則當自本司推治矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，市直雖不比常年，猶不如辛、壬。而聞賑廳堂上之言，則朝夕不食者盈門雲。歲前歲後，雖不廣爲發賣，若干給散，何如？文秀曰，此極難矣。上曰，兵判之言是矣。寅明曰，諺有歲時飯之言，另爲摘奸，一番給之，何如？始炯曰，以都下人民之衆，抄記似難矣。上曰，豐年亦有流丐矣。一番爲之，何如？顯命曰，歲前發賣，未知前例有無，而若有前例，則雖廣爲發賣，亦何妨乎？文秀曰，臨歲一番發賣，亦何妨乎？上曰，精抄則有弊矣。始炯曰，歲前發賣無前例，歲後爲之，何如？寅明曰，小臣之意，歲時名節，小民飢餓，不能仰事父母，俯育妻子，故有此陳達矣。卽今市直二斗，賑廳則定以四斗，比市價剩二斗，故皆願發賣矣。顯命曰，有數三十人，自稱兩班，來呈單子，願入賑濟。其單子辭意，雖未記有，而其情勢，誠可憐悶。臣題辭以爲旣無朝家之令，有司之臣，不可施惠，措語退卻。而近來市價之高，比辛、壬一樣，故申飭市民，使之稍低矣。上曰，堯典雲，以親九族。百姓昭明，何獨兩班，有飢餓者乎？宗室中亦有之矣。文秀曰，頃者兩班三四百人，群來乞糧，初則創見傷悶，俱爲白給矣。其後逐日漸加，有難皆爲應副矣。擇其中好衣好貌者，使使令往觀其家，則頗裕雲，故決杖以送矣。若設賑恤則不可中輟，卽今災異薦至，來年或有荒歉之患，則實無繼支之道。故臣以爲不可發賣，而若不得已發賣，則以其錢給貢物，宜矣。頃臣請發賣萬石矣。寅明曰，若利於都民，則爲之可矣。不然則無益，而徒生怨矣。文秀曰，其時儲錢五六萬兩，待豐年用之則其利幾何？上曰，若然則都下米之足與不足，在此矣。文秀曰，卽今則利雖不多，若在豐年則其利甚多，米萬石出用，人皆生怯矣。內浦十八邑處，發買gg賣g其米，而取其錢上來，則民亦裕矣。上曰，錢貴則儲錢，米貴則儲米難矣。寅明曰，其時若發賣則無益於國，不然則又無益於民，以一頃發賣則亦得謗矣。卽今雖不可等等發賣，旣當歲時，民多飢者，賑廳略爲一番發賣，宜矣。若等等發賣，則市價減二斗，然後可以爲之矣。顯命曰，米價旣高，民多飢窘，開春後發賣，則市價可平，前皆白給，今則發賣，事體未知得當，大臣所達，異於臣之所見矣。上曰，其數似爲零星，姑觀來頭爲之，勿出擧條，可也。寅明曰，臣頃以湖南事，有所仰達，想留聖意矣。自上軫念海外殘氓，蠲減所捧，推廣德意，何如？上曰，己酉節目，申明可也。寅明曰，此則濟州及北關事也。上曰，國家有紀綱根本，朝令若行，則於民有實惠，如或所惠些少，則民必笑之矣。以大體申明，可也。寅明曰，此則濟州事也。上曰，此則自備局知悉爲之，可也。寅明曰，北道六鎭及江邊七邑，近以閫帥階梯差出。故人皆樂赴，守令治績，頗勝於前日。湖西、安興，卽國家要害邊鎭，人皆厭避之處，間間依六鎭西邑例定式，則似好矣。安興固海防重鎭，而此則猶是內地深近處。如關西之滿浦，海西之白翎，皆是要鎭，而或極邊或絶島，官況且薄，故每不能擇送。白翎在今日尤緊切，宜依此定式，安興新僉使，未知爲極擇也。上曰，僉使爲誰乎？寅明曰，柳以晉也。文秀曰，以晉數次來見，其爲人從容，其中若有堅固之心，問於朴師洙，則答以爲人精詳，愛恤小民，簡廉可尙，但少有鄕暗雲。故臣又問於他人，則其所說道，與師洙所言大同，果擬首望矣。上曰，武將知之乎？具聖任曰，其爲人可堪此任矣。寅明曰，其人以外表人望言之，無可言，而兵判以爲可堪矣。上曰，戶判知之乎？朴師洙曰，臣待罪西藩時，以晉以高山里僉使捕賊，遷拜渭原，而其後，臣以其威斷不足，書中考矣。聖任曰，此處則海路要衝重地，而凡海防備禦，大抵疎虞，故臣曾言於兵判，各別擇差，使之措置軍餉，撫綏鎭民爲宜云矣。上曰，脫有不虞，以晉果能效力乎？文秀曰，此何以預知乎？上曰，此當爲閫帥者乎？文秀曰，此亦不能的知矣。師洙曰，使以晉，當寇賊之來，謀略足以卻賊，則未可知，而爲人精詳，愛恤小民，且不貪汚，承李喜報殘虐之餘，懷集鎭民則有餘矣。上曰，若善爲擧職，則因此爲閫帥亦可矣。而兵判以爲不能的知，卿豈下此而求之乎？聖任曰，水使曾經人中，各別擇差，則豈無勝於此人者乎？上曰，諸臣皆達之。顯命曰，臣亦見之而精緻條理，未必如兵判之言，其人明快不足，只是平常人也。以卽今擇差論之，其才具似不足矣。始炯曰，安興卽關防重地，而自經李喜報以後，已作敗局，若不極擇，則收拾甚難。柳以晉，臣所未見，而今聞訓將之言，不可謂之極擇矣。聖應曰，臣待罪本兵時，以晉數三次來見，故其五衛將，臣所差出，稠中乍見，何以知其可堪與否，而外貌則不揚矣。上曰，將相以爲不滿，諸臣亦以爲然，柳以晉遞差，以可合閫帥者，各別擇差，可也。寅明曰，滿浦、白翎兩鎭，不可不依六鎭西邊各邑例，作爲閫帥階梯，各別擇差，此事宜有定式矣。上曰，依爲之。〈竝出擧條及榻敎〉上曰，訓將，以閫帥已行人中擇差陳達，而予意則以將來可爲閫任者，擇差宜矣。寅明曰，筵席事體嚴重，而諸臣奏事，多有紛鬧之失，承宣不爲檢飭，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，海西關防，甚爲疎虞，而白翎乃海防之要衝，僉使官況且薄，且在絶島，故人不願往，無擇差之事。此是重地也，比安興與西邊滿浦鎭，竝爲閫帥階梯，依六鎭及西邊七邑例定式，以爲擇差之地，何如？上曰，諸臣以次陳達。顯命曰，臣不見此鎭，其地形之緊歇輕重，未能的知矣。始炯曰，臣亦不見白翎，而聞其形便，爲海西重鎭矣。滿浦則以閫帥履歷差出，而白翎則只是曾經守令者爲之。今若倂與安興，而以閫帥可擬之人擇差則好矣。聖應曰，臣待罪黃海水使時，爲水操不行巡點，故臣雖不得親見此鎭，而聞諸褊裨之言，則路涉險津，四面環海，荒唐船初自豐川來者，必經白翎。白翎爲海防咽喉，實是至重之地。雖非久勤所往，以履歷僉使曾經守令者，必差遣，而大臣所達旣如此，其在重關防之道，高其履歷，作爲閫帥階梯，似好矣。文秀曰，兩鎭臣皆不見，而聞戶判之言，則以滿浦爲重地，而大臣亦以白翎有所達，兩鎭僉使，若能擧職，則以爲閫帥階梯，似好矣。師洙曰，滿浦乃廢四郡之下流，與建州相近，故祖宗朝視爲重鎭，特以文官差遣，曾經大諫、典翰者亦爲之。白翎亦是海防至重之地，與長淵對峙，譬如門戶之有兩柱，而處地荒絶，故人皆厭避，多不擇差矣。近來渭原等五六邑，以閫帥階梯施行，故無厭避之弊。滿浦、白翎，如欲作重鎭，則不可不依邊邑例，以閫帥階梯擇人差送矣。聖應曰，滿浦爲防禦使時，人皆樂赴，今則革罷，故厭避矣。聖任曰，依江邊七邑、北道六鎭之例，以閫帥履歷差遣，則似好矣。上曰，大臣所達，是矣，白翎亦以閫帥階梯差遣爲可，而時任僉使，何如人耶？寅明曰，其爲人似老病矣。聖應曰，僉使乃安世泰而瓜期幾滿矣。上曰，待時任僉使遞歸，各別擇差，可也。〈出擧條〉寅明曰，發賣事，自上持難，誠爲至當。吏判亦以賑恤堂上，不欲發賣，而今方入侍，宜有分付事矣。顯命曰，此則不可爲之，豈可隨人面面而給之乎？若民間有餓死之患，則當別爲方便捄濟，不可榻前定奪矣。上曰，然矣。聖應曰，此前刑判金始炯回啓草本也。御寶僞造罪人指示人林昌德、金金男等論賞事，金始炯回啓中，以今姑置之爲請，而此非本曹所請，令兵曹，稟處事，分付，何如？上曰，草本陳達，可也。聖應進讀一遍訖。上曰，依所稟施行，可也。擧條拔其吏讀，而以回啓出之可矣。寅明曰，捕捉人旣是義州幕裨，而新頒事目中，若非土着人，有勿施賞典之令，則不必移送該曹，直爲勿施，似好矣。上曰，依爲之。〈抄出擧條〉上曰，此擧條卽爲書入，可也。文秀曰，外八門使軍官摘奸，則毀傷處甚多。勢當捧甘繕工修改，而至若西小門，則東邊門扇牡樞折傷。興仁門則下版腐敗，五間水門及二間水門則鐵矢間間落無，人可容入，雖新造處，鐵矢甚短，其上兒可踰越。水門旣如此，則雖夜閉城門，亦何益哉？大抵戶曹則物力之磨鍊甚薄，繕工監則只送書員看檢，故甚薄之中，又爲偸食，不能着實修改。國事之虛疎，亦可知矣。至於水門，鎖鑰則甚薄劣，打口則皆自脫開，此尤寒心矣。卽今戶判及繕工提調入侍，許多役處，皆使官員，看檢改修。至於鎖鑰則不可不堅造，必令問議於臣，以爲各別堅造之地，好矣。以此別樣，申飭於戶曹及繕工提調，何如？寅明曰，此則關係至重，宜卽修改，何可惜少費？令兵曹，待畢役摘奸形止，報備局宜矣。上曰，依爲之。文秀曰，各門軍舖皆頹毀，至於水門軍舖，則人不堪入處。故守門部將軍士，皆寄宿於興仁門部將直所，事之寒心，莫此爲甚。待明春各別修改，以爲永久無毀之地，好矣。以此分付，何如？上曰，依爲之。始炯曰，臣方待罪繕工提調，自戶曹一從算摘，上下工費，則當卽擧行矣。上曰，戶曹若量宜上下，而監役不善修理，則監役誠有罪矣。不然則責在戶曹，申飭戶判，可也。〈竝出擧條〉文秀曰，外八門軍士六十名，大門八人，小門或三或五，每雇軍而擺立，夜則只一人來宿雲，事甚疎虞。禁軍及禁衛標下兒旗手六十名作隊，使校鍊官gg敎鍊官g敎習，以替雇軍似好。而但經費懸罄之時，頗有所費矣。上曰，頃者卿以此陳達矣。不過八十餘同木，有何難耶？文秀曰，此事豈可但以臣言爲之乎？上曰，卿若以爲善則當爲之，何必問於諸臣耶？嵬然只有門部將矣。寅明曰，若干木同，有何惜乎？顯命曰，事所當爲，則些少財力，顧何惜乎？文秀曰，此十分當爲之事也。上曰，立軍故用木耶？何必盡用六十名乎？文秀曰，本曹二軍色所捧之木，爲七千五百同，定以八當捧上，而前當未及盡捧，後當又來，故如此之際，下輩多有弄奸偸竊之弊矣。當初朝家，爲慮曹屬之索賂無節，木一同元定人情錢五兩矣。及故相臣南九萬變通時，減其五兩而爲三兩。都合以計之則猶爲八千餘兩，二軍色原役，不過三十餘人，每朔料布各三疋外，又有此人情之可保存，然而判書則多事，郞廳則數遞，故猶復幻弄，偸食元木者甚多，極可惡也。宋名臣呂蒙正之言曰，水淸無大魚。今此原役輩，若無料布及人情錢，則不必察察。而此則不然，所食者甚多，而又復染手於元木，使窮民膏血，歸之於偸竊之地者，豈不可痛？臣今倣戶曹文書例，新成捧上與用下之式例，以爲永久遵行之計。此不可無節目，從當成出入啓施行，故敢此仰達。上曰，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，兵曹印信，皆在內司，堂、郞許多文書，入送踏印而來，故其間奸弊，有不可勝言。且時當緩急，設或有軍機之及時傳令者，則其將入送踏印耶？軍機甚重，決不可如是虛疎矣。至於二軍色木同所捧，一年內數至二千七百同，故其文書浩繁，奸僞百出，國家之所失，未知幾百同，此不可無印信，聞戶曹、繕工監官員，皆各有印雲。判書印信及二軍色郞廳印信，下詢大臣及諸宰，以爲造用之地，何如？上曰，問於尋單大臣乎？文秀曰，臣未及往議，而領、右相則今日來賓廳，問議則皆以爲然矣。顯命曰，印符所以防奸僞，而二司兩印，旣有可援之例，則加給，似好矣。始炯曰，臣曾經兵曹堂上郞廳矣。堂上印信，在於內兵曹堂上直所，故判書手決之文書，書吏持入於內司，踏印以去。二軍色郞廳開坐時，送人於內司，郞廳印信持去，而罷坐後卽令還送於內司，印信所以防奸，而虛疎如此，依他司例許之，似無害矣。聖應曰，臣待罪本兵時見之，雖數千兩錢數百同木，持文書入內司踏印，入直堂上，豈知其事端之如何，所受幾許乎？頃見李眞淳疏請出印信於外司者，其意儘好，戶曹、繕工，皆有各出之例雲。下詢諸大臣而處之，似好矣。師洙曰，臣見李眞淳疏，已以爲可行矣。聖任曰，大抵印符，所以防奸僞，而今聞虛疎如此，依他司例，出用，似好矣。上曰，依兵判所達爲之，可也。〈出擧條〉文秀曰，禁營今年以各邑之災減，所捧似難支一年。曾前儲蓄軍餉，不過萬石，勢當割出此中幾石，充補今年軍糧不足之數矣。明年若失稔，則勢當又割，如是不已則所謂萬石儲蓄，又將無矣。脫有緩急，誠無以措手，事事寒心，豈有加於此者乎？如此之中，軍器非但甚少，一番造置之後，更無修補之事，一倂腐朽，無可用者。此非細憂，而廟堂連以禁營保布作米，實無周旋改修之道，而本營兩年軍作米，爲四萬石矣。軍器修補，亦不可不關念，四萬石中二三千石，自朝家卽速劃給，以爲趁時修補軍器，而其軍器之所修，物力之所入，一一報備局則好矣。下詢大臣而處之，何如？上曰，何如？大臣陳達，可也。寅明曰，未及與元補相議，今姑循例下備局，謹當相議，稟處矣。上曰，令備局，稟處，可也。〈出擧條〉文秀曰，禁軍陞嘉善，則以資級之稍高於番將，而相埒於別將，必令自退矣。禁軍之爲嘉善者，五六人來訴曰，禁軍之爲堂上者，當初則亦如嘉善者而自退矣。中間皆令復屬。然則爲嘉善者之獨不復屬，豈不冤乎？且守令之資級，有高於監司者。而不以此而遞歸，則獨於禁軍，以資級之高於番將、別將，使之自落，豈不冤乎？方在餓死之境，乞更復屬禁軍雲。臣看其身手豪俊，且能善射，皆可惜矣。此何以處之乎？上曰，禁軍將則堂上，而別將則二品，禁軍陞嘉善，則資級與別將相似，故不得仍屬雲矣。然兵判褊裨，亦有資高於兵判者矣。聖任曰，原外爲幕裨者，若資高於主將，則間或有改其所懸圈子而隨行者雲矣。聖應曰，京軍門則幕下雖資高於大將，未見摘去其圈子矣。顯命曰，京軍門亦有此規，如訓將之言矣。將幕資級高下相反，固非正法，而亦有難改之勢。武弁資至崇政，則以軍門不受，殆有餓死之歎矣。上曰，大臣陳達，可也。寅明曰，實利害所關不得已者外，不必變通，依前置之何妨耶？上曰，諸臣以次陳達，可也。始炯曰，以禁軍食料者，猝以資級之高，不得食料，兵曹欲爲疎通，宜矣。此非大段掣礙之事，堂上旣爲仍屬，則嘉善何獨不然？外方監營，與京軍門一體，而堂上監司，亦有嘉善守令、裨將矣。師洙曰，古則秩高武弁，不爲資卑監司之幕裨，姑依前例置之，似好矣。聖任曰，臣待罪御營大將時，金萬鍾以別軍官陞崇政，請改懸金圈，仍爲隨行，而臣不許之矣。顯命曰，萬鍾以善射，至一品而落料飢餓，豈不可憐乎？上曰，爲幕下者，雖疊玉重金，渠乃卒伍也。一品幕裨堂上，主將可以決棍，尤足見其威令，開路許屬，有何妨耶？嘉善禁軍自落者，依各軍門例，同爲取才還屬，可也。〈出擧條〉上曰，今見兵判所達節目，則五營哨官中，有宣薦取才補差之窠，已爲定式，而近來禁營、守禦、摠戎三廳，多不遵定式擧行。各營宣薦取才，以虛司果出六者，無歸屬處，堆積淹滯，愁鬱之歎，有甚於出身之時雲。此事旣登於奏御文字，則不可無警責申飭之道，三廳大將，竝從重推考，可也。〈出擧條〉文秀曰，內三廳出身，塡差元禁軍時，不可取才者，蓋以宣傳官，身手必好然後，方合於侍衛。故欲揀擇可合者，而不爲取才者此也。上曰，卿雖知人，豈能人人盡擇乎？此則無奔競之事乎？若爲取才，則得失在渠，但取外貌，則私心已先之矣。文秀曰，才藝雖中窾，人物若不似，則誠難處，故不欲爲取才矣。上曰，容貌雖好，而無才則將奈何？聖任曰，宣薦出身越取才者付額外，自額外入宣望，乃流來之規，而今若以實禁軍塡差，又爲取才，則當此廉隅太勝之時，武弁輩必以爲疲軟，決不樂赴矣。上曰，將臣乃武弁之領袖，而以取才爲疲軟，不可無警責之道，從重推考，可也。〈出擧條〉文秀曰，兵判豈盡私四十人乎？上曰，非謂卿也。大臣之意，何如？寅明曰，若不爲取才，則似非公選，專薦取才則似難得人，臣意固以爲然，而第取才似公矣。顯命曰，臣意亦以爲取才，可矣。上曰，以兵書受講可乎？聖應曰，以身言書判，受兵書講宜矣。顯命曰，朴文秀雖每擧得人，不可無持循之規矣。上曰，取才似狹矣。將軍薦，何如？訓將必知之矣。聖任曰，六兩九十步，兵書一冊講之矣。聖任曰，臣不善陳達，致有推考之命，而自額外入宣望，乃流來之規，而今若自額外又取才，則雖臣等子弟，亦不願赴矣。上曰，陞擢者，皆有勢之人矣。文秀曰，有勢者，皆遷去，則無勢者，亦隨闕易陞矣。上曰，試才則鄕人必多入之。取貌則京人必多入之矣。取才則人不得容私，可謂正正方方，而第難於擇人矣。聖應曰，旣以宣薦取才，又以禁軍取才，則必不樂赴矣。始炯曰，此大擧措也。出身者，旣以武藝試取，則塡差禁軍，又豈可不爲取才乎？要當成立規例，以爲持循之地矣。上曰，兵判豈盡私四十人乎？多者私三十人，少者私十人矣。規模固當正正方方，而試才則鄕人必多得之。然則宣薦養才之意微矣。宣傳官及禁旅，予常見之，今後若有疲殘者，則當各別申飭矣。然人之能否，不在容貌矣。文秀曰，貌不颺而有至忠至智者矣。上曰，朝鮮則短少者，勝長大者矣。寅明曰，問於諸大臣，何如？上曰，大體則取才公矣。皆取才爲之，可也。然禁旅取才，似重試矣。聖任曰，額外禁軍，不爲取才，而入實禁軍矣。顯命曰，此皆武將欲便之意也。上曰，姑從兵判之言，以觀來效，可也。上曰，兵判時看兵書乎？文秀曰，趙顯命則時看兵書，而臣則未嘗見之，習操時全昧坐作進退之法矣。雖欲見兵書，家人皆怪之，臣亦不樂，不曾爲之矣。顯命曰，大將之任，異於敎鍊官，只看《兵學指南》，何以爲大將乎？上曰，親行閱武時，兵判爲中軍矣。兵書雲，耳聽金鼓，目視旌旗。大將雖不下行敎鍊官之事，此等事豈可不知乎？予有久任兵判之意，而兵判不樂看兵書雲。此乃涉世之意，從重推考，此後時看兵書，可也。〈出擧條〉師洙曰，頃者本曹草記，有後日登對時更稟之敎矣。上曰，守令多入之矣。令備局，稟處可乎？師洙曰，今年船人無面者最多。晉州牧上納五船皆無面，其外谷城、順天、公州等船，皆有無面。船人等招辭以爲，該邑守令，初則以爲當給造船之費，而終不出給。公州則斛上加升，亦不出給，故自致無面，未免犯用元穀雲矣。船人偸食國穀，而歸罪守令，則情狀絶痛，査覈得實，則其尤甚者，當繩以梟示之律，守令之不給造船價斛上三升，若果如船人之言，則亦當拿問，故所以有草記矣。寅明曰，此非直請拿問守令也。船人移刑曹推問後處之，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，安興僉使，令該曹口傳差出，何如？上曰，依爲之。顯命曰，安興僉使，口傳差出，則面目異矣。上曰，豈其然乎？置之。上覽兵曹草記曰，承旨進書，可也。節目詳備，依此遵行，而內三廳被薦類抄，以元禁軍時不取才，只擇爲人，則此後不無公私淆雜之弊。若有此弊，則別將及該番將，其宜重勘於本兵之長，亦當有申飭，奉承傳遵行。重庚書訖，讀一遍。上又覽兵曹草記曰，承旨進書，可也。節目俱詳，此兩節目及頃者啓下節目，竝作謄錄，永久遵行。重庚書訖，讀一遍。寅明曰，昏後不可進水剌矣。上曰，與不食晨飯之意同矣。前禮判放送下敎，承旨書之，可也。傳曰，頃者處分，不過事體，其時事狀，業已洞諭，懲勵旣行，家有偏母，以孝爲治，亦宜體諒。遠竄罪人金取魯，特爲放送。重庚書畢，讀一遍。〈出榻前親敎〉上曰，承旨進書，可也。傳曰，人臣之道，不敢以私情，撕捱公朝。頃者章奏間顯訟，已極無嚴，而其後欲以此尙不行公，此等分義道理，往例所無，此亦綱紀所關，此後則各別申飭。重庚書畢，讀一遍。〈出榻前親敎〉上曰，吏曹參判遞職，出於體下之意，催促上來事，出擧條，可也。禹世準秉筆入侍者已二次，而所書不過數字，兼春秋該曹當擇人啓下，該曹堂上推考，可也。顯命曰，判校例兼春秋矣。重庚曰，趙重稷下鄕，金硡移職，以年少擇差，何如？上曰，判校、宗簿正，例兼春秋矣。師洙曰，李彙晉減下，何如？上曰，上番兼春秋減下，可也。重庚曰，金硡善於記事矣。上曰，推考置之。兼春秋有闕代及趙重稷改差代，令該曹口傳差出，可也。〈出榻前下敎〉諸臣以次退出。
12月7日
編輯行都承旨李眞淳〈坐〉。左承旨申致雲〈病〉。右承旨李日躋〈坐〉。左副承旨李重庚〈坐〉。右副承旨趙漢緯〈坐直〉。同副承旨趙尙命〈坐直〉。注書李衡萬〈未肅拜〉金始煒〈在外〉。假注書南德老〈仕直〉。事變假注書柳顯章〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，注文島僉使王命九。
○中宮殿誕日，大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。中宮殿，政院、朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。
○李日躋啓曰，來十一日，輪對日次，而臘享大祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。
○趙漢緯啓曰，大司憲未差，執義安相徽，掌令尹得徵在外，朴履文避嫌退待，持平李成中牌不進，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，今日病不仕進，注書李衡萬疏批已下，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，大司成吳瑗，昨又有隻推之命，修撰南泰良疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○趙漢緯啓曰，掌令朴履文引避退待，已至多日，尙未處置，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平李成中，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○以左承旨申致雲，大司成吳瑗，修撰南泰良，持平李成中，注書李衡萬牌不進罷職傳旨。傳於趙尙命曰，竝推考傳旨捧入。
○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院新除授文學元景夏，辭疏承批之後，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○李重庚，以兵曹言啓曰，近因本曹堂上之不齊，參知臣林光弼，連日入直矣，身病猝重，陳疏受由。參判鄭彥燮除拜累日，尙不出肅。參議徐命九在外未上來，他無入直之員。參判臣鄭彥燮，卽爲牌招，以爲替直之地，何如？傳曰，允。
○趙漢緯，以兵曹言啓曰，次堂無故見存，則長官曾無入直之規矣。參判臣鄭彥燮，更爲牌招，以爲替直之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，兼春秋金道元、金硡。
○備忘記，傳於李日躋曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。
○傳於趙漢緯曰，不待時處斬罪人擧條，勿出朝報，而以撥便，分付。
○趙漢緯，以兵曹言啓曰，昨日入侍時，有尙州營將李景琦決棍之命矣。決棍度數，未及稟定而退，限幾度決棍乎？敢稟。傳曰，知道。十度爲之。
○又以兵曹言啓曰，都城之隨毀隨築，各軍門分掌擧行，而至於城門有許多毀傷處，則自本曹捧甘於繕工監，以爲改修之地。而地部之磨鍊物力，非但甚薄，繕工監官員則不爲親自看檢，只使書員輩，率工匠往役。而戶曹磨鍊物力甚薄之中，書員、工匠輩，亦不無中間偸食之弊，所謂修改者，甚不着實。故實無年久堅緻之望。日昨摘奸後，外八門修改處，方依例捧甘於繕工監，而若如前爲之，則徒費物力而已。今番則使戶曹、繕工監當色官員，董率匠手親往，各別改修，而各門分掌軍門，亦別定勤實敎練官，眼同董役。至於本曹別定軍官，這這摘奸，如有如前泛忽之弊，則當該官員及各軍門董役敎鍊官，入啓，各別論罪宜當。以此，分付戶曹、繕工監各軍門，何如？傳曰，允。
○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯今十二月朔祿俸，更爲輸送。則以爲，呈告已到窮極，方顒首祈祝，以竢矜允之命，決不可冒受相祿，累勤薦敎，終未祗承，益不勝惶恐雲。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。
○趙漢緯，以義禁府言啓曰，靑陽縣監鄭權，分付該府處之可也事。命下矣。鄭權，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙尙命啓曰，因侍講院草記，文學元景夏牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，因兵曹草記，參判鄭彥燮牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○判敦寧府事趙尙炯疏曰，伏以臣，有十餘載沈痼之疾，居常呻喟，不敢以恆人自處。而每値秋冬，症情如期輒發，發必費數三朔調治然後，始得復起爲人，此是通朝之所共知也。今年則春夏以來，經歷死疾，筋力神思，比前日不啻十層墜下，澌頓昏綴，長在煙霧，宿痾新恙，轉輾沈重，委身床褥，劇歇無常。首尾五十餘日，一味頹塌，生意都盡，呼吸之喘急不止，臂腳之拘攣日甚。以之寢食專失，半身不仁，已判癃痼廢疾之人。敦府新命，久未祗肅，病裏惶殞，若無所容。此際伏聞頃日筵中聖敎，以賤臣之許久在告，頗示未安。又有在京稱病人員重推之命。臣誠一倍凜惕，求死不得。噫，如使臣之所患，果是一時偶感者，則閱月調將，豈不快可？而顧此膏肓之疾，旣非藥石之所可責效，年紀且已衰暮，尤無強策奔走之望。而勅勵之敎，逈出尋常，故將欲不計死生，扶舁趨承矣。日來忽得泄病，朝晝之間，登溷無算，滿腹絞痛，頃刻難耐。昨日特敎再宣，召牌薦臨，而欲起還仆，未免違傲，罪上添罪，措躬無地。臣旣無情勢之可言，實病如不至大段難強，則何敢故爲撕捱，甘自陷於慢命之科哉？目下症形，實無以祗詣肅命，玆不得不冒死陳懇。伏乞聖明，亟命削臣本兼諸任，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟其少間，卽爲行公。
○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，自去月重患，非時毒痢，跨歷旬朔，一向危惡，沈淹呻楚，眞元日鑠。此際又添寒感，身軀縮慄，聲音嗄塞。勢似大段作痛，前證甫堅，新恙疊臻，反復纏繞，萬不尋常，房闥之外，望絶運動。今玆坤聖誕辰，禮當竭蹶趨參，而病狀如右，竟未遂誠，臣子分義，掃地盡矣。冒控短章，恭俟嚴譴，惶恐隕越，靡所容措。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史臣傳諭，遣御醫看病。
○左議政金在魯箚曰，伏以乃者使事順成，擧國同欣，而臣不能趨造天陛，仰伸賀忱。今日坤殿誕彌之辰，大庭有起居之禮，而臣又冥然偃然，自阻班行。瞻宸結戀，撫躬增悼，身爲大僚，廢闕常分，非止一再。其罪不容每逭，乞命有司，重加勘處，以警朝紳焉。仍念臣，引伏，已至五朔，呈告恰gg洽g滿百度，事到窮極，理必有變。故於近日以來，日日翹首而祈遞，無異於患渴垂死者之丐沾勺水，而尙未得一命之音，則臣又心肝焦熬，寤寐憂悚，鬱火添疾，百症交作，㱡㱡床褥，無望復起。處玆十分迫隘之境，旣無由鑽地以入，則將不免徑情而狂走。以聖上平日眷顧慈庇之至意，豈忍使其跼蹐靡容，進退罔措，生爲喪性之人，死爲負罪之鬼耶？臣之萬無可出之狀，前後陳暴，殆無餘蘊。而聖明一向靳固，有若全未照燭，欲以時月之久，單數之多，責臣以改圖者然。此或可施於過執廉隅之人，而若臣則情理事勢，強抑不得。今雖更歷年時，又加百單，夫豈有轉動之道哉？若曰聖意在於重相職而不輕改易，則此又有不然者。所重乎相職者，以其參廟謨而與國政耳。臣則自秋至今，縮蟄如囚，聾瞽於世，籌司事務，一不干涉，則臣旣以已遞自居矣。銓曹例問，未見相及，則人亦以已遞處臣矣。如是而猶且假以虛號，任其曠位，何所補於國哉？臣之悶愧欲死，雖不足言，朝政之不誠，國事之泄泄，良足寒心。而亦恐百隷之玩愒，風俗之虛僞，未必不由於此也。懇乞廓然回思，幡然聽遞，仍正臣違傲之罪，以爲公私之萬幸。且倉官近以聖敎輸致廩料，至於累次。而臣以決不敢領受之意，輒煩仰復，事體屑越，惶懼冞深，使臣被譴而去，則無可論於辭受。不然則只當受樞府例廩，今此相祿，終無冒受之理，亦願卽先收回，勿使恩命更辱焉。抑臣於向日憲臣論遞湖南伯事，大有所恧蹙者，敢此附陳。臣素知徐命九剛明透徹，有過於人者。且以其人地而拙於進途，尙未試藩任，久爲公議之稱屈，故擧似於銓官矣。近聞政績已著，賑事有緖，南民恃而爲安。臣方自喜其不負所擧，駁劾之論，實出意外。而斷之以本不合方岳，結之以除目之下，物情爲駭。夫以人事君，大臣之職。而擧一方伯，尙駭物情，則臣之罪大矣。此亦臣不可復冒之一端。竝冀聖照而亟賜斥退焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃日右揆敦勉之時，其略竝諭，卿須顧今國事，顧今時象。嘗謂曰，諸臣之不顧廣諭，若是趑趄，其原則有，亦豈不由於大官不爲先公乎？噫，卿辭單幾上，恙已庶瘳矣。心已庶回矣。惟卿體君臣之大義，顧今日之國事，其須幡然。其所不參，非亦引咎，不腆月廩，亦何讓焉？卿須安心，勿辭領受。卽起視事，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。
○黃海監司尹得和疏曰，伏以臣本愚拙，不自知其人之不足信，其言之不足採。但知職事之不可不盡，民事之不可不恤。以田政事，頃已屢煩，廟議寢不行，又從以推考臣。臣於此，懍慄愧縮，廟議其以臣爲循民而欺國乎？臣雖無狀，決不至欺國，而若欺民而視其死則將有之矣。臣荷聖眷按一道，一道之憂樂舒慘，徒係臣身。臣雖爲民獲罪，罪亦榮矣。臣何敢畏其瀆擾，以蔀屋哀苦之情，掩不上聞於我聖上憂恤之下哉？臣之到任，在秋收已畢之後，所過之道路，所巡之田野，稻猶不穫，豆亦全棄，所刈者只稷粟，而百畝之出，不盈數斗。民之氷色者，千百爲群，啜泣遮道，指示田疇曰，彼田豆太，可以應稅乎？皆告以流散，臣目慘心傷，溫言曲誘曰，所見田畓，果是白地。白地徵稅，政所不忍，朝家從當頉給汝災田，減給汝身役，汝等勿爲流散，毋負朝家軫恤之意雲爾，則民皆泣謝而退。臣果以目見白地者，請其給災，而廟堂只許如干畓而靳於田焉。白地之徵，田與畓何間焉？臣亦知諸道之給災已夥然，有限之常賦將大縮，廟堂深慮經用之不支，略於本道之災給，勢固然矣。然旣災之田畓，從何地徵稅，以副廟堂慮經用之苦心哉？蓋本道地瘠民貧，雖値豐歲，民常告飢，況如今年之慘凶者乎？凶歲保民之道，莫先於頉給其災，減給其納，切勿侵擾，得令安堵。而給災旣不優，減賦又不行，哀我貧民，將何以保存乎？昨年之農，未如今年之慘，而災旣優給，納亦多減。今年之凶，有倍昨年之農，而災結反八除其二，賦納居十無一減。此實朝家倒置之政，民間冤愍之情也。今年二千餘結之所賦，視昨年有加，以有加之數，量減詳定之納，則無損於昨年徵納之元數，而實有今年蠲減之大惠矣。且詳定米，當初創議之日，收之民結，節其用度，豐羨餘而多儲蓄者，蓋以恤民隱而備凶歲也。間嘗見耗於京司之取用，他道之移轉，而尙有餘在，則其厚賦於民，從可知矣。常年旣厚賦，而凶年不爲蠲減，則惡在其恤民隱而備凶歲也？目今見在詳定米，可支一年，全數停捧，似無不可，而支勅之需，亦極浩繁。則不可不計其經用，限數定捧。然阻飢之民，萬無準捧之勢，旣未準捧，則復將徵白骨徵白地矣。與其未捧，終徵白地，寧於今年，蠲減多少，以慰飢民，飢民之顒望，專在於是矣。荒年之政，人必曰賑恤，而賑恤之不能爲恤民，臣嘗聞之里諺。里諺曰，與飮三器賑粥，寧受一溢還穀，受還穀生五六，飮賑粥死七八。又曰，與給一石還穀，寧減一斗所納，減所納安田裡，給還穀病道路。此蓋言賑濟設粥，徒有虛名，而不如均糶穀之有實效也。糶給還穀，亦病奔走，而又不如減蠲所納，以無騷擾也。民無騷擾則可安於田裡，田裡奠居者，雖四五日不食，猶不至死。而道路行乞者，雖日或兩食，未免於死，此所以古之善保民者，必蠲其諸役，勿使騷擾，使得保其居，而不以賑濟爲惠者也。今一路貧民，方在流散餒飢中，列邑皆言歲前後不可不設賑雲。而臣之意以爲，設賑粥聚飢民，徒致其死於街路上，不若抄出飢戶，均分還穀，不使離其家井，而又必蠲其徭役，少無侵漁之政，則或可免餓殍之盈路。以是申飭列邑，而卽今民間形勢，急如涸轍，救焚拯溺，不容少緩，本道詳定，與正供有異。玆敢更冒斧鉞，如是煩請。伏乞聖明，下詢廟堂，毋論尤甚。之次邑，春詳定特爲許減二三斗，以示朝家恤民之德意，以濟一道近止之民命，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處。
12月8日
編輯行都承旨李眞淳〈病〉。左承旨申致雲〈病〉。右承旨李日躋〈坐〉。左副承旨李重庚〈病〉。右副承旨趙漢緯〈坐直〉。同副承旨趙尙命〈坐直〉。注書李衡萬〈未肅拜〉金始煒〈在外〉。假注書南德老〈仕直〉。事變假注書柳顯章〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○昧爽，東方有氣，如火光。
○仁烈王后忌辰齋戒。
○李日躋啓曰，左議政金在魯，一百一度呈辭到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○趙漢緯啓曰，大司憲未差，執義安相徽，持平李成中牌不進，掌令朴履文避嫌退待，尹得徵在外，持平鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯一百一度呈辭。傳曰，安心調理。
○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○李日躋啓曰，注書李衡萬，旣有隻推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又啓曰，大司成吳瑗，修撰南泰良，旣有隻推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○趙漢緯啓曰，掌令朴履文，引避退待，尙未處置，監察茶時，亦已多日，事甚未安。除在外外，執義安相徽，持平李成中，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○趙尙命啓曰，下番兼春秋金硡，親病猝劇，勢難強令察任，兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，兼春秋鄭廣運單付。
○趙尙命，以兵曹言啓曰，頃日筵中，聖上特軫禁軍之疲弊，仍勉臣以恩威竝施，盡心撫愛，臣欽承明命，不敢少懈。卽與別將張泰紹，更加反復商確，一依筵中稟定時聖敎，謹定禁軍取才塡差堂上軍官、禁營哨官敎鍊官節目，至於禁營行伍取才塡差敎鍊官節目，同爲以啓，依此施行，何如？傳曰，旣諭節目，着意擧行。
○又以兵曹言啓曰，五軍門宣薦哨官出六之後，無歸屬處，積滯愁鬱，誠甚可悶。故日昨筵席，以曾前部將祿，割爲訓主窠者，次第擬差之意仰稟。而自上使之退議於入侍大臣，成節目入啓擧行矣。謹依聖敎，問議大臣，而第宣薦哨官出六者，其數甚多，訓主二窠遞兒，猶不足爲疏通之道。故又除出參上武兼一窠，竝作三遞兒成節目，今始入啓。依此施行，何如？傳曰，節目俱詳，此兩節目及頃者啓下節目，竝作謄錄，永久遵行。
○又以兵曹言啓曰，內三廳取才出身七十員，擇塡元禁軍事，議於大臣後，成節目入啓之意，曾已定奪，而當初欲以部薦二十窠、守薦十窠，定額之意仰達。而退出後，廣議於諸武將，則皆以爲，部薦、守薦，各以十五窠磨鍊爲當雲。故以此成出節目，議於大臣後，今姑入啓，依此定式擧行，何如？傳曰，節目詳備，依此遵行。而內三廳被薦類抄，以元禁軍時不取才，只擇爲人，則此後不無公私淆雜之弊。若有此弊，則別將及該番將，其宜重勘於本兵之長，亦當有申飭，奉承傳遵行。
○趙漢緯，以兵曹言啓曰，依傳敎，尙州營將李景琦，決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，卽者禧陵、孝陵、昭顯墓捉虎進上待令旗牌官安裕基，來傳傳敎內，旣已捉來四虎，日寒如此，軍兵之累日露處，誠甚可慮，卽爲撤還事，命下矣。依傳敎，今日撤還之意，敢啓。傳曰，知道。
12月9日
編輯行都承旨李眞淳〈坐〉。左承旨申致雲〈病〉。右承旨李日躋〈坐直〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨趙漢緯〈式暇〉。同副承旨趙尙命〈坐〉。注書一員未差金始煒〈在外〉。假注書南德老〈仕直〉。事變假注書柳顯章〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○昧爽，東方有氣，如火光。
○仁烈王后忌辰。
○李眞淳啓曰，左議政金在魯，一百二度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○李重庚啓曰，大司憲未差，執義安相徽，持平李成中牌不進，傳旨未下，掌令朴履文避嫌退待，尹得徵在外，持平鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○以左議政金在魯一百二度呈辭，傳於李眞淳曰，安心調理。
○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，因注書李衡萬陳疏侵詆，今日又不仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，待敎林象元，檢閱李宗迪，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○以注書李衡萬牌不進罷職傳旨，傳於李眞淳曰，小臣焉敢若是？爲先從重推考，牌招。
○以左承旨申致雲，修撰南泰良，執義安相徽，持平李成中牌不進罷職傳旨。傳於李眞淳曰，竝推考傳旨捧入。
○李日躋啓曰，修撰南泰良，旣有隻推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，發遣本曹佐郞尹鵬擧，敬陵、昌陵，抽栍摘奸，則入直官員及守護軍等，竝皆無頉，而至於樹木，則敬陵外案山中松木一株，斫痕似久。小松木三株內，一株自枯，二株斫痕似久。稚松木四株內，三株自枯，一株斫痕似久，小雜木二株，斫痕似久。昌陵西邊外山中松木二株，斫痕陳久。小松木三株內，二株自枯，一株斫痕似久。南邊外山小松木四株內，二株自枯，二株有斫痕，稚松木三株內一株自枯，二株斫痕似久，小雜木二株，斫痕未久。發遣本曹正郞李日瑞，穆陵、惠陵摘奸，則入直官員及守護軍等，亦爲無頉。而至於樹木，則穆陵西邊稚松木，二株自枯，風折稚雜木三株，自枯腐朽。北邊稚松木一株中折，半腐半存，稚雜木二株，自枯腐朽。惠陵西邊外中山稚松木五株，斫痕年久，半已腐朽，雜木三株，斫痕未久。北邊松木一株，體如椽木者，斫伐已久，半腐半存，東邊稚雜木五株，自枯腐朽，執頉以來矣。依昨年例，當該陵官等罪狀，勿論出入番，令攸司稟處，何如？傳曰，允。
12月10日
編輯行都承旨李眞淳〈坐〉。左承旨申致雲〈病〉。右承旨李日躋〈坐直〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨趙漢緯〈病〉。同副承旨趙尙命〈坐〉。注書一員未差金始煒〈在外〉。假注書南德老〈仕直〉一員未落點。事變假注書柳顯章〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜一更，月暈回土星。
○下直，別害僉使李行彬。
○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有病，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○以左議政金在魯，一百三度呈辭。傳曰，安心調理。
○備忘記，傳於李重庚曰，今下弓矢，別害僉使李行彬處，給送。
○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，日候不適，伏未審近日，聖體，若何？前劑入湯劑，當盡於今日，日昨下批，有後日次問候時入侍之敎矣。今日臣等，率諸醫入診，詳察聖候，議定仍進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。
○李眞淳啓曰，右副承旨趙漢緯，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。
○傳於李眞淳曰，賓廳次對頉稟，則例爲持公事入侍，而入診相値，留院公事入之。
○李重庚啓曰，掌令朴履文，引避退待，已至多日，尙未處置，監察連日茶時，亦甚未安。除在外外，執義安相徽，持平李成中，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，副修撰鄭益河自鄕上來雲，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命陳疏入啓，參判未差，參議朴師正在外，不得開政雲矣，敢啓。傳曰，疏批已下，更爲牌招開政。
○又啓曰，事變假注書柳顯章，頃日次對，以病陳稟退出後，病勢轉益危劇，實無起動之望雲。今姑改差，何如？傳曰，允。
○以待敎林象元，檢閱李宗迪等，牌不進罷職傳旨，傳於李日躋曰，竝推考傳旨捧入。
○注書李衡萬罷職，代以朴玶爲假注書。
○李重庚，以備邊司言啓曰，京畿水軍赴操時，身布減一疋事，曾有從容究度草記變通之命矣。京畿各鎭水軍，旣納二疋身布，又責六物價米，赴操時往來留連，動費一朔，身役之偏苦，最可矜愍。當此軫恤民隱之時，不可不稍加變通，使之支保。依御史狀請，四鎭水軍散在各邑者，行操之年則減其身布一疋，而其代則慶尙道水軍留布十五同，全光道水軍休番木十同，每年取來，自本司區管，臨時上下，凶歲停操之時則以此參酌，上下於各鎭災減之代爲宜。以此別爲定式，永久施行，何如？傳曰，允。
○李日躋，以內醫院官員，以都提調意啓曰，鍼醫前重林察訪皮世麟，在於罷職中矣。敍命已下，依例還屬本院，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯今十二月朔祿俸，更爲輸送。則以爲，行公之日，猶愧素餐，尋單以後，豈可食祿？向之強受，終亦有歉，況今勢窮理極，朝暮應遞之時乎？恩命雖屢勤，末由仰承，惶恐俟罪雲。祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。
○李重庚，以訓鍊都監言啓曰，陵寢內捉虎一次，捉納三頭者論賞事，曾已定奪矣。今番因禧陵、孝陵、昭顯墓有虎患。本局攔後哨官朴世春，牙兵將鄭翊周，領率砲手，出往搜捕，連捉四頭進上。而一頭則鄭翊周捉納，三頭則朴世春捉納。朴世春則宜有依定式論賞激勸之道，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，外八門把守軍，每以士夫家悍奴雇立，故全無畏忌守門禁軍之心。晝則托以小分軍，任自出去，夜則或往宿渠家，多不來守，事之疎虞，莫此爲甚。日昨筵席，以禁衛營禁軍廳標下待年軍中，各別抄擇壯健者，着軍服、佩劍、執槍，排番，把守城門，革罷雇立軍事，仰稟蒙允矣。自來朔當爲擧行，而不可無節目，以此議於大臣後，成節目入啓，定式擧行，何如？傳曰，允。
○以黃海監司狀啓，平山縣居私奴日福等燒死事。傳於李重庚曰，燒死人等，令本道恤典擧行。
○以同副承旨趙尙命上疏，傳於李重庚曰，方此推考，而不見批答，如此疏，其可捧入乎？還給。
○以吏曹參議朴師正上疏，傳於李重庚曰，以混沌時事，撕捱於今，此何分義？原疏下送，禁推。
○李重庚啓曰，右副承旨趙漢緯牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○持平李成中啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。請還寢李夏宅，島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請右廳大將張泰紹，罷職不敍。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠減gg竄g之命，亟行償命之典。〈措辭竝見上〉新啓，三司之職，受人主耳目之寄，任一世激揚之責，體貌之重，禮待之隆，爲如何哉？而近來居三司者，不自重久矣。上而無殿陛之爭，則人主輕蔑之，下而無官師之規，則宰相凌侮之。日昨諫臣之疏，雖出於激慨規勉之義，而奴隷二字，大是妄發。致令聖朝三司之臣，混被其斥，則適足以益啓人主之輕蔑，反貽宰相之凌侮，不可以語言薄過，而無規警之道。請前正言金尙重罷職。向來諫疏中二字題目，不過一時妄發，則居三司者，一番引嫌，雖不足怪，至以此事未現告之前，皆是蒙不潔等語，騰諸章牘，有若今日三司眞有難洗之累者然。豈非疲惱之甚，而重損臺閣之體乎？不可無規警之道。請前司諫吳彥胄罷職。近來嫌路太廣，固爲識者之寒心。而設或事關處義，猶不敢顯言於公朝，則況斯文相爭，其來已久。若開互避之路，豈有寧靖之時乎？臣見日昨堂後之疏，其所爲嫌，大關後弊。旣係郞屬，則公體固自有別，且非師門，則私義亦無可論，而跡涉惹鬧，宜有規正。請前注書李衡萬罷職。李衡萬以參下一新進，又非言責之職，而官在郞屬，疏論堂上，欲開無前之嫌路，則喉院之捧入其疏，事固不審，亦關後弊。請當該承旨從重推考。洪好人之北路裘馬，實爲文宰之羞恥，而當此一初之政，猥玷京尹之班，除目之下，已駭物情。及其辭疏之出，敢引宋朝名臣之事，文飾已累，反以詆辱誣衊等語，醜詈言者，語極屑濫，跡涉放肆。請漢城右尹洪好人罷職。亞卿實職，何等淸峻，而如金鍰之地閥未聞，履歷蔑稱者，猥見充擬，騎郞直通，係是極選。而李德觀之冗微，亦得濫與，有非重官方惜名器之道，請當該銓官，從重推考。新除授掌令尹得徵，時在京畿坡州地，請斯速乘馹上來事，下諭。掌令朴履文，以臣於病伏中，得聞前副校理李鼎輔之疏，詆斥持平臣鄭玉，至請譴罷，而其中一款，卽張泰紹論啓事雲。蓋泰紹濫殺事，發啓者鄭玉，而連啓者臣也，添其辭，改其律者臣也。其疏不下，雖未詳其遣辭之如何，而亦旣槪見於章奏間矣。凡其是非虛實，姑捨勿論，譴罷之請，旣發於論思之地，則發啓連啓，宜無異同。彼雖不竝斥臣，臣安得晏然於臺次乎？適緣賤疾添劇，不能自力，今始自列於扶曳趨召之餘，所失益大矣。引嫌而退，連啓改律，旣據風聞，匪意詆斥，不必過嫌。請掌令朴履文出仕。答曰，不允。末端六件事，下諭事，處置事。竝依啓。
○都承旨李眞淳，右承旨李日躋，左副承旨李重庚聯名疏曰，伏以臣等，伏見持平李成中之啓，以李衡萬疏捧入事，至有當該承旨重推之請，臣等於此，亦不勝瞿然之至。當初衡萬之疏，以郞屬侵辱堂上，卽前所未有之事。大關體統，不宜循例捧入，而如許之疏，不可不一經睿覽，故往復相議，終至捧入矣。臣等旣皆以與聞之人，今於臺論之發，何可諉之於該房，而獨爲之晏然乎？玆敢聯名齊籲。伏乞聖明，亟遞臣等之職，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。
○同副承旨趙尙命疏曰，伏以臣，卽見憲啓，則以李衡萬疏捧入事，至請該房重推，臣於是，不勝瞿然之至。槪其原疏，有關體統，固當卽爲退卻，而如許之疏，亦不可不一經睿覽，故果爲率爾捧入矣。今者非斥之論，至發於言議之地，則臣何敢晏然冒居於職次乎？玆敢投進短疏，徑出闕門。伏乞聖慈，亟遞臣職，以謝臺議，不勝萬幸。〈入啓還給〉
○吏曹參議朴師正疏曰，伏以臣於去月，慘遭亡子初朞，至情難忍，來哭所瘞之地，積哀在中，寒氣襲外，宿疾添苦，未得回程。此際忽有敍命，銓部除旨，遠及鄕外，恩榮所被，閭里動色，不知疎逖賤身，何以得此？其在分義，宜卽趨承之不暇，而顧臣衰病日痼，陳力就列，實無其望。況玆見任，何等淸要，而前後忝叨，今已至四，物情爲駭，固所宜然。再次冒出，輒致人言，狼狽旣極，愧訟恆切。以此情地，寧有去就之可論哉？竊念公議，無不知臣復蹈僨誤之地。伏惟聖上，亦必俯賜鑑燭，而檢擬恩點，俱出意外，臣誠驚惶悶蹙，莫省所措也。臣於年前，重被玉堂之筵斥，屢度控免，幸得例勘。又以秋間參政時，亞諫之望，致勤聖敎，辭意甚嚴，而還止譴罷，旋蒙收敍。厥後累月，臣在他職，復遭惠文之追論臺通事，至準重推之請，頃已略有辨暴於辭疏，今不須更爲覼縷。而銓地一步，便同鐵限，雖欲轉身，其可得乎？凡在政任之人，苟以注擬間事，一有譏議，必去其職乃已。矧臣所遭，尤爲非常，詆斥之言，至再至三，引嫌之端，比他倍重，臣之不復苟冒之義，於是益較然矣。臣之所祈，只在早蒙褫鞶之恩，而庶得全其廉隅大防也。方擬進身輦下，悉陳情懇，而所寓齟齬，調治失宜，所患諸症，俱係危惡，有比一時偶感之比。僵臥旅次，萬無強起登路之勢，不得不從縣道冒死哀籲。伏乞天地父母聖慈，特察臣之情勢病狀，俱極危臲，亟命鐫臣新授職名，以安微分，使得任便調疾，千萬幸甚。〈入啓還給〉
○工曹參議尹東洙疏曰，伏以臣於月前別諭之下，敢上猥疏，冒陳血懇，而跡涉偃蹇，恭俟誅殛矣。伏承聖批，不惟不賜罪譴，反申以卽速上來之命。臣欲承膺則情病難強，欲更籲則煩瀆是懼。方此縮伏隕越之際，水部除命，又下於夢寐之外，尤增驚掉駭惶，若隕淵谷。臣之庸虛之實，癃陋之狀，前疏已略暴矣。夫以士爲名，亦非一槪，有大小之異高下之差，其爲士者，當自量而進退。而上之所以待之也，尤不可以混施而無別也。果有抱才蘊道之士，可以出而需世，則陳力就列，死生以之者，此乃正法常道也。如使不然，則斂縮而自修，晦藏而無求，猶不失爲量分知恥之流也。苟或不揣才分，貪榮戀寵，羊質而蒙虎，蚊力而負山，則其不至於辱朝廷而羞當世者鮮矣。自上亦必綜核名實，愛惜嚬笑，爵不當濫及，禮不當猥加，豈可苟循虛名，以責實用，致有僨國敗事之譏哉？如臣賤甚糞土，遠伏溝壑，日月之明，縱未俯悉，而臣則明於自知，守分窮谷，以不敢冒進，爲微臣事君之一義，非欲爲占便之計，敢爲此飾讓之說也。噫，自古有志之士，每以不得君爲恨，而臣幸遭逢聖明，蒙被異渥，眷顧優假，愈往罔極。斯誠千載盛際，而恩不敢謝，命不敢趨，守株艮限，冥迷不悟，原臣本情，如右所陳，而畢竟將未免爲大倫之罪人，撫躬自悼，中夜繞壁。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟削臣匪分之職，仍治臣慢命之罪，又命選部，勿復檢擧，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉爾懇，爾其勿辭，卽速上來，以助不逮。
○判中樞府事金興慶箚曰，伏以如臣癃廢之賤，積犯闕禮之誅，而太醫之診視，藥物之宣賜，前後相續。豈臣糜粉，所可仰酬？第臣病狀，已無可爲，醫技莫適，別症傍生，治標之劑，亦無顯效，暈眩之氣，劇歇靡常，瘀痰牽痛，迨三朔如一日矣。卽今治法，但當遍灸腰背，而際玆嚴冱之節，有難輕試，勢將徐待春和。而恨臣所叨兼任，卽是保護重地，其不宜容臣虛帶，閱歲瘝曠也決矣。顧今使事順成，擧國歡慶，區區犬馬之誠，豈不欲一造診筵，恭伸賀忱？而床蓆殘骸，末由起動。今日問候之班，竟不得趨參，臣罪於是尤萬萬矣。玆敢復伸疾痛之號，仰干仁覆之天。伏乞聖慈，亟命鐫罷臣內局都提擧之任，俾朝儀無缺，私分獲安，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所患若是彌留，深用念焉。以疾不參，其何所傷？所辭都提擧，豈可每每讓焉？卿須安心勿辭，其須益加善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。
○江華留守尹容疏曰，伏以臣，晩始得聞臺臣鄭玉之疏，論及近日陞擢，至以先門地，而不先才行爲言云。臣以無似，猥藉先蔭，新膺寵簡之恩，晉叨貳卿之秩，則臺言之如此，固其所也。臣於是，已不勝其悚恧靡措。而且於星山縣監洪應夢之被譴，尤有所惶愧不自安者。臣於年前，亦嘗叨守星山，則已有紙保，而其來蓋久矣。略爲移補於逃故之軍額，而名色則因循未罷，蓋各邑之稍有物力者，率多有此等名色。或至屢倍於星山者有之，而前輩有識之當此邑者，未嘗輕罷而仍存者，豈皆專爲自私之地而然哉？誠以罷之則邑樣頓敗，而衆弊隨生，因以及民故也。本縣之存而不罷，亦不過如此，而若論其罪，則前後宰星者均有之，而獨使見任之人當其罪，如臣者乃反晏然於官次，則豈獨無愧恥於私心，而其在朝家刑政，亦果何如哉？玆敢露章自列，以冀同罰。伏乞聖明，亟命削臣之職，治臣之罪，使公法無頗，賤分獲安，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所辭俱過矣。卿勿辭察任。
○副修撰鄭益河疏曰，伏以臣一旬持被，七次登筵，昵侍天顔，復瞻春邸，榮感之極，志願亦足，分外名塗，元非仍冒之地，夢裏郊棲，此實粗安之所，玆趁坐罷之暇，復尋取煖之計。曾未踰日，除旨復降，又纔經宵，馹召繼至，含恩畏義，不敢久淹，強疾登程，僅歸私次。而回顧金華一步，已隔鐵壁千丈，如許衷曲，不待臣言，而伏想聖明，亦已俯燭無餘矣。臣之涉世昧方，多仇少與，果如頃年筵敎中，見忌彼此雲者是矣。臣之遇事不避，觸處生疣，亦如伊日筵臣所奏，不無病痛雲者是矣。以其多仇少與，又復觸處生疣，若其軀命之得保至今者，卽聖明之所賜也。孤露以後，一身之可以依恃而爲命者，又是我殿下而已。則丘山之恩，天地之義，生當竭忠以事，死當結草以報。而況今災異驚心，艱虞溢目，聖念之遑遑，國勢之岌岌，政如萬斛龍驤，中流遇風，而柁師篙工，各自爲心，如是而不至於相率胥溺者幾希矣。苟使臣，言議可以激昻頹波，才智可以裨補絲毫，則以臣必報之念，太癡之性，豈不蹈湯赴火，死生以之，而第其自知甚明，自量甚熟，若或今日復出，必如往年大敗，其無益於國而有害於身，不待智者而可知之矣。此所以最初辭疏，自處以無口瓠者也。無口之瓠，決不可久冒於論思之地。伏乞聖明，諒此肝膈之懇，特垂遞改之恩，使之效力於冗官散秩，不勝幸甚。臣旣不以經幄自處，又不以論事自任，而頃於召對入侍時，猥以講冊稟定事，有所仰達，則聖上至以更詢領監而處之爲敎矣。厥後諸臣，更不提告，致使莫重講冊，訖未有定，事之未安，莫此爲甚。夫法講之必以聖經，召對之必以《史記》，自是列聖朝不易之典。而矧此《資治通鑑》，又是殿下未講之書。自古經筵之兼取前史，蓋欲使人主，日聞古今治亂興亡之事，以爲善惡皆可師之道也。以此言之，則此書之尤爲緊切於卽今者，豈不較然乎？然而必須前期定奪，然後方可無臨時窘束之患，幸聖明，下臣此疏於本館，使之趁速稟處焉。臣於治疏將上之際，庚牌儼臨，不敢坐犯違傲，謹此隨詣於闕外，而區區情病，如右所陳，不得不拜章徑歸，臣罪至此，尤無所逃。更願殿下，令王府從重勘處，以肅朝綱，以安私分焉。答曰，省疏具悉。所陳之冊，將爲下問矣。
○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣昨伏見左議政箚本，有銓曹例問，亦不相及之語，臣不勝瞿然之至。向者東南兩藩窠出，臣以問議事，先往左議政家問之，則大臣以方在辭免，不肯擧薦，故臣但以東藩可擬者數人，略有所酬酢而歸。其翌日往見領議政，始以李壽沆，停當南藩首擬，仍爲差出矣。停當後書報，古例則然，而臣生疎昏謬，無所報知，大臣箚斥，體例然矣。但臣罪實在於停當後不報，而箚語則有若臣初不就問者然。無乃文字之過耶？然臣之泛忽損體之罪，實無所逃。玆敢露章自列，乞被譴何，以重事體焉。答曰，省疏具悉。大臣箚陳，不過體例，欲爲下問次對，問備於卿，今觀所陳，知由生疎矣。卿其勿辭行公。
○領議政李光佐箚曰，伏以今日，卽賓廳日次，臣當率諸堂上，趁早詣闕，而賤患足疾，因誤爲鍼藥，昨來還復添加，全不能運動。竟未自力，當此宵旰憂勞之日，旣不能以嘉言良謨扶國活民之策，日日入告，而循常次對，亦且緣臣而廢闕，臣罪實在於難赦矣。伏況昨日邸報，嶺南之啓，又報，非常之天災，是何薦疊乃至此耶？此若有迫切之患，朝夕之憂，若非聖上大段警動，使徹底之誠信篤實，流行於日用，感動於天心者，實難以救得一分。顧臣耄矣。不能毫髮贊襄，安危之數，無以爲力，憒憒泯泯，日復一日。其安用如此輔相哉？惟有斥退臣一人，加以大何，彰臣之慢，以謝天譴，庶幾爲警懼之一助，臣不勝激切流涕，祗竢威命焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？末端所讓，良由否德，其聞卿讓，不覺恧焉。卿須安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。
○丁巳十二月初十日辰時，上御熙政堂。藥房入診，提調尹淳，副提調李眞淳，假注書南德老，記事官金道元、鄭廣運，醫官玄起鵬、金壽煃、金必衍、金德履、許錭入侍。尹淳進伏曰，日候近來少有冬意頗寒冷，聖體，若何？上曰，比往時一樣矣。淳曰，湯劑連爲進御乎？上曰，今日盡服矣。淳曰，頃有失音之候，今則差復矣。八九貼進御後，其效害必有可知者矣。上曰，頃時間間服藥矣。今則着實進御，而姑未知其效害矣。淳曰，硃砂安神丸，不爲進御乎？上曰，不爲進御矣。淳曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，慈殿氣候，比往時一樣矣。淳曰，今日問於醫女，則玉體結聚如塊之症，近則舒散雲。湯劑進御後，不無微效而然耶？抑適然而然乎？上曰，卽今眩氣，有時往來，前日則夜間眩氣差勝矣。今則至夜輒發，蓋元氣之比前不同，於此可知。前日湯劑進御，則支末若箚着，似有伸舒之候，今則雖進御湯劑，只是尋常。頃者進御滋陰健脾湯後，似有差勝之效。今番湯劑進御後，頭部似有結而復散之候。以此觀之，似是痰候有加而然矣。支末若刺之症，今則不作，而有麻木之候，可知其解舒矣。慈殿以解舒後差復，下敎矣。淳曰，元氣比前似衰，深可悶慮。頃者命入牛黃兩桂元，似是上焦有熱候，故醫官不敢用補劑矣。今番則人蔘入三分矣。上曰，然乎？淳曰，藥力漸微，若干貼，豈望有效乎？頃者劑入湯劑，未盡進御矣。頃者加入天麻矣。上曰，不可每每加之矣。淳曰，天麻以眩氣加入，人蔘則欲加入而未果矣。上曰，其藥頗有效矣。淳曰，頭部藥宜用輕淸者，上焦藥宜用浮輕者，天麻湯，半夏、白朮加減入之，病藥相當，則不在錢分多少，五貼皆進御後，更承下敎，而當議定加減矣。上曰，今日進三貼乎？淳曰，初八日當盡爲進御，頃有下敎矣。王世子氣候一向平順乎？上曰，一向好過矣。淳曰，近聞宮官之言，則以久不入侍，頗爲抑鬱，日氣好時，率醫官入侍，何如？此擧措稍大，待開春爲之乎？上曰，頃者欲爲之而未果，姑觀來頭，當爲之矣。淳曰，令醫官診察，何如？上曰，首醫及新入醫官，診察，可也。玄起鵬進來，診察訖，退伏曰，左右三部本體微帶數，右寸關暫帶滑，度數均調，而似帶數矣。淳曰，權聖徵病未入來，故金壽煃以本廳首醫入侍，同爲診察，何如？起鵬曰，大體數而帶滑矣。金壽煃曰，脈候左邊三部調均，雖似帶數，而不至顯然，右邊脈候，頃者一向微而且滑矣。今則不然而微數矣。金必衍曰，臣今初入侍，左右脈候，雖未知比前如何，而大體調均矣。淳曰，湯劑連爲進御，水剌之節，姑無差勝之事乎？上曰，姑未知之矣。淳曰，繼進藥當否，下詢醫官，何如？上曰，問於首醫，更爲陳達，可也。起鵬曰，此藥當初劑進，非以有患候也。只以水剌之差勝爲度矣。去月七八貼，今月八九貼，其間不爲進御，迨過一望，豈有顯效乎？連爲進御然後，可知效害，今則雖爲連進，而貼數少，加進五貼後，與諸醫更爲議定，似好矣。上曰，加進五貼，可也。〈出榻前下敎〉起鵬曰，脈候不沈似數，或微有煩熱之候乎？今則空茶不爲進御乎？上曰，脈候微弱之時似沈，而差勝則帶數，今則似是差勝而然矣。起鵬曰，六君子湯，依前方劑進乎？上曰，唯。淳曰，大妃殿眩氣，累月無差復之效，此比他病，尤爲可悶，有妨起居，久則藥餌收效亦難，醫女診察，豈知脈候？自外斟酌議藥，豈知其必爲當劑乎？今加人蔘三分，猶未決定，使醫女略知脈度者入診，知大段虛實然後，可以議定，後日次令醫女診察，可如？上曰，至十三日，湯劑方爲進御，其時待令入診事，預爲分付，可也。淳曰，雖非問安日次，臣等亦當來待矣。上曰，唯。李眞淳曰，再昨注書李衡萬上疏，斥左承旨申致雲，侵辱多矣。堂、郞之間，事體自別，若有先嫌，與師生之嫌，固當疏陳引避，而只以時象事，侵辱堂上，前所未聞，事極非矣。其在事體，事宜退卻，而亦不可不一經睿覽。故院中相議入啓，衡萬則昨日違牌坐罷，致雲則昨日違牌，有隻推之命。今日當更爲請牌，而堂上見辱於郞廳，事勢似難行公，請牌似爲文具，故不爲之，敢此仰達。上曰，此似李鼎輔事，循例下敎，而小臣焉敢等語有意，大臣入侍時，當更爲下敎，而申致雲豈可以此許遞乎？淳曰，堂、郞事體重矣。政院雖異於他司，而以堂上見斥於郞屬，乃三百年所未有之事。雖出牌，在其廉隅當遞矣。上曰，雖然，更爲牌招，當有處分矣。眞淳曰，兵曹參知林光弼，入直內司，已過一望，所患宿病，遇寒猝劇，故日前上疏受由。而本曹參判鄭彥燮牌不進，參議徐命九在外，他無推移之員。病勢漸加，尙不得替直，而且聞本曹褒貶，在數日內，而磨勘堂上，亦無進參之員雲。參知許遞與參判牌招之間，宜有變通之道矣。上曰，鄭彥燮、權䌖疏後，始拜此職乎？眞淳曰，其後爲右尹，又拜此職矣。上曰，鄭彥燮以此撕捱過矣。從重推考，更爲牌招，在外參議徐命九，遞差，可也。〈出擧條及榻敎〉諸臣以次退出。
12月11日
編輯行都承旨李眞淳〈病〉。左承旨未差。右承旨李日躋〈坐〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨趙漢緯〈坐直〉。同副承旨趙尙命〈病〉。注書金始煒〈未肅拜〉一員未差。假注書南德老〈仕〉朴玶〈仕直〉。事變假注書未落點。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○初昏西方有氣，如火光。
○李日躋啓曰，左議政金在魯，一百四度呈辭到院，而以臘享大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而臘享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯，一百四度呈辭。傳於李日躋曰，安心調理。
○備忘記，傳於李日躋曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。
○李日躋啓曰，副修撰鄭益河，疏批已下，待敎林象元，檢閱李宗迪，昨有隻推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○又啓曰，昨旣有開政之命，政官今日所當更爲請牌，而臘享大祭齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。
○趙漢緯啓曰，副修撰洪昌漢，自鄕入來雲，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○又啓曰，校理金尙魯、吳遂采，檢閱李濟遠，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○又啓曰，春帖子製述官，旣已抄啓，弘文提學尹惠敎，時無職名，令該曹口傳付軍職，明朝牌招，使之出韻科次，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司直尹惠敎單付。
○趙漢緯啓曰，春帖子製述官，旣已抄啓，而其中時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○又啓曰，校理金尙魯，纔已肅謝矣。聞其母病，萬分危重，陳疏徑出，原疏以臘享大祭齋戒，不得捧入。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○李重庚啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。
12月12日
編輯行都承旨李眞淳〈病〉。左承旨未差。右承旨李日躋〈病〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨趙漢緯〈坐直〉。同副承旨趙尙命〈呈辭受由〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書未落點。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○趙漢緯啓曰，大司憲、執義未差，掌令朴履文，持平李成中呈辭，掌令尹得徵在外，持平鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯一百五度呈辭。傳於趙漢緯曰，安心調理。
○李重庚啓曰，注書金始煒，自鄕入來雲，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，本曹褒貶，定於今月十三日，而參判臣鄭彥燮未肅拜，參議未差，參知臣李光弼，獨爲入直矣。磨勘堂上，他無推移之路，參議有闕之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，竝與參判一體牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以吳命新爲兵曹參議。
○趙漢緯啓曰，弘文提學尹惠敎，以春帖子出韻科次事，今日出牌矣。牌不進後，陳疏到院，而觀其措語，則以爲，前任左參贊辭單，具書本兼諸銜踏啓以下，則從其所書官銜，一倂鐫免雲。而本院規例，凡辭單，雖具書官銜，措語中無本兼諸任具辭之語。只以臣矣職本差爲請，則本院從其辭單措語。只以本職遞差捧傳旨，乃是應行之規，故依舊例捧傳旨，則所當更請牌招，而今其疏語如此，何以爲之？敢稟。傳曰，旣已下批，撕捱太過，待開門牌招。
○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命陳疏入啓，參判未差，參議朴師正禁推，不得開政雲，敢啓。傳曰，批下，明日牌招開政。
○以校理吳遂采，副修撰洪昌漢、鄭益河等牌不進罷職傳旨，傳於趙漢緯曰，竝推考傳旨捧入。
○李重庚，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前副校理鄭履儉，已爲啓下。而方在罷散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○又以訓鍊都監言啓曰，昨夜初更量，左邊捕盜廳軍官，以大將意，執捉砲手金廷輝身來告曰，本廳從事官，今日初昏量開坐時，微聞砲響，心甚疑訝之際，砲聲又爲一次大發，事極驚駭，如是捉送雲。故廷輝處，發砲聲曲折，嚴加査問，則渠以本局砲手，居生於把子廛左巡廳近處，以旅客主人爲業。渠之鄕客御營軍朴有得，所持鳥銃，今日私習時，耳穴塡塞，不得放火，渠以砲手，習熟穿穴之法，卽爲穿開耳門，拈藥觸火，則絶線不通，聲出火門，更爲添藥觸火，砲聲大發，有此被捉於捕廳雲。故朴有得捉來質問，則其所供辭，與廷輝一般無異，究其實狀，事涉無情，而闕下不遠之地，昏夜發砲聲，事極驚駭。上項金廷輝，卽令攸司囚禁嚴覈，考律科斷，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授兵曹參議吳命新，所當牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○行都承旨李眞淳上疏，伏以臣，年旣衰邁，病亦癃痼，形殼雖存，精力已消，最是數溺之疾特甚，而筵席出入，每悚其頻煩，腳痿之症轉劇，而殿陛陞降，輒憂其跛蹶。顧此病狀，夫豈合於昵侍香案，趨走彤墀之職？而向來本職除命之下，感激恩數，未敢言病，不計顚仆，黽勉供職。而百艱千辛，旁人爲之代悶，蓋其病狀，本來如此。而又於再昨申退之際，忽然渾身灑浙，若墜煙霧，及其舁還私次，頭疼而�熱，膈煩而口渴，兩耳互鳴如雷，牙齒刺痛如拔，當食輒嘔，求汗不出，晝宵叫苦，昏昏不省。此雖風寒所感，而諸般症情，若是危苦，旬月之間，萬無差復仕進之望。玆敢疾聲呼籲於仁覆之天。伏乞聖明，俯察病勢之萬分難強，亦念出納之不容久曠，亟遞臣所帶職名，以便調治，以尋生路，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。
○全光監司李壽沆上疏，伏以臣，伏見大臣箚本，有曰銓曹例問，未見相及，銓長對疏，以爲停當後無所報知。臣於是，不勝悚蹙之至。三南監司之問議差出，永爲定式者，朝家旨意，誠有所不偶然也。向臣之備擬，旣未書報於大臣，則殊非定式之本意。噫，方伯之任，不輕而重，擧擬之際，如有一毫未盡之端，去就一節，無復可論。而臣於時事朝政，本一聾瞽，如許委折，全未聞知，除拜之後，率爾出肅，不敏甚矣，追悔大矣。到今相箚出，而旣論其例問不及，銓疎繼而自訟其生疎未報，則銓曹之以臣擧擬者，自歸於格例之外，其在事體道理，臣何敢晏然仍冒乎？若其聖簡之終是再誤，人器之本不相稱，有不暇摻論。伏乞聖明，特軫問議之體重，俯諒情勢之難冒，卽賜鐫遞，回授可堪之人，俾令一路民事，不至於淹延時月，大段狼狽，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，速往欽哉。
○校理金尙魯上疏，伏以臣，以衷情則至崩迫，以蹤地則大危臲，其不容冒側朝端，復躡名塗，不獨臣自知之，抑亦通朝之所共諒。昨叨館銜，屢犯違慢，自速理對，恭竢鈇鉞。而荷天地寬大之恩，宥旨午宣，嚴召夕下，惶隕之極，罔知攸出。且臣所被前後恩私，與天無極，此生此日，何以酬報？顚倒隨牌，唐突入謝，以伸闔門感祝之悃，兼贖近來積逋之罪。而顧臣母病，近添虛泄，一旬沈篤之餘，又自三昨，中寒暴重，神精迷瞀，左右叫喚，全無省覺，頑痰轖胸，藥汁不下，渾體厥冷，呼吸喘急，醫人診視，速gg束g手以待。臣在獄得聞此報，歸護路阻，五內焦灼，達曙涕泣。幸於此際，蒙恩馳省，則目下症情，萬分危惡，凜凜之形，十倍所聞，雖晷刻之間，有不可恃，跬步之地，有不忍離，人子至情，遑遑罔措。禁廬持被，非所可議，略控疏籲，旋卽徑退，適値淸齋，未獲上徹，妄擅行止，罪合萬死，慄慄悚恐，終宵靡定。玆將愍迫之懇，輒又大聲哀呼於孝理之下。伏願聖慈，特垂矜憐，卽許鐫遞，使臣得以專意扶護，仍勅所司，重勘臣罪犯，以礪朝憲，不勝萬幸。臣無任戰兢祈禱之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○副司直尹惠敎上疏，伏以臣，半生癃疾，榮衛俱損，犬馬之齒，今已望七，虛脆孱劣，日甚一日，殆如篤老樣子。夏間再次灣行，觸冒炎濕，積祟轉深，危症之形見者，固非一二數。頃於三覆罷後，深夜還次，喫着失宜，病氣遂大肆，昏窒二晝夜，傍人雜灌藥餌，始得回甦，而膈痰塡亘，水漿亦礙，委頓床褥，專廢飮啄者，已近數旬。眞元以之益鑠，頭目眩旋，不能少坐，手腳頑痺，不能自運，㱡㱡涔涔，人事都絶。坤殿誕辰，百僚庭候，且物膳封進，西壁例任，而顧臣凜綴，末由自致，終未免闕禮。首實之章，見阻喉司，不獲已尋單請急，幸蒙褫鞶之恩，臣方伏枕感祝。第有萬萬不安於私義者，大凡臣僚之入單祈遞者，具書本兼諸銜踏啓以下，則從其所書官銜，一倂鐫免，自喉院捧傳旨，古例卽然。間或有隻遞本職者，此出於一時特命，而有非喉院，所敢任自區別或遞或存者。故臣於春間，亦以病呈單，得解本兼數職矣。今者喉院諸臣，失於照檢，臣則具書本兼四銜以入，獲蒙踏啓，而喉院則乃以只遞本職，捧傳旨以下，事之未安，豈有甚於此哉？此雖喉院之不審，若臣所帶本兼之俱已卸解，則較然無疑矣。喉院不肯援例改稟，反以臣已遞之提學，強請牌招。此正所謂皮之不存，毛將焉附者也。臣誠駴惑，莫省所謂也。噫，君召之嚴重，何如？而今乃誤降於已遞之身，喉院於此，又做一大錯矣。臣到此地頭，唯有重被逋慢之誅而已。進退非所可論，借使無此，顧臣病狀，實在萬分危困之境，尤無蠢動跬步之勢。伏乞天地父母，俯察臣前帶兼任之已在倂遞中，亟收召牌，仍許臣任便醫治，獲全螻蟻之危息，則山恩海澤，隕結難報，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，卽速行公。
○行吏曹判書趙顯命上疏。伏以臣，得聞憲臣之啓論京兆之擬金鍰，騎郞之擬李德觀，謂非重惜名器，至請重推。臣鑑識素蔑，聞見不弘，臨政注擬，瘡孔百千，不有官師之規，臣安得以聞過失也？李德觀，臣所素昧，自臣入銓，數次來見，而其人物頗佳，其官又殿中，故果爲備擬於騎省。今此冗微之斥，臣亦未有可據而辨之者，公議之下，敢不愧服也。至於金鍰，臣亦未知爲何狀人。頃者備局之坐，右揆語臣曰，君聞金鍰者乎？以參議之孫司諫之子，曾經高山察訪、理山府使，退休已三十餘年，年且九十，而其文學非凡流雲，何不檢擬也。大臣之言旣如此，臣且記臣亡兄豐陵府院君臣文命長銓時，亦嘗擬之於判決事，而人多頌其公道，故果卽檢擧於右尹末擬矣。憲臣卽鍰休官以後人也。其門閥履歷之未及聞知，其勢然也。惜乎，其言之太輕銳，而毋侮老成之訓，不得不爲憲臣勉之也。臣旣被臺斥，理難自安，玆陳短章，乞蒙譴斥焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭行公。
12月13日
編輯行都承旨李眞淳〈病〉。左承旨李日躋〈坐直〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨徐命九〈在外〉。同副承旨趙尙命〈呈辭受由〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○辰時，日暈兩珥。未時，日暈兩珥。夜自一更至三更，月暈廻土星。四更五更，月暈左珥。
○下直，仁遮外萬戶金昌烈。
○李重庚啓曰，來十六日，儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。
○趙漢緯啓曰，大司憲、執義未差，掌令朴履文，持平李成中呈辭，掌令尹得徵在外，持平鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯，一百六度呈辭。傳於李日躋曰，安心調理。
○備忘記，傳於趙漢緯曰，今下弓矢，仁遮外萬戶金昌烈處，給送。
○李重庚啓曰，弘文提學尹惠敎，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而春帖子出韻科次，一時爲急，更卽牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，春帖子出韻科次，一日爲急。而弘文提學尹惠敎，又違召命，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極爲寒心，從重推考，更爲牌招。
○李日躋啓曰，弘文館提學尹惠敎，特敎之下，又爲違牌，其在事體，極爲未安，推考傳旨，今方捧入。而春帖子出韻科次，期日迫急，所當更請牌招，而一日四牌，前例所無，何以爲之？敢稟。傳曰，其所過中已下敎，則此何分義，此何道理？明朝牌招。
○李重庚啓曰，校理吳遂采，副修撰洪昌漢、鄭益河，旣有隻推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○以副校理徐命臣，副修撰鄭益河等，牌不進罷職傳旨。傳於李日躋曰，此何分義？鄭益河之撕捱太過，竝只推，卽爲牌招。
○李重庚啓曰，今日政新除授承旨，待下批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又啓曰，今日政新除授玉堂，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判未差，參議朴師正禁推，右承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彥燮未肅拜，參議吳命新未肅拜，參知林光弼進，右承旨李重庚進。
○吏批啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○以徐命九爲右副承旨，鄭錫五爲吏曹參判，同義禁金始炯爲左參贊，李聖龍爲右尹，金有慶爲副提學，趙最壽爲大司憲，金尙魯爲執義，金重熙爲司諫，宋徵啓爲獻納，趙明履、鄭俊一爲正言，徐命臣爲副校理，鄭亨復爲修撰，林象元爲兼說書，林德升爲禮曹佐郞，金光國、具觀徵爲監察，李瑗爲惠陵參奉，兼春秋金錫一、金相紳、李光瀷、柳綽、柳蹇、李度遠，學正李胤沆單付。
○兵批啓曰，翊衛吳遂燁呈狀內，肅謝還歸之路，所騎驚跌，落傷甚重，轉側須人，時月之內，差復無期，以此病狀，萬無供職之望，斯速入啓遞改雲。病勢危重，旣難察任，則桂坊輪直之地，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，同知中樞府事吳遂成，以篤老之人，方在鄕家，身病甚重，末由上來肅謝，呈狀乞遞。病勢如此，旣不得上來，則雖是閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，忠翊衛將金鎭石呈狀內，素患痰病，遇寒猝重，萬無供職之望，斯速啓遞雲。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪直之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。
○以文顯謨爲晉州監牧官，僉知姜㶅，副司直鄭錫五、徐命九、李道謙，副護軍權興駿、金洸、李彥祥、金有慶，副司果鄭履儉單付。
○李日躋啓曰，新除授右副承旨徐命九，時在全光監營任所，乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授副提學金有慶，時在公洪道瑞山地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授修撰鄭亨復，時在京畿仁川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○又啓曰，右承旨李重庚，與新除授右副承旨徐命九，有婚家應避之嫌，相避之法，在下當遞，而命九時在全光監營任所，未及引例陳疏，故重庚以此爲嫌。亦不欲肅命在直，何以爲之？敢稟。傳曰，右副承旨改差。
○以兵曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳於趙漢緯曰，推考傳旨捧入。
○以金霔爲事變假注書。
○趙漢緯，以兵曹言啓曰，明日中日試才時，本曹堂上一員，當爲進參，而參知臣林光弼，連日入直之餘，身病一向沈重，萬無進參之路。參判臣鄭彥燮未肅拜，參議臣吳命新，旣有隻推之命。參判、參議，待明朝一體牌招，以爲推移替直進參之地，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，尙州營將李景琦，稱以蔭官，終不應命，故旣以此草記拿處。其後自上，又特命決棍，而景琦諉以廉隅，不顧分義，累度催促，終無變動之意，事之駭然，莫此爲甚。相考前例，或推考催促，或充軍本鎭矣，何以爲之？敢稟。傳曰，更棍十度，更爲催促。
○又以備邊司言啓曰，公洪監司李普赫，留待引見時，請雙樹山城，今明兩年軍餉耗穀，折半劃得，以修補軍器，有餘力則隨各邑豐殘，略加顧助，申飭其能否，有令備局，稟處之命矣。道臣新受朝命，而欲留意於陰雨之備，不可不從便顧助，以責成效矣。雙樹山城軍餉，留庫數多，今年取耗不敷雲。減其折半之數，則需用必不足，新耗中爲先折半取用，而明年耗一半，更觀事勢，不可不取用，則其時更爲啓聞，取用宜當，以此分付，何如？傳曰，允。
○又以備邊司言啓曰，前承旨李益炡，以諸臣良役變通獻議之在備局者，採其長策，熟講亟施，等高陳荒處，減其等數，一二年姑勿收稅事，陳疏爲請，有令廟堂，稟處之命矣。良役變通之論，其來已久，雖嘗廣集群議，反復商確，而觸處窒礙，卒無良策，至今未得決定。今雖搜出舊紙，未見其必有可行之策，而近侍之臣，遇災獻言如此，第當取諸臣所論，更加確議，如得其可行無弊之道，則別爲稟處。計料新量後，等高白徵之弊，實爲三南通患，未覈實之前，雖不可混同減稅，而第令道臣，嚴飭守令，等高白徵，民人呼冤之處，一一査出成冊，報戶曹後，都事別擇發遣，一倂摘奸尺量，從實釐正爲宜，以此分付，何如？傳曰，允。
○又以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯，今十二月朔祿俸，更爲輸送。則以爲，倉官今又以聖敎，來致朔廩，惶悶隘塞，罔知所措。而顧以朝暮當遞之職，區區辭受之義，終不可昧然放倒，又未祗受，只俟罪譴雲。祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。
○李重庚，以兵曹言啓曰，尙州營將李景琦，更棍十度催促事，命下。而本曹判書臣朴文秀，猝得感寒，方在呻痛中，未卽擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○李日躋啓曰，副校理徐命臣，副修撰鄭益河，牌招事，命下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○文學元景夏上疏。伏以臣狗馬苦疾，寧有可起之勢，而畏懼分義，扶曳祗肅，仍卽就直，已經五日。忽自昨夕，頭部如碎，寒熱交作，而舊恙新症，挾感添重，胸膈之間，塊氣上升，呼吸斷續，精神昏瞀，宛轉床褥，達宵叫痛，人事莫省，生意都盡。若不趁時醫治，將有汚穢淸禁之慮，玆敢疾聲仰籲於天地父母。伏乞聖慈，亟遞臣職，俾尋生路，千萬幸甚。且臣竊有區區愚忠，而敢效芹曝之獻，惟聖明垂察焉。臣一歲之內，三叨雷肆，而未得一瞻岐嶷之容，每持被禁省，自愧冗員屍素，而寸忱未嘗不耿結也。惟我聖上，敎導東宮，逈出百王，臣無容更煩狂瞽，然而虞庭胄子之敎，亶在隨事而躬率也。昔唐太宗，遇物必誨世子，見其臨食而諭之曰，艱難不奪其時，見其乘馬而諭之曰，消息不盡其力，見其乘舟則比君於舟，比民於水而戒之曰，可不畏懼歟？見其依曲木之下而申申又戒曰，汝知此樹乎？木從繩則正，後從諫則聖。其所以敎世子者，丁寧懇惻，而允爲後王攸法也。今我聖上，臨玉食而思唐宗之言，此可以詔東宮也。御路馬而思唐宗之言，此可以詔東宮也。君舟民水，凜若履氷，則唐宗之言，又可以詔東宮也。見曲木而反隅，以思傅說之告高宗，則尤宜殿下廣開言路，而虛襟容受，使拂士法家，補其袞闕，而朝警夕惕，毋忽唐宗之戒，此不但遇物必誨之要法，將見堯、舜大德，日新而月盛也。嗚呼，震陽始動，盛德在木，此正風雷交助之機也。君子觀象，求益於己，則毋若見善而遷，有過而改，風雷之益，孰大於斯。古人有言曰，遷善巽象，改過震象，相類而相感，理之妙也。木則從繩，後則從諫，是亦二象之義。臣遇時觀物，不勝惓惓之忱。殿下誠能三致意於則正則聖之訓，而風飛雷厲，益懋實德，推之斯道，而敎誨我元良，卽微臣大願也。若夫唐宗，徒以言敎，而不以身敎，宜殿下之可鑑也。近日風習，捨實尙文，未見其助益於聖化，臣竊慨歎。王嘉所謂，以實不以文，尤有望於殿下。今雖以說訓羲卦爲師，而所以行之，亦曰實而已。伏願殿下澄省焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。附陳者可不留意？爾其勿辭，調理行公。
○副校理李錫杓上疏。伏以臣，頃聞承重祖母病重之報，急於歸護，留疏徑發。情雖煎迫，跡涉自擅，誅戮之來，臣方顒俟。追伏聞原疏，適値淸齋，竟未登徹，旋因喉院之啓稟，只下問備之命，臣罪大罰輕，尤增惶蹙。蓋臣之祖母，年已篤老，病又沈痼，最是虛泄，爲一生危症，少失將攝，輒致暴發，藥物食飮，隨灌直下，頃刻之間，若將垂盡，用是氣力，長時綿綴，廩廩有朝夕之憂矣。秋間隨來臣季父臣明坤延安府任所，濱海之地，風氣不佳，外感易乘，舊病隨發，危惡之形，有倍於前。臣季父專騎急報，促臣下來，臣方寸飛越，不暇顧職名之帶身，而遂至於蒼黃發程，臣之來省，已亦多日。而病情漸劇，一味無減，委頓床玆，神息奄奄。卽今情理，時月之內，萬無離側之望，官職去就，非所可論，玆敢從縣道，更陳短疏，疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈，憐微臣情私，至爲萬分悶迫，念經幄重任，不宜一向虛縻，亟命鐫削，俾得專意救護，仍治臣任情直行之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任煎泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟其少間，卽速上來察職。
○副修撰洪昌漢上疏。伏以臣，前後辜犯，俱係罔赦，而聖度天大，罰止薄勘，私心頌祝，隕結是期。不自意，敍命除旨，薦降於數日之內，繼而馹召，遠辱蓬蓽，負罪賤品，何以獲此於聖明？惝怳隕越，罔知攸措，不敢久淹，昨還私次，固當卽謝天陛，以伸感激之悃，而第臣向來所遭，至爲惶悚，至今思之，餘悸薰心，瀛館一步，爲臣鐵限。不但臣心之所自畫，抑亦通朝之所共知也。且臣名忝從班，其在分義，豈敢獨後於咸造之列，而適於伊時，省親南邑，聞報未免後時，中路因病淹滯，未能趁期上來，臺章峻發，論斥深緊。臣雖受以爲罪，不欲自辯，而耐彈冒進，決非廉隅之所敢出，以此以彼，實無一分趨承之望，情勢之外，素患眼病，日就危痼，內障外翳，疼痛若刺，視物如隔煙霧，對卷莫辨字畫，合睫深坐，尙有廢疾之慮，挾冊講讀，寧有可強之勢哉？坐違嚴召，萬不獲已，而未蒙例勘，庚牌復臨，悚懍之極，玆敢隨詣闕下，略陳危懇。伏乞聖慈，俯諒臣情病之難強，特命鐫遞，重勘臣孤恩慢命之罪，以振頹綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○校理吳遂采上疏。伏以臣，素無學術見識，半年處經幄，全無輔補，早宜引分自畫，而惟感恩遲徊，前後冒膺明命，甚知其內負初心矣。日者白簡論臣者，可謂責之備，而適見其厚於臣也。臣誠愚陋，不能盡成就君德之責，其所自效，直不過挾冊登筵而止。臺閣之言，無怪其如此，其謂承草衣之批，而無陳勉有摧謝者，臣尤瞿然自失，無以解於理到之言矣。蓋進言被嚴旨者，事過甄復之後，惟悚焉自咎，期以誠格，不復硜硜自理，前輩已事，自有箇規模。蓋臣曩者一言狂愚，自恨其誠薄罪大，未有仰孚，徒速嚴敎。乃於向後辭章，只以惶恐竢勘，引分自劾爲主，有不暇於提綴聖敎復進納牖之戒，皆臣素巽軟，而無犯顔之節故也。今臺臣之言意美，而辭則切有可以警衰惰而動人眼目者，此等持議深可貴矣。臣實聞而多之，亦豈或有介乎心哉？雖然，名以儒臣，而旣失引君之體，則不得其職者，唯有去耳。竊幸其退守本分，厚謝公議，而誠不意，臺墨未乾，氊復如舊，臣實惶汗愧死，不知所出。屬以齋戒，疏籲路阻，不得陳聞微忱，敢違嚴命，自速吏問，死罪尤萬萬。昨出圓扉，一意逋召，今日之牌，又無以祗承，情私窮隘，鑽地不得。輒復隨詣闕外，冒陳關係廉隅，不敢復進之義，臣非不欲仕者，威命之下，豈敢自犯常律哉？伏乞聖慈，天地日月，深賜睿照，俯諒近臣去就，與凡僚異，斷不可復冒榮路之狀。亟許鐫改臣職，勘以違傲之誅，仍命勿復提擬於近密之選，得以隨分自效，千萬幸甚，臣不勝屛營祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所過中，業已知之，爾其勿辭，從速察職。
12月14日
編輯行都承旨李眞淳〈病〉。左承旨李日躋〈坐〉。右承旨李重庚〈坐直〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜五更，流星出亢星下，入東方天際，狀如拳，尾長二尺許，色赤。
○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院口傳問安。答曰，知道。
○賢嬪宮誕日，政院單子問安。答曰，知道。
○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○左議政金在魯，一百七度呈辭。傳於李日躋曰，安心調理。
○趙漢緯啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，已至多日。除在外、受由外，掌令朴履文，持平李成中，獻納宋徵啓，正言趙明履、鄭俊一，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，校理吳遂采，副修撰洪昌漢，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○李重庚啓曰，事變假注書金霔，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○又以備邊司言啓曰，今日本司之坐，成於久曠之餘，而堂上僅得備員，懸病此多，殊極未安。行工曹判書尹淳，行禮曹判書宋眞明，判敦寧趙尙絅，行副司直尹惠敎，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，吏曹參判鄭錫五，行副司直徐宗伋，工曹參判李宗城，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，弘文提學尹惠敎，今日又爲違牌矣。推考傳旨，今方捧入，而春帖子出韻，一時爲急，所當更請牌招，而聞其病狀方重雲。在前如此之時，或有試官差出之例。何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。
○又啓曰，春帖子試官，旣已抄啓，工曹判書尹淳，戶曹判書朴師洙，竝卽牌招，以爲出韻科次之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，今秋冬等本院褒貶，當爲磨勘，而都承旨李眞淳有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○以兵曹參議吳命臣牌不進罷職傳旨，傳於李日躋曰，只推，更爲牌招。
○李重庚，以都摠府言啓曰，中日試射事，標信啓請命下。而兵曹入直參知臣林光弼，身病甚重，不能起動，未得進參雲。兵曹旣無進參堂上，則本府元無獨當試射之規，今日中日何以爲之？敢稟。以都摠府草記，傳於李重庚曰，若牌招則日勢將暮，今日中日停。
○又啓曰，春帖子出韻科次，一時爲急，而試官尹淳疏批已下，所當更請牌招。而闕門已閉，待明朝出牌，試官朴師洙一體牌招，何如？傳曰，允。
○備忘記，傳於李重庚曰，人臣廉隅雖重，分義亦豈輕也？而廉隅旣伸之後，尙今撕捱，若此而瀛館之門，奚時開乎？其在事體，極涉寒心。儒臣有闕代，待開門政官牌招開政，待下批牌招察任。
○持平李成中啓曰，臣蹤地危臲，情理焦迫，臺省新命，萬無承膺之望。薦違嚴召，蓋非得已，而再度只推，出於格外，三牌之下，震悚隕越，他不暇顧，冒沒入肅，敢將目前數事，以效一日之責矣。卽伏見長銓之疏，以金鍰一事，盛有論列，憂臣以太輕銳，勉臣以無侮老成，臣誠不勝瞿然之至。夫鍰之世德踐履，臣固晩生，容未詳知，而銓曹振淹滯之政，臺閣重名器之論，不害其相可否，要其所爭者公耳。何重臣之太費辭也？嗚呼，臣不過新進一年少耳。出言愚妄，處事狂率，其不足於先輩篤厚之見，固也。而重臣猶復見處以梅詢、曾致堯之流，則待臣亦厚矣。然淸朝言議之地，豈容此輕銳輩壞了也？《詩》曰，雖無老成人，尙有典刑。《書》曰，無侮老成人。老成之於有國，其重如此。一有侮之者，則天下之不祥莫大。噫，鍰之名德，誠無愧於老成，而臣敢侮之則不祥甚矣。不待重臣之言，臣亦自慙，而抑臣聞今日銓注之法，務取實用，銀臺舊望之中，耆老以上，一倂拔去，山林抄選之士，三朝宿踐之人，亦不免於刊黜。則京兆詞訟之地，或閑於銀臺歟，銓曹敬老之典，或殊於彼此歟？玆臣之所未曉，則盤庚上篇之訓，臣亦欲與重臣一講也。臣重被譏斥，理難泯默，而昨緣母病苦劇，今始來避，所失尤大，以此以彼，不可一刻淟涊於臺次。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○趙漢緯啓曰，持平李成中，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○李重庚啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○工曹判書尹淳上疏。伏以臣，積月勞瘁，澌然不能振，今日籌司之坐，病未進參。卽者以春帖子出韻課次試官，臣名入於抄啓，天牌下降，不得不隨詣禁門之外。而第念此事，非時任館閣之人，擧皆有故，推去無地，則未嘗別出試官。時任提學尹惠敎，連日違牌，未知有何自引。而其病則似不至於難強，喉院之以病重稟，爲此苟簡之擧，臣未見其宜。旣有應管之人，則臣之不可冒沒替當，以壞館閣之舊例也，決矣。伏乞聖明，俯賜鑑諒，更命牌招提學，及時出韻，毋致代斲之苟艱焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。提學旣有實病，則其無故替行者有間，卿其勿辭，卽爲擧行。
○左承旨李日躋上疏。伏以臣，卽伏見行工曹判書尹淳之疏，誠不勝瞿然之至。館閣有時任之人，春帖子試官之別請啓差，非不知事例之終涉苟簡。而立春只隔二宵，帖子出韻，若不於今日內爲之，則勢未及課次繕寫，事體將不免大段窘迫，恐不特館例之一時苟簡而已。而提學尹惠敎，昨日三違召，今日又不膺命，終以病勢難強，縷縷送言，而日勢則漸晏矣。此眞所謂推去無地者。而取考院中舊例，則雖有應管之人，而若或以病而終不擧行，則亦多有他試官別差之請，與院僚相議，遂依此而爲之，蓋亦出於不得已也。臣則徒知帖子之爲重，院例之可據，而其苟簡與不苟簡，不暇顧矣。今玆重臣之疏如是，則臣何敢強自爲解，而晏然於職次乎？玆敢略陳委折，兼暴難安之義。伏乞聖明，亟遞臣職名，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭察職。
○刑曹判書金聖應上疏。伏以向日筵中，大臣以平安道僞寶罪人處斷啓本不爲回啓，至有該邑郞廳拿處事，陳達蒙允。臣於此，誠不勝瞿然不安之至。本曹大小回啓，首堂例必爲之，而前後長官，適皆有故，汔未擧行。臣於忝叨之後，卽過詳覆，旋又賤疾危苦，亦未卽擧行。其矇然失職之罪，固無所逃，緣臣而至使郞官替囚，則臣何敢自幸其問備薄勘，而一日晏然於職次乎？伏願速賜譴罷焉。臣冒寒奔走之餘，感傷忒重，宿患痰火之疾，乘時發作，委頓床蓆，晝夜叫苦，尋單祈免，誠出萬不獲已。而日昨籌筵，下敎極嚴，繼而有特招之命。臣病裏惶隕，無所容措，不計一身之死生，強疾入侍，仍參翌日起居之班，汗餘觸冷，病勢越添，頑痰塞胸，喘促而氣短，火熱上升，頭眩而目昏，飮啖全廢，眞元潛鑠，諸般症形之苦劇，非比初痛之時。旬月之間，萬無差復之望，刑獄重務，許久瘝曠，悚惶憂憫，當復如何？此際以備局坐起，天牌下降，而末由轉動，未免坐違，尤增死罪。臣之病情，如有一分可強之勢，則其何敢自占便身之圖，以自陷於煩瀆之誅哉？伏乞聖慈，俯賜哀憐，卽許遞免，俾延殘喘，無曠重任，則公私實爲大幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者大臣所達，不過申飭。其若入侍，欲爲下敎，分付政院，該郞付過放送。卿其勿辭，調理行公。
12月15日
編輯行都承旨李眞淳〈呈辭受由〉。左承旨李日躋〈病〉。右承旨李重庚〈坐直〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨李周鎭〈未肅拜〉。同副承旨申晩〈未肅拜〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○趙漢緯啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上前開拆相値，頉稟。傳曰，知道。
○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上前開拆相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯，一百八度呈辭。傳於李重庚曰，安心調理。
○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房提調尹淳，右承旨李重庚啓曰，歲色垂窮，靑陽隔宵，伏未審日間，聖體，若何？前劑入湯劑，當盡於今日矣。臣等率諸醫入診，詳察聖候，議定仍進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑待下敎入侍，定當宜矣。仍傳於李重庚曰，十八日當爲慈殿議藥，其日問候，宜矣。
○以賓廳坐起頉稟，傳於趙漢緯曰，知道。再明日來會事，分付備局。
○趙漢緯啓曰，持平李成中，引避退待，今已經宿，尙未處置，事甚未安。除在外、未肅拜外，掌令朴履文，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議朴師正，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而特敎開政之下，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，開政，何如？傳曰，允。
○李重庚啓曰，近日廳中，位甚不齊，出納之際，事多苟簡。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五牌不進，參議朴師正牌不進，右承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彥燮未肅拜，參議未差，參知林光弼入直進，右承旨李重庚進。
○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。
○又啓曰，新除授慶州府尹金致垕戶奴呈狀內，矣上典老母病患，屢朔沈綿之餘，別症層生，食飮頓卻，眞元澌爍，委頓枕席，呻楚不絶，萬無離違發行之勢，斯速入啓處置雲。親病如是危劇，則不可強令離違遠赴，災邑曠官，亦甚可慮。慶州府尹金致垕罷黜，何如？傳曰，允。
○以鄭履儉、鄭益河爲校理，金光世爲副校理，尹光毅、徐命臣爲副修撰，李裕身爲獻納，金樂曾、李台重爲正言，李潝爲兵曹參議，金浹爲春川府使，南泰齊爲襄陽府使，李周鎭爲右副承旨，申晩爲同副承旨。
○兵批啓曰，前萬戶金亨兌，以捉虎之功，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。
○副司直徐命九、趙尙命，副司果李亮臣、徐宗浹，副司正金霔單付。
○李重庚啓曰，議政府司錄，以領、右相意來言，今丁巳秋冬等褒貶，當爲等第。而左議政臣金在魯，方在呈告中，領議政臣李光佐，身病連劇，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，宗親府郞廳，以有司堂上意來言，本府郞廳，今丁巳年秋冬等褒貶等第，當爲磨勘，而首堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以敦寧府言啓曰，府郞廳等，今秋冬等褒貶，當爲磨勘，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以吏曹言啓曰，今丁巳年秋冬等褒貶，當爲等第，而堂上不齊，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司，今丁巳秋冬等褒貶，依前例竝爲磨勘以入。而至於軍資監、司䆃寺、平市署、濟用監、內資寺、長興庫、五部，今丁巳秋冬等褒貶，因各其司都提調、提調、漢城府堂上有故，未及磨勘。司䆃寺去丙辰春夏等秋冬等，丁巳春夏等，內資寺、長興庫、平市署、濟用監，去丙辰秋冬等，丁巳春夏等，司宰監、五部，去丙辰秋冬等，軍資監、內贍寺、司圃署、養賢庫、義盈庫、廣興倉、水運判官、本曹郞廳及曹屬算員，丁巳春夏等褒貶，堂上及各其司都提調、提調、漢城府堂上有故，竝不得磨勘矣。其時官員，旣多遷轉，今無可以考績，而其中五部、司宰監，丁巳春夏等褒貶，雖爲磨勘以報，本曹春夏等褒貶，旣不得行，有難獨爲磨勘，依近例蕩滌。各司官員，丁巳春夏等已上褒貶，不宜異同，亦爲一體蕩滌，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，本曹郞廳及各陵殿墓、四學童蒙敎官、通禮院、禮賓寺、司畜署、圖畫署官員等，今丁巳年秋冬等褒貶，及歸厚署、典醫監，今丁巳年春夏秋冬兩等褒貶，東西活人署，去丙辰年秋冬等褒貶，等第以入。而宗廟署、社稷署、弘文館、藝文館、春秋館、承文院、成均館、校書館、奉常寺、掌樂院、典牲署、東西活人署、東西氷庫、內醫院、惠民署、觀象監、司譯院、東南關王廟官員等褒貶。各其司領事、提調堂上有故，不得一時磨勘。而本曹及所屬各司官員等，今丁巳年春夏等以上褒貶，多未磨勘，其時官員，幾盡遞改，或爲身故，有難憑據等第，竝依近例勿論，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，本曹今丁巳年秋冬等褒貶等第，當爲磨勘，而判書臣朴文秀，方有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以刑曹言啓曰，今丁巳秋冬等，本曹褒貶等第，今月望前，當爲磨勘以入。而判書臣金聖應有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以工曹言啓曰，今丁巳年秋冬等，本曹褒貶，當爲磨勘。而參判臣李宗城，親病方重，參議臣尹東洙在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以漢城府言啓曰，本府郞廳及五部官員、四山監役官等，今丁巳年秋冬等褒貶，當爲等第。而判尹閔應洙，受由在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，今秋冬等本府郞廳褒貶等第，當爲磨勘。而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，宣惠廳郞廳，以都提調領議政、右議政意來言，本廳及常平廳郞廳等，今秋冬等褒貶，當爲等第。而左議政臣金在魯，方在呈告中，臣光佐身病連劇，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙漢緯，以中樞府言啓曰，本府郞廳及錄事、醫員等，今丁巳秋冬等褒貶，當爲磨勘。而領府事李宜顯，方有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，本營郞廳及諸將官，今丁巳年秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調臣徐命均，奉使出疆，時未還來，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳及將官等，今丁巳秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調領議政臣李光佐，方有身病，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳郞廳，以都提調意來言，本廳郞廳及諸將校，今丁巳年秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調臣金興慶有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以戶曹言啓曰，頃因領議政李光佐所啓，奉常寺進排祭享所用酒中米不足數三十五石，加上下事，命下矣。酒米元貢，初非不優厚，而祭享位數漸加，別祭稠疊，故每致不足，自本曹輒以加用上下，事體誠爲未安。今旣有變通加給之命，所當直爲加錄於元貢案，上下三南、京畿、兩西，依本米磨鍊，分數更爲加磨鍊，別單啓下，何如？傳曰，允。
○又以戶曹言啓曰，頃因江華留守尹容所啓，寧越彰節祠，免稅三結，收租案懸頉事，有分付戶曹考稟之命矣。賜額書院、祠宇位田，或有買得，或有折受，則限三結免稅，誠有前例。而此祠宇，旣無實田畓，本官不過以權復例，歲給三結，曾不得懸頉於收稅案者，以此。今若許頉，便是民結免稅，書院、祠宇之民結免稅，決不可自今創始。尹容所啓辭緣，置之，何如？傳曰，允。
○李重庚啓曰，卽伏見今秋冬等京外褒貶啓本，則廣興倉奉事趙載億，酒過宜恕爲目，則宜置中考，而置諸上考，致勤點下。忠勳府啓本中，都事、醫員，只書題目，不書等第，殊涉不察。平安監司趙遠命啓本中，熙川郡守李時馨，疵政無聞，嶺禁頗疎爲目。淸北敎養官康弘濟，考試頗懈爲目。則竝宜置下考，而置諸中考，致勤點下，邊將亦無一人居下。江春監司李重協，守令無一人居下，京畿水使許繗，黃海兵使具樹勳，南兵使李重新，慶尙左水使李景喆，統制使尹宅鼎，全光左水使申漫，邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意。戶曹、忠勳府當該堂上及平安監司趙遠命，江春監司李重協，京畿水使許繗，黃海兵使具樹勳，南兵使李重新，慶尙左水使李景喆，統制使尹宅鼎，全光左水使申漫，竝推考警責，何如？傳曰，允。
○又啓曰，典醫監正朴泓昏謬不察爲目，則宜置中考而置諸上考，致勤點下。當該提調，所當請推，而本監提調，乃是錦平尉朴弼成，推考啓辭不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，因本曹各陵抽栍摘奸草記，刑曹覆啓內，敬陵前令禹洪迪，參奉李世翼，昌陵令宋時涵，參奉尹澈，穆陵奉事李彥煥，參奉兪直基，惠陵奉事南紀明，前參奉吳璿，俱是朝官，竝移義禁府處置事，啓下矣。陵寢重地，不可暫時空虛，而新除授敬陵令申命佐，旣已入直，新除授惠陵參奉李瑗在外未肅拜雲。昌陵、穆陵、惠陵，守直假官，各一員急速出送，以爲入直之地，何如？傳曰，允。
○以咸鏡監司狀啓，安邊府居金守元妻金召史等三人囕嚂殺事。傳於趙漢緯曰，囕死人等處，令本道恤典擧行。
○掌令朴履文啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。臣於赦令中閔允昌出陸之命，竊不勝驚惑也。允昌罪目中，旣有謄報凶書，直書御諱八字，則當初不置一律，已是失刑，末減島配，於渠亦幸耳。雖邦慶無前，大霈旁流，而決不可輕議寬典。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。〈措辭竝見上〉新除授大司憲趙最壽，時在江春道春川府任所。司諫院司諫金重熙，時在襄陽府任所，請竝斯速乘馹上來事，下諭，以持平李成中引嫌而退，論人爽誤，雖欠詳愼，隨事規警，欲存臺體，銓疏相勉，何必過嫌。請持平李成中出仕。答曰，不允。下諭及處置事，依啓。
○判中樞府事金興慶箚子。伏以堂陛至嚴，私不可瀆，今臣累瀆而不知止，誠以萬萬切急者存焉。是豈可已而不已哉？顧臣廢疾之狀，庶蒙天日之俯燭，而祈免之章，輒靳允許。臣不敢知聖明，何惜於一介癃賤，而一向寬假之至此？每當問候之日，益增闕禮之罪，北望宸極，惶汗浹背，惟臣之以疾陳懇，今至三朔。以常理言之，似若差歇，而氣血已枯，醫技罔效，不生不滅，日夕委頓，致令保護重任，久作虛窠。瘝曠之誅，擢髮難贖，病裏悚懍，又添一病，區區至願，唯在於遄伏王章。玆敢伏枕席藁，冒死申籲。伏乞聖慈，亟命削罷臣內局都提擧之任，仍正臣罪，以嚴邦憲，以安賤分焉。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。尙今彌留，是可念也。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。
12月16日
編輯行都承旨李眞淳〈呈辭受由〉。左承旨李日躋〈坐直〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨李周鎭〈未肅拜〉。同副承旨申晩〈未肅拜〉。注書金始煒〈病〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○昧爽，東方有氣如火光。
○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽，掌令尹得徵在外，執義金尙魯未肅拜，掌令朴履文呈辭，持平鄭玉受由在外，李成中牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯一百九度呈辭。傳於趙漢緯曰，安心調理。
○趙漢緯，以備邊司言啓曰，今日本司之坐出令，而堂上三人書進，可以備員，故曉來齊會。而書進堂上中行吏曹判書趙顯命，忽遭服制不進，懸病堂上之鎭日請牌，亦涉煩屑，將不得備員，臣等退歸，單子依例不得書入。而今日懸病堂上應頉外，竝從重推考，本司之坐，元不計服制式暇，而行吏曹判書趙顯命，書進而不進，亦爲推考，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，禮曹啓辭據，刑曹啓目內，敬陵前令禹洪迪，參奉李世翼，昌陵令宋時涵，參奉尹澈，穆陵奉事李彥煥，參奉兪直基，惠陵奉事南紀明，前參奉吳璿等，移本府處置事，允下矣。李世翼、宋時涵、尹澈、李彥煥、兪直基、南紀明、吳璿等，今方待命於本府，卽爲拿囚。而禹洪迪，時在慶尙道大丘地本家雲。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。
○李日躋，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政金在魯，今十月朔祿俸，令倉官更爲輸送。則以爲，辭至百單，朝夕必遞，而一向虛縻常祿，天下宜無是理，廉恥大關，終難放倒，日日所顒祝，惟在於得解本職。例受西樞之廩，而自前大臣，固辭廩祿，則或有更待下敎之命，亦伏願先下此敎，少安賤心，毋使國體，益致損褻雲。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。
○以右副承旨李周鎭，同副承旨申晩，校理鄭益河，副修撰徐命臣，持平李成中等，牌不進罷職傳旨。傳於李日躋曰，竝推考傳旨捧入。
○李日躋啓曰，今此掌苑署立春物膳，當爲封進，而本署提調閔應洙，方在外。在前如此之時，工曹堂上有替行之例，而判書尹淳，參判李宗城，俱以病不進，參議尹東洙在外。判書、參判，竝卽牌招，以爲推移封進之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，行工曹判書尹淳，參判李宗城牌不進推考傳旨，今方捧入。而立春物膳封進，一時爲急，判書、參判，更爲牌招，以爲趁卽封進之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，行工曹判書尹淳有實病，參判李宗城有親病，再度違牌，俱爲陳疏，故不得不捧入。而參議尹東洙旣在外，掌苑署立春物膳，不可不及時封進，而日勢已暮，事甚迫急，實無推移代監之勢。本署提調閔應洙，亦在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，物膳重矣。昨日課次，一員入來矣。一員之事，旣知之，而政院之徑先稟啓，事體寒心。更爲牌招，使之封進，追後受由，此二疏還給。
○又啓曰，行工曹判書尹淳，參判李宗城，特敎三召之下，又爲違牌，推考傳旨，今方捧入。而夜已向深，物膳尙未封進，事體極爲未安。所當更請牌招，而一日四牌，未有前例，何以爲之？敢稟。傳曰，該署提調在外代，分付該曹，卽爲口傳備擬以入。
○行工曹判書尹淳上疏。伏以臣於近日，已有積瘁之祟，而勉強驅策，連日奔走。昨日春帖課次退出後，宿症脅下痰癖，猝然肆虐，撞塞於胸脅，流注於肢末，達夜震掉戰慄，有如痎瘧，初證幾至於昏絶，從前此證一發，動延數月。今雖得不死，遍體頑痰，作一殭屍，不可責以生人事。今日苑署物膳監進，因本署提調在外，本曹堂上，例爲替行。故昨日臣果依例許赴，一宿之間，病狀如是暴重。臣雖欲拚死進參，其勢末由，本曹他堂，擧皆有故，推去無處，合有變通之道。伏乞聖慈，亟遞臣水部之任，今日內差出無故之人，以爲急時擧行之地。且臣於再明日問候之敎，萬無以趨伸起居，而都提bb調b病未行公，副提bb調b尋單入徹。臣若未赴，恐至於寢閣，事體之萬萬惶恐，當復如何？亦乞竝遞臣藥院提擧之任，使莫重問安議藥之節，毋至苟艱焉。臣方治此疏，入寫之際，再牌又降，竟未祗赴，臣罪尤大，亟加違慢之誅，以警具僚，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。
○工曹參判李宗城上疏。伏以臣向陳至懇，獲蒙恩暇，床蓆刀圭，得自盡其將護之誠，體下之仁，與天同大，私心感祝，霣結是期，第臣父病之彌留，今已兼旬矣。雖荷天地之洪造，危篤之形，稍似間歇，精神尙爾迷昧，言語愈益謇澁，通宵失睡，終夕咯痰，容貌換脫，氣息綿綴，大勢駸駸，如日下山。臣夙夜相守，心腑焦迫，診症觀形，頃刻百慮。顧今情理，有不暇論於職務之奔走，卽因掌苑署物膳看品，天牌狎臨，而竟不免再犯違忤，惶懍震惕，求死不得，若其蹤地之危臲，有不敢覼縷於陳情之章。伏乞聖慈天地父母，亟降威罰，勘臣罪戾，俾享上之儀，不至愆期，逋命之誅，無所逃罪，以重公體，以安微分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。
○兵曹參知李光弼上疏。伏以臣病情沈苦之狀，已悉於日昨請急之章，更不敢猥爲臚列。而最是目下萬分危急者，如升痰核之伏在下腹者，無時上衝橫亘於膈脅之間，痛如刀刺，俯仰俱硬，頃刻欲絶，如是者通計晝夜，不知其幾次矣。晝則猶有傍人之救急，而至於夜深門閉，四面無人之時，則雖至隕命，人無有知者。顧此螻蟻之命，雖不足恤，萬一或至於汚穢淸禁，則事將何如？且伏念中日試才，在於明日，而顧今病勢，日甚一日，萬無強赴之路。向者中日，致以臣病，至煩草記停止。今又不得擧行，則臣雖被嚴誅，亦何補於國體之損傷哉？玆不得不更申疾痛之呼，仰干慈覆之天。伏乞聖明，察臣病狀之危苦，亟遞臣職名，以便公私，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。
○全光監司李壽沆上疏。伏以臣極知藩寄之匪分，而逃遁不得，明將僶勉辭陛矣。仰瞻象魏，不勝曠離之歎，俯念民事，恐孤委畀之旨，憂憫怵惕，不知所出，抑臣又有私悃之懇迫者。臣之先山，在於畿內、水原、廣州等地。此是南去之官路，不過迂數息之程，若於歷路省掃，則幽明之感，當復如何？玆敢瀝陳衷情，仰瀆宸聰。伏乞天地父母，俯賜諒察，特許至願，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所陳歷省焉。
12月17日
編輯都承旨未差。左承旨李日躋〈坐〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨李漢緯〈坐直〉。右副承旨李周鎭〈坐直〉。同副承旨申晩〈未肅拜〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○昧爽，東方有氣如火光。午時未時，日上有冠。申時，日暈。夜自一更至三更，月暈。
○趙漢緯啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。
○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○左議政金在魯一百十度呈辭。傳於李重庚曰，安心調理。
○李日躋啓曰，右副承旨李周鎭，同副承旨申晩，昨旣有隻推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○傳於李重庚曰，全光監司李壽沆留待。
○趙漢緯，以備邊司言啓曰，昨日聖敎，有再明日來會賓廳之命，故明曉，率諸堂上，將赴賓廳。而堂上二員書進，其餘擧皆懸頉，特敎之下，將無以備員入侍，事體極爲未安。公故應頉外，懸病堂上，待開門竝卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。
○李重庚啓曰，大臣依下敎，與諸堂上，來詣賓廳矣。傳曰，引見。全光監司李壽沆，同爲入侍。
○李日躋啓曰，立春物膳，未卽封進，已至經日，事體極爲未安。掌苑署提調，待落點牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以趙尙絅爲掌苑署提調。
○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日試射事，標信，命下。而兵曹堂上無進參之員，姑待參知之差出矣。日勢已晩，今日中日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹口傳政事，以金尙星爲兵曹參知。
○趙漢緯啓曰，兵曹參知金尙星牌不進罷職傳旨，今方捧入，而莫重宿衛重地，無入直之員。判書朴文秀，今日旣違再召矣。參判鄭彥燮，參議李潝，自鄕上來雲。竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○以兵曹參知金尙星，副修撰徐命臣等，牌不進罷職傳旨。傳於趙漢緯曰，竝推考傳旨捧入。
○李重庚啓曰，卽者內醫院掌務官來言，明日當爲問安，而都提調金興慶有實病，提調尹淳，纔已罷職，副提調李眞淳，呈辭遞任，無進參之員雲。提調有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以趙尙絅爲內醫院提調。
○又啓曰，今日入侍時，前待敎林象元，旣有敍用付職之命，令該曹卽爲口傳付職，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，待敎林象元單付。
○傳於李周鎭曰，召對爲之。
○敎全光道觀察使李壽沆書。王若曰，民窮已到十分地頭。惟良共理，任重莫如二南方面。捨卿其誰？玆分舊符，庸賁前度。惟卿，出人英氣，幹世通才。有溫雅巽謙之風，而濟之以剛果，有綜核裁決之具，而處之以寬平。高才可煥皇猷，早擅楊大年之詞翰，文學推爲政術，咸期張方平之事功。旣著效於內外歷試之間，亦超跡於洛、蜀相鬨之際。錦節纔返，固宜置於邇班，庖刀善藏，更欲勞以藩任。眷彼湖南一道，甲我海東諸藩。人物舟車，允爲嶺海之都會，魚鹽秔稻，政是國家之本根。向非付吾卿於辛、壬，孰能濟我民之庚、癸。黜陟以正，不但冀州攬轡之風，撫摩惟勤，一遵浙東救荒之政。紓萬民翳桑之急，幸寬宸憂，播一方憩棠之謠，尙頌惠化。不幸南民之捐瘠，復如向年之災荒。當凋瘵甫蘇之餘，又値在金之歲，想餓莩相連之慘，冞切旰玉之虞。賙賑之策實難，尤思熟手，旬宣之才歷數，疇膺簡心。曾日月之幾何，民思尙切於去後，係雪山之輕重，群情擧望於來蘇。玆授卿以全光道觀察使、兼兵馬水軍節度使、巡察使、全州府尹。卿其益殫乃心，勉卒休譽。若其飭勉敎戒，已悉前日之訓辭，凡係號令科條，毋改曩時之規範。於戲，旌纛入界，枌社之山川增輝，呻吟變歌，竹馬之兒童爭迓。七年三按藩節，非無內輕之歎，一路重見福星，要弛南顧之慮。故玆敎示，想宜知悉。知製敎兪健基製進。
○同副承旨申晩上疏。伏以臣釁尤至重，蹤地至危，杜門縮伏，分甘屛棄。宜不敢復玷於榮班，而迺者恩敍纔下，除書又辱。如臣愚賤，何以得此於聖明？臣誠驚惶悚懍，罔省攸處。噫，臣罪可勝言哉？自有向日事以來，臣之負殿下多矣。當上下震遑之日，殿下之特畀臣諫議之任者，聖意豈亶使然？而非常之擧，無前之敎，上而爲聖累之莫大，下而非臣子之敢承，則固宜碎首力爭，冀悟聖聰，粗效職分之萬一。而秪緣辭拙氣短，誠淺意薄，卒未免章皇罔措，未有一事之救正。隨行而進，逐隊而退，顧其不匡之罪，臣自知之，每一思惟，慙汗自浹，實無可顯之顔面。而畢竟金尙星、李錫杓之疏，詆斥迭發，辭語甚嚴。至以喑默失職爲言，此固臣中心所自訟者。人言之來，意在相勉，則惟當愧服之不暇，其將何辭而自解？噫，若使如兩臣者，易地而處之，則庶幾回雷威於咫尺，開聖衷於造次，擧措得當，風彩可觀。而顧臣巽愞，迺不自量，全昧自效之義，遂貽臺閣之羞，此尤臣噬臍而莫及者也。從玆以往，情地愈蹙，不敢爲更躡榮塗之計。伊時銓地之積費撕捱，必罷乃已者，亦不但中批之爲可辭而已。則今此出納之職，責任之緊，固不下於臺地之重。而迺以歷試僨敗之身，擧而備數，此豈淸朝綜核之政，而亦將何以示警於具僚哉？此等事理，不待臣一二談，而聖鑑固已俯燭矣。素劃已審，轉動無路，銀臺一步，望絶進身，日昨違逋，實出於萬不獲已。而罰靳例勘，嚴召又降，臣且惶且恐，益無自措。玆敢隨詣禁扃之外，略暴危懇，徑歸私次，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖明，亟賜照察，命削臣職，仍治臣罪，以嚴邦典，以安微分，不勝大願，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事，其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。
○丁巳十二月十七日申時，上御熙政堂。召對，參贊官李周鎭，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官金道元，記事官李宗迪入侍，侍讀官鄭益河，追後入侍。上曰，承旨進來，周鎭進伏。上曰，今日次對時，猶有未盡言者，故召對爲之，而今則不可限自止爲之矣。光毅讀《大學衍義補》第五卷初板《周禮》大司徒以鄕三物敎萬民而賓之，止第四板其所以進之之實則不同也。上曰，承旨讀之，周鎭讀第四板漢高祖詔曰王者莫高於周文，止第八板其取士大略則相類也。上曰，上番兼春秋讀之，道元讀第八板孝武立五經博士，止士子爭趨向之故也。上曰，上番玉堂在直乎？光毅曰，鄭履儉有身病，將出直矣。上曰，鄭益河方爲入謝肅拜，後若入直，則仍爲入侍之意，注書出往分付，可也。玶出來，分付後入告曰，鄭益河今方肅拜，故肅拜畢行後，卽爲入侍事，分付矣。俄而益河追後入侍。上曰，承旨進來，周鎭進伏。上曰，都提調有病，故副提調亦遞，明日議藥時，提調之不備，事體極涉未安。提調有闕之代，令該曹卽爲口傳差出事，承旨書之，使注書爲先分付，可也。玶又出來，分付後入侍。益河曰，鄕大夫、鄕吏，獻賢能之書於王，則王拜受之。古人雖一言而善，則猶拜之。況賢能之生，乃上天之所以培植國家元氣者乎？上曰，然矣。范睢拜，秦王亦拜，則與此王拜之拜字，相異矣。益河曰，此拜字，卽禹拜昌言之拜字矣。上曰，然矣。益河曰，論定然後官之，任官然後爵之，位定然後祿之，以一事反復試之，然後祿之，故古之用人之道，審愼如是矣。上曰，然矣。益河曰，漢高以馬上得天下。而其言曰，王者莫高於周文，伯者莫高於齊桓，皆待賢人而成名雲，則其力量可謂宏大矣。上曰，漢高祖以不知文謂之，則似涉如何？而必生疎於文，故以周文對齊桓，是則不可矣。益河曰，漢高雖以馬上得天下，而能用陸賈、叔孫通之言，故亦能爲禮樂文物之治矣。孝武初命二千石，擧賢良方正之士，而董仲舒亦在貢擧中，漢時則專以二千石爲重而愼簡矣。我國三百六十州，若皆得其人任之，則治範自然成就矣。上曰，漢時則猶多循良之吏，而近之爲吏者，多以能爲名，而專爲要譽之政矣。周鎭曰，漢時猶去古未遠，故禮樂文物，雖有未備，而治法則專以二千石歸重，故二千石多有循良之吏矣。上曰，然矣。益河曰，法久而弊生。故凡大更張則雖難，而必擇長吏則爲好矣。周鎭曰，擇長吏雖好，而以外方觀之，生民休戚，專在於守令。故守令得其人，則雖有弊之邑，庶可以蘇息矣。益河曰，生民休戚，雖係於守令，而守令之賢否，則專在於道臣矣。臣未知此承宣，何以宣化。而近來爲道臣者，專以廉問爲政，故守令之善治者，或因褊裨之訐訴而見黜，不治者亦有媚於褊裨而得免者，此等之弊誠難矣。周鎭曰，臣則不能擧職，而以外方見之，要譽之風成習，貢賦之應捧者。或有除減者，則其民必曰，吾倅善治雲，而應捧之物必捧，則曰，吾倅何不減之乎雲。故謗言日至，是爲難矣。上曰，要譽之政，甚於貪吏，貪吏之後，繼往者猶可有爲，而要譽之後，則無可奈何矣。此則唯在於道臣與銓曹矣。以今番殿最觀之，下等守令，則皆是疲軟無勢之人矣。益河曰，古則用人之道，各主其長，故一人能經八道方伯者有之矣。上曰，洪萬朝能爲之，而到處善爲之雲矣。光毅曰，生民休戚，係於守令。漢宣帝之中興，在於選用良二千石，二千石之有治理者進庸，其不治者黜之，此乃爲綜名核實矣。上曰，守令之治不治，在於道臣之殿最。殿最明，然後治不治可知，而守令之擇送，則在於銓官，銓官得人，然後道臣、守令，皆可得人矣。光毅曰，聖敎當然，而擇守令，固在於銓官，黜陟守令，亦在於方伯。而若其本則亶在於聖上，自聖上先務大公而後，方可得人而用之矣。上曰，所達最是，當留意矣。益河曰，我國專以科目取人，故銓曹用人，亦以此絃gg弦g韋，而能得其人，則爲治之道，豈難爲哉？上曰，在上者，若得一人而任之，則百僚皆得其人，不必求多人矣。光毅曰，九板劉毅之言，下品無高門，上品無寒士等處，勿爲泛看則好矣。魏立九品官人之法，以定其選。而及其弊也，唯以閥閱，不辨賢愚。劉毅之言，可謂切中時病，而其後銓法，一循此弊。以今日言之，閥閱太多進用，而至於遐鄕人才，則不暇收用，已非爲官擇人之意，亦非不遐遺之道矣。上曰，世族固當用之，而近則亦甚偏重矣。光毅曰，世祿之家，雖皆可用，亦不能盡爲擇用。而至於僻遠之人，亦當間間參錯用之，則豈無人才？而不用則無以興起，鄕人之才不才，用之而後可知，不用則何以知之乎？上曰，鄕人間間進庸，則亦不必不及於京華子弟矣。光毅曰，古人多以馬與材，比人才矣。求良馬者，只取其駿而已。不問其地産遠近，而求美材者，只取其可用而已。不問其所出之遠近也。國家用人之道亦如此，唯取其賢與才而已。至於形色及京鄕，則非所可問矣。上曰，儒臣所達，誠有見矣。益河曰，下番所達雖是，而有不可行者。我國之人，皆世祿之臣，故所擧用者，皆自其中用之。而勿論彼此，一經名宦，則其才能爲將帥，能爲政丞，而巖穴之士，則雖抱諸葛亮之才，終於下位矣。周鎭曰，我國用人之道，異於中原，故高官大爵者，盡出於名閥世族，而巖穴之士，則多有抱其才而不得售者矣。上曰，俄者，儒臣發彼此之說，故欲爲推考而不爲矣。益河曰，臣居在鄕曲，稔知束伍軍役之事，適有所懷，故敢此仰達矣。大抵束伍之役，毋論良賤，隨闕充定者，自是應行之例。而所謂私賤，不實莫甚，故列邑守令，不得已以良役之人，除其煙役，充於束伍，雖以忠原鎭所屬八邑言之，有身役良人之隨行於束伍者，積有年所矣。以其積年隨行之故，凡於行陣間事，亦能鍊熟。而往者朝家，爲慮其一身疊役，良束伍則使之一倂頉下，其代則以私賤，盡數充定。故爲守令者，卽以疲殘僱工及私奴，艱辛充數，良束伍則依朝令一倂頉下，而渠輩煙役，則還復如前，煙役之苦，甚於兼役。故良束伍頉下之類，皆願依前隨行於束伍，而爲其守令者，亦不敢任自處斷矣。當初良束伍頉下之令，實出於爲民之意，而民情之不願如此。且私賤僱工，無非無依丐乞之類。雖本邑私點之時，亦多逃亡。況於緩急之際，可得其力乎？此宜有變通之道矣。上曰，當初此令，蓋出於慮其疊役之意矣。朝令雖不可續續變改，而今聞儒臣之言，亦有覺悟處矣。以此意出擧條，令備局，稟處，可也。〈出擧條〉周鎭曰，守令雖仍朝令爲之，良役兼束伍者，皆是疲殘之甚者，但以隣族之結連，故不得逃亡，而土豪之強者，則皆不入於其中矣。趁此未及變通之前，更爲稟定則好矣。上曰，然矣。益河曰，淸風府使洪晉猷來見臣曰，何不一番仰達於榻前而變通乎雲。蓋晉猷欲爲國事之人，故以守令而不遵朝令，則有所不敢，十分之六分，則已爲充定，而猶未盡爲施行矣。且忠原爲四郡之阨，而亦爲南漢之藩屛，三南之咽喉，故非等閑之所矣。上曰，承旨巡歷時，亦見忠原而知之乎？周鎭曰，臣爲先察邑，未及見忠原，而果如儒臣所達，實爲三南之咽喉，故名臣碩輔，多言忠原形勝而故相臣南九萬文集，亦言之矣。上曰，湖西事有欲爲下敎者，而今則日暮，後日召對時，承旨更爲入侍，可也。遂退出。
○丁巳十二月十七日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，全光監司同爲入侍時，右議政宋寅明，左參贊金始炯，刑曹判書金聖應，行訓鍊都正具聖任，全光監司李壽沆，左副承旨趙漢緯，掌令朴履文，校理鄭履儉，假注書朴玶，事變假注書金霔，記事官金道元，記事官李宗迪入侍。寅明進伏曰，立春已過，而日候稍冷，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，頃日瞻望玉色，則似有憂憫之色，必是過爲宵旰之慮而然矣。凡天時人事，自有當行之運，爲人君者，必戰戰兢兢，恆存戒懼之心，則天人自可和應，不必過貽寢食之憂，至於損傷矣。上曰，勉戒之言，可不留意，而諸葛亮則食少事煩，而予則食少心煩矣。然諸葛亮，終不能恢復中原，此亦數也。而亦不可委之於數而置之矣。寅明曰，近來時氣不順，閭閻間大小痘患，間或有之雲。申飭宮中，嚴禁外人之出入則好矣。上曰，所達是矣。而凡痘患之經行，自有其時，嶺南人則或能謹避而得免雲矣。寅明曰，雖然，其在謹愼之道，不可不如此矣。上曰，然矣。寅明曰，元輔足疾，初不至大段矣。今則頗重雲，而特敎之下，諸臣之違牌者亦多，事甚非矣。上曰，今日之來會，意有所在。且有下敎者，而俱不入來，以朝廷言之，可謂寒心，以分義言之，諸臣於我忽矣。且立春物膳之尙未封進，尤可寒心矣。寅明曰，尹惠敎，自上只解本職，而渠則謂以本兼俱遞，終不應命，尹淳之不欲替當者，無足怪矣。上曰，尹淳、李宗城之三牌不進者，始由於尹惠敎矣。寅明曰，設令有撕捱之端，至於三牌，則安得不出乎？日前尹惠敎之三牌不進，雖有實病，且不無所執，而論以事體，已爲未安。至於物膳進上，事體尤重，而亦復闕封。尹淳聞有實病，李宗城亦有實故云。而所重有在，不可無責罰，近日三牌不進諸宰，竝罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，三牌不進諸人，雖姑罷其職，當此乏人之時，不可一向久棄。況尹淳之才敏，尹惠敎之忠朴，不可久棄矣。且今日備堂，違牌之人誠多，實有病故，非故爲厭避而然。而事體所關，不可置之，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，兵、戶判亦皆引入，今日不爲入來矣。上曰，何事乎？寅明曰，似是匿名書事，而匿名書，則乃意外橫逆之事。雖父子之間，不爲相傳，則何可以此，一向引嫌乎？故相臣李浣、南九萬、閔鼎重，曾遭此事，而不爲引嫌。但尹趾仁，有引嫌之事，至有待命之擧，而與此絶異矣。上曰，戶判則似或有此等事，而兵判則軍兵中，必無此等事，皆是意外橫逆之事矣。予雖未有漢昭帝之明，豈不知此等事之虛妄乎？寅明曰，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，所引之嫌，俱涉過矣。推考卽令出仕，何如？上曰，竝推考，牌招入侍，可也。〈出擧條〉寅明曰，此等事亦有關於國體。若以此每每引嫌，則橫逆之類，必甘心逞兇，將無復完人矣。上曰，近來人心，則猶止於匿名書，古則或有飛箭入闕之事雲矣。寅明曰，兵曹參知林光弼有實病雲，今姑改差，何如？上曰，遞差，其代令該曹口傳差出，仍卽牌招，可也。〈出榻敎〉上曰，金判府事有實病乎？寅明曰，十餘日前見之，果是實病，而近則不能詳知矣。始炯曰，旌義縣監金廷鳳，方在囚禁中，卽其地定配，而聞廷鳳初無不去之意，見吏判時，有不遜之辭，故其時吏判，峻辭責之，則渠亦自知其過雲，至於定配則過矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，臣亦以爲定配則過矣。上曰，然則付過放送，可也。〈出榻敎〉寅明曰，北關飢民，望哺方切，嶺南移轉，不可不趁時運來，而備局文郞廳金漢喆，差下之後，尙未下往，使之今月內發送，以爲督運之地，何如？上曰，四五日內發送，可也。〈出榻敎〉寅明曰，慶尙監司兪拓基，以漆原縣監柳潗，眞寶縣監洪遇箕，畢賑間仍任事，狀請矣。賑政之不可付生手，迎送之爲災年民弊，誠如狀啓辭緣，兩邑守令限畢賑，依所請仍任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，今初六日次對時，兵曹判書朴文秀，以本營軍作米，參酌劃得，作錢取來，修補軍器事爲請，有令廟堂，稟處之命矣。兵判方銳意修擧軍政，有此請得，不可全然防塞。聞元輔之意，欲以二千五百石劃許，依此數劃給，何如？上曰，依爲之。寅明曰，嗣歲豐歉不可知，而三南所恃者，只有此軍作米，兵判方爲大修擧，而有此請，故不得防塞，而各軍門若引此爲例，又皆請得，則留置備荒之計，將不免虛疎。此後則軍門無得輒請，而雖或有請，一切嚴塞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，近來諸道還上，漸爲耗縮，此非細慮，嗣歲農形，有不可知，折半留庫之法，不可不申嚴。而至於還上數少，民戶數多處，則亦難膠守折半之法，而立視民死，道臣量此事勢，民事切急之處，報備局受題後，變通加分，而還上稍優之邑，一切折半留庫，無備局許題，而守令任自加分者，依定式勘處爲宜。以此預先申飭於諸道，夏秋間摘奸反庫，明年亦不可已矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，安興僉使遞差之後，以兵判引入之故，尙未差出，鎭屬民人，亦多有呼訴於備局之擧，分付該曹，今日內口傳差出，仍卽發送，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，李衡萬之事，卿亦知之，李成中之所陳，是矣。而其時承旨之捧入者非矣，故欲勘處而不爲矣。向日筵中，以傷根本爲敎，根本非斯文而何？於此於彼，時象之至此，是誰之過？初則以申致雲爲非矣。更思之，前禮判之事，亦非斯文，而乃時象也。予雖或一呼其名，周公亦不諱文王之名，則此亦非不可爲之事矣。人誰不知，改之爲貴？今則俱忘前事，而偕之大道，則豈可以此等事，更爲提說乎？衡萬之事，則實由於李錫杓之過矣。寅明曰，臣則初以申致雲爲非矣，而李衡萬亦爲非矣。今則罰已行矣。何必深罪乎？殿下八月處分，誠是過擧，故臣等欲碎首諫爭，而亦知聖意之有在，故不敢更煩矣。第聖上此擧，出於至誠惻怛則好矣。而若徒爲過擧，則過擧中又過矣。凡事必至公無私，無一毫偏係之心，則實是國家之幸矣。上曰，予則實無偏係之心，若有偏係之心，則何故卻食乎？向日洪廷命、尹陽來之事，予實不知彼此之爲何許矣。寅明曰，臣等則固已知之，而外間或不能盡曉，妄揣聖心，有所扶抑，則豈不可懼哉？上曰，勉戒之言是矣。而向日前戶判之批，亦以確心察任爲敎矣。秋判今方入侍，而秋判若染時象，則更何言乎？訓將則予甚嘉之。若有前任喬洞水使時之心，則必不入於今日矣。李宇夏之疏，不先不後而發，故今之趑趄者，恐或有前禮判之事，而事機之誤，則專由於此。而李鼎輔之疏，適出於其後，其言不怪，故不爲勘處，而姑先削職矣。若無李宇夏之事而爲之，則雖加於李鼎輔者，豈不烹之乎？寅明曰，李宇夏固非矣。而用人之道，不可以一番有過，而一向偏枳矣。上曰，閔應洙受由下去後，亦不上來者，何事乎？寅明曰，聞初則有背瘡雲，而近則不知矣。上曰，統制使望，亦緣彼而遲乎？寅明曰，元輔尙病故不爲，而其望則似不可用矣。上曰，張泰紹今日不入，而予自其父，素知其不事時象，故少無不信之心矣。曾於戊申年，與李森，俱以摠管，帳殿入侍，以劍綬解結，則推此可知其心矣。寅明曰，張鵬翼與李森，本是莫逆之交矣。上曰，近來用人，申飭之下，不無稍優之道，以東萊府使言之，亦似得人矣。寅明曰，固城縣令李錫佐，一司則已爲署經，而一司則未及爲之雲。除一司署經發送，而其他守令之不爲下去者，亦令政院，催促發送，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉寅明曰，京兆坊役，別單啓下後，以自歲後頒行事，分付京兆矣。別單中一二條，因元輔陳達，旣有改付標之命，其外又多有略略變改者，一倂付標，未免雜亂，待歲後竝改書一通，別爲改啓下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉聖任曰，都監馬步軍兵所着甲冑，造給年久，擧皆破傷，不可不趁時改給。其他各樣軍器，亦多有修改者，而營門物力，本來凋弊，實無措手之勢，事甚悶慮。丁未年則本局鳥銃打造時，關西木一百同貸來，料理取用次，惠廳所納湖南、務安、咸平、興德三邑大同米相換，而送將校作錢輸來之際，三邑還爲貸用於稅米後，年年推託，尙未准捧。故其時鳥銃打造物力，則前頭還報後，取其餘數，甲冑等軍器緊急之物，爲先修造計矣。未捧米一千六百三十八石零，則朝家旣已蕩減，關西木本色，自在計數蕩減中，而捧留米一千一百五十三石零輸來次，下送將校，則各邑稱以補賑，不爲出給雲。此是本局軍需重物，則各邑不念事體，如是堅執，事甚不當，使各邑斯速出給，以爲緊急軍物，及時修補之地，何如？寅明曰，湖南伯今方入侍矣。都監勿送京人，令道臣參酌定價，作錢上送，則米歸民食，都監亦捧價修補軍器，可謂兩便矣。聖任曰，若然則從市直作錢，急速上送事，分付好矣。壽沆曰，關西木旣已蕩減，湖南米則所捧一千餘石，自其處作錢事，臣下去之後，與三邑守令，相議推移，而訓將從市直之言，有不可者，以其時米直上送，何如？上曰，蕩滌舊逋於湖南已幸，而訓局之欲推其餘數，亦非異事。依訓將所達上送，可也。寅明曰，湖南伯之欲以當初作米價計送者，所望已過，而訓將之必欲一從市直者，亦甚野俗矣。筵席非較爭價直之地，退出後磨鍊報備局，則可以酌定，分付矣。上曰，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉聖任曰，孝廟朝壬辰年間，因傳敎都監三手軍兵摠數，作案以入之時，七色卜馬軍五十八名，入於軍摠，而各所各哨卜馬軍二百七十六名，軍案修納後，庚戌年間，始爲追設，故仍不入於軍案中雲。使之改修正以入，何如？上曰，依爲之。而禁御兩營將官官案，依訓局官案例，亦爲修入，可也。〈出擧條〉寅明曰，坐罷翰林，宜皆收敍，而李濟遠之所謂私嫌，極涉無義，法外引嫌，何敢煩聞於朝廷？此尤未安，宜嚴飭督出矣。校理鄭履儉曰，近來嫌路太廣，固非美事，而因一李濟遠之撕捱薦事無期，左右史不備，今若暫削其職，則薦可成矣。上曰，玉堂所達，是矣。李濟遠削職，林象元敍用付職，新薦催促爲之，可也。〈出擧條〉寅明曰，兩醫司人蔘貢物，卽進排諸上司及政院者，而當初貢價，以人蔘一兩，米二石十斗爲定，蔘價稍歇之時，貢人猶有餘剩。而近來蔘價至高，蔘一兩之價，至過二十餘兩，貢價雖從貴磨鍊，而猶不能相當。貢人不勝支堪，鎭日呼訴於備局，貢人之以蔘價蕩敗，衆所共知，其所稱冤，少不爲過。貢價今難增加，他無變通之道，今姑權罷蔘貢，自惠廳以其價錢，直爲輸送於進排各處，以爲從市直貿用人蔘之地，追後思量善策爲計，廟議已皆歸一，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉履儉曰，召對時，《朱子語類》畢講後，《資治通鑑》繼講事，纔已停當矣。進講冊子，例爲新印以進，而此冊則編秩浩多，戶曹必以屢件印出爲悶，本館有舊冊三件，春坊亦有數件雲。以此推而用之，其不足數，當爲五件矣。五件則分付芸館，卽爲印進，俾無窘束之弊，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉履儉曰，《朱子語類》，每件八卷式先爲印進事，頃已分付，而此不過爲印役易致遲延故也。初非只印八卷之意，而有司之臣，每以經費爲托，繼印成秩，必未易矣。然則瀛館，將有不秩《語類》十餘件，事之苟簡，莫此爲甚。《朱子語類》十一件，勿以八卷爲限，卽爲全秩印進之意，分付戶曹，何如？上曰，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉履儉曰，校理鄭益河，副修撰徐命臣，除拜有日，尙不出肅，竝牌招察任，何如？上曰，鄭益河則向時所陳，粗伸分義，徐命臣則尤無義矣。竝牌招，可也。履儉曰，副校理金光世，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。掌令朴履文所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。履文曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。履文曰，臣於赦令中閔允昌出陸之命，竊不勝驚惑也。允昌罪目中，旣有謄報兇書，直書御諱八字，則當初不置一律，已是失刑，末減島配，於渠亦幸耳。雖邦慶無前，大霈旁流，而決不可輕議寬典。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。履文曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。履文曰，請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。履文曰，請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。〈措辭見上〉上曰，勿煩。履文曰，新除授司諫院獻納李裕身，以敬差官，時在全光左道，正言李台重，時在公洪道結城地，正言金樂曾，時在京畿水原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。李裕身竣事後，自當上來，勿爲下諭。寅明曰，戊申年罪人，今至十餘年，到今次次收殺者，未爲不可，而但朝廷之事，他無一毫成效，而唯此關係逆獄之類，畢竟盡歸於收殺中，實爲慨然矣。履文曰，臣愚戇，竊以爲諸罪人出陸還收之啓，閱歲爭執，聖批靳允。且尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳等罪目，比諸閔允昌，不無差間，故昨者詣臺，有所區別停啓矣。今者大僚，有非斥之奏，臣何敢自以爲無失，而晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。左副承旨趙漢緯曰，掌令朴履文，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。履儉曰，臣素有眩氣，今方頗劇，先爲退出矣。上曰，湖南伯曾已試之，似不必更有所達，而第有所懷，則陳之，可也。壽沆曰，已試蔑效之地，今又再任，不勝惶憫。而臣之前任之時，已過五六年，其間物情，不知何如，而最所急者，唯賑政。當自廟堂區劃，而前監司之所排布，亦不知何樣設置，臣下去後，詳知賑穀之數而周旋矣。上曰，曾有下敎，而以沿海民命，付於卿手，卿其善爲之，可也。寅明曰，湖南海島之絶遠處，未沾王化，而方伯亦不能巡視，故不知幅員之如何，人物之何狀。方伯下去後，使都事或守令之剛明者，一次巡視，以安邊民則好矣。上曰，下去後，從便爲之則好矣。壽沆曰，湖南人心，乍輕乍重，雖一次巡視，匪久必當如初。上敎雖如此，鎭安邊民，則有未可必矣。上曰，更待下敎，令地方官巡視，可也。寅明曰，湖南弊瘼，唯在於逋欠之積滯，故辛、壬後，臣有所建白，頗有蘇息之望矣。今又値凶年，必將如前，道臣下去後，不可不別爲軫念矣。上曰，所陳是矣。而從當有勉飭之事矣。壽沆曰，湖南穀物素乏，而訓局又徵宿債，誠爲可憫矣。上曰，訓局事則乃湖南之過也。聖任曰，每年催促，而至今不送矣。上曰，古人有言曰，無忘在莒。近來外藩之臣，必侮朝廷，故紀綱漸至紊亂，此則始於李匡德矣。卿前承李匡德之後，多有困境，此則在莒時也。今則承徐命九之代而往，卿須念之。凡事毋或少忽，而朝令雖甚微小者，必遵行，然後守令管下，亦可易制矣。卿不聞李愬、裴度之事乎？壽沆曰，臣當惕念奉行，豈敢有輕朝令之意乎？惟以隕結爲期耳。上曰，承旨宣諭，漢緯讀別諭，中官授弓矢。諸臣以次退出。
12月18日
編輯行都承旨柳儼〈在外〉。左承旨李日躋〈坐直〉。右承旨李重庚〈病〉。左副承旨趙漢緯〈坐〉。右副承旨李宗白〈未肅拜〉。同副承旨李周鎭〈坐直〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽，掌令尹得徵在外，執義金尙魯未肅拜，掌令朴履文避嫌退待，持平鄭玉受由在外，李成中再度呈辭，入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李周鎭啓曰，都摠府郞廳來言，外宮闕摘奸事，出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房提調臣趙尙絅，左承旨臣李日躋啓曰，雪中日氣陰冷，伏未審此時，聖體，若何？前劑入湯劑，已盡進御乎？旣有待下敎入侍停當之敎，今日臣等，率諸bb御b醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。
○傳於李周鎭曰，戶、兵判牌招，藥房入診，同爲入侍。
○左議政金在魯一百十一度呈辭。傳於李日躋曰，安心調理。
○李日躋啓曰，同副承旨申晩，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李周鎭，以弘文館言啓曰，副修撰徐命臣，旣有隻推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五陳疏入啓，參議未差，左副承旨趙漢緯進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彥燮未肅拜，參議李潝進，參知金尙星未肅拜，左副承旨趙漢緯進。
○吏批啓曰，本曹參議，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。
○以柳儼爲都承旨，申晩爲吏曹參議，趙尙絅爲工曹判書，李眞淳爲工曹參判，趙明謙爲慶州府尹，李喆輔爲兼弼善，金百鍊爲丹城縣監，任遠爲義盈庫主簿，吳榮冠爲內贍寺主簿，校書副正字金商煥單付，副護軍任光弼、徐命九、任洙、金世元，副司直李眞淳，副司果金漢喆、元景淳單付。
○傳於趙漢緯曰，承旨有闕之代，今日政備擬。
○以李宗白爲右副承旨，曺允濟爲持平。
○趙漢緯，以兵曹言啓曰，安興僉使有闕之代，口傳差出事，命下矣。判書臣朴文秀，情地危蹙之中，病勢頗重，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○李周鎭，以軍器寺官員，以都提調意啓曰，本寺官員褒貶，連因都提調有故，不得磨勘，已多年矣。今番殿最時，當爲等第，而己亥春夏等，至丁巳春夏等，其時官員，已多遞去，不爲磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○李日躋，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯，今十二月朔祿俸，令倉官更爲輸送。則以爲，積犯違傲，輒更致煩，恩敎每一承聞，惶隕抑塞，罔知所出，而日夜所攢祝，方在於得蒙矜照，快解相職，則冒受相職之祿，決無是理，只俟罪譴雲。祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更待下敎輸送。
○以江華留守狀啓，本府居軍官吳興成養母李召史等，爲火燒死事。傳於李日躋曰，燒死人等，令本府恤典擧行。
○傳於李周鎭曰，齎咨官入來與否問啓。
○又傳於李周鎭曰，戶、兵判牌招來待之命，昨聞大臣所達，皆過撕捱，此關係國體者，欲爲嚴飭，使不敢撕捱矣。其章登徹，亦涉過矣。而旣已捧入故賜批，此後此等章奏，切勿捧入。本兵度支之長，豈可曠職？待開門，竝牌招察任。
○校理鄭益河，副修撰尹光毅箚子。伏以掌令朴履文，以臣愚戇，竊以爲諸罪人出陸還收之啓，閱歲爭執，聖批靳允。且尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳等罪目，比諸閔允昌，不無差間，故昨者詣臺，有所區別停啓矣。今者大僚，有非斥之奏，臣何敢自以爲無失，而晏然於臺次乎？引嫌而退，仍竊伏念尹志等罪犯，俱係惡逆，則當初島配，已是失刑。向者出陸之命，雖出於國有大慶，務從寬典之意，而厥後還收之請，至發於執法之地，則公議之嚴，於此可見。而今此一臺臣之遽然擅停，揆以臺體公法，乖損莫甚，決不可循例請遞而止。請掌令朴履文，罷職不敍。取進止。答曰，依啓。
○判府事金興慶箚子。伏以臣一疾沈淹，已浹三朔，言之煩猥，聽之支離。況敢每每瀆浼於至尊之前，是固爲臣之萬萬死罪，而疾痛之極，必呼父母。伏惟我殿下，卽臣之父母。臣於是，安得不疾聲呼籲，以冀諒察而矜允乎？念臣蒲柳之質，纔壯旋衰，形枯髮白，有駭人眼，而及今犬馬之齒，旣已耆艾，視聽昏蔽，腳步不利。偶然跌墜之際，致傷有倍於平人，輾轉沈痼，殆成廢疾，復起爲人，已絶其望。今日起居之禮，事體尤重，此豈職忝保護者？所敢言病之時，而床簀殘骸，終無以自力，又未得趨參於候班，分虧罪積，實合萬殞。伏乞聖明，亟命遞罷臣內局都提擧之任，仍正瘝曠瀆擾之罪，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。雖有所傷，從容善攝，庶可勿藥。卿之年齡不篤，豈可以衰讓焉？旣知卿恙，每於問候，若是尋箚，不亦過乎？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須益加善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。
○戶曹判書朴師洙上疏。伏以臣於近日，有召輒逋，衷情之迫隘，靡所罔極。昨伏聞大臣筵奏，略陳事端，繼以有特召之薦降，則所當竭蹶趨命之不暇，而所謂掛書，臣雖不目見親聽，臣名旣入其中，而人心世道，更無餘地。臣身受詬，亦不足言，唯當沒齒退屛，以爲自贖之圖。顧何敢擧顔束帶，趨走於文陛之前乎？薦違嚴命，罪戾層積，今日筵敎，尤極懇摯，而亦不敢承膺，瞻望象魏，不勝悲悸。唯願天地父母，鑑此哀懇，亟命削臣之職，勘臣之罪，仍許臣退守本分，不勝幸甚。臣無任戰兢祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。聞大臣所達，旣知此不過匿名。以此撕捱，大關國體，其若入侍，則欲爲嚴飭，下敎之後，其尙撕捱，分義決不若此。卿勿復辭，卽速行公。
○兵曹判書朴文秀上疏。伏以臣近日情地，萬萬危蹙之狀，伏聞日昨筵席，大臣已爲陳達，伏蒙天鑑之俯燭。而第臣拊心而所自悼者，平日持身無素，事君不忠，致使奸人，設陷害之計，爲此匿名無狀之言，臣身受詬，顧何足言，世道如此，人心如此，實不知後來，更遭何等境界。臣雖欲竭忠報恩，終將爲災於身，無補於國，言念及此，只自伏枕涕泣而已。至若官職去就，旣無可論，而鎭日違逋，徒增罪戾。今於特敎薦召之下，又未祗承。臣罪於此，尤萬死有餘矣。玆不得不疾聲哀號於天地父母之前。伏願聖慈，矜察臣血懇，亟削臣本兼諸任，仍許退歸田裡，以卒生成之澤，千萬至祝。臣無任憂慄悲泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。聞大臣所達，旣知此不過匿名，以此撕捱，大關國體。其若入侍，則欲爲嚴飭，下敎之後，其尙撕捱，分義決不若此。卿勿復辭，卽速行公。
○同副承旨李周鎭上疏。伏以臣畸孤之蹤，臲卼之情，値玆歲色之遒，冞切松楸之思，敢請省掃之暇，幸得恩由。方欲辭出之際，遽承銀臺寵除，以臣蹤地，誠不可抗顔邇列。而逖違軒陛之餘，急於一覲耿光，冒沒趨承，適仍召對，獲登文石，區區犬馬之戀，幸而少伸，更無餘憾，固宜力辭見職，退守本分。而旣承復入前席之命，姑且遲回，持被一宿矣。今日政，新除授都承旨柳儼，與臣有婚家應避之嫌，臣以下僚，在法當遞，不可一刻仍據於職次。玆敢露章自列，伏乞聖明，亟命照例遞改，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹考例，稟處。
○右尹李聖龍上疏。伏以臣情地，近甚兢危，疾病亦復癃篤，跧伏荒郊，百念灰冷。迺者特蒙收敍之恩，繼叨京兆新除，負釁微臣，何以得此於明時？臣聞命怵惕，撫躬惝怳，誠不省其所措也。噫，臣實無似，而濫膺重寄，始旣不量於屢試蔑效之餘，終又久冒於奇疾已痼之後，於焉二載，無一猷爲，尋常愧懼，惟大何是竢，果以唐船一事，四致人言。夫長連人被掠，與潔城浦到泊事，一則窮査而綻虛，一則訛傳而欠眞。到今固無足復煩覼縷，而在臣終有所不能自解者。此二事，雖皆偶歸於不實，惟彼荒唐船來往，殊爲海防憂虞之端。是旣兵威之所未到，則誠亦事勢之無奈何？而身居鎖鑰之任，心懷切至之慮，終不得遏絶之一上策，其視古人使不敢東漁者，固已萬萬愧死。今臣被罪之事，或爲後人惕慮懲勉之資，得以有賴於邊海鞏固之道，則臣亦與有幸焉。安敢以遭嘖言受薄罰爲慼乎？雖然，向臣所被罪名中，掩置不報四字，語其實則欺瞞君父，擬其律則不止拿罷。人臣負此罪，尙可以復廁於簪紳之列乎？臣於恆日，苟有一分見孚於同朝，則必不以此疑之，亦不以此加之。臣今白首垂死之年，得玆題目，此愈自愧自傷，以自劃於一切官職者，顧大防截嚴，有難踰越，然此特就廉愧而言耳。臣若貪榮戀恩，放倒此廉愧，則亦不無強之之道。若其萬不能強者，惟疾病是已。臣之腳痛燥渴，固是積久沈痼之疾，而入今年以來，一倍危厲。蓋其風氣所傷，勞悴所祟，源委形症，漸就難醫。重以衰骸懍然，不能抵敵，今則病腳，已成偏枯，煩渴轉爲消中，房闥之內，運側至艱，水飮之外，啖歠全卻，委身牀簀，無復生人之事者，恰至三朔。賤陋之疾，猥不敢一一具煩，而今臣癃廢之狀，便已通朝所知。雖微目下情地，卽此病形，實無毫分自強之勢，望絶趨走，身帶職名，是臣所以迫隘兢蹙，如添一病者，不得不竝此陳籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯垂矜察，特許鐫免，俾令安意調息，少延殘喘，不勝萬幸。臣無任瞻天怔營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事不過申飭，其何撕捱？卿勿辭察職。
○吏曹參判鄭錫五上疏。伏以臣虛帶憲銜，閱月始遞，未移日而又叨銓部除命，是又一二月前顚敗之地也。不但臣心之驚𢥠羞愧，不能自定，亦不能無慨於國家擧錯之失，宜也。銓官之被臺閣彈劾，何限？而若論一時政注之失而已，則一遞之後，固無嫌於再叨矣。臣之所遭，則斷之以素乏名論，斥之以不自主張。勿論其言之公私，臣身之於是職，便隔十重墻壁，其不可再入，雖婦孺，皆知之矣。況前參判金有慶，以曾被改正，力辭見遞，臣之所遭，何遽不若有慶？而今乃以臣代有慶者，何也？有慶之遞，又爲都政之備員，而反以臣備員，畢竟必遞，將無gg欲g同於有慶。不知今日上下之所以爲救時濟屯之責者，只在於祛文務實。而一切反是者，又何也？臣之所惜者，此不獨一己之廉隅而已。臣言至此，雖死決難承命，薦違嚴召，罪合萬死。伏願聖明，察此事理，矜臣情勢，亟命鐫削臣職，改命無故之人，公私不勝大幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其斥之過中，上下共知，其何撕捱？卿勿辭速察職。
○藝文館待敎林象元，檢閱李宗迪等上疏。伏以兩史之直，久未備員，新薦之命，迄不奉行。非但朝體館例，至爲未安，臣等惶悶，夙宵靡已。昨日筵中，遽有撕捱館僚削職之命，繼而有新薦催促之敎矣。臣象元，不敢復以替直爲嫌，而一向偃逋，不得不冒昧承命，見直史局，至於薦事，臣等終有所不可冒當者。蓋館中古例，僚員削職，則雖無拘於新薦，而第念史薦，事體至爲嚴重，所以集群議採衆論，務盡難愼之道，公選一代之彥者也。必須僚員咸備，反復商確，不可苟簡草率，以完重選也，明矣。夫僚員，若於薦事，有難安不欲當之端，則姑削其職，催完新薦，固多前例，而今其所撕捱，亦不過一時私義，元非有嫌於薦事，則所當督令行公，俱參薦議，今乃遽加變通，而獨使臣等，當此薦事，非但有乖於重其選之意也。其於事例，亦有所逕庭未妥者，臣等之終不可冒當，於是決矣。伏乞聖明，俯賜鑑燭，亟治臣等不卽奉行成命之罪，以安賤分，不勝大願，臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。下敎之後，事體豈敢若此，爾等勿辭，卽爲擧行。
○應敎申宅夏上疏。伏以臣於嶺南檢田之際，忽承館職新命，繼而馹召遠降，臣誠驚惶感激，宜卽登途，而所管田事，自爾費了多日，今始入城，謹詣禁扃之外。而顧臣所叨職名，卽臣從前自劃，積年撕捱之地，到今諉以反面義重，突然冒出，揆以廉愧，斷無是理。且臣素患痰眩腳氣等症，挾感添劇於長路撼頓之餘，頑痰塞胸，呼吸不通，頭疼如碎，頃刻難支，昏瞀不省，實無一分自力之勢。咫尺天陛，末由入肅，敢控短章，略暴血懇，仍自闕下，舁還私次，臣罪至此，萬戮猶輕。伏乞聖慈，特垂矜諒，先將臣職名，亟行鐫削，仍命攸司，勘臣重律，以嚴邦憲，以安微忱，不勝萬幸。臣方請急，不宜贅陳他說，而臣方自嶺還，事係民憂，略此附陳焉。嶺南民瘼，固非一二，而其中最甚難支者，卽所謂量以陳懸起之弊也。蓋庚子量田時事目中，陳處俾勿懸主，故民之有陳田者，蓋慮日後起墾，而今不懸主，後或難推，不得已以起懸錄，仍成徵稅之地，此眞所謂得其情，則可矜者也。屢經凶荒，土旣未墾，而當初懸主者，率多流亡，十存一二，其無應稅者，則一切分徵於八夫，所徵雖些，而其弊則殆遍一道。蔀屋之下，民咨嗷嗷，此豈非可哀之甚者乎？噫，良役隣族，尙且不忍，朝家方軫矯革之道，而今於惟正之賦，反有此倍甚隣族之弊，而莫之恤焉。臣竊爲之慨然也。至若洛東江及南江邊水沈陳廢處，洛東則許頉，而南江則曾不擧論，被害則少無異同，而一頉一否，實涉不均，此亦大有歉於王政一視之道矣。目今國計哀痛，固難輕議於給租之政，亦何忍白徵於不耕之地，茁蘆之林，以貽一路生靈無限怨咨乎？設令田賦，果因此有些缺縮，其在國體，斷不可勒徵虛賦。況其中必多可懇gg墾g之土，若令降續勸耕，隨起收稅，一如洛江蘆荻及合歿陳田之例，則前頭漸次起耕，亦豈無補缺之道乎？噫，儉歲民情，惟思仰哺，而白地橫斂，勢甚倒懸，若可救解，豈容少緩？伏願聖明，特推如傷之念，亟令廟堂，劃卽變通，以紓民力焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。附陳者令備局，稟處。其在分義，豈敢若是？爾其勿辭，從速察職。
○兵曹參知金尙星上疏。伏以臣，忽於杜門病伏中，伏承騎曹新除，感激恩命，惟當竭蹶祗謝之不暇。而況宿衛之地，何等至重，則當此變通差出之時，尤豈敢爲違傲之計哉？只緣情理焦切，無路承命，自速慢蹇，罪合萬殞。而格外只推之命，尤切萬萬悚蹙，玆不得不略陳悲切之懇，冀蒙矜許之恩焉。臣父今年乃七十七歲耳。人子喜懼之情，每悲西日之難住，而所自恃者，篤老之年，精力猶不至委綴矣。一自秋冬以後，忽然右眼失明，內障外翳，殆不能咫尺辨物，而瞳人之間，已成白膜。此蓋出於昨歲遭慼，積哀爲祟之致，則臣心傷痛，尤復如何？今則左目之能視者，亦復浸浸昏眵，起居飮食，皆倚於人。而非臣則無以爲視，非臣則無以爲聽，崦嵫之景已迫，烏鳥之情至悲，日夜扶持，相依爲命。則人事俱廢，世念都盡，每誦古人日短之語，中夜自悲，尙有何心，可以暇及於供宦與否乎？重以廢視之餘，痰火日盛，食少寢減，神昏氣薾，近又挾感苦劇，床蓆委頓，區區焦迫之情，業亦通朝之所共諒，而特聖明未及俯察耳。至若日昨承宣之疏，亦爲臣羞愧不安之端，然此亦有未暇論，情窮勢急，不得不略陳悲懇。伏乞聖慈，曲賜矜憐，特許鞶帶之遞，俾伸至情，則公私不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。踏啓字。
○十二月十八日巳時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，提調趙尙絅，左承旨李日躋，記事官金始煒、林象元、李宗迪，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、崔周慶、許錭、柳徵瑞，以次進伏。尙絅曰，冬候乖常，此時聖體，若何？上曰，無事矣。尙絅曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，少差後一樣矣。中宮殿氣候，何如？上曰，差勝矣。東宮氣候，何如？上曰，好過矣。尙絅曰，日昨藥院之批，以入侍日定藥爲敎矣。今方入侍，請令諸醫，爲先診脈，何如？上曰，今日乃爲慈殿湯劑，而使之入侍者也。只令首醫入診，可也。聖徵、起鵬，次第入診後退伏曰，脈度左右部皆調均矣。尙絅曰，前劑入湯劑，已盡進御乎？上曰，三貼已服，而二貼煎而不爲進御矣。慈殿議藥，先爲之，可也。聖徵曰，伏聞入診醫女之言，則眩氣一樣，齒痛無加，湯藥雖加入人蔘，而姑未見效，前旣劑入二十貼，而十貼更爲加劑以入事爲敎矣。以此觀之，諸症似無加減矣。上曰，然矣。汝輩意見，皆以爲當加進十貼乎？聖徵曰，眩氣之發，亦多端，或以氣或以痰，今慈殿症候，不可直謂之火，而偏用涼劑，當以長服之藥，徐徐責效，諸醫之見皆同，故自前每於春秋，輒進五十貼矣。上曰，近來諸症，比前頗勝，而尙不無餘氣矣。聖徵曰，聞金九衍之言，則玉色比前，尤加消瘦雲。此則固無足怪，而亦爲伏悶，水剌之節，每敎以一樣，而實無以知之，誠爲沓沓矣。上曰，衛率頃果入侍，而玉色比前，顯覺消瘦雲矣。日者以玄起鵬用藥必操心爲敎矣。起鵬曰，十貼加進，非但慈敎爲然，臣等之見皆同矣。上曰，方文上之。起鵬傳於日躋。日躋上之，上覽訖曰，此藥十貼，劑入於慈殿，可也。尙絅曰，聖上所進御湯劑，已盡於昨日矣。仍進當否，問於醫官，何如？上曰，歲後則有難服藥，而其前欲加進十貼，諸醫之見，何如？聖徵曰，臣等亦皆以加進爲宜矣。上曰，依前方五貼加劑以入，可也。尙絅曰，丸劑尙今進御乎？上曰，盡服矣。久服之餘，不可遽停，一劑加劑以入，可也。上取覽陳奏使別單而曰，鄭文恆，常時果善淸漢語如此乎？皆曰，未之聞也。上復覽曰，非鄭文恆，乃玄文恆也。如是善忘奈何？又曰，此別單留中，可問者，當於後日次對問之矣。又曰，使臣，以世子當爲行禮爲答，將何以彌縫日後也？日躋曰，請封之際，語勢自當如此矣。尙絅曰，雖如此爲答，臨時豈無可以防塞之道乎？上曰，此則果爲無妨耶？予亦已慮此。向來勅使出來時，已令世子，見其貌樣，今後雖復見之，必不驚駭矣。諸臣將退，上呼日躋曰，戶、兵判之撕捱過矣。大臣所達，旣已聞之，而此事何足提論也？欲有下敎，使之入侍，則豈可違牌乎？竝從重推考，更爲牌招，可也。〈出擧條〉遂退出。
12月19日
編輯行都承旨柳儼〈在外〉。左承旨李日躋〈坐〉。右承旨李重庚〈坐直〉。左副承旨趙漢緯〈病〉。右副承旨李宗白〈坐直〉。同副承旨李周鎭〈陳疏〉。注書金始煒〈病〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○初昏，西方有氣如火光。
○李重庚啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。
○又啓曰，大司憲趙最壽在外，執義金尙魯，掌令尹得徵，持平曺允濟未肅拜，掌令一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意。敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯一百十二度呈辭，傳於李重庚曰，安心調理。
○李日躋啓曰，新除授右副承旨李宗白，今日不爲出肅，牌招，何如？傳曰，允。
○以副修撰徐命臣牌不進罷職傳旨，傳於李重庚曰，推考傳旨捧入。
○李重庚，以弘文館言啓曰，應敎申宅夏，疏批已下，副修撰徐命臣，旣有隻推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○以應敎申宅夏，副修撰徐命臣等，牌不進，罷職傳旨，傳於李重庚曰，竝禁推傳旨捧入。
○傳於李重庚曰，兵戶判勿待命事，分付。
○李重庚啓曰，戶曹判書朴師洙，兵曹判書朴文秀，旣有勿待命之敎，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○禁衛營習陣不得行操單子，傳於李重庚曰，莫重習操，不可不爲之，此單子改書以入。
○李重庚啓曰，禁衛營習操頉單子，有改書以入之命，而大將朴文秀，又爲頉啓，再三退卻，終不擧行，至於陳疏引罪，情勢之外，又以病狀方重爲言，原疏才已退卻，今則日勢已暮，不得已捧入單子，而特敎之下，終不改入，其在事體，極爲未安，大將朴文秀，從重推考，何如？傳曰，允。
○傳於李重庚曰，東萊府使具宅奎，旣已上來，斯速辭朝事，分付。
○李重庚，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，議藥同參姜渭聘，事當依例還仕，而前任重林察訪時居下，姑未敍用，故不得循例差下矣。使之權着紗帽，同參議藥，何如？傳曰，允。
○備忘記，傳於李重庚曰，今雖幼沖，體貌宜重，方在沖年，故凡於引接僚屬，動止酬酢，皆詳問矣，今日引接時，入侍之官，例行門外直拜而闕焉，雖因生疎，宜飭知後，今日入直上下番，竝推考。
○又以備忘記，傳於李重庚曰，申飭已行，方當乏人前判書尹淳，前提學尹惠敎，前參判李宗城，竝敍用。
○又以備忘記，傳於李宗白曰，申飭之下，尙不上來，往日之事，更無撕捱者，其所過中，上下共知，廉義雖重，分義亦豈輕也。而以恆日樸直之心，不顧分義若此，雖於敵以下，若眷待，決不若此，況君臣乎？且向日賜醞之時，所達若何，而醒而幾忘乎？決非恆日知重臣者，前判書尹陽來，從重推考，使之卽日上來。
○又以備忘記，傳於李宗白曰，噫，君臣之間，雖以水賜之，決不若此，況往何時也。其亦法醞，頃者下鄕，雖因銓曹亞長，纔者復授特命許遞者，蓋爲曲察，則其在分義，今無他撕捱，何敢便鄕，廣諭時都憲，旣稱其量，伊時處分，不過事體，豈可便臥近畿，無意上來乎？廣諭時受醞下鄕，尙不上來，重宰爲先使之另飭，卽日入城。噫，權𢢜之不見其君，今幾年，君亦欲見臣，雖曰義，豈忍若此，況於曩時，遲回近畿，雖因將任，其後敍用之後，更何撕捱，而尙無動意，此何分義，此何道理？從重推考，使之卽速上來，閔應洙之初勤職事，受由下鄕，尙無皂白，其恙今幾瘳矣。由限其亦過矣。此適足以中李鼎輔之意，於混沌時，則猶可，無謂於此時乎？分義極涉寒心，從重推考，使之卽日上來。
○李宗白，以備邊司言啓曰，本司文郞廳，嶺南浦項穀督運事，前已稟定矣。文郞廳金漢喆，今方發遣，應行事件，別爲節目以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳於李重庚曰，明日賓廳次對不爲雲，巡監軍外，到院公事，勿論大小，一倂留聚，諸承旨持而入侍。
○傳於李重庚曰，召對爲之。
○李重庚啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○檢閱李宗迪上疏，伏以右副承旨臣李宗白，卽臣之從兄也。承旨例兼春秋修撰官，與臣所帶記事之任，法有應避之嫌，玆敢露章自列，伏乞聖明，亟令該曹，照例處置，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。
○領敦寧魚有龜上疏，伏以，凡臣子之奉公率職，專在於筋力精神，而至於將任，則與他職責有別，無精力，則尤難勝堪矣。念臣年紀已頹，癃衰日甚，精力消耗，更無餘地，去冬訓局及今春守禦之任，次第祈免者，亶出自量之審，而前後許副，實荷聖上曲念之至意，恩私所被，幸保殘喘，顧此將任之復絆，夫豈臣夢寐之所到哉？受命於擧朝驚惶之日，不敢逃避，其後筵白疏籲，亦未蒙矜許，黽勉仍蹲，倏已六箇月矣。觸事昏憒，釁咎百出，戎務宜其修飭，而一任拋棄，軍情宜其振肅，而漸益偸惰，種種弊疵，難以毛擧，趁今不遞，則其爲軍國之害非細矣。伏乞聖明，特加諒察，亟命遞改臣所帶御營將任，以幸公私焉。且臣又有應遞之端，臣之亡妻兩墳移葬，因年運不利，退定於新年二月旬前，當於來正月晦間，受由下往，以理窆事，而計其日期，將過一望，將臣之半月出外，在國體，至爲未安，而況伏念新春，則軍門例有陪駕與留陣等節，如果相値，則臨時窘迫，公私俱爲狼狽，此正朝家預念處也。臣於去八月十二日入侍時，猥暴衷懇，則聖敎雖靳允兪，至以前頭有商量爲敎，臣仰感恩旨，銘鏤在心，量宜處分，合在此時，申乞深留聖思，早賜變通，俾得以整頓營簿，隨便去來，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。卿讓豈不知，而莫重將任，亦豈輕遞，卿須安心，勿辭行公。仍傳曰，遣史官傳諭。
○丁巳十二月十九日申時，上御熙政堂，召對，參贊官李宗白，侍讀官鄭益河，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官金道元，記事官林象元入侍，益河讀《大學衍義補》第五卷第十一板仁宗時張方平，止十三板粗解章句而已。上曰，下番讀之，光毅讀十四板臣按此後世經義之始，止二十二板亦多得人。上曰，承旨讀之，宗白讀二十三板《周禮》宰夫掌百官府之徵令，止二十五板不止於唐、宋而已也。益河曰，嘉祐時，士子習爲奇僻，而歐陽脩能痛裁抑之，故文體少變矣。近來文權，亦得如歐陽脩者任之，則士皆務實用本義理，不爲浮誇之習，文體可以大變矣。先朝金鎭圭主文之時，科作稍優，而不失其人才矣。上曰，非特科制之如此，正合於時弊矣。光毅曰，科試取人之法，始於漢，而文章之高下，有關於治運之盛衰，盛世之文，平緩敦厚，衰世之文，浮漓急促，故觀其文章，可以知其時之治亂矣。自古聖王，必務正一代之文化，如漢之賈誼、董仲舒、司馬遷，唐之韓愈，宋之歐陽脩、蘇軾，可謂華國之文章，而能興起一代之文風，故其時治運，亦可謂盛矣。有質然後有文，文固後於質，而文亦關於治道，卽今科文，視國初亦屢變，而近日則太務新巧，排置太促，殊無平緩敦厚之象，毋論賦表，皆不免時體，而漸失古規矣。上曰，所陳誠然矣。近來固文勝，而文亦非古體，且四六則專以對偶，故尤涉巧僞矣。光毅曰，四六雖非古文，乃朝廷所用文字，而鄕儒則多不能，故若論其弊，則表賦箴銘頌，無甚異同，但主試之人，取其質厚，黜其輕巧，則自可得人才矣。上曰，然矣。益河曰，下番所達是矣。而文章關氣運之盛衰，故後世文章，皆不如二典三謨之爲盛矣。唐、宋取士，不過以詩賦，多文少實，而亦得一時之賢才，多爲名臣，則況取之以經術道學之士，出而爲國家之用，則其爲補益，豈不大哉？上曰，蘇軾則非但爲科儒，亦能通經史者也。宋時猶爲或恐德業之不修，而後其得失，此則只在於在上之人導率之矣。益河曰，十四板士當少壯時，乃閉門學作詩賦，及其入官，則不習世事，而所習者雖五經濂、洛之言，不本義理，而徒綴拾敷演，以應主司之試，則與前代所習之詩賦，大異矣。今之擧子之稱以明經者，專主決科，故不本義理，不務實用，雖口能誦之，而至於不通書辭者，亦多矣。上曰，此則言明經之弊，而且言製述之弊乎？嘗習於尋章摘句，故雖善爲折衷，而猶不知本文之如何矣。益河曰，此則表之爲害，而古人則以賦成文章者多矣。而近來則亦變矣。爲士者若忘其得失，而以文爲主則好矣。宗白曰，上下番所達是矣。此篇則專在於主司之人所爲，故別無可達者，而人君作之君作之師，惟在於試士之時，取其實而已矣。上曰，所達最是矣。益河曰，國家之待遺佚，必異於他臣，而前掌令尹鳳九，方以山訟事，身帶衰麻，待命金吾雲矣。且尹東源，則曾以虛錄事，有所拿處，而終歸無事，虛錄何等重罪，而國之施法，何如是斑駁不均乎？上曰，尹鳳九所葬處，是鄕校案山乎？益河曰，鄕校不見處，而他人亦多入葬雲矣。上曰，如此之人，必知法，而若犯法則難矣。尹東源則以大同稽納之事，而非虛錄，則與此相異矣。益河曰，今日臣見李周鎭，則周鎭亦言初不知至於如此，而狀啓雲矣。上曰，然則初來狀啓，而該曹回啓，明日次對時持入，可也。諸臣掩卷欲出。上曰，姑留之，俄而中官捧橘盤，置承旨前。上曰，此中亦必有老親者，故欲歸而遺之矣。益河曰，臣曾入侍時，得蒙賜柑之恩，故歸遺老母矣。今則母已歿矣。無可遺之處愴悲矣。諸臣分領後，遂退出。
12月20日
編輯行都承旨柳儼〈在外〉。左承旨李日躋〈坐直〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨李宗白〈服制〉。同副承旨未差。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○昧爽，東方有氣如火光。夜三更，月入太微西垣內。五更，月暈。
○下直，梁山郡守朴奎煥。
○趙漢緯啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，開坐本司次對頉稟。傳曰，知道。
○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。
○又啓曰，大司憲趙最壽在外，執義金尙魯，掌令尹得徵，持平曺允濟，牌不進，掌令一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯一百十三度呈辭，傳於李日躋曰，安心調理。
○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，執義金尙魯，掌令尹得徵，持平曺允濟，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，戶曹判書朴師洙，兵曹判書朴文秀，連日違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○趙漢緯，以弘文館言啓曰，本館上番校理鄭益河，因臺疏，陳疏徑出，上番將未免闕直，副校理金光世，自鄕纔已入來雲，副校理金光世，校理鄭履儉，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，今十二月二十一日，武臣賓廳講書日次，而政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重庚啓曰，卽者校理鄭益河，因臺疏，陳疏徑出，原疏纔已退卻矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○傳於趙漢緯曰，召對爲之。
○李日躋，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來正月朔頒料次，倉官進去於諸大臣家，請受祿牌，則左議政金在魯，以爲十二月祿俸，旣有更待下敎之命，則正月祿俸之受，非所可論雲，祿牌不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，旣有更待下敎之命，此草記還給。
○吏曹口傳政事，以崔𪹯爲江華推考敬差官。
○備忘記，傳於趙漢緯曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。
○趙漢緯啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。
○獻納李裕身上疏，伏以臣奉使湖南，竣事回還之路，忽伏承納言新除，臣誠聞命驚惶，不知措身之所也。噫，臣之從前所遭凶誣，卽史牒之所未有，人理之所不堪，憯鋒毒螫，禍幾不測，而獨殿下大明以照之，至慈以覆之，燭破姦情，昭雪誣枉，出畀外邑，曲賜保全，間除內職，過加收拂，聖恩至渥，天地莫量，非臣殞結，可報萬一，雖使之赴湯蹈火，臣固不辭，矧此誤恩陞除之下，豈敢有一毫退避之計哉？第臣之向來橫逆，都祟於冒玷臺銜，辱親喪身，無復餘地，每一念此，痛冤刺骨，今雖時移事往，如經一劫，更不欲切切追理，重犯凶焰，而若其自誓於心者，則惟在於謝跡臺端，絶意世事，以爲晩塗補劓之圖，而今忽憑藉寵靈，罔持初心，以不貲之軀，當受敗之地，則是不過爲貪榮媒進，忘親失身之一鄙夫，將焉用哉？將焉用哉？此臣所以涕泣鳴號於今日者，而抑庶幾天日之明，洞照肝膈，重爲之哀憐也。奉命之行，不敢遲回，謹此來伏城外，而咫尺脩門，無路進身，終不得趨謝恩除，祗復君命，立構短章，略徹哀籲，臣罪至此，萬死猶輕，伏乞聖慈天地父母，察臣危蹙之情勢，特罷臣所帶臺職，仍治臣慢蹇之罪，以爲奉使者之戒，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞，傳於趙漢緯曰，此乃混沌時事，不當若是，此疏還給。
○丁巳十二月二十日巳時，上御熙政堂，諸承旨持公事入侍時，左承旨李日躋，右承旨李重庚，左副承旨趙漢緯，假注書朴玶，記事官金道元，記事官林象元入侍，日躋進伏曰，右副承旨李宗白，遭服制出去，故今日不得入侍矣。朝日頗寒，閉窓何如？上曰，唯。日躋曰，此狀啓則宣惠廳敗船事也。上曰，上之。日躋曰，此則慶尙監司狀啓，而昌原府敗船事也。上曰，結語達之，可也，日躋讀之，上曰，上之。重庚曰，重庚曰，公事無有，而只有觀象監單子及趙尙絅服制單子矣。上曰，上之，重庚曰春坊上下番，因昨下備忘特推，震惶罔措，陳疏徑出，上下番之俱空，事甚未安矣。上曰，徑出則過矣。重庚曰，直拜之禮，當於門外行之，而倉卒之間，入門後直拜雲，此與闕禮有異，而失措則或無足怪矣。上曰，昨日特推，不過事體，入侍稀闊，其所生疏，不是異事，設或惶恐陳章則猶可也，而其所徑出，極涉徑先，徑出侍講院上下番官員，竝從重推考，卽爲牌招入直，而今日亦行進見禮事，分付，可也。〈出榻前下敎〉漢緯曰，此則御營廳草記，而大將魚有龜有身病，不得習操雲矣。上曰，上之。漢緯曰，此則京畿監司狀啓，而判尹閔應洙，病重上去不得事也。上曰，還爲下送，可也。上曰，右副代房，何承旨兼行乎？漢緯曰，臣方兼之矣。上曰，書之。許鋿乙良，功減一等爲良如敎，漢緯書之。上曰，崔尙鼎、李鵬運、趙載彥乙良，功減一等爲良如敎，漢緯書之。上曰，李希逸、李夏龜乙良，功減一等爲良如敎，漢緯書之。上曰，洪致期、柳徽之乙良，功議各減一等爲良如敎，漢緯書之。上曰，李乃休事先書之，此等痛惡之輩，尙今在囚，極涉痛駭，渠焉敢忍杖不服乎？該曹之於今初刑，亦涉稽忽，除尋常各別嚴刑，期於吐實爲良如敎，漢緯書之。上曰，噫嘻，痛矣。世道陷溺，倫理斁塞，胡至於此乎？贊周亦人也。烏猶有反哺之心，豈忍爲此？豈忍爲此，分付該曹，敬差官卽爲差送爲良如敎，漢緯書之。上曰，韓哥何許人乎？果是箕子之後裔乎？日躋曰，我東方文物之至今彬彬者，何莫非箕聖之化，而旣有崇奉之殿宇，則韓哥之如是請祠，極涉煩猥，而且箕子畫像，安有尙今宛然之理乎？非但此事也。凡遐鄕士子輩，稱以求言之下，呈疏到院者甚多，而恐有後弊，故一倂退卻，則至於擊錚如此者，或有之矣。上曰，事涉屑越，更何？稟處，置之爲良如敎，重庚書之。上曰，慶尙道和姦罪人金三娥回啓，則置之，後日登對時，稟處，可也。日躋曰，臣等極涉惶恐，而有所懷故敢達矣。非不知外人之不敢入參於進見時，而入直承旨一人，則使之輪次入參於進見，瞻望岐嶷之表，以伸延頸之忱，似宜矣。上曰，承旨入參，旣無前規，似涉猥屑矣。遂退出。
○丁巳十二月二十日申時，上御熙政堂，召對，參贊官李日躋，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪入侍。上曰，敬差官卽當差送矣。何不擧行乎？日躋曰，然則口傳差出乎？上曰，注書出去，使守廳承旨，書榻敎，分付該曹，不待政事，卽爲口傳差出，使之今月內，收殺，可也。玶出來，分付後，復爲入侍，光毅讀《大學衍義補》第五卷下篇初板《虞書》禹曰敷納以言，止第六板求才致治者尙鑑玆哉？上曰，承旨讀之，日躋讀第六板唐文選則吏部主之，止第九板非爲君任人之法也。上曰，注書讀之，玶讀第九板開元十八年裵光庭爲吏部尙書，止十二板有愛民之意與否耳。上曰，上番翰林讀之，象元讀第十二板陸贄言於其君曰理道之急在於得人，止十四板賞罰之柄於其間斯善矣。光毅曰，初板敷納以言，明庶以功，上之試人，固當先聽其言，以觀其蘊，而人固有能言而無其實者，亦有有其實，而不能於言者。故子曰，以言取人，失之子羽，言固不可以知人，故必試之以事，事擧然後乃進而用之，此古聖王所以用人之法矣。上曰，然矣。光毅曰，第二板《周禮》祿位以馭其士，馭字有可觀處矣。馭所以馭馬，而亦譬於馭下，如所謂駕馭是也。王良，古之善御者，而其取馬也。但取其駿，而不問其形色，故馬性雖非一，而所以同運一車則同也。古語曰，如推車子，故聖王取人，但取其賢與才，而若不入規矩者，則鞭約之，使同心爲國，故所以群賢，同入於駕馭之中矣。上曰，然矣。所陳之言，亦有所見矣。光毅曰，第四板，論資格之弊矣。自有資格之法，世之遵行者，蓋不能行公明之道，則寧用資格，用資格而後，可循序以次第進，而物情亦可平矣。若不拘資格，而用人公明則好矣。而旣不能循資格，又不能行公道，則反不如循資格也。以我朝言之，非但近日，便作流來之弊，其所進庸，皆不出於石穴之內，而於其中，又先取有勢之人，其何能廣聚人才乎？國家用人之道，當如天之覆物，無所偏私，故萬物皆被其雨露之澤矣。若或偏於一邊，則是謂穴農，穴農與豐年相反矣。古有日所不照草木不生之處，而鄒衍一吹暖律，春風至而草木生，一鄒子尙能回斡和氣，況君上造命，宜恢大公至正之道，無論遠近，有才則鹹得進庸，則是爲致太平之要道矣。上曰，所陳誠然矣。此弊儒臣累次言之，而我朝士大夫，若盡爲混沌則已，不然則烏得免乎？日躋曰，用人之道，公明最難，故至有資格之法，而古則有薦擧，科擧自有多岐，文官則分屬四館，武臣則自內三廳遷轉，惟蔭路有資格法行之矣。國之用人雖公，而安知貢擧之盡爲賢才乎？是以用之者，多京華之人矣。上曰，今則不爲弘錄，則猶以爲卑賤，而四祖無顯官者，則謂之卑微矣。光毅曰，開闢之後，猶不異前日，則是亦無可奈何矣。用人之道，只擇其賢能而進之，則好矣。上曰，此則雖時象之開闢，而士夫則安可開闢乎？昨日鄭益河，爲彼此之說，故於心非之矣。儒臣雖累言此弊，若使儒臣，當選擇之地，則亦難盡行其所見矣。光毅曰，臣無所知，而所見則以爲爲治之道，當恢弘規模，廣用人才爲先務，於朋友，嘗以此言之，於僚寀，亦以此言之，故於入侍筵席，亦屢以此仰陳，蓋出於無隱之忱，而非有他意矣。上曰，其言則然矣。光毅曰，臣之論治道，當如此，而其本則只在於自上必大恢公道矣。上曰，其言是矣。日躋曰，先朝製法，誠爲美矣。如月課、殿講、朔書、試射等事，設置之本意，則非偶然，而近來則便成文具矣。上曰，以今日文臣朔試射觀之，成範錫一人，只爲一分矣。其中雖或有善射者，不肯盡其才，以無分爲高致，故如是矣。成範錫，旣能一中，則可知常日之能射，而豈但一分而已哉？其不滿巡可知，使政院，朔試射滿巡與否問之，若不滿巡，則試官察推，可也。日躋曰，譯學最難，故今無解之者矣。上曰，趙命臣嘗言前則有漢語殿講，而中間廢棄雲矣。且承文院殿最，則必有領相而後爲之，而若過十五日之限，則不得爲之乎。日躋曰，必領相出令，而雖過限，亦有爲之之規雲矣。上曰，然則更爲，申飭，必於今月內擧行，可也。〈竝抄出擧條〉上曰，今日文書中，中官誤踏啓字，極爲非矣。當該中官推考，可也。〈出擧條〉諸臣遂退出。
12月21日
編輯行都承旨柳儼〈在外〉。左承旨李日躋〈坐〉。右承旨李重庚〈坐直〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨李宗白〈服制〉。同副承旨兪健基〈未肅拜〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜四更，月暈。
○李日躋啓曰，大司憲趙最壽在外，執義、掌令二員未差，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政金在魯一百十四度呈辭。傳於李重庚曰，安心調理。
○以校理鄭履儉掃墳呈辭，傳於趙漢緯曰，儒臣數少之時，何以捧入耶？還出給。
○李日躋啓曰，昨日召對入侍時，文臣朔試射未滿十巡，則試官察推事下敎矣。取考其試冊，則雜頉外，擧案中三十三人，雖皆以十巡懸錄，而有分者只一人而已。朔試射之設，意非偶然，而近來便成文具，雖有善射者，不肯盡其才，以無分爲高致，入格之少，勢所固然，以此聖敎，出於朝報，此後則各別，申飭，何如？傳曰，允。
○趙漢緯啓曰，江華府推考敬差官崔𪹯，時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，催促發送，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司果崔𪹯單付。
○李重庚啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命病不來，參判鄭錫五，參議申晩未肅拜，不得開政雲。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。
○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書趙顯命，參判鄭錫五，更卽牌招，何如？傳曰，允。
○以曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳於李重庚曰，推考傳旨捧入。
○李重庚啓曰，今日政新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩，牌不進。右承旨李重庚進，兵批，判書朴文秀病，參判鄭彥燮未肅拜，參議李潝進，參知未差，右承旨李重庚進。
○吏批啓曰，前東萊府使尹心衡，未赴任遞改，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，掌樂院正朱炯離呈狀內，一謝除命，固義分之所不容已，而老母宿症轉劇，萬無遠離之勢，入啓處置雲。改差，何如？傳曰，允。
○以兪健基爲同副承旨，朴弼周爲執義，金廷潤、南泰良爲掌令，趙明履爲持平，尹淳爲知經筵，尹惠敎爲同經筵，閔應洙爲同成均，尹惠敎爲弘文提學，尹淳爲左賓客，柳時模爲兵曹參知，李宗城爲典牲提調，閔禕爲司評，趙漢輔爲尙衣直長，黃昱爲安陰縣監，奉敎林象元單付，副護軍魚有琦，副司直尹淳、尹惠敎、李宗城、金尙星、李周鎭、李成中單付。
○以副校理金光世牌不進罷職傳旨，傳於趙漢緯曰，推考傳旨捧入。
○李重庚，以弘文館言啓曰，副校理金光世，旣有隻推之命，校理鄭益河，一體牌招，何如？傳曰，允。
○備忘記，傳於李重庚曰，史官二員待命。
○傳於李重庚曰，陞六陞敍捧承傳，幾許耶？問於吏曹以啓。
○李重庚啓曰，陞六陞敍捧承傳幾許耶？問於吏曹以啓事，命下矣。問於吏曹，則以爲陞六承傳，只有繕工奉事沈鋿一人，陞敍捧承傳，京外竝七十餘人云矣。敢啓。傳曰，曾前則特典者，無遲滯者，而近者因承傳之多，多有遲滯者，故頃者以監造官事，因政懸註，特推銓官矣。今日以輪對官悟問矣。陞敍承傳之遲滯，何至此多，其中隨輕重調用事，申飭。
○趙漢緯，以義禁府言啓曰，昌原當該府使洪泰斗、徐行進等，以慶尙監司狀啓，宣惠廳粘目，憑閱處之事，傳旨啓下矣。洪泰斗，以富寧府使，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，而徐行進，曾以他罪，方在囚禁中，以狀啓內辭緣，發問目取招後，稟處，何如？傳曰，允。
○備忘記，傳於趙漢緯曰，特敎之下，撕捱爲事，此何分義，私義雖重，國體奚輕，況當初撕捱，旣是法外，則其所陳章，亦涉過中，官至卿列，不顧國體，此何道理，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，竝從重推考，待開門牌招察任。
○又傳於趙漢緯曰，都政之踰月，關係國體，一番釐正而後，方復舊例，今則吏兵曹備員，必於今月內爲之事，申飭，吏曹參判往者被斥之過中，上下共知，況陳章承批之後，其在分義，豈敢撕捱，參議違牌，亦涉過中，竝待開門牌招察任。
○趙漢緯啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢雲矣。敢啓。傳曰，知道。
○丁巳十二月二十一日巳時，上御熙政堂，輪對官入侍時，右承旨李重庚，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪，宗廟令李宜迪，禮曹正郞李日瑞，漢城參軍林聖憲，內贍主簿吳榮冠，繕工副奉事沈鋿入侍。上曰，以次進來，宗廟令李宜迪進伏。上曰，職姓名？宜迪曰，臣卽宗廟令李宜迪也。上曰，履歷？宜迪曰，臣初入仕，爲四山監役，遷翊衛司侍直，歷義禁府都事，掌樂院主簿，潭陽縣監，尙衣院別提，而今方待罪本職矣。上曰，所懷？宜迪曰，臣別無所懷可達者矣。上曰，又以次進來，禮曹正郞李日瑞進伏。上曰，職姓名？日瑞曰，臣卽禮曹正郞李日瑞矣。上曰，關西人乎？曾爲兼春秋，故見之矣。重庚曰，故掌令李慶昌之孫矣。上曰，履歷。日瑞曰，臣丙午式年登科，自國子參下，出六，歷禮曹佐郞，兵曹正、佐郞，乃爲江東縣監，遭喪服闋後，去閏九月政，待罪本曹矣。上曰，職掌。日瑞曰，典享司矣。上曰，所懷？日瑞曰，本曹或有變通之事，則堂上必爲稟定，故臣則無可達之事矣。上曰，又以次進來，漢城參軍林聖憲進伏。上曰，職姓名？聖憲曰，臣卽漢城參軍林聖憲矣。上曰，履歷？聖憲曰，臣初仕爲中部參奉，陞宣陵奉事，遷司饔院直長矣。以提調相避，換漢城參軍矣。上曰，職掌？聖憲曰，兵、禮房矣。兵房則春秋巡審宮都城，擧動時曳船軍抄出事及座更禁火檢飭等事，而禮房則主山訟聽理及擧動時鋪黃土事，禁標內摘奸等事矣。上曰，所懷？聖憲曰，臣換差本職者屬耳。故未及周詳於本府事，而卽今堂上未備，故詞訟之事，或有積滯之患，而別無所懷矣。上曰，何許人乎？重庚曰，故副提學林泳之再從孫，而判書金始煥之甥姪矣。上曰，然則居京乎？重庚曰，在京矣。上曰，又以次進來，內贍主簿吳榮冠進伏。上曰，職姓名？榮冠曰，臣卽內贍主簿吳榮冠矣。上曰，履歷？榮冠曰，臣於壬寅年，庭試武科出身，壬子年始爲守門將，甲寅三月，移除武兼，去九月政，爲活人署別提，今月政待罪本寺矣。上曰，職掌？榮冠曰，以供上衙門魚鹽等物，逐日進排矣。上曰，所懷，榮冠曰，本寺或有弊端，則提調可以變通，臣則別無可達之所懷矣。上曰，濟州人乎？重庚曰然矣。上曰，雖職掌之外，本州農事民瘼，如有可達者，則達之，可也。榮冠曰，臣來仕京輦者，已有年所，不敢以遠外風聞仰達，而得見家信，則今年農事，僅免慘凶雲矣。上曰，又以次進來，繕工副奉事沈鋿進伏。上曰，職姓名，鋿曰，臣卽繕工副奉事沈鋿矣。上曰，履歷，鋿曰，臣乙卯年，初授恭陵參奉，丁巳年待罪本監矣。上曰，職掌，鋿曰，工作色矣。上曰，所懷，鋿曰，無可達之所懷矣。上曰，李宜迪何許人乎？重庚曰，領府事李宜顯之四寸弟矣。上曰，沈鋿何許人乎？重庚曰，故相臣沈壽賢之寸內族，而平安監司趙遠命之妻姪矣。遂以次退出。
12月22日
編輯行都承旨柳儼〈在外〉。左承旨李日躋〈病〉。右承旨李重庚〈坐直〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨李宗白〈服制〉。同副承旨兪健基〈式暇〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，星山縣監韓德弼，靑陽縣監鄭權。
○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令金廷潤陳疏。入啓。南泰良，牌不進，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，今日次對，大臣出令矣。兩司當爲進參，而除在外受由在外外，掌令南泰良、金廷潤，獻納李裕身，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。
○傳於李重庚曰，下直守令留待。
○以備邊司進不進單子，傳於趙漢緯曰，兵戶判旣已牌招，工曹判書，頃者入侍，而懸註此多，改修正以入。
○備忘記，傳於趙漢緯曰，纔者申飭，則行副司直徐宗伋，其所撕捱，極涉太過，而特敎之下，亦不書進若此，而李鼎輔之駭擧，所由蓋有，況宗伋之其間以備局入侍者乎？從重推考，雖日晩，原單子祛註以入。
○趙漢緯，以備邊司言啓曰，行副司直徐宗伋，從重推考，雖日晩，原單子祛註以入事，命下矣。卽爲入參次對事，各別申飭，姑待入來，改單以入計料，而謂以數三日來，有身病，竟不入來，單子不得改註，事之寒心，莫此爲甚，決不可任其如此，而徒煩往復，行副司直徐宗伋罷職單子，不得已仍爲入啓之意，敢啓。傳曰，依爲之。
○又啓曰，備邊司郞廳來言，今二十日次對不爲，故領、右相，率備局諸堂，來詣賓廳雲矣。傳曰，引見。
○以校理鄭益河，副校理金光世等，牌不進，罷職傳旨，傳於李重庚曰，竝推考傳旨捧入。
○兵曹口傳政事，以許逢爲安興僉使。
○趙漢緯，以備邊司言啓曰，今年各衙門災減之代，不可不充給，而京軍門箕營分定劃給事，已有成命矣。災減代應下，極其數多，而京軍門今年應入，亦不免減縮，則有難多數分定，近來平安兵營、統營儲蓄稍優雲。亦不可不一體磨鍊分定，禁御兩營及兵曹各木一百同，箕營木三百同，平安兵營、統營各錢五千兩分定，而平安監兵營、統營，明年正月內，上送賑廳事，分付，何如？傳曰，允。
○又以戶曹言啓曰，奉常寺進排祭享所用不足酒中米三十五石，加定元貢之意，本曹旣已草記，允下矣。戊午條爲始磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以守禦廳言啓曰，南漢合操，累年停廢，故三營及左右部所屬軍兵，自明春爲始，各其信地，春秋面操，一番輪回後，輒爲大操，周而復始，歲以爲常事，成節目，從當更稟之意，頃於筵中定奪矣。擧行節目，講確廟堂後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○慶尙監司兪拓基上疏，伏以臣，頃以浦倉穀移轉還寢事，連狀仰請，恭竢準許，續伏見備局關文，一例防塞，使以一萬五千石，輸送北關。且令以鹽代穀萬餘石，與臣營別會穀之在近倉邑者，相換劃送於浦倉，而仍使加劃，別會耗數千石，則可爲三萬石，使之依此擧行，臣於此，誠不勝其抑鬱悶迫，有不敢以煩瀆爲懼，而冒死復陳者，惟聖明留神垂察焉。大臣所白，以國家之穀物，救國家之飢民，隨其緩急，分此送彼，何可拘於物我？不思共濟之道雲者，誠亦切至之言也。臣雖迷甚，亦知此義，故曾在丁未，忝叨本道時，適値湖南被災，因該道監司狀請，移送米穀萬餘石，而曾不以一言半辭，有所違覆，則豈獨於今之北路穀，若視秦瘠，無端請寢也哉？夫所謂共濟之道者，卽損有餘補不足之謂也。而今年本道被災，可謂辛亥後所初有，沿海一帶寧海、盈德、長鬐、興海、淸河、迎日、彥陽、慶州、蔚山、東萊、梁山、機張、金海、熊川、漆原、巨濟、昌原、咸安、固城、泗川、丹城、晉州、密陽等邑，俱甚被災，擧皆設賑，此外野峽諸邑之將設賑者，又爲二十二邑，則通一道三分之二，皆方在顑頷求哺之中矣。其餘所謂稍實處，名雖稍實，而比之常年，則擧不免尤甚，故雖以英陽一邑言之，所報尤甚，只是一面，可謂一道中最勝，而見方民間遑遑，將多飢死，願得趁今分糶，有所報請，安陰則十二面內所報，之次五面，稍實七面，比英陽，似又勝，而故縣監李顯良，將欲私自賑救，請貸錢木，卽此二縣事而推之，則此外災邑之目下民情，明春慘狀，可以坐想矣。以是之故，沿海邑守令，連續論報，民人相率，盈庭呼訴，願減新糴者，殆不可數，而臣每答以此穀不捧，則明春將何以救民，而民人輩名雖納官，實則寄藏一二月耳。或爲開諭，或爲責退，侵隣徵族，剝膚椎髓，必期督捧者，亶欲以此，爲明歲賑活之資耳。況且最初備局覆啓中所云，往昔賑事，不必白給爲賢，或只用軍餉等穀，計口分賑，待秋還捧，而民無捐瘠，賑事稱於一路者，實爲切當之論，故臣亦以此意，知委列邑，必令準捧還穀，計口分賑，而所請賑資儲置米、別餉米、戰兵船價米、軍作米等物，一被搪塞之後，不敢更請，只以本道射軍木南倉錢所作米，分劃列邑，使之取贏補賑者，蓋欲一依廟堂指揮，不以白給爲賢，專以還穀，分賑之計，而只是沿海穀物，乙卯移轉於北路之後，尤爲減縮，雖令傾庫盡分，尙多不足，而春來顚連之慘，難以救活矣。今忽使之一萬五千石，奪取本道飢民口吻中物，調發本道船隻沙格，裝載運納於他道，則彼嗤嗤無知之氓，何能知南北道緩急之如何哉？但以爲我輩侵隣徵族，剝膚椎髓，忍死而備納者，將以爲春後救死計耳。今胡爲奪我所當食之穀，遠輸於關北乎？彼北民，何福而坐食他道將死者之穀，我輩何罪，而不得食自己所納之物也。睊睊胥讒，怨將何歸？此固人情之所當然，事理之所必有，臣未知朝家何故，爲彼六邑北民，坐失此沿海數十餘島之民心乎？且況三南飢饉，本自一般，臣之宗族親舊，最多於湖中，而若干莊土，亦在湖右，故臣自秋至今，逢人輒問，較量被災之輕重，實無一毫優劣，而穀價之高下，又皆相同。特以士大夫農莊丘墓之所寄在，湖西爲最，湖南次之，而且方公卿侍從，多是湖西人，故兩湖凶歉，便作公議，殆若八路中尤甚，而本道則旣無士大夫農莊丘墓，又方無立朝顯仕者，故雖其被災之尤甚，災邑之最多，比兩湖，不翅有間，而廟堂視若豐歲，凡所蠲減，視兩湖，旣自懸別。且況兩湖，則儲置米、軍作米，旣竝無難許貸，漁鹽稅與各樣耗穀，亦皆優給，況如舊糴，兩湖則一倂停捧，而獨本道使之督捧，夫三南農形，旣不由一人手眼，金秤上秤出來，則果誰能的知其此勝彼劣，而凡干區劃，若是判異者，不但道內民情，已極咎嗔於如臣無似不能有無之致而已。雖臣之愚，亦不能無慨恨於一視同仁之下，而今又使移一萬五千石穀物於北路者，臣誠反覆思量，莫知其所以然也。至於鹽代米之移劃浦倉，聽之誠似美好，疑若無所難矣。但鹽代米一萬三百餘石，散在於慶州等三十二邑，而其中金山、河東兩邑外，俱方設賑，則其可使設賑之邑，當此春窮，不爲分賑，而移置於浦倉乎？雖欲以浦倉近邑所在臣營別會穀相換，而浦倉近邑，無非被災尤甚，今方設賑處，則又其可使之不賑飢民，換納浦倉乎？臣營別會耗穀數千石加劃，本非難事，如有用餘，則雖萬石，亦何惜於添補，而此亦不可令峽邑移轉，則只當以浦倉近邑所在者，推移換劃，而當此凶歲，其又可不賑飢民，而納置於浦倉乎？以此推之，則鹽代米之劃給，別會耗之添充，都是來秋後可爲者，而來秋年事，又不可預料，則今不必爭論其難易矣。惟是一萬五千石北運一款，思之又思，決所不可爲者，民雖至愚，尙有耳目，兩湖凶歉，不加於本道，而蠲減之優多，賑資之劃給，倍於本道，北路尤甚，只是六邑，而督運本道萬餘石穀，泛海遠輸，至於本道災邑，不但蠲減之最薄，賑資之最少，旣令督俸舊還上，又不但不爲移他粟而哺之，乃反使之移轉渠輩所當食之穀物於他道，則想其刻骨冤痛，決不下於剜卻心頭肉矣。其爲歸怨於國家，當復何極？而浦倉設置之爲害於嶺民，又當如何也？同是國家之赤子，同是國家之飢民，則臣未知廟議，何厚於北，而何薄於南，一至於此也。臣雖不肖，粗知藩體，如使民怨，不至太甚，而可以黽勉奉行，則其何敢不憚煩瀆，再三陳聞，而不知止乎？今唯有亟論臣違命之罪，然後仍寢北路移轉之令，則臣雖重被威譴，亦所甘樂而無所悔也。臣情溢辭蔓，覼縷至此，尤增死罪，伏乞聖明，深加照察，亟下臣疏於廟堂，俾卽還寢浦倉穀北運之令，以爲沿海邑飢民分賑之資，仍令攸司，重勘臣違朝命之罪，以解南民之怨，以嚴藩臣之體，千萬幸甚，臣無任激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。朝令之下，若是張皇，此何事體，其浦倉，專爲北民，則何可相持，卿勿辭，卽爲擧行。
○平安監司趙遠命上疏，伏以冊禮準請，邦慶無前，使華未旋，喜報先播，遐方民庶，亦莫不歡踴，此實宗社無疆之休，臣之受命西來，倏已九朔矣。始則不揆才分，不量筋力，忘一身之私，而只爲疾馳迎勅之計，再次冒暑之行，受傷不少，重以喪威驚怛，榮衛損鑠，初不覺其大段消減，而日漸侵尋，神觀換改，目暗耳聾，兩官俱廢，前忘後失，記性全亡，曾前已不及平人，而卽今猝成廢疾，言語蹇澁，酬酢亦艱，澟澟危綴，恐不能須臾，今臣所叨，實是西邊重任，而以此病狀，決不可一日冒處，以致瘝曠，玆瀝肝血之懇，仰徹黈纊之聽，伏乞天地父母，憐臣危疾之去死不遠，快許恩遞，俾遂首兵gg首丘g之願，不勝大幸，臣無任祝天祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。
○吏曹參議申晩上疏，伏以臣於千萬意外，忽被選部移除之命，臣誠驚惶震懍，罔知攸處，此是何等職任，而又復來逼於釁尤已著之身也。況今才彥林立，不比向來之苟簡，而迺以一時之中批，視爲宿硏，循例備擬者，政注之失也。不問人器之如何？擧而授之於衆望之外者，聖恩之誤也。臣若又妄恃寵靈，若固有之，則是將上而遂虛授之過，下而喪廉義之防也。昨犯逋慢，蓋由於此，而例勘猶靳，特諭又降，至以違牌過中爲敎，此則區區情實，猶未蒙日月之俯燭也。臣一倍抑塞，莫省攸出，臣之決難冒承，固非一端，玆不得不略暴危懇，以冀聖鑑之斥退焉。噫，承乏苟充，固不可每以爲例，臣之向者一出，實緣親政有命，逃遁無路，而品本遲鈍，性且疎迂，咫尺前席，醜拙盡露，誠無一言一事之能盡佐貳之責者，已試蔑效之地，今不可復蹈，此其難冒者一也。顧今世道難平，人心益巇，雖使大力量大鑑識者當之，猶懼其不濟，況臣愚庸，百無一能，今若不顧冥墑之譏，妄處睢盱之場，則畢竟成就，不顚則仆，一身狼狽，固不足道，而亦豈不辱聖簡而羞當世乎？此其難冒者二也。且臣不可復躡榮塗之狀，已悉於日前辭承宣疏中，今不敢更爲覼縷，而若其羞惡之天，人所同得，不恤傍人之嗤點，惟榮寵是貪，卽臣之恥也。矧其辭承宣，而就銓地，彼此輕重，殆有甚於辭萬而受十萬，人又若斷臣以壠斷之鄙夫，則臣將何辭而自解，此其難冒者三也。有一於此，猶可自處，況臣兼是三者，其所必辭之義，殆若參前而倚衡，有不可徒以分義爲懼，而趨承爲恭也決矣。在聖朝體下之道，卽宜明賜鐫斥，俾令獲全所守，免爲廉愧之罪人，豈非天地之仁，無物不遂也哉？噫，辭受去就，所係非細，管子之四維不張，晦菴之有關世敎，垂戒丁寧，大防截然，反復揣量，無望轉動，玆於特召之下，隨詣闕外，拜章徑歸，臣罪至此，尤無所逃，伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命削臣職名，回授可堪之人，俾卽備員於都政，仍治臣瀆擾之罪，以嚴邦憲，不勝萬幸，臣無任惶恐俟命之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過，都政，申飭之下，分義所在，豈若是乎？爾其勿辭，卽速察職。
○行副司直尹惠敎上疏，伏以臣一病三旬，淹綴床蓆，蓋緣積祟旣深，衰年筋力，不能抵敵之致，非如一時外感，乍劇旋解者比，復起爲人，不可以時月期，日前尋單請急，蓋出不獲已，蒙遞之後，亦未得安意調息，忽因喉司之例外操縱，未免一場撕捱，遂至瀆擾宸聽，莫非臣平日不能見孚同朝之故也。至今追思，惶悚彌切，罷免薄勘，少安私分，曾未數日，恩敍遽下，經席詞垣，牽復如初，驚惶震惕，病心靡定。噫，近來廉隅勝而分義虧，非但聖上常加飭勵，微臣素操，未嘗不存戒於此，一日三違，每爲人代懼，不幸於今，躬自犯之，夫豈臣徒守區區小諒，輕陷大何，實坐危疾歂歂，轉動不得故耳。雖以天地之慈覆，日月之畢照，何望俯燭此情實哉？獨怪夫銓官，曾亦目覩臣澟綴之狀，而憐憫之，乃反循例擧擬，不少相諒，何哉？顧今新春將回，講筵不日當開，則經筵之任，非比閑漫，以臣癃疾，決無挾策出入之望，伏況文垣主盟，自有其人，如臣鹵莽，從前濫叨，固不免猥汰，而猶可諉之以承乏副急，今則曾前秉衡之人，無故在朝，而遽以不敢當之職，復畀不近似之身，在臣代斲之羞，姑不暇言，國體之苟簡，當復如何，藉使臣詞學，有合此任，卽此一節，決不敢冒當，今臣昏綴之中，神精消盡，尋常片簡短牘，茫然不能措辭，輒倩傍人，則前頭倘有應製文字，將何以依樣乎？若不趁卽遞改，回授可堪之人，則公私之窘急狼狽，勢所必至，玆敢略暴實狀，以冀聖明之鑑憐，而病思昏短，辭不達意，冞增悶塞，伏乞亟削臣經筵提學之任，俾得任便調息，以卒生成之澤，不勝至祝，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。申飭之事，其何撕捱，卿其勿辭，從速行公。
○掌令金廷潤上疏，伏以臣於臺職，萬萬不稱之狀，不待人言，臣亦自知，而冥行墑gg擿g埴，猶不知止，畢竟顚沛，固已料之，頃者儒臣之疏果發，而遣辭深險，醜辱狼藉，乃以士夫難洗之累，猝然加之，無少疑難，未知儒臣，有何蓄憾於臣，而忽地醜詆，乃至於此耶？臣實莫曉其故也。臣年衰志頹，異於年少氣銳之人，言議之際，素不喜黨習，而且於筵席，累承聖敎，深仰痛惡黨論之盛意，故凡於疏啓之間，一從己見，而無一毫左右偏係之事，此則聖明亦想俯燭矣。第以疎逖之蹤，累玷言責之地，不無一二啓停連之事，以此疑謗溢世，終至於僇辱身名而止，行今之世，其亦難矣。在臣自處之道，唯當杜門屛跡，以避駭機，而不意柏府除命，遽降此際，繼而次對，天牌狎至，驚惶感激，罔知攸措，分義是懼，不敢坐違，黽勉隨詣於禁扃之外，而顧此蹤地，終難入肅，玆敢陳章徑歸，伏乞聖慈，亟許鐫削臣職名，仍命選部，勿復檢擬，以快人心，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○丁巳十二月二十二日未時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，下直守令同爲入侍時，領議政李光佐，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行禮曹判書宋眞明，左參贊金始炯，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，行訓鍊都正具聖任，左副承旨趙漢緯，校理鄭履儉，星山縣監韓德弼，靑陽縣監鄭權，假注書朴玶，事變假注書金霔，記事官林象元，記事官李宗迪入侍，光佐進伏曰，此時聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，日候連爲暄暖，而陽明之時甚罕，陰曀之日常多，近日則痰症不平之候，何如？其果快愈乎？或有未能如常之節乎？上曰，湯劑後痰氣少愈矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。光佐曰，向日雖不敢自外問候，而似聞有調攝之候雲，伏悶度日矣。未知近復何如？上曰，近亦猶然，而比初差勝矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，王世子氣候，連得安順乎？上曰，好過矣。光佐曰，近伏聞連接宮僚雲，氣候之安寧可知，而臣則狗馬之疾，久而彌留，過半月不得入侍承候，下情之抑菀，何可盡達。上曰，今日入侍，則其能盡愈乎？光佐曰，骨肉之間，牽疼不能動作矣。近日久休，故漸覺差愈，而猶未盡祛矣。犬馬之賤，每加軫念，輒詢安否，天恩難報，惶恐無地矣。上曰，今已少愈雲，可幸，而猶未快愈之前，如是奔走，不瑕有添加之患乎？光佐曰，雖有痛處，自此庶可快痊矣。第近日外方災異之奏復上，而京中有氣如火光之候不絶，此必是以小臣爲相職之害矣。致仕五六年，復任是職，而無毫髮補益之事，年飢民困，災異屢見，浮言胥動，騷屑亦起，無非爲臣之罪戾，故因災祈免，敢上短箚，而自上躬自引咎，臣尤死罪，而僚相之過百度引入，亦由於小臣之在任矣。當今之計，莫如快斥小臣，更用僚相，則災異庶可消弭矣。惟願快賜斥退焉。上曰，已諭於批旨，而卿言如此，予實愧之矣。上曰，工判向日入侍，今日不來，而政院以實病稟啓，果是實病乎？寅明曰，實病與否，政院何以知之乎？實字則政院之下字似過矣。光佐曰，政院不能詳知，而以實病懸註，推考，何如？上曰，政院不能詳察，而以實病稟啓，事甚糢糊矣。當該承旨，從重推考，工判則牌招入侍事，使注書分付，可也。〈出擧條〉光佐曰，觀此慶尙監司狀啓，則備陳本道設賑邑賑穀不足之狀，仍請各邑鎭驛私備賑穀之句管於廟堂者，而此本爲賑饑而預備者，不用於賑，而用於何處乎？第來歲之年事，有不可知，姑先參酌，尤甚邑則使之折半取用，之次則三分之一，使之取用，以觀前頭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，慶尙監司兪拓基，以彥陽縣監吳碩宗仍任事爲請，而考績體重，故前例皆妨塞gg防塞g，勿施，何如？寅明曰，道臣初旣有不審之失，宜推考矣。上曰，殿最至嚴，而如是差誤，慶尙監司兪拓基推考，可也。〈出擧條〉光佐曰，諸路被災處民事，不知近更如何，而聞嶺南則米直最尤，飢事之危急，或不至於兩湖矣。正當歲換新舊，三南道臣及北關監司、御史處，卽今民事之如何，使之各別詳審啓聞之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，北道御史下去時，賑穀之數，下去後精量以報之意言之，則御史以爲，遠地形便，不可遙度，自此定數爲宜，初以五萬石爲請，而此則太多，有難準數爲言，則更以三萬石爲請，而嶺伯以爲若除出三萬石穀，則浦項倉穀盡空雲。故又更以一萬五千石，備送計料，而其餘則分定六千石穀於江原道，而他無變通之道，咸鏡南道穀爲先輸用，南道則以平安道陽德、孟山、寧遠穀六千石移輸以用，則合爲二萬七千石，而尙不足於三萬石之數，是甚可悶矣。上曰，北關則當以此爲之，而彼移穀之處，則將何以爲之乎？光佐曰，當次次移轉，而程道則甚遠矣。上曰，如是則非移穀之本意矣。光佐曰，二萬七千石，雖爲劃得，其中除出雜費，則不過二萬數千餘石，而他無出穀之道，分付平安監司處，三四千石穀，推移加定於三邑，以送北路，而三邑則更爲移轉於他處，似好矣。眞明曰，三邑穀雖優，而一路移之，則其民必困，江原道淮陽、歙谷，與安邊接界，差近鐵嶺，其近處之民，就食於其倉，則似好矣。先朝故相臣尹趾善，嘗以備局堂上，建行此規矣。上曰，關西穀則不必充數，而北道賑穀，則初以五萬石爲請，而今至三萬石，則雖不滿於其數，或可爲之矣。寅明曰，今此左算，雖如此，二萬七千石數，亦極難辦，而郞廳之下去，如是遷就，若節晩，則得穀與運穀俱難矣。上曰，督運郞廳催促，使之數日內辭朝事，分付備局，可也。〈出榻敎〉光佐曰，僻邑則留穀尙多，而路邊則有未可知，江原道出淮陽穀六千石，想必難矣。上曰，然則從餘數量定，可也。光佐曰，道內之事，道臣當爲主張區劃，而舊監司已遞，新監司尙未肅謝，江春監司金聖運，催促上來，使之辭朝事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉光佐曰，東萊府使具宅奎，以前日事，引嫌呈單，而當初所遭，乃以堂下陞拜時，而元不關於本職，到今以此引嫌，殊涉太過，朝議皆以爲當善爲之，催促使之從速往赴宜矣。上曰，東萊府使具宅奎，從重推考，使之數日內辭朝，可也。〈出擧條〉寅明曰，守令辭朝罷職拿問之代，皆有定限，政院考其日限，宜卽啓稟催促，而近來全不照管，別加，申飭，何如？上曰，自吏曹催促，而政院，申飭吏曹，可也。〈出擧條〉光佐曰，備局堂上尹淳、尹惠敎、李宗城，旣已收敍，依前差下，而尹淳、李宗城，皆爲有司堂上矣。李宗城則親病頗重，尹淳亦有暴發之病，兩人有司之任，姑爲變通，一則以宋眞明差下，而一則金尙星姑無他故，而其年雖少，以曾任水原府使時事觀之，廟堂機務，足可堪當。且在作成人才之道，不可不任之矣。上曰，依爲之。顯命曰，有司之任，別無奔走之事，而李奉朝賀老病，雖可悶，非朝夕不得離側之勢，故李宗城事，則臣自外防之矣。且金尙星、李宗城，老親則一般矣。光佐曰，雖雲一般，而宗城之父，則筋力漸衰無餘地，而渠以家內長子，專務百事，備局赴坐，必難及期，不進則推牌爲煩，何必強令使之乎？尙星則其父，常戒其父子兄弟之盛滿，故不爲仕宦，而筋力尙強，足能自當其任矣。顯命曰，外任則勢固然矣。而雖有老親，三四日一次赴坐，安得不爲乎？不可曲副私懇矣。光佐曰，李宗城親病未愈之前，則雖差出，必無所益，金尙星則差出之後，可以卽見其效，而李宗城雖不爲有司堂上，亦以諸堂上行公，則可謂兩得矣。寅明曰，金尙星差出，固爲好矣。而以大體言之，凡干任事，必擇熟久者，則尤好矣。光佐曰，臣豈不諒而達之乎？昔桓忠，怒還新衣，其妻曰，衣不更新，則安得舊衣乎？李宗城有老父，常多疾病，金尙星亦以次調用，則必無所妨矣。顯命曰，元輔之必欲遞李宗城者，非特爲其親老也。以其至親當國，故以此必懷難安之慮而然矣。文秀曰，趙顯命之言非矣。用人之道，各以其所當而任之，豈必李宗城爲有司則有益，而他人則無益乎？臣則非以私言之矣。上曰，吏判所達過矣。而靈城之言亦過矣。國之所爲，惟以公平處之，兩臣俱以大臣、重臣，皆入耆司，雖其康衰差異，人子至情之切迫，想必無間，而若舍此取彼，則金尙星似不服矣。豐原之言是矣。而己酉年李宗城，以北道御史下去時，備陳奉朝賀之筋力漸衰，其飮食起居，親自扶將雲，其時尙如此，今則似必不及於其時矣。只以工曹參判，牌招行公，而有司則今不必強使之矣。上曰，每欲下敎，而日暮未及言之矣。近來世道人心，不知有國家，安知官長乎？匿名書，雖父子間，不得相傳，況他人乎？此旣有國法，自今以後，雖掛之大道上，先見者去之，不敢相傳，如有相傳者，繩以重律，而朝臣毋敢以此撕捱事，申明，分付，可也。〈出擧條〉光佐曰，統制使望，欲以前望用之，而有些委折，將欲改備他望，則初有下敎之事，故不得任意改擬，欲爲箚陳，則亦涉太過，故遷就至此，而自上有下問之事雲，惶恐敢達矣。上曰，太遲故問之，而抑有何故乎。光佐曰，有所聞之事，故使之姑察之矣。寅明曰，姑未詳知，故不敢仰達，而不過戊申年凶逆輩奴屬，間間有之，造爲凶悖之說而然矣。上曰，卿聞之乎？寅明曰，不能詳聞矣。光佐曰，此等說，使入對之人，出外後，勿爲傳泄之意，申飭，何如？上曰，依爲之。寅明曰，捕盜大將張泰紹，聞以臺啓難安，尙不行公雲，外方盜賊，或有捕來而未査者，罪囚積滯雲，武臣何可以一時所遭，過嫌如此乎？張泰紹宜推考，申飭矣。上曰，武將之習，安敢若是，從重推考，申飭，可也。〈出擧條〉上曰，守令先爲進來，星山縣監韓德弼進伏。上曰，職姓名？德弼曰，臣卽星山縣監韓德弼矣。上曰，履歷？德弼曰，小臣甲辰年，始爲長陵參奉，丁未年以監造官出六，戊申年爲禮安縣監，庚戌年爲大丘判官，辛亥年遭母喪，甲寅年爲平壤庶尹，乙卯年爲綾州牧使，又爲三陟府使，遞來後爲掌樂正、宣惠廳郞廳、軍資正，而待罪本縣矣。上曰，七事。德弼曰，農桑盛、戶口增、學校興、軍政修、賦役均、詞訟簡、奸猾息矣。上曰，爾曾屢經州郡，七事皆能修擧乎？德弼曰，外方七事，何敢曰修擧乎？農桑則田多陳廢，戶口則戶多虛僞，學校則尤無施措，軍政則實多冤痛，賦役則未免白徵，餘皆如此，不敢以修擧仰達，而詞訟簡、奸猾息，則守令庶可能之矣。上曰，以學問言之，自格物致知，而至於治國平天下，則七事中五事難，而二事可能雲者，何也？爾之爲守令多矣。必以爾之所爲之事，更爲逐條陳達，可也。德弼曰，臣早蒙國恩，三十三，初爲守令矣。上曰，今年幾何？德弼曰，四十二歲矣。上曰，三十後爲守令，則是生進乎？光佐曰，非由生進，以其父之故，朝家特爲錄用矣。上曰，然矣。不見科乎？德弼曰，不見科矣。臣早爲守牧，故思欲當官盡職，而前後居官，一無成效，今於聖問之下，豈有可以仰達者乎？農桑盛，若如漢法之久任，則豈無實效，而今之守令，瓜滿六年者亦罕矣。雖以臣言之，每到一邑，則不知何時得罪而去，故陳田之勸耕，桑木之種植，初無經意區劃者，何敢曰農桑盛乎？戶口增，臣亦曾當式年戶籍之政，外方戶籍，極其不實，豈無土豪奸民之漏落者，而一經飢饉癘疫，民多流亡，則戶口之減縮，其勢固然，而每因上司之點退，不得已以不當立戶者，勒令成籍，此實欺國也。何敢曰戶口增乎？學校興，近來外方，人材風俗，固難容易興起，而鄕校之殘敗，到處皆然，而養士物力，旣無出處，亦難自官家辦得，其何以養而敎之乎？如此而何敢曰學校興乎？軍政修，則逃故之類，臣何敢曰，不見欺於奸吏，而逃故闕額，則未嘗不一一充定矣。生民大抵貧窮，何處盡得富貴良丁乎？侵隣徵族之弊，朝令之嚴禁，而臣不免犯之，則何敢曰，軍政修乎？賦役均，則煙戶雜役之不均者，守令可以均之，而至於結役，則白地徵稅，實多冤痛，而上司每以比摠點退，則守令實無奈何？雖以臣所經南邑言之，左道田政，極爲愁痛，臣亦多爲殘忍之政，則何敢曰，賦役均乎？至於詞訟簡，則爲守令者，聽斷剛明，則始雖煩，終必減，奸猾息，則守令苟能威明，則庶有懲戢之道，此二事，臣非敢曰能之，以爲在於守令之能不能矣。上曰，今爾所達，則以爲可能者爲之，不可能者不爲之，而漆室之中，亦有憂國之人，爾於平日，必有所思量矣。旣病其不能，則必有救弊之道，何以則七事皆可以行之乎？德弼曰，臣身爲守令，不能擧職，誠有罪矣。而素乏見識，元無講究之事，聖問之下，何敢倉卒仰對乎？朝廷於結役良役等事，常有講確，今若創成良法美制，則臣以一小吏，敢不盡心奉行，而此外無他可達之事矣。上曰，爾言有含糊不盡之意矣。近來循吏絶少，衒能者多，爾則何以持心耶？貪吏之害，非可語爾者，而至若能吏，則爲害甚於貪吏矣。爾則欲爲能吏乎？不欲爲之乎？德弼曰，臣雖爲蔭官，其心猶是儒士，豈有欲爲能吏之心乎？上曰，代貪吏則爲治易，代能吏則爲治難，爾若代能吏有弊之後，則其將何以爲治乎？德弼曰，事與勢，固難預度，而隨事隨勢，不無方便設施之道，今不可以先事預度矣。上曰，此則爾之聽瑩矣。予非謂此也。代貪吏者，不貪則易矣。而代能吏者甚難，蓋能吏，專以要譽爲主，雖應捧之物，應行之役，輒加蠲減，故民方以此稱譽，而後官反是，則民怨朋興，此所謂難也。爾當如此，則將何以爲之乎？德弼曰，臣曾屢經守令，而未嘗爲蠲減之政，雖當如此處，決不爲是矣。上曰，今以七事條問者，有意矣。頃因大臣所薦，旣經正職，故將欲擢用者，非爲榮利爾身也，將欲爲實用矣。爾將何以報國乎？有所思量，則陳達之，可也。德弼曰，臣以世祿之裔，受國恩罔極，而臣不過一蔭官耳。職分在於郡縣之間，而向者再叨不敢當之職，故終不敢膺命，日夜惶懍，措躬無地矣。此後朝家，若以本分內事，驅策任使，則臣當盡心竭力，死生以之，而此外初未嘗有一分思量料度者，無所仰達矣。上曰，爾之道理，固宜如此，而古人以國士遇之，則以國士報之，爾雖蔭官，旣欲擢用，則爾不可徒懷謙讓之心，不思報效之道，爾年尙少，來頭需用，不特止於一星山而已。卽今且無難安之事，勉勵爲之，可也。德弼退伏。上曰，靑陽縣監進來，靑陽縣監鄭權進伏。上曰，頃日久任入侍時及下直入侍時，有所下敎矣。近聞所爲之事，予甚嘉之，而凡事靡不有初，鮮克有終，爾須勉之，俾有終焉。權曰，臣實無有初，而因大臣陳達，有此更差之命，豈不欲盡心職事，而本來才識淺短，恐不能奉承分憂之盛意矣。上曰，靑陽何如邑也？權曰，本縣凡九面，而面小故邑小，別無大段弊事，而還穀多在官屬，故實難收捧，臣於十月望後去官之時，皮穀二千餘石內，未捧四百餘石，而米太則始捧矣。近見留鄕所報狀，則各穀尙多未捧雲，是爲可憫矣。年事則雖非尤甚，而謂之之次，則亦冤矣。蓋本縣，介於十七邑之間，故當秋往來之人，見十七邑，俱爲赤地，及到本縣，見野色稍靑，故謂之稍勝，而實則凶荒矣。上曰，民間無顚連之患乎？權曰，臣上來之時，則尙賴秋功，故姑無此患矣。光佐曰，聞靑陽縣監鄭權之言，則其邑亦有軍作米，捧於浦倉，而年前不幸失火，想亦有偸出故燒之弊矣。火燒米五十石蕩減，而四百五十石分給民間時，每石火熏米四五六斗，而八九斗則直是灰土相雜，民或棄之而去，至秋皆以新米還捧雲，安有如此事也？且旣捧之後，則當爲留庫，而文狀誤以已分樣修送，故備局責其擅分，令兵營杖其監色，則仍爲擅分，而民間所食，只爲五十石，四百石則皆是邑內官屬所食，亦甚無據，使本道監司査出啓聞，處之，何如？上曰，果如所達，則不可置之，當該守令，令道臣嚴査處之，可也。〈出擧條〉權曰，其時至爲難捧，故與大臣，有所酬酢，而此時前官時也。旣已勘罪該吏，今則幾至畢捧，置之，則似好矣。顯命曰，靑陽縣監鄭權，以事關前官事，有所陳達，殊涉猥屑矣。鄭權推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，宣諭後守令先退，可也。上曰，下直守令數少，不必留待，而且有別薦之人，故欲一見之，使之入侍，而始見其面矣。戶判曾毀其人矣。今見之則不然矣。師洙曰，臣亦非直毀其爲人也。其人稍有倨傲之習，故其時有所狀聞之事矣。上曰，與其父相似乎？眞明曰，擧止似有典形，而其他則不知相似矣。顯命曰，近來都政遷就，國體未安矣。今則兩銓略備，臣意必欲行於今月之內，而又有申飭之聖敎，故已與兵判相議，窠闕雖少，必不欲踰月，而參判、參議，姑不行公，郞廳三人中，趙榮國則奉命在外，李錫杓則以學敎授，殿最居中，宜有變通之道，而李鼎輔向來之疏，雖有未妥處，而半朝廷之說，自是曾前例用，不必深罪，收敍而用之，似無妨矣。上曰，必一立科條，然後可以遵行，在前沈宅賢爲吏判，金判府事爲兵判時，亦有二十九日爲之之事，今亦必於今月內爲之，可也。李錫杓不行玉堂，則以吏曹佐郞出仕，有未可知，而李鼎輔則或有半字之心，若於帳殿，又發半字之說，則奈何？廣諭後復用半字，則又將一混沌矣。且通淸，乃是銓郞所爲，而用半字之銓郞，將安用之乎？顯命曰，郞廳雖有罪，其在彌綸之道，不可不用之矣。上曰，半朝廷之說，用於混沌前，則猶或可也，而安敢用之於今日乎？用半字者，專以時象，則當用極律，而所以略略處分者，亦非專出於渠之意，故有所參恕之道矣。不知卿何以彌綸，而用半字之文，官未經年之前，何可收敍，使之復秉銓筆乎？其所陳達非矣。吏判推考，李錫杓中考，則蕩滌，可也。〈抄出擧條〉眞明曰，祈穀祭親祭時，凡干儀節，待皇曆出來後，擧行事，命下矣。皇曆齎咨官，雖因使行同時出柵之令，有所遲滯，而曾前如此時，卜物則留置，譯官則只持皇曆，先自馳還，而今番則渡江已過十日，而尙不上來，譯官事極涉稽緩，皇曆齎咨官李挺禧，待其回還，令攸司囚禁科治，祈穀祭擧行凡事，一邊擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉眞明曰，禁婚令下後，依前規卽爲知委中外，而近來過婚之家，極其紛紜，殆至於日屢十處，果皆是許婚諸條中人，則已矣。若或有欺冒國禁者，則有關法綱，故中間別爲甘結，申飭，使過婚之家，皆呈狀本曹，其家不肯，則使洞裡手本矣。表表六七家外，更無呈狀之事，國法之不行如此，誠可寒心，此由於京兆及五部不善申飭之致，京兆堂上推考，何如？上曰，爲先從重推考，此後更有如此之事，則其家長重繩，可也。〈出擧條〉眞明曰，此乃慶尙監司兪拓基狀啓也。枚擧道內儒生呈文，以戊申死節人居昌座首李述原建祠事爲請，李述原所成就，誠爲卓然，而自朝家旣已贈職，錄用其子，至於建祠，則似過矣。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，近來節義之卓然，誠無如李述原者，兵使、營將，則猶爲受國厚恩，而述原，以遐鄕一座首，能辦此大節，尤爲絶異，近日祠享，固不無過濫者，而若此者誠合於建祠表奬矣。寅明曰，朝家雖方戒浮文，而死節人建祠，不必持難，況此則異於久遠事，尤宜褒尙，特許建祠宜矣。上曰，禮官所達亦是矣。李述原，不過以遐方座首，與兵使、營將有異，而能爲立節，其在永樹風聲之道，似不可無別爲旌褒之典，特許建祠，可也。〈出擧條〉眞明曰，三門外宰列以下五十餘人，呈單本曹，以故監司兪命凝孝行旌褒事爲言，其平居善養，居喪盡禮之節，皆據實蹟，稱揚備至矣。列名者皆遠近洞裡之人，而通四色搢紳章甫，齊聲同請，公議可見矣。命凝，歷事三朝，立朝四十餘年，年過七十，昨年始歿，而內行純篤，且以恬雅，見稱於同朝，似宜有別樣褒崇之道，下詢於入侍大臣，而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，臣與兪命凝，同朝四十年矣。其爲人恬雅，不求人知，故臣亦初未嘗知矣。以其晩年觀之，誠有太過人者矣。不喜黨論潝訾，不與權貴昵比，晩年精力，足以供世，而漠然深居，與世相忘，門巷輪蹄斷絶者，近十年，實爲可貴，欲著文述哀而未果矣。寅明曰，兪命凝，爲人恬靜，不喜進取，論其地望，何遽不及人，而通政三十年，終未及陞資，時議已惜之，今以內行之純篤，有此公議，雖草野之人，行誼如此，則尙加嘉奬，況曾經侍從之人，尤爲可貴已，不可無褒揚之典，而且其年過七耋，其承重孫，旣擢第，若入侍從，則當陞嘉善階，而今遽奄忽，此尤可惜，今雖贈職旌閭，恐無不可矣。上曰，諸臣皆達之，可也。顯命曰，臣與其人，年輩差池，只知其恬淡，不知其內行矣。實行之稱頌，果如此，則宜有褒奬之擧矣。始炯曰，臣亦年輩差池，雖未相親，其恬淡謹飭，則知之矣。今以禮判所達見之，三門外許多朝士，稱其內行，宜加褒揚，而贈職旌門，俱是特恩，自朝家參量擧行，似好矣。聖應曰，臣則前後曾無相見，亦無聞知之事，無所仰達矣。文秀曰，兪命凝之謙沖，臣亦美之，而臣實後生，其內行則臣未及聞知，果如諸臣所達，則宜從重臣之請矣。師洙曰，兪命凝之恬沖謹飭，臣亦知之，而其內行之篤，旣有隣里呈單，其中多有耆老宰臣，其言可信，特許旌贈好矣。聖任曰，小臣與其人，曾無相知之事，而若實行之稱頌，果如此，則宜有褒揚之道矣。上曰，今聞所達，於予心有感，昔年屢見其以承旨入侍矣。其後進之人，腰金頂玉者幾人，而此人則以下大夫終身，予則謂其人之純善而已。今聞諸臣之言，實爲可貴，旌閭之典，固不宜濫施，而此則旣有加資之階梯，而未果爲之雲。特爲贈職旌閭，可也。〈出擧條〉眞明曰，司圃署，以無元貢衙門，太廟新薦及各殿御供逐日供上之需，專以四五處折受屯田所入，給價貢人而進排矣。金川郡大小南面，庚辰年間，望呈受出，年年所捧，斟酌定數，多寡不一，中間一番打量，而文書見失，本署謄錄，以不可不改量，定數懸錄矣。今年則本署監官所報日耕數，與本郡所報，大相逕庭，宜有釐正歸一之道，發遣本署郞官，與本官眼同，摘奸以來，何如？上曰，依爲之。光佐曰，金川亦是災邑，郞廳往來，亦似有弊，使之別爲申飭，簡其騶率，俾無貽弊之事，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉眞明曰，小臣近以腫疾，精力殆盡，而今又差有司之任，所帶禮曹專管祭享禮節等事，比諸他司，責任尤重，而近以金吾罪囚之積滯，逐日開坐，奔走無暇，則以殆盡之精神筋力，何能察此兼任乎？且以私義言之，李宗城，以大臣族屬見遞，而臣則以大臣至親，尤不當冒沒行公，今若許遞有司之任，則前任本兼，當戮力行公矣。光佐曰，宋眞明所達，似非實狀矣。俄者趙顯命，有此所達，而臣則實無是心矣。上曰，宗伯之言，亦有意矣。向日吏曹判書請遞之時，亦不爲此言乎？所達雖如此，卽今則非可辭之時，勿辭，可也。上曰，李鼎輔，以半朝之說，方且見枳，則此時色目等語，不可上聞於筵席，而俄者重臣下語之間，有不審之失，禮曹判書宋眞明推考，可也。〈出擧條〉寅明曰，色目等語，雖爲嚴禁，禁其外而不禁其內，則有同諱疾而忌醫，李鼎輔誠非矣。而必非其非是其是則好矣。上曰，申致雲、李衡萬，欲竝敍用矣。寅明曰，申致雲旣是下大夫，李衡萬亦是參下微官，則何必急急收敍乎？上曰，然矣。聖應曰，金三娥文案，曾有更査之命，故敢稟矣。上曰，律文重，則更査以入，而輕則不必更査矣。聖應曰，《大明律》，無服親則無律文，而受敎中四祖有顯官，則論以重律矣，金仁粹，乃故參判金宇顒之四五代孫雲，雖不入於四祖中，士族則的實矣。光佐曰，金宇顒，與先正臣李珥，同時齊名，而終有不是處，以是，世以爲欠，而蓋讀書之人，故文臣而有學問之名，官至參判、副提學矣。金仁粹，乃其四五代孫雲，而觀其獄案，則似非嫡子孫雲矣。聖應曰，毋論嫡庶，金三娥、金仁粹，相通情節，至爲爛漫，至於屢度承款，事當依律文施行矣。上曰，更無可問之事，依律文趁歲前施行，可也。聖應曰，然則出擧條爲之乎？上曰，秋判親承筵敎，直爲照律以入，可也。聖應曰，再明是國忌，小臣先爲退出，明日內擧行，何如？上曰，依爲之。寅明曰，元輔但以先朝舊臣在位，而其餘朝臣，皆年少，不習於筵體，以兵判言之，資秩雖高，而履歷尙未練習，故凡私嫌等事，唯大臣引嫌於筵中，他官則不敢引嫌，而近來此事甚多，承旨必糾正，可也。而亦不慣習，故不能糾正，而因循至此，誠爲可悶，各別申飭，何如？上曰，廣諭後，以先立規模爲敎矣。此等事前亦有之，而前則頗爲喧聒矣。近則少勝矣。寅明曰，近來朝臣，罕識朝體，臣與諸臣，多有驟升，故或有未諳，而新進之臣，尤爲生疎，以日前儒臣鄭履儉所達言之，翰薦事，非領監事，則宜不敢陳請，而儒臣雖因臣發端，而繼陳之，與特請有異，而聞曾無此例，宜推考，以防後弊矣。上曰，自前儒臣，有以此等事陳達之例。且於召對時，或以所懷，多有專奏之事，入侍儒臣，旣是翰苑先進，則似無不可，今若以不請詢問大臣，而直陳爲非，則可也。依爲之。〈出擧條〉寅明曰，此等事置之，則似有日後之弊，略加規警，以示難愼之意則好矣。光佐曰，臣亦履歷將事，全不諳鍊之中，年來精神耗損，先忘後失，何以堪當國事乎？大抵丙申以前，則先朝仕宦之人，頗有之矣。辛丑以後，位高之人，則皆在家陞品，不與朝政矣。蓋後進之人，次次學得於先輩，則可以慣熟，而以備局見之，小臣爲副提擧之時，今至數十年，其時之人，存者幾希，今則皆是年少之人，故小臣來仕之後，常言其弊矣。僚相則聰明漸復古規，故比三四年前稍優，而比古則猶爲大異矣。寅明曰，其中禮曹判書宋眞明，戶曹判書朴師洙稍熟矣。上曰，禮判則久行翰林故然矣。而戶判則何以熟習乎？光佐曰，其爲人機敏，故如是矣。聖應復入進伏曰，問於律官，則以爲和姦罪，則非不待時雲矣。上曰，旣非不待時，則從爲照律，可也。文秀曰，臣等不忠無狀，故致煩聖敎，死有餘罪矣。夫匿名書，雖父子間，不相傳之法，三尺童子，亦皆知之，臣等豈不知之，而若只係臣等之身，則豈敢爲累日撕捱之計哉？自上不察臣等之本狀，而至下未安之敎，尤爲惶懍矣。顯命曰，兵曹判書朴文秀所達，殊涉煩屑，推考，何如？上曰，旣非崇品，亦非辭職，則可謂無着落矣。兵判從重推考，可也。〈出擧條〉文秀曰，禁、御兩營將官官案，依訓局例，成官案以入事，命下，而訓局則將官皆領軍，故將官名下，又以所領軍數書塡雲，而禁、御兩營，則各道所在軍數，爲一百二十五哨，將官所當依軍數差出，而一百二十五哨中，只五哨，每朔上番，故常時哨官五員領軍，其外三十九員，則無領軍之事矣。蓋當初不爲盡出一百二十五哨，哨官爲慮，料米之難繼，然而領軍外，有無領軍哨官三十九員，似出於爲許多出身積滯故也。今此兩營軍制，與訓局大異，勢當以中軍以下將校及軍兵摠數，作爲官案入啓，而聞訓局官案，每於四季朔，啓請付標雲，禁、御兩營，亦依此例擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，禁軍更試入格中，有名字相左者，此不得不改付標，故敢此，仰達矣。上曰，依所達爲之，可也。〈出擧條〉文秀曰，外八門，有修改處，則摘奸後捧甘繕工，使之改修，則繕工報戶曹，得物力修改，而戶曹磨鍊物力上下時，其所磨鍊甚薄，而繕工書員及匠人輩，必偸食於其中後，粗略改修，故所謂改修處，極不堅緻矣。大抵各軍門，凡於役事，有董役將校、匠手，皆是軍士，故亦勤幹，此後則城門修改時，使各軍門，隨其字內，隨毀隨補，則其所修改，必大段着實，如是爲之，然後外八門可無虛疎之慮，故敢此仰達矣。上曰，一依城堞例，使其字內，分定修補，而料布則亦依城堞例，自該曹上下，可也。〈出擧條〉文秀曰，曾以外八門守直軍變通事，仰稟蒙允，故初欲以禁營及禁軍廳待年軍，充定擧行爲計，以此問議於領、左、右相，則皆答以爲好，而左相以爲外八門，有各營字內，以其營門待年軍，隨其字內守門，則亦好雲，其言尤便矣。且外八門守直軍，本自兵曹次知，雖依左相言，以各營門待年軍守之，其守直軍案，不可不置於兵曹，而管束矣。今此所達兩大臣，方入侍，下詢處之，然後節目可以入啓擧行，故敢此仰達矣。上曰，今此兵判所達好矣。大臣之意，何如？光佐曰，如是似便矣。寅明曰，依兵判所達爲之，則似好矣。上曰，依所達爲之，而軍案則置於兵曹，可也。〈出擧條〉師洙曰，全光左道災傷敬差官李裕身，年分啓本入來，而事目中水災邑，擇其被災尤甚，永無田形處，許給川浦覆沙災矣。啓本中，非尤甚被災邑，而亦有給田災處，有違事目，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉師洙曰，召對冊子，前後定奪不一，初則《朱子語類》全帙印出事，命下中，因大臣陳達，最末八卷，先爲印出，今因鄭履儉陳達，有全帙十一件及《資治通鑑》五件印出之命，而今年歲入大縮，物力誠爲難支，印出紙三南卜定，雖有弊端，似不可已，依前例卜定取用，何如？光佐曰，《朱子語類》，論古今人物治亂賢邪卷，誠多開發處，故臣曾有所陳白矣。本冊字行甚密，今若以鑄字改印，則卷數必倍，經費不可不恤，此有好事，只取當爲進講者八卷印出，而名之以《朱子語類》中抄出之書。且改其每卷編次以印之，則無截出不成書之病，此與朱子封事一例，有何妨乎？凡事必須簡略，然後可以節財救民，而每爲事體之說所奪，事體豈係此乎？大布衣大帛冠之時，豈論事體乎？漢文當紅腐貫朽之時，猶惜百金之費，此實聖朝所當加意處也。寅明曰，元輔所達，誠至當之論矣。上曰，依爲之。而冊名則以《朱子語類》，抄名之，可也。〈出擧條〉師洙曰，小臣雖是職掌之外，有所懷，故敢達矣。《朱子大全》文字，地負海涵，其於聖學工夫，不可不講，而板本在於全州，若使兩南，合力印出進講，則亦無物力難繼之患矣。上曰，俄者大臣，方以朝體爲言，而旣非經筵官，則如是陳達，有越俎之嫌，戶判從重推考，可也。〈出擧條〉師洙曰，湖南鹽船稅，今春故判書金東弼爲判書時啓稟，發遣郞廳摘奸，而且審諸宮家各衙門漁稅，竝納戶曹便否，而郞廳姜杭下去，巡審四邑，而遽遭臺彈，徑歸矣。今則開春不遠，正當摘奸之時，依前啓下節目，下送郞廳，摘奸以來，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉師洙曰，臣頃以戊申謄錄遵用事仰達，有議於大臣更稟之命矣。退考文書，則外司用度，別無可減，內入米饌，比謄錄，增加處甚多，而此則有難猝然減削，今姑置之，而此後凡百用度，務從節損爲宜，和順翁主出閤後，日供宜撤，而尙未撤，聞惠廳堂上趙顯命之言，雉鮮進排，亦爲當減雲。此則竝爲停撤，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，上敎未畢之前，承史徑先退伏，入侍承、史，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，尹鳳九文案則置之，可也。諸臣以次退出。
12月23日
編輯行都承旨柳儼〈在外〉。左承旨李日躋〈式暇〉。右承旨李重庚〈坐直〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨李宗白〈服制〉。同副承旨兪健基〈式暇〉。注書金始煒〈仕〉，一員未差。假注書朴坪〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○成宗大王忌辰齋戒。
○申時，日有左珥。夜五更，流星出軫星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。
○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令金廷潤，未肅拜式暇，一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房提調臣趙尙絅，右承旨臣李重庚啓曰，伏未審日來，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑欲爲加進，勿爲入診，劑入五貼宜矣。
○備忘記，傳於李重庚曰，今日進參藥院，則昨日特敎之下，不進次對，此何道理，工曹判書趙尙絅，從重推考。
○李重庚啓曰，右副承旨李宗白，同姓五寸叔牧使勛佐身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。
○又啓曰，今十二月二十五日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，吏曹參判鄭錫五，參議申晩，昨日特敎之下，俱不出肅，事甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳於李重庚曰，推考傳旨捧入。
○備忘記，傳於李重庚曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。
○又傳於李重庚曰，召對爲之。
○備邊司統制使薦，具聖益、李義豐、宋徵來。
○趙漢緯，以兵曹言啓曰，尙州營將李景琦，更棍十度催促事，命下矣，依傳敎決棍十度後，斯速赴任事，另加嚴飭之意，敢啓。傳曰，知道。
○丁巳十二月二十三日酉時，上御熙政堂。召對，參贊官趙漢緯，侍讀官鄭履儉，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪入侍，履儉讀《大學衍義補》第五卷下篇第十四板宋制凡入試有貢擧，止第十八板庶官皆得人矣。上曰，下番讀之。光毅讀第十八板蘇軾言於其君曰，所貴乎人君者予奪，止二十六板不專在於資格也。上曰，少退於熙仁門外，可也。諸臣少退，俄而復入侍，光毅又讀此我聖朝立法用人，止二十六板以上公銓選之法。上曰，下番翰林讀之，宗迪讀臣按天下之事其利害，止三十板不可更革者也。履儉曰，此皆宋時官制，故別無可達者，而十八板蘇軾論銓法用人之弊，可謂得其要矣。上曰，以宋之官制觀之，儘如忠質文之相繼，而文武之官，猶難於盡用，故如此，而丘濬亦以爲難之矣。履儉曰，國有紀綱，則凡事自然可做，而不然則雖良法美制，必不能行矣。光毅曰，宋制用人之法，非不具矣。法不能自行，待人而後行，故得賢人而任之，則法可以行之，而若只任其法，不任賢人，則天下之人，必不可信，而一定之法，亦何能保其無私乎？上曰，然矣。明時任子法，亦難矣。子若弟皆用之，則非愼簡之意矣。向日下番儒臣達之，而我國專取門閥，便是任子法矣。履儉曰，近來國法，尤爲懈弛，以頃日柳壽垣事言之，所著冊子，頗有可觀處，則可知其人之有經學才略，而爲丹陽郡守，赴任未旬日，又除臺職，旋復見遞，徒貽往來之弊，少無實事之效矣。此則自上親覽其書，諸臣亦皆達之以可用，而猶尙如此，則況今人才薦目，雖以才識膽略爲言，安能用之，而使之展布其才略乎？上曰，人之才學，試之而後可知矣。昨日韓德弼，曾有領相所達之事，故使之入侍，而用人之道，不可以外貌取之矣。履儉曰，初入筵中，似必有失措之擧，而昨日奏事之際，動止不失其常，可知其人之有操守矣。上曰，人非堯、舜，安得責之以盡善乎？用人之道，當以上中下爲之矣。光毅曰，蘇軾論用人之法，可得其大體矣。軾之才識文章，曾比之以漢之賈誼，唐之陸贄，而軾亦嘗學得此兩人矣。上曰，蘇軾若比之於賈誼，則賈誼非軾所及也。而若以賈誼、陸贄論之，則誼賢於贄乎？董仲舒在武帝時，則猶可用之，用之亦必有效，而賈誼則文帝必不大用，而用之必有弊矣。光毅曰，漢之賈誼，則劉向以爲王佐之才，而班固則以爲太過矣。蓋賈誼，生於秦火之後，六經掃地，而誼能追先王之道，識治體之大務，以治安策言之，如先敎化，預敎太子等言，可謂有經濟之術，其學術，雖雜管、韓，其才識甚高，非後世人才所可及，其所陳之策，無不合於時用而有徵，故文帝時所未及行者，皆行之於後日矣。上曰，然矣。賈誼才識誠高矣。而氣太銳，量太狹，故猶有不足於太中大夫之心矣。誼於漢，爲御史大夫，則可也，而爲相則必有弊矣。且文帝將欲用之，而誼不能忍性增益，以待文帝之用，於宣室之召，可知其將來之用矣。光毅曰，聖敎誠然矣。蘇軾之論賈誼，有曰，惜乎賈生，才高而量狹，非文帝之不用賈生，賈生乃不能用於漢文，此論誠當然矣。上曰，文帝之待賈生，一歲中超遷至太中大夫，則不可謂不用，而乃以一左遷，遽自摧傷，則此見賈生器量太狹，而亦非文帝之不能用也。光毅曰，聖敎至當，而賈誼之量雖狹，才識甚高，其所陳，皆忠戇之言，其心惓惓不忘君，故治安策所言者，文帝皆已用之，則文帝之治隆，以用賈生之言也。賈生年少耳。若至老，學術增益，而置之大職，則尤必有其效，而治道可觀矣。無其罪，而只以絳灌輩之不悅，斥遷不用，以至使平生知遇之臣，卒憂傷而夭死，此則臣竊爲漢文惜之也。上曰，所達誠然矣。漢緯曰，儒臣所達是矣。聖敎中賈生文章才識，合於御史大夫，而爲相則有弊雲者，誠至當，而不可以貌取人之敎，亦至當矣。履儉曰，我國官方，彷彿於明時，而吏曹判書之任，爲尤重，中原則必不如我國之重矣。上曰，左右侍郞，爲參判、參議乎？此則宋時官制也。履儉曰，然矣。遂退出。
12月24日
編輯行都承旨柳儼〈在外〉。左承旨李日躋〈式暇〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨趙漢緯〈坐〉。右副承旨李宗白〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書金始煒〈病〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○成宗大王忌辰。
○夜五更，月暈。
○趙漢緯啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。
○李宗白啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令金廷潤，未肅拜式暇，一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○兪健基啓曰，領敦寧府事魚有龜上疏到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○李重庚啓曰，吏曹參判鄭錫五，參議申晩，特敎之下，連違召命，尙不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○李宗白啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而或在外或未差，無進參之員，除在外外，掌令金廷潤，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。
○以慶尙右兵使狀啓，熊川居御營保鄭夢甲等，爲虎囕死事，傳於趙漢緯曰，囕死人等處，令本道恤典擧行。
○領敦寧府事魚有龜上疏，伏以臣於日昨，冒上辭本，敢陳癃病，兼暴私懇，仰冀鑑照，卽賜矜許，而及奉批敎，反靳允兪，臣誠不勝悚悶，而第伏讀聖批，則以卿讓豈不知爲敎，旨意諄切，開示無蘊，區區情實，卽蒙天日之俯諒，重擔之解卸，攢手以祝，敢此申籲，冀垂深察，而快降處分焉。今臣必遞之義，其在公私，俱有不可不已者，顧臣朽殘之狀，雖不敢每每煩縷，而將任之不可復當，卽聖鑑之所洞悉也。年齒衰，故氣力隨而愆，氣力愆，故神識亦隨而昏，觸事憒憒，前後遺忘，戎務之廢隳，軍律之解弛，已不可勝言，最是上番鄕軍之一月三次鍊習，法意至重，而以臣老病之故，或至全朔停廢，當此艱虞之日，一任其玩愒如此，則重貽國家之害，終陷罔赦之科，此固不可不遞也。前疏中猥越是懼，不敢細陳，而竊伏聞明年，則春陵幸，當自該曹，取稟矣。從前推擇吉日，皆在仲春之月，毋論隨駕留陣，軍門輒多擧行，前頭事勢，雖不敢預度，臣於受由出外之際，若未及了當移窆之事，不得趁時還朝，則非但公私狼狽，臣之罪戾益深，此又不可不遞也。請由發行，當在正月晦前，而其間僅餘一朔許，蒙恩釋負之後，修正記簿，又將費了數旬矣。玆敢悉陳事由，仰請及今變通，伏乞聖慈亟下明旨，遞臣所帶將任，仍勘臣先私後公，恃恩干瀆之罪，以嚴國體，以安私分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。其受由，自有法典，其間兼察，亦有舊例，莫重將任，豈可輕遞，卿須安心，勿復過辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。
12月25日
編輯行都承旨柳儼〈在外〉。左承旨李日躋〈坐直〉。右承旨李重庚〈病〉。左副承旨趙漢緯〈病〉。右副承旨李宗白〈坐〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○午時未時，日暈。
○下直，東萊府使具宅奎，旌義縣監金廷鳳。
○李宗白啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令金廷潤，牌不進，一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○兪健基，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣鄭履儉，以訓鍊都監郞廳，今日砲保價布捧上事，晝仕出去，而一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆，限畢捧間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○以掌令金廷潤牌不進罷職傳旨，傳於李宗白曰，推考傳旨捧入。
○傳於兪健基曰，大臣、備局堂上引見。
○傳於李宗白曰，東萊府使具宅奎，備局引見時，同爲入侍。
○兪健基啓曰，春秋館郞廳，以領監事意來言，今日史官新薦人取才事，合坐出令矣。新薦人閔百行、尹尙任，俱稱在外，不爲應講，事甚未妥，竝爲先推考，使之卽速上來應講，何如？傳曰，允。
○又啓曰，吏曹參判鄭錫五，連日違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩進，右副承旨李宗白進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彥燮未肅拜，參議李潝，外司點考坐起進，參知柳時模進，左承旨李日躋進。
○吏批啓曰，本曹郞廳，今方差出，而前望只有二人，爲先以二望，備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，富寧府使今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。
○以閔瑗爲掌令，李光湜爲獻納，李錫杓爲吏曹佐郞，李喆輔爲掌樂正，李壽觀爲刑曹佐郞，沈瑎爲富寧府使，尹心衡爲兼輔德，金尙遇爲司饔奉事，校書著作金宅魯單付，慶基殿參奉李允執，中部參奉洪道明相換。
○兵批啓曰，卽接守門將廳所報，則守門將柳囿春，本廳曹司可否時，索賂之說，旣發於廳中，則如此之人，不可比肩同列，入啓汰去，以副一廳公議雲，守門將旣是帽帶之官，有此駭擧，則不可仍置，守門將柳囿春汰去，以懲日後，何如？傳曰，允。
○又啓曰，僉知中樞府事李元揆呈狀內，以篤老之人，身在鄕廬，旣無上來肅謝之望雲，西樞雖曰閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，南兵使今當差出，而擬望之人乏少，他道守令邊將，竝擬，何如？傳曰，允。
○以金龍慶爲同知，朴師洙爲副摠管，李錫圭爲忠翊將，申弼夏爲五衛將，李德耉爲訓鍊主簿，曺命宰爲翊衛，李彥祥爲南兵使，具聖益爲統制使，成殷錫爲全光兵使，趙世輔爲忠翊將，副司直金始㷜單付。
○吏曹口傳政事，以李德重爲吏曹佐郞。
○備忘記，傳於李宗白曰，齎咨官李挺熺加資。
○兪健基，以吏曹言啓曰，本曹褒貶坐起，定於明日，而堂上不可不備員，參判鄭錫五，待開門牌招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。
○又以弘文館言啓曰，應敎申宅夏，副修撰徐命臣，旣已帶職蒙宥，校理鄭益河，副校理金光世，亦有隻推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○以應敎申宅夏，校理鄭益河，副校理金光世，副修撰徐命臣等，牌不進，罷職傳旨，傳於兪健基曰，竝推考傳旨捧入。
○李宗白，以兵曹言啓曰，更試入格禁軍名字改付標事，日昨筵中，已爲稟達矣。依筵稟改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○李日躋，以宣惠廳言啓曰，辛亥年間，因大臣陳達，募得京江船人三十三名，題給湖南風落松，又貸曳船糧，造船三十三隻，仍爲案付於本廳，分排於各邑，以爲大同米運來之地矣。其時嶺南造船，則本道成節目啓聞，自本廳覆啓，分付，俾爲永久遵行，而至於湖南，則尙無成節目之事，不啻疏漏，造船六年之內，致敗至於十隻，見存只是二十三隻，趁此時若無變通之擧，則辛勤造作之船，不過十餘年，將盡破散。且湖南，最是穀多船少，每有難運之弊，誠甚可慮，略倣嶺南造船節目，就議廟堂後，成節目別單以入，依此定式施行，何如？傳曰，允。
○兪健基，以刑曹言啓曰，曹屬掌隷院典獄署郞官等，今丁巳年秋冬等褒貶等第，當爲磨勘以入，而判決事臣金應福，方有身病，典獄署則本曹參議與該房承旨，例爲磨勘，而參議未差，俱不得一體磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，傳敎內江華推考敬差官，旣已入來，卽送該府擧行事，命下矣。三省罪人贊周，依例發遣府都事拿來，何如？傳曰，允。
○又以禁衛營言啓曰，前校理吳遂采，本營郞廳已爲啓下，而時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，自行首宣傳官以下，有面議事，齊進臣文秀所在處，而其中參下宣傳官李泓，全昧事體，言語不恭，如此之人，不可置之，汰去，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，外八門守直軍，以訓局、禁營、御營標下待年軍中，抄擇壯健者，各其字內城門守直事，成節目擧行之意，草記蒙允矣。今始問議大臣，成出節目，玆以入啓，依此定式施行，何如？傳曰，允。
○行工曹判書趙尙絅上疏，伏以臣痼疾纏身，實無從仕之望，而意外除命，薦疊於一日之內，物膳封進，議藥問候等節，俱係緊重，嚴畏分義，不敢辭避，拚死趨承，非以疾勢之有減而然也。昨於內局，伏見備忘記，以臣之不參次對於特敎之下，辭旨頗嚴，至有重推之命，臣誠惶殞悚慄，無地措躬，蓋臣積年沈苦之祟，專是痰症，而必在於冬節，有時上衝胸腹，則胸腹刺痛，仍卽關格，下注肢體，則肢體麻木，轉成不仁，頃刻之間，作一僵屍，此所以一發，輒費數三朔委頓者也。再昨特召之下，病狀適苦劇，欲起還仆，未克趨參，夜來症形稍減，臣如欲調息，而不入藥院，則問候議藥，更無替行之人，玆不得不扶舁病軀，僅僅入參，而倚壁支頤，呻囈欲殊之狀，諸醫人之所共目覩而危之者，臣何敢飾辭誣罔。又自陷於欺隱之誅哉？噫，臣命道窮厄，罹此奇疾，一身動止，不得隨意，以致進退乖宜，觸處爲罪，徊徨踧踖，求死不得，昨緣疾勢復作，殆不省事，今始略暴危懇，仰溷宸嚴，伏乞聖明，亟命攸司，重勘臣辜犯，以肅朝綱，以安賤分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞，傳於李宗白曰，旣已牌招，給之。
○左副承旨趙漢緯上疏，伏以臣以無似，忝叨近密，觸事憒劣，常切愧惶，日昨次對時，備堂進不進單子，有改修以入之命，而工曹判書趙尙絅，則備局郞廳，以其實病，丁寧來告，臣以實病與否，非政院所可煩稟，答之，則備郞又以大臣言送，不可不微稟爲言，臣果微稟矣。及夫登筵之後，聞大臣所達，則元無工判實病言送之事雲。臣於是，始知備郞中間爽傳，而大臣旣請問備，聖上又以糢糊爲敎，惶悚之極，若無所容，宜更以伊時委折仰達，而重推之下，跡涉分疏，泯默而退，其昏憒溺職之罪著矣。宜卽陳章俟譴，而連値淸齋，今始自列，伏乞聖明，俯垂鑑察，亟命鐫削，以安微分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○丁巳十二月二十五日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，領議政李光佐，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，左參贊金始炯，兵曹判書朴文秀，行訓鍊都正具聖任，同副承旨兪健基，副修撰尹光毅，假注書朴玶，事變假注書金霔，記事官林象元，記事官李宗迪入侍。行工曹判書趙尙絅，東萊府使具宅奎，督運郞廳金漢喆，追後入侍，光佐進伏曰，數日間聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，近日則比前差愈矣。光佐曰，今日則別無大段稟定之事，而連以當次日，不得入侍。且歲前不有多日，而適値日次，故今日來會矣。寅明曰，近日則聖慮安定，而能攝養如意乎？上曰，向日所達之言，留意不忘矣。寅明曰，聖人，志氣雖無時而衰，血氣則有時而衰，祈穀祭親行，雖出於爲民之盛意，而聖算漸高，日候不順，宜思節善之道矣。光佐曰，徹夜將事，誠非細慮矣。日候常如此，則猶爲可幸，而歲後則不無極寒之慮。且露處經宿，亦甚重難，親祭行禮，節次頗遲，俱甚可憫矣。寅明曰，今年則尤異於他年，時氣不順，災異屢見，正爲靜養之時，須毋如前日之自輕則好矣。光佐曰，寢睡及進膳諸節，比向時，何如？上曰，前已下敎，而身若甚勞，則不必強爲，而若如近日，則不可以日寒言之矣。卿等勿爲過慮焉。寢睡則安穩，水剌則或加或減，蓋年氣向衰，故自爾如許矣。寅明曰，歲後則自然多事，太廟辰謁及親祭迎勅等事，必多有勞動之節，深可憫矣。此後則幸毋如春秋鼎盛之時，愼重聖體宜矣。上曰，勅行則無犯凌晨之事，氣力無可損之節矣。光佐曰，向日入侍，以憂勤之餘，常多失睡爲敎矣。近日則不然乎？上曰，今則不然矣。光佐曰，無耿耿不安之時乎？上曰，常時則一宿，而近則或有覺時，久爲不寐，而不至大段矣。光佐曰，凡爲國事，不必損傷精神而爲之，必須務實，然後可見其效，若徒爲憂慮，則有害而無益矣。今當歲新，必須惕然加念，惟以根本爲思，使之一新，聖質之偏係處，深加省察，聖念之過中處，必思中節，平日不足之處，期於快足，居常不逮之事，期於擴充，是臣區區之望也。臣於昔年，曾以英雄豪傑處心等事，仰達，而聖上或不諒臣之本意矣。臣則竊有責難之赤心，故輒隨聖質而仰勉矣。寅明曰，所謂英雄豪傑之事，非所謂偏伯手段也。乃臨淵履氷，戰兢自克之謂也。光佐曰，戒懼之中，可見英雄豪傑之事業，若偏伯等事，則非臣之所論也。聖心常有牢落不乏處，一心足以勝萬物，然後方可謂之英雄豪傑，若因循不已，則暫成暫壞，而外物乘之矣。小臣復入相職者，已過半年，而有災異薦仍之警，無桑穀枯死之效，實是小臣無狀之過，而殿下自處之道，抑有歉於務實廓淸而然矣。今殿下春秋婉晩，國事如此，而因循姑息，苟度時日，則將不知何時，能有維新之望矣。如臣老朽無才能，輔君致治之望，恐不見治化之成，而一朝塡溝壑，則永爲不瞑之恨矣。上曰，前已言之，而苦心勉之，可不留意。寅明曰，元輔旣已縷縷仰勉，臣不必更爲煩陳，而第念殿下，旣已講易，試就乾剛之德而論之，其中神武而不殺雲者，非謂專尙威武，而陽剛之德不退，乃是健也。若一事一理，一賞一罰，無不合於義理，至使外人，皆知處分之一一得當，則亦必有拭目之化，此乃天行健之道也。若憧憧往來，政令煩擾，則非所謂陽剛之德也。天地之道，不過曰易簡而已。唯聖明留意焉。上曰，可不留意，而非知之難，行之爲難矣。寅明曰，嶺南督運，一時爲急，而郞廳金漢喆，有稟定事，方在外而不敢請對矣。自國招入則無妨矣。上曰，注書出去，使之入侍事，分付，可也。寅明曰，東萊府使具宅奎，催促多日，尙不下直，爲先推考，使之卽日辭朝，何如？上曰，從重推考，卽爲下直事，分付，可也。〈出擧條〉光佐曰，頃以祭享，別爲申飭，蠲潔事，有所仰達，而祭不蠲潔，則神不顧享，理固然也。宗廟社稷京中各祭，外至於陵寢之享，山川百神之祀，不能治潔，則豈肯有顧歆之道乎？神不顧歆，國其如何？此非聖德有歉於祀享之誠，亦非進排有闕乏之故也。專由於百隷怠官，外方尤甚，全付下吏之手，自備物將事，以至器用凡百，專不致潔而然也。當此歲色維新之時，嚴飭諸道，陵寢之享，山川之祭，以至凡干各祭，下至厲祭，使之至誠潔齋，自備物將事，以至器用凡百，無不致潔，則庶有歆格之道矣。上曰，所達誠是矣。自政院出擧條，，申飭，下諭於諸道道臣及兩都留守，可也。〈出擧條〉光佐曰，來歲卽戊午年也。故忠臣金應河，曾於戊午深河之戰，元帥姜弘立、金景瑞等，猝然投降，而應河，以右營將，獨爲挺身力戰，發矢無不中，百餘步之間，常廓然，矢盡之後，奮劍殺賊無數，及至劍折之後，始爲顚殞，而猶且瞋目握劍，賊不敢逼，百載之下，澟澟有生氣，今其歲節重回，一國慕其壯烈之心，自倍平日矣。曾聞祠宇，在於宣川、昌城兩邑，未知果然，宣川則乃其所蒞之邑，昌城則乃其出師之處，今若依先朝丁丑年致祭江都戰亡將士例，趁今歲月之重回，特遣近侍，致祭於其廟，又於昌城，設壇，祭其戰亡將卒，則似合於風勵激勸，使士氣奮興之道矣。寅明曰，考其戰亡之時月行之，則似好矣。上曰，所達是矣。趁其時月，令該曹擧行，遣近侍致祭，而祭文則使知製敎撰進，可也。〈出擧條〉寅明曰，兩湖御史開賑後，卽爲更遣，則似好矣。上曰，畢賑後，當觀勢處之，而以暗行遣之，則，似好矣。光佐曰，四五月間遣之則好矣。御史之職，延訪草野之賢人，詢察守令之得失，亦有關於外方瞻仰懲勵之道，必極擇其人，然後方可遣之，故古則以極望之人遣之矣。自三四十年以來，其選漸輕，故或有貽笑於外方之人，亦有處置板蕩之事，如是而其有暗行之效乎？必也極選人望，數年一次定式遣之，遍詢列邑則好矣。若抽栍一二邑，略略見之，則實無分效矣。上曰，誠爲多端，不可以一槪論斷矣。光佐曰，遣御史，乃所以激濁揚淸，而若抽栍以送，則謂之非栍邑，而雖有大善治，必闕而不褒，雖有大不治，亦漏而不貶矣。若擇人而廣詢之，則其在懲勵之道，庶可有補矣。上曰，是矣。寅明曰，凡人無所懲畏，則不能去惡而爲善，近來暗行，則其在懲畏之道，可謂疏矣。上曰，工判事非矣。向日重推特敎之後，次對入侍，終不入來，翌日藥院問候，則入來，問候與次對，雖曰有間，而旣能起動，則今日之又不入來，殊極非矣。從重推考，牌招入侍，可也。〈出擧條〉上曰，少退，諸臣遂少退，俄而復入侍。上曰，都目政事定日乎？顯命曰，欲於二十八日爲之，而兵曹多有掣肘之事，不得爲之矣。文秀曰，都政時則坐起不一，明日則褒貶開拆，二十七日則宣傳官取才，而多則將至五百餘人，少不下三百人，二十八日前，勢不得畢行，故當於二十九日爲之矣。上曰，前則有八日爲之之例，而九日則無之，今亦以八日爲始，九日畢之則好矣。而不然，則必於一日內爲之，可也。文秀曰，節目啓下後，可以擧行矣。上曰，唯。上曰，萊伯有所懷，則達之，可也。宅奎曰，遠地形便，有難詳知，或有一二事料量，而亦難遙度，臣下去後，與道臣詳議事實，然後可以狀聞，姑無所達之事矣。上曰，我國北接彼界，南隣倭地，交隣之道，尤不當生釁，而目今國無紀綱，所給之物，亦爲不實雲，下去之後，須從便善處焉。彼雖不生釁，在我之道，固當盡誠，而近來守令於下納上納之間，不無輕重之差雲，聞甚駭然矣。守令下納之間，愆期不卽擧行者，皆狀聞，申飭，可也。宅奎曰，東萊比義州尤重，他國之人，置之境上，朝夕見之，慮有甚焉矣。上曰，其數幾何？寅明曰，五六百名矣。宅奎曰，下納愆期事，旣承下敎，臣當各別申飭，而伏聞列邑，以遷延時月，不卽來納，爲能事雲，此等守令，依新定事目，自本府宜爲啓聞論罪，下納米布之不準本色，米石或和水，木匹或換納，則各其監色，自本府各別拿棍，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宅奎曰，近來要譽之習，誠爲痼弊，臣於前日使行還來時，有所仰達，而田三稅，卽惟正之供，或有百姓不知，而守令從中防納之規，義州、東萊，此弊尤甚矣。近來商賈輩，盡爲散去，他無措手處，故不得已以公作米，料理用之，雖非守令之私用，而論其事理輕重，則懸殊矣。此後則雖有若干民怨，田三稅則依例捧之，而公作米作錢之弊，則一切防塞，然後可以有辭於彼人矣。寅明曰，六十餘年前，東萊得空銀甚多，故百姓之稅大同，皆爲防納，仍成規例，而百姓則尙不知矣。光佐曰，古則百物，無數入於倭人，故稅銀累萬兩，府用亦不貲，故民間貢稅，亦能無弊防納，而今則古事盡廢，府用亦竭，昔之惠政，今反爲取怨之資矣。上曰，若言其本事，則初非要譽矣。宅奎曰，惟正之供，全不徵於民，而中間防納，則是爲要譽矣。上曰，然矣。寅明曰，稅大同之猝徵，下納米之料理，實爲兩難，今若定爲科條，若干捧之，漸次成規，則似好，而亦必有民怨矣。光佐曰，若捧之則民將大怨矣。上曰，府使將何以爲之乎？能不收稅大同，而亦不爲料理之事乎？宅奎曰，邊倅異於內地，操縱伸縮，唯在於其手，今此稅大同之徵捧，雖似有怨，而守令但持其月俸，無他料理之事，則百姓何敢怨之乎？臣意則以爲變通宜矣。上曰，曾經嶺伯者三人，今方入侍，各陳所見，可也。顯命曰，具宅奎曾以此事，議於臣等，而誠難善處，料理之事，雖不可爲之，而卽今東萊物力，至爲凋殘，不可以他條變通，若不爲料理，而直捧於民，則非不名正言順，而若猝然行之，則擧失邊民之心，非特萊府之取怨，必將上及於朝廷，而館倭若聞國貧捧民之事，則亦似有見疲之慮，有難遙度，下去後，從長變通爲言矣。始炯曰，前所不捧於民者，今若猝然捧之，則致怨必矣。而具宅奎，旣以此事自任，若官令能行，規模一定，則似無不可，而民怨則必多矣。宅奎曰，臣意則不如此矣。惟正之供，捧之於民，則倭雖知之，不以爲疲，而若知防稅而要譽之事，則甚爲疲矣。文秀曰，凡事之變通，惟在於其人而已。雖有害於民，而隨機爲之，則無怨，雖不害於民，而失其事機，則致怨矣。具宅奎爲人偉如，決非失人情之人，此事則必能善爲之，萊府事則專責於渠，使之便宜施行，則好矣。光佐曰，廣州亦以保障重地，賦役至歇於他處，而二斗大同，減之則爲惠，還捧則有怨，東萊則所減一結二十餘斗，而不行已過六十餘年，今若猝然捧之則似難矣。朝家以廣州保障，亦有減稅之道，況東萊則比廣州尤異，不失人心，然後可以得力，若遽失人心，則誠難矣。似不可輕易變通矣。上曰，從當有處分之道，而兵判更達之，可也。文秀曰，凡事得人則可，因其人情物態，而善處之，若至誠爲之，則可通金石，具宅奎誠信明達，委而遣之，則似有好樣變通之道矣。上曰，大體則是矣。豐原爲嶺伯時，未及變通其事，則固無足怪，而卿之爲嶺伯時，何不爲之乎？文秀曰，臣則念不及於此事，若知其弊，則或不無變通之道矣。上曰，領相則終以爲難之乎？光佐曰，今雖以朴文秀爲嶺伯，具宅奎爲東萊府使，必不可爲之矣。上曰，諸臣俱達之，可也。尙絅曰，以事理推之，似不可爲之，若爲則必積失人心矣。具宅奎雖自任，而若失邊上人心，則豈不難哉？聖任曰，今日筵臣已達，而臣曾經外任，故知之矣。大凡民心，一守令除役，則必以爲惠，一守令復之，則必以爲怨，以是推之，則似不可爲之矣。上曰，承宣儒臣，亦皆達之，可也。健基曰，臣曾以接倭官，往來萊府時，多見路傍立碑處，則皆是蠲役之碑矣。凡人情，若行前所不爲之稅，則無不怨矣。自古名臣碩輔，多任萊府，稔知此弊，而終不得變通，則今此具宅奎，亦仍舊爲之，似好矣。上曰，兪健基爲倅，則亦將要譽矣。光毅曰，臣則曾不知有此事，今始聞之矣。大凡民情，若行前日所不爲之事，則必有致怨之端，此事則關係邊民，尤不可容易變通，使具宅奎，下去後詳審便宜而處之則好矣。上曰，大體則如此，而要譽之弊，一至於此，良可駭也。初則雖出於廉白恤民，而根本則未免要譽，府使之言是矣。今此博詢，意有所在，而靈城之言，頗爲精矣。萊伯下去後，量而爲之，若可行則爲之，終難則止之，可也。此事不過一守令之施措，而若失民心則難矣。百姓至愚而神，若付於自己則有怨，而至公則不怨矣。度其可行而行之，可也。初行之時，則必多興訛造謗，而向時李喆輔暗行湖西時，予以謗言爲慮，以燕昭王開篋示毅之事爲言矣。此亦察邊上人心，而爲之，可也。雖有些少浮謗，予自鎭之矣。宅奎曰，臣亦有所思量，而若官府形勢，尙有舊樣，則何敢煩達於筵中，而自上問公作米在處，故如是矣。上曰，漢文帝有四海之富，而減田租之半，若事理便好，則隨時減之，可也。而今以萊府言之，則無可觀者矣。寅明曰，臣頃聞湖民流散之報，而身布減半之後，還爲安集雲，此亦見實惠之蒙民，似不異於減稅矣。上曰，此亦觀勢爲之矣。宅奎曰，臣曾以慶尙都事監賑時，留在東萊累日，誠是重地矣。凡兩國接境之際，必有棄地陳界，而萊府則不然，彼國人，恆留我地界，雖隔海，風順則一日可以到泊，兵水營統營，則各鎭羅列於海頭，故猶可防禦，而東萊則不然，無管下鎭屬之列置。且無衛身之軍兵，而邊臣下去者，每以無不虞之事爲言，若善則不過爲宋象賢而已矣。且吏判曾爲嶺伯時，使之往見，故臣亦見之，新築之城，幅員頗廣，而軍兵則至少，府使所掌之軍，則不過牙兵守堞軍官等五六百名而已。其中別騎衛三百名，己酉年後，自兵營狀聞，移屬於兵營雲。其間排置之詳，雖未的知，而然重地守兵，旣甚不足，而別騎衛又移屬兵營，則必不成貌樣，依前還屬於本府，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宅奎曰，邊兵足用，然後方可責其得力，兵少則戰守兩難，故邊邑民丁，宜令盡屬於軍用，而勿定他役，伏聞東萊民丁，多係於騎步等雜役，其他京上納之類甚多雲，自古重邊之道，出內地財丁，以爲邊用，未聞割邊地所用，以爲內用者，今宜破屬本府，使之編伍，足兵好矣。或有代定難得之慮，則以水軍之在內邑者，相換萊府騎步等諸色上納者，則猶爲邊上之軍用，以此施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宅奎曰，東萊步撥，專爲邊報之急傳，則不可以邊報無急，任其遲緩也。伏聞近來撥便，發程旬餘日，始爲入京雲，此雖以撥爲名，而實無其義，卽今邊境寧謐，保無他虞，而邊上警備之道，則不容少緩，臣以爲撥便之趲程日子，一依當初定日，申飭，之後，若復有中路遲滯之患，該地守令及次知撥路者，令備局各別嚴飭，何如？上曰，自廟堂，申飭，可也。〈出擧條〉宅奎曰，今不能一一陳達，此後則臣當從便狀聞矣。上曰，旣有下敎用爾，亦有意矣。爾須勉爲之，可也。光佐曰，東萊城池，若善守之，則可以得力矣。上曰，水邊乎？宅奎曰，水邊則三十里，倭館亦二十餘里矣。文秀曰，一派山脈，自海邊，迤邐而來，而倭館則在於海邊府內，則與倭館，隔一岡矣。光佐曰，壬辰年倭來泊船之後，始爲知之矣。其地必常爲戒嚴守備，然後可以應卒，若守備疎緩，而倉卒當難，則不及備得軍卒矣。顯命曰，今城則勝於壬辰城矣，古則主山之內築之，而今則包主山而築之矣。光佐曰，東萊二事爲緊，而以臣立朝後見之，府使不能擇送，廟堂亦不得善處，太阿倒手，操縱在渠，我則不得任意矣。權以鎭，爲人牢確，處置得宜，故能得禦倭之策，而設施未竟，卽被拿來，其事皆解，良可歎也。權以鎭爲嶺伯時，具宅奎，爲聞慶縣監，故道內凡事，皆相議爲之雲矣。不禁潛商，固爲弊端，而潛商則非止東萊，沿海營鎭，各有所管船路來往似難盡禁矣。西邊潛商，則義州主之，倭境潛商，則東萊主之，而若專責東萊，則難矣。分付東萊府使，以朝令申飭沿海鎭邑，以爲嚴禁則好矣。上曰，此則節目間事，故不爲言之，而首揆之言誠是矣。向日書狀官還來之時，有下敎之事，而此則足以恢恢爲之矣。當今西灣、東萊俱爲擇人之時，予意所在，非爲偶然矣。宅奎曰，聖敎至此，臣雖粉骨碎身，敢不盡力，以圖萬一之報，而第權以鎭，雖曰勝倭，而徒以勝爲主，則必有害，須從是非曲直，而以理折之，然後無弊矣。權以鎭，亦無別策，古有接倭謄錄，而他人則爲府使者，皆爲不察矣，以鎭則詳考謄錄，隨事折之，故倭能退伏，此乃以鎭禦倭之根本也。臣當分類作冊，可爭者爭之，使國家無可愧之事，如范仲淹之斥邊事，而若事無前例，或異常格，則邊臣猝難變改，往見之後，度其緩急輕重而爲之則好矣。上曰。依爲之。承旨宣諭，健基讀別諭，中官奉弓矢，賜給宅奎，先爲退出。始炯曰，臣方待罪金吾矣。罪囚積滯，故首堂上方爲開坐本府，送言邀請，而日勢已暮。且別無稟定之事，臣則固爲先退矣。上曰，江華推考敬差官，旣已入來，三省罪人，不可經年，而其罪豈容於天地間乎？不待回啓，卽送該府擧行。〈出榻敎〉文秀曰，都政。定於二十九日，多有速行之事，臣當先退，而有所達之事，故敢達矣。禁軍多有弊，與別將張泰紹相議，有變通之事，而未及擧行者矣。意外泰紹，橫遭臺啓，因此而出，李鼎輔之疏，泰紹以此大段難安，久未出仕，故日昨筵中，大臣陳達，自上特推，使之催促，而泰紹以爲渠之父子，厚受國恩，圖報無地，而時入筵席，每奉聖上痛時象之下敎，故誓不爲黨論，毋負我國家矣。意外李鼎輔疏出矣。自上若或疑以染於黨習，則其爲惶恐罔措，當如何哉？此心未暴之前，雖被罪，不欲出仕雲，禁軍事誠可悶矣。臣與泰紹，爲將幕間，故近來相議禁軍變通事，其爲人詳諒，處事甚明，多有所賴。且其爲國盡職，實有感歎者，以臣所見，黨論則實無幾微可見者，朝家若或指目以事黨之武弁，則誠冤痛矣。卽今守禦哨官出闕，當有禁軍取才之事，而以泰紹之引入，久未擧行，誠爲可憫，禁軍別將張泰紹，更爲推考，催促出仕，何如？上曰，黨習之不染，予旣知其父，更何疑其子，況向日重推之後，不當若是，從重推考，催促出仕，可也。〈出擧條〉文秀曰，外八門，以各營待年軍守直事，已稟定，而方擧行，故小分軍之役，自今以後，勢當永爲革罷，然則九營繕役軍，無他定送之道，今則當以木同磨鍊，送於營繕，以爲役時僱人之計，而一營繕，每日若給雇軍二名，則九營繕，每日當合爲十八名，一年通計，則爲五百四十名，而自十月至正月四朔，則因寒無役，此足可以推移使役，故本曹日昨，以每年五百四十名價木同磨鍊盡送之意，纔已移關於繕工矣。守門軍定立不遠，若不趁今變通，則有役時，必有窘束之慮，以此分付營繕，使之急速變通宜當，故敢此，仰達矣。上曰，所達是矣。以此申飭，可也。〈出擧條〉文秀曰，嶺南煮鹽時，宋徵來，專主爲之，韓珩，以差使員，同爲主幹，而尙無論賞之事矣。臣爲嶺伯時，煮鹽邊將，或有升資之事，或有除授之事，至於納粟之類，亦有加資之事，而此則大有補於凶年，不可無論賞之事，故故相臣豐陵府院君趙文命，亦有回啓之事矣。今亦問於大臣，草記區別，以爲論賞之地，何如？上曰，依爲之。文秀曰，宋徵來則別無求賞之事，而韓珩則備鹽三千石，不可無賞典矣。上曰，宋徵來，亦豈可無賞乎？光佐曰，宋徵來則已經北兵使，若以煮鹽加資，則渠必愧之矣。若賜賚以賞則好矣。而韓珩亦爲參酌施賞，則似好矣。寅明曰，宋徵來，卽臣之至親，而位高者，自是職分內事，何必論賞乎？韓珩則與徵來有異，煮鹽時別擇送之，而其爲人，淳實恪勤，每事必盡心爲之，朝家若各別用之則好矣。上曰，韓珩之爲宣傳官不久，而今至嘉善雲，可謂速成矣。寅明曰，韓珩方在罷散中，自上特敍，以酬爲國效勞之意則好矣。上曰，宋徵來則當施賜馬之典，而韓珩則將何以論之乎？顯命曰，二人資級俱高，別無可論之事矣。上曰，從當下之矣。光佐曰，承文院褒貶，有催促之命，故初以今月二十七日出令矣。聞槐院今將分館雲，未分館前，先爲褒貶，則粗以下皆將居下，爲奪告身，會圈之人，數少可慮，鄕人之等待褒貶者，過褒貶後散去，則亦無會圈之人矣。姑爲差退，待分館後擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，都政已定，而銓郞只以二望啓下，新通又以二人停當，而李德重，以不參廣諭，方在罪罷中矣。且洪昌漢、李錫杓，俱入歲抄中，而二人則敍之，德重獨爲不敍，聞德重，實有風病，故不參於廣諭時雲矣。上曰，以次對之，故未及照管之致，而初非絃gg弦g韋於其間，前校理李德重敍用，可也。顯命曰，然則銓郞，以口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉漢喆曰，聖上特念北民，至有移粟賑饑之命，今此督運，專爲北民，而北民之急，如在水火，其所督運，不容少緩矣。似聞嶺伯，以穀物難捧爲言云，臣下去後，浦項倉穀物，若或未滿一萬五千石之數，則留待其畢捧，將費了許多日子，此甚可慮，未滿之數，則以旁近邑某樣穀中，先爲推移，充數載送，其代則使道臣督捧還報，實合變通之道矣。爲先以此意，自備局發關知委，何如？光佐曰，浦項倉二萬七千餘石內，留庫一萬三千餘石，而今聞嶺南消息，還穀則似爲畢捧，北道入送一萬五千之數，似已充待，而若或有些少不足之數，則旁近邑倉穀中，推移以送好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉漢喆曰，節目中兵船，勿爲出用，沿海各邑地土商賈漁採等船，量宜分定事啓下，而此則實有掣肘難便者，所謂地土船，元數甚尠，而皆在京江，留在本邑者，凡若干隻，所謂商賈漁採等船，常以行商資生之故，隨風往來，朝東暮西，本無定處，猝難收合雲，此甚難處矣。從前嶺穀之運送北路時，輒用兵船者，蓋由於船隻之難得故也。船隻之體大完固，便於駕海者，莫如兵船，而猶或有臭載之患，則以若干漁採等片片小舠，過萬石穀物，何能無弊運致乎？臣雖愚迷，豈不知待變戰器之不可輕動，而移粟救民，亦甚重大，今難望如前之盡數出用，而本道兵船六十六隻內，若得數十隻許用，則其所容載，亦不過三分之一，而猶勝於空手下去矣。臣遍問曾經本道道臣、守宰之人，則皆以爲若不得兵船，則決無得船載送之理雲，故臣以此意，先議於廟堂，今又仰達，下詢廟堂諸臣，而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，待變之具，不可出用，故初以不許堅定，郞廳差定後，聞其欲請兵船，亦以下去觀勢，必不得已，則狀聞爲言矣。第北民，正在危急待哺之時，或因不得船，而運穀愆期，則大段狼狽，故郞廳必欲直爲得請而去，若給十五六隻或二十隻，則浦項倉本船二十隻，竝此船可載一萬一千石，餘者不過四千石許，捉得漁採商賈船，足可運矣。如或優得漁採商賈船，則兵船二十隻，何必盡用也？以此言送於郞廳好矣。寅明曰，兵船至重，非萬不得已，不可輕用，而民命爲尤重，則亦不可無變通之道，初則臣亦以郞廳下去後，觀勢狀聞爲言矣。如此則時月遷延，不無愆期之慮，若干隻參酌許給，亦無不可矣。上曰，諸臣俱達之，可也。顯命曰，兵船出用，果爲重難，而民事亦爲至重，故臣亦以下去後請狀之意，言於郞廳矣。民命方急，遲延可慮，則兵船二十隻，姑先許之，下去後一邊捉船，若或優得，則不必盡用二十隻事，申飭，以送，何如？尙絅曰，兵船至重，固難出用，而發送備郞，使之運米，而不許船隻，則必有狼狽之慮，臣意則兵船定數以許，若得他船，則兵船或令減數用之似好，以此分付，何如？聖任曰，運米救民，雖是緊急之事，而莫重戰器，不可輕動，臣則待罪將任，以爲不給宜矣。上曰，兵船至重，而民命亦急，若待其狀聞而處之，則北民之懸待可慮，姑許二十隻，而若得他船隻，則兵船不必用之，下去後便宜從事，可也。〈出擧條〉漢喆曰，臣爲慮兵船多數出用之重難，只以二十隻許用事，有所仰達，而數多穀物，以此船隻，勢難盡數裝載。且北船之趁期到來，未可必，臣退出後，當爲先移文於嶺營，沿海各邑鎭所在各樣船隻，使之一一執留，待臣下去後，以爲區處之地，而沿海邑鎭，如或有未卽執留，稽緩擧行者，則當隨所聞啓聞論罪之意，自備局預先嚴關分付，何如？上曰，依爲之。寅明曰，兵船雖許出用，而此必不足，自各邑捉得船隻之際，下吏輩操縱捧賂之弊，必難勝狀，郞廳雖以督運爲重，而旣以侍從出去，亦何可不念民弊，此等弊端，各別詳察嚴禁之意，亦爲申飭，以送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，郞廳之以倉穀不能充數爲慮者，或以還分之未必準捧，而亦似有所聞而然矣。留庫之數，若與本司成冊之數相左，則便是虛錄，此旣爲緩急備置者，而留庫或如是不實，則豈不狼狽，督運時如有虛錄現發者，則當該守令，使之狀聞論罪宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，船隻領去及中路遞載等事，專在於差使員之善不善，若不擇人，則寧不如不送差員矣。領運差使員，與本道道臣相議，以解事官員，各別擇差以送之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉漢喆曰，今此督運時，北船之趁期到來，姑未可必，許多船運之中間遲滯，誠極有弊，北船若未到，勿爲等待，直以南船，仍爲運去，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉漢喆曰，船隻容載石數，雖有元定事目，而當此船隻乏少之時，不可膠守其規。且皮穀與米，輕重各異，昔日船隻之致敗，每緣船隻之不完，非由穀物之多載，又況沙格等糧料，亦以儲置米磨鍊以給，船數多則糧料所費亦多，此亦不可不念，臣意則減其船數，擇其稍大船，量宜分載，而毋拘濫載，恐合便宜之道矣。上曰，此則下去後，隨便爲之，可也。光佐曰，今此督運，若全以皮穀載送，則賑事狼狽矣。就浦項穀元數內，米與各穀，皆中分載送事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，以監司上疏見之，嶺南凶歉頗甚，而浦項倉穀，所以盡心輸納者，蓋爲明春生活之計矣。若一朝輸送於他道，則其民豈無怏怏之心乎？侍從之臣，今方下去，不可無慰安之道矣。光佐曰，使御史頒布德意，則似好矣。漢喆曰，若有聖敎，則尤好矣。顯命曰，備忘於郞廳，使之採問民瘼則好矣。上曰，今者督運，蓋爲北民之方在溝壑，連觀道臣狀聞，南沿之民，奚弛於心，此浦倉之穀，雖爲北關而設，充穀之際，不無用民，使督運郞廳，兼以慰諭，採訪民瘼以來事，分付。〈出榻敎〉寅明曰，俄者以頻送御史之意仰達，而兩湖御史，亦於二三月間，更遣之則好矣。上曰，以空手下去無益，寧以暗行送之似宜矣。顯命曰，不必監賑，以暗行遣之，則風聲所及，亦必有激揚之道矣。光佐曰，此御史則民必知面，不可暗行矣。若爲監賑，則當遣其人，而不然則不必送此人矣。顯命曰，臣頃日吏判謝恩後入侍時，自上有疏通久枳諸人之命，而積年久枳之人，一銓官，不可任意遽通。且大臣亦以不知某人坐某事，從徐詳察以處爲達，故臣考諸官案中，抄得見枳者二十餘人，錄出以來矣。上曰，達之。顯命曰，李聖肇。上曰，李聖肇，以何事，如是見枳乎？寅明曰，聖肇，卽李世遇之姪也。世遇，乃逆河之査頓，而杖斃於戊申，若遲晩，則聖肇亦當爲奴矣。上曰，名則不忘之矣。顯命曰，中間收用，而逢駁旋枳矣。上曰，不用逆律，而枳其族，似涉如何矣。元輔常勉以圖任舊臣，而入侍諸人，皆無舊臣，聖肇雖是下大夫，乃是舊臣矣。寅明曰，聖意雖至，似不可容易疏通矣。顯命曰，尹鳳朝、李倚天、朴致遠。上曰，朴致遠罪是貪贓，則生亦幸矣。何可論也。顯命曰，權孚，上曰，何事乎？寅明曰，權孚，乃權取身之從祖，而取身獄事，孚實主張，故其時被謫，而今則蒙放。且爲敍用矣。上曰，孚實無狀，而處分之後，旣已敍用，則何可永枳也？顯命曰姜樸，上曰，何事乎？顯命曰，姜樸，乃順觀之嫡甥姪，而順觀兄弟，逆節狼藉，故甥姪雖無緣坐之律，而不爲用之矣。寅明曰，若以漢時罪九族之律論之，則烏得免矣。而我國則無此法矣。顯命曰，呂善長。上曰，呂善長，以日記事，而至今見枳乎？顯命曰，然矣。上曰，此則誠過矣。顯命曰，海恩府院君吳命恆，爲吏判時，疏通收用，而臣兄故相臣豐陵府院君文命，在銓曹時，亦陞東壁，而近來則無端不用矣。寅明曰，臣之在銓時，亦任白川郡守矣。顯命曰，柳弼垣、任珖。上曰，任珖何事乎？顯命曰，立異於尹邃之啓，有所避嫌之事，而今則尹邃，生出獄門矣。何可一向枳之乎？上曰，然矣。顯命曰，姜必愼、姜必慶。上曰，姜必愼則故相臣趙泰億嘗言，彼以南人，頗能效力於戊申雲矣。更以何事見枳乎？顯命曰，姜必愼、姜必慶，則別無干預於戊申之事矣。寅明曰，玉貞招辭，多爲虛妄，而必慶事亦爲虛妄矣。姜必愼，則乃睦天任之妹夫，而天任謀逆時，頓足垂涕雲，知而不告，雖曰非矣，而其情則容有可恕之道矣。尙絅曰，知情不告，自有其律，則何可恕之乎？寅明曰，與直爲知情不告者，有間矣。顯命曰，金弘錫。上曰，金弘錫，乃柳儼所達，而見枳者乎？寅明曰，以疏論故相臣趙泰耉之故矣。顯命曰，洪尙寅。上曰，洪尙寅，以柳鳳輝停啓之事，而見枳乎？寅明曰，與朴師昌，同爲停啓矣。顯命曰，洪重徵。上曰，何事乎？寅明曰，別無所坐之事，而朝廷自不收用矣。顯命曰，臣亦不知以何事見枳，而以久不見於政目間，故竝錄以來矣。今聞如此，則不當與論於此中矣。顯命曰，宋宅相。上曰，何事乎？寅明曰，宋宅相，以其子之故，見枳，而其子宋必龜，乃是喪性之人，而入於庚戌年獄事矣。顯命曰，李碩臣。上曰，李碩臣則過甚矣。寅明曰，雖雲過甚，亦何可一向久枳乎？顯命曰，李巨源。上曰，李巨源之見枳，則予不知之矣。顯命曰，撰虎龍敎文之事，見枳，而一鏡削黜時，與李眞洙，有所伸救之事矣。今則方爲漣川縣監矣。上曰，又達之。顯命曰，李太元。上曰，何事乎？寅明曰，李太元，以兵曹佐郞，入直於內省，而一鏡撰敎文時，有詰其字劃之事雲，而其後連爲兩司矣。趙尙慶論駁竄之，其後赦令時，自上特爲放釋，而關係旣重，故不得用之矣。顯命曰，朴長潤。上曰，朴長潤則無據矣。顯命曰，尹恕敎。上曰，尹恕敎則關係甚重矣。顯命曰，趙侹。上曰，趙侹至今見枳乎？顯命曰，其時上敎至嚴，故不敢用之矣。曰朴徵賓。上曰，何事乎？寅明曰，以論駁前工曹判書尹淳之事，見枳，而豈可以一言之失，永爲枳塞也。上曰，只此一事乎？顯命曰，其外則別無所坐矣。曰朴來羽。上曰，朴來羽誰也？寅明曰，朴來羽，卽朴萬普之姪，而萬普旣以伸雪，則其姪不可枳之矣。顯命曰，朴師順。上曰，何事乎？光佐曰，朴師順則別無所坐之事矣。寅明曰，朴師順，曾居羅州會津，而其時賊招中，有會津朴哥等說，故見枳，而今則方爲麻田郡守矣。上曰，諸人所坐之緊歇，不可一一辨別，而姜必愼，則旣有戊申年效力之勞，不當永枳，而朴長潤、尹恕敎，則有所關係，朴致遠則罪關貪贓，三人則不可復用矣。李碩臣、趙侹，則或不無絃gg弦g韋之道，而豈必在於見枳中乎？尙絅曰，言有過中，故枳之，而職是臺諫，則何必深咎乎？上曰，惟在銓官之量宜用之，而至於柳弼垣，則於其父，旣以故相臣稱之，其子則自無可論之端，所謂皮之不存，毛將焉附者矣。爲先用之，可也。顯命曰，此等人直許以舊踐乎？抑先試郡邑，轉次收用乎？上曰，其中最冤者，則舊踐亦可也。而其餘則銓官隨便爲之，可也。寅明曰，吏判，以年前見枳諸人分等事，有此陳達，而其中以鞫獄連累者，則稟之，或可也。而其外淸望守令與否，惟在銓曹激仰之如何，今乃一倂稟旨，古人有擬官以進，而人主不用，則補綴又進者，吏判事恐異於此矣。所陳旣涉煩屑，推考，何如？上曰依爲之。〈出擧條〉顯命曰，勳臣金重萬，曾任守令不治，故自西銓，除送僉使矣。軍功別單諸人，未經守令者，自西銓，差送善地邊將，觀其治績後，調用守令，如金重萬例，似合事宜，爲先差送數窠之意，分付，西銓，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，向來州牧薦，無論所薦之如何，旣薦之後，不可不用，今此都政時，亦各別收用事，申飭，銓曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，十考十上之人，曾有各別錄用之命矣。向來李彙晉，以內職調遷，不但復舊制之爲美，亦爲奬勸興起之一道，今番未知有瓜滿守令，而其中或有十考十上者，則依李彙晉例，以內職遷轉，無令美制停廢，爲宜，以此申飭銓曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，忠臣子孫，固可錄用，而以忠臣言之，豈有過於趙憲者乎？趙憲子孫錄用事，屢有成命，臣於在銓時，亦欲用之，而不知其子孫名字，未果用矣。今番則令銓曹，別爲採問錄用事，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，己酉年豐陵府院君趙文命，爲吏判時，與時任相臣之族兄奉朝賀臣台佐，故相臣李㙫，以戊申所捧薦，分四等精擇啓下者，至今不爲調用，頃已仰達矣。着實調用事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，重臣方爲入侍，而今則病亦少愈矣。備局之坐，間間來參之意，自上更加勉飭，何如？上曰，人無智愚，皆有慮識，何待言之乎？今已入來，則自可行之矣。尙絅曰，臣有痼疾，今亦不愈，而肅謝之時，非爲區別彼此，藥院則無他進去之人，故不得已強疾進參，備局則旣有多人，故姑觀病勢，而行公爲計，若病癒，則何敢不爲行公乎？上曰，須強疾行公焉，旣已廣諭，何必每每面諭乎？向日見之之時，知其尙病矣。病癒則何可不出乎？朝廷規模旣如此。且有半朝之說，故有所申飭，而今日見面後，始得詳知矣。若均知彼此，無所疑慮，則此世亦豈不好乎？向日右揆有所陳達之事，故今欲詳問，而或慮人心之易動，不得問之矣。寅明曰，臣亦不能詳知矣。若有所聞，則忝在大官，豈敢不爲進達乎？光佐曰，聖心須先立根本，如山嶽之不可動，萬化之原，牢確不拔，然後災異之變，自可消沮矣。僚相所聞，若有形色之可慮，則何可囁嚅不言，而此是風傳所聞，故無可模捉之事矣。必培壅根本，如泰山北斗則好矣。上曰，所達是矣。當留意矣。寅明曰，凡事不可以一介論也。聖心必主端正，爲治不以文具，雖不可使搔擾人心，而亦不可以全然無爲。必竝行不悖，雍容之中，亦有鎭安調停之道，可察者則察之，不可察者，則置之好矣。上曰，然矣。諸臣以次退出。
12月26日
編輯行都承旨柳儼〈在外〉。左承旨李日躋〈坐〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨李宗白〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○辰時，日暈。自午時至申時，日暈。
○下直，丹陽郡守朴弼傅，固城縣令李錫佐。
○李日躋啓曰，小臣與右承旨李重庚，正朝望闕禮習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。
○李宗白啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，掌令閔瑗，持平趙明履在外，掌令金廷潤，牌不進，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而正朝望闕禮習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令金廷潤，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○兪健基啓曰，今十二月二十九日都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以吏曹言啓曰，曹所屬司饔院官員等矣，今秋冬等褒貶，當爲等第，而本院提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以吏曹言啓曰，都目大政，定在不遠，本曹多有擧行之事，而佐郞李錫杓，在外未及上來，佐郞李德重，除拜經宿，亦不出肅，事甚未安，使之卽爲出肅察任，何如？傳曰，允。
○又以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶，各司官員參謁時，成均館司成李光運，司僕寺判官李廣義，氷庫別提趙彥彬，掌樂院主簿黃顥源，稱病不進，竝推考，何如？傳曰，允。
○李宗白，以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起，考見諸道殿最啓本，則利仁察訪金光俊，以馬政或疎爲目，則宜置下考，而置之中考，政院以此請推道臣，則不可仍置。定平府使李會昌，以衙客招謗爲目，則政不能檢束，可知。旌善郡守郭鎭基，以用或溢巵爲目，則用有所過濫，可知。兔山縣監朴師濂，以差欠振勵，政無大疵爲目。陽智縣監金命礪，以雖無顯疵，或聞浮謗爲目，則無一善狀，意在純貶，可知。竝宜置下考，而置之中考，殊無嚴明殿最之意，俱不可仍置，竝罷黜，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，本曹今丁巳年秋冬等褒貶啓本中，刀擦二處之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，本曹今丁巳年秋冬等褒貶等第，限內有故，今始追勘。而所屬司僕寺、訓鍊院官員等褒貶，因其提調及堂上有故，不得一體磨勘。軍器寺官員等褒貶，自己亥春夏等，至丁巳春夏等，其時提調，連爲有故，俱未磨勘矣。丁巳春夏以前各等，則旣自本寺，入啓蕩滌，竝勿論之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今日各道褒貶啓本拆見，則江華留守尹容啓本中，龍津萬戶趙傪，以糴政欠均爲目，則宜置下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意。守臣旣自政院請推，今無可論，龍津萬戶趙傪下考施行，何如？傳曰，允。
○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來戊午正月初一日，與東營入直十二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，來戊午正月當十一番後部左司屬慶尙右道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，三番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來正月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，來戊午三月當十二番後部中司屬慶尙右道五哨軍兵，來二月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番五番六番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。
○備忘記，傳於李宗白曰，長番內官李景聃，承傳色差下，政院知悉。
○李重庚啓曰，卽伏見公洪監司李普爀褒貶啓本，則成歡察訪韓濟，吏或用事，利仁察訪金光俊，馬政或疎爲目，則宜置下考，而置諸中考，江華留守尹容褒貶啓本中，龍津萬戶趙傪，糴政欠均爲目，則宜致下考，而置諸中考，公洪水使李行儉褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意。竝推考警責，何如？傳曰，允。
○傳於兪健基曰，召對爲之。
○李宗白啓曰，同義禁鄭錫五牌招事，命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○兪健基，以弘文館言啓曰，校理鄭益河，副校理金光世，副修撰徐命臣，昨旣有隻推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，待開門牌招。
○又啓曰，小臣左議政金在魯處傳諭事，出去下直。傳曰，知道。
○李宗白啓曰，臣宗白，與同副承旨兪健基伴直矣，健基以左議政金在魯處傳諭事，今方出去，伴直無人。左副承旨趙漢緯，所當牌招入直，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。
○左議政金在魯箚子，伏以臣遭罹奇危之境，萬無更出之路，此實擧世之所共知，萬口之所同辭，睿鑑至明，寧有不燭，而章過百而又踰十，歲已半而又將改矣。猶且一向羈縻，不降處分，使國體損傷，無復有餘地，臣心焦隘，殆至於發狂，此豈聖王推誠禮遇之道？亦豈平日慈顧之盛意哉，臣於此，誠不能無憾於天地之大也。適遭重製，不敢於喪次不潔之中，治上奏御文字，姑暫停單，昨才成服，還家齋宿之後，始陳短箚，以暴事由焉。且臣孤露餘生，所依恃惟一叔母，而遽見棄背，情事摧酷，不能自制，悲泣撓攘，疾病越添，乍歇之膈痛，依舊重發，眩暈嘔泄，一時俱劇，委頓叫楚，生意都絶，歲時問候，只隔數箇日子，而臣之情病，無由進參，又將自抵於重罪，倘於今日，獲蒙聖恩，快解本職，則心之所安，疾亦可損，庶幾其間，另加調治，自力趨班，恭伸微誠，惟殿下哀憐而裁幸焉。臣不勝萬萬懇祝顒俟之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之辭單，今幾上矣，亦幾月乎，其過百矣，歲將暮矣。近日辭單不上，意或快悟大體，其將造朝，今觀卿箚，大非所料，何情志之不孚，若此之極乎？目今朝著之若此，諸臣之逡巡，雖因在上之不能樹紀綱之故，亦豈不效大官，不爲先公乎？噫，卿之爲國之心，恆日若何，秉公之意，其亦若何，而不思前席慇懃之敎，若是過讓，期於解免，此豈恆日所望於卿者？惟卿，體先卿忠國之心，效昔人先公之義，安心勿復過讓，其須卽日視事，用副企望，以濟朝象，仍傳曰，遣承旨傳諭。
○右議政宋寅明箚子，伏以臣謂今日求治之道，莫要於擇守令，而擇守令之道，又莫要於明示勸懲。瑞山、古阜，近成弊邑，蠱壞莫可收拾，臣於頃年，別爲定奪，以侍從，擇送古阜前郡守鄭弘濟，頗有治效，而未久因親嫌遞來。瑞山縣監李性孝，蒞任殆過兩年，而聞其恩威竝行，治理大著，百弊修擧，便成完邑，道路之傳，異口同辭。瑞山方被災尤甚，過賑政後，聲績一向如此，則宜別加顯擢，以示奬勸矣。且臣卽見湖西考績，則新昌又貶遞矣。此是湖西最甚殘弊之邑，而近年又數遞，甚或一年再三遞易，雖以今番貶下者言之，赴任未過數朔，而又復遞矣。以其數遞之故，官不成樣，民不支堪，弊旣如此，人皆厭避，今年又入於十九災邑中，貶下之代，若又循例差遣而已。則恐終至於無官無民之境。卽令銓曹，依昨年瑞山、古阜例，以三司中，別擇差送，恐合事宜，事雖微瑣，關係民隱，而大政之前，筵稟無路，敢以文字冒陳，惟聖明裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉。箚陳者是矣，李性孝當觀奬擢，而新昌亦依箚陳，分付吏曹另擇焉，仍傳曰，遣史官傳諭。
○副司直尹陽來上疏，伏以臣於月前，積逋召命，論以邦憲，合被誅殛，而薄施譴罷，得解本兼，仰戴洪造，少安私分，不料未及一旬，特敍遽下，繼而有金吾除命，臣銜恩畏義，宜卽趨承，而賤疾沈篤，旣末由起動，痘患遍熾，村隣不淨，亦未敢以此中文字，仰徹於淸禁之地，泯默愁懾，罪上添罪，一日二日，以至於今矣。日昨伏見本月十九日絲綸特降，切峻勤摯，不啻嚴師之督頑弟，慈父之詔迷子，開釋之委曲，眷待之隆厚，迥出常格，有非疎遠愚賤之所當得者，臣奉讀以還，自不覺其感涕之承睫也。噫，臣骨體不媚，悃愊無華，本末長短，無一肖似，而自結殊知，猥蒙濫奬，前後寵與，德海恩山，臣雖至愚，寧不知感。伏況向承賜醞之諭，入髓銘腑，率口仰對，亶出赤心，爲國一死，永矢不諼，揆以人情，其何忍負恩圖便，逡巡拘執，以自棄於明時哉？秪緣臣資稟迂滯而無用，蹤地畸孤而易侮，白首殘骸，作人牙頰間一軟物，朱子所謂每起輒仆，狼狽不支者，正爲臣準備語也。衆論成公，豈盡過中，輿臺共指，薦紳代羞，臣之引分求退，豈欲效潔身亂倫者之不顧君臣大義，只就廉愧小節而然哉？臣不敢盡言情懇，而伏惟聖上至仁至明，亦必俯燭曲諒，自有不待於臣之言矣。然此則猶或可諉於外面備禮，而唯其切悶之實狀，都在於老病二字，蓋臣稟賦虛薄，筋骨脆弱，而眞元早削於戕傷，胃氣積損於水土，當其小壯，已不猶人，及此遲暮，頓覺癃朽，一歲之中，寧日無多，而疏於攝養，狃於強策，少安之餘，輒生大病，十臥一起，寸進尺退者，已有年矣。今秋毒痢，首尾七朔，自分必死，幸而得生，而食路一閉，無藥可開，朝夕所食，不過數勺，而和水呑嚥，全不知味，委頓澌敗，輾轉沈痼，以致氣虛痰盛，津枯火熾，咳喘兼發，日夜哮吼，面貌浮烘，頭目眩轉，重以舊患右臂，近復加劇，筋絡如抽，肌骨如剔，砭焫罔效，運用不仁，容邪易乘，寒感長纏，肢節搗碎，氷炭侵凌，而濕痰注滯，糾結腰腳，牽酸拘攣，輾側俱難，咫尺先墓，曠日廢省，落席昏涔，作一僵屍，設或不卽滅死，已不可復爲生人事矣。日月遺照，銓衡不審，誤認尙堪使令，欲以官職驅馽，豈不萬萬悶迫乎？歲律已窮，百感嬰懷，而餞延之日，將未伸起居之禮，瞻望五雲，益不勝犬馬之戀，默禱岡陵，但有涕淚。玆敢齋宿構疏，謄寫入遞，仰籲於九閽之下，伏乞天地父母，俯賜憐察，將臣所帶職名，亟許鐫改，仍命盡收告身，勿復檢擧，俾得安意就盡，是臣之血祝至願也。倘蒙聖慈庇庥之澤，優游將息，復起爲人，則未死之前，豈敢忘自效之誠也？臣席藁伏枕，無任震慄祈懇之至，謹昧死以聞。傳於兪健基曰，下敎之後，不當若是，此疏還給，縣道陳章，更勿捧入。
○司書李昌誼上疏，伏以臣喪禍餘喘，痼疾嬰身，夫豈有奔走仕宦之勢，而猥添斯職，義未敢言病，持被禁省，恰滿一月矣。抑臣有痛迫情私，不忍終自阻於孝理之下，敢此冒死陳聞焉。念臣險釁伶仃，早失怙恃，淺土權窆，分寄東西，地之相去，數百有餘里，祗緣山議逕庭，家力旁落，訖未能完占一阡，克襄大事，日月易遒，霜露屢變，中心怵惕，寢夢猶驚，每誦古人天地一罪人之語，未嘗不三復嗚咽。今幸適値利年，不但窀穸百需，無可替臣而經紀者，兩處葬地，更須一番審量，然後始可以決意遷祔，故方擬趁今出往，以爲營厝之圖，而身帶職名，不敢擅便，伏惟聖上，至仁體下，從前臣隣之爲親營窆而有請者，靡不矜憐曲從焉，則今臣情事，尤可悲矣。懇乞天地父母，亟許遞臣見職，俾得隨便往還，以伸人子至情，不勝涕泣祈祝之至，謹昧死以聞。踏啓字。
○同副承旨兪健基書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭於議政府左議政金在魯處，則以爲臣瀝血封章，無言不盡，庶幾體下之仁，俯垂哀憐，遞臣必遞之職。開臣伸悃之路，竟夕至夜，翹首攢祝，不意近密之臣，臨宣聖批，十行諄諄，殆若耳提而面命，曉譬之勤，責諭之切，夐出尋常，臣九頓莊誦，涕汗交逬，忽不知置身之所。臣雖無狀，受恩曠絶，圖報一念，實銘心腑，豈敢有忘國家便身己之計？而遭値奇臲之會，情迫勢禁，仍冒本職，萬無其道，前後筵席章箚，罄悉無餘，聖明亦旣下諒。而訖今相持，不賜準許，國體之傷損無餘，已不勝其慨然，今又過費絲綸，督勉至此，莫非臣誠孝淺薄，不能孚格之致，俯仰慙痛，衷情抑塞，口呿而無語，惟有心火煎熬，促其死命而已。寧不悲哉？聖敎中亦有可以仰復者，而見方胸痛苦劇，宛轉叫呼，更漏且深，不敢替達蔓辭，當俟痛勢少間，更陳至懇，兼請嚴誅雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○丁巳十二月二十六日申時，上御熙政堂，召對，參贊官李宗白，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪入侍，侍讀官鄭履儉追後入侍。光毅讀《大學衍義補》第六卷初板舜典三載考績，止第十六板制治保邦之本立矣。上曰，聞上番儒臣，今方入來雲，注書出往，使之入侍事，分付，可也。玶出來召入，上曰上番讀之，履儉讀第十七板易泰初九拔茅茹，止第二十二板其高下可知矣。上曰，承旨讀之，宗白讀第二十二板漢武帝詔曰朕深詔執事，止第二十六板不顓顓用選法也。上曰上番翰林讀之，象元讀第二十六板端拱四年令內外官，止二十八板庶乎其得人矣。上曰下番翰林讀之，宗迪讀二十八板英宗時詔中外臣僚，止三十二板以上崇推薦之道。上曰，其間一句吐，漏而不懸矣。履儉曰，進講冊懸吐後，下番所當詳考以進，而有不審之失，推考宜矣。宗白曰，儒臣不能詳察以進，入直上下番，竝爲推考，何如？上曰勿推，可也。上曰，今日右相箚子見之，而亦何以盡知其人之能否乎？宗白曰，以新昌言之，數遞之弊誠難矣。不過數年內，已經三四人，則安得不爲廢棄乎？上曰，初倅爲誰乎？宗白曰，李肇元，不踰半年，卽爲見遞。今此李相顯之赴任，亦不過數朔，而又如是貶遞，大臣箚子，深知本邑之弊事矣。履儉曰，臣亦爲御史時，罷黜李東元，固知數遞之有弊，而不得不如此矣。新昌則必以有勢之人，如戶曹佐郞之類差送，則或可收拾，而不然則革之之外，無可奈何矣。上曰，何爲而至於如是乎？宗白曰，新昌，在於平澤、牙山之間，本以路傍殘邑，而軍丁亦甚難充，故年前李喆輔爲良丁御史時，巡兵營所屬及校生之類，盡汰充定，故所謂品官之類，皆爲離散，今則不能成樣矣。履儉曰，良役田政如此，民皆離散，則雖御史，實無如之何矣，而至於水邊陳田，則民無作者，向日韓德弼減戶之言是矣。上曰，御史若不能制之，則雖有風力之倅，何能有爲乎？履儉曰，臣曾亦與李宗白，有所私議之事，而新昌之弊，若不能復舊，則寧不如附於溫陽矣。溫陽則行宮在矣，而幅員甚小，邑力亦殘，事體終涉未安矣。上曰，今因儒臣所達，聞溫陽行宮事，於心不覺愴感，入侍承宣，纔經本道監司，亦嘗奉審，而行宮能無頹毀處乎？宗白曰，臣在湖西時，果爲奉審，而行宮雖不至大段頹傷，亦多有修補處矣。上曰，雖一時行幸之所，猶爲修補，況此行宮，乃昔年屢次行幸之所，而今聞不無毀傷雲，尤有感焉。分付道臣，申飭本郡，使之修補，而本郡力不足處，則道臣顧助，俾不至於頹圮，可也。〈出擧條〉履儉曰，第五板董仲舒之言，小才雖累日，不離於小官，賢才雖未久，不害爲補佐，此言誠有見矣。大才當用於大職，小才亦用於小職，鹹得其位，則庶工咸熙，此乃古聖王用人之道矣。光毅曰，漢宣帝二千石之有治理者，輒以璽書勉勵，而若公卿有闕，則選於其中，以次用之，故漢世良吏，於斯爲盛，而綜名核實，能致中興之盛者也。國以民爲本，而民之苦樂，在於二千石，二千石得人，則民得樂業，而失人則民多愁怨，國之治亂，亦在於民之得所與失所，而其宣布德意，則專在於二千石，可不愼歟？以漢宣帝之綜核，猶有王成之僞增戶口，故令御史按察，使眞僞無相亂，則宣帝之中興，雖以能行綜核之政，然其用法太刻，亦異於文帝之時，而其用良吏之效，則非後世所可及矣。以今日言之，安民之方，專在於擇吏，而吏之善治與不治，則亦在於賞罰之得當，自上明察其良吏，有治效者，擢用增秩，如漢宣帝之事，則庶有治效矣。上曰，所陳誠然，當留念矣。綜名核實之政，則雖好，而不可行之矣。光毅曰，十四板司馬光之言，自古得賢之盛，莫若唐、虞之際，然稷降播種，益主山林，垂爲共工，龍作納言，契敷五敎，皐陶明刑，伯夷典禮，後夔典樂，皆各守一官，終身不易，而今之諸臣之才，非八人之比，而使之遍居八人之官，遠者三年，近者數月，輒以易居，如此而其果有職事之修，功業之成乎？以今日言之，用人之道，非必擇其可合也。如進庸之人，則毋論其才具之稱否，六部之職，內外之任，無不遍試，而其不得用者，則雖有才具之人，未得一試，此所謂不爲官擇人，而爲人擇官也。如使司馬光，生於今世，則其言必不至如此而已也。此等處政宜留念矣。上曰，然矣。前則殿最等第下，每爲點下於二三處矣。今則不爲點下者，意有在也。憫其守令之數遞有弊故也。而昨見公洪道殿最，而不爲點下矣。政院之察推太過，此後則飭之，可也。宗白曰，省鞫今月內收殺事，已有成命矣。聞罪人拿來，當在今夕，或明曉雲，拿來後卽當開坐，而禁堂行公者，只有二人，知義禁尹陽來，方在外未及一來，同義禁鄭錫五，以本職，連違召命，兼帶亦不出肅，同義禁鄭錫五牌招，何如？上曰，省鞫時，禁堂亦宜備員，知義禁尹陽來，今姑改差，同義禁鄭錫五，本職撕捱，誠爲過中，從重推考，以本兼卽爲牌招，可也。宗白曰，省鞫之坐，兩司當爲進參，而大司憲趙最壽，大司諫李重協，司諫金重熙，竝在外，無推移進參之員，合有變通之道矣。上曰，竝姑改差，其代待開門，政官牌招，與掌令有闕之代，竝爲差出，仍卽牌招，使之進參省鞫之地，可也。宗白曰，省鞫時，委官當爲進去矣。何大臣進去乎？上曰，右相進去，可也。遂退出。
12月27日
編輯行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨李日躋〈坐〉。右承旨李重庚〈坐直〉。左副承旨趙漢緯〈坐〉。右副承旨李宗白〈坐〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，洪原縣監洪一涵。
○趙漢緯啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義朴弼周，掌令閔瑗，持平趙明履在外，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重庚啓曰，來正月初一日輪對日次，取稟。傳曰，停。
○備忘記，傳於李宗白曰，特敎之下，其晩牌招，今纔開政，極涉稽忽，當該承旨推考，晩到政官，亦爲推考。
○又以備忘記，傳於李宗白曰，兵曹參判鄭彥燮，往者之斥，其所過中，業已知之，頃者陞資，旣非濫矣，其他事旣付往矣。其在廉義，初雖撕捱，豈可隨職撕捱？而都政在近，尙不謝恩，事體過矣。從重推考，牌招備員。
○李日躋啓曰，同副承旨兪健基，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，右承旨李重庚進。兵批，朴文秀，將鬼薦坐起進，參判鄭彥燮未肅拜，參議李潝病參知柳時模進，左承旨李日躋進。
○以李眞淳爲大司憲，金濰爲大司諫，申宅夏爲司諫，申兼濟爲掌令，李春躋爲同義禁，尹淳、尹惠敎爲掌苑署提調，權𢢜爲觀象監提調，金尙星爲刑曹參議，李錫杓爲兼校書校理兼文學，李德重爲兼司書，李成中爲司書，韓師德爲工曹佐郞，李秀得爲徽陵參奉，金潤爲內乘，副護軍金忠熙、尹心衡，副司直趙最壽、李重協，副司果李昌誼、吳遂采單付。
○傳於李宗白曰，臺官禁堂牌去來，各別催促。
○李宗白啓曰，大司憲李眞淳，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而省鞫在卽，兩司不可不備員，更爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，同義禁鄭錫五，牌招不進，推考傳旨今方捧入，而三省罪人，今已拿來，鞫坐卽當擧行，而金吾堂上不可不備員，同義禁鄭錫五，更爲牌招，何如？傳曰，允。
○李重庚啓曰，吏曹參判鄭錫五，以本兼牌招事，命下矣。以禁府堂上，已違再召，而省鞫時禁堂已備三員，一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，勿牌。
○又以吏曹言啓曰，本曹佐郞李德重，昨以草記督出，而謂有情病，尙不出肅，大政迫頭，事多窘急，佐郞李德重，從重推考，更爲催促，何如？傳曰，允。
○又以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。今日政新除授司書李成中，兼司書李德重，竝卽牌招，以爲推移入直，新除授兼輔德尹心衡，時在京畿坡州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○以兼司書李德重牌不進罷職傳旨，傳於兪健基曰，推考傳旨捧入。
○趙漢緯，以御營廳言啓曰，因兵曹草記，禁軍移差禁衛營哨官、敎鍊官節目中，御、守、摠哨官各一窠，敎鍊官各一窠，作爲禁軍陞差之窠，眼同取才擧行事，有特敎矣。此出於收用激勸之盛意，固當依傳敎奉行。而第伏念本廳，則與他廳有異，有別抄武士六十人。蓋自仁廟朝，特命別設，而擇其中才勇者二十人，擧動時使之挾輦隨駕，近又加擇，合爲三十人，名以駕前別抄，與駕後禁軍，一體隨行。故朝家之視之者，少無異同，瑞蔥臺之試賞，或別軍職之特差，一如禁軍，而久勤遷轉之規，亦與禁軍同矣。今於傳敎之下，別抄等齊聲以爲，別抄與禁軍等耳。而本廳哨官、敎鍊官兩窠之陞差，先行於禁軍，而本廳別抄，則不得與焉雲。夫本廳別抄，身手之健勇，材藝之精鍊，本不下於禁軍，而以本廳所屬，未蒙移差之恩，則其所稱冤，勢固然矣。而近來自本廳，雖或以別抄，間差哨官、敎鍊官，此則出於一時將領之所爲，元非朝令定式，則今於變通之際，宜有一定之法，本廳哨官一窠，敎鍊官一窠，則別爲除出，作爲別抄陞差窠，而待其窠出，先以本廳別抄擇差，又以之次窠，差禁軍，以定本廳與他廳先後第次，則可慰抑鬱之情，自無後我之歎，敢此仰稟，以俟睿裁，而其取才之規，則依兵曹啓下節目施行，何如？傳曰，所稟是矣，依爲之。不必先後，或先或後，可也。
○以公洪監司狀啓，今秋冬等殿最啓本，洪州牧使鄭來周題目中，百廢之廢字，誤書以弊字，惶恐待罪事，傳於李重庚曰，勿待罪事，回諭。
○傳於李重庚曰，三使臣留待。
○又傳於李重庚曰，三使臣引見。
○又傳於李重庚曰，奏請使以下竝，書啓。
○李宗白，以義禁府言啓曰，綱常罪人贊周，旣已拿來，依法例三省推鞫，何如？傳曰，允。
○又啓曰，小臣省鞫坐起進去下直。傳曰，知道。
○傳於李宗白曰，卽爲受來單子預待，不至日暮擧行，而處所則門外耶？門內耶，問啓。
○李宗白啓曰，三省罪人行刑處所，門外耶，門內耶？問啓事，命下矣。問於該府，則以爲三省罪人，例爲行刑於門外堂古介雲矣，敢啓。傳曰知道。
○兪健基，以義禁府言啓曰，蹴躑其父，刃傷其母罪人，旣已承服正刑，依法文破家瀦澤，降其邑號，子女爲奴等事，令各該司，捧承傳擧行，何如？傳曰，允。
○李重庚啓曰，延祥詩製述官，旣已抄啓，弘文提學尹惠敎，明日待開門牌招，使之出韻課次，何如？傳曰，允。
○又啓曰，延祥詩製述官，旣已抄啓，其中時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○知中樞府事宋成明上疏，伏以臣老朽甚屛退久，官風憲而入朝，豈夢寐之所到，適當園陵幸行之日，祗迎路次，恭瞻羽旄，猝承隨駕之命，逃遁不得，遂至於未具戒飭。而猥側班行，旣造京輦之後，大庭廣諭，亦不敢退步，仍隨諸公卿，入對於便殿，密邇威顔，霑醉法觴，自不覺需雲恩露，被體優渥，況伏念元良誕降之後，臣則野人也。邈矣重暉，無階仰攀，徒鬱鬱而延頸，及至是日，忽瞻岐嶷之姿，侍在扆袞之側，此實生前不易得之盛會也。臣敢擡頭屬目，一覩爲快，自是以後，臣雖退塡溝壑，更無餘憾，至於前席垂罷，臣之所帶，卽臺銜也。當於榻前傳啓，而臣竊思之，田野退伏之身，以霜臺長席，入侍於前，只誦奏十年生毛之故紙，則於心歉其氣餒，與其徒襲文具常套，無寧依開闢之聖敎，竝停前啓，少似脫灑，故遂略陳委折而退，此不過一時窘蹙猝辦之事，因是而過蒙天奬，適使臣羞愧欲死爾，諸臺據王法持臺體，隨以駁擊之，臣固料量矣。陳久之啓，旣停更發，有若始初，足以聳動天聽，亦一臺閣上風采，彼雖論臣，臣實多之，但念臣白首將死之年，不能堅守丘園，因緣幸會，乍出世路，名登白簡，狼狽而歸，更無顔面可以對人，塞竇潛居，病與鬼隣，惟朝暮飾巾待盡而已。間有除命，假之以西樞散秩，國子兼任，而不敢爲晏然趨承之計矣。伏聞日昨筵中，特下備忘，促臣卽日入朝，辭旨嚴切，臣於是，惶怖戰慄，措躬無地，繼伏念如臣之無用自廢者，亦入於聖情記憶之中，一例比數於諸宰徵召之列，此異數也。臣北望雲天，自不禁感涕之橫逬也。噫，當日香醞之宣賜，蓋欲令自外入來之諸臣，更不告退也。咫尺誥諭，丁寧懇惻，承此下敎者，誰敢不感激奉承？而若臣者，乃被罪而出，非無端還退也。且聞伊時臺啓擬律，將不至於削黜雲，特未及連啓，故至今倖免耳。然則臣是罪名未勘之人也。官職去就，非所可論，況復怪擧之斥，旣非尋常，裁抑之論，其亦森嚴，殿下雖欲收召臣，臣雖欲貪榮而冒進，其如一世公議之可畏，何哉？但願亟降明命，永刊臣名於朝籍，俾得於太平世界，畢命於牖下，是臣之大幸也。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往者之事，旣下敎，過中之斥，卿何撕捱？卿惟法醞之宣，遵飭勵之敎，其勿過辭，卽日上來行公。
○左議政金在魯箚子，伏以臣昨於夜中承宣之回，草草附達下懷，更取聖批而伏讀，則憂念朝象，曉諭賤臣之聖意，溢於辭敎之間，末又追奬先臣，勉以企及，臣雖冥頑，寧不感泣，終宵繞壁，置身無地。噫，臣之今日處義，實天理人情之所當然，初非可已而不已也。夫君臣父子，首於五倫，本無二致，未有忍忘痛於親，而能盡節於君者，臣於首相，旣有至痛深怨，平時不欲正視，而今乃猝然怵於嚴命，託以公事，比肩接膝，爛漫酬酢，則是眞貪榮蔑倫，無愧恥之甚，而管子所謂非人情不可近，謝氏所謂有甚於穿窬者，臣豈忍爲此？聖上亦豈忍使臣爲此哉？竊詳聖敎，不責以同寅共濟，而只責以卽起視事，似若有一分下諒矣。而臣之悶惑，滋甚焉。苟有可以獨自行公，各自治事，如兩府然者，則其所勉承，何待屢敎？而不然則其於事勢之決不可行，何哉？聖敎又以諸臣之逡巡，歸咎於臣之不出，抑恐容光之照，猶未俯悉事情也。臣之不出，自爲臣私義，干他人何事哉？況諸臣之逡巡，亦自有源由，何殿下不賜舒究，徒罪紀綱耶？向者聖上過擧，實是往牒所無，而及其日月旣更，絲綸嚴肅而惻怛，必欲盡化朋比，偕之大道，雖於趙泰彥之循例處置，猶以其不改舊套，亟欲置誅，當此之時，擧朝大小，震懾奔走，無敢復萌毫分黨色之心，庶幾因非常之過擧，辦非常之大業矣。曾未幾何，朝廷之上，黨習如舊，而見殿下一例優假，略無裁抑，又見一隊之人，畏不敢出一口氣，遂自謂當初聖上之意，果在於大進退，潝訾揣摩，護同伐異，益無顧忌。回顧八月以前，不啻反激十層，非殿下近日臨朝之歎，則不知其間，生出幾許事，彼諸臣者，或身遭搏逐，或跡在危約，或知其難容，或恥其苟阿，自不免於齟齬耳。與臣之私義難進，條貫判異，非可倣傚，倘殿下至明而照之，至公而臨之，至誠招集，同做國事，則何患朝著之不備，時象之轉潰乎？臣之無路復出，如上所陳，而積違軒陛，又將阻於歲時候班，若蒙聖慈哀憐，卽日許遞，則上可以免國體之損褻，下可以伸微誠之戀結，而垂死貞疾，亦庶少延，臣不勝千萬血祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。昨者之批，罄悉心腹，其觀承宣，書啓，大非所料，只自恧焉。惟歎國事，箚本又上，非特邁邁，何過中之若此乎？上款所陳，曾已勉諭，卿之執義，終反大義，下款所陳。噫，卻膳之時，大業辦否，固非料於心頭，而惟見諸臣之不忍棄我，庶幾因此而挽回，李秉常先陳背馳之語，其後不先不後，葛藤生焉。雖慨於心，此非今者辦陳者，洪廷命之所斥，卽撤拾往日儒臣之所陳，其他可無裁抑者，閔應洙之逡巡，有何搏逐？其他宰臣之尋鄕，果亦搏逐，況跡在以下等說，卿何忍謂此？此等下說，人亦謂何。噫，逡巡不進，朝著無人，以待逡巡，廷無其人，若此用之，而往者李鼎輔，其曰半朝，深可非也。以卿恆日之心，無偏之意，胡忍復曰護同，竊爲卿慨歎也。噫，其若大進退，人之所欲，莫過於食，若是處分，不過號令間，其雖懦弱，何其卻食而爲哉？雖愚者，決不意此，卿何以我之不欲，疑之於人？以此觀之，卿心過傷矣。不然，決不謂此，雖曰判異，觀卿箚觀時象，雖無偏之人，其亦何謂？且卿悃若此，猶當陳其悶迫，何爲過中，決欲解副。噫，任卿其幾何？知卿深矣，眷卿亦深矣。必欲調劑，共寅協恭，而卿心果傷，尤切悶焉。曾以勉諭，不復煩諭，只曰卽起視事，卿亦曰似有下諒，此亦情志之不孚，此亦情志之不孚。惟卿，體前日慇懃之志，效昔人爲國之大義，安心勿辭，卽起視事，共濟時艱，快調朝象。仍傳曰，遣史官傳諭。
○十二月二十七日未時，上御熙政堂。回還奏請三使臣引見時，上使行判中樞府事徐命均，副使行都承旨柳儼，書狀官掌樂院正李喆輔，記事官金始煒、林象元、李宗迪，以次入侍，命均、儼，先爲進伏，上命喆輔，同爲進來曰，今日帶喜，而見卿等矣。命均等拜曰，今此大事之順成，實賴邦國之福慶矣。近來窮陰如春，日氣不佳，聖體若何？上曰，好過矣。命均，仍歷問大王大妃殿、中宮殿、世子宮氣候訖。乃曰，別單修啓，渡江後始爲之，故自致遲滯，勢雖固然，而惶恐則，甚矣。使事大略，皆已備錄於其中，此外更無可達，而去時所慮之事，到彼後果爲發端，終以皇旨而順成矣。上曰，家國之事，順成在我，固多幸，而有例可行四字，可見其政事矣。儼曰，此事固應得請，而到彼後，不無一二所聞，多有可慮之端矣。旣得皇旨之後，則皆欲自爲己功，要示德色，萬無不成之慮，而自多拘忌，又値皇帝之出遊，自致稽滯，而得准之日，如得榜聲，一館震動，齎咨官，事當先爲出送，而故留一日，付送喜報矣。命均曰，曾前則賂銀之數不多雲。而今番則二岐用之，故自致多入矣。儼曰，彼中無銀，則無以措一事，初不齎去則已，旣已齎入，而常明求索之言，一出口外之後，何可不給乎？上曰，銀子齎去，彼輩已知之，何可不給也？儼曰，皇旨准下時，有可笑事，爲供聖上一笑，不敢不聞矣，皇帝謂奏文頗誇張子賢雲矣。上笑曰，常談，以譽兒者爲愚者，而今此奏文，非予自作，乃臣下之所撰進，予亦奈何？儼曰，臣等以東宮岐嶷事言之，彼人輩中間傳說之際，謂足可行受冊之禮雲。封勅出來後，若以渠意請見，則防塞固不難，而如或諉以皇旨，欲一見之，則防之亦難，此可慮矣。上曰，日昨以此事，問於李日躋，則以爲答彼之語，自不得不如此雲。而皇旨一款，予未及思之矣，固當防塞，而必欲見之，則似將難處矣。喆輔曰，皇旨藉重，恐是過慮矣。上曰，卿等去時，欲出示東宮，而其時適有微恙，未果矣。今日當出示之，而卿等方自遠入來，有所如何？姑不爲之，而虞人期獵，亦必踐約，予豈欺卿等也？副使方爲承旨，書狀亦兼，春坊，明日午後與時、原任大臣來待，可也。儼曰，臣之今日情勢，豈忍束帶趨朝？而反面爲急，不暇他顧，退出之後，實無重入之顔，而至於明日入侍之敎，是臣平生至願也。敢不入來乎？上曰，承旨所引已過，而書狀亦有此等事，故今日卽敎，蓋爲此也。上曰，彼國政令可知，而有何所聞可達之事耶？命均曰，道路之言，未知其眞的，而皆曰吾皇堯、舜也。大抵爲政，專尙文治，故民必悅之矣。上曰，善則善矣，而其所文治，有異於漢文，太似仁弱矣。儼曰，皆以爲三年後，可以知之雲，而今則姑晏如矣。上曰，以其內閣輩受賂事見之，亦可知其紀綱，而史冊之印出，亦太遲矣。命均曰，聞方刊印他冊，故史冊之畢役，無期雲矣。儼曰，史冊事更以咨文提醒，然後庶有成出之期，而凡事如無常明，則必難周旋矣。上曰，渠亦自以朝鮮斜出，此則淺矣。儼曰，此則使不敢議己之計也。命均曰，譯官之乏人，未有甚於近來，只有玄文恆一人，善淸語，在路時使之相問答，則無所不解，到彼後，亦以淸語，數三次往復，頗爲得力，常明亦嘖嘖稱歎，其外有韓壽禧、鄭泰賢數人。今行又有林再芳者，足可使喚，至於李樞，凡係使行，積效功勞，今已年老，死亡無日，又於今番喪子，今日始通訃，其情境甚可矜矣。曾前所蒙賞典，亦非不厚，而今若假以知事一窠，使之終身霑恩，則似合於酬勞之典矣。上曰，分付兵曹依爲之。〈出擧條〉命均曰，崔壽溟亦多效勞之事，曾有論賞之命，而未及施行矣。金是瑜所食之祿窠，今方見闕，其代以壽溟塡差事，令該院稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命均曰，臣方待罪太僕提擧，而卽今御乘，實無可合者，昨冬所貿來者，亦不可用，故臣於今行，率去知馬者，必欲得來好品，而其奈無馬，何？彼人皆言蒙古馬，今不如前多出，故好馬絶無雲，而前頭將無以充備御乘矣。上曰，李樞馬多謀，而近來則頗勝矣。但禾多，不可久乘矣。命均曰，平兵、灣尹處，使之廣求，期於必得之意，連爲行關，而猝未易得矣。上曰，卿以提擧，親自廣求，而猶不能得來，他人尤何以得之乎？命均曰，平安監司趙遠命，爲治簡淡，無異山僧，近因有病，曠廢公務，欲爲遞解，臣等來時，亦不出見，勅行當前，而監司如是廢務，誠爲可悶，至於義州稅入甚少，而用度甚繁，邑事實爲難堪，府尹尹敬龍，不負擇差之意，果爲善治，其所修擧，亦多可觀，而來時見之，則新經重病雲，大不如去時所見矣。上曰，其人實矣。儼曰，其人當事，竭力爲之，實是將來可用之人，而爲蘇弊邑，過用精力，至於生病，鬚髮亦白，誠爲可悶矣。上曰，西伯之事過矣。藩任豈可輕遞耶？卿等來時，不爲出見，則其託病必力矣。儼曰，若連支兩勅，則必爲難支矣。上曰，其人剛矣。命均曰，臣等留館時，譯官得來一冊子示之，乃康熙文集也。多有可觀，韓壽禧，欲爲進上而貿來矣。上曰，令政院覓進，可也。儼曰，見其文集，則康熙亦於三歲冊封太子，臣等所幹，如或有防塞之事，則欲以此爲明文矣。命均曰，沿路無他所聞，而昨年鳳山郡之量田也。其時郡守，以年少武弁，頗勤幹，而於量田事，未免生疎，旣不能均量等數，又未及詳釐文書，而自巡營徑加磨勘，致有不均之處，民情至今稱冤，呼訴紛紜，聞道臣之言，則亦以爲實狀如此，今雖難於改量，其中大段不均處，不可不釐正矣。上曰，爲此一邑，有難開路，而其弊如此，則釐正爲宜，令備局，問於道臣而處之，可也。〈出擧條〉命均曰，臣有難安之事，不敢不，仰達矣。凡齎咨官之行，臘月出來，而若値別使之回還，勢將再開柵門，則多有留待而同出者，癸丑年判府事李宜顯回還時，路逢齎咨官之行，以爲柵門再開，必多濫雜，使勿先行，遂同出柵門，甲寅年臣等回還時，亦爲挽止齎咨之行，同時出來，而其時齎咨官卞熤，來訴朝廷，有若使臣，偏聽一行譯官之言，使渠失利者然，故汰去懲罪矣。大抵臣等一行，亦持公貨，若使山東物貨，先出柵門，則非但諸譯之狼狽，使行亦將失利，且邊門一開，必多潛商之弊，故今番齎咨官之先歸也。臣行關於灣尹，俾勿先出燕卜矣。備局則又令灣尹，先出齎行，其題辭，未知出於誰手，而措語旣多侵嘲，使臣，又令監司，決棍灣尹之裨將，如是，而臣何顔面，晏然以大臣自處乎？且臣今行，病亦不細，以情以病，俱難復廁於朝端矣。上曰，其事實，雖未的知，而卿之如是引嫌過矣。至於李廷熺，同出柵門，雖不怪異，而與使行同爲入京，豈不非乎？故予賞其功，而論其罪矣。儼曰，邊門之一開，誠有大弊，果使皇曆之出來，明有定期，而有不可遲滯，則臣等亦何敢挽留乎？且廷熺，不過一人，臣等一行譯官，其數甚多，豈可使廷熺專利，而使行諸譯，擧皆失利乎？至於入京遲滯事，臣等一行，先爲渡江，廷熺爲領卜物，追後渡江，而旣渡之後，疾馳八日，先入京城，此則廷熺，似無罪矣。上曰，然則渡江雖晩，而復命果先也？儼曰，齎咨官之先爲出來，實無關係於國事矣。上曰，不然，我國頒朔，雖不待彼曆，而彼則認以待其曆，始乃頒朔，何可緩緩回還乎？上謂儼曰，卿之去時，有以差退行期爲請者，而國事爲重，故不得許之，雖使卿，抑情而作行，卿去之後，卿之情理，何嘗忘之？殆無異於向來寧城之行矣。自東朝時，有頒賜於卿家者，故予得聞卿母之無恙。而況卿以重事出去，故尤不能忘矣。今卿母無恙，卿行又好返，至於復命，國家之事，誠多幸矣。儼起拜曰，聖敎至此，非臣粉骨所能報也。臣早失嚴父，只依偏母，母病見方奄奄，臣之情，豈忍須臾離捨？而王事爲重，不敢言私，且臣母，必欲令臣作行，故未及見其病差而去，而去時自上以國事順成，則爾母之病必差爲敎矣。今幸國事，果爲順成，臣母之病，亦已向差，臣之種種毛髮，罔非造化，臣於中路，又聞罔極之言，而不顧家何顧身之敎？尤爲丁寧懇惻，故雖不得不銜命往返，而從今以後，臣誠何心，更爲着朝冠，入朝班乎？明日入侍之敎，係是平生至願，固欲冒昧一入，得瞻岐嶷之表，而臣何忍有束帶從宦之意哉？上曰，李碩臣之疏，誠過矣。而朝鮮其間，又已一番開闢矣。混沌前事，何可復提乎？命均曰，臣等在道，略聞之而去矣，其間果有效益乎？上曰，卿等意必開闢，而依舊混沌矣，何可謂勝於前日乎？往牒必無如今日者矣。予旣見欺於諸臣，又感元輔之意，而復爲進食，然予決不爲無所據之君矣。予謂乾隆仁弱，而予亦仁弱矣。今爲宗國重事，帶喜而引接卿等，有若無所憂之君，而予實羞見卿等矣。命均曰，言路不可全無，亦不可太有，朝著尙不寧靖，終未能仰體聖心，莫非臣下之罪也。上曰，退休之大臣，復爲元輔，吏兵兩銓，亦可謂得人，而時象則少無勝於前日，此非予失機，在下者徑自失機，至於如此矣。上謂喆輔曰，邊禁嚴乎？喆輔曰，臣於往來，盡心搜檢，以防奸僞，而亦安知不睹之中，幾人作奸乎？耳目所及，或不至如前狼藉，而臣亦難保其必無矣。儼曰，書狀官出來時，露坐柵門，山東卜物，親爲看檢出送，此則前所未有雲矣。遂退出。
12月28日
編輯行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨李日躋〈坐直〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨趙漢緯〈病〉。右副承旨李宗白〈病〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣柳儼啓曰，歲色將改，日候不適，伏未審此時，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日，今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑停止，勿爲入診。
○藥房口傳啓曰，伏聞今日，有時原任大臣及奏請三使臣入侍之命矣。第風寒猝然嚴緊於日氣連溫之餘，此時東宮出臨，恐有妨於愼護之道，姑爲退行，未知何如？臣等忝在保護之地，不任區區之慮，敢此仰稟。答曰，所達是矣。日暖後，待下敎入侍宜矣。
○左議政金在魯一百十五度呈辭。傳於李重庚曰，安心調理。
○兪健基啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，大司憲李眞淳，掌令申兼濟，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李重庚啓曰，都政隔日，而吏曹參判鄭錫五，連日違牌，尙不出肅，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○備忘記，傳於李日躋曰，陳奏兼奏請正使判府事徐命均，鞍具馬一匹，奴婢四口，田十五結。副使都承旨柳儼加資，奴婢三口，田十結。書狀官李喆輔加資，奴婢二口，田七結加定。譯官李樞、趙光澤，別啓請崔壽溟、韓壽禧、玄文恆，竝加資，奴婢中一口，田三結。堂上譯官韓斗綱，加資淸學堂上譯官趙仁璧，上通事李喜大，淸學卞重和，各熟馬一匹。譯官金重元等十，御醫鄭文恆，正使軍官前府使柳世復等四，副使軍官前內禁將趙東夏等二，各兒馬一匹。醫員尹有一，寫字官鄭尙禧，畫員文得麟，各上弦弓一張賜給。
○兪健基，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書李德重，旣有隻推之命，更卽牌招察任，兼文學李錫杓，時在黃海道延安地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○傳於兪健基曰，夜對爲之。
○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。〈措辭竝見上〉新除授執義朴弼周，持平趙明履，時在京畿果川地，司諫院獻納李光湜，時在仁川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。
○領議政李光佐箚子，伏以臣昨日夕後，伏聞有時原任大臣及三使臣今日入侍之命，將待朝詣闕，仰請進退矣。自夜中賤疾猝劇，委頓床蓆，昏痛不自省，似是積傷所祟，動身趨命，其勢末由，兼且左揆箚語，亦甚不安，有不可仍冒於職次者，今日進現，非所敢辭，而竟不能自力，臣罪實在難赦。伏乞聖慈天地父母，亟命鐫臣之職，治臣之罪，俾得少安臣心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？箚端撕捱，極涉過矣，此豈輔相若此之時乎？卿須安心勿辭，亦勿引咎，俟其所間，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。
○判府事金興慶箚子，伏以臣一疾支離，三冬垂盡，歲華今將改矣。辭章已九上矣。臣情愈迫，而天聽愈邈，罪積瘝廢，懼深瀆擾，日夕惶蹙，無地自容，凡人之於敵以上，有所干請，至再三而不見許，則輒卽瞿然而退，不復爲說者，固恆情也。況於君父至尊之前，而乃敢連事呼籲，不自知止者，是豈臣全沒恆情而然哉？祗緣疾痛之極，未暇緩聲，保護之任，不宜久曠，以殿下至仁至明，何靳乎諒察而矜允乎？今若拚死忍痛，強氣起身，須人扶曳，寸寸運步，則傴僂之形，雖有駭於人眼，未冷之屍，或可致於禁庭，而至若升降殿陛，趨走前席，百爾思量，斷無自力之望，當此藥院問候請診之日，竟不得進參，況且時原任竝令入侍，方有特敎，而亦末由祗承，臣罪於是，尤萬萬難贖矣。玆敢席藁瀝懇，冒死哀號，伏乞聖慈，亟命先罷臣內局都提擧之任，仍正臣前後罪犯，使具僚知警，賤分獲安焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。
○行都承旨柳儼上疏，伏以臣豈是束帶趨朝，以官職肅命之人哉？只以人臣出疆，反面事重，宸陛遠離，戀君心切，遂不免冒沒登筵，而若其廉愧之喪盡，更無餘地矣。噫，臣自遭慘誣以來，世念都灰，萬緣俱斷，惟以息影匿跡，以保軀命，矢心自盡，中間出腳，蓋爲一覲耿光之計，而聖眷隆摯，恩旨鄭重，節次蹲仍，未忍便訣，畢竟遽膺攝價之命，往役旣不敢辭，報效亦且有路，割斷私情，竭蹶登程，而詆辱之言，又隨後矣。在途彷徨，進退罔措，及承不顧家之批，一身廉隅與顚沛，俱不敢顧，終以使價自處，至今思之，愧汗自出，今則使事竣而反命矣。固宜退屛丘壑，以謝前日妄出之罪，得避嗣後繼至之鋒，而身係出納之任，實無以任意轉動，蹤跡危蹙，神志章狂，不得不瀝血哀籲於仁覆之下，伏乞聖慈，特遞臣職，因放臣身，使臣沒齒鄕廬，得爲聖世之一閑民，千萬至祝，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣知無謂，事亦往事，其所撕捱，分義過矣，卿勿辭速察職。
○判敦寧尹淳上疏，伏以臣於立春日，危疾暴發，昏塞不省事，苑署物膳，替監封進，竟至闕廢，論其負犯，合被重誅，而薄勘恩罷，失之太恕，不數日而旋有敍命，一政三除，有若寵奬者然，臣誠驚惶慙悚，罔知攸處，臣雖無狀，亦有心性，令節享上之儀，豈不知其事體之至重？昨日春帖課次，亦旣替人冒當，則翌日暫時進供，何敢慢忽廢禮？已以淸早進參，分付署人，而一夜之間，頑痰衝塞，方其牌出之際，臣則全無知覺，竟至於三違，雖非臣得爲而不爲者，物膳之經日不封，此殆前所未有，臣之爲法受罪，當不止於一時暫罷，豈敢以甄敍爲幸，晏然承膺，如微眚薄過之爲哉？至於敦府新命，敦親屬籍，盡於臣身，故前此再叨，輒皆陳遞，政曹又何爲而擬臣於是職也？當遞之虛銜，不可一日仍帶，伏乞亟賜遞改焉。仍念臣之此疾，係是數十年宿症，雖發作無常，無有如今番之暴劇，淹延旬餘，少無回勢，胸背腰脅，晝夜刺痛，粒米不通，眞元日陷，昏昏綴綴，寢與死近，蓋臣脆弱之稟，素無壽法，重以徂夏死喪之威，剝蝕心腑，秋冬曉夕之勞，耗敗形神，衆祟內痼，霜露外襲，畢竟成疾，若是危厲，是臣大限將迫，無望復起，亦望聖慈，俯賜愍憐，兼帶經筵賓客及藥院提擧，盡行鐫免，俾臣安意調息，聽命於造化焉。抑臣有悲若情私，敢此附陳，臣賦命奇薄，老而無子，臣兄故判書臣游季子得輿，自幼養在臣所，而兄弟之子，便同己出，年垂三十，尙未及聞於朝矣。臣兄臨絶之日，使之稱父稱子，而降其麻斬之制，則人倫已大定，而特公案未立耳。古禮支子無後者，以其班附於宗家之廟，而若其官大夫以上，得別立宗，臣雖無似，致位列卿，在禮宜有嗣，今臣病勢至此，恐一日口不能言，敢復仰首哀鳴，懇乞特許臣所請，以光繼絶之典，臣無任伏枕隕泣號籲之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事旣知之矣，不過飭勵，其何撕捱？本職曾旣遞，今亦允遞，所陳者，分付該曹依施，卿其勿辭，俟少間行公。
○大司憲李眞淳上疏，伏以臣於千萬夢想之外，伏承柏府長席之命，驚惶感激，繼之以愧忸訝惑也。夫言責之職，何莫非重任？而至於都憲，地望自別，苟非言議淸平，風裁峻正，爲一世所憚畏者，莫宜居之，顧臣素性懦緩，持論巽軟，上不足以動人主之聽，下不足以糾百官之邪，而今忽置之於風憲之長，臣未知此何政格也。揣量己分，萬無堪承之望，昨日薦召之下，不敢輒事坐違，隨詣闕外，陳疏退歸，罪合萬殞，方切悚惶，不意今者，天牌又降，而反復思惟，終難冒沒，且臣素患脅痛之症，近因寒感而復發，劇歇無常，劇時昏絶，不省人事，食飮全廢，形神頓脫，以此病狀，尤無自力供仕之勢，又不免違逋嚴命，臣罪至此，尤無所逃，敢將肝膈之懇，仰瀆宸嚴之聽。伏願聖明，俯賜諒察，亟遞臣匪據之職，仍治臣慢蹇之罪，以重公選，以安私分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿辭，調理察職。
○掌令閔瑗上疏，伏以臣前後忝叨臺趼，凡幾年矣，蹤地則疎遠矣，言議則巽軟矣。絲毫莫裨，咎瑕層積，惟是憂時愛君之誠，根於秉彝，銷鑠不得，若其干分悖義之說，肆行而不忌，則竊自附於鷹鸇逐鳥雀之義，憤不顧身，愚不自知，此向日所以薦被嚴敎，重觸時諱，終至於大顚沛者也。幸賴聖度寬仁，獲逭大譴，收召驚魂，退屛鄕廬，自處以聖世之一棄物，不意大庭廣諭之日，恩敍混下，杜門訟愆之餘，新除又降，臣誠驚惶感激，莫省攸措，除命之下，不敢久淹，擔舁病軀，昨始來伏私次，而顧臣所遭，非同細故，上而君父誨責之旨，旣嚴且截，下而諸臣自辯之章，陰嘲顯憾。今於時移事往之後，臣不欲逐一較辯，噓起已宿之火，而最是李延德之疏，橫加醜詆，一則曰遜志，一則曰迎合，乃以誣悖之庭對，有若直言正論，挺身扶奬，少無顧忌，至於臺閣上深惡痛斥之公議，直驅之以遜志迎合之科，世道之晦蝕，人心之陷溺，一至於此，臣實駭之。然在臣自靖之道，亦不可以其言之無狀，有所自恕，晏然冒進於僨敗之地，且臣屛縮鄕僻，旅寓疎冷，重患寒感，轉成泄痢，症形危苦，澟與鬼隣，寸寸舁歸，委頓床褥，以情以病，實無自力強起之勢，玆敢畢瀝肝血，冒控蓋高之聽。伏乞天地父母，察臣情勢之危蹙，諒臣病狀之沈淹，亟許鐫削臣新授職名，使廉義無至於虧陷，亦得以安意調息，以尋生路，千萬大願，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○丁巳十二月二十八日三更一點，上御熙政堂，夜對，參贊官兪健基，侍讀官鄭履儉，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪入侍。履儉讀《大學衍義補》第六卷下篇初板易解六三負且乘致寇至，止第六板設問以啓之乎？上曰，下番讀之，光毅讀第六板文帝嘗欲上天不能，止第二十二板隨本任而加陞賞，可也。履儉曰，解卦、鼎卦，皆易辭，而纔已進講矣。子曰，則皆繫辭之言，而出於此矣。光毅曰，負且乘、覆公餗，皆言用非其人，則敗國家之事，貽天下之患矣，陰柔小人，不可用者也。而用之則其不勝任而敗事，猶鼎之折足而覆餗矣。履儉曰，此非謂賢不肖，亦非謂善惡也。但才不足者，置於高位，則如此矣。上曰，此則專指賢不肖而言矣。健基曰，小人任小官，則雖能爲之，而置於高位，則未免覆餗矣。履儉曰，三板古之人君，必量力度德而後，授之官，人臣亦必量力度德而後，居其任，雖百工胥吏，且猶不可，況大臣乎？君不擇臣，臣不自擇，則必至於亡身誤國，此皆由於不勝其任之致矣。然臣不自擇，則猶爲一身之禍，而君不擇臣，則其禍豈止於一身而已哉？上以覆祖宗之基業，下以戕生靈之身命，豈不愼重歟。上曰，然矣。光毅曰，子曰，擧直錯諸枉，則民服，擧枉錯諸直，則民不服，擧措得宜，則民心自服者，以人情好直而惡枉故也。昔齊桓公問廏吏曰，廏吏之職，何事爲難乎？管仲對曰，布馬棧最難，先布直木，則直木求直木，先布曲木，則曲木又求曲木，此所以布棧爲難也。桓公曰，吾問廏吏，而得治國之道，管仲之言，可謂有見矣。上曰，一小人，能勝衆君子，故管仲之時，小人雖不得爲害，而管仲旣歿之後，旋卽亂齊矣。管仲雖是伯者之佐，其言亦有益於治道矣。履儉曰，曹風候人篇陳澔註，鵜鶘常入水中食魚，而今乃在於魚梁之上。竊人之魚以自食，未嘗濡濕其翼，以比小人居高位，以竊祿而不稱其服矣。光毅曰，《詩》曰婉兮戀兮，季女斯飢，此言賢人之不見用也。與此不稱其服，意相反矣。健基曰，晉文公伐曹，數其不用僖負羈，而乘軒者三百人，便是此義矣。履儉曰，漢文帝，能用張釋之之言，而猶以夢爲信，寵幸鄧通，是則非矣。光毅曰，張釋之之諫文帝，其言利口捷給之弊，誠爲切實矣。有口辯者，聽其言，雖若可用，而其實則不可用，有其實者，口或不能辯，而用之，則利於國，文帝旣聞釋之之言，卽使驂乘，則非但悅其言，而亦能用其人，此非後世所可及矣。健基曰，凡人則必取嗇夫，而釋之力量遠及，故慮其有弊而斥之，此等處當留念矣。上曰，譬喩甚易矣。以輪對官言之，職掌或有書來者，或有自外習而來者，惟在於其人，而嗇夫則如今之吏胥輩，故能諳熟，而上林尉則不能對，有溺職之失矣。光毅曰，我朝成廟，嘗於冬夜，引見刑房承旨尹弼商，下詢獄囚輕重，弼商俱對詳悉，成廟賜酒嘉奬，後至大用，若弼商者，可謂能擧其職，而上林尉之不能對，所謂不擧其職矣。上曰，其人非但明敏，爲承旨時，必有所學者，而儒臣達之，故予亦覺之，成廟褒其人，有此予寶臣之敎矣。履儉曰，如漢光武之明，而大臣皆以赤伏符用之，則其不足於學問之工，可知矣。光毅曰，如漢之文帝、光武，唐之太宗，皆英明之主，而學問之工不足，若以英豪資質，而加以學問，必以誠意正心，以正朝廷，則當爲巍卓之治，惟願聖上之加勉於學問矣。上曰，所達誠是，當留念矣。光毅曰，十九板妄受不爲忠，妄施不爲惠之說，誠爲切實矣，國家懸爵祿，以待一世之賢才，乃所以代天工，與之治天民耳，非有私也。臣下之居官任職者，亦非榮其身利其祿，將所以行其志，而有報於國，則亦當自量其才，而不敢虛受也。不可予而予，不當受而受，則上下交失，而國家將受其弊，豈不大可懼哉？必也上不虛授，臣不妄受而後，方可爲國事矣。上曰，然矣。以近日言之，時象之弊誠難矣，若永爲混沌則已，旣爲半朝之說，則雖堯、舜，實無可奈何矣。健基曰，以大體言之，國則當得輔相而任之，輔相則擇銓官而用之，至於藩宣字牧之職，皆得其人而任之，則治效豈難見之哉？光毅曰，司馬光論用人，誠可謂知要務矣。其所陳仁、明、武三者爲綱，而以擇人信賞必罰爲目，其言可謂的當，而其大體與中庸知仁勇相合，知、仁、勇三者，不可闕一，此乃學問之要道，今將歲新矣。天時屬於三陽，回否爲泰之機，只在聖學之日新，四德之中，元爲首，元包享利貞三德，故貞而復元，君道亦以仁爲先，乃所以體乾之健也。君仁莫不仁，如陽氣之方生，金石可透，而萬物莫不被陽和之澤，聖上因仁心之發端處，擴充推行，則一國含生之類，亦將鼓舞於化育之中，豈不休哉？《詩》曰，周雖舊邦，其命維新，當此歲新之會，敢仰勉聖工之益新矣。上曰，儒臣所達誠是，當留意，而亦有欲爲下敎者矣。頃日卻膳時，予年只謂四十四矣。諸臣不欲棄予，故復膳矣。其後漸如李秉常之言，人是舊人，國是舊國，而人君造命，故往者其曰混沌，今後則以開闢爲期，李鼎輔半朝之說，不無其由，而忽然出焉。相臣又上箚，故不厭煩，而批旨悉諭矣。然而誤其機者，果有若干人，相臣則以爲有甚於混沌前雲。而其人可以歷數，李宇夏則相臣似不言之，而權䌖事則與相箚，意思不同，若擧表表者言之，只洪廷命、李宇夏矣。有諸中而不言則已，此外無顯然言者，而先有李鼎輔之言，後有相箚，予深居不知，而世道似有如此者，只以公心見之，頃日次對時，予以只知尹淳之病，不知趙尙絅之病，有所下敎，此雖末節，良可慨也。開闢時，頗有與歲俱新之意，今則將爲無所據之君矣。心甚慨然，思得四十四年又一春一句語，卻膳後，又一春，亦可怪矣。諸臣思此，豈忍如此，誠爲無狀矣。健基曰，雖無狀之臣，苟有秉彝之心，則一聽廣諭之後，豈敢萌黨習之念哉？但百年痼弊，誠難一朝猝革，必欲如秋蟬之蛻殼，則其亦難矣，臣向來筵席，每以王伯之卞，屢次陳達，蓋王道只行其所當行者而已。不求其效，聖上亦於建皇極破淫朋之道，但當孜孜勉勵，而勿以功效之未著，責望於群下，益勉乎聖學，凡於馭下聽納之際，勿問其標榜，勿疑其挾雜，一斷於義理，則是非邪正，孰敢逃於天鑑之下哉？上曰，皆飾其外，邪正何由而辨？似黨非黨，何以知之？近來此類多矣，常談，如蠹食之，稍稍陰蝕朝廷，此爲蠹臣矣。健基曰，今日諸臣，不能仰體聖意，百年痼習，不得一朝痛祛，似黨非黨之習，誠如聖敎，而若自上，必欲照管，逐人細察，則或不無弊端，而終有乖於持大體臨大明之道，只當物各付物，大公臨下而已。苟如是則廷臣之中，雖或有慢上欺君之人，一事或可欺，而二事則必破綻矣。今年或可隱，而明年則必現露矣，此等處不必過費聖慮矣。上曰，予雖深居，而古語曰，不見其形，願察其影，豈難知之乎？向來諸臣中，表表顯著者，不過洪廷命，而予不知其爲何許人，故昨日相箚，隨問隨答而已。予見相箚搏逐之說而思之，洪廷命，似是逐尹陽來者，而實不知爲何許人，李宇夏，則相臣似不言之矣。今日欲接諸臣，而藥院所達是矣。故止之，常時對諸臣酬酢也。予雖似仁弱，必不受困於諸臣而疲倦矣。頃者金尙星之批，以方寸已解爲敎，予之所經旣多，心安得不亂，而但爲宗國之心，則少弛矣。夏之北風，冬之南風，雖由於予之否德，於民，若何？思之至此，心甚沓沓，而與諸臣酬酢之時，則少勝矣。至於平居時，常若喑啞，未嘗一大笑一大聲，兼以食少心煩，而猶幸筋力之頗好矣。雖如召對，可以量力爲之，而召對冊子，只餘半編，故今日早擬畢卷，而身憊未果，明日則都政當行，而歲時上奉東朝，王公匹庶，心則一樣矣。歲翻後，雖可引接，歲前欲畢其卷，故更鼓雖深，使之入對，而心有所慨然者，昨日相箚，其漸已見，而相箚亦有不非處矣。趙泰彥用極律，諸臣畏懾雲者，大臣素有公心，似非欺予者，而今有慨然者，其語及領相者過矣。雖欲解免，何必生葛藤乎？半朝之說及大臣箚中下段語，皆非矣。古人則父兄閉門自責，則子弟必叩頭謝過，君臣雖曰以義，卻膳之後，則固宜頓然開闢，而今有此規模，臣下分義，可謂無矣。古之人君，豈有廢食者？言之則反苟且矣。李宇夏之論金取魯，若是開闢後事，則固無不可，且金取魯之事，若是係國家存亡者，則何可不言，而如此而若不言？則亦何可謂李尙眞之孫耶？觀其末梢處分，元不大段，而不先不後而發，此雖與搏逐有異，而其中包得許多之人矣。洪廷命則似是有惡於尹陽來者，而前日儒臣之論備堂者，金若魯矣。廣諭時李宗城，以釋憾之敎，至不受酒杯，陽來以爲，若以此後，不復爲黨爲名賜之，則受此酒爲宜仰達，洪廷命之劾論或者，惡此而逐之乎？抑惡其恭行職事而逐之乎？大臣雖以私義引入，大官如此，則諸臣自爾逡巡，且於廣諭後，雖不敢論斥領相，其人皆非與領相相好者，故如是逡巡，堯、舜之用人，亦有計較於均用耶。昨者三使臣之入侍也。以元輔及吏兵判，皆得人，開闢規模，或有所勝，而予恐爲無所據之君爲敎矣。今若以兵吏曹不參用爲歉，則國家將何得人而用之乎？逡巡不來之人，豈可虛窠而待之，又豈可三聘而迎之？君臣卽昔之君臣，決無拱手以待之理，雖開闢之後，決無此道矣。不先不後，誤其機會者，固非矣。以此懷不平之心者，亦非矣。予則更不欲卻膳閉閤，而半夜書中，已有所諭，畢竟諸臣，應見予大呼歸奏，如韓世忠之大呼諸臣，儘無狀矣。閔應洙之事亦非矣。受由下去時，以歷見鄭齊斗丘墓爲辭，予以爲戈戟相尋之餘，因廣諭有效，或尋見親戚，故感而許之，遂一往而不來，果誰逐之乎？諸臣，以用此逐彼，疑予，則臣子之戴天履地者，何忍以此，疑君上乎？非但無對予之面，雖死歸見其祖先，顔必厚矣。健基曰，臣累侍經幄，學術魯莽，雖不能仰贊聖學，而竊仰聖意所存，每以三代爲期，不但臣心之欽頌，擧國臣民，無不贊歎，以冀至治，而向日卻膳事，臣愚死罪，竊以爲聖學，猶有所滲漏處也。此雖出於痛惡群下之意，其分數，豈不太過乎？臣於其時，憂慨於中，或恐聖學，猶未臻十分地位也。今者下敎，亦非物各付物之道，夫建極之道，當擇其公平無偏者，共做國事，施措得宜，則朝廷庶可有調劑凝聚之望，諸臣去留，何如是過費聖慮也？且黨習，初雖出於意見是非，而亦或有拘攣利害者，若稱停得中，有足以壓服群情，則孰肯自背明時，甘爲聖朝之棄物耶？今若隨事細察，以些少去留，芥滯於淵衷，則豈不有歉於涵養之工，而亦聖學滲漏之一端矣。上曰，近以備局進不進單子見之，昔之一邊則書進，昔之一邊則書不進者，何也？此無他也。相好之大臣引入，而不相好之大臣在朝，故有所逡巡而然矣。頃日右相以爲，國不在多人爲言，若不知者然，而只做國事，則遂有半朝之說矣。前年閉閤，不過自過之意，其後卻藥，果是致領相之意，而至於卻膳，則非出於震慴諸臣，必欲決勝之意也。其時元輔以下，免冠勤請，不覺感動於心，遂至復膳，一番卻膳，已極怪異，此後則卻膳不可爲，閉閤亦不可爲矣。今雖不服藥，卻藥亦不可爲，而惟恐爲無所據之君矣。予心雖弱，亦能堅矣。只當大呼歸奏，今則任諸臣所爲而已。若欲處分，則朝鮮兩班之染於黨習者，鮮能得免矣。光毅曰，黨習實難猝祛，而聖上亦有求治太速之病矣。上曰，天道十年，則亦一改，予之嗣服，今過十年，何可謂之太速乎？其間或有如相箚所云互換以用之事，而如此規模，非予所欲爲，其人自不來故耳。光毅曰，臣之所達，非以嗣服後言之，乃廣諭之後，且當從容安徐，則諸臣未必更爲舊習，而殿下之欲求其效者，太似急速矣。上曰，予雖涼學，卻膳時事，豈不知過也？而知而爲之，則其心可知矣，予之所爲，果如相箚所云，意在大進退，則非但過也。無足言矣。頃年帳殿，敎故相李㙫以不復見卿等雲爾，則初皆不知，而閉閤後，始知之矣。今番減膳，予固有意，雖勉從大臣而復膳，予則決不爲無所據之君矣。如相箚所云，則亦復奈何，其將君自君臣自臣而已。卽今則實無他端，不過李宇夏不先不後，洪廷命劾尹陽來，一大臣引入，李秉常遠去，而以此自爲齟齬者，是乎？非乎？光毅曰，此不必過費聖慮，臣曾有所仰達，擇其善而公者，用之，不善而私者，置之，則庶見其效矣。上曰，世所謂無兩是兩非雲者，固是矣。而以黨論言之，則儘兩是兩非矣。開闢後，李宇夏之不先不後，有酸入處，而此豈在下者之指嗾乎？其中有不諒本心，過爲者，而金尙魯之疏，亦有所言，故予亦慮此，而不能無舊心，則此亦何怪乎？彼以爲宜待而不待，揚揚獨爲惡之，如是逡巡者，其將待之乎？健基曰，聖上若審於用舍，則何患如此乎？上曰，在朝者，若以爲彼不知我而不來，實爲可憫，而不可待，故不得已爲之雲爾則是矣。若以彼不來何害，吾可以獨爲之，爲心則非矣。彼在外者，若以爲彼心，豈眞如此而來則是矣？若以彼將專之，吾何可來爲心？則此亦私意矣。健基曰，可罪者罪之而已。何必如此乎？上曰，若欲罪之，則朝廷將無可用之人矣。健基曰，百年黨習，猝難變革，何可望其一朝，如蟬蛻也？上曰，着濕衣者，脫去甚易矣，此濕衣則其祖先衣之乎？君上衣之乎？皆渠之所自爲矣。健基曰，黨習已成痼疾，聖鑑若府察，則其公正爲國者，與暗地爲黨者，何難洞照耶？上曰，其間分爲幾箇色目耶。予則不能知，故不能裁抑，苟能裁抑，則必不潛滋矣。健基曰，浮雲有時蔽日，而至明下照，則何難知之？而臣下之去來，何必如是關念耶？上曰，其所去來，若無標，則予何至於如是耶？健基曰，聖上之誠意，臣民孰不知之？而此皆由於利慾升沈，汩亂人心之致，勿問其彼此，只取其忠厚公平之人以用，則俗尙所變，黨習庶可祛矣。上曰，所達大體則是，而幼學壯行，士之願也。磻溪、莘野之老，皆抱王佐之才，待時君而出，未嘗有與草木同腐之意也。近來朝臣，則皆欲盡伸其心，然後方爲行之矣。使其飢君復甦，而猶不忘舊心，誠可痛矣。予將爲無所據之君，更無可言者矣。且欲有下敎之言，而精神索漠，故不能矣。莫重都政，該房承旨，不可不進參，明日都承旨若不爲仕進，則待開門牌招，而政官亦爲早入，開政望筒，速書以入事，分付，而在外郞廳遞差，其代卽爲差出，各別申飭，使之參政之地，可也。諸臣遂退出，夜已四更五點矣。
12月29日
編輯行都承旨柳儼〈病〉。左承旨李日躋〈坐〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨趙漢緯〈奉命偕來〉。右副承旨李宗白〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜一更，流星出柳星下，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。
○李宗白啓曰，大司憲李眞淳，未肅拜呈辭，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令申兼濟呈辭，閔瑗未肅拜，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而都目政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○以都承旨柳儼初度呈辭，傳於兪健基曰，給之，牌招。
○左議政金在魯一百十六度呈辭。傳於兪健基曰，安心調理。
○領議政李光佐初度呈辭。答曰，噫，此何等時也，此何等國事，此何等朝象，卿又尋單？噫，今若捨卿，其何復拜，不顧國事，只顧廉義，非所望於股肱大臣，非所望於股肱大臣。噫，頃者相箚，雖或過中，以卿休休之量，往不介意，今何若此？昨夜慨時勢纔諭，朝者觀兩相之單，良欲無語，今無他諭，決不爲無所據之君矣。欲命偕來，而方在調理，留待少間偕入矣。惟卿體此意，俟少間入來，聽我面諭。傳於兪健基曰，遣承旨傳諭，俟少間與之偕來。
○傳於李重庚曰，淸白吏、戰亡人子孫，各別調用事，另飭兩銓。
○又傳於李重庚曰，十考十上，五考五上，純褒抄啓守令、邊將，各別錄用事，另飭兩銓。
○又傳於李重庚曰，西北人及軍功人各別錄用事，另飭兩銓。
○又傳於李重庚曰，生民休戚，係於守令，守令能否，在於銓曹，各別申飭。
○又傳於李重庚曰，初入仕各別擇擬事，另飭銓曹。
○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，右承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彥燮進，參議李潝進，參知柳時模進，左副承旨趙漢緯進。
○吏批啓曰，四館陞出六品之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮，故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。去秋冬等褒貶，不得爲之，故當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。
○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，蕩滌勿拘。
○又啓曰，思陵，本無奉事窠，頃因特敎，本陵參奉鄭運熙，陞爲奉事，今以仕次遷轉矣。其代還以參奉差出之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，卽伏見兵曹褒貶啓本，則軍器僉正魚史喆，以吏奸莫察爲目，判官徐時賢，以奉職無稱爲目，而置諸中考，致勤點下，不可仍置，魚史喆、徐時賢，竝罷黜，何如？傳曰，允。
○又啓曰，奏請使加定譯官李樞加資事，命下，而李樞本資，乃是崇祿，自前醫譯輩，不得陞輔國，何以爲之？敢稟。傳曰，熟馬賜給。
○又啓曰，都目大政，堂上不可不備員，本曹參判鄭錫五，卽爲牌招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，今都目政，各岐仕滿應遷者，相避及未準朔監察、禁府都事、刑曹、掌隷院郞官、各司久任時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，守令多闕，今當差出，未準朔禁軍將及守令中竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，本曹參判鄭錫五，纔已違牌，更爲牌招，何如？傳曰，允。
○以吳遂采爲吏曹佐郞，李蓍澈爲濟用主簿，宋龜明爲禁府都事，趙鳳周爲司畜別提，朴銑爲彥陽縣監，金硡爲慶尙都事，趙重稷爲江春都事，趙東鼎爲明川府使，高命說爲祥雲察訪，金鎭東爲陽智縣監，沈推賢爲活人別提，金弘得、崔弘輔爲引儀，李敏躋爲旌善郡守，李重泰爲抱川縣監，金可衍爲平陵察訪，尹明彥爲全義縣監，沈餘慶爲利仁察訪，尹鵬擧爲成歡察訪，李瀁爲魚川察訪，李埴爲宗簿直長，鄭錫徽爲司䆃直長，趙載億爲繕工直長，李宗城爲工曹參判，李周鎭爲禮曹參議，司饔奉事金尙遇，內資奉事趙載一相換，鄭運熙爲軍資直長，李益炫爲尙瑞直長，柳昌垣爲禁府都事，尹東度爲濟用奉事，元一揆爲典獄奉事，鄭錫百爲廣興奉事，趙載煥爲監察，金光國、李彙晉爲兵曹佐郞，李德重爲兼中學敎授，吳遂采爲兼東學敎授，趙榮國爲兼校書校理，洪曋爲豐基郡守，崔駿興爲工曹正郞，李光進爲監察，呂慶周爲引儀，鄭羲祥爲刑曹佐郞，許槃爲尙瑞副直長，金聲爲直講，任遠爲禮曹佐郞，趙鳳周爲宗簿主簿，趙明履爲副校理，沈鐸、徐宗遜爲戶曹佐郞，李剛中爲軍資主簿，李師佐爲尙衣別提，李日瑞爲兵曹正郞，朴致隆爲監察，任𪼛爲新昌縣監，李亮臣爲咸從府使，李獻重爲濟用副奉事，鄭壽仁爲氷庫別檢，李匡度爲繕工監役，李壽德、洪正輔爲典籍，安重觀爲洪川縣監，李道翼爲三嘉縣監，趙星瑞爲定平府使，田萬秋爲孟山縣監，李思述爲熙川郡守，權喜學爲長淵府使，李煌爲雲峯縣監，愼爾晉爲寧海府使，宋守謙爲開城經歷，朴弼正爲北靑府使，沈鋿爲義盈主簿，崔弘相爲司畜別提，崔以峻爲兔山縣監，李成中爲殷栗縣監，趙祉命爲繕工奉事，南德純爲典設別檢，李燮元爲持平，尹心衡爲應敎，兪胄基爲順川郡守，金道元、林德升爲禮曹正郞，康侃爲典籍，尹尙通爲工曹佐郞，金潤爲慶源府使，宋徵啓爲掌樂正，趙擎爲省峴察訪，李耉齡爲栗峯察訪，金尙耉爲司書，李挺楫爲工曹佐郞，申命大爲司圃別提，許銘爲活人別提，李弘稷爲靑巖察訪，李泠爲繕工假監役，李顯箕、金致萬爲童蒙敎官，徐敏修爲崇陵參奉，金履健爲寧陵參奉，金聲、金鎭億爲禮曹佐郞，姜鳳瑞爲宣陵參奉，李蘊爲思陵參奉，蔡膺一爲寧陵參奉，鄭東翰爲典籍，沈益聖爲司宰主簿，朴時應爲莊陵參奉，李齊衡爲康陵參奉，吳大經爲厚陵參奉，李益焌爲漢城主簿，宋徵啓爲兼弼善，中部主簿丁熙泰，奉常主簿韓時泰，典籍邊時重單付。
○兵批啓曰，忠壯衛將朴廷相呈狀內，老敗日甚，筋力衰耗，循次輪直，末由自力，決難供職，斯速入啓處置雲。果如狀辭，則宿衛輪直之任，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，同知中樞府事鄭壽松，身病甚重，久未察任，西樞雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，僉知中樞府事金樟呈狀內，身在鄕家，身病甚重，末由上來肅謝雲。西樞雖是閑局，不宜虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授靑水萬戶金時佑呈狀內，老母年今七十九歲，人子情理，決難遠離赴任雲。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授魚游澗僉使尹衡老，其母年八十，撫夷萬戶金始燦，其母年七十六歲，山羊會萬戶鄭錫圭，其母年七十九歲，揆以情法，決難赴任之意，呈狀乞遞。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，竝今姑改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授三陟營將趙德中呈狀內，承重祖母今年八十一歲，法例所在，不可遠赴，依例遞改雲。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，今姑改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授三陟營將趙德中，旣已改差，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都目大政，本曹堂上，不可不備員，而參判鄭彥燮，陳疏不進，卽爲牌招，以爲同參政事，何如？傳曰，允。
○又啓曰，本曹參判鄭彥燮，纔已違牌矣。都目大政，堂上不可不備員，更爲牌招，何如？傳曰，其在事體，極爲過矣，從重推考，更爲牌招。
○又啓曰，訓鍊院正及統虞候，今當差出，而擬望之人乏少，未赴任守令及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，高嶺僉使，今當差出，而擬望之人乏少，堂下曾經三品中竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授高嶺僉使金翰國，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。
○以李樞爲知事，金樟爲僉知，申弼夏爲曹司衛將，具善行爲兼司僕將，李天球爲蝟島僉使，河漢淸爲蛇島僉使，李震模爲蒞子島僉使，鄭廈柱爲黔毛浦萬戶，李泰胤爲仇寧萬戶，金始燦爲撫夷萬戶，金時佑爲靑水萬戶，朴弼茂爲豪打萬戶，朴尙觀爲委曲僉使，鄭錫圭爲山羊會萬戶，鄭汝稷爲宣傳官，魚震海爲寧城僉使，南龍運爲西北僉使，尹衡老爲魚游澗僉使，洪以箕爲梨津萬戶，姜碩建爲草芝萬戶，金景雲爲智世浦萬戶，張師周爲柳浦別將，李齊栢爲文殊山城別將，李萬益爲大峴別將，韓師浹爲都摠經歷，趙德中爲三陟營將，韓壽禧爲同知，吳㷜爲都摠經歷，申𪼜爲都摠都事，朴天樞爲礪峴僉使，申得文爲加里浦僉使，柳碩徵爲高山里僉使，李喜龍爲全光兵虞候，河再瑞爲訓鍊判官，白世傑爲麟山僉使，卞熀爲淸江僉使，徐必恆爲龍津萬戶，朴時遇爲加背梁萬戶，方世重爲智島萬戶，金養浩爲馬島萬戶，崔枋爲溫浦萬戶，金兪錫爲臨津別將，趙晩得爲楊花渡別將，李廷蕃爲漢江別將，李垕芳爲西生僉使，裵興碩爲群山僉使，申瑛爲龍媒僉使，鄭翊周爲金烏山城別將，崔逵善爲南村別將，朴就徵爲魚游澗僉使，沈鳳陽爲訓鍊正，趙元錫爲統虞候，元重采爲都摠都事，趙尙傑爲訓鍊僉正，徐萬彬爲山羊會萬戶，李新發爲撫夷萬戶，李德祺爲靑水萬戶，朴載海爲三陟營將，金重元爲僉知，金範魯爲都摠經歷，朴亮佐爲中樞經歷，趙集命爲四山監役，元重會、具鼎煥、朴載洙、鄭延、李重儉、柳奎運、韓成、崔岋爲宣傳官，獨孤赫爲五衛將，金翰國爲高嶺僉使，崔惟衡爲金城山城別將，申思民爲訓鍊判官，洪夏疇爲都摠都事，兪胄基爲訓鍊副正，李再新爲都摠都事，李鎭衡爲宣傳官，朴林茂、閔厚基爲部將，金光迪爲武兼，許昪、李有馨爲守門將，李彬爲訓鍊僉正，趙東夏爲兼內禁衛將，李景說爲訓鍊副正，金養性、洪夏相、朴胤興、李思先爲訓鍊主簿，鄭汝稷爲訓鍊副正，柳萬成爲平壤中軍，吳㷜爲宣傳官，李衡身、金燧爲都摠經歷，朴東祥、具聖柱、尹錫圭爲訓鍊主簿，韓師浹、李師徵、林德烇、南重圭爲宣傳官，李思先、柳鎭斗爲都摠都事，金漵、柳世復爲內乘。
○傳於李重庚曰，吏曹佐郞吳遂采，催促使卽出肅。
○兪健基，以侍講院言啓曰，本院下番司書李成中入直矣，今日政移拜殷栗縣監，出去，下番將未免闕直，事甚未安，新除授司書金尙耉，先爲下批後，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○李宗白啓曰，監、兵使遞來後，親納密符，例也。而前全光監司徐命九，謂有身病，使其褊裨，替納密符，揆以事體，極涉未安，推考警責，何如？傳曰，允。
○兪健基啓曰，卽伏見咸鏡監司徐宗玉狀啓，則前掌樂主簿李載亨上疏上送，而載亨未經侍從，又異抄選，則雖有御史宣諭之特恩，至於縣道封章，揆以格例，終近屑越，監司徐宗玉推考，此上疏還爲下送，何如？傳曰，允。
○又啓曰，臣與左副承旨趙漢緯伴直矣。漢緯以領議政李光佐處傳諭偕來事，今方出去，伴直無人，右副承旨李宗白，所當牌招入直，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招入直。
○又啓曰，軍器寺官員來言，年終放砲雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○判府事徐命均箚子，伏以邦慶彌新，冊典順成，擧國臣民，倍切欣祝，而意外頒賞，遽及於奉使之臣，至有廏馬臧獲之錫，臣誠惝怳悚恧，罔知攸措，臣於此，不過奉命往來，毫無可紀之勞，而濫恩至此，實非愛嚬笑之道，玆敢瀝懇仰干。伏乞聖明，亟賜下諒，收回成命，以重恩典，以安微分，不勝幸甚，且臣素抱痰病，積年沈痼，今番遠役，衝冒寒暑，形貌凋鑠，精神銷亡，實無以管攝公務，所帶兼任，竝命遞改，是臣區區蘄願之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，其循舊例，箚末所辭，不亦過乎？卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。
○咸鏡監司徐宗玉上疏，伏以臣濱死之疾，積月彌苦，曠職之罪，與日俱深，千里控籲，庶幾高天之卑聽，而及承聖批，則以調理察任爲敎，臣於是，悱悶抑塞，不知爲計也。臣之病狀，如可得以調治，亦不妨於職務，則目今民憂孔慘矣，賑事方張矣。臣雖無狀，職在承流，豈敢以一身之私計，冒煩於宵旰之時哉？蓋其源委至深，證形至危，朝夕澟澟，拭巾以待，大小公牒之委滯，固無可言，至於賑政，則御史雖雲主張，凡百經紀，關屬本營，而臣又都不理會，輒見緯繣，前疏所謂一日不遞，有一日之弊者，實非毫分假飾也。噫，方岳之任，比諸守令，輕重如何？十室之宰，病不事事，則宜見斥退，況以一路之衆且大，而職務之隳廢，賑事之乖錯，又如彼耶。顧今歲色已窮，春解未遠，荒民之勞來，賑粟之轉輸，無非臣緊急之職責，而奄奄床蓆，轉身無路，若不早爲引處，以善其後，則南北民事之狼狽，實無涯極，區區縷命之存歿，又何足恤也？玆敢枚擧實狀，更申疾痛之呼，伏乞天地父母，哀之憐之，將臣職名，亟許鐫遞，以幸公事，亦使臣，生入玉門，以卒生成之澤，不勝至願，臣無任攢手祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。
○正言金樂魯上疏。伏以臣之情理，有難離捨篤老篤病之人，故南住之日居多，間因有故西上，途觸風寒，感傷非細，行到水原，症情陡劇，僵臥田舍，㱡㱡欲死之中，忽伏承諫坡除命，馹召遠辱，臣病裏蹶起，祗受有旨，含恩而感，揆分而怵，非不欲自力登程，而呻楚轉甚，蠢動無路，調治累日，始得少間，僅僅扶曳，纔到城外，而顧此所叨之職，是臣自畫之地，敢控難冒之情勢，以冀聖明之照察，念臣姿性巽愞，知識茫昧，本不近似於言議之任，初不自量，唐突出腳，顚頓狼狽，理所必至，畢竟打乖臺體，至速僚抨，靜言思之，令人愧死，蓋伊日聖批，雖異常例，旣許下敎於入侍，則臣之愚迷，初未見其可避。然臺閣處義，可以避可以無避，避則近激，不避則近渝，臣之不避，終有歉於寧激毋渝之義，譏議之來，固其所也。噫，臣前入言地，旣被不言之誚，後叨憲職，又遭不避之斥，毋論本事之如何？其疲軟不職之狀，槪可知矣。堂堂淸朝，顧安用如此諫官，區區微諒，亦何忍淟涊復進？臺端一步，卽臣鐵限，寧伏逋慢之誅，決無承膺之理，設欲貪榮冒沒，其如公議何，其如大防何？懇乞天地父母，曲加矜察，亟許鐫遞，仍命選部，勿復檢擬，俾安賤分，以勵臺風，不勝幸甚，臣旣不以言官自居，方且控免之不暇，宜不敢有所論列，而竊不勝其惓惓，敢此附陳，庸備澄省焉。竊念自古人君，莫不厭亂而願治，然治日常少，亂日常多者何也？爲之未得其要，行之未得其術故耳。我殿下之憂勤圖治者，今幾年所，內無聲色貨利之累，外絶馳騁弋獵之娛，講學則朝晝之不足，而繼之以夕，勤政則宵旰之忘勞，而或至待朝，憂朝象之潰裂，而苦心調劑，憫黎元之困悴，而至誠懷保，擧國臣庶，莫不拭目翹心，佇見至治之成，然而天心未豫，而災異疊見，民力已殫，而惠澤不究，妖訛互煽，而民有土崩之形，心口不應，而朝無寅協之望，上下姑息，大小恬嬉，以容默爲得計，以忠諫爲多事，似此氣象，與衰世危亂之國，不甚相遠，若使因循牽架，不思所以大警動大振作，則將見終未進於治平，而徒日趨於亂亡而已。可不懼哉？嗚呼，今日者政，殿下可以有爲之會也。玄陰已窮，靑陽載回，在天道，則有小往大來之理，在時運，則有傾否回泰之數，在人事，則有遷善自新之義，惟玆三者之責，都在殿下之一身，殿下曷不懋之哉？噫，已往不諫，而方來可追，殿下試於歲之正月之朝，平心舒氣，默檢宿昔之所爲，必有懊悔山積，子諒春噓者矣。苟能因此一念之始，而懲窒遷改，奮發圖新，如火之燃，若泉之達，則至治之興，必有事半功倍之效，然爲之有要，行之有術，臣雖不佞，請以當今最要者，爲殿下條陳焉，其一曰，講義理，以正君心，臣聞天下之義理難窮，一己之私慾易熾，夫以易熾之人慾，掩其難窮之義理，故義理之公，卒無以勝夫人慾之私，而心便不正矣。是以古昔聖王，居敬窮理，持守此心，無怠無荒，兢兢業業，雖在燕閑𤐰濩之中，紛華波蕩之際，所以精之一之，克之復之，如對上帝，若臨淵谷，一念之細，謹以察之，一事之微，愼以行之，曰此天理歟？此人慾歟？果天理也。則必敬而擴之，無使礙滯，果人慾也。則必遏而絶之，期於淨盡，然而猶恐其察之未精，而或有差失也。行之不愼，而或有過誤也。於是勤問學之功，以資講劘，列諫諍之職，以取規箴，故義理精熟，心法自正，一人之心旣正，則天下萬事，無一不由於正，譬如表端而影直，源淸而流潔，此先王之治，所以精粹純白，無些瑕疵，而其遺風餘烈，皆可以爲後世法程也。臣未知殿下所以居敬窮理，持守此心者，果如古昔聖王否乎？若其隱微之地，運用之機，有非賤臣所可仰測。而第就其發見於擧措辭令者言之，心有所忿懥，而不得其正者有之，志有所偏倚，而不得其中者有之，臣愚死罪，殿下正心之功，無乃有歉於古昔聖王，而所謂天理者，猶有未純，所謂人慾者，猶有未祛而然歟？伏願殿下，勿以窮理正心之說，爲厭聞之腐言，而一劍兩段於公私理慾之分，使政令施爲，悉出於光明正大，而無纖芥計較之私，以致人慾退聽，天理流行，則堯、舜執中之治，可以一蹴而到，豈不休哉？其二曰，和宮壼，以綏福履，臣聞在易家人之傳曰，正倫理篤恩義，夫家人之義，宜莫過於篤恩義三字，而必以正倫理爲先者，誠以倫理旣正而後，恩義可篤，未有倫理不正，而能篤恩義者也。蓋閨門之內，恩常掩義，雖以英雄之姿，尙有困於酒色，溺於情愛，而不能自克，馴致倫理之不正，故古之聖王，必正心修身，動由禮義。使宮閫之內，皆有以服吾之德，畏吾之威，然後於是乎男正位於外，女正位於內，而夫婦之別嚴，妻齊體於上，妾接承於下，而名位之分定，內言不出於外，外言不入於內，請謁不行，讒間不售，后妃有關雎之德，而後宮無盛色之譏，貫魚順序，樛木播詠，則其所以正倫理，而篤恩義之效，果何如哉？伏願殿下，深體家人之義，益軫修齊之治，正倫理，則使上下內外之分，截然有嚴，篤恩義，則使宮庭閫闈之間，沕乎無隙，以致和氣可掬，百祿是遒，則豈不盛哉？其三曰，崇道學，以作士氣，臣聞道學之在人國，如元氣之在人身，元氣喪，則人隨以亡，道學廢，則國隨以傾，此必然之理也。噫，周公旣沒，千載無善治，只有在下之眞儒，浚源導流，發蒙闡幽，以淑諸人，以傳諸後，而謂之斯道，斯道之或行或否，而其國之一治一亂係焉。故自古願治之君，莫不崇尙道學，尊禮儒者，於以闡明斯文，振作多士，蓋道學之名，雖似高遠而難行，然其實不出於日用彝倫之間，儒者之言，雖若迂闊而不切，然其要不外於聖賢修齊之治，捨此而他求，則功利而已。流俗而已。奚足與論於治道哉？嗚呼，我殿下聰明睿智，卓冠百王，講學求道，對越賢聖，平居所自期者，恥爲漢唐以下雜伯之主，每以堯、舜、湯、文，爲準的，則是宜崇儒尙賢，出於至誠，尊德樂道，可與有爲，而三朝禮遇之先正，至於斥呼姓名，不少留難雲。臣聞來，不勝慨然憂歎曰，天欲未喪斯文，則以我聖學之高明，寧有是哉？近因儒臣之批，始知爲過傳之言，此實斯道之幸，然無乃平日尊賢之誠，終欠篤確，故致此云云之說耶。伏願殿下，必自反於躬，勉焉。以斯道之重，自任，崇尙儒學，篤信先賢，挽回三古之王道，鼓舞一代之士氣，俾斯文增光，世道有賴焉。其四曰，辨忠佞，以明好惡，臣聞諸葛亮之告其君曰，親賢臣遠小人，前漢所以興隆也。親小人遠賢臣，後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。噫，自古人君，孰不欲近忠遠佞，樂興隆惡傾頹也。而畢竟忠直自疎，便佞自親，病國敗政，相隨續而莫之悟者，抑獨何哉？良由君心不明，好惡失正，喜逢迎而憚違拂故耳。倘使辨別之克明，好惡之得正，雖有佞臣百輩，何自而入哉？夫明白坦率，質實直截者，忠也。糾結回譎，暗昧倏忽者，佞也。無所計較，敢言不諱，只欲格君心之非者，忠也。先意順旨，苟冀無事，只欲固一己之寵者，佞也。此如陰陽黑白之相反，氷炭薰蕕之不同，今以殿下則哲之明，豈難辨別於斯？而竊覵殿下自用聰明，而無從善若不及之量，低視群下，而有予言莫敢違之意，夫從善若不及之量欠，則言遜於志，不能求諸非道，而便佞者駸駸然易進矣。予言莫敢違之意勝，則言逆於耳。不能求諸道，而忠直者矻矻乎難入矣。嗚呼，可不戒哉？伏願殿下，鑑之以至公，察之以至明，聽其所言，觀其所行，何者爲忠？何者爲佞？使之一一莫逃於淵鑑之下，知其爲忠也。則必引而進之，知其爲佞也。則必斥而遠之，使君子得輿，小人脫距，則好惡得正，而朝著永靖矣。其五曰，明是非以皇極，臣聞書曰，無黨無偏，王道蕩蕩，無偏無黨，王道平平，會其有極，歸其有極，無黨無偏者，中之謂也。無反無側者，正之謂也。合中與正而言之，只箇一是字已，王者能討得這箇是處，建極於上，則其在下之人，不敢有偏黨反側之心，而歸其有極矣。臣未知我殿下，所以建極於上者，果能討得這箇是處，而使一國臣庶，咸歸於有極否乎？噫，殿下深懲黨比之禍，要做蕩平之治，其苦心至諴，有足以感天地泣鬼神者，然臣以爲殿下，徒有祛黨之心，而不知祛黨之道，何也。天下事理，自有是非之別，人之本心，亦有是非之正，惟其是是而非非，乃心之正，而理之當也。孔子曰，擧直錯諸枉，則民服，蓋心不失是非之正，然後擧錯得宜，人心乃服也。若無所辨別，而惟務竝容，則是出於有意之私，而不循自然之理，故是非枉直，紛然雜糅，失其中正，而民無所取極矣。以殿下明睿之照，察理已熟，凡於天下之是非，辨別無難，則何不一番明白曉諭曰，某事如此，此則是也。某事如此，彼則非也。曰是曰非，粹然一出於天理之正，而無有毫髮私意之錯雜，則今日廷臣，雖甚無狀，豈不心然誠服，革慮改觀，咸趨於殿下之極哉？惜乎，聖慮曾不出此，而每下兩非之敎曰，此固非也。彼亦非也。彼此均失，爾何敢言。嗚呼，兩非二字，其能打破百年痼習，而使之協恭和衷，偕之大道乎？殿下試將廣諭，前後較看，朝廷爻象，其果如何？以臣所見，其後反不如其前。今日殆甚於向日，寧不寒心，且臣於在鄕時，適見權䌖之疏論大僚者，其所臚列，罔非可駭可愕，而其中所謂末世人君，當以權數事之，一邊得罪，吾輩可以專權之說，苟非病風傷心之人，似無肆口倡言之理，而䌖乃質言於告君之辭，此實世道之一變怪，殿下如以䌖言，爲彷彿，則大僚可退，而不可進之也。若明知大僚，斷斷無他，而專出於䌖之構捏虛無，則䌖可罪，而不可貸之也。殿下始旣罪䌖，而旋因大僚，引文彥博古事，陳請而宥之雲。大僚雖以事關自己，強引不襯之喩，殿下之所以處分於此者，不宜若是囫圇也。今大僚復入政事堂，而䌖亦終至無事，是亦不幾於無所辨別，惟務竝容，而失其是非之正者歟，臣實慨之。伏願殿下，擴乾坤之大公，昭日月之至明，凡於大小是非，洞加辨別，昭示黑白，俾一世，咸造於大中至正之極，無敢懷偏黨反側之私，則保合之功可成，而和平之福自至矣。其六曰，愼名器，以淸仕路，臣聞惟名與器，不可以假人，故官匪其人，則濫竽之誚興，人不稱職，則雉梁之詩作，毋論大官與小官，皆所以代天工而治天職者也。是以明王，必愼於此，爵人於朝，與衆共之，官不必備，惟其人，而百僚相師，庶職無曠矣。我國用人之制，雖不及古昔，若其考踐歷而試功庸，漸次進用，乃是祖宗朝美規也。近年以來，陞擢太頻，登庸無漸，至於金聖應之出身未幾，擢長西銓，李益炡之登第屬耳。超秩承宣而極矣，夫以兩人之地望，循序而進，無所不可，則何必超躐之至此？以啓僥倖之路乎？臣恐殿下所以寵兩臣者，適所以賊夫人之子矣。且伏聞近日廟堂，有不次之薦雲。此固出於不拘例規，惟視才德之意，而名器旣重，知人甚難。孟子有言曰，左右皆曰賢，未可也。諸大夫皆曰賢，未可也。國人皆曰賢，然後察之，見賢焉，然後用之，諸大夫與國人，皆以爲賢，則宜若可信矣。猶且深察，灼見其賢，然後用之，則其難愼之意，可知。夫不次之薦，破格之除，朝家所以待非常之士者，今以一登薦剡，不復考其名實，而遽畀重任，則恐非孟氏之意也。至若初仕之岐猥多，而蔭路不淸，雜技之流間錯，而官方多淆，玆實當今之痼弊，伏願殿下，另飭銓曹，不次被薦之人，姑試相當之官，明知其有可用之實，然後徐議其任，別擇初仕，必擬知名之士，愼簡正職，勿許雜流之進，以重名器，以淸仕路。其七曰，尙節儉，以裕國用，臣聞奢侈之害，甚於天災，節儉之效，可以裕財，財出於民，而厥數有限，用在於國，而其費無極，以有限之財，當無極之費，而不知儉而節之，則幾何而竭？是以古之明君，躬行節儉，以敷國用，衛文公，身服大布，則致革車三百之盛，愼夫人，衣不曳地，則有紅粟朽繈之富，尙儉之效，有不可誣也。我殿下之在宥，於今十餘年間，池臺亭樓之役，臣未之見也。奇巧玩好之進，臣未之聞也。昭儉之化，庶幾自上達下，由內及外，而閭里之間，奢僭轉甚，士夫之家，華侈成俗，服食器用，鬪新競奇，而曰，此宮樣也。此闕內制度也。蓋宮中之所好，外間慕效故也。此何異於宮中好高髻，四方高一尺之謠乎？由此推之，無乃宮中，不能仰體殿下之儉德，而殿下之儉德，不能感化宮中之侈風也歟？內司之設，專爲宮中之需用，而人主認爲私財，典以私人，殊非宮府一體之意，故自前名臣碩輔之所請罷而不得者，則到今雖難遽革，然宰相旣不得以式貢，均其出入，版曹不得以簿書，考其在亡，日銷月耗，徒歸尾閭之泄，豈非可惜之甚乎？噫，人君，富有一國，倉廩府庫，莫非殿下之財，則殿下之取用於內帑，何異取用於版曹？然而內帑之財，所以須宮中不時之用，其取用之便，與版曹有間，此所以自祖宗朝，欲罷而未罷者，然若其月終會計，則不可不使版曹知之，欲望自今以後，每月之終，自內司移送用下文書於版曹，更爲考算，成貼入啓，俾爲定規，則非但所以防耗蠹之害，未必無補於節用之道，而亦可以昭示王者無私財之意，其爲聖德之光，豈不度越千古？伏願殿下，斷自宸衷，快許施行，崇其簡素，務在節損，痛禁宮中之侈習，丕變一國之夸風，俾俗尙返樸，公私俱足焉。其八曰，重字牧，以固邦本，臣聞先儒之言曰，國家之安危，係於生民之休戚，生民之休戚，在於守令之賢否。漢宣帝亦曰，民所以安其田裡，無歎息愁恨之聲者，政平而訟理也。與我共理者，其惟良二千石乎？此言其知要哉？是以周之六卿，分理六鄕，漢之三公，先歷三輔，誠以人之才器，必先試臨民之政，然後可以得其實故也。昔先正臣李珥，亦陳重外任之請曰，文官之初授六品者，請試吏治，在臺侍之列者，輪次補外，觀其政成，驗其賢否，然後還除內職，循吏則超擢之，使一時登庸者，多出於州郡。又曰，若使出入臺侍者，處乎列邑之間，曉夕有還朝之望，則彼貪吏之環其邑者，畏其威聲，必至自戢，是擇一人，而使衆人止惡也。先正之言，亦周、漢之遺意也。近日聖上，憂憫元元，另擇守令之敎，每下銓曹，而銓曹之所以奉行，未必皆如聖敎，而生民之受其害者多矣。蓋我國之設置州縣，大小旣不均一，豐薄亦且懸殊，稍豐之邑，例歸知名之人，至殘之縣，多差疲庸之流，知名者，以其前路尙遠，故頗盡其心力，疲庸者，旣無自好之心，徒知肥己之利，侵漁掊克，無所不至，均是一國之民，而有庳奚罪焉。伏願殿下，體周、漢之遺意，服先正之格言，毋論官資之崇庫gg卑g，無問州縣之豐薄，多以出入侍從之人，輪回塡差，以爲試其實政之地，而郡邑之最殘薄不成樣者，稍稍合附於隣邑，而擇人而命之，以責撫摩之效，則庶得固本之道矣。其九曰，敎儲君，以成德性，臣聞先正臣趙光祖，陳說經筵曰，元子年歲稍長，知識異常，不於今日，預爲後日繼承之基，則積久之業，喪敗不難矣。先正臣李彥迪，亦陳進脩之規曰，元子今雖在襁褓，生稟異質，岐嶷夙成，必有異於凡人，敎養之道，不可不預爲之備，臣竊伏念春宮邸下，過二日，則恰滿四歲矣。以常兒例之，則纔學言語之時，而竊伏聞天姿卓異，玉質夙成雲。無乃將成大聖之資乎？方今爲宗社生靈萬世之計者，莫大於敎養儲君，而敎之蓋亦多術，謹以八條獻焉。今夫閭巷之兒，絶不以繒帛爲衣，固出於愛之甚，而惜其福也。閭巷之兒，尙且惜福，況儲貳之重乎？衣服之制，宜從儉素，毋取華靡，昔周武王爲太子，而嗜鮑魚，太公不與曰，鮑魚不登於俎，豈可以非禮。養太子，飮食之節，宜取惟正，毋進邪味。召公之戒成王曰，毋玩細娛，玩物喪志，蓋玩好之物，足以移人，如什器之奇巧者，不宜置諸坐側。孔子曰，博奕猶賢乎已，所以深警遊惰，非謂博奕可爲也。如今俗所謂骰子等小戲，亦不宜敎之使習保。傳篇曰，習與正人居之，不能無正，猶生長於齊，不能不齊言，至若保母及奉侍之人，必擇溫良恭敬，有德行者，俾有薰陶之益。朱夫子曰，獨使近習，得侍左右，則無以防其奇褻雜進之害，乞毋使小宦無識之輩，與之褻狎戲慢，習聞鄙俚之言，程子請以士大夫幼子，侍太子，此雖難行於今，宜令春桂坊僚屬，常常進見，觀其遊戲，而敎導之，使其自在幼沖，已有親賢士之心，唐太宗之敎太子，遇物則輒誨之，此事正好爲法，今自上，亦宜親敎善事，至於古人嘉言善行，帝王良法美政，反復常說，雖未盡解，耳聞習熟，與智俱長，隱然之中，必有所益，伏願殿下，逐條采施，俾爲蒙養燕翼之圖焉。其十曰，畏天戒，而修人事，臣聞董仲舒之言曰，國家將有失道之敗，天乃先出災異而譴告，尙不知變，而傷敗乃至。又曰，自非大無道之世，天必欲扶持而全安之，事在勉強而已。旨哉言乎？臣嘗見之古史，治亂之跡已著，則災異不作，災異之作，必在於將治將亂之際，有以見天心仁愛人君，欲使遇災恐懼，側身修行，轉災爲祥，止亂致治也。厥或諉之以適然，應之以文具，了無兢畏修省之實，則於是乎因其自傾而覆之，天人之際，甚可畏也。噫，災異之作，何代無之？而未有甚於近日，上則乾文示謫，日月星雷，不順其軌，下則人心洶駭，興訛懸榜，無所不有，至於子弒其父，奴弒其主，而人倫之變，又極矣。臣未知何樣禍機，潛伏於杳冥之中，而天災世變之疊出層生，乃至於此，天道深遠而難見，雖未知其某災，爲某政之召，某變爲某事之應，而皇天之仁愛我殿下，欲使恐懼修省，止亂而致治，則灼然可知，殿下其可不洞洞屬屬，克盡其在我之人事，以副上天玉汝之意乎？夫變異之始作也。莫不驚動憂懼，及其變異屢作，而無朝夕之應，則又狃玩而漸弛其畏謹之心，殊不知其應遲者，其禍愈大，及至患難大作，君臣上下，泣涕漣如，而已無及矣。目今南北無釁，方內粗安，然顧安知意外之憂，乃在不聞不覩之中耶。況自數十年來，世道人情，無一可恃，而兇餘殘孽之狙伏蜮伺者，又不知其幾何，則其扇鼓讏言，撓惑民志者，亦安知非出於此輩乎？《詩》曰，迨天之未陰雨，撤彼桑土，綢繆牖戶，今此下民，或敢侮予，誠以先事而能預爲之備，則縱有姦孽之萌，可以潛消也。今豈可謂目下，姑無形顯變怪，不足過慮，而不思撤桑之備乎？伏願殿下，見之於無形，察之於未彰，嚴恭寅畏，對越神明，應之以實不以文，持之以久不以暫，必以迓續景命，鎭服人心爲期，亦宜咨諏善道，講究長策，戒飭防堡，搜剔萑蒲，恆若非常之患，迫在朝暮者，而罔或有狃安苟度之意，則上帝鬼神，收還威怒，物怪人妖，自然帖息，向所謂轉災爲祥，止亂致治者，庶或可驗矣。噫，臣所條陳十事者，言雖陳陋，意則懇款，惟聖明，恕其愚而納其忠焉。臣無任激切禱祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所條陳，由於愛君，可不留意，但或不無過中者，權䌖事，其所處分，其所放送，意俱在矣。其所陳雖是，意公乎？噫，卻膳時陞擢，有何私意？往諭儒臣之批，則其何齗齗，不次之薦，舊例亦有，版曹更爲考算事，極涉瑣屑，爲銅闈勉陳者，亦當留意矣。爾其勿辭，從速察職。
○左副承旨趙漢緯書啓曰，臣敬奉聖旨，傳諭於議政府領議政李光佐處，則以爲臣之遽上辭單，實出於不獲已，不意承宣夜降，恩諭特宣，訓曉至切，可通神明，臣伏讀累回，不知寸心之所處，臣雖無狀，日夜係念，惟國事，尙安敢只顧一身廉義，乃爲此擧哉？然臣病情，實爲沈篤，雖無情勢，更無一分自力之道，今玆待少間偕入之旨，尤出於曲軫之聖恩，觸處感泣，不省所云。而祗承無路，惟俟大何？瞻望九閽，祗增隕越雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。
12月30日
編輯行都承旨柳儼〈病〉。左承旨李日躋〈坐〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨趙漢緯〈奉命偕來〉。右副承旨李宗白〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書金始煒〈仕〉一員未差。假注書朴玶〈仕直〉。事變假注書金霔〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李宗白啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而除夕相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。
○李宗白啓曰，憲府多官，或在外，或未肅拜，或陳疏受由，或呈辭，無行公之員，監察連日茶時，事甚未安，除在外陳疏受由外，掌令申兼濟、閔瑗，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。
○左議政金在魯一百十七度呈辭。傳於李重庚曰，安心調理。
○領議政李光佐再度呈辭。答曰，昨者之批，略諭其意，卿何不諒於今？慨時勢爲國事，惟悶於心，惟卿，少諒此意，安心勿辭，俟其少間，入來聽諭。仍傳曰，偕來承旨傳諭。
○以掌令閔瑗，牌不進罷職傳旨，傳於李宗白曰，推考傳旨捧入。
○李重庚啓曰，祭享受香，例在於辰時之前，而今此正朝祭官，日勢已晏，尙未齊到，莫重受香，未免稽遲，事體極爲未安。今方自本院，各別催促，而其不能檢飭，責在吏曹，當該堂上及晩到享官，推考警責，何如？傳曰，允。
○李日躋啓曰，京中五部諸色軍兵歲抄，例於歲末磨勘，而判尹閔應洙，受由在外，堂上不齊，不得議啓，待明春擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○兪健基，以弘文館言啓曰，新除授應敎尹心衡，時在京畿坡州地，副校理趙明履，時在漣川地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。
○又以禮曹言啓曰，來戊午年正朝大殿進賀諸道箋文，開拆看品，則寧邊府使洪重疇所封箋文，紙品麤劣，殊欠敬謹之道，推考警責，何如？傳曰，允。
○李重庚，以禮曹言啓曰，因前判敦寧府事尹淳上疏所陳者，分付該曹依施事，命下矣。依聖敎，以其同生兄故判書尹游季子得輿，立爲尹淳之後，而立案成給之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，今十二月二十五日大臣、備局堂上引見入侍時，故忠臣金應河之廟，遣近侍致祭，又於昌城，設壇，祭其戰亡將卒，而趁其時月，令該曹擧行，祭文使知製敎撰進事下敎矣。昌城地忠烈祠，乃是出師之處，則致祭當行於忠烈祠，而戰亡時月，問於本家，則戊午三月初四日雲。以此擧行，同時戰亡將卒，設壇賜祭，令本道同日擧行，而祭文令藝文館撰進，祭物、執事，亦令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。
○又以備邊司言啓曰，慶尙左道敬差官申宅夏，疏論嶺南庚量時，以陳懸起後，仍陳處白地徵稅之弊，南江水沈陳徵稅之弊，以降續勸耕，隨起隨稅爲請，有令備局，稟處之命矣。嶺南陳田白徵之弊，昨年已多査頉釐正，而量以陳爲起者，則必須逐庫摘奸後，方可變通，故未及竝入於査頉之中，南江一帶，雖或間有水沈陳處，而不至如洛江蘆荻陳之浩多，故亦姑未及査正矣。實惠之不均，誠如敬差官所論，而此必別定剛明官員，一番摘奸，尺量査正，然後可無虛實相蒙之弊，而當此本道設賑之時，姑不可爲此等擾民之擧，稍待年豐，可以議處，今姑置之，何如？傳曰，允。
○李宗白啓曰，軍器寺官員來言，年終放砲雲矣，敢啓。傳曰，知道。
○左副承旨趙漢緯書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭於議政府領議政李光佐處，則以爲又伏奉切至之恩諭，感泣千萬，賤疾苦苦，姑不敢仰陳肝膈之至懇，謹當少俟稍間，仰請違命闕禮之罪雲矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。
○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。〈措辭竝見上〉新除授持平李燮，時在京畿坡州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。
○行都承旨柳儼上疏，伏以臣陳章而蒙優渥之批，呈單而有還給之命，再違嚴召，威罰不加，徊徨悶蹙，莫省自處，苟使臣，有一毫可強之勢，其何忍孤恩數蔑分義，甘自歸於冥頑無知之科哉？此其勢有萬不獲已者存故耳。惟願亟被譴遞，俾守自靖之義，且臣於今番賞典，有萬萬惶愧者，冊典順成，邦休益新，此莫非上天所佑，王靈攸曁，臣有何勞於其間？而敢蒙誤恩，乃至於此，奉命來往，人臣當分，則以是受賞，非但私心之有愧，抑有乖於明王愛嚬笑之道。伏乞聖上，特收臣加資之命，臧獲之賜，以重恩典，以安微分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今玆賞典，其循舊例，撕捱亦過矣。卿其勿辭，從速察職。