目錄 藝文類聚
◀上一卷 卷第三十七·人部二十一 隱逸下 下一卷▶

【碑】後漢胡廣徵士法高卿碑曰.言滿天下.發成篇章.行充宇宙.動為儀表.四海英儒.履義君子.企望來臻者.不可勝紀也.翻然鳳舉.匿燿遠遯.名不可得而聞.身難可得而睹.為堯舜所知.不飲洗耳之水.超越青雲之上.德踰巢許之右.所謂逃名而名我隨.避聲而聲我追者已.揆君分量.輕寵傲俗.乃百世之師也.其辭曰.邈玄德.膺懿資.弘聖典.研道機.彪童蒙.作世師.辭皇命.確不移.亞鴻崖.超由夷.垂英聲.揚景暉.

後漢蔡邕伯夷叔齊碑曰.惟君之質.體清良兮.昔佐殷姬.忠孝彰兮.委國損爵.諫國匡兮.譏武伐紂.欲喻匡兮.時不可救.歷運蒼兮.追念先侯.受命皇兮.憂懷感兮.雖沒不朽.名兮芳兮.

又郭泰碑曰.先生誕膺天衷.聰睿明哲.孝友溫恭.仁慈惠敏.夫其器量弘深.姿度廣大.浩浩焉.汪汪焉.奧乎不可測已.於時纓緌之徒.紳佩之士.望形表而景附.聆嘉聲而響臻者.猶百川之歸巨海.鱗介之宗龜龍也.方將蹈鴻崖之遐跡.紹巢許之絕軌.翔區外以舒翼.超天衢以高峙.銘曰.懿乎其純.確乎其操.洋洋縉紳.言觀其高.棲遲祕丘.善誘能教.恭恭○本集作赫赫.三事.幾何其招.委辭名員.○本集作召貢.保此清妙.

又玄文先生李休碑曰.休少以好學.遊心典謨.既綜七經.又精群緯.絇深極奧.窮覽聖旨.居則玩其辭.動則玩其變.雲物不顯.必考其占.故能獨見前識.以先神意.若古今常難.疑議錯謬.前人所希論.後學所不覺.休盡剖判.處約不戚.聞寵不欣.榮不能華.威不能震.有惠雲載.惟邦之珍.按典考論.號曰玄文.

又處士圈典碑曰.天真淑性.精微周密.包括道要.致思無形.臨歿顧命曰.知我者蔡邕.乃為銘曰.載書休美.俾來昆裔.永有諷誦.以知先生之德.混其若濁.徐然後清.綽其若煥.終其益貞.

又翟先生碑曰.世以仁義為質.學問為業.爰暨先生.固天縱德.應運立言.繼期五百.實行形於州里.明哲與聖合契.該通五經.洗洞墳籍.為萬里之場圃.九隩之林澤.挹之若江湖.仰之若華光.玄玄焉測之則無源.汪汪焉酌之則不竭.可謂生民之英者已.國失元傅.學失表式.凡百搢紳.哀矣泣血.人百其身.匪雲來復.於是鄉黨乃相與登山伐石而勒銘曰.邈矣先生.厥德孔真.腹心弘道.深高入神.王錫三命.觀國之賓.其樹富貴.忽若浮雲.既不降志.亦不辱身.

魏劉楨處士國文甫碑曰.先生執乾靈之貞資.稟神祇之正性.咳笑則孝悌之端著.匍匐則清節之兆見.齠齓以及成人.體無懈容.口無愆辭.兢兢業業.小心思忌.勤讓同儔.敬事長老.雖周之樂正子春.漢之江都董相.其飭躬力行.無以尚之.是以長安師其仁.朋友欽其義.閨門推其慈.宗屬懷其惠.既乃潛身窮巖.遊心載籍.薄世名也.初海內之亂.不視膳羞.十有餘年.憂思泣血.不勝其哀.形銷氣竭.以建安十七年四月卒.於時龍德逸民.黃髮實叟.綴文通儒.有方彥士.莫不拊心長號.如喪同生.咸以為誄所以昭行也.銘所以旌德也.古之君子.既沒而令問不亡者.由斯二者也.銘曰.懿矣先生.天授德度.外清內白.如玉之素.逍遙九皋.方回是慕.不計治萃.名與殊路.知我者希.韞櫝未酤.喪過乎哀.遘疾不悟.早世永頹.違此榮祚.咨爾末徒.聿修歎故.

齊孔稚珪褚先生百玉碑曰.夫河洛摛寶.神道之功傳.華○華下有脫字.吐秘.仙靈之跡可睹.蓋事詳於玉牒.理煥於金符.雖冥默難源.顯晦異軌.測心觀古.可得而言焉.是以子晉笙歌.馭鳳於天海.王喬雲舉.控鶴於玄都.亦有羽化蛻蟬.觸影遁形.神翥帝宮.跡留劍杖.遊瑤池而不返.宴玄圃以忘歸.永嘉惡道者.窮地之險也.欹竇遏日.折石橫波.飛浪突雲.奔湍急箭.先生攀途躋阻.宿枻涉圻.而衡飆夜鼓.山洪暴激.忽乃崩舟墜壑.一倒千仞.飄地淪篙.翻透無底.徒侶判其冰碎.舟子悲其雹散.危魂中夜.赴阻相尋.方見先生.恬然安席.銘曰.關西升妙.洛右飛英.鳳吹金闕.簫歌玉京.絕封萬古.乃既先生.先生浩浩.唯神其道.泉石依情.煙霞入抱.秘影窮岫.孤棲幽草.心圖上玄.志通大造.

梁元帝隱居先生陶弘景碑曰.昔大和中.有許遠遊者.乃雲霄之勝賓.大虛之選客.先生規同矩合.實踵高步.曩基先構.即駕胥宇.千尋危聳.憑牖以望奔星.百拱高懸.倚櫺而觀朝日.飛流界道.似天漢之橫波.觸石起雲.若奇峰之出岫.銘曰.肇彼冥默.翻成協贊.身託外臣.心同有亂.重道遵德.爰積叡衷.顧懷汾射.璽問遙通.朱楊鬱起.華構方崇.靜臺冠月.經榭迎風.嶕嶢高棟.育靄脩櫳.極望山川.周觀京陸.碧嶂千嶺.清流萬谷.景落重崖.煙生岫複.

梁劭陵王蕭綸貞白先生陶弘景碑曰.夫夜光結綠.非胠篋之恆珍.逸羽翔鱗.豈園池之近玩.寧期心於遠大.蓋不知其所以然也.道風與星漢同高.勝氣與煙霞共遠.深壑危峭.組織煙霞.枕石漱流.山禽無橈.採藥耦耕.野獸不亂.朗猶懸鏡.鬱似貞筠.

梁裴子野劉虯碑曰.受川岳之英靈.有清明之淑性.淡乎若深泉之靜.皜乎若寒霜之絜.千仞不足議其高.萬頃不足疇其量.在其幼也.孝敬淳深.貫乎幽顯.廬乎墓所.而暴獸去之.墟里賴焉.樵蘇無犯.及其長也.捧檄動容.薄遊下邑.甘露零於豐草.蒲密緻於時雍.有以見賢人之行.動天地.感鬼神.明疾乎影響.如斯之者美矣.夫聲名籍甚.群公側席.鑿室林皋.面流傍隴.咫尺荊衡.表裏巫夢.樹蕙滋蘭.蕪沒庭戶.平疇翠瀲.千里極目.信物外之神區.幽居之勝境.昔許子將謂太丘道廣.廣則不周.仲舉性峻.峻則少納.峻而納.廣而周.君於二陳.折其中矣.其所修孔氏之學.則儒者師之.所明釋氏之教.則淨行傳之.所著文集.則辭人錄之.銘曰.滔滔江漢.實紀南國.篤生居士.高明柔克.峨峨其道.巍巍其德.曰仁曰義.惟民惟則.築室皋壤.考槃郛郭.坐臥山樊.嘯歌林薄.親致甘旨.躬餐上藥.優哉游哉.且以行樂.九丘八索.百家群史.西河疑聖.華陰成市.悠哉荊夢.逖矣江濆.輜軿結轍.羔鴈成群.監觀令範.式如金玉.君子徽猷.誰其與屬.疇咨故老.遵揚實錄.

【墓誌】梁簡文帝徵君何先生墓誌曰.先生履玉燭之禎氣.應大賢之一期.實生而知機.撫塵斯庶.敬非習起.孝乃因心.聚徒教習.學侶成群.與沛國劉瓛汝南周顒為友.陸璉賀瑒之徒.更道北面.永明中.王文憲儉.受詔撰禮.未竟而卒.屬在司徒文宣王.王以讓先生.因廣加刊緝.故以含文燕居.說六典五恩之義.或齊侯所不鎮.孟嘉所未知.皆折茲大物.成此良教.小人道長.每諷考槃之詩.君子道消.便執天山之筮.乃毀車掛冠.拂衣東嶺.始居若耶.來從秦望.今上經綸天地.權輿鼎業.始徵為軍謀祭酒.
實允文若之舉.且光彥先之選.又徵特進右光祿大夫.高尚其事.確乎不拔.玄纁徒往.束帛虛歸.而給白衣尚書祿.固辭不受.卒窆乎其山.正衾在殯.嗤鏤器與玉衣.堯典入棺.恥密章及書綬.知與不知.並懷惋愴.咸以人亡素楷.禮墜文章.洙泗頹經.扶風罷學.關西疑聖之德.自此長淪.高松引風之氣.於茲永息.余昔在殊方.亟枉翰跡.欽風味道.迄淹歲時.既而位阻桂宮.塗乖咫尺.不獲擁經步至.問春卿之痾.徐輪三反.入杜夷之舍.痛祥雲之滅采.悲列曜之晞暉.追勒高鄉.乃為銘曰.文範高世.玄晏絕倫.復有令德.遠之與均.誰與均此.嗚呼哲人.第五肥遁.餘軌尚遵.司空開學.其風不泯.傳茲孝敬.曰悌且仁.氣高瓊岳.心虛穀神.括羽儒囿.舟輿席珍.既遊慧水.兼引法輪.談扇猶在.鳴琴尚陳.如何不憖.德素長淪.寂寥巖穴.荒涼渭濱.橋曰隻雞.徐稱酹素.余欽夫子.風期夙著.蓄思含毫.傳芳寫譽.沉礎雖貞.玄泉無曙.

又華陽陶先生墓誌曰.若夫真以歸空為美.送以無形為貴.不知悅生.大德所以為生.不知惡死.穀神所以不死.妙矣哉.隱顯變化.則物莫之測.既而岫開折石.天墜玉棺.銀書息簡.流珠罷灶.九節麗於空中.千和焚於地下.仙宮有得朋之喜.受學震臨谷之悲.余昔在粉壤.早逢汜上之術.今簉元良.屢稟浮丘之教.握留符而惻愴.思化杖而酸情.乃為銘曰.無名曰道.不死為仙.以有元則.兼稱稚川.猗歟夫子.受錄歸玄.災傳苑吏.書因賈舡.鬱鬱方崖.悠悠洞天.三山白鶴.何時復旋.

梁元帝庾先生承先墓誌曰.悠哉掌庾.興自陶唐.伯舅居晉.連鑣渭陽.爰斯厥後.世挺珪璋.乃登靈岳.言遵洞府.乃陟石山.將從輕舉.實惟貞吉.實惟退讓.皎皎不群.超超高尚.本同壽夭.寧論得喪.諸方未遊.佳城已望.蓬生蔣徑.釣罷磻谿.檟悲新隴.桃餘故蹊.風翻嶺背.月下松西.揚名不朽.高蹈夷齊.

【誄】魯柳下惠妻柳下惠誄曰.夫子之不伐兮.夫子之不竭兮.三黜終不弊兮.愷悌君子.永能厲兮.嗟兮惜哉.乃下世兮.晉張華烈文先生鮑玄泰誄曰.於鑠烈文.續蕤皇祚.夏後基命.靈根已固.杞鄫既微.枝離葉布.爰暨叔牙.世贊齊風.翼桓濟管.遂登霸功.越在漢隆.三司並縱.烈考中丞.妙世顯名.峨峨先生.誕資英俊.淑質清醇.蘭芳玉潤.抗行崇邈.遊心大順.允文文明.聰昭秀哲.啟冥演幽.守文命世.抱道沖虛.執義貞厲.棲遲無悶.不營不拔.○全晉文五十八作忮.擬志雲霄.致命窮達.行為範軌.言成隱括.宜登遐年.弘此徽猷.濟濟搢紳.永挹清流.取識遺音.目想表儀.孰雲玄泰.曾不我知.感傷慷慨.揮涕滲澌.已矣鮑子.寧爾玄陰.振聲竹帛.永播徽音.

晉陸機吳貞獻處士陸君誄曰.我聞有命.天祿有秩.如斯吉人.而有斯疾.兄弟之恩.離形合氣.矧我與君.年相亞逮.綢繆之遊.自矇及朗.孩不貳音.抱或同襁.撫髫並育.攜手相長.行焉比跡.誦必共響.庶君偕老.靈根克固.拊翼雲霄.雙飛天路.人皆年長.君獨短祚.穀則同朝.遊矣先暮.

晉處士劉參妻王氏夫誄曰.猗猗嘉穎.朝陽方翹.烈風嚴霜.殞此秀條.琁璣倏忽.四序競征.清商激宇.蟋蟀吟櫺.

宋顏延之陶徵士誄曰.夫琁玉致美.不為池湟之寶.桂椒信芳.而非園林之實.

【弔】後漢胡廣弔夷齊曰.遭亡辛之昏虐.時繽紛以蕪穢.恥降志於汙君.溷雷同於榮勢.抗浮雲之妙志.遂蟬蛻以偕逝.徼六軍於河渚.叩王馬而慮計.雖忠情而指尤.匪天命之所謂.賴尚父之戒慎.鎮左右而不害.

魏王粲弔夷齊文曰.歲旻秋之仲月.從王師以南征.濟河津而長驅.踰芒阜之崢嶸.覽首陽於東隅.見孤竹之遺靈.心於悒而感懷.意惆悵而不平.望壇宇而遙弔.抑悲古之幽情.知養老之可歸.忘除暴之為世.絜己躬以騁志.愆聖哲之大倫.忘舊惡而希古.退採薇以窮居.守聖人之清概.要既死而不渝.厲清風於貪士.立果志於懦夫.到於今而見稱.為作者之表符.雖不同於大道.今尼父之所譽.

魏阮瑀弔伯夷曰.余以王事.適彼洛師.瞻望首陽.敬弔伯夷.東海讓國.西山食薇.重德輕身.隱景潛暉.求仁得仁.報之仲尼.沒而不朽.身沈名飛.

魏靡○太平御覽五百九十六作糜.元弔夷齊曰.少承洪烈.從戎於王.側聞先生.處於首陽.敢不敬弔.寄之山岡.夫五德更運.天祚靡常.如見絕代之主.必有受命之王.故堯德終於虞舜.禹祚滅於成湯.且夏後之末禮.亦殷氏之所亡.若周武而為失.則帝乙亦有傷.子不棄殷而餓死.何獨背周而深藏.是識春香之為馥.而不知秋蘭之亦芳也.首陽誰山.而子匿之.彼薇誰菜.而子食之.行周之林.讀周之書.彈周之琴.飲周之水.食周之芩.而謗周之主.謂周之淫.是誦周之文.聽聖之音.居聖之世.而異聖之心.嗟乎二子.何痛之深.

【祭文】宋謝惠連為學生祭周居士文曰.維君陶造化之純元.侔先哲之遐蹤.體無事於高尚.蹈虛素乎中庸.不臣天子.不事諸侯.公辟弗盻.王命匪酬.窮歡極樂.帶索被裘.

【詔】梁沈約為武帝搜訪隱逸詔曰.高尚其志.義煥通爻.山林不出.訓光惇史.朕聽朝晏罷.尚想幽人.蒲玉之禮.佇聞峻節.可班下州郡.博訊巡遠.若有道映丘園.事孚高尚.可以弭競遷澆.還風拯俗.皆以名聞.靡或遺漏.朕將闢衢室而寘几杖.開東序而授袞職.庶令江海無遺.異人必至.

又資給何點詔曰.遠趣高情.前王所貴.義兼昔款.倍用興懷.徵士何點.居貞物表.縱心塵外.夷任之風.率由自遠.往因素志.頗申宴言.眷彼子陵.情兼惟舊.昔仲虞邁俗.受俸漢朝.安道逸志.不辭晉祿.此蓋前代盛軌.往賢所同.可詳加資給.並出所.○景宋本梁書何點傳.所上有在字.此脫.○景宋本梁書作日.此訛.契資須.太官別給.人高曜卿.故事同垣下.

【敕】梁沈約為武帝與謝朏敕曰.吾以菲德.屬當期運.鑒與吾言.思隆治道.而明不遠燭.所蔽者多.實寄賢能.正其寡闇.常謂山林之志.上所宜弘.激貪厲薄.義等為政.自居元首.臨對百司.雖復執文經武.各修厥職.群才競爽.以致和美.而鎮風靜俗.變教論道.自非箕穎高人.莫膺茲寄.是用虛心側席.屬想清塵.不得不屈茲獨往.同此濡足.便望釋蘿襲袞.出野登朝.必不以濩有慚德.武未盡善.不降其身.不屈其志.使璧帛虛往.蒲輪空歸.傾首東路.望兼立表.羲軒邈矣.古今殊事.不獲總駕崆峒.依風問道.今方復引領雲臺.虛己宣室.紆賢之愧.載結寑興.

又與何胤敕曰.吾猥當期運.膺此樂推.而顧己多蔽.昧於治道.雖復劬勞日昃.思致隆平.而先生遺範.尚蘊方策.息舉之用.存乎其人.兼以世道澆暮.諍詐繁起.改俗遷風.良有未易.自非以儒雅弘朝.高尚軌物.則泊流所至.莫知其限.治人之與治身.獨善之與兼濟.得失去取.為用孰多.吾雖不學.頗好博古.尚想高塵.每懷擊節.今世務紛糾.憂責是當.不得不屈道巖阿.共成世美.必望深達往懷.不愆濡足.

【教】江淹為宋建平王聘逸士教曰.府州國綱紀.雖周德之富.猶有漁潭之士.漢教之隆.亦見西山之夫.跡絕雲氣.意負青天.皆待絳螭驤首.翠虯來儀.是以清風扇百代.餘烈激後生.斯乃王教之助.古人之意焉.

【表】魏桓範薦管寧表曰.臣聞殷湯聘伊尹於畎畝之中.周文進呂尚於渭水之濱.竊見東莞管寧.束脩著行.少有令稱.州閭之名.亞故太尉華歆.遭亂浮海.遠客遼東.於混濁之中.履絜清之節.篤行足以厲俗.清風足以矯世.以簞食瓢飲.過於顏子.漏屋蔽衣.踰於原憲.臣聞唐堯寵許由.虞舜禮支父.夏禹優伯成.文王養夷齊.及漢祖高四皓之名.屈命於商洛之野.史籍歎述.以為美談.陛下紹五帝之鴻烈.並三王之逸軌.膺期受命.光昭百代.仍有優崇之禮.於大夫管寧.寵以上卿之位.榮以安車之稱.斯之為美.當在魏典.流之無窮.明世之高士也.臣以為既加其大.不受其細.可重之以玄纁.聘之殊禮矣.

晉皇甫謐讓徵聘表曰.臣因病抽簪.散髮林阜.人綱否閇.鳥獸為群.伏自惟忖.瓶缻瑣器.實非瑚璉之求.稊稗之賤.不中粢盛之用.小人致災.久嬰篤疾.仰迫天威.不能淹留.所苦加篤.不任進路.委身待罪.伏枕歎息.仰惟陛下.留神恕恩.垂憐微命.索隱於傅巖.收釣於渭濱.無令泥滓.久濁清流.臣聞鄒子一歎.霜為之降.杞妻一感.城為大崩.以臣況之.乃知精誠不可以賤致.古人言為虛也.

【啟】梁何胤答皇太子啟曰.胤性愛山泉.情篤魚鳥.而從鷗未狎.入獸相驚.兼年齒衰暮.荒徑榛梗.既無語稼之客.寧有論書之賓.緘嘿畎畝.棲息丘壑.秀木清潭.於茲永已.伏惟明察之德.誕縱自天.忠孝之規.不待因習.猶復留神六經.降意百代.同仁博古.等物簉聞.闢承華而延儒雅.埽黃闥而列文學.嘉美聿宣.無思不勸.胤無解歸之談.屢蒙獎飾之重.匪南皮之舊.每荷存問之恩.銜茲污朽.罔知攸寘.

又梁沈約謝齊竟陵王教撰高士傳啟曰.竊聞高尚其事.義光爻象.賢者避世.聲煥典墳.豈徒激貪勉競.澡身浴德而已.爾乃大弘義訓.百代通風.是以梁鴻蘇伯.記遠跡於前.叔夜士安.書高麈於後.雖去取異情.群略殊軫.而獨行必彰.斥言罔極.貞操與日月俱懸.孤芳隨山壑共遠.明公得一含道.體二居宗.跡屈巖廊之下.神遊江海之上.愛奇商洛.訪美東都.蓋欲隱顯高功.出處同致.巢由與伊旦並流.三辟與四門共軌.肅奉明規.思自罄勗.

【書】後漢張奐與宋季文書曰.攬手跡.知遂遵南山之志.繼四賢之蹤.時止則止.時行則行.其道光明.奐以鄙固.少復道訓.於今五十載矣.

魏桓範與管寧書曰.鑿壞而處.養德顯仁.堯舜在上.許由在下.箕山之志.於是復顯.嚴平鄭真.未足論比.清聲遠播.頑鄙慕仰.思請見於蓬廬之側.承訓誨於道德之門.厥塗無由.託思晨風.

魏管寧答桓範書曰.乾道輔誠.誕膺嘉祚.膺受多福.為國蕃維.雖分陝之任.未足比盛.遠近□望.何慶如之.昔值險阻.越竄海表.於裔歷載.風綱不紀.暨蒙國恩.還踐舊土.簿佐多難.恆嬰篤疾.愧使區區.展之無偕.泛愛遇隆.遠辱綸墨.降尊誘卑.訓喻過泰.見得思義.抱以踧踖.不勝來顧.裁因答辱.

晉辛曠與皇甫謐書曰.夫三光懸象.式揚天德.岳瀆山澤.廣開地道.賢人顯進.實興聖治.故力牧佐黃.而涿鹿之徵捷.舜禹翼唐.而滔天之災殄.阿衡在商.而成湯之功著.姜望入周.而文武之業建.聖人光濟四海.欲垂大化者.莫不收才取良.而致股肱.忠賢大才之人.願立名跡.思在利見大人.而主聖時治.此所以應天順民之神龜.利涉大川之元吉.大晉合天地之中和.經日月之重光.四目視其明.四聰達其聽.巖穴出其隱.四門啟其矇.登高陽之八子.御高辛之群龍.俊才在官.時亮天工.鳥獸非君子之儔.九皋無長鳴之鶴.萬國黎獻.咸仰南風之仁.而抱聖化之隆.此其至治也.而先生固執沖虛.塞淵其心.殉文人之耿介.忘宣尼之所沽.步幽山之窮徑.背漢津之明衢.日月遂往.時不我須.此惜寸陰者之所以為懼.而臨川者之所懷慨也.竊謂先生降匪石於高岡.迴羽儀於皇京.順震驚而翔撫.奮六翮於天庭.邈禹稷之遐蹤.騁大往之夷塗.招不世之洪勳.同先哲之丕模.使瞻仰者所以藉之美也.希藉人六義之一.獻斯一篇.惟蒙采覽.

又與皇甫謐書曰.伏惟先生.黃中通理.經綸稽古.既好斯文.述而不作.將邁卜商於洙泗之上.超董生於儒林之首.含光烈於千載之前.吐英聲於萬世之後.亦以盛矣.曠以不敏.感佩厚惠.願附驥尾.撫塵而遊.諮睹未因.而西望延企.

晉皇甫謐答辛曠書曰.聞服有素.委心無量.加昔州壤.通門舊儀.虛想之積.過於陵阜.汎愛不遺.猥降德音.清喻爛煥.情義款篤.執誨欣然.若饗太牢.抱佩至眷.銘乎心膂.且箕山之叟.超跡於堯帝之世.首陽之老.抗操於有周之隆.故能名奮百代.使聞之厲節.皆經聖明之論.所以邈世卓時者也.至於鄙薄.才頑行穢.疾奪其志.神迷其心.因託虛靜.遂竊美選.聖上仁聰.亮其辛苦.每自陳訴.輒見寬放.雖大君有命.實小人勿用也.匪敢盤桓.疾與榮競.巾車順命.非劣憊所堪也.密雲雖興.知枯木難植.昔人有言.欲之必為之辭.豈來惠之謂矣.猥承告示.欲備七十.木非梧桐.豈敢棲鳳.聞命悚灼.如蹈春冰.非苟崇謙.實懼陷墜.幸恕不假.明亮志心.

梁昭明太子與何胤書曰.園公道勝.漢盈屈節.春卿明經.漢莊北面.況乃義兼乎此.而顧揆不肖哉.但經途千里.眇焉莫因.何嘗不夢姑胥而鬱陶.想具區而杼軸.心往形留.於茲有年載矣.方今朱明在謝.清風戒寒.想攝養得宜.與時休適.耽精義.味玄理.息囂塵.玩泉石.激揚碩學.誘接後進.志與秋天競高.理與春泉爭溢.樂可言乎.樂可言乎.豈與口厭芻豢.耳聆絲竹者之娛.同年語哉.方今泰階端平.天下無事.修日養夕.差得從容.每鑽閱六經.汎濫百氏.研尋物理.顧略清言.既以自慰.且以自警.而才性有限.思力匪長.熱疾憒其神.風眩弊其體.多慚過目.釋卷便忘.是以蒙求之懷.於茲彌軫.

梁任昉為昭明太子答何胤書曰.得書.知便遠追疏董.超然高蹈.雖朝旨殷勤.而輕棹已遠.供踐莫申.瞻言增慨.善保嘉猷.比致音息.懷人望古.潸悵久之.又為庾杲之與劉居士虯書曰.自別荊南.迄將二紀.杲之牽滯形有.推遷物保.丈人沒志外身.超然獨善.雖心路咫尺.而事阻山河.悠悠白雲.依然有道.金涼佇運.想恆納宜.沖明在襟.履候無爽.體道為用.蹈理則和.杲之牽綴疲朽.愧心已多.訪德則山林窅然.觀道則風雲自遠.歲暮之期.指塗衡岳.神虛氣懋.無待怡和.江湖相望.安事行李.司徒竟陵王.懋於神者.言象所絕.接乎士者.遐邇所宗.鍾石非禮樂之本.纓褐豈朝野之謂.想闇投之懷.不以形體為阻.一日通籍梁邸.親奉話言.夢想清塵.為歲已積.以大人非羔鴈所榮.故息蒲幣之典.勝寄冥運.諒有風期之遲.君王卜居郊郭.榮○全梁文四十三作縈.帶川阜.顯不絢功.晦不摽跡.從容乎人野之間.以窮二者之致.且弘護為心.廣孚真俗.思聞繫表.共剖眾心.妙域筵山河.虛館帶川涘.實望賁然.少詶側遲.昔東平樂善.旌君大於東閤.今王愛素.致吾子於西山.豈不盛歟.百齡飄驟.凝滯自物.千載一朝.為仁由己.且凌雪戒塗.非滅跡之郊.鴻鍾在御.豈銷聲之道.已摽異人之跡.故有同物之勞.夫山水無情.應之以會.愛閑在我.觸目蕭條.衡岳何親.鍾嶺何薄.想弘思有在.不俟繁言.

梁劉孝標與宋玉山元思書曰.驅馬金張之館.飛蓋許史之廬.習匡鼎之說詩.騁谷雲之雕篆.賓徒波涌.輿輪靡息.當是時也.樂可言哉.然靜思夫君.愀焉軫歎.何則.方鑿圓枘.鉏鋙難從.翔鳥游魚.蹉跎不狎.是以賈生懷琬琰而挫翮.馮子握璵璠而鍛羽.夫○全梁文五十七作天.誕英逸.獨擅民秀.心貞筠箭.德潤珪璋.信人○全梁文人下空二字.有脫文.水鏡.一性之鎔範.而荊南雅曲.高音鮮和.河西名驥.滅沒誰賞.故若先生者.進有三難.退有三樂.竊觀先生.未能鴻翔鸞起.騰霞躋漢.將由囿空桑麻.田無負郭.俛眉翕肩.以斯故爾.今賢弟賓從.抗鱗奮翼.或衣繡江塘.或鳴騶洛渚.連騎方驅.擊鍾乃食.萼跗若是.吾子復何憂哉.唯當纂兩仲之微跡.襲二疏之風流.生與漁父同僖.死葬要離墓側.金石可碎.聲華無寂.斯道坦坦.先生幸其勗與.

又陶弘景答謝中書曰.山川之美.古來共談.高峰入雲.清流見底.兩岸石壁.五色交暉.青林翠竹.四時俱備.曉霧將歇.猿鳥亂鳴.夕日欲頹.沉鱗競躍.實是欲界之仙都.自康樂以來.未復有能與其奇者.

又答虞仲書曰.棲六翮於荊枝.望綺雲於青漢者.有日於茲矣.而春華來被.草石開鮮.辭動情端.志交衿曲.信知鄰德之談.無虛往牘.夫子雖跡躔朱閤.而心期岱嶺.豈但散髮乎高岫.以將飛霜於絕谷.良為欽哉.野人幸得託形崇阜.息影長林.每對月流歎.臨風軫慨.徒事累可豁.而髮容難待.自非齊生死於一致者.孰不心熱者乎.舉世悠悠.孰雲同此.儻遇知己.相與共憂.朅來虞公.茲焉可邁.何為棲棲.空勞鼓缶.迨及暇日.有事還童.不亦皎絜當年.而無忸前修也.

又答趙英才書曰.子架學區中.飛才甸外.不肯埽門覓仕.復懶彈鋏求通.故偃蹇園巷.從容郊邑.昔所謂傲賓者.此其是乎.巖下鄙人.守一介之志.非敢蔑榮嗤俗.自致雲霞.蓋任性靈而直往.保無用以得閑.壟薪井汲.樂有餘歡.切松煮朮.此外何務.然亦以天地棟宇.萬物同於一化.死生善惡之能聞.

梁沈約答沈麟士書曰.獨往之業.雖聞前載.高塵逸軌.罕或共時.未嘗不拊袠興懷.望古遐矚.尊賢拔俗.遙然沉冥.自遠幽貞之操.義高篆策.雖蔣詡不窺城市.鄭真名動京師.何遠之有.名山既鄉內所豐.清川又坐臥可對.不出戶庭.而與禽尚齊美哉.約少不自涯.早愛蟲鳥.逐食推遷.未諧夙願.冀幽期可託.克全素履.與尊弋釣泉皋.以慰閑暮.則生平之心.於此遂矣.

梁王僧孺與陳居士書曰.雲波遙敻.燕越數千.行雲鬱術.征禽難使.用隔巾車.未能搦札.引領南望.悵矣心飛.幸因劣薄.懷章貴壤.依然谷口.覺子真之咫尺.靜睇巖灘.信子陵之非遠.林鹿以入虛白之室.用披蓬蒿之徑.稟紛綸之高論.承希微之妙旨.虛往實歸.用袪塵惑.

孔德璘○按當作璋.北山移文曰.鍾山之英.草堂之靈.

【論】魏阮籍達莊論曰.天道貴順.地道貴貞.聖人修之.以建其名.吉凶有分.是非有經.務利高勢.惡死重生.故天下安而大功成也.今莊子周.乃齊禍福而一死生.以天地為一物.以萬類為一指.無乃徼惑以失真.而自以為誠者也.於是先生乃撫琴容與.慨然而歎.俛而微笑.仰而流盻.噓噏精神.言其所見.天地名焉.天地者有內.故萬物生焉.當其無外.誰謂異乎.當其有內.誰謂殊乎.地沉其燥.天抗其濕.月東出.日西入.故曰.自其異者視之.則肝膽楚越矣.自其同者視之.則萬物一體也.以生言之.則物無不壽.推之以死.則物無不夭.自小視之.則萬物莫不小.由大觀之.則萬物莫不大.殤子為壽.彭祖為夭.秋毫為大.泰山為小.故以死生為一貫.是非為一條也.夫至人者.恬於生而靜於死.恬生則不惑.死靜則神不離生.故能與陰陽化而不易.從天地變而不移.生究其壽.死終其宜.心氣平治.消息不虧.故求得者喪.爭明者失.無欲者自足.空虛者受實.是以作智造巧者害於物.明是考非者危其身.脩飾以顯絜者惑於生.畏死而崇生者失其貞.

晉石崇許巢論曰.客有問於余曰.昔許由巢父.距堯之讓.逍遙頤神.寶己貴世.司馬遷以假託之言.必無此實.竊以為然.余答之曰.是何言歟.蓋聞聖人在位.則群材必舉.官才任能.輕重允宜.大任已備.則不抑大材使居小位.小材已極其分.則不以積久而合處過材之位.然則稷播嘉穀.契敷五教.皋陶夔龍.各已授職.其聯屬之官.必得其材.則必不重載兼置.斯可知也.巢許則元愷之儔.大位已充.則宜敦廉讓以勵俗.崇無為以化世.然後動靜之教備.隱顯之功著.故能成巍巍之化.民莫能名.將何疑焉.

晉庾闡郭先生神論曰.夫天地者.陰陽之形魄.變化者.萬物之遊魂.神籟與無窮並吹.大冶與造運齊根.生資聚氣之跡.死寄玄牝之門.視榮辱其猶塵埃.邈高尚而不顧.故能外安恬逸.內體平和.鳴鳥可拊翼而遊.猛獸可頓羈而羅.矧乎樵巖之樂.呂梁之波.疾雷破岳.而憂在山河者乎.觀夫郭先生之為體也.可謂含真履信.純朴自然.

晉王叔之遂隱論曰.崇退儒生.問於抱朴丈人曰.請問隱何為者也而生.上古徇之.至今繼踵.何哉.丈人曰.夫全朴之道.萬物一氣.三極湛然.天人無際.豈有朝野之別.隱顯之端哉.則夫隱者.於己失者也.平原既開.風流散漫.故隱者所以全其真素.養其浩然之氣也.

宋范曄逸民傳論曰.堯稱則天.而不屈穎陽之高.

梁沈約七賢論曰.嵇生是上智之人.值無妄之日.神才高傑.故為世道所莫容.風邈挺特.蔭映於天下.言理吐論.一時所莫能參.屬馬氏執國.欲以智計傾皇祚.誅鉏勝己.靡或有遺.玄伯太初之徒.並出嵇生之流.咸已就戮.嵇審於此時.非自免之運.若登朝進仕.映邁當時.則受禍之速.過於旋踵.自非霓裳羽帶.無用自全.故始以餌朮黃精.終於假塗託化.阮公才器宏廣.亦非衰世所容.但容貌風神.不及叔夜.求免世難.如為有塗.若率其恆儀.同物俯仰.邁群獨秀.亦不為二馬所安.故毀行廢禮.以穢其德.崎嶇人世.僅然後全.仲容年齒.不齒不懸.風力粗可.慕李文○疑當作季父.風尚.景而行之.彼嵇阮二生.志存保己.既託其跡.宜慢其形.慢形之具.非酒莫可.故引滿終日.陶兀盡年.酒之為用.非可獨酌.宜須用侶.然後成歡.劉伶酒性既深.子期又是飲客.山王二公.悅風而至.相與莫逆.把臂高林.徒得其遊.故於野澤.銜杯舉樽之致.寰中妙趣.固冥然不睹矣.自嵇阮之外.山向五人.止是風流器度.不為世匠所駭.且人本含情.情性宜有所託慰.悅當年隱.○句有訛.蕭散懷抱.非五人之與.其誰與哉.

◀上一卷 下一卷▶
藝文類聚