請授烏重允河陽節度使疏

請授烏重允河陽節度使疏
作者：李絳　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0645》

臣請案守謙密言，聖恩商量，以昭義兵馬使烏重允部署軍中，事不獲已，須與節度使者者。臣竊以此處置，實非所宜。比者以從史受命，不由朝廷，遂致生彼邪心，致茲惡跡。今重允驅逐從史，忽領旌旄，兩河聞知，必生怨望，謂陛下密以官爵，誘其將校，逐其主帥，人情雖愜，國體已傷。若以重允主兵，勢須便與，即是威福不在朝廷，於事體之間，與從史何異？議者若雲重胤見主權，必不受制，臣觀事勢，實恐不然。何者？伏緣從史懷惡蓄奸，罔上違命，所以重允得仗義獻款，以順為名，其眾遂伏。今重允若不顧憲章，以力取位，即其同列，寧息偏辭？儻失眾心，前事豈遠？以此事理，必無異圖。縱軍中有狀，請與重允，此時之事，必非忠心，其流輩既多，當不願重允獨得。別與一鎮，少愜眾心。伏望聖恩先令密諭重胤，授以河陽節度使，除元陽澤潞節度使，則人情大伏，國體得全。且重允忽自軍校，授以河陽，拔於行間，恩生望外，豈於此際，更有遲回，棄義虧忠，遣福取禍，雖至愚下，亦必不然。元陽功效素高，公望又積，澤潞接近，久亦承風，今若除授，便徑入潞府，慰勞將士家口，恤其貧乏，各使安存，三軍聞知，自然感悅。重允既得方鎮，元陽又愜人心，如此處置，必無差誤。機事可惜，實所痛心，威柄一失，豈可複得？伏望聖恩不以臣愚昧，特賜省覽，斷自宸慮，成此聖功。輒敢獻陳，伏候聖旨。