欽定古今圖書集成/明倫彙編/交誼典/第104卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第一百四卷

欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典

　第一百四卷目錄

　疑忌部總論

　　書經〈周書周官〉

　　荀子〈大略〉

　　漢劉向新序〈雜事〉

　　王符潛夫論〈賢難〉

　　冊府元龜〈宰輔忌害　將帥忌害〉

　疑忌部紀事

　疑忌部雜錄

交誼典第一百四卷

疑忌部總論

書經

《周書周官》

《蓄疑敗謀》。

〈傳〉積疑不決，必敗其謀。〈疏〉戒群臣：「彊於割斷，蓄積疑惑。不能彊斷，則必敗其謀慮。」

荀子

《大略》

士有妒，反，則賢交不親。蔽公者謂之「昧」，隱良者謂之 「妒」，奉妒昧者謂之「交譎。」交譎之人，妒昧之臣，國之薉 孽也。

漢劉向新序

《雜事》

「女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。」昔司馬 喜臏於宋，卒相中山；范睢拉脅折齒於魏，卒為應侯。 此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之交， 故不能自免於嫉妒之人也。

王符潛夫論

《賢難》

所謂賢者，乃將言乎循善則見妒，行賢則見嫉也，而 必遇患難者也。虞舜之所以放殛，子胥之所以被誅， 上聖大賢，猶不能自免於嫉妒，況乎中世之人哉？此 秀士所以雖有賢材美質，然猶不得直道而行，遂成 其志者也。夫國不乏於妒男也，猶家不乏於妒女也。 近古以來，自外及內，其爭功名妒過己者，豈希也？予 以唯兩賢為宜，不相害乎？然也，范睢絀白公，公孫弘， 抑董仲舒，此同朝共君，寵祿爭故耶？唯殊邦異途，利 害不干者，為可以免乎？然也，孫臏修能於楚，龐涓自 魏變免，誘以刖之；韓非明治於韓，李斯自秦作思，致 而殺之。嗟！士之相妒，豈若此甚乎？

冊府元龜

《宰輔忌害》

夫懷強忮之心蓄回遹之計以蔽賢為念搆害能之 禍忌前而固寵惡直而醜正斯人倫之凶德天罰之 不宥者也。其或以小人之質乘君子之器竊據臺鼎 躬握鈞樞啟納乃猷進退多士而乃乘乎！威勢恣其 愛憎巧誣善良中傷才彥或擁隔於外俾蹈乎！禍機 或交搆於中驅致於吏議或沮其覲見之禮或遏其 柄用之命，至使耆德棄遠，吉士幽憤，悖王化之紀，致 國家之敗，曷嘗不繇是哉。

《將帥忌害》

夫將帥之臣安危所寄專制師律總統和門故當竭 節以奉上推誠而率下乃有乘多難之際竊戎重之 柄跨據方面志在自專憚幕府持嚴毅之節惡偏裨 有威武之稱或強諫而忤意或正言而拂心舉吏法 以中傷因師敗而歸罪致其奔亡之禍起於竊發之 事蓋王綱之不競天憲之未加然而覆宗絕嗣隨亦 至矣。

疑忌部紀事

《左傳·僖公九年》：晉郤芮使夷吾重賄秦以求入。秦伯 謂郤芮曰：「公子誰恃？」對曰：「臣聞亡人無黨，有黨必有 讎。夷吾弱不好弄，能鬥不過，長亦不改，不識其他。」公 孫枝曰：「無好無惡，不忌不克之謂也。今其言多忌克。」 公曰：「忌則多怨，又焉能克？是吾利也。」

昭公七年，晉人來治杞田，季孫將以成與之。謝。息為 孟孫守，不可，曰：「人有言曰：『雖有挈缾之知，守不假器， 禮也』。夫子從君而守臣喪邑，雖吾子亦有猜焉十五年，楚費無極害朝。吳之在蔡也，欲去之，乃謂之 曰：「王唯信子，故處子於蔡。子亦長矣，而在下位，辱必 求之，吾助子請。」又謂其上之人曰：「王唯信吳，故處諸 蔡。」二「三子莫之如也，而在其上，不亦難乎？弗圖，必及 於難。」夏，蔡人逐朝吳，朝吳出奔鄭。王怒曰：「余唯信吳， 故寘諸蔡，且微吳。吾不及此，女何故去之？」無極對曰： 「臣豈不欲吳？然而前知其為人之異也。吳在蔡，蔡必 速飛去，吳所以剪其翼也。」

《韓非子內儲說上》篇：叔孫相魯，貴而主斷。其所愛者 曰豎牛，亦擅用叔孫之令。叔孫有子曰壬，豎牛妒而 欲殺之，因與壬游於魯君所。魯君賜之玉環，壬拜受 之而不敢佩，使豎牛請之叔孫。豎牛欺之曰：「『吾已為 爾請之矣，使爾佩之』。壬因佩之。豎牛因謂叔孫：『何不 見壬於君乎』？叔孫曰：『孺子何足見也』？豎牛曰：『壬固已 數見於君矣。君賜之玉環，壬已佩之矣』。」叔孫召壬見 之，而果佩之。叔孫怒而殺壬。壬兄曰丙，豎牛又妒而 欲殺之。叔孫為丙鑄鐘，鐘成，丙不敢擊，使豎牛請之 叔孫。豎牛不為請，又欺之曰：「吾已為爾請之矣，使爾 擊之。」丙因擊之。叔孫聞之，曰：「丙不請而擅擊鐘。」怒而 逐之，丙出走齊。居一年，豎牛為謝叔孫，叔孫使豎牛 召之，又不召而報之，曰：「吾已召之矣。」丙怒甚，不肯來。 叔孫大怒，使人殺之。二子已死，叔孫有病，豎牛因獨 養之而去，左右不內人，曰：「叔孫不欲聞人聲。」因不食 而餓殺。叔孫已死，豎牛因不發喪也，徙其府庫，重寶 空之而奔齊。夫聽所信之言，而子父為人僇，此不恭 之患也。

《田居乙記》：孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：「僕聞之， 有三利必有三患，子知之乎，夫爵高者人妒之，官大 者主惡之，祿厚者怨歸之。」叔敖曰：「不然。吾爵益高，吾 志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益溥，可 以免於患乎？」狐丘丈人曰：「免矣。」

《史記蕭相國世家》：漢王與項羽相距京、索之間，上數 使使勞苦丞相。鮑生謂丞相曰：「王暴衣露蓋，數使使 勞苦君者，有疑君心也。為君計，莫若遣君子孫昆弟 能勝兵者悉詣軍所，上必益信君。」於是何從其計，漢 王大說。

《漢書董仲舒傳》：「仲舒少治《春秋》，孝景時為博士。先是 遼東高廟長陵高園殿災，仲舒居家，推說其意，草槁 未上。主父偃候仲舒，私見嫉之，竊其書而奏焉。上召 視諸儒，仲舒弟子呂步舒不知其師書，以為大愚。於 是下仲舒吏，當死，赦之。」

《翟方進傳》：「方進舉明經，遷議郎。是時宿儒有清河胡 常，與方進同經，常為先進，名譽出方進下，心害其能 論議不右方進。方進知之，候伺常大都授時，遣門下 諸生至常所，問大義疑難，因記其說，如是者久之。常 知方進之宗讓己，內不自得。其後居士大夫之間，未 嘗不稱述方進，遂相親友。」

《後漢書劉表傳》：「表為荊州刺史，乃遣從事中郎韓嵩 詣曹操，觀望虛實。及還，盛稱朝廷曹操之德，勸遣子 入侍。表大怒，以為懷貳，陳兵詬嵩，將斬之。嵩不為動 容，乃考殺從行者，知無他意，但囚嵩而已。」

《魏志呂布傳》：「布北詣袁紹，紹與布擊張燕，陷鋒突陣， 遂破燕軍而求益兵眾將士鈔掠，紹患忌之。布覺其 意，從紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布。不獲， 事露，布走河內，與張揚合。紹令眾追之，皆畏布，莫敢 逼近者。」

《世說補》：孫策年十四，詣袁術。俄而外通：劉豫州來，孫 便求去。袁曰：「劉豫州何若？」答曰：「英雄忌人。」既出，下東 階，劉元德從西階上，但得轉顧視孫足下行，殆不復 能前。

《吳志孫峻傳》：「峻為大將軍，文欽說峻征魏，峻使欽與 呂據車騎劉纂鎮南，朱異、前將軍唐咨自江都入淮 泗，以圖青徐。峻與引至石頭，因餞之，領從者百許人 入據營，據御軍齊整，峻惡之，稱心痛去。」

《前趙錄》：趙染率眾歸劉聰，聰以為平西將軍，次新豐， 東晉將索綝率兵討之，染有輕敵之意，長史魯徽諫 曰：「困獸猶鬥，況於國乎？」染曰：「綝小豎，豈能污吾馬蹄 刀劍也！」帥精騎戰於城西，敗績。悔曰：「吾不用魯徽之 言，以至於是。」乃斬。徽臨刑謂染曰：「將軍愎諫違謀，戇 而取敗，乃復忌前害勝，誅戮忠良，以逞過忿，亦何顏」 面瞬息世間哉？袁紹為之於前，將軍繼之於後，覆亡 敗喪，亦當相尋，所恨不得一見大司馬而死。死者無 知則已，若其有知，下見田豐為徒，當訴將軍於黃泉， 使將軍不得眠床枕而死。及死，叱行刑者曰：「『令吾面 東向』。大司馬劉曜聞之曰：『蹄涔不容尺鯉染』之謂也。」 《前燕錄黃泓傳》：「泓為進謀將軍、太史」令。嘗從左右諮 決大事，靈臺令許敦害其寵，諂事上庸王評，設異議 以毀之。乃以泓為太史、靈臺諸署統，加給事中。泓待 敦彌厚，不以毀己易心。

《世說新語》：孝武甚親敬王國寶、王雅。雅薦王珣於帝，

帝欲見之，嘗夜與國寶及雅相對，帝微有酒色，令喚

珣，垂至，已聞卒傳聲。國寶自知才出珣下，恐傾奪其

寵，因曰：「王珣當今名流，陛下不宜有酒色，見之，自可 別詔召也。」帝然其言，心以為忠，遂不見珣。

《南史徐摛傳》：摛為晉安王侍讀。王入為皇太子，轉家 令，兼管記，尋帶領直摛。文體既別，春坊盡學之。宮體 之號，自斯而始。帝聞之怒，召摛加誚責。及見，應對明 敏，辭義可觀，乃意釋，因問五經大義，次問歷代史及 百家雜記，末論釋教。摛商較從橫，應答如響。帝甚加 歎。異更被親狎，寵遇日隆。領軍朱異不悅，謂所親曰： 「徐叟出入兩宮，漸來見逼，我須早為之所。」遂承閒白 帝曰：「摛年老，又愛泉石，意在一郡自養。」帝謂摛欲之， 乃召摛曰：「新安大好山水，任昉等並經為之，卿為我 臨此郡。」

《魏書公孫表傳》：「表，燕郡人，為吳兵將軍，攻滑臺不拔， 遂圍虎牢。及車駕次汲郡，太史令王亮表奏置軍虎 牢東，不得利便之地，故令賊不時滅。太宗雅好術數， 乃使人夜就帳中縊殺之。表與渤海封愷友善，後為 子求愷從女，愷不許，表甚銜之。及封氏為司馬國璠 所逮，太宗以舊族欲原之，表固證其罪，乃誅封氏。表」 為人外和內忌，時人以此薄之。表本與王亮同營署， 及其出也，輕侮亮，故至於死。

《李順傳》：世祖將討赫連昌，謂崔浩曰：「朕前北征，李順 獻策，今欲使總攝前驅之事，卿以為何如。」浩曰：「順智 足周務，實如聖旨。但臣與之婚姻，深知其行。然性果 於去就，不可專委。」乃止。初，浩弟娶順妹，又以弟子娶 順女，雖二門婚媾，而浩頗輕順，順又弗之伏也。由是 潛相猜忌，故浩毀之。

《北史魏收傳》：黃門郎崔㥄從齊神武入朝，熏灼於世， 收初不詣門。㥄為帝登祚赦云：「『朕託體孝文』。收嗤其 率直。正員郎李慎以告之，㥄深忿忌。」 《李崇傳》：崇弟子諧，諧子若，乾明初，大被親狎，加儀同 三司。若性滑稽，善諷誦，數奉旨詠詩，並使說外間世 事，可笑樂者，凡所話談，每多會旨。韓長鸞等忌惡之， 密搆其短，坐免官。

《三國典略》：齊斛律光之入寇也，周將韋孝寬忌之。孝 寬參軍曲巖頗知卜筮，謂孝寬曰：「來年東朝必大相 殺。」孝寬陰令巖作謠言曰：「百斛飛上天，明月耀長安。」 又曰：「高山不推自崩，槲樹不扶自堅。」乃間諜遺其文 於鄴中，齊人用是而殺斛律光。「明月」，光字也。

《西墅記》譚：隋煬帝作詩，有押「泥」字者，群臣皆以為難 和。薛道衡後至，詩成，有「空梁落燕泥」之句，帝惡其出 己，因事誅之。臨刑問道：「得『空梁落燕泥』否？」

《冊府元龜》：「唐淮安王神通擊宇文化及於魏縣，化及 走聊城，神通進至聊城，會化及糧盡偽降，遷延以俟 外救。既而士及自濟北饋之，化及軍稍振，遂拒戰。神 通督兵內薄而擊之，貝州刺史趙君德攀堞而上，神 通心害君德之功，因止軍不戰，君德大詬而退。 李敬元為中書令，高宗咸亨中，聞朱敬則之名，召見 與語」大悅，將加擢用，敬元深毀之，遂受洹水縣 張說為中書令元宗開元十三年，車駕東封回，陳州 刺史李邕於汴州謁獻詞賦，甚稱帝旨，頗自矜衒，說 甚惡之。

《本事詩》：張曲江與李林甫同列，元宗以文學精識深 器之。林甫嫉之若讎。曲江度其巧譎，慮終不免，為《海 燕詩》以致意曰：「海燕何微眇，乘春亦暫來。豈知泥滓 濺，祇見玉堂開。繡戶時雙入，華軒日幾迴。無心與物 競，鷹隼莫相猜。」亦終退斥。

《冊府元龜》。李揆，肅宗時為中書侍郎平章事，修國史， 矜能護短，以工部侍郎於休烈修國史與己齊列，嫉 之，力奏改為國子祭酒，權留史館修撰以下之 《世說補》。盧杞忌張鎰剛直，欲去之。時朱泚以盧龍卒 戍鳳翔，帝擇人代之。杞即謬曰：「鳳翔將校，班秩素高， 非宰相信臣不可鎮撫，臣宜行。」帝不許，杞復曰：「陛下 必以臣容貌寢陋，不為三軍所信，恐後生變，臣不敢 自謀，惟陛下擇之。」帝乃顧鎰曰：「文武兼資，望重內外， 無易卿者，為朕撫盧龍士。」乃以中書侍郎為鳳翔、隴 右節度。鎰知為杞陰中，然辭窮，因再拜受詔。

《見聞搜玉》：唐時吳人顧況得李鄴侯服氣之法，侯亦 待以殊禮。及侯卒，作《海鷗詠》以寄懷，大為權貴所嫉。 詩曰：「萬里飛來為客鳥，曾蒙丹鳳借枝柯。一朝鳳去 梧桐死，滿目鴟夷奈爾何。」

《冊府元龜》：李說為河東節度使。德宗貞元中，李景略 為豐州刺史，甚有威名，迴紇使至，皆坐拜之於庭中。 後為說行軍司馬，迴紇使梅錄參軍入朝，說置宴會， 有梅錄爭上下坐，說不能遏，景略叱之。梅錄前過豐 州都邑，識景略語音，疾趨前拜曰：「非豐州李端公耶？ 不意在此，不拜麾下久矣，何其瘠也！」又再拜，遂命之 居次坐。時將吏賓客顧景略皆嚴憚，說心不平，厚賂 中尉竇文場，將去，景略使為內應。歲餘，風言迴紇將 南下陰山，豐州宜得人。文場言景略堪為邊任，乃以 景略為豐州刺史韓遊環為邠寧節度。時范希朝為邠寧都虞候，德宗 幸奉天，希朝戰守有功，累加兼中丞，為寧州刺史。遊 環入覲，自奉歸邠州。以希朝素整肅有聲，畏其逼己， 求其過，將殺之。希朝懼，奔鳳翔。德宗聞之，趣召至京 師，寘於左神策軍中。

《北夢瑣言》：宣宗時，相國令狐綯最受恩遇，而怙權，尤 忌勝己，以其子滈不解，而第為張雲、劉蛻、崔瑄疊上 疏疏之，宣宗優容綯，出鎮維揚，上表訴子之冤，其略 云：「一從先帝，又次中書，得臣恩者謂臣好，不得臣恩 者謂臣弱。臣非美酒美肉，安能啖眾人之口。」時以執 己之短，取誚於人。或雲曾以故事訪於溫岐，對以其 事出南華，且曰：「非僻書也，或冀相公燮理之暇，時宜 覽古。」綯益怒之，乃奏岐有才無行，不宜與第。會宣宗 私行，為溫岐所忤，乃授方城尉。所以岐詩云：「因知此 恨人多積，悔讀《南華》第二篇。」又李商隱綯父，楚之故 吏也，殊不展分，商隱憾之，因題廳閣，落句云：「郎君官 重施行馬，東閣無因許再窺。」亦怒之官，止使下員外。 江東羅隱，亦受知於綯，畢竟無成。有詩《哭相國》云：「深 恩無以報，底事是柴荊。」以三才子怨望，即知綯之遺 賢矣。

唐羅給事隱頻不得意，未免怨望，竟為貴子弟所排， 契闊東歸。黃寇事平，朝賢議欲召之，韋貽範沮之曰： 「某曾與之同舟而載，雖未有識，舟人告云：『此有朝官』。 羅曰：『是何朝官？我腳夾筆可以敵得數輩。必若登科 通籍，吾徒為秕糠也』。」由是不果召。

輝王即位。天祐中，朱全忠以舊朝廷官尚在班列，將 謀篡奪，先俾翦除。凡在周行，次第貶降。舊相裴樞、獨 孤損、崔遠、陸扆、王溥，大夫趙崇、王贊等於滑州白馬 驛，賜自盡。時宰相臣柳璨，性陰狡貪權，惡樞等在己 之上，與全忠腹心樞密使蔣立暉、太常卿張廷範密 友交結而害樞等。俄而廷範轅裂，立暉與柳璨及弟 瑤、瑊相繼伏誅。

《冊府元龜》：「劉士寧鎮汴州，其大將李萬榮與其父元 佐同里閈，少相善，寬厚得眾心。士寧疑之，去其兵權， 令攝汴州事。萬榮深怨之。」

梁賀環為滑州節度使北面招討使時兩京馬軍都 軍使、許州節度使謝彥章為排陣使同領大將駐於 行臺塞，與晉人對壘。彥章時領騎軍，與之挑戰晉人 或望我軍行陣整肅則相謂曰：「必兩京太傅在此也。」 不敢以名呼其為敵人所憚如此。是時咸謂賀環能 將步軍，彥章能領騎士既名聲相軋故環衷心忌之。 一日，與環同設伏於郊外，環指一方地謂彥章曰：「此 地岡阜隆起，中央坦夷，好列柵之所。」尋而晉人舍之。 故環疑彥章與晉人通。又環欲速戰，彥章欲持重以 老敵人，環益疑之。會為行營馬步軍都虞候朱珪所 誣，環遂與珪協謀，因享士伏甲，以殺彥章及濮州刺 史孟審澄、別將侯溫裕等於軍，以謀叛聞。晉王聞之， 喜曰：「彼將帥如是，亡無日矣。」

後唐郭崇韜為樞密使兼中書令莊宗同光中幽州 節度使李存審痼疾屢作堅求入覲求毉以情告崇 韜在晉陽之時功名在存審之下既權寵時重人士 輻輳不欲加己每陰沮之存審妻郭氏與崇韜宗姓 泣訴於崇韜曰：「公不垂保惜忍令死棄北荒」崇韜愈 懷慚忿明年春存審疾甚上章數四乞生覲天顏。又 不之許。存審伏枕而歎曰：「老夫歷事二主，垂四十年， 不敢言功，幸而無過今日天下一統，遠裔近塞，皆得 面覲彤庭，射鉤斬袪之人，孰不奉觴丹陛，獨予擁隔， 豈非命哉！」自是漸增危惙，薨於幽州。

安重誨為樞密使兼中書令。天成中，任圜以功拜平 章事，判三司，重誨忌之。嘗會於私第，有妓善歌，重誨 求之不得，嫌隙漸深。先是，使人食券皆出於戶部，重 誨止之，俾須內出，爭於御前，往復數四，竟為所沮，求 罷三司，俄除太子少保致仕，出居磁州。駕幸夷門，至 鄭門，聞朱守殷叛，重誨慮為結構，立遣人稱制就害 之。又符習為邢洺節度使。初，習與霍彥威畫赴難之 謀，重誨名位猶下，二人既藉宿望，議論多抗，重誨銜 之。習在鎮，以軍政委判官劉摶，性褊而猾，物論惡之， 有言於重誨者，重誨具以聞。天成四年，召習京師，復 授宣武軍節度使，重誨心猶不悅。會汴人言習厚賦 錢以代納槁，及軍租加省耗，繇是罷歸京師私第，授 太子太師致仕。又皇甫立，代北人也。明宗之刺代州， 署為牙較，從歷藩鎮。性純謹，明宗委信之。王建立、安 重誨策名委質，皆在立後。明宗踐祚，以立為忻州刺 史，頻詔安重誨授一藩鎮。重誨奏曰：「立嘗申意於臣， 且願舊地。」繇是遷改留滯，蓋重誨扼之也。

陸游《南唐書周宗傳》：「宗少事烈祖，為給使，恩顧日洽， 益預議論，宋齊丘始忌之。一日，烈祖臨鏡，理白鬚，太 息曰：『功業成而吾老矣，奈何』？宗適侍側，悟微指，乃請 如廣陵，諷讓皇以禪代事，亦請諭齊丘。齊丘心忌，大 議自宗發。及其將還，留與飲酒，而遣騎以手疏切諫。 烈祖得之，大悔懼。後數日，齊丘馳至金陵，為險語動烈祖，請斬宗以謝國人。烈祖將從之，徐玠固爭，事乃 已，但黜宗為池州副使。

《汪台符傳》：「台符，歙人，能屬文。烈祖初，嘗上書論事合 指，宋齊丘頗抑之。台符貽齊丘書，誚其疾己才。齊丘 大怒，密使人誘台符乘舟痛飲至石頭蚵蚾磯下，沈 殺之。」

《朱元穎傳》：元穎以功加都監，與邊鎬、許文縝柵紫金 山，軍聲頗振，益柵且及壽州。元恃功，時或違景達節 制。監軍使陳覺與元素有隙，且嫉其能，屢表元本學 縱橫，不宜付以兵柄。元宗乃命楊守忠代之。

《十國春秋？南唐韓熙載傳》：元宗嗣位，拜虞部員外郎， 史館修撰，賜緋，乃慨然曰：「先帝知我而不顯用，是以 我為慕容紹宗也。」始數言朝廷事所當施行者，又吉 凶禮儀不如式者，隨事舉正無隱，大為宋齊丘、馮延 己所忌。契丹入汴，晉主北遷，熙載上疏曰：「陛下有經 營天下之志，恢復祖業，今也其時。若契丹已歸，中原 有主，則不可圖矣。」不省。陳覺、馮延魯喪師福州，初議 寘軍法，齊丘為請，止削官，遷外郡，熙載奏請無赦，又 數言齊丘黨與，必基禍亂。熙載雅不能飲，齊丘誣以 酒狂，貶和州司士參軍。徙宣州節度推官。

《耶律韓留傳》：「重熙元年，遷同知上京留守，改奚六部 禿里太尉。性不苟合，為樞密使蕭解里所忌。上欲召 用韓留，解里言目病不能視，議遂寢。四年，召為北面 林牙。帝曰：『朕早欲用卿，聞有疾，故待之至今』。韓留對 曰：『臣昔有目疾，才數月耳，然亦不至於昏。第臣駑拙， 不能事權貴，是以不獲早睹天顏。非陛下聖察，則愚』」 臣豈有今日耶。

《宋史趙上交傳》：「後唐同光中，嘗詣中山干王都。有和 少微者，亦在都門下，忌之，頗毀訾上交，都遂不為禮。」 《曹彬傳》：「彬子瑋，拜宣徽北院使、鎮國軍節度觀察留 後，簽書樞密院事。宰相丁謂逐寇準，惡瑋不附己，指 為準黨，除南院使、環慶路都總管、安撫使。乾興初，謫 左衛大將軍、容州觀察使，知萊州。瑋以宿將為所忌」， 即日上道，從弱卒十餘人，不以弓韔矢箙自隨。 《趙晁傳》：晁，真定人。周祖鎮鄴中，晁委質麾下。周祖開 國，擢為作坊副使。慕容彥超據兗州叛，以晁為行營 步軍都監。兗州平，轉作坊使。晁自以逮事霸府，復有 軍功，而遷拜不滿所望，居常怏怏。時樞密使王峻秉 政，晁疑其軋己，一日使酒詣其第毀峻，峻不之責。 《趙普傳》：「普為政頗專，廷臣多忌之。盧多遜為翰林學 士，因召對屢攻其短。」

《張洎傳》：「洎擢監察御史，自以論事稱旨，遂肆彈擊，無 所忌，大臣游簡言等嫉之。會李景遷國豫章，留煜居 守，即薦洎為煜記室，不得從。」

洎與錢若水同在禁林，甚被寵顧。時劉昌言驟擢樞 要，人望甚輕，董儼方掌財賦，欲以計傾之。會楊徽之、 錢熙嘗言洎及若水旦夕當大用，熙以語昌言，昌言 曰：「洎必參政柄。若水後進年少，豈遽及此。」時翰林小 吏諮事在側，昌言慮洎聞之，即對小吏盡述熙言，令 告洎。洎方修飭邊幅，以固恩寵，疑徽之遣熙以搆飛 語中己，遂白於上。上怒，召昌言質之，以徽之為鎮安 軍行軍司馬。熙罷職，通判朗州。

《陶穀傳》：「宋初，轉禮部尚書，依前翰林承旨。穀在翰林， 與竇儀不協，儀有公望，慮其軋己，嘗附宰相趙普與 趙逢、高錫輩共排儀，儀終不至相位。」

《李處耘傳》：「處耘子繼隆，字霸圖，幼養於伯父處疇，及 長，以父蔭補供奉官。處耘貶淄州，繼隆亦除籍。會長 春節，與其母入貢，復舊官。時權臣與處耘有宿憾者， 忌繼隆有才，繼隆因落魄不治產，以游獵為娛。」 《侯益傳》「益孫延廣，淳化二年，李繼遷始擾夏臺，即命 延廣知靈州，賜金帶名馬。會趙保忠陰結繼遷，朝廷 命騎」將李繼隆率兵問罪，以延廣護其軍。既而夏臺 平，保忠就縛，手詔褒美，錫賚甚厚。師還，留為延州鈐 轄。會節帥田重進老耄，郡中不治，以延廣同知州事 兼緣邊都巡檢使。先是，延廣知靈州，部下嚴整，戎人 悅服。李繼遷素避其鋒，監軍康贊元害其功，誣奏「延 廣得鹵情，恐後倔強難制。」遂詔還，以慕容德豐代之， 部內甚不治。

《李若谷傳》：若穀子淑，歷龍圖閣學士。初，宋郊有學行， 淑恐其先用，因密言曰：「宋，國姓，而郊者交，非善應也。」 又：宋祁作《張貴妃制》，故事，妃當冊命。祁疑進告身非 是，以淑明典故問之。淑心知其誤，謂祁曰：「君第進，何 疑邪？」祁遂得罪去。其傾側險陂類此。

《青箱雜記》：楊文公為執政所忌，母病謁告，不俟朝旨， 徑歸韓城，與弟倚居，踰年不調。公有啟謝朝中親友 曰：「介推母子，願歸綿上之田；伯夷弟兄，甘受首陽之 餓。」後除知汝州，而希旨言事者攻擊不已，公又有啟 與親友曰：「已擠溝壑，猶下石而弗休；方困蒺藜，尚關 弓而相射。」

《宋史夏竦傳》：「竦所在陰間僚屬，使相猜阻，以鉤致其 事，遇家人亦然《吳遵路傳》：「遵路進兵部郎中，權知開封府。時宋庠、鄭 戩、葉清臣皆宰相呂夷簡所不悅，遵路與三人雅相 厚善，夷簡忌之，出知宣州。」

《姚兕傳》：兕子古，以邊功累官熙河經略。靖康元年，金 兵逼金城，古與秦鳳經略种師中俱勒兵勤王。欽宗 拜師道同知樞密院，平仲為都統制。上方倚師道等 卻敵，而種氏、姚氏素為山西巨室，兩家子弟各不相 下。平仲恐功獨歸種氏，忌之，乃以士不得速戰為言， 欲夜劫斡離不營。謀洩，反為所敗。

《趙鼎傳》：鼎再相，潘良貴以向子諲奏事久，叱之退。上 欲抵良貴罪，常同為之辯，欲併逐同。鼎奏子諲雖無 罪，而同與良貴，不宜逐。二人竟出。給事中張致遠謂： 不應以一子諲出二佳士，不書黃。上怒，顧鼎曰：「固知 致遠必繳駮。鼎問何也？」上曰：「與諸人善。」蓋已有先入 之言。由是不樂於鼎矣。秦檜繼留身奏事，既出，鼎問 帝何言，檜曰：「上無他，恐丞相不樂耳。」御筆：和州防禦 使璩除節鉞，封國公。鼎奏：「建國雖未正名，天下皆知。 陛下有子，社稷大計也。在今禮數不得不異，所以繫 人心，不使之二三而惑也。」上曰：「姑徐之。」檜後留身，不 知所云。鼎嘗闢和議，與檜意不合，及鼎以爭璩封國 事拂上意，檜乘間擠鼎，又薦蕭振為侍御史。振本鼎 所引，及入臺，劾參知政事劉大中，罷之。鼎曰：「振意不 在大中也。」振亦謂人曰：「趙丞相不待論，當自為去就。」 會殿中侍御史張戒論給事中勾濤，濤言：戒之擊臣， 乃趙鼎意，因詆鼎結臺諫及諸將。上聞，益疑鼎，引疾 求免，言：「大中持政論為章惇、蔡京之黨所嫉，臣議論 出處，與大中同，大中去，臣何可留？」乃以忠武節度使 出知紹興府，尋加檢校少傅，改奉國軍節度使。檜率 執政往餞其行，鼎不為禮，一揖而去，檜益憾之。 張浚薦秦檜可與共大事，鼎再相，亦以為言。然檜機 穽深險，外和而中異。浚初求去，有旨召鼎，鼎至越丐 祠，檜惡其逼己，徙知泉州。又諷謝祖信論鼎嘗受張 邦昌偽命，遂奪節。御史中丞王次翁論鼎治郡廢弛， 命提舉洞霄宮。鼎自泉州歸，復上書言時政，檜忌其 復用，諷次翁。又論其嘗受偽命，乾沒都督府錢十七 萬緡，謫官居興化軍，論者猶不已。移漳州，又責清遠 軍節度副使，潮州安置。在潮五年，杜門謝客，時事不 掛口，有問者，但引咎而已。中丞詹大方誣其受賄，屬 潮守放編置人，移吉陽軍，鼎謝表曰：「白首何歸，悵餘 生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移。」檜見之曰：「此老 倔彊，猶昔在吉陽三年，潛居深處」，門人故吏皆不敢 通問，惟廣西帥張宗元時饋醪米，檜知之，命本軍月 具存亡申。鼎遣人語其子汾曰：「檜必欲殺我，我死，汝 曹無患。不爾，禍及一家矣。」先得疾，自書墓中石，記鄉 里及除拜歲月。至是書銘旌云：「身騎箕尾歸天上，氣 作山河壯本朝。」《遺言》屬其子乞歸葬，遂不食而死。時 紹興十七年也。天下聞而悲之。

《陸游傳》：「游字務觀，越州山陰人。年十二能詩文，蔭補 登仕郎，鎖廳薦送第一，秦檜孫塤適居其次，檜怒，至 罪主司。明年，試禮部主事，復置游前列，檜顯黜之，由 是為所嫉。」

《後渠漫記》：張浚出師，與高宗克日復中原。岳飛曰：「相 公睡語邪？」遂忌岳，陷之死。

《宋史沈煥傳》：「煥字叔晦，定海人。乾道五年，舉進士，授 餘姚尉，揚州教授。召為太學錄，以所躬行者淑諸人， 早暮延見學者，孜孜誨誘，長貳同僚忌其立異。會充 殿試考官，唱名日序立庭下，帝偉其儀觀，遣內侍問 姓名，眾滋忌之。或勸其姑營職，道未可行也，煥曰：『道 與職有二乎』？適私試發策，引《孟子》：『立乎人之本朝而 道不行，恥也』。」言路以為訕己，請黜之。在職才八旬，調 高郵軍教授而去。

《王自中傳》：「自中字道甫，淳熙中登進士第，除嚴州分 水令。樞密使王藺薦，召對，帝壯其言，將改秩為籍田 令，又俾舉所知，且嚮用矣，以諫疏罷。自中本韓彥古 客，王藺既薦之，上大喜。韓彥直、彥質輩恐其為彥古 報讎，力請交結於自中，而密達意近習，謂自中受彥 古賂，伏闕上書，薦彥古為相。上遣人物色其事，中書」 舍人王信恆懼自中入臺，將不利於王淮，知彥直輩 譖已行，亟請對，探上意，退即走白右正言蔣繼周。繼 周方敢劾奏，讀至受賂伏闕處，上曰：「卿可謂中其膏 肓。」繼周奏：「臣非不知孤蹤忤王藺，但不敢曠職。」蓋欲 併中藺以媚淮。上但喜繼周善論事，不知曲折如此。 通判郢州，道除知光化軍，改信州。

《趙雄傳》：張栻再被召，論恢復固當，第其計非是，即奏 疏。孝宗大喜，翼日以疏宣示，且手詔云：「恢復當如栻 所陳方是。」即除侍講，云：「得直宿時與卿論事。」虞允文 與雄之徒不樂，遂沮抑之。廣西橫山買馬，諸蠻感悅， 爭以善馬至。上知栻治行，甚嚮栻，眾皆忌嫉。洎。栻復 出荊南，雄事事沮之。時司天奏相星在楚地，上曰：「張 栻當之。」人愈忌之。

《王藺傳》：「光宗即位，遷知樞密院事，兼參政，拜樞密使光宗精厲初政，藺亦不存形跡，除目或自中出，未愜 人心者輒留之，納諸御坐。或議建皇后家廟，力爭以 為不可。因應詔上疏，願陛下先定聖志」，條列八事。疏 入不報。中丞何澹論之，以罷去。起帥閫，易鎮蜀，皆不 就。後領祠，帥江陵。寧宗即位，改帥湖南，臺臣論罷，歸 里奉祠。七年，薨。藺盡言無隱，然嫉惡太甚，同列多忌 之，竟以不合去。

《徐誼傳》：「寧宗即位，誼遷權工部侍郎，知臨安府。韓𠈁 冑恃功以賞，薄，浸觖望，誼告趙汝愚曰：『異時必為國 患，宜飽其欲而遠之』。不聽。汝愚雅器誼，多咨訪誼，隨 事裨助，不避形跡，怨者始眾。嘗勸汝愚早退，汝愚亦 自請名在屬籍，不宜久司揆事，願因阜陵訖事以去。 寧宗已許之。𠈁胄出入禁中無度，誼密啟汝愚，無計」 防之，乃直面諷𠈁冑。𠈁胄疑將排己，首謁誼退，束裝， 冀誼還謁，留之通慇懃，誼不往。吏部侍郎彭龜年論 𠈁胄罪狀，𠈁胄疑汝愚，誼知其情，益怨恨。以御史劉 德秀、胡紘疏誼，責惠州團練副使、南安軍安置。 《胡紘傳》，韓𠈁胄用事，逐朱熹、趙汝愚，意猶未快，遂擢 紘監察御史。紘未達時，嘗謁朱熹於建安。熹待學子 惟脫粟飯，遇紘不能異也。紘不悅，語人曰：「此非人情， 隻雞尊酒，山中未為乏也。」遂亡去。及是劾趙汝愚，且 詆其引用朱熹為偽學罪首，汝愚遂謫永州。汝愚初 抵罪去國，縉紳大夫與夫學校之士，皆憤悒不平，疏 論甚眾。𠈁冑患之，以汝愚之門及朱熹之徒多知名 士，不便於己，欲盡去之，謂不可一一誣以罪，則設為 「偽學」之目以擯之。用何澹、劉德秀為言官，專擊偽學， 然未有誦言攻熹者。獨紘草疏將上，會改太常少卿， 不果。沈繼祖以追論程頤得為察官，紘遂以槁授之。 繼祖論熹，皆紘筆也。

《賈似道傳》：「似道在漢陽時，丞相吳潛用監察御史饒 應子言，移之黃州，而分曹世雄等兵以屬江閫。黃雖 下流，實兵衝。似道以為潛欲殺己，銜之。且聞潛事急 時，每事先發後奏。帝欲立榮王子孟啟為太子，潛又 不可。帝已積怒潛，似道遂陳建儲之策，令沈炎劾潛 措置無方，致全、衡、永、桂皆破，大稱旨。乃議立孟啟，貶」 潛循州，盡逐其黨人。

《黃師雍傳》：「師雍調婺州教授。李宗勉與史嵩之入相， 召師雍審察，將至而宗勉卒，嵩之延師雍，密示相親 意，師雍不領。遷糧料院。又曰：『料院與相府密邇，所以 相處。師雍亦不領。嵩之獨相，權勢浸盛，上下懼禍，未 有發其奸者。博士劉應起首疏論嵩之，帝感悟，思逐 嵩之。師雍與應起相善，故嵩之疑師雍左右之，諷御』」 史梅杞擊師雍，差知興化軍，旋奪之，改知邵武軍。 《江萬里傳》：度宗即位，召同知樞密院事，遷參知政事。 萬里始雖俛仰容默，為似道用，然性峭直，臨事不能 無言。似道常惡其輕發，故每入不能久在位。似道以 去要君，帝初即位，呼為師，宰相至涕泣拜留之。萬里 以身掖帝云：「自古無此君臣禮，陛下不可拜，似道不 可復言去。」似道不知所為，下殿舉笏謝萬里曰：「微公， 似道幾為千古罪人。」然以此益忌之。帝在講筵，每問 經史疑義及古人姓名，似道不能對，萬里嘗從旁代 對。時王夫人頗知書，帝語夫人以為笑。似道聞之，積 慚怒，謀逐之。萬里四丐祠，不候報，出關去。

《金史徐文傳》：「文字彥武，萊州掖縣人。宋康王渡江，召 文為樞密院准備，將擒苗傅及韓世績，以功遷淮東、 浙西沿海水軍都統制，諸將忌其材勇。是時李成、孔 彥舟皆歸齊，宋人亦疑文有北歸志，大將閻皋與文 有隙，因而譖之。宋使統制朱師敏來襲文，文乃率戰 艦數十艘，泛海歸於齊。齊以文為海、密二州滄海都 招捉使兼水軍統制。」

《宗賢傳》：「宗賢本名賽里，與海陵同在相位，未嘗少肯 假借。海陵雖尊而心憚賽里，外以屬尊，加禮敬，而內 常忌之。」

《高楨傳》：楨久在臺，彈劾無所避。每進對，必以區別流 品，進善退惡為言。當路者忌之，薦張忠輔、馬諷為中 丞。二人皆險詖深刻，欲令以事中楨。正隆例封冀國 公，楨因固辭曰：「臣為眾小所嫉，恐不能免，尚可受封 爵耶。」海陵知其忠直，慰而遣之。

《守貞傳》：「守貞剛直明亮，上常與泛論人材，守貞乃道 其心術行事，臧否無少隱。故為胥持國輩所忌，竟以 直罷。」

《路鐸傳》：自完顏守貞再入相，以政事為己任，胥持國 方幸，尤忌守貞，並忌鐸輩。鐸輩雖常為守貞論辨，而 不相附。鐸論邊防，守貞以為掇拾唐人餘論，皆不行。 及守貞持鎬王永中事，久不決。鐸等亦上言切諫，並 指以為黨。上乃出守貞知濟南府，凡曾薦守貞者皆 黜降，謂宰臣曰：「董師中謂臺省無守貞不可治。」路鐸、 李敬義皆稱舉之者，然三人後俱可用，今姑出之。 《抹撚盡忠傳》：盡忠本名彖多，盡忠與高琪素不相能， 疑宣宗頗疏己，高琪間之。其兄吾里也為許州監酒， 秩滿求調南京，盡忠與吾里也語及中都事，曰：「邇來上頗疏我，此高琪所為也。若再主兵，必不置此胡沙 虎之子，孰為為之？」吾里也曰：「然。」九月，尚書省奏，遙授 武寧軍節度副使徒單吾典告盡忠謀逆，上憮然曰： 「朕何負彖多？彼棄中都，凡祖宗御容及道陵諸妃皆 不顧，獨與其妾偕來，此固有罪。」乃命有司鞫治，問得 與兄吾里也相語事，遂並吾里也誅之。

《完顏鐵哥傳》：「貞祐二年，樞密使徒單度移剌以鐵哥 充都統，入衛中都，遷東北路招討使，兼德昌軍節度 使。蒲鮮萬奴在咸平，忌鐵哥兵強，牒取所部騎兵二 千，又召泰州軍三千及戶口遷咸平。鐵哥察其有異 志不遣。」

《習不失傳》：「世祖常疑朮甲、孛里篤或與烏春等為變， 遣習不失單騎往觀。孛里篤與忽魯置酒樓上以飲 之，習不失聞其私語，昵昵若將執己者。一躍下樓，傍 出藩籬之外，棄馬而歸。」

《元史竇默傳》：默與王鶚、姚樞俱在帝前，復面斥王文 統曰：「『此人學術不正，久居相位，必禍天下』。帝曰：『然則 誰可相者』？默曰：『以臣觀之，無如許衡』。」帝不悅而罷。文 統深忌之，乃請以默為太子太傅。默辭曰：「太子位號 未正，臣不敢先受太傅名。」乃復以為翰林侍講學士。 《郝經傳》：經有重名，平章王文統忌之。既行，文統陰屬 李璮潛師侵宋，欲假手害經。經至濟南，璮以書止經， 經以璮書聞於朝而行。 《不忽木傳》：至元二十四年，桑哥奏立尚書省，誣殺參 政楊居寬、郭佑，不忽木爭之不得，桑哥深忌之，嘗指 不忽木謂其妻曰：「他日籍我家者，此人也。」因其退食， 責以不坐曹理務，欲加之罪，遂以疾免。

《許衡傳》：「中統元年，世祖即位，召至京師。時王文統以 言利進為平章政事，衡、樞輩入侍，言治亂休戚，必以 義為宗。」文統患之。且竇默日於帝前排其學術，疑衡 與之為表裡，乃奏以樞為太子太師，默為太子太傅， 衡為太子太保，陽為尊用之，實不使數侍上也。 《王善傳》：「善權，中山府治中，時武仙鎮真定，陰蓄異志， 忌善」成名，密令知府李濟、府判郭安圖之。己卯秋，濟、 安張宴，伏兵召善計事，善覺，即還治眾，倉卒得八十 人，慷慨與盟，人爭自奮，遂誅濟、安。

《哈剌哈孫傳》：「哈剌哈孫曾祖啟昔禮，始事王可汗。脫 斡璘王可汗與太祖約為兄弟。及太祖得眾，陰忌之， 謀害太祖。啟昔禮潛以其謀來告，太祖乃與二十餘 人，一夕遁去，諸部聞者多歸之。」

《劉容傳》：「容奉旨使江西，撫慰新附之民，還，惟載書籍 數車獻之。皇太子忌嫉者，從而讒之。由是稍疏容。然 容亦終不辯。」

《拜住傳》：鐵木迭兒復引參知政事張思明為左丞以 助己，思明為盡力，忌拜住方正，每與其黨密語，謀中 害之。左右得其情，乘間以告，且請備之。拜住曰：「我祖 宗為國元勳，世篤忠貞，百有餘年，我今年少，叨受寵 命，蓋以此耳。大臣協和，國之利也。今以右相讎我，我 求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。吾知盡」 吾心，上不負君父，下不負士民而已。死生禍福，天實 鑒之。汝輩毋復言！

《遜國正氣紀瞿能傳》：「能以都督職掌雲南都司。靖難 兵起，召同李景隆攻北平。能與其子率精騎殺入彰 德門，勇不可當，顧後軍不繼，乃勒兵以待。景隆忌能 成功，以大軍未至阻之。於是燕眾得乘夜汲水灌城， 天寒，冰卒合。明日我師欲登城，不可得矣。」

《春風堂隨筆》：本朝畫手，當以錢塘戴文進為第一，宣 廟喜繪事，御製天縱，一時待詔，有謝廷循、倪端、石銳、 李在，皆有名。文進入京，眾工妒之。一日在仁智殿呈 畫，文進以得意之筆上進。第一幅是《秋江獨釣圖》，畫 一紅袍人垂釣於水。次畫家惟紅色最難著，文進獨 得古法入妙。宣廟閱之，廷循從旁奏曰：「此畫甚好，但 恨鄙野耳。」宣宗扣之，乃曰：「大紅是朝廷品官服色，卻 穿此去釣魚，甚失大體。」宣廟頷之，遂揮去其餘幅不 視。故文進在京師頗窘迫。宋王士元畫《武王誓師獨 夫崇飲圖》，識者以為精慮入神，與《六經》合。孫四皓進 之天子下圖畫院，品第高，文進妒之，定為下品，止賜 三十縑。古今忌才，雖曲藝亦然，可資「浩歎。」《文進》名亦 偶同。

《大政紀》：「正德十二年五月，寧王宸濠忌布政張嵿，賄 佞倖錢寧，囑吏部陞光祿卿以遠之。」

《明外史沈鯉傳》：「萬曆二十九年，趙志皋卒，沈一貫獨 當國。廷推閣臣，詔鯉以故官兼東閣大學士，入參機 務，與朱賡並命，屢辭不允。明年七月，始入朝，時年七 十有一矣。一貫以士心夙附，鯉深忌之，貽書李三才 曰：『歸德公來，必奪吾位，將何以備之？歸德，鯉邑名，欲 風鯉辭召命也。三才啟書，言鯉忠實無他腸，勸一貫』」

同心。一貫由此，並憾三才

疑忌部雜錄

《山海經·南山經》「亶爰之山有獸焉，其狀如狸而有髦， 其名曰類，食者不妒。」〈釋義〉食類者不妒，安得遍令妒婦 與忌臣食之？

《北山經》軒轅之山有鳥焉，其狀如梟而白首，其名曰 「黃鳥，其鳴自詨，食之不妒。」

《關尹子九藥篇》：「少言者不為人所忌」，

《商子脩權》篇：「公私之分明，則小人不疾賢，而不肖者 不妒功。」

《荀子堯問》篇：「處官久者士妒之。」

《潛夫論潛歎》篇：「驕妒者，噬賢之狗也。」

南齊蕭子良集《隨喜萬善門》：「眾生以愚惑故，多懷嫉 妒憎上之心。是以見人行善，則興惡想，摧毀破壞，不 令成就。然彼前人，未必損行，而此嫉者，妄增惱熱，增 長惑業，生死不絕。」

《鹿門隱書》。嗚呼！才望顯於時者殆哉！一君子愛之，百 小人妒之，一愛固不勝於百妬，其為進也難。 《北夢瑣言》：「白少傅居易，文章冠世，不躋大位。先是，劉 禹錫太和中為賓客，時李太尉德裕同分司東都，禹 錫謁於德裕曰：『近曾得《白居易文集》否』？德裕曰：『累有 相示，別令收貯，然未一披。今日為吾子覽之』。及取看， 盈其籍」笥，沒於塵坌。既啟之而復卷之，謂禹錫曰：「吾 於此人不足久矣。其文章精絕，何必覽焉，但恐迴吾 之心。」其見抑也如此。衣冠之士，並皆忌之，咸曰：「有學 士才，非宰臣器。」識者於其答制中見經綸之用，為時 所排。此賈誼在漢文之朝，不為卿相知，人皆惜之。《葆 光子》曰：「李衛公之抑忌白少傅，舉類而知也。」初，文宗 命德裕，朝中朋黨，首以楊虞卿、牛僧孺為言。楊、牛即 白公密友也。其不引翼，義在於斯。非抑文章也，慮其 朋比而掣肘也。

《省心錄》：婦人悍者必婬，醜者必妒，士大夫繆者忌，險 者疑，必然之理也。女相妒於室，士相妒於朝，古今通 患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？

《東軒筆錄》：「熙寧以來，凡近臣有風望者，同列忌其進 用，多求瑕纇以沮之，百方挑抉，以撼上聽。曾子先罷 司農也，呂吉甫代之，遽乞令天下言司農未盡未便 之事件。張粹明罷司農也，舒亶代之，盡納丞簿，言不 了事件甚眾。又河北、陝西、河東為帥者，各矜功儌進， 往往暴漏邊事，污衊鄰帥，得罪則邊功在己，此風久」 矣，而熙寧、元豐為甚也。

《西疇》常言：「勿忌人善，以身取則焉，孳孳不已，惡知其 非我有也？」

《小學廣立教篇》：「范魯公質曰：『戒爾勿多言，多言眾所 忌』。」

《後渠漫記》：「陸子亦讀書談道，乃譏文公言麤喻鄙其 忌心之發邪？楊簡欲去意如彼攻時文而取官，理政 事而著功，非意孰屍之？二子務為大言以高人，而不 檢其所行也噫！」

《范竹溪集》：「妒者何？人福之憂，人禍之樂是也。妒者傲 之，密侶相求不離，計念人惡，訾毀人非，幸人之災，凡 此諸惡，皆妒之流也。