明文海 (四庫全書本)/全覽2

明文海　全覽2



　　欽定四庫全書
　　明文海巻三十二　　　　　　餘姚黃宗羲編賦三十二
　　居處四
　　太白樓賦〈有序　陶允宜〉
　　萬厯元禩嵗在癸酉㑹稽山人將再上於春官乃與胡先生何文學者同舟而北九月九日遲於濟上登太白之樓山人慨然而歎先生文學曰吾子之歎葢嘆魯也山人曰樓以太白何更魯為二客曰吾聞登髙作賦盍賦之山人曰唯唯
　　惟重陽之佳節兮想龍山之舊遊迺舎舟而就陸兮囊茱萸以消愁厯三橋之屈曲兮步大白之髙樓披雲日之䝉翳兮據天壤之上游奠疆域於徐兗兮應列宿於奎婁背渤澥之巨浸兮面泰岱之崇丘惟東嶽之截𡺼兮映帝闕而紛糾麓蜿蜒而㫁續兮水委蛇而迸流闢岡壟而原陸兮表任城之名州總輿圖之棊置兮羌特抜其無儔矧茲樓之鼎建兮擁睥睨之上頭超靈光之𡻭㠑兮聳嶽雲之飛浮對大庭之雄庫兮入玉虛之淒颼嗟往者之不作兮胡斯名之久留於是先生目余而問曰甚矣夫魯國之多材也葢聞羲皇晝封自彼魚臺軒轅夀陵石象崔嵬少昊宅其東畔陶唐祠其西隈漢皇受命而璇壇秦皇頌徳以珉碑此帝皇之極盛咸璀璨於常彛次之則有伯禽疏封僖公獻馘郯子紀官衞侯徙國梁孝躡蹻於棲霞魯共拓基於故壁此侯王之己事亦照耀於方冊其人則有展禽和惠叔孫禮儀韋賢燕翼䟽廣知幾黃石方平起仙靈而爭竒內吉魏相握鼎鼐而聲蜚其豪俠則有陶朱別業孟嘗遺署射㦸賈溫侯之勇鬬雞奮季郈之距蔣生縁開徑以養髙朱雲因折檻而起譽彼千載之名流葢宇內之人傑何影響之悠悠獨李君之烈烈言未竟文學起立獵纓而前曰先生之㫖謬矣夫功業之於文章果孰暫而孰久矧冨貴於一時視吾身於何有若帝王之餘蹤與賢聖之陳跡六音倐以無聲五采黯以無色獨篇章之為用比雲漢之昭囬躁者遇之心懌怒者覽之顔開遡風雅於三百迄漢季而中衰恣六朝之綺靡逝頽波之莫逥迨武徳與貞觀生氣絶而復蘇自匡山之崛起揮逺駕以長驅挾風霆之怪鑠召神物以慿扶爛筆端之蜀錦吐頷下之驪珠走一介之布衣奪赤幟於中原搜大澤於雲夢鼓長流於荊樊擬東山之安石號太華之青蓮入江淮而容與探齊魯而流連繄四明之狂客主當代之𤣥言忽傾葢其若素締分誼於諸昆當其登斯樓也吐吞滄海笑傲乾坤弄初陽於日觀拉真人於天門挽長虹而為帶呼明月而可捫偕浮丘與安期將稅駕於崑崙視碻磝與大沫羅幾席之兒孫於是撫劒譚詩對酒論文詞髙白雪氣薄秋雲策黎眉於絶境〈黎眉見公詩〉拜堯祠於南濆弔石人之長跽覽歌舞之繽紛詠半月之崇臺揚陶公之芳聞勒貞碑於㕔事記風俗之沄沄〈已上皆公任城事〉將翺翔於物表豈齷齪於人羣爾乃單騎入都明皇召見中夜披衣詰朝賜宴踏花蕚之危梯醉芙蓉之別殿鼻齁齁其如雷目閃閃而為電忽奉制於俄頃馳詞鋒於百戰決江河其不停紛綵色其相絢力士為之更衣太真為之捧硯天子神驚宮人色變分寳炬之華輝歸金鑾之深院爾時廐臣御馬大官進饌五侯執鞭七貴捧罥爭趨候其中涓或十日而不面獨賀監之深知尤故人之戀戀於是鳬繹改觀東䝉生色汶濟洋洋徂徠奕奕惟茲樓之寵光逈千門其疇匹悼古昔之塵埃如溝中之餘瘠子胡舍其長而競其短知其白而守其黒也先生憮然目瞚面赤欲發一詞噤未得出山人恐文學之矜而先生之屈也徐而應曰子謂樓之得名於白耶抑知白之獨名於樓也夫景星之芒孰與夫日月之光世主之褒揚孰若夫函夏之烝嘗濟固魯國之域而吾夫子之鄉也闕里閟其閫閾曲阜峻其室堂顓邾列其廊廡齊宋衞其藩墻萬古傳其子弟六經煥其文章故入其門者多至於三千治其業者並振於漢唐猗謫仙之殊質挺光岳之精英或取裁於狂狷可庶幾於中行使沉潛於彥聖綽左顔而右曽若子輿之芳軌將與之以爭衡然而瞠乎後代𦕈矣孤生身不逢其轘轍足未履其門庭訪相如於酒壚寓子雲之𤣥亭肆風雲之變態諧月露之音聲心怦怦而獨賞神恍恍其靡寧矯鷙鳥之雄飛阻潛龍之遐升故中年竄於夜郎末路極於塗城既保全於郭令復訣絶於陽冰坐清江而撈月托駕海以飛鯨類莊生之幻夢甚王粲之飄零葢美玉而靡琢亦鍊金而弗精是可以快雄談之資斧而未可以標後學之凖繩也是可以競溫泉涼燄脫絶於種類而未可以並太和元氣布濩於綖紘也念斯樓之亢朗樹城上之孤甍鷹隼窺其戶牖燕雀掠其丹青夏炎炎而觸日寒颯颯以飛霙延金飈於八月送玉魄於三更涉盛衰之相禪觀往來之無停所遊者江湖之思客所藏者騷墨之篇銘稀西崑之琬琰乏東壁之瑤瓊杳清廟之敦彛寂武庫之甲兵齊崇嶐於紫閣謝廣邃於玉京奮峻嶒而獨出悵危險而難慿較地位之髙爽與聲價之重輕歸樓名於太白何比擬之中情視宣尼之矩步猶雲物之去太清顧往跡之紛㳫亦奚暇於他評於是先生既喜文學恱服哦天姥之髙篇歌㐮陽之艷曲倚畵檻以開襟俯清流而縱目傾竹葉之新醅向東籬之黃菊聽舟子之張帆足將行而欲縮倘倡和於長宵願歛衾而就宿
　　歸來堂賦〈朱應登〉
　　緬茲堂之攸建兮肇錫名曰歸來欽嘉遯之時義希明哲之所懷繄堂中之人兮固臯契之上材遭昌時以振奮兮縁天路而徘徊⿱龍虎之文章兮呈道徳之瓊瑰信中情之好修兮矢貞志而靡虧嵗曖曖其將暮兮芳烈烈而彌滋既姱麗而鮮儔兮要非時之所宜嗟時俗之難周兮衆比同而恥獨謂忠信以為頗兮指潔清以為濁亮恥獨亦何傷兮患偽滋而真惑觚可破以為圜兮繩可引以追曲何孤行之㷀㷀兮廼惴惴而棲木彼烈士之耿介兮務矯俗而狥名逢忠諫以捐軀兮讓感遇而戕形和重刖於獻璞兮由搆難於結纓胥肆直以伏劒兮種成謀而蹈刑遷逢怒以下腐兮陽上書而自明然皆信道以昧權兮故罹殃而速傾惟哲人之先幾兮揆進退而適當也知受生之有涯兮懼寵祿之踰量也進懷憂而畏䜛兮退將從吾之所向也返初服以徜徉兮不吾知焉其何病也覽衆女之善妬兮𦍑佻巧而多言孰蛾眉之可恃兮沈憂積而罔宣誓淪謝以游衍兮雖貧賤而不遷竭馬知於衘轡兮殘純樸於犧樽固莊生之所誚兮實繕性之本源庶永言以奉斯兮縱九死亦何難誦同人之先號兮覽道家之明忌諷武公之悔過兮遵宣父之求志宵炯炯以延佇兮候將旦乎於邁抑吾生之不罔兮曷駢贅之為侈相宇宙之無窮兮傷寓形之不長不撫壯而策勵兮恐修名之不揚鶗鴂鳴而隂至兮白露隕而為霜心感時而增惕兮目睹物而臚情吾將遜堯舜使前驅兮揖周孔而隨後要囬㸃以為徒兮謁羲文而占之聳巍峩之籜冠兮製委蛇之蘭佩被中正之芰裳兮襲溫恭之荷衣闢文藝以為囿兮崇典籍以為臺飲予馬於義津兮晞予髪於仁堦續小山之招隠兮歌泌水之樂飢望咸池而振步兮遡閬風以陳辭撫吾躬其有獲兮顧外此將安求信榮辱之所如兮吾將觀之造化重曰歸來歸來吾堂闢兮層櫨疊枅飛栱翼兮奕奕恢恢麗以則兮周覽八牕九垓赫兮風雲月露昭晱暘兮㛹娟奧祕紛埃息兮情暢意恱形神適兮假日永年不知其極兮
　　登𤣥覽閣賦〈有序　安紹芳〉
　　紹芳子生而誕靈長而鬱志歴落﨑嶔伏匿山澤乘春散矚登𤣥覽之閣徘徊慷慨悵然有感爰為之賦
　　伊春陽之煦煦兮漸淑景之熙熙羨萬卉之葳蕤兮欣苾茀其俱馡爰憑髙以縱睇兮暢形神其若怡山巃嵸以蔥鬱兮水滉漾其瀰瀰繄白羽之翯翯兮惟𤣥鳥之飛飛瞻停雲之旖旎兮倐靉靆其若垂披條風之溫燠兮澹飄忽而吹衣覿麗景之宜樂兮胡躑躅其憂思哀時運之未逢兮悼畏路之⿰𡾟何迍邅而偃蹇兮徒蒿目而歔欷聊憑欄以徙倚兮玩杜若之菲菲望美人於天末兮安得解蘭珮以相貽嗟晨晞之易邁兮適晝晷之遲遲感時序之儵忽兮形若稿而自嗤顧人命之易衰兮俟河清之幾時悲青嵗之無聞兮懼朱顔之或馳諐往轍之既蹶兮猶來者之及追彼康莊之未騁兮德驥見哂於猶狸搏扶揺而鎩羽兮威鳯速誚於鶩雞志固匪衆之所闚兮又奚恤乎世譏寧俗而尤人兮甘棄置其若遺恥窮途之涕泗兮差溷跡於滑稽獨低徊而慘惻兮悵中心其若迷茍天命之或然兮雖戚戚其何禆澗阿可以考槃兮衡門可以棲遲諒剝復之相乗兮肆秉志以待期遵聖哲之遐軌兮詎困窮而或虧
　　煙雨樓賦〈有序　王文祿〉
　　煙雨樓五代景陵王創於彪湖西廢我明嘉郡守趙公復建於馬當湖中南曰鴛鴦同一湖也壬申秋仲重葺經畫本兵憲劒南沈翁且賦之王生文祿步韻
　　隘塵埃之卑棲兮遡彪湖以盤遊振雜佩以凌虛兮渺瀛渤之十洲瀼白雲之英英兮豁清都之瓊樓㶑三光以灧兩間兮漾一碧於四周移花蕚於相輝兮縮海湧之虎丘旋廱而如璧兮湛濚洄而不流總水輪之乗載兮連大地之俱浮浮生洞悟能幾兮畵船紛泊於水滸賸有先憂後樂之希文兮將無吸海噴珠之李杜靄輕隮而凝煙兮魚龍吹沫而霏雨粼粼之水晶宮兮倒影青天而作侶四時朝暮之靡恆兮皎月沉而日麗儵煙雨而忽開霽兮水氣溢而互為晦明肇景陵之創兮繼馬當而再成棠隂散而卿雲興兮累層臺而飾丹甍恍若空中之樓閣兮倬銀漢以呈章樅萬卉以待陽和兮鄂韡韡其芬芳壯東南之砥障兮擎玉柱而跨金梁想巻阿之伴奐兮歌喜起於明良森嶧桐於髙岡兮招苞鳯以來翔洗兵以淨寰宇兮烽煙淡其永息霖雨之潤膏兮鴛鴦盪而雙集湘靈鼔瑟兮馮夷按節飛仙至止兮亦不怡懌錯蘋蓼之紅白兮埒梅菊之早遲及滄桑之未變兮爭磽瘠與腴滋稼穯維寳兮胡寧茹芝磴級霞蟠兮迎風歴茲憑䦨悵望兮曷殫遐思豈𤣥圃暨閬苑兮盡草瑤而樹琪浥煙雨化甘露兮一滴甦乎疲痍嗟彼勤農兮病於夏畦北懸金臺新極兮五百昌期雲臺麟閣兮際雍熙
　　藏拙亭賦〈陸容〉
　　陸子稅駕南都備官逾月賔客日至絡繹不絶禮或簡於逢迎物或嗇於餔啜啓居從容言論迂濶然而上不聞指其驕下不聞病其䙝稱譽風聞謗議景滅始訝而求之曰吾其非故吾也耶兼人乎未能炙手乎不熱而人之遇我何遽別耶豈昔者昂昂類傑而今屈其節諤諤類訐而今結其舌耶抑脂韋圓滑而匪昔之昜缺垢汚䝉蔑而匪昔之易湼耶將易誠以譎易剛以劣而滑稽以為哲耶茲數者殆非也彼其羣姝爭寵粉黛羅列市人爭利錐刀𤨏屑於是乎蛾眉見棄流涕哽咽良賈不售甘心折閱昔吾居榮寵之地蹈聲利之轍既不能夤縁以媚附又不能周容以交結而獨株守一隅以求自別是宜鼓吳蛙於積潦吠蜀犬於飛雪也今幸而投諸閒散脫去覊紲挹鍾山之靈秀守髙皇之宮闕下無譏議上無請謁神完而體舒心逸而志悅況乎花木媚我以姢妍亭池假我以清徹經史在御壺觴亦設可以養東漢之節義采江左之髙潔徜徉其間用藏吾拙則吾於世亦何望之觖邪乃歌曰鷦鷯未化安一枿兮狡兎已死塞三穴兮有美斯亭可以藏吾拙兮又曰黃鐘鏗訇醜塊銕兮緑耳飛騰笑跛鱉兮命之不猶彼胡訾吾拙兮客有聞而和者曰犧尊青黃木之孽也海圖波濤帛之裂也彼既失性無寧守吾之拙也陸子於是得意忘言失聲一咥遂書其事於斯亭之梲
　　後長門賦〈王樂善〉
　　排太紫以通籍兮昉徼靈於天孫肆䝉幸於嘉采兮猥代匱於下陳惟女子之事主兮繄載徳而載色緬坤儀之述宣兮敢淄蠧而愆則卬奉君之清燕兮頫遂君之壼教通貫魚於小星兮寧屯膏於煬竈睠二姚之遺矩兮宵振珮於雞鳴冀蒙成而有相兮懼憎子以同夢陽春之華滋兮日鏡融而駘蕩恩暉煦而拍拍兮誓萬年其可亮詎福逾而⿱積兮曽何容於擢髮廓天覆之並包兮尚蒙恩於紫闥唾咳渨其淟涊兮誰可使為束緼戴髙天而循墻兮日嫶妍而待盡低羅幙之瑩煌兮襲蘭茝之芬馧緬金屋之前模兮君不偕而忍陳援雅琴以銷憂兮寄幽臆於新聲嗟逺君而誰為虞兮中操縵而涕零豐隆殷其軒谹兮驚紫軿之臨造九光照而隠約兮乃宵行之熠燿戃怳侍於中宵兮承恩借而薄從剡中道而驚寤兮耿蘭炷之熒熒涼露隕於枯楊兮訝閑庭之秋早眷然顧於閬風兮應清颸之惎峭明月皎其流輝兮照孤影於空堂蟋蟀鳴於東壁兮忳壹鬱余陫傷數尤悔之歴歴兮冥附心而自悼維聖明之雄斷兮敢希恩於囬照顧從一之孤悰兮矢萬折而朝宗即蓍簮之終委兮亦沒世其有徴詞縁情以詉詉兮詎白華之敢託望九乾而抒愫兮庶有取於臯鶴
　　緑牕賦〈王樂善〉
　　夫何一美人兮謇獨留兮中谷衆芳咸有以發舒兮曷獨為此局縮峯盤盤兮石如玉撫嶔崟而愁春陽兮翳此樸遫葺木蘭以自藩兮延薜蘿而屋之嗟坎壈而無家兮紉蘭茝而服之襜攝葉以儲與兮謝鉛華於曼睩捫髧髦而晞惠風兮噫其遲暮紛余既有此修姱兮惜違時而莫畜踉位悄其無侶兮來明月而往復悵婉孌之調飢兮日盤辟於薋菉緝江蘺以充虛兮託遐情於采緑蕙性綽其孰憐兮冰心齎而孰悟芳澤具而孰容兮控幽悰而誰告日亹亹曶其過中兮逈去我而不偕鶗鴂送春以春歸兮青陽易而恢台紅芳鄂其葳蕤兮郯從風以紛飛余蔞約而紆軫兮重抽思於芳藹之變衰傷韶華之易零兮時一往而不來肆冰泮以桃柂兮俄驚心於標梅羗送目於行雲兮惝怳而羞自媒豈禔躬不逮古之人兮抑膏沐之未諧也將我辰之不淑兮果蛾眉之多乖也把平蕪之緑色兮居怏怏而徘徊氣轑轉而靡鬯兮心絓結而不開縹綿綿之相屬兮浩渺渺而無垓藐冥冥之不可測兮來淼淼而彌恢糺煩寃以為纕兮翩蔓蔓乎不可裁四序冉冉以遞遷兮汩莽莽與靡草以同灰老逴逴而漸迫兮浩惆悵而傷悲悼年嵗之不吾待兮豈女子之善懷吾將遵微行以舒夭紹兮睇鵲巢之居鳩也俯新川以袚憂兮又浮陽之並浮也鷾⿰倉庚曽何知兮鳴上下以相求也余獨為此孤馘兮如石田之不有秋也生而願為之有家兮得無為二人憂也貿貿隨波靡屆兮孰是人斯而不紼之舟也茍橋運實為此隆施兮固非人可戚而仇也倘力命之不能迭而勝兮又何庸計去住而辨夷由也重曰闗彼王雎在河洲兮孌此淑姬滯樊丘兮冥冥飛鴻羅無囮兮䑕肝蟲臂順所投兮風筐月杼以自謀兮秉遺穗滯食可侔兮鄰燭分輝聊淹留兮漆窒含恤何當瘳兮臨風抒愫畔牢愁兮委運乗化與造物者游兮我思古人俾無訧兮
　　假山賦〈黃猷吉〉
　　臨安上郡都會名區覽山川之佳麗開髙堂之畵圖湖蕩漾以浮碧通太液而東注山排撻以送青接天台而南去羨勝地兮如斯供主人兮樂胥時肩輿而短棹收湖山於肺腑侶麋鹿與魚蝦忘形骸於塵宇顧歴覽兮不足乃收拾而歸與移湖山之萬頃列咫尺之盤盂一拳太華一勺江湖烽嵯峨兮聳百尺而有餘壁巉巖兮懸數仭而難踰藏虎豹之阿丘而風雲時噓列神仙之洞府而煙霞晝居竒葩異卉映林壑而爭舒好鳥幽禽隠深林而對語勢曲屈以勾連杳深邃而莫知所如形變態以恍忽忙兩眸而難為有無胡斗室之經營生無邊之佳趣如入乎蓬萊之三島天台之三萬六千丈而一遊一豫奚羨乎十里之蘇堤三百六十之臺榭而以遨以娛此假山之大㮣而難紀其餘乃若紅笑緑言暉映齋閣春光富也槐隔日而生䕃松過軒而度涼夏隂濃也木葉脫而石出月庭寒而色深秋容淡也雪花細綴而石膚斑梅香暗浮而木生氣晚華新也此假山之真景視湖山兮何如至若鈎簾憑几挹青光而琴書徘徊瞻眺窮四際而長盱奏笙歌兮聲細飛羽觴兮醉呼入丘隅兮覔句撫巻阿兮迂徐此假山之真樂彼六橋三市兮何殊噫嘻吁昔湖山兮帝王所都茲弔古兮滄桑幾枯觀古今之代謝兮良可慨夫彼長安之皓首兮將何為乎維假山有真樂兮毋俾荒蕪苟厥心罔歆羨兮奚適匪吾
　　燈市賦〈有序　吳伯興〉
　　今王正月燈會上元當年運之清夷藉聖明之光飭其晴開甲申軺九市而出遊冶之百色也則若法雁吐珠神龍啣燭金標轉力寳界廽新於時卿士約隊且觴且詠小人宻倚或鼓或歌予小子既自公而多暇疇有政而必聞乃邀好友減人從以微⿴弛冠裳而擥袂談深佐酒夫亦極其致矣而山隂雲間清人興寄各獻所儲響如也余唸而序之聊取機於映賞因縁生而發悟葢太平之樂事無涯一瞬之新懽易㡯媿予官之淡淡當纒徽之晥晥滌滯慮於榮觀敢效陶歌將追歡於良士並佐虞箴雲爾
　　睠神都之寳勢承造天之𤣥居樹華闕於黅霄鬱葐蒕於層虛金臺值乎銀潢玉河𥉻乎歸墟怳瑤宇與㟒嶙酌允鑠而樂胥戺皇徳於周成豈其鮮終而僅有初是日也氣㫰葭琯星正春辰青陽衿乎沖和太皥棅其威神物孕寧而改舊人逗機於若新冰將泮以微流氣無肅而有仁聖天子登三緯地乗六御天考月令之所宜究休佑之所同第從臣之椒頌採太史之觀風將以望杳瞻蒲敦耕勸農爾乃鳯葢棽麗象輦霆軙郎將樷而虎㦸交臚人圍而九賔重究濟濟之皇儀展穆穆之帝容藩國要荒辨等以入壁羔皮帛各獻其贄乃羨羣後於東除軔機宜而問質曰萬物之爭揚春氣喜而自生倘民⿰之未捐何以稱陽節之淑清爰抗稜而布德蒸霞液而賑嗇荒束帛欲賁乎丘園諫鼓新開於明堂民望如草而澤如春僾天道之皇皇於是皇心歡浹太牢斯鄉春風風人其樂愉愉化衍而流遐騖天區天子乃肇年榖之豐登裙有唇而偕樂開節假於黃扉引春光而駐腳時則景星煜煜爰璨於蕊焱風散鬊雲英間錯紫磨素雯十色圍空天門呀然混沌欲鑿日䵎䵎而上春臺筵穼穼而開油幕欲接通天之梯不閉萎蕤之鑰鬬𫃵之香繚繞龍川之蠟方灼儼翠築之蔥菁並蕙華兮交蕚出珊瑚於鐵網問隨侯以歴落想流珠於丹竈現莊嚴之瓔珞燦乎若五金在鎔翔陽瀲艷而沖融䁗乎若神瀵湧璣⿱矞雲以岎靡晃乎若白榆⿰𣊈而蕩銀波駐芒潁之紛拏⿱乎若仙掌巨靈之贔負䦠觩瓉而紛聚至如紫宮列宿環彩景彰虹霓廽帶激日流光栽菡蓞於倚雲噴梨花於霞觴綴碧紗之火棗舞星毬於錦襠簫韶奏兮鰲海繡芾列兮蛾房薏酒萬斛兮滴珠琲雲炮千丸兮棼霓裳望觚稜之金爵起蓬萊於中央目轉而欲迷依天表以洋洋若絶地之行難人顧影而聳軀浮十步而一息拂埃𡏖而載驅各𨃟跚以結襪擬飛蝶之栩栩井裡綴鐵橋而如織門戶光靈池於有無等風食於魚子走步帶於青驢競作樂兮宣馬上有才情兮誰匿諸繞東華之樂事頌堯仁於康衢乃其塲開九市貨別三條闐城溢郭東西呌囂裂繒結綺拋彈飛鳶狄鞮旋舞角觝絃麼器品則有哥窰秦籕周鼎商彛瓦爵銀瓶金蟬玉貂書連於屋牀疊通闤驥子魚文鱗萃表標鉛鍇銅錫麗於星賨𢄐琛幣湧如潮熒隆隆之火井吐金景兮雲歊燒栢子之銅爐織冰室之鮫綃青珠向風其欲乳瑪瑙𤧗日而轉驕騰酒車以斟酌齊宮商於雲翹豈分艷於十三樓漫爭勝於二十四橋葢如寳坊之布金烘六合以為窯爾其冠帶鱗起䩛憑輈控寳鉸而纒金覊綴錦帶而懸吳鈎履躡兮飛雲鳴佩兮琅球比懸璃之⿱目類芙蓉之照鞦韆唱萬隨從颸曼延于于喁喁與雲流連䟦躠魚貫欏榻絲牽鶴葢鸞吹眇若騰騫乃出金而擲璧進舞市而御歌宮發皓齒於哇咬娛宻坐而撾鏞莫不羽𩭪犀紕露紒練帢跐豸轉增芬澤微發既偠佋而便娟亂芳鬱於五風亦微眺而連跆等金石之⿰同躡蹀兮馳帯醉酣兮曲終華燈錯兮鋒霄微投詩賦兮殷層空想夫儒生授學樂列絳紗楚姝委潤舞歇章臺行行誾誾洙泗步趨彭彭鏘鏘韓姞偕來和具光而同其塵羣不黨而矜不爭庶㡬似之其在斯哉是以五宅夜遊淡蕩諸峯之雪千炬圍燭流連隔水之煙脂冷韓虢空餘百樹花燈橋駕廣陵𣺌矣五雲仙樂曷若千官休沭萬井笙歌賜酺樂豈接羽擫籥凌波之子繽紛姑射之仙綽約景得人而増妍人因景而欣躍亦何異乎榮露騰軒蕭雲掩閣覲王母於崑墟要帝臺於宣嶽實仙都之陸海文成五利之所不能託也雖然人生有涯苦樂無期隨寓皆客主者其誰愛流成海趨而赴之過眼空華駟不及追彼夫水觀之棲結蜃之市金人海藏未可殫窺清歡已矣良夜何期主茍皭然而不緇客亦何傷乎隨寓而隨馳倘其畔援而欣羨或難事而易悅將無始之趨未超斯有終之相難閱吾將歸山河於大定悟空明於一切九衢之屮千計四照之花不折慧日曜於重昏法雲䕃於火宅固靈境之常然豈一夕之覯絶夫堅冰履霜尋木栽孽聖天子樂不及荒取戒蟋蟀故上下式燕且盤豈蜉蝤之掘閱淨域非遙兮夐不知乎春色之所窮以矢其音兮吾以觀乎中⿱而彌烈
　　瀑園賦〈有序　徐𤊹〉
　　大中丞南公家本渭濵園臨湭水買山得瀑築舘開林種樹蒔花看雲聽鳥地多靈勝泉極蜿蜒輞水不足狀其淪漣渼陂詎能擬其滉瀁公方結志巖廊馳神藪澤寫圖作記託興抒懷爰屬操觚敢辭獻賦
　　溯雄闗之迤邐逕清渭以瀠紆山蟠二華兮達嶓冡幾千餘里水合㶚滻兮環周原數百其都畛域壯天府之形勝提封表三輔之黃圖聳𤣥象之峯屏若黛滙猶川之流沫如趨㟏岈𥦖窱崒嵂嶔嶇峯夾湭以削玉猶噴瀑而咳珠洪瀾飛乎千丈汎濫迸於一區奔騰淜湃漭沆渟瀦羣龍挾湫兮倐忽萬馬蹴浪兮須臾玉虬懸掛兮等巫峽銀河倒㵼兮同匡廬爰有丈人瞻竒仰異就壤營園縁崖相地岳作賦兮閒居統著論兮樂志世諦於焉而輕曠懷因茲而寄芟蓁莽以結構循林巒而葺治施以堊丹塗以茨塈髙者磴承危者棧置界接東西之豐源疆畫南北之郊隧於是息機心兮築圃致爽氣兮開堂引石雲縹緲兮入洞激寒泉飛灑兮渡梁振袂頫亭亭之小閣披襟步曲曲之長廊比隣數舍灌木千章茶寮柴柵藥竈石牀深淵鑒影澄潭漾光吟新詩於逺嶼晞短髪於崇岡爾乃跨層岑傍遙𡼑抵井裡帶墟落春風長芳徑之青莎夜雨滋雕䦨之紅藥餐英玩秋町之餘花洗竹聼寒林之殞籜蘭侔楚畹而馨香桃擬綏山而綽約芙蓉媚沼兮間修堤荷芰沿陂兮通畧約嶺松貌古以同喬灣桞腰纎而較弱樹枳類木奴之衡種果効槖駝之郭若夫登髙逺眺陟險遐觀側身崖畔躡足林端眂秦峙宻臺之消歇盱渭流故苑之𣺌漫斜村莊之半日折危坎之九盤雉飛林而煦澤牛飲澗而驚湍煙鴻渡渚以嘹喨春鶯出谷而間闗秦女已仙兮峯自在胡公既去兮陂長閒至於析酲名齋瑩心鑿沼嚴逺囂兮隂陽割乎曉昏樓延真兮心神徹乎灝淼柿葉墜兮供學書栢枝悅兮借棲鳥待饁耕兮稼穡知禮文殊兮心性了或當晨爽乍闢朝曦未昇嵐光初散花霧猶蒸攜益友集良朋接畸士招髙僧扶笻共眺引酌同登循崇巒之嶪嶪躡絶巘之層層傷五柞長楊之代謝感阿房麟閣之廢興悵漸臺百尺兮淪沒愴藍田千澗兮澄俄而景汜於崦西霞標於天末涼籟迭吹清飈遞發禽語爭喧漁歌互答月睨璧兮依微星縣璣兮旋斡瀑響瀺灂兮震空山容杳靄兮排闥羨斯園之清幽暢遊蹤之遼濶慕赤松以遨遊等漆園之曠達況乎天植丈人之大徳帝寵元老之無疆已播勲猷於當寧復秉節鉞於要荒方際熈時而敭歴豈容暇日以翺翔緑野先開莵裘預樂身在廟堂夢逰巖壑尹正輟耒以出莘奭乃樹棠而至雒行且為瑞世之鳯麟慎毋戀北山之猿鶴










　　明文海巻三十二



　　欽定四庫全書
　　明文海巻三十三　　　　　餘姚黃宗羲編賦三十三
　　惜愍賦〈史明古〉
　　秋風蕭條夕起兮白露變而為霜原野寂寥無色兮草木為之不芳嗟夫君去國而逺逝兮將往遵夫行路謇徘徊而不進兮歩十舉其九顧望皇居而不見兮涕浪浪以沾衣情㤞憏而莫釋兮何湏叟能忘之繄願忠而慕義兮冀少伸其㣲志胡壅遏而不通兮曾不能以一試彼蕙纕與佩蘭兮宜日切乎君身忽棄捐於山谷兮豈將惠夫南之人覩江湖之浩浩兮紛日夜而東流駐駟馬於山臯兮乘舲舡而下浮去故鄉之日逺兮路險囏而多牾濟錢塘而上稽山兮跽陳辭於神禹慨聖功之無間兮民日用而至今仰昭回於上天兮儼光華之昭臨入浦江以南徂兮眷新昌之所治俗儉嗇以憂勤兮乃風氣之所㑹山巃嵸而多雲兮晝冥冥其若雨林幽深以行迷兮疑非人之所處虎豹穴處而咆嘷兮猿⿰跳梁而嘯啼溪谷嶄巖而險阻兮草莽委被而萋迷苟衆芳之不乏君用兮雖僻遠其何悔也𦍑好修以為常兮矢初心之靡改也昔賈誼以才見嫉兮卒長竄於長沙終焉宣室之召對兮語前席而忘罷〈葉〉茍其言之見用兮身不必在乎君側係貴寵之與賤踈兮諒由命之所出惟定心而廣志兮寧時俗之能從橋茲媚以潤身兮豈將愁苦而終窮亂曰鳯凰集於髙岡兮世已見其文章固非時俗之所好兮然共以為嘉祥托靈風而上浮兮俾翺翔於帝鄉
　　暌難賦〈戴欽〉
　　暌難別彭子美中也抒我素懐爰稽同心辭之工拙不暇計矣
　　𦕈予生於絶粵兮悲斯文獻之莫徵帝復靳予厥初兮性悾恫而顓𩖎悵前修予罔及兮去聖途其將日逺孰導予於先路兮孰予椉之偃蹇汨予恆若不及兮恐年嵗之不吾留將溯流而求原兮淜江淮而無舟予朝挹桂巗之清露兮秋采禽華之落英畹䔾車與芝蘭兮雜蕙茝之紛芳嗟道周之枤杜兮上童龍而無枝彼美人兮冩予𠂻而曷致之予獨慕夫古之人兮咸喜能而好修曠百代而神交兮豈雲界夫遐陬懐佳人其不忘兮馳予思於海隅杳盍簮之無再兮紛予懐之𫃵𫃵曰予不撫壯而修姱兮𦍑自其靈根也苟予芳其信無兮寧美人之不予親也既襲瑤華以為履兮又⿱芙蕖以為裳紉璚英以為佩兮結胡繩於香嚢抱衆芳以獨處兮世寧挹予以馨香嘅美人不可以坐招兮思蔵修之莫吾予將往觀於天下兮庶嬋娟之可覩伊嵗比於閹茂兮日正纒於夀星涼風飄飄而吹衣兮白露湛湛而湑零廼朝⿰予□於栁涯兮夕弭檝於灕江妴帝子之蛾眉兮倐逺邁於瀟湘蒼梧邈而皇逝兮灑予涕泗之淋浪采江蘺於衡湄兮聞哀鴻於南浦嘆幽人之莫逄兮渺雲亭於衡之武予登岳陽之髙樓兮望漫漫之洞庭孰憂樂之以天下兮𦍑獨有慕乎斯情因江潭而敬吊楚之湘絫兮復悲賈誼於長沙胡夀夭之在天兮寧俾斯人之莫遐遂凌長江之浩浩兮吊青蓮於採石冺鯨波之無跡兮慘黃蘆之一色予使蒼螭以翌舟兮驅素蚪使衛行馮夷為予鼓柁兮江妃為予揚舲衝風定而素波澄兮駛邇⿴於金陵𣏾予舟於河渚兮振予歩於江臯瞻天門之峩峩兮覧秀麥之油油僉謂予其好敖兮疇識予心之揺揺予乃蠲吉以齊明兮稽靈氛之占辭曰兩美覯而必合兮紛百朋以相貽孰意絶代之佳人兮驚一見而相好荃慕予之修名兮予亦慕荃之善窈窕予投荃以雲錦之衣兮荃報予以明璫心康愉而莫逆兮情傾倒以相忘芝蘭芬而相投兮慶予𠂻之允臧忻靈修之獲㢸兮滋衆芳而日榮曰天軌辟而衆馪登兮𦍑盍觀於帝京予駕木蘭之舟兮剡文梓以為⿰楫溯千仭之龍門兮宛仙槎而泛月濟雲龍之嘉㑹兮仰虎豹之九闗排閶闔而進予兮𦍑共彼乎琅玕嗟時運之糾纒兮悵仕途之多舛愚者不必卑兮賢者不必尊而顯鸞鳯伏而不鳴兮鴟鴻羣而翺翔黃鍾擯於甈甖兮㼜缻進而雷鳴哀昊天之不弔兮恐靈修之數改□蕭艾而纕苞莨兮孰更敶之以蘭茝憶荃與予成言兮曰修正以俟時也守靈龜而靡它兮罔與波而推移也茍予行其圭璋兮長顑領予何辭也寧溘死而流亡兮罔喔咿嚅唲之為也予藏此言乃可服兮懼嵗序之如流方翊荃以為正兮奄棄予以逺遊予固知枳棘非鸞鳯之所棲兮恐靈修其日逺浮雲蔽而白日隂兮孰邇夫忠之蹇鑒𦍑皇輿之轁轁兮哀民生之多艱衆貧婪而競進兮徽罔紹乎南山伊予荃之清修兮寔蒲民之有榖孰竊脂而宜粟兮孰矜寡之宜獄悵美人其將別兮凜秋風之蕭騷衆芳萎而揺落兮山容澹而寂蓼鵾雞啁哳以悲鳴兮鴻鳥飛而南號感萬物之淒列兮增予心之憂勞余將裁雲錦以為衣兮鏤明月以為璫祿蘭茝以為珮兮遙予美之煌煌予恐波濤洶湧而雷電以風兮蛟龍起而制人觧干將以相贈兮披燦爛之星文哀予心之罔極兮悼美人其將日逺𦍑信宿以少留兮即逍遙而遊衍白日曶其不淹兮愴予美之將行心揺揺如懸旌兮憂耿耿而如酲予固不難於為別兮恐春芳之遲暮淼江海之無涯兮思同心而共渡悵美人之莫予留兮遐不披乎琳琅𠂻心藏而未敢言兮羌何日而可忘紛既莫致予情之緫緫兮聊陳愚而盡言孰非蘭而可佩兮孰非善而可傳予獨恧夫時俗之諂諛兮偭規矩而改錯紛枉尋以直尺兮競雷同而茍合予行信姱練以庶貞兮致予之坎坷予何傷芝蘭之在幽谷兮不以無人而不芳荃其氷雪以食兮金玉以為𢮥曷求美於天下兮而蛾眉之不遭亂曰黃鵠髙舉羽儀皇兮彼其之子惟其有章兮出牧於民政斯臧兮噫予贈言摧忠膓兮情不可既風斯長兮慷慨載歌美洋洋兮抱一委順貞士其常兮
　　感舊賦〈王寵〉
　　正徳辛未寵師事林屋先生於包山精舍凡再閲寒暑而退迄今庚辰八年於茲矣乃復來山中作感舊賦其詞曰
　　紛余慕夫好修兮潛大道以遊神漭江河之浩溔兮悵欲渡而無津彼哲匠之巍峩兮揭日月於八垠折疏麻之瑤華兮將以贈夫斯人亟惝恍而仰鑚兮又靡知其所止紛虯龍之下上兮尺蠖蜷於泥滓車既怠而馬煩兮阻山川而徙倚忽日月之我邁兮去冉冉而不已經疇昔之故居兮志欿憾而顙泚漭淹留以無成兮將復修吾初服佩長劔之陸離兮冠切雲而矗矗民生各有所樂兮放吾道於空谷吸朝霞以為漿兮夕復飡夫秋蘜茍矩矱之攸存兮冀來者之可追吾令羲和弭節兮將以窮乎我師路㬅㬅其阻修兮殫吾生以求之亂曰驂騑斯皇莫予好也洵彼前修為我導也海嶽嶄巖何當造也長夜漫漫志懣𨅶也矢心白日遵長道也
　　感別賦〈皇甫汸〉
　　戊申之秋八月初吉季弟水部郎子約以制滿還闕而余覊紲都亭移書告別發函披誦悲不能勝嗟乎丈夫之生自懸弧矢以來孰不有志於四方故曰人豈鹿豕也而可常聚乎此光祿之賦惜其淵雲詞靡而病於兒女情多蓋別不足以興悲而情有所感於別則悲可知矣因譔茲賦以代餞雲爾辭曰
　　別方異緒離狀殊端在有情而必欵豈同氣而能堪軺車陳於埛側舟檝戒於江干或感慨於川逝或行嗟乎路難涕臨觴而共抆心執袂而俱酸善哉江生之言曰黯然以銷魂值我愛弟遄徃帝閽愧䨇鵠之並舉兮矯乘鴈而孤騫若夫未營四方聊事一室侍讌庭闈聫經幾席辨索研墳遊璣討歴繹孟氏之有三詠詩人之既翕至其恭承嘉恵忝竊龍光仲兮叔兮乃以軒而以翥伯也季也復載翺而載翔或彯纓於建禮或結綬於文昌或馳麾於趙魏或沿牒於楚湘乍乖雲雨少別闗山旌指洛而將赴裘滯秦而未還行行路何極去去情不忍寄芳草於春池攬素毛於秋省夏暑溽而扇違冬飈厲而衾冷顧奚別而非悲抑奚悲而雲甚迨夫丁辰荼酷軫患纒綿乾覆奄奪慈景俄殱悼金昆之脆質凋玉樹於華年同朝露之溘盡展夜壑之已遷繄慶徃而弔來亮福倚而禍伏豺狼逞兇蜂蠆隱毒搆曽參為殺人收張儉而屬吏謂死灰其不燃詫凝脂之可畏投清流使合汙惡獨醒而強醉胡人心之險巇兮亦天道之冥昧賂茍輸而在宥兮嚢無金之可致鄒投珠而遭盼兮和抱璧而蒙寃乏文姬以請駟兮望融弟為急原得與䘮其齊塞兮退未遂而觸藩肆蒼鷹之亂紀兮實桀犬之餘孽隕東晉之𤣥風兮黜西州之英烈誰百口其相明兮空撫鏡而存舌中郎奮於鉗徒兮應相起於溺摺尚錄過於代門兮布揚芬於漢闕將逆施於末路兮終雪恥於前哲斯時也雖其邇其含悁矧駕言以逺別遵道路之逶遲兮睇蕭晨之淒𦂳凴江閣之交疏兮見中洲之帆影淮水落而彭城荒燕雲飛而冀門近想天上之仙班恍夢中之幻境粲西笑而心揺託南樓而跡警追二陸於疇昔兮緬兩到之徂征置美酒以高㑹兮列祖讌於華楹徵綺羅之妙舞兮被絲竹之新聲懼堂中之蠟燼忘戶外之驪鳴雖擬跡而同別亦原悲而異情憤世道之黮黯兮請以予言為殷鑒衆女嫉茲蛾眉兮均自沉於明艶客方戒乎用光兮稽弗戢而罹患雲賦就而晩疲賈書上而早譴齒何貴而象焚鞹乃災於豹變庶飬徳於木雞毋處才於能鴈辟渉海而獲濟兮諳風波之苦辛傷虎口而幸脫兮猶心悸而告人疢已痼而復初兮舉藥石以具陳羽有落於虗彈兮咎無蹈於震隣紛余季之玉秀兮又襲之以蘭芳振逸響於寥漢兮赫掞𦸼於明光恩被命而攸渥兮德潤身而彌彰渺岐分於川岳兮瞥星散於參商季昔時兮送予予今日兮送子若迭代於天運匪徃復於人事喜何劇而無悲悲何窮而無喜情生文以敘離詞因情而歛思膓屢絶於停毫泣欲盡而盈紙願行者其勉旃惋居者之已矣
　　別知賦〈孫承恩〉
　　河予心之無聊兮𦍑忽忽如有遺匪懐祿而靡釋兮乃獨悵悵而弗怡予昔有志於泛愛兮謂傾蓋猶知心何人心之險幽兮迨山高而海深繄自信而靡顧兮幾顛踣而阨窮紛栩栩以相逐兮孰有能諒予之愚𠂻孔聖所貴乎無悶兮在予心其何疚嵗冉冉其不居兮恐姱名之日仆嗟夫子之何謂兮曰予心之靡他予亦未敢自謂其必然兮顧夫子之與我共勵志於進修兮勤相予之不能𦍑窮探而力紹兮尚墜緒之大振指迷途以並驅兮謂千古其一時追逸軌而莫及兮顧蹇鈍而已疲窺末光於徳隣兮資輔仁之麗澤感夫子之巨誨兮皦此心其如日謂因依以沒齒兮奉周旋以綢繆何此㑹之弗可常兮遄欲別而莫留呼天龍而為駕兮逝褰裳而去茲溯長風以遐征兮指故山以為期掩衡門以索居兮𦍑畢志乎初服奉教言之孔明兮期報君以不辱念夫子之悃欵兮即欲去而盤桓出都門以悄悄兮感雲龍而永嘆鳥孤飛而嗷嗷兮獸失羣而悲鳴伊物類且有然兮顧若為乎予情亂曰春江兮水深春草兮愁人靡靡兮長路望望兮雲岑渺懐人兮何極浩離思兮難任倘不我兮遐遺時惠我兮徽音
　　後別知賦〈孫承恩〉
　　夫何天日之淒厲兮嵗忽屆此凜冬𤣥雲渰渰以布濩兮原野閴其多風舟人告予以吉日兮翩予袂乎吾將逝懐氷櫱以為羞兮襍申椒以為糒嵗昔甲戌之南騖兮指故山以欣欣懐友生以戀戀兮尚淒惻而弗禁矧茲二三子之濶違兮復背鄉而去邑顧予情之若為兮獨悹悹其莫釋吁嗟末世之溷濁兮競佻儇以自賢倡冶妖之淫狐兮子都掩抑而弗妍蹇予生之顓顓兮抱迂拙而不知去莫或諒予之濩落兮惟二三子之我與沕淵潛以僻處兮寄遐情於逝波安澹泊而靡予厭兮同衡門之詠歌𦍑窮居之足娯兮予將終此而無悔何前瞻而後顧兮觸予心而多慨紛搃搃其憂集兮予豈樂為此故也曠慈闈之晨昏兮忍而不能措也昔予有志於千古兮指前修以作則屯中道而邅回兮恐令名之不植曰不仕無義兮懐依依而靡寧茍抱質以勉進兮或將來之有明予既採杜蘅以充幃兮又薜荔之盈擷將以遺夫美人兮致情愫以永結女嬃要予以慎重兮盍從巫咸而訊之巫咸陟而靡降兮世悵悵而誰稽予令猿鶴以共策兮猿鶴告予以不可曰時俗之迫阨兮顧茲行之或左抱予拙以自試兮恐枘鑿之宜然子誠欲丐夫濟兮思刓方以為圓予詎不諒茲兮𦍑㣲𠂻之故在予誠鄙庸而靡似兮忍以祿位而自械信吾志以無疑兮依前修之節中置得失於自然兮詎媕婀以為容予兢惕而慚恧兮惟淺薄之靡濟紛羣龍之滿朝兮顧顓顓之何恃鑄柔鉛以為劔兮束葭葦以為楹不審已以自度兮將顛殞而莫任道貴黽勉兮予其敢摧頺而自畫碔終不可使為珵兮俟顛殞其奚益吾與猿鶴共要兮洎松菊使為盟曰吾行之不逺兮保姱節以堅貞繄二三子之共鍳兮諒斯言之靡措叅追逐以無由兮獨臨風而延竚亂曰維吾行兮合散故無常期與子別兮又何嘆息而増欷嵗忽忽其遒盡兮恐流光之弗居其各崇爾徳兮庶以究將來之所基
　　擬思舊賦〈王文祿〉
　　丁酉季冬予與張太華方十洲沈秦川同舟赴春官昔同浙薦今幸同行甚懽也除夕泊彭城沙淤氷沍明發將起陸同車於是醵飲太華少舉酒唱流水馬和車頃刻間途路別清音嬌婉傾座慘悽淑質髙才罕儷雲秦川掄魁太華固窮績學竟夭十洲承天守終予每御飲聞唱此二句即然沾襟蓋思日月輪迅閃電奔駒舉世大夢逆旅胡殊抱竒莫展賫志永違傷哉迺效向子期思舊賦聊志感雲
　　將射策於南宮兮遂束裝而北征濟清淮以同舟兮宛攣如之年情洶洪濤之浩潏兮紛雪霰而氷凌沙且淤而水涸兮暫紼纚於彭城燔柴燻天而爆竹震兮伴旅次之孤燈醵設醴以交懽兮揚高調於新聲岐途路之易別兮迅頃刻而無停藹白雲於鄉闗兮罩紫霧於彤亭奪錦袍於綉句兮誓臚占於一經那譙羽而低翼兮冀再飛而再驚奈璧判而珠沉兮至寳䘮而離形記玉樓於閶闔兮殆修文於玉京抑文昌之化現兮應張翼之列星黔婁貧而不汙兮項託夭而無成徒梓窮居之稿兮留宇宙之空名十洲橫金而遲逝兮俱放浪於蓬瀛偭遼鶴之䨇䨇兮挾遊仙以憑陵催晷景之彈指兮訝日月之頻更又孰短而孰長兮搃齊之而杳冥維天地有混沌兮世何人之乆生獨全神而不亡兮超塵刼而遐升肆求舊而難悟兮汔轉輾而靡寧望寥濶而寂閴兮心𪫟惕而怦怔越發奮而偃蹇兮朅彈冠之無朋隻隨陽之鴻雁兮揺在原之鶺鴒憯失羣而翔集兮每顧影而悲鳴豈伊人而不如兮寒雞壇之夙盟一誠可通金石兮烏間於幽明曽思顔之不校兮顔胡舎曽孔門之重朋兮兊麗而匪輕末俗之涼薄兮倐雲雨之隂晴追蘭臭以長嘯兮感伐木之嚶嚶












　　明文海巻三十三
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻三十四　　　　　餘姚黃宗羲編賦三十四
　　思子賦〈黃宗㑹〉
　　唶荒雲稠霧綢繚紏以馳騁兮粘天谷而崩陊彼哀𡋹傾厓磥硊磳𥐪㳫以逥抱兮重以旋風走瀑之轟豗莾長林之蓊欎镺蔓羃以窮夐索落兮嘯罔象而舞䕫魑蟋螅既喘哀喙於積葉兮訓狐厲飢吻於危枝彼巋然之新壘兮竊獨此二孺哀呌天之無辜兮慘不知其所之形𦕈𦕈而日逺兮魂㷀㷀而誰依月逝年徂其烱神朗識恐隨風雨而遷改兮又何況綽約之容姿何予生之多虞兮變故曲折而交推兩兒見屠於匝月兮行道之人亦為之心惻而淒其走房櫳而悄滅兮坐書室而如疑倚道傍之榆楸見同學之翩翾兮猶獨憶其佁儗而不來淚漬篋中之陳衣兮重之以殘書弄墨之紛如豫章之折於拱把不足見其巃嵸干霄兮秋蘭之閼其芽茁又孰佩夫繽芬芳菲忽矯首以逺望兮目怐瞀而神馳休歇行流兮痛返逝之無期使死而無知掬化安之壞土以封汝骨兮猶愈夫爾髆我骼甲脊乙脇漂泊於河壖江湄死而有知兮則上為皇祖之宅兆旁為汝叔之墠壝其中絫絫多汝戚兮又奚若夫伶仃而無歸椉化安之𤣥鹿兮或先驅之以角螭〈化安山舊傳有𤣥鹿又有蛇者角觺然上出或曰虬也〉駭杜鵑之爛漫兮俄霜楓之披離春花秋月風晨露夕兮汝宜挈汝弟以追隨北山之缺其上可登以望汝家兮慨然念平昔之遨嬉野煙倐起而轇輵兮梧楸尚彷彿乎舊籬超埃𡏖而薄神霄兮始皎然蛻塵寰之垢滋彼天地之無窮恆千萬年一瞬兮耄殤又區區相較於暮⿰思平生之誦讀兮精力過絶乎等夷不能口論手畫少有所施兮長松之下白石之側後千載猶聞其哦依
　　江妃賦〈俞安期〉
　　鄭交甫客㳺於楚星紀載朞邈焉索處忽焉以嬉遘彼江妃於漢之涯㣲詞相感譎乎見紿懐佩既失靈跡莫追五色無主累日歔欷楚王聞而召見命抽緒而賦之乃湛思其授受放𢘍其風儀爰濡毫而引牘遂掞𦸼而敷辭其辭曰
　　粵青祗之發春兮草木菀而華生倉庚熠其振羽兮翟鷕鷕而飛鳴𦍑予有煙熅之思兮若昧旦欲辨而未明聊紓徐以㳺歩兮冩覊懐之怦怦遂乃遵修術履神區江之臯城之隅或蕩心以遐矚或寄目而踟躕休乎漢南之喬木覯彼東門之如荼帷裳成塞鉛黛成林笑言諧謔亦各有心班兮雜遝匪我所歆復有二姝末至遵彼㣲行遺視成采揚顔施光姱容特顯態無定方劃兮若排積晦而燭龍吐耀恍兮若擁卿雲而文鳯驚翔其輕弱也絳氣㳺彩叢霄中其清映也朗月流景方諸宮其狀則曲翠隨眉層波溢眥頳唇欲合瓠犀㣲翳膚肉似豐骨法且細屈鬋如玦髾尾如蠆蟠鬒聿修不屑施䯰靨暈瓊𦸼氣吐玉㽔皦非凝粉澤豈塗脂歩珠塵而不動倚條楊而不欹仰若寄傲俛若銜思衆妍屢變若合若離其餙則寳葉扶鬟鏐蕋承足繩璣絡臂裁碧耀目鞶帯飛飛香纓馥馥簮以黃支之犀曵以苕華之玉纎紈致乎東齊明錦濯乎西蜀金縷芸黃離羅㣲緑腰約綺裳項圍繡襮袂舉揚綃襟垂掩縠表裏交映參差相屬其佩則北荒之明月莫難之夜光英英粲粲焜焜煌煌鍳容益媚當暑昭涼爾乃躧行則芳躅並進少頓則衫袖交聫䨇顔合美異體同妍逥颷欲舉皓腕相牽既振迅以辭避復矜顧而逥旋若將迎而欲卻類含意而待宣余斯時也目轉注而不定魂揺曵而翾翻欲迫之而恐逝懼招之而不前冀承間而送欵復投㑹以告䖍歌曰遭子於漢之臯兮我心勞兮願有要兮子之佩爛昭昭兮於是麗姝安軌正儀情㑹體近歩整若遲履輕若敏觧彼明珠爰赴所請口鮮違辭色無㣲慍舉而授受其光清烱握之分明懐之諦審既而意警神超氣愉願適行纔十歩時僅頃刻再探懐中佩已旋失劍雲善亡珠豈生翼囬瞻麗姝亦不可覿即蹇修無由以通辭象罔不可以求索矣羲輪既頽望舒將御竚立𢠵惘尚希神遇居人問之餘告之故彼曰噫嘻此江妃也出而遨遊不可逑也人祗異軌毋爾思也始乃循來陌曵歸策顔藴勃趾踧踖疑結夢之乍還逮䘖憾而未釋楚王曰子懐惸惸亦既勞止楚國雖隘幅員千里豈無其人惟肖彼美試求得之願以賜子
　　邂逅賦〈孫七政〉
　　昔子雲謂相如之賦曲終雅奏有近於戱若楚騷則詞雖逸宕長寄心於君王本托曲以寄雅非廢雅而為曲也此固屈宋楊馬之流別與予閒居作邂逅賦彷彿斯義雖矯逸以度曲寔沖逺以攄懐知音者寡聊自適情雲爾
　　夫何南國之佳人兮獨希世而含英裁輕綃以結態酌顥氣以舒情非霧非煙信自靈區謫艶傾城傾國偏能慾界韜精翔千仭而歴覧遡羣玉以孤征歎紅顔之薄命悲代幻之朝榮於是則忘念沈灰氷心錬璞鴆毒紛麗膏肓恬莫去復去兮翩翻恍惚盡蟲沙𤣥又𤣥兮倜儻沖虗搃猿鶴西陵松柏羞結同心東海滄桑愁拋宿約時則有廬山白社之舊竹溪仙逸之流尋嶽未遂天涯寡儔問芙蓉之別舘弔鳯䑓之遺丘簫聲既斷弄玉偏留乍相見兮恨相見之獨晏倐相知兮悲相知之即離劍術銷而神光在狡獪盡而丹砂飛片片青霞誰家握瑾採採明月君心有珠俱雲有意求仙未偷桃實不意無心得果卻付交梨贈我兮交梨莫報兮瓊芝訝君情之低囬使予忽焉踟躕意朝雲若暮雨兮異宵夢之幽期倘漢臯之神女兮寧觧佩以相欺欲凌波而㣲歩兮又宛然而遘之實神交而意接兮疇雲色授而神怡夫何舉世皆腥穢兮獨申以蕙蓀之芳好握水鏡以𤣥鍳兮懐冶化於窈窕謂心巧而善幻兮珠為情兮玉為盻謂雅𢮥以幽真兮嬌疑盡兮態逾新詫佳人之若神兮藹出沒兮無垠以江月之杳眇兮灼流光以相親若江風之綿邈兮襲清虗以懐人悄徬徨而佇想兮倘夙縁兮心殷殷乃歌曰絶代兮佳人皎潔兮芳芬恍邂逅兮一見指明星兮殷勤又歌曰佳人兮難再得海水可量兮情難測𠂻腸結好兮永無斁御彼冽風兮蓬萊宅歌既闋兮月揚輝佳人倚曲兮氷絃悽芳草年年兮向君萋萋願君採佩兮長相思
　　顧司封傷寵賦〈祝允明〉
　　滿不乆秦䑓月聚不住楚觀雲雲凋月墮兮紅粉黃塵於是緬邈宵情芊綿晝臆憐生信誓之留怨觸箱奩之歴則有鈿釵孔翠繡領鴛鴦窓窺鸞照珮解風篁𩬊燕草之碧絲臉越渠之紅房望惑弓鞵兮隻脫魂迷黼帳兮半張昔喻麗於群芳茲萃芳而何益悲瑤草之不聲痛瓊華以無息苦莫苦兮斷知心悼莫悼兮難國色撫幽棲兮涙盈巾傷四海兮無佳人便為巫女終成夢便作姮娥有底親銀蠟九枝光緑沉百和香香香香不歇光光光不絶瑟鼓殘兮湘水咽紫簫吹斷兮黃泉裂雖令魂返少君丹假使貌成虎兒筆爭如歌出李延年㑹道佳人難再得
　　幽期賦〈董夢桂〉
　　晨攬衣以感懷悵終宵之反側魂歡洽而先徃身悵罔其難及夫何修阻之乍生乃興思乎疇昔當邂逅之漠漠繼漸及而溫溫心曰許而跡違每接就而逡巡迨綢繆之已至屬繾綣之方新得頃刻之真契覺三秋之渺恩怪曩日之不我逑怨今日之牽予心春風融融宵月朧朧與子同期期我房中擬開簾而竹動訝玉宮之早扄畏多露之沾草謝風雨之妬紅鳯孤飛而夜唳感求凰之不逄步徘徊而氣結徒抑抑其何從猶棄擲之未忍遙相對而訴空挑短燈以嗟詠長吁伴乎曉鐘當斯之時翻憐吾子子心伊何我情伊爾目應夫花隂耳或驚乎牕紙匪轉展而難寐必夢魂之勞止一愁兩分誰約誰侈料芳心之善懷想柔情之過此嗟哉形開若寐未酒而昏離思渺宻厥緒難尋自審失之孰究吾心
　　千秋絶艶賦〈王驥徳〉
　　呉郡毛允遂公子出其內所臨錢叔寳㑹真巻周公瑕爲題曰千秋絶艶命予作賦巻中悉次金元人所為傳竒語稍波及賦曰
　　美夫河中麗人洛下書生㛹娟蕙質繾綣蘭情嫣然色授睠兮目成宛轉生前之恨嬋媛身後之名爾其漢皋春麗蕭寺花濃心勞金屋人閉珠宮托嫺辭於尺素尋芳信於飛紅迨夫佼人月下綺樹墻東既椷情於麗句亦示赧於頩容淒其良夜黯彼回風於是酧卓琴兮多露薦韓香兮下陳雲捧瑤釵不負明星之約粧留角枕猶嬌在闥之春乃至王孫之草才青河橋之栁堪結殢錦帯於新驩愴羅巾於生別投夜絃而留連報春鴻而淒絶環一觧於中摧鏡長分於永訣憯紫玉之張羅悵青陵之同穴海填衛而難平血啼鵑而不㓕則有南宮辭客北里騷人繡腸欲絶彩筆如新韻清商於子夜度艶曲於陽春亦有丹青㸃筆之工盤礴含毫之史憶彼多情圗其有美髙唐片障崔徽一紙未若秦家之婦張𤣥之妹麗比舜華才方錦字抽烏絲之逸𦸼聊試隃糜榻粉本之餘妍詫傳側理夫其塗黃乍就浮渲欲飛額瞬似語態弱堪持嫵然而狎俛然而思粲然而笑蹙然而啼神情綽約芳澤陸離洛水無聲之賦金荃設色之詞乃知凡理有窮惟情無盡感於決脰愁堪彫髩楚楚短綃茫茫長恨俯仰今昔我軰差近噫嘻崔嬢窈窕天人其儷張郎才地則鈞嗟紅顔之薄命怨錦翼之離羣抱丹誠而不化詠白首而難陳即顦顇之見絶仍掩抑而含辛悲絶艶於既謝盡麗辭於長顰倘有情之披攬當三慨於斯文
　　嬌女賦〈唐寅〉
　　臣居左里有女未歸長壯潔節聊頼善顧態體多媚窈窕不妬既閒巧笑流連雅歩二十尚小十四尚大兄出行賈長嫂持戶日織五丈罷不及暮三丈縫衫餘剪作袴抱布貿絲厭浥行露負者不擔行者佇路來歸室中嘖嘖怨怒策劵折閲較索羨貨著屐入被不食而饇䨇耳嘈襍精蕩神怖形之夢寐彷彿㑹晤咀桂嚼杜比像陳賦螗蜩夏蛻額廣平而春蛾出甬修眉揚而白雲懐山黛浮明而朝星流離目端詳而華瓠列犀齒㣲呈而含桃龜膚口欲言而菡萏呈露舌含藏而嘏蟇蝕月鬒髮圎而毒蠆揺尾髻含風而雅羽齊奮飾梳妝而逰魚吹日口輔良而蝶翅輕暈鼻端中而恆月沐波大宅黃而琵琶曲項肩削成而蝤蠐囓李領文章而霧素一束腰無凴而䑕姑舒合體修長而酥凝脂結袵㣲傾而鵝翎半擘爪有光而玉鈎聨屈指節纎而蓮本雪素臂仍攘而角弭脫䪅履髙墻而輕颷捲霧行蹇裳而梨花轉夜睡未明而溫泉浸玉澡蘭湯而陽和駘蕩醉敖翔而詠曰纚火齊兮瑱木難簮鳴鳯兮琅玕絡瑟瑟兮銀指環被珠綬兮龍係臂珮璜而澣兮褶翡翠金裾鈎兮繡曵地襜黃潤兮袣方空綈倒頓兮玉膏筩綦丹縠兮素五綜麗炎炎兮倫無䨇
　　醜女賦〈周廷用〉
　　古人以文為戱亦聖門㳺藝一端也予於舟中暇日以醜女命意造此賦焉
　　伊彼醜女鍾此盭氣生長茅茨形甚可畏厲隂奪陽殊羣別類背滅華容潛移戎鄙惡冠女流醜踰男子唯有嫫母黃帝愛之女徳內正煒煜有辭亦有鍾離膂王寵焉讜言四殆明鍳攸傳咄爾詭貌醜疾百端雄䫙廣額深目頳顔臨鼻鬤髪濁舌難言粉不能白朱不能丹見者奔走聞者顣顔市童擲石鄰女羞觀欲擬形象引譬惟艱詞曰土偶分形爾被其粗獸吻肖軀爾忌其都棘端母猿爾性太愚深山鬼嫗爾靈特無敦洽犨彌爾其苖裔隴亷仳倠爾之儔儷噫嘻醜女爾胡居世
　　固陋賦〈王樂善〉
　　維混元之塊圠兮唾萬彚而陶甄有駁而為物兮有粹精而為人肖䫉紛其雜揉兮妍媸判於兩陳辟噫氣之吹萬兮散葳㽔而繽紛此何為乎置案兮彼何為乎投溷蓋隆施之偶值兮謇黔嬴兮何心惟此有女所值胡竒媒婄儓𧟵䫪䫂仳倠有熊之號嫫母無塩之氏鍾離才慚彥女德謝鴻妻身如橛株面類䝉魌臼頭硉矹巻鬂䰀鬌魋顔反唇蹙頗過頥施朱太紫傅鉛成黧學歩失其故履效顰走其里兒植耗土而稱五極撫青陽而長仳㒧逆旅反面登徒難覯三遂去閭五嫁不售不忠來諑少禮蒙詬強顔誰親飾詞孰受逄鬂愈枯裋褐彌垢衡門寂寥中情瞀瓦石益其委頓風雨增而僝僽束薪睇於三星朝汲憯乎雉雊嗟年矢之不居悼菅蒯之愈後傷前路之無期兮叩靈氛而卜之繇內貞而外侮兮龜告我以好詞曰去留其何常兮好醜人焉知也得者固足羨兮失亦安可訾也孤逐之屢困兮千襄主而驟榮施也宿瘤之不可餙兮説行而乗䕃固未移也彼越施之淑姿兮遂鴟夷而自㓂悵魏子之嬋媛兮俄中䜛於鄭褎尤物移人傾城戒畜北里誨滛東鄰遺臭史醜𤣥妻詩陳中冓孰與夫支離而無用兮𦍑飬徳而且無咎何短何長何左何右何危何安何榮何垢大化茫茫無庸深究女貞待字匪㓂婚媾蕉萃承匱玉衒愈謬所患不待者年子其就唐舉而問夀












　　明文海巻三十四



　　欽定四庫全書
　　明文海巻三十五　　　　　餘姚黃宗羲編賦三十五
　　輞川圖賦〈王邦才〉
　　自王摩詰別業輞川而為圗者四後之覽勝者爭相慕焉余吏藍五載僅得兩遊然昔亭榭雖成丘墟而翠然之景天然之趣令人快心怡目戀戀然不忍去者命匠搃為一圖剡於石自谷口以至鹿原寺上下二十餘里轉折歩驟山巒水灣閲之盡在目前爰掇景成賦以紀其勝雲爾
　　出郭而南十里之許名曰輞峪兩山相閗水自南出深崕臨谷無路可通就山鑿石棧棧砩砩寛不過尺必湏振衣怯歩走出三里而後大川即焉夫川胡以輞名也水不直行逶邐成灣傍灣為村傍村為田雞犬相聞煙火相連出作入息猶有上古之遺黎夏麥秋稻無慮旱潦之失天凡十三區周匝團轉如車縛頭始至鹿原諸峯排闥水聲潺湲前為菩提之宇羅列諸天後為右丞之祠瞻像儼然面對翠屏兮森藤蘿之芳蔚背倚巍峩兮䝉古樹之槎牙𡽱嶭特峙於左兮聽飛泉之鼎沸泜洄溜頃畆於右兮廼維母之古塔松風響振於隂𡋹兮嵐霧滃其已溟山寂不聞乎人聲兮抱予懐之耿耿此摩詰氏別業之出處也其文杏竹里二舘與南北二垞年逺無存曰辛夷隖曰漆園曰木蘭柴曰茱萸沜今不復見矣雖有華子岡孟城坳欹湖栁浪欒家灘金屑泉不越寺之東西亦不能辨其孰此而孰彼也止有白石二方在水之滸其直如案四角有孔相去數尺即昔之白石灘者是也坐於其上對客欵酌寧不爽然自適乎寺後有斤竹嶺乃維之手植葉如斧斤幹不盈尺每年所産僅有數株翩翩翠袖其質如玉多被牛羊所踐踏僧不知其貴重而我始嚴以䕶持至於竒花美卉逞姿閗顔緣時開放爛熳重巖旹有珍禽異鳥鳴飛咿軋毛羽絢彩繙繙喈喈聴之笙歌迭奏共我所適者也面南森䕃蒼翠懋林叢宻有虎豹猿鹿晝吼夜啼伯千為羣而樵採牧獵之子唱和出林余與客舉盃而嘆抑何悠遊之自得既而煙光晚濃攬轡而歸夕陽已下燈月交輝依依乎再歌再詠又何知塵世之靡靡旹在萬厯癸卯秋也
　　古繪賦〈譚宗〉
　　嵗在著雍閹茂舘舎偪市㕓日出入輪蹏間昏塵惡臭□眼塞鼻蔑有已幾不知身世之謂何嘗偕人走廟市流眱瞑念觸物愴懐歸而為古繪賦以志感也辭曰
　　㬅方老人嘗來都市有持繪冊而售於市者間取而觀之則畵古羣賢之像各為一家之目絹素陳乆緣飾脫落不驚人眼率率朴朴然而丹粉雖謝神采奐然麋睫能動襟裾欲仙筆墨之玅睇而眎之斯殆非人世所得而偶見者也問之其值幾何則千百為計待售幾時則於今且一十禩矣夫售之數十禩猶且售之售之數十禩不售而猶千百以招之子之不明豈有休乎繪者然然然吾嘗聞之貞志篤性勝事茂能皆有見亮之日觸於時㑹以興雖處之莽穴之下閟之幽晻之地不能沒其神爽遏其氣勢是以傳巖恊肖像之求渭水入非熊之卜采榮南山而匡若劉祚埀釣東海足加於帝腹辟猶隋珠發水而照乘趙璧興山而敓城屈指而獨伸秦楚必爭之馬也而似鹿異域必登之何況立之都㑹矢之闤闠萬目洞於焚烈鍳別呈於毛髪者哉吾所以守而弗置陳之弗輟也老人曰不然人情好動而惡靜天道向變而背常二三綱紀於柱史支離恢張於彼莊此自然之數不可或罔者也今吾子所謂賢喆之象善則善矣然能靜而不能動能常而不能變坐者不得持之使立起者不得偃之使伏怒者不可強之而喜笑者不可移之而哭鬚眉者不能柔之使巾幗冠冕者不能髠之使鉗禿況處此遷忽之世習夫㳺衍之流而秉勢成相斤斤弗休唯子業寔不咸於人乎其又何尤子不見夫魁儡乎頭額不盈寸軀體不中尺面封中央之土身函甲乙之徳倐而冐之以弁甫倐而傅之以粉墨繫惟掣之以顛倒當塲俳優呌之以駈走絶域時而濶步於康莊時而屏氣於閫閾朝登鄒魯之堂莫入崔苻之澤膏沐之則為妾媍毛角之則為彘特授之利劍則殺人衒以事權則賣國前可以秦而後可以楚南可稱象而北可稱譯乎富貴貧賤嘗反顔以事仇判乎成敗利鈍且倒戈以逆敵此皆魁儡之能事為其無一定之勢寡不遷之識故日中貿之日入而婆娑踴躍於王侯之幾席矣繪者聞之舉體投地反袂塞膈蒙戎包匭函金襲石盤辟足縮而去之不復敢厠乎道側




　　明文海巻三十五



　　欽定四庫全書
　　明文海巻三十六　　　　　餘姚黃宗羲編賦三十六
　　聽彈琵琶賦〈袁尊尼〉
　　原夫琵琶之為技也按調流音徵曲冩聲下上其手逆順有經絃無取多宮填徵鏗洪殺㑹節要𦕈希清振容動思暢志懌情逺傳翔漠近稽漢京信樂府之妙品絲屬之雅鳴非夫嬌昌嘹瀏明姿盛麗皓齒素腕玉瑩肪膩照耀激盪耳駭目注則不足以稱擅工而繩絶倫諧羣心而娯極意蓋絲馮肉亮器以神宣色藝䨇珍古今共旃客有與於茲賞者乃賦之曰
　　夫何有美之沃若兮洵涓嫮而修姱披芝房以稟秀兮絢芙蕖而濁華擅絶代於名都兮掩衆姝於秧斜曰予幼好此薄藝兮醜俗工委巷之煩哇謂上客儼其安坐兮奄日暮無以為樂也援四絃而試一鼓兮乆矣予斯音之不託也爾其揎袪出手宛約善容㣲傴卻坐調絃淙淙態逸情朗矯若凌空乍撥良已欲放未雄鳯延頸以倚臉龍蟠體以當胸鵾筋迸縮而髙張檀槽攏撚而聲融華表應虗以送響回窓擬竅以含風啓丹唇兮揚素蛾倡回波兮間積雪絃之驟兮脫兎馳歌倚之兮貫珠協幽留屢抑澁春鶯也爽切赴㑹折寒氷也正宮鏜喤鳯和鳴也悠延細轉竹飀清也倐歘激突戰騎驚也砉然止劃掣裂繒也曲終有聞餘韻凝也四座靜聽蹶不覺其醉之醒也飛斚復酬䟦燭更秉俁俁于于忘夕之永始奏兮怳皆有觸畢彈兮各獲所領閨辭多思歡耹乃欣越調沿怨樂感俱冺匪烏孫之出塞異馬上之悽聞豈潯陽之去國殊舟中之愴神固知境善遷物而音能㑹心也載歌曰雲披日遲靄春陽兮餘寒夕清夜未央兮井榦綺疏靚蘭房兮布席髙讌燭煌煌兮蕙肴雜遝臭芬芳兮有客既醉醉徜徉兮於爍令姿耀宵光兮朱絃親御歌琅玕兮其歌伊何鳯求凰兮願言矢心cq=667結明璫兮彼美人兮得也可忘兮
　　參差賦〈王寵〉
　　余聞王卿子美文子夀承皆善吹簫賦以贈之曰
　　彼江南兮紫管洞罕節兮條遒掍㑹合兮象牙爛朱唇兮金鎪承公子兮光御發宮商兮清秋𦍑明月兮翔東美要眇兮雲中擕佳人兮燕後宮臨曲池兮伏丹櫳吹激楚兮順揚風霓裳飄飄兮鸞皇若逄紛予去故而就新兮四海焉窮蹇誰留兮中止忽婉孌兮聲靡眷寳結兮同心矢偕老兮君子終嘽唌兮縱所之朱顔倐忽兮能不悲人生幾何兮朝露晞歡樂不常兮日月馳安得千秋兮永若斯亂曰繁音促薄兮蕩人心罔象相求兮窮髙深神歸來兮勿周章彷徨四出兮恐弗勝聊逍遙兮澹容與哀中節兮樂不淫
　　畫角賦〈方逄時〉
　　萬竅噫於大塊兮太和鼓於人心粵兼搃於一氣兮肆恊比乎八音繄惟茲之畫角兮疇肇錫此嘉名竊餘音於韶濩兮倣遺軌於咸英效伶倫而截管希涓延以施簧應八風而不爽順五氣以成章流徵間羽移商度宮殊鳴球之戞擊匪鐘鼓之鏜鍠嗚嗚兮軋軋喔喔兮嚶嚶悲迴風兮斷續哀永夜兮淒清乃若茫茫鴈塞莽莽龍庭三軍獨壘千嶂孤城白日沉兮昧谷暗皓月升兮瀚海澄啣枚野宿兮旌旗捲影登陣固守兮刀斗停聲或倚樓而三弄或按節而一鳴風颼颼兮夜未央天窅窅兮日未生荒雞聞而響應旅雁起而羣征夢斷元戎之幙魂銷壯士之營霜氣凝兮錦裘襭星光閃兮寳刀掣闗山隔兮音書絶戰閗苦兮㓂未㓕臨風兮抱月餐氷兮臥雪淚盈睫兮半成血髪衝冠兮眥欲裂怨莫怨兮腸九迴悲莫悲兮氣屢結別有空閨嫠婦逺地覊臣含情無語懐忠未申燈熒熒兮照影室耿耿兮傷神褰帷殷兮欹枕嬰情思藁砧而不反賦懐沙而靡聽恨經年離別惜往日兮屏營歎芳華之易謝感佳㑹之難並梅花落兮嵗雲晚楊栁折兮春欲零信良工之妙理異俗樂之淫哇單音奏而有斐羣聽寂而無譁遂使桓伊儷指於長笛文姬廢拍於邊笳湘靈斷絃於錦瑟明妃歛撥於琵琶寄幽懐兮一噏發髙韻於天涯
　　歌賦〈俞安期〉
　　嘗誦傅毅舞賦遣辭洵美寫態畢妍其後平子梁王之儔抽毫並作咸不逮茲世每以歌舞並稱而謝徳偃所造歌賦寂寥短章敷陳未備余在南都遘齊王孫席上事迺衍為一篇或庶幾補藝林之闕文雲其辭曰
　　東呉王孫遷自齊國嚮意文辭數讌賔客啟雕堂敷瑤席合簮履騰觚爵鼔簴縣鳴箏瑟樂工屢終膳夫未畢王孫起而謂客曰昔我先封之在齊也髙唐緜駒處其右魯國虞公居其隣復有東門叩角漆園引聲髙商揖封彈鋏先生辭流於往牒音習乎來今其來遊者則有韓娥瓠梁薛談秦青林木留響而屋梁遺聲夫寧足齒乎淮南宋蔡與夫遼西之文成俗稱善歌餘風未熄不德不忘乎故疆顧好而自忘其忒爰集名倡願以娯客客曰葛天八闋寔闓厥先九招興咸墨渡漳作佺倫大唐卿雲擊壌箕山君臣賡詠苓落朱干二陽初慮歸來縵縵下逮五子九德始乃濫其觴而揚其瀾塗山遣𠉀人而南音出九成飛燕徃而北調彰萯山破斧東聲爰起餘靡封翟西氣發揚審音察故亦由此而辨乎四方詩稱式歌書敘永言衛地以之號邑東陽以之名山歌之時義大矣哉君何以憂其忒焉於是王孫愕然而喜曰敬聞客命亶悉其原顧茲之娯異客所陳依於古則變以新聲幸聆音而發㫖其有無闗繫乎性情遂迺屏樂部蓬別館撤藻筵即清讌止瓊華之堂藉紫羅之薦御珠綴之帷馮雕文之案命齊秦之女召荊鄭之妃集呉越之職徵燕趙之姬成列進侍爛其盈而玉光互暎珠飾如翬清曥善盼輕質懼飛衆曲萬變惟所命之其始命也□蛾從動黛色揚輝唇朱欲剖中顯瓠犀韻遲回以俟㑹態都案而含思喉輕欬以檢氣首俯仰以整儀其既發已蘭馥馥以輕歕聲嫋嫋而相隨乍冉弱以優渥兮既繚眺而𢓡靡或激越以矯縱兮或舒肆而騰娭或縹緲以輕邁兮或蕭蕭而清淒或絡繹以條昶兮或紆餘而鬰伊或翩緜以憀亮兮或都雅而逶迤或將斷而忽颺兮或將迅而忽㣲或將轉而輕送兮或將疾而少稽或邀險而若誤兮或俟機而若乖既投隟而趣汛兮遂搆㑹而入竒何若隂而若陽亦若安而若危翩如其往突如其來細不幽散大不昌披疾不浮厲徐不陵遲揚不遽上抑不遽頺油兮若愛黯兮若哀鯈兮若怨歘兮若怡折頓赴矩旋轉就規圓如運道沈若研幾況迺衆口並發異囀繁詞南北之音互出東西之調兼施千迴萬逝舉無參差不期而㑹不絜而齊高低修短不爽毫釐繁聲一響若有物絯若墨而界若斤而裁若羣珠纍纍而貫獨縷兮若亂繭在繅而抽一絲豈能陶之於型範有若和之以天倪於斯時也璇霄遏雲雕梁飛塵蠕蟲徘徊以支喙兮飛走傾注而欣欣鱗物目聆之而不駭兮介族角聽之而無震惟夫靈妃帝女上元法嬰紫㣲白鵠䨇連辟方昭靈婉來四珠䨇成合茲衆妙揚彼曼聲輕風流水昭霧秋霜𤣥靈歩𤣥駕歘排空音容庶幾乎比方至於呉都子夜石城莫愁越人擁揖女娟中流名謳碧玉善伎緑珠渡口桃葉陌上羅敷曽莫能與之匹儔也其曲則有魚麗朝日激楚流風白雲白露陽阿陽陵白水延露采菱渉江於遮歸邪去鴈離鴻蘋生朱華落葉吹蓬焦泉商飈沈靈流隂北里靡靡皇荂折楊陽春白雪刻羽引商八變九曲淥水江南鳥生玉鳬雞鳴東光伺聲定情艶歌何嘗鵾雞十五東門平綾長干呉趨招商採桑五調六引西曲上聲清妍安緩髙族短長雅清嬥浩酣怨勞傷咸宜今而宜古咀五音而俱五行若夫郊廟房中之奏里巷道路之謠鐃鼓之所習絃吹之所調亦別有其類固與茲而殊操已及夫過殷墟而麥秀居首山以採薇周王東嚮以哀慕兮王子南望而思歸呉人離別而相去兮夏人瑤𡚁而相持寡女黃鵠棄妻扊扅越妃去國竇婦將離包胥向秦庭而哭罷兮優孟入楚宮以滑稽孔公曵杖於戶外兮皇娥讌戱於水湄鉏商樵而麟獲兮楚狂過而鳯衰易水寒兮壯士去烏孫逺兮公主悲子胥河上漁父蘆漪青陵烏鵠緜上龍蛇幽囚趙主放逐湘纍孺子滄浪之濯梁伯北芒之噫隴頭水之戍客上留田之孤兒以至漢帝興而過沛楚軍困而在垓天馬逺至鴻鵠髙飛沈璧瓠子汎舟淋池戚姬抱杵於永巷兮翁子負薪於路逵楊侯烏烏而拊缶兮商老曄曄而采芝班女團扇之怨田橫蒿里之哀協律北方之佳人益守莋都之逺陲林林總總不可殫稽亦莫不因感而響洩觸事而音來然皆偏聲而促調或短節之與夫璅辭豈若茲之下變乎衆庶上亂乎祗靈聽之者舉一其心而歛其意専其志而凝其神酒澄不及亂殽乾不漫進暴者為之惠柔兮躁者為之泰寧怒者為之改慮兮妬者為之息爭憂者氣為之宣冩兮喜者色為之不形懦弱為之奮迅兮亢厲為之逡巡矧含五徳之妙理夫人亦在乎善聴性情殫為之滌蕩孰不去故而就新豈必樹蘐於堂背足以忘憂而引年乎亂曰音聲微妙惟絲竹兮瑟琴箏笛與笙簫兮聆其清韻匪不淑兮惠察其文殊邈邈兮往哲有言茲可復兮絲不如竹竹不如肉兮王孫避席而起率諸歌伶再拜錄之用傳千齡
　　秋夜琴聲賦〈楊兆京〉
　　余性嗜音律托志清琴夜䦨月落忽聞逸響徘徊留之不能去爰賦短章聊寫其因風逺近無端觸耳之況耳若夫極意敷揚備求端委則子淵安仁叔夜季長簫笙琴笛各有名篇余何必更為效顰哉
　　感草木之變衰兮亭臯靜而涼生皎素月之流空兮銀漢寂而無聲忽迴風之送響兮發清微之悲鳴乍掩抑其如訴兮屢斷續而淒清豈園客之絲兮抑九寡之珥驚廣陵之調兮契鍾期之㫖髙山欝而嵯峨兮後潺湲其流水入楚澤之涵秋兮冷沅江之蘭芷弄塞門之積雪兮感從軍之蕩子爾乃玉堦葉墜金爐香起初調既更新聲復始亂松風之寥瀝兮環佩響於長安寄鄉愁於千里兮泣天外之離鴻撫絃輕泛如落花流絮舞春風長吟永歎如故姬對扇怨深宮頓挫繁寃如逐臣覊客訴孤忠蕭條寂歴如幽人逸士嘯髙嵩神明為之暢適精魄為之猶夷哀愁纒於末㣲音蕩於流颸清猿聽之而垂淚孤鶴聞之而苦悲竹露涼於虗館蘿月入於薄帷於是變商易羽絃急柱促發為竒弄更為別曲肖鸞鳴而鳯和冩寡鳬與別鵠彼太古之遺音何繁憂之感觸罷秦箏而收響柔趙瑟以停歌望連成而不返鮮知音其奈何迨曲終而奏雅何沖融其太和秉幽閒而靜潔含至德而無頗寔正性而閑情匪鄭衛之繁多但一彈而三歎奚絲竹之森羅

　　明文海巻三十六
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻三十七　　　　　餘姚黃宗羲編賦三十七
　　崆峒雪樵賦〈宋濓〉
　　伊空同之㧞起兮鎮嶠南之靈區翠旓繽其蕩空兮播顥氣之蕤綏章貢挾以比流兮盎土脈之滋腴穴遙通於龍翕兮勢蟠亘於欎孤信地維之與宅兮為靈真之所都則有白鶴羽人黃唐丹士闢玉為房鑄金成黍仰青帝之布帷撥赤霞而啟笥悼下土之坌濁凌剛風以逕度惟彭城之仙子兮式爛柯之遺軌謂靈奕之可觀兮意翩翩而遐舉裘剪鹿肌之花屨約芝田之蕋巾割湘雲之枝鞶㸃彩鷮之尾傷胡麻之未飯愛白石之堪煮踰洞真之石扉借修月之寶斧期緱笙之下臨兮庶緑文之可㖟於時𤣥冬屆朔風交水腹堅金莖高二鶴夜語陽鳥晝韜莾六花之聚白合溟涬於空寥幻九清之秘景闢太素之神苞奪人目精兮若流汞翻空而不定一白無地兮如爛銀炫燿於霜臯瓊林玉樹疊頴聫柯條頓忘於春緑蘤巧綴於晴梢乃陟瑤磴乃依氷樾膚中寒而生鱗指屢僵而弗屈丁丁許許不遺餘力已枯成采方長不折玉屑隨聲而輕墮霜莖倚雲而初積束以九真之赤籐附以千年之苓魄既逍遙而詠歸忘蕉鹿於今昔歌曰我采我樵兮太濛之野萬樹瓏𤫩兮玉光照夜孰能相從兮與霓旌而俱下於是築石竈繙金經養神火煉黃寧汞生水虎之窟鉛出火龍之扄液承太一之珠機運元華之精憑添抽之卦㤗植鄞鄂之丹城逮伐毛而洗髓致隂爍而陽凝種芝於瓊玉之山折桂於廣寒之庭領衿佩於橋門集鵷鷺於王廷白簡霜飛繡衣春明近一出而持斧使九夏之生氷廼乘風而來歸兮將瀛洲之先登隔人間之風雨兮遽真凢之異程至若西隣之子沈酣羶葷屏龜香曙笙火花春葆階舞楚銀舘歌秦黃塵迷南華之夢𡚁屣嗤東郭之貧樂鐘鼎之遺艶厭煙霞之近醇尚父吊渭阿衡耕莘或封齊於東海或致君於華勛齊出處於一塗肻變志於屈伸世繽紛兮麗以新蠟代薪兮傷芳辰翻海水以為霖兮曽莫濯夫游塵孰不化為胡燕兮依華榱之飛文丹禽鳴於空谷兮亦寥寥之一聞彈樵歌之逸響兮寄緑綺於秋旻歌曰若有人兮在蘭屈止白虎為使陟崇巇止皓毳迴飈敷天葩止虛白內朗絶纎瑕止仁斧□戕龍鏘鳴止鵜膏匪施痂弗形止剪彼薪樗扶松柏止養賢大鼎熟以烹止天下為公大道行止遡花屹立思盈盈止
　　躭犁子賦〈練子寕〉
　　閩粵之區有先號躭犁者耕於寛閒之野而老於熈皥之鄉以告松月居士曰吾拙於進取而惟犁鋤之是躭安於蹇窮而惟稼穡之是務方吾犁之在手也茫乎其無思熈乎其自怡不啻執圭秉璧之榮而運斤遊刃之適也夫是以取而自名子其為我賦之居士曰嘻子知所以得遂夫躭犁者乎天生蒸民紛然有欲強則凌弱衆則暴獨非聖神之首出孰克為之司牧藹徳禮於春生凜威刑於秋肅夫婦以別父子以屬彛倫是惇風俗返樸夫士得以遂其詩書商得以通其販鬻工得以措其巧於方圎農得以盡其力於穜穋昔者堯舜在上皥皥熈熈康衢擊壌幼恬老嬉湯武革命應天順人漸仁摩義頌聲以興洎戰國之爭雄遂下逮夫秦楚開阡陌而廢井田窮干戈而瀆威武民生斯時何所控訴漢祖大度文景無為光武明章世紹丕基藹黎民之醇厚幾刑措於斯時魏晉以降僭閏分爭裂冠毀冕僣亂相仍偉唐室之開基繇太宗之神武感魏徵之仁義歎封彛之莫覩曾未幾何藩鎮䟦扈更歴五季民困常主及乎宋室之興削平僣亂開文明之景運幾跨唐而軼漢休養生息三百餘年彼畨畨之黃髪咸沒齒而無怨元氏之哀羣雄奮起鹿逐鯨吞𤓰分鼎峙哀蒼生之紛藉轉溝壑而未已赫焉大明如日之升攙搶渙其氷釋魑魅匿而無形接綂乎千嵗受命於穆清偃武修文坐致太平出斯民之塗炭化愁怨為歡聲是以四海之內無一夫之不獲皆女織絍而男農耕向使世途方難真人未出於斯時也救死而恐不贍又何暇躭犁鉏而樂溝洫自今知之服膺勿失雖耕田而鑿井皆歌詠夫帝力貧窮相資患難相恤租必先公食必先粒耕必譲畔以同歸乎吾皇之極於是躭犁生仰而謝俯而揖請書諸紳服之無斁
　　鏡湖漁隱賦〈宋訥〉
　　通判大名府事紹興周侯巨淵自號鏡湖漁隱前進士滑䑓宋訥乃為賦之其詞曰
　　猗與勝景之權輿乎維揚東區惟超南隅山水佳處鏡然一湖偉馬臻於東漢信智巧之靡誣爰渇水之築塘引山泉之來瀦㟁之以林麓域之以郊墟䟽之以灘瀬豁之以路途中流亘城積水涵虛非磻溪而嚴瀬非齊汶而魯洙匪合流之涇渭匪㑹同之漆沮陋梅溪之水澄而清淺桃源之水洄洑而縈紆川流之所歸湊雲霧之所涵濡視之無端撓之不洿曵澄練兮弗絶磨瑩玉兮弗渝逺而望兮若明月一輪湛寒光於咫尺近而察兮若白雲千頃化秋水於湏㬰溶溶乎無鎔錬之蹤跡浩浩乎非爐範之規模不假乎祝融氏之烈火不出乎歐冶氏之湯爐有美君子爰處爰居卓然嘉遯不狂不迂以道為師以隱為漁整頓乎舟楫蓬棹收拾乎網罟筌笟衝波濤之浩渺蕩風煙之虛無愛茲湖之四圍恍天開其畵圖其東則岧嶤東山逺際雲衢花屮異品松柏間株亂川霞而岫靄或騰翠而凝朱紛山村與野逕競渉渡而陟岨其西則㑹稽山秀越王䑓孤峰巒屏倚林壑翠鋪陂塘盛灌溉之利商賈盡闤闠之趨散煙際之牛羊啼花間之鷓鴣其南則襟海帶江百艘千艫浪槳風帆逺泛長驅聳秦望之傑山擁煙霞之可娯天逺而樹色浮閩地險而江聲下呉其北則樓閣簾櫳䑓榭參差山處水行舟楫轉輸青山壯臥龍之勢黃堂來太守之車萬家之簷楹丹青環合一郡之繁華錦綉重敷其中則鴛鴦鸂𪄠鵁鶄舂鋤碧荇緑藻紅蓼黃蘆遊人畵舫泛泛徐徐歌兒金𫃵唱舞妓翠雲梳栁姑廟前賣魚為市道士莊畔納菱為租觀風景之變化若越女呉娃爭妍而競姝者也此鏡湖之在紹興猶西湖之在錢唐其遨遊登臨之勝蓋不少殊焉若夫和氣漸融化日初舒船尾載琴船頭載書茶竈兮蒙頂石花硯床兮白玉蟾蜍和滄浪之短歌賦孫綽之遂初寄興於白頭之波移家於黃茅之廬又若南薫生涼小雨如酥停橈沉網怡怡愉愉錦鱗勝乎河魴素□類乎江鱸船漾漾兮波心之葉人悠悠兮水中之鳬䌫翠絲兮楊栁棹紅錦兮芙蕖又若理我絲竿整我冠裾短笛聲斷紅塵跡踈見青蟲之化蝶看白鳥之將雛江簌洗夕陽之藕野飯炊秋風之菰載明月兮歸來共清樂兮妻孥至若六合飛雪天地氷壺短簔如蝟撐舟載徂斫鮮鱗以細烹問香醪以再沽對野橋之梅花傾蓬窓之杯盂頺玉山之就枕幻醉夢於蘧蘧隨寒暑之往來惟所好之從吾朝出而暾暮歸而晡湖上之山乆而相識湖中之鳥熟而見呼放神於林泉之境絶跡於市井之閭乃有山隂高士寓跡樵夫逺訪漁隱雅意勤劬攜童子以桃酒就沙鷗為友於樵漁既㑹相顧咨諏幙以青松茵以緑蕪屏以白蘋簾以青蒲採江菱以剝玉煑紫芡以餐珠持之以蟹螯剖之以橘奴酬酢既頻禮法弗逾話今昔之興衰論事物之精粗樵者欣然而笑曰昔陸龜䝉高致自放遊歴溯蘇交無流俗行無趦趄乘扁舟以往采載釣具以與俱觀所為而所處莫非適意以自如也張志和江湖散誕以哲若愚有高趣而酣酒嗜畫無忤色而執畚浚渠辭翰林之待詔忘百慮與百湏垂釣鈎以無餌蓋亦志不在乎魚也一自號江湖散人一自號煙波釣徒二子之事與子之志同歟否歟今子際皇明之治平聞巖廊之都俞紫薇翥池頭之鳯蒼梧飛䑓上之烏司諌者簮獬豸之冠牧郡者佩銅虎之符煙霞痼疾者起而獻策泉石膏肓者入而陳謨彼濟濟之多士悉萃聚於清都漁隱曰人各有志不為藏而屈不為行而攄侍老母於萱堂戱綵衣於庭除聞君臣之大義熟矣尚敢忘四海之民潔七尺之軀哉樵者曰子又知夫昔之居此郡者謝安有東山歌舞之樂王徽有剡溪回棹之譽昔之居此湖者賀監為四明之狂客方干為一世之詩逋蓋將問其故老既皆湮沒而無餘矣又徒予古人之既逝論出處而躊躕況吾與子樵漁於山水之間侶魚蝦而友麋鹿亦何有利縻而勢拘哉賔主釋然而笑舉酒更酌醉起攜扶樵者呼童而去乃歌曰隱漁先樂於湖上兮山澤之癯舍漁後樂於天下兮經綸之儒釣渭陽而非虎非羆兮佐蒼姬以無虞遂去不復與言
　　詢隱賦〈孫宜〉
　　若有人兮山之坳摘瑤草兮芳桂謡朝攬轡於椒丘兮夕振策乎蘭臯六馬繋之弗顧兮謝灻茀而凌清飈予既觧玉佩以相招兮又結璚枝以繼贈訪名山之窈⿱兮扳翠壁之孤峻蹟緬邈而莫覩兮身翩躚而逺遯蹇懤悵余欲歸兮𦍑盤桓兮不反歩遐舉於絶壑兮登□塋之長坂見先生之了鳥兮擲青藜而余挽余匪巖谷之高士兮詫予渺渺而自殊不溷世而隨波兮焉灑之乎此區余跪敷袵而致辭兮援載籍以為説慕肥遯焉可終兮懐隱淪跡又焉用滅昔前聖之棲逝兮卒與世而留名有虞之躬稼兮受臣位而佐放勛摯處莘待三聘兮成湯用之四征説巖棲以避世兮乃卒相夫商丁惟巢由之奮志兮謂俊乂之既獲卞隨務光屏於深山兮誠際旹而中悅夷齊採薇登首陽兮恥二德以事周園黃隱如高尚兮終焉翊夫漢猷彼皆始潛而隨躍兮何夫子之㷀獨既埋名而莫顯兮斯以身為槁木天生材必有用兮雖治世將必籍人寧塊焉以長徃兮耿不念夫修名吁嗟瞀瞀未知隱之為義兮胡□篿之徒執也言有由而行有謂兮隱與曜諒不殊也使隱而可留其名兮亦何隱之足稱外逺蹈而內甘譽兮斯終南之㨗徑韙先哲之勒勛兮詢有志而未能冺虞歴山而升臣位兮紛其始之不逄摯耕野而逺已兮胡天民之自崇令傅説卒辭武丁兮何一求而遽從黃綺園甪採芝相羊兮烱猶知旹之為漢夫惟蛻形跡以自臧兮必與世而無見循軌轍而中悔兮又奚望乎是也不凝心志之固兮雖已屆而猶去也既呈宮而辭謝兮甘木石以為隣摶九萬而麗日月兮請各從夫子之所營
　　乞者賦〈樊鵬〉
　　樊子昔遊西秦至於太原南過連雲北阻岢嵐東登華嶽西陟臯蘭千里三宿百里一餐晝弗安坐夜或不眠用是罷倦攬轡東旋時維霜飈嚴肅萬物凋殘至於洛陽之野周道之邉見一乞者枕塊而眠不如懸鶉百結不完㡌不蔽頂履下則穿繫瓢於腰橫杖於肩霜露侵體草壤相連樊子側然憫之呼而問曰今聖人在上雨順風和百糓用成品庶繁多庸曰斗麥酒食委錯人人獲所禽鳥不羅子丈夫也獨何行乞而苦如是乎乞者乃伸肱延頸舉頭張目若不聞也者而荅曰吾乞者也大夫貴客何得下問之樊子曰吾欲命於有司責之閭長加女冠履製女衣裳授女田宅歸女妻房止供賦役不為獲臧子欲之乎乞者曰嘻嘻大夫所言何其憊也人生太虗百年寄客役智勞形均可哀惜故黃鵠高舉良驥羈的麋鹿逺害⿰牛祀禘堯舜誠愚巢許信知周孔以虗莊老則實自然合道禮法牽制嗟彼衆庶惟日匆匆身應百役心有萬營姁媮喔咿常若悸驚精氣耗竭魂夢沸騰富貴貧賤異類齊名垂老不寤乃殞厥生今我方視宮室為囹圄冠蓋為樊籠妻子為債負禮樂為嚴刑將以宇宙為室日月為燈大地為蓆𤣥天為屏清風為食甘露為羮一身有餘萬事為輕無所繋累喜樂雍雍時遊㕓市取醉不醒所餘盡棄用之不窮不知其辱不知其榮不知其死不知其生雖南面之樂視猶病症方哀衆庶之痴拙咸莫望吾之高隆大夫乃反欲汙我髙潔卑我垣墉非有仇怨何至苦楚而相仍於是樊子瞿然加慚惘然自失傷今昔之所為遂為之長嘆而趨去














　　明文海巻三十七



　　欽定四庫全書
　　明文海巻三十八　　　　　餘姚黃宗羲編賦三十八
　　禽蟲一
　　聞早蛩賦〈髙啓〉
　　至正丙午五月十三日夜坐中庭聞蟋蟀之聲感而有賦
　　龍集丙午仲月維夏祝融當衡蓐收伏駕悵炎氣之興晝欣湛露之流夜於是蓮塘涵清梧館閟靜纖絺方御輕箑未屏息號蟬之繁喧罷棲鵲之暗警何隂蛩之忽鳴寤余寐而獨省稍入戶而侵幃纔縁堦而傍井若暑徂而律變簟色淒兮欲冷迅颷發兮騷騷斜漢迴兮耿耿方其或咽如啼或激如嘯喓喓孤吟嘖嘖相弔䕃淺莎之䝉籠翳深樷之窈窕已厭聞而愈逼乍欲尋而莫照含清商之至音非假器而為妙促素機之惰工亂朱瑟之哀調未連響於絡緯蹔依明於熠燿若乃靜院閒宮荒園廢驛草長幽扉苔滋壞壁𠉀月光而未旦聴雨聲而乍夕乆棄長嫠之婦逺寓窮居之客莫不對境興愁攬衣動戚謬感年之將逝誤經寒之已積影就燭而誰依淚橫襟而自滴不待風凋漢苑之栁霜隕湘皋之蘭茍斯聲之接耳即掩抑而摧殘余何為而亦起答悲韻而長嘆聞七月而在野實詩人之所志今胡早而不然豈天時之或異乘火令之中衰應金氣而先至推象類而占之若有兆夫人事然物生兮何常庸詎測夫𤣥意抱微憂而何言乃拂枕而復睡
　　畜鷹賦〈劉球〉
　　惟鷹之為鳥有號曰鷞鳩鍾炎精以為武徳稟金氣而多伐謀習學則時乃夏祭鳥而天以秋威以時養翎以日修非其類不與非其林不休此羽族之雄傑百鳥所不得儔也是以有炳其文不一其色竦膺而昂脰博頸而健翮尾以合盧為貴目若㸃漆之黒喙曲於酋矛趾利於鐵棘望逺兮若愁胡立屹兮若置石髙舉則飄然凌乎九重之霄漢下視則廓然見乎萬里之山川倐然閩越忽然幽燕嶽靈不能障川後不能延其奮楊也有尚父之勇其捕逐也有子産之賢其數飛也髣髴乎學者之功其以小制大也兼摠乎御史之權故百獸望之而跡斂衆禽觸之則軀捐豈有情之好殺蓋亦天使其然也一旦應明詔沽善價貯雕笯覆黃帊足紆碧絲之縚以為常首冠繢韋之幘而少謝脫風霜於渤澥之濵濡雨露於闕廷之下顧玩嘆賞徘徊堅駕迺命鷹坊寧厥攸舍處之溫涼之室棲乎丹朱之架肥鮮飽於歳月食息時乎晝夜幸遇比乘軒之鶴不殊親愛雖入懐之鷂莫跨使其才不絶倫則是寵也亦何由而迓哉迨乎閉蟄屆𠉀冬狩及期萬乘雷動億騎雲隨則臂以金吾之衛士乘以內廏之驍騅左右乎紫鸞之駕後先乎翠鳳之旗入泱漭之野以較獵臨奔逐之時而脫羈是宜竭所能政厥翅與西旅之獒戮力東海之豹合勢大搏熊狸小殪兎雉獻獲虞人奏功輿次以羞大庖以實賔器以為乾豆祖廟有事思效報以萬一求以免乎素餐之愧則於恩為不孤於徳為無負茍饑則惟人是依飽則髙飛而逺去則雖有矯矯之翰善攫之距較名而考實曽鴟鴞之不如若困阨而賴濟於人為臣而叨食於主䝉其施當懐其報可不鑒視於鷹而思所以自處乎
　　異鳥賦〈桑恱〉
　　予應㑹試之京中乙榜除江西泰和縣儒學訓導時姊丈錢君世恆以進士宰阜平因迂道訪之既至黃槐見一異鳥形大如鶴五彩爛然其步若凝其止若懲疑驚曲木者嗚呼是鳥乃靈囿瑞物而與雁鶩同棲遲於荒煙野水之濵不可惜耶因為之賦以弔落寞雲詞曰
　　出都門以南騁將存戚乎阜平亂山崷崪莫知其名爰有異鳥止於林坰目配日月聲含宮商天孫收文於兩儀龍女取色於五方摛毛繪羽組織成章羞山雞之錦綬鄙皋禽之素裳肯鬭慧於鸚鵡宜接趐於鸞凰想其遭嚇于于值觝黙黙思冥西池神㑹南極巢凝天根飲期月窟孰忍拔乎一毛以毀傷乎六翮茍盡命於大庖視汁滓為恩澤捐微軀以効用異槁死乎山澤繞扶桑以三匝悵天風之未積覽八表以無羣甘荒壄而遯跡若乃朝翔齊魯莫迴幽薊愁雲凝空淡日照地傍易水而孤吟盼金臺而一憇返荊軻之英魂迴燕昭之生氣匪寄林之常質合虞人之見棄豈不顧望淒涼徘徊警省瞻層漢而忳情望長空而弔影霜映爪而肌寒月穿喉而心冷嘆飛烏之迅速知微生之非永安得不以入谷為安居遷喬為幻景也哉嗚呼飾以雕籠樂以鼓鐘主人寓目春光融融爰噍其音爰瘠其容用違所樂與棄同宮吾又安知何者為塞何者為通何者為達何者為窮雀瑞漢兮同神鷁飛宋兮何凶轉千古以為今合衆異以為同庶物我之兩忘寄得喪於虛空
　　感雙雁賦〈石珤〉
　　己未歳或餽予雙雁育於庭中問其從來曰弋人獲之也雖復窮蹙雅有髙志蕭然獨立若賢士君子罹困侮遭播越而耿介絶俗固將終身也予既悲之而惜其未能即去迺作感雙雁賦
　　何日月之徂邁兮草若木其易黃慨雙雁之翩翩兮去霜雪而南征彼弋人之慕之兮乘冥飛之未颺吾徒違其日逺兮中道失而悲鳴昔南發於衡湘兮北又逾乎翰海既隨陽以定居兮又銜蘆以伺殆行伍而進有律兮豈知周之不逮乃為罻羅之所收兮命或懸乎葅醢噫嘻悲哉物莫不有時兮時不可再來一失其幾兮胡人不哀方得意而逺適兮恆一舉而千里傳海上之遺書兮歴烏孫之故壘明妃去而張兮文姬歸而按拍感中夜之哀吟兮寫萬里之明月豈不居危而思安兮悲羽翮之既傷相眄顧於中庭兮獨徙倚而傍徨棲不於茭蒲兮失風雲以為翔忽流影之感予兮聲激烈而慘惶孤臣失志而惝恍兮貞女聞之而淚零維國逺而交疏兮茍𠂻誠其未明昔仲宣之去都兮踰荊江以淹滯陵失援而喪身兮亦胡為國士梏南冠之鍾儀兮縶越吟之莊舄相賢哲之不免兮固流離其焉悔余獨怪夫童子之無知兮恆蹴踏而呼之貿貿焉其欲往兮顧雞鳬而去之念天秩其能序兮內行純其有別富與貴其莫淫兮豈威武之可攝余獨好此髙志兮薦芳泉而具粒相徜徉以容與兮知謝世之可食𦍑欲舉而低迴兮臨干磐而欲放羽被鎩而未齊兮愛莫能其助長鶴既鳴於九皋兮白鷴翩其逺歸有鸚鵡之能言兮亦振迅而西飛惟昔先王之觀化兮順物性而明人倫不使山者居澤兮不使水者居中原誠物情之各適兮亦何必豢虎豹而羈麒麟古道逺而不可見吾與汝其焉往離憂患之孔多兮世紛穢而鞅掌無忝爾所生兮吾茍得其養指歳晏以為期兮雖困鬱其奚喪亂曰
　　吁嗟雁兮其徳一兮其進有列不輕配兮是宜用之為儀大夫執兮雖則困窮心如結兮彼人而禽胡可説兮
　　孔雀賦〈張治道〉
　　嘉靖庚子余逰藩府見孔雀四一雄三雌佳麗閒雅珍竒可愛西北之人不識此鳥偶一見之目耀神聳衆賔歡賞余亦歎羨感異驚竒觸情動興惜王不授簡才阻即席歸為之賦以遺同好其詞曰
　　值崢嶸之歳暮㳺佳麗之仙洲見南方之竒鳥立浦嶼之清幽性馴雅而弗驚色儵爚而寡儔稟金火以成形故文章之孔修怒則危冠閒則舒體尾屢變而如雲貌恂恭而有禮雖寳愛之周身實珍竒之在尾金閃灼而浮光翠繽紛而極斐步欵移而幽閒舞按節而迤邐屢卻顧而自矜每含情而獨喜見服彩而生嗔疾文章之奪已值晦隂以蔵形遇朝陽而刷羽氣糾糾而射人聲鷕鷕而逐侶離炎方而更珍非江北而為枳遂嬉逰於宮閣謝飲啄於蓬芑雖鸚鵡之能言何靈表之堪比方其始也千金勿惜購自南方致不單來到必疊雙跋山超海踰嶺越江鳥尊人賤地逺威降期一毛之不損庶千金之可償保一二於千百謹存歿於毫芒恐風土之弗宜慮寒暑之相妨經年歳而始至豈日月之可將若乃綺筵初秩佳賔咸蒞罷絲竹之孔歡命雅觀於禽類爾乃整歩肅容揚尾戢翅襄首蹻足斜盼流視意象如思動止無忌舉喙昻眉似陳其意我生何地兮我處何鄉恨不如鴻鵠一舉兮萬里翺翔華屋非不可娛樂兮奈離恨之鑚腸抱幽衷以徙止歴信美而徬徨雖極人之觀美徒増己之悲傷既來路之弗知又雲天之渺茫不假容而強顔何異域之流離逺故山之羣匹懐嶺表之差池類南冠之楚囚每降志而自卑終恵養以畢命願委身而承怡庶無入而不得同達人之隨時
　　蠛蠓賦〈張治道〉
　　何蠛蠓之微細兮秉隂氣而成形肖蚊蚋而時出兮恣上下之營營天將雨而靉靅兮固如舂之弗止風聿發而䬐猛兮旋如嵦之靡停飛則罔離息則靡散雨騁昏朝晴失夜旦攅仄羃歴拂汩糜漫雖託命於逢霖終絶生於覩晛時夫蓐收秉令少皞専秋商風震烈宻霧四流草木搖落風氣颼飀鳥畏濕而蔵羽螢韜光而暗投斯時也爾何地而不生生何處而不㳺蕩漾閨閣緜羃林樓既挾風而低昻復帶雨而紛糾將撲之而不滅誰視之而可驅〈葉〉伴螅蟀之幽響雜落木之飄蕭〈葉〉胡杲杲之不出將攘攘之靡休雖禦冦有取乎湯問喻道不嫌於孔丘而余也終睹之而靡樂每見之而生愁
　　鵲賦〈李東陽〉
　　爰有靈鳥集於中林修尾長喙𤣥衣素襟皦皦竒質冷冷警心我有嘉辰懐此好音若夫飛甍峻閣繡闥雕楹旭日始照纖飈不生茂樹芳潔繁隂翳清忽促刺以雙透歘翄翀而迅征刷凝鮮之委羽寫宛轉之幽情紛衆啅以爭墜屢馴飛而不驚晴雪衝騰其下上閒華匝地而縱橫爾其乍東乍西忽近忽逺棲初危而不定去未極而終返或周旋其卻顧或撆捷其將轉方小佇於中庭誤遲歸於別舘曳餘音於未絶裊柔條之半綰若乃玉闗遷客金屋佳人淹沈幽圄之士襍遝髙軒之賔託春心於錦字迓曙色於雕輪聴泥金之小勅擁織翠之重茵曉枕驚夢春山罷顰莫不窮途拭淚幽谷生春或擎杯以酬地或倒屣而迎門村鴟於牖戶怪野鵩於水塵不利俗以投好徒増疑而召嗔試比物以引類信茲禽之足珍乃有上苑虞人五陵年少挾孤彈於懐中探危巢於木杪智蔵乎其無形禍出其所不料豈百金之足圖曽不滿夫一笑物固有所偏工意固有所獨適故知來歳之風不能庇一卵於終日報羅幃之喜不能解雙顔於漆室彼世態之無常徒因之而太息復有梁州金印月浦銀橋羨崔梁之窈窕駭魯木之翔翺信慌惚而莫究徒夸浮而可嘲吾將使茂先巻舌而卻走成式遁辭而先逃見天機之流轉知造物之非雕坐觀物以自適聊寄情乎離騷
　　鳴蛙賦〈顧璘〉
　　嗟余病之瞶閴虛舘而澄神何汙池之湫隘聚羣蛙以為隣遭暑雨之淫溽鳴聲沸其聒人憎予懐之煩瞀竟長夜而達晨嘗觀夫蛙之為狀也蠕動沮澤化始科斗匪鱗匪介形質甚陋修脛何趨怒目何詬囊氣於腹鼓聲於口呱呱閣閣不中音奏羣喧衆噪不辨誰某幽人掩耳羇旅疾首矧予臥病無所避走將垂餌以斃之又不足以充君豆少焉隂曀既澄皎日初出鳥鳴嚶嚶蛙聲盡息予乃䇿杖臨水倚嘉木而歎曰吁嗟萬物隨氣陶鎔音量異度莫可齊同乾鵲何吉鴟鳥何凶鳴雁何拙鸚鵡何工故唐虞受禪舜禹雍和湯武放伐伊呂攫拏七雄虎鬬頗牧橫戈稷下濫説百氏諠譁大化斡以軒輊雖天地其奈何星何塞而滅影雷何侈而轟車彼衆籟之噭嘯吾又何怪乎鳴哇
　　誚沙燕賦〈顧璘〉
　　河朔之野川厓壁起有鳥曰沙燕穴居鷇化以陋見全厥類日夥人舟過驚則飛噪憑怒余與八厓子惡其驕也並作賦誚焉
　　彼沙燕翾翾川湄不巢而穴託體何卑族類冗瑣毛羽䙰褷大不盈握弱靡自持象恧玉釵棲惴華榱祥乖𤣥卵貴失烏衣堁塊堇戶鼠壤資饑朗日弗照清風鮮吹童穉攸害蹂轢橫施莫假矰繳矧乎罔罝嗚呼是淫譟而雜處惡濕而居下者邪是獺以為魚鳶以為鼠者邪是泥啄而風舉者耶是旅獖羊以為厲藪者耶羽不飾旌旄肉不登鼎爼狡伏而惡寒𨅶動而附暑譬之人倫穿窬是伍請付之鬵釜







　　明文海巻三十八



　　欽定四庫全書
　　明文海巻三十九　　　　　餘姚黃宗羲編賦三十九
　　禽蟲二
　　相思鳥賦〈莫雲卿〉
　　惟鴻化之生生埒萬類而和均溥醇精以繁育亨品物其無垠丹鳳産而徵聖碧雞降而稱神鸚鵡獻於遐裔孔翠貢於罽賔魯史書鴝鵒以紀變姬公託鴟梟以自伸鴛鸞啄實於梧竹鸑鷟兆興於周邠𤣥鵠矯征於千里化鵬揭象於九旻雀覽徳而棲漢隼表異而集陳何斯禽之微璅亦靈慧而多仁羽則飾而緑衿的若染其朱唇毳含金以雜紺翅鈿碧而垂紳體盈盈之媚態舒咬咬之好音偕伉儷而翔集永顧利而同心無蹇修以通辭詎天作之良縁每遨嬉於險峻時升降於嶙峋或相呼於岑蔚亦招類於松筠忽芳聲之逺揚羨冶容之可珍乃命驂乎陽子遂較技於虞人掩寰區而播弋竟野曠而張罘既𦐂𦐂而莫逝乃浚浚而自投雖罹難而不怖惟返顧其匹儔始翕翼以順命終見畜而優㳺於時置以雕籠罩以黼裳啗以珍果處以蘭房若夫六翮漸成資徳馴良乃啟牖而縱往復留配而相將彼脫樊而翅奮此離羣而倉皇欲淩霄而不返更惆悵而若狂忽斂翰而來下集故地而徬徨流微睇而緜邈𣺌容與而徜徉恨拘肆之異途情相向而悢悢飛徐徐以翋䎓聲噭噭而淒其闒輕枝而未至累顧步而棲遲嘆孤鸞之乆隻似別鶴之逺離曳清風以黯黮帶鮮霞而差池或徃或來乍驚乍疑願同居以畢志雖羈幽以無辭發采緑之佳章詠東山之麗句效海鶼之比翼悅朝雉之雙飛愧鳲鳩之逐婦羨鷦鷯之安棲雖縣情於㟟𡽘終釋茲而在茲徃者懐來以降止留者佇伺而存思聞啾唧之呼求見蹈躍而外窺豈長門之多怨乃尾生之有期爾則闔其後扉褰其前帷輕舉飄颻誘而入之雄雌狎羣嘈嘈道悲交頸接足誓無捐遺笑朱婦之不徳薄秋胡之無知肯中途而多適託中天以恆隨願擇林而憇止將感愛而來儀慕明慈之施恵雖及物而務滋歉荊榛之末質陋壠坻之凡姿感隆恩於既渥乃日侍而相怡竭𠂻誠以委命豈終始之異思
　　相思鳥賦〈葉憲祖〉
　　鳥大如爵朱咮褐色雌雄並棲捕必雙得如縱其一百里尋赴名曰相思職是之故戊辰冬集龍山殆以千數偶有籠致一雙者戲為賦之
　　絪緼所化類必有耦血肉之物雌雄牝牡繄有合之為歡迨仳離則為咎茲羽族之麼緲兮固孕炁於𤣥黃詎配靈於鸑鷟兮並媺乎鴛鴦亦胡比鸚鵡之能言兮鷹鸇之摩秋蒼賦形非饒稟性則異情惇仇匹誼葉専摯猶木連理猶花並蒂惟沒世以追隨無中道而捐棄偶不免乎羅罻或見閡於樊籠一目可脫百里必從別有美而弗顧甘幽縶之與同餘自去冬始覩斯鳥羽衣楚楚亦既馴擾晝共啄兮欣欣夕交棲兮若抱彼鷕雉與奔鶉固不足以比數兮即比翼之鶼鶼亦遜茲之情好名曰相思於稱不虛疇能似之其伊人與指皦日以為誓兮願同穴以安居樂伉儷之相守兮靡曠望乎居諸至若嘉偶不諧麗情中斷音乖琴瑟星暌河漢侯門有陌路之傷溝水有分流之嘆洵薄劣之可嗤顧斯禽而顔汗嗚呼情脈脈兮無詞明月千里兮空期搦素管兮長相思
　　後相思鳥賦〈葉憲祖〉
　　鳥名相思以其從一而必歸也兒子華滋試之果然已並縱之遂飄然長逝矣余聞之更快沈日倪吏部慫惥入賦中作後賦
　　澤雉畜乎樊中訖未神王矧茲情種曷勝摧喪去復回兮亦既勞止居者望兮亦既號止捨彼寥廓來就羇囚覩茲微鳥恩誼何稠是非忍人胡寧汝留維我小子類有心者抉彼藩籠並為縱舍縱囚若唐宗之庭開網若商王之野任所如於廣莫之鄉恣和鳴於叢薄之下悲哉人生既險以巇每當盛年寡合多離閨人凝愁於闗塞征夫絶念夫扊扅覔徐郎之照兮入侯門而忸怩裁蘇氏之錦兮悵道逺之逶迤歴間闗而偶遇蓋不可乎庶幾此千古之長恨鍾情者攬筆而歔欷孰與斯鳥之得所接翼而聨飛余不得重招斯鳥而告之將介鳩氏以致詞爾其就閒而避患審處而察機偕爾族類娛爾唱隨無復為人所得而徒寄爾之相思哉
　　憐寒蠅賦〈駱文盛〉
　　吁嗟乎寒蠅爾胡為有生繄氣序之流易歘涼飊之襲楹念爾類之尚繁顧非時而營營豈弱質之能乆諒寒威之莫勝爾乃僵矣其形悽矣其聲既蹌於飛復蹶於行方縮縮以憔悴遂奄奄而伶俜㸃汚莫施其技攻鑚曷見其能或沿幾而莫起或觸欞而輒仆障不施以曷入麈不揮而先墮進退踡跼將焉攸措吁嗟乎寒蠅睠言爾寒能無爾憐感念疇昔忽復長嘆方夫太昊司辰祝融揮鞭赤日在地炎威赫然爾於斯時氣適志便蹺足洋洋鼓翼翩翩翕兮類征豗兮羣喧逐汚湛穢醉醲飽羶弗召以合袪之莫殫恣意一時貽患百端吁嗟寒蠅詎知物從化遷時不可常惟暑爾乘寒宜爾蔵庶知止而不殆或自逭於喪亡爾乃淹留濡滯自掇其殃獨不見夫蝠㳺以夜梟鳴於晦妖狐乘昏屍蟲伺寐蓋有所肆尚有所避也豈趨就之懵懵能自逃於顛蹎哉吁嗟乎寒蠅始予爾憐亦終爾患念死灰之復燃將殞枝之再蔓矧羸豕之蹢躅惟易繇之明鑒爰命童子攘臂執紼爾撲爾摧用殄厥類靡令孑遺𦍑除惡之務盡弗自嫌於乘危庶幾乎庭宇虛靜幃幄搴開俟南風之景延當時物之葳㽔絶擾攘於爾輩欣四體之悠哉
　　聴秋蛩賦〈顧大典〉
　　戊寅之秋余官舍閒居清宵孤坐鳴蛩四壁逰子多懐悽然感焉因作斯賦
　　若夫溽暑既䦨商飈始至悽矣客心悲哉秋氣夜如何其夜未央獨處廓兮私自傷𠙖幽軒兮閴寂撫孤幌兮虛涼颯颯兮聞空階之墜葉哨哨兮吟暗壁之寒螿始趯趯兮振翮於中野既喓喓兮遞響於西堂逺而聴之似斷而似續近而即之若抑而復揚爾其晚砌籠煙夜堂棲霧歛怨向隅含情慾訴哀韻沸而紛流繁音促而叢聚雜雁聲兮嚶嚶而慕羣伴烏啼兮啞啞而待曙迺若銀河錯落璧月徘徊蕙帳髙褰蘭缸半輝聲啁哳而未輟思瘀鬱而淒其至若暝色凝寒沈隂流濕獨夜無歡荒苔翳室客愁霖而欲賦鳴當𥦗而轉急爰有淪落畸臣流離逺竄賈傅長沙屈平澤畔懐故國以心搖望帝閽而目斷感蟋蟀之宵征蹇煩憂而永歎又乃𤣥宮潛閉紫闥髙扄秋深永巷漏斷層城翠華不御兮履綦絶玉階罷跡兮網絲縈飄迴風於別殿亂絃管以淒清載有逺塞書沈中閨涕隕鉄騎生寒羅幃乍冷奏逸響於鳴砧罷流黃於織錦襍耳偏依翡翠簾驚心故傍芙蓉枕又若貧士失職羇人滯留秦裘已敝和璧空投悵蕪途而自阻處蓬室而誰儔方下帷而凝思奈四壁之啾啾及夫脂車在坰愁雲日暮客子遐征居人偃臥慘淡兮荒原逶迤兮岐路馬蕭蕭兮嘶風蟲切切兮吟露當斯時也莫不魂黯黯而潛銷淚淫淫而欲注夫情因感觸感以情牽情分萬緒感引千端糾紛雜遝不可名言蟬聲嘒嘒鳥鳴闗闗未若秋蟲偏傷夜䦨夜將䦨兮聲轉激歳雲暮兮愁欲劇希髙蹈兮鴻冥慨流光兮駒隙綬一尺兮仍黃髪三千兮欲白感彼無情為我心戚豈特腸斷巴吟魂驚蜀魄而已哉亂曰秋節至兮秋風生秋風生兮秋蛩鳴秋蛩鳴兮秋草積秋草積兮秋思盈秋復秋兮秋未歇愁復愁兮恨難平彼至人兮無累何微物兮縈情
　　來雁賦〈俞允文〉
　　明府大梁王公以亷平惠愛為邑而尤以文學縁飾之百姓乂寧彬彬有單父之理隆慶二年冬十有一月公在㕔事忽有翔雁降於公庭依遲宛頸留止不去公乃異而畜之不以籠檻益用柔馴咸謂公之理刑不唯孚乎民而且暨於翔泳矣昔禰衡為黃祖賦鸚鵡韋誕為曹公賦山雞然皆獲自林虞因以致獻猶欲侈之於詞矧夫茲雁雍雍實有來儀之徴由是士之及公門者並為賦以獻允文衰蹇伏跡蓬樞公尤禮之齊以古人之度目睹𢎞美其可缺而無述乎敢輒畢愚悰用嗣斯作其詞曰
　　有塞門之逸禽稟壹性之純貞絶大漠以安集介二嶺之崢嶸才識機而逺害性知時以通靈故其族類雖繁飛翔有序唼食相召鳴號同趣勁翮蹼足黃喙𤣥羽泛素壑而並㳺矯泰清而軒翥伊茲禽之特殊何燕雀之足比爰取象以明義亦表徳於嘉禮若乃蓐𭣣戒節月壯霜凝衰草共黃雲一色飄沙與紫塞俱平萬里蕭條天髙氣清乃違寒而就燠咸嘯侶而鳴羣度闗山之無極翩嘹嘹以南征望煙路而中憇遵枉渚以自營忽蒼茫以頽落趨單父之諍庭且其容止柔馴徘徊延佇無籠檻以羈縻甘輯翼而自弭豈闇霧之相失將疾風之乍驚懼鷙擊之遄迫怯虞機之見攖抑毛羽之摧瘁竟偏特而伶俜顧日暮而途逺悵中心之有懲遂歸仁於君子偶來儀之瑞徵於是飼以稻粱豐其肌體諒俎味之至珍終周防以休處及夫洞庭水緑吳苑花繁青春麗兮燕已還望故鄉兮渺闗山嗟儔侶之偕逝獨棲遲而莫從遭斯世之險巇罹慘毒之切躬幸微軀之見托荷盛徳之能容輯風雲之遐想狎堦墀之近蹤庶承君之惠渥長保已而永終
　　蟋蟀賦〈俞允文〉
　　蟋蟀秋蟲也猛性嗜鬬志在必勝其鳴聲又特悲壯庶幾感靈激神固蟲豸之可貴然予覽國風月令及歴世才士所為詩歌咸非専賦郭賈之博物多識又絶無定名率相襲而未盡其理因綴敘其所産化聊以備數焉其詞曰
　　伊蟋蟀之微𣺌兮惟秋蟲之獨靈含春華之昭質兮吸玉液之清泠性耿介以毅武兮才盡節以僄輕挺天姿而無因兮相歴覽其修能不程才以知類兮豈瓌異而見珍爾其為類也則有噓噏洿洝叫嘯魁圻崩榛灌莽之原渟涔淺草之區緑房紫莖之囿黃苔白蘋之陂堀堁灪燠㵕灕沮洳埃藹菸䓃夕勁朝晞㵫㵫濕濕底壅腐餘芴焉是産為蠅為蛆別有複閣成臺離榭幽堂𤣥疏墨䃤之室曲瓊椒塗之房蘭金𦸼玉之宮璇題縹壁之廬清馨轉蕙之館晏溫流香之渠爰有麗人妙妓姣女妖姬姱態柔情妖蠱嫷窳盤衍其中者忘日夜而冥迷熺緑煙𤒦朱煇或乃淪精降魄含形儲軀詭色非純正氣戾違由斯言之未足稱竒余固可得而略也至若月竁風丘蒸巒霧谷炎崖錡甗以屼㠥䨧壑崔𡿄以𡶋𡶮峛施㟟𡽘㟋𡾛隈隩蹊絶往蹤藪斷來牧若乃昈豹孽狐甝虪獦狙鞅𤘝格磔乎其側王虺巴虵毒螭巨蝮歍尼陵卵乎其傍雄鴟猛鷙雕鷹俊鶻咆嘷亶翔乎其巔赤螘𤣥蜂射蜮蠚蠍噬噆剖殈乎其陽山魈木魅隂厲神熊熊焉魂魂焉錞窟宅而跳陸梁復有千年積死之樹孤軍隕馘之坑蕭蕭古馗簌簌蕪城仆雷之幹𡵻雲之楨櫹兮榝兮若陁若崩疊衆怪攅百靈壯瑰偉之所積卒成氣乎竒生其為狀也則有敦脄紫茜平膚銀液齗斮霜葩股弩狟㦸翅鑠流金翼凝㸃漆頂握丹砂項塈青䨼鋸牙辟灌以𪙉䶪巨顙碨𥗬而簡積馮馮兮駓駓觡觡兮觺觺何竒形而異模差可仿象而靉霼亦將有公子王孫幸豎權戚驃將豪商㳺俠燕飾三川五都之雄六郡三輔之客厭百戲之已疲嘆黃金之無益聆烈音之䃔䃧羨節鄂之岝𡾆命林穴以獮秋兮彃曜靈使西沈揮赫熛以列炬兮戒富媼以見琛爾乃頳𤣥顔炘浮林鬬獑猢躐獜㺑阽嶄巖刉岑崟飛聰硿濛沈明突冥巧網四匝狡穴三門雲布星羅下無軼奔闒茸殪魁梧臻畢獻所獲犒其朂勤納以琦璜之窩飴以珠穟之榮沐以華清之潔晞以赫曦之晶攬翠菣之纚縰⿰青蠅之臊腥信襲養之既和率應機而莫攖於是命儔集好駢駕連纓相與狠觀夫戰鬭之變態亷度其勝負之殊形各施綵以代幟均約結以定盟設誘哤聒用壯敵情其始也則踆踆躍躍躪躪躤躤或峙若植鉄或蹶如陷石或㘚唅而彪休或趫捷以狼戾或深沈如保介或俇攘象赴勢或怦怦伺抽凴或桓桓包慷慨乍渾奔以相嚵儵急對而分躓擇肉而唰⿰拉折扼吭而扳翻批㧙聲砰礚以先鳴騁後凱而彌厲或逐北而隨旋或受詘以淩遽固三接而三捷亦再角而再礪循性情之自然陋孫吳之韜秘然後衆變殫單伎⿰怯負者愁賄助勝者榮立價傾兩都射溢千鎰功以虓武見貴名以將軍是䇿豈獨衛鶴乘軒秦松受職此固媮樂之方信足以極一時之偉竒也若乃燕地飛霜楚水増瀾天崝嶸而短景風颼飀而薄寒才已盡而見放形枯槁而摧殘聲酷⿰而不舒夜漫漫其未䦨感唐風之覽化興楚客之永嘆亦有貧士失職獨婦棲山乆客登樓愛子戍闗畸人鞠而無偶壯士去而不還臨年被戮之孤垂老欲別之鰥忽傾耳以頽思何愁戚之多顔心有懲而彌亂涕無從而獨澘奚哀音之中人兮誰能破涕而為歡蓋亦聲音之至妙也豈若簫琴之比律於䕫襄昆蚑之唭㘈蜿蜒雲爾哉亂曰素節玉貞類介士兮雲翼振振發皓商兮馮化撰體靡有方兮窮隂弸割陽精降兮雖有竒心怊替爽兮俾協歌詩闡靈蔵兮
　　蚊賦〈徐師曽〉
　　萬厯改元歳在癸酉余避暑於南漵書莊是夏蚊獨多晝夜不得休息因憶歐陽公雲當作憎蠅賦蠅可憎矣尤不堪蚊子自逺喓喝來咬人也遂作憎蚊詩余今易之以賦賦曰
　　蚊之為物也一軀藐小六趾昻蔵口帶三鍼翅軒兩張其來孔捷其去復揚飽若櫻桃之重實饑如栁絮之輕狂當夫朱明啓𠉀薫風薦涼或吐母於鷏口或羽化於水旁擇草樹而托處尤彌滿虖南邦方其日倚崦嵫暝色在戶千百為羣豫集簷宇聲殷殷其如雷勢薨薨而若雨主人且晏息於中房掩絺帷而交股不揮箑以為安謂斯蟲之莫侮夫何伺一隙以潛入漸増加於莫數展轉不寧且驅且怒兩手交拍而濡血若染腥膻於塵土彼䖟蠍猶可防詎茲物兮相伍然此特幽闇之時吾無怪其為苦也至若赫曦上晉萬室當陽主人厭永日之難遣或假息於胡床展蘄楚之文簟將夢寐乎羲皇爾乃奄忽而來如有告報窺怠乘疎肆其虐暴拂面𠾱膚就睡輒覺嗟髙枕兮徒設胡黒甜兮足道憐江南兮美景惟平望兮尤閙似白晝大都之中刦吏奪金而為盜也想夫畝宮環室甕牖繩樞明逺日月淺迫薪芻欲焚無藥慾障無㡡因可欺而欺焉曽何間乎窮民與貧儒獨有髙棟層軒廣除巨室敞虛明其莫容縱至止而難匿然而來者之稍稀匪雲種類之盡殛譬則唐虞之世羣賢秩秩尚有共工驩兠逞其憸壬而猶待夫放黜也尤忌文身殊為刺骨頓成斑疹頗費搔抑噫嘻蚊乎利甚鏃飛風成市集有翼而不能戾天有鍼而不能砭疾但充己腹殊無一徳彼蜂虺之含毒尚醫師之見拾視營營之蒼蠅䝉讒名而罔實徒令人子不驅以為孝貞女露筋而野卒既與鼈而相讐復類虎而加翼豈乏孫謙之屏風難為趙炳之道術春暮早出深秋未蔵為民生半載之害使阽危而彷徨安得焦冥巢其睫而滅目泰山壓其背而絶吭者耶嗚呼天地生人以安為説何物纎微獨令吞嚙世有肉食為國謀顧亦朘民之膏血吾將叩乎帝閽冀斯族之殄滅








　　明文海巻三十九
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十　　　　　　餘姚黃宗羲編賦四十
　　禽鳥三
　　蒼蠅賦〈周復俊〉
　　余以丙辰六月祗事皇邑長途藴隆赫陽繞於車傍侵肌灼骨𦮕焉甚矣蠅也不仁復恣撩擾神益怠倦其何以堪迺綴言車上以攻其惡雲爾
　　爰有一物不臣不賔羣生濕化與世為鄰眴首扶足鼓翼軒唇違涼冷而深避附炎熱而彌親旃檀忌兮如鴆臭敗⿰兮若醇迺若殊形合情萬㸃一性肆汗漫以旁㳺詎招呼而自競目幢幢其如愚影翩翩其甚譎其止也有營其逝也若決五步以內迴往飄越瞬刻靡定莫可究訐至其緇衣㸃素皓珪流墨縁質互染變厥正色臑臛芳馨醍醪鬱蔚投巇降穢敗厥正味觀夫爾形則麼爾欲孔棘逺近偵伺髙下窺即罌未啓而蚤聞幕微褰而潛入媟近膚肌洄沿簟席於時偃仰於時反側爰命小史匪攻奚克爾迺卑躬匿形隠於幕隅靜俟稍定徐出囁嚅竟俾寢不成眠蹶然而起人方恚忿彼則悅喜左右隳突躭逐末巳越若清池帶兮曲榭修竹翳兮幽窻撫孤桐以流詠暎嘉樹而隠嚢亦有碧梧𤤽舘文甃崇臺猗蘭抽馥樷桂無埃爾其滅跡莫知往來腥臊之砧幽溷之宅嘯侶鳴儔翾翩駱驛潰疽積痂膏血溓瀐寧死不避實其所甘若乃旗停沸釡瓦缶熱羮投身徑入弗有其生後來雜遝莫之或更曽是口實而眇軀聿傾憶有文堂勝集嘉侶歡迎圖書靚潔翰墨妍清甫三雅之將進豈一牢之式呈昨昏黃以稍卻茲拂曙以載盈見不辭謝入不稱名即𦒃𦒃而驚座亦絫絫以垂纓尊俎濁而罔御形跡覩兮咸瞪於是悄焉闔戶秉麾逐之從容逃匿智踰李斯豈無抶仆於杆昬於案斯須復甦轉加淩亂主固無如之何客亦徒焉永嘆遂使緒論間而莫宣芳悰懊兮未渙夫時有休明數有衰歇飄風乍興湛露新結蒲望秋兮先彫荷禁霜而夭折悵庭皋之葉飛覷火雲之峰滅爾則失時濩落舉步媻姍吐微液以自潤矯輕翼而尤難都作塵中之棄歘為牖上之乾矣維時林木載清堂宇空寂簾櫳無煩於巻舒屏扆詎勞於拂滌朱絲流音烏皮展冊嘉肴可以娛親㫖酒可以速客何其快與有髙閒公子開華軒踞文牀被秋服薦雲觴凴幾嘯曰虎豹蔵山虺蛇伏窟有其遭之千萬無一乆矣是物之為荼毒也今茲亦可以晏然凝息已乎樓居生曰是未得為分子賀也大化迴環隂陽轉轂今雖涼凜俄焉煩燠糞壤之中載生載育其種滋蕃其禍彌伏抱深湛之思者能勿憂其盜公之餗乎於是公子離席拂劒懼然若䀌吁嗟蒼蠅為患亡極
　　除竹蟲賦〈繆一鳳〉
　　予讀書漢山僧舍春初移植方竹數本於庭日見扶疎可玩抵夏一本偶有就瘁乃咎僕輩灌溉弗時以致也慨惜乆之因覩其葉皆巻如裹剔而視之有蟲隠於內夜出而飼其葉遂命周摘其裹者畀之炎火而蟲害悉除越數日竹復茂矣感而作除竹蟲賦
　　繄嘉植之挺特兮稟天地之義氣不侔形於衆圓兮迺外方以表異秉刺節而中虛兮允堅貞而不脆殿深秋而發萌兮冒霜雪而不畏余獨愛其清修兮脫俗尚而無累爰移植於庭中兮仰直方以見志夫何蠢類之繁滋兮咸裹結於隠蔽夜羣出以咀嚅兮致萌櫱之日瘁羌㷀㷀而孑立兮恐根本之就斃憤奸䘌之弗除兮實有戕於善類爾乃摘抉不遺纎悉必去煽彼洪爐秉卑炎炬始蠢蠢而蚑蠕卒促促而燋腐嗟口腹之既充甘焚軀而莫訴顧枝葉之害悉除而節目之生猶故鼓蕩蕩之薫風濯渟渟之朝露時欣欣而向榮復亭亭於軒戶譬彼奸邪伏辜正直是與君子得時而道行羣小屏斥而逺去喜大本之立植慶世道之復古審物理之盈虛信造化之有主
　　沙燕賦〈周廷用〉
　　繄沙燕之翩翾兮潛攸處乎隂墟相岓㟁與奔峭兮遂結構乎所居衆喙營營不已兮通幽竅而拮据穴駢羅而星布兮似軍壘之縈紆省啣泥之辛苦兮樂嘬土而劬劬釋綢繆之牖戶兮類蛇蟲之所廬陋枝尾以作巢兮靡塜間之故集辭金屋之煒煌兮迫華簷而廩慄蔑鷾鴯之小智兮塊鷦鷯以自逸兾飄揚而髙舉兮羞瑣細之菲質欲厲翮而遙集兮甘屋簌以就室惟卑汙以永託兮聊遷延於歳月食蟲蟻以飫饑兮嗜糞壤其如蜜兀羣飛以刺天兮間差池而啾唧覽茲類之齷齪兮異燕燕之竒姿苦𤣥裳之襤褸兮慨厥貌之太媸豈瑤光之下散兮繄戾氣之所為音啁哳而喧喧兮無呢喃之可怡尾䙰褷而翻翻兮靡頡頏之遲遲羌惡濕而居下兮奉微軀以竄之邈棟炎之上燎兮渺雲羅而莫追獲性命之僥倖兮煦雛鷇之嬉嬉胡狡童之殘忍兮繳素絲於長竿窺衆孔之洞虛兮羂毛羽之摧殘聚凶醜以悲吟兮怨杌𣕕之不安亂曰非我族類其性異兮惡居下流聖所示兮畨畨緝緝君子避兮朂哉吾人其自治兮
　　調鸚鵡賦〈王士騎〉
　　家畜兩鸚鵡一白一緑一鎩其翮一繫其足緑者雄白者雌戲命合之兩不相宜乃知此鳥非獨惟靈矣遂賦之曰
　　有鳥有鳥來自西極氣別雄雌喙分丹黒或耀采而緑表或襯蜜而白飾度梨花而迷影蔵栁葉而無色如能言而不言亦不知而不識胡伉儷以相求遂遭羅而見弋彼繫足以傷心此鎩羽而填臆棄妃徘徊於故林怨偶悲愴於路側而乃閑之以雕籠調之以越童音信絶於隴西姓名播於江東豈山河之頓異抑言語之不通各淒涼於夜雨爭怨訴於西風時或人靜簾虛庭空月照緑既増輝白亦生耀回清夢於萬里覺形影之相弔睹容顔於咫尺慨爾我之非調淚落兮長門腸斷兮陽臺遞鳴兮聲促孤唱兮心摧嫠婦聞之隕涕寡夫聴之生哀於是主人遣畫眉為媒鶬鶊賛襄清泉當酒珠罳為房將氷肌玉骨之女嫁緑衣年少之郎何跡疑於比翼乃心覺其參差藧為冠而怒發雪作羽而偏垂始含顰而若詈終掩抑以致辭顧主人之恩重胡鄙心之未知悲莫悲於死別痛莫痛於生離倘異類之見欺誓九死而不移主人聞言而歎息顧命童子按拍歌之歌曰西望兮闗山杳清夜兮夢魂繞彼照影兮緑波此皦心兮素縞嗟嗟可以人而不如鳥於是悄然四顧拆影分身緑憔悴而氣索白睥睨其猶嗔已自呼而自舞復宛轉以重陳若見假以羽毛願傳言於西方之美人
　　義鴿賦〈皇甫汸〉
　　余客居陪京嘗養鴿十餘尋被流言將圖歸計乃命童子悉放之一鴿夜去晨來徘徊瞻顧意若戀戀因感而作賦焉詞曰
　　何斯禽之靈哲兮乃戀主而踟躕若含意兮未展猶弔影以相於遶空梁以託宿兮嘅故棲之在除方其馴擾晨軒和鳴夕砌飲啄閒暇毛羽鮮麗或命侶以將雛奉清光以娛稚顧以鳥而養鳥胡觀仁而取義逮其主人不樂羣鴿己辭翼將翔而復止聲暫背而仍依豈無匹而守獨舍寥廓而安卑似楚姬之怨別類田客之相隨痛雞鶩之鶱舞兮俾鸞鳳為之摧頺乏冥鴻之遐舉兮悼鸚鵡之罹災衆方嫉余之修能兮鳥何意而憐才若夫雀處堂而孔懼兮鵬止舍而賈悲繄鴿非野鳥兮奚昭慝而示危又若海鷗不驚庭爵斯集愧未盡乎塵機亦何徵於報徳若其張仲之廬乍偃翟公之門尚開朱生絶謁以謝往敬通卻掃以杜來世之喪道人亦何心昔時結駟今日遺簪請息交於良友恐負誚於微禽
　　讀鴿賦賦〈侯一元〉
　　司勲皇甫大夫舍中馴鴿十餘既被言欲行則放鴿於野鴿有去而復還者大夫感之作鴿賦讀之悽愴決絶余以大夫往忤中貴承譴江湘既狎於憂患且君子焉徃而不三黜將廣大夫之意故復賦焉
　　何浮雲之黯黮兮哲人罹其眚災欽乘沐而徃唁兮遵庭除而徘徊覩遺鴿於坐隅兮羌欲飛而未忍流惠音以盈庭兮情鬱結而紆軫感夫君之昌辭兮怊臨軒而太息張羅閴其在門兮夫何斯禽之獨暱亡稻梁以與女兮故棲溘焉不存鵩鳥告予以將去兮雄鳩鳴而翩翻䍙深林以出雉兮弋髙天而下鳶覽機辟之恢恢兮孰羽族之能安禽將犧而斷尾兮獸將縶而決蹯乏彼鶴之恵姿兮孰雲屆乎華軒奠東門之食飲兮發賈生之休問羌聆音而鼓翼兮俛抽思而若慍何主人之夙知兮猶感激乎茲辭歴險艱而宻若兮顧微禽而怛之扼怒虎之咆烋兮曽不忍乎虻之咂膚登太行而不慄兮迺方皇乎陂陁昔攙搶之干紀兮茀揚光於帝側執法眙而相睨兮勾陳弗求其賊君乃挺夫刳蟇之銛刄兮巖直立夫中流終被椒蘭之唼佞兮亦浮湘而逺投猰㺄之牙森其相向兮世共嗟其濩落阽危亡而不反顧兮豈復恡夫好爵悲荊棘之既芟兮芳蕪蔓而不揚鴛既違夫鴟鴞兮百鳥喧啾而踉蹡彼螳螂之執葉兮黃雀睨而在後閲傳舍之流人兮孰棲遲而能乆循疇昔之顧養兮儔輩呴其相鳴倐澶漫於中野兮渺不知其所征慨衰榮兮各一時孑特立兮有所思江未春而雁北社方秋而燕辭釋山中之隠禍兮逺幕上之至危智寧二蟲之不若兮固義結而不可離隘廷尉之題門兮晰馮公之遇市鳥獸不可與同羣兮余非襲人而焉處昔靈均之遐征兮睨故都而躊躕顧微羽其猶若茲兮又焉詫乎吾纍亂曰㛹娟飛栁故所息兮皠皠自潔物無慝兮儔侶既逺形影隻兮夷猶躑躅感今昔兮永葆孤貞矢無極兮
　　白鸚鵡賦〈王世貞〉
　　鸚鵡緑色以其喙紅黒分雌雄見鉄圍山叢談而白者紅者五色者最不易得北戶録桂海志皆稱白者稍大於他鸚鵡冠有五羽若藧花作輕黃色怒則盡張尾截於鴿外粉內蜜余從友人徐子與所見之果爾而靈慧俊秀依人可憐子與以余之喜之也舉籠以贈而徵一賦焉其視正平不能彷彿視延年摩詰或差有致耳
　　猗西域之慧羽稟金方之淑潤頻迦授以仙音孟虧錫其美𦙍倘瑤池之託質何青鳥之傳信冠擬藧而三秀尾如鴿而偏俊乃若孕別雌雄喙分丹黒黒則片葉破霜丹則微苞折白豈辨口之象人實靈心之天錫忽乎穿林閃銀梭之透機舒而飲泉儼螺觴之承瀝於是虞人慫慂以進羅射師屏營以卻弩雖靡逃乎一目幸毋損其片羽強彷徨而就食中掩抑而思土塊焉獨處悄然思語彼越裳之遙使何異徳而並依此隴首之下儔復質是而文非出入罘罳夷猶紫微感異夢於司空受真經於貴妃爾其性含雅馴度絶驚怒魂魄増輝飛霰奪素璧人出則一市盡傾玉女入則六宮爭妬何郎傅粉以清言杞婦被縞以悲訴偶失身於置網遂長辭於林樾足何辜而見維翮何妨而遭鎩嗟半菽之示恩均轍涔以茍活顧壺氷以憐影臨綺颸而捫舌乃有謝豹勸歸倉庚和歌聞音似友辨字則吪彼棲鷴之濯濯或舞鶴之傞傞儼長秋之來魯郊非族類其奈何是以絶念戎荒甘心謝庭藉玉樹以長棲顧瑤草以怡情啜三危之澄漿飯九光之秀莖願得臣弇州之大鳥相與誦聖瑞於千齡
　　孤雁賦〈薛蕙〉
　　孤雁感物也渦水上有孤雁從人家畜鵝鶩輩以取食人或逐之輒飛去入左右洲渚間然終不逺去也予㳺城西有野人指示予心惻然傷焉因作賦雲
　　遵長河之峻阪出城隅以西徂望鴻雁於河涘竚徬徨而獨居容貇憯以愁顇音悽愴而號呼伊斯鳥之嘉淑産異質於幽荒體貞信之至性動靜一其有常固羽族之殊特衆鳥孰可與比伉故其行不失時止必擇所𠉀煖北逝先寒南下既冒險以涉危曽不恤夫勤苦惟衆鳥之多智曰庇生之得宜弗一遘於艱難羨暇豫之無期或巢山巔或㳺海涯奮首虹霓濯翼天池託戶牖之巍巍下民莫得以或窺足無虛跖翼不勤飛資飲啄於尋丈遷徙弗踰乎旬時何斯鳥之劬勞憎荼毒其易已將材質之不倫固天命之難俟瞻北都與南國念室家之靡止道路夐以遼逺間一歳而萬里復有羣侶中迷雄雌死別目駭魂驚飛沈隔絶始迴遑而不進終躊躕以永訣爾乃背雲路下緒風依沮洳潛䝉茸捐燕越之故思甘愁苦而終窮雖六翮之尚在欲北歸其焉從於是淪形晦跡亡情失志牢落逺遷躑躅無寄痛衆雛之一隔慕同類之難值伺晨鳬而朝徵逐駕鵞以宵寐豈卑湫之敢辭恥衆目之猜忌聲未鳴而先絶翅將舉而復墜呻吟幽僻周旋林坰踐曠野之嚴霜食潢汙之流萍延性命以茍存非初心之所營遭志意之摧毀中無故而或驚況畏忌之叢至迫末路之惸惸避繒繳而徃來困鷹隼之縱橫思逸樂之無遺憂慄紛其相嬰若乃陽律畢謝隂氣時作天清日逈草枯木落明月出兮皎皎野露皓兮漠漠戀南㳺於朱厓懐北棲乎𤣥朔魂魄竦而怵愓顧形影之寂莫吐哀響之嘹唳志激昻而將躍動幽谷之虛籟停高門之曉柝聞之者怊悵而自憐見之者歔欷而不樂嗟斯禽之可哀像羇旅而無朋因昆蟲之同感未若斯人之有情汎㳺觀而歴茲忽容與而不行詠鴻雁於周詩泣涕下而沾纓覽萬物之叅錯悟大化之合併相吉凶與憂喜終同歸於杳冥齊百慮於一致孰雲天道之不平







　　明文海巻四十



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十一　　　　　餘姚黃宗羲編賦四十一
　　禽蟲四
　　吐綬賦〈董夢桂〉
　　嘗讀詩賦有山雞吐綬不解為何物既考爾雅吐綬雞一名珍珠雞羽毛有白員㸃嗉蔵肉綬濶長數寸紅碧相間遇晴頂上先出角肉二寸許然後徐舒其綬壬戌夏嘉禾有尉秦中者挾二冠歸市之好事者爭徃觀之餘得與寓目焉與爾雅所稱若劵夫精華所鍾即山林不常有況越數千里得聞且見異哉為之賦
　　相彼雞兮庸庸可鄙何有木形徒誇金距相呼爭食無澡刷之撡鑿垣羣棲乏軒昻之志別有火徳含情金方産異寂寂無應潮之聲落落無勇鬭之氣繡領綺翼丹嘴碧眶琅玕作額珠璣綴裳嗉頷之下結如繡囊雜以朱碧間以𤣥黃銜雲霄之丹詔偹黼黻之文章其舒也振藻其斂也含章卒然就之不見其好植足亭亭垂頭悄悄既而日暖風清隂霾不至陡然展舒崢嶸赤幟如繡柱之雙懸如晴峰之對峙爾乃雲車錦綬翩翩欲出顧影自矜孰肯閟惜其狀如輪其文如織錯落既殊經緯不一或如渥丹或如蒼璧或如凝脂或如㸃漆炫燿心驚輝煌目溢五色變而不可勝窮五采雜而難以遞述皎皎秋旻雲蒸霞蔚爛爛春山緑暗紅宻鵕䴊對而無光翡翠仰而寢色於是佳人脈脈思舉靈芸之針才子躍然夢授文通之筆夷考羽族丹山最靈九苞毓徳五彩麗明鸑紫而鵠白鵷黃而鸞青各得其一莫能偹形乃以渺然之質全收鶉離之精産靈表於窮谷揚傳記之芳名固宜翔帝囿㳺天池超衆禽而獨上覲君子之光儀嗟攖禍於罿罻遭時命之險𡾟上之不能啄飲於山阿下之不能乘軒以見竒作耳目之近玩守藩籬以淹茲踰山嶺而提挈秦與越之流離信美而非吾土想故鄉而踟躕若乃霜露零落風雨淒其徘徊櫳檻俯仰庭墀懼英華之易謝負珍異其焉施嗟夫鸚鵡以聰明剪翮蒼鷹以猛鷙受緤孔雀以美羽招殃鳬雁以豐肌自齧與其致飾而䝉患不如自全而守拙
　　後憎蒼蠅賦〈王樂善〉
　　伊斡維之坱圠甄萬彚而樂生何君子之大心獨有疾乎蒼蠅謇為品其何𦕈至緝文以示懲豈伊人之作惡自斯物之足憎彼其生兮本汙長而含穢天賦貪讒習成狡獪陽漸老而薨薨隂一生而嘒嘒鍾兩間之沴氣繄小人之同類峩峩騏弁楚楚青衿黔如者顔頎然其身舒素翼以如蟬翹廣顙其亂螓即形貌之壯偉類小人之有文潝訿信口幡幡捷捷造言倐東寄聲忽北羌熒惑夫二人遂交鬨乎四國即厥聲之亂聴類小人之讒譎工於伺間巧於投隙鼓翼趦趄搖頭睥睨但罅璺之可乘即飈發而電掣果無縫而下蛆類小人之深計徃來翕歘不可以方翩翩翾翾其用善蔵當炎溽之蒸鬱肆意得而揚揚即盛氣之淩人類小人之披昌所嗜靡常恆懐不潔為白為緇隨處變色㸃完璧以成瑕甚老氏之守黒即厥行之變幻類小人之汙衊㫖醑佳餚既飫既嘬穢種潛施務底於壊覺悟茍或不蚤佳品因而立敗即播惡之為殃類小人之忮害閃爍揮霍魍魎不啻逐臭尋芳無所不至聚胔博名弔客成列疑為表瑞惑齊諧以有稱類小人之欺世迨夫朋友合志聚樂討論往來其間遂令紛紜攝衣思退不復披襟親知高㑹晤言杯酒撓亂其間遂令掣肘回面獵纓可以出走大賔相對祗敬雍雍膠擾其間遂令失容矯手頓足陷於不恭髙年永晝北𥦗坦腹奔走其間遂令跼促憂貽子姓勩及童僕邇之者化馴雅為狂率接之者易厚重為輕浮近衣冠沾漬而難浣入齒牙嘔噦而堪羞固嘗入夢兆昌邑之亡當夜誤齊妃之聴䦨入災庫狄之閽抱筆漏苻秦之令附驥千里幸以詭計見竒隠字受撲宜以忌能委命嗟彼物之含靈何為而為蜮悵厥惡之難知每臨風而太息豈讒賊之遺魂鬱千年而再埴引六一之遺篇恨厥奸之未悉重有感於頽風用少紓於愊臆
　　感蟋蟀賦〈孫承恩〉
　　庚寅秋七月既望夜寢書齋聞蟋蟀之聲驚節序之迅速念徳業之蹉跎感而作賦曰
　　當清夜之迢迢兮窅天宇之沈沈何啾啾以唧唧兮亂夜蛩之悲吟時則銀河在天玉露如洗淡月流輝涼颷不起爾乃空階暗壁幽砌閒庭非公非私自止自鳴何悲而泣何怨而訴其舒徐也何思其悽惻也何慕或獨唱而無偶或相和而同聲或語短而屢變或永言而尠更或更端而方濃或終章而暫停或䦨珊而欲歇或羞澁而不勝或沈思而未縱或得趣而自矜孰好汝而為娛孰叩汝而故荅孰誘汝而弗知孰督汝而靡輟孰假汝以聲音之妙孰授汝以疾徐之節以時而有顯晦何感而為語黙豈新愁之旋増聊舊恨之未絶溷一類而自分引百變而弗襍羌何物之善鳴兮齊萬籟於一吷子時幽夢既䦨宿酒全醒卻慮屏思側耳靜聴如窶人貧子之出於無聊如放臣去婦之吐其不平如感風木者極終天之恨如羇逆旅者切懐土之情如鼓盆者強歌而終悲如慰別者當喜而翻歎如過故都者興黍離之欷歔如念行役者極中宵之淒惋如抱沈疴如懐隠憂如登山臨水送將歸者意戀戀而莫釋如辭家逺役顧婦子者語刺刺而弗休虞姬請劔而吞聲韓姬當筵而斂態懐湘靈之淒清動雍門之感慨腸斷山陽之笛魂銷薤露之聲寄慟哭於絶塞寓哀怨於邊庭非宮非徵不律不呂疏數弗齊音節自㑹爾其乘氣機之感觸兮任天倪而呻吟雖知生之雲晩猶喜名之及辰昔摧蔵而未逢乆冺嘿其如結抱終歳之窮愁欲於茲而盡泄極抽思而弗竟逾出竒而莫窮何情事之如許兮而藐軀之能容既歴歷以分明亦切切而覼縷恍依床而近榻兮似向予而訴與感予心以掩抑兮増百年之煩憂方自念之弗暇兮顧何能為汝謀嗟乎盛事不常流光易換念予生之幾何已百年之強半悲沈腰之漸怯驚潘鬂之忽變愧徳業之無成將與草木而同貫矧茲感物而摧傷置此心於氷炭抱耿耿而莫語答悲韻而永歎欹孤枕而弗安獨惺惺而達旦
　　黃鸚鵡賦應制〈習嘉言〉
　　夫何品物之生彌滿乎六合兮紛羽族其摠摠曰靈鳥茲鸚鵡兮辨慧軼乎羣動彼翠衿緑衣之聨翩兮世已為之矜重矧斯鳥之挺生兮賦靈表而殊種偉竒姿之伊何兮實不縞而不蒼亦匪𤣥而匪縹兮羌采采以載黃體方祗之正色兮翕靈氣於中央衣金縷之𧞬襹兮逝璀璨於耿光文鵷遇而羞其華采兮鵕䴊亦愧其錦翅胎禽胡為其翯翯兮夏翟胡為其洩洩羨獨負於妙質兮蔚自然之真粹忽掩映於修𦒎兮聊一抹於緑裔趾淇洿以凝丹兮喙纎婉而流頳性委順而孔馴兮貌閒暇以曷驚儼鵠眄而鸞峙兮寧輕舉而妄停揚咬咬之逸響兮時縵引於圓吭吐華語以玲瓏兮囀方言於瀏亮紛獨有此衆美兮信不凡而莫尚眷攸毓於滇南兮適迴翔以夷猶聿置身於雕籠兮遺翕習於遐陬盼故巢於迢遙兮俄延頸於中州逕洞庭其淼漫兮道淮海其綢繆瞻新都之奕奕兮門九重而𢎞敞振羽儀以進獻兮爰依光於仙仗亘黃道而一色兮炫金鋪以交𣇭荷重瞳之屢顧兮被靈囿之寵榮林瓊樹之蒼蔚兮池太液之渟澄恣啄飲以自適兮樂容與於微生慨往昔之所畜兮惟勤貢於逺國彼婆羅與林邑兮竟耀乎赤白雖訶陵陁恆之颯沓兮邀傳聞乎五色亶斯鳥之莫儕兮曠前古而肇覿原太鈞之坱圠兮斡𤣥造以無私乃真宰之有意兮或畀付之孔竒揆諸理以究其故兮諒由聖化涵育以致之誓與鸞鳳而等美兮同和鳴乎千載之昌期
　　聞蜩賦〈徐𤊹〉
　　維五月之既望兮寒蜩嘒其初鳴何盛陽之甫屆兮倐微隂之已生兩儀斡以迭運兮四序忽而變更彼在物以無心兮豈所觸之殊情吾獨樂斯之皎潔兮含造化之太清翳纎枝以自蔽兮類逺害以全身吸純和而不茹兮庶縁督以為經值夏元而秋代兮稟金氣之至精故其為物也飛不妄萃止必擇林憇修條之𡷏崒恍灌木之幽森撫夕陽而増思對南薫以微吟陋百舌之巧囀襍萬戶之疎碪爾其為聲也或促或長或近或逺或清或混或迅或緩或將往而復來或已續而中斷川寂寂以無波日沈沈以乍晩羌一唱以萬和𦕈綿延以繾綣漁老投綸舟人解纜學士為之停披逰子為之垂幰彼憂樂以多門固同繫以異感乃若閨中思婦陌上麗人憶秦闗兮浩蕩懐沙塞兮苦辛步井幹兮傾聴罷柔瑟兮含嚬至若楚苑煙青吳宮草緑傷今古之潛移慨盛衰之倚伏噪暮雨於荒原鬱餘懐其相屬亦有澤畔遷客隴隂放士步偃蹇而不前形枯槁而無侶訴悲聲以飲泣獨望風而延佇迨夫長門永晝銅雀深秋瞰西陵之松栢追北渚之歡逰悵餘音之繞繚増賤妾之煩憂至於蕩子從軍河梁怨別形與影之相依哭無聲而將咽聆遺響之參差悄離情之斷絶已矣哉日慘慘兮雲悠悠風颯颯兮木颼颼凴髙城兮俯長薄泛清川兮對芳洲引燕趙之妙曲兮徵二八之名謳鼓雍門之愴奏兮冩濮上之新愁窮妖淫之衆技兮何如聞振羽之啁啾物有天而相遇兮情有激而相投茍予心之無悶兮固已過而不留齊得喪而一窮達兮樂天命以何尤
　　啼螿賦〈徐渤〉
　　歳在壬辰宅艱寢塊一丘未掩千里徵文旅寓吳門心懐故園孤燈兀坐顧影寂寥忽聞四壁寒螿不禁千行淚血淒然傷感鬱矣増悲欲抒哀情漫成斯賦
　　銀河如練兮商飈蕭瑟金氣灝渺兮槁梧墮葉傷哉逺人離懐百結良夜以永復如何殘燈慘淡愁思多憑危欄兮惆悵對孤枕兮滂沱流螢幾㸃明復滅寒螿四壁怨如歌冷砌空堦頽垣暗室半夜微寒螿聲唧唧始騰音於曠野愁吟喓喓再流響於中庭哀號趯趯如吟如嘯非竹非絲刻商宮以窅杳變徵羽兮淒其荊卿別於易水楊朱泣於路岐長門永巷湘江九疑傷不足以疑其嗚咽哀不足以狀其漣洏揚兮復抑速兮復遲爾其月落屋梁露零玉戺達南北兮東西徹前後兮逺邇雜烏鳥兮啼夜霜伴鴻雁兮叫秋水哀韻紛沸於一堂繁音不絶於兩耳乃若零雨其濛終風且曀虛室泬㵳重門宻閉啁哳出乎蘭叢嘈雜透於薜荔若夫早煙初斂曉色冥濛廢井苔深荒園露濃和城闉之斷角荅古寺之殘鐘乃有逺客宵征離邦去國馬蕭蕭兮魂已斷車轔轔兮心半死悵夜月兮空明怨秋風兮蹔起梁鴻度闗賦五噫王粲登樓歌信美又若香閨綺閣憶逺不歸望蟾蜍兮空佇立織鴛鴦兮難上機麝蘭火燼於寶鴨絲桐愁絶於金徽魂消永漏淚漬羅幃更若劉蕡下第季子空還黒貂裘敝壯士無顔風塵痛楚道路險艱萬里羸馬一夜闗山視筆硯兮愁咄咄睹詩書兮淚潺潺斯時也石人聞之而感傷鉄心聴之而増慟況麻衣孝子淚盡目枯而不飲恨吞聲者乎亂曰萬籟寂兮秋夜清秋風瑟瑟吹前楹秋風秋夜秋月明秋月明兮秋思生淒淒秋思空復情羇棲客子心魂驚心魂驚兮愁不輟吾將歸去兮誰雲此恨而難平
　　錦鷄賦〈陶允嘉〉
　　鄖山中多錦鷄五色可愛古不經見至明而定為二品服章人始稱之按爾雅紀雉有數種曰鷩者似山雞而小冠背毛黃腹赤頂緑色鮮明疑即此物又尚書山龍華蟲注華蟲雉也一雲鷩雉也當時章服所取意或由此初夏晝永感其在目聊為賦之
　　有鳥於此鼻祖鸑鷟厥采五章實繁其族玉衡之散其造不淑棲於塒桀人所卵育爰有令支機精所屬首若鬱金頂如結緑翡翠叢腋渥丹凝腹忽橫絶而迅往杳驚電而掣目稍安翔而反顧爍殘霞之散陸爛爛兮芍藥之春敷灼灼兮菡蓞之朝榮又似乎火齊之為鐙兮蜀機軋軋而未停爾其耿介自標馴和且平棲止必諧飲啄不爭使鶡慙粗猛雉遜文明雖彬彬乎君子實粥粥其無能乏曽城之善舞謝九真之長鳴然而麼麽微質托産遐裔豈帝舜之華蟲而傍采乎爾類彼譽命兮不逮乎先朝乃服采兮章施於聖世陋吉光之徒珍笑鷫鸘之非麗躐孔翠而直上托胎禽以差次聊頡頏兮筍班竟先登兮楓陛噫嘻譬之雲臺丹青而赤松托寄者耶上應天象而垂釣水涘者耶名之曰錦雞而古無是者耶其鷮□為兄以鷚為弟者耶亂曰唼喋禾黍聊容裔兮不自知賤安知貴兮食子之食匪以恵兮所苦籠縶願從此逝兮
　　乳異雞賦〈趙統〉
　　趙子幽居乳異雞焉白而先黒翮人譽之曰此鶴雞也請進鶴徳於是賦鶴鳴之詩曰余為子占之矣曰鶴鳴於九皋聲聞於天天將乆子而歸之乎子蓋神夫知幾且余將得與子老臥龍於驪隂而時放鶴於磻磯不然孰為乎幻吾之時夜者而更之鶴衣髙吭修膝絶海嶠而為儀趙子曰否不然也夫天之歸不歸命也命不克物先泄蘇卿之歸也曽不兆夫禿節夫君聞之乎馬之謂龍也非肖其形比為其足千里也天其惠吾此一鶴乎夫豈解絶九皋而孤起且吾之羇於斯也閲世事以窮年邈知命乎皓首內不瀝乎其忠孝下不足以裕乎吾後競桑榆之末照倖琴鶴乎陽九爾乃愀然外感竦而長嘯風颯颯乎落葉日沈沈而脫乎簷徼蓋曽不滿夫一笑也譽人曰嘻僕誖與子之所執者物余之所先見者幾之兆也理根乎兆而先乎理故周王興而魚跳孔子厄而麟死且子固獨好逆天而留此乎乃自起為鶴舞盤旋輕舉因重之歌以歆愚叟歌曰月明兮日普華山兮渭浦美人歸兮鶴為侶𣺌天地兮終古余乃倔起長嘆為之大笑曰夫豈獨不知命也耶將不知物物極必反且吾固天地之一生物爾非我生歸必有死返吉凶乆近不決不圈君蓋誤其末兆乎而昧乎其本且夫天下事之誤於虛名不少也而將貴鶴乎吾固以為賤鳥焉其顛雖亢其視則卑其履雖濶實汚其資如鸛之螮甘嗜璞如鴟空鳴不恊乎鸞凰髙舉不離乎鷗鳬不避罻羅鎩翮豢養效舞取食隨人俯仰彼將自圖歸之不暇而克為吾兆歸哉古之常言曰鳳鳴而鷙翰之其鶴而翰吾雞乎盍反吾初服愧此五徳實惟不榖維鶩爭食將羞神卜而又奚自附於鶴乎嗟我人斯矯矯不龍不鳳不鸇何所不容方寸為巢四大為櫳繫而緝雀脫而飛蟲鄙范滂之何為攀陳實而曲終固無待乎鶴而又奚以雞為彼人也噤無以應拂衣而絶反而相顧而相尤曰子老不化乎危言獨行齊譽毀之矯人悲行藏之逆命子將何所歸稅乎且夫士有百行子非一眚之固知不終棄子也行掃石乎松隂要他日以相迎余悵然其不屑也就我雞列泛然與之別

　　明文海巻四十一



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十二　　　　　餘姚黃宗羲編賦四十二
　　禽蟲五
　　嗤彪賦〈湯顯祖〉
　　予郡巴丘南百折山中有道士善檻虎兩函桁之以鐵中不通也左闗羊而開右以入虎懸機下焉餓之抽其桁出其爪牙楔而鍖之縆其舌已重餓之飼以十銖之肉而已乆則羸然弭然始飼以飯一杯菜一盂未嘗不食也亦不復有一銖之肉矣以至童子皆得飼之已而出諸囚都無雄心道士時與撲跌為戲因而賣與人守門以為常率虎千錢大者千五百錢初猶驚動馬牛後反見犬牛而驚矣或時伸腰振首輒受呵叱已不復爾常置庭中以娯客月須請道士診其口爪鐫剔擾洗各有期道士死其業廢予獨□夫虎雄蟲也貪羊而窮以至於斯辱也賦之
　　夫何山中之一獸兮受猛質於西旻貌低團而項廷鼻黝隆而齒齦目斜眶而電爍聲倨頷以雷殷舌理粗而莝樹鬚峰橫而獵人爪含銛而巻曲尾拂彗而縆伸咤形模其足怖矧精威之絶塵靜嘯而隂飈窣起坦步則稠林自分凜氣𠉀之相制隠形勢而見尊況百折之深山常此窟之成羣黃斑屬而臥隴白頞連而飲津初涉味於牛馬遂䑛及於人民戸震躬而屏徙或重遷而逺藩獨無生之道士故有心而與隣力不加於子路術不詭於黃神布石闗之宛轉交鐵葉以繽綸界鴨羊於接檻誘聞羶而見循進宻厯以窮路退蹢躅而下門遂乃聊浪擲跌偪仄輪囷始傖㲰而怒湧乆牢騷而意煩氣屈而皽力癉而踆壙局拘而勢改積威約而理均於是道士欣然待旦及晨舉之於懸處餓之以兼旬待威神之委頓任處置之紛紜未陷頭而拔髮先罥爪而剔蹯捩權牙於巨斧磨刺舌以疏巾香泔變其腸胃清水洗其喉唇欲次第而施食己隨宜而致馴初猶啖以碪肉次則習以盤飡或設以粰粒之餘或投以菘芥之根既苦饑而伏檻敢擇食以懟恩遂乃改山林之性氣狎雞犬之見聞遇夫人之下視即弭耳而意親諒厓柴之已去放野牧以逡巡非止柔性兼弱其肋圓腰纎而脇息艷斑摧而襞皴撫之而亦喜撲之而不嗔似巨貍之擾足若卑犬之纒身偶循隅而吐喑輒䝉呵而愴魂懊撐距之無時委降戢於匪倫見其弱而可弄牽以售而論斤有守犬其未足借虛名而守閽第周旋於死薄得渾跡於毚麏學婆娑而昵主戲矍綽以娛賔感知音之君子被嘆涕之慇懃偉茲靈之巨猛鬱有武而有文論雄心與剛力固決乾而倒坤略網絓而風飛觸熛燎以雷噴哮怒則千人自廢憤蹶則萬瓦皆震匪胥疏其有欲何牢檻之敢陳偶朶頥於跛羊落一髪於千鈞饑窘來而餌施利器往而性冺足人間之玩擾何氣決之可存諒如此而乆生固不如即死之麒麟
　　太平鵲賦〈陳子壯〉
　　餘步掖門見鵲羣飛入太廟啄松子毛衣甚都雲太平鵲賦之
　　伊孳氄之何方亦翾⿰而成族蔽越裳之翡翠驕建章之黃鵠絢采雜而成文莫損益其紛郁占賀世之劭名謝虞機於莽麓宜小過以遺音羞唶嘖於覆軸望廟廷而不躡罘罳兮若木寧軀弱而宇寛毋搏擊乎踡曲將學語以猶人旋照影以自鬻懍皇神之在茲倖免妬而逺辱展䆗窱兮蓊薈泛枝柯兮霑足縱鷇雛之罔知諒因𠂻而表暴顧蟣蚋之祿命勞握粟而出卜否乎雉雊於彤日休者烏流於火復其若斯之渾忘以載飛而載逐乎
　　沙鷄賦〈陳子壯〉
　　沙雞西北邉鳥也邊境數擾沙雞無止冬月薄暮羣飛過都如風斯陣後飛至江北食禾稼鳳陽守臣以異鳥聞
　　夫物疇微而無徵性奚遷而弗革名禽經之罕詳形迅駚而難索度野馬於塵埃息相吹其逍遙初無疑於衆羽𥳽比屋以飄颻跨陽鳥之遞征泥鶢鶋於魯郊彼六鷁之退飛或鸜鵒之來巢聖惟芒而必剔蠢以亂而益⿰秦吉了曰我今者曽不彼入胡爾今者乃我之逃鶻回紇兮鵽突厥阿得脂兮甥博勞從連雞而自並觸穹廬以為髙幕有烏而四起城千雉兮將翺轟逐肉以頓盡咮長尺其猶饕韓盧反猘虎倀晝號沙蟲祝化猿鶴周遭是以閨閣饑思於空倉纓冠膽弱於乘軒迨夫蓬蓬颯發望望星奔日意黫憯脫葉豗喧亘重障其閃爍有隔脰而摧魂若乃摠銍欠出艚艎在屯沙煙栁雪眢井窒門石馬間嘶餘㱴連墩雄雌既割弟不識昆梟音何徙鷹眼耐存搶天窟地為魗滋繁越陌踰阡䆉稏秋翻刑𧔥⿱使鶡啞執虸蚄而並吞若有人兮共蠟主帝使益兮縶其羽系曰倉庚於飛九鳸忙坎坎伐鼓築我場抨我弓兮相舉柴槖我矢兮烏三至蟲拚飛兮肆無害失前驅兮邑不誡
　　夕蛾賦〈郭造卿〉
　　余旅㳺於塞投野寺而托宿謂暗室之偪隘乃露處而秉燭二三童子若驂若服時維仲夏百物繁生惟坱圠之潛動與圓榘之賦形若絡緯之夜織若熠燿之宵征若蛙部之鼓吹若蚊陣之軍聲蚓竅初啓鶴棲復驚彼淒清而嘹唳皆助予之苦吟蕞爾飛蟲曷來繩繩短喙燦粉巨翅搖金倐多倐少或夥或零有知無知有情無情豈暗投之弗白及覆照之未明爭借輝以叢集徑如燬而迴縈非上下之火鼠及往來之青蠅焰焰所燎薨薨而傾余將以為無幸少間鼓翅而復升又以為焦爍之不可當必逺向菌木而自藏尋復振羽何異探湯微者或一再而繚繞鉅者則旋轉而徬徨胥糜爛於鏖戰不知曽為燎之所戕盡爾族黨至已斯亡俄頃瞬息折堲無光浮盆盂為鼎鑊沈膏脂如豆觴寧趨熱而速斃不就涼而延長豈薫之有馥而煨之為芳甘蹈火而俱焚以篝燈為崑岡嗟夫物之外蔽故昧死以趨炎乃人之內熱孰不如彼之𤏖𤏖嗜義易厭嗜利彌堅或因難而止或中道而遷奉首倖免蔑理茍全方寸之慾勝則七尺其何慳旦夕之謀遂則百歳其可捐貿貿汩汩蟲何辨焉故有感於物物用告乎元元惟隨日月之照臨而保天年於自然
　　放蟹賦〈夏樹芳〉
　　長孺許伯子倡放蟹之㑹每歳秋杪與同心擇日為盟隨量大小買而放之江濵自黃田閘揚聆二島意陶陶樂也予喜而賦之賦曰
　　伊水族之介類負郭索以成形客名之為公子或自號曰長卿香稻時稔天髙氣清爾乃颼颼抵岸𣙙𣙙沙行盤礴菰蘆之野婆娑鴻鴈之汀蝤蛑為兄⿰蛣為侶雌名博帶雄名⿰䱺或撥棹而橫斜或擁劔而奮起若夫文則有匡直則無腸止為離象動合乾剛懐金抱玉噴露含霜響入琴聲之雅兆指兵符之祥朝魁者每執其穗祭海者必輸其芒郭景純載之江賦陶隠居列為仙方即爾質之麼䯢視凡物而異常有等好事勤為采捕設之笭箵懸之穇滬貫以綸索升之𩰿釡訝風味之絶倫供拍浮而不顧或營糟丘或雜醢臘夸揚州之好羞饜婁東之桀步曾思一箸為食幾何輒絫絫以登盤戕物命兮實夥稽古顯報昭哉不誣富陽以裂斷而幻為人言章安以屠客而見噬於於莬所以何𦙍輟食於方丈范尉徵夢於庭柯鄒志完解釋於嶺海蘓長公遣放於江波胡不轉殺為生開此令圖客喜而笑半予半奪謂吾江幹家餔戶啜數丸者𠉀潮烹臍者酧月有若子言不幾唐突杜相之饞口曷充夏統之養親誰掇傅嘉祐之譜案亦坐虛無畢吏部之風流依稀抹摋當夫江市始開矗矗闐闐大者如楪小者如錢搖江盪浦品實稱鮮繄昔賢之染指我寧得而棄捐謝尚搜之爾雅揚雄擬之太𤣥田彥升逺貿於蘇湖陸魯望近乞於江邉且也方輿之內此種殊異詭形怪狀莫可亶記海陽巨品其大盈車姑射山中廣竟千里𪓟鼊之壑雄稱虎頭善菀之國珍踰鳳喙飛行絶島之墟淩歴三辰之次若是者子可得而盡放之乎客談未已予狂且駴何要𦕈之繁稱類齊諧之志怪不聞天台放生見則生全流水長者應縁無礙子但求之目前庸暇計夫方外於是宰官居士圓頂方袍普發𢎞願竭蹶江皋喜津梁之一啓競輻輳於錢刀或負擔以趨或攜簏而招載入芙蓉之艦同上木蘭之橈脫爾蟲孽解爾天弢乍輪囷以偃蹇頃勃窣而消搖忽泠然以御風駕萬頃之洪濤任二螯之展舒騁八足之逰敖永弗罹於梁笱恣海濶兮任夫天髙
　　牡蠣賦〈蔣徳璟〉
　　𤣥貝之朋若人共之蠯蠃之羞鼈人簎之顧牡蠣王㑹闕焉文通氏津津石蜐而外史所識霧成黑蚌藻亷紫螺陽羨六眸之龜真臘萬年之蛤信為竒也海東四郡西施舌第一蠣房次之案雷公炮炙論有石牡蠣石魚蠣真海牡蠣蜀本又有⿰蠣歐人插竹為簄縁竹生者曰竹蠣漁師曰肥則黃故稱蠣黃用修乃以江珧為蠣黃何也夫南蠣北鰒造化所構遂賦之焉爾
　　竒相㑹諸侯於雒洋使滄州從事檄諸道曰歳雲杪矣寡君須矣良乆江漘潒渹蚴蟉□㶔逶迤霓旌燐亂維諸侯至而諸辭臣胥在焉蚖脂既張鳳盉既均絃焆棽麗海錯𧲛紛有從馬人來者伏波將軍故部曲深目猳喙家於象豆左顧中郎之間遂以中郎獻於時也㪺酶方半水灂颷旋古月雲端竒相屬之螺女而詔海門司戶曰諸侯客能頏左郎者上坐伊洛侯辭曰寡人有臣無腸公子常使闗中威慴神文章橫一世匡不可以厲至淞江侯曰金虀玉膾仚人石桂至且歐侯曰秦王算袋化花枝懐墨白事飌矴之願四海若吏賜之玉蟾兒竒相聽然而笑曰□哉虖君侯馬人遂言曰臣以為皆未若左顧郎之美也其狀如稜𥗬㠑確嶄巖磔牢嵫釐踡⿰崴嶫嶠⿰呀潚率小字曰蠔𣲖則臨海通泰廣州昌陽經則殺邪強骨僷焉益精除汙消結破悶解瘧甹怒輕身蠲渴卻酲昔列山氏之有天下也以闗節榮衛之術進帝嘗而善之命雷公試於祝誦以為萬年珀封之蠔山毋庶龜宗黿碩耳偪腹為海月昆若其迅澓戕氛童奔若舞五嶽磓蒲牢走馬銜屾海市舉鳴山嶈𧓽鏡朒宅石筍而含滋飲靈潮而成族被碨䃁之裳衣結渾沌之眉目惡浮沈乎風波守堅貞而不副於是鼉精表𤣥鮫客推黃錐師遵碕罶子鐫房菀幽菽其凝琭燀勺藥而搆瓊㷅霜飫雪⿰乳酟珠天地一朝萬期須臾於時也諸侯莫不相視而嘻射銀海怫靈堅瀝始梁敂羅千捧手致辭釦砌華隒笑鍾岏之巧詆嘉蘇公之隠傳乃倚簣叩鼎而歌曰今夕何夕兮明鐺工造化兮炭隂陽漬玉粘兮金漿登天㳺霧兮醉鄉歌畢客䦨杓冷滈寒三星在戶不知其殘竒相庚授竿太虛先生曰為孤作頌寵之且媵諸侯其辭曰維牡蠣化百嵗能延年老鵬蛻維牡蠣石為膚稟剛徳月盛虛諸辭臣相與拍而歌之於是乃珥青蛇鞭素虬整璿鑁建辰旒齊鯨較裔龍輈顧賜馬人幺貝之龜
　　雙鶴賦〈朱靜庵〉
　　惟仙禽之髙潔稟玉雪之貞姿翔崑崙之琪樹啄𤣥圃之靈芝共遨逰於碧落同沐浴乎天池與鸞鳯而為侶矧燕雀之敢窺何虞人之見獲遂羈絡於軒墀䝉主人之過愛聊隠跡而棲遲故其呼之則應撫之則馴山雞雜處野騖為倫志昻蔵而獨立情偃蹇而弗伸若夫春雨初晴花隂滿庭臨風振羽向日梳翎或翩躚而對舞或夭矯而同行望故巢之修阻徒奮起而長鳴既而白露初降金風始髙丹頂皎潔𤣥裳飄蕭發清唳於永夜徹遺響於九臯感㳺子之躑躅使遷客之無聊爾乃安於棲息飲啄適宜受乘軒之寵渥釋籠楹之羇縻愧微軀之菲薄承眷顧之恩私感厚徳而猶未報徒馳情而在茲永充君之玩好誓畢世而不違














　　明文海巻四十二
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十三　　　　　餘姚黃宗羲編賦四十三
　　花木一
　　落葉賦〈汪偉〉
　　大火既沒玉衡囬標著㣲霜於短草振脩柯以輕飈丹鳥行宵以含景𤣥禽望社而違巢嘆百卉之何知亦感時而早凋於是梧飄金井之床木落洞庭之浦岸栁江楓前槐後栩碧者為丹堅者為窳望葳㽔兮朝霞聼淅瀝兮夜雨初戀條以猶澁終脫然而別去忽紛沓以爭先漸悠揚而徐下或既往而獨還或已墜而更舉顛倒自擲囘旋效舞趨逺若避控空如捕逐水迢逓隨風容與惜連駢而異分懽邂逅而相聚無根蒂以焉托任飄泊其何所悲興弔楚之騷人詩逓深宮之怨女圓者如錢鋭者如斧剡者如圭平者如楮龍鬭兮摧鱗鳥鎩兮委羽填溝湮谷浮渠汎渚雖使𨽻首握籌子房借箸蓋亦莫之能數也若乃嚴霜之晨皓月之夕深閨懐逺之婦戍邉思歸之客莫不感之増悲對之太息夢繚亂以難成思紛糾其如積爰有松柏凌寒不殷表秀色於疎林掲孤標於空山獨心許兮幽人相與同兮歲寒
　　伐老柳賦〈楊守陳〉
　　翰林院之後庭有巨栁數章參天蔽日民之輸廩米者欲暴之庭患栁隂之翳之也請予伐其最巨而尤老者余不可為之賦曰吳民輸稅於京群告於翰林大夫曰吾儕小人供王之賦殫貲竭勞罔敢違誤頋玉粒之含滋恐久儲而紅腐仰赫日之暴之奈栁隂之周布瞻彼衆栁欎如車蓋榦輪囷而離竒根拳曲而軸觧惟條葉之輕盈若張少年之可愛時隨風以媚人作妖姬之舞態豈觧禁雪霜之嵗寒安可作棟梁而雕繪異松柏之後凋同櫟樗之徒大胡俾其蟠據乎紫垣掩映乎黃屋倚乾坤之發生占雨露之濡沐旁惟茂乎棘榛下不秀夫蘭菊既矜翹而擅榮且裒凶而萃毒巢鴟鴉於其顛孕蟻蠍於其腹落葉㸃玉河之清流飛花蠹金毳之上服況其隂影之連接共浮雲而蔽天晝雖晴而若雨地恆濕而不乾喟吾米之頻暴尚吐氣如浮煙望廩収其何日徒困苦而憂煎昔叢竹以蔽庭而𠜴矣櫻桃以翳廟而伐焉況茲栁之為害可使其據上地而長年欲盡屏去勢難遽然敢指其最鉅而尤老者請伐而置諸海壖大夫曰此非吾力之所能為亦豈汝喙之所當議凡物之生貴得其地故䑕穴社而不熏豺當道而皆避然物盛而衰理所必至故負擔者極重則顛躋攀者過髙斯墜吾恐天渝於旦夕風與雷其皆厲盡衆栁而㧞之併掃六合之隂翳曦光洞燭於九垓陽徳普施於萬類物何暴之不晞民何欲之不遂惜汝命之未遭徒沉憂而永喟謂余言其無徴盍姑淹而少竢
　　水仙花賦〈姚綬〉
　　伊昔涪翁夙罹謫逐行邁阻脩浮水奔陸方歸與以息駕乃燕坐於蔀屋惟是屋也倚髙山臨大江影薄髙雲聲飛怒瀧敞宇衡門洞乎八窻式遣懐於吟嘯忽有覩乎神娏爾乃乍近乍遙水靣微步羅襪生塵綃裳沾露腰纎弱蘭唇冶樊素匪揚桂旗匪踏神魚遽引遽卻或疾或徐袖翩翻兮婉娩帶繚繞兮紓舒悵數年之獨往鄙良夜以鰥居矯望延佇掠盼躊躇泛若斷梗浮猶馮虛乃若貼金蓮於玉趾眷茲樂胥於焉邇止瑪瑙坡荒仙王祠圯睇梅兄於嶺頭懐礬弟於澗涘進左右而諗之曰水上步月彼其仙耶惟炫素質不御鉛華中有金㽔輕䝉臂紗衝斥暮雨揮霍朝霞爾或見之而豈吾之過誇耶左右屏息對曰彼之來斯誠類仙子馨香芬芳容光旖旎其綽約也儼藐姑之神其聫姢也齊洛川之子初雖瞻馳終莫摹擬是則主人之所見僕輩之所跂者也于是之時涪翁啞然而作聲彼人冺然而無跡江風惟清江月自白倀倀何之翳翳寢息晨興向明躑躅於庭忽幽花之託根依后土以降靈胡然生之太瘦嵗晏流形宋玉招魂之賦荘周夣蝶之經翁遄作詩調同金石有頃比夕載騐厥跡無被花之懊惱出門一笑而橫大江之空碧
　　黃楊賦〈方逢時〉
　　樗散野人逰於章貢之濱憇於水西之亭厥有叢木孤植於庭蒼枝樛錯碧葉繽紛團如翠蓋蔚若青林顧謂童子此木何名童子曰噫余沖罔知命物未詳聞諸父老厥稱黃楊材質堅細可為圖章琢磨雕刻玉石同光其為性也終嵗所息僅逾毫芒閏餘之嵗反縮弗長故諺有之閏厄黃楊君胡未逹而詢之詳野人悵然俛而思仰而嘆曰有是哉造化小兒其以是戲耶夫長之難則然矣閏而縮曷故哉將造化者之欲神其用也胡不於楩楠杞梓蒲葦榆栁之皆然而頋勞其機於一木之㣲也夫一氣紛擾萬有不齊或遲而速欲速或遲物各值於所遭有非司命之所能移矧夫干霄巨木匠石斯戕榖桑夙拱謂之不祥既忘情於速化又何恨乎黃楊
　　楊梅賦〈朱應登〉
　　吳人沈石翁為楊梅寫生緑葉敷暢朱實纍然即而締觀天趣溢發如江南盛夏見其熟時也田南山使君購藏於家永以為好命應登賦雲
　　維茲珍卉稟精於陽嘉後皇之錫類眷鶉火之遐方覆赫㬢之炎景沐瀼露之休光丹粼粼以即次緑蓁蓁而含芳耀員輝而外朗歛潤液而內藏始的爍以璀璨或婑媠而低昻廼若長嬴開敘朱明應𠉀緑刺未脫丹實已皺吳都越壤有豐其族絡谷包山輪輥纚屬或絳如綃或赤如縠或青如黛或碧如玉嫣者如愁鮮者如沐纍者如貫並者如逐遲者未苞疾者先熟驪珠駢首夜光溢目焜焜韡韡爛若龍燭掩奔星之流彩奪明霞之灝魄鮫人見而宵泣翔禽駭而晝伏譬之魏侯照乗之珠趙氏連城之璧勾漏丹砂之産金谷珊瑚之植雖剛柔之殊體殆煜爚而同色至若河干水涯靡靡半垂髣髴江妃觧佩贈遺暑雨既零紅肌生粟又若王嬙畏寒嚬顣溫風南來紫艶半開又若象罔赤水初囬繁枝葰楙一顆獨嫵又若息媯丹唇欲舉夜月皎映萬樹皆赤又若廣陵燈火元夕烏剝蟲穿落紅滿前又若馬嵬妖血尚鮮肇服青而變緋儗官資之著令爰田酸而入甘協五味之中正謂圓融以諧俗實精覈而懐勁説衆口而靡要蓋天然以成性於是狡童媛女遨逰采掇擢纎指於羅袖攘玉腕於跳脫扶輿猗靡揚柂戌削撫筠籠之未盈盻柯條之漸薄㸃素裳而成絢互目成而相謔若夫中使宣言上供見督揚翠華之羽旗挽黃龍之飛軸欽厥包於下里致欵誠於上國寢園經薦天官獻新內廷遍賜波及羣臣含桃辭寵素奈失御穠李慙出枇杷寢妬於斯時也孰悲其不遇又若公子愛客廣堂豐燕酒殽醉飽賓主俱倦而斯果在側莫不炫目而侈心貪取而爭羨覺煩憒之去體喜清芬之下咽然果木之珍適口充腹茍為無饜名曰嗜欲欽軻生之制命鑒老氏之知足聊用賦而廣之庶可以蠲乎殆辱
　　莽草賦〈靳學顔〉
　　予道商顔谷中見莽草橘葉桂莖丹蕚素蕾意若自負不儔凡卉者厥形麗矣然一葉入吻百內潰裂是何形情之詭與予始撫而狎之繼知其然委諸絶壑彌嘆而去旋復自咎夫已既已知矣而不以詔人不仁是草有負於造物甚厚不厚誅之不義廼追製此賦示之來喆毋若予之始狎之也
　　豔山兮神丘麗水兮炎洲祥芝兮九葩赤葉兮璚流既採服以返精兮亦練餌而千秋胡茲植之獨戾秉駁氣之弗協生百需而無益獨戕物而呈㨗紺藹敷芬蒼條輪囷素苞冒朱縹茸施殷乍歛乍開含嘻含嚬葉不辯橘莖不分桂叢莢周柯益津豐媚曰旋樞之流精與皋塗之麗卉孰凝爾質俾疑厥類熈榮外掲酷氣內藏危鋒誤觸飈迅機張彼太行之隂産紀炎經而已習未若茲之可翫貽永慼於一吸弄影濫汎之沚托跡蘋藻之濱殖中逵而揚意挺修坰而驕神瘏馬飲波倦旅息䕃將淫毒之有加曽自知其已甚後皇申嘉錫淑慝均化光覆露渥涵湛隂陽宣照明受命誠不遷美利咸各正厲滓何偏滯範茲不肖形矜已若不足害物為有嬴是以作賦敬陳明則比物聮類具懲賊徳其詞曰秀色可飡言若醴飾貌深𠂻詎測底觀莽草兮類若子覆人邦家利舌齒白者膚革黝者理觀莽草兮類若子金石示剛脂韋裏覆卻色沮觀者鄙觀莽草兮類若子疏節濶視澹無滓嫉刻填膚唯有已靣而頌兮背而訾觀莾草兮類若子
　　梧桐落葉賦〈靳學顔〉
　　序曰循祿窮海忽焉入秋獨寤空塗感茲一葉悲少壯之幾何恥尺寸之不效因託毫素抒我幽隠非若嘆息流光惜丹華而愁素髪者也賦曰
　　何朱明之不處兮俄金祗之振節鼔三隂於璿籥兮桐應𠉀而飛葉墮金井之離離兮下瑤階之琤琤音中律以諧商兮孰辛酸之可聼若乃逐囬風兮紛舞與靈雨兮俱零辭故枝兮無語宛長逝兮含情近抱根以若親兮遐乗飈而翔漢乍縈蔓以潛跡兮忽出林而自見徘徊曲榭飄䬙環堵若往若來如泣如訴風簷簌簌亭皋蕭蕭形孤影隻羣萃朋遨托響天末借光日表委茲輕質㳺夫縹緲故有蘭䑓苔繡金屋螢飛鍳團圞之朗曜覩嘉樹之漸稀蛾眉嚬兮素心結怨莫怨兮新離別紈扇恩情中棄阻白紵陽春為離舞亦有江潭逐客闗塞征人撫青柯以流盻慨沃若之非心御重恩兮報無所悵佳期兮歸無因目千里兮湛湛恠陽鳥兮先人若夫烈士愴神雄心感遇惕修名之將墜恐芳華之遲暮情飛乎九岡之陽魂銷乎華平之坻腸一日而九廽夜十起而未巳耳驚其聲目不成視扳條撫膺憫時悼已鼓神劍以無歡援鳴琴而失理斯悲之極致非離思之能擬也
　　金錢花賦〈宋鑒〉
　　異哉植物之中有至竒之艶至巧之容綉毬圓而非刺錦帶美而非攻玉盤牡丹之白木筆辛夷之紅蕉舒緑扇荷巻碧筒標形質異取類名同繄茲花之為卉兮宛然出乎良冶九府之䂓以成五銖之形以冩色塗丹光凝㸃赭排朶重交柯⿰爾乃鍾麗水之粹揚棠谿之燀隂陽為之槖籥天地為之陶甄肉好存其周郭體態像其方圓囊奚堪貯貫何能穿雖心生侈羨而吾人不資於用焉是空擅芳菲之𢾗竟乏富貴之實累百至千累一至十子母不能以相權商賈不可以貿易動貪夫之心錯愛重稜驚賭客之眸勝持短陌風暄則蝶化⿰飜雨暗則蚨歸彷彿向雕欄而買斷秋光臨綺窓而挽囬春色陸放翁紅蓉江上興廢吟哦陶徴士黃菊籬前情忘採摘然一元亭毒之氣隨所寓而流形故草木得之發為金錢之英抑豈帝天無主化工得以賄行夫錢也作威福㺯權勢乍冨乍貧倐來倐去或愚而摽或癖而聚或親以兄稱或守以虜鄙軀亡鄧通國滅劉濞鮮不為錢之所制鳴呼前車覆後車戒觸物感懐吾何以茲花為憓















　　明文海巻四十三



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十四　　　　　餘姚黃宗羲編賦四十四
　　花木二
　　瑞蓮賦〈魏學禮〉
　　慈寧宮有蓮於花房中更挺花萼按花譜有臺蓮斯殆類之然世未之覯也聖母之億夀皇孝之感孚國運萬葉重華世治九寰彌靖厥兆茲矣上命圗示閣臣俾作賦曰瑞蓮臣某謹拜手稽首而作頌曰粵皇天之眷徳昭太和之上禎蔚慈寧之荷萼吐芬艶之重英新姿崇擢嘉蕤茂挺若凰翼之翥霞效鳯閣之延頴超衆卉而脩翹凌九華而彯影秀菡萏之令芳矯芙蓉以獨逈映亭亭之奇采薦奕奕之秋光對月華以比曜度鸞幄而飛香不彫琢而層臺出非煙霧而重雲翔於是瓊瑤奪色蘭杜非芬藕千常而靡信花十丈以徒聞豈如結種帝閽敷榮慈殿紺房表異丹葩呈蒨鍾氣厚而加豐毓神全而増炫拱秘寢而恩輝多近太液而露華羨拱揖乎萬年之枝揺曵乎五明之扇祥不虛來而有感斯興瑞罕昔聞而大衆咸見茲誠太母淵仁格乎上穹厚徳齊乎地極重以聖主大孝臻於古初隆化洽乎九域是用上至太清而烝為醇鬯下至太寧而沾於羣植藉非若此何以萬方𢎞逺而特徴於聖母之宮宇宙乆長而肇開於今上之日彼圗陳瑞應疑信相參曲奏芝房功徳末廣逖觀前代遐紬𤣥想治斯協於登三應有符於明兩畏天戒則躬步恭祈振澇旱則捐租錫帑緩大辟以法觧網之矜䘏貸小過以宏肆眚之曠蕩海內欣欣其如春神祗穆穆而如響騐慈齡之永延應聖夀之髙朗況蓮花以比君子重臺以示道長坤宮以母飬萬物無疆以靜成萬象實太平之彰兆而億𱵲之有像於是天子方湛思乎道徳之𤣥㣲克謹乎皇天之昭命治已隆而若沖祥薦膺而彌敬親賢人若芝蘭之宜就逺憸䜛若枳棘之當迸視民為邦家之本根民歸比桃李之蹊徑三光順軌而內安外綏萬葉承庥而武戢文順繪圖即文武戸牖之銘而祥荷亦姬旦嘉禾之進矣
　　茉莉賦〈魏學禮〉
　　猗絶域之名草植方夏之崇岡結繁柯以披翠粲芳華以飄香幽蘭婉兮被中谷杜若發兮吐新緑千章檜兮蔽丹曜百尋芬兮麗嘉馥爰有姣童豔媛搴蘿辟莾接袂紛隮揮雲直上睹修條而佇瓊佩折榮𧀮而眇遐賞翔縹霞兮鸞思飛排蔥煙而蕙情蕩遂乃和玉軫鏘瑤送姿媚邀媞妍振芳裾而舞宛轉擢纎腕而歌便娟歌曰時日晏兮涼風生采莉蘂兮衣羅輕山隂隂兮杳愁寂將媚卉兮遺佳人於是茂苑公子皇庭大夫騫雅藻而抗淵標舒沖懐而激清奏馳神乎希妙之觀凝想於瓌竒之覯邈嘉樹之來臻映璇階而逾秀弱英皓晳崇繁霜兮敷氣逸靚浮朱房兮帷茵藹藹襲郁芳兮葉莖蘙薈䝉雕堂兮九夏雰雪映檀梁兮方䟽泛緑錯丹光兮金皥淒清華未央兮薄飉邐迤入犀觴兮空月徘徊翡翠翔兮文石藻井附製良兮翩翩蒨婉玉露瀼兮瞻霧衣而比緑對皎顔而合素綺檻宻而丹樓春荃除漠而紺欄暮大夫於是撫娟冶之華㽔掞麗美之機緯鄙秦聲而穆𢎞述薄燕音而鬯蔚㫖才鋪肆而矯翰疾響燿炫而寄神超煩雄章而照紫宿裁燦詞以巻朱霄
　　菊賦〈俞允文〉
　　伊茲菊之貞麗挺庶類而擅竒含內美之醇精敷藻蒨之清儀翠葉掩以䓲茂紫莖翕其褷䙰迎上春而觧作凌九陽而振㽔越流芳於秋坂託纎根於幽崕糅五色而相宣欝彪炳其陸離狎鳯子來毛姬繡分苔逕錦匝煙陂影亂䓗河之燭光揺苑之芝足使華林掩縟琪樹韜姿晃雕霞之驚絶藹繁星以紛菲矧夫爽籟凝隂涼飈送燠日短晷以向南雁違寒而度北露冷吳宮之草波増漢臯之曲人有愁而必盡物無㣲而不肅天泬寥兮彌髙木蕭槭兮就剝彼晚榮於此時曽靡踰於茲菊匪負霜而淪操每遡飈而賸馥殖女幾而蕃滋出甘津於濬谷纂嘉名於流記閲上藥於丹籙若夫英隠考槃仙徒邁俗或飡英以充虛或擷蘂以佩服或咀實以引年或傳葩以代祝或咽液以療疴或沉醪以𡡾獨故其為性也可以比徳而延期其為芳也可以揚娥而表淑粵有南國上公中朝元輔覽鳯圖以修文摠虎賁而勵武道無謝於佐殷神有鍾於生甫玩𤣥月之改律又朱明之徂暑欣年志之樂康省勛庸之豐偉而乃闢華堂涉芳圃登貴客召真侶蒸蕙肴沃蘭醑集珠履兮翠裾鏗鳯簫兮鼉鼔當令辰而璀璨撫物華而容與於是南園逸叟東海遐賓祇聆勝事緬憶清塵慨契濶之既久慚酬徳之無因爰染毫於縑縞命蕪詞以俱敶歌曰金商戾兮被勁楚月華白兮蟋蟀入戶清風乗兮輕袿舉神恬愉兮美無度陽芳絢兮彌終古宜永御兮夀黃耉須申頌兮承靈祜
　　瑞麥賦〈陸深〉
　　僕閒居田野多見瑞麥兩岐三岐至五六岐彼九岐者得於傳聞殆未之見雲實有之感茲休禎造賦一篇有頌有美有風有刺義主勸戒附於古詩人之譎諌雖不足以希蹤相如子雲庶東京之流亞也示我同志靡得而布焉
　　天子正徳五祀孟月維夏知知子瘍發下體更朔新愈有客唁焉登堂三揖乃掀髯吐論曰夫物有異産事有竒遭談肉者不可與論味眯采者不可與即文濶哉希乎今茲之所覩也子足良苦抑未之知乎知知子蹷然而起危襟橫幾奉客下風曰唯唯願詔之客曰走故農家五糓是理爰自弱齡勤厥四體今年逾知命而農穰凡幾一畆三石稂莠吐米皆未若今嵗之為瑞也麥苖芃芃穟岐為二揚芒含頴複為三四多者五六將將覆地東鄰一枝九岐尤異殆淳和之所薫蒸而上帝用以錫類也周書異畆漢歌兩岐陋昔人之誇詡昭後皇之惠慈雖䝉白之翁負𤣥之老皆縁畆玩視相與嗟咨若走者齒髪猶盛涉歴未廣宜乎驚悸而夥頥也知知子仰屋太息索然久之曰否否客何談之盭也夫縁物者貴質敷文者適用且夫麟鳯之希難以療饑芝菌之祥難以充庖雲錦之爛難以禦寒蠙蚌之光難以續膏是以聖明抑難得之貨壅不稽之言誠以重本而緩末棄無益而即有用也客目覩岐麥津津稱瑞民瘼甚矣果誰之致獨非客之所觀見者乎試為客語往嵗己巳運厄元元夏雲被壟淫雨注天晝夕閲七𩗗風相牽海波怒而山立江潮噴以駿奔蛟龍舞於街衖岡阜淪為漭淵漂屍橫野浮畜蔽川千里一壑萬竈絶煙於是百年之完聚連邑之生全化為魚鼈𦵏於鯨鱣者殆過半矣暨乎水退民失故居滄桑一變形勝都非朱門沈其閥閲碧瓦盪為丘墟鳥窺巢而不下狐訪穴而重疑號哭振野提負沿途父棄其子妻別其夫相與轉徙乞丐奔逐投依若流星之逼曙而敗葉之離枝也於是強有力者牢朽材於古岸塞行潦以腐薪依濕林為棟幹綴敗席為闥閽溷㸑無別臥食不分十併為五棄仇講鄰相依為命枵腹連旬野無留萊樹不遺根徼倖於萬一茍活於旦昏爾乃積隂鬰結隆冬盛寒層氷千文竹栢枯乾豈祝融之故都為𤣥㝠之⿰驂何曖曖之陽國顧風烈於塞垣民無夙其習不素安於是受凍而仆者乂如干矣天子方軫念南服融照閭閻發徳音大王言貸常賦闢四門封簡書於芝檢勤使者於輶軒省大官之供調減司冦之坐論賑倉廩之儲積蠲逋負之浩繁方將奪民命於溝壑續生氣於遊䰟蓋三五之罕有而二氣所不能全之曠恩也良有司方憂經費之不足懼考課之殿後鴻澤持而不下限令疾於電走朝四暮三示一藏九使民破十家之産僅足以輸一家費數畆之田未足以賦一畆笳鼓盈村擾及豚狗爾乃制為嚴刑迨乃黃耉巨木囊頭重金繋肘臀無完膚指欲墮手谿壑之填未厭伸暴之門何有於是孑遺之民瘡痍之末斃於敲朴困於征科者蓋淪胥以盡漸不可久矣戾氣醖釀蒸為疫癘方且乗陽發騰獷不可制今枕籍而病臥者比比皆是招醫降巫若憒若醉是其凍餒蝕於胷腸刑罰慘其心志發雙伏而並攻何方藥之能治厥禍方萌殆未知其所至也使壟畆之植一本而十岐共蒂而百穗將安救之而客誇以為瑞哉且菽粟所以貴於珍鼎布縷所以加於𤣥黃者為其有用也今夫用者徒存而用用者已亡是謂隆虛而病實忘逺而娛細矣僕竊為客贅而不取也客聞而憮然曰噫嘻有是哉子之迂也信乎執一者未足與權二泥彼者不可與適此子徒鑒於己巳之變為流而不止乎是殆滯於隂陽之跡而未㴱於斯理者也且夫於穆之化圜運不已剝終必復㤗因於否吉凶互尋禍福相倚夫蟲之蠕蠕也不屈不發地之窿窿也不伏不起數逆斯通氣順乃死是故九載之水或以成堯七年之旱終以啓禹子豈知夫凶儉之後繼之以豐稔登進之漸承之以君子耶然而氣機橐籥必有攸始兆先於物發逺伊邇鐘鳴而隕霜礎潤而降雨走誠得於俯仰之餘是以釋近憂而崇逺喜也且夫麥備四氣實首五糓詩人頌其於皇下氓頼以率育續嵗功於發春函潛氣而多淑是休嘉之先露徯斯理於將復示帝心之仁愛啓方來之祉福諒有開而必繼孰無徴而乃獲走且與子託丘壑以優游詠皇風之清穆是故有取於麥岐子何責之備而論之刻耶知知子不能難客乃躡履而退曵杖而歌歌曰麥秀兮多岐覆壟兮纍纍彼其之子曽是兮弗思於是知知子返乎潛室沈思淵黙緯情愫於渾淪抽端緒於開闢推𤣥化之始終考休咎於遺冊覽春秋之所書測消長於三易道有殊而歸同理既契而心戚然則客之言似亦未為失也將以厥明戒館客循阡陌辨麥岐之踈數聴鄰䣣之損益問勤勩於三時弔疾苦於緩急於時風輕景融煙朗霧清謝彫輿卻繁纓被大練䇿溪藤道以童子從以經生指三汀以東鶩遵龍江而緩征瞻桑梓於原隰拜松楸於佳城睇海氛於極際儼波浪之奔轟感釣遊之舊跡慨嵗月之不停藹里墟之蔓延有孤物而屢更亦浮雲之多態何難樹而易傾悵久寄於異土心戀戀乎故京方徘徊以瞻眺蹇徬徨而屏營顧見道左麥穗岐岐本同未異旁無附枝始㦸㦸以競秀竟孌孌而莫擕將神工之妙合復化鈞之巧持或雙昂以森矗或左右以紛披或越畎而希挺亦共房而駢垂薄長飈以洄洑照圓景而陸離等比翼於異類嗤連理而不為固物薄而稟厚騰衆喙以増竒胡哲人之超軼隨所如而見疑昔宣尼之瑞魯匡人怪而圍之比干之忠殷曰不祥而戮屍彼二聖且猶然般罹此又何辭抑軒輊之偶致將彼蒼之有知於是厯覧既倦羲馭未疲覧厥頴異采掇以歸洵皇澤之滲漉拯黎民於阻饑託子墨以宣秘聊洋洋以陳詞
　　松聲賦〈瞿汝稷〉
　　昔人有謂絲不如竹竹不如肉者以其漸近自然也必如斯言則孰有過於松風之為聲者耶客既有為之賦者遂援毫而和之然聲彌玅則和彌寡㴱有愧於白雪之音雲爾其詞曰粵有逃虛之士淵尚之賓選八荒而無悅渺萬物而寡鄰超人世而獨鏡廓杳𦕈以怡神廼獨娛夫衆竅之諧㑹自然之雅音非絲竹而逓㺯迭拊遺鍾罄而觸石摐金並嶰谷以取韻託徂徠以標名實惟要玅是曰松聲蓋方風之起蘋末盛土囊而縁於㤗山之阿也維松固已灑然清矣及其飄揺呦漻蕭灑颼飀竦萬尋兮忽舞徐波起而逺流盈空谷而澎湃暎別壑而澄幽林氣如此劃然成秋則又聳乎其足聽焉以至清揚遐厲森沉沸渭上漢斯蜚稍雲慙憇夕飈振而柯鳴涼颸引而條曳猿哀嘯乎其側飢鼯呻吟乎其內於是蕩瀁乎絶巘之下浸淫乎㴱谿之澨截㣲徑與荒丘經石林及花嶼衆芳肹蠁其坌集輕靄霏㣲乎莽際斯則蕭逺沖虛空澄幽翳似春雨兮滿江若廣陵兮潮至涓子不能撫其韓娥不能宣其意以故天籟非一松聲最矣松聲若虛㑹心契矣爾其絶跡箕潁逃名首陽視揖讓兮喪道非放伐兮不王窅然天下喪頽然出處忘澗戶無人兮濁世逺孤雲在岑兮獨徜徉惟聽曉鶯變語春壑鳴淙和虛濤之逺冩足幽耳之笙簧若夫幽窓獨坐泉石孤吟方𢎞景兮開逕及彭澤兮歸林煙芊綿兮如織霞朗映兮清隂一鳥偏㺯踈花冐潯聽孤松之流韻似幽人兮整琴悠然忘世洗耳披襟至若松子引年於緱𡽹劉阮採藥於天台萬壑度盡生平始來杳松聲兮喧豗使人心爽令人意哀莫不念仙期之綿邈悔短計之迷囬永結長生之願深盟錬魄之懐別有楚襄蘭臺之上漢帝蓬萊之旁玉樹磊夥雄風忽颺並蔥蒨以發韻惟松風兮悠揚上君玉堂入君洞房使窈窕兮間靜俾君王兮清涼方欲輟洞庭之張樂罷鼔瑟於瀟湘已矣哉松聲之為妙也是以至人聽之與道若一洗心滌志含光去跡收無聲以為聽鍳至清以為心與天逍遙與世陸沉泠然將御風而遐逝從列仙兮無古今
　　荒菊賦〈繆一鳳〉
　　賦菊之生於叢荒中也偶得是紙於倭餘殘篋掲而軸之爰作短詞以自感
　　繄大造之無私運𤣥樞而莫停受羣植以殊質咸飫氣而暢生桃競春而夭矯蓮接夏以娉婷桐莫辭其早彫栢孰遏其遐齡華不謝榮於東震葉何怨落於西成伊順時而得序分品類以迭更茍至性之不易混荒穢而彌清時廼蓐収司令青女啓行稻方底於有實蒲已萎之先零爾其挺紫莖於太皥標淑采於竒英葉盈盈而墜露葩粲粲以欣晴含金精而內結凌肅氣以孤升味久要乎蘭桂香結佩於荃衡胡為乎不薦爾華屋蓻彼芳庭䕶以彫楹列以彤櫺供延賞而式燕偹珍玩以怡情競羣穠而進媚附衆冶以爭呈念遭時之弗偶爰托根於幽貞遵叢莽而挺㧞並危石以崢嶸譬彼懐瑰竒之介士不狥俗而沽名去故國之擯臣抱忠憤而孤征又如斥嬪之失御姣脩容以自珎處幽宮之岑寂低翠眉而含情襲芬芳以勵志何憂乎邪妁之縱橫慨余植之既晚顧操性之有恆諒時命之不忒願歴蹇而終亨檻寒芳以自蓄搴竒馨而結盟觧余佩兮以贈友斷余玦兮以明行羗奚羨乎朝妍而夕殞惟欽志於衆瘁而獨榮嗟嵗月之蹉跎慮氷雪之交併茍不隨雜卉以同腐庶無恧於大塊之陶形亂曰猗彼佳人洵清幽兮彤霞為容翠雲裘兮金莖為飱佩琳璆兮獨處空谷懐蹇脩兮秉志貞潔孰可儔兮秋水湯湯思悠悠兮遡遊從之無使我心憂兮
　　菊賦〈李雲鴻〉
　　僕治詩經而詩之中多不言菊豈詩人有遺採與抑物有辛有不幸與丁酉之秋天行多雨而山園叢菊綽有幽致且把玩之際足以怡神爰作菊賦漫記其盛其辭曰
　　惟𤣥黃剖判品彚分形宏括罔象細掇焦螟迅四序之天吏煥五色於丹青是故芙渠蕩漾於澤畔蓂莢開落於帝庭氷姿鬭粧於宮主紅衣迷艶於郎星雪染梨而成陣壇依杏以鐫銘至若西施酒酣太真春睡淵林猶恨其無馨也繡簇羅襦曉啼珠露石家方倚之為錦屏也萍一宵而七子松千𱵲而化苓詞臣草詔紫薇光熒騷客豪吟新聲載播乎沉香之亭若乃韻友仙友端伯寄興含笑破憂衞足保孕〈似證切〉木筆絲毯異相殊稱〈昌孕切〉金鼎玉盤將離標勝或紛披鹿苑芝房之外或蓊菶離宮別館之中或櫢檽齊州赤縣之北或鬰鞅海澨蓬瀛之東巔崖峭壁顔郁鮮紅雕欄寳幰芳雜髙叢繡織局之縠紋刺蘭閨之女工紛泊蠭午蓋巧厯所不能徴〈陟隆切〉矣百卉既然菊當何似爰居上皇木橋草茂渾殽獉狉之封為石年君之所氏黃白入劑厥聲斯起日精周盈爾雅分觧〈舉履切〉籬綴陶潛之金英飫屈平之齒切神於延祚而弭災抑何美乎虎頋而鴟視稽僕下土世奠丹湄謝人世之三窟卓天地之一錐羅恬夷之萬有郤紛攘之九逵其山則白崖玉照杏兒臺子三峰蟉虯而嶺巆東嶺蟬嫣而碨𥗬其水則丹江衍其𣲖石港揚其波漰湱㶖㴸泊岸浴沙〈桑阿切〉其産則雹葖蓒芋䜶䝄巨勝萮茈﨑亷計然難罄其士則少伯龍躍於中古浮休蠖屈於末年諸范接踵文彩聫翩僕處此所謂大塊私我以於𤲬而步武乎考槃之在澗〈經天切〉於是傍東阜連西樊闢老囿開晴軒圖史牙籖而錦秩卉木蝟聚而雲屯薙水䑓之與地菅藝節華之與蘭蓀是故孟陬之辰青帝司令紅紫輝駢芳菲色競爾獨本枝賱賰〈音蘊蠢〉若時保性既杜蜂囮復逺蝶騁比屆朱明曛熖登閎夭妖者炙之而瘁柔脆者觸之而傾方且治爾蟘去爾蝱亭亭物表孰敢抗衡迨夫招拒秉樞蓐収布政玉露波浸商飈兵勁第見新羅蓊茸而敷粉黃鶴崙菌而翻翎紫綬綰金章以並蒂碧蕋含玲瓏以垂庭勝金綦黃遇佛稔笑牡丹珍其嘉名芙蓉貴其雅號左漾猗狔右飄窈窕蓮妬太液之穠毬奪香瓊之妙彼波斯之與楊州特各取其速肖百種紛綸僅撮領要然且破蕚茅茨不厭其空吐顔玉砌不矜其豐辟則端人莊士龍徳正中堅持晚節無玷厥躬豈若宵夫儇子趨勢之炎而背時之窮耶是故狂夫賞心以開口悶士寓目而舒𠂻蓋其質介其徳充也菊之時義洪矣哉此鼓城石湖兼得著譜而披金甲戰秋風聖祖取以志武其致則抹煙帶月窺簾映戶醁𨤍可酣柘枝可舞僕即不能擅洛下以稱名園亦可跨甘谷而為𤣥圃徴酒之籌蒐詩之伍一玩忘形神再玩忘爾汝於是不知興之未盡神之莫迕乃亂曰太素無色孰滋榮兮至人無物孰鍾情兮惟感懐以揚聲敢命不律磨陶而摛辭於方寸之靈扄雲爾
　　芭蕉夜雨賦〈李䕃〉
　　猗緑蕉之茂止值隂雨之淒其顧幽人之閴寂撫斯景以欷歔隔疏櫺而傾聽憂中來其莫支若乃聲之清也比於緑桐中乎金石敗梧翼其酸楚哀蛩助其蕭索聲之濁也若擊皮鐸若扣木鐘老鴉用以繼響狂蛙因之糺訟聲之緩也將作復止方鳴乍歇似妍唱與良謳每遲徊而不發聲之急也若千鱗跳瀬萬羽刷林亂簇倐以破革羣手競以摐金至於仇之而親逺之而傍避之而隨麾之而向苦覓疑於相干平侵建於相抗淅淅撼乎肩山㸃㸃襍於心浪幽恨釀於睂端煩寃寄於枕上縱善摹其莫詳雖工儗而難狀於斯時也乃有孤臣去國逰子懐鄉郵亭瀟灑旅館昏黃抱書劒以愁絶對童僕而徬徨既徙倚於危坐復反側於方牀挾飛霜以入鬂攅利刄而斷腸思縮地於千里歎各天於一方知不可乎奈何乃抵死而相當又有阿檻擯嬙霜閨思婦歎覆水兮難収仰嘑天兮莫訴蘭軒閉兮燈㷔殘蕙帳空兮螢火度君王絶跡兮長門宮蕩子從軍兮遼陽戌有所思兮期不來欲往從之恐難遇𤣥結隂兮夜澷澷旦何時兮淚交注聆滴瀝之苦聲想焦心而生妬思持斧以運斤將斬葉而伐樹凡若此者皆牽於所遭之戚而未得乎所植之趣者也若夫王孫公子髙門甲第大讌朋賓盛陳佳麗簾幙圍兮氛翳逋蠟炬烘兮夜堂霽剖腴割鮮兮送水陸之珍竒換羽移商兮縱管絃之嘹唳屢舞兮傞傞踏歌兮嘒嘒㺯酒琖兮讙謼戱簮珥兮暗墜雖畢命於明朝且暢情於斯際將俾晝以作宵又何知夫寂寞之況味也耶此猶其淫樂者爾若夫禪房窈窕琳館清幽一塵不染佳客來逰爇蘭芬於石鼎薦茶味於磁甌或貝葉之三復或丹經之一抽或煩赤髭以講西方之教或屈黃冠以闡柱下之猷清涼入肺腑爽氣襲衣裘將興還偃息欲去且淹留若此者固冝累朝暮而不厭又何知夫外物之相搊哉於是申之詞曰風瀟瀟兮雨涔涔夜色穆穆兮漏沉沉形與聲兮兩相戰芭蕉之上兮葉之心戞青玉兮峭稜濕翠鸞兮修尾𦍑美人兮舞袖似半醉兮扶不起引愁緒兮填胸逓哀音兮滿耳茍欲澹兮相忘在洞觀乎𤣥理吾心兮浄空纎芥兮不容湛太虛之本體兮等震電於蠛蠓將聲臭之俱冺兮反造化於鴻濛


　　明文海巻四十四



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十五　　　　　　餘姚黃宗羲編賦四十五
　　花木三
　　落花賦〈葉憲祖〉
　　武林張次公舊有落花賦膾炙人口余未之見也乙丑秋日晤次公於都門始得快讀才艶鮮穠情寄悽惻已極詞人之致第賦與興比不同始末詮敘各有厥體茲賦縱橫言之若以之入歌行可與盧駱同風余不揣蕪陋效顰一篇㴱愧拘於所聞聊博知己之覧笑雲爾
　　原夫芳藂茂苑綺合上林條風布暖淑氣垂隂吐鮮華於雜樹紛麗色之交森臨軒之鼔堪催連夜之符待發河陽之仙令爭看鄴下之清歌未歇恣王孫之宴賞兮盼駐景於朝霞重騷人之題諷兮欲留春於碧月夫何容華盡兮憔悴風雨妒兮飄揺含姿別幹抱馥辭條㸃蒼苔而尚媚瞥秀目兮空撩惜繁英之易墜恨好物之非牢繄惟綴庾嶺之瓊㽔發羅浮之清夢頋瘦影兮雲橫挹幽芬兮月送冷蕊驚飛闗山一㺯廼若影碎百株之錦春迎十里之紅指前村兮沽酒探御宴兮登龍殘粧欲褪麗彩俱空粵若紅饒一捻欄開百寳姚黃魏紫傾富貴之家國色天香極形容之巧㑹歡賞之無多亦摧殘之恨早亦有西府之産特異垂絲之種還妍迎風兮若纎腰之怯舞着雨兮宜冶態之増憨覔佳人於空谷竟形影之難探若夫𤣥都之樹新栽紫陌之塵自滿憶避秦兮何年嗟乞漿兮期短亂紅雨兮其如擲春風兮不管復有西湖十里玉井一枝六郎之面姣好妖妃之步逶迤勌紅衣之欲卸忽凌亂於漣漪爰及招揺之種呂覧攸稱賁禺之樹禹經所薈托幽叢於小山蕩天香於雲外惟金粟之繽紛亦秋風之無頼於是花雲異狀落亦殊顔墜梨花之粉兮白晳灑杜鵑之血兮紅殷豆䓻之相思散漫酴醿之倚駕闌珊木蘭飄雪薔薇隕露榴照眼兮輸丹栁飛綿兮失素或繞砌以依欄或沾泥而撲路其乍零也翩弱態於廽風其既落也付香魂於流水蝶蹴舞扵低枝燕銜歸於舊壘伊造物之多情似裵𧙪而未巳若夫身墜玉樓容慘壽陽詠寂寞則阿嬌之長門乍掩悲棄置則班姬之紈扇初藏還故枝而不得徒垂涕於空房嗟夫物疇榮而不萎世靡盛而不衰信芳菲之易謝冝為歡之及時濡毫兮太息落花兮凝思
　　狀元紅賦〈蔣徳璟〉
　　若夫金椶玉栗鼈卵龍牙麝囊椰鍾黒葉緑紗蚶殻朱柹星毬鷄肝霞墩松蕾金線冰團牛心鵲卵凈瓶蜜丸夫固亞僕乎瀘粵然猶閩囿之下丹也往者忠惠之書遺於方氏撟二百而為䜟竟淪掩於鐸里維鐸及奕誕降嘉㽔延壽是孳祥井是氿移紫度緋灋藍心恥流觀夫伏熸秋囬百荔垂⿰黛葆扈雲彤實射暹夜星晝燭圓蓋方陣譬若火峯其木不燼乂若琅玕萬斛鳯丸離離芸風氣聞千步又若雒媛含辭未吐寒泉三尺渫浴天芳又若合徳初出蘭湯廣上圓下皓肪中沒又若冝主柔溫無骨霧綃半劈醴津斯皬龍漿斯落又若吉雲露珠一勺昶膜醲英又若水晶槱核焦封又若丁香應啜灰㓕乂若甜雪留芬射越弛服墜裾又若茵墀流汁入渠故其冬青春榮之性絳襦玉膚之狀駁犖辨艶之粧蠲渴補□之湩亮羣族之所伏嗟難得而覼況是以釵頭盛鬋雙髻奉□王娘鄣袂將軍𢹬鐲服其實者挹膏潄瓤為荔羨偓昔扶荔之宮積草之池金明揺風十不一易若乃雒陽置於嶺南長安賮於巴蜀灋部初哇明駝暗䎘撫酸苞而虛憐悵珠靨之已禿悝嬌環之觧笑固以瑊玏為結琭忠惠之書𢶉二産汰閩江之⿰馤未若茲種羃厯乎三十二之外重曰震氣五滋狎獵的纚生代巧兮荅遝蚌胎誰其冠者繄延壽兮元鼎風堠宣和航瓦珍非質兮皇罕連賨願登上林比禹橘兮
　　弔落梅賦〈譚宗〉
　　厯長安道幾徧其為土無幾何皆惡也日亭午猶平分之加晡則七之即晨起幾於無土矣乃者忽見片梅於道殊不知其所自驚眎卻步愴焉感懐為落梅賦以弔之夫梅又曷嘗不以落終然昧於時非其埊予亦何為而不弔耶既而慰之明情以理申不敢澷為不平徒相與以無益也其辭曰
　　越嵗淵獻兮實維京師厥月臘蠟兮蹢躅塗泥爰有梅華兮零落道旁旋步卻顧兮不知所從⿰謼彼梅兮生有定處匪山及泉兮必亭與野胡茲不辰兮遭遻多故不榮而枝兮廼戕於路播彼林薄兮偪此溝瀆剝其馨澤兮入於臭惡竟與煙露相失兮𣸈矢為親烏違惑兮犬豝蹂躪存莫驩鳴兮亡誰哀些戴天徒髙兮履地安大覆品藻於學士兮孰庸庸之論破揜粧靚於隔世兮空美人之思慕縱軒騎之䢔遝兮疇復下而問之感匹士之拓落兮獨為文而唁之訊曰哀哉世事之不可憑兮唯遭逢之為政也抗則雲而抑則淵兮蓋物固有其命也瑚璉登於廟堂之上兮右太羮而左𤣥酒及其骩棄瓦礫兮牧豎攫之以啜行潦故夫神龍夭蟜於田間兮狂童不敢指而為言假而受困於蚍蜉兮雖仁人未必見之或憐奄淒淒其𤢜卻於條枚兮實爾蔕之不固爾既漂墮不得集於鈿頞乎亦所際之不遇爾麒麟繫纍於罷牛之後兮即安所觖望爾實乃華蕚之聖喆兮毋為凡木而失足而悢悢雖身周於糞兮不過皮髪之滓湼茍此心之潤玉兮夫誰不奉之以芳潔







　　明文海巻四十五



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十六　　　　　餘姚黃宗羲編賦四十六
　　器物
　　奉制撰蟠桃核賦〈宋濂〉
　　洪武乙夘夏五月丁丑上御端門召翰林詞臣出示臣桃半核蓋元庫內所蔵物也其長五寸廣四寸亡分前刻西王母賜漢武桃及宣和殿十字塗以金中繪龜鶴雲氣之象後鐫庚子年甲申月丁酉日記其字如前之數亦以金飾之所謂庚子實宣和二年字頗疑祐陵所書既奉㫖譔賦垂誡方來臣濂謹按王母獻桃事詳見張華博物志第八巻史補類華言桃七枚大如彈丸遺帝五自食其二以今核觀之且十倍於彈丸則其實之如斗可知矣豈華出於傳聞而想像載之歟抑其言足信而後之好事者假託傅㑹之歟不然漢武內傳所謂桃如鳬卵形圓而色青者又果何如歟復按蔡京所記尚方有王母蟠桃核頗鉅京嘗相祐陵其見與今相符事當可徴然則傳志所載誠有不可信者歟臣敢忘其固陋譔賦一篇俯伏丹陛以獻初則極其形容終則一歸於正其詞曰
　　炎漢六葉實惟武皇闡坤符握乾綱祀汾隂建行宮仁獸在郊赤芝薦房西海獻續之膠弱水來燕卵之香慶諸福之畢集思騎龍於帝鄉幸靈桃之入口傳仙種於下方想其瑤階露寒彤庭秋逈銀燭未㭺畵屏斜映啟承華之秘殿眄瑤池而神騁忽王母兮遙臨托青鳥以傳命欝佳氣之蔥蘢覿芳姿之妍靚於是玳席初延霞觴屢傳蘭辭吐兮襲人縹袂舉兮髙騫紫雲之輜軿暫駐九㣲之燈火猶然乃啟錦幪乃濯翠籩乃出桃實獻於帝前味甘醇而如醴色含腴以不乾鸞刀割蜜神液流泉上滋華池身輕欲仙將懐核而種之斸上林之寒煙王母㣲笑塵境易遷儻花實之並見嵗屢閲於三千唯紫府之列真視滄海於桑田彼窺鳥牖之小兒尚奚測夫幽𤣥斯核也匪鑄而成非陶而凝籍五行之亭毒資六氣以流形鄙瓠犀之脆薄並玉質之堅貞爪之不入叩則有聲知何年之中析存半璧之晶熒俯貼金盤巢蓮之龜仰承玉露常滿之桮銳首聳兮尖岑豐下橢兮〈橢狹長也〉墜曐衆皺蹙背文之籕一窪暈面色之頳荷盤欲展蚌甲未扄藏仁之跡猶在含肌之罅如生函肉好之隠約圍合線之交層龜鶴軒翥兮顯象寳章絢爛兮金明鳯卣鸞彛同藏真於大府星形月魄挾灝氣於蓬瀛嗟夫自昔仙靈惚恍難凴出無入有變幻莫停橘類盎兮巴園棗如瓜兮漢庭恣燕齊之方士騁詭辨之犇騰瞻雲路之咫尺恨凡骨之難登以雄才之蓋世甘昏溺而不醒至若建章月淡甘泉風冷銅莖中峙仙掌髙擎望飈輪兮不來徒馳情於窈冥苦白日之易短兮竟莫制於頺齡核雖存而人則逝兮悲秋風於茂陵矧宣和之繼軌兮慕鼎湖之龍升托青華之帝子設神霄之𤣥稱何殷鍳之不逺踵覆轍其相仍天啟皇明真人龍興順堪輿之大化調隂陽之至精道徳行兮即龍虎之丹顯忠信昭兮勝鉛汞之功𢎞以九州為仁壽之域躋兆民於喬松之朋神機流浹太和薫蒸指佞人兮草生屈軼齊氣朔兮階秀堯蓂視區區之遺核初何係乎重輕此所以革𨓏古之荒唐法唐虞以作程也誶曰桃有核兮大逾掌歴千齡兮多惚恍嘅靈仙兮勞夢思誰見昆丘兮紫芝長真人出兮海㝢寧禮樂為冠兮仁義作纓簫韶九成兮鳯凰鳴青鳥不敢徠兮幻説清千秋萬嵗兮永長生
　　椰子酒瓢賦為知滑縣事諸君仲仁作君前雷州遂溪縣丞〈宋訥〉
　　祝融之荒朱崖之疆有木維椰花實同芳葉毰毸乎鳯尾樹彷彿乎檳榔融瘴雨之滋養受海風之吹揚凝鯨波之潤澤孕蜃氣之光芒竹長節兮下生雀五色兮上翔採一殻之貞姿破半瓠之異常不深而𤣥不老而蒼訝琢疑雕離圓遯方謂為匏耶而非濟水之具謂為螺也而無掩甲之鋩製作合自然之度規模豈杞栁之戕薄臨池之荷杯輕隨波之羽觴尊藤癭兮土苴巵竹根兮粃糠憎一杯之鸚鵡妬㕠盞之鴛鴦斟酌乎真一之醖輸冩乎波若之楊納麴生之風味支陸醑之壺觴齊列並陳雖翠勺銀𦉍之屬無忝先後爭操競執雖𥞇康阮籍之徒亦效奔忙注春色於蒼顔添風韻於紅粧踈水部之醒何親酒泉之渇𦍑素過乎陶匏之質貴饒於金玉之相箕山之許由未棄陋巷之顔子不將若夫公子髙樓豪客畵堂銀屏前列綉幙後張薦瓊酥之炙鵝封杏酪之蒸羊緑醅漲竹葉之釀紫霞溢葡萄之漿夜月秦若蘭春風杜韋娘或妙舞兮垂手或清歌兮遶梁巧笑仙容轉宮腰之猗儺懐春翠袖露玉筍之纎長澆彼磊塊之胷傾此㶑灔之香銀鑿落兮在側金叵羅兮在傍瓢於斯時孰低孰昂負清標與雅致任酣顛而醉狂又若幽人草亭髙士山房詩禮之庭翰墨之場逍遙兮蘭佩葛巾優雅兮野服雲裝杜甕半開香膿釃乎蟻緑郫筒初斷色淺泛乎鵞黃縷銀絲之鱸鱠研金膏之蠏匡新洞庭之緑橘嘉糟丘之紫薑冠者數人童子兩行𠕂獻不假於歌喉一傾直潤乎詩腸滴殘瀝於布袍㪚餘馨於銀鐺瓢於斯時價比琳瑯視金罍而不恥顧瓦盆而有光有美一人邦家俊良典六藝於文教肅三語於憲綱蔚賛畫之才華近池上之鳯凰出貳遂溪來宰靈昌昔訪茲瓢得於雷陽封以溪藤之紙韜以蜀錦之囊逮琴堂之公暇時㑹友以徜徉精麴櫱以作醴潔甘㫖而起嘗味過杜康客邀宋庠幕賓之丰儀俊逸廣文之環珮鏗鏘掛一幅之墨梅設四位之胡床爇水沉兮霏㣲燒銀燭兮熒煌乃命愛子鑰啟筠箱出清賞於勝集樂良夜之未央蔬如瓊芝果剝栗穰肴佳山雉味美河魴一酬一酢和敬交彰一奠一舉賓主相忘延席上之歡伯拓樽前之醉鄉引青州之從事啖湯餅於何郎宜賢侯之特逹重此噐如圭璋嗚呼海中之洲瓊山效祥實産椰子大小莫量懿為瓢而為榼亦風土之木強來中華兮萬里幾山海兮梯航物逺見珍愛之恐傷木靈知毒騐之允臧杳窮陬之地理恨考索之未詳吾將假之過黃公之壚持之喚西家之墻曠席地而幕天脫聲鎻而名韁屬一瓢於海神追祕怪於𣺌茫酧一瓢於坡仙予謫居之聞望盡南海於一吸嗽嶺島之風霜倒着白接籬翻汚雲錦裳揖羣彥兮歸來拂醉袖於縑緗承主人之索賦聊染翰以成章願常加乎洗滌示清白以保藏
　　風箏賦〈凌翰〉
　　梁苑王孫身閑情逸悅目怡神假是長物伐竹淇園搆胎産骨或方或圓六出八出鏤花剪綵錦文素質宮姬刺綉絢以五色白黒丹青紅紫緑碧炫燿輝煌父成黼黻曳以修尾流蘇累百長徽竟天數千萬尺手不能舉轆轤収繘於是乎乗其髙墉假以人力憑虛御風頓生羽翼始扶揺而直上旋夷猶而反側爰飄颻於九霄乃週遊於八極快萬里之鵬翮奮千仞之鳯翼扶白雲以斜飛與紅日而翶翔既前軒而後輊復左低而右昂自已至申而不倦歴東轉北而靡常日雲昃矣返照生光素帶流金翩其煌煌美麗當空蔚乎文章景星卿雲天孫錦裳亦有鳴聲鼔出千囊六鷁退飛言駕彼蒼二三其偶盤舞頡頏爾其巻舒進退悠乎洋洋瞰視下界民物阜康士女盈盈諦觀仰瞻〈葉側羊〉兒曹拍手攔街似狂上盻乎九重之顛下臨乎百里之外大塊假之以噫氣雲逵動之以天籟隠而不見沒於霮䨴顯而於飛垂翼橫出蔽天有豐其斾日入而息一巻以退系歌曰世路坎坷兮城守堅飛樓髙舉兮臨塵闤虛實洞見兮惟紙鳶肉骨委地兮摧肺肝太平無事兮飽饔飱錦衣綉裳兮金玉冠挾茲飛舞兮薄青天遨行盱豫兮聊自歡焉得風塵永永不動兮天下安如山
　　摺扇賦〈楊循吉〉
　　當溽暑之蒸欝咸浹背而汗流雖四海之遍爾在江南而為尤況城郭之逼側復塵土之飛浮思清風以如渇畏重絺而若仇於斯時也吾無廣堂大廈髙亭曲榭披襟向阻散髮未暇興維水鏡之懸心繄氷壺之掛荷隂㸃㸃而遙隔重湖竹影蕭蕭而逺違僧舍使吾局東乎放逸之懐偃蹇乎坌濁之狀恨八溟而猶隘嗟六合其非曠於時則有祛炎雅製卻暑芳姿昔日之班姬所詠往年之逸少曽持歛之不盈於把圓也有中乎規出袂而輕飊自動拂膺而涼颸允宜觀其皓繭裁容素藤張面灑金星以作飾削牙釘而為鍵紫檀擑擑而板肳無痕𤣥珠團團而蒂垂如鏇爾乃寒韻來權熾威亡酷偏宜掌握之攜豈用僮奴之撲兼鄰座而飂飂及旁賔而簌簌快哉何爽甚矣其樂然而先生方且撫髀三歎仰屋長吁吾適於此有熱者乎蓋三邊多重鎧之甲士而四野足赤背之農夫也
　　竹夫人賦〈徐肇惠〉
　　嵗是戊戌六月既望徐子燃香鼔琴啜茗摛調據胡床以清嘯陟雲麓而棲遲於時新篁觧籜薫風襲衣午睡未振頺然枕書恍兮惚兮乃夢一姬不事靚粧有綽其儀邂逅覿我遂締交頥素心虛朗談笑寡施余頋而駭曰噫嘻天女仙娟雲容月姿胡為乎來茲哉詢其所自廼歛袵而對曰妾在湘江之陽黃岡之陂英皇之遺裔也武昌之譜可考而知周轍既東鳯鳥絶棲吾族斯落一至於斯降自五季風㑹益趨七賢長逝六逸謝歸雖衛武公之宴賞樂天氏之品題蘇長公之結契清虛子之徘徊而時事已日非矣於是溪悲巖淚本撥夫離娣妹妯娌莫知東西飄泊天涯煙雨寒淒獲見君子妾之辛與既而又訴曰妾非巫山之媛亦非洛浦之妃自我祖以來秉持髙節嵗寒不渝家襲清脩淇園卜居慵事鉛華羞競妍媸故將託身於賞音也君其憐之餘曰噫嘻靜矣一矣不可狎矣枕席之娛得無䙝歟於時翠蓋停停蓮姨笑迎廼執齊紈乃遘氷音迓新姬於合卺奏鳯管於良辰湏㬰清風入帷明月當庭涼飈薦爽桂魄流馨逸而非肆樂而非淫余戱之曰子誠徳輝之良儔也盍贈以徽稱姬笑對曰幼字青娥長呼湘雲時移物換潛蹤晦名君其謂何余曰子有婦徳內助孔殷秦虢之號可以褒尊於時侍女繽紛皆稱夫人稽首欽承莫敢僣陵姬曰妾聞寵渥者疾甚恩深者妬生祇恐白頭吟作團扇歌興秋風寂寞寒月淒清當斯時也君尚念此否乎余曰嘗聞貞女矢操義士秉心與子偕老千秋百齡汝勿猜也於是相與歡娛於竟夕而不覺東方之白已生寤而視之四顧無人惟有竹奴在伴流鶯數聲噫嘻異哉乃一夢耶
　　鐵硯賦〈王文祿〉
　　後周桑維翰屢試不第人嫌姓請改翰不答撰日出扶桑賦以見志又鑄鐡硯以自誓志壯哉予嘗撰日升滄海賦擬之戊辰試春宮南還有感翰志復撰斯賦雲
　　萃五金之精質兮特鍮石之凌汞鉛招歐冶鼔橐籥兮肅壇宇而吉蠲排乾坤之爐鼎兮秉洪鈞惟太𤣥文武火以調燮兮任龍虎之熬煎爛光華之五采兮渣滓淨而廽旋啟硎範以肖硯兮藴日月與星纒非琢削以成象兮較端歙而相懸稽硯譜之莫載兮㧞硯品其逾千滴蜀峽之湍水兮簇煤黛之雲煙迅寒暑之代謝兮恆黽勉以磨研孚忠信之貞確兮縱堅剛而必穿利筆鋒之橫劒兮揮波濤於剗箋下深入於厚地兮上髙出於穹天列左右俱阻䘮兮匹無敵於後先岱宗砥且礪兮黃河流而帶牽海底𣺌生塵兮嗤舌耕夫硯田崇誓願於厥初兮烱厯刼之彌専豈衡鍳之罔徹兮雖神亦垂憐幸資言以獻身兮展平治於堯年阜困窮之億兆兮靖海島及三邉渾六合猶一家兮溥霖雨以窮源鑄硯亶其鑄志兮師苦卓之鑄顔何曳白之不濡黒兮每棄擲之如甎奈㴞㴞之若是兮肆鑚刺之夤縁凜棟撓之覆餗兮孰佛時之仔肩運拙以轉巧兮忍九仞而舍旃曷縻於好爵兮每遐慕於神仙塵關設末透兮殆心丹之難全負堂堂之大器兮恥雕蟲小技之尚慳再髠頴而涸勺兮抵皓首猶奮然傚童䝉之凟兮兾出谷而喬遷以硯相麗澤兮奚秪三絶乎韋編奪錦標於金馬兮驚春雷之躍淵快飛騰儼沖舉兮増氣槩於山川鐵硯化為鐵劵兮同國祚之綿綿
　　續蒲團賦〈毛愷〉
　　予既續黃鵠先生中流砥柱賦矣先生又示以蒲團賦焉既伏讀之縱橫馳騁極其辯博不待上林子虛已令人有飄然凌仙之想私心竊慨慕焉因復續之黃鍾畢奏瓦缶繼陳故知不倫矣其詞曰
　　夫何有物之輪囷兮肆編蒲之所為質既柔而且溫兮體圍圓而中規豈天孫之織巧兮庸畀夫靜者之為繄君子之假憇兮曰維宜夫好修頋茲蒲之為物兮紛芊芊於河之滸謝芳敷於春風兮薄言采之於秋暮濯之以沸百之湯沭兮晞之以九曜之陽光迎鸞刀之既觧兮又擣之以𤣥石之琳琅於是弗縁機杼捆據成章製非示辱之鞭藉豈安車之箱爰為團席何用匪臧其為狀也厚不踰寸闊不盈方平若周砥潔於截肪團團類月皎皎凝霜一經一緯有抑有揚層見疊出錯綜相當如鱗之次比甲之光熨帖外示藴藉中藏湘簟為之左次華氊於焉下堂諧孺子之木榻侶幼安之䔧牀彼芙蓉兮繡褥洎蜀錦兮文茵𣰽毺五色龍鬚千金皆豪貴之所事非有道之宜珍孰若茲物之樸雅遡幽貞之遐心當夫落花滿逕緑隂牕映南薫徐來簾垂晝永其盤薄也可以理素琴之無絃閲黃庭之內景又或銀河淺清紙帳夜明爐煙乍燼蝶夢未成其枕籍也可以委天地之至和吸沆瀣之元精至若縁諦白蓮之社跡㫁紅塵之境世諦盡脫凡慮悉屏趺坐堪結上乗之胎內觀可熟大丹之鼎然此特禪夫肥遯者之資而非志於吾道者之所湏也若乃挾以入孔氏之室坐以待周公之旦閉門著書期登道岸爾乃纎塵不凝匪石不巻參承座下罔辭困頓力佐夫下帷之憤功倍於懸梁之半是其為器也雖𦕈而其有助於崇徳廣業也亦豈片言可殫哉故顔生坐忘於心齋諸葛髙臥於廬間子厚見易於臯皮司馬警徳於枕端斯皆不出於幾席而表聲光於四寰吾嘗有感於數子故兀然黙隠於蒲團
　　轉注壺賦〈陳柏〉
　　伊誰氏兮巧思爰範錫兮為壺既藏水以作鼎更畜火而為爐口孤懸兮峭直腸九曲兮廻迂其酌而注也隨多寡以為乗除其瀉而出也任緩急以為盈虛不寒不烈匪疾匪徐制既備夫衆美名應取諸六書爾其青春方麗白日末晡皓月流彩素雪平鋪奏妙曲於下廡飭嘉餚於中廚集文園之詞客㑹髙陽之酒徒因攘袂而長嘯爰拍手而狂呼興既乗兮不淺情復浹兮未疎相與欵洽寧復趦趄將千廵兮不足且一飲兮無餘厯舞筵兮傞傞入醉鄉兮蘧蘧曽知夫光隂之為過客與天壤之為寄居
　　破硯賦〈孫七政〉
　　嵗壬午之秋季予訪虎賁陳君於清溪之灣板屋棐幾卉木萋然齋名臥雪破硯在焉展玩良久慨歎興憐遂援毫而賦之曰
　　粵此硯之本來乃帝家之珍異穴端溪之片玉蘊溼雲之沈紫舍故墨於非煙溢餘光於星紀辨剝蝕於篆書識思陵之竒字年何代兮流落代何人兮撃碎別故井於頽垣將千年兮萬禩竝幽魅以為家隨刼灰兮共死始何為兮忽離終何故兮復萃將造物之無心何倚伏之多秘抑萬物之見重咸完合以珍傳獨將軍之寳此豈破離而棄捐謂缺陷之世界多毀好而忌全況此硯之離合實神物之㣲權惡全軀之非夫故玉碎於人間厭守故之未竒復葆光於重泉雖毀方而瓦合隠墻東而頽然辭匠石之小知獲懸觧之大年卒相時而顯晦效秦璽之輝纒始分交於有激終膠合於鳯噫嘻嗚呼君知之乎彼大塊兮為硯雖含黙而虛無一離一合兮幾摧琢一治一亂兮幾研磨何堅貞之不脆何太白之不汚豈若茲硯之似道得逍遙之妙避陽九於前元希明光之顯耀吾將佩此硯以為韋匿雕龍兮守𤣥豹孫生季子聞而歎曰世䘮形交道尊神合無用為用元光煒熠因復為之賛曰
　　故井頽垣獲帝宮之佳玩破坳殘石竟合璧於文房千年廢棄一朝重刼灰為鄰溢精光古來聖哲多類此寳劔不死亦不亡
　　輕車強弩賦〈樊鵬〉
　　自古名將至漢衛霍李耿尚矣然皆以輕車彊弩立功絶域可考而知也時逺人亡缺於講究司馬松石劉公至則仰承上意宣布徳威勞心竭智逺求往古近咨羣議手造輕車強弩二事曲盡其妙朝夕教演士氣百倍套賊聞之徙其營數百里固匪直利戰守而已也為賦以識之
　　其一輕車
　　惟物有輪〈徑三尺一寸〉厥輪惟隻〈凡車皆雙輪此惟一輪輞濶四寸厚二寸〉輻貫於頭〈輻如常車頭木徑五寸以家榆槐木為之〉串樞中結〈樞即管軸以鉄為之重一觔五兩徑一寸串在軸外以鐵為之重六兩〉犬牙相制周旋僁僁戮力同心厯𡰈蹈臲居左有箱箱可以掇〈二塊塊長二尺一寸五分橫一尺二寸三分取下則為二牌持以蔽身〉居前有牌猛獸以趃〈牌髙下四尺五寸橫二尺八寸畫猛獸形如走狀〉四目斯張火兵之穴〈上二眼發神鎗佛郎機有法三等髙一法逺一百步中五尺打馬上人以漸近下下二眼發銃〉前轅後軫施以梁柱〈前中轅二長四尺七寸後轅長二尺九寸五分肘轅二長五尺〉中箱傍䦨〈中箱兩傍䦨干髙一尺四寸五分立柱六〉臥板堅巨〈兩傍底板長二尺四寸五分濶九寸厚一寸八分上有穏坑䧟火銃其中坑末加鐡排椿以防銃後坐〉前後雙足〈前則二足活止則下地行則縣之長二尺四寸五分後二足不動長二尺〉後傍匣堅〈後匣髙六寸濶一尺四寸深九寸五分施軫上有蓋以盛火藥左右兩箱各濶一尺五分髙四寸深七寸以盛鉛法子〉利刃森列〈開兩斧二鎗二鈎一小旗二〉龍筒欲吐〈中上施箭筒長二尺六寸濶七寸五分靣如九龍筒以放火箭〉夾耳〈夾耳以木為之〉荅背〈以毛蔴為之〉鐵鎻覼謱〈左右鉄鎻二條長六尺止則聨於鹿角環為營〉員者象天方者象地四象八卦各有倚附廣受重任萬事咸聚三人輓之可以超堵防守險要遏絶奔旅以壯國威用揚我武請問其名夫是之謂輕車
　　[[#{{{1}}}|{{{1}}}]]
　　惟物有肘中下峯起〈肘長二尺九寸前髙二寸七分濶一寸一分後髙二寸中肘下有眼髙二寸三分〉徑引䋲壘平如止水其上維何蓋梁覆之〈蓋髙七分長二尺六寸濶一寸一分〉其下維何虛中承舉厥容有槽所容惟一〈槽深三分半濶如之長二尺三寸〉厥發有機聽命行止〈機左右二以牛角為之長四寸五分濶一寸厚二分五厘鐵軸二各長一寸八分低昻以發矢〉下鐙上絆手持足履〈皆以鐵為之鐙方員長一尺五寸半二長七寸鐵拴一長一寸八分鐵軸一長一寸八分鐵弩蓋絆一長四寸鐵軸一長一寸三分葢軸一長三寸弩牙角一塊長一寸濶一寸厚五分鐙以腳踏之上弓上手持〉端橫置弓兩抱倚〈弓長四尺六寸濶一寸六分弓稍桑木二長一尺五寸方二寸弓胎桑木二長二尺濶三寸厚二寸弓把桑木一長一尺濶二寸厚二寸弓靣牛角二長一尺八寸濶二寸弓二條每條用絲一兩五錢箭長六寸五分重四錢四分箭頭長一寸重二錢一　分共七寸五分重六錢五分前二分後三分有三等〉厥色維黃厥形維嚭虎兕其力賁育莫比攻彊存弱適逺在邇體巨用細重本輕枝誅戮兇醜貫堅披靡風疾刄利動弗逾軌百發百中宣威萬里廣敗成功恭危不死既破鋭師亦攻固壘請問其名夫是之謂彊弩
　　前破械賦〈徐渭〉
　　嗟乎哉西河殘守東海孝婦差之豪釐千里岐路寸脰尺支二木一金昨日何重今日何輕其在今日也栩栩然莊生之為蝴蝶其在昨也蘧蘧然蝴蝶之為荘生
　　後破械賦〈徐渭〉
　　爰有一物制亦自斑鸛喙琴體乏絃乃偕二友木竇金紐與之為三脰及足手一人邇之不棺而朽多其髙義隨我四年我分殉之何心棄捐二三神明駕鵝其首司其去留為我撞剖嗟乎哉
　　捶錢賦〈葉憲祖〉
　　嵗丙寅余濫司鼔鑄之役故事錢非式者捶之因感其不才見棄有似乎人乃為之賦
　　原夫周立九府秦等三幣操子母之權精郭輪之製足國便民斯惟其利象諸靣以尊王喻之泉而布地因以傳於中古是不一名五銖謝事赤仄代興呼繞床之阿堵冠童子以上清爰及明興水衡是掌局曰寳源百流所仰余承乏於司圜愧心計之惘惘陳而觀之美惡攸殊乃有非幼非壯不範不模違錯刀之金飾類綖環之薄膚蓋萬選而莫中將一擲而若無於是命朱亥之椎碎鄧通之鑄紛如委地曽莫之顧若風前之榆莢兮零落而何依似禁中之蝶翅兮彫傷而孰䕶入君平之卜肆兮無媒掛阮郎之杖頭兮空慕讀選詞之銷漏信於今而不誤余乃喟然太息有感斯人一經廢置復進無因繄惟抱槧之子挾筴之賓眼迷日色額㸃河津痛劉蕡之下第歎季子之長貧乃至宦轍多岐君恩不保身依泌水之陽夢斷長安之道嗟屈子之將沉悵馮唐之未老亦有虎頭殊相猿臂自雄鏑未鳴於沙漠劍莫倚夫崆峒從軍失路荷㦸悽風若夫皜日盟寒紅顔命薄溝中之水徒寫怨於棄捐篋底之紈詎甘心於寂寞斯其揮斥異狀寥落同悲惟余心之多戚覩斯物而顰眉吾所願者大造假我以爐鞲授我以鉗鎚使夫成毀一好醜齊爾各適其用而吾無所用其捶
　　布賦〈徐獻忠〉
　　邑人以布縷為業農甿之困藉以稍濟然其為生甚疲苦非若他郡邑蠶繅枲薴之業力少利倍者可同語也然天下所共夜被而詳其𠂻者甚寡於是核其事告諸觀風者作布賦
　　客有至吳下邑覧織婦之布素歆卉物之流澤収島夷之末計啟閨房之長息廼喟然而歎曰美哉布也是固一匹可以愧盜心不得千金之償約者歟何齎者之逐逐而拾者之堇堇也下邑之士曰羅紈繡文素綈錦綾長裾交緯流景飛晶此居者之所揚輝而觀者之所凝睇也子不是慕而慕諸貧民之業亦有説乎客曰布通貴賤之服不擇溫涼而適其為製也疏陋縑繒宻殊絹縠有𣰽毺之毛毳齊縞素之潔白賤靡綺之浮華傷貝錦之徒餙孺夫匹婦可濟其乏缺通都大邑與千乗之富相埒豈虛言哉曰子何不傷其勞而徒羨其美不稽其私而徒夸其㑹子亦欲聞其勞且病乎若乃鐵木相軋手挽足壓且餧且扐出絮吐核張弓掛急聲噎牽條絡車吚啞錯雜借光於膏繼夜於日心急忘寐力疲歌發衾簟空寒漏水寂溢婦子喧闐老穉畢力客曰若是勞乎曰未也嫠婦巻袖妖姬解珮含秋入機凝寒弄杼流蘇綰綜一伏一起踏躡相次上下不已縷斷苦接梭澀恐膩手習檻匡聲揚宮徴長夜悽然得尺望咫寒鷄喔喔觧軸趨市方是時也母聞謗而不暇投杼妻迎夫而帖然坐起客曰若是勞乎曰未也織婦抱凍龜手不顧匹夫懐饑奔走長路持莾莾者以入市恐精粗之不中數飾粉傅脂䕶持風露摩肩擘以授人騰口説而售我思得金之如攫媚賈師以如父幸而入選如脫重負坐守風簷平明返顧客曰若是勞乎曰未也婦辭機而望逺子牽裳而愬饑先潔釡而待米旋汲水而𠉀炊語少待以相慰既久竚而始歸夫嬰嬰以捐涕雲攘攘者在途索子錢而不釋併布母以如飛夫狼攫虎噉肉寒骨觧無一語之抗聲猶三𡄼而稱怪握兩手以授之拂空拳而吞欬雖卒嵗之靡從完小信而不怠是豈但一婦織而衣十人殆所謂一室肥而衆俱瘵者也客曰若是病乎曰未也海上之民土薄水淺其惡易遘枵腹者未知其稅駕鶉夜者徒羨夫長袖夫廣儲豐積出自農夫之耕一絲寸縷皆從匹婦之手然而繭絲告成置蠶不問耕犂召豐於牛何有是固天下之同風惟江南為叢藪畮鍾之他稅從升塗泥之末路計斗是以手不停機而終嵗無衣窮年仡仡而不贍其口客曰何言之過也滄海變遷化為陵陸禹土塗泥廕注滐淥禾黍芃芃滿家彌谷貧攜自墮富樹華屋婚媾靡靡徒侶簇簇顧今日之江南殆海內之樂國雖有布縷之徵亦豈加於糓粟何徒抱杞人之憂損名都之望乎曰否否不然恆嵗之運水毀木饑消長相代前建後除陽九隂七聽命皇衹今昔庚申火仇馮夷炕令爍金天漢飛灰槁土沃焦赤地拆龜既葵藜之莫采亦木緜之變衰枝無垂菝絮罕葳蕤傾筐脫負采掇支離寡夫臃腫哲婦鴟夷里胥蹀躞督郵喧豗無尺寸之可縫況綱運之崔巍匪凶嵗之取盈抑國計之在茲當是時也雖使星婺獻技火鼠脫鬛罄大夏之全産省公儀之百室偪陽不懸於城雉匡廬借練於飛瀑亦何以應之客曰嗟哉下邑之民若是病乎曰未也工以習勝巧自技生傷末路之靡滛變素樸為華英始力作以助農終䌟麗以耀名競良工之巧思幻化國之神能於是飄絮若蓬刻縷若⿱積嵗成匹累纎敵絨廣倍乎東海之二尺袤齊乎別渚之五虹鑿以團鳯繞以飛龍綴金章以錯縁變猩草之鮮紅爛太霞之朝采奪景烏之晶瑩袨已浮乎龍水綃何羨乎鮫宮葢其技巧始於渡海之黃嫗章聞出自戀闕之鉅公忘萬家之膏腴邀一日之歡悰傳觀內近遂入公宮一匹遂抵於千緡聫筐始逹於重瞳民已窮而益偪霜既結而氷從鳴呼嗟乎蒟醤竹杖天馬蒲萄通西國而開越嶲窮異詭而馳臆胸啟皇武之逺畧辠臣騫之作俑朝槿不思其暮落寒灰尚戀夫冬烘竟殘桃之取戾何獻曝之耿𠂻方今聖主龍飛問民疾苦諸非著令改不暖坐首蠲茲役䘏我隕仆尚衣之絺繡有章進御之浮靡不取免徭征之巨累思息肩而就臥雖紅紗之綱運尚存而貂璫之督課稍妥客乃瞿然作而言曰甚哉鄙人不知民之病苦若是也九月授衣猶以為晚終嵗作勞祁寒不免吾又何敢袖手以向人徒負暄而思暖










　　明文海巻四十六
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十七　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏一
　　上萬言書疏〈葉居升〉
　　臣觀當今之事太過有三曰分封太侈也曰用刑太繁也曰求治太速也何以明之日者君之象也月者臣之象也五星者卿士庶人之象也臣愚不知星術姑以所聞於經傳並摭前世己行之得失者論之詩曰彼月而食則惟其常陰盛陽微則為不善矣今日刑於月猶之可也而曰日月相刑則月敢抗於日者臣敢抗於君矣切觀主上之有天下埽除羣雄如踐草芥包絡豪傑如臂使指今公卿大臣數十萬之衆戰必勝攻必取者朝廷遣一介之使召之則拱手聽命無敢後時況敢有抗衡者乎傳曰都城過百雉國之害也先王之制大都不過三國之一中五之一小九之一使上下等差各有定製上得以兼乎下下不得以兼乎上所以彊榦弱枝以遏亂源而崇治本也國家裂土分封使諸王各有分地以樹藩屏以復古制蓋懲宋元孤立宗室不競之弊也然而秦晉燕齊梁楚吳閩諸國各盡其地而封之都城宮室之制廣狹大小亞於天子之都賜之以甲兵衛士之盛臣恐數世之後尾大不掉然後削其地而奪之權則起其怨如漢之七國晉之諸王否則恃險爭衡否則擁衆入朝甚則縁間而起防之無及也此皇天眷顧之甚或者譴告以相刑之象歟今議者曰諸王皆天子親子也皆皇太子親叔也分地雖廣制度雖侈所謂犬牙相制磐石之宗天下服其強耳豈抗衡之禮邪書曰列爵惟五分土惟三今王亦爵也漢謂諸侯王亦不過三分之一耳禮莫大於分使王侯之國與京畿同則為列國矣尚有君臣之分乎今秦晉燕齊梁楚吳閩諸國皆連帶數十城而復優之以制假之以兵議者何不摭漢晉之事以觀之乎孝景皇帝漢髙帝之孫也七國之王皆景帝之同宗父兄子弟也當時一削其地則遽搆兵西向晉之諸王皆武帝之親子孫也易世之後迭相擁兵以危皇室遂成十國雲擾之患由此言之分封踰制禍患立生援古證今昭昭然矣此臣之所以為太過者歟昔賈誼勸漢文帝早分諸國之地以待諸王子孫謂力少則易使以義國小則無邪心向使文帝盡從誼之所言則必無七國之禍願及諸王未國之先節其都邑之制減其衛兵限其疆里亦以待封諸王之子孫此制一定然後諸王有聖賢之德行者入為輔相其餘世為藩輔可以與國同休世世無窮矣割一世之恩以制萬世之利以消天變以安社稷天下幸甚臣又觀厯代開國之君未有不以尚德緩刑而結於民心亦未有不以專事刑罰而失民心國祚長短悉由於此三代秦漢隋唐享國之數具在方冊昭然可觀其故何也易曰天地之大德曰生聖人之大寶曰位何以守位曰仁何以聚人曰財理財正辭禁民為非曰義此可以見天地好生之心與聖人守位之道矣然而禁民為非之義特居末者明不得已而用刑而不專任刑罰也古者斷死刑天子為之徹樂減膳而寓慘怛之意於其間誠以天生斯民立之司牧而教養之俱欲其並生於天地之間也然而不率教者入於其中則不得不刑耳故其仁愛之篤洽於民之肌膚淪於民之骨髓民思其德愈久而不忘故其子孫享國久逺者六七百年近者亦三四百年豈偶然而已哉今議者曰宋元中葉之後紀綱不振專事姑息賞罰無章以致亡滅此行小仁而滅大義雖有其位而不能守之主上所以痛懲其弊而矯枉之過者也故制不宥之刑權神變之法使人知懼而莫測其端也臣聞開基之主垂範百世一動一靜必合準繩使子孫有所持守況刑者民之司命可不慎歟夫刑罰貴乎得中過與不及皆非天討有罪之意也使刑政不立而強暴得以相凌則國非其國矣若刑罰繁苛而政治促急則民無所措手足矣姑以當今刑罰言之笞杖徒流死今之五刑也用此五刑既無假貸一出乎大公至正可也而用刑之際多出聖衷致使治獄之吏務從深刻以趨求上意深刻者多獲功平允者多獲罪或至以贓罪多寡為殿最欲求治獄之平允豈易得哉近者特㫖雜犯死罪免死充軍其餘以次倣流徒律又刪定舊諸律條減宥有差此漸見寛宥全活者衆而主上好生之仁已藹然布乎宇內矣然未聞有戒治獄務從平允之條是以法司之治獄猶循舊弊雖有寛宥之名而未見有寛宥之實所謂實者在主上不在臣下也故必有罪疑惟輕之意而後好生之德洽於民心必有王三宥然後刑之政而後有囹圄空虛之效此非可以淺淺致也唐太宗謂侍臣曰鬻棺之家欲嵗之疫匪欲害於人慾利於棺售故耳今法司覈理一獄必求深刻以成其考今作何法使得平允太宗矯隋之暴刑罰務從寛宥猶患及此況今立嚴宻以矯寛縱能無是失何以明其然也古之為士者以登仕版為榮以罷職不敘為辱今之為士者以混跡無聞為福以受玷不辱為幸以屯田工役為必獲之罪以鞭笞箠楚為尋常之辱其始也朝廷取天下之士網羅捃摭務無遺逸有司催迫上道如捕重囚比至京師而除官名以貌選故所學或非其所聞而其所用或非其所學洎乎居官言動一跌於法茍免誅戮則必屯田工役之科所謂取之盡錙銖用之如泥沙率是為常少不顧惜然此亦豈人主樂為之事哉欲人之懼而不敢犯也切見數年以來誅殺亦可謂不細矣而犯者日月相踵豈下人不懼法哉良由激濁揚清之不明善惡賢愚之無別議賢議能之法既廢以致人不自勵而為善者怠宋程頥有言曰君子小人常相半也天下治則小人多化為君子而君子多於小人天下亂則君子多化為小人而小人多於君子此言在上之人有以化之耳有人於此亷如夷齊智如良平一或不謹少戾於法上之人將録其所長棄其所短而用之乎將舍其所長指其所短而寘之法乎茍取其所長而舍其所短則中庸之才爭以為廉為智而成有用之君子矣茍取其所短棄其所長為善之人皆曰某亷若是某智若是少不如法朝廷不少貸之吾屬何所容其身乎致使今之居位者多無亷恥當未仕之時則修身畏慎動遵律法一入於官則以禁網嚴密朝不謀夕遂棄亷恥或事掊尅以修屯田工役之資者率皆是也若是非用刑之煩者乎漢之世徙大族於山陵矣未聞實之以罪人也今鳳陽皇陵所在龍興之地而率以罪人居之以怨嗟愁苦之聲充斥園邑非朝廷所以恭承宗廟意也近令就中願入籍者聽其免罪復官者宥之而猶聞有拘其餘丁家小在屯夫有罪之家長既赦而任之以職矣餘丁家小復何罪哉夫摧強敵壘則揚精鼔鋭奮三軍之氣攻之必克擒之必獲可矣今賊人偽四大王突竄山谷如狐如鼠無窟可追以計獲之庶或可得而乃勞重兵以討之使之驚駭潰散兼之深山大壑人跡不能追從之地與之較奔走則彼就熟路而輕行與之較生死則彼負必死之氣三軍之衆孰肯捨生而爭鋒哉今捕之數年既無其方而乃歸咎於將附戸籍之細民而遷徙之騷動四十里之地鷄犬不得寧息況新附之民日前兵難流於他所朝廷許之復業而來歸者今既附籍矣乃取其數而盡遷之是法不信於民也夫有戸口而後田野闢田野闢而後賦稅増今責守令年増戸口正謂此也近者已納稅糧之家雖承特㫖分釋還家而其心猶不自定已起戸口雖䝉憐恤見留開封聽𠉀今軍士散漫村落居民不知所為訛言驚動況太原諸郡外界邊鄙民心如此甚非安邊之計也臣恐自茲之後北郡戸口不復得増矣何者小民易動而難安今之小民以為新籍在官乃見遷徙反易逃匿若欲遷徙槩而遷之我奚先受其殃乎凡此皆臣所謂太過而足以召災異者也未見其可以結民心而延國祚者也晉郭璞有言曰陰陽錯繆皆煩刑所致今之天變豈非煩刑所致者乎臣願自今朝廷宜録大體赦小過明詔天下修舉八議之法嚴禁深刻之吏斷獄平允者則超遷苛刻聚斂者則罷黜至鳳陽屯田之制見在家小住屯者聽其耕種起科已逃戸口見留開封者悉放復業當差如此則人主足以隆好生之德以樹國祚長久之福兆民自安天變自消矣昔者周自文武至於成康而後教化大行漢自髙帝至於文景而後號稱富庶文王武王髙帝之才非不能使教化行以致富庶也蓋天下之治亂氣化之轉移人心之趨向皆非一朝一夕之故致治之道固不可驟至今國家既紀元九年於茲偃兵息民天下大定綱紀大振法令修行亦可謂安矣而主上切切以民俗澆漓人不知懼法出而奸生令下而詐起故或朝誅而暮犯者有之昨日所進今日被戮者有之乃致令下而尋改已赦而復收天下臣民莫之適從而不能相安者甚不稱主上求治之心也臣愚謂天下趨於治也猶堅冰之將泮也冰之堅非太陽一日之光能消之也陽氣發生土脈微動和氣薫蒸然後融釋聖人之治天下亦猶是也刑以威之禮以導之漸民以仁摩民以義而後其化熈熈也孔子曰如有王者必世而後仁此非空言也況今之天下猶古之天下民俗雖漓而民好善惡惡之心則未嘗冺也因其好善惡惡之心以正風俗則求治之道在是矣求治之道莫先於正風俗正風俗之道莫先於使守令知所務使守令知所務莫先於使風憲知所重使風憲知所重莫先於朝廷知所尚朝廷知所尚則必以簿書期㑹獄訟錢穀之不報為可恕而世俗流失敗壞為不可不問而後正風俗之道得矣風俗既正天下其有不治者乎古之為郡守縣令為民之師帥則以正率下以善導民使化成俗美者也征賦期㑹獄訟簿書固其職也今之守令以戸口錢糧簿書獄訟為急務至於農桑學校王政之本乃視為虛文而置之不問將何以教養黎民哉以農桑言之方春州縣下一文帖里中回申文狀而已守令未嘗親㸃視種蒔次第旱澇預備之具也以學校言之廩膳生員國家資之以取人才之地也今各處師生缺員者多縱使具員守令亦鮮有以禮讓之實作其成器者朝廷切切以社學為重教民之急務屢行取勘師生姓名所習課業如是之詳今之社學當鎮城郭或但置門牌逺村僻處則又具其名耳守令亦未嘗以教養為己任徒具文案以備照刷而已及至憲司分部按臨亦但循習故常依紙上照刷亦未嘗差一人廵行㸃視興廢之實上下視為虛文如此小民不知孝弟忠信為何物爭鬬之俗成奸詐之風熾而禮義亷恥埽地矣此守令未知所務之失也風紀之司所以代朝廷宣導風化訪察善惡條舉綱目拯治萬事至於聽訟讞獄其一事耳今專以獄訟為要務以獲賊多者為稱職以事蹟少者為闒茸一有不稱雖有忠臣孝子義夫節婦視為虛文末節而不暇舉若是謂之察惡亦近之矣所謂宣導風化者安在哉其始但知以去一贓吏決一獄訟為治而不知勸民成俗使民遷善逺罪為治之大者也此風憲未知所重之失也守令親民之官風憲親臨守令之官未知所務如此所以求善治而卒未能也王制論鄉秀士升於司徒曰選士司徒論其秀士而升於太學曰俊士大樂正又論造士之秀升諸司馬曰進士司馬辨論官材論定然後官之任官然後爵之其考之詳如此成周得人為盛今使天下郡邑生員考於禮部升於太學使厯練衆職任之以事可以洗厯代選舉之陋而上法成周之制矣然而郡邑生員升於太學或未數月遽選入官者間亦有之臣恐此輩未諳時政未熟朝廷禮法不能宣導德化上乖國政下困黎民雖曰國家養育之仁然世間竒材罕有如顔回耿弇鄧禹者固未可拘於常法雖賈誼之才漢朝以年少難任委之開國以來選舉秀才不為不多選任名位不為不重自今數之賢者寧有幾後之視今亦猶今之視昔昔年所舉之人豈不深可痛惜乎凡此皆臣所謂求治太速之過也
　　大庖西上封事〈解縉〉
　　臣伏奉聖㫖朕今命爾義則君臣恩猶父子當知毋不言古雲爾有嘉猷嘉謀則入告爾後於內爾乃順之於外曰斯謀斯猷惟我後之德嗚呼人臣咸若時惟良顯哉臣謂成王於是失言矣厯觀載籍以來固以進諌之臣為善亦未嘗以納諌之主為非唐虞君臣更相勸戒更相推讓光昭不窮載為盛美昔人有譛魏徵於唐太宗者為其録前後諌章以視起居郎褚遂良雖未必然借令有之亦足垂世臣主同休停婚仆碑臣竊謂太宗怒非其怒矣陛下當同符堯舜師表百王豈宜下比太宗則非臣之所願望也臣願與臯䕫比肩不願與魏徵同列則臣之感恩服義懇切以為言者尤願陛下毋自狹小誠萬世一時也陛下挺生南服一統華夏功髙萬古此放勛也得國之正皆非漢唐宋所及真所謂取天下於群盜救生民於塗炭命將出師皆受成筭不假良平不倚信布徐定燕都市不易肆女寵外戚寺人藩鎮之患消融底定皆處之有法朕兆不萌矣不邇聲色不為逰畋既皆逺過於漢宋又何謙遜於唐虞惟願陛下篤惇信之本加慎獨之功登臨若對之功益加宻不覩不聞之地能無間雖處深宮之內亦如郊祀之時即前日郊祀之敬繼今日存養之功推所以愛臣之心以愛天下推所以待臣之恩以待萬物喜怒哀樂一聽於天理上下四旁一視而同仁以天地為一體以天下為一人令出惟行也不宜於數改刑期於無刑也寧失於不經故令數改則民疑疑則不信刑大繁則民玩玩則不清國初至今將二十載無幾時無變之法無一日無過之人陛下嘗教臣雲世不絶賢豈億兆之衆果無一賢如古之人而盡皆不才者哉陛下嘗教臣雲民不畏死奈何以死懼之良由陛下誠信之有間而用刑之大繁也宜其好善而善不顯惡惡而惡日滋者善未必䝉福而惡未必䝉禍也嘗聞陛下震怒鋤根剪蔓誅其奸逆矣未聞詔書褒一大善賞延於世復及其鄉尊榮奉恩始終如一者也或朝賞而暮戮或忽罪而忽赦施不測之辱則有之矣誠以陛下每多自悔之時輒有無及之歎是非私意使然也存養之功須臾未加宻耳是以有過不及也陛下天性素嚴或失於急克伐怨欲臣知陛下聖性所無也臣見陛下好觀說苑韻府雜書與所謂道德心經者臣竊謂甚非所宜也說苑出於劉向向之學不純溺於妄誕所取不經且多戰國縱橫之論壞人心術莫此為甚韻府出元之陰氏鄙猥細儒學孤識陋蠅集一時兎園寒士抄緝穢蕪畧無可采陛下若喜其便於檢閱則願集一二志士儒英臣請得執筆而隨其後上泝唐虞夏商周孔之華奧下及関閩濓洛之佳葩根寔精明隨事類別以備勸戒刪其無益焚其謬妄勒成一經上接經史豈非太平製作之一端也歟今又六經殘闕而禮記出於漢儒踳駁尤甚宜及時刪改日御經筵訪求審樂之儒大備百王之典作樂書一經以惠萬世以承唐虞尊祀伏羲神農黃帝堯舜禹湯文武臯陶伊尹太公周公稷契夷益傅說箕子於太學而孔子則自天子達於庶人通祀以為先師而以顔曽子思孟子配自閔子以下各祭於其鄉而魯之闕里仍建叔梁紇廟贈以王爵而以顔路曽晳孔鯉配一洗厯代之因仍肇起天朝之文獻豈不盛哉若夫祀天宜復掃地之規尊祖宜備七廟之制奉天不宜為筵宴之所文淵未備夫館閣之隆太常非俗樂之可肄官妓非人道之所為禁絶娼優俾於變之民不遷於淫巧易制寺閹尊天子之貴不近於刑人執㦸陛墀皆為吉士虎賁趣馬悉用俊良雖門戸掃除之役命公卿子弟之賢任諸侯王於衆職定久任法而加封待臣子於一體示天下之為公除山澤之禁稅蠲務鎮之徵商木輅朴居而土木之功勿起佈墾荒田而四邊之地勿貪釋老之壯者驅之俾復於人倫經呪之妄者火之俾絶其欺誑斷所謂瑜珈之教禁所謂符式之科絶巫破淫祀省冗官減細縣痛懲法外之威刑永革京城之工役流十年而聽復杖八十以無加婦女非帷簿不修毋令逮繫大臣有過惡當誅不宜加辱治厯明時授民作事但伸播植之宜何用建除之謬方向煞神事甚無謂孤虛宜忌亦且不經東行西行之論天德月德之雲臣料唐虞之厯必無此等之文所宜著者日月之行星辰之次仰觀俯察事合逆順七政之齊正此類也元首叢脞則股肱惰而萬事皆墮人君不以察為明帝德罔愆則民志應而天命用休人君惟以德為政陛下拳拳於畏天畏神而所謂畏民者則未至也孳孳於治民治強暴而所以治心者猶未至也且粢盛之潔衣服之齊修舉之時儀文之備此畏天畏鬼神之末事也陛下豈誠以此為足以盡事天事神之道哉簿書之期獄訟之斷詔誥之勤鉤鉅之巧此治民治強暴之支流也豈真以此為足以盡治民治強暴之術哉古雲天視自我民視天聽自我民聽孔子曰聽訟吾猶人也必也使無訟乎惟一於敬則心即天祭不必凟而受無咎之福神不必勞而享無為之治與天地合其德日月合其明四時合其序而神合其吉凶矣近年以來臺綱不肅果若人言以刑名輕重為能事以問囚多寡為勛勞甚非所以厲清要長風采也夫人自救過之不給何暇劾人之過人自以言為諱何能有諌諍之言御史糾彈皆承密㫖未聞舉善惟曰除奸毎聞上有赦宥則必故為執持意謂如此則上恩愈重而不知被赦之人疑上好諛此輩皆市井小人趨媚劬勞之細術陛下何不肝膽而鏡照之哉何嘗真有一夫持法固爭謂某不當刑某當刑如舜曰殺之三而臯陶曰宥之三哉臣篤知陛下輕天下之士者皆此輩無以稱塞淵衷也然誰不願其父母妻子安榮哉所以諌諍寔難禍愆不測入人之罪或謂無私而出人之罪必疑受賄逢迎甚易而或䝉褒營救甚難而多得禍禍不止於一身刑必延乎親友誰肯舍父母妻子而批龍鱗犯天怒者哉陛下進人不擇於賢否授職不量於重輕建不為君用之法所謂取之盡錙銖置奸朋倚法之條所謂用之如泥沙監生進士經明行修而多困於州縣屈於下僚孝亷人材㝠蹈瞽趨而或布於朝省驟厯清華椎埋嚚悍之夫闒茸下愚之輩朝捐刀鑷暮擁冠裳左棄筐篋右綰組符剔履之賤袞繡巍峩負販之傭輿馬赫奕雖曰立賢無方亦盍忱詢有徳是故賢者羞為之等列庸人悉習其風流以貪婪茍免為得計以亷潔受刑為飾辭出於吏部者無賢否之分入於刑部者無枉直之判黜陟無章舉措乖方八議之條虛設五刑之律無常天下皆謂陛下任意喜怒為生殺而不知皆臣下之乏忠良也古者鄉隣善惡必記今雖有申明旌善之舉而無黨序鄉學之䂓互知之法雖嚴訓告之方未備序禮講學必有其地有其時先之以仁義而後之以法制則庶乎磨之有漸而行之有效如影之隨形也今也應故事立虛文善惡二字蕪穢而莫之顧長幼之民掉臂而不相揖紀綱不立節目無依勢使然也臣欲求古人治家之禮睦隣之法若右藍田呂氏之鄉約今義門鄭氏之家範布之天下世臣大族率先以勸旌之復之為民表率將見作新於變漸次時雍至於比屋可封不難矣陛下不可視為迂濶而不切當今之急務也陛下天資至髙合於道㣲百家神怪誕妄恍惚臣知陛下洞燭之矣然猶不免欲以愚弄天下若所謂以神道設教者臣謂不必然也一統之輿圖己定矣一時之人心已服矣一切之奸雄已慴矣天無變災民無患害聖躬康寧聖子神孫繼繼䋲䋲所謂得真符者矣何必興師以取寶為名諭衆以神仙為徵應謂有所謂某仙某神孚佑國家者哉且以傳國寶論之潞王從珂已焚之矣屢求屢得真偽莫明假令真有之則區區李斯之書秦政之制何足為寶哉周武之時未有神仙符應書之所載可見也已而古今享國之長未有如周者神仙釋老誕嫚恍惚何足稽哉臣觀地有盛衰物有盈歉而商稅之徵率皆定額是使其或盈也奸黠得以侵欺其歉也良善困於補納夏稅一也而茶椒有糧果絲有稅既稅於所産之地又稅於所過之津何其奪民之利至於如此之密也且多貧下之家不免拋荒之咎或疾病死喪逃亡棄失今日之土地無前日之生植而今日之徵聚有前日之稅糧里胥不為呈州縣不為理或賣産以供稅産去而稅存或禆辦以當役役重而民困又土田之髙下不均而起科之輕重無別或膏腴而稅反輕瘠鹵而稅反重此丈量之際里胥之弊也欲拯其困而革其弊莫若行授田均田之法兼行常平義倉之舉積之以漸至有九年之食無難者臣愚所謂願除天下之徵商者此也臣聞仲尼曰王公設險以守其國故小邑必有城隍重門擊柝以待暴客聖人之所制也而近世狃於宴安隳名城銷鋒鏑禁兵諱武以為太平一旦有不測之虞連郡至望風而靡良平不暇謀賁育不暇鬬武備隳之過也及今修治不宜動衆但勑有司以時整葺寛之以嵗月守之以里胥額設弓手課之以弓弩兼教民兵習之以兵農開武舉以收天下之英雄廣鄉校以延天下之俊乂古時多有書院遺基學田舊業貢土有莊義田有族皆宜興復而廣益之夫罪人不孥罰弗及嗣連坐起於秦法孥戮本於偽書今之為善者妻子未必䝉榮有過者里胥必䧟其罪唐虞之世四凶之罪止於流竄故殛鯀而相禹禹不以為仇舜不以為嫌況律以人倫為重而有給配婦女之條聽之於不義則又何取夫節義哉此化原之所由係也孔子曰名不正則言不順故賈生欲易服色而定官名尚書侍郎內侍也而以加於六卿郎中員外何職也而以名於六屬御史詞臣所以居寵臺閣郡守縣令不應迴避鄉邦同寅協恭相唱以禮而今內外百司捶楚屬官甚於奴𨽻是致柔懦之徒蕩無亷恥之節擎跽曲拳於進退下氣怡色而奔趨一為下官肌膚不保甚非所以長孝行厲節義也臣以為自今非犯罪惡解官笞杖之刑勿用催科督厲小有過差蒲鞭示辱亦足勸懲矣臣但知罄竭愚𠂻欲言固不止此奉命忖量急於陳獻所陳畧無次序亦不暇組織成文兾以將來取譽惟陛下幸垂鑒焉
　　資治策疏〈王叔英〉
　　臣聞天生斯民立之司牧而寄以三事曰庶富教是也為人君者將欲遂民之庶必先有以富之既富之然後可以教之今天下之民未甚庶未能從上之教者以富之之道有未至焉耳富之之道臣嘗讀大學而知之矣有曰生財有大道生之者衆食之者寡為之者疾用之者舒則財恆足矣是則平治天下之道寔本於此臣竊觀之天下凡有害於此者亦頗知其畧矣恆産未制而貧富不均賦斂未平而田多荒蕪此二者生之乏本之害也軍卒有多餘之丁而惟務於工商僧道有汚雜之衆而失力於耕稼民之務末者常勝而務本者常負此三者生之未衆之害也養兵太多而有徒食之軍冗食未汰而有素餐之員此二者食之未寡之害也官司役民或奪其時或盡其力此二者為之未疾之害也土地有可養之物而不養民粟有可儲之時而不儲民用有可省之費而不省此三者用之未舒之害也臣請而詳言之古者井田之制一夫授田百畆故民生業均一後世井田既廢故民業不均至於後魏有均田之法北齊有永業之制唐有口分世業之田雖非先王之道然亦庶幾使民有恆産者自唐以後恆産之制不行富強兼併至有田連阡陌者貧民無田可耕故往往租耕富民之田亦輸其收之半由是富者愈富貧者愈貧此恆産未制之害是以貧富不均也古者田皆在官故什一之稅通乎天下而賦斂以平後世田有官民之分稅有輕重之異官既事繁而需於民者多故田之係於民者其賦不得不重惟係於官者其賦輕而亦有過於重者官民之田肥瘠不等則賦稅有差然或造籍狥私以肥為瘠賦當輕而反重者往往有之若夫官田之賦雖比之民田為重而未必重於富民之租然輸之官倉道路既遙勞費不少收納之際其𡚁更多故亦或有甚於輸富民之租者由是官民之田其入有可輸富民之餘而又有可酬其力者民然後可得而耕其不然者則民不可得而耕矣此賦斂未平之害是以田多荒蕪也斯二者豈非有害於生之之本乎古者兵出於農則兵固自耕而食者也今為兵者既不耕而食於農者多而乂多餘丁不為商則為工是亦不耕而食於農者人之務末者衆而務本者寡寔由乎此此軍卒有多餘之丁可以裁減歸農而未裁減之故也古之為民者四曰士農工商而已後世益之以僧道而為民者六故務農者益寡況二氏之教本以清淨無為為宗而後世為其徒者多由避徭役而托於此又倚其教能使人尊奉有不耕而食不蠶而衣之利由是為之者衆往往食肉飲酒華衣美食肆欲營利無異於汚民是則於其本教既忍違之況可律之以聖人之教乎其人可耕稼而不耕稼乃托佛老以為生無補於世道而有敗於風俗愚民不知彼之身己獲罪難免猶謂人之事彼者足以獲福且輟己之衣食以奉之其惑世誣民甚矣昔唐髙祖嘗議除之正以人之坐食者衆而資食者少寔由於此此僧道有汚雜之衆可以省除助農而未省除之故也古者制民之法以農為本故常厚之以商賈為末故常抑之後世抑末之法猶存而厚本之法毎病於費廣食衆不能行之故為商賈者益多然商賈獲利既厚而財貸有餘農民往往衣食不給反稱貸於商賈況又有工藝之家男女或盡棄耕織不務而施竒技淫巧為服用之物以漁厚利徒多費工力而無益於實用農人竭一家之力者或不足以當其一夫之獲積一嵗之收者或不足以侔其一旦之售由是務末者恆有餘而務本者恆不足斯三者豈非有害於生之未衆者乎古者天子六軍諸侯用兵不過三軍近世宋太祖定天下精兵不過二十萬十萬屯京師十萬屯外郡今京師之兵已十萬而在外郡者不知其幾以此推之今之兵過多而有徒食者可知矣天下賦斂之難平儲蓄之未豐實由於此昔唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用乂後世事漸繁宻故官亦漸増然唐太宗省內外之宮定製七百三十員曰吾以此待天下之賢足矣今內外大小之官數以萬計以此推之今之官有冗員而多素餐者亦可知矣天下賦斂之難平儲蓄之難豐亦由於此斯二者豈非有害於食之未寡者乎古者用民嵗不過三日然役之必於農隙之時後世事繁故徭役寖多唐太宗制租庸調之法嵗不過役民二十日蓋由其能省事故也故其法至今稱之今天下有司役民無度四時不息由其不能省事故也至於民稀州縣人丁應役不給丁丁當差男丁有故役及婦人奈何而民不窮困乎蓋由州縣有應併省而不併省者其民既稀其役自繁是以民稠州縣雖不盡其力亦奪其時民稀州縣既奪其力又奪其時斯二者豈非有害於為之未疾者乎古者山林川澤與民共之所以春夏不失其時秋冬無愆其𠉀則盈寕有象比戶可封當此之際民無凍餒之虞亦鮮過用之費即有時或出於不得已而用有常經不踰其分至用不以時將祭祀至乏祭物或竭已貲而致衣食窘乏者用之必舉債於人而致田廬典賣者有之所謂民用有可省之費而不省者此也此三者豈非用之未舒之害耶凡此數者特其大略耳若其他固非臣之所能盡知而徧舉也陛下誠能因臣之所知而益求其所未知明其為害則除之明其為利則興之將見富庶之效不數年而可致而教化之行不難矣










　　明文海巻四十七



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十八　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏二
　　除授方面疏〈楊士竒〉
　　昨日太監金英傳奉聖㫖今後除授方面官及府州正官若專用保舉即是恩出於下還依洪武永樂年間例行欽此本官後又令臣計議臣伏思宣德七年以前其前項官員多不得人百姓受害欽奉宣宗皇帝勅㫖布政司按察司官及知府知州得其人則民安非其人則民受害該部往往循資陞授不免賢否混淆自今布政司按察司官及知府知州有缺吏部行移在京三品以上官舉保及布政司按察司堂上官連名舉保必取亷公端厚識達大體能為國為民者吏部審其所保果當具名奏聞量授以職後犯贓罪並罰舉者欽此以後凢所保者多得其人皇上臨御以來悉遵先皇帝勅㫖而行今後處方面官與府州正官十有八九得人停當所以百姓得安其間或十有一二舉不得人卻是保舉之人審察不明亦或實是狥私惟是該部不行糾舉以致四品等官舉保知縣者十有三四舉保不當然所保得當者還多自今舉官之人亦已多知謹畏不敢輕易濫舉恐累及自身臣愚見伏望聖明仍遵宣宗皇帝勅㫖而行大抵宣宗皇帝仁民之心皆是上體太祖皇帝太宗皇帝仁宗皇帝三聖仁民之心而行非是有所更改但因時損益耳昔我太宗皇帝於洪武之政仁宗皇帝於永樂之政皆有因時損益之宜亦皆是上體祖宗保民之心而行故當其時無人曽有異議宣宗皇帝臨御之時體祖宗之心以行保民之政者尚多此保官一令是第一事蓋用人者帝王之首務也伏望皇上奮獨斷之明今後舉保方面及府州正官宜悉遵宣宗皇帝勅㫖而行昔唐太宗行仁義之政命在京三品以上官舉郡守縣令後來致天下斗米三錢外戸不閉之效明鑒所在可無疑也聖㫖所諭保官則恩出於下切縁衆臣舉保之後吏部審擇具名奏請必得聖㫖賜允然後授官如不賜允即不得除授凡授官者莫不感戴聖恩恩寔非出於下也此令行於宣宗皇帝在位之時數年不聞人有異議惟近年始有一等京官不才輕薄無人保舉者造為謗語傳播中外其意專欲隳壞先帝之良法不行則此等無狀小人皆得升用此等小人升用則百姓受害天下何由治平自古朝中用一正人行一良法則小人皆不便之毀之壞之如孔子初攝魯相國之小人作歌謗之及久而定也國人愛之作歌頌之又惟恐其死也在古聖賢尚然可以觀小人之心矣伏望聖明只依先皇帝勅㫖而行但所舉之人後有犯贓須明正濫舉之罪並罷其官便是臣濫舉亦請究治不宥庶幾其餘有所警省臣受四朝大恩常切慚愧無能補報惟念用人賢否闗係生民休戚國家治忽今若知而不言是臣不忠之罪大矣是以謹竭愚誠冐凟天聽伏惟聖裁
　　奉天殿災上疏〈鄒緝〉
　　臣伏奉勅書以今月初八日奉天殿災勅諭文武羣臣詢求所以致災之由令臣等逐一條陳無隱俾知警懼以回天意臣惟陛下敬天勤民之意至深至切未嘗少怠而羣臣奉行或失初意故不能無少過誤致使下民失所怨讟上興上天眷懷遂加譴罰陛下心存警懼咨訪羣臣惟臣愚昧淺陋不足以識致災之由但有所見不敢遂隱謹採耳目所聞上陳聖覽伏帷少垂察焉切以皇上紹嗣太祖髙皇帝之統緒建立兩京所以為子孫帝王萬世之丕基天下萬民尊仰之根本爰自肇建北京以來焦勞聖慮幾二十年工力浩大費用不貲調度既廣科𣲖亦繁羣臣不能深體聖心致使措置失宜所需無藝掊尅者多冗官濫員內外大小動至千百使之坐相蠶食耗費錢糧而無益於事是竭盡生民之膏髓猶不足以供工作之用由是財用匱乏莫知所圖民窮無告猶不之恤夫民之所賴以為生者衣食也而民以百萬之衆終嵗在官供役既不得保其父母妻子遂其樂生之心又不能躬親田畆以事力作使耕種不時農蠶廢業猶且徵求益深所取無極至於伐斬桑棗以供薪㸑剝取桑皮以為楮料而民之衣食無所資矣加之官司胥吏橫征暴斂日甚一日民生無聊愁歎滿室且如前兩嵗買辦青緑顔料本非出産之所而科𣲖動輒千數百斤民無可得則相率歛鈔遍行各處收買毎大青一斤至萬六千貫及至進納又多以不中不肯收受往復展轉當須二萬貫鈔方得進收一斤而所用不足以供一柱一椽之費其後既已遣官採辦於出産之處而府縣買辦猶不為止蓋縁工匠計料之時惟務多派以為濫取之利而不顧民之艱苦難辦此又其為害之甚也然此特買辦之一耳其他又有不可勝言者矣且京師者天下之根本也人民安則京師安京師安則國本固而天下安此自然之勢也而自營建以來用事之人不思人民為國之本謀所以安輯之乃使羣輩工匠小人假託威勢驅迫移徙號令方出即欲其行力未及施屋已破壞或摧毀其墻壁或擊碎其屋瓦使孤兒寡婦坐受驅迫哭泣號呌力無所措或當嚴冬極寒之時或當酷熱霖汗之際妻子暴露莫能自蔽倉惶逼迫莫知所向所徙之處屋室方完又復軀令他徙至有三四遷移而不能定者及其既去而所空之地經月逾時工猶未及陛下之愛民本甚深而工作小人橫害下民如此其甚陛下皆有所不知此京師人民之受害而不能無怨讟者也貪官汚吏徧布內外剝削之患及民骨髓朝廷每遣一人出差即是其人養活之計誅求責取至無限量州縣官吏答應奉承惟恐不及間有亷㓗自守心存愛民不為承應及其還也即加讒毀以為不肯辦事朝廷不為審察遽加以罪無以自明是以在外藩司府縣之官聞有欽差官至望風應接惟恐或後上下之間賄賂公行略無畏憚剝下媚上有同交易貪汚成風恬不為怪夫小民之所積幾何而內外上下誅求如此豈能無所怨讟乎今山東河南山西陜西諸處人民饑荒水旱相仍至剝樹皮掘草根簸稗子以為食而官無儲蓄不能賑濟老幼流移顛踣道路賣妻鬻子以求茍活民窮財匱如此而猶徭役不休徵斂不息京師之內聚集僧道幾萬餘人日食廩米百餘石而使天下之人糠粃不足至食草木此亦耗民食以養無用者也至於報効軍士朝廷厚與糧賜使之就役而乃驕傲橫恣不執常役閒游往來擾害良民此乃姦詭之人懼還原伍科徭不堪假此為名以圖規避非真有報効之心此其可以信用之乎朝廷嵗令天下有司織錦段鑄銅錢遣內官賫往外蕃及西北買馬收貨所出常數千萬而所取曽不能及其一二耗費中國糜敝人民亦莫甚於此也且錢出外國自昔有禁今乃竭天下之所有以與之此可謂失其宜矣馬至雖多類皆駑下散與人民畜養馬多人少畜養不周及至死傷輙令賠償馬戸貧困則復鬻賣妻子猶不能償夫國家之所賴者人民也人民已耗土地空虛養馬雖多亦何所用此又其害之大者昔晉武帝徙邊人於河南內地羣臣皆諌以為不可恐貽他日之患武帝不聽其後卒致邊陲之亂今乃許令達靼之人入中國以鞍馬弓矢居室牛羊衣服盛具供帳以待之此等皆窺中國姦細之人尤其所不可者夫人莫不安土重遷不樂逺徙況此蕃部習俗既殊所性亦異豈肯背其本主違去鄉土而居中國乎是必有可疑不可以不察也今宜使之來朝之後即遣歸本國不必留之以為後日子孫之患也至於宮觀禱祠之事自古有國者所當深戒漢武帝嘗極意以求之而卒無其驗取譏後世亦宜去而絶之也古人有言淫祀無福況事無益以害有益蠧財妄費國用無度亦其一耳凡此數事皆足以損傷和氣下失民心上違天意怨讟之興實由於此夫奉天殿者陛下正朝之殿所以朝羣臣發號令出政之所古之所謂明堂也而災首及焉其為災之大自古以來未之或有誠所謂非常之變也非省躬責己深察所以致災之由大布恩澤改革政化以疏滌天下窮困之人不能以回上天譴怒之意也夫應天以寔不以文臣願陛下深下明詔散遣工匠營造之人停止役作使天下之人得遂其父母妻子相安相樂之心罷絶下蕃買馬之役勿令復出四邊外國來朝貢者賜賚而遣之勿使久居中國有願留者亦宜遣令出塞俟三四年餘後復議之蓋四邊歸附朝貢雖足以為中國之盛然使久居於此窺見中國之虛寔恐非今日之所宜亦非他日之利也彼皆徼外之人未洽恩義徒以貪求中國之貨賄而已一旦待之有不至必且為中國患矣冗官濫員宜沙汰之使歸田裡有可用者亦使暫歸俟其官有闕則取用之簡㧞賢才申行薦舉嚴官吏有貪贓蠧政壞法為民之害者在內則令六卿大臣及監察御史在外則令按察司官按覈其寔而罪黜之勿復寛貸若有亷能之官善績昭著許令保薦於朝量加陞擢使有激勸大抵敦教化厚風俗勵廉恥勸善良此有國之先務善有所勸惡有所懲則亷恥之道立而姦貪之俗自止息矣前者常有監生生員告乞單丁侍親因而獲罪發充軍者亦乞赦原取回使得遂其初心蓋其間亦有先告侍親後以親終已行出仕有司不行分理一槩查發充軍此皆有虧治體難以垂訓將來至於宮廟禱祠之事亦宜罷絶無聽其妄近者大赦天下之時法司執滯常條罪有無大干涉所當赦宥者尚復拘繫亦乞重加湔洗使之自新常為京職者則降出於外復還舊職蠲除租賦一切征歛科需不急之務悉乞停罷飢荒之民則令所在有司發廩賑濟或官廩不敷則勸令大戸之家出粟以賑之官為之主俟有豐收則俾償之凡此皆天下之大計所以保安宗社收拾人心挽回天意而為國家千萬年無窮之命脈今皆舉行之則人心歡悅和氣可臻民心既固國本益安欲為天下蒼生之福子孫帝王萬世之基莫有大於此者矣夫國家之所恃以久長者天命也人心也而天命所在常視人心以為去就未有不得人心而可以保天命也未有人心既歸而天命不歸之者欲和人心必敦教化必修禮讓必使之遂其生養於閭閻之下教化行而禮讓興則人知父子君臣之教尊君親上之義則任之以事驅之以役雖勞而不怨生養遂衣食足則人知重亷恥樂妻子保親族盜賊息而無爭奪凌暴之風矣如此則人心和附天命凝固國家久長之利又莫有過於此者矣奸人細民有以詭術異道而惑人者則抑絶而禁止之使不亂吾民之教信賞罰一號令使人有所守而不為疑惑賜予有節而不至於濫恩財出有經而不至於妄費則國本充寔財用可舒而不至於空乏有司百官全其祿廩使有以養其亷恥天下之人得以休養於田裡之間而有司官吏無貪殘虐害之政則災沴不作太平可臻人心既和天命攸屬而國之基本自固此誠國家之至計保安天下消弭災變之大者也至於邊防守禦之臣則令其修飭軍伍謹察烽堠以防冦盜此又其所當慮於未然者也今天意如此災變已極不宜復有所造作以重勞其民當還南京奉謁陵廟告以災變之故保養聖躬休息於無為數年之後天意既回始可為之不宜聽信小人之言復有所興作以誤陛下於其後彼小人者不知國家憂戚之大計惟欲諂諛順㫖以希倖恩寵而已若復聽其言以為無害則誤陛下益甚殆非國家之利也臣不勝惓惓
　　請革西厰疏〈商輅〉
　　題為體天道循舊章安人心弭災異事仰惟皇上臨御以來敬天法祖任賢使能政事修明紀綱振舉是以十餘年間海內晏然雖天象屢以示戒而災變自消雖水旱比嵗相仍而民無離叛寔由皇上寛仁大度省刑薄斂慈仁愛人之心感孚於上下也夫何近日伺察太繁法令太急刑網太宻官校提拿職官事皆出於風聞暮夜搜撿家財初不見有駕帖人心洶洶各懷疑畏內外文武重臣託之為股肱心膂者也舉皆不安於位百司庶府之官資之以建立政事者也亦皆不安於職商賈不安於市行旅不安於途士卒不安於伍庶民不安於業承平之世豈宜有此究其所以蓋縁陛下委聽斷於汪直之一人而汪直者轉寄耳目於羣小汪直之失雖為未甚而羣小之中其奸謀足以顛倒是非其巧佞足以蠧惑人心如韋瑛者自言親承宻㫖得專予奪之柄自謂百官進退盡在掌握之中擅作威福虛張聲勢其間同惡相濟如王英者則以附己而薦之稍存公論有所諌正者則以異己而黜之如狼虎肆無忌憚原其立心惟知希求進用以為一身之榮不知傷害善良虧損聖德之累陛下若為防微杜漸不得不然則前數年間何以帖然無事往者曹欽之反皆由逯杲生事有以激之人所共知可為明鑒昔唐太宗當天下甫定之後骨肉相殘羣雄側目嫌疑之際宜乎過慎也而乃從魏徵仁義之言拒封德彞刑罰之說遂致海內殷富斗米三錢外戸不閉幾於刑措太宗因封德彞死謂羣臣曰此魏徵勸行仁義之效也恨不令封德彞見之夫德修而民自化法急而民愈亂攷之前史厯厯可驗孔子曰道之以政齊之以刑民免而無恥道之以德齊之以禮有恥且格國家積德百有餘年深仁厚澤浹洽人心四方萬國莫不歸戴陛下為守文令主嚴刑峻法誠非所宜況今天鳴地震無處無之水旱災傷日甚一日省躬念咎弭災息患之道莫先於恤刑獄莫要於安人心而乃反此所為使人人嗟怨感傷和氣一旦有警變且莫測腹心之患可不懼乎可不慮乎伏願皇上體天地之包容勿察察於事情遵祖宗之成憲勿屑屑於改易㫖意必經於六科防將來之假冐奏訴必由於通政杜濫受於他門責政事於府部而嚴課功覈寔之權付刑獄於法司而申三覆五奏之令收回伺察之人誅逐奸邪之輩其有謀逆奸細並貪贓壞法重情悉依舊規委任厯練老成之人營理如此則讒言不入於耳自足以頥情而養神苛政不加於下自足以安邦而定國延聖夀於萬年保皇圖於不㧞其端皆在於此不然此風日長衆口嗷嗷國之安危未可知矣臣等荷陛下生成之德寘諸宥宻之地一念愛君之心拳拳朝夕有所聞見豈容緘黙謹條陳大略具題以聞伏𠉀聖斷即賜施行則宗社幸甚天下幸甚臣等俯伏俟命一舊設行事人員專一緝訪謀反妖言強盜人命及盜倉庫錢糧等項大事今西厰卻專尋搜細故凡街市攘鬭罵詈爭雞縱犬及一時躱避不及者或加捶楚或煩凟聖聽置於重法以致在城軍民驚皇不安一官職有犯緝訪得出請㫖拏送經該衙門問招明白有罪者奏請發落供明者請㫖還職係是定製今聞西厰將廣西勘事郎中武清自通州聽選方面官劉福自歇家俱拿到厰監禁數日輙又釋放且武清係五品官劉福係正三品官擅拏擅放恣意所為紊亂朝政莫大於此一官員犯罪追贓者法司自有成規今西厰擅自封兵部武選司門以後遇官員有犯正身未曽問招先將本家門封閉或夤夜越墻進入搜撿財物或將命婦剝去衣服用刑辱打被害之家有同抄劄以致各衙門大小官員驚惶不安若從此不止日後或有奸人強盜假名害人者真偽何由而辨一京營管軍頭目俱係朝廷托以重寄之人其公私勤惰朝廷自有賞罰今聞西厰不論有無事情一槩令人跟緝鈐束以致各懷危疑不安一各處鎮守總兵官乃一方安危所係既被選用當任之無疑待之從厚其或有事不得不差人體訪事畢即已今聞西厰各處差人採聽事情彼一聞之無不慮恐患及退縮自保誤事非輕一各布政司多有王府所在今西厰差校尉分投去彼行事不但官司驚疑各王府亦未免自危事生不測天順年間曽差校尉各處行事皇上即位之初即已革去後三四年尚有假充校尉詐錢害人者此明騐也不可不懲一河道係兩京各處錢糧貨物經由之路要在通行不宜阻滯今聞西厰官校分布沿河一帯遇有舡到即加盤問間有公差官員被其搜撿以致往來客商軍民人等聞風驚疑有未起程停止不來者有在中途寄放回還者似此貨物不通將來京師公私費用何以仰給抑恐奸盜假此搜舡刼人卒難禁止一朝廷威福不可下移自立西厰之後太監汪直每日外出跟隨之人數多但遇官員人等無不喝令下馬雖大臣亦謹迴避如兵部尚書項忠當早朝鼔響伺𠉀之時汪直令校尉就左掖門下呼呌項忠不待朝罷被校尉擁逼而去其欺凌大臣如此至於法司郎中御史等官每遇弔查文巻俱要親賫赴厰竟日伺𠉀不得一見又如東西兩長安門牌上用黃紙帖寫太監汪傳奉聖㫖不書其名滿朝官員見者無不驚駭一百戸韋瑛係無籍小人累投勢要不肯容留從征僥倖得陞前職自夤縁投西厰行事之後發人事情言多失寔又引進譎詐小人王英結為心腹專一訐人陰私以固信任凡前項拿人放人擅封門戸搜撿家財凌辱婦女驚動人心紊亂朝政等項俱係二人所為一臣等切詳此等事情非惟與治體相闗又與天道災異相闗何也去嵗七月以後有妖物出自西北遶城傷人當時人言必有應騐及妖怪方息遂立西厰驚駭人心一如妖物害人之時由此觀之天道預先示戒不可不慮今太監汪直年幼未諳世事止憑韋瑛等主使呈報中間固有一二似為禁革奸弊奈非祖宗舊制所革未多其失人心則己甚矣中外騷然安能保其無意外不測之變若不早為除革一旦禍興卒難消弭伏望皇上斷自宸𠂻革去西厰罷黜汪直閒住以全其身將韋瑛王英拏送法司㑹同錦衣衛推問明白治以重罪如此則人心可安天意可回矣
　　論太學疏〈李賢〉
　　竊惟太學者天下貢士所萃乃育賢成材之地故天下之士所以賢所以才胥此焉出所以盛所以衰胥此焉係然則生民之休戚風俗之美惡國家之安危豈不皆闗於此哉洪惟太祖髙皇帝聖神文武平定天下定鼎金陵首崇是道方是之時宮殿城池未盡完也百府諸司未盡創也佛寺僧道未盡舉也乃建太學於國宏其規樓極其壯麗凡所以教士之法戒士之條居士之所養士之具無不詳審周宻完備又慮表率之職寔難其人務選天下學明行修德尊望重海內所嚮慕士大夫所依歸足以師表一代名蓋一時者然後命為祭酒崇以師道以振文風以増士氣其愛諸生如慈母之顧嬰兒貴之若席上之珍恩惠極隆無以加尚於是天下之士入太學者居無不正習無不端衣無不具食無不足無饑寒之亂心無邪僻之墮行其所事者治禮義明人倫窮修己治人之方務致君澤民之術故當時賢才俊傑之士濟濟輩出布列中外大綱一正萬目畢張自古太平之盛未能或之先也易曰聖人養賢以及萬民其斯之謂與永樂初年駕臨北京太學之設因元之舊凡百規制未暇増新洪熈宣德以來因仍未舉至其教戒居養之道頽然廢弛不遑介意師儒之職率皆庸常學行荒疎無從矜式雖有遺規不過承虛名為文具踵因循應故事而已於是天下之士入太學者蔑教戒之嚴無居養之正置禮義為外物輕亷恥如錙銖雜處於軍民之家渾住於營巷之地與市井之人為伍與無籍之徒相接同其室而共其食啖其夫而私其婦易君子之操為鄙夫之行改士夫之節為穿窬之心所習如此一旦居官不過志於富貴而已尚何望其尊主庇民建功立業乎夫近朱者赤近墨者黒居處所致無怪其然也嗚呼天下之士修之於庠序而壞之於太學賈誼所謂可為太息者也今陛下春秋鼎盛纘成大統凢一舉措不可不慎舉所當舉則天下之人莫不懽心舉所當措則天下之人莫不解體可不慎歟我國家建都北京以來有廢弛而不舉者有創新而不措者所廢弛者莫甚於太學所創新者莫多於佛寺舉措如是臣以為舛矣然成事不說廢者當舉若重修太學雖極壯麗不過佛寺一所之費況佛寺無益於朝廷而太學寔闗於治體伏願皇上興廢舉墜乞勅該部計料興工一新太學作養秀才重選師儒厚加眷注果能此道將見數年之後賢才濟濟文風大振生民於是乎安天下於是乎治我太祖養賢及民之效復見於今日太平之盛不期自至而國家社稷永享無窮之福矣臣性質凡陋無所知識偶有所見豈敢隱黙冐干天聽不勝惶汗之至
　　考正孔廟從祀疏〈程敏政〉
　　臣聞古聖王之治天下必以祀典為重所以崇德報功而垂世教淑人心也故有功德於一時者一時祀之更代則已有功德於一方者一方祀之踰境則已然欲勸一時範一方而不敢輕議焉況先師孔子有功德於天下萬世天下祀之萬世祀之則其廟庭之間侑食之人豈可苟焉而己必得文與行兼名與寔副有功於聖門而無疵於公議者庶足以稱崇德報功之意若侑食者非其人則豈惟先師臨之神不顧歆將使典模範者莫知所教為子弟者莫知所學世教不明人心不淑通於天下而施及後世其為闗係豈特一時一方之可比哉邇者言官欲出文廟從祀諸賢之有罪者詔禮部集議臣愚亦在預議之列疑其所言尚有未盡而議者相持憚於改作臣考之於書揆之於心不敢妄為異同謹畫一條陳上凟聖覽伏乞皇上丕顯文謨主張斯道仍下禮部通行集議采而行之一洗前代相習之陋永為百世可遵之典使世教有興起之益人心得趨向之兮其於治道未為無補謹具奏聞
　　一唐貞觀三十一年始以左丘明等二十二人從祀孔子廟庭蓋當時聖學不明議者無識拘於舊註疏謂釋奠先師如詩有毛公禮有髙堂生書有伏生之類遂為專門訓詁之學為得聖道之傳而併及馬融等行之至今誠不可不考其行之得失與義之可否而釐正於大明有道之世也臣考厯代正史馬融初應鄧隲之召為秘書厯官南郡太守以貪濁免官髠徙朔方自刺不殊又不拘儒者之節前授生徒後列女樂為梁冀草奏殺忠臣李固作西第頌以美冀為正直所羞即是觀之則衆醜備於一身五經為之掃地後世乃以其空言目為經師使侑坐於孔子之庭臣不知其何說也劉向初以獻賦進喜誦神仙方術嘗言黃金可成鑄作不驗下吏當死其兄陽城侯救之獲免所著洪範五行傳最為舛駁使箕子經世之㣲言流為陰陽術家之小技賈逵以獻頌為郎不修小節專一附㑹圖䜟以致貴顯蓋左道亂政之人也王弼與何晏倡為清談所註易專祖老莊而范𡩋追究晉室之亂以為王何之罪深於桀紂何休則止有春秋解詁一書黜周王魯又註風角等書班之於孝經論語蓋異端邪說之流也戴聖為九江太守治行多不法懼何武劾之而自免後為博士毀武於朝及子賔客為盜繫獄而武平心決之得不死則又造謝不慙先儒謂聖禮家之宗而身為賍吏子為賊徒可為世鑒王肅在魏以女適司馬昭當是時昭篡魏之勢已成肅為世臣封蘭陵侯官至中領軍乃坐觀成敗及母丘儉起兵討賊肅又為司馬師書策以濟其惡若好人佞已乃其過之小者杜預所著亦止有左氏經傳集解其大節亦無可稱如守襄陽則數饋遺洛中貴要紿人曰懼其為害耳非以求益也伐吳之際因斫癭之譏盡殺江陵之人以吏則不亷以將則不義凡此諸人其於名教得罪非小而議者謂能守其遺經轉相授受以待後之學者不為無功臣竊以為不然夫守其道經若左丘明公羊髙榖梁赤之於春秋伏勝孔安國之於書毛萇之於詩髙堂生之於儀禮后蒼之於禮記杜子春之於周禮可以當之蓋秦火之後惟易以卜筮僅存而餘經非此九人則幾乎熄矣此其功之不可泯者以之從祀可也若融等又不過訓詁此九人所傳者耳況其書行於唐故昔姑以備經師之數祀之今當理學大明之後易用程朱詩用朱子書用蔡氏春秋用胡氏又何取於漢魏以來駁而不正之人使安享天下之祀哉夫所以祀之者非徒使學者誦其詩讀其書亦將識其人而使之尚友也臣恐學者習其訓詁之文於身心未必有補而考其奸諂淫邪貪墨怪妄之跡將自甘於效尤之地曰先賢亦若此哉其禍儒害道將有不可勝言者矣至於鄭衆盧植鄭𤣥服䖍范𡩋五人雖若無過然其所行亦未能以窺聖門所著亦未能以發聖學若五人者得預從祀則漢唐以來當預者尚多臣愚乞將戴聖劉向賈逵馬融何休王肅王弼杜預八人褫爵罷祀鄭衆盧植鄭𤣥服䖍范𡩋五人各祀於其鄉后蒼在漢初說禮數萬言號後氏曲臺記戴聖等皆受其業蓋今禮記之書非後氏則不傳於世矣乞加封爵與左丘明等一體從祀則偽儒免欺世之名賢者受專門之祀而情文兩得矣
　　一孔子弟子見於家語自顔回而下七十六人家語之書出於孔氏當得其寔而司馬遷史記所載多公伯寮秦冉顔何三人文翁成都廟壁所畫又多蘧瑗林放申棖三人先儒謂後人以所見増益殆未可據臣考宋邢昺論語註疏申棖孔子弟子在家語作申續史記作申黨其寔一人也今廟庭從祀申棖封文登侯在東廡申黨封淄川侯在西廡重複無稽一至於此且公伯寮愬子路以沮孔子乃聖門之蠡螣而孔稱瑗為夫子決非及門之士林放雖嘗問禮然家語史記邢昺註疏朱子集註俱不載諸弟子之列秦冉顔何疑亦為字畫相近之誤如申棖申黨者但不可考耳臣愚以為申棖申黨位號宜存其一公伯寮秦冉顔何蘧瑗林放五人既不載於家語七十子之數宜罷祀若瑗放二人不可無祀則乞祀瑗於衛祀放於魯或附祭於本處鄉賢祠仍其舊爵以見優崇賢者之意亦庶乎其名寔相符而不舛於禮也
　　一洪武二十九年行人司司副楊砥建議請黜揚雄進董仲舒太祖髙皇帝嘉納其言而行之主張斯道以淑人心可謂大矣然荀況揚雄寔相伯仲而況以性為惡以禮為偽以子思孟子為亂天下以子張子夏子㳺為賤儒故程子有荀卿過多揚雄過少之說今言者欲併黜況之祀宜也然臣竊以為漢儒莫若董仲舒唐儒莫若韓愈而尚有可議者一人文中子王通是也通之言行先儒之論已多大約以為僭經而不得比於董韓雲爾臣請斷之以程朱之說程子曰王通隱德君子也論其粹處殆非荀揚所及若續經之類皆非其作然則程子豈私於通哉正因其言之粹而知其非僭經之人耳朱子曰文中子論治體處髙似仲舒而本領不及爽似仲舒而純不及又曰韓子原道諸篇若非通所及者然不免文士之習利達之求若覽古今之變措諸事業恐未若通之精到懇惻而有條理也至於河汾師道之立出於魏晉佛老之餘迨今人以為盛則固豪傑之士也今董韓並列從祀而通不預疑為闕典臣又按宋儒自周子以下九人同列從祀而尚有可議者一人安定胡瑗是也瑗之言行先儒之論甚詳大約以為少著述而不得比於濓洛雲爾臣亦請斷之以程朱之說程子看詳學記曰宜建尊賢堂以延天下道德之士如胡瑗張載邵雍使學者得以矜式朱子小學書亦備載瑗事以為百世之法臣以為秦漢以來師道之立未有過瑗者矧程子於瑗之生也欲致其與張邵並居於尊賢之堂其沒也乃不得與張邵並侑於宣聖之廟其為缺典甚矣況宋端平二年議増十賢從祀以瑗為首若謂瑗無著述之功則元之許衡亦無著述但其身教之懿與瑗相望誠有不可偏廢者臣考之禮有道有德於教於學者死則為樂祖祭於瞽宗鄉先生沒則祭於社若通瑗兩人之師道百世如新得加封爵使與衡同列祀於學宮最得禮意
　　一自唐宋以來以顔子曽子子思孟子配享坐堂上而顔子之父顔無繇曽子之父曽㸃子思之父孔鯉皆坐廡下臣考之禮子雖齊聖不先父食而三代之學皆所以明人倫也夫孔子之所以為教與諸弟子之所以為學者不過明此而已今乃使子坐於上父坐於下豈禮也哉若以為此乃論傳道之功則自古及今未有外人倫而言道者縱出於後世之尊崇非諸賢之本意臣恐諸賢於㝠㝠之中必有不安於心而不敢享非禮之祀者臣考之元至順三年嘗封顔無繇杞國公諡文裕孟子之父孟孫氏亦嘗封邾國公臣愚乞下有司於各處廟學如鄉賢祠之制別立一祠中祀啓聖王以杞國公顔無繇萊蕪侯曽㸃泗水侯孔鯉邾國公孟孫氏配享庶不失以禮尊奉聖賢之意臣又竊觀聖學失傳千五百年至程朱出而後孟氏之統始續則程朱之先亦不可缺況程子之父大中大夫封永年伯程珦首識濓溪周子於屬掾之中薦以自代而又使二子從逰朱子之父韋齋先生追諡獻靖公朱松臨沒之時以朱子託其友籍溪胡氏而得程氏之學珦以不附王安石新法退居於洛松以不附秦檜和議奉祠於閩其厯官行已俱有稱述臣愚乞將永年伯程珦獻靖公朱松從祀啓聖王使學者知道學之傳有開必先明倫之義不為虛文矣明文海巻四十八
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻四十九　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏三
　　扶植綱常疏〈羅倫〉
　　臣聞朝廷援楊溥故事起復李賢者臣竊謂李賢大臣起復大事綱常風化之所繫天下後世之所監伏讀聖策有曰朕夙夜惓惓欲正大綱舉萬目使人倫明於上風俗厚於下陛下是言直可為國家扶綱常為天地立民極為萬世開太平者也然欲正大綱莫先於明人倫厚風俗欲明人倫厚風俗莫先於孝孝者天之經也地之義也國而非此不可以為國家而非此不可以為家人而非此不可以為人古今以來未之有易故先王制禮子有父母之喪君命三年不過其門者所以教人孝也古者求忠臣於孝子之門誠以居家孝故忠可移於君為人臣者未有不孝於親而能忠於君者也為人君者未有不教其臣以孝而能得其臣之忠者也昔子夏問三年之喪金革之事無避禮與孔子曰魯公伯禽有為為之也今以三年之喪從其例者吾弗知也陛下於李賢以金革之事起復之歟則賢所未聞也以國家大臣起復之歟則禮所未見也以故事大臣當起復歟則為君者當以先王之禮教其臣為臣者當據先王之禮事其君臣不暇逺舉請以宋事言之仁宗嘗以故事起復富弼矣弼之辭曰何必遵故事以遂前代之非但當據禮經以行今日之是仁宗卒從其請孝宗甞以故事起復劉珙矣珙之辭曰身在草土之中國無門庭之冦難冐金革之名以私利祿之寔孝宗卒允其辭此二君者未甞拘當代之故事以強起其臣此二臣者亦未甞循當代之故事以茍從其君故功澤加於當時名聲垂於後世史筆書之以為盛事士夫誦之以為美談此無他君能教其臣以孝臣有孝可移以忠於君也自是而後無復禮義史嵩之欲援例起復為丞相王黻起復為執政陳宜中起復為宰相賈似道起復為平章此數君者未嘗不以當代之故事起其臣此數臣者未嘗不以當代之故事從其君然生靈以之而困天下以之而亂社稷以之而傾貽禍於當時遺臭於後世此無他君不教其臣以孝臣無孝可移以忠其君也詩曰殷監不逺在夏後之世臣願陛下以宋為鑒使賢盡孝於君親為萬世之大臣陛下以禮處賢為萬世之大君此臣之願也亦賢之分也若以賢身任天下四方多虞而起復之與則仁宗之時契丹方盛未為無虞也孝宗之時金人甚強未為無事也陛下必欲賢任天下之事不專門內之私則賢身不可起口則可言宜降溫詔俾如劉珙不以一身之戚而亡天下之憂使賢於天下之事知之則必言言之則必盡陛下於賢之言聞之則必行行之則必力則賢雖不起復猶起復也使賢於天下之事知之而不言言之而有隱陛下於賢之言聞之而不行行之而不力則賢雖起復猶不起復也陛下無謂廟堂無賢臣衆庶無賢士君盂也臣水也盂圓則水圓盂方則水方君好諌則臣直好諛則臣佞陛下誠能於退朝之暇清閒之燕畧崇髙貴重之勢親直諒博洽之士開懷延納降禮尊賢講聖學之大要明君道之急務詢政事之得失察生民之利病訪人才之賢否考古今之治亂諏風俗之盛衰咨邊防之緩急舍一己之見而以衆人之見為見舍一己之知而以衆人之知為知順㫖之言則察而逐之使貢諛保寵者無以自容忤㫖之言則容而受之使輸忠為國者得以自盡羣策畢陳衆賢並用則賢所欲言者人亦能言之又何必違先王之禮經拘先朝之故事損大臣之名節虧聖明之清化而後天下可治哉朝廷舉措大臣出處天下觀之史筆書之清議雖不行於朝廷天下以為何如公論雖不行於今日後世以為何如誠不可不慎也夫賢之起復猶諉之曰負天下之重任應先朝之故事比年以來朝廷以奪情為常典縉紳以起復為美名食稲衣錦之徒接踵廟堂據禮守經之士寥寂無聞不知此人於天下之重何所闗耶此事於先朝之故事何所據耶先朝自楊溥之外未聞起復某人為某官也今起復之官何如此之多耶以其髙謀逺慮足以建天下之大議耶何未見其發也以其折衝禦侮足以定天下之大難耶何未見其能也以其直節勁氣足以勵天下之士習耶何未見其有也以其深仁厚澤足以浹天下之民心耶何未見其行也以其忠言讜論足以禆朝政之闕失耶何未見其敢也陛下何取於斯人而起復之哉意其平昔之計不過阿媚權勢豫為己地及遭通喪之時則必曲為諛說上䝉天聽不曰此人辦事理可奪情則曰此有故事例當起復既遂奸計畧為虛辭一見俞允歡然就位未有堅請如富弼懇辭如劉珙者也且婦於舅姑喪亦三年孫於祖父母禮有期服奪情於夫初無與其妻起復於父初無與其子今或舍館如故妻孥不動乃號於天下曰本欲終喪朝廷不容雖三尺童子臣恐其不信也為人父者所以望其子之報豈擬至於此哉為人子者所以報其親之心豈忍至於此哉枉己未能直人㤀親者豈能忠君望其直人而先枉己望其忠君而先㤀親陛下何取於斯人而起復之哉何不使之全孝於家而後移忠於國哉昔富弼有母喪韓琦言起復非盛世事而富公竟不可奪史嵩之遭父喪太學生留之至數百人嵩之竟乞終制今大臣起復羣臣不以為議且從而為之辭所以豫為己地也羣臣起復大臣不以為非且從而成其事亦所以豫為己地也大臣既無忌羣臣復何慚羣臣既有例大臣復何辭今之大臣固韓琦富弼之罪人今之群臣又太學生之罪人也上下成風混然同流致有公無起復之例私為匿服之計例在薄恩則匿服以受封例在得官則匿服以聽選例在掇科則匿服以應舉例在遷官則匿服以候選例在求賄則匿服以之任率天下之人為無父之歸臣不忍聖明之世風俗之敝綱常之壞一至於此也夫愛親之心孩提有之短喪之說下愚恥言況在冠裳之列聞聖賢之道肯於其親無三年之愛乎特以貪利遂至忘親孔子曰是可忍也孰不可忍也又曰上有好者下必有甚焉者陛下誠能守先王之遺禮遵祖宗之成憲待之以禮義而不縻之以爵祿激之以廉恥而不誘之以名位使積習之弊脫然以除則忠孝之心油然而生向雖忘其親今則為孝子向雖後其君今則為忠臣亦理之所必有勢之所必至也特在乎陛下轉移之間何如耳天子者以孝治天下也大臣者佐天子以孝治天下者也欲孝行於天下必先行於大臣臣願陛下不惑羣議斷自聖𠂻取回內臣許令李賢依富弼劉珙故事守制其餘已起復者悉令終喪未起復者悉許守制脫有金革之事亦從墨衰之制任國事於外盡心喪於內將見朝廷既正則天下自正大臣既行則羣臣自効人心天理不可泯滅誰肯甘心為不孝之子靦顔為不忠之臣乎綱常由是而明風俗由是而厚士心由是而純紀綱由是而張國勢由是而一矣
　　應詔封事疏〈鄒智〉
　　伏覩今月初十日五鼔有大星飛流起西北亘東南光芒燭地蜿蜒如龍蛇人馬辟易蓋陽不能制陰之象也臣竊惟陛下即位以來慷慨奮發恭儉勤勞擯斥宦官黜逺左道根究浮費裁抑冗員痛懲法王佛子大放珍禽奇獸凡天下之人所欲而未得所患而未去者以次罷行幾無遺憾宜其克享天心而景星卿雲昭回乎霄漢之表今變異若此其故何哉臣反復思之無乃陰之當消者未消陽之當長者未長而陛下所以事天者獨有未至歟伏讀明詔曰天下大小衙門政務如利所當興弊所當革者所在官員人等指寔條具以聞臣有以見陛下知前日登極詔書為奸臣所誤阻塞言路物論囂然故復下此條以自解耳夫不曰朕躬有過失朝政有闕遺而曰利所當興弊所當革不曰許諸人直言無隱而曰所在官員人等指寔條具以聞陛下之所以求言者已不廣矣然欲興天下之利當求利之所以興欲革天下之弊當求弊之所以革欲正天下之衙門當自大衙門始臣請遡流窮源為陛下陳之惟陛下虛心以聽夫內閣者天下之大衙門也利莫利於君子進弊莫弊於小人不退小人不退欲弊之革也不可得已君子不進欲利之興也不可得已且如少師萬安持祿怙寵殊無厭足少保劉吉附下罔上漫無可否太子少保尹直挾詐懷奸全無亷恥世之所謂小人也陛下留之則君德必不能輔朝政必不能修紀綱必壞風俗必偷天下之賢必有所觀望而不敢來天下之邪必有所盤結而不肯去上弊社稷下弊蒼生此弊所當革者也臣願陛下諷之再辭以全其體給之餘祿以飽其欲放之田裡以休其勞則天下之弊無不革矣至如致仕尚書王恕矢志忠勤可任大事尚書王竑秉節剛勁可寢大姦都御史彭韶學識醇正可決大疑世之所謂君子也陛下用之則君德必為之開明朝政必為之清肅紀綱必振風俗必淳天下之賢必㧞茅而來天下之邪必望風而去上利社禝下利蒼生此利所當興者也臣願陛下予之安車以優其禮賜之手詔以重其行置之左右以展其藴則天下之利無不興矣然君子之所以不進而小人之所以不退豈無自哉大抵宦官之權重也漢元帝嘗任蕭望之周堪矣一制於𢎞恭石顯則不得以行其志宋孝宗嘗任陳俊卿劉珙矣一間於陳源甘昇則不得以盡其才李林甫牛仙客與髙力士相為犄角而𤣥宗之朝政不經賈似道丁大全與董宋臣相為表裏而理宗之國勢不振君子小人進退之機未嘗不在於此曹之盛衰也臣願陛下鑒其所既往謹其所未來大張英斷總攬天綱凢所以待宦官者一以太祖髙皇帝為法凡所以任大臣者一以太宗文皇帝為法則君子可進小人可退而天下之治出於一矣
　　齊醮進香疏〈張寧〉
　　臣聞釋道之教邃古所無下至漢唐其法寖盛然三代君主夀考世運靈長後世衰亂相仍年祚少永佛老無補視昔可知夫父子君臣夫婦兄弟朋友長幼人之大倫自古體國立法修政建事無非為此五者而為之經理防範耳五者順序百度以寧是以聖人之道始於有為而終於無為彼佛老之法不足以有為而強於無為遂欲去君臣廢夫婦一切歸諸虛無寂滅假使其教盡行則婚姻既無子嗣俱絶不過百年人類盡矣雖有事物將誰用之厯代英君誼辟有見於此非不欲深惡而痛革之特以其頗能倡禍福輪廻之空談警動於人可以化導愚昧姑將存之以為治化外之一術耳非真謂其能扶世立教延永國步而為之崇奉也恭惟皇上曩在青宮繼登大寶夙精儒學日御經筵於凡治亂之由正邪之辨洞明深識允蹈躬行當即位之初詔天下寺觀不許藏匿無度牒僧道等項尋承睿㫖不許増修寺觀乞請額名上書言事者又每以濫度叫化不便為詞多被奬納傳之將來固當永逺無𡚁矣邇者恭遇皇太后誕日令僧道建設齋醮此見皇上將欲表揚孝道慰悅聖慈無所不用其極之心也諸大臣及百職事但當和𠂻助德仰贊至情上綏懿祉則心誠道得允合舊章而禮部尚書姚䕫等乃於各衙門歛㑹財物收辦炷香約以至期赴壇行禮為儒者自失其守業彼者烏知其非臣雖至愚為此深惜切惟人臣之於君願其福也則當勸以修德善願其夀也則當勸以去逸欲願天心之向順則當相之以和保小民康濟四海故曰求福不回夭夀平格又曰欲王以小民受天永命未聞有以禱祠得福丹藥致夀假符瑞以永天命者今乃不能盡所當為徒以瓣香尺楮列名其上宣揚於佛老之神相率而拜曰為朝廷祈福祝夀天地鬼神山川河嶽昭布森列可厚誣如是哉昔孔子之於異端孟子之於楊墨韓愈歐陽修諸儒之於佛老為其惑世誣民充塞仁義故詞而闢之論而排之今若此其流不止於惑與誣矣通朝之人靡然而從仁義不止於充塞矣學聖賢之學者既不能闢而排之又不能以正自處天下後世謂之何哉伏惟英宗睿皇帝當復位之初國事多虞屬有足疾其時一二大臣所見不逺不察古人行禱之意故嘗舉行此事蓋一時臣子迫切至情事不得已然非祖宗之舊典先帝之本心也因循至今寔意不存尚沿故習夫臣之於君猶子之於父一指一髪皆其長養一飲一食皆其賜予若能以齋醮助國雖殺身亦所不辭豈敢自以儒者門戸為此倔強與彼相較量哉但以無益事情徒傷大體其於經筵聖學不無畧有所妨其於進講儒臣亦恐難以身勸伏望皇上法古昔聖賢正常道之心監大學衍義明道術之語乞勅禮部及文武衙門今後凡遇慶賀日期不許仍前擅備炷香於寺觀行禮庶可以扶名教振士風全一代之治體而與三代之時並隆矣
　　論聖政疏〈劉健〉
　　竊惟天下之事有輕有重有緩有急得其序則治不得其序則亂而所不當為者弗論也夫事之重且急者不過親賢愛民賞功罸罪而已近時以來奏事之期日漸遲晚散本不及禁門已閉內外章疏動經累日甚者或延至半年或終留不出因循積習遂以為常仰惟皇上於聲色貨利無所嗜好宮禁嚴宻臣等所不敢知但恐佛老神之事有妨聖政耳夫神之所當祭者不過天地宗廟社稷山川及古昔聖賢而已其禮有時而不妨於政其用有節而無害於民若佛老之教邪妄不經空虗無益蠧政病民非所當務者也竊聞寺院宮觀齋醮無時佛書道經刋寫相繼甚者或累嵗掛袍於千里之外或白晝散燈於大市之間朝野傳聞無不駭異夫寵尚僧道則親賢之禮䟽耗費錢糧則愛民之意闕以方便為仁厚則冐功求進者得䝉濫賞以慈悲為寛容則壞法失機者得逃重罰是當急者反緩當重者反輕凡政之弊皆由於此孔子曰務民之義敬神而逺之葢謂當祭之也而況非所當祭者乎老子亦有曰明王在上其不神蓋謂邪之不能幹正也而況為吾聖人之教者乎伏願皇上法孔子之正言原老子之初意洞啓聖聰奮行乾健以萬幾為重務而速賜施行以異端為蠧政而不勞聖慮務使紀綱大振德化旁通下結人心上回天意寔宗社萬萬年無疆之慶也
　　覆正祀典疏〈倪岳〉
　　先該禮科給事中張九功題前事臣等謹詳古制天子祭天地祭宗廟祭社稷祭天下名山大川祭五祀凡載於祀典者皆有功德垂世如祭法者所謂法施於民以死勤事以勞定國能禦大菑能捍大患則祀之非此族類不在祀典故孔子曰非其而祭之諂也又曰淫祀無福而先儒亦曰帝王無妄祭無徼福又曰明於天地之性不可惑以神怪知萬物之情不可罔以非類皆謂此也自秦以降乃多淫祠厯漢至元有因有革迨至國朝太祖髙皇帝即位之三年首詔天下改正祀典列聖相承恪遵成憲間有因所感應之事而増益祠祭或以萬夀千秋等節而修建齋醮一時行之不察後遂襲以為例因循莫改増置益繁異端之徒轉相皷扇怪誕相乘矯誣殊甚夫非禮之祭非類之禱近代帝王固不能無然絶地天之通嚴幽明之分在帝舜以為當務之急蓋非聖明之君卓然有見必不能深禁而痛絶之此給事張九功之言所以深有望於今日者也伏乞聖明敬事天地孝事宗廟嚴事山川百神舍此之外凡有一應齋醮禱祠之類通行革罷不惟屏斥異端之姦亦可節省無益之費既可允合乎聖祖以禮事神之心而亦足致乎聖王至誠感神之妙和氣恊應國祚綿長人心以明風俗以正其為治道誠非小補也今將查到在京各項祭祀除太倉之神漢夀亭侯闗公宋丞相文天祥俱祀典應祭外其餘詳為辨析窮加考究以正萬年之祀以解萬世之惑雲夫所謂釋迦牟尼文佛三清三境天尊者謹按傳記西方有佛國曰天竺天竺有五中天竺乃釋迎所生之地後漢明帝時其法始入中國後之宗其教者遂以釋迦為師其曰三世佛者則以釋迦之本性為法身德業為報身並其真身而為三其寔本一人耳今乃分為三像而並列之失其㫖矣唐儒韓愈有曰三代之時天下太平百姓安樂夀考中國未有佛也明帝時始有佛法其後亂亡相繼運祚不長宋齊梁陳以下事佛漸謹年代尤促惟梁武帝捨身施佛其後餓死臺城事佛求福乃更得禍由此觀之佛不足事亦可知矣至於道家以老子為師其所謂三清者蓋倣釋氏三身而為之尤為謬妄宋儒朱子有曰玉清元始天尊既非老子之法身上清太上老君又非老子之報身設有二像又非與老子為一而老子又自為上清太上老君葢倣釋氏之失而又失之者也況莊子明言老耼之死則耼亦人耳豈可僣居昊天上帝之上哉由此觀之三清三境天尊寔無所據況躬親祠醮傾心崇奉如宋徽宗者可謂至矣卒之䧟身北廷覆亡宗社千載可為明戒但縁佛老異端之徒轉相模倣惑世誣民厯代因之莫之有廢是以逓年以來凡遇萬夀千秋等節奉欽依修建吉祥好事或遇喪禮七七修建薦揚好事俱先期一日遣官詣大興隆等寺祭告釋迦牟尼文佛朝天宮祭告三清三境天尊此皆因襲而行不合祀典所謂北極中天星主紫微大帝者謹按象緯書有曰北極五星在紫微垣中一名天極一名北辰其北第五星名天樞葢極星之在紫微垣萬神所宗七曜三垣二十八宿衆星所拱為天文之正中又曰紫微大帝之座天子之常居也即今朝廷宮殿所在乃其象焉國朝正統初年建紫微殿一所於大徳觀之東設立大帝之象每遇萬夀聖節正旦冬至俱遣大臣一員祭告夫日月星辰並曜於天故古有大明祭日夜明祭月幽宗祭星之文祖宗以來毎嵗南郊大祀內壇已有星辰壇合祭之禮今乃像之如人稱之為帝以極星之正祠於異端之宮稽之祀典誠無所據所謂九天應元雷聲普化天尊者謹按傳記有曰凡隂氣凝聚陽氣在內而不得出則奮撃而為雷霆非如異端所謂龍車石斧鼔火鞭怪誕之說也雷聲普化天尊者道家以為玉霄一府總司五雷而雷部諸神皆其所主而又託以六月二十四日為天尊示現之日朝廷嵗以是日遣官詣大德顯靈宮致祭夫風雲雷雨皆隂陽之妙用神之盛德祖宗以來每嵗南郊大祀外壇已有合祭之禮而八月望後山川壇復有秋報之祭況自二月發聲之後無非雷霆震奮之日顧乃止於六月二十四日於義何取至於像設名稱禮亦無據所謂梓橦帝君者謹按圖誌英顯王廟在劍州即梓橦神姓張諱亞子其先越嶲人因報母仇徙居劍州之七曲山仕晉戰沒人為立廟唐𤣥宗西狩追封左丞僖宗入蜀封濟順王宋咸平中改封英顯又按文昌六星在北斗魁前為天之六府道家謂上帝命梓橦神掌文昌府事及人間祿籍故元加號為輔元開化文昌司祿宏仁帝君而天下學校亦多立祠以祀之京師舊有廟在北安門外景泰五年闢而新之勅賜文昌宮額嵗以二月初三日為帝君誕生之辰遣官致祭道家謂梓橦以孝徳忠臣顯靈於蜀廟食其地於禮為宜祠之京師不合祀典至於文昌之星與梓橦無干今乃合而為一誠出傅㑹所謂祖師三天扶教輔𤣥大法師真君者謹按傳記張道陵字輔漢光武十年生於吳之天目山善以符治病桓帝永夀元年於靈峯白日上升百二十嵗唐天寶七年冊贈天師中和四年封三天扶教大法師宋熈寜中加封三天扶教輔𤣥大法師大觀二年冊號正一靖應真君子孫厯代相傳皆有封號迨入國朝仍令傳襲正一嗣教真人之封秩正二品以正月十五日為祖師示現之辰遣官詣大徳顯靈宮告祭又按宋邵伯溫聞見録建安二十年曹操破張魯定漢中魯祖陵順帝時客蜀學道鳴鶴山中造作符書惑百姓從其道者輙出五斗米時謂之米賊陵子衡衡子魯以法相授受自號師君其衆曰卒曰祭酒大抵與黃巾相類朝廷不能討就拜魯漢寧太守鎮蠻中觀此則陵本非異人而道家祖陵為天師者特因天寶詔稱漢天師而然耳今正月十五乃其生辰自宜其子孫祭於其家可也所謂大小青龍之神者謹按碑記昔有僧名盧自江南來寓西山之屍陀林秘魔巖一日二童子來拜於前盧納之鬻薪供奉雖寒暑無怠時久旱不雨二童子白於盧能限雨期言訖即委身龍潭須臾化二青龍一大一小至期果得甘雨事聞賜盧師號曰感應禪師建寺設像立碑以紀其事又別設祠於龍潭之上春秋遣官祭二青龍神國朝宣德中勅建大圓通寺二青龍出現禱之有應於是加封號至今春秋二時遣順天府官致祭及遇嵗旱遣官祭告蓋因舊傳二龍能致雲雨故累朝崇奉如此然雖稱二青龍其寔蛇也蛇有神蛇其名曰蜦亦能致雨今此二蛇西山寺院處處有之畧無靈異近者京師連年水旱祈禱無應則此亦非蜦蛇乃凡蛇耳葢妖由人興久自衰息無足崇奉明矣昔宋祥符中天慶觀有蛇極怪異人以為龍孔道輔以手板擊其首死之其患遂息程明道為上元主簿茅山池有小龍如蜥蜴崇奉以為神物明道捕而脯之使人不惑後亦不聞如何則此二蛇之怪誕正此類也所謂東嶽泰山之神者謹按圖誌東嶽魯之泰山今在山東濟南府泰安州山下有廟自黃帝以來封禪七十二君唐宋元皆加神以封號曰王曰帝若祀人國朝洪武三年詔去封號稱為東嶽泰山之神有司春秋致祭有事則遣臣祭告今京師朝陽門外亦有東嶽廟寔自元延祐中𤣥教大宗師張留孫買地為宮奉祀東嶽天齊仁聖帝國朝仍而不廢嵗以三月二十八日及萬夀聖節遣官致祭夫嶽鎮海瀆以其山川靈氣有發生潤澤之功故厯代祀之而泰山在魯封內嵗時俱有合祭之禮前項祀典煩瀆無據所謂北極佑聖真君者謹按傳記北極佑聖真君者葢真武神也真武本元武宋真宗尚道教避聖祖諱改元為真元龜也武蛇也此本北方元武七宿虛危星形似之故因而名後乃以元武為真君而作龜蛇於下靖康初詔加號助順曰佑聖助順真武靈應真君及考圖誌乃雲真武為靖樂王太子也生而神靈長而勇猛志除邪魔遇紫虛𤣥君授以道秘東逰遇天神授以寳劍入武當山修錬功成白日飛昇奉上帝命往鎮北方披髪跣足建皂纛𤣥旗統攝元武之位此則道家傅㑹之說殊為誕妄再考國朝御製碑文太祖髙皇帝平定天下兵戈所向神隂祐為多及定鼎金陵乃於鷄鳴山建廟以崇祀事載在祀典太宗文皇帝肅靖內難以神有顯相又於京城艮隅並武當山各重建廟宇而兩京嵗時春秋及京師每月朔望各遣官致祭武當山則命內外官員專一在彼提督列聖崇奉之意可謂至矣憲宗純皇帝在位常範金為像屢遣內官陳善齎往武當山安奉葢亦不過承先志以祈神休耳豈期陳善援引左道之人鄧常恩等上則熒惑聖聴糜費內帑下則騷擾道路虐害生民且又奏請重修京師廟宇改號靈明顯佑宮日居其間引進邪術遂使香火之地幾為姦盜之區固非朝廷崇奉之本意使真武有神亦豈其所樂聞哉所謂崇恩真君隆恩真君者謹按道家之言有曰崇恩真君姓薩氏諱堅西蜀人在宋徽宗時嘗從虛靖天師張繼先及王侍宸林靈素傳學道法累有靈驗而隆恩真君則玉樞火府天將王靈官也又嘗從薩真君傳受符法國朝永樂中有杭州道士周思得以靈官之法顯於京師附體降神禱之有應乃於禁城之西建天將廟及祖師殿宣徳中改廟為大徳觀封薩真人為崇恩真君王靈官為隆恩真君又建一殿崇奉二真君左曰崇恩殿右曰隆恩殿成化初年改觀曰宮加顯靈二字逓年四季更換袍服三年一小焚化十年一大焚化乂復易以新製珠玉錦綺所費不貲每嵗萬夀聖節正旦冬至及二真君示現之辰皆遣官致祭其崇奉可謂至矣今就其言議之薩真人之法因王靈官而行王靈官之法因周思得而顯而其法之所自皆宋徽宗時林靈素輩之所傳一時傅㑹之說淺謬如此本無可信況近年附體降神者乃欽發充軍顧珏顧綸之父子其為鄙䙝尤甚往往禱雨祈晴杳無應驗則其怪誕可知所謂金闕上帝玉闕上帝者謹按大明一統誌福州府閩縣南舊有洪恩靈濟宮一所祀二徐真人即今之金闕玉闕二真人也真人五代時徐溫子曰知證封江王知諤封饒王嘗提兵平福州福父老戴之圖像以祀宋賜今額又考之御製碑文雲太宗文皇帝臨御之十有五年適遘疾弗豫百藥罔効或有言神靈騐者禱之輙應脫然平復於是大新閩地廟宇命有司春秋致祭嵗易時衣給戸灑掃又於京師立廟以祀之加封金闕真人玉闕真人十六年又加封金闕真君玉闕真君賜廟額曰洪恩靈濟宮正統初年重新宮宇進號金闕崇福真君玉闕隆福真君成化二十二年重加尊號伯曰九天金闕總督魁神洪恩靈濟慈恵髙明上帝仲曰九天玉闕總督罡神洪恩靈濟仁恵𢎞靜上帝逓年以來毎月朔朢並萬夀聖節正旦冬至及二真君誕辰俱有祭祀遣官行禮及時食獻新至今不缺四時已有皮弁冠大紅紗羅紵絲織金錦雲龍朝服近又加以平天冠明黃紗羅紵絲衣服其黃服五年一次更換焚化紅服十年一次更換焚化夫神之世系年代可考如此本非有甚異也先年止因有功於閩廟食一方後以保䕶太宗文皇帝聖躬故京師有別廟之奉但本處既有春秋二祭而京師一年之間復有前項祭祀不無煩瀆且惟皇上帝主宰於天而兄弟並稱上帝其為僣擬可知所謂神父聖帝神母元君金闕元君玉闕元君者謹按徐仙真録及國朝御製碑文神父神母者即二徐真人之父母金闕玉闕元君者葢其配也宋理宗朝封父齊王為忠武真人母白氏仁夀仙妃配許氏助順仁忠仙妃陶氏善助慈懿仙妃國朝永樂中加封父翊亮真人母淑善仙妃許氏真應仙妃陶氏恭靜仙妃繼又進封其父為真君成化二十二年神父加封髙上神主慈悲聖帝神母加封安寧護國恭靜元君金闕妃天房衛保節靖元君玉闕妃天房衆母顯祐元君毎嵗萬夀聖節正旦冬至俱遣官祭祀金闕玉闕元君又有誕辰之祭皆因二真君一時禱應之功故推及而崇奉之如此夫神父徐溫乃五代時誤國之臣專權弒主殊無功徳祀以報功豈宜濫及況父母並妃並受隆名稱帝稱君僣擬益甚所謂城隍之神謹按易坎卦有曰王公設險以守其國葢謂君人者觀坎之象知險不可陵也故設為城郭溝池以守其國而保其民人傳記謂其制自黃帝始厯代建國必有髙城深隍上以保障宗社朝廷下以衛捍百官萬姓其所繫甚重其為功不小故國朝之制天下府州縣皆有城隍之祭京都城隍廟舊在順天府西南累朝皆加修葺嵗以五月十一日為神之誕辰萬夀聖節各遣官致祭夫廟祀城隍之神本非人安得誕辰可謂謬妄況每嵗南郊大祀壇八月山川壇俱有合祭之禮事體已重既與天下府州縣之祭不同今又復為煩瀆之祭不亦謬乎前項祭告俱合罷免謹具覆奏伏𠉀聖裁
　　明文海巻四十九



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十　　　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏四
　　郊祀對〈潘潢〉
　　臣聞周禮春官掌治天神人鬼地祇之禮凡以贊其長佐王和邦國者臣職是也雖微明命猶將寅清夙夜觀㑹通之嘉以行典禮臣實承詔敢不奉職正對臣聞禮者體也昔者聖人作易設卦觀象以乾為天為君為父以坤為地為母為妻為臣而繫之曰天尊地卑乾坤定矣卑髙以陳貴賤位矣此禮所由生也是故因天事天祭帝於郊因地事地祭社於國燔柴泰壇崇效天也瘞埋於泰折異樂殊日不與帝同牢以卑法地明王者父乾母坤禮至而辨示民嚴上焉故孔子曰天無二日土無二王禘嘗郊社尊無二上知其說者之於天下也其如視諸斯乎蓋慎之也以此坊民後世乃猶有合享分郊如新莾匡衡之雲者其於上也不亦二乎臣愚竊謂禮有貴多亦有尚寡文質無常惟稱之適圜丘不屋致誠之極也明堂大享宜非所施是故埽地之典義不可曠奕奕郊廟列聖作之踐位行禮於今百祀神靈之所依祖宗精神之所聚律之以春秋譏毀泉臺之法而揆之以詩人勿剪勿拜之意有其舉之孰敢廢乎是故大祀之殿義不可墮按尚書孝經春秋凡言郊不卜郊郊祀用牲於郊皆㫁名之曰郊不別雲某郊凡言郊以明天道郊則天神格祭天於郊皆直繫之天更不並雲天地是知祭天之外無郊郊祭之中無地易明也匡衡徒見天子有兆於南郊之語妄意祭地當於北郊其言本孝經緯於經無據且北既陰方地象母位則郊配亦當以其類矣嚴母莫大於配地古有之乎是故北郊之謬義不可襲王者受命有天下謂之有土是故古者天子大社丘方五丈封土五色祭后土焉凡封建諸侯則各割其方色之土苴以白茅而錫之使各立社祭於其國亦曰胙土是天子大社五土王社自祭畿內分土諸侯獨得祭其方土而已故曰王者有分土祭天地諸侯方祭於土而尚書周官禮記皆謂祭地曰社或曰后土曰冡土示曰大示亦曰地示又曰土示丘方曰方丘折曰泰折天下之社莫大焉曰大社社所以明地道列地利命降乎社之謂殽地社之為大示昭昭矣自鄭𤣥諸儒牽附䜟緯誤分泰折為祭崑崙方丘為祭神州於是大社自為五土之神而夏至祭地別在北郊夫五土之神非地而何旅五帝獨非祭天耶周禮宗伯師甸用牲於社大祝大師大㑹同宜於社小祝㓂戎之事保郊祀於社大司馬蒐田獻禽祭示大合軍以先愷樂獻功於社大司冦軍旅之事蒞戮於社類皆言社而不及稷臣謂此天子大社也張載曰大社王為羣姓所立必在國外王社王所自立必在城內夫大社既在國外則小宗伯建國之神位所謂右社稷左宗廟者固王自立之社而大社無稷矣漢儒乃謂大社有稷王社無稷是無怪其以社為地別體而雜求諸泰折方丘卒啟後來紛紛之議非胡宏王炎諸臣相繼講正流惑可勝慨乎是故大社之祭義不可廢春秋大復古然勞民動衆雖義且時必書重民力也今兵饉相仍所在虗耗大役煩興民厪於食雖弛力緩征猶懼弗贍而去古逾遠時異俗殊禮樂器度類不應典一變至道卒難為力此周公所以仰思其不合孔子所為博學而從今也聖人通變務與民宜大易之義中重於正陛下誠欲舉先王之成法明當今之可行則所謂包荒之量馮河之勇不遐遺之明朋亡之公不可不先加之意矣趨向既定修和有常道洽政乂時然後動斯順天理當人心損益之善者若徒以其事不跡古理須改圖不勝欲速之心取祖宗成憲一朝遽紛更之正使盡如往制未必克當人心殆非所以興聽於民而行思其反者也是故時措之宜義不可忽易曰已日乃孚革而信之文明以説大亨以正革而當其悔乃亡臣前之説明禮審是求文明之正也後之説擇善用中冀已日之孚也兼斯二者乃當革義合乎天徳可行周官之法度惟陛下留神省覽庻言慎與大臣計慮毋固求禮以幸天下
　　郊祀疏〈潘潢〉
　　臣聞生人之道禮為大禮祭為大祭大郊為大大郊也者原本反初奉天地以子道示民嚴上也自二帝三王以及我朝厯聖所以祇答神休萃聚天下未有外此義也今祀事未䘏一嵗不郊臣愚以為此非聖明所以率先天下後世以崇重本始之道請得據所見聞乞陛下試垂聽焉謹按禮大喪惟天地社稷越紼而行事傳曰不敢以卑廢尊也蓋君雖尊不尊於天國喪雖重不重於郊祀故聞郊之日喪者不哭不敢㓙服矣不聞有喪哭者不郊也古者天子諒陰冡宰攝位有代之言乃不言有代之祭乃不祭故越紼之禮先儒有謂使大臣越紼而攝祭者後世懼獨任成害南面聽治既不得不出於權制所謂郊祀不宜獨責諸代矣若能行古諒陰三年之典則主以天子之名祭用冡相或如周禮大宗伯有故攝行祭事無不可也宋英宗時或問程頤郊祀當否頥曰今人居喪百事皆如常獨於祭祀廢之不若無廢人君無一嵗不祭天人子無一日不見父母必曰不敢以非禮見豈不能因人通定省之問乎故茍事事如禮雖不與祭可也無祭不可也伏覩大明㑹典天地諸神皆天子親祀有故則遣官祭告又曰郊祀國之大事雖有三年之喪亦不敢廢又曰每嵗正月擇日行禮是每嵗必郊遣官攝郊喪不廢郊皆祖宗定製也今習見每嵗用正月郊遂以郊非正月為不可執一失三非繼述之善者也春秋成公十七年書九月辛丑用郊胡安國曰郊之不時未有甚於此也此譏郊遲為不時非謂自孟春後皆非郊時而九月為特甚也譏其前此失時不郊因循至是則不可復郊也春秋之法為旱為雩雖過時猶且許之茍魯之郊禘以禮且或有故未郊則聖人必恕之曰有故後郊其猶愈於已也若曰過時矣不如無郊則春秋數書過時不郊矣果予其不郊乎左氏曰郊祀后稷以祈農事也啟蟄而郊郊而後耕既耕而郊宜其不從也此魯之郊非周天子之郊也且舜八月西巡狩柴望如初是春秋皆得郊也郊特牲曰郊之祭也迎長日之至也是冬得郊也今既失孟春之郊矣又不得以時酌古通今圖所以修嵗郊之法則春郊不可復行亦將如漢宋三嵗一郊而已然則倘或三年之內設又有他故焉則如夏商叔季罔事於天地祇而後可耶且祖宗之時前用分郊後合郊前建圜丘方丘後用大祀殿前配仁祖後配太祖太宗前親祀後或攝祀前攝以皇太子後或遣官聖人之治因時制宜無所不可然則前以春後以秋冬豈不可也臣愚以為失今之時而能從古之道縱有過時之嫌猶免亡本之誚況前日之過未為失時今者復郊愈見祇肅其於變通之宜不遠之復蓋兼得之又何疑哉傳曰郊祀天地所以修嵗事也今或以為既以秋冬郊又以明年春郊是黷祀也宜待嘉靖改元新正朔易服也乃昭告於皇天后土不當以先帝之遺年復舉大郊上古之禮不知一嵗不郊即不成嵗古者啟蟄長至之典與時偕行未聞以為黷也先帝所欲行而未成者陛下所宜朝訪夕思以代有終若處此以優遊行之以猶豫凡所宜行惟曰以待來年則自今數月之間天下事孰肯任其責耶昔魯與齊戰莊公謀於曹劌曰犧牲玊帛弗敢加也必以信劌曰小信未孚神弗福也今國家之於神祇可謂大不信矣十四年二月郊十五年十二月郊十六年春有司定日凡三竟不得郊神非人實親惟誠是依不信者三神誰與我若又復益之豈惟神聽疑惑民不用情外藩君長聞之皆且曰中國今廢郊矣殆非所以尊國體之極而耀徳於四逺況今日精門災陰雨連日雨暘失職諸榖爛浥天之譴告明矣安得不起敬起孝為民求福乃猶紆徐怠緩固自執異豈不重拂天怒哉臣愚以為今陛下繼統先帝嗣厯服承天地宗廟社稷之祀以為天下神人主義不得忽髙皇帝之命祀宜畧倣古圜丘報本之制近守祖宗一嵗一郊之法以今冬十一月郊其親祀攝祀則視陛下處今日服制何如非臣所得與也陛下不以臣卑鄙庸妄斷行臣言則禮達誠通幽明協順令聞遐福與天無極臣死且不悔
　　諌迎佛疏〈王守仁〉
　　臣自七月以來切見道路流傳之言以為陛下遣使外藩逺迎佛教羣臣紛紛進諌皆斥而不納臣始聞不信既知其實然猶竊喜幸以為此乃陛下聖智之開明善端之萌櫱羣臣之諌雖亦出於忠愛至情然而未能推原陛下此念之所從起是乃為善之端作聖之本正當將順擴充遡流求原而乃狃於世儒崇正之説徒爾紛爭力沮宜乎陛下之有所拂而不受忽而不省矣愚臣之見獨異於是乃惟恐陛下好佛之心有所未至耳誠使陛下好佛之心果已真切懇至不徒好其名而必務得其實不但好其末而必務求其本則堯舜之聖可至三代之盛可復矣豈非天下之幸宗社之福哉臣請為陛下言其好佛之實陛下聰明聖智昔者青宮固已播傳四海即位以來偶値多故未暇講求二帝三王神聖之道雖時御經筵儒臣進説不過日襲故事就文敷衍立談之間豈能遽有所開發陛下聽之以為聖賢之道不過如此則亦有何可樂故漸移志於騎射之能縱觀於遊心之樂蓋亦無所用其聰明施其才力而偶託寄於此陛下聰明豈固遂安於是而不知此等皆無益有損之事也哉馳逐困憊之餘夜氣清明之際固將厭倦日生悔悟日切而左右前後又莫有以神聖之道為陛下言者故遂遠思西方佛氏之教以為其道能使人清心絶欲求全性命以出離生死又能慈悲普愛濟度羣生去其苦惱而濟之快樂今災害日興盜賊日熾財力日竭天下之民困苦已極使誠身得佛氏之道而拯救之豈徒息精飬氣保全性命豈徒一身之樂將天下萬民之困苦亦可因是而蘇息故遂特降綸音發幣遣使不憚數萬里之遙不愛數萬金之費不惜數萬生靈之困斃不厭數年往返之遲乆遠迎學佛之徒是蓋陛下思欲一洗舊習之非而幡然於髙明光大之業也陛下試以臣言反而思之陛下之心豈不如此乎然則聖知之開明善端之萌櫱者亦豈過為䛕言以佞陛下哉陛下好佛之心誠至則臣請毋好其名而務得其實毋好其末而務求其本陛下誠欲得其實而求其本則請毋求諸佛而求諸聖人毋求諸外藩而求諸中國此又非臣之茍為遊説之談以誑陛下臣又請得而備言之夫佛者外藩之聖人聖人者中國之佛也在彼外藩則可用佛氏之教以化導愚頑在我中國自當用聖人之道參贊化育猶行陸者必用車馬渡海者必以舟航今居中國而師佛教是猶以車馬渡海雖使造父為御王良為右非但不能利渉必且有沉溺之患夫車馬本致遠之具豈不利器乎然而用非其地則技無所施陛下若謂佛氏之道雖不可以平治天下或亦可以脫離一身之生死雖不可以參贊化育而時亦可以導羣品之囂頑就此二説亦復不過得吾聖人之餘緒陛下不信則臣請比而論之臣亦竊嘗學佛最所尊信自謂悟得其藴奧後乃窺見聖道之大始遂棄置其説臣請毋言其短言其長者夫西方之佛以釋迦為最中國之聖人以堯舜為最臣請以釋迦與堯舜比而論之夫世之最所崇慕釋迦者莫尚於脫離生死超然獨存於世今佛氏之書具載始末謂釋迦住世説法四十餘年夀八十二嵗而沒則其夀亦誠可謂髙矣然舜年百有十嵗堯年一百二十嵗其夀比之釋迦則又髙也佛能慈悲施捨不惜頭目腦髓以救人之急難則其仁愛及物亦誠可謂至矣然必苦行於雪山奔走於道路而後能有所濟若堯舜則端拱無為而天下各得其所惟克明峻徳以親九族則九族既睦平章百姓則百姓昭明協和萬邦則黎民於變時雍極而至於上下草木鳥獸無不咸若其仁愛及物比之釋迦則又至也佛能方便説法開悟羣迷戒人之酒止人之殺去人之貪絶人之嗔其神通妙用亦誠可謂大矣然必耳提靣誨而後能若在堯舜則光被四表格於上下其至誠所運自然不言而信不動而變無為而成蓋與天地合其徳與日月合其明與四時合其序與神合其吉凶其神化無方而妙用無體比之釋迦則又大也若乃咀呪變幻怪揑妖以欺惑愚㝠是固佛氏之所深排極詆謂之外道邪魔正與佛道相反者不應好佛而乃好其所相反求佛而乃求其所排詆者也陛下若以堯舜既沒必欲求之於彼則釋迦之亡亦已乆矣若謂彼中學佛之徒能傳釋迦之道則吾中國之大顧豈無人能傳堯舜之道者乎陛下未之思耳陛下誠於大臣之中茍其能明堯舜之道者日日與之推求講究則必有能明神聖之道致陛下於堯舜之域者矣故臣以為陛下好佛之心誠至則請毋好其名而務得其實毋好其末而務求其本務得其實而求其本則請毋求諸佛而求諸聖人毋求諸外藩而求諸中國者果非妄為遊説之談以誑陛下者矣陛下果能以好佛之心而好聖人以求釋迦之誠而求諸堯舜之道則不必渉數萬里之遙而西方極樂只在目前不必糜數萬之費斃數萬之命厯數年之乆而一塵不動彈指之間可以立躋聖地神通妙用隨形隨足此又非臣之謬為大言以欺陛下必欲討究其説則皆鑿鑿可證之言孔子云我欲仁斯仁至矣一日克己復禮而天下歸仁孟軻雲人皆可以為堯舜豈欺我哉陛下反而思之又試以詢之大臣詢之羣臣果臣言出於虗謬則甘受欺妄之戮臣不知忌諱伏見陛下善心之萌不覺踴躍喜甚輙進其將順擴充之説惟陛下垂察則宗社幸甚天下幸甚萬世幸甚
　　再辭封爵普恩賞以彰國典疏〈王守仁〉
　　嘉靖元年七月十九日准吏部咨該臣奏前事節奉聖㫖論功行賞古今令典詩書所載具可考見卿倡義督兵勦除大患盡忠報國勞績可嘉特加封爵以昭公議宜勉承恩命所辭不允兵部知道欽此欽遵臣以積惡深重禍延先臣方㷀然瘠疚僅未殞絶聞命悸懐魂魄㪚亂已而伏枕沉思臣以微勞冐膺重賞所謂貪天之功掩人之善襲下之能忘已之恥者臣於前奏已具陳之矣然而聖㫖優恩獨加於臣餘皆未䝉採録者豈以江西之功果臣一人之所能獨辦乎朝廷爵賞本以公於天下而臣以一身掠衆美而獨承之是臣壅閼朝廷之大澤而使天下有不均之望也罪不滋重已乎夫廟堂之賞朝廷之議也臣不敢及至於臣所相與協力同事之人則有不得不為一申告者古者賞不踰時欲人速得為善之報也今効忠赴義之士延頸而待已三年矣此而更不一言事己日遠而意已日衰誰復有為之論列者故臣輒敢剖痛忍哀冐斧鉞而控籲氣息奄奄之中忽不自覺其言之躁妄亦其事有所感於昔情有所激於中也切惟宸濠之變實起倉卒其氣勢張皇積威凌刼雖在數千里無不震駭失措而況江西諸郡縣近切剝牀觸目皆有賊兵隨在皆有賊黨當此之時臣以逆旅孤身舉事其間雖仰仗威靈號召遠近然而未受巡撫之命則各官非統屬也未奉討賊之㫖其事乃義倡也若使其時郡縣各官果懐畏死偷生之心但以未有成命可保土地為辭則臣亦將何如哉然而聞臣之調即皆感激奮厲或提兵而至或挺身而來是非真有捐軀赴難之義戮力報主之忠孰肯甘粉虀之禍從赤族之誅蹈必死之地以希萬一難冀之功乎然則凡在與臣共事者皆有忠義之誠者也夫均秉忠義之誠以同赴國難而功成行賞臣獨當之人將不食其餘矣此臣所以不敢受也且宸濠之變天實陰奪其魄而摧敗之速是以功成之後不復以此同事諸人者為庸使其不幸而一蹶塗地則粉身㓕族之慘亦同事諸人者自當之乎將猶可以藉衆議之解救而徐免之乎夫下之人犯死難以赴義則上之人必行之賞以報功今臣爵獨崇而此同事之人者乃或賞或否不行其賞而並削其績或賞未及播而罰已先行或虗受陞職之名而因使退閒或䝉不忠之號而隨以廢斥由此言之亦何苦而捐身赴義以來此呶呶之口而自求無實之殃乎乃不若退縮引避反可以全身遠害安處富貴而逭於衆口之非也夫披堅執鋭身親行伍以及期赴難而不免於不忠之罰則容有託故推奸坐而觀望者又將何以加之今不彼之議而獨此之察則已過矣昔人有蹊田而奪牛者君子以為蹊田固有責而奪牛則已甚今人敺牛耕我之田既種且穫矣而追究其耕之未盡善也復從而奪之牛無乃大遠於人情乎今議者或以某也素貪而鄙某也素躁而狂故雖有功而當抑其賞雖有勞而不贖其罪噫是亦過矣當宸濠之變撫按二司等官咸被驅縛或死或從其餘大小之職近者就縻遠者逃潰矣當此之時茍知有從我者皆可以為忠之士尚得追論其平時耶況所謂若貪與鄙者或出於讒疾之口而未必皆真耶若居常處易選擇而使猶不免於失人況一時烏合之衆而顧以此槩之其責於人無已甚乎夫考素行別賢否以激揚士風者考課之常典較功力信賞罰以振作士氣者軍旅之大權故鄙猥之行平時不齒於士列而使貪使詐軍士有所不廢也急難呼吸之際要在摧鋒克敵而已何暇逆計其他乎當此之時雖有禦人國門之㓂茍能効其智力以協濟吾事亦將用之而事果有成亦必賞之況乎均在士人之列同有勤事之忠者乎人於平居無事扼腕抵掌而談孰不曰我能臨大節死大難及當小小利害未必至於死也而或有倉皇失措者矣又況矢石之下劍刀之間前有必死之形而後有夷㓕之禍人亦何不設以身處其地而少亮之乎夫考課之典軍旅之政固並行而不相悖然亦不可以混施之今人方有可録之功吾且遂行其賞可矣縱有既往之愆亦得以今而贖據其顯然可見者毋深求其未然不可見者賞已行而其人之過猶未改也則從而行其黜謫人將曰昔以功而賞今以罪而黜功罪顯勸懲彰矣今也將明軍旅之賞而陰以考課之意行於其間人但見其賞未施而罰已及功不録而罪有加不能創姦警惡徒以阻忠節之意快讒嫉之心譬之投杯醪於河水而曰是有醪焉亦可飲也非有易牙之口將不能辯之矣而求飲者之醉可得乎夫人臣於國家之難凡其心之可望力之可為塗肝腦而膏髓骨皆其職分所當然則此同事諸臣者遂敢皆自以為功而邀賞於其上乎顧臣與之同事同功今賞積於臣而彼有未逮臣復抗顔直受而不以一言是使朝廷之上果以獨賞其功於臣而此諸人者之績因臣之為蔽而卒無以自顯於世也且自平難以來此同事諸人者非獨為已斥諸權奸之所誣搆挫辱而已也羣憎衆疾惟自搜羅以為罪曽未見有鳴其不平而伸其屈抑者今陛下龍飛赫然日月之光英賢輔翼廓清風而鼓震雷於是陰氣始㪚而魍魎潛消而覆盆之下尚有未能自露者也故臣敢不避矜誇僭妄之戮而輒為諸臣者一訴其艱難抑欎之情昔漢臣趙充國破羗而歸人有諷之謙譲功能者充國曰吾老矣爵位已極豈嫌一時事以欺明主哉兵政國之大事當為後法老臣不以愚命一為主上明言其利害猝死誰當復言之者卒以實對夫人之忠於國也殺身夷族有不避而乃避其矜功伐善之嫌乎臣始遇變於豐城也蓋舉丘倉卒茫昧之中其時豈能逆睹其功之必就謂有今日爵賞之榮而為之哉徒以事闗宗社是以不計利鈍捐身家棄九族但以輸忠憤而死節是臣之初心也至於號召三軍則雖激之以忠義而實歆之以爵祿延世之榮勵之以名節而復動之以恩賞絢耀之義是非敢以虗言誘之也以為功而克成也則此爵祿恩賞亦有國之典理所必有也今臣受殊賞而衆有未逮是臣以虗言罔誘其下竭衆人之死而共成之掩衆人之美而獨取之見利忘信是為貪鄙外以欺其下而內失其初心亦何顔面以視其人乎臣不敢獨當殊賞者非不知封爵之為榮也所謂有重於封爵者故不敢茍得耳伏願陛下鑒臣之言不以為誇也而因以察諸臣之隱允臣之辭不以為偽也而因以普諸臣之施果以其賞在所薄與則臣亦不得獨厚果以臣賞或可厚與則諸臣亦不得而遂薄也江西同事諸臣於前奏亦已畧舉且諸部亦有冊可查不敢復有所塵凟臣在衰絰憂苦之中非可有言之日事不容已而有是舉不勝受恩感激含哀冐死戰慄惶懼懇惻祈禱之至
　　處置平復地方以圖乆安疏〈王守仁〉
　　臣聞傅説之告髙宗曰明王奉若天道建邦設都樹後王君公承以大夫師長不惟逸豫惟以亂民今天下郡縣之設乃有大小繁簡之別中土邊方之殊流官土襲之不同者豈故為是多端哉蓋亦因其廣谷大川風土之異人生其間剛柔緩急之異稟服食器用好惡習尚之異類是以順其情不違其俗循其故不易其宜要在使人各得其所固亦惟以亂民而已矣臣以迂庸謬膺重命勘處兵事於茲土節該欽奉勅諭謂可撫則撫當勦即勦是陛下之心惟在於除患安民未嘗有所意必也又節該欽奉勅諭謂賊平之後公同議處應設土官流官何者經乆利便是陛下之心惟在於安民息亂未嘗有所意必也始者思田梗化既舉兵而加誅矣因其悔罪來投遂復宥而釋之固亦莫非仰體陛下不嗜殺人之心惓惓憂憫赤子之無辜也然而今之議者或以為流官之設中土之制也已設流官而復去之則嫌於失中土之制土官之設蠻方之俗也已去土官而復設之則嫌於從蠻方之俗二者將不能逃於物議其何能建事而底績乎是皆不然夫流官設而蠻民服何苦而不設流官乎夫惟流官一設而蠻民因以騷亂仁人君子亦安忍寧使斯民之騷亂而必於流官之設者土官去而蠻民服何苦而必設土官乎夫惟土官一去而蠻民因以背叛仁人君子亦安忍寧使斯民之背叛而必於土官之去者是皆虞目前之毀譽避日後之形跡茍為周身之慮而不為國家思乆長之圖者也其亦安能仰窺陛下如天之仁固平平蕩蕩無偏無黨惟以亂民為心乎臣於思恩田州平復之後即已仰遵聖諭公同總鎮鎭巡副叅三司等官太監張賜御史石金等議應設流官土官何者經乆利便不得茍有嫌疑避忌而心有不盡謀有不忠乃皆以為宜仍土官以順其情分土目以㪚其黨設流官以制其勢蓋蠻方之性譬猶蛟龍虎豹必欲制以中土之郡縣而繩之以流官之法是束龍虎於堂室之中而欲其馴擾帖服終必觸樽爼翻幾席狂跳而駭擲矣故必放之閒曠之區以順適其獷野之性今所以仍土官之舊者是順適其獷野之性也然一惟土官之為而不思有以㪚其黨與制其猖獗是縱麋鹿於田野之中而無有乎墻墉之限豶牙童梏之道終必長奔直竄而無以維縶之矣今所以分立土目者是墻墉之限豶牙童梏之道也然分立土目而終無連屬綱維於其間是畜麋鹿於苑囿而無守視之人以時守其墻墉禁其羣觸終將踰垣遠逝而不知踐禾稼決籓籬而莫之省矣今所以特設流官者是守視苑囿之人也議既僉同臣猶以為土蠻之心未必盡得而窮山僻壌或有隱情也則亦安能保其必行乎則又備厯田州思恩之境按行其村落而經其城堡因而以其所以處之之道詢諸目長率皆以為善又以詢諸其父老子弟又皆以為善又以詢諸其頑鈍無恥廝役下賤之徒則又亦皆以為善然後信其可以乆行而庻或倖免於他日之戮也矣夫然後敢具本以請亦恃聖明在上洞見萬里而無㣲不燭故臣得以信其愚忠不復有所顧忌然猶反覆其辭而更互其説者非敢有虞於陛下不能亮臣之愚良以今之士人率多執已見而倡臆説亦足以揺衆心而僨成事故臣不避頰舌之騰者亦欲因是以曉之也煩凟聖聽臣不勝戰慄惶懼之至縁繫處置平復地方以圖乆安長治事理未敢擅便為此開坐具本請㫖
　　謝存問獻講學親政疏〈王鏊〉
　　奏為謝恩事伏䝉聖恩特降敕諭遣行人柯維熊存問並示優眷者臣乆伏草莽忽聞詔使臨門有若自天而降光生巖壑歡溢里閭莊誦璽書誨諭諄悉憫臣以直道難容嘉臣以勞勛自效臣之寸𮕵特荷九重之知雖殞百身何能為萬一之報乎隨欲赴闕陳謝而衰病侵尋恐顛越於道路乃敢具疏以聞臣本樗材遭際聖明亦嘗承乏內閣預聞國論適値逆瑾盜政播弄威福臣力既不能沮抑性又不善詭隨不得已乞身而退處於野十有三年無復當時之望矣恭遇陛下龍飛九五庶政一新海隅蒼生欣欣相告復覩太平之治而草莽之臣又不意獲沾優老之典臣不自揆嘗著講學親政二篇志欲效野人食芹之獻而無由今幸天恩下逮何敢復自疑外而以出位為嫌哉竊念古之聖君賢相共成至治之隆者蓋起上下之交而近世之交其道有二一曰講學二曰親政陛下踐阼以來時御經筵聖學勤矣臣愚猶過憂工夫或間斷而不洽所望清燕之間廣廈細旃之上時召文學侍從從容講論凡古帝王為政之大經大法日陳於前萬幾之暇惟是觀書觀書之暇靜以養心則自內及外無非進學之地殷高宗所以為學遜志務時敏道積於厥躬者此也陛下昧爽視朝聖政勤矣臣愚猶過憂堂陛太懸絶而不親所望視朝之暇時御便殿公卿大臣侍從臺諌逐日輪對從容咨詢生民苦疾政事得失使得日陳於前總攬乾綱不治微細接見忠賢不隔疏遠則自朝至暮無非修政之時宣王所以早朝晏罷卒成中興之名者此也講學則聖心日明親政則聖政日修君臣上下日周旋於一堂之上又安有間隔之患哉二帝三王之治可復見於今日矣聞古人雖在畎畆義不忘君故敢輒效其愚誠不自知其言之可用與否其義則臣子事君盡心之道也惟陛下少留一夜之觀如其可采采而行之則臣雖塡溝壑無復恨矣其講學親政二篇附奏以聞臣不勝感恩激切屏營之至
　　講學篇　國家經筵之設其盛矣乎天子自正朝輦御文華殿公卿大臣盛服侍列羽林之士亦皆環列以聽經筵一開天下莫不欣欣焉傳之以為希濶之典故曰其盛矣乎然一嵗之間寒暑皆歇春秋月分日不過二三日之間風雨則免政事有妨則免講之日夙具講章至期講訖綸音賜宴儼然而退上下之情未見其親且宻也至於日講可謂親矣然體分猶過於嚴上有疑焉未嘗問也下有見焉未嘗獻也昔傅説之告高宗曰學於古訓乃有獲惟學遜志務時敏厥修乃來遜者遜其志如有所不能敏者敏於學如有所不及成王訪落於羣臣曰學有緝熙於光明示我顯徳行學有緝熙者繼續而光明之也示我顯徳行冀羣臣有以開示之也商周之君其學如此之切夫人主一日萬幾固不暇如儒生學士日夜孜孜然而帝王精一之傳治天下之大經大法古今治亂之跡天人精微之際自非遜敏緝熙亦安望其有得而今也濶畧如是暴之之日少寒之之日多傅之之人寡咻之之人多未見其能得也且不獨商高宗周成王為然也漢光武雖在軍中投戈講藝息馬論道至夜分乃罷唐太宗延四方文學之士房杜禇薛輩十八人分番直宿討論經籍或至夜分今貞觀政要與魏徵所論亦可見矣宋世賢主宮中暇日惟是觀書居常禁中亦有日課翰林侍從日寓直禁中以備顧問我太祖高皇帝甫得天下開禮賢館與宋濂劉基章溢輩日日相講論其後聖學髙明詔告天下皆出御製睿翰如流羣臣拱視今御製文集是也仁宗皇帝臨御建𢎞文館於思善門之右文學之臣數人直入至館中講論孝宗皇帝經筵之外每觀永樂大典又嘗索太極圖西銘等書於宮中玩之尤嗜故學士沈度之書日臨數過夫自古帝王之學如此祖宗之學如此陛下睿哲自天春秋鼎盛講明聖學正其時也臣愚特望於便殿之側復𢎞文館故事妙選天下文學行藝博聞者七八人更畨入直內閣文臣一人領之如先朝楊溥故事陛下萬幾有暇時造館中屏去法從特霽天威從容詢問或講經或讀史或論古今成敗或論民間疾苦閒則游戱翰墨雖詩文之類亦惟所好而不禁蓋亦日講之義而加親焉大畧如家人父子上有疑則必問下有見則必陳日改月化有不期然而然者時御經筵所以昭國家之盛典日造𢎞文所以崇聖學之實功如是不已則聖徳日新又新高宗成王不得專美於前矣
　　親政篇　易之泰曰上下交而其志同其否曰上下不交而天下無邦蓋上之情逹於下下之情逹於上上下一體所以為泰下之情壅閼而不得上聞上下間隔雖有國而無國矣所以為否也交則泰不交則否自古皆然而不交之弊未有如近世之甚者君臣相見止於視朝數刻上下之間章奏批答相關接刑名法度相維持而已非獨沿襲故事亦其地勢使然何也國家常朝於奉天門未嘗一日廢可謂勤矣然堂陛懸絶威儀赫奕御史糾儀鴻臚舉不如法通政司引奏上特視之謝恩見辭惴惴而退上何嘗治一事下何嘗進一言哉此無他地勢懸絶所謂堂上遠於萬里雖欲言無由言也愚以為欲上下之交莫若復古內朝之法蓋周之時有三朝庫門之外為正朝詢謀大臣在焉路門之外為治朝日視朝在焉路門之內曰內朝亦曰燕朝玉藻雲君日出而視朝退適路寢聽政蓋視朝而見羣臣所以正上下之分聽政而適路寢所以通遠近之情漢制大司馬左右前後將軍侍中散騎諸吏為中朝丞相以下至六百石為外朝唐皇城之北南三門曰承天元正冬至受萬國之朝貢則御焉蓋古之外朝也其北曰太極門其內曰太極殿朔望則坐而視朝蓋古之正朝也又北曰兩儀殿常日聽朝而視事蓋古之內朝也宋時常朝則文徳殿五日一起居則垂拱殿正旦冬至聖節稱賀則大慶殿賜宴則紫宸殿或集英殿試進士則崇政殿侍從以下五日一員上殿謂之輪對則必入陳時政利害內殿引見亦或賜坐或免穿靴蓋亦三朝之遺意焉蓋天有三垣天子象之正朝象太極也外朝象天市也內朝象紫微也自古然矣國朝聖節正旦冬至大朝會則奉天殿即古之正朝也常日則奉天門即古之外朝也而內朝獨缺然非缺也華蓋謹身武英等殿豈非內朝之遺制乎洪武中如宋濂劉基永樂以來如楊士竒楊榮等日侍左右大臣蹇義夏元吉等嘗奏對便殿於斯時也豈有壅隔之患哉今內朝未復臨御常朝之後人臣無復進見三殿高閟鮮或窺焉故上下之情壅而不通天下之弊由是而積孝宗晚年深有慨於斯屢召大臣於便殿講論天下事方將有為而民之無祿不及覩至治之美天下至今以為恨矣惟陛下遠法聖祖近法孝宗盡剗近世壅隔之弊常朝之外即文華武英二殿仿古內朝之意大臣三日或五日一次起居侍從臺諌各一員上殿輪對諸司有事咨決上據所見決之有難決者與大臣面議之不時引見羣臣凡謝恩辭見之類皆得上殿陳奏虗心而問之和顔色而道之如此人人得以自盡陛下雖深居九重而天下之事燦然畢陳於前外朝所以正上下之分內朝所以通遠近之情如此豈有近時壅隔之弊哉唐虞之時明目逹聰嘉言罔伏野無遺賢亦不過是而已











　　明文海巻五十
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十一　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏五
　　正典禮疏〈張孚敬〉
　　臣竊謂孝子之至莫大乎尊親尊親之至莫大乎以天下養伏惟皇上應天順人嗣登大寶迺即敇議追尊興獻玉以正其號奉迎聖母以致其養此誠孝子之心有不能自已者也茲者朝議謂皇上入嗣大宗宜稱孝宗皇帝為皇考改稱興獻王為皇叔父興獻大王興獻王妃為皇叔母興獻大王妃者然不過拘執漢定陶王宋濮王故事謂為人後者為之子不得復顧其私親之說耳伏承聖諭以此禮事體重大令博求典故務合至當之論臣有以仰見皇上純孝之心矣比有言者遂謂朝議為當恐未免膠柱鼓瑟而不適於時黨同伐異而不當於理臣固未敢以為然也夫天下豈有無父母之國臣厠立清朝發憤痛心不得不為皇上明辨其事記曰禮非從天降也非從地出也人情而已矣故聖人縁人情以制禮所以定親疏決嫌疑別異同明是非也夫漢之哀帝宋之英宗乃定陶王濮王之子當時成帝仁宗無子皆預立為皇嗣而養之於宮中是尚為人後者也故師丹司馬光之論施於彼一時猶可今武宗皇帝已嗣孝宗十有七年比於崩殂而廷臣遵祖訓奉遺詔迎取皇上入繼大統豈非以天下者祖宗之天下天下之天下也臣伏讀祖訓曰凡朝廷無皇子必兄終弟及夫孝宗興獻王兄也興獻王孝宗親弟也皇上興獻王長子也今武宗無嗣以次屬及則皇上之有天下直猶髙皇帝親相授受者也故遺詔直曰興獻王長子倫序當立初未嘗明著為孝宗後比之預立為嗣養之宮中者其公私寔較然不同矣或以孝宗徳澤在人不可無後夫孝宗誠不可忘也假使興獻王尚存嗣位今日恐弟亦無後兄之義夫興獻王往矣稱之以皇叔父鬼神固不能無疑也今聖母之迎也稱皇叔母則當以君臣禮見恐子無臣母之義禮長子不得為人後況興獻王惟生皇上一人利天下而為人後恐子無自絶父母之義故在皇上謂繼統武宗而得尊崇其親則可謂嗣孝宗以自絶其親則不可或以大統不可絶為說者則將繼孝宗乎繼武宗乎夫統與嗣不同而非必父死子立也漢文帝承𠅤帝之後則以弟繼宣帝承昭帝之後則以兄孫繼若必強奪此父子之親建彼父子之號然後謂之繼統則古嘗有稱髙伯祖皇伯考者皆不得謂之統矣或以魏詔謂由諸侯入奉大統則當明為人後之義殊不知曹叡是時尚未有嗣其詔蓋預為外藩援立者坊此有為之私非經常之典也可概論乎故曰禮時為大順次之不時不順則非人情矣非人情則非禮矣臣竊敢謂今日之禮宜別為興獻王立廟京師使得隆尊親之孝且使母以子貴尊與父同則興獻王不失其為父聖母不失其為母矣夫人必各本於父母而無二議禮者亦惟體之於心而已今者不稽古禮之大經而泥末世之故事不守祖宗之明訓而率曹魏之舊章此臣之所未解者也雖然非天子不議禮今皇上虛已宏大疇咨衆言倘以朝議為禮之當稱號一定不可復易且將使天下後世之人皆知以利為利而自遺其父母疑非永言孝思孝思維則之謂也臣竊惟此禮乃天經地義萬代瞻仰毫釐之差千里之謬故大臣平章小臣獻納皆分之宜也書曰有言逆於女心必求諸道有言遜於女志必求諸非道夫逆心之言疑於忠而未必皆道也遜志之言疑於䛕而未必皆非道也臣愚豈敢導䛕君上以自誤於不臣又豈敢昧於自獻以誤君於不孝惟聖明體察而裁決焉臣不勝懇切聽命之至
　　廟議疏〈張孚敬〉
　　臣伏惟皇上以大孝之心議尊親之典初因廷臣執論聚訟四年更詔三遍蓋自漢宋以來之君所不決之疑至皇上決之所未成之禮至皇上成之真可謂洗千古之陋垂百王之法者也是以新詔傳宣愚氓丕應蓋禮必如此然後合乎天理之正即乎人心之安也茲光祿寺署丞何淵妄肆浮言破壊成禮稱獻皇帝為所自出之帝請立世室列祀太廟此何言也臣與廷臣抗論之初即曰當別為興獻王立廟京師又曰別立禰廟不干正統此非臣一人之議天下萬世之公議也今何淵以獻皇帝為所自出之帝比之今之徳祖請立世室比之周文王武王不經甚矣皇上聰明中正諒已察之茲言也上干九廟之威監下駭四海之人心臣不敢不為皇上言之昔漢哀帝追尊父定陶共王為共皇帝立寢廟京師序昭穆儀如孝元帝是為干紀亂統人到於今非之今何淵請入獻皇帝主於太廟不知序於武宗皇帝之上與序於武宗皇帝之下與孝宗之統傳之武宗序獻皇帝於武宗之上是為干統無疑武宗之統傳之皇上序獻皇帝於武宗之下又於繼統無謂何淵所請此何言也如謂太廟中不可無禰漢宣帝嗣昭帝後昭為宣之叔祖史皇孫嘗別立廟未聞有議漢宗廟無禰者蓋名必當實不可強為也如謂獻皇帝廟終當何承臣謂由皇上以及聖子神孫於太廟當奉以正統之禮於獻皇帝廟當奉以私親之禮尊尊親親竝行不背者也先儒謂孝子之心無窮分則有限得為而不為與不得為而為之均為不孝皇上追尊獻皇帝別立廟者禮之得為者也此臣所以昧死勸皇上為之也入獻皇帝主於太廟者禮之不得為者也此臣所以昧死勸皇上不為之也夫成禮則難壊禮則易伏乞皇上念此禮大成原出聖裁匪由人奪何忍一旦遽為小人所破壊邪
　　重製誥疏〈張孚敬〉
　　臣竊惟制誥者王言也知制誥者臣職也知制誥而使王言不重則不得其職矣臣按國初以來成化以前制誥之體猶為近古明敭履厯宣昭事功其於本身者不過百餘字其覃恩祖父母父母並妻室者不過六七十字言之者無費辭受之者無媿色近來俗習干求文尚誇大藻情飾偽張百成千至有子孫讀其祖父母父母誥勅莫自知其所以然者卒使萬乗之尊下譽匹夫匹婦之賤良可惜也孔子曰天下有道則行有枝葉天下無道則辭有枝葉今當聖明之世可使制誥之文為枝葉之辭哉伏乞勅下內閣自今以後凡為誥勅必須復古崇實一切枝葉浮誇之辭盡行刪去庶王言重而人知所勸矣
　　釐正孔廟從祀疏〈張孚敬〉
　　臣謹按程敏政奏曰唐貞觀三十一年始以左丘明等二十二人從祀孔子廟庭蓋當是時聖學不明議者無識拘於舊註疏謂釋奠先師如詩有毛公禮有髙堂生書有伏生之類遂以専門訓詁之學為得聖道之傳而並及馬融等行之至今誠不可不考其行之得失與義之可否而釐正於大明有道之世也臣考厯代正史馬融初應鄧隲之召為秘書厯官南郡太守以貪濁免官髠徙朔方自刺不殊又不拘儒者之節前授生徒後列女樂為梁冀草奏殺忠臣李固作西第頌以美冀為正直所羞即是觀之則衆醜備於一身五經為之掃地後世乃以其空言目為經師使侑坐於孔子之庭臣不知其何說也劉向初以獻賦進喜誦神仙方術嘗上言黃金可成鑄作不驗下吏當死其兄陽城侯救之獲免所著洪範五行傳最為舛駁使箕子經世之㣲言流為隂陽術家之小技賈逵以獻頌為郎不脩小節専一附㑹圖讖以致貴顯蓋左道亂政之人也王弼與何晏倡為清談所註易専祖老莊而范𡩋追究晉室之亂以為王何之罪深於桀紂何休則止有春秋解詁一書黜周王魯又註風角等書班之以孝經論語蓋異端邪說之流也戴聖為九江太守治行多不法懼何武劾之而自免後為博士毀武於朝及子賔客為盜繫獄而武平心決之得不死則又造謝不慚先儒謂聖禮家之宗而身為贓吏子為賊徒可為世鑒王肅在魏以女適司馬昭當是時昭簒魏之勢已成肅為世臣封蘭陵侯官至中領軍乃坐觀成敗及母丘儉文欽起兵討賊肅又為司馬師畫䇿以濟其惡若好人佞已乃其過之小者杜預所著亦止有左氏經傳集解其大節益無可稱如守襄陽則數饋遺洛中貴要紿人曰懼其為害耳非以求益也伐吳之際因斫癭之譏盡殺江陵之人以吏則不㢘以將則不義凡此諸人其於名教得罪非小而議者謂能守其遺經轉相授受以待後之學者不為無功臣竊以為不然夫守其遺經若左丘明公羊髙榖梁赤之於春秋伏勝孔安國之於書毛萇之於詩髙堂生之於儀禮后蒼之於禮記杜子春之於周禮可以當之蓋秦火之後惟易以卜筮僅存而餘經非此九人則幾乎熄矣此其功之不可泯者以之從祀可也若融等又不過訓詁此九人所傳者耳況其書行於唐故唐姑以備經師之數祀之今當理學大明之後易用程朱詩用朱子書用蔡氏春秋用胡氏又何取於漢魏以來駁而不正之人使安享天下之祀哉夫所以祀之者非徒使學者誦其詩讀其書亦將識其人而使之尚友也臣恐學者習其訓詁之文於身心未必有補而考其奸謟淫邪貪墨怪妄之跡將自甘於效尤之地曰先賢亦若此哉其禍儒害道將有不可勝言者矣至於鄭衆盧植鄭𤣥服䖍范𡩋五人雖若無過然其所行亦未能以窺聖門所著亦未能以發聖學若五人者得預從祀則漢唐以來當預者尚多臣愚乞將戴聖劉向賈逵馬融何休王肅王弼杜預八人褫爵罷祀鄭衆盧植鄭𤣥服䖍范𡩋五人各祀於其鄉后蒼在漢初說禮數萬言號後氏曲臺記戴聖等皆受其業蓋今禮記之書非後氏則不復傳於世矣乞加封爵與左丘明等一體從祀則偽儒免欺世之名賢者受専門之祀而情文兩得矣又曰孔子弟子見於家語自顔回而下七十六人家語之書出於孔氏當得其實而司馬遷史記所載多公伯寮秦冉顔何三人文翁成都廟壁所畫又多蘧瑗林放申棖三人先儒謂後人以所見增益殆未可據臣考宋邢昺論語註疏申棖孔子弟子在家語作申續史記作申黨其實一也今廟庭從祀申棖封文登侯在東廡申黨封淄川侯在西廡重複無稽一至於此且公伯寮愬子路以沮孔子乃聖門之蟊賊而孔子稱瑗為夫子決非及門之士林放雖嘗問禮然家語史記邢昺註疏朱子集註俱不載諸弟子之列秦冉顔何疑亦為字畫相近之誤如申棖申黨者但不可考耳臣愚以為申棖申黨位號宜存其一公伯寮秦冉顔何蘧瑗林放五人既不載於家語七十子之數宜罷其祀若瑗放二人不可無祀則乞祀瑗於衞祀放於魯或附祭於本處鄉賢祠仍其舊爵以見優崇賢者之意亦庶乎名實相符而不舛於禮也又按洪武二十九年行人司司副楊砥建議請黜揚雄進董仲舒太祖髙皇帝嘉納其言而行之主張斯道以淑人心可謂大矣然荀況揚雄實相伯仲而況以性為惡以禮為偽以子思孟子為亂天下以子張子夏子游為賤儒故程子有荀卿過多揚雄過少之說今言者欲竝黜況之祀宜也然臣竊以為漢儒莫如董仲舒唐儒莫如韓愈而尚有可議者一人文中子王通是也通之言行先儒之論已多大約以為僣經而不得比於董韓雲爾臣請斷之以程朱之說程子曰王通隱徳君子也論其粹處殆非荀揚所及若續經之類皆非其作然則程子豈私於通哉正因其言之粹者而知其非僣經之人耳朱子曰文中子論治體處髙似仲舒而本領不及爽似仲舒而純不及又曰韓子原道諸篇若非通所及者然終不免文士之習利逹之求若覽觀古今之變措諸事業恐未若通之精到懇惻而有條理也至於河汾師道之立出於魏晉佛老之餘迨今人以為盛則通固豪傑之士也今董韓並列從祀而通不預疑為缺典臣又按宋儒自周子以下九人同列從祀而尚有可議者一人安定胡瑗是也瑗之言行先儒之論已詳大約以為少著述而不得比於濂洛雲爾臣亦請斷以程朱之說程子看詳學記曰宜建尊賢堂以延天下道徳之士如胡瑗張載邵雍使學者得以矜式朱子小學書亦偹載瑗事以為百世之法臣以為自秦漢以來師道之立未有過瑗者矧程子於瑗之生也欲致其與張邵並居於尊賢之堂其沒也乃不得與張邵並侑於宣聖之廟其為闕典甚矣況宋端平二年議增十賢從祀以瑗為首若以為瑗無著述之功則元之許衡亦無著述但其身教之懿與瑗相望誠有不可偏廢者臣考之禮有道有徳於教於學者死則為樂祖祭於瞽宗鄉先生沒則祭於社若通瑗兩人之師道百世如新得加封爵使與衡同祀於學宮最得禮意謝鐸奏曰孔廟從祀之賢實萬世瞻仰所係有若龜山先生楊時程門髙弟伊洛正傳息實演晦翁之派雖其晚節一出不克盡從其言而新經之闢誠足以衛吾道而不預從祀之列臣竊惑焉又若臨川郡公吳澄著述雖不為不多行檢則不無可議生長於淳祐貢舉於咸淳受宋之恩者已如此之久為國子司業為翰林學士厯元之官者乃如此其榮生前朝而居然忍於忘君親而事仇敵昔人謂其専務聖賢之學卓然進退之際不識聖賢之於進退果如是否乎如是而猶在從祀之列臣固不能以無惑況二人者皆太學之師其於廟祀黜陟之際尤不可以不正也舉人桂華議曰嘗讀宋史有蔡元定者史曰朱熹疏釋四書及易詩傳通鑑綱目皆與元定參訂啓䝉一書則元定之藁又曰元定平生問學皆寓朱子書集又曰朱子論易推本圖書往往與元定往復而有發焉然則後朱熹而生者於朱熹皆受㒺極之恩惟元定獨為有功於朱熹死者可作朱熹之志可知也更復考其所著成書有律呂新書皇極指要洪範解大衍詳說等篇昔我太宗編輯性理全書指要新書固已擢錄至於範數雖止入其子沈之所著者沈之所受則何自哉觀其命沈之言女宜演吾皇極數而真徳秀又謂範數西山獨心得之沈之受於元定蓋不由師傳而自得之也可知矣先王制祀以死勤事則祀之竊以元定蓋亦勤斯道而竄死與古以死勤事者同所宜從祀臣謹詳敏政所奏率多正論可采𢎞治初曾奉孝宗聖㫖着禮部照例㑹官議率為沮格不行及按孝宗實錄雲鐸議吳澄不當從祀尚書傅瀚力詆鐸言為謬又力稱前人之請為有見不可遽易侍郎焦芳曰所謂前人者蓋楊士竒也今天下方議其當柄用之際雖從祀大事猶能私庇其鄉人可又襲其非耶瀚竟引禮所謂凡祭有其舉之莫敢廢詩書所謂率由舊章監於成憲以文其說而於澄忘宋事元之大節畧不及澄遂仍舊從祀而鐸議皆寢論者謂士竒之以澄欺宣廟非特私其鄉人而措意亦有在瀚不悟此則為溺鄉里之私而不顧君臣之大倫正道統之攸繫乃據為舊章成憲再不可議然則楊時奏黜王安石之配享當時安石豈無朝命而配享哉特其命雖出自朝廷而事實由臣下阿私所親以誤朝廷而非天下之公議所以易之後世竟不以為過也此豈橫私意於胷中者所能與哉臣又詳桂華之議蔡元定宜列祀典以協衆論之公也臣又按歐陽脩乃有宋一代人物未與從祀嘗觀其所著本論實有翊衞聖道之功蘇軾曰自漢以來道術不出於孔氏而亂天下者多矣五百餘年而後得韓愈學者以配孟氏蓋庶幾焉愈之後三百餘年而後得歐陽子其學推韓愈孟子以逹於孔氏故天下翕然師尊之曰歐陽子今之韓愈也夫韓愈既已從祀歐陽脩豈可闕哉
　　孔子祀典或問〈張孚敬〉
　　或問孔子祀典自有唐以來稱號定矣子必願皇上正之者何也臣答曰為尊孔子也為人道大倫也聖人人倫之至也孔子以徳則師也以位則臣也大倫正而後孔子之道尊故曰尊孔子也然非愚一人之見也今昔諸儒之公論也世之人徒知以封王尊孔子而實不知所以尊也或曰孔子封號聖祖詔仍元舊也臣答曰聖祖初未嘗為孔子作謚號也仍元舊耳按洪武三年詔曰夫禮所以明神人正名分不可以僣差厯代忠臣烈士依當時初封以為實號後世溢美之稱皆與革去其孔子善明先王之要道為天下師以濟後世非有功於一方一時者可比所有封爵宜仍其舊夫故元祀神凟禮極矣名之不正甚矣聖祖一切革去獨存孔子祀典者實以孔子明先王之道為天下師也曰為天下師聖祖實尊之以師也非以王號也祖訓凡傳制遣官代祀厯代帝王孔子廟於帝王則直曰帝王於孔子則直曰孔子故凡祭祀遣命俱稱先師孔子實未嘗有以王號稱之者也夫孔子稱文宣王太公稱武成王實始於開元之制也洪武二十年禮部奏請如前代故事立武學仍祀太公建武成王廟聖祖曰太公周之臣封諸侯若以王祀之則與周天子並矣加之非號必不享也太公之祀止宜從祀帝王廟遂命去王號罷其舊廟觀此則孔子専廟祀之實聖祖尊之以師之故其不王孔子之意亦自可見矣不然孔子道徳雖非太公可擬然以周天子視之則皆臣子也加以非號太公既必不享也孔子又豈肯享哉或曰追崇之禮其來尚矣凡為人君者皆尊崇其祖父孔子師也獨不可追崇乎臣答曰此國朝楊守陳之論也其言曰孔子道徳教化之盛賢堯舜而配天地自生民以至於今一人而已後世人君皆師之則皆其弟子也稱為先師固當矣若追崇之典必當臻乎極而後已焉周公制禮追王其父祖前未有也師生之義與父子之恩同子可以追王其父則生亦可以追王其師況孔子又萬世一人後王實被㒺極之恩者乎噫斯言也悖也甚矣天子而追崇其父周公之制也弟子而追王其師古有是制乎信斯言也成湯之於伊尹學焉者也亦追崇伊尹可乎或曰孔子有天徳王道者也追崇為王奚為不可臣答曰孟軻氏曰匹夫而有天下者徳必若舜禹而又有天子薦之者故仲尼不有天下夫昔者堯薦舜於天矣舜薦禹於天矣故舜禹之有天下天與之也孔子徳雖無媿於舜禹而無天子薦之者故不有天下自夫唐𤣥宗加孔子以王號也末世因之若將使孔子有天下者也以為尊孔子也噫欺天甚矣或曰然則周惇頥以為萬世無窮王祀夫子其言不足證乎臣答曰周惇頥曰春秋正王道明大法也孔子為後世王者而修也亂臣賊子誅死者於前所以懼生者於後也宜乎萬世無窮王祀夫子報徳報功之無盡焉夫王祀夫子自唐宋未之有改也惇頥之意特主言孔子功徳之隆宜萬世報之無盡焉耳夫豈既以孔子正王道明大法也而復以王祀為宜乎讀者不以辭害意可也或曰孔子王號自唐宋至今未之有改也雖三尺童子皆知所尊也臣答曰三尺童子皆知所尊者尊孔子以師也非以王也有人於此列堯舜禹湯文武之像而祀之其罹刑禁也必矣孔子雖三尺童子皆得以祀之尊之以師故也或曰塑像之說果非禮乎臣答曰非禮也諸儒已論之詳矣又按國朝宋濂曰不以古之禮祀孔子是䙝祀也䙝祀不敬不敬則無福開元之制摶土而肖像焉則失神而明之之義矣或曰孔子塑像固非禮也然仍元之舊一旦毀之忍乎臣答曰以土梗為孔子也為禮也誠一旦不忍毀也以土梗非孔子也非禮也則不可不亟毀之矣毀之所以尊孔子也以全禮也夫奚疑哉或曰塑像毀矣無假於章服矣然則籩豆樂舞之數其仍舊可乎一旦殺之忍乎臣答曰以籩豆樂舞之加為尊孔子也為禮也誠一旦不忍殺之矣以籩豆樂舞之加非尊孔子也非禮也則不可不亟殺之矣殺之所以尊孔子也以全禮也夫奚疑哉或曰祭用生者之祿天子以天子之禮樂祀其先師夫奚不可臣答曰祭用生者之祿人子推之以事其父則古禮也弟子推之以事其師則古禮未之有聞也杞宋用天子禮樂以祀其先為二代王者後也若魯以周公之功用天子禮樂則非禮矣孔子謂季氏八佾舞於庭是可忍也孰不可忍也又謂爼豆之事則嘗聞之矣然則八佾十二籩豆天子之禮樂也孔子肯安然享之乎或曰廟仍以殿名可乎臣答曰孔子學宮之祭本古弟子釋奠先師之禮也謂廟可也非殿也或曰孔子祀典之正將行之天下也然則闕里也如之何臣答曰孔子之後其傳道者宜莫如子思也昔魯哀公誄孔子曰尼父子思作中庸則直稱曰仲尼固未嘗援之為孔子重也曾子將死起而易簀責曾元曾申曰君子之愛人也以徳細人之愛人也以姑息是不安用大夫之禮也孔子豈肯安享天子之禮樂乎又子思曰今天下車同軌書同文行同倫言天下一統也奚疑於闕里乎哉或曰聖明在上凡諸祀典誠不可不正也無乃太速乎臣答曰天地定位日月隂陽各止其所禮儀有成典矣夫孔子與天地合其徳日月合其明實祀典之大者不可不急正者也非速也宜也
　　慎出命以示大順疏〈汪思〉
　　邇者給事中劉㝡得罪禠軄科道諸臣以為斥逐言官殊乖治體交疏懇請乞賜優容不意上犯天威嚴加詰責聖恩浩蕩尚免刑誅螻蟻㣲軀粉骨難報臣已隨班入謝感激無涯退而深思猶有疑惑既存胷臆不敢腹腓謹用敷陳冀回天聽此臣區區一念之忱陛下誠有社稷深憂則曰是樸直者或可聽也不然則曰是狂愚耳不足問也其又不然則是奏擾之罪無復可逃萬鈞所壓雷霆所擊摧折敗壊臣復何惜但恐天下之事方將勞聖慮耳然臣念陛下聖明必不肯至此極也臣聞之易曰重㢲以申命夫㢲順也重㢲者上下皆順也上順道以出命下順道而從之於是乎風四方而鼔萬姓古之善治天下者用此道也陛下之出命於此殆有慊乎陛下即位之始詔㫖流宣臣工奉行㒺有或怠可謂得㢲之義矣既而初心漸弛徳意頗乖人心未免驚疑臣下未免駁議馴至今日更又可愕陛下豈未自知乎臣請言之聖諭有曰朝廷設言官務以指實具奏不許虛詞奏擾似也然言官風聞言事自祖宗來固已許之蓋勢有所不及詳機有所不可泄一有見聞即當奏報徐行勘實庶足防奸如曰止當㨿實不許風聞則論劾益難憸邪日肆矣聖諭又曰劉㝡劾奏事不以實輕率妄言回話又不認罪㝡誠輕率可罪矣然崔文之惡言者競興各以所聞告之陛下多糜內帑㝡亦奏所聞耳其實固不可知㝡既有聞不敢不告㝡之心則實也律文曰奏事詐不以實㝡何嘗詐使㝡而不以所聞告乃為詐不實耳若夫回話之說尤有可議方崔文有訴陛下止令㝡查明銀兩耳㝡之再奏亦止言內帑不得查究崔文不當搆䧟耳陛下固未嘗責㝡回話㝡亦何得認其罪哉聖諭又曰姑從寛調外任以穪朝廷容宥之恩臣則以為陛下何能容宥之有夫崔文陛下㺯臣也劉㝡陛下爭臣也㺯臣以快一身者也爭臣以利天下者也假使㝡更疎狂徑訐陛下猶當宥之以彰仁聖乃為㺯臣私昵之故而黜忠直之臣未見其為容宥也聖諭又曰這廝每如何這等奏擾恣意回䕶本當挐問究治且饒這遭再不許仍前奏擾夫諸臣之意蓋為社稷深憂故敢交章匡救豈有敢為同官奏擾聖情以輕蹈拏問究治之禍又況草疏初心已分顯戮其身不敢保於㝡乎何回䕶之有陛下殆亦不亮諸臣之心矣虞夏之治亦既盛矣而君臣之間更相勅戒不敢怠忽陛下繼亂而興治績未就竒災大沴所在興嗟正宜恐懼脩省訪問缺失乃禁臣下使勿復言臣之愚狂誠不敢奉詔也夫自興獻帝尊崇之議外廷羣臣不能悉合陛下之意及夫近日都督同知陳萬言賜第之事又復議論相乖左右近䙝必有獻諛貢佞抑或藉此興䜛將謂外庭於陛下懿親每不相假遂使聖情疑惑心意漸踈謂此軰為尊承謂羣臣為違慢言不足聽計不足從是未可知也如其信然則陛下之赫怒固宜然此豈盛徳事哉又如內帑銀兩陛下既有軄掌不容擅支矣若以妄劾崔文為㝡之罪則直罪之可也何為而使㝡查明以難之及㝡言其難然後加之罰也是乃挾術搆䧟之謀殊非王者正大光明之體又陛下先因刑部之叅已曰崔文已有㫖了饒他後因崔文之訴乃又極其慰留溫語褒詞不一而足是方以有罪而恕之忽以有徳而章之私情公義轉展相妨意有偏投便為所勝臣恐陛下剛明之資或其有可憾也夫王言如絲其出如綸王言如綸其出如綍一言一話若甚細㣲流布四方實闗大體蓋一時詰難雖下情易窮而少有乖違則人心未服甚非重㢲順出順從之義也陛下如欲諸臣勿言何不俯從衆志省察愆尤割去已私深惟至計納諸臣之說復劉㝡之官自今睿㫖擬行一切責付內閣務俾註慎允當大順人心如或過差責有攸在若是則羣臣將順之不暇又奚奏擾之病乎唐臣魏徴言於其君曰願使臣為良臣毋使臣為忠臣亦臣之夙願也臣言已盡涕淚交零待罪闕庭不勝戰慄




　　明文海卷五十一cq=669



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十二　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏六
　　容直言霽嚴譴以廣聖聰疏〈陳時明〉
　　臣竊見近日禮科給事中劉最論太監崔文以左道蠱惑聖心糜費內帑銀兩數多節奉聖㫖內帑銀兩自有職掌豈容擅便動支劉最不諳事體輕率妄言本當提問且饒這遭著對品調外任吏部知道欽此嚴命一下舉朝驚駭夫劉最非他言官也言官非他朝廷之耳目也自古帝王暨我祖宗所以設立言官者以朝政缺失奸邪情狀責之而後察察之而使言也所以博視聽而防壅蔽也所以圖安全而戒危亡也言之而當雖於君身不便左右不便強而從之其不當雖觸忌諱亦包而容之所以盡下情而冀善言也所以畧小過而存大體也最自以身荷國恩官以諫名職當耳目誠見邇者聖學之不篤也時政之不修也大臣之不親也忠諫之不行也意必有左右險佞之徒惑移聖心䝉蔽聖聰者已而㢘得崔文誘導誦經設醮事且風聞崔文指以齋醮為由濫用內帑銀兩至六七萬故為陛下言之所以輸忠欵舉職事也當最此疏下時臣竊自愧均一待罪言官而耳目短淺識見疎暗不知左右欺㒺有如此者將謂陛下必痛罪崔文以彰英斷以肅近倖也詎意閱月之後復有崔文強肆之奉致有陛下今日之怒乎最以假齋醮侵內帑劾崔文有是事當命內司查勘果出風聞亦可因以戒諭左右而為先事之防最為朝廷慮無不可也文被劾時若無此事即當明白陳奏使外廷知之何有事渉旬月之餘言者已目為墮甑矣乃敢喘息而為反噬之計乎乃敢䜛譛而註誤陛下乎詩曰取彼譛人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊蓋痛憤䜛邪之傷善類而欲其死亡之甚也臣意文被劾時自以肺肝畢見所懼者陛下之知其奸而致其罰也所經營者在乞哀左右而求免於戾也正多方救罪之不暇安能謀人及陛下曲賜恩宥文罪已脫矣人言亦稍息矣其彌縫亦已固矣左右頗有助矣䜛計度可行矣內外一無顧忌乃讐言者發其隂事潛為狙擊之謀要言官以必不能根究之事以激怒陛下故陛下墮其術中而不悟也自古設敢諫之鼔立誹謗之木樹進善之旌言之而善尊其爵富其家不善則姑置之猶不敢顯言其諫之過也舒徐以諭之和顔色以悅之何則古先哲王誠見進言之難而慮人之不敢盡言也言官進言實難循黙不言誰則不能蓋有言必有讐凡言官所指而不讐者百千中間一二也所賴者聖明為之主而庇䕶之耳猶司防之犬搏噬姦宄為之主者不知憐恤其不為盜賊之虀粉也罕矣自非忠鯁獨立之士幾何不為利害所林故言官敢言之難非獨臣以為難自古以為難也若使言官持祿以富家積考以遷官從容附㑹上無忤於君下無怨於人此言官之利也恐非有國之福也前有䜛而不見後有賊而不知政事日非而其社稷亦隨之矣其一時風聞之誤雖有言過其實者人主亦當取其千里而畧其牝牡驪黃昔人所謂不激切不足以動人主之心是也至其正言不諱尤足以闡揚盛徳古所謂主聖則臣直君仁則臣直載諸前史可復尋也況陛下嘉靖改元之詔有曰給事中御史職當言路今後凡遇朝廷政事得失天下利病許直言無隱明詔一出播諸萬國傳諸四海載諸青史為千古盛徳事今最忽以言得罪恐非陛下明詔之本意也人有千金之璧固珍襲以藏之也而自毀棄之而自㸃汚之觀者以為何如哉伏讀嘉靖改元一詔陛下一代之大制度也猶漢髙之約法也三章之法亦草草粗具耳猶終漢世未之改易陛下登極之詔質諸天理揆諸人心斷諸聖裁採諸輿論與帝王致治之跡如出一軌轍固將傳之聖子神孫為萬世不刋之典陛下之寶陛下自當惜之可也詎意方自為而旋自背之乎彼漢唐宋願治之主其自為法制猶兢兢持守終其世而不肯少變陛下有此大制度良法美意縱不能貽厥孫謀猶當矜持永世今乃始終參差一至如此陛下方比隆堯舜豈可使所為出漢唐宋之下乎就使最言委狂妄罪委當加天下之人先以明詔為主而望治之深也必將悵然曰向也求言今也罪言何以異於正徳之世天下太平無復望焉最雖狂率妄言之罪誰與家喻而戶曉也聞諸中國尚不知況可使聞於四逺乎最設以他事得罪猶之可也今以劾崔文而得罪天下聞之必曰陛下之寵幸宦臣又所以䝉幸者習道經建齋醮也最之所以得罪者忤幸臣闢異端也寵幸宦官非朝廷美事也崇尚異端亦非朝廷美事也陛下雖曰最狂率天下則曰陛下阿私近幸之故陛下雖曰最妄言天下則曰陛下惑於異端之故將最之名愈彰而朝廷之失益著此一事最言官之責庶幾矣如陛下何忤已而罪言官雖漢唐宋願治之主猶弗為也今以忤近幸而罪言官不亦異乎夫天下人心竭力收之而不足一事失之而有餘此風一出逺近傳布其於盛徳闗係匪輕願留三思無為聖明之累此轉禍為福之機也陛下寵幸崔文縱不治前事之罪然因其中傷言官亦足以明其為兇猂無良之人知人之惡而不能去自古以來未有不遺後日之悔者也況因文而罪言官虧朝廷納諫之美蓄天下忠義之憤阻蒼生思治之望首壊明詔上玷盛徳阻言官忠藎之門長奸諛驕橫之氣他日事有大於此者誰敢復為陛下言之後世有秉朱子綱目之筆者必書曰某月日以給事中劉最為某官分註曰時宦官崔文誘上設齋醮因而盜費內帑不貲給事中劉最以為言文愬之上怒命對品調外任自是在廷以言為諱嗚呼文非獨誤陛下於一時而寔使陛下取譏於萬世只此一事文可斬也後世之主固有始好言而終惡言如唐之𤣥宗者彼因在位日久世道小康志滿意得不勝驕矜之偏私汩其禮義之良心然卒致天寶之亂流離巴蜀跼蹐南內抑鬱而終今陛下在位日淺恩澤未洽於人心威令未行於左右無𤣥宗數十年納諫之美而有𤣥宗末年拒諫之非今各省水旱異常留都疫癘大起草澤冦盜屢發人情岌岌方有土崩魚爛之憂此正朝廷兢兢業業上下交修奨忠直求善言以祈天永命以收集人心之時若復罪言拒諫是病危之人甘烏喙而嗤和扁也況左右近習多宮掖宿姦習於揣摩敢於縱肆方朝夕窺伺陛下之淺深陛下固宜操其鞭箠攬其䘖勒以防不掉之虞今復假之恩顧拂逆天下之心為之黜責言官箝制天下之口細民猶烏也烏將散復從而駭之近幸猶虎也虎出柙又隨而翼之臣恐甿𨽻耰鉏不特起於秦指鹿為馬將復見於今也伏望陛下惕然猛省收回成命存劉最以誘致盡言罪崔文以湔雪聖徳於以疏通既塞之言路於以招徠將散之人心於以控馭泛駕之近習則四海清寧尚可望也若終迷不復他日之患臣有不敢盡言者矣亦有不忍盡言者矣易曰不逺復無祗悔元吉言改過貴速也臣待罪言官知言出於口必觸犯近倖但臣軄在進言非言無以報國觸犯近倖固知有不測之禍然䧟君父於有過之地當䝉萬世不忠之誅其實一也一時之禍是為累及身家萬世之誅實以得罪名教臣非不解人意而為是瞽言也亦非暝目宵行而自投陷穽也於罪戾之中擇其近且輕者而居之誠日夜拳拳於君父不願朝廷有此不美事也惟陛下留神靜察勿以臣名位踈逺而忘其衷悃勿以成命已下而難於收回使天下之人知今日之罪言官果非陛下本意也則社稷幸甚天下蒼生幸甚臣待罪言署之臣亦幸甚
　　對禘祫疏〈魏校〉
　　朕每觀書見論祭義曰祫曰禘但不知其義何謂卿可指陳之使朕得聞其㫖
　　伏承問及禘祫之㫖臣愚何足以知仰惟皇上聖孝逹天徳固已黙契古聖人制禮之原復欲講求其名義此堯舜好問好察之盛心也臣敢稽古經傳異同擇其可徴者以對禮記大傳曰禮不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之趙匡曰禘王者之大祭也王者既立始祖之廟又推始祖所自出之帝祀之於始祖之廟而以始祖配之朱子曰以始祖配祭而不及羣廟之主不敢䙝也臣惟太廟祭始祖子孫千百世不忘孝心固得伸矣但祭不及始祖而上則孝心伸有不盡故又推廣始祖孝心追禘其所自出其義至為深逺人之祭祖考也聲容相接則其情易通今推而至於始祖所自出世代遼隔邈不相親自非仁孝誠敬到那極處何由感通然則如之何願我皇上常齋厥心致其精誠之極
　　右論禘禮
　　春秋公羊傳曰大祫者何合祭也其合祭柰何毀廟之主陳於太祖未毀廟之主皆升合食於太祖臣按祫有二有大祫有時祫天子七廟太祖百世不遷自太祖而下親盡則祧祧則不祭故時祫惟遷六廟之主於太廟至於大祫則凡已毀廟未毀廟之主咸在而合食馬蓋子孫之於逺祖恩雖無窮義則有止故親盡則不免祧然其恩終有不能忘者故又制為大祫之禮而後可以伸其孝心也臣願皇上常念祖宗一脈相傳以至於今則報本追逺之誠自篤矣
　　右論祫禮
　　臣按禘祫之禮不明也久矣古者天子有禘有祫諸𠉀有祫而無禘周衰諸侯祫祭其祖僣擬王者禘禮行之是故禘祫之禮始混後人從而附㑹之曰禘者諦也審諦昭穆也蓋因誤以傳誤耳詩云禴祠蒸嘗此四時祭名也記禮者誤以禴為禘後之人推其說而不通則曰此夏殷禮也是又因誤而生誤矣衆言殽亂折諸聖臣嘗考訂周禮而著其說曰古者天子祭祀之禮有六一曰禘大祭也周禮所謂以肆獻祼享先王也禘莫重於祼孔子嘗歎禘自既灌而往者吾不欲觀之矣二曰祫合祭也周禮所謂以饋食享先王也祫莫重於食故春秋傳曰升合食於太祖二者其禮極隆故謂之間祀三曰祠春祭也周禮所謂以祠春享先王也四曰禴夏祭也周禮所謂以禴夏享先王也五曰嘗秋祭也周禮所謂以嘗秋享先王也六曰蒸冬祭也周禮所謂以蒸冬享先王也四者其禮少殺故謂之常祀四時惟春特祀各行禮於廟夏秋冬則合祀之故又謂之時祫
　　右總論祭禮
　　御札
　　朕聞卿禘祫之義論朕惟禘祭王者所重之祭我聖祖之制何無此舉古之王天下者嘗有此祭者幾君朕欲聞之朕又聞郊祭曰祀天宗祀於明堂曰祀上帝夫上帝即天之主宰何為焉又古者祭天地於圜丘方丘取冬夏二至以為隂陽之始又有合祀之說不知皆起何時也卿其言之
　　伏讀聖諭臣瞿然而驚作而歎曰我皇上真聖人之資也郊禘之禮不明也久矣自昔章句俗儒終身學之往往牽制於文義而不能曉今我皇上聞言即悟渙然不逆於心纔一二言便了大義自非聰明睿知超越古今曷克臻此誠千載之竒逢也更得博求二三名儒有實學者以備顧問朝夕啓沃明乾坤易簡之理發聖賢心學之要述生民困苦之狀陳帝王經世之略聖心洞然開悟天下事可運之掌從頭整頓一畨此真大聖人作為出於尋常萬萬者也臣不勝願望之至禘固王者大祭然此乃守成之君推隆創業之祖特製此禮在創業時卻未有此禮可行故我太祖止立親廟追帝四世祖考所謂禮時為大也古之行禘禮者唐虞不可聞矣前三代夏商周也皆行此禮而夏商周之禮不可通於今後三代漢唐宋也漢未嘗行此禮惟唐宋行之然不盡合於古以諸儒論議紛紛也
　　右答禘禮之問
　　虞書肆類於上帝周禮以禋祀祀昊天上帝其言明而有徴孝經乃謂郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝是分昊天與上帝而二之朱子刋誤嘗辯其非聖諭謂上帝即天之主宰可謂一言以蔽之矣天人一理上帝神明正如人身渾合中間一㸃靈處豈可分而為二也
　　右答祀天祀上帝之問
　　禮家謂冬至祭天於圜丘夏至祭地於方丘然考之周禮不合大宗伯以禋祀祀昊天上帝以血祭祀社稷初未嘗以皇地祗與昊天上帝並稱宋儒胡宏考定古禮謂先王祭天於郊祭后土於社而已人與造化一體臣每論學必推之造化論造化必反諸身驗之天地渾渾一氣正如吾人之身只有一箇主宰獨運豈有兩箇主宰並持故知分祭天地之說非也乃若天地合祭比諸夫婦同牢始於王莽其言不經後世因而未改耳不特此也後世訓詁為學始於漢儒科舉取士始於隋煬帝資格用人始於拓跋魏之崔亮君臣不相接始於秦二世之聽趙髙皆非先王之舊也
　　右答天地分祭合祭之問
　　臣自少有志古禮嘗與司志講求今幸躬逢聖明何忍黙而不獻誠以天下事有緩急今四海困窮所在人相殘食此豈功成制禮治定作樂時邪若欲潤色太平為事則是以禮樂為虛文矣我皇上豈務虛文者臣愚惓惓惟願皇上恢廓大度收用天下豪傑共圖太平是乃今日急務制度文物在所可緩況今學士大夫知禮者甚少知樂者絶少徒使皇上勞心焦思誰與討論哉宜勅下禮部博求能通禮樂者薦之來京使之考求先王遺法以備他日任使仰惟皇上欽明仁孝固性之於天但聖體清癯臣𫃵𫃵血誠竊以為今日第一義莫大於保䕶聖躬焉耳皇上思慮太多勵精太急故於不急之章奏無益之文義亦或留神恐非養徳養身之道也易曰乾以易知坤以簡能易簡而天下之理得矣臣敢稽首以獻
　　昧死陳言以效愚忠疏〈楊名時〉
　　臣以災異修省妄有建白繼奉聖㫖令臣明言臣捧誦之餘不勝悚懼切念臣本庸劣無所知識荷䝉皇上簡㧞及第寵列詞林感仰殊恩每懐圖報近見諸臣奉詔陳言議論不一恐未足以上慰淵衷故以草茅之見騰為狂妄之說塵凟睿覽但臣涵養未至故氣乏和平問學未明故言多疎謬乃重煩明㫖臣驚悸隕越無地自容既而伏自思省所以有言寔出於犬馬一念之誠非敢故為矯激以速譴責也以臣之愚時務人品固未能一一周知然得於見聞寔不容已者況承嚴命之下茍復畏罪隱黙或支離遷就以求倖免豈不有負皇上虛心納諫之仁也哉而臣願忠之初心亦自負矣故敢不避誅殛謹以所聞見出於臣民之公論者為皇上明言之臣惟吏部諸曹之首尚書百官之表而汪鋐者小人之尤者也往者吏部尚書有缺皇上亦慎重其任不肯輕子今乃屬任於鋐豈不以鋐為賢於諸臣耶然而命下之日大小臣工罔不驚愕雖閭閻細民亦切切不已皆曰此地非鋐所宜處也蓋以鋐之為人心行反覆舉動乖張志惟務於逢迎心秪期於報復向總憲臺累遭論劾今遷吏部又被羣言臣恐失今不處使在位日久益以逢迎之巧濟其報復之私內外臣工用舍盡謬則其為害可勝言哉此鋐之不當用也如武定侯郭勛賦性奸回立心險詐阿奉權貴叨受天恩蓋不必考其心術之㣲觀其氣象之著亦知其為險人也皇上使之久典戎務屢代祀事及凡要𦂳朝政皆得與議彼復不自撿飭肆意猖狂使為臣子者朝夕觀效皆如勛之為人豈得無可慮乎此勛之不當用也如太常寺者本司掌禮儀以事神祗祖宗導迎和氣光昭國祚者也位列崇階稱為清要非心行純白資深望久者不得與矣近者乃使陳道瀛金贇仁軰庸惡道流充任其秩臣每觀其聲音容貌即極粗鄙及聞其素行則飲酒食肉貪財好色無所不至一遇祭祀則専意於分受品物及香燭柴炭之類而已如此等人如此等心而望其誠敬精白以賛助皇上明禋之敬有是理乎此道瀛軰不當用也臣愚竊妄以為是數人者羣心皆曰不當用也而皇上用之豈亦聖心之偏於喜者耶又如皇上踐祚以來在廷之臣條建議論之間識見偏執言辭紕繆以上觸天威自取罪戾者固非一人一事但據其跡雖若難恕而究其心則皆可原自明示薄罰之餘懲創已久況皆累朝作養才能文行各有可取其遺我皇上共成光明之治者也而可終忍於廢棄老死已乎雖累有寛釋起用為言者尚未䝉慨然允行近見大學士李時以愛惜人才為請即荷嘉納中外臣民不勝欣躍此可以觀人心矣但下該部已久未見覆題則臣所謂遲回觀望不能悉力將順縱有陳焉不過虛文塞責之說豈可謂無哉臣愚竊妄以為是得罪者羣心皆曰當矜宥也而皇上亦未能釋然豈亦聖心之偏於怒者耶推而至於施為之間如稽復舊典以偹一代之制真盛舉也但未免工作屢興財力並竭採運木植燒造磚瓦裝載灰石所至騷然民無寧日則閭閻之下形諸愁歎以戾太和者亦豈少乎又如真人邵元節者得以其術過䝉采聽於內府脩建醮事此雖皇上祈天永命之心不能自已但禱祀之說自古無驗今乃不惜糜費使之頻舉且命左右大臣奔走共事而元節復率其徒侶持其旛樂敢於大內闡揚法事遂至不肖之臣妄為依託且聞有昏夜乞哀出其門下者亦不能必其無市恩播威夤縁僨事之失也夫以皇上敬一之心臣民祝願之念感格天地萬夀之福百男之祥可以坐致乃使異端小術攘以為功書之史冊以垂後世謂之何哉凡此或皆聖心少有所偏者故臣敢為內照自省及戒謹恐懼之說蓋欲皇上逺稽堯舜所以徳髙羣聖治冠百王者不外此心之中和也使或一念之㣲一瞬之際及一事之末少有間斷即未純一即弗中和是故慎獨之功確乎不可忽也乃臣之誠不足以孚感悟言不足以偹採擇至厪明諭臣罪安可逃矣
　　慰人心以隆治道疏〈楊爵〉
　　臣惟人主一身萬化本原履至尊之位膺艱大之責用人行政是非得失方在幾㣲而闗於民心之向背天命之去留者即甚可畏也是以聖帝明王深察乎此致治必於未亂保邦必於未危事無㣲而不謹時無暫而不懼為大於其細而圖難於其易然後天人交與而可以延國祚於永久矣方今天下大勢如人衰病之極內而腹心外而百骸莫不受病即欲拯之無措手之地以臣觀之其危亂之形將成目前之憂甚大也大抵因仍茍且兵戎廢弛奢侈妄費公私困竭奔競成俗賄賂通行遇災變而不憂非祥瑞而稱賀䜛謟面諛公肆欺妄士風民俗於此大壊而國之所恃以為國者掃地盡矣撥危亂而反之治安此在陛下所以轉移率勵之者何如耳況當朝覲大比之期百司多士濟濟來趨延頸思化人人切仰極重不可反幾失則難濟伏願陛下汲汲於此時留心焉以為善後之圖也臣以病居林下者八九年誤䝉聖恩賜之起用擢以耳目之官任以糾劾之責受命以來早夜耿耿每思國事日非而臣於國恩有未報至於痛心流涕者有之臣請略舉目前之所見大要足以失人心而致危亂以貽聖心之憂者為陛下告誠不忍黙黙保位以上負陛下之洪恩下負生平之所學也伏願聖明垂聽焉臣竊惟天下之患莫大於以危為安以菑為利實則可憂而以為大可樂法家拂士日益逺而快意肆情之事無敢齟齬於其間積𡚁而至於蠱則不可得而救矣此實天下之患也往年夏末入秋恆暘不雨畿輔千里已無秋禾既又立冬無雪暖氣如春元旦僅雪即止民失所望洶洶無聊憂旱之切逺近所同此正陛下徹樂減膳率臣下以祈𠅤寧之時也而在廷之臣如大學士夏言數人者乃以為靈瑞而稱頌之其欺天㒺人不亦甚乎其不㡬於安危利菑而以大可憂者為樂邪孔子告顔淵為邦在逺佞人若是而謂之佞人者非邪大臣之職輔君當道志於仁而先天下以為憂者也無忠亮體國之心而居人臣之極位所謂小人而乗君子之器也欲天下之治安可得耶又如翊國公郭勛者中外皆知其為天下之大惡朝廷之大蠧也勛之舉動蹤跡豈能逃於聖鑒雖陛下盛徳優容不忍即罪神謀逺慮自有所處臣愚以為奸不可近惡不可長若止之於㣲遏之於漸則朝廷優禮人臣之體貌未失而勲戚之餘裔亦得以保全而善終也或使稔惡肆毒潛干政柄則羣狡趨赴善類退處其為天下國家之禍日益深矣治道去其太甚者此其為害治之人之甚所當急去而不可緩也凡此任用匪人足以失人心而致危亂者一也天生斯民立之司牧君人者奉天以安民而使之各得其所也民不得所則其心不能無怨民日怨則天意可知矣古者民勤於食則百作廢今民勤食不可得而至於離散離散無所歸而至於死亡臣近巡視南城兩月中凍餒者八十人此一南城一郭耳共計五城未知有幾目所不及見而在於千萬里之逺者又未知其有幾孰非陛下之赤子也而顛連無告委命溝壑蓋望一豆羮疏食以延須臾之生而不可得也此正陛下愛民惜財與天下休息之時也而土木之功十年於此矣而尚未止工部屬官添設者至數十員又差部官逺修雷壇以一方士之故浚民膏血而不知恤則民何以得其所哉民惟邦本本固邦寧窮民之力盡民之財是自蹷其本根也而國何以為國乎昔漢文帝惜百金之費不營一臺故海內富庶隋氏以盛修宮室而至於亡國願陛下以為鑒戒則宇內生靈之慶也況今北邊擾動內寇竊發警報日聞加以頻年災沴上下一空百計取之愈為不足而興作未巳以結怨於天下此其足以失人心而致危亂者二也唐虞三代之世君臣每以勤敬之道交相儆戒其見於經傳者如堯舜兢兢業業無怠無荒禹惜寸隂湯昧爽不違文王不遑暇食武王以敬而勝怠故能夀躋耋期治隆熈泰是數聖人所以崇徳益夀善政和民之道不外乎敬與勤而已矣周公召公之相成王也周公則以逸而戒之召公則以敬而勉之蓋敬逸之間身之修否政之理亂所由分此固周召忠君惻𢢽之心也陛下即位之初勵精有為不遑寜處嘗以敬一箴頒示天下其於堯舜三王之道蓋已心得之矣數年以來因聖體違和朝儀間缺經筵未講大小臣庶朝叅辭謝未得一覩聖容敷奏復逆未得一聆天語若是者今已久矣夫天位者艱難之器逸樂之具也陛下一身天地百神賴以享六軍萬民賴以安一日二日有萬幾之繁近聞聖躬調頥大獲福履中外臣民㒺不歡慶況此春氣漸和人思新化庶官入覲雝雝肅肅來自萬里之逺者孰不欲鞠躬垂委北面舞蹈望龍顔以慰快覩之心乎易曰聖人作而萬物覩正今日之事也若未得曕於咫尺天顔之下以伸有孚顒若之敬臣恐人心日益怠惰中外日益渙散非隆古君臣同寅協恭以臻太平之氣象也此其足以失人心而致危亂者三也執左道以惑衆聖王所必誅而不宥者也今異言異服列於庭苑金紫赤紱賞及於方外之士臣不意陛下睿哲先物明見萬里而所為一至於此夫保傅之職坐而論道古人謂官不必偹惟其人故非道隆徳盛極天下之選者不足以任此責今舉而畀諸迂怪之徒輕之若芥流品之濫至此極矣且陛下以天縱之聖資為上天之元子若逺宗帝王之道近守祖宗之法細旃廣廈之下與公卿賢士講論治道則心正身修與天地合其徳與日月合其明和氣致祥㒺有天災則山川神莫不寧矣安用假此妖誕邪妄之術列諸法禁之地而藉之以為聖躬之福耶甚非聖天子所以崇正逺邪平平蕩蕩奉三無私以化天下之道也臣聞風聲所及人起異議豪傑之士聞而解體貽四方之笑取百世之譏於聖徳國政所損不細此其足以失人心而致危亂者四也古人有言君聖則臣直陛下臨御之初延訪忠謀虛懐納諌其於狂直敢言之士往往矜宥故一時臣工恃陛下之能容敢以直言冒千天聽言過激切而獲罪者亦多有之自此以來臣下懐危慮禍未聞敢有犯顔直諫而為匡救逆心之論者昔人論求言之益以為勉強以聽不若悅而從之悅而從之不若導之使言蓋人臣持祿保位者多而忘身以殉國者少雖識見有明暗言論有得失在陛下明目逹聰鑒別取捨於黜陟賞罰付之公論則可矣若震之以天威加之以危禍如往年太僕寺卿楊最者言出而身即死近日翰林院左賛善兼修撰羅洪先等皆以言罷斥此於國體治道所損甚多伏願聖明少致思焉成湯大聖人也仲虺稱其改過不吝從諫弗咈髙宗有商之令主也傅說告以木從繩則正後從諫則聖此二君作聖之功為萬世人主之龜鑑也臣非區區為一楊最等惜也但厯觀古今以來有天下國家者未有不以任諫而興以拒諫而亡者也今而後雖有素懐忠義之心者非灰心仕進甘退林園亦必深自晦藏為保身計矣孰敢發言以論天下之事哉臣恐忠藎杜口則䜛諛交進上徳不能下逹下情不能上通安危休戚無由以見而堂陛之近即逺於萬里矣此其足以失人心而致危亂者五也此數者闗於天下之治亂國勢之安危貽聖心之憂誠未已也伏望皇上念祖宗創業之艱難思今日守成為不易察臣忠悃覽臣所陳賜之施行戒飭夏言務篤忠貞之道以報國家崇顧禮遇之恩於郭勛則豫有以裁抑而保全之止土木之功開諫諍之路屏邪妄之行陛下仍以慎獨養天徳以天徳逹王道以慰人心以祈天祐則莊敬日強而眉夀永於千億虛靈照物而忠邪莫可逃遁其為宗廟社稷萬萬年無疆之福聖子神孫萬萬年無疆之䂓者端在此矣





　　明文海巻五十二
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十三　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏七
　　除邪妄以彰聖化疏〈夏言〉
　　比者恭遇皇上諮及羣臣欲除去禁中釋殿奉建兩宮以備一代之制一時廷議翕然仰賛皇上篤養盡制之孝闢邪崇正之化盛徳大業光前振後矣今月十一日伏奉聖㫖命大學士臣李時同臣言入㸔即所謂大善殿者臣等㸔得殿內有金銀鑄像鉅細不下千百且多祅神淫䙝之狀仰惟聖明燭其誕妄不經一旦奮然舉而除之甚盛舉也但臣見諸几案之上及懸庋梁栱之間與夫金函之所藏貯者為物尚多不可識辨問之守者且雲是為佛骨是為佛牙枯朽摧裂竒離磈礧計不下千斤臣惟佛法之入中國自漢明帝時始然不過人誦其書習其教而已至唐憲宗朝乃迎佛骨至京師其臣韓愈上表極言其邪穢不祥不宜以入宮禁憲宗不能聽且深罪愈竟逺斥之臣意自是厥後人莫敢矯其非凡畨人持以誑惑中國之人而名為佛顱佛骨者相屬於道由是流入天子宮禁之內歴世皆然而不以為異今殿中所有未必非勝國所遺累朝以來亦必以為彼法則然未嘗深究以延至今茲者恭惟皇上躬堯舜禹湯文武之資行堯舜禹湯文武之道乃始議徹佛屋毀除穢像使詭異之形不得凟留清禁此真卓越千古之見出於尋常萬萬者也然殿宇像設既除所有前項佛頭佛牙之類皆屬汚穢不宜使之尚存臣請乞以此物勅下所司瘞之草野一切掃而淨之以永杜愚㝠疑惑之端實為大聖人非常作為有補名教甚大功徳㒺極臣不勝幸甚後世幸甚縁係除邪妄以彰聖化事理未敢擅便謹題請㫖
　　申議天地分祭疏〈夏言〉
　　臣於前月初十日伏承聖制問及南北郊大祀並朝日夕月之禮臣即時欲述所聞以對乃以臣前上疏已畧開陳奉有諭㫖今方廣詢廷臣以求公是臣固可以無言日夕覬望公卿大夫必有稽古識治之學必能悉心殫慮敷陳先王之典以仰稱休命者不意旬日以來側聞議論紛糅人懐異見殊為可訝及昨覩詹事霍韜之奉則又大可駭懼臣心亦不能無疑矣夙夜再三思惟求其說之不得於是考先王之遺訓稽國朝之典章殊未見其不可然後知韜之言過矣臣茲不容於不言也請先以郊祀之禮為對而後辯韜之失言臣聞之中庸曰武王周公其逹孝矣乎又曰郊社之禮所以祀上帝也蓋天之作君實為神主君之受命惟典神天武王伐商以其不祀上帝周公稱繼志述事惟以致孝神陛下聖諭議及於此蓋敬天之誠禮神之至寔為天地神人之慶也竊聞周禮一書言祭祀甚詳大宗伯掌禮者也而首及天神人鬼地祗之三禮此即有虞秩宗典朕三禮之意是故以祀天神則有禋祀寔柴槱燎之禮以祀地祗則有血祭貍沉疈辜之禮以享人鬼則有獻祼饋食祠禴蒸嘗之禮大司樂冬日至地上圜丘之制則曰禮天神夏日至澤中方丘之制則曰禮地祗圜丘禮天方丘禮地則天地分祀從來久矣宋儒引昊天有成命為郊祀天地之詩則曰郊祀無天地之分劉安世以豐年潛有多魚二詩証之以為郊祀天地皆歌此詩何嘗言其合祭朱熹則斷以此詩多道成王之徳疑祀成王之詩以今觀之蓋終篇無一語渉天地此朱熹之言的然可據而小序不足凖也況周禮掌次王大旅上帝則設氊案設皇邸司裘為大裘以共王祀天之服皆言天而不及地宗伯六器則以蒼璧禮天黃琮禮地是天地之禮玉有別也典瑞則以四圭祀天兩圭祀地是天地之祀玉不同也祀天於冬至以陽氣來復於上天之始祭地於夏至以隂氣潛萌於下地之始時不同也用圜鍾于震之宮取其乾出乎震之義用函鍾於未之地取其坤居於未之義是樂不同也小宗伯言五帝且兆於四郊而不言與昊天上帝同郊祀況可與后土地祗合祭乎則天地不合祀從來亦久矣是故宋儒葉時之言曰郊丘分合之說當以周禮為定今之議者以社為祭地而不知天子之社有三曰大社曰王社曰亳社大社為百姓而立王社為籍田而亳社則遷國之社也而祭地不與焉朱子釋中庸曰社祭地不言后土者省文耳蓋祭地之名亦曰社也祭祀之社總大地言之與天對者也大社乃自王畿千里之地言故諸侯國社以至庶民鄉社皆社其所主之土也故社字從示從土義有在矣且議者既以大社為祭地矣則南郊自不當祭皇地祗何又以分祭為不可乎議者又疑古無北郊然郊特牲曰兆於南郊就陽位也則南郊固見於經矣祭天而兆於南郊以就陽位則祭地而兆於北郊以就隂位曷見其不可也程子曰北郊不可廢況陳氏禮書直曰祭地於北郊方丘者北郊之丘也丘方而下所以象地則古人固嘗行之矣議者又謂莫大於天地實天中之一物耳不必別祭則以天為尊以地為卑不得與天抗似也然天地合祀則同尊並大是崇地以抗天與天為敵矣乃不以為非何也程子曰郊天地與共祭父母不同此是報本之祭須各以類祭豈得同時又曰冬至祭天夏至祭地此何待卜朱子曰古時天地定是不合祭日月山川百神亦無合共一時祭享之禮又曰天下有二件極大底事其一是天地不當合祭於南郊夫程朱三代而下大名儒也然則其言皆不足據乎秦去古未逺則祀天不於圜丘而於山下祭地不於方丘而於澤中漢之制祀天於甘泉祀地於汾隂則秦漢天地之祭猶分也至元始之制則天地同牢於南郊此則莽賊隂媚元後之計欲以妣並祖故不得不以地並天也合祭之說實自王莽始矣自漢而唐而宋皆合祭而地之特祭少矣漢之前皆主分祭而漢之後亦間有之如魏文帝之泰和周武帝之建康隋髙祖之開皇唐睿宗之先天皆分祭也開元制禮則専主合祭矣元豐一議元祐再議紹聖三議皆主合祭而卒不可移者以宋人有郊賚之費故三年一郊至傾府藏之財而不足以從事所以必於合者從省約安簡便也亦未嘗以分祭為非禮也蘇軾言祖宗幾年合祭一旦分之恐致禍朱子謂其說甚無道理然兩郊之說在宋似為難行與今日之事異矣本朝丘濬之言以類於上帝類字強訓為合此蓋臆說又以元始禮天地同牢不為黷不可以莽廢又謂夏至祭地則地先天食其辭多歸美本朝之制蓋從周之意而不知其言之悖於義也今之議者大率主濬之言而往往以太祖之制為嫌為懼然知合祭乃太祖之制為不可改而不知分祭固太祖之初制為可復也知大祀文乃太祖之明訓為不可背而不知存心錄固太祖之著典為可尊也且皆太祖之制也從其禮之是者而已矣矧敬天法祖無二道陛下固已灼見禮之實矣當時學士解縉固嘗請復掃地之儀矣使太祖尚在知禮之臣亦當請而改之況陛下以聖子神孫有聖人之徳而在天子之位顧不得操製作之權以隆繼述之孝乎且陛下今日之舉欲復古禮以大報天也遵祖初制以求盡善也欲逺跡三代之隆而正千古之謬建一代中興之業而陋漢唐宋於下風也所謂功光祖宗業垂後裔之事未有大於此者是故文武之制未備周公作禮樂以成之未聞周公變文武之舊也況禮樂必積徳百年而後興今以其時考之則可矣我太祖天造草昧䂓模宏逺訏猷懿範可守可則者多矣乃若禮樂之興恐亦有不能不待於後世者至於振起而拓充之雖我聖祖之心豈無所望於後世之聖子神孫者乎豈有泥於祖宗已然之跡遂一成而不可變也中庸曰非天子不議禮不制度不考文孔子曰禮樂征伐自天子出然則所謂天子者豈盡專指創業之君言邪信如諸臣之議則守成之主皆無所事事矣雖有周公孔子之聖亦不敢言禮樂矣所謂善繼人之志善述人之事者皆無所用其力矣無乃失之逺乎韜之奏曰紊亂朝政曰變亂成法必有任其責者既而曰諫官創議蓋指臣也韜之此言私心害之也欲中人以禍而不知祖宗之大法故韜往往自蹈之而不知其施諸人無足怪也臣請得以講明之非以曉韜且以曉在廷諸臣也夫律有奸黨之條內開若在朝官員交結朋黨紊亂朝政者皆斬此指國家一應法度政令干係紀綱名分而奸臣交結朋黨紛更壊亂交通扶同為奸作𡚁以欺君㒺上虐民害政者言也今日所議者郊祀之禮耳乃古先哲王令典我太祖髙皇帝之所已行載在典章律亦有毀大祀丘壇之文解律者曰丘壇祭天圜丘祭地方丘壇其所登祭之處此法家之所知也言官議禮本非變法以此為紊亂朝政恐非律意矣變亂成法之文屬在講讀律令條下曰凡國家律令叅酌事情輕重定立罪名頒行天下永為遵守百司官吏務要熟讀講明律意判決事情末一欵若官吏人等挾詐欺公妄生異議擅為更改變亂成法者斬此所謂成法者即太祖所定之大明律令也未聞以禮樂制度為成法也韜嘗奏言有祿人受枉法贓八十貫律絞欲將在外知縣以上等官但犯贓八十兩即挐解來京絞諸都市不許准徒是改雜犯為真犯也此則非成法矣臣嘗伏讀太祖御製大明律序今後法司只依律與大誥議罪合黥刺者除逆黨家屬併律該載外其餘有犯俱不黥刺雜犯死罪並徒流遷徙笞杖等刑悉照今定贖罪條例科斷臣又嘗伏讀皇明祖訓如曰守成之君所用常法止守律與大誥不許用黥刺剕劓閹割之刑臣下敢有奏用此刑者文武羣臣即將劾奏如曰以後不許立丞相臣下敢有奏請者亦要即時劾奏皆處以重典若此類者乃我太祖成法非臣所敢變亂者也豈惟臣下雖我皇上亦豈得遽變之惜乎韜之未逹乎此也臣備員諫諍使萬一有干祖宗典憲亦豈敢輒犯哉臣雖至愚或不至此也至於毀周禮一書尤為妄議臣不暇一一指摘當於其大者辯之韜曰宋儒胡宏有言周禮非周公之書王莽劉歆為之也韜名為讀書知禮者且備位儒臣矣何其不考之甚也胡宏之言非宏言也承舛踵訛之說也夫周禮之出自劉徳始累周禮者亦自劉徳始周禮之立自劉歆始誣周禮者亦自劉歆始周禮之傳自鄭康成始壊周禮者亦自鄭康成始昔秦人焚書滅學周禮藏之山巖屋壁僅而獲存武帝時有季氏得之以上河間獻王徳乃以考工記補五官之缺漢臣詆之以為末世瀆亂之書實劉徳一記累之也至成帝時劉向子歆校理秘書乃獨知其為周公致太平之跡不幸身為國師取之以輔王莽乃為泉府理財之說於是六幹立法則皆置市官當時漢儒訾之以為六國隂謀之書是劉歆一法誣之也先儒嘗謂累周禮者其罪小誣周禮者其罪大誣周禮者其法在壊周禮者其法亡然禮經之學所賴相傳至今不墜者實諸儒講明之功也今韜不以諸儒講明者之為陛下獻乃獨取胡宏慿私臆決之一言以厚誣周禮不惟取辯一時以誤陛下而又誤天下後世使信周禮為王莽偽撰不得表章而遵行之其闗係名教非細故矣臣竊為韜懼也臣何敢隱而不盡言與之辯乎夫諸儒講明之功莫大於朱子程子朱子曰周禮乃周家盛時聖賢製作之書又曰周禮一書周公所以立下許多條貫皆是從廣大心中流出又曰周官徧布精宻乃周公運用天理熟爛之書又曰說制度之書惟周禮儀禮禮記便不可深信又曰周禮非聖人做不得程子曰周禮一書周公致治大法在其中又曰必有闗雎麟趾之意而後可以行周官之法度他如文中子居家不暫捨周禮至謂如有用我執此以往又曰周禮其敵於天命乎又曰吾視千載以上聖人在上者未有若周公焉其道則一而經制大備後之為政有所持循東萊呂氏曰周典所載綱以六官之職統端於內治逹於外樞動於上政行於下此聖人之所以好要而百事祥也范氏曰人君如欲稽古以正名茍舍周官未見其可楊氏曰周官之書先王經世之務是不可不講然則韜之學果純於程朱數子乎至力詆天官冢宰篇為莽誑天下之術則又大可異矣夫天官冢宰一篇朱子以為周公輔導成王垂法後世用意最深切處欲知人主正心誠意之學於此攷之可見其實又謂冡宰一官兼領王之膳服嬪御此最是設官者之深意蓋天下之事無重於此後世雖不能行豈可盡廢聖人之良法美意而誣以莽之偽為邪且莽之前固嘗有周禮矣今則以為周制之土苴而莽集其大成韜又曰合祭以後配地自莽創始夫莽既偽為是書矣何不削去圜丘方丘之制天神地祗之祭而自為一說邪其說不得而通也是故疑周禮者漢武帝何休謝氏黃氏之徒也彼程子朱子東萊橫渠則固無疑矣用周禮誤天下者王莽劉歆蘇綽王安石也彼周公召公畢榮毛散諸公則未嘗誤也韜謂皇上好古之篤如此志復三代如此千萬世一人而已矣未見儒臣以三代純王之學上輔聖主此言誠是也然既以皇上好古志復三代則分祭天地固古禮也三代之典也何以言其非禮而必欲使襲王莽黷亂之舊耶夫致主之學周公之道純矣今乃欲盡廢周禮使不行於世則祖宗之設官分職大小政體其倣於周禮者多矣然則必一舉而變亂之邪抑不知此外又別有何道乃為純王之學可以輔聖主邪是故韜之言臣不敢以為是也獨怪夫韜之言出而和者遂紛紛也況近年禮部行移令立小學習讀周禮又令科塲必以周禮䇿士是皆奉陛下明㫖施行者也乃不聞韜奏止之及韜修大明㑹典嘗具奏欲將內府各監局職掌屬之禮部亦復援引周禮天官冡宰之文是韜平日未嘗非周禮也何得因議郊祀而一旦遂欲盡棄其學邪殆不可曉也臣竊憤懣以今日之事乃陛下光明俊偉超軼今古之盛舉而不得羣臣同寅協恭之助實韜有以啓之也但在廷羣臣之奏或謂事體重大憚於更改或謂合祀從來久逺宜仍舊貫或以費助動衆恐傷國力此固私憂過計之言自是一說亦何不可之有獨怪夫牽合附㑹背畔決裂以聖人之言為不必盡信則不免於欺矣且建白者言官之職議可者執政大臣之事主張議禮之權又惟天子得以獨專非臣下所敢與也況臣前疏固已言之矣臣又竊惟今日之事職掌者禮官則考訂折衷以求定論者當在禮官也謀國者大臣則議擬奉行以身任其責者當在大臣也至於羣臣則既各以所見上陳矣但前月仰奉明問旬日之間既以疏上竊恐考究未必盡精意見不能無異中間固有詭辭詖說黨邪惑衆者殆不足深校蓋議禮之家名為聚訟常情所向自古已然惟是天地大祭國家重務況於千八百年之下興起三代而上之盛典所當尤加慎重必使損益合宜足以垂範宇宙不致少有遺憾以貽後議則天下之大幸也伏望皇上恢𢎞天度開張宸聰矜愚盡下曲示優容大小臣工必能克去已私仰體聖心深求古義以奉明詔所據圜丘方丘朝日夕月諸神壇壝䂓制自有我太祖刋定之典備載存心錄一書不須創設無所變更一凖乎舊而已矣但大祀殿以之祀天則不應經義以之饗帝則脗合周禮然祖宗並配父子同列稽之經㫖未能無疑夫周人郊祀后稷以配天臣以為我太祖聖神文武欽明啓運俊徳成功統天大孝髙皇帝足以當之宗祀文王於明堂以配上帝臣以為我太宗體天𢎞道髙明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝足以當之臣區區之愚有見於此不敢不以為獻如䝉再下臣章勅禮部一併㑹議所貴廷臣協心同徳深考博求務合經訓破除臆說不狃於茍且之情不遷於衆多之口忠誠精白以仰承皇上中興大有為之志以光復我太祖之始制使天下後世之郊祀天地獲全古禮一洗千古之陋自陛下始顧不休哉伏惟聖明觀其㑹通取厥中正斷而行之以幸萬世臣不勝戰懼昧死願忠之至
　　申議郊祀二祖並配疏〈夏言〉
　　臣於三月十一日節該欽覩聖制南郊祀天北郊祀地以二至日行事臣無任慶幸以為天地合祀南郊自東漢以來歴代循襲朱子所謂千五六百年無人整理而陛下今日獨破千古之謬一旦舉行誠可謂建諸天地而不悖者也又伏覩聖制南北二郊俱以我皇祖髙皇帝奉配仍於嵗首祀上帝於大祀殿以我皇祖文皇帝奉配臣無任慶幸以為虞夏殷周四伐之郊惟配一祖後儒穿鑿分郊丘為二祭及誤解大易配考孝經嚴父之義以至唐宋變古乃有二祖並侑三帝並配之事宗周典禮隳棄蕩然而陛下今日獨觀萬化之原一旦更定誠可謂質諸神而無疑者也夫天地合祀之非與祖宗並配之失一也漢唐而下天地之祭或分而復合合而復分祖宗之配或正而復失失而復正中間大儒名賢之論未嘗不確有定見而時君世主膠於淺陋疑於信從使郊祀大禮卒不得以大明於世此聖人之所以難逢而大道之所以日隱也恭惟我皇上以天縱之聖挺生千載之後而一旦為此度越百王之舉誠可謂考諸三王而不謬百世以俟聖人而不惑者也柰何今日禮官廷臣乃猶或依違疑沮於其間臣誠不知其可也昨於十日禮部㑹官於東闕集議尚書李時首言天地分祀南北郊聖諭已定無容議矣惟太祖太宗功徳並隆並配天地已久今宜仍舊大祀殿及圜丘方丘俱當以二聖並配於時臣應之曰聖諭以太祖配天太宗配上帝正是各全其尊天與上帝一也因是功徳並隆故皆得配天非有差等大祀殿並配則兩失其尊矣臣不敢擅議宜從聖制萬一遷就猶為非禮若圜丘方丘俱配二祖則是今日之失況是我皇上肇建大禮豈可重貽後人之議臣不敢從於是尚書方獻夫賛之曰言之言亦是兩郊之配今日新禮也當求至當李承勛亦賛之曰是冝以兩請議上以俟宸斷羣臣次第畫題而退自是不知禮官議奏云何然疏上今九日矣不奉明㫖連日外間傳聞少傅璁大學士鑾聫翩上奏必欲二祖並配臣不勝疑駭初意聖制已明示在廷得禮之正無容喙矣及久𠉀明㫖不下竊恐聖心亦不免於疑疑則不免於改制矣萬一有是則違經叛禮貽譏萬世非細故也臣敢昧死為陛下陳之臣謹按孝經郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝春秋傳曰自外至者無主不止則天地之祭必有所配者皆侑神作主之意也且對越天地神無二主禮專一配所以奉天帝之尊明不敢凟耳稽諸神理其不可並配一也且三代兩漢之盛莫之敢易西漢以髙祖配天東漢以光武配上帝義亦正矣唐初始有兼配之事垂拱中禮官希㫖郊丘諸祠遂有三祖同配之禮開元十年明皇親饗圜丘禮官建議遂罷三祖同配宋至道三年詔書親郊圜丘以太祖太宗並配至景祐二年詔禮官詳按典禮辯崇配之序仍以太祖定配嘉祐六年諫官楊畋論水災由郊廟未順禮院亦言三祖同配非禮翰林學士王珪等曰推尊以享帝義之至也然尊之不可以凟故郊無二主今三後並侑欲以致孝也而適所以凟乎享帝非所以寧神也請如禮官議七年詔南郊以太祖定配司馬光曰古之帝王自非建邦啓土及造有區夏者皆無配天之文故雖周之成康漢之文景明章其徳業非不美也然而子孫不敢推以配天者避祖宗也光之言可為萬世訓矣此漢唐宋之故事如此考諸往牒其不可並配二也禮曰父坐子立孔子曰事死如事生又曰祭之以禮今太祖父也太宗子也然則太祖在御之日我太宗敢與並坐否乎以分則父以功徳則肇基受命之祖我太宗建北都以垂子孫萬世久安長治之業功則盛矣然克平僣亂混一區宇建開天之功以復我中國帝王所自立之天下而全付於聖子神孫者則太祖之功徳又振古帝王之所無也今以父子之間連袵並席尊卑不協於序幽明不通於理豈所以安我皇上之心乎揆之倫理其不可並配三也且聖諭曰朕原因缺祀天報本之典故所為問當遵復皇祀之始制露祭於壇方合古先聖王之意以盡事天之本又曰人君祭天乃報本之祀大哉王言真洞逹禮樂之本矣程子曰萬物本乎祖故冬至祭天而以祖配之以冬至氣之始矣是故人本一祖也萬物本一氣也寧有二本乎哉若以二祖並配則失一本之義矣先儒陳氏曰古者祭天於圜丘掃地而行事器用陶匏牲用犢其禮極簡聖人之意以為未足以盡其意之委曲故有大享之禮焉此周家明堂之祭所由起也天即帝也郊而曰天所以尊之也故以后稷配焉后稷逺矣配祭於郊亦以尊稷也明堂而曰帝所以親之也以文王配焉文王親也配文王於明堂亦以親文王也尊尊而親親周道矣故郊者古禮明堂者周制也周公以義起之也欲尊文王而不敢以配天者避稷也此周事然也今陛下覽觀古昔更定大禮正允合於宗周之典是故奉我太祖配天於圜丘則周之后稷配祭於郊者也所以尊太祖也奉我太宗配上帝於大祀殿則周之文王配祭於明堂者也所以尊太宗也二配至重萬世不遷之法也豈有抑揚輕重於其間哉故並配則各失其尊分配則各全其尊矣臣不知議者又何所疑也以臣觀之所謂聖人復起不可易者也仰惟陛下天資英邁聖學淵㣲志崇業廣才大有為臨御十年於茲敬天法祖敏學懋政二帝三王之美萃於一身臣下仰承休徳之不暇蓋所謂無間然矣廼者降詔大議郊祀始而外廷之臣因一二臣之言以分祀為不可則譁然而爭之今則咸以為是矣二祖分配之禮陛下既勅下禮官外廷之臣聞者歎服無不以為是也乃內閣輔臣則又疑以為非而爭之卒使掀掲宇宙炳如日星之事而陛下不得以宣昭誕布雷震而風行之此臣之所以獨抱惶惑而莫知所措也今中外臣工方幸快覩盛事閭閻父老願少須臾無死以觀大禮之成而數日之間未聞睿斷殊切憂疑恐陛下萬一惑於異說斯禮稍有乖戾則不免上損逹孝頗傷至明失天下萬世之望臣今黙而不言則負罪大矣臣聞大哉聖人之孝在乎善繼人之志善述人之事者也陛下以大孝之心上承太祖太宗之徳臣敢不以大忠之言仰賛陛下之決乎孟子有言曰我非堯舜之道不敢以陳於王前故齊人莫如我敬王也非臣愚戅㒺識忌諱不敢為陛下建此議非陛下仁孝格天英明邁古亦不足以行此事臣區區之愚不勝激切倘䝉采擇伏乞斷自聖衷明諭閣臣所宜將順仍依已降勅㫖施行建百王不易之盛典垂萬世無疆之令名則堯舜禹湯文武周公孔子在天之靈我太祖太宗列聖在天之靈我恭睿淵仁寛穆純聖獻皇帝在天之靈無不慰悅下至濂洛闗閩諸大儒及我國初定禮諸臣歿而有知亦將含笑於九原之下臣雖死之日猶生之年也惟聖明留意焉天下幸甚萬世幸甚
　　與夏公謹書〈附　霍韜〉
　　承𠅤教拳拳韜謹以所疑請教於執事幸執事終𠅤教之執事曰紊亂朝政俱自律例一事而言非郊祀大禮之謂也韜則曰皇祖定天下之大本垂萬世之大法莫大於郊禮如郊禮可輕易變亂律例無不可變亂者矣政令紀綱無不可變亂者矣變亂律例誤一事而已矣罪猶擬斬變亂郊禮不知何以處之也此某所益疑也執事又曰分祀合祀皆皇祖之制也今行分祀復皇祖初制而已矣非變制也某則曰凡國家制度率以後定為善皇祖於前十年行分祀後二十年行合祀太宗遷都率從合祀是合祀者祖宗定製也今假曰復太祖初制以幸脫罪獨不犯太宗定製乎太祖又曰自今永為定禮指合祀而言也如曰復太祖初制不亦上誣皇祖乎皇祖在天之靈又可厚誣乎戊申以前國號吳矣更號大明則後之定製也分祀之禮亦吳元年初制也今從分祀曰復初制則國號亦復初制而曰吳也可乎此又韜所益疑也執事曰兆於南郊則禮有據矣至曰祭於北郊則禮所無也如知其為禮所無也勿附㑹可也乃強以秦漢凟亂不經之說附益之是聖主有復三代之志執事誤之行秦漢之禮也不知而附㑹焉錯誤之罪也猶可言也知而遂非文過焉欺㒺之罪也不可言也韜素亮執事非欺㒺者也又所益疑也執事曰天官冡宰兼宮嬪內侍之職古人良有深意此則韜所不知也試自周秦漢唐宋觀之宮嬪與外臣交通有不搆亂者乎內臣與縉紳交通有不搆亂者乎天子宮寢以卿大夫領之有不搆亂者乎宋儒之見徒曰天子以一人縱於萬民之上防之不可不嚴也然而防禁天子而束縛其手足鈐制其𥊍御剪落其肘腋天子固塊然不敢恣肆矣不知冡宰恣肆將誰制之乎宋儒之論徒知制天子不知制冡宰也徒知天子易縱於民上不知冡宰易縱恣於天子之上也徒知天子之當防不知冡宰之不可不防也徒知防天子之惡徳不知防冡宰之惡之不可馭也徒知律天子以後代之庸君不知防冡宰為後世之權臣也故曰宋儒之論皆䆿語也執事之明乃不察焉韜又所益疑也執事曰韜厚誣周禮闗係非細韜則曰執事誤用周禮闗係非細韜今不暇備舉惟述一二執事試虛心察焉如曰禋祀祀昊天上帝禋祀何物也如曰實柴祀日月星辰實柴何物也如曰槱燎祀司中司命槱燎何物也禋柴槱何以異也如曰血祭祭社稷五祀血祭何物也如曰貍沈祭山林川澤貍沈何物也如曰疈辜祭四方百物疈辜何物也疈辜血祭何以異也是皆瞽巫語也試深思焉曰享先王則袞冕享先公則鷩冕然則父祖為庶人者祭之皆以庶人之服與試深思焉又曰靁鼓靁鞀革之謂也孤竹之管竹之謂也雲和之琴瑟絲之謂也八音用其三缺其五十二律用其四缺其八五聲用其四缺其一謂作樂之道固如此乎試深思焉韜謂執事讀書究理必不如腐儒之淺淺也韜前疏畧舉周禮紕繆大節執事乃不深思而誦宋儒䆿語以誤主上豈執事不明一至此乎抑亦偏之為蔽也又韜所甚疑也執事曰祖宗並配不應經義然則北郊何以為配然後應經義耶北郊之文抑何據耶太宗配明堂果應經義否抑亦自為之說耶執事之始疏也則曰引君法成周也今乃援秦漢為據援葉氏陳氏為據不知葉氏陳氏果有得於周禮否耶抑又自為之說耶蓋執事徒誦宋儒䆿語然不知宋儒之䆿實王莽教之也今夫王莽之學一傳而得宇文泰再傳而得王安石然而安石惟能行泉府一法而已矣蓋泉府之政即桑𢎞羊均輸之政也安石行焉遂致元豐熈寧棼棼如也猶不如宇文泰焉宇文泰為大冡宰盡行周官之法其嗣遂為周天王然猶不如王莽法行周官身為宰衡遂上兼舜禹而宅帝位故曰敢用周禮王莽其上也宇文泰其次也王安石其下也執事將誰師乎如其無所取師徒慕周禮而習宋儒之䆿恐執事之明不至是也又韜所以益疑也執事向建親蠶之議天下之善政也惟於苑內行焉則至善之術也今必於北郊則皇后出郊自執事啓之矣我祖宗閨門之法超越千古執事一舉而壊之矣士夫妻女鮮出郊者豈執事妻女皆出郊郭不以為異耶男女內外之閑自執事決潰之矣顧募女轎夫則內郡騷矣一婦應募一夫隨之耕織廢矣供一日之勞預一月之役貧民告匱矣惟席殿行禮而已矣費且數萬若遂興工費耗不知其紀矣蠶婦未勸閭閻已蕭索矣況宮嬪出郊以官軍圍宿不知官軍皆婦人攝事耶抑亦丈夫為之也如曰官軍皆丈夫也則何以嚴外內之防邪故曰執事此舉壊盡祖宗閨門之法矣此皆執事所不深思也前日人有尤執事者曰啓釁之罪必有歸矣韜曰執事急於引君當道未思及此徐當自有處也不意又啓南北郊之說將自是而東西郊建矣將自是而更九廟矣天下之憊自是極矣祖宗紀綱法度極大者郊祀宗廟之禮也因執事而盡更革之矣聞商周哲王亦各守其祖宗家法已矣未聞舍其祖宗之法他有所慕而更革之也凡變禮易樂必改玉改歩而後可不知執事亦靜思之否也



　　明文海卷五十三



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十四　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏八
　　乞誅奸險巧佞賊臣疏〈楊繼盛〉
　　方今在外之賊惟邊庭為急在內之賊惟嚴嵩為最邊庭者疆圉之患瘡疥之疾也賊嵩者門庭之寇心腹之害也賊有內外攻宜有先後未有內賊不去而可以除外賊者故臣請誅賊嵩當在勦絶之先敢以嵩之專政叛君之十大罪為皇上陳之我太祖髙皇帝親見宰相專權之禍遂詔天下罷中書丞相而立五府九卿分理庶政殿閣之臣惟備顧問視制草不得平章國事故載諸祖訓有曰以從子孫作皇帝時臣下有建言設立丞相者本人凌遲全家處死此其為聖子神孫計至深逺也及嵩為輔臣儼然丞相自居挾皇上之權侵百司之事凡府部每事之題覆其初先呈稿而後敢行及今面稟而後敢起稿嵩之直房百官奔走如市府部堂司嵩差人絡繹不絶事無大小惟嵩主張一或少違顯禍立見及至失事又謝罪於人雖有前丞相之專恣未有如斯之甚者是嵩雖無丞相之名而有丞相之權有丞相之權而無丞相之干係以故各官之陞遷未及謝恩先謝嵩矣蓋惟知事權出於嵩惟知畏懼奉承於嵩而已此壊祖宗之成法一大罪也權者人君所以統馭天下之具不可一日下移臣下亦不可毫髮僣踰皇上令嵩票本蓋任人圖政之誠心也豈意嵩一有票本之任遂竊威福之權且如皇上用一人嵩即差人先報曰我票本薦之也及皇上黜一人嵩又揚言於衆曰此人不親附於我故票本罷之皇上宥一人嵩即差人先報曰我票本救之也及皇上罰一人嵩又揚言於衆曰此人得罪於我故票本報之凡少有得罪於嵩者雖小心躱避嵩亦尋別本帶出㫖意報復䧟害是嵩竊皇上之恩以市已之𠅤假皇上之罰以彰已之威所以羣臣感嵩之𠅤甚於感皇上之恩畏嵩之威甚於畏皇上之罰也用舎賞罰之權既歸於嵩大小臣工又盡附於嵩嵩之心膽將不日大且肆乎臣不意皇上之明斷乃假權於賊手如此也此竊皇上之大權二大罪也善則稱君過則歸已人臣事君之忠也書曰爾有嘉謨嘉猷則入告爾後於內爾乃慎之於外曰斯謨斯猷惟我後之徳蓋人臣以已之善而歸之於君使天下皆稱頌君之徳不敢彰已之能以與君爭功也嵩於皇上行政之善每事必令子世蕃傳於人曰皇上初無此意此事是我議而成之蓋惟恐天下之人不知事權之出於已也及今則將聖諭及嵩所進掲帖刻板刋行為書十冊名曰嘉靖疏議使天下後世皆知皇上以前所行之善盡出彼之撥置主張皇上若一無所能者人臣善則稱君之忠果若此乎此掩皇上之治功三大罪也皇上令嵩票本蓋君逸臣勞之意嵩乃令子世蕃代票恣父逸子勞之為世蕃卻又約諸乾兒子趙文華等羣㑹票擬結成奸黨亂政滋𡚁一票屢更數手機宻豈不漏泄所以㫖意未下滿朝紛然已先知之及聖㫖既下則與前所講若合符契臣初見嵩時適原任職方司郎中江冕稟事於嵩曰昨御史蔡朴叅守備許實等失事本部覆本已具掲帖與東樓聞東樓已票送入未知何如東樓者世蕃之別號也嵩雲小兒已票罰俸內分兩等甚有分曉皇上定是依擬臣初甚疑及後㫖下果如嵩言即臣所親見一事則其餘可知矣又前經歴沈錬劾嵩皇上將本下大學士李本票擬本又熟愞庸鄙奔走嵩門下為嵩心腹感嵩之恩畏嵩之威倉皇落魄莫知所措差人問世蕃如何票世蕃乃同趙文華擬票停當趙文華袖入逓與李本李本抄票封進此人所共知也即劾嵩之本世蕃猶得票擬則其餘又可知矣是嵩既以臣而竊君之權又以子而並已之權百官孰敢不服天下孰敢不畏故今京師有大丞相小丞相之謡又曰此時父子二閣老他日一家盡獄囚蓋深恨嵩父子並專權柄故耳此縱奸子之僣竊四大罪也邉事之廢壊皆原於功罪賞罰之不明嵩為輔臣以明功罪以勵人心可也乃為壟斷之計先自貪冐軍功將欲令孫冐功於兩廣故先布置伊表侄歐陽必進為兩廣總督親家平江伯陳圭為兩廣總兵鄉親御史黃如桂為廣東巡按朋奸比黨朦朧湊合先將長孫嚴效忠冐兩廣奏捷功陞所鎮撫又冐瓊州一人自斬七首級功造冊繳部效忠告病乃令次孫嚴鵠襲替鵠又告併前效忠七首級功加陞錦衣衛千戶今任職管事有武選司昃字十九號堂稿可查夫效忠嚴鵠皆世蕃子也隨任豢養未聞一日離家至軍門乳臭孩童亦豈能一人自斬七首級而假報軍功冐濫錦衣衞官爵以故歐陽必進得陞工部尚書陳圭告病回京得掌後府印信黃如桂得驟陞太僕寺少卿是嵩既竊皇上爵賞之權以官其子孫又以子孫之故陞遷其私黨此俑既作倣效成風蔣應奎等令子冐功打死發遣皆嵩有以倡之也夫均一冐功也在蔣應奎等貪冐科道則劾之在嵩貪冐人所共知科道乃不敢劾則嵩積威足以箝天下之口可知矣此冐朝廷之軍功五大罪也逆賊仇鸞總兵甘肅為事革任嘉靖二十九年張逹等陣亡正西戎竊伺之時使嵩少有為國家之心選一良將西戎聞知豈敢輕犯京師世蕃乃受鸞銀三千兩威逼兵部薦為大將及鸞冐哈扎爾軍功世蕃亦得以此陞官廕子嵩父子彼時嘗自誇以為有薦鸞之功矣乃鸞權日盛出嵩之上反欺侮於嵩嘗自嘆以為養虎遺患後又知皇上有疑鸞之心恐其敗露連累始不相合互相誹謗以冺初黨之跡以皇上之明然不知始而逆鸞之所以敢肆者恃有嵩在終而嵩與逆鸞之所以相反者知皇上有疑鸞之心故耳是致敵背逆者鸞也而受賄引用鸞者則嵩與世蕃也使非嵩與世蕃則鸞安得起用雖有逆謀亦安得施乎進賢受上賞進不肖受顯戮嵩之罪惡又出鸞之上矣此引背逆之奸臣六大罪也嘉靖二十九年西戎犯京深入失道歸路已絶我軍奮勇正好與之血戰一大機㑹也兵部尚書丁汝䕫問計於嵩嵩宜力主勦戰以伸中國之威以紓皇上之憂可也乃曰京師與邉上不同邉上戰敗猶可掩飾此處敗皇上必知莫若按兵不動任賊搶足便自退回以故汝䕫傳令不戰及皇上挐問汝䕫求救於嵩嵩乂曰雖是挐問我具掲帖維持可保無事蓋恐汝䕫招出真情故將此言啜哄以安其心汝䕫亦恃嵩平日有回天手叚故安心不辨及汝䕫臨刑始知為嵩所誤乃大呼曰嚴嵩誤我矣此人所共知也是汝䕫不出戰之故天下皆知為嵩主張特皇上不知之耳此誤國家之軍機七大罪也黜陟者人君之大權非臣下可得專且私也刑部郎中徐學詩以論劾嵩與世蕃革任為民矣嵩乃於嘉靖三十年考察京官之時恐嚇吏部將學詩兄中書舍人徐應豐罷黜荷䝉聖明洞察其奸將應豐留用夫應豐乃皇上供事內庭之用嵩猶敢肆其報復之私則在內之臣遭其毒手者又何可勝數耶戶科都給事中厲汝進以論劾嵩與世蕃降為典史矣嵩於嘉靖二十九年考察外官之時逼嚇吏部將汝進罷黜夫汝進言官也縱言不當皇上既降其官矣其為典史則無過可指也嵩乃以私怨罷黜之則在外之臣被其中傷䧟害者又何可勝數耶夫嵩為小人故善人君子多與之相反嵩不惟罷其官又且曲加之罪不惟罰及一身又且延及子弟以故善類為之一空此時計數正人君子能幾人哉是黜陟之權皇上持之以激勵天下之人心賊嵩竊之以中傷天下之善類此專黜陟之大柄八大罪也嵩既專權則府部之權皆撓於嵩而吏兵二部大利所在尤其所專主者文武官之遷陞不論人之賢否惟論銀之多寡各官之任亦通不以報效皇上為心惟日以納賄賊嵩為事將官納賄於嵩不得不剝削乎軍士所以軍士多致失所而邉方為甚有司既納賄於嵩不得不濫取於百姓所以百姓多致流離而北方之民為甚一人專權天下受害怨恨滿道含寃無伸人人思亂皆欲食嵩之肉皇上雖屢加撫恤之恩豈足以當嵩殘虐之害若非皇上徳澤之深祖宗立法之善天下之激變也久矣軍民之心既怨恨思亂如是臣恐天下之患不在疆塲而在域中此失天下之人心九大罪也風俗之隆替係天下之治亂我朝風俗淳厚近古罕𠐚逆瑾用事始為少變皇上即位以來躬行古道故風俗還古及嵩為輔臣謟諛以欺乎上貪汙以率其下通賄慇懃者雖貪如盜蹠而亦薦用奔競踈拙者雖㢘如夷齊而亦罷黜一人貪戾天下成風守法度者以為固滯巧彌縫者以為有才勵亷介者以為矯激善奔走者以為練事卑汚成套牢不可破雖英雄豪傑亦入套中從古風俗之壊未有甚於此時者究其本源嵩先好利此天下所以皆尚於貪嵩先好諛此天下所以皆尚乎謟源之不潔流何以清風俗不正而欲天下之治得乎此壊天下之風俗十大罪也嵩有十大罪昭人耳目以皇上之聰明固若不知者何哉蓋因皇上待臣下之心出於至誠賊嵩事皇上之奸入於至神以至神之奸而欺至誠之心無怪其墮於術中而不覺也臣再以嵩之五奸言之知皇上之意向者莫過左右侍從之臣嵩欲托之以伺察聖意故先用寶賄結交情熟於皇上宮中一言一動一起一居雖嬉笑欷歔之聲遊觀燕樂之為無不報嵩知之每報必酬以重賞凡聖意所愛憎舉措嵩皆預知故得以遂逢迎之巧以悅皇上之心皇上見嵩之所言所為盡合聖意蓋先有人以通之也是皇上左右皆賊嵩之間諜此其奸一也通政司納言之官嵩欲阻塞天下之言路故令乾兒子趙文華為通政司使凡奏章到文華必將副本送嵩與世蕃先㸔三四日後方纔進呈本內情節嵩皆預知事少有干於嵩者即先有術以為之彌縫聞御史王宗茂劾嵩之本文華停留五日方上故嵩得以展轉摭拾其故是皇上之納言乃賊嵩之攔路犬此其奸二也嵩既內外彌縫周宻所畏者厰衞衙門緝訪之也嵩則令子世蕃將厰衞官籠絡強廹結為兒女親家夫既與之結親雖有忠直之士孰無親戚之情於賊嵩之奸惡又豈忍緝訪發露不然嵩籍江西去京四千餘里乃結親於此勢屬不便欲何為哉不過假婚姻之好以遂其掩飾之計耳皇上試問嵩之諸孫所娶者誰氏之女便可見矣是皇上之爪牙乃賊嵩之𤓰葛此其奸三也厰衞既為之親所畏者科道言之也嵩恐其奏劾故於科道之初選非出自門下者不得與中書行人之選知縣推官非通賄門下者不得與行取之列考選之時又擇熟愞圓融出自門下者方補科道茍有忠鯁節義之氣者必置之部屬南京使知其罪而不得言言之而亦不真既選之後或入拜則留其飲酒或出差則為之餞贐或心有所愛憎則唆之舉劾為嵩使令至五六年無所建白便陞京堂方面夫既受嵩之恩又附嵩且有效騐孰肯言彼之過乎其雖有一二感皇上之恩而欲言者又畏同類泄露孤立而不敢言而嵩門下之人每張大嵩之聲勢隂阻其敢諫之氣以故科道諸臣寜忍負於皇上而不敢忤於權臣也是皇上之耳目皆賊嵩之奴僕此其奸四也科道雖籠絡停當而部官有如徐學詩之類者亦可懼也嵩又令子世蕃將部官之有才望者俱網羅門下或㧞之鄉里或托之親識或結為兄弟或招為門客凡部中有事欲行者先報世蕃知故嵩得預為之擺布各官少有怨望者亦先報世蕃知故嵩得早為之斥逐連絡蟠結深根固蒂合為一黨互相依附各部堂司大半皆嵩心腹之人皇上自思左右心腹之人果為誰乎此真可為流涕者也是皇上之臣工多賊嵩之心腹此其奸五也夫嵩之十罪賴此五奸以彌縫之識破嵩之五奸則其十罪立見噫嵩握重權諸臣順從固不足怪而大學士徐階負天下之重望荷皇上之知遇宜深抵力排為天下除賊可也乃畏嵩之巧足以肆其謗懼嵩之毒足以害其身寧鬱怏終日凡事惟聽命於嵩不敢持正少抗是雖為嵩積威所刼然於皇上亦不可謂之不負也階為次輔畏嵩之威亦不足怪以皇上聰明剛斷雖逆鸞隱惡無不悉知乃一向含容於嵩之顯惡固若不能知亦若不能去此不過欲全大臣之體面姑優容之以待彼之自壊耳然不知國之有嵩猶苗之有莠城之有虎一日在位則為一日之害皇上何不忍割愛一賊臣顧忍百萬蒼生之塗炭乎況邇來疑皇上之見猜己有異離之心志如再賜優容姑待之恩恐致以前宰相之禍天下臣民皆知其萬萬不可也臣前諫阻馬市謫官邉方幸復今職皇上既以再生之恩賜臣臣安忍不捨再生之身以報皇上臣如不言又再有誰人敢言乎伏望皇上聽臣之言察嵩之奸羣臣於嵩畏威懐恩固不必問也皇上或問二王令其面陳嵩惡或詢諸閣臣諭以勿畏嵩威如果的實重則置以專權重罪以正國法輕則諭以致仕歸家以全國體則內賊既去外賊何憂其不除然除外賊者臣等之責而去內賊者則皇上之事臣感激無地故不避萬死
　　請斥添祀疏〈唐胄〉
　　臣惟自古一代帝王之興必生一代佐命之臣以為之輔故君當大統既成之後必隆褒臣之典非但以報其功亦所以尊崇吾之徳業以昭示萬世也我太祖髙皇帝南京功臣廟之建此開國之大典今百六十九年天下至今無不仰者近日武定侯郭勛無故將伊始祖郭英奏欲添祀以致該部乞請多官㑹議不敢遽抑之者以稱伊祖與在祀徐逹等功同一時但逹等物故各當廟建之時而英獨以後死不與此可欺以其方之言惑之也及都給事中邢如黙之奏已明而我皇上慎重猶欲禮部㸔了來說豈如黙之論理雖甚當而敘事或未詳也臣惟皇祖當開基洪武之二年正月乙已命立功臣廟於雞鳴山六月丙寅甫成遂論功列祀凡二十一人命塑死者之像虛生者之位蓋是時胡大海馮國用趙徳勝耿再成丁徳興俞通海張徳勝茅成皆已死先棲神於卞壼蔣子文等廟今復祀此所謂塑像者此也而徐逹常遇春李文忠鄧愈湯和沭英華髙吳良吳楨曹良臣康茂才吳復孫興祖俱現在所謂虛位者此也是當論祀之時已合生死者之功而定之矣勛何據而敢為此言也哉及細讀勛奏稱英於洪武十七年論開國功受封至永樂改元始卒享祀非功有優劣實死有先後然後知勛乃不學少知之誤也蓋洪武十六年雲南既平次年論功以大將頴川侯傅友徳進封頴國公而於副將已侯之藍玉仇成王弼許世其爵因論及偏禆謂陳桓胡海郭英張翼等兵興以來屢效勤勞今勲尤著於是各都督僉事桓封普安侯海東川侯英武定侯翼鶴慶侯子孫世襲食祿各二千五百戶蓋廟之定祀至是已十六年而英始侯其所論者乃雲南之功而勛誤以為開國也且大明一統志凡天下郡縣例書人物故鳯陽志英蓋各以其地言彭韶尹直楊㢘所著皇明名臣錄俱不載英惟黃金開國功臣錄五百九十三人凡建功於國初者不論大小皆錄而英亦與蓋各以其人言皇明祖訓首章議親條下開列三公二侯五家而英以皇妃王妃駙馬之貴其家亦與蓋專以親言俱與廟祀無干而勛皆泛引以為証又惑也又太廟配享當廖永安未除之先凡一十三人其已死廖永安俞通海張徳勝桑世傑耿再成胡大海趙徳勝之七人於洪武二年正月丁未太廟之享已躋在配至九年始加封號贈謚而徐逹常遇春李文忠鄧愈湯和沐英等六王則各隨其卒之年進侑皆皇祖親定即古爾祖從享祭於大蒸之義比之廟祀其典尤重英於廟且不與祀而又欲望其配享豈不尤惑也哉夫英功累至侯非不大又以武弁詩書大孝友恭儉謙虛之徳為世所仰而勛今日之祗奉眷顧且能奏大禮大獄諸罪之釋以將順聖徳之美亦為可重故尊祖而䧟於不知其情雖輕而於我開國之一大禮所闗則重前代帝王之舉此者若漢髙祖唐太宗之於其身漢明帝之於其父光武皆身當龍虎風雲之㑹目擊乾坤再造之真鱗翼攀附之勞素孚於平居而山海排倒之機又燭於臨境其翊戴之力雖俱不負於山河帶礪之盟而意氣之興則自有出於牝牡驪黃之外如西漢元功十八位次東漢雲臺三十二及唐凌煙二十四之圖畵烜赫宇宙歴其世代未有異議而欲參差之者至今照映青史然皆託褒揚於位貌而我聖祖之享祀則以血食寓褒揚其報尤重故品題尤精如六王元勲配享廟祀兩聫上爼其配享六王以下今尚六人俞通海張徳勝桑世傑耿再成胡大海趙徳勝皆取於死事而當時茅成亦死事者惟與廟祀而不得配享廟祀六王以下十五人以功多於五百九十三人之中僅取馮國用丁徳興華髙吳良吳禎康茂才吳復曹良臣孫興祖九人以酬其功雖今配享六人之中惟胡大海趙徳勝耿再成俞通海張徳勝得與茅成而下六人其桑世傑雖在配享而不得兼廟祀其神㑹之妙非口舌能言筆墨能盡者故今位列差次之間尚不可輕移易況有無之額敢得而増損乎使勛而知此縱英侯功先於開國亦當俯首斂避況後以南征而敢啓口也哉伏賴皇上於英之配享廟祀且寢其議使在天之靈慰聖祖當日之心額序之席悅諸臣素聚之魂而英平生謙讓之精爽安食家廟於百世不致忸怩於非擬之旁則勛知孝而不知學之誤亦可洗雪以全終臣節而我國朝之一代禮樂崇隆於聖明之世為史籍萬萬年無疆之光矣臣以事干祖宗成憲故敢罄𮕵披瀝冐凟天威不勝戰慄待罪之至伏望聖恩俯賜鑒納則輿情允協禮樂昭明神人悅服矣
　　講求財用疏〈選兵鑄錢積榖　靳學顔〉
　　臣論今日耗天下之財者天下之兵也而邉兵不可以言耗即以山西論之以八百里之邉而守以不滿五萬之卒無時不言修無處不言守無嵗不罹兵患也即一意主戰或可言冗然山西之計在守不在戰雖城操老弱之軍無不從事於修築之役者若以其不任戰而汰之則任戰者不多而修築者無賴焉即如灰溝一營今招軍十年矣尚不滿其半也故他鎮兵或患冗山西兵患少至於山西軍糧原不及數而軍士有迯亡馬匹有倒失故以不及數之糧而餉不滿額之兵若嵗無災傷而年例應時早給則僅僅充足若軍滿其額則糧不盈筭矣且民力有限譬如血脈一有鍼鋩之漏便成全體之枯今養兵之費既不容已則自兵以外但一力節省而已夫以徭役夫馬供給交際文移迎送之類皆不必言至於詞訟一節今世方目之為生財之一術而不知此其為耗民之一孔也臣巡撫衙門自數年前限解贓罰銀兩因攬受多詞臣愚以為一省獄情有巡按臬司守巡主持於上有郡縣有司分決於下民之寃抑者鮮矣若巡撫又加多事則官司紙贖一兩之入民間有十數百兩之費不啻也贓罰所得能幾何哉臣今所受詞唯闗軍情邉事地方利𡚁其餘民間齒牙之競一切不行凡事闗兩院者臣即於批詳中委曲數語以省異同之擾故臣巡撫贓罰從此免解可也臣於理財中單提詞訟為言者以民間之詞訟正如有國家之用兵一開釁端此罷而彼不肯休心欲惜財而勢不由已此二事最相同也今山西無礦可開無錢可鑄以鹽法則盡通矣以屯田則盡闢矣以耕作則盡力矣而財用之絀乏日甚臣謂除節省外無䇿焉然該部責臣等以言者蓋不止為山西計為天下計也臣請陳其迂誕之說臣惟詩曰殷鑒不逺在夏後之世夫殷之所鑒者夏周之所鑒者殷則今之所鑒者宋也宋自太祖立國懲唐藩鎮遂欲盡去天下之兵故於京師置禁軍十萬而天下諸路總之亦不過十萬曰以京師十萬而制一路有餘力焉當時曹彬潘美等所將以下江南平漢伐蜀滅越皆禁軍也乃一再傳而西備寧夏北備契丹慶厯以來招募漸多至八九十萬治平以後又增十五六萬至熙寧以後又有女直之備而兵益不勝紀矣彼時財用不言絀乏故佞人得以扇其豐亨豫大之說是宋之患不在乎理財以困民而坐夫馭戎之無策不獨其馭戎之無策也而坐夫上下之茍安不獨其上下之茍安也而坐夫國是之不定夫天下之患莫大乎上下之茍安也而宋恃之彼其元昊請和則舉朝稱賀契丹尋盟則邉防解嚴敵計日宻我圖日疎而不悟也莫大乎國是之不定也宋人忽之彼其世方無事言官請繕洛陽則目為迂談戎及近郊廷臣言和言戰則終日不決大計如此小者可知而不悟也議者歸咎於王安石之理財夫敵強則增兵兵增則食益欲不言利得乎而宋計又如此即無安石未有能振之期也我朝自成祖北征至於南望北斗彼弱極矣初非若宋人立國之初即有契丹之鄰也東盡西極奄有諸險又不若宋人之僅保中域棄險資敵也其始沿邉一帶治兵不過四十萬人此後烽火日警叛氓日衆至今增兵益戍稍倍於前初不若宋人之十倍其初也輿圖廣逺二百年來無彈丸黑子之虧初不若宋人疆宇蹙廹也客兵雖增主兵多缺初不若宋人軍餉之外又有嵗幣輸鄰緍錢賂敵也然而自嘉靖年間即言詘乏嵗嵗講求而卒無一效何哉臣亦反覆思之而不得其說於是乃以臆揆之曰宋人雖增新兵而天下原無養兵之費我朝海內皆兵民處其七以供舊軍之餉而新軍一切仰給太倉是舊軍之餉不減而新軍之餉日增其費一也前代惟周有豐鎬漢置南都率有其名而無其實我朝留都之設建官立衞稱兩京焉坐食公帑其費二也宋人宗室亦有王公之號而親疏粲然或通名仕版或散處民間我朝分封列爵強支固本不農不仕啖民膏脂其費三也夫此三費者天下之大費也皆前代所無而我朝獨盛焉又駸駸乎日增也賦斂安得不日急儲蓄安得不日匱哉今之計宗室者形之章奏亦屢以煩而見之施為則病其窒此在樞軸之臣必有逹其權而通其變者非臣愚所能竟其說焉至於留都官曹備設軍衞林立是否聖祖垂統列聖貽謀初意此在館閣之臣討論綜覈必有得其詳而言其故者非臣愚所得預其意焉臣愚惟有見於耗天下之財者在兵故敢陳兵說以俟司計者擇焉夫天下之兵有四曰邉兵曰京兵曰留都之兵曰腹內衞所之兵此四兵者坐食則同而緩急之用異焉又其目有五曰見伍曰召募曰徴調曰清勾曰充發此五目者尺籍則同而名實之歸異焉然四兵之中邉兵為急何也強敵日臨所以外捍而內恃之者非邉兵而誰乎京兵則居重馭輕彈壓四方爾故次之至於留都腹內之兵除駕運差撥京班做工之外無庸施矣五目之中召募見伍為實何也應急濟事所與負強勁而當矢石者非召募而誰乎根生土著所與長子孫而充營伍者非見伍而誰乎徴調則虛彼實此但資擺守爾故曰次之至於清勾充發按冊則可觀責實則難必無益兵數而專取擾民矣夫惟為急而邉兵之中又惟見伍召募為實所謂新増仰給太倉者正此軰也今為計者曰欲言理財先裁冗食夫邉鎮自大小頭目以及督撫之臣其見任在職者彼或為身謀或為利計姑無敢為其說試使曾見任在職而今罷去者令之熟計而獻之曰某所某鎮兵誠多可損也食誠冗可裁也如是而損其數裁其食何不可之有然而臣知彼不敢為是說也其敢為是說者必其人未嘗居是地者也誠使為計者知緩急之異用也而酌量於損益之間以緩之損而益之急如免班軍之役而徴價以解邉非一計乎知名實之異歸也而通融於因革之際先其實而後其名如省充發之解而量其等以折贖非一計乎夫所貴乎兵者不謂其習號令閑技擊日走演塲而已謂其衝鋒對敵旗鼔相當乃兵之實也猶之醫也不謂其明素難䆒岐黃議論風生而已謂其臨榻對症起死回生乃醫之實也今敵視邉兵易與耳然邉兵則猶有戰時而以殺人為樂盜馬斬級之事接踵見焉不獨邉兵雖邉民亦有奮死而一躍者何者彼固習之而數嘗之雖瀕死尚冀一生若他兵則不能爾是以邉兵則易腹兵腹兵則易京兵京兵則易南兵謂其終世皆不嘗冦皆不足恃也臣嘗有驗於此請試言之臣每見海內但有山賊竊發之處多不動用官軍非隂醫雜職則丞貳判簿以為之將非鄉夫里保則義勇快壯以為之兵在北則有鹽礦徒毛葫蘆角腦之借在南則有狼兵土官之借觀正徳辛未壬申之間劉賊起霸州無幾豎子耳舉中原之衞所而不能當至不免於邉軍之調是以有郎山之捷嘉靖中年倭冦發海上五十餘人耳轉掠十餘府至於應天門外而四十八衞者無一人出攖其鋒卒見夷於淮揚民兵之手是以有振武營之設己巳之役腹內衞所尚實也而卒無一至此固年逺莫大之驗也鄖陽有行都司漢中有衞所近日亦何憚而不能圖乃往返數千里外調邉鎮之兵以臨之此又麼麽目前之驗也臣所言者非謂盡去腹內之兵謂既名以兵當責以實當試以戰欲試以戰當限以輪番戍守之法彼其或逺而不可使或弱而不願戍則優其身以自便而移其食以解邉有事則按籍而徴之而饋餉一出於官無事則任其自便而耕商無異於民要之無事時多有事時少也而民籍屯牧住居部署固在也人有恆言軍強民弱謂夫正屯之外又兼餘地餘地之外又買民田差役不能幹有司不能得制比夫民之輸筋膂竭筐篋終嵗而辦官捐親戚去墓墳隨地而占籍者相什百也臣又見庚戌以來山東河南江北等處有檄皆創募義勇餘者臣不知在山東者臣畧知之山東義勇蓋六千人其始一民徴銀八十兩而民不堪命今漸減至三十餘兩民猶以為病也而國又無賴焉此盜去闗門之計今皆不敢言去臣愚以為既不敢言去試六千人者分為二班賣其馬之半而歸其值於官以其半而給三千人三千人者嵗一上班其下班三千人者每名於貼戶下徴銀三之二貯庫而優免其身以自便遇有徴發計日而與之銀其上班者來嵗亦復下班而交其馬於上班之人三年無事則計其所貯以一年者留補不測以二年者解輸於邉其河南江北等處亦復如是其於邉餉又一計也臣又見天下腹裏民壯原非祖宗舊制亦自巳已以後始今不過充游手勾攝之差官府掃除之役無事時多有事時少亦終嵗無戰闘之事者臣請亦如義勇分班之例其於邉餉又一計也故曰臣非欲盡去腹內之兵以此兵二百年來而未嘗見敵如邉兵之一年及偶一見敵而往驗又章灼如此今乃與不可一日緩之邉兵同一坐食焉孔子嘗言不得已而去兵今當去何兵不得已去食今當去何兵之食今日固不得已之時也司權度者可容忽焉一不至較哉或曰懲噎廢食不可夫是其食雖日一遇噎不可恃以為療飢之資也若乃京兵臣言其次者非謂京兵虛設無謂冗無益也謂京兵依託輦轂涵育太平比夫邉兵之日臨鋒鏑濵危亡者有間也若乃求其食則京兵視邉兵乃以心視臂主臨僕焉為繫甚重乃今懐生顧養銷輭積弱為邉兵所易也柰何望其控制四方以懾𦍑戎威蠻獠者哉臣愚以為欲京兵強亦宜試以戰欲試以戰亦宜責以輪番戍守之法夫京師去宣府薊鎮纔數百里耳以京營九萬之卒嵗以一萬而戍二鎮是九年而一戍京卒未為苦也不數年而成編而京卒之怯亦與邉兵同其勁矣又以畿輔之卒填京戍之空其部伍號令月糧犒賞亦與京卒同焉不數年而畿輔之卒皆親軍之兵矣夫出京卒以戍薊鎮則延固之費可省出京卒以戍宣府則宣府之勢益強宣府之勢益強而大同之氣自倍敵騎雖衆即敢扣巉巖而揺根本則畏宣大以全力而制其後京卒之勁當其前而仰攻深入之事鮮矣臣所謂耗天下之財者在兵在京與邉猶當倍其數而責其實何敢言耗也乃在腹內留都徴調清勾充發之兵則緩急名實居然指掌之間而通融斟酌斯其時矣失今不為臣見夫內外並耗三費交加而區區於今日罷一役明日裁一員洩之以尾閭而益之以畎澮也何益於計哉臣又見近世之言理財者曰財無從生也惟有節費而已臣以前代生財之法較之今日尚缺一大政焉臣舉此一大政何謂其無從生哉而錢法是已臣聞人之所由生衣食為大王者利用厚生必先乎此此出於天時地利人力相待而共成三才之用者也有此三才即有此布帛五榖增虧相乗有無相貿而非有水旱之災兵革之奪癘疫之妨以一嵗之功而供一年之日用自周也今天下之民愁居懾處不勝其束濕之慘司計者日夜憂煩遑遑以匱乏為慮者豈布帛五榖不足之謂哉謂銀兩不足耳夫銀者寒之不可衣飢之不可食又非衣食之所自出也不過貿遷以通衣食之用爾而銅錢亦貿遷以通用與銀異質而通神者猶雲南不用錢而用海巴三者不同而致用則一焉今獨柰何用銀而廢錢惟時天下之用錢者曾不什一而錢法一政久矣其不舉矣錢益廢則銀益獨行銀獨行則豪右之藏益深而銀益貴銀貴則貨益賤而折色之辦益難而豪右者又乗其賤而收之時其貴而糶之銀之積在豪右者愈厚而銀之行於天下者愈少再踰數年臣不知其又何如也則錢法不行之故爾計者又欲開礦夫礦不可開開蓋無益也一禁而不可弛弛則亂矣臣試根極錢說而司計者擇焉臣聞錢者泉也如水之行地中不得一日廢者一日廢則有枯槁之虞從成周兩漢唐宋以來見之史籍一一可覩未有用銀廢錢如今日之甚者也而用錢之多鑄錢之盛者尤莫如宋故宋太祖欲集錢至五百萬而贖山後諸郡於遼靖康中趙良嗣奉使嵗加稅銀一百萬於金其平時賂契丹寧夏也嵗幣率有常額其外國亦用錢可知又宋之饒州處州江寧等處皆其鼓鑄之地今江南人家嘗有發地得窖錢者則無南北皆用錢可知其餘書史所嘗言幾百萬無慮鉅萬累鉅萬之說率多以錢計臣亦不暇枚舉今去宋不逺故所用錢多宋之物夫用錢則民生日裕鑄錢則國用益饒此裁成輔相之業惟人主得為之故曰聖人之大寶曰位因位而制權因權而制用故又曰錢者權也人主操富貴之權以役使奔走乎天下故一代之興則制之一主之立則制之改元則制之軍國不足則制之此經國足用之一大政也柰何廢而不舉臣竊聞江南富室有積銀至數十萬兩者今皇上天府之積亦不過百萬兩以上若使銀獨行而錢遂廢焉是不過數十里富室之積足相擬矣皇上試一舉其權而振之則彼富室者智勇豪俊者將奔走於吾權之不暇彼敢冐萬死而盜鑄吾一文者哉故曰權也權者立之乎無形而逹之乎無窮用之則天下舉有求於我而有餘不用則日擾擾焉以求之於天下而不足為驗甚明也且夫富貴其權一也皇上今出數寸之符移片紙之檄以匹夫而拜將相焉又能使同姓王異姓侯焉於公帑未有損也此馭貴之權若是乎其易也若乃今日與人以千金焉明日與人以萬金焉曾不踰年而太倉告匱矣夫何馭富之權若是乎其不侔與誠以有其權而不用與無權等爾昔漢文帝之寵鄧通也曰吾能富之賜以蜀山之銅而鄧氏之錢滿天下夫鄧氏之錢滿天下則天下之貨萃於鄧氏明矣吳王濞擅鑄山之利而輙稱兵漢廷與之抗亦不過竊漢廷之權明矣夫以竊一日之權尚足以得民而抗漢況以萬乗而自振其權可勝用哉今之為計者謂錢法之難有二一曰利不酬本所費多而所得鮮矣臣愚以為此取效於旦夕計本利於出入蓋民間之算非天府之算也夫天府之算以山海之産為材以億兆之力為工以修潔英逹之士為役果何本而何利哉此所為本猶不免用銀之說爾臣所謂本蓋無形之權是已何則鑄錢之須一曰銅料一曰炭一曰轉致一曰人工夫此四者在民間計之銀一分而得錢四分誠十不酬五矣自臣愚計之皆可不用銀而取辦者誠將天下出産銅料之處贖軍徒以下之罪而定其則以收銅於西山産煤之窯以法司有罪之人而准其罪以納炭其運銅則通水路者附以官民之舟如臨清帶甎之例通陸路者資以驛逓之力而給之官庫之錢其運炭則請出府庫見貯之錢或於京城或於近縣或於營軍如係官身則量給以工食如係民戶則平給腳價如是而患無材與夫轉致之難臣不信也至於人工取之見役而皆足則又不煩銀兩而可辦也臣不知工部及寶源局原額匠役若干見今坐食與否即以營軍九萬人論之抽用其一二千人足矣而謂妨訓練耶今京城之內鍜金刺綉聲技力作之徒與夫靠衙門而衣食者孰非營軍奚啻一二千也而未嘗患其妨凡此皆不用銀而可以成務固無本利之足較矣其二曰民不願行強之恐物情之沸騰也臣愚以為歴代無不用之至稱為錢神我先朝又用之祗見其利不聞其病正徳嘉靖以前猶盛行之蓋五六百而值一兩今七八十嵗人固多尚可一召而訊也獨至於今屢行而屢廢甫行而輙輟焉何哉臣竊詳之錢比鈔異於小民無不利也獨所不便者奸豪耳一曰盜不便一曰官為奸𡚁不便一曰商賈持挾不便一曰豪家蓋藏不便此數不便者於小民無與也臣竊聞往時但一行錢法則輙張告示戒厰衞不先之於賣菜之傭則責之以荷擔之役愚而相煽既閉匿觀望之不免而奸豪右族依託城社者又從旁簧鼓之以濟其不便之私一日而下令二日而閉匿不三四日而中沮矣務大計者豈宜若是其易動哉臣聞施恩澤者自無告始行法令者自貴近始豈惟貴近自朝廷始可也請自今以後追紙贖者除折榖外而責之以納錢上事例者除二分納銀外而一分以納錢存留戶口則兼收錢榖商稅課程則純用收錢此謂自朝廷始又因而賜予之費宗室之祿百官之俸則銀錢兼支又因而驛逓應付僱夫僱馬則惟錢是用又因而軍旅之餉則分其主客量其逺近或以代花布或以充折色此謂自貴近始矣此數者有出有入而民間無底滯之患誠以上下交㑹血脈流通故也輕斂輕散官府有餘積之藏誠以正賦之銀既以無減於常額而一切之費又取辦於一權故也此權不可行之於天下以啓盜權之釁請於寶源局或西倉專設侍郎或即用左右侍郎一員督於上以十三司員外或主事分理十三省事於下以科道各一員監之銅料工材各有攸掌各省斂散悉照分司先之以區畫條議計定而行而又輕重適均無駭於俗仍以唐宋以來舊錢兼之或上有施於下或下有納於上著之以必行之令遲之以嵗月之效久之而本末兼利公私循環可以輟鼓鑄之勞而罷工作之使臣愚不揣竊謂千慮一得也昔我祖宗初制鈔時下令甚嚴有以金銀貨物交易者輙沒給告者然不徒責之下也後又令各處稅糧課程贓罰俱准折收鈔則聖意淵㣲可測矣此固血脈流通之意所謂泉也而法以佐之所謂權也臣又聞之邉鄙強固則逺方怵服中原乂安則邉鄙傾嚮故中原者邉鄙之根本也百姓者中原之根本也衣食者百姓之根本也閭閻之細民有終世無銀而不能終嵗無衣寧終嵗無衣而不能終日無食今百司夙夜宰卿不遑者乃在銀而不在榖臣竊慮之夫以國家建都於燕東極齊西盡秦南阻江淮神鼎之重金甌之固此萬世不㧞之業也而臣竊有慮焉何哉誠以京師北據幽都更無郡縣而守在四邊雖有東齊西秦其形勢皆足以外中原而自固京師以南絶無名山大澤之限強藩與國之資皇上南面臨之所恃以為腹心股肱之重者惟河南山東江北裏八府之人心耳此數處之人率鷙悍而輕生易動而難戢游食而寡積者也一不如意則輕去其鄉一有所激則視死如歸臣固視之熟矣八府遭歉則走山東山東遭歉則走江北又未已也匹夫作難而千人嚮應往事蓋屢驗之然其弭之之計無他不過曰恤農以繫其家足食以繫其身聚其骨肉以繫其心而已今試移文於此數處者而覈其官舍之所藏每郡得榖十萬焉則司計者可安枕而無慮矣得三萬焉猶可以塞轉徙者之望設不滿萬焉真寒心哉臣竊意其不滿萬者多也即有水旱何所賴焉即有師旅之興何所給焉臣觀自古中原空虛未有如今日者也漢以前有敖倉隋以前有洛口倉唐有義倉宋有常平倉皆隨在而貯不專京師今徐臨徳州皆有官倉本為寄囤至於存積幾何哉臣近日有疏為山西積榖荷䝉皇上通行各省臣非不知以用言為榮而所慮者人意向不同或行之不力或施之無序輙以為無益有損焉臣且不堪其任咎也臣前疏謂一曰官倉蓋發官銀以糴者此必甚豐乃可以舉一曰社倉蓋收民糓以充者此雖終嵗皆可以行臣知中原空虛不但榖少而銀亦甚少其官倉一節今嵗已不能舉又聞有災變則社倉一節今嵗亦不能行但能以今嵗始講求其條件加意於積儲即明嵗舉而後嵗效未晚也此二倉者社倉舉之甚易而效甚捷然非官府主持於上則其事終不能成矣夫社倉即義倉也蓋始於漢耿夀昌而盛於隋長孫平唐戴胄之徒唐又最盛計天下積至數千萬以上及推其故唐義倉之開每嵗自王公以下皆有入是以其積獨多臣所謂法令之行自貴近始也宋則准各民正稅之數於二十分而取其一以為社蓋富貴者必田多田多則稅多稅多則社入多亦唐意也要之其出也則中歉賑極貧大歉及中戶又大歉焉乃沾及於富室所謂恩澤之加自無告始也今之言官倉者今年曰庫無銀焉明年曰庫無銀焉如是除八分紙贖之外無幾耳言社倉者此曰官戶當優免我也彼曰占役何科擾我也又田多者曰我不願賑於後亦不願出於今也如是不過貧民下戶之輸無幾耳是二法終不可行而中原之空虛如故也夫民之饑也必轉徙轉徙不已必至於盜盜必先諸官戶與夫役占有力之家而此軰多不悟非官府主持而鼔舞之終空言耳臣請下之各省以唐宋斂榖之法為則而就土俗合人情占嵗𠉀以通其變限明春以裏盡報各府已前見貯之數以品其虛盈於明年冬末通計一嵗二倉新收之榖以驗其功能著而為令嵗嵗修之在官倉者時其豐歉而斂散之利歸於官若民有大飢則以賑之在民倉者時其豐歉而斂散之利歸於民雖官有大役亦不許藉此藏富於民即藏富於官皇上所為南面而恃以無恐者其根本在此今之言計者不憂榖之不足而憂銀之不足夫銀實生亂榖實弭亂銀之不足而泉貨代之五榖不足則孰可以代者哉故曰明君不寶金玉而寶五榖伏惟聖明垂意











　　明文海卷五十四
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十五　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏九
　　乞創立以存根本疏〈王漸逵〉
　　臣臥病荒濱每讀朝報及聞之傳言有以見陛下英明之資大有為之主故其志之運用才之操縱逈出於尋常流軰之外視彼之因循致蠱而昩夫變通之宜委靡不振而失夫剛斷之柄者大不同矣葢自古人君必有非常之志有非常之才然後能建非常之業以陛下之志之才斯古今所罕得者欣慕至治恢復古制不自處於漢唐以下之主陛下之志可覘矣然臣近聞有所建立僅得古人枝葉之槩而臣下之所與區處講畫者亦皆以枝葉相聞其本根大節則未之究也夫古人之用所以創制立法能致一世之治其意葢有所主不得其主而徒曰我創制立法以求合夫古人斯召亂之道也所謂主者本根大節之謂也所謂法制者枝葉之謂也且夫今之士者之為文章尤必先定其主主一立則條貫分析枝葉可得而生也且陛下前之所建立臣不知王之所出者何如將欲慕古人之良法而徒以合之乎抑亦求古人之善治而施之今乎陛下盍反求於吾心思天之所以立君者何如人君之所以受天之命者何如如此則有以得其所主者矣所主既立則盡取古人之法制而恢之天下不以為非其有不合則盡變古人之成法而更新之天下不以為過今不立其主不究夫本根大節之歸而徒紛紛於枝葉一二之合使淺學之士橫噓而議之至比為王莾宇文泰之流並古聖主之法制而盡掃之則陛下葢有以啟之也陛下誠能有志於上古之治日與二三輔臣及侍從講讀之官相與發明上天之所以立君為民之意熟究而推合之勇志而力行之寧學聖而未至不以後世之主而自安寧以一夫弗獲為已病而不以一時之利為已功是乃周公三王之思孔子集四代之制也由是而推此心以達之則郊祀之分乃所以敬天蠶耕之親乃所以勸民禮樂教化之作必將如二典之所書聖人復起不能易矣豈淺學曲見之可能測其萬一哉臣伏覩陛下之志之才誠超後世之主而又慨陛下與輔導之臣不能先其本根大節之究竟而徒泥於枝葉之紛紜啟淺學之議滋天下之惑故不揣冒昧上達惟陛下思而行之則天下生民幸甚聖王之法制幸甚
　　議禮奏稿〈羅虞臣〉
　　奏為遵明㫖陳鄙見以正儀禮以昭聖德事近該禮部題為欽奉聖諭事奉聖㫖廟建大事禮之至吉今既卜吉宜速奉造但時非古比或有以皇兄後喪為不可即舉行者爾禮部還行部院司寺翰林科道等官作急議了來説不許面從退言各盡所謂欽此臣有以仰見陛下之心之明且虛也夫有虛明之心者然後可以語禮可以事神臣乂有以仰見陛下之治之可以比唐虞三代之盛也臣愚以為禮官之議必能上奉明詔而宣陛下虛明之德於天下也然昨見邸報禮官之議與臣私心相剌謬始自驚駭臣妄以為禮官之負陛下多矣原禮官之意豈不以為祖尊也後卑也建廟重也而叔嫂之無服喪輕也後卑於祖而祭重於喪明不可以卑廢尊輕奪重也臣竊以為莊肅皇后母儀天下名號繫於臣民已乆則尊孰有過於天下母乎莊肅皇后雖今尚在大行然自他日而言將不為宗廟之主乎陛下於莊肅雖無服制然自群臣而言將不為斬衰之服乎禮為天子之後服齊衰齊衰者三年之服也何以服齊衰有母道也則天下之重事孰有過於三年之喪者乎莊肅母儀天下幾三十年而諸臣受祿食土於武宗之廟者亦十六年故諸臣之為斬衰謂其有君臣之義也謂其有受祿食土之恩也義則為之服恩則謂之衰故服也者所以飾哀者也今陛下將建九廟而行告請之禮其所執事於文廟與所董役乎百工者將非在朝之諸臣乎在朝之臣其將有不以母視莊肅者乎諸臣以母視莊肅則新喪未乆哀泣未廢而使之從宗廟之役其將以喪服乎以嘉服乎凶服不可以入宗廟以嘉服則非居三年之喪者所忍服也傳曰吉凶不同服歌哭不同聲臣見諸臣之心必有赧然而愧戚然而不安者矣或者又以為營建主自陛下無妨於舉臣則曰陛下以孝教天下者也陛下之孝百王之所同也天下之所式也後世之所觀也何不教諸臣以成其孝而遽為之奪其情從宗廟之役以使陛下之朝有失禮之臣哉陛下於莊肅本無服制禮曰叔不撫嫂嫂不撫叔叔嫂之無服葢推而遠之也然人之情聞嫂之喪則未嘗不戚戚則未嘗不哀故曰子思之哭嫂也為位弗服之者制也哀者情也情不掩義制不奪恩陛下於莊肅之喪既輟朝叅矣徹鐘鼓之鳴矣又素服而奠矣則陛下之情必有慨然之色愴然之容表見於儀禮之中非直循故事為觀美於臣下已也今去告廟之日僅浹旬耳臣以為陛下之心志未能即龢慨愴未能即平而遽行告請之禮非所以專致精明而交於神明之義也昔者曽子問於孔子曰天子嘗禘郊社五祀之祭簠簋既陳有后之喪如之何孔子曰廢三年之喪不祭其先祝取羣主而藏諸祖廟以待卒哭所以象生者為凶事而聚也明哀悲之情人同也武王有營洛之志而未遂周公輔成王理天下以畢其志而命召公相宅經營卻在嗣位三年之後喪服之外則何者以為喪服未廢未宜以吉卜也今皇后之喪既為天下臣子三年之服則告請之禮未可即行建造之工在所當緩而禮官之議顧欲舉吉禮於喪服未卒之內無乃與周公孔子之指為相謬乎況禮有經變有同異故君子之於禮據經而審變合同而流異是故可以已而已者禮之常也不可以已而不已者禮之變也若顧命冕裳之被伯禽金革之事皆禮之變也是不可以已而不己者也今告請之禮葢自陛下之建廟始也其告典非循舊之制其日月非不易之期使再卜日而行又非後時之慢也莊肅之喪既以日易月則所諱者不過旬月間耳而獨不可以改卜乎與其用喪失禮以求吉孰若去喪而得禮之為吉也是可以已者也禮官循衆附㑹首為不可緩之説以欺陛下臣不知其所指矣昔魯有事於太廟公子遂卒及繹萬入去籥夫有大夫之喪而繹已去籥矣君子猶以為可以已繹也可以已而不已曰猶繹譏之也以大夫之喪而猶廢宗廟之繹而況於天子之後乎禮官之議臣不知其所指矣夫志敬而節具者謂之知禮誌哀而居約者謂之知喪今禮官忘皇后之喪而從吉禮謂之知喪可乎以哀戚之餘而奉陛下以見太廟之主謂之知禮可乎舍哀與敬而號其禮曰可以傳天下觀後世可以彰陛下虛明之德也臣則不知矣臣愚少不知學淺見荒識安敢自謂能與知禮之末但由臣之説則考之古而有據揆諸心而得安由禮官之説則事無明徴而道有強心矣陛下倘以臣言為可採擇萬一收回成命仍敕禮官待畢喪之後再擇吉日相度建工則天下後世將以陛下之孝於宗廟厚於莊肅而優於小臣也如此一舉而三善具矣臣欽誦陛下有各盡所謂之㫖而禮官不能悉心正詞援引古典以當陛下之意是以不避斧鉞冒昩上陳伏惟陛下嘉納臣無任戰慄懇祈之至為此具本親齎謹具奉聞伏候勅㫖
　　請終喪制疏〈馬從謙〉
　　尚寶司司丞臣馬從謙謹奉為因聖心以崇至孝以酌古制事臣聞三年之喪自天子達於庶人父母之喪無貴賤一也然而賢者之心猶無竆也要亦古昔聖帝明王揆諸天理本之人情立為中制以傳天下萬世必使過情者俯而就之未至者跂而及之也非必謂此足以盡報其親然亦藉此以少稱父母三年之懷之愛耳初非矯飾於外以邀人之譽免人之譏議也謂必如是而後可以盡於人子之心也斯禮也所以明天命也憲天則也立天綱也非人之所能為也所以篤人倫也成人性也皆人之所以奉若天道者故曰養生不足以當大事惟送死可以當大事又曰因心之孝又曰親喪固所自盡也考之虞舜攝政二十有八年帝乃殂落百姓如喪考妣三載四海遏宻八音舜為堯三年之喪禹為舜三年之喪太甲之未入亳高宗之在諒隂成康之制視古益宻皆三年也故孔子曰何必高宗古之人皆然由是觀之自堯舜以至三代盛王雖不能無損益而獨三年之喪未之有改也至於貶廢古制減節喪紀陋哉漢文之所為也以日易月至今行之子以自便而忘其親臣以自便而忘其君莫不心知其非而卒不能復古之制以自便之私也雖然以區區滕文猶能復古制於五十里之國民到於今稱之惜哉漢唐宋之英君狃於羣議以堂堂天下萬姓之主敢於忘親而甘蹈文帝之陋䂓中間有晉武帝議之而未行魏孝文行之而未備周高祖但行於五服之內而不及羣臣宋之賢君能行於宮闈之中而未能明正其制以廣示天下固將有待於今日大聖人之改定也邇者章聖慈仁康靜貞壽皇太后升遐雖有遺詔以日易月有司不過仍舊具儀節陛下適在嬛疚哀痛之中不暇詳議遽為批答臣知陛下之心必有不能自已者求所以自盡焉而已矣夫曰自盡雲者謂非人心所能與也時制所能拘也根於心發於情作於寤寐起處藹乎莫之能以自禁也果何以見之迺者角門發勅哀意慘苦陵兆興役衝寒奔視羣臣莫不為之感泣以隨臣是以知陛下之心必不能若是已也制令天下臣民皆得以終三年之喪於天下臣民之父母違者罪以違制是驅天下以禮道也而陛下獨遵以日易月之制恐非躬行率先之孝臣是以知陛下之心必不能若是已也臣聞陛下之在蒲邸天啓仲慧尚能力持喪紀於睿宗獻皇帝之上賓乃今不得行於大行章聖皇太后是聖人在天子之位反不能議禮制度考文臣是以知陛下之心必不能若是已也伏覩我朝製作釐革舊習超出近古至矣美矣至於禮樂待百年而後興者又在今日也若夫郊之為四廟之為九正皇天之號去孔子之封籍田明堂以次興舉可為一洗近代之鄙而上追唐虞三代之盛軌矣至於喪禮猶獨因陋就簡未能真切以示孝於天下臣是以知陛下之心必不能若是已也曩於哭臨之日臣見九貉八蠻之來王者莫不成服以趨天朝之盛又莫不泣下以哀陛下之哀而朝鮮陪臣猶為執禮將謂聖明舉動可以立範華夏表則萬世邇者山陵之議慎重未決喪紀之制愽采輿論一則曰有見者即當言一則曰亦不必讓禮官益見陛下虛心誘導之委曲皆惓惓不能自已之至情也竊以陛下惓惓不能自已之至情加之中外臣民四方萬國之仰望急宜悉意宣示至意力返古道定製立法以掲日月於中天使萬世君人之為人子者得以各申其情於父母此一舉也揆之天理而得本之人情而安放之四海而凖俟之百世聖人而不貳則大聖人之孝可以光天下垂無竆矣斯舉也不有望於今日之聖明將誰望哉臣恐易日之制已畢內外皆從吉矣梓宮在殯誠有未安不能不貽陛下他日之悔也此臣之所以不能於無言也而或以為哀詔已發而不可易臣愚以為事固有一定之而不可易亦有十易之而不為病惟顧禮之是非何如耳今日之事但當改定於哀詔既發之後葢哀詔者奉行大行皇太后之遺意改定者又聖天子仰答之孝心也或者以為三年之乆恐妨民事之吉㐫臣愚以為此不過襲漢陋者假借之言耳豈可徙重而就輕下狥天下之情而阻我天性至愛也雖然此亦無難者固不必膠於三年不言萬幾之盡廢亦不必直禁三年之嫁娶墮四時之祀典乞下禮官愽考唐虞三代之古制採集漢唐宋諸儒之議論兼求宋朝宮幃三年之禮度而叅訂之出入古今酌量輕重變通權宜上不廢郊廟之禮下不廢天下之萬幾然後上請裁定以終三年庶幾化導之有本統紀之無外性出一原禮無二制而天下萬世之為人子禮者無容議矣臣前為禮部主客清吏司主事亦嘗與於禮官之末愚昧一得不敢不為陛下陳之
　　財用詘乏懇乞聖明節省疏〈劉體乾〉
　　臣惟近日北邊騷動烽燧日警陛下赫然震怒爰集義師奮然欲有以大舉而撻伐之顧一時國計所須徃徃告乏各該建議諸臣或欲徵歴年之欠戸或欲加數省之賦額無非以供億既繁調度莫繼遂為是一切不得已之計姑以紓困急佐經費也臣愚不知生財大計但聞之宋臣蘇軾有曰方今之計莫如豐財然所謂豐財者非求財而益之也去事之所以害財者而已由軾之言觀之則今日之事不在於征歛之紛紛而革冗吏清冗費乃當今理財之第一義也臣不暇遠考臣嘗見原任禮部尚書霍韜之奏有曰我朝自成化五年武職已逾八萬矣合文職計之葢已逾十萬矣此固韜之言也猶自成化五年以前者雲爾也計至於今則厯年邊功之陞授勲貴之傳請不知其幾是武職又不止於八萬矣各衙門之添設大臣之恩廕不知其幾是合文職又不止於十萬矣臣以是推之成化五年之吏視洪武初年之吏為冗今之吏視成化五年之吏為尤冗也逺而擬之宋制止三萬四千餘員唐制止一萬八千餘員漢制止七千五百餘員與唐虞之建官惟百夏商之官倍用乂奚啻倍蓰不但此也他如內官閹臣之收入者漸廣未有底極錦衣衛官校之奏備選充者漸多未有限制中書科等衙門之乞恩帶俸者漸濫未有區畫極之禮部之譯字生鴻臚寺之通事序班光祿寺之廚役神樂觀樂舞生內而各監局之勇士匠人幷寫字及以大工陞除者其間狐媚猿攀途轍不一蠅營狗竊窠臼且多臣不能悉舉葢已萬萬於祖宗時矣是皆張口待哺以仰給於陛下者也且如勇士匠人至賤者也勇士每月則有月糧一石馬料豆九斗榖草三十束匠人每月則有月糧一石直米三斗五升所費固已不貲至於一官則有輿𨽻廩祿之數所費又不止此也其所以糜爛其財賦者豈少少者哉戶口猶夫祖宗之戸口也賦稅猶夫祖宗之賦稅也獨至於用度乃百倍之是其所入者少所出者多譬之富室大家生理猶前而賓客之資廝僕之費視前反侈則千金之産有不索然而整者哉此其蠧國耗財之源所宜痛懲而亟罷之者也不此之求乃於憔悴無聊之民而屑屑取盈焉此臣之所未喻也臣愚伏望陛下勅下各該衙門除見今聽征官員幷在營軍士不查外其餘內外大小衙門一應冒濫食糧及前項人數逐一查議何人應存何人應革扣筭定擬停當備造文冊奏繳仍乞明詔務從簡約庶見為國節省之意此臣之所為革冗吏者一也臣近又查得光祿寺卿高澄等題稱本寺所費錢糧自嘉靖元年至十五年積剰銀不下七八十萬自嘉靖二十年以後本寺供應日増歲㑹銀兩又多拖欠以致不足等情臣又查得本寺進御果品等項原無額定臨期止憑內官小票數目交納及果品既進小票隨出明日內官又復以昨日所進者賣與本寺行戶以備上納臣固知聖明節儉之德終如一而所以有前後多寡之異者固內官之滲漏乾沒於其間也葢其經制之初槩有品度而供應之際自難以稽察本寺諸臣不敢問其真偽不敢辨其是非而貪冒之徒得以自便而自取矣臣不意堯舜在上憂時惜費日有孜孜而若等之嗜利行私其無所忌憚者一至於此也然此但自光祿寺一處言之其他供應等衙門中間轉移侵盜尚有未易悉數者臣嘗讀周禮見周公於凡王之饔膳酒漿之物次舍喪服之用一一為之度數而又於歲終太宰以九式節用葢亦聖人防奸之㣲意也臣愚伏望陛下倣成周之典勅下禮部將內外各該供應等衙門所用品物錢糧再三酌議如某衙門一日合用品物若干通計一年合用錢糧若干開具明白上請裁定著為令典每遇年終仍選差科道一員逐一查盤奏繳以防冒破如此則豐約有正數取之者不得而妄取盈縮有定規供之者不得而妄供而糾察㑹計之事又得以行於其中則沉匿掩蔽自無所容而帑藏之貨賄將沛然其有餘矣此臣之所謂清冗費者一也二冗既除則事之害財者去害財者既去豐財者自至而徵欠加賦之事可無講矣説者謂臣等所見或非拯溺救焚之䇿臣則謂二冗之除慮在奉行者之未得其人耳若果當事大臣真能仰承德意悉力奉行則所省當不下數十萬金朝焉在彼能省數十萬金之費暮焉在此即得數十萬金之蓄見效甚速為力固易民既不擾國亦不乏也且月計不足歲計有餘一月既有數十萬金之蓄一歲當有數百萬金之蓄是所謂三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食如之何而不可行耶況今天下府州縣百姓資産蕩析邑里蕭條嗷嗷之情大非前日雖所在官司急於督併然箠楚不勝之際固不可謂全無欲辦之心而死亡不贍之餘亦難保其必有可完之理則亦徒掛簿書刑罰而已是節用愛人之道臣固不敢於此時謬為迂濶之談而目前幹辦之圖臣亦不敢盡以為得也即使欠戸徵焉盡如諸臣之議而冗吏之聚而食之者如故冗費之侵而盜之者如故則亦無異乎世之所謂揚湯止沸者如薪不抽沸終不止揚之何益臣固知於耗虛匱乏之患無補也且此軰皆貪饕無厭之徒倖門既開必至浸滛未巳將來之吏能無愈冗於今日者乎谿壑未通必至泛濫無極將來之費能無愈冗於今日者乎而百姓之欠者從而益欠加者難以復加雖有百劉晏者出何以為措手之地耶故臣敢謂冗吏既革冗費既清雖不徵欠戸不加賦額貧可使富也不革冗官不清冗費雖欠戶日徵賦額日加富可使貧也臣愚惓惓猶望陛下念時事之多艱憫民生之未遂節省一念斷在必行申飭各衙門當事大臣務要著實舉行毋得隂為庇䕶躭延歲月曲示包容相惜顔面使此軰夤縁僥倖以圖茍免中間如有此等情弊及應革應清相干衙門人役敢有推調抗違並鼓動浮言隂為阻壊者許臣等科道訪知指實叅奏治罪仍徧諭京城內外諸司除係干𦂳要軍務其餘一切不急之需併從裁減如是則國豐而裕無功不成士飽而敵有戰則克蠢彼邊人宥之則為舜之格有苗不但如漢文帝不宥則為殷之克方不但如唐太宗進退伸縮無不在我業隆湯武功光祖宗顧不足以示天下垂後世也哉使失今不圖悔將無及臣恐敵人無歲而不及則邊備無歲而不嚴邊備無歲而不嚴則錢榖無歲而不費府庫已竭調度方殷根本已空而蠧耗不止如不幸而加之二三千里之災或連年之歉財已盡而計窮敵已至而力屈始有不能不重煩朝廷之憂者矣是豈容臣等靡靡悠悠拱默坐視之時乎臣是以不辭固陋條例上塵伏惟陛下憐其廹切不容已之情赦其冒昧無所知之罪留神採納俯賜施行天下幸甚臣愚幸甚
　　鑒亮建言臣工以昭聖德疏〈岑用賔〉
　　臣等待罪南垣接到邸報伏覩七月內該太常寺少卿周怡一本為感激天恩深厚竭瀝血忱以圖補報萬一內條陳定君志以修德業等事奉聖㫖周怡這廝抗違降二級調外任用吏部知道欽此臣等竊念周怡向事先帝以建言得罪落職編氓二十餘年今際遇昌時仰荷陛下推先帝遺詔召用之恩復授原職旋䝉不次遷擢徑至今官其遭逢真可謂不偶矣為怡者正當祗承陛下休德之不暇何至遽有抗違而自罹明庭之辜罰乎繼旬復接邸報內録有怡前疏全抄臣等再三披閲則見其疏內語多率直徑情無忌委失人臣恭順之體似與陛下所謂審擇所言以承朕意之諭少有違背陛下責以大義罪在抗違量行降調薄示警戒此誠天高地厚之恩在怡亦當感戴無涯矣臣等復何詞但臣等竊思天子之尊如天也其威雷霆也人非病風喪心其誰肯抗天而觸雷霆也哉語曰責難於君謂之恭陳善閉邪謂之敬人臣進言於君或以將順或以匡救皆所以務恭敬之實而盡忠君之道爾稽古虞廷以帝舜之君臨御在上知如大禹豈不知其峻德重華之盛而顧亹亹告戒無所隱避今見之經傳其懇切如此葢忠臣事君必防其漸聽其言雖固究其意則美此自古制治未亂保邦未危之良圖也彼怡者直以感激先帝生全之厚恩感激陛下之録用並不次超擢之竒遇故欲效虞廷之所以事君者以盡其愚忠於陛下以少罄其生平葵藿之悃觀其疏內首言受非常之恩者當有非常之報遭希世之遇者當伸希世之義則其情可見矣雖其中間過於狂戅未加審擇而其心實無他也豈敢故為是以抗陛下天地之尊以觸陛下雷霆之威而甘蹈於不測之禍也哉陛下能熟思俯察而優容采納之未必非涓埃之禆於高深則怡願忠之初心遂矣如必字字而較之句句而摘之則日月照臨爝火失其㣲光雷霆震迅品物失其故態怡以狂瞽上千天威將亦何辭以自觧哉書曰良藥苦口利於病忠言逆耳利於行古人稱主聖則臣直良有深意陛下天縱聖神寛仁大度即位以來虛懐納諫言路宏開而登極詔內又有許諸人直言無隱之條復終之以贊聖軌而翊皇猷尚有資於忠藎之諭所以廓獻納之門而誘掖臣鄰者誠著明矣周怡感千載之一時思效忠之有地其輸誠入告務期靖獻殊不覺其言之戅直至於如此爾即怡之能直適足以彰陛下之至聖臣等猶意陛下當亟賞之何乃復以其直而罪之乎怡與起廢諸臣曩日以建言得罪其忠誠昭灼天下莫不誦之頃陛下之收録之者亦必以其當日言事之忠也今諸臣方各慶幸得主而事之以伸未究之志詎知曾幾何時而怡復首以建言䝉譴則不惟陛下收録怡與諸臣之初心稍覺自異而起廢在列諸臣其効用之心將不亦因是而幾於疑阻乎況陛下之罪怡者固以其疏內一二語詞直遂不知審擇罪之誠是也然臣等叅閲其疏內亦有雲惟願陛下萬有千載永保四海之富長居九五之尊子孫千億萬邦恊和庶幾臣之鄙心少舒萬一如此等語其將順頌禱之悃何如也既可摘其違抗者而罪之獨不可嘉其將順之詞而姑宥之乎彼士人以危言峻節得罪廢置旋復甄用者多有改絃易轍毀方為圓而怡乃能吐露肝膈若此縱其言狂戅有類抗違而終始正直一節不少變易亦可嘉也臣等與怡素無交懽之好今惓惓為之控訴於君父之前者非敢阿黨比周以忤陛下也誠以怡之情有可亮怡之罪有可原或恐宸覽少畧未曾加察爾可亮而不之亮可原而不之原於聖神之德猶為少歉天下後世其謂陛下何臣等職耳目之司於此而緘默不以上告是臣等亦有負於陛下之任使矣天下後世又將謂臣等何此臣等所以不揣愚昧而不容已於言也仰望陛下廓天地之量廣大造之仁鑒臣等愚昧之𠂻豁周怡抗違之罪或復其原職或量改別衙門用使之䇿勵以圖後效以終補報庶乎含𢎞徧覆而聖德益光大小曲成而臣工競勸矣臣等不勝惓惓欣望之至
　　明文海巻五十五



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十六　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏十
　　劾張桂諸臣疏〈陸粲〉
　　臣謹按大學士張璁桂蕚皆以兇險之資乖僻之學悖傲大不敬無人臣禮即此已不容於聖明之世矣臣愚以為君之御臣有功固不可不賞有罪亦不可不誅璁蕚區區之功已叨厚賞則其有罪獨得無誅乎是在陛下斷之而已然張璁雖狠愎自用執抝多移顧其術猶疎為害猶淺桂蕚外若寛迂中實深刻其忮忍之毒發於心如蝮蛇猛獸犯者必死以此較彼則蕚之姦尤甚臣姑舉數端言之尚書王瓊姦貪險惡在正德年間交結權姦濁亂海內罪不容誅自蕚等用事瓊令伊女婿家人潛在京城日夜鑽刺所賂遺蕚等數至鉅萬蕚連章力薦璁在內閣從中主之瓊遂得起用乃為之言曰使功不如使過瓊雖有過才不可棄也果若斯言是小人之有才者皆縱惡而無罪共工驩兠不見誅於舜矣引用凶人為國生患豈大臣以人事君之義哉昌化邵傑本邵氏養子爭襲伯爵時尚書胡世寧乃邵氏親鄰而傑之主母昌化伯夫人為邵門婦數十年皆明知其來厯蕚受傑之賂力為主張竟得承襲使奴𨽻小人濫膺封爵勲戚世胄與之同列辱國甚矣蕚素厚醫官李夢鶴假託進書夤縁授職與之所居相鄰內開便門以通徃來並序班桂林及蕚之管家吳從周者人呼為念一官尤被聽信三人專一説事過贓道路之人皆知之蕚又引鄉人周時望為文選郎中通同賣選凡好官好地方皆其鄉里以關節得之蕚則容嬖妾納賄迨事發銷假銀而退還時望則縱悍妻受贓臨去官猶以受金而反目時望倚恃蕚勢肆無忌憚且如南京太僕少卿已經議裁革欲為己地仍復朦朧具缺即此一事其他欺㒺可推自知公論不容乃托養病而去若使斯人倖免姦臣何所懲戒陛下試令吏部查其在任時大選急選過官員有無私厚鄉里其外官推陞者比對厯年撫按守廵考語及各官年資淺深該陞與否姦弊自見矣且吏部為六曹首文選又諸司首從來皆擇清謹有名者為之今周時望既去代之者胡森並主事楊麒王激三人皆輔臣之鄉里親戚也銓選要地盡用私人升黜予奪惟其所欲每要職有缺外人竊議謂必江西人與浙人得之既而果然乆之亦習慣不以恠矣先因霍韜建言已議准京堂及外官有缺各部屬相兼推用自蕚在部如戴時宗姜清以即中徑陞少卿丁汝䕫以員外郎徑陞副使蕭璆以主事徑陞僉事他部亦有此比乎故違明㫖用市私恩不但不畏人言亦不畏陛下矣官爵者以待天下賢材偏徇至此豈不可為痛憤蕚典選僅逾年所為姦弊不可勝計引用鄉曲故舊如原任工部尚書今致仕劉麟其中表之親也偏躁自用狂譎不情外示矯激以要流俗之名內為交關以滿姦雄之橐雖已罷官猶為漏網禮部侍郎嚴嵩其子之師也始典成均因撥厯而甚招物議尋遷卿貳遂感恩而益固私交僉都御史李如圭由按察使而轉而徑入內臺依阿有跡南京太僕少卿夏尚樸由知府朞月而遂亞卿寺情狀可窺禮部員外郎張敔通律厯而假以結知懐金錢而為人請託御史戴金承望風㫖論劾大臣公為諛辭形諸奏牘甘心鷹犬之流大壊憲臣之體此皆蕚之死黨相與比周為姦者其他如禮部尚書李時柔和善逢狡猾多智布腹心於羣邪始進之日固黨援於二凶當路而躐取清華負乘可恥倚官勢以虐害鄉里奏訐屢聞右諭德彭澤因罷黜而夤縁改秩致金壺夜饋之謡懐汲引而依託權門玷玊堂清貴之選此皆隂厚於璁而陽附於蕚者謟佞之軰相師成風人心士習壊敗極矣蕚等威勢既大黨與又多天下畏之重足屏息前此莫敢公言其非者天啓宸𠂻覺悟其姦彼自知罪大惡極無地可容強顔班行希望恩貸不亟去之臣恐凶人之性不移怙終之惡益甚目前決無寧靜之日將來必為社稷之憂伏望皇上奮乾剛將璁蕚等速加誅竄以謝天下仍將其心腹如周時望李夢鶴桂林吳從周等孥送法司明正其罪及諸阿䛕諂倖之徒重加懲治以為人臣附下罔上之戒庶幾公道昭明人心痛快天變可消民怨可弭賢材之進用有階海宇之清平可望足副皇上惓惓圖治之盛心矣社稷幸甚天下幸甚
　　進禮記集註奏藁〈華鑰〉
　　原任兵部職方清吏司郎中臣華鑰謹奏為仰遵首詔請正禮經以崇聖學事臣聞六經之道同歸而禮樂之用為急禮樂非由外鑠也喜怒哀樂之未發謂之中發而皆中節謂之和中者禮之存和者樂之逹禮樂本非二物也所謂同歸亦歸宿於吾心而已今之易詩書春秋所以發明夫禮樂之理禮記所以發明夫禮樂之文文者品節文章器象度數之謂也學者非徒學夫品節文章器象度數而已也將以致其中和之實而無事多言為也禮記一書精粗雜載多為儀禮之傳周未秦漢諸儒之説不無附㑹其間其不純為先王之典無疑也然舍是則先王之典無稽矣故其為書自不可廢而考據訓觧亦不可闕顧讀者擇而執之何如耳若漢鄭𤣥註多所自得宋大儒朱熹謂其文簡意足或數字同一訓或一字兼數用實深取之間嘗附以緯學或於要義未精唐孔頴達又隨𤣥所註叚為之疏獨考析於儀文度數之詳而其辭益繁葢純駁斑如也是後訓觧雖多宜無出此我朝洪武三年首詔天下開科取士示以所習經書禮記則本古註疏此我皇祖聖學高明千古獨得之見也時非不欲刪繁復古以成聖經亦草創鼎建未暇及耳今國家造士有禮記大全考其凡例則以陳氏集説為宗諸家之説有互相發明及足其未備者分註於下不合者不取是以海內之所傳習獨宋末陳澔所為集説而已夫禮記既非純為先王之典初學但音義章句一明足矣澔乃遂叚敷演成説合之無慮數萬言較諸古文或正文訛謬而亂真或簡叚破碎而無緒或訓觧猥陋而失㫖習者既困於篇帙之多又倍其精力於集説之繁而卒茫無歸宿之地所謂約之以禮者其固若是乎哉臣嘗潛心是書專宗古註隨其玩味之所得輙手録以自識及讀宋元諸儒之書有互相發者撮其要義入之一切緯説支詞不得混采時日既乆積累成編然讀書不多知識有限恆竊歉焉恭惟皇帝陛下龍飛御極以來禮文之盛並隆於古真千載一時也而海內之習是書者猶抱蕪説而未悟造士興賢者心知之而未敢適從臣竊願言焉每困職務在公未敢出位言事邇以家居悉心舊學爰取所録重加校訂章分句析要在音義可曉大㫖易明而已至於章下餘説亦多迎取記者之意㸃掇提省庶乎知所歸宿雲爾篇依舊次分巻巻凡四十有四名曰禮記集註是敢繕冩正本一部副本一部裝襲進呈伏望陛下俯察㣲忠少垂乙覽倘以臣言不謬特命舘閣儒臣取禮記古註疏逐一編摩或備臣集註讎校得失以為草創萬一之資務在博採衆長折𠂻至理仰承首詔之訂謨表章先王之遺典更望陛下亶神智之髙明任考文之大柄就禮記各篇中刪削繁衍裁成正經班布學官實於千萬世聖學淵源有光矣臣不勝戰兢祈懇之至謹具奏聞伏𠉀勅㫖
　　請慎選左右停止齋醮疏〈蔣冕〉
　　臣某等謹題為慎選左右速停齋醮以光聖徳事竊惟人君一身天下根本欲令出入起居事事盡善惟在左右前後皆用正人日聞正言日行正道則奸佞之徒不須斥逐自然逺去異端邪妄之説何從而生臣等先於正德十六年四月初間已嘗具啓請於昭聖慈夀皇太后乞命司禮監官將尚冠尚衣等四執事及膳房茶房殿內答應掌宮侍衛牌子等項人員逐一豫選老成重厚慎宻小心之人以侍陛下任使其曾經先朝隨侍壊事人員並不許濫與即䝉懿㫖施行暨陛下登極之初臣等又嘗極言異端邪説凟經亂倫傷風敗俗亟宜痛絶又條奏慎始修德十二事寫成牌額懸置殿壁其一事謂一應齋醮禳禱必須豫絶其端不可輕信不意近來不時修設齋醮寵用僧道等過於尋常遠近傳聞莫不驚駭推原其故皆因先年壊事之人各名下掌家管家等項人員計引畨漢僧道人等巧言誑惑以致陛下不察誤䝉信用各該名下人員從來壊事非止一端至於今日猶以齋醮一事試探聖心夫齋醮之事乃異端邪説誑惑時俗假此名目以為衣食之計佛家三寶道家三清名雖不同其實同一虛誕誣罔之説聖王之所必禁在昔梁武帝宋徽宗崇信尊奉無所不至一則餓死臺城一則纍繫金人廟社丘墟生靈塗炭求福未得反以召禍史冊所載其跡甚明若使二君當時左右隨侍皆得正人何至受禍如此哉二君且未暇詳論只如近日劉瑾建𤣥明宮錢寧建石經山祠張雄建大慧寺張鋭建夀昌寺於經建碧雲寺張忠建隆恩宮費金銀不計其數其心本欲求福也然皆身被誅竄家底敗亡畧不䝉佛與天尊之庇佑由此觀之則其不足信也明矣奈何讒邪小人公肆昡惑不遵祖宗法度不畏天下議論至使宮闈之內修建齋醮萬乗之尊親蒞壇場上惑宸聰下誑愚俗以為福田可種利益可求災患可除祥瑞可致不知近來遠近亢旱風霾災變彼何不誦一經念一咒以消弭之乎南北直𨽻山東河南流賊焚刼殺戮彼何不驅神兵役鬼將以掃平之乎陛下試以此驗之則其無益有損不待辨矣況陛下親蒞壇場行香拜籙亦甚勞矣何不移之以御講筵修設齋醮耗費錢糧亦以多矣何不移之以濟窮困葢正道異端不容並立心既繫於彼則必不繋於此邪説既入則聖賢之經訓自疎播之天下傳之後世其為陛下聖德之累不小非止虧損聖治耗蠧民財而已臣等職在輔導陳善閉邪培養君德分所當然苐以積誠未至言雖諄諄未䝉嘉納今不得已揚言於廷以為不如是則不足以聳動天聽以故不避干冒率爾上塵伏望聖明圅納臣等所言特命司禮監官將前項有名蠱惑誘引人員逐一查出先將首惡從重究治其餘夤縁阿附者盡數斥逐不使仍前隨侍再命禮部查訪在外寺觀同惡相濟表裏售姦僧道一體治罪又命光祿寺備查近來每次齋醮取用過米麫蔬果等數又命內庫查報各該人員賞過襯施銀兩等物各開數進呈查究追奪以杜冒濫更乞大施乾斷於凡無益齋醮一切停免惟日以敬天法祖修德保身為先務則聖治益隆聖夀自延聖德愈光所以綿國祚於千萬年無疆者端有在於是矣臣等不勝忠懇仰望之至
　　題覆進樂律疏〈王健〉
　　題為進樂律效愚忠以圖補報事祠祭清吏司案呈奏本部送禮科抄出太常寺典簿㕔典簿李文察奏聞等因奉聖㫖禮部看了來説欽此欽遵抄出送司案呈到部臣等竊惟古者聖王治定製禮功成作樂其治辨者其禮具其功大者其樂備故禮樂者所以整齊上下諧和民物見天地之情通鬼神之德治道所急不容偏廢者也昔我太祖高皇帝之既定鼎也首命儒臣修大明集禮而樂附焉其見於聖論有曰治天下之道禮樂二者而已若通於禮而不通於樂非所以淑人心而出治道達於樂而不達於禮非所以振綱紀而立大中必禮樂並行而後治化醇一此以見全智獨稟超然遠覽觀昭曠之道察化理之原其所以昭示將來何盛哉夫昔人謂禮樂百年而後興識者尚竊遲之以為不忠不恕之論況今聖代重熈累洽垂二百年則夫禮樂之興其不在茲乎洪惟我皇上紹統御極執中葆和德澤洋溢施乎方外延及羣生治功隆赫倫制全盡祀天地禋日月禮先農享宗廟諸凡禮制巍然煥然斯已昭一代之大典垂萬古之宏規而廟樂猶有未備者則經之不傳而教之不崇所謂心達者求知而無師知之者欲教而無徒故興之為尤難也葢嘗莊誦御製圜丘樂章天機流動道妙呈露仰窺聖心之於樂有神㑹焉數年以來德化涵育風聲感召一二臣工稍稍能言其義嘗有奏請古樂以裨盛典者矣又有請復古樂以裨聖政者矣然而其説猶畧今太常寺典簿文察奏前因進古樂筌蹄青宮樂調等書即所撰述較為詳宻臣等看得其書生黃鍾述有補觧者以取聲也大司樂六變八變九變有推明者以和調也文武行列有分屬者以定舞也簫管鍾鏞之屬有諸虞青宮之樂兼倣虞周而用之皆據經考傳貫穿載籍法有得於徃古論不詭於前賢庶幾哉能用心之勤而聞樂之教矣但中間大報一節欲移於冬至後九日使縁是改厯則享祀受賀不容以失序均之未見其可而其他亦或有泥而未融偏而未舉葢以樂之義既為難知而氣之𠉀亦未易考固不得以一二之謬而並廢之也所據前項奏進等書請下太常寺等衙門取其用宜於世者選能歌舞童㓜肄習每季終赴本部按試以別勤惰臣等又查得嘉靖十七年六月間先該本官奏進樂記補説補註等書該本部題奉欽依委本官恊同恊律郎昝議金司樂王重卿陳文鐸等官教習待聲律和諧𠉀氣應驗奏進另議擢用近該臣等面試粗已可觀兼此撰述詳宻亦見職業之修合無𠉀命下之日本部移咨吏部並查年資應否擢用施行外仍委照前教習使之益殫心力益𢎞職業則所以考定中聲章宣和氣當更有進於此者而禮樂並隆此其㑹也再照本官條陳九事以發揮書中未盡其意雖未必盡當類如前議要之義在尊君志在華國相應一併議處謹具前件分別可否上請伏乞聖裁縁係進樂律効愚忠以圖補報及奉欽依禮部看了來説事理未敢擅便謹題請㫖計聞
　　一曰博稽古樂以兼衆善臣考周禮所載周家之禮樂兼用乎前代之制如舞雲門以祀天神兼用乎黃帝之樂也舞咸池以祭地祗兼用乎堯之樂也舞大夏以祭山川兼用乎禹之樂也舞大濩以享先妣兼用乎湯之樂也葢樂各有所宜而兼用之乃能全盛故曰周監於二代鬱郁乎文哉臣伏讀太祖高皇帝諭禮臣曰近代樂流已乆究之甚難卿等宜究心於此庶幾可以復古人之意是知太祖髙皇帝當時拳拳以復古樂為急而未及也今臣於昭代聖樂之外編撰古樂筌蹄九巻以備皇上兼用之盛伏望聖明采擇則或損或益於二帝三皇之樂皆兼其大成矣前件看得周禮載周家之禮樂兼用前代之制大明集禮嘗述之樂篇矣本官所稱葢出於此非無所據依而漫雲也但本朝祭天地社稷宗廟制定雅樂用之幾二百年殆難遽變夫五帝不相沿樂孔子亦曰樂則韶舞未聞必兼前代也樂之用不必兼不必於不兼惟其善美焉已矣合𠉀命下行令本官與本寺官通知音樂者議處如必兼八代為全盛即督令樂童等另行演習如或不然姑與仍舊但務精熟以𠉀應用
　　二曰備全律呂以正樂器臣伏讀太祖髙皇帝諭禮臣曰古之律呂恊天地自然之氣後世之律呂出人為智巧之私大哉聖諭深得乎軒轅氏制律呂之本意故令恊律郎冷謙定合聲為黃鐘宮四聲為太簇商一聲為姑洗角尺聲為林鍾徵工聲為南呂羽臣聽之與管子之所謂宮如牛鳴窖中商如離群羊角如雉登木以鳴疾以清徵如負豬豕覺而駭羽如鳴鳥在樹者脗合而無間矣不待飛灰積黍而天地之氣自恊惜當時禮臣未能擴充聖祖五音之妙以成六律六呂之管故鍾縣磬縣雖有十六而七音之外閑置不用皆因律呂不全七音之外無以正之也孟子曰師曠之聰不以六律不能正五音況非師曠舍律呂其何以正五音耶臣今依太祖髙皇帝所定合聲為律呂之原聲約為九寸廣三分由是損益相生以成律呂之正管者十二又倍九為十八倍三為六以為律呂倍數之管者亦十二合正管與倍管而對吹之其聲中和純粹可用以正五音以和鐘鼓以制笙簫實太祖髙皇帝所定全聲非臣之愚所敢妄作伏望皇上勅下太常寺收貯凡有遇制八音用以和之則樂器之音皆得其正矣前件看得鐘懸磬懸雖有十六而七音之外間置不用皆因律呂不全無以正之斯弊之來已乆自秦而下旋宮不用厯代所存黃鐘之宮一調而已十二律中惟用七聲其餘五調謂之啞鐘唐太宗時祖孝孫張文收周世宗時王朴一再嘗正之在懸之器才無亞者自後因循旋復壊缺今官能依太祖髙皇帝命冷謙所定合聲為正管伍管而對吹之使全聲之盛復見明時似為有見合𠉀命下行令太常寺官收貯凡有遇制八音取以和之不得視為虛器不見實用
　　三曰攢奏五音以備育德臣考虞舜命䕫典樂教冑子則知東宮不可以無樂也東宮之樂與郊廟朝廷之樂小有不同不可不辨而用之也葢大君至尊樂以黃鐘為主皇太子次尊樂以太簇為主取黃鐘十二律之父而太簇為黃鐘之長子記曰宮為君商為臣角為民徵為事羽為物有君斯有臣有臣斯有民有民斯有事有事斯有物故大君之樂全用宮徵商羽角以著統官分職治民理事備物之義也宮僚之官皆統於大君而不敢専民則未治事則未興物則未用故樂惟用本宮而商角徵羽之宮皆隱集於本宮之內有其音而未底其宮所以尚德渾然在中而未發以為他日功業之本也臣已備觧在古樂筌蹄第一巻中頗為明白而可據矣臣本此理此數編撰三巻名為皇明青宮樂調以偹東宮之育德伏望皇上采而用之則直溫中和之教日聞忠孝聰明之德日成而我皇上之盛德大業悠乆無疆與天地而同流矣前件看得有虞教胄子之樂曰律和聲又曰八音克諧無相奪倫神人以和未聞主於太簇者也大君之樂以黃鐘為主皇太子之樂以太簇為主斯言也始自本官發之然而縁察正音遂明大禮雖不必出於古人似亦為有見矣但考之國朝之制朝㑹宴享皆用大樂而今者所進青宮樂調則雅樂也夫至尊次尊雖當有辨而大樂雅樂豈應有殊臣等竊以謂樂無分於大之與雅使詞正曲淡而節䟽大乃所以為雅矣此我朝所以酌古今之宜而成一代製作也昔子貢稱古之德音有曰示後世有尊卑長㓜之序夫既至尊次尊有辨則已得制樂之本即以大樂行之無不可者孟子曰今之樂猶古之樂也其斯之謂歟合𠉀命下行委教坊演習備用
　　四曰預調琴瑟以足八音夫樂之有八音猶天地之有八風也缺一風天地無以成其化則知缺一音不能成樂也明矣況琴瑟聲清以合人聲故曰琴瑟虛器而少鼓雖鼓而少得其聲之正葢因琴瑟乆貯內器臨祭而後領出其絃有朽多不可調瑟柱或因臨鼓而仆故鼓琴瑟者不求其聲之正惟不絶仆以免罪耳夫絃絶柱仆偶然失禮失之小者也琴瑟失音恃為故習失之大者也豈可以其小而犯其大者乎伏望皇上命各壇今後近祭之期預擇其絃之精緻新美者而蚤調之庶臨時可免絃絶柱仆之患偶或有之亦畧恕其罪而不盡究則司琴瑟者乃可盡其能而於絲屬為備音矣前件看得琴有大琴中琴小琴七絃琴瑟有大瑟中瑟小瑟次小瑟大明集禮載之已備葢皆堂上之樂取其聲之輕清與人聲相比本官所引琴瑟以詠是也周漢相承歌者在堂不設鐘鼓宮架在庭不設琴瑟亦猶有虞之遺制也而八音之不可無琴瑟舊矣故我朝尚之比年貯乆而絃腐而柱仆而但求免罪不復求聲之正其弊葢常相因本官習見既乆故言之詳悉其用心亦謂勤矣合𠉀命下行令神樂觀今後各壇近祭之期務要精擇新絃預先調習如有仍前因循以致誤事者聽本部叅究
　　五曰備正鐘磬以節五音夫鐘磬所以節五音之上下猶兵家之金鼓所以示進退之方者也今各壇鐘磬其音多不正葢因始鑄取者不明用之日乆漸變其初則鍾磬不足以節五音惟憑歌工以為髙下其不合於律呂者葢亦多矣且我朝舊制鐘鼓各縣十六夫既縣之則當均用之矣今雖有十六之數而取字之音惟七餘皆虛設而無字無音何以備大成之樂乎恐非舊制意也伏望皇上若遇再造郊廟鐘磬悉當用律呂之管和之以全舊制十六之音則器備而調正矣前件看得大明集禮載鐘之屬有八磬之屬有三本官此論本為編鐘編磬而發葢小鐘大磬編而縣之其數十六各應律呂鄭康成所謂十六枚同在一簴謂之堵者也其始未嘗不欲均用而徒為虛設也特樂工因循遂致取字之音惟七餘皆無字無音誠非備樂但既未均用則始鑄之時取音明否尚不可知今遽難議鑄即今議鑄鑄者之能亦遽難便得勝前始鑄人也然本官亦曰若遇再造則固自遲疑之矣合假命下始令督率演習均用十六之數如果不應律呂另行奏請定奪
　　六曰考復排簫以助簫籧夫排簫舊制十二管自長而漸短以應十二律所以助乎簫籧之音者也葢簫籧各六竅中含十二音是一竅兼二音兼音之中恐其難正故以排簫助之取排簫與簫籧皆竹為之故以竹助竹其音可正近年本寺前任卿張鶚不知舊制之音取排簫而更造之狀如山峯吹之全不成音所謂可觀而不可用有同兒戲今當悉除其制復如國初之舊亦以律呂之管和之排簫十二管之音皆正而簫籧乃有助也前件看得排簫即大明集禮所載䇾簫葢所以助簫笛雖十二管而有正倍之數以應十二律正倍之聲即郭璞所稱二十四管無底而善應者也臣管嘗驗視太常寺舊藏者其制小本新造者其制大爾雅曰大簫謂之䇾小者謂之筊則舊藏者已訛為筊而非䇾矣況新造者取而吹之其音果有可聽似合古䇾簫之制合𠉀命下令該寺今後作樂用此以助簫笛其舊藏既不成音置勿用
　　七曰致重塤箎以存質素夫塤箎二音最濁而最細與笙簫並奏則壓於笙簫而難聞因其難聞故吹之者多不求其音之正惟執虛器具數而已耳殊不知難聞之中有真聞焉最濁最細之音有至大至妙之理寓焉葢簫籧得之而厚重古人以為質素之音夫音有質素而後有華美猶繪畫之事後於素工忠信之人而後可以學禮也音雖濁細其取義之大有如是然則作樂者寧可不致意於斯二者乎伏望皇上勅演樂之官今後演樂須演小成先鐘磬次塤箎次琴瑟次簫籧排笙次笙鏞次舞前後合大成而通演則小大畢舉八音各盡其妙而樂之道成矣前件看得大明集禮載塤箎各有大小考之掲土為塤作竹為箎其聲相應故詩稱伯氏吹塤仲氏吹箎又稱如塤如箎而周官笙詩並掌而教之也本官謂音雖濁細其取義大此正合樂記以塤箎為德音之音之説但記雲聖人作為塤箎然後鐘磬以和故釋者以為塤箎唱德音於始鍾磬和德音於終而此雲先鐘磬次塤箎葢一指制樂之意一指作樂之宜非有不同而塤箎之當重愈可見矣合𠉀命下行演樂官今後演樂如本官議
　　八曰崇樂教以興樂學臣按周禮大司樂掌成均之法以治建國之樂政而合國之子弟教焉是時樂德樂語樂舞學有師承而六律六同五聲八音六舞之奧下達閭巷是以治出於一而禮樂之教大行於世今之教者以詩書為重而禮猶習行之間知其義至於樂則絶無師受律尺短長聲音清濁學士大夫莫有知其説者誠有如宋儒朱熹所言者矣我太祖髙皇帝定鼎之初首以禮樂為急特開禮樂二局徵天下耆儒宿學分局講究其意甚盛也今可師其意於國學特設一齋或於禮部另立一局如古人所謂經義治事者先徵天下通曉之儒以主其教次令郡縣舉薦其質之通敏學之究心者以補弟子員學成而後官之如遇大比之年樂生許其入試果能精通樂經量定中試數名庶士有所勸樂得其道則樂經與禮經並盛樂化與禮化齊隆唐虞雍熈之治復見於今日矣伏望皇上表章樂經使不混於禮樂之中是樂一經乆廢於前朝者至我朝而後大明豈非千古之一快哉前件看得本官講國學特設一齋禮部另立一局先徵天下通曉之士以主其教無非欲興復古樂但徃年亦曽欽命薦舉至今未聞有的然知樂者可以應詔夫主教既無其人乃汎及郡縣以求補弟子員又何益哉聖明德化感召固自有如後䕫者出以鳴一代之盛區區漢以下邕朂逸照不足前稱然此恐非一齋一局所可得也而又雲如遇大比之年樂生許其入試是廣倖進之門而開旁通之路必自此始且比年所稱冒籍固皆易詩書春秋禮經學之士也經一也在五經禁之在一經引之亦太輕重不均矣合𠉀命下行令加意演習所謂齋局似難更設
　　九曰纂樂書以廣樂傳臣按漢書禮樂志曰六經之道同歸禮樂之用為急則知樂之有經舊矣三代以降是書不傳今所見惟戴記中之樂記及周禮所存如大司樂之數章耳自漢及宋儒者各有著述如司馬遷之律術蔡元定之律呂新書朱熹之通觧鐘律雖未必盡合古之經然亦可縁是以求原以臣愚意欲將數書乞命史官類成一書至於我朝所用郊廟樂音樂章亦倣大明集禮之書編為全帙庶幾學者得見千古之全與我昭代製作之盛顧不韙與前件看得經所以載道也如其道存即數語或附見已自為足用不待重牘累帙又不待另立一書虞書教冑子之詞戴記之樂記周禮大司樂之數章是樂之經義也夫今世不傳者元聲耳而使重牘累帙另立一經又何補元聲之亡者昔宋建中靖國間陳暘著樂書二百巻載樂之道頗為詳備乂不特司馬遷有律術蔡元定有律呂新書朱熹有通觧鐘律也且史官既非通知音樂一旦命類成樂書亦不過重寫翻刻前數書耳於是之傳何與至所謂郊廟樂音樂章則既載之大明集禮固我朝禮樂全書也而曰倣大明集禮之書編全帙誤矣合𠉀命下寢其所議
　　還宮疏〈王同祖〉
　　奏為仰祈聖明乘運法天體元居正以隆聖治以安聖躬事臣聞王者乗運而興必體乾元以更化法天而動必建皇極以居中此隆古之道也何以謂之體元臣聞元者善之長也乾道之始也皇上臨御九有二十一年於茲聖德神功丕冒海宇無以加矣然適當三七之㑹故一旦變生榻寢自非聖德格天天心眷聖何以轉危為安若此哉是以我太祖髙皇帝於祖訓一書惓惓以警戒為言良有以也我皇上受茲眷佑是今日維新之㑹詩曰周雖舊邦其命維新此之謂也臣願皇上乘乾元之運一切推恩布徳赦過宥罪覃及萬方與天下更始是臣所謂體元以隆聖治也何以謂之居正臣聞天象有紫㣲垣乃中宮北極之謂也故王者法天必居中而馭外我太祖髙皇帝祖訓曰乾清宮者朕之正寢也其垂訓之意大矣臣伏見皇上近歲恆居西苑臣以為西苑僻在一隅宮墻淺隘豈萬乘臨御之所近者致變可為寒心臣願皇上入居乾清宮書曰皇建其有極歛時五福用敷錫厥庶民此之謂也是臣所謂居正以安聖躬也臣惟皇上聖神御極天人恊徵㣲臣管窺何能為益但臣近觀時變心實驚惶一念之忠不能自己伏惟聖明俯賜鑒納如臣言可采乞勅下禮部詳議可否取自上裁臣愚不勝幸甚
　　辟雍紀事〈王同祖〉
　　嘉靖壬寅十月朔國子監司業王公與祭酒張公同至西苑道經皇上所居萬夀宮因見宮墻淺隘門禁疎簡官員人等徃來出入無常公意惕然以為目今邊塞騷動多有奸人潛住京師且宮門逼近西安門市井煩囂一旦竊發禍不可測大臣數年以來無一人敢勸回宮者臺諫亦不敢言是月二十一日忽有御寢大變聖上幾危獲安爾後大臣臺諫但疏入慰安慶賀而已司業公因竭忠發憤草奏未上猶俟有言之者至十二月十五日以後竟無敢言之人公遂以死自誓以體元居正二事委曲諷諫兾移上心十九日拜叩左順門上疏二十日一更時司禮臣奏上御覽二十一日早公席藁待罪朝房是日已刻有㫖宣成國公朱希忠京山侯崔元大學士翟鑾嚴嵩申時至西苑諸臣皆入戌時下御劄宻封諭四臣劄雲茲召卿等以王同祖之説似可難行則不如傳位改元至正之義夫我皇曽祖考䝉塵改元是有景泰一代朕昨遇害小同只是傳位為當庶朕得以仰承仁愛於安生矣夫彼之所言可取曰三七之變夫此時氣數不古若非至聖大賢不可當也宜熟思焉頃之召四臣入萬壽宮面諭上曰王同祖所言他主意只是要勸我還宮這是他納忠他又先説改元是要歆動我還宮這也是他忠我只是傳位東宮好四臣叩頭皆云東宮㓜沖豈可傳位上曰別人不敢言此事他卻進言有所恃嚴公曰他是一介儒臣有何所恃上曰數年前在山陵上李時夏言曽面薦他是真儒朕答曰古有周程張朱是真儒今日復見真儒矣上又曰改元之事如何內一公曰似乎變亂上曰我朝天順改元亦是又曰他既有本如何不在我遇變之後就言今巳幫著年如何逼著我要行又言蕚璁當時議大禮只是楊廷和不與他做主以致激成許多事又曰他似急於功名他從容些那一様官沒有他做四臣皆唯上曰今不可不處治他恐後面還有人説我四臣出至無逸殿直房內閣臣票擬雲國朝原無再改元之制王同祖輙行奏擾好生狂妄都察院叅看了來説二十二日命下都察院叅題二十五日進二十六日五更上覽過發內閣票有㫖宣四臣戌時至西苑四臣先至東閣上有密劄諭四臣葢因禮部題請正月初一日食不及分不該救䕶請上減禮御殿三老復進票票擬都察院本王同祖妄議改元倡邪惑衆本當拿問姑從寛降二級調外任封入須臾至西苑上又降劄盛怒四臣如何不囬答御劄四臣請罪上又降御劄言乾清宮不祥如何要我還宮四臣兢兢戰懼待命至四鼓方遣出不得見面二十七日申時又發下改票曰且擬為民不許起用是日一更奏覽二十八日留中不下二十九日辰刻命下三十日早謝恩司業公初進時自分必死不意聖上深知其忠曲從寛宥放歸田裡優游山林古人所謂吉人天相良有以也竊因著其顛末如此
　　治安疏〈海瑞〉
　　臣聞君者天下臣民萬物之主也惟其為天下臣民萬物之主責任至重凡民生利病一有所不宜將有所不稱其任是故為君之道宜無不備而以其責寄臣工使之盡言焉臣工盡言而君道斯稱矣昔之務為容悅阿䛕曲從致使災禍隔塞主上不聞者無足言矣過為計者則又曰君子危明主憂治世夫世則治矣以不治憂之主則明矣以不明危之無乃使之反求瞀莫決趨舎矣乎非通論也臣受國厚恩矣請執有犯無隱之義美曰美不一毫虛美過曰過不一毫諱過不為悅諛不暇過計謹披瀝肝膽為陛下言之漢賈誼陳政事於文帝曰進言者皆曰天下已安已治矣臣獨以為未也安且治者非愚則䛕夫文帝漢賢君也賈誼非苛責備也文帝性仁頗柔慈恕恭儉能有近民之美優游退遜尚多怠廢之政不究其弊所不免槩以安且治當之愚也不究其才所不能槩以政之安且治頌之䛕也陛下自視於漢文帝何如陛下天資英斷睿識絶人可為堯舜可為禹湯文武下之如漢宣之勵精光武之大度唐太宗之英武無敵憲宗之志平僭亂宋仁宗之仁恕舉一節可取者陛下優為之即位初年剗除積弊煥然與天下更始舉其大槩箴敬一以養心定冠履以辨分除聖賢土木之像奪宦官內外之權元世祖毀不與祀祀孔子推及所生天下忻忻然以大有所為仰之識者謂輔相得人太平指日可期非虛語也髙漢文帝逺甚然文帝能充其仁恕之性節用愛人呂祖謙稱其不盡人之財情是也一時天下雖未可盡以治安予之然貫朽粟陳民多康阜三代之後皆稱為賢君焉陛下則鋭精未乆妄念牽之而去矣反剛明而錯用之謂長生可得一意𤣥修富有四海不曰民之脂膏在是也而興修土木二十餘年不視朝綱法紀弛矣數行推廣事例名節濫矣二王不相見人以為薄於父子以猜疑誹謗戮辱臣下人以為薄於君臣樂西苑而不返宮人以為薄於夫婦天下吏貪民不聊生水旱靡時盜賊滋熾自陛下登極初年亦有之而未甚也今賦役煩増萬方則效陛下破産禮佛日甚室如懸磬十餘年來天下極矣天下因即陛下改元之號而臆之曰嘉靖者言家家皆淨而無財用也邇者嚴嵩罷相世蕃極刑差快人意一時稱頌焉然嚴罷相之後猶之嚴嵩未相之先而已非大清明世界也不及漢文帝逺甚天下之輕量陛下乆矣內外臣工之所知也知之而諱語詩云袞職有闕惟仲山甫補之今日所賴以弼棐匡救格非以歸正諸臣責也夫聖人豈絶無過舉哉古者設官亮采惠疇足矣不必責之以諫保氏掌諫王惡不必設之也木䋲金礪聖賢不必言之也乃修齋建醮相率進香覔寳戸部差求四出陛下誤舉諸臣誤順無一人為陛下正言焉都俞吁咈之風陳善閉邪之義邈無聞矣䛕之甚也然愧心餒氣退有後言以從陛下昩沒本心以歌頌陛下欺君之罪何如夫天下者陛下之家也人未有不顧家者內外臣工有官守有言責皆所以奠陛下之家而磐石之也一意𤣥修是陛下之心惑也過於苛斷是陛下之情偏也而謂陛下不顧其家人情乎諸臣顧身念重得一官多以欺敗不事事敗有不足以當陛下之心者其不然者君心臣心偶不相值也遂謂陛下為賤薄臣工諸臣正心之學㣲所言或不免已私或失詳審誠如胡寅撓亂政事之説有不足以當陛下之心者其不然者君意臣意偶不相值也遂謂陛下為是已拒諫執陛下一二事不當之形跡臆陛下千百事之盡然䧟陛下誤終不釋諸臣欺君之罪大矣記曰上人疑則百姓惑下難知則君長勞今日之謂也為身家心與懼心合臣職不明臣以一二事形跡既為諸臣觧之矣求長生心與惑心合有辭關於臣君道之不正臣請再為陛下開之陛下之誤cq=670多矣大端在修醮修醮所以求長生也自古聖賢止説修身立命止説順受其正葢天地賦予於人而為性命者此盡之矣堯舜禹湯文武之君聖之盛也未能乆世不終下之亦未見方外士自漢唐宋存至今日使陛下得以訪其術者陶仲文陛下以師呼之仲文則既死矣仲文尚不能長生而陛下獨何求之至為天賜仙桃藥丸恠妄尤甚伏羲氏王天下龍馬出河因則其文以畫八卦禹治水時神龜負文而列其背因而第之以成九疇河圖洛書實有此瑞以洩此萬古不傳之秘天不愛道而顯之聖人藉聖人以開示天下猶之日月星辰之布列而厯數成焉非虛妄也宋真宗獲天書於乾祐山孫奭諫曰天何言哉豈有書也桃必採而後得藥由人工搗以成者也茲無因而至桃藥是有足而行耶天賜之者有手而付之耶陛下𤣥修多年矣一無所得至今日左右奸人逆陛下𤣥修妄念區區桃藥之長生理之所無而𤣥修之無益可知矣陛下又將謂懸刑賞以督率臣下分理有人天下無不可治而𤣥修無害矣乎夫人㓜而學既無致君澤民異事之學壯而行亦無致君澤民殊用之心太甲曰有言逆於汝心必求諸道有言遜於汝志必求諸非道言順者之未必為道也即近觀嚴嵩有一不順陛下者乎昔為貪竊今為逆本梁材守道守官陛下以為逆者也歴任有聲官戶部者至今日首稱之雖近日嚴嵩抄沒百官有惕心焉無用於積賄求遷稍自洗滌然嚴嵩罷相後猶之嚴嵩未相之前而已諸臣寧為嚴嵩之順不為梁材之執今甚者貪求未甚者挨日見稱於人者亦廊廟山林交戰熱中鶻突依違茍舉故事潔已格物任天下重使社稷靈長終必賴之未見其人焉得非有所牽制其心未能純然精白使然乎陛下欲諸臣惟予行而莫違也而責之以效忠付之以翼為明聽也又欲其順乎𤣥修土木之誤是股肱耳目不為腹心衛也而自為視聽持行之用有臣如儀衍焉可以成得志與民由之之業無是理也陛下誠知𤣥修無益臣之改行民之效尤天下之安與不安治與不治由之翻然悟悔日視正朝輔宰九卿侍從言官講求天下利害洗數十年道君之誤置其身於堯舜禹湯文武之域使其臣亦洗數十年阿君之恥置其身於臯陶伊傅之列相為後先明良喜起都俞吁咈內之宦官宮妾外之光祿寺廚役錦衣衛恩廕諸衙門帶俸舉凡無事而官者亦多矣上之內廚內庫下之戸工部諸厰叚絹糧料珠寶器用木材諸物多而積於無用用之非所宜用亦多矣諸臣必有為陛下言者諸臣言之陛下行之此則在陛下一節省間而已京師之一金田野之百金也一節省而國有餘用民有葢藏不知其幾也而陛下何不為之官有職掌先年職守之正職守之全而未行之今日職守之廢職守之茍且因循不認真不盡法而自以為是敦本行以端士習止上納以清仕途乆任吏將以責成功練選軍士以充召募驅緇黃逰食使歸四民責府州縣兼舉富教使成禮俗復屯鹽本色以裕邊儲均田賦丁差以蘇困敝舉天下官之侵漁將之怯懦吏之為奸刑之無少姑息焉必世之仁博厚髙明悠逺之業諸臣必有為陛下言者諸臣言之陛下行之此則在陛下一振作間而已一振作而諸廢具舉百弊剗絶唐虞三代之治粲然復興矣而陛下何不為之節省之振作之又非有所勞於陛下也九卿總其綱百職分其任諸撫按科道糾舉肅清之於其間陛下持其大綱稽治要而責成焉勞於求賢逸於任人如天運於上而四時六氣各得其序恭已無為之道也天地萬物為一體固有之性也民物熈浹薰為太和而陛下性分中自有真樂矣可以贊天地之化育則可以與天地參道與天通命由我立而陛下性分中自有真壽矣此理之所有可旋至而立效者也若夫服食不終之藥遙興輕舉理之所無者也理之所無而切切然散爵祿竦精神𤣥修求之懸思鑿想繫風捕影終其身如斯而已矣其可乎君道不正臣職不明此天下第一事也於此不言更復何言大臣持祿而外為䛕小臣畏罪而面為順陛下有不得知而改之行之者臣每恨焉是以昧死竭忠惓惓為陛下言之一反情易向之間而天下治與不治民物之安與不安決焉伏惟陛下留神宗廟幸甚天下幸甚臣無任戰慄恐懼之至










　　明文海巻五十六



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十七　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏十一
　　時政切要疏〈張居正〉
　　臣聞帝王之治天下有大本有急務正心脩身建極以為臣民之表率者圖治之大本也審機度勢更化冝民者救時之急務也大本雖立而不能更化以善治譬之琴瑟不調不解而更張之不可鼓也恭惟我皇上踐祚以來正身脩徳講學勤政惓惓以敬天法祖為心以節財愛民為務圖治之大本既已立矣但近來風俗人情積習生弊有頽靡不振之漸有極重難反之幾若不稍加更易恐無以新天下之耳目一天下之心志臣不揣愚陋日夜思惟謹就今時之所宜者條為六事開欵上請用備聖明採擇臣又自惟幸得以經術遭逢聖主備位輔弼朝夕與同事諸臣寅恭諧協凡有所見自可隨事納忠似不必更有建白但臣之愚昹切見皇上有必為之志而淵𠂻靜黙臣下莫能仰窺天下有願治之心而舊習因仍趨向未知所適故不敢避形跡披瀝上陳期於宣昭主徳而齊一衆志非有他也伏乞聖慈垂鑒俯賜施行天下幸甚臣愚幸甚一省議論臣聞天下之事慮之貴詳行之貴力謀在衆斷在於獨漢臣申公云為治不在多言顧力行何如耳臣竊見頃年以來朝廷之間議論太多或一事而甲可乙否或一人而朝夷暮跖或前後不覺背馳或毀譽自為矛盾是非淆於唇吻用舍決於愛憎政多紛更事無統紀又每見督撫等官初到地方即例有條陳一疏或謾言數事或更置數官文藻競工覽者每為所不曰此人有才即曰此人任事其實蒞任之始也地方利病豈盡周知屬官賢否豈能洞察不過採聽於衆口耳讀其詞藻雖若爛然究其指歸茫未有效比其乆也或並其自言者而忘之矣即如昨年皇上以賊內犯特勅廷臣集議防禦之䇿當其時衆言盈廷羣䇿畢舉今又將一年矣其所言者果盡舉行否乎其所行者果有實效否乎又如薊鎮之事初建議者曰吾欲云云當事者亦曰吾欲云云曾無幾何而將不相能士譁於伍異論繁興訛言踵至於是議罷練兵者又紛紛矣臣竊以為事無全利亦無全害人有所長亦有所短要在權利害之多寡酌長短之所冝委任責成庻克有濟今始則計慮未詳既以人言而行終則執守靡定又以人言而止加之愛惡交攻意見橫出讒言微中飛語流傳尋之莫究其端聽者不勝其是以人懐疑貳動見譸張虛曠歳時成功難睹語曰多指亂視多言亂聽此最今之大患也伏望皇上自今以後勵精治理主宰化機掃無用之虛詞求躬行之實效欲為一事湏審之於初務求停當及計慮已審即斷而行之如唐憲宗之討淮蔡雖百方阻之而終不為之揺欲用一人須慎之於始務求相應既得其人則信而任之如魏文侯之任樂羊雖謗書盈篋而終不為之動再乞天語丁寧部院等衙門今後各冝仰體朝廷省事尚實之意一切章奏務從簡切是非可否須明白直陳毋得彼此推諉徒託虛言其大小臣工亦各冝秉公持正以誠心直道相與以勉修職業為務反薄歸厚尚質省文庻治理可興而風俗可變也一振紀綱臣聞人君以一身而居兆民之上臨制四海之廣所以能使天下皆服從其教令整齊而不亂者紀綱而已綱如網之有繩紀如絲之有總詩曰勉勉我王綱紀四方此人主太阿之柄不可一日而倒持者也臣竊見近年以來紀綱不肅法度不行上下務為姑息百事悉從委狥以模稜兩可謂之調停以委曲遷就謂之善處法之所加唯在於微賤而強梗者雖壊法干紀而莫之誰何禮之所制反在於朝廷而為下者或越理犯分而恬不知畏將陵替之風漸成指臂之勢難使賈誼所謂𨂂盭者深可慮也然人情習玩已乆驟一振之必將曰此拂人之情者也又將曰此務為操切者也臣請有以解之夫狥情之與順情名雖同而實則異振作之與操切事若近而用則殊蓋順情者因人情之所同欲者而施之大學所謂民之所好好之民之所惡惡之者也若狥情則不顧理之是非事之可否而惟人情之是便而已振作者謂整齊嚴肅懸法以示民而使之不敢犯孔子所謂道之以徳齊之以禮者也若操切則為嚴刑峻法虐使其民而已故情可順而不可狥法冝嚴而不冝猛伏望皇上奮乾剛之斷普離照之明張法紀以肅羣工攬權綱而貞百度刑賞予奪一歸之公道而不必曲狥乎私情政教號令必斷於宸𠂻而無致紛更於浮議法所當加雖貴近不宥事有所枉雖疎賤必申仍乞勅下都察院查照嘉靖初年初定憲綱事理再加申飭秉持公論振揚風紀以佐皇上明作勵精之治庻體統正朝廷尊而下有法守矣一重詔令臣聞君者主令者也臣者行君之令而致之民者也君不主令則無威臣不行君之令而致之民則無法斯大亂之道也臣看得舊規凡各衙門章奏奉㫖有某部看了來説者必是𦂳關事情重大機務有某部知道者雖若稍緩亦必合行事務或關係各地方民情利病該衙門自冝叅酌緩急次第題覆至於發自聖𠂻特降勅諭者又與泛常不同尤冝上𦂳奉行事乃無壅蓋天子之號令譬之風霆若風不能動而霆不能擊則造化之機滯而乾坤之用息矣臣竊見近日以來朝廷詔㫖廢格不行抄到各衙門槩從停閣或已題奉欽依一切視為故紙禁之不止令之不從至於應勘應報奉㫖行下者各地方官尤屬遲慢有查勘一事而數十年不完者文巻委積多致沉埋干證之人半在録年月既逺事多失真遂使漏網終逃國有不申之法覆盆自苦人懐不白之寃是非何由而明賞罰何由而當伏望勅下部院等衙門凡大小事務既奉明㫖須數日之內即行題覆若事理瞭然明白易見者即行據理剖斷毋但諉之撫按議處以致躭延其有合行議勘問奏亦要酌量事情緩急道里逺近嚴立期限責令上𦂳奏報該部置立號簿登記註銷如有違限不行奏報者從實查叅坐以違制之罪吏部即以此考其勤惰以為賢否然後人思盡職而事無壅滯一覈名實臣聞人主之所以馭其臣者賞罰用舍而已欲用舍賞罰之當在於綜覈名實而已臣每見朝廷欲用一人當事者輙有乏才之歎切以為古今人才不甚相逺人主操用舍予奪之權以奔走天下之士何求而不得而曰世無才焉臣不信也惟名實之不覈揀擇之不精所用非其所急所取非其所求則上之爵賞不重而人懐僥倖之心牛驥以並駕而俱疲工拙以混吹而莫辨才惡得而不乏事惡得而有濟哉臣請畧言其槩夫噐必試而後知其利鈍馬必試而後知其駑良今用人則不然稱人之才不必試之以事任之以事不必更考其成及至僨事之時又未必明正其罪椎魯少文者以無用見譏而大言無當者以虛聲叨譽倜儻抗直者以忤時難合而脂韋逢時者以巧宦易容其才雖可用也或以卑微而輕忽之其才本無取也或以名髙而尊禮之或因一事之善而終身借之以為資或因一動之差而衆口訾之以為病加以官不乆任事不責成更調太繁遷轉太驟資格太拘毀譽失實又有一種風尚士大夫務為聲稱舍其職業反屬茫昧主錢榖者不知出納之數司刑名者未諳律例之文官守既失事何由舉凡此皆所謂名與實爽者也如此則真才實能之士何由得進而百官有司之職何由得舉哉故臣妄以為世不患無才患無用才之道如得其道則舉天下之事唯上之所欲為無不應者臣願皇上慎重名噐愛惜爵賞用人必考其終授任必求其當有功於國家即千金之賞通侯之印亦不冝吝無功於國家雖嚬笑之微敝袴之賤亦勿輕予仍乞勅下吏部嚴考課之法審名實之歸遵照祖宗舊規凡京官及三六年考滿毋得槩引復職濫給恩典湏明白開具稱職平常不稱職以為殿最若其功過未大顯著未可遽行黜陟者乞將誥勅勲階等項酌量裁與稍加差等以示激勸至於用舍進退一以功實為凖毋徒於聲名毋盡拘於資格毋揺之以毀譽毋雜之以愛憎毋以一事槩其平生毋以一𤯝掩其大節在京各衙門佐貳官須量其才噐之所宜者授之平居則使之講究職業贊佐長官如將官庫所儲盡行催解以致各省庫藏空虛水旱災傷視民之死而不能賑兩廣軍兵供餉百出而不能支是國未充而元氣已耗矣臣切以為天之生財在官在民止有此數譬之於人稟賦強弱自有分別善飬生者惟撙節愛惜不以嗜欲戕之亦皆足以卻病而延夀昔漢昭帝承武帝多事之後海內虛耗霍光佐之節儉省用與民休息行之數年百姓阜安國用遂足然則與其設法徵求索之於有限之數以病民孰若加意省儉取之於自足之中以厚下乎仰惟皇上即位以來凡諸齋醮土木淫侈之費悉行停革雖大禹之克勤克儉不是過矣然臣以為矯枉者必過其正當民窮財盡之時若不痛加省節恐不能救也伏望皇上軫念民窮加惠邦本於凡不急工程無益徴辦一切停免敦尚儉素以為天下先仍乞勅下吏部慎選良吏牧飬小民其守令賢否殿最惟以守已端潔實心愛民者乃與上考稱職不次擢用若但善事上官幹理簿書而無實政於百姓者雖有才能幹局止與中考其貪汚顯著者不必引例發遣但將所犯贓私嚴行追併押發各邊自行輸納完日發囘原籍為民不但懲貪亦可為實邊之一助再長官有缺即以佐貳代之不必另索其屬官有諳練故事盡心官守者九年任滿亦照吏部陞授京職或即轉本衙門堂上官小九卿堂上官品級相同者不必更相調補各處廵撫官果於地方相宜乆任者或就彼加秩不必又遷他省布按二司官如叅議乆者即可陞叅政僉事乆者即可陞副使不必互轉數易以滋勞擾如此則人有専職事有責成人材亦不患其缺乏矣一固邦本臣聞帝王之治欲攘外者必先安內書曰民惟邦本本固邦寧自古雖極治之時不能無賊盜之患惟百姓安樂家給人足雖有外患而邦本深固自可無虞惟自百姓愁苦思亂民不聊生然後盜賊乗之而起蓋安民可與行義而危民易與為非其勢然也恭惟皇上嗣登大寳首下蠲恤之詔黎元忻忻方切更生獨昨歳以元年蠲賦一半國用不足又邊費重大內帑空乏不得已差四御史分道督賦三都御史清理屯鹽皆一切權冝以佐國用之急而人遂有苦其搜括者臣近日訪之外論皆稱不便縁各御史差出目覩百姓窮苦亦無別法清查止乞勅下戶部悉心講求財用之所以日匱者其弊何在今欲措理其道何由今風俗侈靡官民服舍俱無限制外之豪強兼併賦後不均花分詭寄恃頑不納田糧偏累小民官府造作侵欺冐破奸徒罔利有名無實各衙門在官錢糧漫無稽查假公濟私官吏滋弊凡此耗財病民之大者若求其害財者而去之則亦何必索之於勞苦之民而自耗國家之元氣乎前項催督御史事完之後宜即令囘京此後不必再差重為地方之病其屯鹽各差都御史應否取囘別用但責成於該管撫按使之悉心清理亦乞勅下該部從長計議具奏定奪以後上下惟務清心省事安靜不擾庻民生可遂而邦本獲寧也一飭戎備臣惟當今之事可慮者莫重於邊防廟堂之上所當日夜圖畫者亦莫急於邊防邇年以來患日深邊事乆廢比者屢䝉聖諭嚴飭邊臣人人思奮一時督撫將令等官頗稱得人目前守禦似亦畧備矣然臣以為不一創之其患不止但戰乃危事未可易言須從容審圖以計勝之耳今之上䇿莫如自治而其機要所在惟在皇上赫然奮發先定聖志聖志定而懐忠藴謀之士得效於前矣今談者皆曰吾兵不多食不足將帥不得其人臣以為此三者不足患也夫兵不患少而患弱今軍伍雖缺而糧籍俱存若能按籍徴求清查影占隨宜募補着實訓練何患無兵損無用不急之費併其財力以撫飬戰鬬之士何患無財懸重賞以勸有功寛文法以伸將權則忠勇之夫孰不思奮又何患於無將臣之所患特患中國無奮勵激發之志因循怠玩姑務偷安則雖有兵食良將亦恐不能有為耳故臣願皇上急先自治之圖堅定必為之志屬任謀臣脩舉實政不求近功不忘有事熟計而審行之不出五年邊可安矣至於目今自守之䇿莫要於選擇邊吏團練鄉兵併守墩堡令民耕牧時簡精銳出其空虛以制之㓂即入犯亦可不至大失此數者昨雖已經閣部議行臣愚猶恐人心玩愒日乆尚以彌文塞責伏乞勅下兵部申飭各邊督撫務將前事着實舉行俟秋防畢日嚴查有無實效大行賞罰庻沿邊諸郡在在有備而不敢窺也再照祖宗時京營之兵數十萬今雖不足尚可得八九萬人若使訓練有方亦豈盡皆無用但士習驕惰法令難行雖春秋操練徒虛文耳臣考之古禮及我祖宗故事俱有大閲之禮以習武事而戒不虞今京城內外守備單弱臣常以為憂伏乞勅下戎攻大臣申嚴軍政設法訓練毎歳或間歳季冬農隙之時恭請聖駕親臨校閲一以試將官之賢否一以觀軍士之勇怯有技藝精者分別賞賚老弱不堪者即行汰易如此不惟使輦轂之下常有數萬精兵得居重馭輕之道且此一舉動傳之逺近皆知皇上加意武偹整飭戎事亦足以伐敵人之謀銷未萌之患誠轉弱為強之一機也
　　明制體以重王言疏〈張居正〉
　　竊照閣臣之職專一視草代言故其官謂之知制誥若制詞失體以致輕䙝王言則閣臣為不職矣謹按舊規凡官員應給誥勅該部題奉欽依手本到閣撰述官先具稿送臣等看詳改定謄冩進呈𠉀批紅發下撰述官用關防掛號然後發中書舍人冩軸用寳此定製也至於制命之詞貴在簡嚴莊重乃為得體查得成化𢎞治間誥勅敘本身履歴功績不過百餘字祖父母父母妻室不過六七十字至於慶典覃恩則其詞尤簡蓋以恩例槩及比之考績不同故以賚被為榮不必詳其閲歴此制體也近年以來俗尚干求辭多浮靡撰述官沿襲宿弊徃徃不𠉀進呈先將文稿傳示於人其中詞語又過為誇侈多至百千言或本無實行虛為頌美或事渉幽隱極力宣揚臣等方欲為之更定而本官已先得稿登軸矣夫誥勅者朝廷所以告諭臣下者也臣諛其君猶謂之佞況以上諛下是何理乎查得嘉靖十二年該大學士張孚敬等題為重誥勅事奉世宗肅皇帝聖㫖卿等所言已足見敬慎至意近年以來委的誥詞之文浮泛誇譽至於數百甚非制體甚非王言今後都着刪去浮詞以存實體欽此又該本官題為前事叅論制勅房辦事大理寺評事岳梁撰擬南京兵部尚書陶琰贈官誥文浮詞誇誕又不先送內閣看詳輙便進呈等因奉世宗肅皇帝聖㫖卿等另撰誥文來看岳梁騁賣浮詞蔑視制詞不遵前㫖着法司提問欽此此時嘉靖初年誥勅之文視成化𢎞治雖為稍繁然尚未如近年之甚也竊以禮貴從先辭尚體要況命令之辭乃一代典制傳之四方垂之後世所關非小此係臣等職掌不容不為釐正伏乞皇上念朝廷體統之當尊國家典制之當守勅下臣等戒諭各撰述官自今以後凡為制誥必須復古崇實毋得狥情飾辭以壞制體及文字未經進呈亦毋得預行傳示以市私交如此庻王言重國體尊而臣等亦得以守其常職矣
　　申明冠禮疏〈孫存〉
　　禮部主客清吏司署郎中主事臣孫存謹奏為申明冠禮事近該臣奏請皇帝陛下舉行冠禮伏䝉勅下禮部覆題奉聖㫖是既先朝俱未舉行罷欽此欽遵臣有以仰窺陛下虛心聽納無意無必之盛節矣蓋本部言家語載孔子謂人君治成人之事者何冠之有肆我英宗皇帝武宗皇帝俱未舉行冠禮陛下因是其言而罷之若本部詳言天子冠禮乃我太祖髙皇帝之聖制與歴代之所已行則陛下亦且是其言而行之矣臣謹按家語周公使祝雍頌曰令月吉日王始加元服去王㓜志思服袞職欽若昊天六合是式率爾祖考永永無極此周公之冠禮也歴漢魏晉唐帝冠之禮大率祖之博物記漢孝昭帝冠辭曰陛下摛顯先帝之光輝以承皇天之嘉祐欽奉仲春之吉辰普遵大道之郊域秉率百福之休靈始加昭明之元服推逺沖孺之㓜志藴藉文武之純徳肅勤髙祖之清廟六合之內靡不承式永永與天無極後漢書正月甲子若丙子為吉日可加元服儀從冠禮乗輿初服緇布進賢次爵弁次通天皆於髙祖廟以禮謁見世祖廟又興平元年正月甲子帝加元服司徒淳于嘉為賔加賜𤣥纁駟馬此漢天子之冠禮也三國志魏天子冠一加其說與家語相發明曰士禮三加加有成也至於天子無加數之文者將以踐阼臨下尊極徳備豈得與士同也此魏帝之冠禮也晉書穆帝孝武帝將冠皆先以幣告廟訖又廟見江左諸帝將冠金石宿設百僚陪位又預於殿上舖大牀御府令奉冕幘簪導袞服以授侍中常侍太尉加幘太保加冕太尉跪讀祝文曰令月吉日始加元服皇帝穆穆思𢎞袞職欽若昊天六合是式率遵祖考永永無極眉夀維祺介茲景福加冠訖侍中繫𤣥紞常侍脫帝絳紗服加袞服事畢太保率羣臣奉觴上夀王公以下三稱萬歳乃退此晉天子之冠禮也唐書四曰嘉禮皇帝始加元服有司卜日告於天地宗廟祝曰令月吉日始加元服夀考維祺以介景福乃冠此唐天子之冠禮也今曰天子無冠禮然則彼皆非與我太祖超越百王親集五禮其制天子冠禮蓋取諸周奏告郊廟百僚陪位行禮殿上進醴稱賀蓋取諸晉一加冕冠蓋取諸魏祝詞爾雅蓋取諸唐今陛下將冠誠述我太祖之禮而行之幣告於天地宗廟詔告於文武羣臣於奉天正殿行之以文武大臣攝之太師太尉相之使臣子喜哉遂其嵩呼舞蹈之賀則四海之民聞之舉忻忻然有喜色而相告曰明天子冠矣復行太祖之政矣天下自此太平也豈不光明俊偉哉乃若今之所行以巍巍天子之冠禮官不與其儀史臣不書其事天地無奏告之文臣民無慶賀之節不相之以元老大臣而相之以近習閽寺不行之於當陽正衙而行之於燕居寢殿竊為聖明惜之且臣之所論者非謂陛下不行三加之禮為不重人道之始也謂陛下不行一加之禮為不偹冠禮之儀也蓋三加者士之冠禮載諸儀禮者是也自元子以下皆然天下無生而貴者故也一加者天子之冠禮行於周王衍於魏人備載於大明集禮者是也惟天子行之其禮異於士則義亦異於士矣士之冠禮成人之禮也君之冠禮君人之禮也家語所謂人君不冠者謂人君不行士之冠禮也乃謂人君不行人君之冠禮可乎況家語文不類於六經義或繆於聖人殆不可盡信之書也若大明集禮之冠禮本之周公監於歴代而折𠂻於吾聖祖乃無非可行之成憲也我聖祖嘗命羣臣議毋服古今言人人殊乃斷自宸𠂻著為定製而曰禮樂征伐自天子出正以三代之禮不相沿襲時王之制所當遵守凡所著定者皆精神心術之運萬世不易之定體也若以天子冠禮之制為有戾於孔子之言則我聖祖萬幾之暇博極群書豈獨遺家語而必欲從周公之制哉殆必有槩於中而損之益之以適厥中耳惟我英宗武宗未行冠禮則亦當時之疑議也與其法當時之疑議孰若法聖祖不刋之成憲耶其有謂周公以叔父攝位故冠成王以成人之禮非後世臣下可同也臣謂此言尤謬大抵成王君也周公臣也君臣之義無所逃於天地之間而何有於叔父何有於居攝惟如此而後天下之為君臣者定故有周君臣之分猶萬世君臣之分也周公可以舉冠於成王固知冠禮未有不可行於天子也今陛下冠期日近而臣復凟宸聦無及於事而祗蹈干冐天威之罪但心有所懐不得不盡倘䝉聖明採擇則大婚尚在半月之後尚可改卜日行也臣言之後恐有以非正月甲子為言者則漢惠帝冠以三月固不必正月可冠也伏望皇上仰遵祖訓俯賜宸斷訪於元老儒臣毅然復行隆古之禮則修已化民之大端而敬天法祖之一道也臣極知方今天下之事甚有大於此者則陛下有股肱之寄有耳目之司有諤諤之六卿有師師之庻職夫既已言之矣如臣卑微愚昧徒陳一節之禮猶弗可底行尚敢他説哉臣不勝隕越待罪之至
　　先夫子曰孫存字性父滁陽人官至河南布政使所著豐山集文亦應酬畧兼理學
　　乞行攀送梓宮䟽〈孫繼臯〉
　　奏為古今大綱常必不可虧國家大典禮必不可缺冐懇聖明扶疾攀送母后以光聖人大孝慰寰海同情事臣於本月十五日忽禮部接出聖㫖朕自閏八月初旬偶爾痰流注於左足動履不便今大行皇妣引發朕不能恭行攀送不勝哀慟着遣獻代行卿還傳示務要䖍潔敬慎恭誠供事欽此臣再三捧誦再三思維於所謂痰注左足動履不便者而見聖情之萬不獲已也於所謂䖍潔敬慎恭誠供事者而見聖心之萬不獲安也雖然皇上綱常之主而典禮之宗也茲舉而遂皇上異日必自追悔又必將追咎羣臣不言而以為朝廷無人臣敢先言之以無勤皇上悔可乎夫皇上大孝聞天下乆矣毋論母后生前極天下飬即初逝而成服皇上且奔且哭哭極哀外廷所聞也上慈謚奏冊寳登降薦獻戚與禮步而過宮門而後登輿外廷所見也蓋天生大聖人其舉動不愆徃徃若此矣今只一攀送而以疾格九仭一簣臣竊為皇上惜之且皇上不出宮眷必不得帷而至午門神帛朝祖必且降而藉奠獻使手宮眷即不送其小者也神帛何帛朝祖何事奠獻使何人而猥令䙝凟不知母后之神靈肯於帛乎慿依否耶列聖在天之神靈肯於使乎降鍳否耶古人於親䘮雖小物細故必誠必信必躬必親而今卻於大處不無虧缺也臣又為皇上重惜之然而皇上固曰吾適於痰弗良於行耳臣請有以進今夫禮居䘮無沐浴飲酒食肉而有沐浴飲酒食肉者疾故也皇上誠適於痰弗良於行即輿而出午門等門掖而成禮何弗可者親之䘮達乎天子在所自致而已事關大綱常大典禮四海觀刑萬代瞻仰實在茲舉臣不勝狗馬之心攄其愚忠惟皇上深思力行勿之有悔臣冐昧陳言無任惶恐待罪之至
　　史職疏〈張位〉
　　臣聞古者左史記動右史記言故當時聖君明臣經世之蹟炳然侈於後觀厯代建置不同厥任均重我祖宗尚設起居注官故聖政記日厯諸書謨烈孔彰允為昭代啓佑之典後因詳定史職以翰林修撰編修撿討專任紀載之事而起居注遂罷今國史之員雖設其名存其實廢矣臣頃偹員纂修切見先朝政事不過櫽括章疏之存者紀之若非出於詔令形諸建白則近者以無據而畧逺者以不知而遺中間精神脈絡每每不相聯貫致使聖代鴻猷茂烈鬱而未章非所以嫓前徽而光後範也舊聞史氏中亦有隨所覩記暗疏之者因事無專責徃徃中輟紀載既失其職徒令野史流傳淆亂失真甚亡謂也況不值纂修則史官充位無以自效徒日費大官供給循名責實其將謂何茲事關係不細舉世知之以為冝復乆矣恭遇聖厯更新明良㑹合凡典學勤政都俞儆戒盛美之事有不見於章疏而為中外傳誦者甚多紀載無徴誠為缺典夫當職而不能舉守官之恥也主上明聖而徳不布聞有司之過也以臣愚見今不必大為更張別創名秩第令見在諸臣日輪數人進直史舘𠉀有明㫖及朝講召對宮禁逰習凡一言一行為師保所及知者謹㨿見聞敬紀之其各衙門所奏所行大事疏下六科亦㨿縁繇紀其節畧藏之秘府以備叅考且今之史臣將以儲講論弼直之選者學古而未通今奚以待用誠使之日有見聞明習國家政體異時備顧問當大事不患無具夫天下事不知其非而安之猶可言也今明知之轉移無難逡廵莫肯先發欲何待也臣切憂之不特此一事為然伏乞勅下閣部㑹同計議如果臣言可采事體無礙特賜斟酌施行則盛美傳而國典備職業修人才儲於治道未必無補萬一矣
　　建輔城定兵制疏〈張位〉
　　奏為建輔城定兵制以鞏萬年皇圖事臣聞之易曰王公設險以守其國書曰申畫郊圻慎固封守以康四海蓋險不設則不可守國尊嚴王畿則根本固而天下䝉安國家定鼎燕京雄勝超越九重居尊三面鄰邊固與前代建都中原者不同成祖文皇帝三犂北庭力強盛草創建設以竢後人念自大寧撤防東勝失守關隘彌近拱衛冝嚴今京東距薊鎮不二百里京西去宣鎮不四百里東南之去天津海口不二百里西南之去紫荊關路不三百里朝衝隘口夕抵郊原鐡騎乗風勢不可遏夫以至重之地而伏至危之形防䕶未周形勝未備咸抱隱憂乆矣嘉靖庚戌年間敵騎闖入邊關徑至城下輦轂萬姓米㸑所需城門一關內外交阻況今北邊騷動倭防正殷桑土綢繆尤當亟慮臣竊以為冝於近京周圍十里內外卜擇水土善利要害處所特建輔城四座䕶衛京師每城置兵萬人內設營房以處軍士外設教塲照常操練聲勢犄角有恃無恐猝有外患城門可開合遵照祖宗五軍舊制即以三大營見操官兵為中軍大營其四城應撥營兵各萬分練或查取京衛五十四屯及京營三屯餘丁挑選精壯以充其數擇前後左右五府見任官知軍事者統之俱聽戎政大臣節制偏禆將領一視大營之制城內兼置倉塲各貯一年芻粟再設憲司文臣二員監𢮥督餉令熟兵事以儲邊才量撥近城田地給軍耕種以優飬贍四隅聯絡墩堡以嚴守望周遭開通溝洫栽植樹木以扼戎馬險足以守兵足以防此真國家強本之圖萬年不㧞之計也嘗考漢設南北二軍宋設禁廂二軍彼此相制為安我太祖定鼎金陵長江天險復設浦子口大營屯兵積餉具有深意伏見今之講武者但計兵力不考兵制蓋兵弱則有耗費之患而兵強則有肘腋之虞虎豹在山牙爪自恃尾大不掉輕重倒持冝令各將官於營軍中揀擇壯勇千百名稍厚廩餼常置左右即以此千百人充伍長甲正部隊名色視將領官職崇卑以定多寡差等俾名分相維苦樂相通臂指可使緩急可頼或一營掲挺彼此勢足以相制或一夫脫巾上下力足以相鈐分數既明多多益善此又為將領強本不特可行於京營而且可行於各邊者也若言四輔之城兵力尚少則請於畿甸八府州縣民壯中再行挑選充數或以入班之軍酌量湊補或以召募之衆事寧續增仍令廵視京營科道官一體稽閲此制一定不惟可壯居重馭輕之勢且可弭驕悍譟呼之事矣或謂營建多費時詘舉贏然乆逺之圖豈必旦夕之就期以數歳何患其遲或謂守在四邊在徳非險若為堂奧之備恐示張皇之形徒襲常談終誤大事蓋非常之原黎民所懼及臻厥成天下晏如今夫冨人之家欲防外侮必須固籓籬守門戶而後室家即安戒僮僕嚴備禦而後盜賊難犯今建城制兵之議是即固守備禦之䇿也庻人且能為一家謀況以天子之尊可不為皇居萬世計乎謹繪城圖一幅恭進御覽伏乞勅下該部及時㑹議待邊事稍寧次第舉行宗社生靈不勝幸甚














　　明文海巻五十七
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十八　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏十二
　　國用匱乏有由疏〈趙世卿〉
　　葢國家錢糧徴収有額曰稅糧曰馬草曰農桑曰塩鈔者為正課各運司者為塩課各鈔關者為關課稅契贖鍰香商魚茶屯折冨戶等項為雜課內除徑解邊鎮外大約三百七十餘萬兩此外則開納撙省軍興搜括等銀為非時額外之課大約五六十萬不等合此數項方足四百餘萬之數以當一歳之出年來權冝開採之命一下各處撫按司道有司皆仰體皇上不忍加𣲖小民之意遂將一切雜課如每年山東之香商等稅一萬五千五百餘兩福建之屯折等銀三萬四千八百餘兩南直𨽻徽寧等府之稅契銀六萬兩江西之商稅塩課等銀二萬六千七百餘兩改歸內使而臣部之雜課失矣其間雜課不敷誅求無藝百姓不得不以應徴之銀錢暫免箠楚有司不得不以見完之正稅量為那移為上官者亦諒其愛民萬不得已之𠂻而曲為彌縫以致三年之間省直拖欠一百九十九萬有竒而臣部之正課虧矣山東運司每年分割去銀一萬五千餘兩兩淮運司別立超單八萬引而臣部之塩課壅矣原額關課三十三萬五千餘兩二十五年新增銀八萬二千兩今則行旅蕭條商賈褁足止解完二十六萬二千餘兩而臣部之關課奪矣髙淮開納中書李敬開授揮使而臣部事例之課分矣關中軍興撙省等銀毎年七萬餘兩盡抵礦稅各省援請而臣部額外之課虛矣他如南直𨽻蘇州等十八府州自萬厯十四年起至二十九年止袍價軍餉造船等項借過本部銀三十八萬七千六百餘兩浙江自十四年起至二十九年止袍價借過本部銀三十三萬八千五百餘兩陜西羊羢協濟自十三年起至三十年止共用銀一十四萬二千五百餘兩四州議留陜西濟邊銀自二十五年起至二十九年止俱於太倉補發過銀一十五萬兩雲南自十二年起至三十年止每年題留提舉司解京課銀共五十七萬兩而臣部之逋課又如此其多矣國家利源止此數項而在在握以中官天下錢糧止此額數而處處自為那抵當此之際欲開利孔則無可復開欲急催征則勢難再急譬如縳手而求持縶足而求走也抑已難矣而年來征哱之費用過銀一百餘萬兩兩次征倭之費用過銀五百九十五萬四千餘兩征播之費用過銀一百二十二萬七千餘兩鋪宮典禮之費用過銀三百六十萬餘兩節年添進買辦共用過五百餘萬兩入者如彼出者如此即全盛之世所不能堪而況今日乎老庫將窮京糧告竭太倉無過歳之支漕運有目前之阻九塞之兵動言鼓譟徐潁一帯近有掲竿從古以來未有公私匱竭如今日之窮者皇上聦明絶世事事周知試察臣茲所條有一字欺妄否臣部職守既奪既分臣尚別可措手否夫煩歛與惟正其需孰急此盈則彼虛其數甚明皇上誠穆然深思毅然立斷逺者臣不敢望第猶行十年前之政事而臣部得循十年前之職守臣所以待天下入者猶夫故也即所以備皇上出者猶夫故也內釋匱之之憂外弭叵測之變是在皇上一轉移間耳今朘剝侵漁民害已極支撐展轉臣計已窮臣之要領固不足言而皇上之金甌大寳臣亦不知其所終也
　　憂危疏〈呂坤〉
　　臣聞治亂之兆垂示在天治亂之實召致在人竊見元旦以來天氣昏黃日光黯淡占者以為亂徴當今天下之勢亂象已形而亂機未動天下之人亂心已辦而亂人未倡今日之政皆撥機而使之動助亂人而使之倡者也陛下知天子之所以尊乎輳天下之億兆生靈而處其上也又知億兆生靈之樂有天子乎頼其休飬生息以保我身家者也故曰君民一體休戚相關欲衍靈長國脈於萬年惟有固結人心之四字昔者二帝三王之為君豈不以崇髙冨貴之可恃乃曰四海困窮天祿永終者何知君身之安危社稷之存亡百姓操其權故耳故曰五帝愛民三王畏民蓋世有幸亂之民四焉皆取天下者之所資而守天下者之所懼也一曰無聊之民飽煖無由身家俱困安貧守分未必能生世變兵興或可茍活因懐思亂之心以緩須臾之死二曰無行之民氣髙性悍玩法輕生或結黨而占窩開塲或呼羣而鬭鷄走狗居常愛玉帛子女為法所拘有變則刼掠姦淫惟欲是遂三曰邪說之民白蓮結社黑夜相期教主傳頭名下成千成萬越鄉隔省宻中獨徃獨來情若室家義同生死倘有招呼之首此其歸附之人四曰不軌之民懐爭帝圖王之心為乗機起釁之計或觀天變而煽惑人心或因民愁而収結衆志惟幸目前有變不樂天下太平此四民者何代無之聖王約已愛民損上益下則無聊者歸恩無行者守法邪說者無所售其姦不軌者不得行其智四民皆我赤子一失其心而墮其計四民皆我㓂讐昔者元之疆土大於我朝未亂之先天下全盛我太祖以布衣單身提三尺劍唾手而得之者何四民之心前元失之而太祖収之也今日之人心臣何敢言惟望陛下擇其無益於國家有益於天下者収之而已請言収人心之大者數事可乎洮蘭之間氣寒土薄小民無計為生則織羢貨販以餬口自傳造以來數多限廹宮府散𣲖民間急於星火百姓苦於催逼遂棄農捻線者數十萬戶工作者聚數萬人提花染色日夜無休千手經年不成十疋且是物也曬晾不早則白蛀即生風日太頻則紅色易落多積躭心乆積無益至於山西之紬蘇杭之紗羅叚絹歳額已自充盈加造豈因缺乏臣以為與其積於無用孰若定於有常假如四季袍服歳用千疋則見造一年預造一年是宮中省収藏之累歳歳見新天下無多取之憂人人樂辦且花様欲新則隨時改造此處增數則彼處減機那借工銀將餘補乏此無損於陛下而有益於蒼生何憚而不為至於饒州磁噐西域囘青總是有餘不急之物徒累敲骨捶髓之民望陛下一切停罷而江南陜西之人心収內府宮庭自須大木而採木之苦陛下聞之乎臣自一木言之丈八之圍非百年之物或孤生萬仞崖邊或叢長千重嶺外寒暑渇饑瘟疫瘴癘而死者無論矣乃一木初臥千夫難移每日一祭神明每行不過數歩倘遭艱險之處跌傷壓死常百十人蜀民語曰入山一千出山五百苦可知矣至於磕撞之處豈無傷痕而官責民罰謂不合式依然無用重去伐山每木一根官價雖雲千兩比來都下民費不止萬金臣見川貴湖廣之民談及採木莫不哽咽且木能生火積乆易焚前年山西厰之災是已今大工木料既已報完採辦新林止需後用倘少其數目多其歳月減其尺寸增其價值而川貴湖廣之人心収山澤之藏本非山澤棄物但勅天下之寳當與天下共之礦也者藏天下大害於大利之中者也故軍國告匱則一開如嘉靖年間開湖南礦但勅該省撫按誰敢侵利殃民南陽等府數歳饑荒今日之民即前歳子食父肉人喫鷹糞陛下發銀賑濟之民也自報殷實戶而民半驚逃自一切在官供應礦夫工食官兵口糧倚辦殷實戶而民多累死鄖陽廵撫馬鸞前與臣書謂六十餘頃之地常聚十萬之衆文家洞近二千人開之三月止見砂十六眼銀之有無費之多寡可槩知矣伏乞勅下各省使臣嚴禁散砂不許借解但有侵奪小民揑害地方者必誅無赦而各省之人心収官店租銀理宜収解自趙承勲有四千之說而皇店開自朝廷有內臣之遣而事權重夫市井之地貧民求升合以活身家者也陛下以萬乗之尊何頼彼錐末之微財䙝此崇髙之大體乎且馮保入店為屋幾何而歳有四千金之房課乎解進之數既有四千徴収之銀豈止數倍不奪市民將安取足乎縱使內臣亷靜不擾市民而長隨之下各有長隨掛搭之中又有掛搭強吞橫噬獨占羣侵內臣何由知寃民何處訴夫楊村張灣南通省直北接都城天下咽喉之地也陛下鎻此咽㗋不及一年商賈不至緩急之用將安取給臣望陛下將兩店內臣仍取囘京原坐租銀責令所在有司照數解進此一舉也而畿甸之人心收刑法者所以平天下之情服罪人之心者也應輕應重太祖既定為律情重罪輕列聖又增為例如輕重可以就喜怒之情則律例不為一定之法臣待罪刑部三年矣每見詔獄一下持平者多拂上意甚則加重而降司官從重者皆當聖心故司官每遷就以逃譴怒如近日李吉等本非把持也而必擬軍張澤等預納局料也而必欲追銀此皆真屈真枉臣等不敢執奏而陛下安知其寃臣願陛下俯從司㓂之平勉就祖宗之法而囹圄之人心収自古聖明之君豈樂誹謗之語然而下求言之詔賞直諫之臣者知天下存亡係言路通塞言官者朝廷之耳目也不可以不重也比年以來新進小生好矜名節遂激陛下之怒波及臺省之臣驅逐既多選補皆罷臣以為天閽邃窈法座崇嚴若不廣達四聰何由明見萬里陛下所聞皆衆人之所敢言者也其不敢言者陛下不得聞之矣臣望陛下思祖宗廣置言官之意為國家不為言官檢建言得罪之逐臣分別召用應復除者即與復除應行取者早為行取以後如有心行不端建白無當者勅下吏部分別降黜此亦足示懲矣何至禁錮於既徃杜絶於將來快濳伏之姦飬壅蔽之禍哉至於天下多故全頼官吏彈壓吏部用人本為計安社稷此其關係國家最急最重果吏部非人則聽科道糾彈即為罷斥果吏部得人則聽其推陞選取早賜施行庻練兵督餉者無廢缺之事𠉀銓待補者無典賣之憂而士大夫之心収我朝敵國外患惟南北兩邊稱雄倭居大海之中豈能航糗糒豕突中原又豈能自浙閩蠶食上國哉惟是朝鮮附在東陲近吾左掖平壤西隣鴨緑晉州直對登萊倘倭奴取而有之藉朝鮮之衆為兵就朝鮮之地為食生聚教練窺伺天朝進則斷漕運㨿通倉而絶我餉道退則營全慶守平壤而窺我遼東不及一年京師坐困此國家之大憂也夫我合朝鮮是為兩我兩我尚懐勝負之憂倭取朝鮮是為兩倭兩倭益費支持之力臣以為朝鮮一失其勢必爭與其爭於既亡之後孰若救於未破之前與其以單力而敵兩倭孰若併兩力而敵一倭乎乃朝鮮請兵而二三其說許兵而延緩其期或言屬國逺戍或言兵餉難圖諺曰小費偏惜大費無益今朝鮮危在旦夕矣而我計必須歳月願陛下早決大事併力東征而屬國之人心収解京錢糧一物十費措辦既苦轉運尤難若於實用有禆則積貯何嫌過侈今十庫貨財各厰物料麄惡不堪者固有朽腐無用者更多上納歳歳堆積陳陳可惜倘每年一次查盤每夏三畨曬晾不堪者嚴濫収之刑朽蠧者重典守之罪變惡為美出陳易新但一年可備三年之資則本色暫改折色之解既不匱乏國用亦不暴殄民財陛下一留神則歳省不下百萬而解納之人心収京師者朝廷腹心之地也祖宗時嘗徙冨戶以實京師以冨民者貧民依以為命者也今京師貧民不減百萬九門一閉則煤米不通一日無煤米則煙火即絶如有庚戌之事京師戒嚴雖有倉塲止足官軍守禦之用城中冨戶正備緩急勸借之資今商人有預納之稱貸有鋪墊之常規一報在官百年不替而上冨貧自暴民聚衆凌奪姦民設機騙詐逰食者坐耗民財淫巧者誘奢民而中冨貧自各衙門印結之雜捕送之輕吏書貪如餓豺兵畨狠如翼虎無批票而稱勾攝本良弱而誣姦盜而下冨貧自房號重於優免之濫科𣲖苦於名色之多一身衆役一事衆害而貧者愈貧自抄沒法重株連數多坐以轉寄則並籍家資誣以多贓則互攀親識宅一封而鷄犬豕羊大半饑死人一出而親戚骨肉不敢収留加以官吏法嚴兵畨搜苦臣曾見之掩目酸鼻此豈正犯之家重罪之人哉一字相牽百口難解陛下知之當必憐之矣伏望省不急之上納禁監収之鋪墊嚴騙奪之刑重需索之罪清差役之繁定優免之則慎抄沒之舉而都下之人心収祖宗以來有一日三朝者有三日一朝有一日一朝者蓋一人勵精則萬事嚴肅雖朝門宴閉早開誰敢興邪起妄陛下不視朝乆矣人心之懈弛極矣姦邪之窺伺熟矣守衛官軍虛應故事耳乃宮鑰仍舊早發諸人仍舊早進今乾清修造逼近御前軍夫徃來誰識面貎萬一不測何以應之臣望發宮鑰於平明放軍夫於日出自非軍國𦂳急慎無昏夜傅宣陛下豈不曰世宗晚年不視朝亦無外患乎顧今日之人心非昔日之人心惟陛下慎之章奏不批先朝間有未如今日強半留中蓋疏之照入也㑹極有簿疏之進奏也外廷不聞萬一有國家大事邀截實封揚言於外曰留中矣外人知之乎萬一有詐傳詔㫖匿不封還揚言於外曰進繳矣陛下知之乎今陛下精明中官謹畏必無此事臣恐聖子神孫守為家法倘不逞為姦則何變不起臣望自今以後留中章奏每月御前發未覽掲帖一紙內開某人某人未及批下㑹極門轉發各衙門備照其繳還御札原本乞批知道了三字發該科備照庻君臣雖不面談而上下猶無欺蔽所關重大不可不防臣觀陛下昔日步禱郊壇發銀賑濟非忘民者朝無一事之壅疏無四日之下非怠政者乃今章奏半停民愁罔恤當此春秋鼎盛之年豈無夙夜憂勤之事患不冨耳自古帝王之求冨者亦多矣史冊所載開巻可知陛下試觀其時治乎亂乎其君安乎危乎夫天下之財止有此數君欲冨則天下必貧天下貧則君豈䏻獨富故曰同民之欲者民共樂之專民之欲者民共奪之天下民窮財盡未有甚於此時者矣臣一㸃血誠籲天叩地齋宿七日抽思萬端難裁廹切之𠂻敬上憂危之疏陛下倘信臣將臣所己言者慨賜施行所未言者再加修舉移宮中之勤以勤庻政推利國之念以利蒸民將人心懽悅天意轉囘臣所言天下大計臣具疏未敢告人望陛下宻行臣言若出聖意乆留臣疏以驗將來臣日夜祈天惟願臣言不驗使臣言而驗陛下雖悔將何及耶















　　明文海卷五十八



　　欽定四庫全書
　　明文海巻五十九　　　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏十三
　　乞休第一疏〈徐學謨〉
　　為感恩披瀝少白愚𠂻乞賜罷歸以謝人言以全國體事近該通政司參議梁子琦以覆閲夀宮不與疑臣阻抑特疏論臣欺㒺奉聖㫖朝廷吉典如何逞忿爭勝揑情奏擾該衙門知道欽此仰惟皇上日月之明斥讒申枉臣方感激天恩之不暇夫復何言但相擇始末無由上徹於九重則臣之心跡尚未明也故敢控於君父之前臣查得本年二月間皇上穆卜夀宮命國公徐文璧大學士張四維司禮監太監張宏等前去相擇仍於內外官員有諳曉地理見在京者令臣開名來看臣因訪得新陞南京刑部尚書陳道基通政司參議梁子琦朝覲貴州僉事胡宥素講風水奏同前去踏看臣誠何心哉不過欲集思廣益以贊成聖天子萬年營兆之祥耳是臣於子琦薦之也非欲傾之也顧子琦稟性執拗出言誇誕每至一地動輙喧爭衆之所是彼必以為非衆之所非彼必以為是於是與陳道基等欽天監官張邦垣等術士連世昌等徃徃梗議幾至攘臂臣始竊鄙之矣後乃復自獻八地為説附圖其説有景陵不吉致英宗土木之難等語臣不勝駭異夫士庻之家作一善事猶圖吉兆當此穆卜之初乃忍言臣子諱言之事今其圖説尚在御前可驗也何其狂悖無忌哉幸皇上不加之罪子琦愈益肆志比奉㫖重閲臣與工部尚書楊巍等以其所獻八地同子琦逐處踏看除蔡家山長嶺山東井右邊平岡地景陵左山等處即子琦亦以為備數雖皆遍歴統無足觀惟所稱珠窩圈絶佳顧其地伏於廻巖側隩之中路徑欹險輿馬難度同事諸臣俱不能前進是時臣若不行彼必有辭故臣不惜老憊與諸術家跼足從之一步一蹶深入二三里始至其所則見兩岸墻立左右寛不及十數武中橫澗道臣曰此地雖竒今將作何以經營況每歳大雨時行淙流灌注寳城其能安乎子琦語塞然其氣已勃勃動矣又至石門溝山術家稍稱其結聚但坐南朝北非向明而治者之居亦似難用子琦益不能堪又西至黃山寺第一嶺據術家雲地儘可用但介獻裕二陵之間位序不宜子琦曰今日不用後來聖子神孫須要用臣曰在今日不得不盡其心且取之以俟上裁此尚書楊巍守備太監尚文及欽天監諸臣所共聞何嘗有莫管他之語而子琦誣臣以爾我之辭非所施於朝廷為大不敬天日在上耳目難掩今可質而證也又迤西至徳勝口則在近關荒漠之地矣且形如覆甑神路難通與諸陵不相拱向決非萬乗之所宅也子琦以衆心不與益復憤懣若今所取形龍山大峪山二處子琦至其地唯聞呵罵術家之聲耳非但目之不睨抑且足亦未遍不知何據而極口詆醜之也抵晚臣與楊巍等㑹議巍言此事須要調停以防子琦之口乃公定形龍山第一姑以子琦所取石門山溝山第二大峪山第三而又以子琦所取黃山寺第一嶺亦附備則臣與子琦初未嘗盡棄其術也乃子琦即咈然詈臣曰爾何得以術士所取先我耶臣應之曰今日論地不論官且言臣雖不諳風水之説但人君履后土而戴皇天億萬生靈皆其造命而卜年卜世自有預定之祥即今所擇止求形勢昻聳堂局廣深便可選用非若士庻之家以地下求福者比何必以口舌求勝耶故臣囘疏有聖意所注即為吉壌之語今次覆閲臣實恐衆喙紛紜聖駕祀陵伊邇儻復別生橫議必至稽誤大事況子琦當萬夀之期註籍不出而此行又止閲其見取之地非踏看時也故疏內不列其名謂臣為踈漏則有之子琦與臣同鄉既欲効忠即當開心見誠或告臣以欲行或自疏請行未為不可何乃逞忿肆噬捃拾他事以相汚衊而且誣臣以欺罔之罪此何説哉是臣以公心薦子琦而子琦以私忿報臣也藉令臣知風水自執其説故抗子琦而誑朝廷謂之欺㒺則可今各地俱諸臣所擇臣不過以職事奔走其間而已其去取之權在覆閲大臣而終取決於皇上臣何能以私意主之而為子琦者亦何必怨毒臣至此哉然臣不敢深疵於子琦者蓋謂隂陽家聚訟常態也惟子琦疏內指臣為張馮之黨以故激皇上之怒則其説又不知何自而起其謂黨張者以臣嘗為荊州知府而居正乃荊州人也事在嘉靖三十八年居正尚為編修臣豈能逆料其後來當國而先結納之遺以萬金也景府請討沙市事在四十一年臣嘗以社稷人民非王府養贍之資執不肯與後經叅問而竟獲全首領者頼世宗皇帝宥之也是時居正官小何力之能庇此逺年事不足深辨又言居正占王墳奪民地誣臣為之經理其二事有無臣不能知但田土事皆屬之本省廵撫與臣職掌無干臣不能私之也又誣臣黨居正以傾害忠良當居正奪情時臣尚在外僚即欲為之謀不可得矣謂臣黨馮者以駙馬梁邦瑞之被選原在內廷臣嘗疏請京城子弟俱不堪中選已得㫖於山東河南北直𨽻等處差官另選後來諸王所洞然者而指臣為附馮保之實巳屬影談則其餘之虛揑可知也至於臣與大學士申時行結姻此同鄉士大夫之常在在皆然何足為怪楊日章偶因風水有名故帯領踏看而形龍山亦非其所取即用一術士何足為附勢之囮乎凡以上誣臣數事皆信其口之所出不顧其事之無稽原子琦之心非有夙憾於臣也擊臣以希進耳臣之進退何足為國家之輕重但朝綱所係人情恃之以底定世道頼之以治安者方今聖治聿新內外祗肅正文恬武嬉之㑹而子琦職在納言禮無與禮樂之事即非官守又無言責顧乃一旦肆其狂嚙譸張於朝夫讜言固可以興邦而辨言亦可以亂政使各衙門官效而尤之則九列之中人人自危矣讒説殄行豈堯舜之世所宜有哉是則臣之所深憂而過計者不得不一言以白之非為臣一身計也顧臣自念通籍三十四年齒髮頺矣原無寸長可録叨冐至此涯分已逾位重望輕致滋蹂躪臣不急退則亦何顔復玷班行伏望皇上憫臣衰劣賜臣骸骨以歸別選賢能以充任使其來月聖駕祀陵子琦所獻八地故在如䝉臨閲儻其中亦有可取似不妨採用臣亦何敢固執前説以阻抑子琦如果難用則臣忠皇上之心可鑒而欺罔之罪亦得以自解矣臣不勝惶恐俟命之至
　　擬乞正孤竹黷封疏〈郭造卿〉
　　臣按至元十有八年詔封伯夷為昭義清惠公叔齊為崇譲仁惠公至順元年頒廟額曰聖清至我大明成化九年詔頒清節廟額及祝冊命守臣春秋行禮如儀實守臣王璽所奏臣謹按元前神皆有封爵贈諡迨我太祖髙皇帝詔革之一洗千古謬戾可為萬世法矣今孤竹廟額從維新之典而其諡號仍宋元之封非所以崇祖詔而重清風也夷齊既為百世師則祠祀先師孔子亦畧相等矣古事先師不追諡不贈爵不設像敬之至也諸侯薨天子論行以易名孔子卒魯哀公誄之子貢以為非禮而追諡其可哉王公太師皆後漢所贈前此未之有祭有主有屍釋奠先師有主而無屍況像乃鄙俗而謬以為尊崇至聖之典何耶嘉靖初釐祀典於孔廟正位號革爵諡塑像而別祠啓聖今孤竹君有別祠矣但夷齊廟號未正爵諡塑像未除是守臣知重先正而尚未達於禮也禮官請賜額而不知封諡為非且節非所以語聖孰若仍舊而曰聖清猶為合於孟氏之㫖歟孔子無可無不可而歴代妄加爵諡世宗皇帝悉洗而去之此可以考聖祖而不謬俟百世而不惑者又何疑於夷齊且太常於漢夀亭侯闗雲長去武安王號況夷齊不事汚君不立惡朝衣冠不正望望去若將凂焉乃肯從流俗之制而土木其偶者乎名不正言不順未有甚於此者臣愚以為孤竹夷齊廟宜從孔廟例立木主稱逸民先聖伯子逸民先賢叔子而孤竹君廟當稱曰啓仁不然何以祀焉乃仍固陋如故有司之責也臣概於中乆矣伏乞聖明勅下禮官詳議如果臣言不謬亟賜施行















　　明文海巻五十九
<集部,總集類,明文海>



　　欽定四庫全書
　　明文海巻六十　　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏十四
　　議改北嶽疏〈沈鯉〉
　　謹題為仰承德意請正祀典以隆聖治事祠祭清吏司案呈奉本部送禮科抄出廵撫大同地方贊理軍務都察院右副都御史胡來貢題奉聖㫖恆嶽祀典著禮部查明定議來説此臣等謹查得渾源州志內開恆山在州南二十里古北嶽也上有嶽廟陶唐氏所建舜時北廵狩至於北嶽值大雪遙祀之忽飛一石墜帝前名曰安王石乃建廟於大茂山又五載再廵狩其石又飛於曲陽復建廟於曲陽今州之恆山有觀乃唐武德中道士髙明素所建也又有洪武十二年重修古北嶽廟碑文內載渾源恆山為古北嶽自有虞氏嵗十一月北廵狩躬行望祀後飛石東遷卒建祠於曲陽歴代因之而恆山之祠廢不復舉是則北嶽之紀於渾源州志者如此及考得尚書禹貢冀州恆衛旣從註雲恆水出常山郡上曲陽縣恆山北谷在今定州曲陽縣西北恆山也周禮職方氏正北曰并州其山鎮曰恆註雲在上曲陽縣蓋職方之并州即禹貢冀州所分也史記趙簡子藏寳符於恆山曰從常山上臨代代可取也註又雲在上曲陽西北杜氏通典及文獻通考皆云定州曲陽縣北嶽常山在焉而通鑑地理通釋亦云常山在定州曲陽縣西北百四十里常水出焉蓋漢置恆山郡避文帝諱改曰常山皆今真定也宣帝神爵元年詔太常寺祀五嶽四凟而北嶽在常山之陽即常山郡之屬縣也唐武德貞觀之制祭北嶽恆山於定州蓋至唐復置恆山郡宋初縁舊制亦祭北嶽於定州漢碑不存無所於考唐宋碑刻具載北嶽祠事録則曲陽之祀北嶽不始於五代之際明矣元起朔漠正宜祀於渾源乃代祀碑記仍在曲陽迨至國朝洪武二年二月首奉太祖髙皇帝之命肇祀北嶽及三年六月降詔正名定為常典列聖繼統遵行無斁是則北嶽之著於曲陽縣者如此及考曲陽縣在隋為恆陽縣恆山在縣西北一百四十里渾源州元初為恆隂縣恆山在州南二十里山南曰陽山北曰隂或曰皆指恆而名未可知也後魏立五嶽四凟廟於桑乾水之隂考之北史蓋其時建都平城因統祭嶽凟於此非因北嶽所在而専祀也又查得𢎞治六年七月內該太子少保兵部尚書馬文昇題為釐正祀典事該本部覆題北嶽恆山之神祀於曲陽自漢唐宋以至國朝上下幾二千年未之有改其渾源州雖有恆山亦名北嶽然祀典不聞碑誌無考禮雲凡祭有其廢之莫敢舉也有其舉之莫敢廢也今一旦廢此舉彼恐有窒礙奉孝宗皇帝聖㫖是欽此欽遵今該前因通查案呈到部看得廵撫大同都御史胡來貢題請改祀北嶽於渾源州恆山即命大臣出關祭告各一節除今次祭告己經題奉欽依無容別議外照得改嶽事體關繫重大據今所查反覆叅詳竊謂載籍雖博必折𠂻於經傳典禮至重難輕信乎傳聞今據本官所請固非無據第其引虞書魏史之文亦止言祭於恆山而未見恆山所在至禹貢恆水出常山郡上曲陽縣恆山北谷即今定州曲陽縣則恆山之在曲陽旣已明著於經文而漢神爵元年祠北嶽上曲陽唐武德貞觀祀北嶽定州則曲陽之祀恆山又非肇始於五代蓋歴二千餘年而明禋如一日誠考據精確非漫然沿襲也其謂五代之後祭於曲陽者蓋因宋失幽并遙祭北鎮巫閭山於定州北嶽祠中遂誤以為望祭北嶽耳至於渾源之稱北嶽止見於州志碑文而稽之經傳茫無可考想其紀載之辭亦出傳聞之誤即志內飛石等語在本官亦謂其不經矣而可據其文以改祀乎大抵恆山自大行東來綿亘千里同一分野在南在北皆可取名即以山之向背而言則祀於隂者終不若祀於陽者之為正也昔金世宗時議者以都燕請別議五嶽太常卿范洪力言其不可而止則改嶽之事自昔重之而先臣尚書倪岳所謂有其舉之莫敢廢之者誠千古之確論矣況我太祖髙皇帝神聖開天極重祀典當時山川地理無不圖上而曲陽之祀仍舊即今大明集禮所載漢唐宋北嶽之祭皆在定州曲陽與史俱合可見當時考核已自精詳二百餘年國有大事必行遣告豐碑鉅刻林立祠下則今恆山寔為畿內重鎮孕靈已久一旦毀廟貌廢碑刻舉而改建於邊徼之地竊恐未可輕易也而況在彼無稽在此有據又彰彰如是乎臣等再三酌議北嶽恆山之神委應遵依憲典仍祀於曲陽縣其渾源州恆山旣有洪武年間重修廟宇合無查照𢎞治中原題行該鎮廵撫衙門轉行彼處官司量加修葺用存古蹟庶為兩全但事關典禮臣等未敢擅便伏𠉀聖裁
　　議開泇河疏〈李三才〉
　　議照河自開歸而下合運入海其路有三繇蘭陽道考城至李吉口過堅城集入六座樓出茶城而向徐邳是名濁河為中路繇曹單經豐沛出飛雲橋泛昭陽湖入龍塘出秦溝而向徐邳是名銀河為北路繇潘家口過司家道口至何家堤經符離道睢寧入宿遷出小河口入運是名符離河為南路此三路者近代以來河所遞行之道也較而言之南路雖近陵然有隋堤障其上有九岡十八窪隔其中有歸仁堤䕶其外於陵無害也第其北扼於山南近於淮倘淮流淤塞不逆流而上則潰隄而南是皆能亂淮亂淮則久之而淮亦淤淮淤而沮洳之患上及陵園矣且全河下宿遷徐邳運道不免告涸則南路者利不勝害者也北路雖近運然太行隄足障驚濤徐呂洪足東亂流且汶泗有接艘之利也第其下流徃徃潰堤堤潰而魚沛之間城郭夷牽路壊不直殃民亦且梗運則北路者利害正等者也惟中路則不南不北旣逺於陵亦濟於運有利無害稱全善焉前督臣排羣議而斷之獨合三省以興茲役亦謂得奠假今不惜大費必竟全功一勞永逸豈不休哉乃以資用乏工程減以故狂瀾已回下流復溢陵麓雖雲亢爽運道尚在梗塞蓋所得已多直全利未收耳然則今日為計也將若之何夫百四十萬之估冊具在也自堅城以至鎮口河形尚宛然也乞金於冏寺借力於省直完濁河之全功收中路之永利亦何不可之與有顧今之時非昔之時矣霪潦為虐人魚地沼非死而徙生靈盡矣且黃河之工不比運河官估其一民費其二估冊之五十萬即民間之百萬不啻也以財盡民流之時興勞民傷財之役坐見運畚荷鍤之夫立成揭竿斬木之衆彼時噬臍其有及乎故挑濁河者議之所不敢出也若是則復賈魯之河走符離之道挑王所樓竟小河口南路通而北流折不旣稱便事乎顧是道也不加隄防而任其漫流以分水則可大肆開挑而縱其奪河以亂淮則不可蓋黃堌之新㫖尚可以理奪而傷陵之隠禍寔難以逆覩此宜熟察而緩圖未可輕為而嘗試者也然則守行隄開泇河事所必出無容再計矣夫黃水已逼太行扼隄以守此謂禦門庭之㓂救剝膚之災計不旋踵豈俟問哉惟是泇河之役向來數議竟成畫餅談者恐以為疑乃臣等則以為其善有六而其不必疑有二今之稱治河難者謂徃代止避其害今且兼資其利故河由宿遷入運則徐邳涸而無以載舟是以無水難也河由豐沛入運則漕堤壊而無以過牽是以有水難也泇河開而運不借河有水無水第任之耳疏瀹排決皆無庸矣善一黃河者運河之賊也用之一里則有一里之害避之一里則有一里之利以二百六十里之泇河避三百三十里之黃河二洪自險鎮口自淤不相關也善二河之當治固不問其濟運與否而皆不容已者也顧運借河則河為政河為政則河得以困我當不憚勞費而治之運不借河則我為政我為政則我得以相河當熟察機宜而治之夫熟察機宜之與不憚勞費也其利害較然覩已善三先年估全工以三百九十萬估半工以二百六十萬即朱尚書開新河百四十里費亦以四十萬也今直以二十萬開二百六十里比之全工則二十之一比之半工則十之一比之新河亦事半而功倍者也善四江之北山之東患水極矣老弱轉乎溝壑壯者散而之四方矣召募行而富民不苦於賠窮民且得以養春荒而役興麥熟而人散以仲淹之隄湖代汲黯之發倉此即國計無禆計猶且為之也善五糧艘過洪約在春盡蓋畏河漲之為害耳運入泇河而安流逆浪早暮無妨過洪之禁可弛叅罰之累可免即運軍不至以趕幇失事所全多矣善六運不借河則河防遂疎恐遂恣橫流而沼鳳泗也奈何夫開封歸德上下千里未聞濟運不兼治河何也彼直為民禦災而若此矣何況乎為陵捍患其何防之敢疎無疑者一徐州天下咽喉處也奈何一日而令其索莫荒涼安所稱重地乎夫太王遷岐盤庚遷毫第審利害安問重輕且徐沼於河直湏時耳徐民安土重遷聞泇河之役且刺心隠痛曰奪其利也此如蛾赴火蠅趨𩛿大利在前害不暇顧一日而洪水暴至城沼民魚悔之晚矣泇河開而徐城之貿遷化居者必且移之泇口必且移之沿口上下即土著者利所不在必且擇髙土而居之即使水能破城必且為魚者少此為曲突徙薪於徐而出之罟獲陷穽者也無疑者二故泇河之開無俟再計而知其可行者也查初估二十萬再估石礓水工備加三萬幇培太行隄估至七萬總之可三十萬及查應支錢糧徐庫文剰漕糧變價與廬揚貼夫銀益以省直嵗脩之餘並預備嵗修多寡及解到與否皆不可必然總之不及三分之二再量碾州縣倉榖及請留東省見年兌運漕糧十萬石庶幾僅僅足用不敢妄意內帑也
　　國本䟽〈史孟麟〉
　　臣惟冊立大典貴協輿情羣言僉同即為至論自正月二十六日聖諭甫下人心悚惶卿僚大小諸臣前後數十餘疏蓋以必不可行之事創見於今是以大不得已之心共激於義誠思聖覽未遍封章撮其總歸條為問答竊佐萬年之計敢希乙夜之觀問曰元輔王錫爵所擬待嫡封王聖諭是乎答曰非也朝廷舉動必守祖宗家法而為後世慮深逺祖宗朝東宮無待嫡之條元子無封王之例重儲貳先正名繫人心也乃不立長子今日而待嫡於將來欲令皇長子與皇三子皇五子並封為王輕國本紊名分壞祖宗家法遺子孫隠憂無大於此問曰信如東宮不待嫡元子不封王則世廟晚年不建太子而皇考穆宗以裕王登極斯何以稱焉答曰查得嘉靖十八年二月朔冊立元子為皇太子第二子為裕王即皇考第三子為景王是皇考非以元子為裕王同太子而封王者也皇祖蓋立太子於初年非晚年而猶不立也是豈可為待嫡封王者例乎問曰然則祖訓立嫡之文何以答曰詳讀祖訓法律全文曰凡朝廷無皇子必兄終弟及湏立嫡母所生者庶母所生雖長不得立若奸臣棄嫡立庶庶者必當守分勿動遣信告嫡之當立者務以嫡臨君位朝廷即斬奸臣按此乃藩王入繼大統如皇祖故事非繼體承祧者比援之則悖祖訓也臣下引之則誤皇上也且嫡長並重有嫡立嫡不聞無嫡而待嫡無嫡立長不聞有長而虛長必若無嫡待嫡者乎答曰藩王有之祖訓職制條曰藩王嫡長子年及十嵗朝廷授以金冊金寳立為王世子如以庶奪嫡輕則降為庶人重則流竄逺方如王年三十未有嫡子其庶子止為郡王待王與正妃年五十無嫡始立庶長子為王世子是藩王待嫡之例也問曰親王可以待嫡而東宮不可以待嫡何歟答曰是祖宗憂天下之深也宗藩無民社而重統緒重統緒故長不可先嫡無民社故嫡可待而世子可緩至於朝廷則不然天子為宗社生靈主太子副天子為宗社生靈主儲位不可一日虛天子不可一日無副故帝王即位即立太子嫡子未生即立長子誠謂前定可以守法不前定則爭且亂安危係之耳且考之藩制元妃之後有子不復繼室繼選之妾有子不復稱嫡即藩王何嘗不重長哉今以東宮而援繼統之條天子而襲藩封之例其遵祖訓耶非耶無乃非祖宗憂天下之心乎問曰嫡之不可待既得聞命矣元子不封王亦有説乎答曰有天子繼體之𦙍稱子稱孫故名皇太子皇太孫若曰以子孫而承祖宗也非爵之也別子則王之王必繫之以地蓋爵之官而胙之土俾稱藩臣今皇上繼體者元子也不可爵其可王王則卑元子亦卑皇上皇上所有天下皆元子有王之則當以何地王之故皇三子皇五子可封而元子必不可王也問曰允若此則元輔所擬聖諭誤矣其所引元子拜嫡之説或可權宜行之而奈皇上不聽何答曰非也誠皇上所謂非光明正大之道也蓋中宮敵體皇上有子則已子為嫡庶子為庶無子則凡子皆子而長子即嫡何待拜而後子乃為太子耶秦異人之拜華陽漢惠後之子少帝典冊所著指為厲階奈何以秦漢一二偶為之事為國朝創一家法貽後世利㓜抱養之釁耶問曰是無難知然則皇上曷為而權宜元輔曷為而曲引廷臣曷為而固諍皇上曰被誣元輔䝉謗意其有隠情歟幸畢其説答曰皇上元輔之意廷臣何能知顧連署而爭累章而懇非為皇上一身非為元子一王非為輔臣一㫖誠恐作法自今流弊無已倘自此以還代無嫡出則代無東宮長子非太子則凡子皆太子矣寧保無詐稱遺詔更為賜書如趙髙之禍秦者乎寧保無貪立㓜年禁中定䇿如閻顯之禍漢者乎寜保無積愛成嫌投懐希寵睥睨儲位如魏王泰之伺承乾乎寧保無秘語不售搆獄株連危言惑上如李林甫之誤𤣥宗乎寧保無片紙出宮中乘其倉猝援立所厚善如司馬光之所慮者乎寧保無羣小窺伺耳屬於垣樹功藩邸如李泌之所懼者乎有一於此誰任其咎試使皇上而念及必不忍子孫有此元輔而念及必不忍皇上有此廷臣而念及必不忍皇上聖明元輔膺眷相與計安宗社而有此獨目前計也乎哉而觸忌諱甘斧鑕以爭也問曰然則奈中宮何答曰祖宗朝立長者非自今矣長子不過數嵗即立立時中宮俱在盛年而當時不聞以嫡母壓長晚年亦不聞以嫡出兩儲宮闈中自有家法皇上豈不明之則以一時宮闈之情較之萬世宗社之計理則不敵忍於萬世宗社之計而不忍於一時宮闈之私情亦不敵皇上豈宜以此貽子孫元輔豈宜以此誤皇上易曰主器莫若長子傳曰國有長君社稷之福孔子曰名不正則言不順言不順則事不成賈誼曰天下之命懸於太子太子之善在於早諭教叔孫通曰太子天下本本一揺天下振蕩奈何以天下為戱屈建曰楚必多亂一兎走於街萬人追之一人得之萬人不復走楚多寵子而嫡位無主亂自此生魯漆室女曰吾憂魯君老太子㓜魯國有難身必與焉夫處君臣父子兄弟之間不據理執經明大義以杜禍始而徒以中宮為解以封王為權待不必然之嫡遲十二齡元子冊立之期壞祖宗二百年一定之法是忽主器悖正名緩教諭之義啓振蕩之端無漆女憂魯之心而犯屈建逐兎之戒拂人心誤國計甚矣問曰然則何道而可答曰昔宋太宗謀建太子於寇凖凖對曰陛下為天下擇君謀及婦人中官不可也謀及廷臣不可也唯擇所以副天下望者太宗首肯而仁宗立英宗為太子韓琦力贊不疑帝竟付中書行不使宮人與知願皇上如太宗仁宗之斷元輔盡㓂凖韓琦之忠從外廷羣臣之望則宗社幸甚天下幸甚










　　明文海巻六十



　　欽定四庫全書
　　明文海巻六十一　　　　　餘姚黃宗羲編奏疏十五
　　劾方從哲疏〈孫慎行〉
　　臣以待罪家居杜門七八年不敢一聞世事值皇祖皇考相繼賓天勉隨諸臣匍匐哭臨哀號無地傳説紛紛謂皇考速逝雖雲夙疾寔縁醫人進藥不密一時形跡可駭可疑覩邸報有鴻臚寺官李可灼進紅丸兩丸乃原任大學士方從哲所進凡進御藥湏太醫院官呈方並傳示天下藥咀片湏一一揀㸃明白恐致失誤可灼非用藥官也丸不知何藥物皇考病證相宜與否又不知何如而乃敢突然越職以進春秋許世子進藥於父父卒世子自傷與弒不食死春秋尚不少假借直書許世子弒君然則從哲宜何如處焉速劍自裁以謝皇考義之上也闔門席藁以待司寇義之次也而乃宴然傲然含吾支辯至滿朝攻可灼僅票囬籍調理豈以已實薦灼恐與同罪夫已可灼可愛而皇考反可忍乎又豈以已實忠愛不知為罪夫許世子以死愛父尚不能自明而從哲之愛皇考於何處明乎且我朝列聖賓天曽有大臣薦藥事否乎臣以為縱無弒之心卻有弒之事欲辭弒之名益難免弒之寔寔録中即忠愛深心欲為君父隠諱不敢不直書雲方從哲連進紅丸藥兩丸湏臾上崩恐百口無以為天下萬世解矣且從哲所不能解者非獨此也先是則有傳皇貴妃欲立皇后事夫祖制未有以妃為後者古今亦未有帝崩立後者貴妃寵幸數十年皇考英明絶未嘗有楚歌楚舞欷歔態即數日彌留之際尚不能因縁徼倖而突傳此㫖不知何因觀禮部疏雲內閣輔臣方從哲傳其言可味可思若非禮部執爭諸科道力責貴戚而貴戚隨上章請免幾何不誤立皇后貽禍宗廟社稷以受顧命元臣而視非常大變若漫無主持一任可行可止事成則已操其重何所不為即事不成亦已任其恩無所復忌此從哲不能為天下萬世解者其事一也先是又有議上諡稱恭皇帝事議諡㫖雖下部然擬進者閣臣部不能主也夫宋之恭端已係將亡衰主臣又考晉主降宋其亡也宋諡為晉恭帝隋主降唐其亡也唐諡為隋恭帝周主降宋其亡也宋諡為周恭帝以皇祖四十八年昇平天下平緬平寧夏平倭平播功烈無前豈無他羙懿可稱而下比降王逋裔若非言官預糾便應如議以上天下何忍傳稱皇上覧觀前史何忍為念豈真不學無術至此謬盭寔乃詛呪君國等於弁髦此從哲不能為天下萬世解者其事二也自後又有選侍欲垂簾聽政事夫選侍在宮中何知前代有垂簾大變事即劉遜李進忠麼魔小䜿何遂膽大揚言言者以為遜進忠隔嵗業偷珠寳藏之從哲家此事曖昧從哲即未肯承認然以受顧命元臣曽不聞慷慨一言若非九卿言官急請移宮選侍一日得志皇上幾無駐足所髙皇社稷將不血食可為寒心聞彼時從哲濡遲不肯進科臣拉之以進請移宮又不肯急請以為遲數日也無妨已又欲急退科臣擋之以住大叱曰你豈做李家官喫李家飯如此光景豈可堪聞任婦寺之縱橫而特佐其焰忍沖主之𣕕杌而不與其憂此從哲不能為天下萬世解者其事三也以此三事例彼進藥此是非易了相臣所宜極擔當之事一切茍且泄㳫彼以利害叵測相臣所宜極慎重之事無端勇猛嘗試夫進藥猶可自為忠愛而三事尚可自為忠愛乎此又臣於從哲終始反覆深維不能為解者也臣在禮言禮每舉一事其罪惡逆天萬無一可生之路若在吏言吏罔上行私在兵言兵督戰悞國在刑言刑縱情蔑法其敢於犯天下之大名義釀成社稷之大禍患者章不啻公車滿臣亦不能悉數也即在禮言禮亦就鼎革間一時事若其他罪惡逆天萬無一可生者臣亦不敢深數也大都從哲挾私任術寡亷鮮恥有威有力不以之奉公家而以之趨私門有智有謀不以之捍外侮而以之戕國脈春秋無將漢法不道真無以過凡此皆羣臣所極口急攻亮皇上素所痛心飲恨者也然第退其人而不加之罪臣知皇上英明洞照神武淵謀未嘗一日而忘也直以大寳初登羣情未定而從哲又狙張多機傾嚇中外皇上雖有除兇雪恥之思正在含垢匿瑕之際羣臣雖有借劍攀裾之義不無憑城倚社之虞今亮隂將終大禮畢就宮闈寧謐羣賢布列溥天喁喁無不望皇上急討國賊臣惟癰疽不決後必大潰積蠧不去終當極壞今正決疽去蠧時矣臣為是抱憾已久夙宵不寧一承恩召便欲叩叫帝閽發憤畢誠祗縁兩足廢裂跬歩難前有懐至今臣覩皇上大孝閎仁追蹤堯舜貴妃選侍優待各得可謂仁至義盡無容言矣惟是從哲貰而不問何以雪不共之仇慰皇祖皇考於九天何以彰不軌之罰銷奸臣逆賊於異日伏乞皇上大奮乾綱赫然振怒毋訪近習近習皆從哲所攀援也毋拘忌諱忌諱即從哲所布置也立下臣章令九卿科道從公詳議如臣言有當乞將從哲大正四放之罰速嚴兩觀之誅並將李可灼嚴加拷問置之極刑如臣一言無當即重治甘心焉臣知此疏一出身無處所矣












　　明文海巻六十一