本經序疏要

本經序疏要
作者：鄒澍　清朝

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序

　　曰：『班氏《蓺文志》謂：「醫經者，原人血脈、經絡、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本，死生之分，而用度針石，湯火所施，調百藥齊，和之所宜。經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辨五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之於平。」蓋自是醫經經方遂分，連絡之者，《本草經》則其樞紐矣，乃志不載其書，然《帝紀．平帝》元始五年，征天下通知逸經、古記、天文、歷算、鍾律、小學、史篇、方術、本草，及以五經、《論語》、《孝經》、《爾雅》教授者所在，為駕一封，軺傳遣詣京師，至者數千人。《樓護傳》護少隨父為醫長安，誦醫經、本草、方術數十萬言，世不忽其書，故習而傳之者，代不乏人，其得至今存者，惟梁貞白先生陶氏書為最古。今案其文，既歷載《本經》總序於前，復患諸藥一種雖主數病，而性理有偏着，立方或致疑混，赴急抄撮，恐不皆得研究，故將《本經》序大病之主已下一節，循其所列剖而析之，分為八十三項件，系主治藥於下，方贅之序末，是陶氏實注《本經》而得《本經》與醫經經方連絡交會處矣。予治仲景書，既由不明藥物主病之所以，然用力《本經》，有《本經疏證、續疏》之作矣。繼治孫真人、王太守書，覺與仲景書猶未相承接，遂立志究竟病名古今相沿之准，病證彼此不侔之故，而證以藥物主治之由，得是編以為鵠，反覆尋繹，參互研訂，然後知一證也。隸之此病則屬虛，隸之彼病更屬實，一藥也投之彼病則逐實，投之此病反補虛，於仲景書以此推其緒，於孫真人、王太守書以此要其歸。蓋自是而漢人唐人醫學醫經經方旨趣，得連為一貫焉，篇中附北齊徐氏、唐蘇氏、蜀韓氏、宋唐氏所增其精詣，幾與陶氏捋，而徐氏所續九項，實有稗補證明之功，亦隨例詮釋而不削也。』

　　道光二十年九月五日 武進 鄒澍序

　　貞白先生名宏景，梁時隱居茅山，自號華陽、隱居，實始集《別錄》附入本草經中。徐氏名之才，北齊尚書令，封西陽王，着《藥對》。蘇氏名恭，顯慶中與長孫無忌、許敬宗等修定本草，李績表上之，今名《唐本草》。韓氏名保升，孟蜀重廣《唐本草》，並稍增注釋，名《蜀本草》。掌氏名禹錫，宋嘉佑時奉詔重修本草，名《嘉佑補註本草》。唐氏，宋大觀時蜀人，取諸家本草匯而集之，並采入經史中言醫事，隨類附入，名《證類本草》。

總目

• ◎卷一：
  • 　　療風通用一 風眩二
  • 　　頭面風三 中風腳弱四
  • 　　久風濕痹五 賊風攣痛六
  • 　　暴風瘙癢七 傷寒八
  • 　　大熱九 勞復十
  • 　　溫瘧十一

• ◎卷二：
  • 　　中惡十二 霍亂十三
  • 　　轉筋十四 嘔闓十五
  • 　　大腹水腫十六 腸澼下痢十七
  • 　　大便不通十八 小便淋十九
  • 　　小便利二十 溺血二十一

• ◎卷三：
  • 　　消渴二十二 黃疸二十三
  • 　　上氣咳嗽二十四 嘔吐二十五
  • 　　痰飲二十六 宿食二十七
  • 　　腹脹滿二十八 心腹冷痛二十九
  • 　　腸鳴三十

• ◎卷四：
  • 　　心下滿急三十一 心煩三十二
  • 　　積聚症瘕三十三 鬼疰屍疰三十四
  • 　　驚邪三十五 癲癇三十六
  • 　　喉痹痛三十七 噎病三十八

• ◎卷五：
  • 　　鯁三十九 齒痛四十
  • 　　口瘡四十一 吐唾血四十二
  • 　　鼻衄血四十三 鼻齆四十四
  • 　　耳聾四十五 鼻息肉四十六
  • 　　目赤熱痛四十七 目膚瞖四十八
  • 　　聲喑啞四十九 面皯疱五十
  • 　　須禿落五十一 滅瘢五十二
  • 　　金創五十三

• ◎卷六：
  • 　　踒折五十四 瘀血五十五
  • 　　火灼五十六 癰疽五十七
  • 　　惡瘡五十八 漆瘡五十九
  • 　　癭瘤六十 瘺瘡六十一
  • 　　五痔六十二 脫肛六十三
  • 　　𧏾六十四 蚘蟲六十五
  • 　　寸白六十六

• ◎卷七：
  • 　　虛勞六十七 陰痿六十八
  • 　　陰㿉六十九 囊濕七十
  • 　　泄精七十一 好眠七十二
  • 　　不得眠七十三 腰痛七十四
  • 　　婦人崩中七十五 月閉七十六
  • 　　無子七十七 安胎七十八
  • 　　墮胎七十九 難產八十

• ◎卷八：
  • 　　產後病八十一 下乳汁八十二
  • 　　中蠱八十三 出汗八十四
  • 　　止汗八十五 驚悸心氣八十六
  • 　　肺痿八十七 下氣八十八
  • 　　蝕膿八十九 女人血閉腹痛九十
  • 　　女人血氣歷腰痛九十一 女人腹堅脹九十二
  • 　　解百藥及金石等毒九十三 服藥食忌九十四
  • 　　凡藥不宜入湯酒者九十五

跋

　　《本經疏證》十二卷，《續疏》六卷，《序疏》八卷，鄒君潤庵澍撰，予年弱冠喜治岐黃家言，每日夕與潤庵會陳家酒壚，課日間所業，或舉今日治某家某症立某方，互證得失以為常，既奔走皖豫燕趙者，垂二十年。道光壬辰重晤於中表趙於岡之約園，予醫學茫未有進而君蔚然為世所宗，君為人治病，必先單家而後巨室，非盛寒暑，未嘗乘輿，常疾夫世之號能名其家者破壞古法，羼雜私意，故每治人疾必引成方。予在山左時，常以玫瑰花、龍眼肉合成膏，愈吳洛生大令母脘痛，為君所呵，予答言藥在中病，古方奚為？君驟聞頗忿甚，立起辭去，予亦即北行，乃未一年而君歸道山矣。君歿後五年，戊甲於岡始郵示此書，實能抉昔賢之閫奧，為後學之津梁，悔從前率爾違牾，悲涕刻責，會江夏童公石塘、濂仁和武公蝶生，蒞莊見是書而愛之，力請集貲剞劂，以戊申八月開雕，斷手己酉三月，校定者，袁君坦齋、光裕魏君修鬯、裴莊君子久、延准揚君曉亭，欣而始終其事者，童武兩公之力為多，用中得藉手補過，慰私恨於無窮，益滋愧矣。

　　道光己酉三月 湯用中 謹跋