返納藤亞相行成卿政要狀
返納
◦貞觀政要 十卷
右，依召返上如件。但除書以後，心若死灰。今度之政，以文章宿學之咎，不給可給之官。仍自公宴釋奠，及一所詩宴以外，永絕風月之交，又絕雜筆同前。被沉才儒，何異於坑被廢書林，何異於焚。可崇儒之大旨，載於貞觀政要。有法不行，有文不用。只今在天之文星，光縮嗟歎。是雖天文博士，所不知也。文星可獨知，匡衡久存之。文星之歎，悲哉，無知人矣。夫文章者，天地之心，群德之祖，百福之宗，萬物之戶也。用之為明王，好之為聖代。唐太宗置十八學士，其才高者為卿相，其次為判史。延喜準的。此之二代，若謬訛歟，若賢明歟，愚而未辨。周置採詩官，八百之祚永永。唐立詔文館，三千之徒煌煌。當時之所被行，藏人、式部、民部丞、外記、官史兩院判官代，七箇所，皆以一勞被賞。檢非違使獨被棄，是才學之大過也。天子有四鄰，所謂前疑後承者，藏人頭也。何不一言乎。悲哉，傷哉，不遇一舉。國之將興也，聽政於人。國之將亡也，聽政於神。夫神社之功，神若感若歆。藤原貞嗣，改小為大，鏤金銀，盡善盡美，任丹波，敘從四位上，太速。然而未三十，客死於逆旅。大江為基，越四人，任受領，受大病，身不從例，被奪官。上毛野在樹，成功遂流冗。源滿季中風，高階助順，為亡國之吏，窮窘第一也。神之不祐明矣。君不知哉，不見哉。仲尼曰：「學者祿在其中矣。」被欺此言，少年誤好文學，是一夢誤一生之比也。此之書只備一覽，不可佗聞佗見。匡衡半死半死，文星可證，尊閤又可知矣。
長保二年 二月六日
窮儒 大江匡衡