經義考 (四庫全書本)/卷051

經義考　卷五十一

　　欽定四庫全書
　　經義考卷五十一
　　翰林院檢討朱彝尊撰
　　易〈五十〉
　　劉氏〈績〉周易正訓
　　未見
　　績自序曰易變易也惟其變故不滯於一其用通而不窮大事小事一時萬世民咸用之故曰彰往而察來因貳以濟民行伏羲畫卦文王彖周公爻孔子十翼先聖後聖用心一而已矣雖然畫之所示無方言之所指有限故卦六位即成繫辭不一而足知幽明之故死生之説鬼神之情狀體也道也尚辭尚象尚占用也器也引申觸類又驗之以天文地理人情物宜然後可以進徳修業居夷險處治亂消息虛盈無往無時不宜成位乎中而於易庶幾焉故易非聖人不能作非君子不能用自孟軻沒而失其傳漢以來紊亂古經以為卜筮之書宋儒仍之晦作者之意豈足以知下學上逹潔靜精微之㫖哉績當道微之時固陋僻居懼斯文泯滅采程朱合經者附已意作訓使學者知易道之大千萬里之逺一轍千萬世之久一致窮理盡性以至於命後必有知予言之不誣者湖廣通志績字懋功江夏人𢎞治庚戌進士
　　胡氏〈易〉易經淵源
　　佚
　　江西通志胡易字光貞寧都人𢎞治庚戌進士官吏科給事中
　　王氏〈緒〉易學辨疑
　　未見
　　黃虞稷曰緒字紹夫江西樂平人𢎞治壬子舉人四川忠州知州
　　諸葛氏〈駿〉易經集説
　　未見
　　閩書駿字文敏晉江人𢎞治壬子舉人除永嘉縣儒學訓導著有易經集説
　　何氏〈孟春〉易疑初筮告䝉約
　　十二卷
　　存
　　孟春自序曰六經去聖久逺簡錯文誤後學類難讀易為尤難史記秦焚書周易獨以卜筮存漢募羣書易獨完胡乃亦錯誤而使人難讀也易自翼後五傳至田何何後分為施孟梁邱並列學官而傳民間者有費直學田何之易經與傳十二篇易之本經也施孟梁邱同出於何大都易在漢無弗祖田氏者傳言劉向以中古文校施孟梁邱或脫去無咎悔亡惟費與古文合不知所謂古文又傳自誰氏先儒謂易家著書自王同始按傳何授王同周王孫丁寛服生皆著傳數篇何於寛有易已東矣之嘆小章句不知視王所著果誰先後然則謂著書自同始吾烏敢斷其然也費學傳載其以彖象文言等十篇解上下經彖象文言雜入卦中實始費氏東京焉鄭皆傳之費學既興施孟梁邱暨京氏學皆廢歐陽公雲田之學息而古十二篇之易亡矣春惟脫去無咎悔亡者其亡在文彖象文言入卦中者其亡在簡簡錯不能無軼文誤不能無闕錯誤軼闕於古文均之為亡而不亡者固存也朱子末年嘗悔解經支離與張敬夫書有方知漢儒善説經語以漢儒只説訓詁使人就此訓詁玩索經㫖意味特深長也且夫易本義朱子著述中未嘗自滿而序呂伯恭音訓謂其猶或有所遺脫他日答劉君房滕珙書本義有模印之戒音訓有改易之屬夫音訓呂葢併陸徳明晁景迂書足之者徳明釋文兼存別本使人得以所見去取景迂又得九十五家是正其文厥功不細呂既㑹梓成書朱子欲修補焉漢以來諸儒傳注葢未嘗敢忽也晦菴裔孫鑑音訓跋雲先公經傳悉加音訓易獨否者以有東萊此書今讀者乃秪知本義而不知有音訓此春易疑初筮告𫎇約之所為錄也此書春始名音訓補從晦菴志而復標今名者晦菴自言某易簡畧音訓則欲補其遺脫晁景迂所謂古訓詁簡而全雖數十字同一訓雖一字兼數用者晦菴之所甚契而春之所為取於約也嗚呼今之讀易君子未有不患其難者難則疑疑則筮不憤不啓不悱不發舉一隅不以三隅反則不復也於䝉之繇辭見之矣春此書志在從古經傳各卷下鄙意已悉而各章句下尤詳句讀字義聲韻之奇詭者在我晦菴前如陸晁呂氏所輯咸在而春之所記憶及晦菴後各家注凡若此者參入焉以存其疑晦菴語錄與本義不同者必具書而互約飛伏象數占驗等類亦間錄一二以備其例是固晦菴所謂易中無所不有苟其言推而通則亦無害於易者也嗚呼傳有之潔靜精微易之教也荀卿子曰善為易者不占魏管輅曰善易者不論易或勸輅注易曰安可注唐劉迅作六書繼六經惟易闕不敘春之始為此書也病其弗博而終為此書序也又懼其病吾約因冠數圖於首以為告䝉者告非不自知其不可也
　　林俊曰古易數家惟呂伯㳟本尤善朱子本義是據而音訓補有缺然者郴陽何燕泉先生是集始名音訓補既又曰易疑初筮告𫎇約易復於古釐大象別之繫辭合之寓不敢當作者之意附獨得其間擴朱子所未備其於易深矣
　　張志淳曰今之談易者自程傳朱本義外無聞焉乃有並程傳不識者矣學官之教士如是科舉之取士如是況泝而上之魏晉諸家乎今觀燕泉先生易疑初筮之書可謂深於道矣葢推本原始則經傳分合之義不可忽也誦辭訂聲則音韻翻切之細不可紊也濳心默契則本義之未滿於朱子者不可不究也博求約取則漢儒之論與夫飛伏象數占驗之類不可不知也如是則窮理致用四聖之藴庶無遺矣錢陸燦曰孟春字子元郴州人𢎞治癸丑進士除兵部職方主事厯郎中出補河南參政入為太僕卿以僉都御史巡撫雲南召為吏部右侍郎世廟即位詔議尊親禮子元率部院臺諫跪泣於左順門左遷南工部右侍郎無何削籍穆廟初追贈禮部尚書諡文簡
　　胡氏〈世寧〉讀易私記
　　四卷
　　未見
　　姓譜世寧字永清仁和人𢎞治癸丑進士江西按察時上疏論宸濠反狀繫錦衣獄減死戍遼東濠誅起陞僉都御史厯兵部尚書贈少保諡端毅
　　何氏〈垕〉易經解
　　未見
　　建昌府志何垕字朝舉新城人𢎞治癸丑進士程番知府
　　陳氏〈鳳梧〉集定古易
　　十二卷
　　存
　　張雲章曰廬陵陳鳳梧字文鳴號靜齋𢎞治丙辰進士武宗朝官南京吏部侍郎兼右都御史巡撫應天卒贈工部尚書其所著書羅允升嘗稱之曰旁搜約取率有定見而不為苟同此書經傳皆用古字意在復費氏之舊上下篇惟取本義為釋彖象文言則兼程朱餘或取草廬吳氏其旁及他家者甚少也
　　童氏〈品〉周易翼義
　　未見
　　人物考童品字廷式蘭谿人𢎞治丙辰進士官兵部員外郎所著有周易翼義春秋經傳辨疑禮記大㫖
　　劉氏〈玉〉執齋易圖説
　　一卷
　　存
　　楊慎曰執齋先天後天圓圖方圖卦變説義理極精先儒未發觀之犁然當於心可入周易義疏不苐為一家之言而已
　　盛子鄴曰劉玉萬安人𢎞治丙辰進士厯官刑部左侍郎贈尚書諡端敏
　　左氏〈輔〉周易本義附説
　　未見
　　黃虞稷曰輔字弼之涇縣人𢎞治丙辰進士寧州知州
　　周易圖説
　　一篇
　　存
　　錢氏〈貴〉易通
　　未見
　　黃虞稷曰貴字元抑吳人𢎞治戊午舉人鴻臚寺丞
　　許氏〈誥〉圖書管見
　　一卷
　　存
　　誥自序曰河圖洛書萬世文字之始羲文因以造易禹箕敘而作範凡儒者皆所當知不特習易與書者宜究心也河圖則孔子固已言之惟洛書未經孔子之論以故初學之士往往不能明其指歸暇日因採集諸書附以已見論著同異為十有二章以便觀覽固未能盡究精微之藴亦可粗得乎位數之末錄而藏之用訓子弟非敢以示人也九疇之數合於洛書雖有諸儒之論皆牽合附㑹不足發明先聖之意惟玉齋胡氏謂禹參酌天時人事而類之不必盡協乎木火土金之位斯言庶幾近之矣
　　人物考誥字廷綸靈寶人𢎞治己未進士厯官南京戶部尚書
　　都氏〈穆〉周易考異
　　未見
　　錢陸燦曰穆字𤣥敬吳縣人𢎞治己未進士授工部都水主事厯禮部主客郎中年五十四乞休加太僕少卿致仕
　　童氏〈器〉易經講意
　　佚
　　溫州府志器字大用平陽縣人𢎞治己未進士鎮逺知府
　　周氏〈用〉讀易日記
　　一卷
　　存
　　鄒元標序曰予官南比部知恭肅公之為昭代名臣也乃公裔孫有以先集見遺者知公學博而正近又從公曾孫侍御君季侯得公讀易記莊誦一再過知公學淵矣易之一書體天地之撰通神明之徳廣大悉備畢生不能殫其奧予林居三十年知千聖心法備載無遺吾儒欲通性命之精舍此別無津筏而世儒於稍涉性命語輒以為禪為異端何思何慮寂然不動是何物乾元亨利貞作何解恐非學究語能竟宜公之老而屈首探其奧也公所筆記於先後天卦圖爻象剛柔之㫖語雖寥寥實抉窔奧先輩之軒揭一世豈偶然哉
　　錢陸燦曰用字行之吳江人𢎞治壬戌進士授行人遷南京工科給事中出為廣東參議厯副使布政召為右副都御史厯吏刑二部侍郎工刑二部尚書以左都御史加太子少保特詔為吏部尚書卒於位贈太子太保諡恭肅
　　鄭氏〈禧〉周易本義音釋
　　佚
　　括蒼彚紀鄭禧縉雲人𢎞治甲子舉人官信陽知州
　　崔氏〈銑〉讀易餘言
　　五卷
　　存
　　銑自序曰銑童丱居陜聞蜀蘇氏茂之講易心樂之先君子亦篤好是經手録以訓及壯仕於京官翰林得閲秘書至今五十年憂喜夷險履行處運無一日不體夫易也羲皇卦畫文王周公繫辭夫子作翼一也因夫子之贊明三聖之㫖以貞夫變以正其履傳是者倡於王弼備於程子斯時之宜也易之要也爰述管見以暢二氏之疑
　　易大象説
　　一卷
　　存
　　銑自序曰先聖贊易彖爻隨文生解繫辭以下兼明羲畫惟大象探卦爻之賾示民用之宜雖剝爛夷誅可安宅涖衆是故不待布筮列卦而能立已澤物雖用三聖之文別發大道於乎其孔易也與程朱傳義闡微挈藴於象則畧諸儒求義於賾或乃迂曲不通先南郭君耄年讀易不輟不肖銑少受庭訓日味聖言今年在艾耆之間乃考諸家乃出臆見裁截敷衍綴為一卷差若詳明可訓𫎇士
　　言行錄銑字子鍾河南安陽人𢎞治乙丑進士仕至禮部右侍郎卒諡文敏
　　黃省曾曰公性淵醇清卲卓然鉅儒燕居著書者數矣若易象春秋傳説皆仲尼之心也
　　楊時喬曰崔公恬退力行方時學興獨首明程朱其曰朱子之訓孔子之教也又謂時學假言知以掩其知之不真行之不力著洹詞數卷有功於道晚著易大象説多精微自得之㫖
　　湛氏〈若水〉修復古易經傳訓測
　　十卷
　　存
　　若水自序曰昔者伏羲作易有卦畫焉而已矣伏羲之易行數千年而後有文王周公未聞待文王周公之彖爻而後可行也羲文之易又行數百年而後有孔子未聞待孔子之傳而後可行也由羲文之上其説簡由孔子之下其説長其説簡所以待上士也其説長所以待下士也世之降也孔子之不得已也自孔子之後又數千年善治易者吾獨取費直焉以孔子之十傳明羲文周公之經然而易之道直未之知也夫易傳孔子所以體天地之道盡人物之理窮變化之奧也直數焉而已哉故韋編三絶以窮夫易之道由文王周公之易以窮伏羲之易由伏羲之易以窮身心之易由身心之易以窮天地人物之易是故十傳作焉廣大悉備至矣夫十傳所以解經者也後之儒者於經而解之又以傳而分附之不亦贅而支也乎予頗竊見此意以末學而未敢自是不輕易著作者數年乃江都葛生澗深知篤信懇請為學者俛焉正之乃為出羲文周公之易復為上下經而取孔子之翼為後人所分附者復合而為十傳讀孔子之傳以明羲文周公之經曉然矣其舊本多有錯簡如重出亢龍有悔以下十九條乃文言之文而錯簡散逸於繫辭者今亦因與釐正復歸文言之後十傳篇次或為後人所訛者稍加更定而著其義夫然後易為全書矣於孔子十傳則稍出愚見因言求義而各為之測於三聖之經則全本文苐令葛生等采測義作旁識而不為之説俾學者因測以明傳因傳以明經庶乎天下後世復見古易之大全而四聖之心或可得矣
　　張雲章曰增城湛文簡公字元明𢎞治乙丑進士仕至南京吏部尚書少學於同郡陳白沙官京師與王陽明往復議論自後無日不講學所至為白沙建祠多立書院從遊者幾遍天下學者稱甘泉先生其所著有發揮經傳者皆以測名其書
　　顧氏〈應祥〉讀易愚得
　　一卷
　　未見
　　楊時喬曰箬溪書言先後天辨歐陽子論繫辭辨京房郭璞變占之誤
　　姓譜應祥字惟賢長興人𢎞治乙丑進士官刑部尚書
　　安氏〈磐〉易牖
　　佚
　　楊慎曰安公石作易牖其説曰天下之事數往者順知來者逆易為知來而作故其數逆數也往者順葢因下句而並舉之非為易有數往之順數也公石妙契經義此解極為超邁惜未見其全
　　姓譜安磐字公石嘉定州人𢎞治乙丑進士官兵科都給事中以爭大禮落職
　　穆氏〈孔暉〉讀易録
　　未見
　　姓譜穆孔暉字伯濳棠邑人𢎞治乙丑進士厯禮部cq=4左侍郎兼翰林院學士諡文簡
　　田氏〈汝耔〉周易纂義
　　未見
　　開封府志田汝耔字勤甫祥符人𢎞治乙丑進士由刑科給事中轉湖廣按察副使
　　張氏〈邦竒〉易説
　　一卷
　　存
　　祁承𭶅曰易説一卷載文定公本集
　　錢陸燦曰邦竒字常甫鄞縣人𢎞治乙丑進士改庶吉士授檢討出補湖廣提學副使遷春坊庶子國子祭酒南吏部右侍郎召還為吏部左侍郎以學士掌院以太子賓客禮部尚書掌詹改南禮部尚書贈太子太保諡文定
　　鄭氏〈善夫〉易論
　　一卷
　　存
　　鄧原岳曰先生字繼之別號少谷山人𢎞治乙丑進士正徳末以禮部員外郎諫南巡杖闕下乞歸嘉靖改元用薦起為南京刑部郎中改吏部稽勳郎











　　經義考卷五十一