答王該秘校書

答王該秘校書
作者：王安石　北宋

本作品收錄於《王臨川集/卷077》

其一

某不思其力之不任也，而唯孔子之學，操行之不得，取正於孔子焉而已。宦為吏，非志也。竊自比古之為貧者，不知可不可耶？今之吏，不可以語古。拘於法，限於勢，又不得久，以不見信於民，民源源然日入貧惡。借令孔子在，與之百里，尚恐不得行其志於民。故凡某之施設，亦苟然而已，未嘗不自愧也。足下乃從而譽之，豈其聽之不詳耶？且古所謂蹈之者，徒若是而止耶？殆不若是而止也。易子之事，未之聞也。幸教之，亦未敢忽也。

其二

某頓首：自足下之歸，未得以書候動止而以慰左右者之憂。乃辱書告以所不聞，幸甚。如見譽，則過其實甚矣，告者欺足下也。其尤顯白不可欺者，縣之獄，至或歷累月而無一日之空。屬民治川，苟自免以得罰者以十數，安在乎民之無訟而服役之不辭哉？且某之不敏，不幸而無以養，故自縻於此。蓋古之人有然者，謂之為貧之仕。為乘田，曰「牛羊蕃而已矣」；為委吏，曰「會計當而已矣」。牛羊之不蕃，會計之不當，斯足以得罪。牛羊蕃而已矣，會計當而已矣，亦不足道也。唯其所聞，數以見告，幸甚。