諭嶺南父老士民綸音

諭嶺南父老士民綸音
作者:李祘

諭嶺南父老士民綸音

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王若曰:予語爾,爾尙明聽無譁。咨爾父老士民等,予之視之,如視赤子,暘雨寒燠,莫不關念,念念寤寐,欲忘未忘。予雖否德,爲民父母,予非爾等何依,爾等非予何恃?如傷若保之心,自不禁油然而生,樂欲共焉,苦亦如之,斷斷此心,可質蒼穹,矧伊人矣,至愚而神。今歲之歉,湖亦嶺也,嶺亦湖也,曷嘗有彼優此劣之別者?特以風之所過,有緊有歇,迺說者差殊之論所由起,而予則曰否不然。藉使風歇於湖,抑又旱則甚焉。九月宣綸,泛及八路,十月頒諭,專指三南。惟慰諭先施於湖之南沿,爾等能不曰於嶺人,後於湖沿雲爾乎哉?否不然。湖沿汎舟之勞,適在於是地,地又災損尤甚,監運之幷行慰諭,勢也。予豈後爾也?予聞之,綿田告災,採不盈筐,無衣無褐,將何以卒歲?西疇滌塲,穗靡棲畝,以饘以粥,孰使之充饑?輸官之布,杼柚空矣,催門之租,甁罌罄矣,殆甚乎緣木而求魚,括毛於龜背。疾痛必呼父母,望其顧我,而父母之責,在予一人。予之念念爾等,爾等之望望予,一理相須,千里非遙。中宵繞榻,彷徨不眠。方寸之憧憧往來於嶺外者,奚止於一瞬再撫,而予之否德,不能使爾等被其澤,是不徒負爾等望望之心,得無媿於予負予心乎?上自供獻之用,下逮軍國之需,而曰以旣蠲旣免,是足以表此心,不思所以施於湖者,施之於嶺,則其可曰盡父母之責乎?予又聞之,淸河、南海、熊川、慶山、慈仁、玄風,尤甚之尤甚,次河陽,次仁同,次鎭海,次固城,次漆原,次咸安,次昌寧,次靈山,次昌原,次金海,次巨濟,次泗川,次密陽,次東萊,次大丘,次漆谷,次延日,又尤甚。諸邑之淺深槩略也。以承政院右副承旨李益運,爲嶺南尤甚二十三郡慰諭使,往宣十行心腹之諭,朔膳、物膳、三名日方物、御藥之需,如羅蔘、月令土産及靑大竹之類,限明年麥秋,幷行停免。外此各項,出於民而納於官之停免諸條,開列於下,所屬鎭堡、驛牧,準此。咨!爾父老士民等,以予心爲爾等之心,奠乃居安予心。往在十數年前,另下一諭,以慰桑戶棬樞之貧士曁賑民,厥後如壬子之荒,蓋或闕焉,誠以言語或近於浮文也。然心之所宣,言爲易感,今又有此申申。嶺是賢士大夫之鄕,而先民遺俗,猶有至今存者,須各勸戒鄕黨,闡發德意,使愚賤瞭如指掌,耕竈樂而飽腹,一方之和氣充溢,人人自得於江湖嶠嶺之間,則降監之天,貽以來牟之慶,年年歲歲,歲歲年年,盈車滿篝,千斯萬斯,爲嶺外父老士民以是祝之。

蠲恤條件

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身米布錢:三等面里,最尤甚戶折半蕩減、折半停退,尤甚戶一並停退,之次戶折半停退,折半純錢。

還餉:三等面里,最尤甚戶已停退外,餘數中三分二,更爲停退,尤甚戶已停退外,餘數中折半,更爲停退,之次戶已停退外,餘數中三分一,更爲停退。

大同:三等面里最尤甚處,二斗蕩減,尤甚處,一斗蕩減。

結錢:三等面里折半,限明秋停退。

漁鹽船稅:沿邑全數,限明秋停退。

乾隆五十九年甲寅十一月初一日

 

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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