論安國寺不合立聖德碑狀

論安國寺不合立聖德碑狀
作者：李絳　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0646》

陛下布惟新之政，劃積習之弊，行前王所不能行，革曆代所不能革，四海延頸，日望德音。今忽自立聖政碑，示天下以不廣，彰滿假之漸，招矜炫之譏。《易》稱「大人者與天地合德，與日月合明」，執契垂拱，勵精求理，化成天下，高視百王。豈可以文字而盡聖德？又安以碑表而讚皇猷？若可敘述，是有分限，乃反虧損盛德，豈謂敷揚至道哉？故自堯舜禹湯文武，並無建碑之事，至秦始皇荒逸之君，煩酷之政，然後有罘、嶧之碑，揚誅伐之功，紀巡幸之跡，適足為百王所笑，萬代所譏，至今稱為失道亡國之主，豈可擬議於此哉？陛下嗣高祖、太宗之基，舉貞觀、開元之政，思理不遑食，從諫如順流，固可與堯舜禹湯文武方駕而行，又安得追秦皇暴虐不經之事，而自損聖德？近者閻巨源請立紀聖功碑，陛下詳盡事宜，皆不允許，今忽令立此碑，與前事頗乖，可否相違，是非殊異。況此碑既在安國寺中，不得不敘載遊觀崇飾之事，述遊觀且乖理要，敘崇飾又匪政經，固非哲王所宜行也。伏乞聖慈，特賜寢罷。臣職忝近密，理合獻陳，庶申葵藿之誠，冀增海嶽之大。謹奏。