海市賦
余登達蓬山望海，山僧四五人，皆言春夏之交，此地特多海市。各舉所見，與圖畫傳聞者絕異。蓋傳聞者多言蜃氣燭天，影象見於空中，豈知附麗水面，以呈譎詭？言者不出雲氣仿佛，豈知五采歷落，刻露秋毫？東坡在登州，以歲晚得見為奇。然霜曉霧後往往遇之，亦不必拘拘於春夏也。信耳信目，自有差等。山僧約明年三四月來，宿其舍，海神當不余棄，先次第其言而賦之：
己酉之冬，觀海達蓬。山僧四五，指點空濛。曰，濱海之地不一，茲獨當夫神宮也，光怪發作，亦何人而不逢？但稱登州之海市者，蓋不免於瞽聾。余曰：「各言其狀。」本源曰：「其為城也，雉堞崔嵬，麗譙煒曄，三里七里，勾股可攝，於焉戎馬，乘城蹀躞，照白竊驪雨鬃風鬛，儼烽火之告嚴，危黑雲之將壓。其為樓也，蹇產百尺，成以鬼巧，綺窗朱瑣，明星縈繞。神妃雜遝，憑闌渺渺，其語可聞，若在妝曉。有時而現為黃幄，深簷婀娜，繡帶悠揚，何采旄桂旗之盡屏，茲特疊出以為章。汪道者曰：「亦有單門聚落，忽然而來，屋瓦參差，門戶洞開，嗟朝煙之不起，豈井臼之生埃？固職方所不紀，亦戰爭所不災。」續宗曰：「當旭日之初高，有霜鍾之寓質，製宏萬石，音諧七律，藏寂寞之元聲，雖滿盈而不出。少焉變為城郭，中引長橋，值刺史之行部，或中丞之入朝。鳴笳列騶，夾轂喧囂，何珠宮貝闕，而以鹵薄宣驕，其後幻為染肆，綠沈紅淺，羅綺繽紛，借霞天以為色，蒸香草而成文。彼蜀江之濯錦，信天人之攸分。」補陀僧曰：「橘柚初黃，颯然風葉。覽觀大洋，湧起寶塔。四面勾欄，七重鞺鞳。華矚風濤，光交目睫。遇其變現，狀若鸚螺。瑣碎末品，大越丘坡，閃屍之下，湛然水波，若夫海路壯闊，一山千里。雖人跡所不交，亦針經之能指。爾乃帆席未掛，僧窗宴啟，忽焉叢島逼塞，孤峰魁峙，疑異國之飛來，豈靈居之遷徙？當其電絕，不煩蝣晷，名曰浮山，海人習此。」或曰：「此何理也？」余曰：「夫積塊之間，紅塵機巧，菁華銷鑠，猶且群羊飛鳥，野馬磅礴，彼大海空靈，神明郛廓百色妖露，豈能牢落？故其軒豁呈露者，窮奇極變而無有齦齶，此固蛟龍之所不得專，天吳蝄像之所不能作，況蜃之為物甚微，吐氣更薄乎？南海謂之浮山，東海謂之海市，是乃方言之託也。」
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