質龜論
作者:陳師道 宋朝
本作品收錄於《夷門廣牘

質龜論

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嘉禾周履靖校梓

夫龜者,水產而形,故八百年反大如錢。夏則遊於香荷,冬則藏於藕節。為人所驚,則隨波流蕩。在於荷中,可審而察之,有黑氣,如煤煙,於荷心。其狀甚分明,遊人往往見之,此謂之息氣也。故非有太淸法者,則莫能取之矣。或見其氣象,輙莫驚動其荷,當潛含水及油膏噀之,則其龜勿能遁形矣。處澤產水術云:油可以見水族靈物。若獲之可以其色以占於未萌。凡卜,當以心指其龜。若卜其生事,龜之甲文乃變為桃花之色,其紅可愛;若卜其死事,甲文乃變為黯黮之色,其洿可惡;若卜其善事,是龜也,蹣跚跳躍而弗能止矣;若卜其惡事,則泊然不復變其色,伏息竟日,而復興。其論曰:夫甲黃、足赤、服白、尾靑、眼黑者,蓋稟受乎五行之粹也。然而性畏刀鐵之器,聞其聲則不能動矣。其論本在鴻毛溪之南,九岩石室之前。石可半畆許大。其色狀如黃羅,故謂之黃羅。石覆其岩之上,刻以金玊,皆周書小篆體。故鍾山太嶽主寶冥之所祕錄也。李淳風采藥於鍾山鴻毛溪紫菰石室中,遇嶽主誥之,遂潔誠精心,仰視點記,錄進唐太宗皇帝。故世得聞焉。

質龜論

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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