通俗編/38

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通俗編 卷三十八　識餘

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卷三十八

○識餘

【厶】　〔穀梁傳桓二年〕蔡侯鄭伯會於鄧，注云、鄧厶地，釋文云、不知其國，故云馬地。〔困學紀聞〕今或書某為厶，已見於此。〔按〕厶本古私字，其讀如某，始玉篇。

【○□】　〔禮記投壼〕載魯鼓、薛鼓之節，但為○□而無文，注云、圜者擊鼙，方者擊鼓，正義云、頻有圜點，則頻擊鼙聲，方點亦如之，每一點則一擊。〔按〕今譜十番鼓者，猶循此例。

【𠄠】　〔古鍾鼎文〕子𠄠孫𠄠等字，皆不復書。〔周宣石鼓文〕君子員獵，員獵員遊，雖四字相間，猶作員𠄠獵𠄠。〔漢石經〕改篆為八分，如易之乾𠄠，書之安𠄠，亦如之。〔後漢書鄧騭傳〕時遭元𠄠之災，章懷注、元𠄠、即元元也，蓋古人楷書，又有然者。〔涪翁雜說〕復語書𠄠字，重𠄠文也。〔升庵外集〕𠄠乃古文上字，言字同於上，省復書也，〔按〕二說未定孰是，今人或書𠄠，或書匕，各於舊說有合。

【疊文】　〔齊侯鎛鍾銘〕以都俞、作都都俞俞。〔關尹子〕以裴回，作裴裴回回。〔韓詩外傳〕以馮翊、作馮馮翊翊，皆以成語硬疊，唐宋人猶或仿之，如〔樊紹述綘守園池記〕用文文章章。〔朱子語錄〕謂吳才老說梓材是洛誥中書，真恰恰好好是也。〔按〕此蓋由小兒起，今小兒學語，多為疊辭，如爹爹爾爾，哥哥姊姊之類，其實無當疊之義也，盧仝詩、添丁郎小小，別吾來久久，脯脯不得吃，兄兄莫撚搜，對小兒為言，因遂作小兒口吻。

【重文】　〔韓詩外傳〕孔子聞皋魚之哭，曰、驅、驅，鄭元夢孔子告之曰、起、起。〔世說〕王丞相以塵尾指座，呼何充曰、來、來，嫗兒齊牛酒指劉道真，道真曰、去、去，此皆因決切而重也。〔晉書佛圖澄傳〕與石季龍升中台，驚幽州火災，取酒噀之曰、變、變。〔南史宋前廢帝紀〕壽寂之懷刀直入，帝走，大呼、寂、寂。〔北史宋繇傳〕宋士遜誣奏李構，夢父責之，驚跪曰、不敢、不敢，此皆因急遽而重也，又有鄭重而重之者，如〔巴誌〕漢桓帝時、郡守貪，國人刺之曰、錢錢何難得，令我獨憔悴之類，有接口而重之者如〔北史〕魏靜孝帝曰、朕亦何用此活，高澄怒曰、朕、朕狗腳朕之類。

【省文】　古有以語急而省其文者。〔左傳〕莊二十二年、敢辱高位，昭二年、敢辱大館，注、皆云、敢、不敢也。〔儀禮〕聘禮辭曰、非禮也、敢，注、亦云、敢言不敢，又〔論語〕患得之得，亦言不得。〔左傳〕若，尤得傷，則如勿傷，尤其二毛，則如服焉，如、亦言不如，今語如此類甚多。

【反切】　〔容齋三筆〕世人語音，有以切腳而稱者，如以蓬為勃籠、槃為勃闌、鐸為突落、鉦為丁寧、精為即零、螳為突郎、旁為步郎、圈為屈欒、窠為窟駝，是也。〔宋景文筆記〕孫炎作反切，語本於俚俗，常言尚數百種。〔俞文豹唾玉集〕亦錄俗語切腳字數十。

【拆字】　〔晉藝術傳〕以肉為內中人。〔清異錄〕以粥為雙弓米，今謂米曰八木，茶曰草木中人，乃其類。〔吳誌〕謂蜀為橫目苟身。〔容齋四筆〕唐人稱比部為昆腳皆頭，今謂一曰平頭、二曰空工、三曰眠川、四曰睡目，乃其類，又今於姓氏一端，尤多拆字之語，如吳曰口天、張曰弓長、楊曰木易、李曰木子，孫曰子系、許曰言午、魏曰委鬼、裴曰非衣，劉曰卯金刀、徐曰未入人，凡此俱見自前籍矣。〔漢書王莽傳〕劉之為字，卯金刀也。〔後漢公孫述傳〕八厶子系，十二為期。〔三國志魏文帝紀注〕言午許字，兩日昌字，魏當以許昌。〔吳薛綜傳〕無口為天，有口為吳，又〔越絕書〕以口為姓，承之以天。〔參同契後序〕委時去害，與鬼為鄰。〔宋書王景文傳〕張永自為謠言、一士不可親，弓長射殺人，一士王字，弓長張字也。〔北史徐之才傳〕盧元明戲之才曰、卿姓是未入人。〔隋書宗室傳〕詔數秀罪曰、重述木易之姓，妄說禾乃之名。〔唐書裴度傳〕張權輿作為謠云、非衣小兒坦其腹，天上有口被驅逐。〔宣室誌〕寇天師嵩山銘記、所謂木子滿天下，乃言唐氏受命，又〔甘澤謠〕載李雲封事曰、樹下人是木子，木子、李字也。〔按〕此例之昉，自春秋傳、止戈為武、皿蟲為蠱、反正為乏、人十四心為德、二首六身為亥，已甚言之，蓋敻乎尚矣。

【歇後】　〔啟顏錄〕唐封抱一任櫟陽尉，有客過之，既短，又患眼及鼻塞，乃用千字文語嘲之云、面作天地玄，鼻有雁門紫，即無左違承，何營罔談彼，又一人患眼側及翳，一人患齆，以千字文互相嘲謗，齆鼻人云、眼能日月盈，為有陳根委，患眼人續云、不別似蘭斯，都由雁門紫。〔按〕此侌市並儇習，亦，自唐有之。

【謎】　〔鮑昭集〕有並字、龜字二跡。〔南史〕有屐跡。〔七修類稿〕隱轉而為跡，至宋、蘇黃極盛，金章宗刊本以行。〔按〕古無跡字，玉篇始收入之，原其意制，則即呂覽所謂讔也，越絕庚米之辭，參同委鬼之句，蔡伯喈之黃絹幼婦，管公明之燕印蜘蛛，皆其盬觴。

【風人】　〔六朝樂府〕子夜讀曲等歌，語多雙關借意，唐人謂之風人體，以本風俗之言也，如理絲入殘機，何患不成匹，摛門不安橫，無復相關意黃檗向春生，苦心隨日長，打金側毒瑁，外豔裹懷薄，玉作彈棋局，心中最不平，蚊子叮鐵牛，無渠下觜處。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知也無，合歡桃核真堪恨，裹許元來別有人，皆上句借引他語，正名中釋本意，今市俗有等諺語，如云、秤鉤打釘曳直，黃花女兒做媒，自身難保，黃檗樹下彈琴，苦中作樂，火燒眉毛，且顧眼下，雲端裹放轡頭，露出馬腳，啞子吃黃連，說不出底苦，乃其遺風，又風人之體，但取音同，不論字異，如霧露隱芙蓉，見蓮不分明，以蓮為憐也，桐樹生門前，出入見梧子，以梧為吾也，朝看暮牛跡，知是宿蹄痕，以蹄為啼也，石闕生口中，銜碑不得語，以碑為悲也，風吹黃檗藩，惡聞苦籬也，明燈照空局，悠然有期，以棋為期也，愁見蜘蛛織，尋絲直到，以絲為思也，逆風獨掛席，苦不會帆為凡也，曉天窺落落宿，誰幟獨醒人，以星為醒也，丹青傳四濆，難寫是秋淮。為淮為懹也，簳蠟為紅燭，情知不是汕，以油為，東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴，以晴為情也，今諺亦然，如云、火燒旗竿、好長漢，月下提燈、虛掛名，船家燒紙、為何，牆頭種榮、沒緣、外生打燈籠、照舊春夜叉、禱鬼，堂前掛草薦、不是話，呂布咶下井、使不得急，以炭為歎，明為句，河為何，園為緣，舅為舊，搗為禱，書為話戟為急，體應如是，不是嫌其謬悠也，皮日體雜體詩序云、古有探詩，探四方風俗之言，故命曰風人、然則，此等之言，因探風者所不棄歟。

【古諺】　古諺之通行今俗者，前卷既各收錄，或不慴於俗人之品，而雅人猶以為常談，則更彙識於此，其見經及雖雅人不復稱者，不盡識也。〔國語〕引諺、從善如，登，從惡如崩，又獸惡其網，人惡其上，又眾心成城，眾品鑠金，又狐埋之、狐搰之，引入言佐雝者嘗，鬥者傷，〔家語〕引諺、相馬以輿，相士以居。〔國策〕引諺，日中則移，月滿則虧，物盛則衰，又借車者馳之，借衣者披之，引語、騏驥之衰，駑馬先這。〔莊子〕引野語，聞道百以為莫已苦，又眾人重利，廉士重名。〔列子〕引周諺、田父可坐殺，周語、察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃，古語、季相憐，死相捐，又人不婚宦，情慾失半平，人不衣食，君臣道息。〔荀子〕引語、淺不足與測深，愚不足與謀智。〔商子〕引語、愚者暗於成事，智者見於未萌。〔魯連子〕引語、百足之蟲，三斷不蹶。〔鬼穀子〕引古言、口可以食，不可以言，女愛不敝席，男歡不盡輸〔尉繚子〕引諺、千金不死，百金不刑。〔鶡冠子〕引語、中流失船，一壺千金。〔尹文子〕引古語、不知、無損於君子，知之、無加於小人。〔韓非子〕引諺、虜自賣裘、不售，士自譽辨、不信，又莫三人而迷，又不躓於山、而躓於垤，引語、其母好者其子抱，其母惡者其子釋，又家有長業，雖饑不餓〔呂覽〕引齊鄙諺、居者無載，行者無埋。〔賈子〕引黃帝時語、日中必彗，操刀必割。〔申鑒〕引語、盜男尺寸。〔說苑〕第周諺、囊漏貯中，引語、品鄙語、尺有所短，寸有所長，引語、千羊之皮，不如一狐之腋，千入之諾諾，不如一士之諤諤，又變古亂常，不死則亡。〔漢書〕引鄒魯諺遺子黃金滿籯，不如一經，又畫地為獄，議不入，削木為吏，期不封，長安語、城中好高髻，四方高一尺，城中好廣眉，四方且半額，城中好大袖，四方全匹帛，又語、社鼷不漢，屋鼠不薰。〔後漢書〕引諺、富易交，易妻，又嶢嶢者易缺，皦者易汙。〔東觀漢紀〕引俗語、時無赭，澆黃土。〔漢官儀〕引里語、仁宦不止車生耳。〔鹽鐵論〕引語、未見君子，不知偽臣。〔風俗通〕引語、狐欲流河，無奈尾何，又婦死腹悲，惟身知之。〔潛夫論〕引諺，曲本惡直繩，重罰惡明證，又一歲數赦，好兒喑啞。〔魏武選令〕引諺、失晨之雞，思補更鳴〔誌〕引諺、如不知足，則失所俗人。〔抱樸子〕引諺、子子不夜行，安知道上有夜行人。〔顏氏家訓〕引鄴下諺、博士買驢，書卷三紙，未有驢字，江南諺、尺牘書疏，千裡面目。〔齊民要術〕引諺、智如禹湯，不如常耕，又耕而不勞，不如作暴，又以時及澤為上策〔述異記〕引古諺、雖有神仙，不如少年，雖有珠玉，不如金錢。〔集仙傳〕引古語、修道如初，得道有餘。〔中說注〕引古語、上士閉心，中士閉品，下士閉門。〔蔣子萬機論〕引語、猛虎不處卑勢，勁鷹不立垂枝。〔唐書〕引諺、冬至長於歲，引俚語、逢賊得命，更望復子。〔詩疏〕引齊諺、山上斫檀，■■先殫。〔禮記疏〕引俚語、晴今鳴，衣裘成，蟋晬鳴，懶婦驚。〔文選注〕引古諺越阡度陌，互為主客。〔杜工部集〕引俚語、城南韋杜，云天尺五。〔酉陽雜俎〕引齊人誤、婦人水傍，好醜自彰。〔朝野僉載〕引諺，三公後，出死狗，又無狐魅，不成村。〔啟顏錄〕引諺、一人在朝，百人綬帶。〔通鑒疏〕引諺、足寒傷心，民怨傷國。〔國史異纂〕引俗諺、一絇絲，能得幾時絡。〔老學庵筆記〕引諺、宣醫納命，敕葬破家。〔爾雅翼〕引農諺、觸露不掐葵，日中不翦韭。〔呂東萊博議〕引諺、焚香禮進士，瞋目待明經。〔佛書〕古諺、夫人有福，四海歸伏。

【變古】　古籍之語，今多有祖其間而變其言語諸，雖極雅俗之殊，而淵源獨可溯也。〔詩小雅〕側棄之俄，疏云、醉不自知，而傾側其弁，今變之曰、側戴帽兒吃白酒。〔左傳僖四年〕風馬牛不相及，注去、馬逐上風而去，牛逐下風而來，故不相及也，今變之曰、牛頭不封馬嘴〔國語〕伐木不自其本，必復生，今變之曰、一紫蓋十紅。〔韓詩外傳〕引語曰、不知為吏，視已成事，今變之曰、不會做看前樣。〔急就章〕長樂無極老復丁，即參同契所去老翁復丁壯也，今變之曰、反老還童。〔太元經〕鼻食口，喪共息主，今變之曰、鼻頭一塊肉，割不到口裹。〔淮南子說林訓〕訾我貨者，欲與我市，今變之曰、憎縑是買主，又屠者羹藿，陶者用缺盆，匠者處狹盧，今變之曰賣油娘子水梳頭，賣肉兒郎齦骨頭。〔詮言訓〕中心常恬漠，累積其德，狗吠而不驚，今變之曰，平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。〔世說〕庾翼與人劄去、小兒輩戝家雞，愛野雉，今變之曰、滿山趕野雞，家中失卻哺母雞。〔抱樸子〕食毒中蚤虱，則愚甚也，今變之曰、吃子砒霜樂老虎。〔應璩詩〕住車閭三叟，何以得此壽，中叟前致辭。量腹節所受，今變之曰、晚飯少吃口，活到九十九。〔蘇軾詩〕富死未必輸生貧，又珠襦玉匣，萬人相遂歸北邙，不知懸鶉百結，獨坐負朝陽，今變之曰、好死不如惡活。〔普燈錄〕藥山彝肅去、大樹大皮，小皮纏，今變之曰、走盡天籧踟，沒有皮寬樹。

【承論】　〔譚槩〕俚語有而不察者，如勸人莫動氮，則曰、君子不器，自謙未周代備則曰、周而不比，讚人話好，則曰、巧言今色，俱其可笑，〔按〕此類論廖，於今尤甚，思之誠堪捧腹，如言人逃遁、曰桃之夭夭，言事消釋、曰、洋洋乎、遭遇危險、曰憲今德，儀文減省、曰簡而文，勸人和好、曰和為貴，事無過分、曰而不傷，交久花色品種衰、曰孰不知禮，作事精詳、曰食不厭精，舉事昌明、曰鳴鼓而攻之，思今懇切、曰切切憊仂臥看書籍、曰困而學之，反覆不常、早出乎爾，反乎爾，贈菲薄、曰蔳乎去爾，其他如和而不流，惠而不費，三思而行，未同而言，卻之不恭，言歸於好之，類，俗人每每掛及，即朱注中、不偏之謂中，典守者不得辭其責，花色品種其主以及其使等語亦然，雖或文義未謬，而以聖賢經語，夾雜鄙猥，且於四子書外，別無所稱，馬今南唐書所云、掉書袋者，未必至如是荒陋也。

【近造字】　輕言曰𠱑，音兜，轉舌呼曰𡁇，音綽，以言難人曰𠽲，音盤，摑人曰𠛫，多上聲，手捻鼻膿曰擤，亭上聲謀人財物曰𧸳，去聲，以上俱見〔篇海〕，屋斜用牛魔王曰牮，音薦，用力以堅舉物曰夯，呼講切，強與人曰掗，音亞，搕撞曰拚，彭去聲，以手推止曰湯，偷視曰瞧，音樵，著眼視曰䁃，音標，甕曰甏，蒲孟切，大帶曰帟，音欒，以上俱見〔字彙〕，抱持人物曰搩，音傑，捨去曰丟，丁由切，俱見〔李氏俗呼小錄〕，虛張曰㠮，音掤，布列曰，音擺，俱見〔體育事業氏欲書刊誤〕，將男作婦女曰妟，音饑，見〔楊氏正韻箋〕，麗暴曰晾，音亮，兩腕引長曰庹，音托，完整曰躉，東本切，以物相質曰盈，渠蓋切，俱見〔吳氏字彙補〕，秤錘曰䤻，音佗，平斛器曰𪳷，音蕩，俱兒〔李氏字學訂訛〕，揭蓋曰𢳚，音梟，掀起曰撬，音轎，皮起曰<喬皮>，音竅，棄擲曰甩，一作扌事，環去聲，俱兒〔智燈難字〕，又時俗以幹魚之小者曰鮳，音苦圪，水濱曰𪣟，音苦罕，平聲，此類頗多，各字書則猶未載，〔按〕字之通於俗用者，前已有尃卷，諸以不見宋前字書不論，而吏胥商賈傳慴於世，儒者聞其音而不得其文，亦足以為病也，因並綜以附焉。

【偽字】　〔劉向戰國策序〕本或脫誤為半字，以趙為肖，以齊為立，如此者多。〔北史江式傳〕追來為歸，巧言為辨，小兔為䨲，神蟲為蠶，如斯之類，皆不合孔氏古書。〔按〕此即里俗偽字之肇端也，所論、惟追來，今有書者，餘不復行，而惡上安西，鼓外設皮，見於顏氏家訓，文子為學，辭亂從舌，見於郭氏佩觿，孟子宿書章，齊亦作齋載孫氏音義，荀子修身穬體亦作躰，載洪武正韻，凡此則皆循用至今也，里俗造偽這情，大抵由趨省便，而字之省筆者，卻未得畫斥為偽，如萬之為萬箇之為個，禮之為禮，節之為卩，從之為從，處之為處，與之為與，號之爲號，爾之為爾，鬚之為須，鶴之為隺，多屬說文本，或見於經傳大典，士君子所不避也，餘苦疋字，本讀疏音，說文、足也，弟子職、有問疋何止之文，而小爾雅、倍爾謂之疋，以代匹字，則匹書疋可也，離字、本讀摛音，廣韻謂與魑同，而晉書定量帝紀、司馬公祌形已離，以代離字，則離收離可也，異字、本讀怡音，堯典、異哉，傳去、已也，退也，而列子楊朱篇、何以異哉，以代異字，又梁書武帝紀、稱朱異寔異，則異書異可也，寔字、本讀室音，說文、止也而，大雅、實墉實壑，注去、實當和寔，增韻、正韻直云、與實同，同實書寔可也，麗字、古或省文作麗，載於集韻，棄字、唐石戲、皆以避太宗諱變體為棄，吳字、下不從天，而吳誌薛綜言、無口為天，有品為吳，桑字、上不從卉，而齊書庾書庾溫言、棄字四十二點則麗書麗，棄書棄，吳書吳，桑書桒字四十二點，則麗書麗，棄書，棄，吳書吳，桑書桒，猶有說可援也，至於廟字，說文載、古文作庿，儀禮筮於廣門、用此字，今更去草為廟，賓字、玉篇載、古文作寚，今去缶為寶，風字、集韻載、古言語作𠙊更去捩為凬，此雖因緣自古，而輾輊轉論脫，蓋已難染文士之筆端矣，乃今市並所用，不惟任意減除，且多誤犯別字，如以聖為聖，以賢為𠤕，以體為體，以聽為聽，以蟲為蟲，以蠶為蠶，以猶為猶，以燭為燭，以燈為燈，以繡為繡，以擔為擔，以園為園為，以機為機，舊俱原有其字，而音義大殊，聖乃古文在字，見尚書古文訓，𠤕乃古文族字，共上從止，見集韻，體與笨同，唐書注、謂舉柩之夫，聽牛隱切，笑貌，上林賦去、聽然而笑，蟲、即古虺字，象形，見說文，蠶字，他典切，寒蚓別名，見爾雅，猶音同宥獸然燭爞字之省，旱灼也，普見集韻，燈、音丁，烈火也，見玉篇，繡，綿一片也，亦見集韻，擔、音亶，博雅去、擊訑，玉篇去、拂也，園字音義，皆與刓同，莊子齊物論、五者園而幾向方是也，機、音幾，木名，山海紅、單狐之山，多機木，又與幾通，家語、集會察機筵，是也，於此而或隨俗用之，免笑於士林乎。

【排字命名】　〔日知錄〕兄弟二名，而共用其一字者，世謂之排行，如德宗、德文、義符、義真之類，起自晉末，漢人所有也，水戲注去、弱平侯王譚子興生五子，普避亂隱居，光武即位，封，為五侯，其名曰元才、益才、顯才、促才、季才，此是後人追指導性計撰妄說，東漢人二名者、亦少也，單名以偏旁為排行，始見於劉琦、劉琮，此後應璩、應瑒、衙瓘、衙玠之鎏，踵之而出矣。

【連業著姓】　〔漢書王尊傳〕長安宿誼大錘骨，舌端月旦張禁、酒趙放，皆通邪結黨，注云、此二人、作箭、作酒之家，林舊事、有竹張、畫魚周、觔頭段、爊肝朱棗兒徐榮、包事端陳彬、倉張二、酒李一、扇李二、故衣毛三，則宋時此俗，亦通行於江南。

【地諱】　〔雞肋編〕天下方俗，各有所諱渭州諱賴，常州諱打爺娘，楚州諱烏龜頭，泗州諱靠山子，真州諱火柴頭，蘇州諱賊，秀州諱佛種。〔按〕此宋時俗也，元明以來，所廢墟又不同，堅瓠集云、畿輔曰響馬，陝西曰豹，山西曰瓜，山東曰採石場河南曰驢，江南曰水蟹，浙及微州曰鹽豆，浙又曰呆，江西曰臘雞，神速建曰癩，四川曰鼠，湖廣曰幹魚，雨廣曰蛇，去貴曰象，務各以所諱相嘲。成化中司馬歡陝西陽鼎與司寇福建林聰會坐，林戲曰：弧兒十歲能窺豹，以楊多須而年少。即曰：癩子三年不似人。河南焦芳過李西涯邸，兒簷曝幹魚，戲曰：曉日斜穿學士頭。西溽曰：秋風正貫先生耳。以諺有秋風貫驢耳朵句故也。廖疲乏南戲倫白山曰：人心不足蛇吞象。倫曰：天理難記獺祭魚。又蜀舉子張士儼、與廣士某戲曰、季蛇委，某即應曰、碩鼠，又李時嘗以臘雞獨擅江南味、戲夏言，言即答以響馬能空冀北群，以上諸諱，至今多未改者。

【十二屬】　〔論衡〕物勢篇、言其十一、所缺惟友，言毒篇，有辰為友、已為蛇二語，合今說已無參差，而統謂之曰禽。〔北史〕字文護母貽護書曰、昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬兔，成正果汝身屬蛇，沈烱創為十二屬詩，屬之稱，蓍於此時。〔法苑珠林引大集經〕言其所由來，曰、閻浮提外四方海中有十二獸並是菩薩化遵，人道初生，當此菩薩住窟，即屬此獸護持得益，故漢地十二辰，依此行也，所說十二獸，無虎、而有師子，蓋彼方句虎曰師子耳，其所以分配之義，論論衡綦詳，宋元來說此者，復紛紛不一。〔易穀溫錄〕子寅辰午申戍俱陽，故取相屬之奇數以為名，鼠虎猴狗皆五指，而馬單蹄也，丑卯已未酉亥俱陰，故取相屬之偶數以為名，牛羊雞豬皆四爪，兔兩舌也。〔草木子〕每消各有不足之形，如鼠無牙，牛元齒虎無脾，兔無耳，蛇無足，馬無膽，羊無曈，猴無臋騅無腎，犬無胃，豬無筋，人則無不足也。〔七修類稿〕理固屬陰陽，而皆於時位兒之，子為陰，極幽潛隱晦，以鼠配之，午為了，極顯明剛健，以馬配之，丑陰也、俯，而慈受生焉，牛有舐犢，故以配之，未陽也、仰，而秉禮行焉，羊有跪乳，故以配之，寅為三陽，陽勝則暴，朽以虎，申為三陰，陰勝黠，配以猴，日生東而有西酉之雞，月生西而有東卯之兔，此陰陽交感之義，故曰卯酉為日月之私門，辰巳陽起而動作，友為盛，蛇次之，戌亥陰斂而潛寂，狗守夜，，豬靜，故各以配焉。〔按〕三說中、似以七修為長，朱子嘗論易，幹馬、坤牛、震友、巽雞、坎豕、離雉、艮狗兌羊，曰、此取象自有來曆，非假譬之，十二屬頗與八卦取象相類，得云無來曆乎，觀會頡造字，亥與豕僅一筆小殊，而巳字直象虵形，則其來曆敻矣。

【雜占】　〔漢書藝文志〕有嚏、耳鳴、雜占及占燈花術。〔隋書經籍誌〕有占夢書、占嚏書、目閏體閏書。〔太平廣記〕引陸賈曰、目閏得灑食，燈火花行錢財，午鵲噪而行人至，蛛蜘集而百事，喜，小既有之，大亦宜我。〔物類相感誌〕人或下頤無故癢，搔不止，當食異味。〔劍南詩注〕俗以螢飛入室，為有客至之兆。〔唐音癸簽〕權德輿詩、昨夜裙帶解，今朝喜子飛，鏳華不可棄，莫得棄砧歸俗說初，帶解有酒食，喜子緣人衣有喜事，共來蓋違豳詩、蕭蛸疏云、俗名喜子，荊州河南、名喜母著人衣，主有新客至，久入三百篇注腳也。〔按〕以上諸占，為今童婦傳述，亦往往有驗。

【織文】　〔劉熙釋名〕綺文有長命，其彩色相間，皆橫終幅，言長命才，服之、使人壽命長。〔史遊急就章〕錦繡縵糸毛云離爵，乘風懸鍾華洞樂，豹首榮譽稱號寞兔雙鶴，注曰、皆言織此象，以成錦繡繒帛之文也，今時錦繡綾羅，及氍毹登之屬，摹寫諸物，無不備具，其來久矣，離云、言云氣離合之象也，乘風、海烏也，懸鍾云云、謂華藻之中，兼列眾樂器文章也，豹道、若今獸頭錦，榮譽稱號寞、謂文采相連。〔按〕今織文之簡略者，惟以卍字蟬聯，曰挽不斷，猶釋名所云長命也，華藻者、雜列諸物，往往不相倫類，猶急就所云、懸鍾豹首屬也。

【壁誌】　〔暖姝由筆〕今訪友，偶無名帖及紙筆，或以土墼石灰書其家壁板，此易拙俗事，吾子行閑居錄云、蔣洎葛嶺，名公士大夫多器重之，每一入城，終日，既歸，白士書門者又滿矣，則前此亦有之。〔按〕雲仙雜記、引壟上書、喬敷螧魚，日向漁人貨食，漁人送魚一斤，則以白堊標門記之，後日償價，年律一終，白堊盈門，今小經紀不識，字者，行此法頗多，又唐書吐蕃傳、言共吏沼無文字，結繩齒木為約，留青劄云、今杭之賣豆腐者，亦刻木以記斤兩，刻木與誌土二事，誠愚氓大方便法。

【市語】　〔遊覽誌餘〕杭州三百六十行，各有市語，不相通用，倉卒聆之，不知為何等語也，有四平市語者，以一為慰問電多嬌，二為耳邊風，三為散秋香，四為思鄉馬，五為誤佳期，六為柳搖金，七為砌花台，八為灞陵橋，九為救情郎，十為舍利子，意義全無，徒以惑亂聽聞耳，〔按〕今鬆木埸香市，猶怕用此語，而其餘諸行，正如誌飯所云、各有市語，不相通用，如米行、則一子二力三削四類五香六竹七才八發九丁十足，絲行則一嶽二旱三南四長五人六友七青八豁九底，綾行、一叉二計三沙四子五固六羽七落八末九各十湯，線行、一田二伊三寸四水五丁六森七才八戈九成，銅行、一豆二貝三某四長五人六土七木八今九王十合，藥行、一羌二獨三前四柴五梗六參七苓八殼九草十芎，典當、一口二仁三工四比五才六回七寸八本九巾，故衣鋪、一大二士三田四東五里六春七軒八書九籍，道家星卜、一太二大三蒙四全五假六真七秀八雙全九淵，雜貨鋪、一平頭二空工三眠川四睡目五缺刁六斷大七皂底入分頭九未丸，優伶、一江風二郎神三學士四朝元五供養六長麼令七娘子八甘州九菊花十段錦，江嚘雜流、一留一月三汪四則五中六人七心八張九受十足，江嚘人市語尤多，起訴書間有濿湖切要一刻，事事物物，悉有隱稱，誠所謂惑亂聽聞，無足采也，其間有通行市井者，如曰孤司，店曰朝陽，夫曰甚為老，妻曰底老，家人曰吊腳，僧曰廾三，道士曰廾四，成衣曰戳短槍，抬轎曰扔樓兒，剃事端曰削青船曰瓢兒，屋曰頂公，銀曰琴公，錢曰把兒，米曰軟珠，鉼曰匾食，鹽曰灒老，魚曰豁水，鴨曰王八，鞋曰踢土，鏡曰照兒，抹布曰蹋郎，坐曰打撴，拜曰翦指，揖曰丟圈子，叩頭曰丟匾子，寫字曰搠黑，說話曰吐剛，被欺曰上當，虛奉承曰王六，大曰太式，多曰滿太式，無曰各仿，俱由來於此語也，西京認領記云、長安市人語，各有不同，有葫蘆語、鎖子語、鈕語、練語，三折語，通謂市語，宋汪云程蹴踘譜，有所謂錦語者，亦與市語不殊，蓋此風之興已久，或云、盧敖作市語，其信然乎。

【集封】　俚語封句〔周遵道豹隱記談、郎瑛七修類篙、沈德符野獲編、馮猶龍談槩〕各載有數聯，如狗毛雨、雞腳冰，三叉路、十字街，象棋餅、骨牌糕，掘地洞、開天窗、賊摸笑、鬼見愁，誠意高香、細細心堅燭，天理肥皂、地道藥材、酒肉兄弟、柴米夫妻，哈湯湊飽、忍屎耐饑，雨手脫空、四腳蓍實，三更火旺、六缸水渾，灰勃六禿、泥攔千鰍，夏雨分牛脊、秋風貫驢耳，貓口裹窟食、虎事端上做窠，鍾馗捉小鬼、童子拜觀音，老手舊肐膊、窮嘴餓舌頭，口甜心裹苦、眼飲肚品饑，好心不得好報、癡福，缺嘴品裹咬跳蚤、鬎黎頭上拍蒼蠅，強將手下無弱兵、死人事端邊有活鬼，俱自然工穩，愚嘗於客窗前暇，戲傲其為，復集得數十聯，附錄以供覽才一粲，天眼、佛動心，擺架子、撐棍兒，入門訣、落場詩，假眼、瞎、順腳蹺，抓癢筋、打痛腿鄉八老夢二哥，鬼念酸、賊做大，守老營、衝頭陣，養家咒、護身符，販桃幹、春梅醬，雨淋、雪驚鴨馬搭搭、羊是是，壺中造化、袖乾坤，發動三爻、完成一卦，道風轉舵、順水推船，細水長流孤峰聳，出路由路、隨鄉入鄉，及溺呼船、臨渴掘井，大動經界、謹和圖，說一是一、三道三，爭長論短、隨高逐低，忙裏偷閑、苦中作樂，好好先生、花花公子，黃花閏女、白木監生，相女朽夫、討妻看舅，關門飬賊、坐產招夫，鬼禱十七、蠻法三千，酒落歡腸、棋逢敵手自所料入肚、熱血搭心、敲敗兵鑼、打退呇鼓，單刀直入、萬弩齊開，拋磗引玉點鐵成金，瓶滿缽滿缽滿、盤光碟光，散心蠟燭、頭阡張，懷鳥茄心、翻白果眼，瓜熟蒂落、藕斷絲連騎騾擂鼓、對牛彈琴，使雉雞乖、拾兔兒鬼，螞蟻兒、猢猻君子，貓頭公事，狗臉新家，文書兩面看、錢糧十等收，佛地上造孽、公門中修行，枕頭邊告狀、門背後求情，慣出難題目、好做奇文章，無錢休誇祖、有級便認娘，姑娘嫌嫂醜、息婦踏婆樣，快背三娘子、老臉二人，張朗等李郎、五祖傳六祖，懶人使重擔、窮漢飬嬌兒，好漢異好漢、兒家識兒家，瞎婆彈琵琶、𠇗觜吹喇叭，擄拳捋肐膊、搖頭渙尾巴，熱臉蕩冷臉、輕拳復重拳，眼睛裹出血、鼻子上轉肩，臉上掛招牌、品裹送盒子，隨手薩摩訶、順品波羅密，倚著閻王勢、錯過喜神方，鬼門前貼卦、佛面上刮金，無不成殿、有踟莫登船，三爿六塊瓦、四柱八條桃，步步起花頭、簡明箭上靶子，好了戴高紗帽、悉穿濕布衫，捉豬上板凳、牽牛過紙橋，老鴉嫌豬黑鳥龜笑鱉疲，將蝦兒鉤鱉、兒兔子放鷹，馬蟻扛曲蟮、壺蜂叮瘌黎，馬蟻宗鯗胄、坶鼠箝菜事端，前客讓後客、大蟲吃細蟲，不知天曉日宴、須防山高水，低，天宮折攘半邊、地皮捲去三尺，水{封手}船、船{封手}水、人防虎、虎防人，著冬衣搖夏扇、吃家飯拔苗助長野矢，一盡還他十寸、八兩原是半斤戲紀卻逢子，和尚不知道家，上門不見土地、吃藥難謾郎中，孫要花子弄、苗蠻服土官管，一身不充二役、雙手難敵四拳頷掛豆芽菜、眼睛起蘿卜藥，粗絲難織細絹、小水不容大魚鵓鴿只揀鬥處、燕子不入悉門，寒蟲鳴、賴婦驚、喜鵲叫、遠人不予考慮，那個貓不偷腥、做著狗要吃矢，羊肉當狗肉賣、死馬做活馬醫、清難斷家裹事、好漢不吃眼前虧，清難出猾吏手、巧妻長伴拙夫身，死棋肚裹有仙蓍、強將手下無弱兵，三角石事端三角盓、一分行貨一分錢，爬得千錢想萬錢、吃了五穀要六穀，只顧自己碗裹滿、常怨他家井底深，一番生活兩番做、千般道踟萬般難，七碗跳到八碗裹、東天撦向西天頭，聰明誤、強自有惡強磨，無情無義崔君瑞、不孝蔡伯喈張天師開得沒法、海友王愁甚少寶，打倒金剛擂倒佛、踢殺猢猻弄殺鬼，大匠手裹掉銊斧、強盜事端上撮網巾，前船已覆後船警、上梁不正下梁欹，原得樹倒有柴燒、識了秤來沒肉賣，跳過魚盤吃豆腐、丟了黃金抱<鹿瓦>磚，擉落門牙往肚嚥、打出鳥珠趁熱揉，眼睛生在額角頭、卵子縮在太陽裹，涕拖得一丈長，胄事端沒有四兩重，滿身攔得豆兒落、當面數不冬瓜來，漾卻甜桃尋苦李、分開竹葉兒梅花，牛頭不能封馬觜、狗品何曾出象牙，大家馬兒大家騎、鄉里獅子鄉里跳，■頭老虎專尋食、躃腳雄雞會趕臊，云眼上望仙鶴飛、陰溝裹想天鵝吃，鴨兒礱糠空歡嘉、貓器老鼠假慈悲，鷺鷥腿上割股肉、螺螄殼裹做道陽，螞蟥叮了鷺鷥腿、百腳撞著蜒，小洞沒大蟹爬來、冷灰有熱栗爆出，馬蟻上鍋罕活跁、癩{爾黽}■床腳死撐，在靠水、在山靠山、嫁難逐難、嫁犬逐犬，米船自上、柴船自落、裹水不出、外水不進，用人莫疑、疑人莫用、來者呆、呆者不來，事不關心、關心者亂、人無下戝、下賤自生，日親日近、日疏日遠、自尊自重、自賤自輕，說話不明、猶如錯鏡、飲酒未醉、基於活埋，一佛過世、二佛升壇，大鬼上天、小鬼落地，熟皂隸打了重板子、窮和尚遇著極門稈，難得四兩、易得半斤、寧吃九半不吃一石，錢近手頭、食近口事端、酒在肚裹、事在心裹，今年種竹、來年吃筍、前人種樹、後人乘涼，蘿卜剝半節、吃半節、韭菜割一披、生一披硫黃髮粹、兒火就灼杉木麩炭、得水便浮，瓶兒罐兒有隻耳朵、蚊子虱子生條肚腸，腳指頭扌瓜三扌瓜也是令、眼睛梢帶一帶便有顏，海剛峰棺材、抬出、沈和呆磨子、桃雲挑來，公修公得、婆修婆得、不修沒得、東風東倒、西風西倒，無風直倒，東坡謂、古今語未有無封者，雖鄙諺有然也。