朝鮮王朝實錄/肅宗實錄/三十九年

肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王實錄
（癸巳）三十九年_{清康熙五十二年}

春正月

1月1日

○朔己卯，全羅道求禮縣，牛産雛，一身兩頭。

○敎曰：「孟春之月，命布農事，載在月令。噫！當漢文富庶之時，詔書之下，必先於農，農者，民所恃以生也。矧此洊飢之日乎？歲籥載換，東作不遠，申飭勸課，其可少緩？尤甚被災邑，將有賙賑之政。濟活之道，貴在至誠，宜令廟堂，另飭道臣，體此至意，悉心奉行。」

1月2日

○庚辰，前數日，領議政李濡，請召還判府事李畬。時畬退在驪州，久不來，上特下備忘曰：

卿之去國，倐已三載。缺然思想，何嘗少弛？往在辛卯，卿之入城也，竊自欣喜，曾未幾何，旋尋歸路，莫非情志不孚之致。卿其須速偕來。

遣史官往諭。

○召對玉堂官。

1月4日

○壬午，執義李允文，立異於李元禎、柳赫然等復官還收之啓，引嫌退待，持平李挺周處置，遞之。

○玉堂上箚請進德修業，恤邦本開言路，上優批答之。

1月5日

○癸未，土星入軒轅大星內。

○上御崇政門，行百官朝參。領議政李濡，以上卽位四十年，請行稱慶之禮。時四十年稱慶進尊號之說，盛行於搢紳間。朝參前一日，濡使備局郞來啓曰：「今年，卽聖上四十年。稱慶一節，旣有祖宗已行之例，而歲翻後該曹尙無啓稟，請推考當該堂上，而使之擧行。」上敎曰：「勿推，勿爲擧行。且乙卯紀元，則今年未滿四十矣。」是日，濡白曰：「聖敎孰不欽仰，而此旣有祖宗朝故事，頃於乙酉，聖上初雖執謙，終乃勉許，尤無留難之端。若紀元之敎，則宣廟朝名臣李恆福、申欽，有往復書。恆福以爲：『此不係於史家尊統、紀年之法，竝計卽位之年無妨。』欽言雖與此稍異，而揆以臣子之誠，竝計卽位之年，固無不可矣。宣廟亦終察群情而勉從。況聖上，於乙酉旣遵故事而許之，獨於今日，何可不許乎？」判府事李頣命、兵曹判書趙泰采、承旨南致熏、金德基、李德英、申鐔等，亦皆縷縷仰請。判府事徐宗泰獨曰：「祖宗朝有已行之例，而乙酉亦行之，雖非必不可行之事，而紀元之敎，誠得大體，徐待年滿尤好矣。」上，初不許，濡等迭相陳請，泰采之言尤力。德基曰：「如此小節，尙且靳許，尤有大於此者，則何可每每靳許乎？以是大臣、重臣，久有大論，而莫肯先發矣。」上曰：「大臣、諸臣，引宣廟朝例而強請，不得不勉從焉。」泰采曰：「德基所言，有大於此者，卽請上尊號之說，而其稱重臣，卽指臣也。此議已發於乙酉，其後臺臣〈卽李裕民也。〉疏語，臣果有聞矣。自漢、唐、宋、皇朝、我朝，皆有前例。我聖上盛德嵬烈，逈出百王，尊號之請，實出輿情，而聖德撝謙不居，故群情以此抑鬱矣。」濡曰：「尊號之說久矣。朝臣、儒生，以至坊民之疏相續，而聖上執謙，至下宸章，且有勿捧之敎，故外議皆以遲延爲鬱矣。今旣發端，請使大臣、諸臣，各陳所見。」頣命曰：「尊號本非上古聖王之事，而前代喆辟，以至我朝列聖，亦嘗受之。況我聖上功德，超出百王乎？然此當自下竭誠陳請，而非所以各陳所見於榻前者也。」左右默然。上曰：「稱慶之事，猶且勉從，況此事則自初牢定，尤非擧論者矣。」夏川都正椅，抱疏而進，卽請上尊號事也。命椅讀奏，椅稱以借述不能讀。承旨請還給而推考，從之。吏曹參判李晩成曰：「自上不許尊號，甚盛德也。宋劉敞所謂：『今加數字，不足盡聖德，而前美竝棄』雲者，誠是忠愛之言。謙而益謙，克有終始，是臣之願也。」承旨李世最、正言李秉常，請益堅謙德，俾有終始，秉常又曰：「稱慶一節，旣已允從，而方今南北不可謂無事，天災、時變，歲飢民困，俱可憂。前頭宴禮諸節，宜從省約。」上皆優答之。副校理李澤、李喬岳，亦以進宴時務從省約之意，陳達，上曰：「俄者勉從，只是陳賀，而非謂竝行進宴。諫臣、玉堂，似未及詳知本意也。」朝罷後，又敎曰：「今日所勉從者，只在賀禮。至於宴禮，斷不可行，故固已牢定於心，而諸臣陳達所懷時，有宴需從略之語，必不諒悉而然矣。明示予意，只行陳賀事分付。」

1月6日

○甲申，引見忠淸兵使沈澍，飭諭而遣之。承旨申鐔奏曰：「只行賀禮一節，誠甚埋沒。進宴不過節目間事，設有靡費，有不足恤。況乙酉已行之，今何可異同乎？」上不許。鐔又以尊號事力陳，而論辨李晩成昨日筵奏之非曰：「劉敞非以尊號爲不可也。蓋以追上數字，未必有加於前日所上故耳，晩成誤引而爲言矣。」上不聽。鐔以禮官引入，陳賀尙未擧行，宜卽變通之意，陳白，命遞禮曹判書金鎭圭。

○以吳命恆爲執義，朴聖輅爲正言，李禎億爲司書，宋相琦爲禮曹判書，洪萬朝爲京畿觀察使，金宇杭爲右參贊，尹德駿爲工曹判書。

1月7日

○乙酉，以朴鳳齡爲應敎，申銋爲大司成。

1月8日

○丙戌，禮曹參判李懋上疏，請勿受尊號曰：

鋪張對天之閎休，揚厲無前之盛業，尤在於克讓自美，聖不自聖而已。數字徽稱，何足以增聖德之萬一，而一時尊崇，亦何能盡稱美之至誠耶？

上賜優批。護軍金鎭圭亦陳辭疏，略及此意，〈鎭圭以禮判，不爲陳稟稱慶之節，被推於大臣故也。〉曰：

癸未廷臣，有三十年稱慶之議，而臣敢陳紀年法之先儒所論。今年之爲三十九年，如癸未之爲二十九年。愚見亦無異於前，故大臣有問，對之如右。苟不然，則犬馬之誠，豈不喜忭於臨御之多年，而大臣以不啓稟爲罪，此雖迷滯之致，而其罪大矣。

上答以勿辭。應敎朴鳳齡上疏盛論尊號事。略曰：

今之爲此議者，其說莫不曰：「此尊君也，愛君也」，臣竊以爲不然也。尊莫大於期吾君以堯、舜三代，而邃古之世，未聞有此；愛莫大於責吾君以謙恭寅畏，而豫大之擧，未有過此。然則其所以尊之者，乃不過降比季世，愛之者適足以貽損盛德，嗚呼！其可謂尊君而愛君耶？況自十餘年來，朝野章疏，屢擧此事，而意在挾雜，又不一出於尊愛，故臣嘗慨惋，亦已論斥於前後疏啓矣。誠不料今日此議，乃發於大庭參會之班也。請之者雖在群下，而從與不從，惟在聖上。臣未知殿下一定之心，果無所撓奪於群起衆請之中耶？殿下於頃年下敎喉院，此等章奏，使勿捧入。臣每欽仰感歎，以爲此與漢光武使不言聖，同一意也。書之簡策，傳之後世，其爲聖德之光輝者，非若箇字尊崇之比。臣固知聖明持盈好謙之意，不間前後，而區區所過慮者，殿下春秋漸高，志氣漸衰，遜悅之言，易爲流入，誇大之心，從以難制，則劉敞所謂數字不足盡聖德，而前美竝棄，誠可惜者，毋亦近之耶？傳云：「君子愛人以德。」仇敵以下，猶不可不愛之以德。況臣之於君乎？今日廷臣，亦可謂全昧於將順其美之意也。嗚呼！目今時事，亦云孔艱。法綱陵夷，風俗頹敗，以言乎邦內，則朝著潰裂，戈戟相尋，傾奪轉甚，幾成仇敵，則寅協消融，不宜緩也，饑饉荐臻，公私蕩竭，民生困悴，殿屎方急，則春和議賑，此其時也。以言乎域外，則北儲廢易，亂兆已萠，南酋新立，事變難測，而邊圉踈虞，戎務全弛，則綢繆之策，亦所當急也。是宜君臣上下專心一力，易慮改圖，深戒玩愒之習，益盡謹畏之方，而朝廷之上，意不及此，民憂國計，不遑他顧，歲首訏謨，只在豐豫之擧，臣恐若此不已，則宴安恬嬉，日甚一日，終必至於無可奈何之域矣。臣竊觀今日頭勢，不但在於一時陳稟而止。深願聖明，永執至道，終始一德，以無損四十年昭昇之美焉。昔朱子告其君願勿受賀禮曰：「群臣方賀於外，而聖上不受於內，則尤有光於聖德。」臣愚不自揆，竊附此義，敢進狂瞽之言。

上答以縷縷陳戒，出於憂愛，可不留心？時以尊號事立異，陳疏者交積，而鳳齡之疏，最爲剴切。

1月9日

○丁亥，判府事趙相愚，上疏請勿受尊號曰：

漢光武始拒封禪，而卒登梁父，亦由群臣之不能奉承將就也。只欲固執謙德，無或如光武之無終。

大司諫金興慶亦上疏請益自謙挹，勿受徽號，上皆賜優批。

1月10日

○戊子，王世子率百官，上箋陳賀，上親臨崇政殿受之。藝文提學宋相琦製進敎文。其文曰：

王若曰，群情難遏，未遂執謙之初心；縟儀載陳，式遵稱慶之舊典。肆颺渙號，誕告多方。永言寡躬，叨承洪緖。體先謨之丕顯，寧忽繼述之圖；思天位之孔艱，不弛兢業之念。敢雲勵精於宵旰，常懼獲戾於臣民。至治未臻，安有億兆人愛戴；流光易邁，奄及四十載春秋。不意群僚之進言，乃引前事而爲請。惟穆廟業盛嘉靖，在眇末而難忘；顧今日運値艱屯，豈昇平之可擬？然念在廷之齊籲，可想擧國之同情。前後之歲籥相同，自知多忝；祖宗之彝章斯在，宜率攸行。慰顒望之深誠，終至勉副；膺曠絶之盛擧，曷敢自安？禮止呼嵩，少示抑損之意；儀停進爵，彌戒豐豫之觀。爰命淸廟之修禋，仍許大庭之伸賀。千官歡忭，爭稱景福之無疆；萬姓尊親，若爲前烈之追配。臨深履薄，憂更切於盈成；敬德諴民，念益篤於祈永。綿薄寔賴於垂騭，繼序詎忘於增光？商宗之歷年久長，玆乃迪哲；周侯之至日中昃，予所儀刑。萬年惟王，固出臣子之頌祝；一人有慶，亶由邦國之榮懷。豈宏休之獨專？宜解澤之普及。滌瑕蕩垢，咸與惟新；布德施仁，自今更始。自本月初十日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲！王者順時行令，君子體仁長人。三陽載回，屬天地交泰之運；一德克享，正君臣相勉之時。庶獲信順之祥，共保靈長之治。故玆敎示，想宜知悉。

○領議政李濡、行判中樞府事李頤命、行兵曹判書趙泰采、判尹金錫衍、禮曹判書宋相琦、吏曹判書李健命、行護軍李光迪、知中樞府事李基夏、柳重起、刑曹參判尹就商、行大司成申銋、行司直南至熏、同知李弘逸、兵曹參判兪命雄、副摠管李宇恆、李溶、柳星樞、李世祥、李泓等，以請上尊號事，會賓廳啓曰：「惟我主上殿下，臨御四十年間，嚴恭自度，敬天勤民，仁聲善敎，洋溢薰蒸，使神人胥悅，區宇乂安，猗歟盛哉！故雖窮閭僻壤，愚夫愚婦，莫不欣戴贊頌。況臣等遭遇盛際，豈不思鋪張德美，揚厲洪休，而只緣聖德謙沖，群臣不敢不仰體，進號之議，旣興而旋寢，莫重之禮，久閣而不行，中外人心，轉益抑鬱矣。今者新元，玉座嚴臨，百僚咸簉，天光旣邇，下情益激，從前囁嚅之言，自發於懽慶之餘，而不但殿下益存謙挹，不賜允可，威顔咫尺，惶懼踧踖，臣等亦不能竭其誠畢其辭矣。於戲！聖德洪業，其宜揄揚大稱者，誠不可僂指殫擧。若追復端宗大王位號，宗祊永無闕典，聖孝益光前烈。且向者坤位之重正，咸仰日月之貞明，此實漢、宋哲王之所未有也。謹就其尤大最著者言之，殿下追神皇罔極之恩，體孝廟至痛之敎，築壇享祀，以致如在之誠。斯擧也，大義關於天下，風聲動於一國，千古列國之所未有也。嗚呼！天地翻覆，今幾年所？人情久則易忘，忘則義理亦幾於晦矣，而殿下乃克明之於將晦之際，碩果不食，固未有陽盡之時，此可以有辭於天下後世。今臣等之所以頌聖明者，乃所以彰大義也，非所以崇虛美也。惟我宣祖大王，實有盛德大業，群臣仰請尊號，則始讓而終受。夫豈不可，而聖祖苟然受之？臣等所期於殿下者，亦惟在於率聖祖攸行，非敢以豫大之說，累聖上執謙之德也。伏乞聖明，克遵祖宗已行之例，俯察臣民顒若之望，亟賜兪音，不勝幸甚。」答曰：「噫！今日是何等時耶？歲饑民困，災異薦疊，顧瞻中外，無一可恃。風夜憂歎，不遑寧處矣。今玆進號之請，出於萬萬意外，心甚驚愕，久而靡定也。玆事得失，考諸往牒，班班可考，予之取捨，固已審矣。雖曰祖宗朝已行之例，尤非涼德之所敢望者。斷無允從之理，勿復陳請，少安予心。」

○判府事徐宗泰箚論尊號事，引宋司馬光請勿受尊號箚，結之曰：

超然遠覽，深察古賢臣之忠猷，益守聖志，使謙光增美，是賤臣之至願。

上賜優批曰：「所引宋臣事，尤爲切至，感歎不已。」戶曹參判梁重廈亦疏請勿受尊號，上優答之。

○禮曹以稱慶陳賀啓請，依前例，〈卽宣廟朝及今上乙酉年例也。〉設增廣別試，允之。

○持平李挺周啓曰：「柳敏廷、趙銘等招辭，多有違端，終不吐實，加訊之命，判下已久，而不卽擧行。今因赦旨，混同蒙宥，國體豈容如是？請因囚嚴訊，期於輸情。」從之。

1月11日

○己丑，大臣二品以上，會賓廳再啓，請上尊號，答以昨日之批，明示予意，又不許。

○王子延礽君昑、延齡君昍，率諸宗，上疏請受尊號曰：

臣等聞帝王之道，莫大於奉天而不敢違；帝王之孝，莫隆於率祖而不敢廢。皇天旣賜殿下以聖神，而豐功偉德，卓冠今古；祖宗旣貽殿下以典則，而茂章鴻儀，昭在國策。殿下乃反務遵小讓，久拂群情，則其於天意何哉，其於祖典何哉？況殿下追復端宗大王位號，大孝通於神明，典禮備於宗祊，巍乎卓乎，無以加矣。揆以舊典，實合揄揚，而至於皇壇，尤有大焉。以數級之壇壝，寄萬古之綱常，繼聖祖之志事者在此，激遺民之義膽者在此，而聖上旣以一片之壇，寫尊周之誠。群臣欲以數字之號，表彰義之實，則今日臣民之情，非出於潤飾聖德之意也，將欲因此風勵天下，而彰示後世也。臣等忝居宗列，義則君臣，恩則父子，聖德聖烈，知之尤深。苟可以褒揚其萬一，不敢愛惜於髮膚，而幸覩今皇天永命，慶禮已申，闕典復明，縟儀將擧。庶幾億萬斯年，仰戴聖上，與國同休，而尙未蒙允可之音，則甚非殿下繼遵祖典之意也。

答曰：「昨於賓廳啓辭之批，已悉予意，萬無允許之理也。」

○工曹判書尹德駿、護軍金鎭圭、吏曹參判李晩成、校理洪禹瑞、修撰洪致中、掌令洪好人、正言朴聖輅，皆上疏請益守謙德，勿受徽號。晩成疏又辨申鐔筵斥其所陳劉敞之說曰：

其意專以謙讓進戒，而筵臣謂始上與加上有異，強爲區別，何其不究語意而苛摘耶？

上皆答以優批。

○以兪命弘、尹憲柱爲承旨，李晩堅爲應敎，洪致中、李澤爲校理，洪重休爲副修撰。

1月12日

○庚寅，大臣二品以上，會賓廳三啓，請上尊號，上以予志牢定，決難允從，爲答。

1月13日

○辛卯，賓廳三啓，請上尊號，而上猶不許。是日，領議政李濡率百官，始爲庭請。其啓略曰：「尊號之擧，雖創自中古，而若乃人臣贊揚其君，則其來尙矣。上不嫌於豫大，下無愧於虛夸者，無他，誠以有實德，則斯有顯名故耳。雖曰聖不自聖，而亦不曰大德必得名乎？仍念今日此議，不但臣等區區衷懇而已，凡在中外大小，莫不同情。至於數三陳疏之臣，只欲仰體謙德而已，其意本非請聖明之德，或有未協於大號也。然則輿人之情，莫不願歸美而贊頌者，從可見矣。人心所同，則天意所在，而聖王之所不可忽也。」答曰：「卿等不諒陳請至此，益切不安也。須勿復請。」時，賓廳三啓後，已設庭請，而兩司、玉堂，皆不爲箚啓，至是掌令鄭東後、獻納韓永祚二人，始爲合辭，請上尊號，答以賓廳啓辭，已悉予意，斷無允從之理也。

1月14日

○壬辰，王世子上疏曰：

伏以，臣無才庸質，忝叨儲闈，居常愧懼，若隕淵谷，而愛日之忱，出於秉彝，冒萬死仰瀆於宸嚴之下，伏願聖明，垂察焉。近日大小臣僚，仰請崇號，而終靳允許，臣不勝其抑塞悶鬱之至。恭惟我聖上，壽躋六旬，臨御四十載，身致太平，一國寧謐，至德盛功，大有光於祖宗，尊周大義，亦有伸於天下，垂諸後世而有辭，質諸《春秋》而無愧。傳曰：「有大德，必得其名。」今此群下進號之請，實遵古禮也。伏願聖上，俯垂睿察，特允所請，宗社幸甚，臣民幸甚。

答曰：「省爾疏辭，固知亶出忱誠，而第於玆事，予志之定久矣。觀於頃年章疏勿捧之敎，可以知也。予之所執是，則但當堅持不撓而已也。」

○百官庭請啓辭，答曰：「玆事如可勉從，則奚待百僚之盈庭乎？宣祖大王豐功盛烈，非眇末之所望，唐、宋諸君，本非可法，卿等幸勿復請。」

○延礽君昑、延齡君昍，率諸宗以尊號事啓請，〈辭意與疏辭同。〉答曰：「每聞此不敢當之言，且驚且慙，不知所以爲諭。惟願遄停，使予心少安也。」

○兩司〈鄭東後、韓永祚。〉合辭啓請。其略曰：

《謙卦》四爻之傳曰：「凡人之謙，有所宜旋，不可過其宜也。」五爻傳曰：「人君之道，不可專尙謙柔。」聖人以謙之過，謂非人君之中道，故謙之諸爻，皆言謙，而獨於五爻，君位不言謙，以示微意。殿下之過於謙挹者，無乃未及深察於五爻之義，而或非中道之謙乎？

答曰：「謙之六五，《程傳》所云君道不可專尙謙柔者，必須威武相濟，然後能懷服天下之謂也，與今日事不同矣。每見爾等之陳啓，益增不安，食亦不甘也。須勿煩請。」

○領議政李濡上箚陳吏曹判書李健命，纔出旋入，意在必解。請姑許遞，俾全禮使之道，上從之。

1月15日

○癸巳，夜，月暈回土星。

○以宋相琦爲吏曹判書，金宇杭爲禮曹判書，洪錫輔爲說書。

○百官庭請，王子率諸宗陳請，又不從。前兵使李碩寬等、前府使崔元緖等、南兵使趙爾重等，亦上疏請，皆不許。內官等又以此上疏陳請，上敎曰：「今日陳請，與乙酉〈卽禪位時事也。其時內官有陳請故也。〉大相不同，內官何敢干與朝議，而擅呈上疏於政院之後，始爲啓達？極可駭然。此路一開，後弊難防，當該內官，査出重究。」

○正言李秉常上疏請勿受尊號，上賜優批。

1月16日

○甲午，百官庭請，兩王子、諸宗啓請，上不從。

○王世子再上疏曰：

伏以，臣於日昨，敢將懇迫之忱，仰瀆宸嚴之聽。伏承聖批，不賜允可，至以予之所執者是，則但當堅持不撓爲敎，臣不勝抑塞悶鬱之至。恭惟我聖明，臨御四十載，邊陲無煙火之警，黔首有奠居之安，豐功盛德，有光祖宗，尊周大義，伸於天下。環東土數千里，凡有血氣者，莫不引領擧踵，佇聞揄揚之典，臣率循輿情，疾聲申籲。伏願聖明，快賜允兪，以副一國含生之願，千萬幸甚。

答曰：「連章陳請，雖出誠悃，以予寡德，敢曰是祖宗朝己行之典，而猥受尊號乎？此予所以大不安於心，而決意牢拒者也。其勿復請。」

1月17日

○乙未，以尹世綏爲大司諫，金楺、李相周爲掌令，崔錫恆爲右參贊。

○百官庭請，王子、請宗，連以尊號事啓請，至是，上始勉許曰：「累日盈庭，力請至此，謙挹之初心，終難自遂。不得不勉從焉。」〈史臣曰：「上之謙德至矣，朝臣等不思將順之義，終至強迫準請而後已。使十餘年謙抑之德，䵝昧不揚，獨不畏百世之譏議乎？然，朱子曰：『尊號若不是，人君自理會得，如何說今？』上之聽許太遽，或疑當初聖志，未出於堅定，惜哉！」〉 ○禮曹啓請差出尊崇都監堂上、郞廳，俾卽擧行，領議政李濡上箚，又請差出大提學，講定大禮儀節，竝從之。

1月18日

○丙申，以金鎭圭爲左參贊，李健命爲右參贊，宋相琦爲大提學。

1月19日

○丁酉，以黃欽爲左參贊。

○判府事李畬在鄕陳辭疏，上賜優批，以欲自臨視而不可得爲敎。

1月20日

○戊戌，慶尙道漆谷，地震，聲如雷吼。

○引見大臣、備局諸臣。領議政李濡曰：「尊崇凡事，當考前例，而世祖朝謄錄無存者，宣廟朝謄錄，亦多殘缺。請遣史官，考出江都所藏兩朝實錄以來。」上從之。

1月21日

○己亥，大臣二品以上會賓廳，議定尊號，上大殿徽號曰顯義光倫睿聖英烈，永昭殿光烈，敬寧殿孝敬，中宮殿惠順。

1月22日

○庚子，召對玉堂官。副校理李喬岳因文義，陳人主自用之弊，上嘉納之。副校理洪致中因文義，陳北路弊瘼曰：「議者或云：『南、北道各置監司。』此雖不可輕議，而北兵使及六鎭守令，間以文臣差送爲好。」上然其言，命廟堂稟處。上仍命致中，詳言北關事，致中曰：「北路無田稅、大同之規，供上外，別無可蠲之役，而軍役難充，無異三南。且其俗悍頑，一定其心，不肯變改。善加撫恤，得其懽心，則他日緩急，必無負國之患，而其長技與凶奴同，如欲用兵，捨此輩莫可。今宜固結其民心。」又曰：「士子之有文學者寢盛，誠可貴也。」仍薦李載亨、尹敏建、韓世讓、蔡振遠等四人，請別爲收錄，聳動北人，上然之，載亨等令該曹錄用。又陳白頭山形便曰：「自茂山七十里，至臨江臺又十里，渡漁濶江，到山下地，廣漠無人煙，路險百折而上，及其登覽，則非山而卽野也。白山、漁江之間，杉樹蔽天，不分天日者，殆三百里，行五里始到立碑處。碑甚短狹，厚不過數寸。琢磨不精，豎之亦不牢。穆差以貴幸臣，奉命定界，而虛踈至此，其無致力之意，可知矣。自立碑處望見，有斗絶最高峰，攀附而上，十四峰羅立拱抱，成一洞府，有大澤色深黝，不知其幾丈。《輿誌》中稱以八十里周廻，而以臣所見，亦當爲四十餘里。山體皆沙石，而草樹不生，積雪四時不消，白頭之名，似以此也。」

1月23日

○辛丑，持平李挺周上論事疏，極論君德、時政。又言北漢之狹窄難容，造紙署移置倉庫之非，請專意都城。又言口錢之議，出於萬不得已。救今之弊，無出於此。又論京外試官，不可不擇差，以杜徇私之謗，而地部勑需預授價之法，自今防塞。末及臺啓中，黃順中事、河事及李墪、吳遂元，不可徑先酌處之意，上賜優批，以爲：「北漢已定大計，倉庫亦當漸次移建，不必更議。口錢之議，不無意見，而此等新法，未必有利，而反生一弊，不可輕議也。黃順中事，曾於筵中，已諭予意。河之減死，李墪、吳遂元之酌處，未見其不可也。京外試官擇差，勑需預授等事，亦竝稟處。」

1月24日

○壬寅，月犯心大星。

1月25日

○癸卯，持平金有慶上疏曰：

尊號之議，出已久矣，而殿下不自居聖，執謙冞堅，引君當道之義，固宜將順其旨，而庭請伏閤，準請乃已，致使吾君謙挹之盛意，不克有終，臣竊爲今日廷紳而惜之也。殿下春秋向衰，志氣已倦，豫怠之念，生於久安，堅確之操，漸不如初，遂使近十年牢守之志，遽爾撓奪於一朝。臣謂今日此擧，不可專辜於群下也。且於庭請啓辭中，稱頌尊周之義。夫皇壇香火，足以有辭於天下後世，而言念聖祖未伸之遺志，不亶止斯，則在聖上繼述之道，不可以此自足。伏願殿下，益勵奮發之志，而尙軫自強之策焉。目今時事無一可措，而諸臣急於得請，多有誇大之言。殿下若以其言爲信然，則此豈國家之福哉？言乎朝廷則戈戟相尋，言乎民生則殿屎方極。官方混淆，而闒茸盈朝，軍政踈闊，而邊圉多虞，大綱解而奸猾不戢，嘉言伏而諂諛成習。若使古人，復生於今，則可爲痛哭，奚止於一而已哉？伏願殿下，毋悅贊揚之言，而益加戒懼之念焉。己卯科之追復，終涉苟簡，則持貳於分館之議者，不是異事，而同一榜也。一邊見枳於槐院，一邊許通於淸路，此等政體，臣實未曉也。須年故判官兪正基夫妻，對起呈辨，經年査究，畢竟處分，未免爲未了之案。前秋正基上言，未及回啓，遽爾身故。此事關係，實在倫綱，則豈以其人之已死而仍置之昧昧乎？昔在先朝，有非喜之獄，先王命收議大臣而處之。今泰英之事，比非喜較重，宜依先朝故事，更詢大臣，爰及在外大臣、儒臣，詢之又詢，處得其當，似合正風化之敎。

答曰：「疏中所陳，大意則好矣，己卯科處分已定之後，銓曹之許通於淸路，少無不可，而乃反扶植廷弼怪妄之論，至以見枳槐院爲言，予實未曉也。下款事，令金吾，議干諸大臣稟處。」有慶以批旨中論己卯科，有未安之辭，引避，持平李挺周處置，以科名旣復，調用亦宜，到今追論，實涉太過爲辭，而遞之。

1月26日

○甲辰，召對玉堂官。副校理洪致中請申飭京外官，使之久任責成，上從之。致中又言：「歙谷縣令李㙫，秉心持論，本不偏激，而且以獨子，有七十偏母，宿疾沈淹，旣難將往，又不得任意來省，宜加矜念。」上命還付京職。

1月27日

○乙巳，領議政李濡上辭疏，對辨金有慶疏曰：

當其議之始發也，各陳所懷，未爲不可，而兪音旣降，縟禮將行之時，追咎上下，至以不可專辜群下爲言者，事體道理，果如何也？

判府事李頣命亦陳辭疏，上竝賜優批曰：「金有慶疏辭，乃自己事，故雖不明言，觀其批旨，可以知之。蓋此與議發之初有異，分義道理，不當如是故也。」竝命勿辭行公。

○副應敎李晩堅在鄕陳疏。略曰：

殿下居至尊之位，膺至崇之號，是亦一初之期。誠願自今隨事猛省，執德堅牢，勿以豐豫爲念，惟以警惕存心，使中外臣庶，咸曰：「吾君之今日受號，非所以豫大也，乃欲因此激厲，將大有爲」，則聖而益聖之休，敢不爲殿下誦之耶？

上賜優批。

1月28日

○丙午，以權熀爲持平。

○大司諫尹世綏上疏，論斥金有慶疏論尊號事曰：

違覆於議發之初，固無不可，而到今處分已定，縟禮方擧之日，追加非斥，亡肆疵議，決非分義之所敢出也。至於不可專辜於群下之說，尤涉無嚴。此則非但誣辱諸臣而已，臣竊爲寒心也。蓋其語脈，上下擺弄，左右闔闢，外假題目，內售壞亂之計。此而置之，日後之患，有不可勝言。伏願明示好惡，使枉直夬分，而朝廷少安焉。

且論己卯科事曰：

還收之論，三歲相持，旣涉已甚，而持貳於分館者，斷非公心，則在朝家之道，惟當痛抑之不暇，而乃反全塞，欲以懸合於一邊之心，此等伎倆，亦可惡也。

答曰：「昨者大臣箚批，略示予意矣，今觀爾疏，有慶情態，可謂明白寫出也。大抵玆事，關係自己，故雖不明言顯斥，謂必有可言者矣。及見憲府之啓，循例處置而止，未知事體果何如也？其論復科人通淸事，亦甚乖謬矣。」

○兵曹判書趙泰采以金有慶疏，亦再上辭疏，上答曰：「金有慶之疏，出於處分之後，事未前聞，而況其造意非常。予雖寡德，使渠少知分義，安敢若是乎？卿若不出，適足以中其壞亂之計，今又控免，予以爲大損事體也。」

1月30日

○戊申，領議政李濡上箚言：

金有慶之疏，出於盛典已定之後，可謂妄人，而諫臣疏語，固爲明白。至於不可置之雲者，雖可見其嚴斥之意，臣之愚意以爲，治之以不治，尤有光於天地寬容之量。臣何顧惜此人？惟欲使聖德益彰也。

上優答之。

○日前，政院啓請，自今臣下章疏，書徽號於主上殿下之上，上許之。禮曹判書金宇杭上箚以爲，告廟受冊寶之前，不宜徑書徽號，上命問於大臣。諸大臣皆以宇杭言爲宜，上從之，命於告廟受冊寶後，始書徽號。

二月

2月1日

○朔己酉，正言朴聖輅引避，救金有慶曰：「是所謂好剛而其蔽也枉，好直而其蔽也愚。若其本心，非出於壞亂朝廷之計，則固當優容寬假，以恢言路，而長僚拈出妄着文字，必欲繩以深文，臣固不能無慨然於中，而聖批辭旨極嚴，竊恐有乖於包荒容物之量也。」大司諫尹世綏亦引避曰：「金有慶疏語之顚妄，僚臺亦已歷陳之矣。僚臺何以必知其本心之不出於壞亂耶？臣之初疏，只據其所自言，稍存警責，以示分義道理之嚴重而已。深文重究之說，何爲而發也？」時，兩司無行公者，數日不得處置。

2月2日

○庚戌，流星出華蓋星下，入艮方。

○以洪啓迪爲正言，洪致中爲吏曹正郞，李光佐陞拜咸鏡道觀察使，朴鳳齡爲校理。

○校理洪禹瑞、副校理李喬岳上箚曰：

金有慶之疏，鴻號已定，縟儀將擧，則此後時也，詆斥大臣，遣辭太激，則此妄率也。其在事體，固甚未安矣。第其一二句語，不過泛論時弊，本無排軋傾奪之意，而自附於有懷無隱，加勉盛德，而至以情態盡出，必有言之者爲敎，又以適足以中其壞亂之計，爲批，殊乖大哉王言之禮，亦恐有歉於大聖人含垢之道也。苟使言者之言，果可顯斥，則豈可以事關聖躬而置之，而聖敎之謂以自己事者，竊恐示人以不廣矣。至於予雖寡德之敎，實非臣子之所敢聞。

仍請改下前後批旨中未安之敎，答曰：「省覽爾等之箚，出於愛予之誠，深用嘉尙。批旨中未安處改下焉。」仍改下尹世綏疏批曰：「大臣箚批，已示予意矣。大抵玆事，以分義事體言之，則殊涉未安，而其論復科人通淸事，亦甚乖謬矣。」又改趙泰采疏批曰：「金有慶之疏，出於處分已定之後，事未前聞，語不擇發，則不必過自爲嫌，而今又控免，予以爲大損事體也。」

2月3日

○辛亥，校理洪禹瑞始爲處置臺諫，竝遞朴聖輅、尹世綏，獨出李挺周。時以尊號事，朝議有岐分之漸，故禹瑞爲兩遞之論，欲其調停雲。

2月4日

○壬子，召對玉堂官。

2月5日

○癸丑，引見大臣、備局諸臣。領議政李濡，以兵曹佐郞李廣道，日前庭請時入直內司，無端不參，請汰去，從之。濡曰：「鄭澔爲人剛介，且其文學見識，優於人。自上旣無永棄之意，則收敍進用，實光聖德矣。」兵曹判書趙泰采曰：「向來儒疏，以澔指嗾爲言，此非實狀也。澔之廉潔剛介，文學、風節，實出於流輩。棄短取長，收置舊踐，則庶有裨益矣。」副校理李澤、吏曹參判李晩成、獻納金普澤，同辭白之，上命敍用。濡又曰：「頃年韓永徽一木牌之說，言辭間雖有所失，初旣行査，未有顯著之端。其後永徽家改題主時，金鎭圭見之，則其粉面所題，明是永徽叔父濟愈之筆，而濟愈子前獻納永祚，亦以爲其父所書雲。永徽果爲改造其神主，則身死已久之濟愈，何以得寫其粉面乎？此一款，可知其被誣矣。」晩成、澤及承旨尹憲柱，皆繼陳之，上曰：「今聞此言，予亦釋然矣。」晩成曰：「戰亡冤死人、先賢子孫，勿論支嫡，混加錄用，無有限節，此宜有一定之制，而如淸白吏子孫四代之後，則不計支嫡，擇其賢者，每一代只取一人，以爲定式，則可爲淸仕路之道，而本曹所在淸白吏等諸案，更令修正抄錄，使之永久遵行宜矣。」上曰：「當用直孫，而若無直孫，每一代收用一人，而淸白吏等諸案修正宜矣。」晩成又言：「醫、譯、中、庶輩贈職，亦多以參判兼摠府贈之，事甚猥越。只贈以同中樞、或左、右尹似宜。」趙泰采以爲：「左、右尹贈職，亦不當。只許以同知似好。」上曰：「頃見醫官朴星瑞，以參判、摠府爲贈，予亦以爲怪矣。依所達爲之，而加設同知之類，不當以左、右尹贈職也。」晩成仍請改授星瑞贈職，上從之。晩成曰：「永不敍用之類，乙丑年間，因大臣陳白，有過三年後遇赦，則書入之命，恐似太過。雖不滿三年，大霈時則一體書入於歲抄，似無所妨。」濡亦以其言爲是，上從之。

○正言洪啓迪上疏曰：

尹世綏之疏斥金有慶，實可謂臺閣之羞恥也。有慶之疏，雖有追議之失，若其不顧利害，抗論不諱於大議已定之後者，非有憂愛激切之忱，能如是乎？患得諂諛之雲，不過泛論衰俗之弊，而摘抉句語，合爲詆斥廷臣之語，勒加壞亂朝廷之目，此已常情之外，而至擧其不可專辜等文字，以爲脅持之計者，尤極乖謬。身爲諫官，縱不能自進忠言，何忍以其言之妄着，而構成罪案，至於此哉？蓋有慶所以深得罪於世綏者，政在勸導二字。今其狙擊言者，直請加罪，果可謂導君以義乎？其言之不見諒於君父，而從而擠陷，亦可謂引君以道乎？幸我聖明，其大如天地，其更如日月，前後批旨，一倂反汗，一世綏訐訴之言，自不得終累大德耳。噫！揚厲洪休，豈非群下致隆之誠，而盈庭一辭，無所異同，則亦非聖世之美事矣。又曰，大臣之箚，乃以不治爲請，是實出於調劑之道，而第不治政，所以深治，則惡在其鎭定之本意哉？今若如斯而已，而終未有以別白其枉直，則其流之害，將不可勝言。其在優容言者之道，謂宜譴罷世綏，以明其是非也。

答以大意固好，而譴罷之請，未見其可也。

2月6日

○甲寅，爲都目政。以洪禹瑞爲吏曹正郞，吳命恆爲校理，權尙游爲副提學，李觀命爲大司諫，李喬岳爲爲掌令，洪錫輔爲正言，鄭澔爲大司成，洪禹寧爲執義，趙尙絅爲說書，李晩堅爲兼輔德，鄭纉先爲修撰，兪命雄爲都承旨。

2月8日

○丙辰，尊崇都監都提調李濡、提調趙泰耉、金宇杭等，請對，力請進宴，上終不許。濡又曰：「永昭、敬寧兩殿改題主一款，考見故事，則太祖進上徽號時，以刮磨未安，不得改題矣。」上曰：「定宗、定安王后位則改題矣。」濡曰：「宣廟甲辰年尊號時，王妃位，亦改題矣。」宇杭以改題爲難，請勿爲改題，上曰：「旣有甲辰改題之例，今亦改題可也。」宇杭仍請兩殿進冊寶時，王世子親行，上從之。

○以金相稷、南就明爲承旨，洪致中、李喬岳爲修撰，韓永徽、洪好人爲掌令。

2月10日

○戊午，引見大臣、備局諸臣。獻納金普澤發柳赫然、李元禎還收之啓，上曰：「兩司俱發，過矣。」不從。

○以黃龜河爲正言，崔錫恆爲刑曹判書。

2月11日

○己未，夜地震。外方亦連續狀聞。

2月12日

○庚申，以朴師益爲檢閱。

○諫院啓論：「典籍權懋經，見差文廟從祀獻官，終不獻酌於文簡公成渾之位，他獻官朴泰三代行之。身爲獻官，逞其侮賢之心，情狀絶痛，而泰三私自代行，亦甚駭然。請竝罷職。」從之。

2月14日

○壬戌，以鄭來祥爲承旨，洪禹寧陛拜承旨，沈宅賢爲執義，李喬岳爲副校理，洪禹瑞爲修撰。

2月15日

○癸亥，流星出太微東垣，入艮方。

○以申思喆爲持平。

2月16日

○甲子，判府事李頣命上箚言：

聖疾雖無指處痛癢，腳部無力，有妨行立，強之則必有加矣。

仍請寢皇壇親祀之命。〈朝參時，上命親祀皇壇，故頤命之言如此。〉又論永昭、敬寧殿進號後改題之爲未安曰：

定宗位版，無廟號則改題，神懿、元敬位版，獨有太字則改題，此卽不容不改者也。太祖、太宗加上尊號，則位版不改題，但書於冊祝，此乃可以無改者也。其所以重難者，在於添字刮磨之未安，不如私家粉塗之易改。然則不必以年代久近，爲言也。乞博詢以處之。

上賜優批。皇壇享事，許令攝事，而下款事，諭以今玆改題，不無曲折之與前差異者，令議大臣稟處。

2月19日

○丁卯，以呂光周爲掌令，尹鳳朝爲司書，洪致中爲副修撰。

○御晝講。知事趙泰采曰：「堤堰司革罷後，水無儲停，民不蒙利。宜令另加申飭，以爲修擧之地。」承旨洪禹寧繼言：「乾提無水走耕處，宜令別爲廉問。」上從之。特進官尹就商，請別遣御史於水原，設行試事，以慰軍情，上令廟堂稟處。校理洪禹瑞極言權懋經，於文廟從享之儒賢，敢肆侮慢之習，公然闕奠，而臺論罷職，擬律太輕。泰采亦繼陳之，上命削黜。獻納金普澤，以此引避。是後處置遞差。

2月20日

○戊辰，引見大臣、備局諸臣。領議政李濡，又以進宴事力請，諸臣皆繼陳之，上終不許。上以大報壇祀事，在季春，而宣武祠春祭，先行於仲春爲未安，〈宣武卽楊鎬祠，舊例每以二月行春祀。〉命自今退行於壇祀之後。泰采曰：「皇壇旣一年一祀，則此祠秋享宜減之，俾免君臣異同之嫌。」濡以爲不可，上曰：「予意亦如兵判言，問於諸大臣以處。」濡請移設造紙署於文殊峰下稍平處，蕩春臺倉舍，趁解凍營建，又請以平安道德池洞，移屬經理廳，以補需用。泰采言：「北漢募入者中，有操弓之人，名以守堞軍官，逐朔試射，入格者付料，以爲接濟之道。又倣南漢充軍之例，抵罪當全家徙邊者，編置山城中。」濡又贊之，上竝從之。正言黃龜河啓曰：「吳遂元更覈之請方張，而藩臣遽因赦令，直置放秩。事之無嚴，莫此爲甚。請京畿監司洪萬朝，從重推考。」又論：「統制使李碩寬，爲人愚悖，且挾酒妄，曾任南閫，專事沈酗，擧措駭異，軍民愁怨。請改差。」上以碩寬爲可取，不許，濡從而救之。龜河又爭論，上不從。

2月21日

○己巳，禮曹以李頣命箚論永昭、敬寧二殿位版改題事，問議於諸大臣，領議政李濡議曰：「宣廟甲辰上號時，孝敬殿位版改題一款，李恆福不以刮滌爲未安，李元翼以參酌善改爲宜。恐不必以此爲慮。」判府事李畬、徐宗泰、趙相愚，皆以頣命之箚爲是，請勿改題，上敎曰：「與癸亥有異，依前下敎改題。」

2月22日

○庚午，御晝講。

○以金萬冑、金普澤爲掌令，李喬岳爲獻納，洪好人爲弼善，閔鎭厚爲判尹，崔錫恆爲藝文提學，洪禹瑞爲校理。

○日前，副修撰洪致中，以銓郞時事，陳辭疏以爲：

持難於湖幕之擬者，旋通臺望，見塞於騎省之望者，直擬嶺幕，郞官所不許，堂上不得強通，而不有枳塞之言。遽擬於獨政之日，曾所未聞。

蓋持難湖幕者，指李禎翊，而見塞騎省者，卽任洞也。吏曹參議李宜顯，上對辨疏以爲：

所謂持難於湖幕者，反復考檢，終未記認，書問於伊時同參兩堂，亦以爲無是事。至若見塞騎省雲者，頃於大政，致中雖有姑徐之言，旣無疵摘之事，幕任比淸望，大有所間，故臣果首擬而不疑矣。

致中又擧政席酬酢之說，以爲失於記認，與宜顯累疏爭辨。是後，參判李晩成，亦以此陳辭疏以爲，大政差出江界時，首堂呼李禎翊於末擬，而郞官欲姑徐之，故代以他人。豈致中錯認爲湖幕而有此言耶？判書宋相琦，亦疏辨其不曾呼禎翊之名於湖幕之擬。致中以此累違召牌，宜顯亦呈告，遞職。

2月25日

○癸酉，副提學權尙游等，爲弘文錄，取權𢢝、金普澤、金相元、沈宅賢、洪萬遇、洪廷弼、韓祉、宋成明、尹鳳朝、洪錫輔、魚有龜、李眞儒、趙錫命、洪啓迪、申思喆、南道揆、金有慶、金楺、李秉常等十九人。

2月26日

○甲戌，恩津幼學韓揵等上疏，請以故正郞金秀南，與洪命亨，一體追配於忠烈祠曰：

秀南與命亨，同登南門之譙樓，與金尙容，俱焚而死。頃年筵臣，以命亨追享事筵白曰：「同是節義之人，或入或不入，誠爲不均。」噫！筵臣方以不均爲言，而只擧命亨，不擧秀南，又不免爲不均之歸何也？

上命該曹稟處。該曹覆啓以爲：「金秀南與洪命亨同死，則一入一不入，終爲不均雲者，誠如疏辭，而一開此路，續續追配，則曾前議享諸人，必將有紛紜陳請之弊。不許則爲不均，竝許則非愼重。」上敎以續續追配，有違愼重之道，一許一不許，未免不均之歸，洪命亨追配之命，還寢，疏辭置之。

2月27日

○乙亥，領議政李濡、判府事李畬、徐宗泰、李頣命、兵曹判書趙泰采、禮曹判書金宇杭、參判閔鎭遠、參議李大成，請對入侍，諸大臣以進宴事，縷縷陳請。時，李畬新自驪州入城，畬曰：「臣強疾上來，無路登對，而諸大臣欲以進宴事，合辭陳請，故扶曳入來矣。」上慰諭之。諸臣力言：「三十年稱慶之時，猶爲進宴。況今四十年乎？不可拘於小費而莫之行，使典禮有闕。」上曰：「卿等之請至此，勉許而待秋行之可也。」濡等又以有進無退之意，相繼陳請，上勉許之。

三月

3月1日

○朔戊寅，太白晝見。是後屢見。

3月2日

○己卯，平安道平壤，地震，家舍掀動，有若雷皷之聲。

3月3日

○庚辰，掌令金萬冑，上疏論科獄更査事曰：

隱秘之事，雖曰難究，而若使反復推覈，嚴訊盤問，則不無得情之理，而乃欲以數次平問，鉤得其牢諱之跡，不亦踈乎？臣願更令詳査得實，以正王法。

又論李禎翊事曰：

頃年避啓，所以辨明義理之重，而斥其爲穽之說也。金一鏡構陷之啓，卽一變書。拈出句語，註釋字義，必欲陷人於罔測之地者，吁亦甚矣。彼雖急於陷人，獨不念誣罔天聽乎？

末論：

承文參下金重熙、金濰，乃趙彥臣之左僚，而急於驟遷，瞞報銓曹，越次徑陞，請削職。

答曰：「究竟之獄，不必更覈。金一鏡伊時啓語，殊涉不韙。金重熙等事，令該曹稟處。該曹覆奏，是萬冑之言，而金濰坐罷無職名，故獨遞重熙副正字之職。」

3月4日

○辛巳，忠淸道進士鄭東章等，上疏請敦召祭酒權尙夏，上賜優批。

3月5日

○壬午，以李德英爲承旨，洪好人爲掌令，金相元爲持平，鄭纉先爲修撰，權忭爲副修撰，韓永祚爲司諫，李文興爲弼善，洪禹瑞爲兼文學。

3月6日

○癸未，禮曹以宣武祠秋享減省當否，〈卽趙泰采筵白之言說，見於上。〉問於諸大臣，判府事李畬議曰：「大報壇之設，不以廟而壇，歲一獻享者，蓋倣郊天之義。其禮至尊至嚴，不可與常祀，以時節行事者比論也。古今祀典，如風雲雷雨、岳瀆、山川，皆祭以春秋，而至於圜丘、方丘之禮，歲只一祭，踈數不同，豈非以敬愈至而禮愈簡故也？今宣武之祭，有祀有版，列於常祀，體貌與皇壇，不啻截然，雖歲再享之，而未見其可嫌於皇壇之一祭。」李頣命議云：「皇壇之祀，起乎義，而無於禮者。不廟而壇，歲一有事，其義至嚴，其禮無比，庶可擬議於郊祀。然則本不可與他祠，較量其踈數先後，又與祀前代帝王，而與享其臣者自別。況論以大一統之義，則自我宗社百祀，竝壓其尊，何獨於宣武之祠，特殺其禮乎？楊、邢二公，自其生時繪像，而俎豆於春秋，國人《甘棠》之思，已百年矣。今不宜遽變其享式。且以二祀禮節言之，大武、剛鬣之牲，旣異貴賤，親享遣官之禮，亦絶等威，於皇壇，可以別嫌，在神道，可無不安？恐不必以踈數爲嫌也。此卽《周誥》所謂：『敦宗將禮，咸秩無文者。』」領議政李濡及判府事徐宗泰議意亦同，上命仍舊不減。又以陵寢修改移還安祭名當改與否，〈見上筵說。〉議大臣，判府事李頣命議曰：「無其實而冒其名者，雖在小事，猶可正之。況陵寢之祀乎？陵上修改，無移還安之節，而祭有其名，祝有其語，殊無意義者，誠如聖敎矣。此雖因《五禮儀》山陵同之文，沿襲已久，旣覺其非，理宜釐改。今後陵上莎土、石物等修改始役時，稱告由祭，祝文不用移安之語，畢役後一時動役，無大震驚，祭稱慰安，亦似過重。稱以告安，祝文不用還安之語，且陳旣修旣安之意，則恐合於變通之宜。」徐宗泰議與頣命同，領議政李濡議，亦言其當改，而稍示重難，上命依頣命議施行。

3月8日

○乙酉，月入東井星，流星出天江星上，入巽方。

3月9日

○丙戌，上御崇政殿，受尊號。王世子率領議政李濡等，陳賀禮，次詣永昭、敬寧殿，上尊號冊寶，還詣中宮殿，亦如之。

○上大殿冊文曰：

命維新於舊邦，允屬亨嘉之會；名必得於大德，宜揭徽顯之稱。寔循祖宗之懿章，非出臣子之私悃。恭惟主上殿下，資挺天縱，道隆日躋。作之君師，所重者民彝物則；措諸政敎，悉本於心得躬行。旣盡誠於奉先，尤致隆於正始。修莊陵百年之曠典，神人協和；復坤宮六載之缺儀，日月增耀。至若禁園皇壇之設，玆乃往牒藩服所無。邦域再造於壬辰，恩侔父母；志事深追於孝廟，義炳《春秋》。雲馭渺茫，不隔降歆之理；文物淪喪，詎忘朝宗之誠？所以風一世而激感於人心，卽可垂千禩而有辭於天下。斯乃帝王之盛節，實爲國家之休光。巍乎堯、舜之治，無過惇倫之至；純然義理之正，克盡制事之宜。雖聖德謙讓而不居，顧群情揚厲之曷已？臣等不勝大願，謹奉寶冊，上尊號曰，顯義光倫睿聖英烈。伏惟主上殿下，勉答輿誦，益闡洪圖。匡之直之，囿萬品於熙洽；高也厚也，配兩儀而悠長。〈判中樞府事李畬製進。〉

○上永昭殿冊文曰：

贊重宸之著烈，爰擧縟儀；仰元妃之齊徽，追薦嘉號。彝典斯在，耿光益昭。恭惟仁敬王后殿下，毓祥高門，媲位初服。懿範夙茂，資成肅穆之風；陰功協裨，賴致靈長之慶。仙齡減而壼治莫究，寶命新而聖德彌崇。揚盛休進丕稱，實遵故事；儷至尊受顯冊，玆有常規。曷敢揚美而刑容？允宜竝耀於巍煥。群情胥悅，殷禮式陳。臣等不勝大願，謹奉寶冊，上尊號曰光烈。伏惟王后殿下，庶垂明臨，俯膺隆賁。衍景福於宗祏，萬年無疆；永柔化於宮闈，《二南》同則。〈判中樞府事徐宗泰製進。〉

○上敬寧殿冊文曰：

坤承乾而體順，至德難忘；月儷日而增輝，遺烈宜闡。式崇懿號，用昭彝章。恭惟仁顯王后殿下，性稟柔嘉，資凝淵靜。膺慈聖之妙選，繼陟中宸；獲元吉於艱貞，再正內治。陰敎穆宣於遐邇，熙事協贊於宗祧。齊明之誠，蓋本於愉惋深愛；謹長之念，恆切於儆戒相成。惟徽音不替始終，顧休稱寧間幽顯？肆當縟儀之新擧，庸申丕冊之加隆。臣等不勝大願，謹奉冊寶，上尊號曰孝敬。伏惟王后殿下，冀回淑靈，俯賜歆允，流芳彤史，永垂百代之耿光；衍慶瑤圖，尙賴《二南》之風化。〈大提學宋相琦製進。〉

○上中宮殿冊文曰：

基王化於宮闈，協迓駿命；頌母儀於琬琰，對崇鴻名。鉅典載陳，徽猷斯稱。恭惟王妃殿下，位尊正內，文貴在中。存一心於相成，每儆齊詩之夙夜；贊盛烈於遺義，深得漢後之《春秋》。邦運賴以克昌，梱範因之益著。譬凱風之養物，和澤入人；體厚坤之承天，柔德根性。旣兩極儷其休美，故二字共此揄揚。玆有祖宗之攸行，宜副朝野之至望。臣等不勝大願，謹奉冊寶，上尊號曰惠順。伏惟王妃殿下，光膺顯冊，佐闡弘圖。敎宣九嬪，播彤史之炳煥；慶衍百世，翼寶祚之靈長。〈右參贊金鎭圭製進。〉

○大殿樂章曰《維天之曲》：

維天生聖，維德邁古。復我坤位，彝倫攸敍。崇我宗祀，曠典是擧。雝肅宮廟，四方作孚。亦有義問，昭揭尊周。樹立天維，駿惠寧王。允矣我後，休有烈光。啓佑後人，萬世之昌。〈大提學宋相琦製進。〉

○永昭殿樂章曰《順成曲》：

天命淑德，合王初載。履邦之否，終回於泰。補天以石，玄機是斡。用含而光，順成其烈。雖跡之斂，流澤則長。於昭萬年，佑我宗祊。〈右參贊金鎭圭製進。〉

○敬寧殿樂章曰《永範曲》：

有齊維後，婉婉夔夔。以媚聖慈，以享艱危。如月之脢，復圖其光。終始夙夜，承我烝嘗。維其底玆，曰德有本。猗孝與敬，永範宮梱。〈右參贊金鎭圭製進。〉

○中宮殿樂章曰《思齊之曲》：

思齊聖女，克配我王。至哉承天，含物比光。壼政以修，有穆其風。贊治家邦，莫非陰功。維惠維順，維德之厚。以永柔則，天祿是受。〈大提學宋相琦製進。〉

○頒赦，八方頒敎，其文曰：

王若曰，率舊典而循群情，勉膺徽號；渙新恩而行肆赦，式推洪休。布玆絲綸，諭予心腹。言念眇末，叨承聖神。揭大義於《春秋》，敢曰先志是繼；修曠典於宗祏，寔由天道必伸。至若內儀之重光，只幸前過之追補。而忝位迨四十載，顧疪政難一二言。王公有孤寡之稱，所貴抑損；臣民切愛戴之願，猶欲尊崇。慨予衷之未孚，引故事而申籲。惟先王道尊德盛，允宜鋪張；想中興治定功成，尤葉揚厲。予何人也？自視欿然。丕顯丕承，惟不克負荷是懼；大經大法，亦何嘗昭闡無遺？謙挹之旨屢宣，匪出虛假；懇迫之誠愈至，莫遂終辭。旣蔑事業之可觀，深恐名實之未副。雖存心於風化，蓋無足雲；若匹休於祖宗，安敢當此？聖猶不居於夫子，烈乃無競於武王。此而猥加，重予不德。彝章載煥，受顯冊而靡榮；縟儀親臨，顧初心而多恧。然當歸美之盛擧，詎闕同慶之常規？玆推一視之仁，用霈旁流之澤。自本月初九日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲！君子所其無逸，邦命庶幾維新。建極出治，期庶政之益懋；滌瑕蕩垢，囿群品而竝生。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學宋相琦製進。〉

○以洪禹瑞爲吏曹正郞。

3月10日

○丁亥，以洪致中爲校理，李晩堅爲舍人。

○大赦，放定配身死罪人李墪、遠竄罪人李世德、門黜罪人權懋經。〈史臣曰：「墪之歷抵，詞證俱明，而當初付處，旣出寬典，又因大慶，遽爾疏釋，有罪者安所懲也？」〉 ○以李世德之直置放秩，命推考慶尙監司李坦。

3月11日

○戊子，雪。

○敎曰：「方當季春之月，陽氣發泄，而好雨之餘，雪乃繼降，自未至酉，無異深冬。究厥致災，亶由否德。《詩》曰：『敬天之怒，無敢戲豫。』災異如此，而仍行宴禮，豈非未安之甚乎？進宴其令停止。」

3月12日

○己丑，雪。

○正言洪啓迪上疏曰：

寶冊告完，縟儀載擧，是誠宗社之大慶也。第臣仄伏聞四五日前，禁掖中歌呼之聲，聞於外庭雲。審若此，不瑕有乖古聖人放鄭聲之戒乎？殿下如欲聞管籥之聲，則有樂官之八音，如欲觀舞蹈之容，則有廣庭之六佾。矧乎九門之內，何等肅穆之地，而喧聒之聲，聽聞皆惑。臣未知所設者何戲，奏伎者何人，設令伊日之戲，在殿下所不聞之地，外人只聞其出自大內，安知殿下之不臨視，而不以爲慮乎？萬一聖上，於國事，漸有倦勤之心，而耳目之欲，或不能自制，則其爲可憂，甚不細也。方春霰雪之不戒，亦不可不謂之災異，則其所以示警於大慶之餘，使我殿下，惕然而不安者，可見仁愛之心矣。卽伏見備旨，有進宴停止之命。殿下所以一心對越，上答天譴者，至矣。第示於外者，雖有以聳群聽於播告之旨，存乎內者，未有以謹出入於易忽之地，則遇災警惕者，不過爲空言也，布聞中外者，不過爲文具也。其何以克享天心，而永底無疆之休乎？自今丘史之出入闕庭，而聲樂之蕩人心志者，若得一倂禁斷，痛加斥絶，則庶乎其可以肅內外而遠邪淫矣？

答曰：「爾身居言地，恐君有闕失，隨聞陳列，憂愛之忱，予甚喜歎。若非諫臣之言，此等怪駭之擧，予何以知之？看來極可驚駭。聚會歌呼者，令攸司査出，痛懲丘史等事，亦甚得宜，可不聽納焉？」仍命賜豹皮一令，以表嘉尙之意。

○都堂選弘文錄，取宋成明、洪啓迪、李秉常、金普澤、金相元、沈宅賢、洪萬遇、洪廷弼、黃龜河、韓祉、尹鳳朝、申靖夏、洪錫輔、魚有龜、李眞儒、申思喆、金楺等十八人。

3月13日

○庚寅，知事李光迪上疏曰：

臣犬馬之齒八十六，而幸須臾無死，獲參嵩呼之班，敢效封人之祝，少伸燕賀之忱，又以皐陶賡載之戒，猥陳養心之箴。

其疏首引天地合其德，日月合其明之語，而系之以辭。其辭曰：

倬彼昊天，命於穆兮，剛健無妄，宜不息兮。聖后乘乾，乃天則兮，含弘光大，臨下赫兮。仁覆閔下，德施博兮。飛龍御天，祚萬億兮。壽與天齊，臣拜祝兮，地勢爲坤，曰厚德兮。隤然而靜，繄磅礴兮，聖后律襲，配乾極兮。持載萬物，翕以闢兮，曰柔與剛，地道立兮。以敬以義，力大直兮，應地無疆，臣拜祝兮。太陽麗天，照臨赫兮，懸象著明，用群目兮。聖后明明，就如日兮，明以照心，邪正晣兮。睿鑑皦日，魑魅闢兮，光被四表，上下格兮。得天久照，臣拜祝兮，月爲陰靈，象坎德兮。代明於夜，繼晷矚兮，聖后明德，炳玉燭兮。用晦而明，四聰達兮，胸脁胐魄，警沖闕兮。奉三無私，公道闢兮，如月之恆，臣拜祝兮。

其箴曰：

惟天降衷，理賦於人，心爲太極，主宰一身。虛靈不昧，感而遂通，外物觸刑，而動其中。出入無常，易捨難操，不氷而寒，不火而焦。升或天飛，降或淵淪，銛鋒難遏，悍馬莫馴。苟得其養，淸明在躬，面粹背盎，神旺氣充。苟失其養，爲形所役，忘生循慾，而喪其德。凡夫尙然，矧伊人君？只箇方寸，萬化之原。朽索易絶，六馬難禦，一念之善，慶雲甘露。一念之惡，沴氣妖孛，屋漏幽隱，此心易忽。蜎淵蠖濩，此心易肆，喜怒哀樂，聲色臭味。投間抵隙，爲厥心病，爍我眞元，戕我本性。六氣乘虛，二竪交侵，非藥可瘳，治法在心。涵養本源，是爲妙訣，養之如何，惟精惟一。直內方外，閑邪存誠，勿忘勿助，如護句萠。念玆在玆，如捧拱璧，欲爲吾敵，窒如塡壑。忿爲吾害，懲如摧山，旗麾四勿，泉達四端。妖治悅目，視如蠱慝，厚味快口，畏如鴆毒。査滓消融，修我玉淵，義理澆灌，培我丹田。天君泰然，百體從令，正氣爲主，客氣退聽。坎離交濟，泰宇長春，道腴胖體，德輝潤身。三彭消除，六脈和暢，榮衛無愆，氣血俱旺。旡妄之疾，自可勿藥，康寧壽考，天錫五福。嗚呼我後，盍於是勉？養心二字，言近指遠。治病治國，其揆則一，旣致中和，何有位育？春臺壽域，只在恁地，老臣作箴，敢獻丹扆。

上答以老臣憂愛之誠，深用嘉尙，仍命賜虎皮一令，以表嘉尙之意。

3月14日

○辛卯，御晝講。知事閔鎭厚奏言：「星州之獄，誠是大變，按覈不容少緩。別遣御史，連次遞改，尙無下去之事，殊可慮矣。」上命今日政差出，俾速下往。上呼副提學權尙游至前，敎曰：「大司憲〈卽尙游兄尙夏也。〉屢被召旨，一不應命，平生不識其面，缺然何言？國事如此，此時儒賢，出入經筵，則誠可幸矣。大司憲以世祿之臣，初非潔身高蹈，則不可終始邁邁。卿須以予此意傳致，使之必爲上來。」尙游謝曰：「臣兄每自言：『吾以世祿之臣，異於遺逸之士，而今之不可進者有二。吾早嬰疾病，退處鄕曲，朝廷意其有學問之工，屢加旌招，轉至崇秩。今若出而應命，則實有因退媒進之嫌，不可進一也。年今七十有三，筋力、精神、已盡消亡，從前仕宦之人，亦宜告老謝事。況以在野之身，何可冒昧趨朝？不可進者二也。』臣謹當以聖敎，細報臣兄，而其所執則如是矣。」上曰：「上款是過謙之語，而下款則優老之道，固不可以職事責之。儒賢幼學壯行，乃其素志，幡然造朝，是予望也。若上來則都憲當許遞，而若不然，則亦難勉副。卿須以此意傳之。」副校理李澤曰：「尙游雖面承聖敎，令政院，又爲別諭則尤好矣。」上曰：「特進副學而諭，意蓋出優異矣。都憲後必陳疏，其時予當爲敦勉矣。」鎭厚以權卨事，有所妨礙，乞解判義禁，上令卨事則次官擧行。時，金宇杭方帶知義禁，新有陞資之命，特進官尹德駿曰：「宇杭若加資下批，則當爲判義禁，自無次官替行之事。」上曰：「判義禁兩員，前有之乎？」德駿以呂聖齊、趙師錫故事對之。鎭厚又白曰：「南漢新建廟社，當以何稱？」上曰：「左殿右室爲好，曾已下敎矣。」上以判府事李畬疏，有歸死田裡之語，命遣承旨敦諭，使之勉留。

○日前，太學居齋儒生等，有捲堂之擧，書進所懷以爲：「文元公金長生從享聖廟事，齋中已發疏議，發簡於齋任，齋任李德淳、李宜衍，費辭退托，其後金始烱，代宜衍，而又不應，斯文重擧，將不免廢閣。且當國有大慶，進箋、陳賀，亦因齋任之不出，終至闕然，將何顔面，晏然入堂乎？」上命開諭還入，諸生等屢度勸入，終不承命。上敎曰：「在前如此之時，何以處之耶？」成均館回啓曰：「壬戌特遣禮官勸入，戊寅有他儒生勸入之命，甲申亦遣禮官勸入，此與今番事有異。己丑泮儒發疏論，以齋任不出捲堂，有兩齋任停擧，齋儒勸入之命，而此出特敎，非自下援例之事。且或因疏事，不待齋任自處，徑先許遞，不但物議爲非，亦非堂上所可變通。」敎曰：「以從祀事發疏論，則齋任可敢不出乎？良可駭也。」成均館以傳敎累次往復於始烱，始烱辭以病，且謂被斥於齋儒，終不出，齋生等，亦無入堂之意。本館以此意上聞，上命始烱停擧，諸生勸入，齋生始承命還入。〈史臣曰：「太學爲爭奪之場久矣。彼齋任輩，越視先正，規避疏事，誠可寒心也。然諸生之以此捲堂，旣涉輕遽，其外托爲先正之名，而內包逐異己之心者，固自難掩。況値邦慶廢賀箋之語，則貽羞賢關大矣。曾謂祖宗培養之風，乃如是耶？重可慨也。」〉 ○洛昌君樘、韓山副正澳等，上疏請續刊《璿源譜牒》，追書尊號及十數年來未盡收錄者，仍進所蒐輯一冊，請命宗簿寺攷證，付之剞劂，令主文之臣，更製跋文以進，從之。

3月15日

○壬辰，以申銋爲大司成，柳泰明爲執義，趙鳴鳳、韓以原爲掌令，金雲澤、金相玉爲持平，李澤爲獻納，郭萬績爲正言，吳命恆爲副應敎，權忭爲校理，李秉常爲副校理，宋成明、洪啓迪爲修撰，尹鳳朝爲副修撰，南道揆爲文學，尹陽來爲司書，徐命均爲兼說書，洪致中爲兼司書，賜贈左贊成鄭文孚諡忠毅。

○引見大臣、備局諸臣。領議政李濡請進宴，依前日勉從時下敎，待秋擧行，上曰：「宜觀年事爲之。」正言黃龜河曰：「大臣以進宴申請退行者，亦或一道，而遇災修省，貴在誠實。旣停而旋議退行，終乖一心答譴之道。」上曰：「予意本欲徐觀年事而爲之，非謂必可行於秋間也。臺言切實，當留意也。」濡又以咸鏡監司李善溥狀啓進奏曰：「白山設標事，曾於許樑等〈卽其時蓋員，事見上。〉査問後，使道臣更覈矣，今此狀啓，與樑言一般，不必更審。且使臣狀啓中以爲，穆差傳言，今無更審之事，須勿爲慮，而立標亦俟農隙，毋或傷民雲，尤不必趁速了當。使從日前設標處，徐徐完役似宜矣。」又言：「彼國旣移準方物，又送書冊，當送謝恩使，而勑行若出來，則待其還歸，可兼於節使以送。且皇帝要見我東詩賦，而近世之文，多有嫌礙，宜取久遠文集中，無觸諱者，或寫或印，付使行。令玉堂抄出爲宜。」從之。

3月16日

○癸巳，御晝講。知事閔鎭厚曰：「人家妾子，先其母而死，則其母之死，長孫代服三年者，在昔通行之法也。先正臣金長生、金集，臣之外祖宋浚吉所論，皆然矣。先正臣宋時烈嘗謂此非承重，不當服三年，大司憲權尙夏，亦以其師敎爲是。故今則多有不服三年者，而或以爲：『非承重不當服之說固嚴，而通行已久，何可猝變？』亦有以禮宜從厚之義，仍服三年者。三年之喪，在喪禮最重，而各以其心，或服或否，事甚未安。宜令禮官，議大臣稟定，以成一代之制矣。」又曰：「讓寧大君嗣孫中絶，取他宗立後矣，今始覺察，則兄弟行爲父子，而其父與繼子，皆已身故云。旣知其誤，似不當仍置。況讓寧與他宗臣有別，何可使主祀之人，不明其倫序耶？宜令宗簿寺，議大臣稟處。」又曰：「私奴叛主，連二代良役者，以良民施行，而故相臣鄭太和以爲：『所謂二代，卽指終身應軍役者，而其始爲投屬，及目今立訟者，不當入於代數之中，若竝計此，則實爲四代』雲。臣爲刑官時，輒用此例，而聽訟矣。但此無明文，故外方則以年數不多，而父子入屬軍役者，皆稱連二代良役而決給雲，是宜定式分付，使京外通行。」上竝可之。

○以李頣命爲左議政，以金楺爲校理，洪啓迪爲副校理，申思喆爲副修撰。

○以判府事李畬處傳諭，承旨書啓，上又下優批，命更往傳諭，畬遂以忍死遲留，爲對。

○忠淸道儒生趙挺豪等上疏曰：

今此徽稱，贊揚鴻烈，非不盡美，而第於邦禮一款，曾不擧論，獨何心哉？昔宣廟以宗系辨誣，乃上尊號。邦禮釐正，與宗系辨誣，事面雖殊，明宗統定民志，前聖、後聖，同一揆也。恭惟我先大王，洞燭禮論，釐正服制，今我殿下，遵先王之志，述先王之事，功光祖宗，業垂後昆。今之贊揚於徽稱者，宜不下於追復莊陵，而朝著搢紳，無一人發口，輦轂宰輔，無一人叫閤，無乃積威弱之餘，人心陷溺而然耶？臣等裹足上來，今始來籲於大禮已定之日，嗚呼晩矣！今者顯刻之玉冊，雖不可追補，握筆之史官，亦足以張大。乞下臣疏於廟堂，廣採博詢，玉冊文中，必以遵先志正邦禮，添入改撰，仍付史官，昭示於千秋萬歲。臣等聞朝臣，有不參於庭請者甚多。宣廟朝名臣碩輔，初或有將順之論，而終乃合辭同請，格天乃已，人臣分義，固當如是。苟有所懷，則疏論於未發之初，猶之可也，旣發之後，終始不參，此無他，護黨之私太勝，風聲所及，聚首靡然，自不覺其失，吁可惜也！噫嘻！當路諸臣，或牢辭春官，或徑退鄕家，前後大論，必欲規避。金有慶之疏，乃於成命旣下之後，專咎聖躬，自掠美名，可謂媒榮之捷逕，非出愛君之誠心也。李相周辭疏附陳，雖甚草草，此亦一臺閣之規警，而喉司退卻，旋因他事，汲汲彈劾，其壅蔽宸聽，箝制人口，縱恣無憚，惟意所欲者，何至此極？嗚呼！殿一憂勤四十載，始膺一徽號，而朝廷之上，景色如許，先儒所謂尊君之義者，掃地盡矣。伏願殿下，斷自宸衷，整頓綱紀，必以明是非、正朝廷，爲急先務，俾今日朝紳，得知體國尊君之意焉。

呈政院不捧，挺毫等，末乃侵斥政院，政院乃措辭入啓。上敎曰：「今觀挺豪等疏，以邦禮一款之不卽擧論，謂之人心陷溺，其他張皇臚列，無非構誣廷臣，嫁禍搢紳之計，用意陰險，誠極駭然。趙挺豪邊遠定配，此疏還出給。」翌日，執義柳泰明、掌令趙鳴鳳、韓永徽，論啓以爲：「邦禮之說，久爲兇徒禍國之資斧，而今挺豪，又試假託嘗試之計，究厥用意，實與前日告廟之論，同一關捩。蓋以禮論，至上顯號，則次第所及，將無所不爲也。傾陷朝著之罪，猶是餘事，請趙挺豪爲先嚴鞫得情而後，加律定罪。」上從之。

3月17日

○甲子，引見平安兵使尹懿，勉諭而遣之。上諭承旨曰：「趙挺豪乘時投疏，嫁禍搢紳，情狀絶痛。此等疏章，勿復捧入可也。」

○憲府申前啓，又論：「護軍朴鳳齡、李喬岳、李眞儉，未經準職，請還收加資之命。」〈鳳齡等上尊號時，讀寶讀冊，乍令陞資。〉上不允。

○開城府雨雪。

3月19日

○丙申，白雲一道，起巽方，直指坤方。

○憲府申前啓，不允。又請：「日昨監察署經時，監察李夢曅，以獻納禎之子，曾經守令，又復科名，無他疵纇，而無端越署，聽聞爲駭。詳加覈問，則乃監察李格所爲雲。請拿問定罪。」又論：「濬源殿參奉南鵩翼，不知來派之人，全無行檢，見棄鄕曲，貽汚賢關，濫授殿郞，物議譁然。請汰去。」允之。後，格就囚納供，義禁府議啓，以格爲謬妄，而又以爲：「署經之付於本廳，自是古例，可否之間，或有不適以物議者，摘發論之，有乖立法之意。」上然之，命分揀。

○以兪崇爲持平，金相元爲修撰，嘉善李有生，以一百三歲，超授資憲。日前閔鎭厚筵白，有是命。

3月20日

○丁酉，憲府申前啓不允。又論：「副司直洪致中，以銓注時，枳塞李禎翊於湖幕，而李宜顯之擧擬臺望，疏斥甚緊。銓曹諸堂，疏言其元不呼望於湖幕之實狀，而張皇復論，必欲務勝，且政廳承旨，以其所參聽，言於搢紳間者，與諸堂疏相符，則所爭曲直，據此可定。請從重推考。」從之。

3月21日

○戊戌，御晝講。講罷後，引見輪對官。

○憲府〈持平金雲澤〉申前啓。又論：「康津安置罪人吳始復，陰凶情節，罪關名義。當初酌處，不免失刑，而前夏乃以其年老無子，自海島移陸地。宜其惶感無地，而反萠驕恣之志，凡對人發說，無非蹢躅窺闖之言，而移配之際，歸裝狼藉，馬匹幾近百數，他餘貨物，亦至百餘駄，而勒令海南、康津兩邑，輸致其寓所。海南則奉行尤謹，如恐不及，康津以夫馬責立之難，往見而宛轉爲辭，則始復面加詬罵，使其悍奴，捽項逐出。渠爲管下之罪人，其所凌轢僇辱，乃如此，請始復移配絶島。」仍論海南縣監李增祿，請削奪官爵，康津縣監鄭以規削去仕版。又論全羅左水使閔純，專事貪黷，多行不法，且於吳始復諂媚饋遺，爲後日徼恩之計，請拿問定罪，竝不允。

○兼弼善吳命恆，自縣道陳疏，論弘文本館錄之不公。略曰：

瀛館新錄，其表表拔出於輩流，而不得與選者，指不勝屈。

仍歷擧趙翼命、金東弼、權益寬、尹聖時、李端章，以爲此數人，豈容遺珠？又曰：

至於李眞望，以名門華冑，素有文名，聲華藹蔚，爲世推許。苟欲遴選，無過斯人，而見忤時議，一力擠排，甚至與申靖夏竝黜之。其爲說，不過曰頃年爲先陳疏，而此尤可笑。果以疏辭爲咎，則靖夏之薦入翰苑也，何無一言相難，今眞望出而有此竝枳？雖自謂不出於黨伐，人孰信之？都堂完錄，當在不遠，未知其時選取，果復何如，而物情譁然，久而靡定。伏願特命本館，爲先改錄，以平抑鬱之人心焉。

上不爲賜批，下敎曰：「今番館錄，予未見其取捨之不公，而設有當錄不錄之人，未聞直擧多人之姓名，至請改錄，如今日命恆之爲也。顯有循私之跡，殊涉不韙。況改錄，前所未有，此路一開，末流之弊，可勝言哉？決不可置以不論，吳命恆罷職。」

○右參贊金鎭圭，以趙挺豪疏，上疏對辨。略曰：

曾於服制釐改之後，諸奸兇假託邦禮，旣以貶損君父，罪獻議儒臣，而猶不饜其所欲，遂發告廟之論，欲倂害甲寅會議諸臣，仍以上及長秋。凡此情節，實載庚申逆案。當時若靡日月之所照臨，則宗社之危，勢所必至，私門百口之魚肉，亦其餘事耳。今乃偵伺覬覦，別有揣摩經營者，故其所以嗾人闖發，又在禮論。噫！苟用此言，是其體之重，尤有愈於告廟。夫於告廟而尙欲藉手逞凶，況此較重者耶？

上賜優批。時諸臣，以挺豪疏，相繼陳疏，獨鎭圭疏明切雲。

3月22日

○己亥，上將行晝講，玉堂官李秉常、尹鳳朝，以吳命恆疏，皆逬出，在外諸人，皆違召不進，故遂命停之。

○副提學權尙游，以吳命恆疏，上辭疏。略曰：

命恆所歷擧諸人，雖盛加稱詡，聽於公議，未見僉允，至於李眞望，則頃年一疏，詆誣先正，公肆醜辱，極其駭悖，臺省之擬，亦曾見枳，則今何可蔑有公議，而遽議極選哉？申靖夏則於先正，平生嚮慕，不後他人，而以其疏事之關係先世，未免牽率，而混載姓名於疏中。其心雖與眞望有異，執跡之論，亦或有之，此臣所以略示公議於取捨之際也。

末又言：

備局諸堂，不得居兩司、玉堂之官，義無差殊，頃日次對，隨諸宰入侍，且參涉於籌司文簿非一，而矇不覺悟，竝此首實。

答曰：「館錄取捨，未見不公，意外起鬧，在我何嫌？副學異於兩司長官，次對入侍，籌司文簿，俱無拘礙之事。但次對儒臣一員，別爲入侍，則於卿亦無所失。」是後兼文學洪禹瑞，獻納李澤，又上疏論辨，兩人皆參圈故也。上一例賜優批。

3月24日

○辛丑，黃海道雨雪。

3月25日

○壬寅，太白見巳地。

○上以膈間似飢不飢，手足麻痺等證，藥房入診。左議政李頣命以都提調，是日出肅入侍，請自明日受灸中脘穴，又進湯劑。領議政李濡請對同入，以玉堂諸臣，八違召牌，請姑罷職，而從後更敍，獨副提學權尙游，以資高勿罷，仍請使政官，開政差出闕員，又言趙挺豪，自禁府移刑曹，而無長官尙未推問，事甚未安，上命今日政差出刑判，使之勿復引嫌，卽爲牌招察任。頣命言挺豪，湖西人，而配所定於湖南，刑官事亦甚非矣。宜推考，上從之。

○全羅道任實、鎭安縣，雨雪。

3月26日

○癸卯，上受灸中脘穴。都提調李頣命奏言：「自前議諡之法，元無積滯之弊，近來則延拖不卽擧行，其間撰狀之人，或身故或無職名，有難入啓。目今多有如此者雲，不知何以處之則爲宜也。」上曰：「撰狀呈禮曹時無故，則年久後雖有故，勿拘可也。」頣命請自今爲定式，許之。

○以李晩堅爲副應敎，呂光周爲校理，洪重休、沈宅賢爲副校理，魚有龜爲修撰，洪錫輔、黃龜河爲副修撰，李健命爲刑曹判書，李台佐爲吏曹參議，南道揆爲正言。

3月27日

○甲辰，夜，流星出攝提星下，入乾方。

○以星州按覈御史洪致中，久無下去事，下敎，命明日內辭朝。致中復以情勢陳辭疏，〈卽李禎翔擬望事。已見上。〉上命遞御史之任。

○命招藝文提學崔錫恆。蓋爲三日製追設故也。大臣啓請弘文提學金鎭圭牌招同參，鎭圭陳疏以爲，進參於已設場之後，創出法例所無，以啓奸弊不可也。上命勿參。錫恆取安䋊等六人，賜䋊第，餘給分。

○大司憲權尙夏，縣道上辭疏。蓋權尙游面諭後初疏也。上賜批曰：「頃於筵中，特召副學至前，諭至意而傳諸卿者，庶冀卿之體諒，賁然來思矣，省卿之疏，大失所望，是何情志之不孚，一至此哉？愕然且慙，不知爲諭。噫！士生斯世，幼而學之，壯而欲行之。矧卿以世祿之臣，負士林之望，自有休戚之義，而本非果於忘世者。當此極艱屯之會，予豈可舍卿，卿豈可棄予恝視乎？其不宜固守東岡之志也決矣。卿其體寡昧必見乃已之誠，毋執撝謙，安心造朝，出入筵席，補予不逮。」命史官往諭。

○判府事金昌集使燕京，還到黃州，以科査後諸考官，皆坐罷而獨免，爲不安，上辭疏，上降優批。

3月28日

○乙巳，掌令趙鳴鳳，上疏論本府前啓中，黃順中之無一分可恕，請嚴加窮訊正法，又論李獻英兄弟拔榜之啓曰：

擧子書券之際，一依題板字樣，或恐一畫之有違者，人情皆然也。獻英等，獨用多士所不用之怪字，俱占科第，設標用奸之跡，昭不可掩。渠雖曰古體，人孰信之？李眞伋，則以呈券之過限，特命拔去，獻英等，則以彰著之違端，尙帶科名，彼眞伋，獨不冤乎？

又論：

廣州府尹黃一夏，年限已過，衰耗特甚，安州牧使成璹、振威縣令李老成亦以老病，昏不事事，春川府使吳重周，專事貪饕，第宅宏侈，仍請此四邑守令遞改或罷削。

末言：

北漢軍餉都城運致之弊，請令各軍門，調發卜馬，先爲運致，餘數則依頃年築城時例，略捧錢於各戶，自該廳，貰馬運致。

答以前啓兩件，已悉予意於日昨之批。廟堂之薦，不拘年限，而衰耗特甚，亦非實狀。吳重周詳察處之，成璹等事及疏末所陳，令該司稟處。

3月30日

○丁未，夜，流星出南斗星下，入南方。

○藥房入診。上停灸中脘穴，更定以外關穴受灸。提調趙泰耉，以永禧殿影幀，事體不可獨爲奉審，請與大臣同進，上許之。都提調李頣命曰：「長寧殿御容，未知其果能傳神。千萬世流傳之本，何可少有未盡乎？改寫奉安，似得宜矣。」上甚然之。

○謝恩兼冬至使金昌集、尹趾仁、書狀官盧世夏復命。上引見慰諭之，問彼中事，昌集等對以淸皇節儉惜財，取民有制，不事土木，民皆按堵，自無愁怨。又言：「書冊出送事，固可謝恩，而所求詩文，亦不可不副。宜送別使於節使之前，必使文衡，主其抄選，事易就矣。」又言：「信川郡守李廈成，往返一不出待，且聞居官無善狀，宜罷黜。」上從之。上命承旨曰：「歲首旣諭勸農之意，而好雨之餘，宜加申飭。農民懶惰者勸督，乏種者資給，俾勿愆期之意，申飭於八道及兩道留守。」

夏四月

4月1日

○戊申朔，以崔錫恆爲左參贊，李聖肇爲弼善，趙錫命爲文學，韓重熙爲獻納，盧世夏爲掌令，李廷周爲持平，洪禹瑞爲副校理，李秉常爲修撰，尹鳳朝爲副修撰。

○日前，正言郭萬績上辭疏。萬績卽己卯罷榜科復科中人也。其疏以爲：

護軍李眞儉，頃年疏中所云兩券未推之說，雖謂之不指臣身，而不爲明言別白之前，則未免爲混汚之歸。

且擧其弟之說，及眞儉書尺往復之事，上令該曹稟處。眞儉復上疏辨之曰：

臣年前疏論己卯科追復之不可，金楺、郭萬績之疏，前後迭出，詬辱言者。似此風習，前所罕有。朝家之特罷全榜，蓋出懲奸惡杜後弊，而十年之後，左右煽動，百般圖復，終至售其計而後已。獄案中出置二張之說，互相推諉，致人疑惑，則未盡査出，何待臣言？苟能盡査試券之去處，則其時大臣收議中，未知其未發者又幾人云者，奚以發哉？其後憲臣論劾李相周之啓曰：「當初罷榜，蓋以其時不能嚴鞫得情，多人試券之見偸者，亦不能明査指名，失科之類，雖曰冤甚，猶不如失卷者之爲冤云云。」臺啓中多人云者，不啻兩卷而已，則何獨於臣疏，若是恨怒，齗齗不已也？

該曹覆奏曰：「取考當初文案，則大臣議中，未知未發幾人云者，在於獄事方張，未及畢覈之前，憲府論劾李相周之啓，多人試券之見偸者，不能明査指名雲者，蓋論竊科者之不輸情，失卷者之多可冤，非指榜中諸人而言。大抵己卯科妖惡之變，痛嫉憤惋，擧國所同。當初罷榜，亦由於此。年久之後，朝家爲慮無辜失科之冤，特命復科，則郭萬績雖以李眞儉前疏，有所不安，眞儉疏中所引，蓋出於憤嫉之極，未及細考前後曲折之致。榜中諸人，不必以此，每每引嫌，疏內辭緣，別無更査之端。」雲，上敎以覆奏明白，今無更査，置之。

4月2日

○己酉，日前，左議政李頣命筵白：「舊例備局堂上，各有所管，今則不然，各道無分掌之規，故文簿多滯，事不着實。皇朝以御史，分掌十三省，此法最善。今亦以備堂，分管八道，各道狀聞、文報，必令句管堂上，覆啓論題，而有可議事，則大臣與他堂，亦可商議矣。」上從之。至是、備局以各道每一員，分排書進，而又請令有司堂上四人，每一人兼察二道，本堂上有故，則使之兼察，上許之。

○故惠嬪楊氏及其子永豐君瑔等，日前命許復其官封，〈楊氏等事實略見於上。〉至是，因其後孫上言，又命賜諡封墓。

4月3日

○庚戌，太白見巳地。夜，地動。

4月4日

○辛亥，藥房入診。都提調李頣命奏言：「今番送使，與諸大臣相議，皆言：『書冊、方物二事，當爲謝恩使，而待其易儲送勑後，改定其號未晩。』且曾於癸未，以年五十送勑，今亦以年六十，似有送勑之擧，亦宜姑待之。」上是之。

○校理呂光周，以庭試考官，陳辭疏，又盛論李墪之冤。其略曰：

臣於庭試前一日，往見墪，墪謂臣曰：「庭、謁聖試官，曾無牌招之規，各自聞待令受點，則趁開門而入試所。今政院蓋慮臨時窘急，據庚申例請牌，吾則隨牌詣闕而還，若受點則當更入也。」臣曰：「承牌則勢難徑歸，不受點然後，還家似宜。」墪曰：「試官無外依幕之規矣。」俄召墪命牌已到，臣未暇畢說，忽忽還家，則天牌已在門矣。臣隨到政院，則墪已納牌還歸矣。坐少頃，大提學、大司成牌不進之報，續至，俄而落點亦下。以此觀之，墪納牌還歸之意，已定於未承牌之前，而其還出，又在於大提學未及違牌之前者，豈不較然乎？

上賜例批。

4月5日

○壬子，月入東井星。

○以金斗南爲掌令，魚有龜爲正言，洪錫輔爲文學。

○大司諫李觀命，上疏陳安東民弊三條。〈觀命自安東任所，拜大司諫故陳疏。〉其一，陳安東，處於水濱，慘被水災，民力已竭於木石之役，傍近數邑，無救其汎濫之患。封築無時可休，而沈溺歲罕得免，本府大同木數十同，捐之守土之臣，使募壯丁，築以鉅石，護以䕺苞，則民生庶可奠安矣。其二，陳黃腸木封進之弊曰，安東、奉化、醴泉三邑，雖有黃腸山之名，初不禁養，及至庚申，始有封進之令。大抵松木長養，必過數甲子然後，可合黃腸。今若限以年數，稍待長養，使之封進，則峽氓庶解燃眉之急矣。其三，則乃言京司折受寺剎之弊也。上賜優批，許施其末端事，而上二款，令廟堂稟處。後廟堂覆奏以爲：「大同木惟正之供，請勿許，黃腸則許令限年封進。」

○漣川縣朱子書院，賜號臨漳，遣禮官致祭，祝文頭辭，書以國王遣臣某云云。禮官旣發行，禮曹參判閔鎭遠筵白：「請依啓聖廟、宣武祠之例，稱以朝鮮國王謹遣臣云云，以此定式。」上許之，改寫以送。

4月6日

○癸丑，夜，黑氣一道，起坤方，指巽方。

○以李宜顯爲副提學，李晩堅爲應敎。

4月7日

○甲寅，夜，流星出角星上，入軫星下，又出南斗星上，入天際。

4月8日

○乙卯，夜，流星出天棓星下，入西方。

○永禧殿第二室影幀，有柝綻處，都監奉審，移出於齋室，修補後還安。

○命會二品以上，曾經玉堂人員、承旨、史官等，出示御容模畫草本，使之奉審，各書所見以進，皆言其未能盡善。是日藥房入診時，都提調李頣命請設都監，監蕫模畫之役，自上頻賜臨視，從之。

4月10日

○丁巳，引見大臣、備局諸臣。領議政李濡請依丙戌稱慶時推恩例，士夫八十、常漢九十，竝令加資。又請白頭山定界處，勿論高山深谷，皆令累石立柵，俾無後慮。又請譯官中北行時購納文書者，若干分輕重論賞，又請使行時刷馬驅人，不爲逢點於柵門者，雖未盡現出，而見囚者三十餘名。久囚有弊，刑推定配。竝從之。護軍權尙游曰：「領去團練使小通事等，亦宜刑推。」左議政李頣命曰：「赦令旣下，不可追罪。」頣命又請以邊將，擇送團練使，許之。濡又言：「近來翊衛司官金載海，進講《中庸》，頗爲着實。今宜申飭銓曹，擇差翊衛司官，入參書筵似宜。」又薦湖西士人李柬等一二人可用，上可之。濡前已疏陳陵官變通之道，至是復申其言，縷縷陳稟曰：「漢朝諸陵，置令、丞、監，我朝宗廟、社稷，亦有令。令是五品官，而陵官若以五品爲之，則經費有妨。降爲六品似好。」頣命曰：「品則雖五品，而只減其祿宜矣。」判尹閔鎭厚曰：「宜給以司勇料。」知敦寧金鎭圭力言不可曰：「雖曰疏通，而反益混淆。漢諸陵則設邑，故置令，與我國不同。且以五品降六品，以東班職給軍職料，兩皆苟簡。」三司諸臣，或是濡言，或不可之，上良久曰：「疏通固好，而若置令，則數遞亦可慮，他日弊端，不可不念。更爲商稟可也。」上敎曰：「知敦寧，素知畫格，御容模畫都監堂上差下可也。」吏曹判書宋相琦，以都監堂上，例以戶、禮、工三曹長官差下之例，陳稟，上命工判遞改，出代。〈時工判在外故也。〉鎭圭奏言：「蕩春臺設倉庫，又議築翼城，宜令及今更審其可否。」上命時任、原任大臣，往審。後日筵中，頣命奏言：「城雖可築，而亦難竝守。不必更審。」上只命設倉，而停築城。大司諫李觀命陳前啓後奏言：「明、宣間，儒風大振，孝廟時，延接賢士，而近來士風之不古，職由儒賢之不在於朝也。權尙夏旣承別諭，若益篤誠禮，則亦豈果於忘世乎？李喜朝素有學術，練達時務，一體召致，則必有益矣。此外通淸之人，亦宜各別調用。」上嘉納之。濡引對未罷，疾作先退，上辭箚，賜優批，命醫看病。

○以金鎭圭爲工曹判書，李頤命爲御容圖寫都監都提調，金宇杭、趙泰耉、金鎭圭爲提調。又差郞廳李晩堅、沈宅賢等。

4月11日

○戊午，引見都監提調李頣命等諸臣。爲御容畫本出草事也。上以翼善冠、袞龍袍出御，先以日前所草二本，掛於御座。諸臣入瞻草本後，畫工秦再奚亦隨入，展畫機於前，將油紙改出草本。諸臣稟旨，與再奚皆近前瞻望，各以意見，提醒再奚，而金鎭圭尤加意。趙泰耉請降椅坐平床，以便瞻望，上從之。頣命請精寫二本，一則奉安大內，一則奉安於江華長寧殿，長寧殿所安舊本，隨卽洗草，上曰：「予意亦然。」〈後上以一本則藏大內璿源殿爲敎。〉上命內侍，取出內藏乙亥年曹世傑所寫本，以示諸臣。皆言其未盡，上命還入之。頣命等請招他畫士及方外知名人試才，入參畫事，又請依戊辰趙之耘例，以前縣監鄭維升差監造官，卽令付祿，同議畫事，上許之。再奚成草本後，諸臣皆言視前本頗勝。頣命請依此本，移上綃本而設彩時，自上更爲臨視，從之。

○諫院申前啓，又論：「今番使行時，木綿欠縮，多至二十四匹。若果中路見偸，則防護之踈闊，不無其罪。請領去譯官拿問定罪。公州牧使姜琂.政令乖舛，營私肥己，請罷職。」只允譯官拿問事。

4月12日

○己未，以鄭澔爲副提學，李宜顯爲大司成，蔡以章爲慶尙左兵使。

○命儒生金儆，杖一百流三千里。儆以太學齋生，受侮下齋，大司成閔鎭遠，黜儆齋舍。儆乘憤誣辱，至謂下齋生，以紙錢行賂於鎭遠。鎭遠以此累陳辭疏，同知館事趙泰采，以士習不美，請囚治之。後遇赦蒙放，旋因臺啓，復就囚，當刑始自服，故有是命。

4月13日

○庚申，都監提調李頤命等率諸畫師入侍，施采於御容上綃新本。頣命奏言：「聞畫師言，延礽君頗解畫理。宜令出示延礽君。」遂得旨入參。施采畢，諸臣皆言：「視前本爲逼眞。」金鎭圭曰：「雖改出他本，未必勝此。姑待外方畫工之來到，又令再奚，從容思量。」上可之。提調閔鎭遠奏曰：「丙子亂後，義州人崔孝一，內附天朝時，關西人車禮亮，與同志士數十人，合力資送，與之約曰：『孝一入去彼中，與天朝合攻瀋陽，則淸國必請兵於我，而我國必發淸北兵，渠等同志者，應募入往，仍爲內應，以圖大事。』其後禮亮，爲偵探，潛入瀋陽，因鄭命壽事覺，同志十餘人，俱被禍。義州府尹黃一皓，亦以此事死焉，孝一、禮亮則被禍於北京。其後朝家爲慮漏泄，未遑旌褒矣。旣於一皓贈職賜諡，則禮亮亦宜旌褒。請令本道，其時被禍人姓名及前後事蹟，詳査啓聞後，分等稟處宜矣。」上允之。鎭遠又言：「孝行、節義，貴乎得中。不勝親喪而歿者，及孀婦過哀從亡者，雖非人人所可爲，而終未免過中，直許旌褒，或似過中。此宜有定式。」頣命請令該曹稟處。後領議政李濡獻議以爲：「此卽千百中之一，雖勸之，未必人皆效法。許以旌閭，不害爲激勸之道。」諸大臣多從濡議，上命依濡議施行。上命王世子限所講《中庸》背講，而其餘他書，則皆臨講。蓋提調趙泰耉，以世子腳患雖少減，而素多濕，恐於講誦有不便，故請臨講，而李頣命亦有限《中庸》背講之言，故從之也。

○江華雌豬有一雛，兩口四目，四耳八足二尾。

4月16日

○癸亥，濟州爲奴罪人李聖輝奴季男擊錚，下刑曹，納供以爲：「聖輝爲世宗十世孫，且靖社功臣李厚源之曾孫，宜被其蔭。」仍援李秀哲例，請除爲奴之名，又乞給暇歸覲其偏母。刑曹移禁府，〈以當初爲奴是禁府事故也。〉禁府覆奏以爲：「除奴一款，不可輕議，而歸覲事則稟睿裁。」上以爲：「罪名非常，決不可給暇。」命置之。時議皆言：「聖輝之憑藉祈恩，縱肆無嚴，而該府之論奏稟裁，又極失當。」上敎豈非嚴堤防之至意哉？

4月18日

○乙丑，有霧氣。太白見巳地。

○以金楺爲司諫，申思喆、洪啓迪爲修撰，洪錫輔爲副修撰，李宇恆爲統制使，白時耉爲黃海兵使。

○慶尙道幼學盧大徽等，上疏請以文元公金長生從祀文廟，上以先正道德，予豈不知，而事重故尙此留難爲批。大徽等再疏申請，猶不許。

4月19日

○丙寅，憲府申前啓，又論：「謝恩使書狀官徐命遇，名論素輕，無以彈壓，請遞差。」不允。

4月20日

○丁卯，引見大臣、備局諸臣。工曹判書金鎭圭奏言：「北漢城外設倉，非得計。臨急何暇運入乎？」禮曹判書金宇杭曰：「此正如齎盜糧者，未見其可也。」左議政李頣命曰：「當事者非不知此，而城內狹窄難容，故設倉城外，蓋以此也。今須速令運穀。」上從之。咸鏡監司李光佐辭朝，命同爲入侍。光佐奏言：「武弁不經六鎭守令，則不許閫帥者，自是法意，而廢閣已久。今若申明舊法，則亦無厭避者矣。」上令銓曹，另加擇送。光佐又言：「開市時，北評事若檢察，則必有實效。自今限開市，勿許評事之受由，似得宜。」上從之。獻納韓重熙申前啓，至柳赫然等事，持平金雲澤、副校理洪禹瑞，亦繼陳之。頤命曰：「此是公議，不可不允從。」仍力言之，上問諸臣。金宇杭、光佐及行司直金錫衍，皆依違爲言，不能別白，上命禁府，更考庚申文案稟處。頣命又言：「近伏見自上進水剌時，器皿之數不多。聖上之自奉如此，臣下何敢爲侈靡乎？外方使客之供，近甚豐侈。以此貽弊不貲，宜有嚴勑之道。」光佐亦陳之，上命惕念申飭。

4月21日

○戊辰，引見時任、原任大臣、諸承旨、都監諸臣。王世子亦入侍，同審御容圖寫草本，皆以草本爲彷彿，上命倣此寫出正本。都提調李頤命請於寫出後，姑奉於大內，待農隙奉往江都，上許之。翌日又命諸宗臣及二品以上曾經玉堂之人，一體奉審，皆無異辭。遂以此爲定本，罷遣諸畫工自外至者。

○初，刑曹囚陳疏人趙挺豪取供，挺豪以邦禮一款，爲五十年流來之言，而泛以遣辭不擇爲說，指嗾者亦不現告，上敎曰：「此輩曾以此事，至請告廟，用意萬萬凶慘。爲臣子者，何敢更爲提論乎？今此投疏，必有指嗾，而泛以遣辭不擇爲言，各別嚴刑。」挺豪以此受一次刑。日前刑曹判書李健命筵白曰：「挺豪情狀絶痛。今當加刑，而渠旣稱疏儒，迫問指嗾，有關後弊。」金鎭圭盛言其不可不加刑，上曰：「初意必欲問其指嗾，而一向不服，終斃杖下，則亦似過矣。」仍命極邊遠竄。至是，憲府〈持平金雲澤〉論啓請還收定配之命，依前判付，加刑得情，答曰：「勿煩。」

4月22日

○己巳，引見都監諸臣。畫士秦再奚、張泰興等，亦同入，令再奚寫出御容全身一本。

○初，成均館居齋生，以齋任金始炯，不應於文元公金長生從享疏議事，捲堂，陳所懷，上命停擧始炯。諸生承命還入，而齋任李德淳又不出當疏事。諸生至是又爲捲堂，累陳所懷，上每令勸入，諸生不應命，三日空堂。上乃敎曰：「從祀之請，事體不輕，李德淳之終始不應，極涉未便。停擧，更爲開諭勸入。」諸生遂還入。

4月23日

○庚午，太白見巳地，三日而滅。

○憲府申前啓，又論：「刑曹佐郞李萬根，貪鄙濫滑，納賂循情，請汰去。」不允。

4月24日

○辛未，夜，流星出北斗星上，入艮方。

○以郭萬績爲正言，李秉常爲修撰，宋成明、申思喆爲副修撰，兪崇爲文學。

4月25日

○壬申，引見大臣、備局諸臣。領議政李濡曰：「荒歲守令，報災太多。以此蠲役者有之，而亦不免施惠要譽之歸。前頭御史廉問時，宜另加察問。」上是之。〈是後御史封書中，書出此一條，使廉問之。〉戶曹判書趙泰耉，請以敬差官，兼京試官，前期下送，先爲踏驗，濡及左議政李頣命，皆言敬差有弊而無實效。頣命曰：「若於各道尤甚處，不時發遣敬差，如暗行例，則似有益矣。」上然之。濡又以蕩春臺設倉事，縷縷陳白曰：「今則築城之役雖停，至於設倉而守之，決不可已。故欲望聖明，細燭此形勢也。」上是其言。

4月26日

○癸酉，日昨筵中，李濡白上曰：「判府事李畬無久留之意，宜有敦勉之擧。」李頣命亦言之，上諭承旨曰：「予欲以勉留之意，面諭於李判府事，使於明日入來。」是日，畬承命入侍，上以勉留之意，反復諄切曰：「毋遽爲還鄕之計，如辛卯事也。」畬對曰：「臣久留無益，病有朝夕之慮，或恐生行死歸，貽羞國家。聖敎至此，病勢如或可強，則豈敢遽歸乎？」承旨南就明奏言：「頃因大臣陳白，有年九十推恩之命。曾經侍從年過七十者，亦宜有優老之典。」上命該曹抄啓。

4月27日

○甲戌，藥房入診。圖寫都監提調金鎭圭亦同入奏曰：「御容二本，頃日上敎，皆命以翼善冠、袞龍衣寫出，而外議皆云：『遠遊冠、絳紗袍，尤爲盛服，一本則宜以此寫出。』此言似好。」藥房諸臣，皆以鎭圭言爲是，上可之。

○副提學鄭澔在鄕上疏。略曰：

臣伏見諸臣庭請之啓，繼伏覩春宮仰請之疏，特擧尊周之義，以爲盛德大業之目，臣不勝歆聳感歎。惟我孝宗大王，當天地翻覆之日，明《春秋》尊周之義，寤寐英豪，勵志薪膽，同德有臣，密贊謨猷，一心修攘，將大有爲。天不佑漢，志業未售，悲纏率土，大義將晦。我殿下深寓羹墻之慕，克闡繼述之義，打破群疑，斷自宸衷，定爲孝廟之世室，又設大報之皇壇，則旣晦之義理復明，未伸之志業益彰，而將有辭於天下後世，前聖、後聖，其揆一也，猗歟休哉！仍竊伏念，乾無獨運之理，坤無獨成之道。雖有賢聖之君，必待同德之臣而後，可以成其志而享其名。向於昭烈，雖欲明大義於天下，若非諸葛之鞠躬盡瘁，難於獨成；聖祖雖欲明《春秋》之大義，若無先正臣宋時烈之盡忠竭力，誰能將順？臣每念聖祖，至痛在心，日暮途遠之敎，宋時烈含冤忍痛，迫不得已之敎，至今莊誦，感涕自零，誠可以質鬼神而證百世矣。故君臣契合，魚水密勿，前則昭烈之於諸葛，後則孝廟之於時烈，實異世而同符。表章崇報之典，宜無古今之殊，一體君臣，同薦祭祀，杜甫詩語，可以徵信也。當以昭揭大義之日，宜以時烈，追配於世室之庭，則求諸情文，庶幾無憾。

兼請金益熙、閔鼎重，特加追奬贈諡，以示褒異，末又曰：

朱子曰：「皮幣、金珠，往來之中，臥薪嘗膽之志，實寓於其中。」此誠今日君臣上下所當佩服惕厲者，而昨年六里靑山之許割，何利於我？實有可憂之機，朝野恬聞，不知其爲可憂。今番節使款接之異常，何榮於我？實爲可恥之端，遠近爭傳，不知其爲可恥。其忘深讎忽遠圖，莫甚於此，而向所謂《春秋》尊周之義，不復知爲何事。伏願聖明，常以聖祖至痛在心之訓，益篤聖慮，且以時烈忍痛含冤之語，責勵群工，夙宵匪懈，終始勿替，內而明是非正好惡振紀綱，外而保民生修軍政，留心防禦，又常以中原之戎馬易逐，而一心之私慾難去者，爲今日之藥石，則時勢所壓，雖不能大伸聖祖之志業，相時伺釁，豈終無揭義正名之日乎？

答曰：「先正追配廟庭事，當詢廟堂而處之。疏末所陳切至，予甚嘉尙。」

○日前，因持平金有慶上疏，以故判官兪正基妻泰英離異當否，問議諸大臣，諸大臣皆以逆家及失身外，無離異法爲對，獨判府事李畬議曰：「夫婦，五倫之始，三綱之本。夫婦正而後，倫綱可得而敍也。若婦有惡行而夫不敢去，雖至於悖倫亂常，而惟以不相離爲道理，則得不有傷於倫綱乎？東俗，女子貞信，一適不改，雖被黜而終身自守，故國法不許輕絶，而若其罪惡干係法律者，亦未嘗不許其離，《明律》所載，便是國典。謂無離異之律者，臣未知其然也。泰英之獄，實倫常之變也。有夫婦以後，殆所未聞。其彼此交訐之言，旣係男女居室之事，臣固未能斷其虛實，而只以王府供辭論之，泰英仇視其夫，必欲構捏陷害，使不得齒於人類者，其情絶悖，不特爲七去之惡而已。不待根究，卽此而可定其罪。朝家旣見其如此，而猶以離婚爲難，則是妻自絶其夫，而夫不敢絶也。以禮以法，寧有是哉？離異之法，須夫自告乃坐，正基旣自告於駕前矣。今雖已死，其夫婦之倫，則不係於生死。此而不離，無以正夫婦而淑風敎也。」判府事金昌集議與畬同。上敎曰：「李判府事議，誠其得宜，依施。」工曹判書金鎭圭以兼帶金吾，上疏極論不可離異曰：

兪正基、泰英之交惡，可謂人倫之變，而爰辭暴訐正基內行者絶悖，故相臣申琓以爲：「離異非國典，以其現發悖惡之言，議罪似當。」獄官遂引敺夫罵夫等律而仰稟，則命遠配矣。是後，正基又上言，藉口於《大明律》中夫願離者聽雲者，卽指敺夫，而固異乎泰英罪狀。若祖宗朝一二故事，此一時特命，恐不可援以爲例。非喜之罪，較重於泰英，其時相臣李景奭議，雖略及在禮當去，而亦異質言。先正臣宋時烈、宋浚吉議，只在勘律輕重，元無一去字矣。此果彷彿於泰英之離異耶？老成大臣，未及熟量，斷以倫綱之重，必欲破常格而許離異。夫訐訴其夫，當比罵夫。罵夫輕於敺夫，而乃以敺夫之聽離異，勘於罵夫，則不幾於三尺之低仰乎？妻妾妬媚之間，愛憎靡常，一開此路，則誠恐將來婦人之無罪者，抱冤多矣。泰英固悖惡，而正基亦有失。夫正基父母，果平日深痛泰英之不順，豈爲慮有妨於泰英所不親生子之婚娶，而不爲處之乎？苟其待之不以情，則何以多産子女於其後？且目以仇讎，告祠出棄，則又何以使之往來耶？且旣以爲出妻，而非當離，則過十年而始呈禮曹，又何緩也？況其狎昵婢妾，而泰英之訐訴，蓋有所致之者，則其可諉以反目之不由於左腹耶？夫夫爲婦綱，以其能刑家也。今正基，曾不自反，冒恥請離，而朝家之曲循其願，未見其爲得，而今正基身死，離異之法，施於何地耶？至若正基之子，則嘗母泰英而遭此變，故其所處變，誠難矣。苟得許離，卽所謂不爲伋也妻者，可知白也之不以爲母。由是觀之，離正基之夫妻，實所以絶其子之倫義，且正基之必欲離之者，亦所以爲其子地。夫以法外而離人夫妻，尙不可。況絶母子之倫義耶？又況泰英所供，亦有及於其子者。是固出於忿恚，不可謂必有是事，而若其體段不輕矣。今泰英大都置之，不害爲寬大，而乃以罪關倫綱，施國典所無之律，則彼母子與嫡妾，獨不係於倫常耶？

仍請更詢於在外大臣、儒臣，而亦令禮官，陳其意見，答以疏陳，亦有意見，依疏辭爲之。後禮官，往問於在外大臣、儒臣。判府事崔錫鼎、尹拯，不爲獻議，領府事尹趾完以鎭圭言得宜爲對。大司憲權尙夏是李畬議，判義禁金宇杭、同義禁南致熏、李善溥、禮曹參判閔鎭遠，以違國典，難之。上敎以泰英前後供辭，極其悖惡，其在正倫綱之道，固當離異，而更爲思惟，離異不但有違法典，亦不無啓日後無窮之弊。似難輕議，置之。

五月

5月1日

○丁丑朔，憲府申前啓，不允。又論：「李增祿供辭中，爲吳始復輸送資裝之事，不能全諱，謂以官垈居人，運於李大休家雲。自大休家，輸送配所，彌亘道路，本縣品官閔重世及使令山金詳知事狀。請應問各人，令本道，別定剛明守令，拿致嚴査啓聞。」從之。

○禮曹因閔鎭厚筵白，以妾孫其父死後，服其祖母三年服當否，問議諸大臣，判府事李畬議曰：「《禮》，妾母不世祭註，以其非正也，又公子則爲其母，練冠麻衣線緣，旣葬除之，以壓於嫡母也。士之世子，爲其母得服齊衰三年，庶子之子爲父之母服，朞與衆人同。蓋妾分賤生而不列於族位，死而不入於廟，雖士，禮，於其子、其孫，許申其服而祭之，只得終其子之身而止耳，其至孫而祭者，非禮也。夫子代父服，以承父之重也，妾子統於其父，以嫡母爲母，其母則非可與論於承重之義。況在其孫，祭所不及，而服以承重可乎？後世古禮不明，妾子之母，各於其私室，世襲而祭，遂以爲常，而其承重代服之節，爲古今未定之禮，諸說互有異同矣。其中《通典》所載，爲庶子後，爲庶祖母服議，宋庾蔚之謂所後服，若承祖後則已，不得服庶祖母也，父不承重則已，得爲庶祖母一周。庶無傳祭，故不三年也。此恐最爲的論也。近世諸先正所論，亦各不同，文元公初亦以爲當服三年，及後定論，其載於《疑禮問解》者有曰：『妾母不世祭，則元無承重之義，應服三年雲者，不然矣。』長生卒後，文敬公金集，與諸門人，合錄平日所問答，參互考證，編爲此書，以作禮家之衡尺。至於文正公宋時烈，其所論尤爲嚴正，有曰：『若是承重庶子之子，則無論父在與否，皆當無服，非承重者之子，則只服本服三年，則甚無謂矣。若謂其父當服三年，故代父三年雲爾，則有大不然者。凡孫之爲祖父母三年者，是承重故也。今其祖母，是祖之妾而已，則其孫豈可亦謂之承重，而服三年乎？』其義益較然矣。又文純公朴世采，亦嘗著妾祖母承重服當否議，備論古今異同之說，而以不世祭之義爲重，今可考據也。竊謂朱子訓說，亦不無初晩之異，則今於金長生之言，其所宜從，在於《問解》，而宋時烈、朴世采之說，益明且備。以此爲定，庶乎不悖於古禮。」領議政李濡、判府事金昌集、徐宗泰、左議政李頣命，皆以畬議爲是。判府事趙相愚議曰：「臣先師文正公宋浚吉，嘗以妾孫代服事，問於其師文元公金長生，有曰：『前見答姜博士之敎，妾孫爲其祖後，則爲其父所生母無服矣，非爲祖後，則爲其祖母，當服齊衰三年云云，妾孫之爲祖後者，爲其父所生母，雖無服，亦應服承重三年者也。似當依妾子爲其母緦，而心喪之例爲心喪三年』雲，則答以雖無服，豈可遽同於平常之人乎？依諸孫朞服之制，而若心喪者可也。蓋臣師所謂：『應服承重三年者』，非是自己所創論，只據金長生書所謂：『爲其祖母，當服齊衰三年者』爲言，而所問主意，則全在於爲祖後者，心喪當否，故長生亦只答心喪之問，而不爲祖後者，齊衰三年之義，不復擧論矣。此問答書，俱載臣師別集，而及至《疑禮問解》之編次也，臣師所問，則削去齊衰三年以上二行，而長生所答，則又添入妾母不世祭，則元無承重之義，應服三年雲者不然矣，二十一字，此則反以應服三年雲者爲答，臣師所自創之說，而謂之不然也。其增損委折，臣雖未詳，而臣師子孫，尙行三年之制，則臣師平日，未嘗有不當服之語，從可知也。豈以不世祭之義，難行於後世，而三年代喪，已行國俗故耶？師門所定如此，臣何敢容議其間乎？」後，禮官又往問在外大臣、儒臣，判府事崔錫鼎、尹拯，俱不獻議，領府事尹趾完以大臣獻議，旣已明備，無容議爲對。大司憲權尙夏議略曰：「先正臣宋時烈嘗以爲：『以孫代服，以其承祖之統。妾子之子，旣無所承之統，則當只服本服矣。』人有以此禮問者，莫不以此答之。臣習聞其說，以爲正當不可易，故知舊一家間，遭此喪者，輒使之不服三年矣。臣之妄意，不過固守師說，而今諸大臣獻議，不免異同，則臣何敢自是己見，更有所陳辨哉？」命依李判府事議施行。

○咸鏡道六鎭各邑，雨雪，全羅道南原等邑，雨雹。

5月2日

○戊寅，流星出天弁星下，入南方。

○憲府申前啓，又論：「江原道田界不定，徵斂無章，未量時一結土地，比他道累結，故收稅亦隨而猥多，而旣量之後，猶徵累倍之稅，無減於量前。請令本道，詳査列邑徵稅之數，一依定式施行。洪川縣監李命世，無一善狀，專事貪鄙，沈惑邑婢，所言皆從，政多虐民，民不堪苦。請罷職不敍。副率金載海，身爲被擄女之侍養，至主其喪，且有背師之事，見棄儕流，假託向學之名，躐取簡選之職。請削去仕版。」只允江原道徵稅事。

5月3日

○己卯，流星出北斗星下，入艮方。

○處士金昌緝卒。年五十二。昌緝，故相壽恆第五子也。爲人澹靜寡慾，少有詞藻，而以妨於問學，工夫不竟，登名上舍，卽不復擧，專心性理書，早夜不懈，其兄昌協歎曰：「刻苦之工，吾所不及也。」薦拜敎官、師傅、主簿等職，皆不就。至是卒，士林痛惜之。

5月4日

○庚辰，開城府，雨雹。

5月5日

○辛巳，引見都監諸臣。諸畫工亦同入，施彩於御容翼善冠正本。都提調李頤命奏以畢工役，宜有標題。今番則宜寫尊號，而曰某王御眞，其下年月，不可泛書干支，當以皇明年號書之。上曰：「當以崇禎紀元後幾年書之。」仍命使朝臣善書者，寫標題。頣命又曰：「奉往江都時，當依戊辰謄錄，軍兵具前後隊，而或可減數，百官當祗送於江頭，而孔巖路遠，或可依闕外祗送例爲之。」上命軍兵減半，百官闕外祗送。頤命又白：「御服中違式者，當釐正。」提調金鎭圭、閔鎭遠，竝贊之，上可之。後，禮官與尙方提調，竝看詳，只改大帶之制，表白裏紅，倣圖式爲之。〈小小差違者有難一一釐正故也。〉頤命曰：「畢工後，諸大臣更宜奉審。」承旨金德基曰：「宜限二品。」鎭遠曰：「三司亦宜竝入。」〈後德基更稟以曾經兩司之入審，允之。〉頤命稟以內入前一日奉審，而儀節與草本瞻望時有異，當爲庭下四拜，提調趙泰耉稟以當服黑團領，上從之。頤命曰：「信使船還泊後，卽送書契於馬島，報以好還，則島主持往江戶，告以竣事者舊例，而今番信使，下船而卽有拿命，故書契闕之。至今島主，問其故，萊府以從後修送之意，答之雲，而彼必爲訝。宜今萊府，替修書契，以使臣被罪，不敢送書之意，措辭似宜。」泰耉請先以自菜府替書之意，問於馬島倭，曰可然後替書可矣。鎭圭曰：「此亦當以萊府意，先問之。」上許之。後，頤命更稟以爲：「不必自我先問，待島主有問，當答之。」上可之，遂不問。

○命御眞奉安於長寧殿後，每年四孟朔奉審。

○初，守令虛錄還上者，皆令十年禁錮，後官之不爲發覺者，兼官之一時磨勘者，亦同律。甲申李畬爲左議政，以爲太重，請減以五年。李濡又言：「五六石虛錄者，亦施此律，太無斟酌。」至是始覆奏定式，十石以下，竝勿論，後官不爲發覺，兼官一時磨勘者，只施徒配，勿揀赦前，允之。

○大司憲權尙夏從縣道陳辭疏，上賜優批不許。

○以趙道彬爲大司諫，朴聖輅爲持平，尹鳳朝爲副校理，洪錫輔爲副修撰，趙翼命爲文學。時，吏曹判書宋相琦、參判李晩成，以日前洪致中疏，引嫌不出。晩成尤力辭，開政命下，凡七日尙不擧行。上連下嚴旨，至是，晩成始應命開政，是後，呈告終遞。

5月6日

○壬午，都監諸臣，率畫工入侍，又施彩於御容遠遊冠正本。都提調李頣命以下諸臣，請以初寫小本，奉安於璿源閣。頣命曰：「奉安後，必有別設他室之議，親筆作記，以示不然之意.似好。」上然之。上論及《三才圖會》，大明三帝像，及中國人所寫故文貞公金堉畫像，〈卽上曾祖也。〉頣命仍論堉所創大同法曰：「此實良法也。文貞以身自任，排衆議而行之。藉令今有良法，安得擔當國事，如文貞者乎？況動爲浮議所奪乎？」因及當今良役之弊曰：「向使文貞，不遇孝廟，大同之法，亦無由而行。聖明方在上，良役變通，不及今而圖之，更待何時乎？臣前疏中，口錢、戶布等說，固多異議，而擇乎群臣，俾掌其事，自上惕慮勉爲之，則此亦何難乎？」提調閔鎭遠、金鎭圭，繼陳勉戒之言，上竝賜嘉納。

○全羅道生員李齊松等，上疏請以文元公金長生從享文廟，上答以差待後日，似無未安。後齊松等，又申請不許。

5月7日

○癸未，判府事李畬上疏乞歸，且對辨金鎭圭之疏。略曰：

禁堂疏論泰英事有曰：「大臣所惡，惟在於訐訴其夫」，逐條所論，惟恐泰英之或冤，至以其嫡妾、母子之倫爲言。臣之欲正倫綱，不免爲壞倫常之歸，誠不勝瞿然。第未知禁堂，果以爲妻陷夫，無關於倫綱耶？妻陷其夫，子陷其父，雖私室之言，猶當正其罪，以立人紀。況於王府供對乎？泰英之訐揚其夫過惡，論其情則不啻重於敺夫，而禁堂乃欲比之於相罵詈，何其視夫婦之倫太輕也？離異，固國典所不輕許，而若有可離者，則亦未嘗不許。泰英罪狀，其夫之言雖曰不足信，卽其所供，而足斷其性行。妻旣不夫其夫，而欲使夫不絶其妻，聖王正倫齊俗之政，決不當若是也。泰英，古今罕聞之悖婦也。其惡，世不宜再有。今以其見離，慮有後弊，不亦過乎？聖人著妬去之訓，而不嫌於嫡妾之分，子思出白也之母，而不拘於母子之倫，惟以其性行之可去耳。今謂婦雖有惡行而去之，有傷於嫡妾、母子之倫者，與臣所聞異矣。夫婦配合之義，無間於死生。其夫雖沒，其妻尙存，葬當同穴，廟當共櫝，謂無所施其離異，亦臣所未能知也。至於非喜，以其姑由渠而死，至設省鞫，而儒臣獻議以爲：「邂逅不幸，非其所欺」，則其情與泰英懸殊。又不爲其夫所告，而朝家所議，在於正法，不在於離異，恐不足爲泰英不當離之證也。臣意，當法猶可屈，倫綱不可不嚴。關係甚重，不得不申論至此。

上賜優批，以爲：「禁堂之疏，不過各陳所見而已，別無未安之端。」仍命安心留住。

○黃海道兎山等諸邑，霜降，白川、延安等邑，雨雹。

5月8日

○甲申，命承旨，敦諭於判府事李畬。蓋以畬意，在必歸故也。

○平安道平壤等地，民戶失火延燒，命擧恤典。

○慶尙道玄風等地，風雹。大丘等地，霜降。咸陽郡山腰以上，積雪如冬。

5月9日

○乙酉，上以親筆，下御製於都監。其文曰：

此綃所畫，乃影子初出小本，而出示群臣，皆曰肖似，故遂以此模上正本者也。正本旣成，此本宜洗草，而今從圖寫都監提擧大臣之言，粧成小簇，藏之璿源閣中，蓋存深長慮耳。他日若有別構一殿奉安之議，則非予本意，不可不知也。此小記，令標題書寫官金鎭圭，書於小本之上可矣。

○日前，執義柳泰明以本府新啓中，李命世、金載海事，意見不同，引避略曰：「李命世事，莫非貪鄙不法，正宜拿覈得實，而直勘罷職，似涉輕遽。金載海則被擄女，卽其姑母也。旣受收育之恩，則爲期而報之，不是異事。」又曰：「載海以朴世采門徒，不參於門生疏辨，果有疑謗，而背師之目，其可率易句斷乎？」掌令韓永徽處置，遞差。持平金雲澤又引避略曰：「李命世所犯實狀，不待拿覈而可知，直爲勘律，有何輕遽？金載海則其爲被擄女侍養，已自失身。又欲推託於自絶之夫家，至於起訟，處義尤極無據。其背師一款，不爲參疏，果有疑謗雲者，適以註解，臣之啓語若是，而謂非背師乎？」永徽又處置出仕。

○都承旨兪命雄，敦諭於判府事李畬，畬所對無欲留之意。王世子又下手札，使弼善李聖肇往諭曰：

近以大臣之每有歸志，聖心深以爲缺然。屢次敦勉，不啻丁寧，而大臣不肯久留，聖上每興歎曰：「古之君臣，情志交孚，故有一言而能回其心者，今予誠意淺薄，前後批諭，皆歸空言，慙靦之極，何以爲心？」至有抑鬱生病之敎，而每承天語，未嘗不在於挽留，令人不覺感動也。況余昔日受學，與他大臣有異，而聖上欲留之誠，出尋常萬萬，大臣必有未盡知者。故爲遣宮官，傳余手札，切願大臣，仰副聖意，亟回遐心。

畬感激對以何敢復以乞歸爲心哉？遂停行計。

5月10日

○丙戌，忠淸道藍浦幼學任世機妻白氏，一胎産四子，白氏與三子仍斃。

5月11日

○丁亥，召對玉堂官。

○以沈宅賢爲執義，黃龜河爲修撰，尹陽來爲文學。

○持平金雲澤上疏。略曰：

繕工監役宋夏績，自其父出入先正臣宋時烈之門，而罔念平昔恩義，身參侵辱之悖論，至縱其子，公肆詬詆。尙瑞直長黃霨，曾在癸亥，假託泮疏，構誣故相臣金錫冑。霨之慘毒危險，聖明旣洞燭之矣。噫！儒賢、勳相，豈惟九原之不可作而已？流風寖遠，後事淒涼，而其人則乃揚揚於仕宦，有若無疵可棄，有才宜用者然。亟命削去此兩人於仕版，以盡眷遇舊臣之道。

答曰：「削版之律不輕，論人之際，不可不審。黃霨事，追論於三十年之後，寧有是哉？尤爲已甚，予實不取也。」雲澤以嚴批引避，諫院處置出仕。是後，司諫金楺爲霨上疏論救。略曰：

霨之疏，蓋爲臣師文純公朴世采，有所伸辨，而此實太學公共之論，非霨一人之見也。自古駁論勳戚者何限，而未聞以此爲終身之累也。雲澤身居臺閣，乃欲崇奉勳戚，比隆儒賢，此等議論，豈非淸朝之深恥？

仍請責罰雲澤上賜優批以爲：「追論於三十年之後，實爲已甚，而至於責罰則不可也。」

○判府事李畬上疏乞休致，優批不許。

○刑曹參議李喜朝在鄕陳辭疏，上賜優批。

○正言魚有龜陳論事疏。略曰：

殿下躬凝大德，勉受徽稱，此誠勵精圖治之一初也，而一日二日，玩愒猶前。御容之奉安沁都，初非聖世之美事，而今又設置都監，張大其事，景賢引對，不過看審圖本，延英諮訪，未聞講論治體，臣知殿下所以常存抑畏，示以撝謙者，外也，非內也，而竊恐深宮燕安之中，警戒已弛，怠忽漸乘，終無以成實德而著實效也。願聖上，毋尙虛假，益加沖挹，進修聖學，提掇心神，純粹精一，表裏瑩澈，如放勛之欽明，大舜之濬哲，文王之穆穆緝熙，則天下後世，仰爲治君、明主，而想見大聖人氣像，必有所欽歎矣。豈可與圖寫丹靑，垂之炳煥者，同日而語哉？

又曰：

圖寫畢工後，有二品以上三司諸臣瞻拜之命。此雖出於重事體，而大小臣僚，紛然雜進，有若觀光者然，已難免誇示之歸。況法座親臨，廷僚咸簉，而乃反瞻拜於傳神，尤有所未安。乞令從簡入侍，一依奉審時例，俾去瞻拜之節。且伏聞以草本藏置五臺事，有所定奪雲。御眞之秘藏壽傳，固何益於德業之耀後，而必欲藏之於金櫃、石室，以爲永久之圖？宋臣歐陽脩所云：「自喜其名之甚，過爲無窮之慮」者，殆近之矣。

答曰：「有懷疏陳，固無不可，而第圖像之事，撝謙二字，似不着題矣。旣己出示草本，則都監之設，不過事體間事耳，本非張大而然也。正本異於草本，俾去瞻拜之節雲者，亦所未曉。藏置璿閣，自有曲折，今玆疏論，未免失其本旨也。」〈史臣曰：「有龜疏，誠不可無者，而聖敎顯示訑訑之色，何以來逆心之言乎。」〉

5月12日

○戊子，左議政李頣命，以魚有龜疏，上辭箚曰：

繪像之事，前代帝王，亦多有之，豈皆有浮誇之意乎？然先儒有言：「人於外物，事事要好，只有自家心與身，卻不要好。」臣未嘗以澄淸本源之說，懃懇於廈氈。至若御眞，事體雖重，在聖躬，猶是外事，而臣爲殿下要好，是不識本末者也。言者宜此言以虛文也。

又辨其正本瞻拜一款曰：

古禮路馬亦式，今例文武科殿試，虛座亦拜，此有何嫌乎？

末論初本之藏於璿閣曰：

曝曬雖數，山嵐易渝。議論亦多端，不但臺臣內外名實之言而已也。

答以諫臣疏中，張大浮誇等語，殊涉過當。初本粧成小簇內入爲宜。戶曹判書趙泰耉、禮曹參判閔鎭遠、應敎李晩堅，〈都監堂郞也。〉亦皆上辭疏，上皆優答之，而晩堅疏批，以有龜爲不識事體。有龜因批旨引避，諫院處置出仕。有龜連召不就職，上敎以言雖過當，蓋出無隱。以此違牌，不亦過乎？翌日，晩堅及副校理洪禹瑞，筵白其批辭之未安，上命刪去晩堅疏批中，不識事體四字。同經筵李晩成繼陳闕內瞻拜，與長寧殿有異，用黑團領，亦是義起，更令都監稟定宜矣。上從之。

○京畿驪州，霜降。

5月13日

○己丑，平安道朔州，下霜，寧邊等地，雪。江界，川渠合氷數日，全羅道寶城等地及江原道原州、杆城等地，下霜。

○執義沈宅賢以魚有龜疏，上辭疏，〈宅賢亦都監郞也。〉又論本府新啓中，李命世不請拿覈，直勘罷職，未知其得當。又及金載海之啓，亦非平允之論，答以近觀憲臣〈金雲澤也。〉論人之際，多不稱停，予嘗病之，今玆疏論，深得平允之道也。持平金雲澤又以此引避，宅賢又爲引避對辨，諫院處置，出雲澤，遞宅賢。答曰：「金雲澤論啓，殊欠平允，沈宅賢疏語，意在詳審，今此立落，未見得宜也。」雲澤因此違牌坐罷。

5月14日

○庚寅，御晝講。

○工曹判書金鎭圭上疏，對辨李畬疏，極論泰英事。略曰：

泰英事關倫常有三，夫婦、母子、嫡妾也。大臣偏擧其一，而忽其二者，此固可惜。況泰英之訐訴，蓋緣欲免其罪，而與無端告夫過者有異，則何可直斷以陷夫，而泰英所以至此者，本由於禮一之以婢妾而讒間凌辱。且所供之及其子與婦者，雖未保其虛實，正基必欲離異者，出於爲子之地，則今之獨深罪泰英，恐其終歸於爲子而絶母，因婢妾而廢主母耳。

又曰：

訐訴可比罵夫，而不可比敺夫。蓋訴罵同出於口，敺以手足，是固有輕重，則大臣乃謂以重於敺夫，至證以怙終賊刑。夫怙，有恃，終，再犯，泰英固無所恃，亦非再犯，則此果可爲例耶？況不夫其夫，實由於先失夫道，而乃不究其本，施法律所無之離異者，適所以傷母子、嫡妾之倫，而謂之正倫齊俗，非臣所能曉也。《禮》所謂妬去者，爲其亂家，夫豈惑婢妾，黜其妻者，所可比，而若乃子思之出妻，以其有可黜之罪也。寧有母子失歡，爲子絶母之事，而乃以聖門齊家之正，擬於正基之家道耶？且離異，實爲其同室而設，苟非失行，則其夫死後，固無可施之地，而大臣乃以不可同穴共櫝，爲可離之端。近世先儒家，於有故者，亦有別葬別廟，而不請離，此可見合葬合櫝，不係離不離，而今朝家曲慮私家，所以處之者，施法典所無耶？非喜忤逆其姑，至於致死，其爲不順，莫大矣。不順父母，在七去爲首，而儒賢所獻議，朝家所處分，不及於離異，而今乃以泰英訐訴，爲重於非喜而可離耶？正基之始以不孝，聲罪泰英也，有一臺官，不請査而遽請離，因僚臺、禮官之駁議，遂行査。旣査而不成獄，則前所請者歸虛，而正基又添以構辱之罪，強請離異，以一人之身，而移易其罪名。金有慶又於正基死後，不顧法例，必請更議者，是皆不可謂無所爲而然也。

末又以魚有龜疏引嫌〈鎭圭亦都監堂上故也。〉曰：

今諫臣，譏其張大，警其怠忽，臣於是，仰賀聖主之有讜言，而益覺有司者，無以辭其罪矣。

答以兩件引嫌，俱非大段，其勿辭。

○忠淸道沃川等邑，霜降如雪，公州，雹。

5月15日

○辛卯，御晝講。知事趙泰采奏言：「北漢軍餉，都民一次輸上後，無可以繼輸之策。請得空名帖若干張，募民願受者輸上。」上許之。

5月16日

○壬辰，夜，流星出亢星下，入南方。

○平安監司兪集一，以勑使牌文出來事啓聞。其文曰：

欽差正使頭等侍衛阿齊圖護獵摠管穆克登，奉命前往朝鮮國，五月初二日起行。詔書一道、御杖一對、欽差牌貳面、迴避肅靜牌四面、黃傘貳柄、五官司曆。〈前例所無也。〉六品通官三員、跟役十九名。

○御晝講。左議政李頣命同入奏曰：「客使出來，上之腳患，不可郊迎。預令遠接使，周旋爲宜。」上以或致彼人之疑，難之。頣命及知事趙泰耉，相繼陳白，上令遠接使，先言其腳疾，變通陞降一節。

○初，義禁府以權卨供辭，推問郭基之後，啓曰：「卨供辭中，夫差叔姪之說，以基之招見之，可知非今猝創。銀賊捕捉，亦非虛罔，譸張誕妄，煽動騷屑一款，已歸伸辨。夫差有無，告目眞僞，今當更覈，而夫差之難以現出，事勢固然。夫差未現出前，告目眞僞，實無憑覈之路。旣施三次刑，今又刑訊，有乖審克之道。宜有酌處。」上允之。遂配北靑。是後，大司諫趙道彬筵中啓請還收發配之命，更加嚴訊，上不允。

○掌令金斗南，縣道陳疏，首論大小恬嬉，悠泛成風之弊，又言李墪歷抵之冤曰：

呂光周疏中，備陳委折，不啻明白，則還家之意，已定於在家之初。其在軫念之道，宜有一番開釋之敎。

又斥鄭必東疏論通信使卜駄過濫之說曰：

信使俱以年少名官，律已檢下，奉使異國，所遭不幸，橫罹汚衊之科，其亦冤矣。

又言：

李命世，持身簡約，爲政剛明，頗爲峽民所稱頌。臺啓所臚列，非論人詳審之道也。

又言：

丙戌進宴之後，曾有惠減之典，亦令廟堂稟處焉。

末言：

向日金有慶之疏，意在尊君，今日魚有龜之論，出於無隱，竝加優容，豈非國家之福耶？

答曰：「李墪之歷抵，不啻明白，則有何開釋之可論乎？鄭必東之論信使，誠未見其得當。今日憲臣之論劾李命世，亦未知出於平允之道也。惠減一款，令廟堂稟處。」

5月17日

○癸巳，全羅道臨陂縣民家，雌馬産雛，一體八腳。

○命贈故學生朴相華職。相華有孝行，救父疾，衣不解帶，兄嫂患癘，躬執湯藥，祝天號呼。己巳，仁顯王后遜於私第時，佩斧封疏，疏三上不入，仍號泣跣足，三晝夜伏於私第門外，裂冠裳而歸家，杜門不出，每日痛哭。甲戌，後還入大內，始借冠裳於里人，瞻望縟儀而還。人或有稱道己巳事，則輒揮手止之，絶口不自宣。幼學崔瑞翼等上疏請褒贈，故許之。

5月18日

○甲午，以朴弼明爲都承旨，權𢢝爲執義，權熀爲持平，柳泰明爲司諫，金楺爲校理，洪好人爲弼善。

○戶曹參議任埅，以金鎭圭論泰英疏，有提及一臺官事，引嫌上疏。略曰：

臣於昔年，備聞泰英罪惡，果請離異，一啓卽允，旋因禮官請査，還寢之。夫願離則聽，旣是律文，則在所當離，非可禁也。況査問，欲問於誰耶？問於其子女耶？問於其奴婢耶？其門族旣皆狀告，無可問者，不過囚其夫妻，使其對辨，此豈不大有傷於倫綱耶？此所以直請離異，而再啓爭執者也。及至按査也，泰英之構陷正基，罔有紀極，可知其常日性行之悖亂矣。泰英旣自絶其夫，而使正基，終莫敢絶其妻，夫婦之倫，豈以死生而有異哉？其可離，考諸禮典、法文，揆以政道義理，昭昭甚明，無一可疑，而朝議分岐，是非靡定，以聖上之英斷，旣命還停，至今未決，臣竊慨惜也。泰英言行之悖惡無倫，傳說喧藉，莫不扼腕駭憤。臣得聞最詳，痛惋於心，及叨是職，首發此論，非有一毫私意，而謗臣者乃謂臣與正基相親，偏聽其言而有此啓。今鎭圭語意來脈，蓋出謗臣之餘論也。何其不諒而爲言至此耶？

答曰：「當初請離，出於正倫綱之意，則工判疏語，何必爲嫌？」

5月19日

○乙未，憲府〈掌令鄭東後。〉申前啓。李命世罷職之啓，改以拿問，上允之。

5月20日

○丙申，引見大臣、備局諸臣。領議政李濡奏言：「松都舊有摠戎廳牙兵，臣曾以其牙兵，屬本府，摠戎廳，則移給軍需保爲請，得旨，而聞牙兵四百餘名所收米，至七百餘石，而盡爲將官給料之資，及不緊諸需雲。今宜命罷給料之規，取補官用，如江都例。」又言：「經理廳，時無錢布，不成規模。備局及戶、兵曹米布，宜可貸用，而平安道流來銀錢，亦宜先爲貸用。」上幷從之。左議政李頣命奏言：「故副提學兪棨所輯《家禮源流》，頗詳密，儘合刊行。其孫相基，方爲龍潭縣令，欲刊布，而邑力不贍。宜命本道，資助其財力。」上許之。禮曹判書金宇杭請贈諡故縣監李之菡曰：「之菡，宣廟朝名臣也。先正臣趙憲，稱其淸心寡慾，至行範世，以贈爵諡爲請。今宜施易名之典。」濡、頣命，竝請之，上從之。江華留守趙泰老，請以軍器寺所藏鳥銃，分給通津束伍軍，且請以本府所在摠戎廳倉，勿爲移屬北漢，竝許之。濡、頣命，共薦工曹參判權𢜫，淸簡有計慮，可大用，上然其言。是日，𢜫辭疏，適自縣道至，上答以人臣事君，身非己有，使之上來行公。

5月21日

○丁酉，御眞二本，書標題後，大臣、諸臣，俱入奉審，自都監奉入大內。

○諫院申前啓，不允。又論：「羅州定配罪人林泓，罪名甚重，決不可輕議疏釋，而道臣直置放秩，誠甚駭然。請全羅監司柳鳳輝推考。」允之。

○判府事李畬，因辭疏，又論泰英事，對辨金鎭圭。略曰：

臣率意獻議.被人駁論，而其說義理，類與臣所聞相背。今若謂夫婦不列於三綱則已矣，婦告夫惡，在王法爲必誅之罪，尙可論其有端無端乎？況乘其恚怒，發揚隱慝，其情灼然，謂非陷害，臣所未解也。夫父子交訴，罪在其子，夫婦交惡，罪歸其婦，此古今通誼也。今泰英王府之悖供，則惟恐議律之太重，兪正基父子家內之隱行，則欲以逞憾之言而斷其案，聖王以刑弼敎之義，恐不然也。泰英恃正妻禁離絶，肆爲悖惡，非怙而何？一告夫惡，猶爲不足，至於再告，非終而何？其夫不能正家，固有罪矣，其妻悖惡至此，則必欲與之配合，豈得爲夫夫婦婦之化乎？丙子亂後，初以被虜女失節，異於失行，不許離絶，及至孝廟朝，諸儒賢萃於朝，而不問存沒，竝令離絶。使諸賢尙在者，此事果在所離乎，在所不離乎？臣實非欲主偏見，而大倫所管，不得不終始言之。

上賜優批以爲：「卿言出於正倫綱之意，予當量處。」

○命旌故兵使李止孝閭。止孝，在光海癸丑永昌大君被禍時，以忠淸兵使，解印而歸，陳疏見格，直往首相朴承宗家，責曰：「人皆有母，君獨無之。今若殺延興廢大妃，則吾必以一劎，剌君與爾瞻也。」爾瞻構以逆繫獄，止孝張目誓天，碎首叩胸，不食七日，嘔血死。癸亥大妃復位，賜朝衣一襲、紬木五十疋，特贈判書，至是，儒生朴光世等疏請旌閭，許之。

○京圻驪州等地，雨雹，大如栗，過一日不卽消。

5月22日

○戊戌，命御容圖寫都監都提調以下，竝書啓，論賞有差。

5月23日

○己亥，以尹德駿爲判尹，兪命凝爲弼善，魚有龜爲校理，尹陽來爲正言。

5月24日

○庚子，先是，左議政李頤命箚請裁酌都監賞典，勿爲循用戊辰前例曰：「聖明謙遜之德，宜示差別。」答以固已裁量於心矣。至是，頣命箚辭賞典，引前箚爲言，上優批不許。

5月25日

○辛丑，以申思喆爲校理、李廷濟爲文學。

○以獻納朴熙晉疏，命贈壬辰死義人高敬兄職。敬兄，故忠烈公敬命之庶弟，敬命戰死錦山，敬兄與敬命子從厚，起義兵爲復讎，戰死於晉州。後從厚等諸人，皆有褒典，獨敬兄以側微之人，不得與，故熙晉疏論之，有是命。

5月26日

○壬寅，諫院申前啓，不允。又論：「朝臣不得帶軍銜下鄕，而延慰使差遣時，輒稱在外，屢易付標，不可問備而止。請罷職。」允之。

○持平權熀因辭疏，兼陳關西民弊及近日事。其略以爲：

大同、魚川雨驛舊規，前監司李濟啓聞變通，以馬位田一半，驛卒復戶田所捧，及察訪所捧奴婢貢一半，自營門取納，使營裨句管，立馬時給價，使行及都事、察訪往來之費，皆自營門計給，煩碎甚矣。今宜還給其馬位、復戶及各項所捧，令察訪句管，而貧不能立馬者，以奴婢餘貢，優數添給，則馬政可修，驛卒可保。

又言：

朔州曾前無出站事，而自昨年，猝當灣上出站之役，邊民呼冤，殘邑難堪。亟令更爲稟處。

末論：

茂朱府使韓配夏曾任湖伯，事多不法，及蒞本府，多率邑妓，滿載禁肉，遠作俗離山遊賞之行。藉以先生，調發驛馬，駄其聲色，久滯山房，責廚傳於列邑。其繼恣無忌憚，宜有論罰之擧。

又言：

黃霨事，隨聞論劾，臺體則然，諫臣〈卽金楺也。〉只諭可否則何妨，而至請責罰，非開言路之道也。

答以兩件事，令廟堂稟處。韓配夏罷職爲可。諫臣責罰之請，果未得當矣。後，廟堂覆奏以兩件事，竝委本道，詳度啓聞。

○工曹判書金鎭圭上疏辭賞典，仍又以李畬、任埅疏，對辨泰英事。略曰：

大臣以夫婦、父子，均列三綱，欲一切斷之，是亦有同不同。以前所言律之，罵夫敺夫，視罵父敺父，輕重相懸，不可一例論也。若告夫告父，其罪固同，是杖徒，而至其誣告則死罪矣。今欲施杖徒，則泰英前已遠配矣，以爲誣也，而王法所必誅，則當擧大辟，尙何艱辛傅會於國典所無之離異耶？兪正基父子內行，臣未嘗斷其案，而今若論其綱常，則泰英供辭，旣及其子與婦，此豈非倫常所關，而今離異，雖曰明夫婦之倫，終歸於爲子而絶母。況其婢妾、主母之倫，參於其間，恐大臣於此亦看得太偏矣。大臣苟有意於風敎，則何不請竝明母子、嫡妾之倫耶？泰英被讒見黜，旣不得保其爲正室，則是果有可恃之地勢，而其所訐訴，同是一案，所對亦可以初招更招，爲再犯耶？此果怙終，則亦當援賊刑之文而殺之，又何爲於離異耶？彼亂正基之家者，禮一爲首，而今以不離泰英，慮惡妻、悖婦，亂夫家者之不知戒耶？被擄女旣失節，不可以配體，今泰英夜行，旣異失行，而乃以被擄女爲例耶？埅疏不足多辨，而臣所云不可謂無所爲而然者，蓋據輿誦，則其自以爲與正基相識，可知臣言之非誣矣。且引其得於傳說者，夫傳說之及母子、嫡妾之倫，有不忍聞者，而臣則惜事體，獄案所載者外，曾不以爲言矣。母雖不善，旣言其子，則其不問足矣，而轉至於絶母。籍曰是爲其辱夫，而其事旣相牽連，其爲便於其子之處變者，乃所以害其倫義。

答曰：「泰英事，自當量處。大臣箚語，亦出於正倫綱之意，則卿之費辭自辨，有損事體也。」

○江原監司朴泰恆上疏以爲：

成宗朝，曾以穆祖陵在蘆谷，皇妃陵在東山寺谷，只令禁伐，勿爲造築，蓋不無可疑之端也。每年奉審，置良民守護久矣，朴如豪、金戒守等，希望恩澤，以爲兩陵，皆在於黃池。自無稽之說起，而蘆谷、東山守護事，便歸踈略。不如專意於兩所，守護禁伐如故事也。禮曹覆奏，請依舊例，惕念守護。

從之。

5月27日

○癸卯，諫院申前啓，不允。又論：「社稷直長李世璡，前任平市時，憑藉亂廛，多行不義，三時出令，一切徵贖，市民唾罵不已。請汰去。」允之。

○初，〈庚寅。〉倭譯李碩麟、鄭晩益、李德起等，爲訓導別差，與裁判倭相約，倭人日供及求請雜物，皆以米折價，未及停當，而碩麟適去。後碩麟復爲首譯，與晩益等，更議此事，裁判倭以爲：「當報島中，見許則依施。」雲，碩麟等，不待島報，徑告府使權以鎭，至於狀聞矣。相約倭身死，館倭等以本色還推，譯輩私自彌縫。至是，倭人又爲徵推本色，訓導韓後瑗，爭不得，告於府使，府使李明浚枚擧狀聞，命囚碩麟等，碩麟徒配，晩益定配，德起削職。又因大臣筵白，收晩益加資、德起論賞，皆以此事被賞故也。以鎭亦以此命從重推考。

5月28日

○甲辰，憲府申前啓，又論：「濟州牧使申漢章，居家悖倫，在鄕聚斂，典邑制閫，專事貪汚，請罷職。」不允。

○諫院申前啓，又論：「杆城郡守金時保，京司有苛瑣之誚，峽縣招去後之謗。舊習不悛，吏民俱困，請罷職。」不允。

○先是，坡州儒生曹翊周等上疏，請以文元公金長生，配享於文成公李珥紫雲書院，〈在坡州。〉而罷文純公朴世采合享，降爲配享。蓋世采曾已合享於紫雲，而長生，今又配食，則世采之合享，爲不安故也。禮曹判書金宇杭、參判閔鎭遠，覆奏，依施。至是，坡州儒生文後昌上疏以爲：

初若以世采，配侑於珥，則未爲不可，而竝享年久之後，一朝貶降，其去黜享無幾矣。

仍枚擧師生及先後進竝享之例以爲：

翊周等之意，果在崇享長生，何可捨師生竝享之例，而乃反汲汲於配列，以動世采久遠之位哉？

仍言：

本州南溪，乃世采考槃之處，就此地別建祠院，仍得移妥爲便當。

疏下禮曹，宇杭、鎭遠，聯名上辭疏以爲：

紫雲書院，爲珥而設，則門人如金長生者，不爲與享，終歸欠典。旣有追享之議，則比肩竝列，有所未安，朴世采雖已合享，今爲長生，移就配位，位次得宜，情禮無憾。今後昌等疑其貶降，侵詆至此。初旣不善覆奏，致有駁議，今何可變其初見，而亦何敢仍冒乎？

答曰：「當初覆奏，誠有意見，多士之疏，何必爲嫌？」後該曹覆奏後昌疏以爲：「別生意見，誠未知其意。仍使之依前降配，而得其建祠，移奉位版。」從之。

○平安道雲山、朔州地，雨雹。

5月29日

○乙巳，敎曰：「呈告紛紜，屢次申飭，憲府推緘，一未照勘，故曾已下敎矣，其後時推，亦不過一番開坐照勘，殊涉未安，更加申飭也。近觀各司坐不坐單子，開坐之日不多，各別申飭。備局之坐，堂上稱病不進者甚多，故申飭非止一再，而終無惕念奉行之意。噫！王事靡盬，不遑啓處，雖不可望，獨不念黽勉從事，不敢告勞之義乎？予實慨然也。從今以後，另加申飭，俾革此習，各盡職事。」

○輔德梁聖揆上疏，伸救金載海以爲：

載海多讀聖賢之書，學術、見識，著稱於士友間久矣。入參書筵，闡發經義，以竭誠輔導爲任，而橫遭唇舌，狼狽而去，甚可惜也。

又辨其背師之目，爲抑勒，請別爲開釋，特加收召，答以金載海事，旣知臺言爽誤，則朝家之收用自如，寧有自廢之理哉？

○判府事李畬以金鎭圭三疏，引嫌陳疏以爲：

臣疏所論，不出倫綱二字，謂爲艱辛傅會，未知何所指也。

答以工判之疏，殊失和平，殊甚未安，而下語之際，語欠斟量，本來病痛，則付之一笑可也。

○咸鏡道諸邑霜降，或厚積如雪，或雪雹交下。

5月30日

○丙午，以李大成爲吏曹參議。

○諫院申前啓，不允。又論：「義州延慰使洪慶先，地望素輕，苟然差遣，且於擬差之際，任其規避，不可無警責。請當該承旨推考。」從之。

○東萊府使李明俊馳啓以爲：「日本新關白家繼承襲，告慶差倭平倫久出來，而請依其言，今後書契中，勿書繼字。」以新關白，名爲家繼故諱之也。

〈肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王實錄卷之五十三〉

閏五月

閏5月2日

○戊申，判府事金昌集上箚曰：

良役變通，不得大更張，只以中外不緊名色，竝許沙汰，而諸道方伯，終始靳惜，無意割給，至於海西牙兵，遍於列邑。吳命峻之辭陛也，特下玉音，不翅丁寧，而躊躇觀望，費辭馳啓，只以兵營隨營牌，臨急割給，塞責苟勘。監、兵營俱爲一體，而在彼則去之，在我則吝不忍與，臣意，各道牙兵，宜酌定額數，以公、私賤充補，違越定式者，隨現責罰，而前頭御史之行，廉問以來。關東則道內束伍，監司分領，雖不別設牙兵可也，原州牙兵，亦可革罷，悉付本州而區處矣。義州人物，無非豪俊，今宜使本府，拔其尤者，轉聞於朝，特加收用。平壤士人黃順承，高行篤學，屢登薦剡，宜先收用，以慰士望。春川築堰主謀者，乃士人李公胤，而挾其醫術，籠絡一世。本州五百餘石大同，稱以被災，瞞報該廳，亟請代納，從輕折錢，而錢出公胤，米入公胤。指使方伯，督發四五邑煙軍，輒加威迫，又囑都事，使自摘奸，可謂布衣有權矣。公胤及方伯、守令，不可不嚴覈處之。且京中駔驓輩，截斷昭陽上流，以爲掘浦作畓之計。令攸司，摘發其人，各別嚴刑定罪。

上答以上款事，令商確變通。李公胤等事，不可不嚴覈重究。「後，公胤勘罪，以杖一百流三千里，其時監司金致龍、府使朴泰恆，先罷後推，金世瑜以昭陽上流堙塞之罪，亦杖八十，奪告身。

○江原道襄陽、橫城等地，霜雹。

閏5月5日

○辛亥，先是，掌令鄭東後、持平權熀，因大臣之囚治府吏，引避。蓋東後等，令禁吏，入醫官趙慶基等家，捉其錦段寢帳，領議政李濡、左議政李頤命，招禁吏詰其禁制外，不稟廟堂，而徑爲出禁之非，仍捉囚刑吏。東後、熀避辭曰：「本府以風聞，捉治犯法者，乃其職，況紫衣帶，旣載禁制，而綵帳又非衣帶之比，則禁制雖不及於彩帳，而自在其中矣。旣許風聞，則先稟廟堂，非臣意之所及也。」又曰：「慶基到處歷謁，捏造虛言，紀綱所關，何敢乃爾？」頤命上箚辨曰：

制外可禁者，就議廟堂，意實有在，而出禁於條制之外，使禁吏，隳突受賄，殊可歎也。出禁時牌子，但稱譯官、書吏二處，此是出禁之牌，非風聞也。

又曰：

醫官則臣數日未見，只以道路之喧傳，招問，憲吏反致起鬧。

諫院處置，東後等請出仕。是後，東後等，與濡、頤命，屢上啓箚，相爭不已。謹按末俗侈靡，已成痼弊，而醫、譯輩尤甚，其居處、衣服，殆過於屋壁文繡。雖以慶基事言之，寢帳本非此輩所宜有者，而況又以紫錦爲之乎？憲府之囚治得宜，固何論其禁制有無，風聞得失，而大臣乃反托以不稟囚治府吏，又從以爲之說。大臣而如此，其何以振靡俗而正民習哉？

○御晝講。校理洪禹瑞因文義，請錄用壬辰死事人高因厚奉祀孫，上從之。因厚卽故參議敬命之子，父子皆殉節於倭難。

○以權尙游爲都承旨，金楺爲修撰，魚有龜爲副校理，徐命均爲兼說書。

閏5月8日

○甲寅，御晝講。知經筵趙泰采陳庶人送喪，僭用竹格燭籠，宜自今禁之，犯者論罪，上可之。

閏5月9日

○乙卯，御晝講。

○以沈宅賢爲承旨，洪重休爲弼善，南一明爲文學。

閏5月10日

○丙辰，引見大臣、備局諸臣。日昨右尹李善溥筵白上曰：「臣在北藩，以開市弊端，使譯官，通於穆差，使之周旋，前年開市，凡事極順，且冬至使別單中，彼有申飭開市等語，想是穆差轉奏而有此。今聞穆差出來，宜令儐臣，別致謝意，仍定約束甚好。」上令廟堂稟處。是日，左議政李頤命請如善溥言，上然之。工曹判書金鎭圭曰：「穆差喜自用，不宜多有求於此人。豈可以目前少利，而不慮後患乎？」上曰：「後弊豈知其必如是乎？」頤命又言：「頃年北咨，有用心防守等語，故西邊城堞，多所修築，而北漢城亦自高陽大路通望，不無意外被詰之慮。」戶曹判書趙泰耉曰：「當以咨文中語答之。」諸臣因請分付儐臣，臨時處變，上從之。頤命又極言良役之弊曰：「如得及今變通，亦足以祈天永命，自上下特敎，令朝臣及草野之士，各陳所見，苟有良策，宜卽採用。」上問諸臣，或以爲可，或言：「進言者不必可用，而且求言而不用，則徒爲不誠。」上曰：「凡事必詳處始末，然後始可變通，先自廟堂，商確得其要領，而始可議之。何可無實而徒有其名乎？」司諫柳泰明論：「江原都事李濟，因李公胤築堰事，乃使陪吏，私通於春川府，至於二度，直令給軍董役。不有朝禁，肆然犯科，請拿問。」從之。掌令鄭東後陳前啓，至黃順中事，上問諸臣。諸臣多言其當殺，頤命始言當殺，終以配絶島爲請，上命配絶島。東後申請之，上曰：「明日論啓。」

○御晝講。修撰金楺曰：「李善溥所達致謝穆差之事，今已稟定，而當初藩臣，私逕圖囑於異國之人，已極失體，而又以朝令私囑，則損國體大矣。朝家不得已有謝恩之擧，誠爲羞恥。今又私致謝意，有若望惠者然，豈非苟且乎？趁今未及分付，更爲斟量下敎宜矣。」知事閔鎭厚曰：「此只使譯輩言及，非朝令也，而儒臣之言則正當矣。」上從楺言，命更勿分付。

○以柳泰明陞爲承旨，金楺爲副校理，韓永祚爲司諫。

閏5月12日

○戊午，御晝講。

閏5月14日

○庚申，以李善溥爲都承旨，權詹爲輔德，呂光周爲修撰。

閏5月15日

○辛酉，引見大臣、備局諸臣。兵曹判書趙泰采言：「江倉今方撤移北郊，而各道稅米，盡數上來，則似難容儲。蕩春臺近處，作十餘間倉舍以儲之，當警急則宜屬之軍餉。」且請依南漢例，留儲三百石精白米於北漢新造庫舍中，以爲御供米，令戶曹句管，上竝許之。持平朴聖輅論：「趙慶基之子綵帳事，僭踰狼藉。慶基惟當惶懼待勘，乃敢誣詆臺臣，奔走宰臣之門，欲免僭奢之罪，請罷職不敍。」從之。時議以慶基，宜請拿問，而臺啓則只論以罷職，爲失之太寬，頗譏之。

閏5月16日

○壬戌，左議政李頤命、知敦寧閔鎭厚、戶曹判書趙泰耉請對。頤命奏曰：「遠接使朴權送書以爲：『使譯官，預見穆差言，上有腳患，殿庭行禮時，登降甚艱之意，則彼亦驚慮，而以爲久遠之禮，不可猝變，到弘濟院，當與大臣面議』雲。近京後日字已迫，難於周旋，預遣一大臣於一二日程，期於得請似宜。」上以先使儐臣力言而不得，則遣大臣未晩爲敎。頤命又言：「兪集一書中以爲，勑行過白馬山城，而無所問，到宣川，令譯輩，問栢嶺築城可否於五官司曆，則下馬泛鐵以爲可築，穆胡聞之，亦不以爲怪雲，城事似無可慮矣。」

閏5月17日

○癸亥，以兪命弘爲承旨，南致熏爲江原道觀察使，洪禹瑞爲獻納。

閏5月18日

○甲子，憲府論：「新及第李獻英科名之黯黮，猶夫自如，停啓之後，遽擬堂後假官之望，請承旨推考，注書罷職。」不允。

○知事李光迪上疏論北漢盜賊事，以爲：

無賴流民，入接城中，始爲牛馬之盜，今爲刦掠之賊，環城數十里地，多遭剽掠。令該曹，收取各門鎖鑰，封置內司，只以南城門一路通行，日入卽閉，日出後開，使其衛將，嚴管門禁。

疏下備局，覆奏，南門開閉，則不許，只令捕廳譏捕。蓋爲城中人樵採，不可以一南門通行故也。

○遠接使朴權狀啓言：

勑使自言，皇帝有別旨，故使首譯覓來，謄上其文，有云：「爾等至朝鮮，諭國王，自王嗣國，歷有年歲，而略無事端，坐享太平，可謂甚少。想王之顔貌，亦必少減於昔，髭髮亦必漸白矣。朕此處，亦無些事，故頃因慶朕六十壽禮儀，特遣大臣，齎詔往頒。朕乃統御天下之大君，惟以致普天下人民於太平安樂爲心耳，餘無他。願爾等，以此諭王可也。」

閏5月19日

○乙丑，憲府啓言：「抱川旺方山，年前賜與於故縣監權益興及福平君㮒家，而陽原君煥、義原君爀，敢生專占之計，惹起訟端，請煥、爀，竝削職。木川人朴鳳五，以昏朝承宗之餘孽，誣辱故府院君李貴。蓋其委折，由於家垈之相訟，風敎所關，不可不嚴治。請拿致京獄，各別重究。」答以勿煩，只允末端事。

○召對玉堂官。校理金楺，因文義極言：「市井人家，皆以錦段爲帳，稍有財力，輒造屋轎。請於日後，廟堂登對時稟定，添入禁條，各別禁斷。」上可之。

閏5月20日

○丙寅，以李健命爲大司憲，李文興爲輔德，洪重休爲獻納。

閏5月21日

○丁卯，掌令鄭東後、持平權熀，以煥、爀等啓辭中，點下事，引避以爲：「未及覺察其尙在罪籍，矇然書其職，踈漏於此益著。」持平朴聖輅不爲處置，卽發劾遞之啓曰：「煥、爀等，以逆柟弟姪，義絶屬籍，而旣削之職，矇然書之，踈漏做錯，亦係大段，竝請遞差。」從之。

閏5月22日

○戊辰，召對玉堂官。校理金楺奏曰：「向來〈己巳也。〉權凶之干犯名義者，沒身不齒籍可也，而間有罪名稍輕者，不必一向捐棄，稍稍收用似宜。」上問其人。楺以李宇謙對之曰：「冗散之職，有何不可？」上又問他人，楺又擧朴涏、朴萬鼎曰：「萬鼎疏與尹趾完同意，而趾完則以大臣之故，待之自如，萬鼎則初旣編配，今又廢錮，隨窠調用於外任，恐合無棄物之意矣。」校理申思喆繼陳嶺南人積滯者，宜爲調用，又言：「萬鼎於守令之任，則恐無所妨。」上敎以當觀前頭，分付該曹。

閏5月23日

○己巳，以尹德駿爲刑曹判書，朴權爲判尹，申銋爲吏曹參判，金萬冑爲掌令，金榦爲持平，洪廷弼爲副修撰。

○領議政李濡、左議政李頤命請對。頤命曰：「遠接使朴權私書言：『勑行到平山病歇，使譯官入言，上有腳患，升降爲悶，上勑則有欲許停免之意，而副勑頗堅執。洪二哥言，儐使若面請則可偕，臣當於今日，出往懇請之，彼見大臣遠來，庶可動念。」上可之。濡曰：「日昨儒臣之言，大體則嚴正，而彼不可專以道理待之。彼自以爲爲我周旋，而我無謝禮，似不可。」上曰：「彼旣先自提起，不可無謝意。此一款，添入接見說話中可矣。」濡、頤命，更以別諭，〈別諭見上。〉傳致時，聽受之禮，請爲預講曰：「此與問候時不同，聽時則跪，聽畢則拜一節，似當有之。」頤命請於今行，講定而來。

閏5月26日

○壬申，左議政李頤命，日前承命，往長湍，副勑辭以病，只見上勑，力言：「上有腳疾，不能自力於陞降，乞依大國禮，設拜位於階上。」上勑有肯意，而爲副勑及洪二哥所沮，不能決。頤命與朴權，欲呈文，詣館所，副勑始有變通之言，而終不許階上拜位，只許前後四拜，一時盡行於階下，仍上殿受勑，更不降階，頤命歸奏此意。

閏5月27日

○癸酉，上冒雨幸慕華館，將迎勑，李濡、李頤命及遠接使朴權入對。李濡曰：「臣到弘濟院，以受勑時除禮事，申懇於彼人，答以明日當決之。蓋欲於迎勑時，探見上動止而許之矣。行禮時，請令內侍緊挾，示其艱澁也。」少頃，勑書至，上出果徑由敦義門，先還入闕，勑使始令譯官傳言：「卽見國王郊迎，則果有疾患。殿庭受勑時節目，當依儐使所議而行之。」上入殿庭，又迎勑書，如西郊儀，副勅曰：「白頭山水派山脈之南下者，未能詳，欲見貴國地圖。此帝命也。」上與諸大臣相議，答以荒絶之地，曾無圖置之事。副勑又以必欲見之意，再稟，又以白頭山脈水派，散布東方，直至南海而窮，答之。副勑曰：「就館後，當招問可知人矣。」是日，大雨暴注，川渠泛溢，闕外大路、橋梁不通，引勑使由貞陵洞小路還館。勑使言於都監曰：「上有患候，下馬宴時，何可親臨？」上以必欲親臨之意，使之措辭更請。

閏5月28日

○甲戌，以李觀命爲吏曹參議，徐命遇爲掌令，朴弼夢爲司書。

○以勑行，依例頒敎、頒赦。

六月

6月2日

○丁丑，流星出河鼓星下，入西方。

○大臣、諸臣，有稟定事，請對入侍。領議政李濡曰：「副勑接見時，願見地圖，而旣不可輕示，又不可謂元無地圖，只以荒絶之地，曾無模置之意，答之。又問以山南腳，止於何處，故答以至南海而窮矣。今彼乃出示其持來東國地圖，仍求我國圖本，譯輩雖防塞，而勢不可不許示。今宜謂之以前日所求白山圖，曾無模出之事，故以無爲答，今聞欲見東國全地圖，故持來雲爾，則可無前後逕庭之慮。但備局地圖太詳，不可出示。近得一件圖，不詳不略，而白山水派則多誤矣，宜令出示此圖，而穆差圖形一件，朴權曾有上送者矣，今於出示時，兼示此圖曰：『白山形勢，斟酌畫出，故水派之不分明如此，以此圖本較之，則可知其誤處。』使都監，以此措辭言及宜矣。」工曹判書金鎭圭曰：「初稱以有帝旨，今忽稱病，而使上勑替言，其回譎甚矣。彼意欲探知我國八路地形。今若一開此路，則日後有大於此者，將何以處之？」左議政李頤命曰：「事體則然，而此非大段。必欲爭執，徒貽辱矣。」上然其言，命善爲指辭言及後出示。

○濟州牧使李翊漢狀請以本州稱防禦使曰：

麗朝兼防護使，厥後或稱安撫使，世祖朝，改以兵馬水軍節制使，戊寅，稱防禦使。厥後革罷，雖未知何故，而永宗、安興，不過小鎭，稱有防禦諭書，而本島獨無之。請自今復稱防禦，特賜諭書。

廟堂覆奏，許之。

6月3日

○戊寅，江陵雨雹。

6月4日

○己卯，上幸館所。領議政李濡、左議政李頤命、館伴閔鎭厚、都監堂上趙泰耉等入侍。諸臣以虜使請示各邑道里事，相議上前。頤命曰：「彼若今日，有問於上，則對語宜預商也。」濡曰：「各處名山，爲先畫給，而道里遠近，元無書置之意，言及爲宜，而且以地圖之踈漏如此，我國文籍，多有未備，此亦可見，答之似好。」上然之。及設宴，虜使只言：「別諭旣已傳之，帝若有問，何以對之？」上答以前頭使行，當致謝意。虜使言：「若欲見俺等，持來白頭山圖，當獻之。且大國事情，如欲聞之，當盡言矣。」上答以大國事情，何敢探問？虜又曰：「皇帝諭以朝鮮王所問，毋庸隱諱，故如是言之。」上稱謝。凡酬對之際，副勑多有自專，上勑則凡事，必咨於副勑。

○校理申思喆、副校理魚有龜、金楺上箚曰：

日昨北使入都之時，大雨暴至。水者，陰氣也，在類爲小人，爲盜賊、夷狄。我之與南睦過百年，與北睦近八十年，天道、物理，可謂盈極，而莫大之異，適丁於北使接見之日，天意攸在，豈曰玄遠？今雖衆陽方盛，無乃有羸豕蹢躅於其間乎？然則金柅貞吉之道，尤不可不念，而伏見殿下，於黜陟用舍之際，善善而不能堅，惡惡而不能嚴，乾綱鮮而國體虧者，職此之由。先正臣李珥所以嘗勸我宣廟，以摠攬權綱者此也。殿下如欲扶陽抑陰，彰善癉惡，以立紀綱，何不小留神於珥之言也？

答曰：「今玆箚陳，蓋出深憂，大意則好，可不留心焉？」

6月5日

○庚辰，先是，上於筵中，以副提學鄭澔疏，請先正臣宋時烈追配孝廟廟庭事，下詢，領議政李濡曰：「中國故事，或有後死而追配者，本朝則惟世宗朝黃喜、世宗朝韓明澮兩人追配。辛酉，李東溟陳疏，請以李時白、宋浚吉，追配孝廟，而其時大臣，皆難之，閔鼎重之言，尤切。臣意亦以爲有難輕議。」左議政李頤命曰：「領相所達外，南誾、李濟，至太宗朝，特命追配於太祖廟庭。時烈之於孝廟，何異開國勳臣之於太祖，而尙未配食，實爲可恨。但宗廟禮重，自下何可直請？惟在上裁。」趙泰采、金宇杭、金鎭圭等諸臣，皆以爲難，上命姑置之。至是，澔自鄕入城，陳疏略曰：

人心日下，義理晦塞，聖祖志業，幾至泯滅，何幸聖上，有志繼述，遹闡大義。若乘此會，克擧盛典，則不但時烈一身之哀榮，實有光於聖祖志事。況如宋朝趙普、曹彬之於太祖，韓琦、曾公亮之於英廟，俱是追配，而未聞其時，以重大而難之，率爾而尼之也。

上不省。

6月7日

○壬午，流星出氐星上，入坤方。

6月8日

○癸未，虜使還。

○平安道江界、熙川等地雨雹。

6月9日

○甲申，流星出南斗星下。

○召對玉堂官。

○以李彥綱爲刑曹判書，李世勉爲承旨，李秉常爲獻納，尹鳳朝、洪禹瑞爲副修撰，金在魯爲兼說書。

6月10日

○乙酉，領議政李濡初度呈辭，遣承旨敦諭。

○憲府申前啓不允。又論：「鳳山定配罪人張大維，擅離配所，來住京第，酣歌度日，有同平人，請令考律加配。本官任其去來，無意還推，請當該郡守罷職。尙瑞直長黃霨，臺疏至請削版，而晏然在職，請汰去。」竝允之。

6月11日

○丙戌，憲府論：「結城土豪沈廷元，發掘幼學姜世謙母墳，曳棺投溝，橫板、翣扇，盡爲燒火，自本道査啓，而未及回啓，因赦蕩宥雲。自前情犯甚重，則雖遇赦，不爲輕釋，請依本律定罪。」允之。

6月12日

○丁亥，領議政李濡再度呈辭，賜不允批答。〈至四度，竝同。〉

6月16日

○辛卯，以閔鎭厚爲禮曹判書、任埅爲大司諫，李世最爲承旨，洪禹瑞爲副校理，洪廷弼爲副修撰，李相成爲正言。

○黃海道各邑，惡風暴雨，樹木折拔，平陸成江。

○掌令徐命遇上疏曰：

臣聞北使之來，國家延接之節，多有遑忙失措，顚倒見輕者。駕轎馳驅於闕庭，歸館導行於汚徑，事實無前，臣實寒心。求見地圖，旣非勑旨，則據例防塞，自有其道，而惜乎，居廊廟者，憒眊樸遬，初勸聖上以無爲答，被彼所迫，終許出示，噫嘻！此何擧也？平日大臣，所以徼寵固位，自爲身謀，則可謂密矣，一當外人，恇怯失守，至使吾君，不免有失言之歎，而畢竟爲辱國之歸，其他尙何足論哉？向日銓長與亞席，同時引入，而更出迭入，躁擾未定。當初亞銓之疏，至有彼雖未盡於自處等語，則譏斥銓長，可謂不輕，而末乃先出長席，隨之仍復盤礴，廉義之壞損，殆無餘地矣。前秋以後，相繼入銓者，若非植黨擯異，則率是循私蔑公，而兩次都政，純用一邊。擧多姻婭狎昵之類，銓長家先祠營建之功，得以濫擬，李翔門徒，猥陳訟師之章，李晩成入銓之日，遽然首擬，公朝銓選之地，作一私恩酬報之場，其所猥雜，殆前未聞。國子、玉署之長，俱是極選，而一手新通，間有濫取，東銓佐貳，盡拔舊望，猝用新擬，望出之後，外議喧然。當之者想必稔聞，佯若不知，晏然行公，其亦無恥矣。

又論：

金德基知申之濫擬，韓永徽罪關倫常，而政曹擧擬，視若循例，揚揚入臺，自同平人。李禎翊犯分蔑義，而累次首擬，力戰公議，可謂太無嚴矣。己卯科不當追復，萬口公誦，金楺籠絡，時輩圖復乃已。槐院不許分館，臺地峻斥通淸，宮官亦議堂錄，而乃於錄中諸僚拿罷之日，冒沒就直，若無顧忌，臣竊痛之。

末曰：

昨年李聖肇，自三陟移憲職，陳疏論事之說，先播洛下，相臣汲汲於榻前，請遞鍾城新倅趙湜，乃以聖肇代之，此不過借邊窠奪臺銜，其擅撓國典，掩蔽聰明，古之權臣，何以加此？三司之臣，莫有爲殿下言者，今日朝廷，亦曰殆哉！

又曰：

邊倅之限年七十，自是令典，趙湜之強健，而欲急移聖肇，則變法請遞，鄭必東之諂密，而欲委畀饒邑，則變辭請除。相臣、銓官，後先和應，壞弄恣肆，至此極耶？

疏入翌日，始賜答曰：「省爾疏辭，一篇精神，專在於構捏相臣、銓官，壞亂朝廷之計，而大臣之所以徼寵固位，自爲身謀則密矣雲者，其所用意，萬萬危險也。彼人所求，前後有異，我之所答，不得不如此，初無恇怯之事，寧有失言之歎？且以邊倅年限變通之請，歸之於有意而發，一則曰，掩蔽聰明，逆塞言路，雖古之權臣，何以加此？二則曰，後先和應，壞弄恣肆，何其言之悖妄至此耶？李晩成所遭，與李宜顯不同，而引嫌太過，故特敎勉出，長官亦出而行公，則壞損廉義之斥，不亦異乎？金德基之擬於銀臺長席，固無不可，韓永徽之被誣，旣已伸辨，則政曹之擧擬，自是常事，而其他侵斥，決知非出於公心，而亦多爽誤矣。己卯科之追復，少無不可，而圖復等語，不過掇拾宜晩之餘論，良可笑也。」領議政李濡、左議政李頤命，以命遇疏，俱納命召，逬出城外，上遣承旨敦諭，命史官還授命召。三司亦皆引嫌陳章，正言尹陽來引避後，不爲退待，卽發啓曰：「命遇投進一疏，網打朝紳，用意巧憯，遣辭陰險。侵辱廊廟，罔非構捏，摶擊銓地，專出熒惑，其他罪狀諸臣，盡是抑勒眩幻，必欲空朝廷而後已，請削奪官爵，門外黜送。」允之。

6月17日

○壬辰，慶尙道大丘等邑地震。

6月18日

○癸巳，左議政李頤命還納命召，上辭疏。略曰：

地圖前後之異，昨者聖敎明若日月，臣不必覶縷。但彼之齎來之圖，旣該且眞，自我諱之，徒增其疑怒，何補於事機？夫有言而曲從，疑有後弊，其慮固長，而無益而強拂，自取疑辱，恐非得計。臣嘗語他大臣曰：「吾輩寧受口舌於持淸議者，不可使生事於國家。」此固臣愚迷之罪也。不敢更入脩門，又此煩瀆。

上命史官諭之曰：「地圖事，客使所求前後之異，命遇豈亦不知，而必欲甘心，憑依傾陷，可勝痛哉？初無辱國之事，有何可引之罪？」仍命卽日入城。是後，領議政李濡又上辭疏。略曰：

彼人忽擧白山水派，求見其地圖，故臣等以白山，旣是荒絶之地，曾無所圖之意陳達，則自上以此爲答。彼人詣館後，出示所持來地圖，仍求我八道地圖。若竝與此而諉以本無，則不近事理，亦欠誠實，況渠旣出示一本，則我雖隱祕，亦無所益，而徒爲見疑之歸。彼之前後所言旣殊，則我所以應之者，自不得不如此。此豈有失言之歎，而亦不覺其有損於國體矣。

又曰：

趙湜年限已迫，絶塞非如內地，則銓曹差遣，亦非政體之所宜，故陳達改差，仍以勿論文、武年過六十者，勿爲差遣六鎭等處，有所定奪。此實銓官在江外之時也，謂與私相和應，預遞趙湜，爲李聖肇借邊窠，奪臺銜之計者，已是抑勒，而今年二月，李晩成以邊倅，六十爲限，有窘礙之端陳達，本非別定令甲之意仰對，則自上遂以此非別定令甲，雖逾六旬，而精強者則差送爲敎。臣之當初定奪，只爲一時矯弊，而其後奏對，又明其非出於別定令甲，則謂之輕改成憲，豈非萬萬情外乎？徼寵固位，不干於地圖一事，而揷入其下，其意至深，卒加以權臣之目，陷之罔測之地，吁亦慘矣。

答以地圖不過假託之說，而徼寵固位等語，其心所在，極其陰險，萬萬駭惋也。邊倅年限變通本意，予所詳知，而加之以權臣之目，直驅之罔測之科，寧不痛心？仍命卽日入城，亦命史官往諭。

6月19日

○甲午，伴送使尹德駿、平安監司兪集一馳啓以爲：「勑行宿平壤，而明日欲仍留。大抵因松都及海西兩營贈物不精，追給輒卻。勑使有駑戀棧豆之意，每有遲留之意，故拿入三處勑需別將決棍，而仍爲嚴飭首譯，昏黑後始出軍令，明日發路計料雲。中路問安使韓世良奉問安御帖，到平壤，則上勑稱以進食或醉臥，不許捧入，末又生怒曰：」我言，爾國不爲擧行，承旨來到事，更勿言之。「以事體不可久淹之意，嚴飭譯輩，則譯官金指南直訴於副勑，始通上勑入傳，而副勑以近侍遠問，不勝感謝爲答，上勑只以謹悉爲答。」世良擧此意馳啓而以爲：「雖與副勑答辭有異，不必以答辭之少異舊例，有所爭執，故自此還爲上去」雲，時議以爲，只雲謹悉，貽辱大矣，世良不能爭執，唯幸其入傳，乃以少異舊例等說，游辭自明，其失職大矣。後諫院論世良之罪，請先罷後推，又請伴送使尹德駿罷職，上只許世良之啓，而德駿則命推考。

○都承旨李善溥，上疏救徐命遇，斥承旨、臺諫。略曰：

憲臣疏語，雖欠稱停，剌擧當路，不避時諱，有足多者，而論議岐貳，便以色目爲斷，驅之黨伐之科，特遞之命，又出意外，而本院之直捧傳旨，未免有歉於事體。至於諫臣之不爲退待，汲汲擊去，此何擧措也？

上答以汲汲救解，良可異也。承旨兪命弘等陳疏對辨，答以爾無所失。正言尹陽來亦以此引避以爲：「善溥急於營護，凌蔑臺閣，輕侮朝廷。」善溥翌日，初度呈辭，遞差。是後，持平朴聖輅論善溥以爲：「營救命遇，侵斥臺諫，縱恣悖謬，請罷職。」從之。

6月20日

○乙未，大司諫任埅上疏，盛論徐命遇疏。略曰：

白山南派，全國輿地名目各異，求索不同，朝家許否，皆出參量，失言之說，何所據而發也？況大臣、諸宰，皆無異辭，而今其爲罪，專歸時任者，何意也？徼寵固位之目，果有所指，則何不明言正論，使知某事之爲罪，而藏頭閃弄，專以醜詆爲快，不亦痛乎？趙湜年過六十已久，絶塞綢繆，非其所任。大臣之言，實慮邊事，何嘗於國典之外，別定令甲耶？鄭必東年雖滿六，精力方強，聖上因筵臣申稟，敎以雖踰六十，而精強者差遣，則必東西邊之擬，復何所拘乎？李聖肇拜憲職，不過旬餘，而方在嶺外，其欲疏論與否，豈及聞於都下耶？況其時銓官，方在外控免，則與大臣和應雲者，其果近似乎？此而謂之權臣，則前後秉軸，居銓之臣，孰有免者？至於先正臣宋時烈、宋浚吉之孫及義兵將金德齡、殉節人邊應井等奉祀之人，見擬於政注者，有何可疑，而謂連擬同姓，謂酬報私恩？巧加吹覓，艱辛爲說，他尙何言？天官長席，爲任自別，雖如本曹堂郞之極選，例多獨通，玉署、國子，有何所拘？而況旣有簡問之事，又非出一人之手，則一手連通之說，尤所未曉。東銓佐貳之新擬，亦有委折。前望有二，或曾冒師席，厚招物議，或疏救科獄，見枳舊踐，從公新通，事理當然，而乃引強屈前望，直置首擬之謬擧，比而同之，其亦可笑。

又曰：

命遇，鄕曲鄙汚之人，行己賤屈，爲世嗤點。向來燕價之劾，實爲衣冠之恥，而全昧自處，冒沒論事，其人之不足責如此。

又曰：

諫官之啓語甚草草，律止削黜，已失臺體，而居喉司之長者，敢生營救之計，費辭抑揚，有若奬詡者然，出納之地，乃有此可駭可笑之人乎？

上賜優批以爲：「條論可謂明快，而削黜足以懲罪，奚至於加罪乎？」

○吏曹判書宋相琦陳辭疏，辨徐命遇之疏。其辨國子、玉署、銓佐及同姓連擬等事，略與任埅疏同意，末言：

金德基知申之望，自有公論，韓永徽臺望，在都政之後，臣亦循例擬望，李禎翊不可以一時郞僚之言，仍廢不用。

參判申銋亦以玉署長，新通與聞事，陳辭疏，皆賜優批。

○左議政李頤命再上辭疏，下優批，命史官往諭。

6月21日

○丙申，判府事金昌集，以地圖出示時，與聞事，因徐命遇疏，上辭箚，賜優批。是後，判府事徐宗泰、趙相愚，皆以此陳辭疏，皆優批答之。大司憲李健命，亦以曾長銓官，被命遇疏論，故陳疏悉辨其純用一邊，擧多姻婭之說，及李聖肇移拜鍾城，湖南人營建先祠者，收用玉署長，新通李禎翊通擬等事，〈大意與任埅疏。〉亦賜優批。

○召對玉堂官。副提學鄭澔言：「近來科場，專尙四六，文體漸至委靡。若雜出賦、策、箴、銘、頌，則似爲得宜。」上曰：「策則非片刻所可試取，雜出他文好矣。」澔又言：「尹鳳朝、李秉常，撕捱館職，俱無所據，請爲申飭。」上從之。校理洪禹瑞歷陳徐命遇敲撼壞亂之狀，請先飭亞銓〈卽申銋也〉行公，上曰：「銓官決無許遞之理，而申銋所遭尤輕，速使出仕可也。」

6月22日

○丁酉，金星入東井星。

○掌令金斗南，從縣道上疏，救徐命遇。略曰：

命遇之疏，亶出愚戇之悃，而觸犯時諱。遣辭雖不稱停，其在聽納之道，宜示優容，而摧折太過，臣誠慨歎。邊倅之變改年限，憲臣之移除塞邑，實駭聽聞，則豈架虛捏無，故爲壞亂之計耶？處言地者，固請還收，而見斥之臺官，引避不退，汲汲論啓，以至削黜而後已，臺體之壞損甚矣。

答以命遇疏語，極其危險。其在明是非之道，決不可置而不論也。

6月23日

○戊戌，時，吏曹堂上以徐命遇疏，連日違召不進，至是，參判申銋始承牌開政，以兪命雄、尹世綏爲承旨，權汴爲司諫，趙鳴鳳爲掌令，李秉常爲副校理，尹鳳朝爲副修撰。

○判府事李畬上箚，首以命遇疏爲嫌，末曰：

讒說恣行，無復顧忌，任事大臣，狼狽奔逬，泥首野外。以此時勢，雖有房、杜之才，韓、范之賢，實無以發一策措一事。率是以往，惟見其日淪胥以敗矣，竊爲國家痛之。

仍請益加誠禮，期於召還「，上優答之曰：」召還之請，實合予意。元老大臣憂國之忱，深用感歎，可不留心焉？「

○領議政李濡、左議政李頤命，又上辭疏，上竝賜優批。

6月25日

○庚子，以李敏英爲承旨，韓重熙爲獻納，鄭纉先爲校理，崔錫恆爲判義禁。

○正言尹陽來上辭疏，盛辨金斗南之疏斥曰：

命遇造意，惟在於網打擧朝，情狀旣露。自前遭如此之斥者，不退仍啓，非止一二，則臣何強退不論乎？經營揣摩之計，未售其一，則狙伏闖發之言，何所不至？

答曰：「金斗南之疏，專出營救，何足爲嫌？」

6月26日

○辛丑，太白見巳地。

○上以領議政李濡、左議政李頤命，又上辭疏，竝遣承旨敦諭。

6月27日

○壬寅，以李澤爲校理。

6月29日

○甲辰，流星出參星上，入艮方。

○忠淸道洪湯等地，海溢。

6月30日

○乙巳，領議政李濡、左議政李頤命，又上辭疏，上縷縷賜批，慰釋備至，仍命史官，與之偕來。

秋七月

7月2日

○丁未，命行祈雨祭於三角、木覔、漢江。

○以尹德駿爲刑曹判書，南就明爲承旨，洪景濂爲弼善。

○全羅道長城、珍島等地，旱。

7月4日

○乙酉，流星出羽林星上，入南方。

○王世子親行永昭殿大祭。

○憲府論：「徐命遇之疏，專出壞亂朝廷之計，造意遣辭，極其巧密，掌令金斗南，費辭營救，有若奬詡直言者然，請罷職。」從之。

○領議政李濡、左議政李頤命，辭疏各四上，上答曰：「日昨偕來之敎，尤可見必欲勉出之意，而巽辭彌堅，造朝漠然。一向敦迫，殊非禮待大臣之道，本職不得已今姑勉副。須速偕入，毋孤至意。」

○吏曹參議李觀命，日前再上辭單，上命還給。觀命又上辭疏，上優批不許。

7月5日

○庚戌，副提學鄭澔受由下鄕，校理李澤上疏請留。略曰：

澔之忠淸剛介，素爲士類所推，而經年絶塞，萬死歸來。特加收召，復畀經幄之長，而鋒鏑之餘，蹤地臲卼，曾未幾何，復此請暇，蓋出長往之計。如澔經學，豈合任其退歸，不思挽止之道乎？

仍請收還給暇之命，答以鄭澔，以加土請暇亦切，已有給由之命，不必收還。趁由限上來事，別爲申飭。

7月6日

○辛亥，再次祈雨於龍山江、楮子島。

○以洪好人爲掌令，郭萬績爲正言，李濡、李頤命竝付判中樞府事，特拜金宇杭爲右議政。

○判府事李濡，疏請召還史官，仍乞退屛田間，優批不許。

○工曹判書金鎭圭，以金吾朴泰恆事，疏辭次官議讞之命，以爲：

以錫恆前後疏見之，宜無可嫌。若果有嫌，則爲次官而不顧礙逼，按治其事，豈不有傷體貌？

答以疏辭，亦有意見，待長官出仕議讞焉。蓋泰恆以出給大同米於李公胤之罪，就囚，而錫恆以備局堂上，題給其報狀，故以此不爲議讞，有次官替行之命，故鎭圭之疏如此。後，錫恆復以鎭圭疏批，陳辭疏，上命勿辭議讞。

7月7日

○壬子，太白見巳地。

○憲府論祈雨祭獻官李尙說，乘酒使氣，多有駭擧，請拿問定罪，從之。

7月9日

○甲寅，右議政金宇杭初上辭疏，上答以卿之事予久矣，予之知卿稔矣。寬厚之量，公平之心，允葉台司。須體至意，速出論道。仍命史官往諭。

7月10日

○乙卯，三次祈雨於風雲雷雨。

7月11日

○丙辰，以韓永徽爲正言，宋成明、洪重休爲副修撰。

7月12日

○丁巳，藥房入診。蓋上頃日失足顚仆，初不甚痛，久乃覺其痛緊，已至十許日矣。

○右議政金宇杭再上辭疏，上賜優批。

○全羅道靈光，海溢。

7月13日

○戊午，藥房入診。上受灸。右議政金宇杭，以問安出肅進參。宇杭雖有寬厚之稱，而浮沈仕路，無所建明，中批拜相，士論不取焉。

7月14日

○己未，四次祈雨於社稷、北郊。

○以魚有龜爲副修撰，梁聖揆爲輔德。

7月15日

○庚申，以金楺爲副校理，徐命均爲兼說書。

7月16日

○辛酉，以郭萬績爲持平，申思喆爲副校理。

○先是，上命生牛黃內入，內局未卽覓進，特下嚴敎，拿治醫官，地部堂郞，來待闕下。親督廣搜，至許私屠，期於必得。自是牛死者，不啻數百。副校理洪禹瑞以此陳疏，略曰：

齊宣見牛觳觫，而易之以羊，宋仁夜思燒羊，而勿令宣索，後世稱爲盛德，皆以重物命也。玆者有生牛黃內入之命。凡爲有司之臣，何敢一毫慢忽，而凡干藥用，率皆乾置，且牛之有黃，自外莫知，到今急覓，實難猝獲。仄聞數日之間，公私屠宰，已至數百頭，而尙未能多得雲。事關御藥，非可容喙，而第念牛之死，已極浩多，將無限量，事勢至此，似不可無量處之道也。殿下若果俯燭其如此，則心有惻隱之心，而有所處分矣。

答曰：「爾言是矣。予初未料生牛黃難得之至此。數日所納零瑣，則亦可知矣，而未及思量。爾言是矣，卽令停止焉。」仍傳於政院曰：「因御藥生牛黃之難得，不宜許其私屠。初欲防塞而未果，數日之內，公私屠宰，至於數百首之多。雖是畜物，心用惻隱，懸房屠宰，限五日姑停事，分付。」

○江原道儒生鄭必亨等，上疏請以文元公金長生，從祀文廟，而末論太學之不爲疏請以爲：

金始炯、李德淳，旣已被罰，則卽出無故人，速完疏事，事理當然，而乃以曾被重罰，名在削落之李蓍德、趙鼎彬，苟差齋任，故爲沮戲疏事之計，當初累度空堂，瀆擾變通之意，果安在哉？

上不許。蓋必亨等疏，雖若慨然於太學之不爲陳章，而其意實欲藉重爲說，還奪齋任之權，與向來捲堂者，同一套也。

7月17日

○壬戌，藥房入診。上受鍼。

○京畿富平海溢，驪州、陽川、加平等地，有蟲災。

7月18日

○癸亥，備邊司，以良役變通事，與諸宰相議，如錄事、書吏、軍官、軍兵等諸色目，一倂定其額數，而當減當罷者，別單書入，先爲分付，其未及修正文書，追後磨鍊之意，啓達，允之。

7月19日

○甲子，上以旱災，特下備忘曰：

嗚呼！天之示警，何莫非可驚可懼，孰有大於旱災乎？況鋤後之旱，又有甚於春夏，而農家大忌，蓋以節迫西成，無復可望也。噫！昨年穡事，不至告歉，今夏兩麥稍稔，日夜懸望，惟在秋事之登熟，吾民庶幾蘇息矣，豈料亢旱之災，至於此極耶？十日不雨，尙雲無禾。今之不雨，今幾日耶？正當南訛，終靳大霈，入秋以來，風寒彌酷，田野遑遑，民命盡劉，而兩湖消息，尤爲慘然，爲民父母，予懷如何？言念及此，尙寐無訛也。噫！今玆致災，亶由否德，勑勵群工，亦甚愧恧，而其在交修之道，烏可無一言乎？目今可言者，固非一二，而最所切急者，朝廷無和靖之期也。噫！朝廷和靖，然後可以聚會精神，精神聚會，然後可以做國事，而黨習日痼，傾軋日甚，少有不葉，大加慍怒，一聞微過，如得奇貨，其所構捏，罔有紀極，必陷人於萬仞坑塹而後已，是誠何心哉？若此不已，予恐國事，無復可爲，而日趨於危亡矣。爲今之計，必先痛革舊習，精白一心，專意於國計民憂，而苟有朝政之可言，就事論事，可否相濟，自是美事。不以私意，挾雜於其間，則朝廷庶有寅協之望，而國家受和平之福矣。咨爾大小臣僚，明聽予言，各自惕慮，答天譴而濟時艱。

政院請頒示中外，許之。又下敎曰：「旱災此酷，不可無欽恤之擧。禁府、刑曹時囚及編配之類，竝於再明日，榻前疏決。」仍命判義禁崔錫恆，牌招察任。時，刑曹判書尹德駿被論，政院以刑官，不可不備員之意啓稟，命改差。

○以黃欽爲吏曹判書，宋相琦爲刑曹判書，李澤爲獻納。

○因備邊司啓辭，科場擧子輩入場後，試紙打印之際，有紛挐作梗之弊，命此後大、小科，以收券作軸後，踏印事，定式施行。

7月20日

○乙丑，流星出王良星下，入艮方。

○以尹鳳朝爲校理。

○引見大臣、備局諸臣。右議政金宇杭，請依咸鏡監司李光佐狀請，仍任北兵使李澤、會寧府使李暉。〈蓋澤病遞，而暉代之，澤病已愈，故請仍之。〉又言：「伴送使尹德駿狀啓言：『麒麟驛卒囊齎錢文，見搜於通官家丁，驛吏輩恐有生事，祈乞於小通事金永傑，則永傑從中索賂，至於成文相約，爲曆官閔道興所捉。渠不惟不能周旋還推，反欲居間受賂，情狀絶痛，爲先嚴刑一次，而更請令廟堂稟處矣。』永傑事，雖與漏洩事情有異，事係彼人，非比他罪。固宜重究杜弊，而亦未知用何律爲當也。」上詢諸臣，禮曹判書閔鎭厚曰：「國綱不嚴，我國事情，多有宣洩。如此者，不可不隨現痛懲。永傑之罪，雖梟示，無可惜，而但賂物，只爲成文，而未及與受，論以律文，恐不至死矣。」諸臣或言當用極律，或言宜從次律，上命減死定配。宇杭又言：「李光佐報備局以爲，赦後有未捧糴穀蕩減之命，前例有元會及常平賑恤、移轉軍餉，一體蕩減之事，故今亦欲得其明白稟定矣。今年宜命一倂蠲減，京畿各邑中，江都、南漢穀，亦當蕩減。」上許之。鎭厚言試紙過厚之弊曰：「榜前如欲分付，則易致紛擾，榜出一等入啓時，政院考察，二等以下禮曹考察，品厚而斤重者，啓達拔榜，擧子則停擧，主掌官論責，而照訖之法，近來不行，試券出給時，憑考照訖而給之，則法可行矣。」上曰：「試券考校時，紙品過厚者，雖文如珠玉，而初不取見，則自無此弊。榜出後考察拔去，事未妥當，分付試所可也。」鎭厚又白鳳山白土掘取之弊曰：「白土，初取於楊口，以有弊端，因本倅筵達而罷之，移定鳳山，鳳山之弊，反甚於楊口。曾聞楊口縣，若盡減其邑田賦，則可以擔當雲。本縣田賦，其數不多，與鳳山輸納之費，幾乎相當。今若許蠲其賦，而白土五百石，竝令掘納最好，而晉州白玉，品下於楊口。元數二百五十石，雖減五十之數，足可用之，其弊亦可減，自今宜定以二百石。」上可之。左尹權尙游曰：「臣今當出疆，而大報壇事，彼若提問，何以爲對耶？或言：『宜以直對曰，我國被神皇罔極之恩，思寓不忘之意，故果有此事。』或言：『不可不以權辭答之。』未知如何而可也。」宇杭曰：「彼似無詰問之事，而設有之，宜以我無此事爲答。直對則恐不無難處之慮矣。」鎭厚以下諸臣，皆言直對爲宜。「上曰：」甲申築壇後，東平尉之行，卽在乙、丙，故或慮其有問，今則恰滿十年，使價相踵，而彼不曾提起，今何必追提乎？設令有問，以實爲對，無害於義理也。「尙游仍以災荒陳戒曰：」今日所憂，惟在黨論，進言者皆以建中建極，爲可救之策。中字、極字，同意至善，所在處乃中也。或者以執二者之中，爲中非也，勿論事大小，必究至善所在處，是乃中也。「又引朱子皇極辨，而論建極之義，上嘉納之。鎭圭曰：」長生殿梓宮，合五部，而其中內廣之最者，一尺七寸，其下則尤狹。己亥〈孝廟大喪時。〉用附板，甲寅〈顯廟時〉用他廣板，而內廣皆二尺二三寸，此事合有備豫之道矣。卽今諸路失稔，關東尤被水災，發送敬差官，雖有弊，而莫重之事，亦不可遷就。如以民弊爲念，則只限二部，酌定伐取，而敬差則宜令下送於秋間。「宇杭亦以爲是，上從之。校理洪禹瑞進曰：」古語曰：『一年再赦，善人喑啞。』今此疏決，又近於赦令，恐傷國體。「鎭厚及諸臣，皆是禹瑞之言，上曰：」憫旱慮囚，非今斯今，且疏決異於赦令，何可廢而不擧乎？「獻納李澤論：」伴送使之任，雖與問安使有異，而彼人慢辭譯舌，矇然受傳，而任其所爲，終無指揮之事，不可推考而止。請伴送使尹德駿，罷職。「〈問安使事見上。〉上謂伴使有異於問安使，不許。

7月21日

○丙寅，引見諸大臣及禁府、刑曹諸堂上，疏決罪囚。門黜罪人徐命遇、徒配罪人吳遂元，放送，刑曹罪人李德泰，〈德泰事見上。〉以明是喪性，減死論配，其餘分輕重或仍置，或酌處。判府事金昌集曰：「今番勑行還歸時，例贈物種，皆不精，且西路求請，稱以依己丑例，而其實則不然，故彼人以此生怒，至以慢辭答問安使。又聞渡淸川江時，上勑家丁發怒，打碎監司之虛轎，留灣日，勑使以書付本府將校，使之往傳于越邊待候淸人，則將校諉以落水失書，終不傳示，穆差亦甚生怒，以爲：『發程後，未見體國王之意者。』彼則盡除沿路接享之弊，至於升降一節，亦許從便，而我乃待之不謹。且邊事，所當一一狀聞，而碎轎失書等事，終不報聞，兩西方伯及儐臣，皆宜有論責之道。」上命兩西監司罷職，伴送使一體罷職。右議政金宇杭曰：「海西列邑求請，一自詳定後，都聚營門，使別將，料理措辦，其人皆以牟利輩，廉價辦取，所備皆不精雲。此是李濟所施設，宜有變通之道。」上令廟堂，更議處之。昌集又陳黨論之害，請懋建中之道，宇杭縷縷繼陳之，又曰：「向時廢黜者，臣未詳其罪名，而今已二十載。無論有罪無罪，一向廢錮，必有冤鬱之氣。疏通滯鬱，亦是弭災之一助。」昌集曰：「其中干犯名義，戕賢病國者，何可輕議？嶺南無故人則不妨收用。」上曰：「右相之言，亦非指罪關名義者，蓋言其無故見廢者，大意好矣。」仍敎曰：「無論甲乙，勇於論議者，不專心於國事，予甚不好。朝臣中，或有表表怪妄者，某也某也，予皆知之，如此者，不欲擢用矣。向者金雲澤以戚里，多論事，極爲未妥，故其後屢次靳點矣。」校理洪禹瑞曰：「黨習之尤甚者，指敎警責，必有懲戢之效矣。聖敎旣以某某人喜論議，予皆知之爲言，君臣如父子，隨卽開曉戒飭宜矣。如或莊蓄不發，是爲否隔之象。今後臣僚，如有未安之事，卽爲敎戒，俾無疑阻，則情志可以流通。」上嘉納之。上以外方獄囚之多滯，命申飭疏滯，又以湖南沿海，連年枯旱，或不無冤氣所致，令道臣，詳察啓聞。又以帶軍銜下鄕者甚多，更命申飭嚴禁。承旨李世最進曰：「李墪歷抵事，初以彭叟、甲戌爲詞證，而嚴訊諸傔以實之，獄體終欠明白。連値大慶，死罪咸宥，而墪獨未蒙霈恩，豈非欠典乎？似宜有伸釋之道。」上曰：「詞證俱備，歷抵現露，何可容易擧論乎？」上諭承旨曰：「書院疊設之弊久矣，請額之疏紛紜，此無一切之法故也。自今雖從祀儒賢，如有疊設書院，嚴加禁斷，勿許請額事，永爲定式施行。」

7月22日

○丁卯，日色靑黑，動搖有暈。

○謝恩使臨昌君焜、副使權尙游請對。尙游曰：「使行時齎去公貨，自備局定式，節使限以官銀二萬三千兩，而別使則無明白定數。銀貨之用，多在方物入呈之時。節使方物，只三起，而今行則乃五起，此宜優數持去。許多公費，收歛於譯輩，事涉苟艱，而目今萊貨未及來。若不得公貨，譯輩難免空手而去，收斂之道，尤難矣。」上令廟堂稟處。上召承旨，手書傳敎曰：

昨年柳赫然、李元禎復官之命，非有私於赫然等也。予明知其冤，故有是命矣。厥後一大臣及〈一大臣卽李頤命。〉金鎭圭，力主收還之論，雖有令禁府考出文案之敎，而庚申獄案，不待考出，而予所詳知。今雖考出，予之前見，曾無變改之事，勿爲考出，依前判付施行。

是後，判府事李頤命以此陳辭疏，上賜例批，而去卿懇二字，蓋示未安之意也。

7月23日

○戊辰，判府事徐宗泰，以病未入參於疏決，陳辭箚，兼陳所懷曰：

聖上遇災警懼，特命祈雨，圭壁卒矣，特命慮囚，疏釋多矣。連有雨意，尙靳霈然，感應之天，一何邈邈？仍請宮庭內虔誠默禱。

上賜批曰：「箚辭殊切，可不留心焉？」

○禮曹啓曰：「上年因本曹啓稟，諸道方物各種及朔納物膳，限明秋裁減矣，方物依前例復舊，物膳則冬至爲始，復舊封進之意，分付何如？」命限明秋姑減。

7月24日

○己巳，大風。

○成均館居齋儒生等，以鄕儒鄭必亨等疏，〈必亨疏見上。〉引嫌捲堂，書納所懷，其略以爲：

臣等以李蓍德望定東一房齋任，累次敦勉之餘，勢將出當大祭，因擧疏事，不意有沮抑壞亂之計者，指嗾無賴之類，投進一疏，其一篇精神，都在沮戲齋任之行公，不在於從祀之請。今齋任，以必亨疏引入不出。當初望定齋任者，臣等也。難安之情，有甚於齋任，不敢晏然入堂。

上命捲入，而諸生不爲承命，上敎曰：「鄭必亨疏中苟差齋任之說，殊甚無謂，齋任不必一向引入。諸生捲堂，亦涉太過，使之更爲勸諭。」翌朝，諸生遂入堂。是後，蓍德稱以情勢難安，終不入來，出代釋奠，祭日已近，故成均館以不可不別樣變通之意，啓稟，上以爲：「終始引嫌，實涉未安，使卽入來。」

7月25日

○庚午，大風，南山大槐二株拔倒，闕中松木，顚仆摧折。

○七次祈雨於龍山江、楮子島。

○慶尙道安東等地，大風。

7月26日

○辛未，以朴權爲大司憲，趙道彬爲大司諫，尹趾仁爲大司成，閔鎭遠爲平安道觀察使，尹世綏爲黃海道觀察使，李大成爲吏曹參議，金榦、兪崇爲掌令，李眞望爲持平，洪禹瑞爲獻納，南道揆爲正言，李澤爲校理，宋成明爲副修撰。

○因禮曹啓辭，獻陵曲墻外大木，竝摧傷，命行慰安祭。又以成均館聖殿東、西廡所蓋，女、夫防草及殿內蓋亙飄落，閤門鎖折破，前庭銀杏枝摧傷，香三門破落，命行慰安祭。

○黃海道松禾等十邑，大風。

7月27日

○壬寅，流星出王良星上，入艮方。

○以洪禹寧爲承旨，郭萬績爲司書，李必重爲說書，洪致中爲副校理，洪廷弼爲修撰，尹陽來爲持平。

○開城府、江華府、江原道諸邑，大風。

7月28日

○癸酉，謝恩使臨昌君焜、副使權尙游、書狀官韓重熙，如淸國。

○以李健命爲判尹，李澤爲獻納，朴弼夢爲正言，權詹爲副應敎，洪禹瑞爲副校理。

7月29日

○甲戌，巽方有氣如火光。

○以魚有龜爲校理。

○全羅、京畿道各邑，大風，全羅道靈光、咸平等地，海溢，京畿廣州，霜降。

7月30日

○乙亥，引見大臣、備局諸臣。右議政金宇杭以風災陳戒，請節損浮費，停罷營繕，專意民事，上嘉納。宇杭曰：「進宴姑觀秋事爲之事，曾有下敎，而歉荒至此，不暇更請。」上命停止。宇杭曰：「忠淸監司宋正明，以水田則限七分給災，山稻田依庚午、戊子例，一體給災，推奴、徵債、田民詞訟，軍兵歲抄、校生考講，一切停罷事，狀聞矣。水田則沿海尤甚處，當參酌給分災，而山稻田則固難許災。此外竝可許施矣。」禮曹判書閔鎭厚曰：「如辛亥之凶歲，歲抄未嘗停止，蓋有其意，此不當撓改。」上命尤甚邑則給分災，山稻田不爲許災，而推奴、徵債，竝令依狀啓許施，尤甚邑歲抄，亦令停止。宇杭又以慶尙監司李坦狀啓奏曰：「各道糴穀，有庚辰條以上蕩減之命，而本道則元無壬午以前未捧，乙酉、丙戌爲最久。未捧若以年近不許蕩減，則有乖均惠之意雲，一體蠲減，似宜。」閔鎭厚以只減乙酉爲可，趙泰耉則請一體蕩減，上命一倂蠲減。宇杭又以開城留守金演狀啓，白請右水站水夫革罷者，使之推移代給於本府，鎭厚以爲：「水夫革罷後，各邑皆望其出給。專屬松都，必多落莫，前頭觀勢換定可矣。」上從之。鎭厚曰：「長寧殿御眞奉安時，監司則以水路爲便，留守則主陸路。水路奉往，本欲除弊，而涉海乃危途，終不如陸路之爲安便。」宇杭亦是其言，上從之，命節目十分從簡。鎭厚曰：「外方祠宇，不爲陳請，而創建者，監司、地方官論罪，儒生停擧，而論罪無定律，停擧無限年，宜有定式。」上命儒生則限三年停擧，而論罪一款，則問之宇杭。宇杭初欲以奪告身爲定，更因鎭厚言，以監司推考，守令罷職爲當，上從之。上命小宦，取一小櫃子，以授鎭厚曰：「明、翼兩陵之間，有一崗，可爲後日地。親書一小紙封置，禮官宜知之。」鎭厚開鑰而見之，中有一小紙，書曰：

明翼兩陵之間，有艮坐坤向之岡。後日內喪，定用此岡，而相趾不甚遠，明陵丁閣內連設三床，如穆陵制。

上命入侍諸臣，皆覽之，覽後，因爲封鎖，傳於內侍。泰耉曰：「五官司曆出來時，許遠學得儀器、算法，仍令隨往義州，盡學其術矣。儀器之用，有《儀象志》、《黃赤》、《正球》等冊。算書及此等冊，使之印布，儀器亦令造成，而司曆又言：『爾國所無書冊、器械，當歸奏覓給。』雲，日後使行，許遠使之隨往好矣。」上允之。獻納李澤更發柳赫然、李元楨復官還收之啓，略曰：「頃日筵中，有推案考出之命，臺閣之姑停以待，蓋謂反汗當在考啓之時。今乃不待覆奏，更申前命，有乖嚴懲討謹堤防之道。」上答以勿煩。

○黃海道海州等邑，大風雨，延安、白川雨雹。

八月

8月1日

○朔丙子，流星出北極星下，入織女星上。

○忠淸道懷德等諸邑，大風雨。

8月2日

○丁丑，因備邊司啓辭，命待年事稍稔，築淸州上黨山城。從監司宋正明、兵使沈澍言也。

8月3日

○戊寅，獻納李澤上論事疏，首言：

旱後風災之慘，以廟堂之不許田災爲非，請更令商確，竝給旱田之災。且斥日前大臣，以甲戌後罪廢人收用之意陳達，而至擧睦林一爲言，〈金宇杭引上前日下敎中睦林一無傷人害物之心之語。〉以爲只思疏滯之爲急，未暇深念於大防。

又論：

玉署東辟之望，乃以經歲停擬之人，猝然檢擬，〈卽權詹也。參議李大成，獨政檢擬。〉己未允於政例。李廷濟當初瀛選，厚被人言，而獨自冒出，放倒廉隅，一世嗤點久矣。今政官乘同僚未參政之會，汲汲擧擬者，抑何故也？

末言李健命、李晩成、尹趾仁之任自下鄕，爲未安，請一倂，促還，答曰：「給災事，令廟堂稟處。日昨大臣奏達，本非收用之意也，權詹、李廷濟之擧擬，未見其不可。帶職下鄕人，別爲申飭，使之上來。」吏曹參議李大成陳疏對卞，上答以己甚之論，予所不取，爾亦不必爲嫌。右議政金宇杭亦辭疏引咎，答以卿之本意，不在收用，意外臺言，何必深嫌？澤以大成疏，引避，處置出仕。

○初，禮曹判書閔鎭厚筵白：「讓寧大君奉祀孫李炯，取族人子仁望爲後，而炯與仁望死後，始覺其兄弟行，誤爲父子。此宜有釐正之擧，請令議大臣。」〈其疏在上。〉至是，判府事李畬獻議略曰：「炯與仁望，兄弟而爲父子，不可不釐正，而仁望死.其子傳重，去其父而代以子，雖若未安，此與罪廢不同，且爲昭穆之序也。仍以其子，後於炯，使炯與仁望，改正兄弟之倫，而於其子，爲生養之親，則庶乎兩不相妨。」判府事金昌集議，與畬同。右議政金宇杭以爲：「罷其父之養，而以其子代之，非常道，更以他孫，立炯之後，禮所當然。而又以爲只正倫序，而不擇其可堪宗祀，則此爲可慮。」蓋兩難之也。命從畬議。

8月5日

○庚辰，江原道各邑大風，原州雨雹。是時，八道皆大風雨，禾穀盡被傷損，若蹂躪然，狀聞相續。

8月6日

○辛巳，持平李眞望上疏，爲其祖故相臣景奭，辨洪啓迪、金鎭圭之疏。蓋景奭以三田渡頌虜文字，被宋時烈譏斥，故朴世堂嘗撰景奭墓文，詆辱時烈。癸未年間，館學儒生洪啓迪等，爲時烈伸辨，盛斥世堂，仍及景奭事，其時鎭圭以大司成，亦疏論之。眞望以此訟冤，首言：

今春我聖上，特隕宸章，褒隆臣祖，許以鬼神之知，而比方於古昔喆輔，莊誦百遍，咽不成聲。

仍縷陳其不得已撰進文字之事，以爲：

臣祖所撰中，首揭風捲秋籜，爐燎鴻毛等句，俱用符堅寇晉時自誇之語。惟此數句，寓旨深微，苟有忠臣、義士，固當默想時象，揣知心事，而顧乃捃摭旣往之跡，構成罔極之語，略不顧慮者，又何心哉？

又盛言：

鎭圭陰戾奰慝，勇於死黨，必欲凌人駕物，此其一生伎倆也。河間一句，〈卽鎭圭疏中語。〉醜穢鄙悖，尤是載籍所未聞者，天壤之間，乃有如此悖惡之人耶？

末言：

向來銓地，緣臣通塞，鬧端大起，風浪轉激。安有見枳於前，而冒進於後哉？

答曰：「噫！故相臣以碩德、宿望，歷事三朝。平日愛君憂國，出於至誠，可質神明，則洪啓迪等之恣意醜辱，豈非可駭之甚乎？予所以慨歎於筵中，而又發於吟詠者也。觀爾爲祖鳴冤之疏，欲爲枳塞之計，予固已不是，瀛望之選，又坐此見塞，可謂己甚也。」是後，金鎭圭上對辨疏。略曰：

其時迫於事勢，然亦豈無可以善爲辭者，而引喩失倫，有害大義。自是關係於天經地緯，而反怒先正之譏貶，旣謁墓文而誣毀之，又露疏章而謬辱之，轉致疵議之及於其祖，是誰之咎歟？臣伏聞聖上癸未冬，臨筵下敎，以李景奭三田渡碑文，取見謄本，應命製進，雖不得已，大加褒揚，豈非未安乎？宋時烈非斥宜矣。廈成〈卽眞望之叔父也。〉之疏，〈癸未與眞望聯名上疏。〉尤爲無狀雲，不意眞望，敢以其祖，置之粹然無過之地。竊恐此義，聖明雖已明之於上，而此等論議，汨汨於下，馴致於晦昧消滅，豈不大可憂哉？

答以李眞望之疏，有何可怒，而盛氣張皇至此耶？身爲戚里，不思小心，汲汲奔走於論議，未有如卿者，心常憂歎。豈特病之而已？

8月7日

○壬午，以李晩成爲吏曹參判，李晩堅爲忠淸道觀察使，李秉常爲副修撰。

8月8日

○癸未，判府事金昌集、禮曹判書閔鎭厚請對，以御眞陪往江都之時，陪從官員事稟奏曰：「兵曹郞官一員、摠府堂郞各一員，戊辰前例所無，而今番則加定，事體當依戊辰例矣。」上命減之。昌集曰：「都監軍卒，當侍衛，而津路過涉時，有擧碇下碇行船吹打之節。戊辰雖無此例，今則似當依擧動例爲之。」上許之。鎭厚又以湖西凶歉，請仍任舊監司宋正明，上從之。

○以朴彙登爲承旨，洪重休爲副校理。

○水原府使金普澤，上疏陳本府凶荒，請給分災及綿田災，又請得空名帖數百張，爲轉賣聚穀之助，又言：

二疋身役，雖許蠲減，一疋身役，未曾擧論。本府民人，一自變通之後，元無納二疋者，或半折或三分其一，而酌量蠲減，決不可已也。境內及近邑所在各衙門屯穀，取用於賑資，而貸得備局木四五十同，充報各衙門。

又請許賣賑廳米千石，而自本府竭力備價，取補賑資，上命廟堂稟處。

8月9日

○甲申，判府事金昌集、禮曹判書閔鎭厚，與兵曹堂上、承旨、史官，奉御眞往江都，王世子率百官，祖送於闕外。

○判府事李濡，縣道陳辭疏，上答以郊舍齟齬，不便調治，使之從速上來。

8月10日

○乙酉，引見大臣、備局諸臣。右議政金宇杭，請停各道推奴、徵債，諸宮家各衙門折受處，勿送導掌，使本邑徵稅送納，全羅監司柳鳳輝，限麥秋仍任。又言：「備局堂上分掌各道，而有司堂上四員，亦各分掌兩道，或値有故，則諉以非所管，而不爲照檢，以致機務多滯。自今有司堂上則勿令分掌，通同管攝爲宜。」竝可之。戶曹判書趙泰耉，請於江原、平安道及京畿沿海邑，量宜給分災，上命平安、江原道，給九分災，京畿沿海則給八分災。

8月11日

○丙戌，以南就明、金相稷爲承旨，洪致中爲吏曹正郞。

○判決事李正臣，疏論金井山城利害，首言其疵病，又曰：

金井地形，雖不能恰當於築城，誠能擇人，畀以保障之責，則上可以截路卻賊，下可以據險避亂。如以不廢此城定計，則南、北城，決不可一取一捨，前築不可仍存，若欲一時改築，則雖盡一道之力，未易完畢。廟堂若取其全城，分作幾段，而劃給財力於道臣、守臣，善加區畫，每年築其一段，漸次成築，則不十年，可作完城，至於窺峰所峙，設置墩臺，庶防賊之據占矣。至於把守軍兵，東萊、梁山、機張三邑所在，京外各衙門所屬之軍，一倂劃給山城，有如水原、廣州獨鎭之例，且城內兩寺僧，爲百餘名，梵皇寺緇徒，亦不減三百之數，呼吸之間，可以守堞。且三邑各寺僧徒，合而計之，則必不下數千餘名，平時但令作隊成案，有事之時，收合使用，則足爲添兵之一助也。且城之西門外，卽梁山地也。甘同倉在於其處，而倉底居民，多至三百餘戶，若設一鎭於此地，以其倉穀及民戶，割屬新鎭，又給近鎭屯田，而募民入耕，無事則緣畝農作，有變則截江拒守，足爲不虞之備。

又請壬辰倡義後裔中，有才藝者，各別錄用，其他武士，亦依西北例，設科調用，以皷士氣。疏下備局，覆奏，許僧徒作隊及倡義後裔調用兩事。

8月12日

○丁亥，金星入軒轅右角星內。

○觀武才，不爲設行，已至四年，命涓吉擧行。該曹擇二十三日以啓，命依己卯年例，儒生庭試，勿爲磨鍊。

○以洪禹瑞爲校理，金相玉爲正言，徐命均爲兼說書。

8月13日

○戊子，洪好人爲正言。

○判府事金昌集等，奉安御眞復命。

8月15日

○庚寅，因謝恩使狀啓，齎去《東文選》所載戊戌奏文中，祖宗字，或以諡號，或陵號，或以先王字改之，而他文中胡越、胡僧、夷靺等字，易以他字，使之急送鑄字，使於使行渡江前改補。蓋慮其有礙於彼人故也。

8月16日

○辛卯，以李文興爲執義，郭萬績爲持平，朴聖輅爲正言，洪致中爲兼文學，李尙說爲弼善。

○全羅道蝟島鎭卒一百餘人渰死，命擧恤典。

8月19日

○甲午，以李健命爲刑曹判書，宋相琦爲右參資，洪禹瑞爲兼文學，洪景濂爲弼善，呂必禧爲司書。

○持平郭萬績，上論事疏，首言：

今年年事大無，大小浮費，擧皆省減，而後苑試才之命，遽下此際。今雖不可中輟，賞與之節，十分從略，切勿取用於地部。帳殿修治之際，雖有弊破者，皆令仍舊，勿復新造，以示節省之意。

又言：

聖體復常屬耳，初日開場，趁早還宮，仍命大臣留試畢閱。

末論：

文科一、二所終場，人定前收券，俱不過百餘張，而一所則有人定後試券竝考之命，二所則人定後不許科次。一、二所雖不無差殊之端，而朝家一視之道，亦不宜異同。人定後已作軸者，竝爲科次，恐合事宜。

又請自今大、小科，使擊皮皷於場中，以應夕鍾之數，使儒生，明知時限，皮皷聲畢，雖滿庭曳白，勿爲作軸事，永爲定式。答以帳殿元無新造之事。此等賞典，自有舊例，自地部頒賞，不過鳥銃一技矣。一日之內，雖難畢試，而翌日足以還宮，不宜命大臣留試。一、二所人定後收券科次，或許或不許，自有曲折，更許科次，決不可爲也。

○上謁宗廟，只行板位四拜，以有腳患，命右議政金宇杭，攝行殿內奉審。

○敎曰：「日昨下敎，旣曰輦下將士，又曰除初試人員，則五軍門將官，自在除初試之中。甲申別試才時，守御、摠戎將官，亦無落漏之事，而今此單子中，無端拔去，不但有落莫之歎，實違下敎本意，依前書入。朝家之待大將，事體自別，在前觀武才時，特命入射，而無混書單子之例。李基夏、尹就商，勿書爲可，竝分付該曹。」

8月21日

○丙申，月入東井星。

○以李彥綱爲判尹，呂光周爲副修撰，南道揆爲持平，郭萬績爲弼善，洪禹瑞爲吏曹正郞。

8月23日

○戊戌，上幸春塘臺，試武才。命除初試者，先爲入射，次命初試入格者繼射。執義李文興以柳赫然、李元楨復官還收之啓，意見不同，立異引避。〈後處置遞差。〉上命親臨試才雖未畢，而明日雜科，依前日設行。太白山《璿源譜略》奉安之行，差待明年，《璿錄》奉安之行，一時擧行。從閔鎭厚言。

8月24日

○己亥，上幸春塘臺，試武才，還宮，命入格人等，守令、邊將除授有差。

○平安道義州等地，雹雪交下，鐵山地，積雪尺許，三日不消，黃海道谷山等地，山腰以上降雪。

8月25日

○庚子，頒賞試才軍兵等於崇政殿前。以昨日還宮時，日嚑未及擧行也。

8月27日

○壬寅，引見平安監司閔鎭遠，勉諭而遣之。鎭遠請先爲措置定州築城凡百，以爲待時始築之地，嶺隘要害處，長養樹木，以備臨急設柵設疑兵之所。又言：「犯越罪人李萬建等減死定配，又爲逃亡捕捉還配之際，其徒黨持銃槍掠奪而去。國家如有紀綱，安敢乃爾？此與他盜有異，雖只捕一人，指示捕捉者，竝許加資，使之別爲購募宜矣。」上竝從之。

○以金錫衍爲工曹判書，李觀命爲吏曹參判，權𢢝爲執義，李澤爲校理，洪重休爲獻納。

○副校理洪重休，上疏論柳赫然、李元禎之冤，斥臺啓之非。略曰：

今日廷臣之知此獄案者，宜莫如聖鑑之洞燭無餘，而猶且半年爭執，必欲準請乃已，甚矣，黨習之痼也！

仍請益堅聖志，勿爲浮議所撓，答以復官之命，亶出公心，斷無撓改之理也。

8月28日

○癸卯，校理李澤，上疏斥洪重休之疏。略曰：

推案考出之敎，蓋出更詳獄情之意，而不復遲待，旋命遵行前旨，則重發其啓者，卽臺例之所當然，王法之不容已也。重休惟懷私黨之曲護，罔畏公議之至嚴，肆然投疏，少無忌憚，此不過竊喜隄防之漸弛，欲售嘗試之陰計，今日世道，良可寒心。臣以重發其啓之人，決不可晏然。

賜例批。大司諫趙道彬、正言朴聖輅，亦以重休疏斥引避，後處置出仕。

8月29日

○甲辰，命招右議政金宇杭卜相，以金昌集拜左議政。洪致中爲副應敎，李澤爲吏曹佐郞，權尙夏爲大司憲。

○判府事李濡，縣道陳辭疏，賜優批，命偕來，史官傳諭。

九月

9月1日

○朔乙巳，掌令兪崇，疏陳關西年凶之狀，〈崇以京試官纔自西還。〉請价川、殷山兩邑中尤甚處及他邑被災尤酷者.量宜給災，或減布減糴，海西、畿甸許給旱田災。又言關西文風丕變，請加定公都會額數一二人於淸南北，以慰多士之望，上令廟堂稟處。

9月2日

○丙午，御晝講。知事趙泰采奏言：「北漢糶糴，只分坡州、高陽、楊州，不免民少穀多，交河亦宜一體分給，而經釐廳，只有名號，北郊庫舍外，坐起廳及北漢九寺，又有別堂、庫舍營建事，請加得空名帖五百張，以完其役。忠翊衛冒屬者，自備局移屬本廳，而數不過數千，仍屬本廳，名以守堞軍官，每年收布一疋，以爲接濟僧俗之資。」上竝從之。泰采曰：「慶尙左道監試榜，已出於七月晦間雲，而尙今不爲上來，故其中入格儒生，上來聚會於講所門外，不得應講，誠亦可矜。外間或有草榜謄來者，姑令以此聽許其應講，待榜目啓本上來，照名憑考似好，宜令該曹稟處。」上以守令事，極爲無據，特命拿推。講罷，引見黃海監司尹世綏，勉諭而遣之。世綏請道內守令，武弁則極擇差送，而文臣以出入侍從者，間間差送，上可之。

○判府事李畬上疏乞歸甚急，略曰：

皇朝戴珊受孝皇心腹之託，雖欲歸而不敢歸者，固有之矣。然珊留踰年，死於官，卒爲遺恨。以孝皇視同父子之恩，初若知其如此，豈不矜而許之也？

上答曰：「春間批旨中所諭，正指戴珊矣。孝皇因劉大夏之言，謂大夏曰：『卿去說與戴某，太平未兆，何忍捨朕而先歸乎？』大夏以上語告珊，珊泣下曰：『吾不得還家。』於此可見君臣情意之交孚矣。縱予不足與有爲，卿以宿德元老，獨不念國勢之岌嶪乎？」命承旨往諭。

9月3日

○丁未，大雷電雨雹。流星出參星下，入南方。

○御晝講。特進官尹就商，請移關西還穀，賙賑水原飢民，又請水原軍兵身役六斗米，亦減一斗，上許之，移穀事，令廟堂稟處。修撰黃龜河，請停捧各邑舊還穀未捧者，又命廟堂稟處。

○以尹鳳朝爲持平，趙鳴鳳爲正言，李眞儒爲校理，黃龜河爲副校理，魚有龜爲副修撰。

○左議政金昌集，上箚辭新命，賜優批。

9月4日

○戊申，流星出奎星下，入西方。

○御晝講。校理申思喆、黃龜河，陳柳赫然等事，更考文案處之，實合審愼，而臺啓靳允，有乖至公之道，且斥洪重休，侵斥臺閣，實爲寒心，宜加斥罰，明示好惡，上不許。

○右議政金宇杭上箚，以災異乞免，又言：

庚、辛〈庚戌、辛亥。〉之饑，先大王憂之，若恫在己，數三忠勤之臣，分掌賑事，亦竭其誠，或監賑染癘而不起。願以先王之憂爲憂，特簡諸臣中有才誠者，使議賑事。

上賜優批，以爲附陳之事，當留意焉。

9月5日

○乙酉，流星出河皷星下，入南方。

○引見大臣、備局諸臣。右議政金宇杭請捐出兵、戶曹封不動木，移送賑廳，分貸京畿、忠淸兩道，以爲賑民之資，許之。又言：「春塘臺擧動時，罷陣命下之後，大將未及出闕門，而中軍經先罷陣。軍法至嚴何可不待將令，而徑爲罷陣乎？大將李基夏，紀律不嚴可知，推考，中軍李溶，拿問宜矣。」上許之。又請判府事李畬召對面諭，使之留在，判府事李濡更加敦召，判府事崔錫鼎，一體召還，從之。正言趙鳴鳳進啓：「獻納洪重休疏語謬戾，曲護私黨，力戰公議，而儒臣、諫臣，或疏或避，論斥備至，則投疏詆辱，更無所憚，〈重休日前再疏，侵詆臺臣故也。〉請罷職。」不允。罷對後，上命史官，召判府事李畬入來，畬入對，乞歸甚懇，上再三慰諭之，命之前，執其手，又引戴珊事諭之曰：「君臣之間，豈有古今之異乎？病若有加，則明春可許歸，而今則決不可歸，此實肝膈之言也。」畬縷縷請歸，終不許，仍命城內擇給過冬家舍，分付該曹，輸送柴炭。是後，上又命掖庭人，別輸柴炭給之。又下敎，命史官諭於崔錫鼎曰：「旣往之事，予不留在胸中，須體至意，安心入城。」仍使之偕來。

○左議政金昌集因雷異，上辭箚，賜優批。

9月6日

○庚戌，西方有氣如火光。

○以黃一夏爲承旨，申思喆爲獻納，趙尙絅爲說書。

9月7日

○辛亥，金星入太微垣左掖門內。

○左議政金昌集，上箚以父母墳山失火延燒，墳塋僅免，乞卽出去掃除，許之，命給馬、奠需。

○判府事李畬上辭箚，〈辭家舍擇給及柴炭輸送之命〉上優批不許。

9月8日

○壬子，月犯牛宿第二星。

○濟州大靜、旌義，大風雨，掀海撼岳，折木拔屋，人家頹壓，多至二千餘戶，人物亦多壓死，牛馬致斃四百餘匹。命壓死人，恤典擧行，而一島被災此酷，待牧使巡審狀聞，劃卽移粟，以爲濟活之地。

○判府事李濡，縣道陳辭疏，命偕來史官，諭以一被誣詆，輒皆退歸，則必至於朝廷空虛，而能爲國乎？亟回退心，卽日入城。

9月9日

○癸丑，判府事崔錫鼎上辭疏，乞寢召命，掇還史官，上答以頃年藥院事，卿之本情，豈出不謹哉？予旣以不曾留在爲敎，則今無不安之事。仍命卽日入城，使偕來史官諭之。

9月10日

○甲寅，流星出危星下，入西方。

○退行六月都目政。以李彥綱爲左參贊，特陞尹趾仁爲判尹，權𢜫爲大司諫，李縡爲大司成，柳泰明爲承旨，黃龜河爲校理，申思喆爲副修撰，尹鳳朝爲副校理，旋移獻納趙尙絅爲司書，南世珍爲掌令，安重弼爲持平。

○全羅監司柳鳳輝，上疏辭仍任，因陳本道尤甚邑，先貸營儲錢布，料理聚穀，而此外諸邑，不可遍及，還上今年耗穀，隨捧盡給，俾爲白給之資，請江原米太四、五萬石，移轉劃給，命廟堂稟處，仍令勿辭，盡心賑政。又以鳳輝狀請，道內定配人，從自願配他邑爲奴者，亦一體移配於稍實邑。

9月11日

○乙卯，雪。夜，電光。

○都目政。特陞洪禹瑞爲承旨，權忭爲副校理，洪好人爲弼善，金取魯爲說書，李文興爲司諫，洪致中爲兼輔德，復差星州按覈御史。初，星州按覈御史鄭纉先，半年按獄，終不得其端緖，不待朝命，徑先還朝，仍疏陳獄有梗槪，而亦無明白覈出之語。上特下備忘以爲：

承命按獄，尙未究竟，而諉以難了，任自上來，事之可駭，莫此爲甚。命纉先罷職。

持平南道揆論啓，請削奪官爵，上答以削奪則爲過，不從。李廷濟代纉先，爲按覈御史，疏引査官有親嫌，不可按治，上許遞之，洪致中代之。

9月12日

○丙辰，命平壤武烈祠春祭，依宣武祠例，退行春祭於皇壇祀事後。從禮官言也。

9月13日

○丁巳，御晝講。知經筵閔鎭厚奏言：「彼中入送文書中，御寶補畫欠精。此蓋使畫員補畫，而此輩全昧篆法，以致如此矣。槐院篆文書寫官，無所事而食料，芸閣篆文官，亦不過摹寫印文。今以兩篆官之廩料，移給畫員，逐朔取才，差等付料，則必有興起之效。」上許之。又言：「法講之武臣入參，甚是美意，而未有一人陳白所懷者，誠慨然矣。在京者雖不可每令陳達，而新從外來者，使之悉陳聞見好矣。」上從之，命日後申飭。仍命武臣閔純進前，使陳所懷，蓋純，新以全羅右水使，遞來故也。純對以無大段弊瘼，不一言而退。校理洪禹瑞以天災、民隱，請禁今年生進遊街，鎭厚請大科一體申禁，從之。

○以觀象監啓辭，推治日官。蓋初五日，日月與火星相合，而誤以月犯尾宿，啓聞故也。

○忠淸監司宋正明，因辭疏，附陳海澤偏被旱災，只給八分災，未足爲惠。山郡又被風災，若責實結之稅，則民之呼冤，曷有極已？左右沿江，多種山稻，而竝以早田之故，不爲給災，將不免白地徵稅。庚午、戊子，通一道許給七分災，山稻亦許給災，獨於今年，不思損上益下之道，何也？答以令廟堂稟處。

○敎曰：「今年災荒，湖西最酷，畿甸同然，而根本之地，亦宜軫念。發帑補賑，其可緩乎？今下銀子一千兩，下送湖西，八百兩下送畿營，用示予如保赤子之意。」翌日筵中，知經筵趙泰耉，奏以內藏已罄，則出地部所儲，下送湖南，俾示均惠之意，上曰：「內帑亦不無所餘。」卽下備忘，又出一千兩，命下送湖南。

9月14日

○戊午，御晝講。知經筵趙泰耉曰：「北漢留儲御供米三百石，方以廣興倉米移送，而運致有弊。今後畿邑田稅中，三百石，劃送北漢，間一年折半改色，以爲三百石恆留之地。」上可之。

○平安道鐵山等地，地震。

9月15日

○己未，引見大臣、備局諸臣。左議政金昌集，請依全羅監司柳鳳輝疏，移送江都米一萬石於湖南。又請葛頭山所儲穀，及湖南沿海邑賑廳會付穀，限萬石入送濟州。又請湖西沿海邑給七分災。繼言畿邑、湖南，亦不可異同，又請差出湖南監賑御史，上竝從之。監賑御史，稱以右道監賑御史下送。因宋相琦之言也。禮曹判書閔鎭厚言：「槐院分館，尙今遷就。右位雖已削職，次官非有朝令，則例不得擧行」雲，上命次官擧行。鎭厚又言：「近來科後，人言嘵嘵，人皆厭避考官。上年庭試考官，至今引嫌，至大臣亦然。九日製，尙不出令，將不得設行矣，宜有申飭之道。」昌集及左參贊崔錫恆，皆以庭試考官，引嫌陳辭，上命勿爲引嫌，從速設行九日製。江華留守趙泰老，以本府災荒，請依丙子例，軍餉各穀還分者折半退捧，又請得空名帖，俾得聚穀，上從之。昌集請於星州御史洪致中下去時，解事者一二人，使之別爲帶去，而不給馬除官供，若干資給，以爲譏探之道，鎭厚亦言：「若善爲詗探，則論賞宜矣」，上竝許之。

○因備局啓辭，命停全羅道各邑儒生考講，各山城所屬民人還穀，竝捧留本邑，咸鏡道三、甲、六鎭儒生考講，亦許停止。

9月16日

○庚申，月犯昴星，流星出北河星下，入巽方。

○以兪崇爲司諫，申思喆爲獻納，金楺爲兼文學，魚有龜爲副校理，韓祉爲修撰，洪錫輔爲全羅右道監賑御史。

○判府事崔錫鼎，縣道陳疏，乞輟還史官，優批不許。

○忠淸道稷山等地，風雷、雨雹。

9月17日

○辛酉，御晝講。

○判府事李濡，縣道陳辭疏，上縷縷賜答，命偕來史官諭之。

○平安道義州等地，雷雹交下，龍岡等地，雪下氷冱。

9月18日

○壬戌，御晝講。知事趙泰耉奏言：「許遠曾以隨使行入送事稟定，而儀器未及造成，且其自義州所學來算法，未盡解出，今行有難入送。姑使遠，先以筆墨、紙扇等物，書問司曆，致其日後請敎之意，而從後入送似好。」上可之。

○憲府論：「興德縣監金重泰，發怒於其土民李命稹，棘圍命稹之父墳，作芻人，書其父姓名，治罪捧招，有若生人，畢竟曳出磔破，擧措怪駭。請拿問定罪。」允之。

○行九日製，賜居首金光運第。

9月19日

○癸亥，雷電。

○御晝講。

○以朴權爲兵曹判書。〈趙泰采將赴燕，故陳疏解兵判。〉 ○因備局啓辭，白頭山設柵之役，以凶歲姑停。

9月20日

○甲子，以年凶，命姑停湖西水、陸操及咸鏡南道兵使巡操。

9月21日

○乙丑，因備局啓辭，命畿營、湖西所送戶、兵曹木三百同中，餘一百同，分送全羅道，以補賑資。且命全羅道各軍兵都案、式年戶籍，待明秋擧行，尤甚邑歲抄姑爲停止。

○大司憲權尙夏，縣道陳辭疏，優批不許。

9月22日

○丙寅，流星出胃星下，入北方。

○政院以雷異陳戒，請毋以聖德已修而自滿，毋以方內無虞而或忽，益留意於建極之道、保民之政，而恢大禹拜昌之德，法虞舜勑天之誠，答曰：「今玆雷變，遽發於立冬之後，中夜無寐，危厲薰心。陳戒切至，可不留心？」

9月23日

○丁卯，開城府大風雨雷雹，江華府雨雹雷電。

9月24日

○戊辰，判府事崔錫鼎，縣道封疏以爲：

經幄之長，又提前日毀經之斥，時議嚴峻，此亦可見，尙何去就之敢論乎？

答以旣往之事，持之不捨，實未得當。仍命安心入來。

○弘文館，〈校理黃龜河、副校理魚有龜。〉以雷異，上陳戒箚。首言：

論議橫潰，紀綱頹廢，民生困窮，軍役煩苦，盜賊竊發，邊圉踈虞，獄訟滯鬱，風俗壞敗，罔非咈天心而召天災者。

仍以修先王之政，法先王之心，爲修省之道曰：

世宗大王，當遇災之日，非法之斂，不急之役，一皆停罷，以寬民力。宣祖大王，當壬辰兵燹之後，値癸、甲兩年之歉，除出御供，以賑飢民。今殿下給災蠲賦，卽世廟停斂之意也，發帑補賑，卽宣廟減供之意也。果能保守此心，孜孜不懈，行之以純實，持之以悠久，一如我祖宗，則足以感格天心，消弭災沴。

末又引衛武公九十諷誦《抑》詩之事曰：

殿下春秋視武公之年，纔過其半，責任之重，時勢之難，百倍武公。敢不以武公之終始戒謹，勖我殿下乎？

上優批嘉納。

○八道儒生崔弘濟等上疏，請以文元公金長生，從祀文廟，上批以從祀體重，不許。

○備局啓辭，命咸鏡道、六鎭、三、甲全減田稅，其餘各邑尤甚處.三分減一。

9月25日

○乙巳，白雲一道如氣，起巽方，指乾方，長竟天，良久乃減。

○引見大臣、備局諸臣。左議政金昌集奏言：「井邑地賊黨百餘人，持搶放砲，而其魁擐甲騎馬，突入人家雲，此實非常之變，不可只委討捕使勦捕。宜使監司、兵使，一體緝捕。」右議政金宇杭曰：「羅州營將白漢相，家在長興，同道之人，必不能放意治盜，改差爲可。」上竝從之。又因知事宋相琦言，此後則勿以同道人差送營將事，永爲定式。昌集又請許湖南監賑御史洪錫輔率去軍官，上初可之，司諫兪崇以爲：「沿海不過六七日程，而錫輔年力方強，不必帶去軍官，以貽其弊。」上命置之。昌集又言：「槐院官員，以爲右位被罪，次官不可替當分館雲。削奪人竝敍，使速擧行爲宜。」又言：「高原郡守魚史忠，以白徒，見差文武交差之邑，宜遞差，申飭銓曹，勿復以此等人，差送守令。」上竝從之。禮曹判書閔鎭厚奏言：「前郡守鄭重萬，其父母墳，在思陵咫尺之地，今將移葬，而距陵所甚近，發靷時將直過丁字閣之前雲。似難防塞，而事體則未安矣。」昌集、宇杭皆言有難禁之，上命許之，而又命石物，則使之勿移去，遷窆時申飭，使無紛囂之弊。鎭厚又言：「鄭氏先瑩之在陵後者，宜令陵官，頻頻除去其逼傷墳墓之樹木，俾無毀圮。」上可之。鎭厚又言：「賜額書院則募入者限二十名，未賜額者限十名，鄕校則初不擧論，大臣以爲：『比書院當倍其數。』請以四十名爲限。且書院追享事，當疏請蒙允後擧行，而近或有不稟而先爲追享者，査問各道，有如此者，道臣、邑宰，及首倡儒生，論罰宜矣。」上竝從之。

○京畿諸邑，大雷雨雹。

9月26日

○庚午，以李澤爲副修撰，洪尙賓爲文學，宋成明爲兼文學。

○判府事李頤命上箚，乞解藥院、軍門，末又言：

臣與李濡共議政，而同被辱矣。今濡久屛荒郊，不承恩召，而臣則仍處崇班，若不知恥，人謂斯何？

上賜優批以爲：『予方以在外大臣之尙未造朝，抑鬱殊甚。卿又有此乞退，大是意外，愕然無以爲喩。勿復控辭，俟間行公。「

9月27日

○辛未，判府事李濡處偕來史官，以濡自去夜，猝有疾患，姑難入城之意啓聞，命遣醫持藥物往視。

○憲府申前啓，又論：「延日縣監崔泰齊，偏聽座首金最之言，濫殺人命，至於三人。請拿問定罪，座首令本道査處之。」允之。

9月28日

○壬申，以兪命凝爲執義，洪好人爲掌令，李明彥爲正言。

○八道儒生崔弘濟等三上疏，請金長生從祀文廟，上不許。館學儒生徐宗業亦上疏繼請之，上答曰：「多士陳請，出於至誠，而予之持難，以其事體重也。」

○宗業等三上疏請，上亦不從。

○獻納申思喆上所懷疏，首言凶歲民隱，請益講活民之政，繼言徐命遇事曰：

自有黨議以來，歷詆朝臣，極意構捏，未有若徐命遇之疏也。削黜之罰，何足以懲其罪哉？彼其誣辱廷臣，率皆極千古宵小之目，而或指秋毫爲泰山，指虛無爲實有，古人所謂：「讒人罔極，投畀有北」者，正謂此輩，而一時微罰，旋卽因赦特減，則此於命遇，毫毛無損，而大臣去位，諸臣屛退，朝象泮渙，莫可收拾，命遇之計，行乎不行乎？命遇疏語，罔非巧慝，而最是徼寵固位四字，尤極駭惋。大臣果有是事，則何不明言顯指，以彰其罪，今乃藏頭隱跡，謎罔其說，爲疑亂汚衊之計耶？今大臣之決意難進，正在於此，而同事大臣，深懷不安，昨又乞退。今日失一輔相，明日失一輔相，則殿下將誰與爲國？伏願嚴加劈破，明大臣之心事，杜讒人之奸計。

末以災異，勉以敬畏之道，答曰：「縷縷勉戒，深用嘉尙，而徐命遇之疏，極其危險。今玆所論，大意固好。而削奪之罰，足懲其罪矣。」

○初，左議政金昌集以濟州飢凶，請葛頭山所儲穀及湖南沿海邑，限萬石入送爲請，其後更以前牧使李翊漢，留儲穀爲一萬五千石，只請以五千石入送。至是，濟州牧使邊是泰，以島民遑遑之狀馳啓，請以兩南穀物，限麥前鱗次入送，備局覆奏請：「五千石，爲先嚴勑急送，戶曹稅鹽三百石，亦許劃給，牧場及屯馬烙印、點閱及軍兵操鍊、奴婢推刷等事，竝停止，奴婢身貢，停舊未收，新捧則折半，而又給空名帖一百張。」上許之，命加給空名帖五十張。下敎曰：「絶島異於陸地，移粟之外，救活無策。一島之民，皆吾赤子，何忍立視其死而不思拯濟之道乎？某樣穀，更爲連續入送，使我無辜之民，得免捐瘠之患。」是泰告急之狀又至，備局請以嶺南沿海邑穀五千石，急速入送，許之。

9月29日

○癸酉，流星出天澤星下，入西方，又出北斗星下，入艮方。

○司諫兪崇疏論近日事。首言：

柳赫然等復官，終始爭執者，誠以一許復官，則弔祭、賜諡，自是應行之事，豈不有乖於旌別淑慝之道乎？

又言：

鄭纉先奉命治獄，更不稟旨而徑歸，無異棄君命於道路，罪豈止於罷職薄罰乎？星州朴女之孝，世所罕觀，朴慶餘之憑依形勢，奪人葬地，尤無可疑。

仍請嚴加申飭，速決冤獄。又曰：

湖南沿海，竊發嘯聚之徒，非細慮。諸島、諸鎭，不無出沒之患，而差遣邊將，俱是久勤之類，難保其發謀出慮。亦宜擇送武弁中聲望人，以爲撫禦之道。兩西災荒，臣於前疏，附陳聞見，而該曹一例防啓。旱田給災，爲慮虛實相蒙，而麰麥之田，通一道未滿十分之一，則其他黍粟所耕之地，其所將白徵其稅乎？且聞一方伯，初以災傷狀聞，旋以登熟馳啓待罪雲。今歲失稔，率土同患，未知何地，能免此害，而古人以諱災爲非聖世之美事。殿下如或樂聞此言，則其國之亡，可立而待。臣行過海西時，王子房有築堰於載寧地，令黃、鳳等邑，期以畢築，而浦口闊大，合兩邑民丁，三次赴役，尙未完畢。凶歲役民，亦係弊端，宜令限明秋姑停焉。京兆被彈之宰，久據亞卿，年紀衰耗之人，出蒞方面。生民休戚，係於守令。當此凶歉，尤宜簡擇，而一邑有窠，諸大臣輒有所託，銓官亦無所措手。時人有不識大臣，不得除吏之語。建極於上，躬率以正，則其弊自祛矣。天官之長，卽古之冢宰，權衡一世，進退人物。委任之重若此，不宜人人而輕授，而近來論議多岐，局面屢易，評彈之及，輒先銓地。殿下爲其急於行政，不顧材望之當否，徒循資級之相稱，前後除拜，有同輪差，臣尋常嘅惜。亦願難愼於玆。

答曰：「有懷進言，深用嘉尙。柳赫然等復官，少無不可，復官之人，未必皆賜諡，則以此爲言，尤是意外。鄭纉先已施罷職之罰，削奪則過矣。朴女之孝，慶餘之罪，纔有稟處之命。載寧築堰之役，待明秋爲之。湖南沿邊邊將擇送與給災事，令廟堂、地部處之，而頃日吳命峻狀聞，元非諱災，且爾疏語，與狀聞差爽矣。一遭臺彈，寧有不得復據亞卿之理乎？年限衰耗之人，出蒞方面雲者，雖未知指誰，而方伯異於守宰，何可以年限爲拘，俱未得當也？天官之長，苟有不葉者，則何不明言顯斥，而今乃以不顧材望之當否，循次輪差，囫圇爲辭，使當之者皆懷不平，予實未曉，而不識大臣不得除吏之說，尤可異也。」

9月30日

○甲戌，流星出捲舌星下，入乾方。

○前縣監李軒佐等，上疏論其師朴世采紫雲書院降享之不可，斥曹翊周等貶薄之狀，〈事實見上。〉答以降享曲折，已悉於該曹覆奏中，此非貶降而然也。

○平安道甑山等地，大雷電下雹。

冬十月

10月2日

○丙子，雷電。西方有氣如火光。

○以尹樟爲弼善，金相玉爲持平。

○備局以咸鏡前監司李善溥、接伴使朴權之言，啓請北道親騎衛，限一千二百名精抄，充定四等試才，居首者出身，卽除邊將，閑良直赴殿試，公私賤免身，從之。

10月3日

○丁丑，上以冬雷，下敎責勵，仍求言。其略曰：

嗚呼！雷電視前益慘，轟轟之聲，燁燁之光，雖盛夏，亦所罕有。蹶然而起，心骨俱驚，達曙靡定也。嗚呼！八路告歉，民方殿屎，公私赤立，濟活無策，對玉食而無味，當丙枕而不安。非常之災，又如是疊臻，究厥所以，亶由否德，反躬省愆，罔敢遑寧也。朝廷之上，無寅協之風，蔀屋之下，有愁歎之聲，賦役煩重，積弊因循，加以綱紀頹弛，百隷怠官，文恬武嬉，玩愒成習。君臣上下，若不劃然改圖，思所更張，則天怒日深，終必棄予而不復警告矣，豈不大可懼哉？承旨代予草敎，宜自政府，廣求直言，以匡小子之不逮。言雖不中，予則優容，若其乘時傾陷之言，本不欲觀也。嗚呼！近來黨習日痼，良由爲人上者，不能盡建極之道而然也。予甚慙恧，而在下之人，亦必秉心至公，不以一毫私意，參錯於其間，則庶有和靖之望。頃年臺疏，言甚不是，而終塞試官之望，爲祖鳴冤，過激何傷，而一遞憲職，更不擧擬，是豈和平之道耶？不得不言之也。咨爾大小臣僚，體予警懼之意，痛去玩愒之習，精白一心，盡瘁王室。

因政院再請，直以備忘，播告中外。

10月4日

○戊寅，左議政金昌集，以雷變，上章乞免，優批不許。

○敎曰：「國家不幸，八路告歉，而兩湖、畿甸，爲尤甚，若恫在已，錦玉靡安。予方與廟堂，講究荒政，須體至意，毋或離散，毋或竊盜。況流散者未易還集，竊盜者十無一生，此又不可不知之意，申飭各邑，明白曉喩，而守令亦體予意，凡於賑事，悉心料理，如救焚拯溺，使我無辜之民，得免塡壑之患事，三道監司處，爲先下諭。」又下敎於濟州牧使邊是泰曰：「窮溟絶島，殊異陸地，若不移粟，何以濟活？況饑民之望哺，不啻轍鮒之待水？故穀物方已分定兩南，俾卽連續入送。明年進上馬預養穀物，移補賑資。爾其盡心賙賑，使無一人捐瘠之患。」

10月5日

○己卯，大司諫權𢜫，縣道陳疏，首論黨比之弊，以公明爲正朝廷之本，請勿拘一時之所好，必審必愼，的知其賢能而用之，旣用之後，勿疑勿貳，久任而責效，勿以一二人之誤事，而盡厭其餘人，勿以一二事之忤旨，而竝疑其他事。末言災荒之慘，請給災山稻田，而沿海邑身布、大同米，考例停捧，湖南沿海一帶，一體施行，賜優批，給災等事，令廟堂稟處。

○知事李光迪陳所懷，極論徐命遇疏，請從申思喆責罰之語也。首引周詩《巷伯》章，謂命遇之罪，不容於投畀有北，又引《易》《否》、《泰》二卦，言陰陽進退之義，答曰：「徐命遇疏語之危險，予已洞燭，施以削奪之罰矣。今卿乃以不施命遇投畀之典，爲冬雷之應，其意不特在於傅會也。噫！卿以白首之年，當遇災憂懼之日，其所汲汲投疏，一則曰窮覈命遇，二則曰加律命遇，以爲消弭之第一策，寧有是哉？寧有是哉？予實駭歎也。」

○修撰洪廷弼上所懷疏，首論注措用舍之際，未見蕩平之體，終爲偏私之歸。又言近來臺閣，多已甚之論，仍及柳赫然等復官還收之非，又伸救江原監司南致熏衰耗之斥，〈卽兪崇疏中語也。〉末言姜鋧之積年見枳，略無顧藉，世道之不公，臣竊慨然，答曰：「南致熏、姜鋧事，爾言是矣。鋧之心事，洞察無餘，而多年見枳，殊未可曉也。」

○江華府、開城府，大風雨雷震，無異盛夏。

10月6日

○庚辰，諫院〈正言李明彥。〉論：「大提學宋相琦，大小科覆試不遠之日，遽自請暇，辭陛之日，至有啓稟沮止之擧。且當監試、覆試主文之人，宜赴一所，而以其子之赴擧，圖囑該部，移擬他所，至有落點移送之擧。又於文科會試，名已首擬，而再違召命，終至變通付標。大官若是，小官何論？請罷職。又以監試、會試時，大提學之移擬他所，請禮曹參判申銋，從重推考。又請大、小、文、武科試官違牌人，情病難強衆所共知者外，一倂罷職。」竝不允。

○夜，流星出參星上，入艮方。

10月7日

○辛巳，夜，電。

○引見大臣、備局諸臣。左議政金昌集奏言：「谷山府使尹廷舟，因臺啓拿問，而未知所坐如何，徑先出代。此後守令被拿者，畢査後出代爲宜。」上可之。又請推考李健命、李晩成，催促上來。時，兩人在鄕不來故也。又請己卯科年過六十、五十者，依例陞六，上許之。

○以李秉常爲校理兼司書，申思喆爲副修撰，盧世夏爲掌令，李澤爲獻納。

10月8日

○壬午，諫院〈正言李明彥。〉論：「近來搢紳之間，或有言利之風。頃者戶曹參判梁重廈、參議任埅，貿納官用紙地於本曹，受其倍屣之直。身爲堂上，規占厚利，固已非矣，而首席拘於顔情，不能防塞，殊非愛人以德之義。請重廈、埅遞差，判書趙泰耉從重推考。」不允。

10月9日

○癸未，敎曰：「近講《禮記》曾子問自君薨以下，言吉事者鮮矣，予因此欲詢講筵而未果矣。《五禮儀》凶禮中，烏帽、黑帶之制，因閔純〈宣廟朝事。〉之議，旣已釐正，而團領衣、布裹帽，未有變改。參以古制，有所未盡，欲一釐正者久矣。未知復古制可乎？仍用此禮可乎？禮官稟處。」〈此後大臣收議及上敎見甲午九月。〉 ○京畿各邑，雷雹。

10月10日

○甲申，王世子行敬寧殿親祀。

○以洪禹寧爲大司諫，洪致中爲司諫，李澤爲校理，申思喆爲獻納，權詹爲副修撰，鄭東後爲掌令。

○備邊司因兪崇言，啓請湖南沿海守令，以武臣擇送，允之。

10月11日

○乙酉，判府事李畬，以病未參中宮誕辰起居之列，上箚待罪，賜優批，遣醫看病。

○文科殿試，取南世雲等五十一人。

10月12日

○丙戌，以兪命凝爲承旨，權忭爲執義，兪崇爲輔德，李澤爲兼文擧，洪重休爲修撰。

10月13日

○丁亥，因平安監司狀請，价川、德川兩邑軍校，移屬鐵瓮。蓋兩邑軍餉，旣屬鐵瓮，故軍校竝爲移送，而殷山縣監代兩邑，兼領慈母城營將。

○忠淸道瑞山等地，大雷電。

10月14日

○戊子，判府事李濡，縣道陳辭疏，賜優批，使偕來史官諭之。

○全羅道各邑，大雷電。

10月16日

○庚寅，引見全羅道監賑御史洪錫輔，勉諭而遣之。上以司僕寺草記入啓時，牧子顧恤之意，未及判付，命承旨親書於上前，使之及時救濟。

○以李晩成爲都承旨，趙鳴鳳爲掌令。

○月前，因閔鎭厚所達，以幼學、蔭官，階大夫者，勿論參上、參下，勿赴監試與否，令禮曹議大臣，至是，左議政金昌集議曰：「近來蔭官，已經監察、守令者外，皆赴監試，已成規例，今承下詢，始考國典則有曰：『生進則通德以下許赴。』是則限以郞階，而大夫不得赴之謂也。其註又曰：『守令則勿許赴生進試。』是則雖在郞階，而爲守令者，不得赴之謂也，豈非已爲大夫與守令，則皆是顯官，故竝不許赴歟？至於監察，雖無所論，其爲顯官，與守令等，其不許赴，亦或以此，而旣在郞階，則雖在參上，亦不以爲拘矣。然則其已陞大夫者，固無可論，而其已經守令，雖未陞大夫，亦不得赴者，較然明甚。惟知守令之爲限，而不知階級之有限，因循謬例，便與法典本意相遠，不可不釐正。今後勿論參上、參下，其已爲大夫與守令者，勿許赴，而監察似當與守令同。」右議政金宇杭亦以釐正爲宜，他大臣或病或在外，不爲獻議，命從昌集言。

10月19日

○癸巳，正言李明彥，上應旨疏，首以懋賞二字，爲今日對證之劑，又論朋黨之終必禍人家國而曰：

殿下每謂駕馭此輩，惟在黜陟與奪，遂以歲年之頃，紛然其進退。雖以鄭澔事言之，背師之斥，悖謬莫甚，而當初屛裔，或似差重。近日牽復，失之太恕，亦可謂不承權輿，而詖淫邪遁之說，何從而息乎？惟其如是，故人不知戒，扶植黨類，廣加布置，睢盱異己，辛苦隄防。助成之如此，而輒欲以言語、文字，爲打破消瀜之具乎？

仍論李禎翊、韓永徽濫加拂拭，猥通納言，李鳳翼驟通於參下妙選，而李眞儉之不爲新通於諫長，李眞望、權詹、李廷濟、吳命恆之久枳，而結之以無故棄捐者，指不勝屈，而異己之人，不過末副擬而已，豈可以一時之智數，箝制衆人之口，壅蔽人主之聰哉？又論崇節儉之方曰：

先朝主第，多歸王子，或有不願賣者，而終至買取。且聞內司供億匱乏，至令內奴婢納價自贖雲，殿下果有節儉之實，則豈以人主之富，乃有不贍之憂耶？

又曰：

金有慶之疏，雖不無後時之嫌，諒不過仰贊執謙之德，而廟堂遺瀛館之錄，銓曹枳臺省之望，向非洪啓迪之一疏，李晩成之乍檢，其爲淸朝之羞，豈不大哉？尹世綏之投疏詆斥，士夫羞恥，而至通淸塗之極選。廷臣之迎合上旨，以濟私意如此，豈不可嘅耶？徐命遇之疏，似涉伐異，而亦未嘗以無爲有，切中時病，而乃反疑以傾軋，目以陰險，汲汲擊去之啓，先發於被斥之臺臣。李光迪之傅會天災，敢請窮覈者，老耄譫妄，無足深責，而職處納言者，拈出徼寵固位四字，以爲恐動熒惑之計，何其謬戾至此也？

又論：

官方混淆，未有甚於近日，觀風一路，或貽笑侮。仗鉞重鎭，徒事貪饕，才具素蔑，而驟占雄府，政績多疵，而或冒褒賞，莫非不能綜核之弊也。

又論待臣隣情志不孚，待大臣虛禮太勝，末言：

三道飢荒之慘，請以兩南山郡，糶穀過多處，量留本邑，其餘移送沿海邑，以爲補賑。竊發之患，在在皆然，營將各別擇除，以責實效，則庶可得力矣。

答曰：「鄭澔背師之說，終始務勝，誠可駭異，故已示未安之意，則謂之不承權輿可乎？李眞望事，爾言是矣，而疏中扶植黨類，廣加布置，箝制壅蔽等語，殊涉未便，迎合濟私雲者，尤極謬戾也。徐命遇疏，語意危險，而伸救之言，出於臺閣，其亦異矣。糶穀過多處，量留賑資，輸送沿邊事，令廟堂稟處。討捕使擇差事，申飭西銓爲宜也。」翌日，明彥因批旨嚴峻，引避退待。持平安重弼詣臺處置，以專出傾軋，不可仍置爲辭而請遞，上敎曰：「謂欠公平則可也，若曰專出傾軋則不可矣。鄭澔事，所論得當，而一倂歸之於傾軋，是非極爲不明矣，無以服人心也。」重弼以此引避，歷陳明彥傾軋之狀。其論鄭澔一款曰：「剛介之性，卽其家風，而素不能隨勢俯仰，白首竄謫，萬死歸來，諫臣因聖上未安之批，〈澔蒙放後，卽以尹拯事，復申於辭疏，而批旨未安故云。〉又欲置之大何，果爲公心論事乎？」持平金相玉處置出仕。

10月20日

○甲午，判府事李畬，上箚謝掖隷臨問、珍藥、駱餌之續頒，仍以未參候班引罪，賜優批。

○八路雷雨，狀聞相續。

10月21日

○乙未，判事府崔錫鼎，聞上有未寧之候，到城外陳疏，上命卽爲入城，遣承旨諭之。

○時，朝臣以李明彥疏，多陳對辨之章。吏曹參議李觀命疏。略曰：

明彥之疏，語若出於愛君，意若出於憂時，至以挾雜私意，責一二章奏，則似若自明其無私，而徐究其所條陳，則奬詡稱道者，罔非私黨，吹覓詆毀者，率是異己，何其言之反其意，一至於斯？李眞儉之忘其先讎，手書敎旨，處義不明，厚被臺彈，則不欲新通，政體固然。李眞望之疏語鄙悖，一時枳塞，旣示公議，則聖敎之下，不必膠守已見。春坊、臺省，姑無可擬之窠，今乃憑恃聖明之眷注，直加臣以無嚴之斥。眞望之痛迫先誣，旣爲臺臣之所讃揚，則眞儉之放過先讎，宜若爲臺臣之所賤惡，而一體扶植，其可謂好惡得正乎？吳命恆枚擧諸人，各設題品，殆同薦剡，似此擧措，未或前聞。況當朝家責勉，新薦諸僚之日，徑擬舊踐，強爲兩是之論，臣所未曉。李廷濟之爲人，雖以臺臣之阿好，豈不知其不合於論思，而以殿下嘗稱其明敏之故，眷眷而不能捨，臣竊惜之。至於金有慶之近日居中不調，權詹之今旣擬除館職，元無可論，而歷擧多人，混圇成說，眩惑天聽，求覓疵釁，吁亦異矣。

其下又伸救李禎翊、韓永徽、李鳳翼之被斥，而續之曰：

數人者在於臺臣所好之中，則其所稱頌，必不後於權詹、李廷濟輩矣。

答曰：「臺疏中箝制等語，殊涉未安，居銓地者，不得無辨，而今觀爾疏，辭氣忿忿，語多不擇，良可慨歎也。至於李禎翊之擧擬臺省、春坊，終未得當。是予所以終始靳點，而李廷濟不合論思之說，斷非公心，尤可異也。」觀命因嚴旨，違牌罷職。

10月22日

○丙申，判府事崔錫鼎，因承旨傳諭，對以擬待稍間，強起承命，上命承旨，更往傳諭以咫尺都門，何待所患之稍間乎？卽速入城。錫鼎以疾㞃，終不得仰承爲對。翌日，又上箚言不敢遽入修門，賜優批。

10月23日

○丁酉，因備局啓辭，全羅道穀物入送濟州之代，以江都米三千石劃給。

10月24日

○戊戌，暗行御史李秉常、尹鳳朝、呂光周、趙錫命、呂必禧等，分行諸道。

10月27日

○辛丑，藥房入診。經理廳堂上趙泰采同入，以其出疆，辭經理之任，不許。

○開政命下已累日，而吏曹判書黃欽，屢違召命不進，〈蓋今欽初因兪崇疏不安，又以李明彥疏引嫌。〉至待命禁府，上命參判有闕之代，問於大臣差出，申銋爲參判，亦以李明彥疏，陳疏引嫌，至是，始承命開政，以趙道彬爲大司諫，趙尙絅爲正言，李澤爲獻納，金萬冑爲掌令，李眞望爲持平，吳命恆爲舍人。

10月28日

○壬寅，衿川幼學李萬葉，上應旨疏累千百言。略曰：

殿下不能以實心做實事，狃於因循，安於姑息，不能一心嚴畏，隨事奮發。夫因循姑息之謂俗，俗之一字，藏得無限病痛。人主之敬天憂民，御家治國，政事、賞罰，皷舞振作之大權大柄，無一事撞着實處，無一事不歸文具，無處不病，無事不壞，釀成一片虛泡世界，可不懼哉？何謂實心？卽所謂常存畏災之心，久而持之不變是也；何謂實事？卽以此實心，就人主職分所當先，而最急務者，誠求而力行，擺脫俗套，操縱賞罰，時行度外非常之事，以警一世之昏惰是也。何謂人主之職分，代天理民是也。然而救弊理民之術，良役爲致災之源，凶荒爲目前之急。愼擇監司、守令，爲二者之要，節儉愛人，爲二者之本，而去俗務實四字，則徹上徹下，行乎其間，然後庶可以消天災感人和，而國得以少安矣。

其下論良役變通事而曰：

戶布、口錢、結布三者，行其一，皆足以救其偏重，請聚公卿大臣，急講而速究之，擇人而任，委以責成。

又言：

今年飢荒，兩湖沿海爲尤甚，請特遣大臣、將臣中一人，開府兩湖之界，凡係賑荒安民之政，一切以便宜從事，撫摩安集。

末言愼擇監司，立考績之法而黜陟之，又言薦人之道曰：

求之者不過規例，故薦之者亦不過規例，而薦之用之也亦然。請以實心救之，規例之外，辨其能否，賞罰其薦主。

答曰：「予用嘉尙，可不留心？而第所陳之言，或事虛名，或不中窾，或有不擇者矣。」

10月29日

○癸卯，冬至使趙泰采、金相稷、韓祉，赴淸國。

○上候寒氣復作，藥房請入診，不許，只命醫官入侍。

○忠淸道海美縣烽臺庫直，雷震死，庫舍一間燒燬。

10月30日

○甲辰，藥房入診。都提調李頤命奏言：「兩營軍兵在災邑者，不可上番。請廟堂，與將臣相議，自臘月定限停番。」從之。後廟堂，以十二月至明年五月停番之意，覆奏。

○判府事李濡，聞上候久未寧，來到城外，上命承旨往諭，以待予所患差減，當面諭，安心勿待罪。「又遣史官，以所患差減，當面諭之意，傳諭於判府事崔錫鼎。

○因備局啓辭，命湖西各邑糶穀，尤甚之尤甚邑，減半當年條，尤甚邑三分減一，其次只停舊未收，尤甚之尤甚則許給今年耗穀，以補賑資。

十一月

11月1日

○乙巳朔，金星犯房第二星。

○上候困惱，呻吟有加，曉後有寒氣，藥房請入診，不許，只命醫官入侍。又請率諸醫直宿，只命醫官直宿。

○京畿水原等邑雷。

11月2日

○丙午，判府事崔錫鼎詣闕外，疏暴情病，遣史官賜優批。

○全羅道全州雷。

11月3日

○丁未，吏曹判書黃欽免，以宋相琦爲吏曹判書，吳命恆爲校理，梁聖揆爲輔德，鄭壽期爲司書，沈珙爲兼說書。

○判府事李濡詣闕外陳辭疏，遣史官賜優批。

○以金重器爲捕盜大將。

11月4日

○戊申，藥房入診。上候向減。因都提調李頤命所達，命扈衛廳所屬，依定式各置二百，合三廳爲六百，每十人置一領將，而每廳各加五十人，以爲領將餘軍。

○大司憲權尙夏，以病狀，從道臣狀聞，優批回諭。

11月5日

○己酉，判府事李濡，疏辭祿俸輪送，賜批不許。

11月6日

○庚戌，以京圻監司狀聞，命通津水軍一百二名，移定富平，安山九十三名，仍存本道。

11月7日

○辛亥，命全羅道海南等沿海邑田稅，竝退捧，其餘尤甚，大同折半。從道臣及監賑御史之言也。又以江華留守狀請，本府諸司奴婢身貢，折半收捧。

11月8日

○壬子，黃海道瓮津等地，雨雪交下，雷震大作。

○移平安道成川等四邑稅米太四千石，送全羅道。因道臣狀請也。

11月9日

○癸丑，以韓永徽爲掌令，洪錫輔爲修撰。

11月10日

○甲寅，以湖南飢凶，移配羅州定配罪人林泓於慶尙道南海縣，康津安置罪人吳始復於寧海府。

11月11日

○乙卯，禮曹參議鄭澔，自鄕來到利川，陳疏辨李明彥之疏。略曰：

臣之前疏所謂背師，卽諫臣所推以爲賢者也，而臣敢斥言不諱，則彼指臣爲悖謬邪遁者，不是異事，而聖明又以彼言謂之得當，則是聖明亦認臣爲悖謬邪遁矣。

仍及辭職之意，答曰：「疏語大欠和平，良可異也。」

11月13日

○丁巳，刑曹判書李健命，因李明彥疏下鄕，累陳辭疏，至是入京。是日，承筵中特推之命，始承命。

11月16日

○庚申，月犯輿鬼西南星。

○命承旨，往典獄，放輕囚。

○諫院論：「都下民庶，朝夕遑遑，已有流丐之類，而刑部、京兆，徵債自如，民不堪耐。秋曹、京兆推奴徵債等事，限明春防塞。定州牧使李森，曾赴圻邑，厭其殘薄，終至圖遞，及授本州，汲汲辭朝，唯視邑樣之厚薄，以爲進退之計，請罷職。」命廟堂稟處，李森從重推考。

○禮曹以君臣服制〈自上曾於筵中下敎。事見上。〉一款，問議諸大臣，判府事李頤命議曰：「此事國朝以來，未嘗有言之者。平時則視爲忌諱，不敢講論，臨事倉卒，雖或有言，每爲俗論所沮奪，尙今未變，識禮之士，以爲大恨。今聖明，因經起義，思欲洗前古之謬，新一代之制，意甚盛也。衰服之爲父爲君，始著於《儀禮》，而秦漢以來，喪服日紊，漢之諸儒及唐杜祐、宋馬端臨輩，皆有所論著，不過時王沿革之制。至於朱子，君臣服議，參酌古今，損益情文，其說甚備，其理至當。欲復古禮，捨此何從？我朝宣廟時事，詳見於文成公李珥所著，聖敎中因閔純之議而釐正者此也。孝廟初，文敬公金集，亦以《五禮儀》之不合古禮，有所獻議。二臣莫不以朱子之議爲主。文忠公李廷龜，嘗朝京，適値神宗皇帝昇遐之時，隨參於成服之列，見其文武百官之服，一從衰絰之制，備記其事於遺集中。皇朝禮書，猶有存者，今亦可攷。天朝之禮若此，則尤宜從周，宜令儒臣，博攷此等書籍，抄錄緊要，以備睿覽，更下禮官，使之參據商議，以衰絰成服，布帽帶視事，一依朱子之議，定爲著令，則天理、人情，少無虧欠，可爲萬世之法。」左議政金昌集議曰：「念臣曾於甲寅仁宣大妃之喪，忝在賢關，敢倡斯論，輒與多士，連章叫閽，援引朱夫子定論，與皇朝已行之事，而終未得請，臣嘗恨之。」判府事李畬議，大旨略同。判府事趙相愚議曰：「記在己亥國恤，因兩司合啓，自上命議於大臣、儒臣，臣師文正公臣宋浚吉，實與文正公臣宋時烈，力言古禮之必可復，而臣時以布衣，亦同館儒南二星等，上書請從兩司之啓，二三大臣意見差殊，未免寢格。斯論也，固臣師門之所堅守，愚見之所祖述者，詢問之下，寧復有他議？」右議政金宇杭、判府事徐宗泰議，與頤命議同，判府事崔錫鼎以情病爲辭，終不獻議，判府事李濡，三詢之下，始略獻議，意與諸大臣同。命更議於在外大臣及儒臣。

11月17日

○辛酉，以上候久在靜攝中，而立春前無故日無多，故政院啓請停今年啓覆，從之。

○全羅道大風，往來船隻，多沈敗，人物渰死，一百九十餘名。命各別恤典擧行。

11月18日

○壬戌，月暈廻土星。

○因備局啓辭，濟州漂到人，令戶曹，造給衣袴，過關西時，每人銀子二兩，依例分給。又使留京調息後發送。

11月19日

○癸亥，憲府論：「嘉山郡守趙儆，曉星嶺樹木，稱以煮硝，狼藉斫伐，發賣取錢，盡數入己，軍官除番布，換作輕貨，駄送其家。請罷職不敍。」不允。

○以洪禹寧承旨，吳命恆爲應敎，洪好人爲弼善，李夢曄爲持平。

11月20日

○甲子，大臣、備局諸臣請對。左議政金昌集，請許咸鏡北道尤甚邑，許給耗穀，成送空名帖，以補賑資，濟州應納各司物種，量宜蠲減，上從之。後，命減物種中馬、玳瑁、橘柚。時，吏曹判書宋相琦，以兼帶文衡，被論事〈見上。〉引入，右議政金宇杭，請解相琦文衡之任，俾卽行公於本職，上可之。禮曹判書閔鎭厚，以湖南沿海大飢，請式年科初試，退行明秋，會試則以後年春設行，諸大臣皆言不可，上命初試以八九月擇日，而會試則以後年春設行。諸大臣皆言不可，上命初試，以八九月擇日，會試，姑以冬前定日。鎭厚又言：「湖南流丐載路，而稍實處居民，不許容接，請申勑道臣、繡衣，或自官家接濟，或使富民饋養，給糧還送，而前頭繡衣下去時，使之廉察，如有境內餓死者，論罪守令爲宜。」上可之。又言：「洪州儒生疏請賜額李惟泰書院，旣是不稟徑建，且其疏以已建爲未建，尤不美。此在當毀之科。」昌集亦言其當毀，上命毀之，罪其首倡儒生。鎭厚又請湖南人被別薦者，各別調用，而松坡津軍一哨，與甲士屯，一體屬於守禦千摠，氷合時聚會點閱，前頭更加募得，以成貌樣，而守堞軍官在近者，亦抄出，同參點閱，上許之。

○正言趙尙絅上疏論事。首言天災歲饑，朝臣黨伐之事，結以公明建極之道，且曰：

聖上求言，以李彥綱、李直望見塞，考官及宿趼事，有所下敎，何爲而發此於遇災求言之日耶？此等辭旨，旣非求言之體，而有若以此致災，豈非未安之甚乎？李光迪之以徐命遇爲天災之應者，極是謬戾，而至於批旨中，白首之年四字，終有歉於禮待之道，亟命刪改。竊聞頃日補賑銀貨，出自內司，而殿下自前儲置，以爲不時之需雲。然則常時惜財袪私之德，此可以窺測其萬一矣。內司各宮稅入，不爲不多，而泄之以尾閭，用之以濫觴，則有乖節用之方。伏願無以傾財賑民，爲可以聳動觀聽，而益軫無私費崇節儉之道焉。用人之際，私意太勝，外官、內職，請托紛紜，都政之時，關節雲集於兩銓之門。初入仕擇擬之敎，非不申申，而守靜恬澹之士，鮮得檢擧，干進躁競之輩，輒先收錄，則民生受困，豈不由於初仕之不擇耶？勤苦讀書，屢擧不中之類，固宜收拾，而銓注之間，錄用者罕，亦令該曹，另加擇用焉。李明彥之疏，雖自許以不事朋比，一篇語意，蓋出排擯異己，奬詡私黨，而反欲以非黨私，質證於君父之前，攙引天厭等語，強爲作誓，何其猥褻至此耶？金萬冑之鄙汚不合臺選，駁正之啓，蓋循公議，而晏然詣闕，乃於自明之疏，反以陷害謬妄等語，專攻言者，臣實駭然也。

末言：

昇平日久，戎政漸踈。嶺南軍器，名存實無。嶺南如此，他道可知。申飭各道監司、兵使，一一親閱，給價改備，以爲陰雨之備。我國精兵，最號西北，緩急之使，實藉此輩，而禁蔘之後，懋遷路絶，封其銃而禁其砲獵。臣以爲我境採獵，俱許復舊，以資喫着，而如有犯越者，隨現重繩，以懲其奸焉。

答曰：「向者備忘中所敎，非曰以此致災，不過勉以公平之道，而李光迪批旨中云云，亦出於誨責之意，予未見其未安矣。另加擇用一款，申飭銓曹，諸道軍器事及疏末許採事，令廟堂稟處。」

○初，皇朝太祖，有所賜我國馬牌四度及神宗皇帝所特賜者二度，尙在尙瑞院，上聞之，命內入親覽而下之。至是，承旨柳泰明筵白：「其入盛樻子不精，且混置於日用馬牌所在處，事甚未安。宜精造樻子，高揭壁上，以寓尊周之心。」上是之，命樻子着漆，各別尊閣。

11月21日

○乙丑，命京外忠臣、烈女、孝子，或旌閭、贈職、除職、復戶、免賤，施賞各有差。〈凡四百餘人。〉

11月22日

○丙寅，藥房入診。以水剌未復常，更進湯劑。上與提調李頤命、趙泰耉，論康熙太子處置事。頤命曰：「聞太子性甚悖戾，每言：『古今天下，豈有四十年太子乎？』其性行可知。十三王第三王，又稱以撫軍監國，此致亂之道也。」泰耉曰：「太子無狀，多受賄賂，且諸王互相樹黨，康熙若死，則國事可知。我國亦有慮矣，宜有預備之道。」上然其言。

○備局以臺啓覆奏，請漢城府、刑曹徵債推奴久遠者，安徐，其餘則參酌聽理，又許北道三、甲、六鎭歲抄，限明秋停止，從之。

11月23日

○丁卯，以李大成爲吏曹參議，申靖夏爲修撰，黃奎河爲檢閱。賜諡密山君澯靖惠，贈判書曹偉文莊，刑曹判書呂爾載肅憲。

11月24日

○戊辰，藥房入診。上候一樣，核處有隱疼之漸。

11月27日

○辛未，判府事尹拯，從縣道陳辭疏，遣史官慰諭。

11月28日

○壬申，藥房入診。上候諸症，無加減。因都提調李頤命所達，儒川君濎，使之入參，診察議藥。

○以李㙫爲吏曹參議，洪好人爲掌令，李秉常爲獻納，李澤爲吏曹佐郞。

十二月

12月1日

○甲戌朔，先是，兩司俱發柳赫然、李元禎復官還收之啓，至是，諫院〈正言朴聖輅、趙尙絅。〉先爲停啓，物議以有失嚴懲討之意，非之。

○通信使趙泰億等三人，始命還給職牒。泰億等奉使辱命，重被臺論，至是授職牒，而淸議猶不快。

○全羅道全州雷。

12月2日

○乙亥，命故壬辰戰亡人僉使鄭橃、郡守趙英圭、儒生文德謙、裨將金希壽、宋鳳壽、戶長宋伯、傔人申汝櫓、府民金祥等，竝享於東萊忠烈祠，遣禮官致祭。祠，卽故府使宋象賢之祠也。

12月4日

○丁丑，木星犯壘、壁、陳第六星。流星出南河星上，入坤方。

12月5日

○戊寅，流星出角星下，入坤方。

12月6日

○己卯，上候寒熱又作，寢睡未就，水剌厭進，藥房三提調，直宿本院。

12月7日

○庚辰，以崔奎瑞爲弘文提學，李宜顯爲副提學，鄭栻爲應敎，申思喆爲副校理，洪廷弼爲副修撰，李澤爲吏曹正郞，李廷濟爲弼善。

12月9日

○壬子，藥房入診。時，忠州人李東奭傅會風水說，潛成讖記，刻之燔甓，語多虛妄。道臣執捉上聞，命設鞫訊問。至是，都提調李頤命陳白：「請姑待上候差勝，姑令擧行。」上從之。

12月10日

○癸未，藥房入診。上候諸症一樣。核處傅消毒膏。都提調李頤命，以出身朴泰俊善鍼術，請令本道，給馬起送，從之。

12月11日

○甲申，藥房入診。以苦口害胃，姑停湯劑，進人蔘、粟米飮。

12月12日

○乙酉，忠淸道藍浦等地、江原道淮陽地，地震。忠淸道扶餘等地，雷。

12月13日

○丙戌，藥房入診。上以腳部牽痛之候，左右膝眼穴受灸。

12月14日

○丁亥，藥房入診。上受灸。

○上聞判府事尹拯病重，遣醫持藥往視，連續書啓。

12月15日

○戊子，流星出危星下，入乾方。

12月16日

○己丑，憲府論：「嶺南醫人劉以泰，自內局催促，而行到全州，稱病不進，終乃還家，偃蹇圖便，合置重典。請拿問嚴覈處之。道臣所當催促上送，而頉報內局，任其徑還，請從重推考。」從之。

12月18日

○辛卯，白雲一道起坤方，指巽方。

○上聞全羅道監賑御史洪錫輔，有稟定事上京，而因上候未寧，不得請對，命錫輔及左、右相，同爲引見。錫輔請得賑廳及江都米合三萬石，換用於田稅、大同，上許令各給一萬石。又請得嶺南別會穀三萬石，上命以米五千石、租一萬石劃給。又因錫輔所言，嶺南還上米萬石，租二萬石輸送，仍爲捧留本道。錫輔又請依湖西例，尤甚邑大同減二斗，戶、兵曹木補賑之物，竝爲蕩減，而道內還上今年耗穀，沒數白給，上皆許之，而尤甚邑耗穀，使之白給。

○以申鐔爲大司成，呂光周爲校理，洪萬遇爲副修撰，洪重休爲輔德。

12月20日

○癸巳，命藝文提學崔錫恆，與承旨頒柑，試士於泮宮，賜居首具命奎第。

12月22日

○乙未，上候困惱有加，口淡特甚，藥房自今日移直司饔院。儒川君濎，亦爲別省記入宿。

12月23日

○丙申，夜，黑雲一道，起巽方，指坤方。

12月25日

○戊戌，領府事尹趾完聞上候未寧，來到城內，政院以聞，答以知道。

○藥房入診。都提調李頤命奏言：「奉事黃處信，精於醫術，特命招致，梁山罪謫人李公胤，醫術頗奇中，本道放未放啓本，方留院雲，直爲放送，使騎撥上來爲好。」上竝可之。

12月26日

○己亥，夜，月入南斗第六星。

〈肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王實錄卷之五十四〉