本經序疏要

本經序疏要
作者：鄒澍　清朝

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序

　　曰：『班氏《蓺文志》谓：「医经者，原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度针石，汤火所施，调百药齐，和之所宜。经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。」盖自是医经经方遂分，连络之者，《本草经》则其枢纽矣，乃志不载其书，然《帝纪．平帝》元始五年，征天下通知逸经、古记、天文、历算、锺律、小学、史篇、方术、本草，及以五经、《论语》、《孝经》、《尔雅》教授者所在，为驾一封，轺传遣诣京师，至者数千人。《楼护传》护少随父为医长安，诵医经、本草、方术数十万言，世不忽其书，故习而传之者，代不乏人，其得至今存者，惟梁贞白先生陶氏书为最古。今案其文，既历载《本经》总序于前，复患诸药一种虽主数病，而性理有偏着，立方或致疑混，赴急抄撮，恐不皆得研究，故将《本经》序大病之主已下一节，循其所列剖而析之，分为八十三项件，系主治药于下，方赘之序末，是陶氏实注《本经》而得《本经》与医经经方连络交会处矣。予治仲景书，既由不明药物主病之所以，然用力《本经》，有《本经疏证、续疏》之作矣。继治孙真人、王太守书，觉与仲景书犹未相承接，遂立志究竟病名古今相沿之准，病证彼此不侔之故，而证以药物主治之由，得是编以为鹄，反复寻绎，参互研订，然后知一证也。隶之此病则属虚，隶之彼病更属实，一药也投之彼病则逐实，投之此病反补虚，于仲景书以此推其绪，于孙真人、王太守书以此要其归。盖自是而汉人唐人医学医经经方旨趣，得连为一贯焉，篇中附北齐徐氏、唐苏氏、蜀韩氏、宋唐氏所增其精诣，几与陶氏捋，而徐氏所续九项，实有稗补证明之功，亦随例诠释而不削也。』

　　道光二十年九月五日 武进 邹澍序

　　贞白先生名宏景，梁时隐居茅山，自号华阳、隐居，实始集《别录》附入本草经中。徐氏名之才，北齐尚书令，封西阳王，着《药对》。苏氏名恭，显庆中与长孙无忌、许敬宗等修定本草，李绩表上之，今名《唐本草》。韩氏名保升，孟蜀重广《唐本草》，并稍增注释，名《蜀本草》。掌氏名禹锡，宋嘉佑时奉诏重修本草，名《嘉佑补注本草》。唐氏，宋大观时蜀人，取诸家本草汇而集之，并采入经史中言医事，随类附入，名《证类本草》。

总目

• ◎卷一：
  • 　　疗风通用一 风眩二
  • 　　头面风三 中风脚弱四
  • 　　久风湿痹五 贼风挛痛六
  • 　　暴风瘙痒七 伤寒八
  • 　　大热九 劳复十
  • 　　温疟十一

• ◎卷二：
  • 　　中恶十二 霍乱十三
  • 　　转筋十四 呕闓十五
  • 　　大腹水肿十六 肠澼下痢十七
  • 　　大便不通十八 小便淋十九
  • 　　小便利二十 溺血二十一

• ◎卷三：
  • 　　消渴二十二 黄疸二十三
  • 　　上气咳嗽二十四 呕吐二十五
  • 　　痰饮二十六 宿食二十七
  • 　　腹胀满二十八 心腹冷痛二十九
  • 　　肠鸣三十

• ◎卷四：
  • 　　心下满急三十一 心烦三十二
  • 　　积聚症瘕三十三 鬼疰尸疰三十四
  • 　　惊邪三十五 癫痫三十六
  • 　　喉痹痛三十七 噎病三十八

• ◎卷五：
  • 　　鲠三十九 齿痛四十
  • 　　口疮四十一 吐唾血四十二
  • 　　鼻衄血四十三 鼻齆四十四
  • 　　耳聋四十五 鼻息肉四十六
  • 　　目赤热痛四十七 目肤瞖四十八
  • 　　声喑哑四十九 面皯疱五十
  • 　　须秃落五十一 灭瘢五十二
  • 　　金创五十三

• ◎卷六：
  • 　　踒折五十四 瘀血五十五
  • 　　火灼五十六 痈疽五十七
  • 　　恶疮五十八 漆疮五十九
  • 　　瘿瘤六十 瘘疮六十一
  • 　　五痔六十二 脱肛六十三
  • 　　𧏾六十四 蚘虫六十五
  • 　　寸白六十六

• ◎卷七：
  • 　　虚劳六十七 阴痿六十八
  • 　　阴㿉六十九 囊湿七十
  • 　　泄精七十一 好眠七十二
  • 　　不得眠七十三 腰痛七十四
  • 　　妇人崩中七十五 月闭七十六
  • 　　无子七十七 安胎七十八
  • 　　堕胎七十九 难产八十

• ◎卷八：
  • 　　产后病八十一 下乳汁八十二
  • 　　中蛊八十三 出汗八十四
  • 　　止汗八十五 惊悸心气八十六
  • 　　肺痿八十七 下气八十八
  • 　　蚀脓八十九 女人血闭腹痛九十
  • 　　女人血气历腰痛九十一 女人腹坚胀九十二
  • 　　解百药及金石等毒九十三 服药食忌九十四
  • 　　凡药不宜入汤酒者九十五

跋

　　《本经疏证》十二卷，《续疏》六卷，《序疏》八卷，邹君润庵澍撰，予年弱冠喜治岐黄家言，每日夕与润庵会陈家酒垆，课日间所业，或举今日治某家某症立某方，互证得失以为常，既奔走皖豫燕赵者，垂二十年。道光壬辰重晤于中表赵于冈之约园，予医学茫未有进而君蔚然为世所宗，君为人治病，必先单家而后巨室，非盛寒暑，未尝乘舆，常疾夫世之号能名其家者破坏古法，羼杂私意，故每治人疾必引成方。予在山左时，常以玫瑰花、龙眼肉合成膏，愈吴洛生大令母脘痛，为君所呵，予答言药在中病，古方奚为？君骤闻颇忿甚，立起辞去，予亦即北行，乃未一年而君归道山矣。君殁后五年，戊甲于冈始邮示此书，实能抉昔贤之阃奥，为后学之津梁，悔从前率尔违牾，悲涕刻责，会江夏童公石塘、濂仁和武公蝶生，莅庄见是书而爱之，力请集赀剞劂，以戊申八月开雕，断手己酉三月，校定者，袁君坦斋、光裕魏君修鬯、裴庄君子久、延准扬君晓亭，欣而始终其事者，童武两公之力为多，用中得藉手补过，慰私恨于无穷，益滋愧矣。

　　道光己酉三月 汤用中 谨跋