欽定古今圖書集成 理學彙編 第二百九十二卷 |
第二百九十二卷目錄
幼慧部紀事二
學行典第二百九十二卷
幼慧部紀事二
編輯《魏書程駿傳》:「駿少孤貧,居喪以孝稱。師事劉昺,性機 敏好學,晝夜無倦。昺謂門人曰:『舉一隅而以三隅反 者,此子亞之也』。駿謂昺曰:『今世名教之儒,咸謂老莊 其言虛誕,不切實要,弗可以經世。駿意以為不然。夫 老子著抱一之言,莊生申性本之旨,若斯者,可謂至 順矣。人若乖一則煩偽生,爽性則沖真喪。昺曰:『卿年 尚稚,言若老成,美哉』』!」由是聲譽益播。
《北齊書楊愔傳》:「愔字遵彥,小名秦王弘農華陰人。父 津,魏時累為司空侍中。愔兒童時,口若不能言,而風 度深敏,出入門閭,未嘗戲弄。六歲學史書,十一受詩、 《易》,好《左氏春秋》。幼喪母,曾詣舅源子恭。子恭與之飲, 問讀何書?曰:『誦詩』。子恭曰:『誦至《渭陽》未邪』?愔便號泣 感噎。子恭亦對之歔欷,遂為之罷酒。子恭後謂津曰: 『常謂秦王不甚察慧,從今已後,更欲刮目視之』。」愔一 門四世同居,家甚隆盛,昆季就學者三十餘人。學庭 前有柰樹,實落地,群兒咸爭之,愔頹然獨坐。其季父 暐適入學館,見之,大用嗟異,顧謂賓客曰:「此兒恬裕, 有我家風。」宅內有茂竹,遂為愔於林邊別葺一室,命 獨處其中,常以銅盤具盛饌以飯之,因以督厲諸子 曰:「汝輩但如遵彥謹慎,自得竹林別室,銅盤重肉之 食。」愔從父兄黃門侍郎昱,特相器重,曾謂人曰:「此兒 駒齒未落,已是我家龍文。更十歲後,當求之千里外。」 昱嘗與十餘人賦詩,愔一覽便誦,無所遺失。及長,能 清言美音,制風神俊悟,容止可觀,人士見之,莫不敬 異,有識者多以遠大許之。
《王紘傳》:「紘少好弓馬,善騎射,頗愛文學,性機敏,應對 便捷。年十三,見揚州刺史太原郭元貞,元貞撫其背 曰:『汝讀何書』?對曰:『誦《孝經》』。」曰:「《孝經》云何?」曰:「『在上不驕, 為下不亂』。貞曰:『吾作刺史,豈其驕乎』?紘曰:『公雖不驕, 君子防未萌』。元貞稱善。」年十五,隨父在北豫州,行臺 侯景與人論掩衣法為當左,為當右。尚書敬顯儁曰: 孔子云:「微管仲,吾其被髮左衽矣。」以此言之,右衽為 是。紘進曰:「國家龍飛朔野,雄步中原,五帝異儀,三王 殊制,掩衣左右,何足是非。」景奇其早慧,賜以名馬。 《蘇瓊傳》:瓊幼時隨父在邊,嘗謁東荊州刺史曹芝,芝 戲問曰:「『卿欲官不』?對曰:『設官求人,非人求官』。」芝異其 對,署為府長流參軍。
《周書李昶傳》:「昶幼年已解屬文,有聲洛下。時洛陽刱 置明堂,昶年十數歲,為《明堂賦》,雖優洽未足,而才制 可觀,見者咸曰有家風矣。」
《柳慶傳》:「慶年十三,因曝書,父僧習謂慶曰:『汝雖聰敏, 吾未經特試』。乃令慶於雜賦集中取賦一篇,千有餘 言,慶立讀三遍,便即誦之,無所遺漏。時僧習為潁川 郡,地接都畿,民多豪右。將選鄉官,皆依倚貴勢,競來 請託。選用未定,僧習謂諸子曰:『權貴請託,吾並不用, 其後欲還,皆須有答。汝等各以意為吾作書也』。」慶乃 具書草云:「下官受委大邦,選吏之日,有能者進,不肖 者退。此乃朝廷恆典。」僧習讀書,嘆曰:「此兒有意氣,丈 夫理當如是。」即依慶所草以報。
《李賢傳》:「賢弟遠,字萬歲,幼有器局,志度恢然。嘗與群 兒為戰鬥之戲,指麾部分,便有軍陣之法。郡守見而 異之,召使更戲,群兒懼而散走,遠持杖叱之,復為向 勢,意氣雄壯,殆甚於前。郡守曰:『此小兒必為將軍,非 常人也』。」
《隋書參朱敞傳》:「敞,參朱榮之族子也。父彥伯,官至司 徒博陵王。齊神武帝韓陵之捷,盡誅參朱氏。敞小,隨 母養於宮中。及年十二,自竇而走,至於大街,見童兒 群戲者,敞解所著綺羅金翠之服,易衣而遁。追騎尋 至,初不識敞,便執綺衣兒,比究問知非。會日已暮,由 是得免。遂入一村,見長孫氏媼踞胡床而坐,敞再拜」 求哀,長孫氏愍之,藏於複壁三年,購之愈急,跡且至, 長孫氏曰:「事急矣,不可久留。」資而遣之。遂詐為道士, 變姓名,隱高山,略涉經史。數年之間,人頗異之。嘗獨 坐巖石之下,泫然而嘆曰:吾豈終於此乎?伍子胥獨 何人也。於是間行微服,西歸於周,太祖見而禮之。 《李德林傳》:德林幼聰敏,年數歲誦左思《蜀都賦》,十餘 日便度。高隆之見而嗟嘆,遍告朝士云:「若假其年,必 為天下偉器。」鄴京人士多就宅觀之,月餘,日中車馬 不絕。
《袁充傳》:「充少警悟,年十餘歲,其父黨至門,時冬初,充尚衣葛衫,客戲充曰:『袁郎子絺兮』。」�兮,淒其以風。充 應聲答曰:「唯絺與!」�服之無斁,以是大見嗟賞。 《李穆傳》:穆兄子詢,詢弟崇,字永隆,英果有籌算,膽力 過人。周元年,以父賢勳,封迴樂縣侯,時年尚小,拜爵 之日,親族相賀,崇獨泣下。賢怪而問之,對曰:「無勳於 國,而幼少封侯,當報主恩,不得終於孝養,是以悲耳。」 賢由此大奇之。
《於宣敏傳》:「宣敏少沈密,有才思。年十一詣周趙王。招 王命之賦詩。宣敏為詩。甚有幽貞之志。王大奇之。坐 客莫不嗟賞。」
《北史劉璠傳》:「璠子祥,幼聰慧,賓客見者,皆號神童。其 伯父黃門郎璆有名江左,在嶺南聞而奇之,乃令名 祥,字休徵,後以字行於世。十歲能屬文,十二通五經 談藪。陸馥子琇年九歲,馥謂曰:『汝祖東平王有十二 子,我為嫡長,承襲家業。吾今年老,屬汝幼童,詎堪為 陸氏宗首乎』?琇對曰:『苟非鬥力,何患童稚』。」馥奇之,立 為嫡。
《文中子世家》:文中子父銅川歎曰:「王道無敘,天下何 為而一乎?」文中子侍側十歲矣,有憂色曰:「通聞古之 為邦,有長久之策,故夏殷以下數百年,四海常一統 也。後之為邦,行苟且之政,故魏晉以下數百年,九州 無定主也。上失其道,民散久矣。一彼一此,何常之有? 夫子之歎,蓋憂皇綱不振,生人勞於聚歛,而天下將 亂乎?」《銅川》異之。
《太平御覽》:「陸從典字由儀。幼聰敏。年八歲讀沈約集, 見迴文妍麗,援筆擬之,便有佳致。十二作《柳賦》,其辭 甚美。從父瑜特所賞愛。」
《唐書孔穎達傳》:「穎達八歲就學誦記日千餘言。」 《徐齊聃傳》:「齊聃八歲能文,太宗召試,賜所佩金削刀, 舉弘文生,調曹王府參軍。」
齊聃子堅,幼有敏性。沛王聞其名,召見,授紙為《賦》,異 之。
《龍城錄》:房元齡幼穉日,王通說其文,謂此細眼奴,非 立忠志則為亂賊,輔帝者則為儒師,綽有大譽矣。 《大唐新語》:賈嘉隱年七歲召見,時長孫無忌、李勣於 朝堂立語,李戲曰:「吾所倚者何樹?」嘉隱對曰:「松樹。」李 曰:「此槐也,何忽言松?」嘉隱曰:「以公配木則為松。」無忌 連問之曰:「吾所倚者何樹?」嘉隱曰:「槐樹。」無忌曰:「汝不 能復矯對耶?」嘉隱應聲曰:「何須矯對,但取其以鬼配 木耳。」勣曰:「此小兒作獠面,何得如此聰明?」嘉隱又應 聲曰:「胡面尚為宰相,獠面何廢聰明?」勣狀貌胡也。 盧莊道年十三,太宗召見,策試擢第十六,授河池尉。 滿復舉,擢甲科。召見,太宗識之曰:「此是朕聰明小兒 耶?」授長安尉。太宗將錄囚徒,京宰以莊道幼年,懼不 舉,欲以他尉代之,莊道不從,但閒暇不之省也。時繫 囚四百餘人,令丞深以為懼。翌日,太宗召囚,莊道乃 徐狀以進,引諸囚入,莊道評其輕重,留繫月日,應對 如神。太宗驚異,即日拜監察御史。
《唐書王勃傳》:「勃六歲善文辭,九歲得顏師古注《漢書》 讀之,作《指瑕》以摘其失。」
《勃弟助,傳》:助兄勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王,皆以文章 齊名,稱四傑。炯舉神童,授校書郎。照鄰十歲,從曹憲、 王義方授蒼雅,調鄧王府典籤。王愛重,謂人曰:「此吾 之相如。」賓王七歲能賦詩,為道王府屬。
摭言:「王勃年十三,省其父,至江西,會府帥宴於滕王 閣,時帥府有壻善為文章,帥欲誇之賓客,乃宿搆《滕 王閣序》,俟賓客合而出之,為若即席而就者。既會,帥 果授牋諸客,諸客辭,次至勃,勃輒受。帥既拂其意,怒 其不讓,乃使人伺其下筆,初報曰:『南昌故郡,洪都新 府』。帥曰:『此亦老生常談耳』。次曰:『星分翼軫,地接衡廬』。」 帥沈吟移晷。又曰:「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一 色。」帥曰:「斯不朽矣!」
《唐書狄仁傑傳》:「仁傑字懷英,并州太原人。為兒時,門 人有被害者,吏就詰,眾爭辯對。仁傑誦書不置,吏讓 之,答曰:『黃卷中方與聖賢對,何暇偶俗吏語耶』?」 《韋述傳》:述家廚書二千卷,為兒時誦憶略遍。父景駿, 景龍中為肥鄉令,述從到官。元行沖,景駿姑子也,為 時儒宗,常載書數車自隨。述入其室,觀書不知寢食。 行沖異之,試與語前世事,熟復詳諦如指掌然。使屬 文,受紙輒就。行沖曰:「外家之寶也。」
《摭異記》:中宗嘗召宰相蘇瓌、李嶠子進見二丞相子 皆童年,上近撫於赭袍前,賜與甚厚,因語二兒曰:「爾 日憶所通書,可奏為吾言之。」頲應曰:「木從繩則正,後 從諫則聖。」嶠子赤進曰:「斮朝涉之脛,剖賢人之心。」上 曰:「蘇瑰有子,李嶠無兒。」
《唐書劉晏傳》:元宗封泰山,晏八歲,獻頌行在。帝奇其 幼,命宰相張說試之。說曰:「國瑞也。」即授太子正字 兒。《世說》:劉晏為正字,入禁中起居貴妃。貴妃置膝上, 親為畫眉總髻。上問曰:「卿為正字正得幾字?」曰:「天下 字皆正,惟朋字未正。」
《唐書王維傳》:維九歲知屬辭,與弟縉齊名《李泌傳》:「泌七歲知為文。元宗開元十六年,悉召能言 佛道孔子者相答難。禁中有真俶者,九歲升堂,詞辯 注射,坐人皆屈。帝異之曰:『半千孫固當然』。因問:童子 豈有類若者?俶跪奏臣舅子李泌。帝即馳召之。泌既 至,帝方與燕國公張說觀奕,因使說試其能。說請賦 方圓動靜」,泌逡巡曰:「願聞其略。」說因曰:「方若棋局,圓 若棋子,動若棋生,靜若棋死。」泌即答曰:「方若行義,圓 若用智,動若騁材,靜若得意。」說因賀帝得奇童。帝大 悅曰:「是子精神要大於身。」賜束帛,敕其家曰:「善視養 之。」張九齡尤所獎愛,常引至臥內。九齡與嚴挺之、蕭 誠善,挺之惡誠佞,勸九齡謝絕之。九齡忽獨念曰:「嚴 太苦勁,然蕭軟美可喜。」方命左右召蕭,泌在旁,帥爾 曰:「公起布衣,以直道至宰相,而喜軟美者乎?」九齡驚, 改容謝之,因呼小友。
《因話錄》:元宗問黃幡綽:「是勿兒得人憐?」對曰:「自家兒 得人憐。」上又嘗登苑北樓,望渭水,見一醉人臨水臥, 問左右:是何人,左右不得知,將遣使問之,幡綽曰:「是 年滿令史。」上問曰:「你何以知?」對曰:「更一轉入流。」上笑 而止。又與諸王會食,寧王對御坐歕一口飯,直及龍 顏。上曰:「寧哥何故錯喉?」幡綽曰:「此非錯喉,是噴嚏。」 《妮古錄》:韋君年十一,賦《銅雀臺》絕句,李白大駭,授以 古樂府之學。
《唐書李賀傳》:賀七歲能辭章,韓愈、皇甫湜始聞之,未 信,過其家,使賀賦詩,援筆輒就,如素構,自目曰「高軒 過」,二人大驚。〈附詩〉華裙織翠青如蔥,金環壓轡搖玲 瓏。馬蹄隱隱聲隆隆,入門下馬氣如虹。雲是東京才 子文章鉅公,二十八宿羅心胸,殿前作賦聲摩空,筆 補造化天無功,元精耿耿貫當中。龐眉書客感秋蓬, 誰知死草生華風。「吾今垂翅負天鴻,他日不羞蛇作 龍。」
《權德輿傳》:「德輿生三歲,知變四聲,四歲能賦詩,積思 經術,無不貫綜。」
《白居易傳》:「居易始生七月能展書,姆指之無兩字,雖 試百數不差。九歲暗識聲律。」
《高郢傳》:郢子定七歲讀《尚書》至《湯誓》,跪問郢曰:「奈何 以臣伐君。」郢曰:「應天順人,何雲伐耶?」對曰:「用命賞於 祖,不用命戮於社,是順人乎?」郢異之。
《楊收傳》:「收七歲而孤,處喪若成人。母長孫親授經,十 三通大義,善屬文,所賦輒就,吳人號神童。里人多造 門觀賦詩,至壓敗其籓。收嘲之曰:『爾非羸角者,奚用 觸吾籓切』。」當率類此。
《舊唐書楊收傳》:收兄發戲令詠蛙,即曰:「兔邊分玉樹, 龍底躍銅儀。會當同鼓吹,不復問官私。」又令詠筆,仍 賦「鑽」字,即曰:「雖非囊中物,何堅不可鑽。一朝操政事, 定使冠三端。」
《唐書裴休傳》:「休兒童時,兄弟偕隱家墅,晝講經,夜著 書,終年不出戶。有饋鹿者,諸生共薦之,休不食,曰:『疏 食猶不足,今一啖肉,後何以繼』?」
《北夢瑣言》:大尉李德裕神俊,憲宗賞之,坐於膝上。父 吉甫每以敏辯誇於同列,武相元衡召之,謂曰:「吾子 在家所嗜何書?」意探其志也。德裕不應。翌日,元衡具 告吉甫,因戲曰:「公誠涉大癡耳。」吉甫歸以責之,德裕 曰:「武公身為帝弼,不問理國調陰陽,而問所嗜書者, 成均禮部之職也。其言不當,所以不應。」吉甫復告,元 衡大慚,由是振名。
《山堂肆考》:崔鉉為兒時,隨父元略訪韓晉公滉滉指 架上鷹令詠焉,吟曰:「天邊心膽架頭身,欲擬飛騰未 有因。萬里碧霄終一去,不知誰是解絛人。」
《全唐詩話》:吳人范攄處士之子,七歲能詩,贈隱者云: 「掃葉隨風便,澆花趁日陰。」方干曰:「此子他年必成名。」 又吟夏日云:「閒雲生不雨,病葉落非秋。」干曰:「惜哉!必 不享壽。」果十歲卒。
鄭谷幼年,司空圖見而奇之,曰:「曾吟得丈丈詩否?」曰: 「吟得。」「莫有病否?」曰:「丈丈《曲江晚望》斷篇云:『村南斜日 閒回首,一對鴛鴦落渡頭』。即深意矣。」司空歎惜,撫背 曰:「當為一代風騷主。」
《太平廣記》:路德延數歲能為詩,居學舍中,嘗賦芭蕉 詩曰:「一種靈苗異,天然體性虛。葉如斜界紙,心似倒 抽書。」詩成,翌日傳於都會。光化初,就舉擢第,大有詩 價。又為《感舊》詩曰:「初騎竹馬詠芭蕉,嘗沗名卿誦滿 朝。五字便容過絳帳,一枝尋許折丹霄。豈知流落萍 蓬遠,不覺推遷歲月遙。國境永寧身未立,至今顏巷」 守簞瓢。
《遼史拔剌傳》:「拔剌三歲居父母喪,毀瘠過甚,養於家 奴奚列阿不。重熙初,興宗獵奚山,過拔剌所居,奚列 阿不言於近臣,拔剌得見上年甫十歲,氣象如成人。 帝悅之,錫賚甚厚。」
《耶律孟簡傳》:「孟簡性穎悟。六歲,父晨出獵,俾賦《曉天 星月》詩,孟簡應聲而成,父大奇之。」
《宋史劉保勳傳》:「保勳少好騎射。後唐清泰中,裁十許 歲,攝潞州左司馬,隨父署彰德軍衙內都校。父卒,補供奉官,習刑名之學,頗工詩,因獻詩宰相桑維翰奇 之,奏擢為太常丞。」
《錢若水傳》:「若水幼聰悟,十歲能屬文。華山陳摶見之 曰:『子神清可以學道,不然當富貴。但忌太速爾』。」 《袁逢吉傳》:「逢吉四歲能誦《爾雅》《孝經》,七歲兼通《論語》 《尚書》。周太祖召見,發篇試之,賜束帛以賞其精習。」 《王濟傳》:濟字巨川,其先真定人。祖卿有詞辨,趙王鎔 召置幕府。鎔政衰,卿懼禍,避地深州饒陽,遂為縣人。 父恕,後唐時童子及第,開寶中,知秀州。會盜起,城陷, 為盜所殺,將並害濟。濟伏柩號慟,謂賊曰:「吾父已死, 吾安用生為,但恨力不能殺汝,以報父讎爾。」賊義之, 捨去。濟攜父骨匿山谷間。既而官軍大集,濟脫身謁 其帥朱乙,陳討賊之計。乙嘉之,遺以束帛,奏假驛置 遣歸。先是,濟母終於岳陽,權窆佛舍,至是,乃併護二 喪還饒陽州,將以聞,太祖召見,以其尚少,且俾就學。 《杜鎬傳》:鎬字文周,常州無錫人。父昌業,南唐虞部員 外郎。鎬幼好學,博貫經史。兄為法官,嘗有子毀父畫 像,為旁親所訟,疑其法不能決。鎬曰:「僧道毀天尊佛 像可比也。」兄甚奇之。
《名臣言行錄》:楊億年十一,太宗親試一賦二詩,頃刻 而成,上喜,送中書。再試執政令賦、《喜朝京闕》詩亦立 就,且有「願秉清忠節,終身立聖朝」之句,宰相表賀。 《遯齋閒覽》:楊大年內翰七歲對客談論,有老成風。年 十一,太宗聞其名,召對便殿,授祕書正字。且謂曰:「卿 久離鄉里,得無念父母乎?」對曰:「臣見陛下,一如臣父 母。」上歎賞久之。
《聞見後錄》:王元之年七八歲已能文,畢文簡公為郡 從事,始知之。聞其家以磨麪為生,因令作磨詩,元之 不思以對:「但存心裏正,不愁眼下遲。若人輕著力,便 是轉身時。」文簡大奇之。一日席上出詩句:「鸚鵡能言 爭似鳳」,坐客皆未有對,文簡寫之屏間,元之書其下: 「蜘蛛雖巧不如蠶。」文簡歎息曰:「經綸之才也。」遂加以 衣冠,呼為「小友。」
《天中記》:王元之五歲已能詩,因太守賞白蓮,倅言於 太守,召而吟一絕云:「昨夜三更裏,嫦娥墮玉簪,馮㝏 不敢受,捧出碧波心。」又云:「佳人方素面,對鏡理新妝。」 守曰:「天授也。」
張方平年十三入應天府學,穎悟絕人。家貧無書,常 就人借《三史》,旬日輒歸之,曰:「吾已得其詳矣。」凡書皆 一閱,終身不再讀。屬文未嘗起草。宋綬、蔡齊見之,曰: 「天下奇才也。」共薦之。
《宋史司馬光傳》:「光生七歲,凜然如成人。聞講《左氏春 秋》,愛之,退為家人講,即了其大指。自是手不釋書,至 不知饑渴寒暑。群兒戲於庭,一兒登甕,足跌沒水中, 眾皆棄去。光持石擊甕,破之,水迸,兒得活。其後京洛 間畫以為圖。」
《黃庭堅傳》:庭堅幼警悟,讀書數過輒成誦。舅李常過 其家,取架上書問之,無不通。常驚,以為一日千里。 《桐江詩話》:山谷七歲作牧童詩云:「騎牛遠遠過前村, 吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客,機關用盡不如 君。」
《稗史》:黃魯直少警悟,八歲能作詩。送人赴舉云:「送君 歸去明主前,若問舊時黃庭堅,謫在人間今八年。」 程明道先生行狀:先生生而神氣秀爽,異於常兒,未 能言,叔祖母任氏太君抱之行,不覺釵墜。後數日方 求之,先生以手指示,隨其所指而往,果得釵,人皆驚 異。
《宋史程頤傳》:「張載稱其兄弟從十四五時便脫然欲 學聖人,故卒得孔、孟不傳之學,以為諸儒倡。其言之 旨,若布帛菽粟然,知德者尤尊崇之。」
《呂本中傳》:「本中,宰相公著之曾孫。幼而敏悟,公著奇 愛之。公著薨,宣仁太后及哲宗臨奠,諸童穉立庭下, 宣仁獨進本中,摩其頭曰:『孝於親,忠於君,兒勉焉』。」 《李舜臣傳》:「舜臣,字子思,隆州並研人。生四年知讀書, 八歲能屬文,少長通古今,推跡興廢,洞見根本,慨然 有志於天下。」
《稗史》:王雱少時,客有一獐一鹿同籠,以問雱:何者是 獐,何者是鹿,實未識詭對曰:「獐邊是鹿,鹿邊是獐。」 《竹坡詩話》:聰聞復,錢塘人。東坡倅錢塘時,聰方為童, 謂坐客言:「此子雖少,善作詩。」近參寥子作「昏」字韻詩, 可令和之。聰和篇立成云:「千點亂山橫紫翠,一鉤新 月照黃昏。」坡大稱賞,言不減唐人。
《宋史胡寅傳》:寅少桀黠難制,父閉之空閣,其上有雜 木,寅盡刻為人形,安國曰:「當有以移其心。」別置書數 千卷於其上,年餘,寅悉成誦,不遺一卷。
《朱熹傳》:熹幼穎悟,甫能言,父指天示之曰:「天也。」熹問 天之上何物,松異之,就傳授以《孝經》,一閱,題其上曰: 不若是非人也。嘗從群兒戲沙上,獨端坐以指晝沙 視之,八卦也。
《汪應辰傳》:「應辰字聖錫,信州玉山人。幼凝重異常童。 五歲知讀書,屬對應聲語驚人,多識奇字。家貧無膏油,每拾薪蘇以繼晷。從人借書,一經目不忘。十歲能 詩,游鄉校,郡博士戲之曰:『韓愈十三而能文,今子奚 若』?應辰答曰:『仲尼三千而論道,惟公其然』。未冠,首貢 鄉舉,試禮部,居高選。時趙鼎為相,延之館塾,奇之。紹」 興五年,進士第一人,年甫十八。御策以吏道、民力、兵 勢為問,應辰答以「為治之要以至誠為本,在人主反 求而已。」上覽其對,意其為老成之士。及唱第,乃年少 子,引見者掖而前,上甚異之。
《陸九淵傳》:「九淵生三四歲,問其父,天地何所窮際,父 笑而不答,遂深思至忘寢食。」
《雞肋編》:曾幾學士兒皆早慧,中子纔十歲。一日謂父 曰:「孔子死時,宰予必不行心喪三年。」問何以驗之,答 曰:「予親喪以期為久,況師乎?」其姊曰:「『只恐聞於汝安 乎』之語,不敢違也。」乃兄從旁對曰:「記得夫子沒時,宰 予已先亡矣。」
《宋史許應龍傳》:應龍五歲通經旨,坐客曰:「小兒氣食 牛。」應龍應聲:「丈夫才吐鳳」為對,四坐嘉歎。
《趙葵傳》:「葵字南仲,京湖制置使方之子。初生時,或夢 南嶽神降其家,方在襄陽,命葵專督飲食供養之事。 與兄范俱有志事功,方器之,聘鄭清之、全子才為之 師,又遣從南康李燔,為有用之學。每聞警報,與諸將 偕出,遇敵則深入死戰,諸將惟恐失制置子盡死救 之,屢以此獲捷。一日,方賞將士,恩不償勞,軍為變。葵」 時十二三,覺之,亟呼曰:「此朝廷賜也,本司別有賞賚。」 軍心賴一言而定,人服其機警。
《閩川名士傳》:「林傑幼而聰明秀異,言發成文,五歲至 王仙君霸壇,口占云:『羽客已歸雲路去,丹爐草木盡 彫殘。不知千載歸何日,空使時人掃舊壇』。會七夕堂 前乞巧,因試其乞巧詩,傑援筆曰:『七夕今朝看碧霄, 牽牛織女度河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬 條』。《詠荔枝》詩云:『金盤摘下排朱果,紅殼開時飲玉漿』。」 鄭副使作《奇童傳》,劉制使重為序以貽之。
《齊東野語》:永嘉甄雲卿字龍友,少有俊聲,詞華奇麗, 而資性浮躁,於鄉人無不狎侮,木待問蘊之為尤甚。 木生朝為詞賀之,末云:「聞道海壇沙漲也明年。」蓋諺 云:海壇沙漲,溫州出相。明年者,俗言且待也。又嘗損 益前人酒令曰:「金銀銅鐵鋪,絲綿紬絹綱,鬼魅魍魎 魁。」蓋木以癸未魁天下也。甄辯給雄一時,謔笑皆有 餘味。一日登對上獻,問云:「卿安得與龍為友?」甄倉忙 占奏,殊不能佳。及退殿陛,自恨失言曰:「何不雲堯舜 在上,臣安得不與夔龍為友?」聞者惜之。競渡日,著綵 衣,立龍首,自歌所作《思遠樓前》之詞,旁若無人。然於 性理解悟,凡禪衲機鋒,皆莫能答。
《輟耕錄》:湖廣行省平章歸自雨中,有一童子年七八 歲,直造傘下避雨。平章問曰:「學生能屬對否?」曰:「能。」平 章曰:「青衿來避雨。」即應聲曰:「紫綬去朝天。」平章喜,引 至家,遺以果肴。
《寧波府志》:「汪洙字德溫,九歲善賦詩,常牧鵝黌宮,見 殿宇頹圯,心竊嘆之,題詩於壁上。其詩曰:『顏回夜夜 觀星象,夫子朝朝雨打頭。萬代公卿皆出此,何人肯 把俸錢修』。上官奇而召見,時衣短褐,問曰:『神童衫子 何短耶』?洙應聲曰:『神童衫子短,袖大惹春風,未去朝 天子,先來謁相公』。世以其詩用訓蒙士。」
《吉安府志》:「李獻可,吉水人。年六歲,能詩文,善奇對。一 日,有參政避雨廟中,獻可亦入廟避雨,奇之,言於朝, 孝宗召入宮。時宮女正午睡,帝指宮女命為詩,獻可 即跪曰:『御手指嬋娟,青春白晝眠。粉勻香汗濕,髻壓 翠雲偏。柳妬眉間綠,桃嫌臉上鮮。夢魂何處是,應繞 帝王前』。帝拊其背曰:『卿何不作我家兒』?命宮女為繡」 《御掌》於背以賜歸。
李如圭,吉水人。七歲能文。隨父宦至京。孝宗召見,誦 《尚書無逸》。上喜,賜宴。因父在,以珠簾隔之。罷宴,撤簾 賜如圭。
《處州府志》:「戴夢齡,青田人。岐嶷穎悟,七歲如成人,為 文操筆立就。一日,先輩謂之曰:『項羽聞楚歌賦,作者 多不工,童子能之乎』?夢齡唯唯,移時草就,坐客驚駭 曰:『此奇才也』。有司將以聞於朝,其父固辭乃止。未冠 而卒。後人名其所居之山為神童峰。」
《廣西通志》:「王應辰,興安人。九歲能誦五經,作《春秋語》、 孟義,兼講子史,貢於禮部。慶元四年赴國子監試,中 書省覆試,並通免文解三次。從弟王應申亦九歲能 通九經,作《周禮》《語》《孟》義,並講說《語》《孟》,貢於禮部。嘉泰 元年赴國子監試,中書省覆試,並通免文解三次。」 《吉安府志》:「高正夫,安福人。七歲通五經,寧宗召試寶 慈」宮,賜衣綬,除正字說書寶謨閣,尚豫章郡主。 曾戟,泰和人。中慶元五年童子科。楊誠齋贈詩曰:「吾 黨曾童字叔棨,八歲文科試童子。舌端九經若翻水, 屬句方員超阿泌。精神玉雪照人寒,骨格麟鳳夾道 看。金殿前頭奏篇了,一日風雲生羽翰。」
《長沙府志》:「賀德英,湘鄉人。七歲能文。淳祐丙戌,父以 訟繫獄,乃詣縣自陳,乞試以贖父罪。令問所習,對以通《毛詩》《春秋》《語》《孟》策與詩賦,令各出一題,援筆立就。 遂薦於朝,與金起巖等同試德英第一。卒時年十四。 端午日,作詩云:『只因錯寫天文表,流落人間一紀零』。 擲筆而逝。」
譚昭寶,字珍卿,茶陵人,提舉用式子也。五歲能讀《五 經》,知為文辭。七歲應童子科,中上第。其《謝啟》略曰:「七 歲遠離於膝下,《九經》流出於胸中,蓍卦兼太極之圖, 蓬矢效由基之射。童科雖異,文解則同。破雲州千古 之天荒,駕月殿丹梯之雲路。」啟上,理宗見而奇之,大 加稱賞。
《池州府志》:「俞夢龜,理宗朝始生時,母夢羽士授以黃 龜,因名。生即有齒能言,夢中嘗有讀書聲。六歲背誦 六籍百家,應童子科,問答如響。上奇之,授祕書監太 子正字。」
《金史楊雲翼傳》:「雲翼天資穎悟,初學語輒畫地作字, 日誦數千言。」
《賈少沖傳》:少沖子益,少穎悟如成人。大定十四年,父 少沖為祕書少監,充宋主生日副使,益侍行。是時宋 人常爭起立接受國書之禮,少沖問益曰:「即宋人慾 變禮,持議不決,奈何?」益曰:「守死無辱,可謂使矣。」少沖 大奇之。
《移剌履傳》:履父聿魯,早亡。聿魯之族兄德元無子,以 履為後。方五歲,晚臥廡下,見微雲往來天際,忽謂乳 母曰:「此所謂臥看青天行白雲者耶。」德元聞之,驚曰: 「是子當以文學名世。」
《徒單鎰傳》:「鎰穎悟絕倫,甫七歲,習女直字。」
《王庭筠傳》:「庭筠生未期,視書識十七字,七歲學詩,十 一歲賦全題。」
《麻九疇傳》:九疇三歲識字,七歲能草書,作大字有及 數尺者,一時目為神童。章宗召見,問:汝入宮殿中亦 懼怯否?對曰:「君臣父子也,子寧懼父耶?」上大奇之。 《元德明傳》:德明自幼嗜讀書,口不言世俗鄙事,樂易 無畦畛,布衣蔬食,處之自若,家人不敢以生理累之。 子裕之,七歲能詩,年十有四,從陵川郝晉卿學,不事 舉業,淹貫《經》傳百家。
《元史察罕傳》:「察罕初名益德,唐兀烏密氏。父曲也怯 律為夏臣,其妾方懷察罕,不容於嫡母,以配掌羊群 者及里木。察罕稍長,其母以告,且曰:『嫡母已有弟矣。 察罕武勇過人,幼牧羊於野,植杖於地,脫帽寘杖端, 跪拜歌舞。太祖出獵,見而問之,察罕對曰:『獨行則帽 在上而尊,二人行則年長者尊。今獨行,故致敬於帽。 且聞有大官至,先習禮儀耳』』。」帝異之,乃挈以歸,語光 獻皇后曰:「今日出獵,得佳兒,可善視之。」命給事內廷。 及長,賜姓蒙古,妻以宮人弘吉剌氏。
《阿沙不花傳》:不花年十四,入侍世祖,世祖賜土田,給 奴隸,使居興和之天城。會西蕃遣使者有所奏請,既 諭遣之。後數日,帝問近侍諸大臣曰:「前日西使何請, 朕何辭以遣?」「諸大臣莫能對,不花從傍代對甚詳悉。 帝因怒諸大臣曰:『卿等任天下之重如此,反不若一 童子耶』。」嘗扈從上都,方入朝而宮草多露,跣足而行。 帝御大安閣,望見之,指以為侍臣戒。一日,故命諸門 衛勿納阿沙不花。阿沙不花至,諸門衛皆不納,乃從 水竇中入。帝問故,以實對,且曰:「臣一日不入侍,身將 何歸?」帝大悅,更諭諸門衛聽其出入,命飭四宿衛兵 器無敢或慢,復使掌門無敢闌入。帝曰:「可用矣。」乃顏 叛,諸王納牙等皆應之。帝問:「計將安出?」對曰:「臣愚以 為莫若先撫安諸王,乃行天討,則叛者勢自孤矣。」帝 曰:「善。卿試為朕行之。」即北說納牙曰:「大王聞乃顏反 耶?」曰:「聞之。」曰:「大王知乃顏已遣使自歸耶?」曰:「不知也。」 曰:「聞大王等皆欲為乃顏外應,今乃顏既自歸矣,是 獨大王與主上抗。幸主上聖明,亦知非大王意,置之 不問。然二三大臣不能無惑,大王何不往見上,自陳 為萬全計。」納牙悅,許之。於是諸王之謀皆解。阿沙不 花還報帝乃議親征。
《韓性傳》:「性天資警敏。七歲讀書,數行俱下,日記萬言。 九歲通《小戴禮》,作大義,操筆立就,文意蒼古,老生宿 學皆稱異焉。」
《石抹明安傳》:明安,桓州人,性寬厚,不拘小節。為童子 時,嘗騎杖為馬,令群兒前導,行列整肅,無敢喧譁者。 父老見而異之曰:「是兒體貌不凡,進退有度,他日必 貴。」既長,歎曰:士生於世,當立功名,書竹帛,以傳無窮, 寧肯碌碌無聞,與草木同腐邪。
《歐陽元傳》:元幼岐嶷,母李氏授《孝經》《論語》《小學》諸書。 八歲能成誦。始從鄉先生張貫之學,日記數千言,即 知屬文。十歲有黃冠師注目視元,謂貫之曰:「是兒神 氣凝遠,目光射人,異日當以文章冠世,廊廟之器也。」 言訖而去,亟追與語,已失所之。部使者行縣,元以諸 生見,命賦梅花詩,立成十首。晚歸,增至百首,見者駭 異之。年十四歲,益從宋故老習為詞章,下筆輒成章。 每試庠序,輒占高等。弱冠下帷數年,人莫見其面。經 史百家,靡不研究,伊、洛諸儒源委,尤為淹貫《脫脫傳》:脫脫,字大用。生而岐嶷,異於常兒。及就學,請 於其師浦江吳直方曰:「使脫脫終日危坐讀書,不若 日記古人嘉言善行,服之終身耳。」稍長,膂力過人,能 挽弓一石。年十五,為皇太子怯憐口怯薛官。
《許謙傳》:「謙甫能言,世母陶氏口授《孝經》《論語》,入耳輒 不忘。」
《馬祖常傳》:「祖常七歲知學,得錢即以市書。十歲時,見 燭欹燒屋,解衣沃水以滅火,咸嗟異之。」
《鐵哥傳》:鐵哥甫四歲,性穎悟,不為嬉戲,從那摩入見, 帝問誰氏子,對曰:兄幹脫赤子也。帝方食雞,輟以賜 鐵哥,鐵哥捧而不食,帝問之,對曰:「將以遺母。」帝奇之, 加賜一雞。
《達禮麻識理傳》達禮麻識理,幼穎敏,從師授經史,過 目輒領解。至正五年,經筵選充譯史,益自砥礪於學, 縉紳先生皆以遠大期之。轉補御史臺譯史。
《王恂傳》:恂性穎悟,生三歲,家人示以書,帙輒識「風」「丁」 二字。母劉氏授以《千字文》,再過目即成誦。六歲就學, 十三學九數,輒造其極。
《出房隨筆》三水林觀過年七歲,嬉遊市中,以鬻詩自 命。或戲令詠,轉失氣云:「視之不見名曰希,聽之不聞 名曰夷,不啻若是。」其口出,人皆掩鼻而過之。
《廬江縣志》:「呂誼,靜樂知縣呂廷信子。七歲能文。洪武 十年舉神童,召見,命讀《大誥》,應對豁然。上喜悅之,御 賜袍帶筆墨,授翰林院博士。」
《明良錄略》:宋濂六歲為詩歌,有奇語,人呼為神童。 《堯山堂外紀》:解縉四歲時出遊市偶跌,眾笑之,吟曰: 「細雨落綢繆,磚街滑似油,鳳凰跌在地,笑殺一群牛。」 《明紀》:鄒智生而穎敏,十三歲能文章,居龍泉菴,掃樹 葉焚之,以照讀書。後領鄉試第一,郡人集觀智馬上, 口占曰:「龍泉菴上苦書生,偶竊三巴第一名。世上許 多難了事,郡人何用太相驚。」
《見聞錄》:夏忠靖公次子瑄,少穎敏,喜讀書,賞竊觀忠 靖奏章,及忠靖朝退,必請問所議事,忠靖笑曰:「是非 爾所知也。」然心默喜之。禮部尚書胡公濙,嘗夢上有 櫻桃一盤賜忠靖二子,長子珫退避不敢受,而公獨 受賜。後珫早卒,胡公以告,忠靖曰:繼夏氏必此子也。 仁廟嘗顧問忠靖曰:「卿此子年幾何,欲以近侍官之。」 忠靖曰:「臣子幼稚,非食祿時。俟成立事陛下,未晚也。」 宣德五年,忠靖薨,宣廟震悼不已,即日遣中官致命 於家,拜公尚寶司司丞。明日,公與叔父原禮入謝。時 公年甫十有三,進退有度,特賜冠帶衣服。
《客座新聞》:崑山夏友諒仲益生七齡,《夜讀書有感》云: 「更殘燭短可微吟,周孔遺書海樣深。三歎聖賢無復 見,只存糟粕在人心。」
《蘇州府志》:「施槃字宗銘,吳縣人。家於洞庭東山。幼警 敏異常。兒隨父游淮揚主羅鐸家。有都憲張某來,鐸 命其子與槃偕見。張令屬對曰:『新月如弓,殘月如弓, 上弦弓,下弦弓』。槃應聲曰:『朝霞似錦,晚霞似錦,東川 錦,西川錦』。張大奇之,鐸命其子同學給資費。正統戊 午、己未聯第,廷對擢第一。」
兒《世說》:李東陽舉神童入朝,不能踰門限。帝曰:「神童 足短。」曰:「天子門。」高帝置之膝上。時父伏丹陛,帝曰:「子 坐父立,禮乎?」曰:「嫂溺叔援,權也。」
《明外史何景明傳》:「景明八歲能詩、古文。弘治十一年 舉於鄉,年方十五,宗藩貴戚爭遣人負視,所至聚觀 若堵。」
《王穉登傳》:「穉登四歲能屬對,六歲能擘窠大字,十歲 能詩。」
《艾南英傳》:「南英七歲,作《竹林七賢論》。」
《劉溥傳》:溥八歲,賦《溝水》詩,時目為聖童。
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