續夷堅志/原跋

續夷堅志原跋

遺山，中原人，使生宋熙、豐閒，與蘇、黃諸人同時，當大有聲，不幸出完顏有國日。雖偏方以文飾戎事，用科舉選人，惜又在貞祐前後，不得掌其牋牒文柄，故閒居著述。觀其文與詩詞，宏肆軼宕。及所傳其國人號《中州集》，人各有傳，其顚敘其行業仕隱，詩則一聯不遺；宋士夫淪陷其國者，槪見於末。文有史法。其好義樂善之心，葢廣矣！所續《夷堅志》，豈但過洪景盧而已！其自序可見也。惡善懲勸，纖細必錄，可以知風俗而見人心，豈南北之有閒哉？北方書籍，率金所刻，罕至江南，友人王起善見之，亟抄成帙。其學富筆勤又可知矣。持以示予，時日將夕，讀至丙夜，盡四卷，深有啟於予心。以病不能抄，姑識卷末而歸之。壬申歲之除，商邱宋无子虗書於沙頭白漚眠處。

「中州曾歴覽，底處覓孤墳。勛業元無我，文章正數君。淵源由《史》、《漢》，警策出機、雲。予亦尚奇者，何期廣見聞。」吳道輔景文。

子思子云：「國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。」洪景盧《夷堅志》多政、宣事，元好問《續志》多泰和、貞祐事，其視平世有閒耳。呰窳叟。

吳中王起善博學且勤，人有異書，必手抄之，此其一也。案︰《續夷堅志》乃遺山先生當中原陸沈之時，皆耳聞目見之事，非若洪景盧演史寓言也。其勸善戒惡，不爲無補。吾知起善推廣之心，即遺山之心也。至順三年，朱方石巖民瞻氏識。

遺山先生《續夷堅志》二卷，乃吳中王起善抄本，今歸芥甫夏侯。至正二十三年癸卯歲閏三月十七日丁亥借錄，至四月七日丙午錄畢於泗北村居映雪齋、華亭。在家道人孫道明明叔，時年六十有七也。